SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "對境" : Including related character : 対境对境

430 hits : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ..15 --- [ keyword count ]

菩薩本生鬘論 (No. 0160) 0338b14 - 0339c07: 所欲則念不起慣習攀縁對境復發譬如溼地而易成泥若在空閑染心無動爾 [show] (1 hit)
大方等大集經賢護分 (No. 0416) 0875b22 - 0876b23: 時心不樂者是人夢中所對境界或違或順或憂或喜有時語言歡欣極樂有時躁慼盡意悲哀是人寤已思惟憶念如夢所見爲他廣 [show] (1 hit)
妙法聖念處經 (No. 0722) 0435c22 - 0435c22: 受盡　老死王侵　諸根對境　　　　 [show] (1 hit)
四十二章經 (No. 0784) 0722x36 - 0722x36: Footnote 難, 見性學道難, 對境不動難, 隨化度人難, 心行平等難, 不説是非難）七十字＜明＞ [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經 (No. 0842) 0919c17 - 0920a14: 令斷貪瞋愛慢諂曲嫉妬對境不生彼我恩愛一切寂滅佛説是人漸次成就求善知識不墮邪見若於所求別生憎愛則不能入清淨 [show] (1 hit)
蘇婆呼童子請經 (No. 0895) 0726a21 - 0726b19: 置心眉間令不散亂後時對境心即不動彼人即名觀行成就念誦之人亦復如是所縁心處若不搖動即得持誦眞言成就是故行者 [show] (1 hit)
守護國界主陀羅尼經 (No. 0997) 0550a13 - 0550b11: 愛我怨家於此九種憶念對境増不善心名爲障礙復有十法能爲障礙云何爲十所謂殺生偸盜邪行妄語兩舌惡口綺語貪瞋邪見 [show] (1 hit)
彌沙塞羯磨本 (No. 1424) 0217a02 - 0217a06: 出家相具五得少法二所對境如此有七種一結界成就二有能秉法僧三僧數滿足四界内盡集五羯磨如法六資縁具足七佛法時 [show] (1 hit)
彌沙塞羯磨本 (No. 1424) 0224b04 - 0224b06: 剋碎身堅護但凡情易逸對境容虧若無一念覆藏律中許其改悔但可清其犯業僧法豈得預哉犯悔既稀具如鈔説 [show] (1 hit)
彌沙塞羯磨本 (No. 1424) 0225b13 - 0225b14: 同前可知責心吉羅不須對境應具威儀已云 [show] (1 hit)
根本説一切有部毘奈耶雜事 (No. 1451) 0306b23 - 0306c25: 王曰諸根内闇容可不知對境馳心何不聞見尊者欲令體悉其事作善方便而告王曰王今頗有合死人不王曰欲須何用答曰王可 [show] (1 hit)
根本薩婆多部律攝 (No. 1458) 0577b27 - 0577c09: 人無人想或復翻此或所對境無清淨苾芻者皆惡作罪 [show] (1 hit)
根本薩婆多部律攝 (No. 1458) 0591b29 - 0591c06: 煩惱既生心無慚恥於所對境作苾芻想言告彼時便得墮罪 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0391b20 - 0391c20: 相障礙如是名爲障礙有對境界有對者如眼根等諸有境法各於自境界有所 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0412b21 - 0414b15: 慮支作意唯在欲界散地對境用勝非諸定地故亦不立爲靜慮支勝解唯於無學位勝靜慮遍於一切位勝故彼不立爲靜慮支復次 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0292c21 - 0293b07: 障礙如是等是名障礙有對境界有對者如眼對色等是名境界有對縁有對者如心心數法各自受所縁是名縁有對三種有對此中 [show] (1 hit)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0835b17 - 0835c17: 對三種有對所謂障礙有對境界有對縁有對障礙有對者如手左右手相對境界有對者謂根與境界相對縁有對者意識於一切法 [show] (2 hits)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0875a25 - 0875b12: 三種有對境界有對障礙有對縁有對境界有對者如施設經所説眼與色對乃至意與法對已説意界當知已説七心界法界少分是 [show] (2 hits)
五事毘婆沙論 (No. 1555) 0990c29 - 0991c27: 立根眼根極微布眼精上對境而住如香菱花耳根極微在耳穴内旋環而住如卷樺皮鼻根極微居鼻頞内背上面下如雙爪甲舌根 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0278c29 - 0283a11: 我等相爲境是故無各相對境類復次見道所縁境謂無常苦無我空眞實是有故非世道所縁故於無始生死先未曾所證見故是故 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0722a12 - 0722c29: 復有欲令要先退已後時對境惑方現前施設足論當云何釋如彼論説無色三纒一一現起退無色盡住色盡中識身足論復云何釋 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0937a13 - 0938a01: 復有欲令要先退已後時對境惑方現前施設足論當云何釋如彼論説無色三纒一一現起退無色盡住色盡中識身足論復云何釋 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0227a07 - 0227b10: 時以見爲體是則眼根不對境位應常能見如對境時彼位色無而有見用應以眼體爲其所觀若無色時眼不能見應有色位亦不能 [show] (2 hits)
佛性論 (No. 1610) 0790b17 - 0793c06: 色時不得取聲二者根正對境未捨那復得憶餘境汝覺亦爾唯是一知無念念滅從變異初至解脱前際恒是一故是憶知中無有憶 [show] (1 hit)
佛説金剛般若波羅蜜經略疏 (No. 1704) 0248a28 - 0248b23: 知四須菩提於意云何下對境成行有四句可知五須菩提若福聚有實下成行分量文言如來説諸心住皆爲非心住者此句示現遠 [show] (1 hit)
仁王經疏 (No. 1708) 0359b19 - 0361b19: 達磨此云對法無漏聖道對境果故名爲對法或名摩怛尸迦此云本母分別法相能生智故名爲本母言二藏者如攝大乘如是三藏 [show] (1 hit)
仁王經疏 (No. 1708) 0404c02 - 0404c06: 難重釋此即初也謂般若對境無能取所取相故空二諦於第一義無差別故空是故般若二諦一而無二 [show] (1 hit)
般若波羅蜜多心經幽賛 (No. 1710) 0539b09 - 0540a25: 蘊五六處謂六根六觸能對境之勝劣七受能領境之苦樂八愛謂三界貪九取謂煩惱十有即行至受六支種子由愛取潤能有後有 [show] (1 hit)
妙法蓮華經玄義 (No. 1716) 0707a24 - 0712a07: 智即爲二初總論諸智二對境論智總智爲六一數二類三相四照五判六開數 [show] (3 hits)
妙法蓮華經玄義 (No. 1716) 0715b16 - 0718a07: 皆無缺減故稱妙行耳前對境明智今亦應對智明行若直對一種智増數明行則行若塵沙説不可盡況對諸智各導衆行則浩若虚 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee