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Search word : "八等至" : Including related character :

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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0403b21 - 0404a04: 惡不善法復次愛於染汚八等至中勢力増強是故偏説如説味相應初靜慮爲在定時味爲出定已味應言出定已味非在定時味乃至 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0437c08 - 0438b03: 治譬喩者説此中苾芻依八等至覆相而問佛亦以此覆相而答然此經文誦者増減謂増減界而減廣界明界者謂初二靜慮此縁闇施 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0548c18 - 0549b20: 四地世俗智在十八地謂八等至八近分靜慮中間及欲界餘四智法智攝者在六地類智攝者在九地所依者法智唯依欲界起他心智 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0821b09 - 0822a12: 有八等至謂四靜慮四無色有三等至謂味想應淨無漏此中前七各具三種第八唯二謂除無漏如是等章及解章義既領會已應廣分 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0841b21 - 0842c24: 斷想離想滅想亦爾皆在八等至通有漏無漏故此七想以所縁行相異故不攝初三解脱八勝處十遍處及無量不淨想攝第三第四靜 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0859a17 - 0859c12: 時三十三等至捨而不得八等至得而不捨二等至亦捨亦得二等至少分捨少分得少分不捨不得十三等至少分捨而不得少分不捨 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0884c14 - 0886a19: 色染或離無色一分染住八等至起四無量引發五通彼由不種順解脱分善根故於生死長夜受彼果已還生地獄受諸劇苦或傍生趣 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0146b22 - 0146c03: 縁故非所味著如是所説八等至中靜慮攝支非諸無色於四靜慮各有幾支頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0758c24 - 0759b11: 縁故非所味著如是所説八等至中靜慮攝支非諸無色以諸無色極寂靜故謂瑜伽師樂修善品若於廣大功徳聚中別建立支精勤修 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0761a20 - 0762b18: 喜受是喜非樂如先所説八等至中前七各三第八有二諸染汚定如何知有此由契經及論説故謂契經説淨無漏定已猶言世尊未説 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0965a13 - 0965c01: 縁故非所味著如是所説八等至中靜慮攝支非諸無色以諸無色極寂靜故謂瑜伽師樂修善品若於廣大功徳聚中別建立支精勤修 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0965c26 - 0967b05: 喜受是喜非榮如先所説八等至中前七各三第八有二謂染汚定如何知有此由契經及論説故謂契經説淨無漏定已猶言世尊未説 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0576b19 - 0576b19:     亦二種縁聲 八等至捨八 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0576b20 - 0576c01: 識故二由此倶生耳識故八等至捨八者謂八種三摩鉢底能捨八事捨何等八謂捨語尋喜樂故證四靜慮三摩鉢底捨色空識無所有 [show] (1 hit)
顯揚聖教論頌 (No. 1603) 0589a10 - 0589a10:     亦二種縁聲 八等至捨八     [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0403c19 - 0403c22: 持謂三三摩地 等至謂八等至 此等竝是定之異名智能如實知靜慮等名靜慮等智力」 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0407b23 - 0407c21: 通・四靜慮・四無色・八等至・三三摩地 此云等至 四無量・八解脱・八勝處・十遍處等隨其所應謂前三門唯共二乘通 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0417a28 - 0417c11: 四靜慮二明四無色三明八等至四明諸等持 此下第一明四靜慮將明生起 就生起中一總結生起二別生起定三問起頌文 此 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0420b19 - 0420b21: 漏謂出世者此下第三明八等至 就中一總明八等至二別明八等至 此即總明八等至結問頌答」論 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0420c29 - 0421a07: 諸無色者此下第二別明八等至 就中一別明靜慮二明三等至 就第一別明靜慮中一明靜慮支二明靜慮支體性三明染無支四 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0427a16 - 0427b29: 得自地淨八等至中下七皆然有頂不爾唯由離染有離染得由無從上生下地故無受生得正理論云此中但説本等至者以諸近分未 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0790c01 - 0790c20: 論如是所説八等至中已下第二明具支多少 文中有二一明四五支二明染無支明有支中有二一明四定支有多少二明支體此兩 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0964c25 - 0965b05: 等持三三摩地等至智力八等至也 根謂第四根上下智力能知衆生信等五根有上下故 解謂第五種種勝解智力能知衆生種種 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0966c06 - 0966c10: 乘亦有五通靜慮四無色八等至三等持四無量八解脱十遍處等異生亦有雖佛功徳超過一切然依類同故説爲共 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0970a13 - 0970a21: 靜慮二明四無色定三明八等至四明諸等持此下第一明四靜慮論云已説諸智所成功徳餘性功徳今次當辨於中先辨所依止定且 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0970c27 - 0970c29: 從此第三明八等至就中二一總明二別明且總明八等至者論云已辨無色云何等至頌曰 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0971a19 - 0971a24: 從此第四別明八等至就中有二一明靜慮支二明淨等至前中分六一明靜慮支數二明支體三明染無支四明名不動五明生受有異 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0341b02 - 0341c18: 表即七衆戒二定倶無表八等至倶諸有漏戒此亦名爲靜慮律儀色界威儀故以爲名三無漏無表八等至倶諸無漏戒若別解脱無表 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0763b24 - 0763b25: 五等至極少成  就十八等至類可有耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0763b26 - 0763b27: 等至極多成  就四十八等至類可有耶 [show] (1 hit)


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