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Search word : "對立" : Including related character : 対立对立

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佛説須頼經 (No. 0328) 0056b07 - 0056b07: 　　　所行志念具　覺對立道地　　　　 [show] (1 hit)
舍頭諌太子二十八宿經 (No. 1301) 0415a14 - 0416b27: 増財宿者有三要星其形對立行四十五須臾而侍從矣醍醐爲食主過去天名爲材出其熾盛宿者有三要星形像鉤尺行三十須臾 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0245c24 - 0249c20: 若大師已般涅槃時無相對立故無破乃至未結別住時亦無破何以故若共一別住安立二助則名僧破於此六時破輪不成非一切 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0330c21 - 0331b22: 彼此展轉不隨増故非相對立如是二名有漏無漏復有何相如世尊言有漏法者謂所有色隨順諸取是能増益諸有取義廣説乃至 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0451a11 - 0452a12: 想但聲所顯非如二定相對立故二定何縁是心等無間而不説是心等無間縁由心等力所引生故如心心所生必繋屬前心滅故非 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0779c16 - 0780b15: 彼此展轉不隨増故非相對立如是二名有漏無漏復有何相如世尊言有漏法者謂所有色隨順諸取是能増益諸有取義廣説乃至 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0825a11 - 0826a06: 想但聲所顯非如二定相對立故二定何縁是心等無間而不説是心等無間縁由心等力所引生故如心心所生必繋屬前心滅故非 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0244a05 - 0244a09: 論曰無宗若有對立有宗無宗若無有宗何對若言無對而立有宗即自違前責空有對若一切法無不皆空無我眞空咸同一味如何 [show] (1 hit)
法華玄義釋籤 (No. 1717) 0861c18 - 0868c29: 標來意次略列三境三相對立五解釋初如文次二文者前單作諦名以眞俗等名爲便今欲對境明智境作漏無漏名便也前亦照境 [show] (1 hit)
法華玄義釋籤 (No. 1717) 0939a21 - 0941c11: 初文自十初境中二初待對立妙次釋釋中三初立四諦次兼通異名三結門初 [show] (1 hit)
觀音義疏記 (No. 1729) 0946b16 - 0952b11: 法界應對十界機一多相對立以四句方見經文感應之相二別對三相不唯感應多少成於四句人法因果亦有多少故須更立兩重 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0730c22 - 0740c10: 即是如上所説先共弟子對立引其線而定方位且勿令著地先於空中對引各令當心如其次第令得周匝若未有具法弟子未堪共 [show] (1 hit)
梵網經菩薩戒本疏 (No. 1813) 0650b29 - 0651a02: 此上五塵皆非犯戒應故對立誓十三常願衆生在己先成佛二若不發下明故違結犯可知故入難處戒第三十七 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0020c03 - 0021a17: 澁･滑･輕･重･各相對立何故對冷不説燸耶　解云煗即火大故不別立難云冷即水大應不別立解云水是濕性不應名冷　 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0028b03 - 0028b21: 集諦等　問麁･細相待對立一法説麁細亦可長･短相待對一體相形立解云色處簡差別長短別有體麁･細通五蘊不可例長 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0138c29 - 0139b12: 想但聲所顯非如二定相對立故正理既説無想異熟同二無心是等無間准知彼體亦有多物｣　　餘不相應至二縁所生者釋第 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0206c26 - 0207a10: 依此説爲有漏　一法待對立名不同猶如父子有何相雜　若色處等十五界汝宗所説一向有漏此經何縁差別而説如説有漏有 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0480b27 - 0481c07: 問澁･滑･輕･重各相對立何故對冷不説煖耶　答煖是能造即是火大故不説也｣　　論於色界中至傳説如此已下第四界 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0532c25 - 0538a22: 論言若止若立者景云若對立像戒師則立若對坐像戒師坐故言若立若坐暉云戒師壯少有力即立者痩無力即坐此師依持論判 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0692c06 - 0699a28: 彼彼諸治相對者然由相對立有諸受據第一義皆是行苦基云八相觀即如本地第八末亦如五十三末説此中言相對者即對苦受 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0269c14 - 0270a11: 等取等無間･増上縁等對立量云且汝眼識現縁色時眼識所有因縁等應是眼識所縁縁宗也但能生眼識故因也如現色等喩也 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0780c27 - 0781b10: 耶　答彼經意以現種相對立纒隨眠纒中倶不倶行對立爲相應･不共故縁起經云纒無明尚細況有隨眠相應無明尚細況不共 [show] (3 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0878b27 - 0878c01: 對立･敵説外道非敵云何得言外道大乘名兩倶耶　答外道等言等小乘也雖擧外道意取所等一分小乘名兩倶也以彼外道是 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0943c04 - 0943c08: 因他名自能熏修以自他對立以外名不約根･塵以明内外何得謬以五識爲難智者應知 [show] (1 hit)
因明入正理論疏 (No. 1840) 0123c20 - 0124a02: 彼宗非無同喩故除勝論對立成過 [show] (1 hit)
因明義斷 (No. 1841) 0149a04 - 0149a11: 總料簡中云兩倶隨一既對立敵以辯不得更約自他等辯句也此義如何此亦不爾如倶不成無約自他分別之者可如所説隨一之 [show] (1 hit)
大乘玄論 (No. 1853) 0016c22 - 0018b09: 非正相待義聖人未必以對立名故經云法無有彼此離相待故次明相待者眞俗當體受名世與第一用中褒貶爲稱也第二辨絶名 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0279b09 - 0279c11: 即所説本事･本生亦應對立末事末生此不應爾如十力中立處･非處上根･下根所有智力更不對立自業･非業乃至不立漏 [show] (2 hits)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0216c13 - 0224c19: 法性即無明體同名異相對立稱　是故永異上之二止上二不可云相即故今別約等者正出第三止相所言別者以上二止但屬通 [show] (2 hits)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0224c26 - 0232c07: 名猶如眼目諦境雖從所對立二則成所對體亦無殊致使能對諦境無別今將下立異顯體體本不二暫寄異名顯不二體何者諦境 [show] (1 hit)

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