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大莊嚴論經 (No. 0201) 0306b19 - 0306c06: 漢聞佛説已知婆多梨是具縛凡夫諸比丘皆生不信聞彼不得阿羅漢如此貴族出家若不獲得阿羅漢者云何卑賤種姓尼提出家 [show] (1 hit)
無量義經 (No. 0276) 0388a15 - 0388a23: 大乘無量義經是人雖復具縛煩惱未能遠離諸凡夫事而能示現大菩提道延於一日以爲百劫百劫亦能促爲一日令彼衆生歡喜 [show] (1 hit)
大寶積經 (No. 0310) 0472b08 - 0480b28: 家多塵汚出家妙好在家具縛出家無礙在家多垢出家捨離在家惡攝出家善攝在家沒於愛欲淤泥出家遠離愛欲淤泥在家凡倶 [show] (1 hit)
大寶積經 (No. 0310) 0582a14 - 0582b03: 癡名初發心者所有一切具縛凡夫皆即名爲發心菩薩所以者何彼諸凡夫從昔至今常發如是貪恚癡等三毒心故文殊師利語善 [show] (1 hit)
寶雲經 (No. 0658) 0225b20 - 0226b05: 者譬如生死渇乏之人是具縛凡夫煩惱熱逼便生愛渇善知道者譬如菩薩善知一切智道能飮水者譬如善得法味洗浴清涼譬如 [show] (1 hit)
分別縁起初勝法門經 (No. 0717) 0842c03 - 0842c17: 未缺未減由彼有情説名具縛又此無智善趣惡趣因果差別無色有情有其下品色界有情有其中品欲界有情有其上品如是成就 [show] (1 hit)
一字佛頂輪王經 (No. 0951) 0260a10 - 0260a20: 下劣修學我慢邪慢瞋癡具縛慳貪嫉妬懈怠邪命儀服徐行外示賢善内無眞見不依律教心無慚赧言常詖諂耽著名利魔所嬈惑 [show] (1 hit)
五佛頂三昧陀羅尼經 (No. 0952) 0283b25 - 0283c05: 下劣修學我慢邪慢嗔癡具縛慳貪嫉妬諂曲邪命儀服徐行外示賢相不規法律無羞愧赧魔鬼嬈心唯説斷見空無所有如斯有情 [show] (1 hit)
薩婆多毘尼毘婆沙 (No. 1440) 0513a16 - 0514b12: 是稱實之語非是惡口此具縛煩惱衆生具足愚癡故二慈悲心故呵責折伏如 [show] (1 hit)
根本説一切有部毘奈耶雜事 (No. 1451) 0228a14 - 0228b24: 我已作訖我離諸纒汝便具縛汝於我所出麁惡言應可慇懃至心悔罪如是惡業方得滅除時彼聞已至心悔責汝等知不由彼往時 [show] (1 hit)
根本説一切有部毘奈耶雜事 (No. 1451) 0404a08 - 0405a13: 見具壽阿難陀獨居學地具縛煩惱所作未辦觀已告迦攝波曰尊者應知此大聲聞悉皆清淨無諸腐敗唯有貞實具大福徳所作已 [show] (2 hits)
根本説一切有部尼陀那目得迦 (No. 1452) 0422c18 - 0423b19: 是不應得彼亦默住諸有具縛異生亦作是念此施無上福田我今具縛灼然無分是時衆中竟無一人取其利物爾時長者便作是念 [show] (2 hits)
根本説一切有部百一羯磨 (No. 1453) 0496c09 - 0497a01: 之流亦爲此説我輩咸爲具縛所拘誠簡希望竟無一人受此衣物諸苾芻以縁白佛佛告諸苾芻豈非汝等作如是念爲求解脱來至 [show] (1 hit)
根本薩婆多部律攝 (No. 1458) 0528a23 - 0528b03: 解脱現被染等煩惱所纒具縛有情能調伏故名爲調伏我説仁善聽者勸聽法也 [show] (1 hit)
菩薩瓔珞本業經 (No. 1485) 1017a11 - 1017a22: 佛子發心住者是人從始具縛凡夫未識三寶聖人未識好惡因之以果一切不識不解不知佛子從不識始凡夫地値佛菩薩教法中 [show] (1 hit)
阿毘達磨識身足論 (No. 1539) 0551a15 - 0553b05: 體未斷未斷爲因者謂諸具縛補特伽羅諸不善心自體未斷未斷爲因或體未斷已斷爲因及未斷爲因者謂未離欲界貪苦智已生 [show] (8 hits)
阿毘達磨識身足論 (No. 1539) 0566a05 - 0568a21: 體未斷所縁未斷者謂諸具縛補特伽羅諸欲界繋善心縁欲界繋縁色界繋縁無色界繋縁欲界繋色界繋縁欲界繋無色界繋縁色 [show] (8 hits)
阿毘達磨識身足論 (No. 1539) 0568b07 - 0570c01: 體未斷所縁未斷者謂諸具縛補特伽羅諸色界繋善心縁欲界繋縁色界繋縁無色界繋縁欲界繋色界繋縁欲界繋無色界繋縁色 [show] (7 hits)
阿毘達磨識身足論 (No. 1539) 0570c02 - 0572b16: 體未斷所縁未斷者謂諸具縛補特伽羅諸無色界繋善心縁色界繋縁無色界繋已離欲界貪未離色界貪苦類智未生諸無色界繋 [show] (6 hits)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 0933c21 - 0935a14: 見結未斷或有二倶繋謂具縛者於見修所斷法有二結繋苦智已生集智未生於見集滅道修所斷法有二結繋集智已生滅智未生 [show] (4 hits)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 0935a23 - 0936a23: 嫉結未斷或有二倶繋謂具縛者於欲界修所斷法有二結繋未離欲染苦智已生集智未生於欲界修所斷法有二結繋或有二倶不 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0032a24 - 0032b16: 何謂於欲界染具離有十具縛爲一離一品染乃至離九并前爲十於初靜慮染離一乃至離九爲九無別具縛即是欲界第十攝故後 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0036a10 - 0038c24: 何若以三事尋求見趣則具縛異生亦畢竟不起如以聖道永斷遍知此中應廣説實法師因縁謂昔在此迦濕彌羅國中有一阿練若 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0067b08 - 0068a25: 義此復云何謂諸異生若具縛者過去三界見修所斷結已離欲染未離初靜慮染者過去八地見修所斷結乃至已離無所有處染者 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0110b07 - 0112c26: 心有説此文應作是説謂具縛者諸染汚心彼不應作是説以具縛者不具縛者 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0142b18 - 0142c19: 是故此定名金剛喩假使具縛有情身中能起此定爾時即能頓斷三界一切煩惱云何知然金剛喩定現在前時頓證三界見修所斷 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0232b09 - 0234a24: 斷應此位中未捨彼性則具縛者住苦法智忍時應成就異生性見所斷法具成就故住此位者應名爲聖亦名異生便成雜亂故異生 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0245b20 - 0246b13: 中纒多行故説倍増廣謂具縛者從無間獄乃至有頂煩惱皆等自地煩惱無増減故然有現行不現行者若起非理作意不依對治便 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0258b25 - 0259b17: 結或全無結具九結者謂具縛異生有六結者謂已離欲染異生及未離欲染聖者有三結者謂已離欲染聖者全無結者謂阿羅漢無 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0266c11 - 0267a06: 説復次彼論依漸次者･具縛者･非超越者説此論依非漸次者･不具縛者･超越者説復次彼論唯依聖者離染非異生聖道作 [show] (2 hits)

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