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持世經 (No. 0482) 0643a17 - 0643b14: 切法方便當分別知了義未了義經是爲四持世菩薩摩訶薩復見四法利能修集一切法分別章句慧何等四當善學是道是非道慧當 [show] (1 hit) 持世經 (No. 0482) 0653a27 - 0654b16: 説第一義世俗義了義經未了義經種種因縁解説於是甚深經中應勤精進 [show] (1 hit) 解深密經 (No. 0676) 0697a23 - 0697b14: 時所轉法輪有上有容是未了義是諸諍論安足處所世尊在昔第二時中惟爲發趣修大乘者依一切法皆無自性無生無滅本來寂靜 [show] (2 hits) 大智度論 (No. 1509) 0125a22 - 0126a16: 不依識應依了義經不依未了義依法者法有十二部應隨此法不應隨人依義者義中無諍好惡罪福虚實故語以得義義非語也如人 [show] (2 hits) 阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0004a12 - 0004b13: 者修正行時能爲分別所未了義謂此是苦此是苦因此是苦滅此是趣滅道此是加行道此是無間道此是解脱道此是勝進道此是向 [show] (1 hit) 阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0207b07 - 0208b10: 答曰此文是了義彼文是未了義此文無餘意彼文有餘意此文無所以彼文有所以此文是實義諦彼文是俗諦復次波伽羅那説順次 [show] (1 hit) 阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0218c14 - 0221c21: 復次此説是了義彼説是未了義乃至廣説此是實諦彼是世諦復次此中分別四種法一分別界二分別世三分別刹那四分別次第彼 [show] (1 hit) 阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0231c15 - 0232a19: 語法云何通答曰彼經是未了義是假名是有餘意 [show] (1 hit) 阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0232a20 - 0232b05: 問曰云何彼經是未了義是假名是有餘意耶答曰如經説 [show] (1 hit) 阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0264b21 - 0265b17: 提經耶答曰彼經所説是未了義是假名有餘意問曰彼以何事爲未了義是假名 [show] (5 hits) 阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0324c26 - 0326a05: 婆提所依經答曰彼經是未了義是假名有餘意問曰彼經有何義未了有何義假 [show] (2 hits) 阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0618c26 - 0620c19: 違或無相違爲欲了達所未了義有所陳請設無陳請但依二義隨觀遮一有所躊躇未能決了是名疑相以實問相蘊在心中對法諸師 [show] (1 hit) 瑜伽師地論 (No. 1579) 0353b19 - 0355a09: 可供養此中由聞慧故於未了義能正解了由思慧故於未善決定義能善思惟由修慧故斷諸煩惱由無惡縁侵損依止故堪能修斷正 [show] (1 hit) 瑜伽師地論 (No. 1579) 0417a27 - 0419c14: 最後宣説伽他或復宣説未了義經是名應頌云何記別謂於是中記別弟子命過已後當生等事或復宣説已了義經是名記別云何諷 [show] (1 hit) 瑜伽師地論 (No. 1579) 0722c03 - 0723a29: 時所轉法輪有上有容是未了義是諸諍論安足處所世尊在昔第二時中唯爲發趣修大乘者依一切法皆無自性無生無滅本來寂靜 [show] (2 hits) 瑜伽師地論 (No. 1579) 0753c22 - 0754a20: 知此難略由五相一者爲未了義得顯了故如言此文有何義耶二者語相違故如言何故世尊先所説異今所説異三者道理相違故如 [show] (1 hit) 瑜伽師地論 (No. 1579) 0853a18 - 0853b07: 別應生問論摽擧者謂由未了義理記別者謂由已了義理當知此中由四因縁能請問者不應與言由四因縁能記別者不應與言前四 [show] (1 hit) 攝大乘論本 (No. 1594) 0139c11 - 0139c18: 名遍計名自性謂遍計度未了義名四依義遍計義自性謂遍計度未了名義五依二遍計二自性謂遍計度此名此義如是體性 [show] (1 hit) 攝大乘論釋 (No. 1597) 0342a05 - 0342a13: 名遍計名自性謂遍計度未了義名四依義遍計義自性謂遍計度未了名義五依二遍計二自性謂遍計度此名此義如是體性 [show] (1 hit) 攝大乘論釋 (No. 1598) 0404b29 - 0404c10: 名遍計名自性謂遍計度未了義名四依義遍計義自性謂遍計度未了名義五依二遍計二自性謂遍計度此名此義如是體性　釋曰 [show] (1 hit) 顯揚聖教論 (No. 1602) 0539a24 - 0539b02: 當知設難略有五因一爲未了義得顯了故如言此文有何義耶二語相違故如言何故薄伽梵前後説異三理相違故如有顯示與四道 [show] (1 hit) 因明正理門論本 (No. 1628) 0001a10 - 0001b03: 者由宗因喩多言辯説他未了義故此多言於論式等説名能立又以一言説能立者爲顯總成一能立性由此應知隨有所闕名能立過 [show] (1 hit) 因明正理門論 (No. 1629) 0006a19 - 0006c04: 者由宗因喩多言辯説他未了義爲開示故此之多言於論式等説名能立又以一言説能立者爲顯總成一能立性由此應知隨有所闕 [show] (1 hit) 因明入正理論 (No. 1630) 0011b01 - 0011b05: 因喩多言開示諸有問者未了義故此中宗者謂極成有法極成能別差別爲性隨自樂爲所成立性是名爲宗如有成立聲是無常 [show] (1 hit) 大慧度經宗要 (No. 1697) 0073a21 - 0074a03: 有而是法輪有上有容是未了義是諸諍論安足處所世尊在昔第二時中唯爲發趣修大乘者依一切法空無自性無生無滅本來寂靜 [show] (2 hits) 仁王護國般若波羅蜜多經疏 (No. 1709) 0432c29 - 0434b06: 時所轉法輪有上有容是未了義是諸諍論安足處所世尊在昔第二時中唯爲發趣修大乘者依一切法皆無自性無生無滅本來寂靜 [show] (2 hits) 般若波羅蜜多心經幽賛 (No. 1710) 0523b13 - 0523c03: 者轉四諦輪雖甚希奇然未了義是諸諍論安足處所次復唯爲趣大乘者轉隱密輪説一切法皆無自性無生無滅本來涅槃雖更希奇 [show] (2 hits) 法華玄義釋籤 (No. 1717) 0846b24 - 0849b16: 勝若爾説有者云何通答未了義故問引經云何通答欲有名色無色無也欲有三法隨逐無色無也色續論者有四句分別無色續色色 [show] (1 hit) 法華玄論 (No. 1720) 0388c20 - 0396c12: 異答他云勝鬘了義法華未了義今明法華既是明佛性法身即不應有了不了釋 [show] (1 hit) 法華玄論 (No. 1720) 0444a22 - 0445a07: 無常而得道耶又無常猶未了義云何聞未了義而得已了之解耶又是無常尚不能令凡夫欣慕二乘改執豈能令菩薩速證菩提又佛 [show] (2 hits)

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