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Search word : "六卽" : Including related character : 六即

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持人菩薩經 (No. 0481) 0627a12 - 0627b21: 彼佛土尋時其身年如十六即報父母出家捐業行作沙門淨修梵行在其佛所奉行精進六十億歳佛語持人於彼世時五百菩薩如 [show] (1 hit)
佛説大安般守意經 (No. 0602) 0164c01 - 0165b13: 棄躯命喘息自知是爲十六即時自知也問何等爲莫過十數莫減十數報息已盡未數是爲過息未盡便數是爲減失數亦惡不及亦 [show] (1 hit)
文殊師利菩薩及諸仙所説吉凶時日善惡宿曜經 (No. 1299) 0393a24 - 0393a27: 日即是白月之一日也十六即黒月之一日也今恐讀者難會故略云黒白之言直裁日數之爾名爲建名日梵天下宜爲善業學道求 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0320a18 - 0320b19: 住護法根五練根至堪達六即住彼般涅槃堪達法作七事一退住學根二退住退法根三退住思法根四退住護法根五退住安住法 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0326b06 - 0327a29: 彼果道名一來果倶成就六即三界見所斷法斷六遍知不還向若已離欲染入正性離生者如預流向謂或不成就即見道初五心頃 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0371a08 - 0371a18: 問若爾不應立六識界此六即是意界攝故答雖即意界而爲建立根境識三各有六故復別説有六識差別 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0461b20 - 0461c08: 説一切心總有十六即前十五及無漏心問此十六心展轉相望各從幾生復各生幾答欲界前四部心各從十五心生除無漏心唯能 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0241b09 - 0241c05: 四退住護法五轉至勝根六即住般涅槃能進羅漢有七事一退住學根二退住退法根三退住憶法四退住護法五退住等住六轉至 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0895b04 - 0895b13: 受律儀四即此善五識住六即此善意識住及比丘染汚無記心非心七比丘善五識住若依禪盡智無生智倶心九即此比丘善意識 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0006c09 - 0006c23: 攝第五即此色界所攝第六即此七心界攝彼經餘界如其所應皆即此中十八界攝 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0790c04 - 0791a04: 覆無記非六生者六謂第六即是意處異此而生名非六生是從眼等五根生義即五識等色謂有漏染不染色如是三類定非見斷且 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0605b04 - 0605b07: 諦後二行幾是無願行謂六即苦諦前二行及集諦一切幾是無相行謂滅諦一切幾是清淨因所顯行謂道諦一切 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0502c15 - 0502c25: 斷相四作證相五修習相六即於眞實等相種種差別相七所依能依相屬相八能障礙遍知等法相九能隨順遍知等法相十於不遍 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0555c08 - 0556a14: 變異故起於苦想是名第六即於常法起無變想是名第七即於流轉由生滅住異自相故及由自相有變異故起自相想是名第八即 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0642c11 - 0642c11:    初二爲福體 第六即是智     [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0642c13 - 0642c18: 戒二波羅蜜爲福聚體第六即是智者應知般若波羅蜜即爲智聚體餘三二聚因者應知忍辱精進禪定三波羅蜜通爲二聚因由倶 [show] (1 hit)
大乘五蘊論 (No. 1612) 0850c01 - 0850c02: 香味觸及法界幾是外謂六即所除 [show] (1 hit)
集大乘相論 (No. 1637) 0145c24 - 0146a01: 識界此中眼等識分別有六即有六觸謂眼觸乃至意觸彼色等識有三種相謂善不善及彼中間此之行相眼等觸爲三受所生因性 [show] (1 hit)
彰所知論 (No. 1645) 0232c22 - 0233c22: 有六謂眼耳鼻舌身意識六即是識蘊三心所有法者有四十六一大地法者有十種受謂領納想謂令心執境思謂令心運動作意謂 [show] (1 hit)
妙法蓮華經玄義 (No. 1716) 0685c07 - 0686a28: 當勤三觀欲免上慢當聞六即世間相常住理即也於諸過去佛若有聞一句名字即也深信隨喜觀行即也六根清淨相似即也安住 [show] (1 hit)
妙法蓮華經玄義 (No. 1716) 0692c10 - 0693b01: 次於一法界通達十法界六即位者亦是體廣亦是位高亦是用長初約十法界是顯理一次約五味是約教一次約觀心是約行一次 [show] (2 hits)
妙法蓮華經玄義 (No. 1716) 0715b16 - 0718a07: 法佛言善哉若能不取此六即所作已辦能得涅槃所言廣演廣布者以不放逸心歴一切法謂三界六塵皆不放逸得至涅槃増二數 [show] (1 hit)
妙法蓮華經玄義 (No. 1716) 0770c27 - 0771b12: 若未證果不論此益若於六即位中得四即益理即究竟即例如前但得名字即中智行位眷屬功徳乃至分眞即中智行位眷屬功徳 [show] (2 hits)
妙法蓮華經玄義 (No. 1716) 0771b13 - 0771b22: 亦如是此即觀心本妙得六即利益之相云云 [show] (1 hit)
法華玄義釋籤 (No. 1717) 0827c13 - 0830a03: 示次結初文先略示次釋六即脩心下結又二初結次益眼明慧聞隔字爲對所益蓋廣何得不以觀解五章之文令眼智具耶 [show] (1 hit)
法華玄義釋籤 (No. 1717) 0838b23 - 0846b17: 五味二釋咸入其中後約六即是觀心之位故前二義假茲方立是故行者常觀一念介爾起心以具一切心故等於佛心以等佛心故 [show] (6 hits)
法華玄義釋籤 (No. 1717) 0846b24 - 0849b16: 結成秘藏四恒作下結成六即[show] (1 hit)
法華玄義釋籤 (No. 1717) 0869b12 - 0876a18: 理乃至一行而三行乃至六即初後倶三三一不殊初後不二乃至修徳性徳一念三身等若如是者方名妙行妙行者下釋其相也次 [show] (3 hits)
法華玄義釋籤 (No. 1717) 0876a25 - 0880c27: 即在初地不次第義應明六即大經云下釋無作中言無苦無諦是實者涅槃十 [show] (1 hit)
法華玄義釋籤 (No. 1717) 0897c13 - 0900b29: 化入滅復一一條中皆約六即故若離若合横竪該深五正釋中自爲十條初三 [show] (1 hit)


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