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Search word : "修因感果" : Including related character :

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佛説衆許摩訶帝經 (No. 0191) 0964c04 - 0965b05: 念已將欲發問佛即告言修因感果定不虚爾諸苾芻過去劫中人壽二萬歳時有佛出世名曰迦葉如來應供正遍知明行足善逝世間解 [show] (1 hit)
觀無量壽佛經義疏 (No. 1754) 0295c13 - 0296a01: 觀佛其功若此衆生依教修因感果始於此心故云是心作佛恐謂修成佛從外得祇由此心當體是佛故使建修無不果滿故云是心是佛 [show] (1 hit)
觀無量壽佛經義疏 (No. 1754) 0299b24 - 0299c17: 並是已生彼國之人當本修因感果之相以爲三種近觀之境又云爲令識位有上中下即是大本三品也今謂大本三品皆標發菩提心可 [show] (1 hit)
觀無量壽佛經義疏 (No. 1754) 0303c11 - 0303c24: 心解脱五分中上三可解修因感果名解脱五住二死究竟永盡果後起用名解脱知 [show] (1 hit)
佛説阿彌陀經義疏 (No. 1761) 0356b29 - 0363c12: 二言別者今經即以彌陀修因感果依正莊嚴不思議功徳爲所詮理良以因中發無 [show] (3 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0549a09 - 0549a21: 已唯諸佛菩薩覺知此理修因感果窮此因縁故知始知終今言十住菩薩知終不知始者恐此非實論何以知然佛既始終但見何容十住 [show] (1 hit)
楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0346c18 - 0346c23: 智慧佛自報身也謂自己修因感果以始覺之智合於本覺故曰智慧 [show] (1 hit)
華嚴經内章門等雜孔目章 (No. 1870) 0584c06 - 0585c25: 佛處善巧方便眞俗雙觀修因感果自在法門義第八知識約一乘別教於成佛處大願自在速疾成就攝取衆生同體成就利益衆生不共 [show] (1 hit)
淨土疑端 (No. 2208A) 0445b12 - 0445b21: 酬因身土也仍當段諸師修因感果道理置暫不會也 [show] (1 hit)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0538b22 - 0542b13: 並是已生彼國之人當本修因感果之相以爲三種所觀之境已上淨影名他生觀嘉祥･靈芝名徒衆觀他生觀者對自生觀謂有定機他 [show] (1 hit)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0557b13 - 0563b07: 隨縁報身即是上冥下契修因感果以爲其體今約此意引以證也私云報化倶雖云有願隨其願相可分二身今言酬因身者約六八願然 [show] (1 hit)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0666a05 - 0667c21: 心解脱五分中上三可解修因感果名解脱五住二死究竟永盡果後起用名解脱知 [show] (1 hit)
阿彌陀經略記 (No. 2210) 0678a16 - 0678c03: 有二初勸發願往生二明修因感果此即初也諸佛説法專爲利生今説極樂依正功徳令諸衆生往生彼國乃至速證無上菩提故名本懷 [show] (1 hit)
阿彌陀經略記 (No. 2210) 0678c04 - 0679c10: 曰舍利至極樂國土二示修因感果衆雖發願而未了知以何等業爲彼行因故今顯示彼因果相文有三一簡非因舍利下十七字是也二 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0044c01 - 0045a07: 經等文者皆是顯教所説修因感果之智也何以之難本有常住自性果徳之念惠耶此念惠是曼茶羅具體也故祕記云問祕密藏以何爲 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0072a04 - 0072a11: 是實報所生也所以然者修因感果之分故如此實報所生之中今此祕密樓閣最爲第一故也猶如眞陀摩尼爲諸寶之王者此如意寶珠 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0157a20 - 0157b05: 本地無作自受用身永離修因感果分域函蓋相稱境智皆同般若波羅蜜也故釋云境發智爲根智冥境爲壽境既無量無邊常住不滅智 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0478c20 - 0478c23: 有識大境智冥合身也離修因感果之分超生滅去來之域故云生如來眞淨法身常住之果體也 [show] (1 hit)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0602a20 - 0602b13: 之座文既云隨福所感明修因感果云事又理智相應義何必不共説彼天台釋云境發智爲報智冥境爲受文爾何答信解所生者且約行 [show] (2 hits)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0420b16 - 0421b08: 感因縁則何無轉迷開悟修因感果之義今於無因果中而説因果因果共不出法界又若約迷悟横全三世是如來之日併存生佛皆毘盧 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0596a29 - 0596b24: 邪見今此順理八心稍知修因感果之理然非是正因縁之法故不遇善縁退入邪見也善縁者謂遇佛法善知識也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0331a08 - 0331a20: 釋不明論身量大小可任修因感果之道理何以受難易爲感身量大小之故哉何況修不變易受難事專可依彼定體勝若所修定體勝者 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0331c07 - 0331c13: 第三釋意云法爾故然者修因感果法爾必然故無雲天身量減三踰繕那云也更非失因果道理寶法師釋詳其上壽量増減及身量増減 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0602b18 - 0602b27: 靜慮哉　若依之爾者思修因感果之理設雖退雜修靜慮寧彼異熟果不現前哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0698c16 - 0698c27: 後起死生智以觀諸有情修因感果善惡二趣死此生彼等事也故若不起天眼通者更不可起死生智之義其旨必然也而今身子親以肉 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0297a25 - 0297c05: 問説得無想定者修因感果義云先於此起後於色界第四靜慮當受彼果文意何答凡得無想定要先於欲修得此定後生色界第四靜慮 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0612c19 - 0612c24: 　私云文意修因感果以爲作用也　已上　三重如次體相用三大也亦是不二眞如　生滅三法也　問前不二爲宗云云今何　云體 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0806a26 - 0806b02: 　私云因果不空者總指修因感果道理　是通善惡亦亘六因五果等業報但局　異熟因及異熟果故總別並擧之涅槃經　第十七云 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0056a03 - 0056a14: 問眞言上乘意有修因感果義耶　答云云　若有云者此教内證果滿所談本有直互覺體也何同常途諸教有修因感果義哉爰以義釋 [show] (3 hits)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0056a15 - 0056a19: 意若從勝義･行願文有修因感果義事不 [show] (1 hit)

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