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大般涅槃經 (No. 0374) 0599a13 - 0600a18: 如人二眼一時而得不相因待左不因右右不因左煩惱及身亦如是者是義不 [show] (1 hit)
大般涅槃經 (No. 0375) 0847a27 - 0848b09: 如人二眼一時而得不相因待左不因右右不因左煩惱及身亦如是者是義不 [show] (1 hit)
楞伽阿跋多羅寶經 (No. 0670) 0485a10 - 0485c10: 作兔無角想是名邪想彼因待觀故兔無角不應作想乃至微塵分別事性悉不可得大慧聖境界離不應作牛有角想爾時大慧菩薩 [show] (1 hit)
楞伽阿跋多羅寶經 (No. 0670) 0490a03 - 0490a29: 因相續因相因作因顯示因待因當有因者作因已内外法生相續因者作攀縁已内外法生陰種子等相因者作無間相相續生作因 [show] (1 hit)
大乘入楞伽經 (No. 0672) 0595b15 - 0595c18: 別云何兔角離於有無互因待故分析牛角乃至微塵求其體相終不可得聖智所行遠離彼見是故於此不應分別 [show] (1 hit)
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經 (No. 0945) 0121c12 - 0122a09: 習不能免離摩登伽難何因待我佛頂神呪摩登伽心婬火頓歇得阿那含於我法中成精進林愛河乾枯令汝解脱是故阿難汝雖歴 [show] (1 hit)
根本説一切有部毘奈耶破僧事 (No. 1450) 0113b18 - 0114b06: 作大縁故何以故若有大因待大縁故即便化作一大沙門執錫持鉢次行乞食菩薩常法出城遊觀先命嚴駕既嚴駕已登車前行於 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0286c13 - 0287a17: 空者無有内外定法互相因待故謂爲内外彼以爲外我以爲内我以爲外彼以爲内隨人所繋内法爲内隨人所著外法爲外如人自 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0548b13 - 0549b06: 無相者云何有所相無所因待故復次相以所相不定相或時作所相所相或時是相是故相不定不實故所相亦無若所相不定不實 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0406a04 - 0409c08: 已生時起用差別謂或有因待處與果如雨要待雲處方生要贍部洲處金剛座方證無上正等菩提或復有因待世與果如異熟因順 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0442b23 - 0449b12: 有因相應因等豈不倶有因待中世而立此責非理不了義故以倶時有故名倶有因是更互相望爲因果義若未來世無等無間縁如 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0809c21 - 0810b20: 已生時起用差別謂或有因待處與果如雨要待雲處方生要贍部洲處金剛座方證無上正等菩提或復有因待世與果如異熟因順 [show] (5 hits)
中論 (No. 1564) 0004a09 - 0004a12: 若離去法有去時則不相因待何以故若説去時有去是則爲二而實不爾是故不得言離去有去時復次 [show] (1 hit)
中論 (No. 1564) 0005b01 - 0005b07: 未有去者應有去法不相因待一法滅應一法在異中有如是等過復次 [show] (1 hit)
中論 (No. 1564) 0005b29 - 0005c14: 法去者所去處是法皆相因待因去法有去者因去者有去法因是二法則有可去處不得言定有不得言定無是故決定知三法虚妄 [show] (1 hit)
中論 (No. 1564) 0007b24 - 0007c03: 而有相・相・可相常相因待故離有相無相法更無第三處可相是故偈中説 [show] (1 hit)
中論 (No. 1564) 0007c06 - 0007c08: 有可相因可相有相共相因待[show] (1 hit)
中論 (No. 1564) 0015b08 - 0015b13: 住其體故是故燃可燃相因待無有是事復次 [show] (1 hit)
中論 (No. 1564) 0015b14 - 0015b14:     若法因待成 是法還成待     [show] (1 hit)
中論 (No. 1564) 0015b15 - 0015b15:     今則無因待 亦無所成法 [show] (1 hit)
中論 (No. 1564) 0015b16 - 0015b19: 若法因待成是法還成本因待如是決定則無二事如因可燃而成燃還因於燃而成可燃是則二倶無定無定故不可得何以故 [show] (2 hits)
中論 (No. 1564) 0015b22 - 0015b25: 若法因待成是法先未成未成則無無則云何有因待若是法先已成已成何用因待是二倶不相因待是故汝先説燃可燃相因待[show] (5 hits)
中論 (No. 1564) 0015b28 - 0015c01: 今因待可燃燃不成不因待可燃燃亦不成可燃亦如是因燃不因燃二倶不成是過先已説復次 [show] (2 hits)
中論 (No. 1564) 0020a07 - 0020a11: 諸法性衆縁作故亦因待成故無自性若爾者他性於他亦是自性亦從衆縁生相待故亦無無故云何言諸法從他性生他性亦是自 [show] (1 hit)
中論 (No. 1564) 0025c02 - 0025c05: 問曰應有時以因待故成因有過去時則有未來現在時因現在時有過去未來時因未來時有過去現在時上中下一異等法亦相因 [show] (2 hits)
中論 (No. 1564) 0025c26 - 0026a05: 故若三時各異相不應相因待成如瓶衣等物各自別成不相因待而今不因過去時則未來現在時不成不因現在時則過去未來時 [show] (2 hits)
中論 (No. 1564) 0026a15 - 0026a21: 若離上有中下則不應相因待因一故有異因異故有一若一實有不應因異而有若異實有不應因一而有如是等諸法亦應如是破 [show] (1 hit)
中論 (No. 1564) 0029a13 - 0029a22: 故亦無生何以故生滅相因待故又有常等過故是故不應於一法而有有無又汝先説因果生滅相續故雖受諸法不墮斷常是事不 [show] (1 hit)
中論 (No. 1564) 0032a24 - 0032a25: 事亦不應有何以故無相因待故復次 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0056a10 - 0056b07: 中云何有作自他衆縁相因待故有作如無間刹那能起果體是名爲作如彼未來欲起法體由作得生於世諦中非無有作不同汝執 [show] (1 hit)


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