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Search word : "修所成" : Including related character : 修所成

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文殊師利所説不思議佛境界經 (No. 0340) 0112c28 - 0113a15: 所謂施所成福戒所成福修所成福又則能修三種解脱門何者爲三所謂空解脱門無相解脱門無願解脱門又則令三種種性永不斷 [show] (1 hit)
大集大虚空藏菩薩所問經 (No. 0404) 0638a16 - 0638c08: 諸有情修行布施持戒及修所成一切福業智者謂以所集善根迴向薩婆若故復次善根者謂淨意樂無矯誑故福者加行積集一切福 [show] (2 hits)
佛説除蓋障菩薩所問經 (No. 0489) 0747b09 - 0748b04: 寂靜此等諸法要以聞思修所成慧方能證悟不可但以音聲言説而能解入菩薩如是知已即起堅固悲愍之心發勤精進爲諸有情作 [show] (1 hit)
佛説寶雨經 (No. 0660) 0325a03 - 0325a15: 之義非但言説要以聞思修所成慧方於此義如實了知如是知已悲心堅固爲諸有情發起精進善男子菩薩成就此十種法能得多聞 [show] (1 hit)
解深密經 (No. 0676) 0698c25 - 0701b06: 其義若奢摩他毘鉢舍那修所成慧了知其義此何差別佛告慈氏菩薩曰善男子聞所成慧依止於文但如其説未善意趣未現在前隨 [show] (3 hits)
解深密經 (No. 0676) 0705a20 - 0705c03: 者次於十種法行以聞思修所成妙智精進修行三者隨護菩提之心四者親近眞善知識五者無間勤修善品觀自在菩薩復白佛言世 [show] (1 hit)
分別縁起初勝法門經 (No. 0717) 0842b08 - 0842c02: 法者聞所成智思所成智修所成智障礙此者即是無明是故説名障礙廣法復言世尊如説無智名爲無明此唯智無名無明耶世尊告 [show] (4 hits)
佛地經論 (No. 1530) 0295a24 - 0295c13: 大慧依理審思得決定故修所成慧名爲大行由修習力趣眞理故大者念等縁大乘法而生起故是彼果故彼所攝故履三妙慧淨土往 [show] (1 hit)
佛地經論 (No. 1530) 0312c11 - 0312c28: 他智等影故或悲願力熏修所成任運爲他智等善法増上縁故令他身中智等善法易得生長是故經言一切衆生所有善法及殊勝果 [show] (1 hit)
佛地經論 (No. 1530) 0313a03 - 0313a16: 故生諸智影又悲願力熏修所成爲増上縁生世出世諸智影者云何世間諸外道等正智不生能生因縁常和合故諸外道等應無顛倒 [show] (1 hit)
佛地經論 (No. 1530) 0325b18 - 0325b29: 四千福徳智慧或無量劫修所成故説名無邊前五波羅蜜多名爲福徳後五波羅蜜多名爲智慧或隨所應自性眷屬一一具二如是二 [show] (1 hit)
佛地經論 (No. 1530) 0325c27 - 0326b15: 二種一自受用三無數劫修所成故二他受用爲諸菩薩受法樂故是故四智相應共有及一分化爲受用身經論皆説化身爲化地前衆 [show] (1 hit)
阿毘達磨集異門足論 (No. 1536) 0387c02 - 0387c25: 聞所成慧二思所成慧三修所成慧聞所成慧云何答因聞依聞由聞建立於彼彼處有勢力得自在正遍通達其事如何如有苾芻或受 [show] (5 hits)
阿毘達磨集異門足論 (No. 1536) 0393c14 - 0393c26: 類智他心智云何答若智修所成是修果依止修已得不失能知欲色界和合現前他心心所及一分無漏他心心所是名他心智世俗智 [show] (1 hit)
施設論 (No. 1538) 0521a20 - 0521a24: 作謂聞所成慧思所成慧修所成慧増極勤勇以如是因故佛世尊具無邊智慧無邊辯才 [show] (1 hit)
阿毘達磨品類足論 (No. 1542) 0693c22 - 0694a18: 類智他心智云何謂若智修所成是修果依止修已得不失智欲色界繋和合現前他心心所及一分無漏他心心所皆名他心智世俗智 [show] (1 hit)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 0956b25 - 0957a23: 云何他心智答若智修所成是修果依止修已得不失能知他相續現在欲色界心心所法或無漏心心所法是謂他心智云何宿住隨念 [show] (8 hits)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 1029c13 - 1029c16: 苾芻如是有情造善有漏修所成業得生於彼受果異熟故我説彼隨業而行王即喩有取識如世尊説 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0003a04 - 0003b17: 慧根即由此故發起世間修所成慧謂煖頂忍世第一法以能別觀四聖諦故亦得名爲阿毘達磨又由此故發起殊勝思所成慧謂不淨 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0022b14 - 0023a06: 大者謂彼所習施戒聞思修所成善悉以迴向解脱涅槃心無所著施者即是莊嚴 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0030c28 - 0032a23: 煖爲聞所成爲思所成爲修所成答唯修所成問煖爲欲界繋爲色界繋爲無色界繋答唯色界繋問煖爲在定爲不在定答唯在定問煖 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0033c17 - 0034c26: 相謂聞所成慧思所成慧修所成慧問云何修習聞所成慧答修觀行者或遇明師爲其略説諸法要者唯有十八界十二處五蘊或自讀 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0034c27 - 0035b17: 根爲聞所成爲思所成爲修所成耶答聞思所成非修所成有説亦是修所成評曰前説者好唯欲界繋故問此善根於何處起答於欲界 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0045a01 - 0045c15: 現觀時有説前半説聞思修所成慧後半唯説修所成慧有説前半説有漏慧後半説無漏慧如有漏無漏世間出世間有味無味耽嗜依 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0045c24 - 0047a26: 靜慮思所成慧唯在欲界修所成慧唯在六地謂前説七地中除欲界四無色地亦有此行相而不能縁一切法謂空無邊處非我行相縁 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0048a04 - 0049a29: 者謂加行得離染得者是修所成通慧所攝四支五支勝靜慮果有説此智於境無有謬失餘則不爾是以不説今因此文動爾焔海如説 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0053b14 - 0053c01: 三種作意謂聞所成作意修所成作意生得作意無色界有二種作意謂修所成作意生得作意無漏有一種作意謂修所成作意此中欲 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0058c04 - 0058c18: 忘失聞所成耶思所成耶修所成耶生得等耶有説聞思所成及生得等所更念有忘失非修所成定力所持無忘失故有説修所成所更 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0088c01 - 0089a25: 種一聞所成二思所成三修所成聞所成善與三種爲同類因思所成善唯與思所成善爲同類因非聞所成彼劣故非修所成異界故修 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0175a09 - 0175b11: 慧者如持息念四念住等修所成慧者如煖頂忍世第一法等此及無漏慧倶名智遍知云何斷遍知答諸貪永斷瞋癡永斷一切煩惱永 [show] (1 hit)

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