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三密鈔 (No. 2710_ 淨嚴撰 ) in Vol. 00

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也。此義非淺智之所能解也。審諦觀察造
其極底是又入字義門
有深義。更問		　問今所出圖中初竪
行ニ本字本韻無異如何　答aiueo五
字當體即韻故本字即本韻也　問十二拗音
中ニ間有同音。如ki字下kii･kui･kei･ko
iト本韻
之四		與kiyikuvi･keyi･kobi鹽梅
之四		同音
等。如何　答音雖同有所異。i是a轉聲。
yi是ya轉聲。bi是ba轉聲也。故別立之。餘皆
準知


siddh@a@m三密鈔卷上末　第三門之餘
問前云一字收諸法若爾又有一音該諸
音耶　答有矣。先以圖標。後應解釋
圖曰麁字能攝
細字所攝
IMAGE
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已上五音五十字攝三十五體文十二麼多義
也。次以一字攝多字者。aiueo五字
逆次反音悉歸a一字。謂oeノ反ハe。eu
反ハu。ui反iia反a也。kakikukeko乃
至babibubebo例之倒反成akaca@tanapa
mayaraba十字。次於此十字中以a字對
餘九字。aka反音成a。aca反音成a。
a@ta反音成a。乃至aba反音成a。如此
反音諸音皆悉歸入a一音無有餘也。i
字又如此。oe倒反e。eu倒反u。ui倒
反i。ai直讀i也。餘又準之倒反直讀五
十字皆歸入一音無有餘也。是一字攝多･
多字歸一･擧一全收･一多無礙深旨顯于聲
字者也。眞言陀羅尼文字亦復如是。假令
如vajradhatuva@m此五字中va@m字爲本體。故
以va@m字對餘四字vatatu字本
體ta故		倒反va。va@mdha
倒反va。va@mjra倒反va。va@mva倒反va。是加
空點成va@m一字。然乃五字即一字一字即五
字。一多無二平等一味也。字義復爾下應
委悉		故
字&T047368;云。總持一文理含衆徳。眞言實義非世
所知應審思擇
次五天音韻者。以唐朝呉漢兩音而驗知之。
然如陸法言切韻序云古今聲調既自有別。
諸家取捨亦復不同。呉楚則時傷輕淺。燕趙
多渉重濁。秦隴則平聲爲入。梁益則平聲
似去藏五
引		若爾隨國逐俗音聲區別。何爲楷
式。我日本國元傳呉漢二音。初金禮信來留
對馬國傳於呉音。擧國學之。因名曰對馬
音。次表信公來筑博多傳於漢音。是曰唐
音。承和之末正法師來。元慶之初聰法師來。
此二法師倶説呉漢兩音藏五并
或鈔		或曰呉尼
法明始來誦呉音也。然中天音並以漢音
得呼梵音。若以呉音不得梵音。其南天
音並以呉音得呼梵音。若以漢音不得
梵音。唯如da娜字或依漢音。北天多用漢
音少用呉音。又五句各第五字。中天呼如
空點響。南天北天呼如阿字響。此事最要。特
須審詳藏五略鈔(前已引之隨要重
引)但不出東西二天音也
二別釋三。初麼多音。二體文音。三合辨
初麼多音二初通麼多。二別麼多
初通麼多三。初辨三内。二明對註。三釋餘
義
初辨三内者。十二韻中a@a喉内。i@i舌
内。u@u脣内。eai舌内末音。oau脣内末音。
a@ma@h二字各通三内。所謂a@m字三内者。盎音
喉内。安音舌内。唵音脣内也。a@h字三内者。
惡音喉内。遏音舌内　押音脣内也。自喉出
舌自舌遷脣。轉生次第等總論之中具明。
故今不論
二明對註者
a短阿字上聲短呼。音近
惡		引已上字&T047368;阿上聲如正上聲之重
下準同　宗叡･寶月
阿上　大日經･金剛頂･文殊問･大莊嚴經･吉藏･玄應･
慈覺･大師(表上之輕)･難陀(正上重終加入)
&T019639;阿可反
　全眞		噁烏舸反短聲
慧均･梁武帝		阿入呼　華嚴
續刊定&T047368;		惡義
淨		噁慧
遠
噁烏各反梵音烏可反
稍短呼　涅槃經		遏景
祐
@a長阿字依聲長呼字&T047368;
聲者平聲也		阿去引　大日經･金剛
頂･文殊問･大莊嚴･
涅槃文字･續刊定
&T047368;･全眞･大師		痾義淨寄
歸傳		噁全
雅		阿烏歌反長聲　慧
均･梁武･玄應
阿引。如金上聲重。
下準之寶月･宗叡		阿上。如聰上重。
下準之　難陀		阿長。開口
呼。初去後
平勢
慈覺
i短伊字上聲。聲近於
翼反　字説		伊上　大日･金剛頂･文殊
問･大莊嚴･吉藏･寶月･
難陀･宗叡･全
眞･大師･慈覺		億以伊上聲稍短呼之　涅槃
文字品･慧遠･慧均･梁武･玄應		縊入刊
續
定
&T047368;		益義淨
全雅		伊去　
大悉曇		壹景
祐
@i長伊字平聲　字&T047368;･梁武･吉藏･慧均･玄應･
寶月･難陀･宗叡　慈覺初去後平		伊去
引
　金剛頂･文殊問･
涅槃文字品･大師		縊去　大日經･
續刊定&T047368;		伊大莊嚴･義
淨･慧遠		翳全
雅･
大悉曇･
景祐		縊伊異反
全眞
u短甌字上聲聲近
屋　字&T047368;		塢上　大日經･金剛頂･文殊問･
大悉曇･釋義･全眞･大師
烏上　大莊
嚴經･寶月		烏入　續
刊定&T047368;		郁烏久切。短聲　涅槃文字品･
慧均･梁武･玄應･惠圓･信行
侑爰救切
　慧遠		憂短
吉藏		屋義淨
全雅		于上
難陀		宇上
宗叡		短呼慈
覺
@u長甌字長呼
字&T047368;		烏大日經･大莊
嚴經･義淨		烏去　續
刊定&T047368;		汚去引
金剛頂･
文殊問･寶月･大
悉曇･釋義･大師		汚塢固反引。牙開
不開　全眞		憂長　慧
遠･吉藏		優以烏
字去
聲稍長引呼
涅槃文字品		優烏鳩反長　慧均
梁武･玄應･信行		于上　
難陀		于引　
宗叡		長
呼慈覺
e短藹字去聲。聲近櫻
係反　字&T047368;。		翳大日經。大
莊嚴經		翳異計反
　全眞。		翳
上。如美人礙
口呼之　寶月		翳平。如正平重下同。如
本國疫音呼之　難陀		&T048124;上。漢音
　宗叡
㗨義淨。今考㗨平聲火皆切。
恐應作㗨。平聲煙奚切		&T030351;去　金剛頂･文殊問･釋
義･大悉曇･續刊定&T047368;･
全雅･
大師		&T004860;烏鷄切。長　涅
槃文字品･玄應		&T004860;烏溪切。溪字呉音　慧均･梁
武･惠圓･慧遠･吉藏･信行
衣短。以本郷音
呼之　慈覺
ai長藹字近於界反
　字&T047368;		藹大日經･續刊
定&T047368;･義淨		愛去　金剛頂･
文殊問･大
莊嚴經･大悉
曇･釋義･大師		愛哀蓋反。引
全眞		愛引。聰音。如美人
礙口呼　寶月		愛去。
聰
音　
難陀		愛引。正音
　宗叡		野烏鷄反　慧均･
信行。又於來切		野烏禮反。以愛字
稍短呼涅槃文字
品･慧遠･
吉藏･梁武		野烏詣反
　惠圓		&T005487;全雅。今考&T005487;
上聲下戒切		哀長。以本郷
音呼。初阿
後伊之勢
　慈覺
o短奧字去聲近汚
　字&T047368;		汚大日經･金剛頂･續
刊定&T047368;･義淨全雅		汚去引　
文殊問･
大悉曇･大
師･釋義		汚襖固反。大開牙
引聲　全眞		烏屋胡反。上聲稍長引
呼　涅槃文字品･慧
遠･吉藏･慧
均･梁武		烏大莊
嚴		烏一孤反。長
玄應･信行		烏上　
宗叡		鴎上。如
美人礙
口呼之
寶月		于平　
難陀		於短。以本郷音
呼之　慈覺		烏平長
玄應
au長奧字依字長呼　字&T047368;　今考奧字去聲。烏到切。
古徳多用au字爲平聲。然&T047368;已註云依字
長呼則奧字應
去呼必矣		奧去長引　大日經･金剛頂･文殊問･
續刊定&T047368;･大悉曇･義淨･全雅･釋
義･大師･
宗叡		奧阿告反
　全眞		奧引如美人礙口
呼之　寶月		奧長。初是阿
聲。後是本
郷于字聲
　慈覺		燠大莊嚴經　今考
燠去聲於到切		炮烏老切。奧短聲　涅槃
文字品･玄應･慧遠･吉
藏･慧均･
梁武		奧去　
難陀
a@m短暗字去聲。近於鑒
反　字&T047368;		暗去　大日經･金剛頂･文殊
問･大悉曇･釋義･全雅･大
師暗平　
難陀		暗上　寶
月。宗叡		暗輕呼　續
刊定&T047368;		暗菴紺反
　全眞		菴短　
義淨		菴
烏含切。涅槃文字品･慧遠･吉
藏･梁武･慧均･慧圓･玄應		唵大莊
嚴經
a@h長痾字去聲近惡
　字&T047368;		痾重呼　續
刊定&T047368;		痾上短
玄應		痾烏破反
　慧圓
阿惡何反　涅槃文字
品･大莊嚴･全雅		阿烏呵反。慧均･梁
武･慧遠･吉藏		阿於阿。安
餓。烏箇
三反
信行		　阿用力出氣
呼　義淨		阿入。如本國握音
呼之　難陀		阿短。是
以本
郷阿音放氣急切呼。不
同初短聲阿　慈覺		惡大日經･金
剛頂･釋義		惡引　　文殊
問･大悉曇		惡
阿各反
　全眞		惡入　宗
叡･空海		噁急呼惡聲。如漢國
正舌呼之　寶月
　右十二麼多兩兩相隨總成六韻。此之六
　韻各分長短。字&T047368;南天六對皆前短後長。
　義淨傳前三對同智廣後三對前長後短
　已上
字&T047368;		藏五擧義淨説空涅槃二點倶短。而
　云用力出氣呼忽違字&T047368;。叵爲判決
三釋餘義者。此又分五。初明兩兩相隨之
由者。凡此十二者本是五韻。a韻分四。謂
短a長@a二與終讀二。a@m
a@h		i等各二。此中i
短@i長u短@u長二韻其音易知。eaioau四
字eo二韻。然此四字有三種音。一曰衣衣
於於皆呉音
借音		二曰翳翳漚漚皆漢音
借音		三曰愛愛隩
隩皆借
音		今字&T047368;所出三音雜呼也。初翳音者。
衣借音是本韻音。伊借音是衣所生之能生音。即
能所合呼音也。二愛音者。阿借音是祖父之音
i之能
生也		伊借音是父之音e之能
生也		即捨子本音e韻
呼父及祖音也。e翳音攝末歸本。ai愛音
捨末就本也。三漚借音音者。於借音是本韻
音。于借音是於所生之能生音。即能所合呼音
也。四奧音者。阿借音是祖父之音u之能
生也		于借音
是父之音o之能
生也		即捨子本音o韻呼父及祖
音也。o於借音音直呼末當分音。o漚借音音
攝末歸本。又au奧音捨末就本也。是則自
a本生i及u二共
末		自i生e末之
又末		自u生
o末之
又末		故也。轉生次第總論中明。故不茲贅
二明全半終讀異者　　圖曰
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一全讀者。aiu等韻合體文之時。使全
呼其韻。謂a合ka則呼ka全讀
a韻		i合ka則
呼ki全讀
i韻		u合ka則呼ku全讀
u韻		e合ka則呼
ke全讀
e韻		o合ka則呼ko全讀
o韻		等也。二半讀
者。u@ueaioau韻合重字體文之時。不
能使全呼其韻。謂u合krakara
二合		kau反鉤
音。rau反婁音。合成kru鉤婁。雖爾一箇u
點不能成二箇u韻故。上鉤音捨其于借音
韻成古借音以此古加婁音成kru古婁也。
又e合kra。kae反計借音rae反禮借音合
成kre計禮。雖爾一箇e點不能成二箇e
韻故。上計音捨其伊韻成戲呉音
借音		此戲本i
末e相通轉於記借音以此記加禮音呼kre
&T047368;禮等也。以下例然謂之半讀者。kru古婁
字。下半婁音獨讀u韻。上半古音不能讀
u韻。kre&T047368;禮字。下半禮音獨讀e韻。上半&T047368;
音不能讀e韻。故曰半讀。如云二合字。
tkva阿多迦嚩taka
va		三合字。rtsna阿勒多薩那ra
ta
sa
na		四合字。rk@svrya阿勒叉微釐耶rak@sava
raya		五合字
等加ueo等點。則唯轉最下一字不能
遍轉上頭諸字。皆例然矣。若復遇單字體
文則遍能轉之。故上圖中云亦有通全讀
之義也。謂u合kaニkau反ハku鉤u韻e合
kaニkae反ハke雞e韻o合kaニkao反レハko鉤o
韻au合kaニkaau反ハko告au韻等也。餘準而知。
三終讀者a@ma@h二點。三内ノ空涅槃音唯響諸
字最末不轉上頭諸音。故曰終讀也　問
何如此有全半等異耶　答初十麼多ハai
ueo五韻也。然此五韻五大五智而理智
色心法體。則遍諸字而施其用。此故若合
單字母則全讀之。但合二三四五六重字母。
則不能遍讀者。梵字殊彰聲字實相之深
旨。有聲則必有字無字則必無聲矣。如二
合已上字體文多重麼多唯一。字即聲故唯
一點畫不能生多音。是故唯轉最下一字
不遍上頭諸字。若轉上字則不能轉下
字。如大悲心陀羅尼中he+R醯利字是也或可
此he+R
字第十六章中h@r字第七轉字也。先點別麼多
後點通麼多。此故不失通別二麼多聲也		次a@ma@h
二終讀者。菩提a@m涅槃a@h二轉究竟果徳。又是
理智極際。此故於諸聲終必表其韻。此中
a@m字去而終之音。即去煩惱塵垢之本郷往
三身萬徳之覺城也。a@h字入而住之音。即入
住涅槃不生心殿也。a@h字若呼痾則全讀。之
涅槃者不生不滅而不異a字故也。一一聲
字則歴劫之談不盡。一一名實則塵滴之佛
無極諒有所以。庶後學者即目入玄矣
問a@h字若呼痾則去聲。非入而住之音入聲
叵言涅槃之音。如何　答自宗實義雖證
涅槃。悟生死即涅槃之故不住理窟。即能
横行三界荒原嚬呻哮吼轉大法輪。名釋
師子職斯之由。五祕密經云於涅槃生死
不染不著。於無邊五趣生死廣作利樂是
也。又何怪其痾去聲哉a@m字吐而終。故爲去往。
a@h字吸而收故爲入住
三明順違四句者。此十二中互相對望有順
違倶非四句。初順句者。餘十麼多上更加a@m
加a@h順而不違。謂ha@mh@a@hsi@mh@i@hhu@mhh@u@m2ho@h等字是
也。二違句者。i@iu@ueaioau八點互相
加之則互奪不成。謂若ka字加iu兩點
ki+u字將呼之ki+u紀則u點不成。將呼之ki+u
倶則i點不成。故如此字無音非字也。今
世暗梵學之人。私製文字或書li+u呼龍
呉音
借音		或書lri呼竟呉音
借音		之類太夥。誠應絶倒。
若取龍音應是ri@m字。若取竟音應是kyaukya@m
等字。如爾之人不知兩重麼多法式。不別
順違倶非差異。恣以管見信筆書了。實可
恐矣。三倶句者。第二@a點違i等八點而
順a@ma@h二點h@a@mh@a@h
等也		故爲亦順亦違也。四非句
者。最初a字本來遍諸字衆音微細具足非違
之義雖然約音非別成a韻非順
之義		故爲非順
非違也
四明列次所以者。是亦二義。一最初a字是
菩提心。第二@a字是菩提行。第十一a@m字成
菩提。第十二a@h字入涅槃也。以斯四字安
初後則示中間八字復應有四轉。謂i@i
i@mi@hu@uu@mu@h。eaie@me@hoauo@mo@h也。二初
後四轉準上。中間八字i等自第二行開出。
即是大悲萬行也。上總論中據祕密義以八
點配普文觀彌四菩薩。是此門義也
五明十麼多者。字&T047368;云有十一麼多已上又
自註云。阿阿等韻生字用十摩多。後字傍點
名毘灑勒沙尼。此云去聲。非爲摩多。訖里
章用一別摩多已上解此文自有二家。一林
&T047368;自@a至a@m爲十麼多。第十二a@h字南天去
聲呼之故同最初a。是以不取。後字傍點
者a@h字也。故云去聲矣。二安然自i至a@h
爲十麼多。以第二@a唯長聲餘同初a除
之不存也。兩師倶以@r麼多足前十爲十
一也。此二師義以睿師爲最。今字&T047368;建立
故也
二別麼多三。初辨三内。二明對註。三釋餘
義
初辨三内者。此四文倶皆舌内所發也
二明對註者。爲便捷覽以圖示焉
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　右此對註異音糾紛。代別今古土區南
　北。漢註音韻難取準的。後生知之
三釋餘義者此又分四。初明能説人者。一
吉藏涅槃疏云。有解此是攝婆跋摩外道初
教婆多婆呵那王。何故教之。舊云彼王舌強
故令王誦此字已上
略抄		二斐家文字云。或説十
四音者梵天語也。根本五十一已上藏
二引		此以四
文足四十七倶爲梵王所説也。三藏一擧
慈覺説云。三藏傳寶月云。頡里等四字者西
方好文章者之所加也已上四此四文非梵
王所説。大日如來兩部大經演之。釋迦文佛
文殊問大涅槃兩經説之。然涅槃北本如來性
品南本文字
品説。善男子所有種種言語文字皆是佛説
非外道説已上大莊嚴經示書品説。悉達太
子與十千童子同入學堂倶在師前同學
字母。然彼中唯有四十六字母除lla@m無@r等
四文。若梵王説者彼師何不知之。況西域&T047368;
云梵天所製四十七言。彼此吻合。誰得議論
二明所在者。一大日經･金剛頂･文殊問･華
嚴續刊定&T047368;･義淨寄歸傳･大悉曇･字母釋義･
全雅悉曇章等u@u後eai前安之。此有添
文補汚。謂@r@r@r二字。i@i二字異形i@i。是
加點爲@r@r@r二字。故云添文。又u@u二字
半體u@u。是竪書之爲@l@e二字。似補汚
字。故云補汚。或云此之四文若呼里等則
是i韻。若呼嚕留等。&MT01220;嚧等則是u韻o
韻。具如上衆音故安auo中間。或云此之
四文非遍能生。故損減@u字下安之。二全
眞･寶月･難陀･宗睿。麼多後體文前安之。此
有二由。一此四文是別麼多。故通麼多十二
點
次列之。二此四文體文中ra字所變。麼多而
體文故安麼多體文中間也。三大涅槃經。體
文終安之。此四字説常住三寶。是則四十七
言所歸法體也常住三寶義應
字義門明之		故最後明之
三明單複長短者。藏二引澤州解云。@r
億力短@r@r伊離長二字。複呼中自分長短。@l
搮短@e離長二字。單呼中自分長短。故成四
音取要
四問答決疑者　問何此四文具如上衆音
耶　答凡體文中ra字殊有成諸字韻之用。
故ra字變成四文。初億力音則ra阿羅二合第
三轉音。二乙音則億力反音合成乙音。三紇
哩音則ra字又有荷羅二合音。荷羅二合第三
轉即紇哩音。四履梨里力等音則ra阿羅二合
倒反故羅阿反羅也。此羅第三轉則里音。五盧
直音及&MT01220;拗音音則羅第九轉。六留及流二共
直音		音。
又流拗音音則羅第五轉。七阿哩二合及曷利
二合音不轉上半唯轉下半。如是義故具
足多種音也　問若是ra字所變則須直呼
本字音如ra囉半體。何煩呼所轉音如此
瑣碎耶　答ra囉半體出自ra字猶是其形
相似未大改變。@r等四文字形轉變忽失其
貎。音亦應然。此故皆呼所轉音也。若約眞
言實義者。ra字是火大･南方･大悲萬行義
也。i@i至oau八字音則於南方@a字行
點開出之。是以ra字所變@r等四文皆呼i
等韻也。亦復韻知@r等四文示聲即韻之
義。若呼本字音則似局于聲。若呼紇里等
則ka聲ra聲之轉而帶i等韻。故聲即韻義
于茲顯了。凡聲韻則一音始終。韻之凝結曰
聲。聲之餘勢曰韻。一往別之究竟同歸本
無異轍。因茲體文中以yara二字示聲即
韻義。餘單章建立
依斯義也		麼多中説此四文彰韻即聲
義第十六章建立
約此邊也		若約深祕則聲即韻者。理韻
智聲一如。定韻慧聲一體。金聲胎韻不二。色心
融即而又差別。即差無差。無差即差。即離不
謬實譚在斯。不可不察　問何以證@r等
四文ra字所變耶　答大師眞蹟hr@i@h字之形
hI+RH如此。@r里字即ra字所變應知
二體文音三。初辨五處。二明對註。三釋餘
義
初辨五處是又分二。初五句字。二遍口字
初辨五句字者。開之則五處。合之則三内
　　圖曰
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　　五處相配五音屬當異説如斯。故今具載。ka等爲
牙約末爲喉約本。ca等爲齒約末爲齶約
　　本。@ta等爲舌約本爲齗約末。ta等爲
喉約本爲齒約末。一往似異究竟同轍
右此五句二十五字又名五類聲。五處各異
類故。又曰從内出外聲。呼聲吐聲故。五處
次第自喉出舌脣故。亦曰毘聲。毘者比也。
隨其流類毘比一處故慧遠等
涅槃疏		亦復應知清
濁之異。有云如云哿左哆波是清音。如云
我坐陀馬是濁音也。有云輕清重濁也。有云
清開齒濁籠脣也。今詳如上三義固執一
隅。三義相兼始方獲全。復次漢土韻學唯分
四類。清･次清･
濁･清濁		梵邦字音濁分輕重。是以知
中土音律獨能聖語。我扶桑國境雖東垂
爲遮那本國承魔醯苗胤。故其言語逈同
佛國學梵無違。支那風俗澆季變更。眞言
音韻與梵大乖。而却是自非他嗤笑我音。
誠足笑殺。如彼呼a阿mi彌ta陀爲omi
tu也。a是男聲。本來有而不生不滅義。o是
女聲。流注轉變生滅無常義也。此故若呼a
爲o則以法身常住無量壽命抑爲凡夫無
常有限短壽。何其謬哉。餘皆例知。故今以
支那風陋我朝俗盲瞽之甚。不可不斥
問五處三内各有所表乎　答五處則五部
如總論
中明		各有五字者各具五智也。三内則
三部喉佛。舌
蓮。脣金		三密。三部攝五部三密皆通五
部故也。又三部胎藏理門。五部金剛智門。理
智不二實義彰露于茲矣
二明遍口字者。此之十字非如前五句字
各分口處。從外入内悉皆遍口故云遍口。
宗睿和上名曰滿口。通出五處故云遍滿。
十二
例		涅槃經名曰吸氣從外入
内故		又曰超聲。
音韻不倫次故。復次雖言滿口細辨非無
始起之處。故藏二曰。ya野ra囉la攞字先從
喉腭舌發然後遍口。va嚩za捨@sa灑sa沙ha
訶字先從脣齒舌腭喉發然後遍口已上右
約五處。若約三内齒與腭屬舌。故十二例
曰。其後九字有三類音。一喉内始音。謂ya野
ha賀k@sa叉也。二舌内始音。ra囉la攞za奢@sa
沙sa娑。三脣内始音。謂va嚩字是也已上如
是雖有始起別處後皆遍口歸喉内阿韻。
是故曰歸根本聲也全眞次
第&T047368;		歸本不生則大
涅槃。故字輪品疏以ya等八字同字傍二
點字形段
已引之
或圖曰
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二明對註者又分二。初五句。二遍口。初明
五句字對註者
ka迦字居下反。音近姜
可反　字&T047368;		迦上。短　大日經･金剛頂･文
殊問･大莊嚴･續刊定&T047368;･
難陀･全雅･大悉
曇･大師･釋義		迦上。呉音
　宗睿		迦漢音
寶月		迦居佉反。上
聲　全眞		迦
紀伽反。梵音以歌字上聲稍輕
呼之　涅槃文字品･慧遠･吉藏		迦居寫反　慧
均･梁武･惠圓		迦平
玄
應		迦居何反。古牙
反　信行		脚義
淨
kha佉字去下反。音近去
可反　字&T047368;		佉上。短　大日經･金剛
頂･文殊問･大師･釋義		佉
全雅･
大悉曇		佉墟迦反
　全眞		佉引。絶音。如上
之重　宗睿		佉上聲。絶音
　寶月		佉去
續刊
定&T047368;		佉平　
玄應		佉上。如次阿
　難陀		佉涅槃･慧
遠･吉藏		佉欺伽反
　信行		佉
却迦反。梵音可。但喉中稍
重聲呼之　涅槃文字品		呿墟迦反。此迦字音故用
居寫反誦　慧均･梁武
ga伽字渠下反。輕音。音近其下反。
餘國有音疑可反　字&T047368;		伽上　大
莊嚴		伽平重
　玄
應伽巨迦反。梵音亦伽。但喉中稍輕呼
之　涅槃文字品･慧遠･吉藏		伽墟迦反　
慧均･梁武		伽
其阿反
　信行		哦上。短
大日經		誐上　金剛頂･文殊
問･大師･釋義		誐魚迦反
　全眞		誐
全雅･
大悉曇		誐上。漢音
　寶月		誐上。呉音
　宗睿		我上。如初阿
　難陀		&MT03467;義淨仰
虚我反
刊定&T047368;
gha伽字重音。渠我
反　字&T047368;		伽上。短　大日經･大
莊嚴･全雅･大悉曇		伽去。引
金剛頂･
大師･
釋義		伽去　文殊問･玄應伽上。如次阿
　難陀		伽渠賀反。去聲更
重也　全眞
伽重音
吉藏		加按聲掣呼
續刊定&T047368;		誐上。絶音　寶月誐引。如金上之
重　宗睿
&T004893;義
淨		&T004905;其證反。梵音以伽字去聲稍重呼之　涅槃文
字。藏云與下@ga相連有此音已上今云然公
義未了也。彼經未
曾諸字相連説故		伽重音　
南本涅槃		&T004905;此音猶墟迦反。但小
重音語之　慧均･梁
武&T004905;求僧反
　光宅		&T004905;其舸反。重
　信行
@ga哦字魚下反。音近魚可反。餘國有音魚講
反。別體作@ga或@ga。加麼多　字&T047368;		我上。
如
次阿
難陀		我義淨寄
歸傳		哦大莊
嚴		我疑佉反。梵音我不輕
不重呼　涅槃文字		俄南
本
涅槃･慧
遠･吉藏		俄魚迦反。此迦音亦同上
音　開善･慧均･梁武		俄魚賀反　
玄應･信行		餓光
宅
呀全
雅		呀上。入鼻
　寶月		語引。入鼻呼
之　宗睿		昂俄朗反　
續刊定&T047368;		仰大
日
經･文殊問
･大悉曇		仰鼻聲呼　金剛
頂･釋義･大師		仰虐鞅反。兼帶
鼻音　全眞
　　已上五字牙聲字&T047368;
全眞		喉聲宗
睿		舌根聲玄應･
慧均･
　　眞諦･信行。章安涅槃疏曰
舌本聲。梁武･寶月同之		喉中聲涅槃文字･法
寶･慧遠曰
　　咽喉中
聲
ca者字止下反。音近
作可反　字&T047368;		者之我反　
續刊定&T047368;		者義
淨		遮上短　
大日經･
大悉曇･
全雅		遮上。本音
　宗睿		遮上　大
師･釋義		遮平　
玄應		遮止車反。梵音
以左字上
聲稍輕呼之　
涅槃文字		遮慧遠
吉藏		遮音者。短聲語之
　慧均･梁武		遮諸阿反。
子耶反
信
行		左金剛頂
文殊問		左藏可反。上
聲　全眞		左上。突舌
　寶月		左上。如初阿
　難陀
cha車字昌下反。音近倉可反
別體作ccha　字&T047368;		車上。短　大日經･大
悉曇･全雅･慧遠･吉
藏車上　大
莊嚴		車上。絶音
　寶月		車引。絶音。如日
本音　宗睿		車昌遮反。
梵音以
瑳字上聲稍重
呼之涅槃文字		車蛆者反　
慧均･梁武		車平　
玄應		車之若反。處何
反　信行
車平　
玄應		磋上　金剛頂･文殊
問･大師･釋義		瑳上。如次阿
　難陀		瑳倉可
反。上
聲　
全眞		&MT80727;昌我反　
續刊定&T047368;		捙義
淨
ja社字杓下反。輕音。音近作可反。餘國
有音而下反。別體作ja　字&T047368;		社義
淨		若上。
短
大日經･
寶月		惹金剛頂･文殊問･大
悉曇･全雅･釋義		惹上。如初阿
　難陀		惹上
大
師		闍視奢反。梵音在我反。
稍輕呼之　涅槃文字		闍音社　慧遠･慧
均･吉藏･梁武帝		闍市柯
反
信
行		闍平
玄應		諾上。本音
　宗睿		諾若我反
　續刊定&T047368;		搓慈我反
　全眞		社大莊
嚴
jha社字重音。音近昨我反　字&T047368;社上。短　大
日經･全雅		社上聲。絶音
　寶月		社
上。如次
阿難陀		鄼上　金
剛頂		鄼才舸反
文殊問		鄼去　大
師･釋義		闍大莊
嚴･大
悉
曇		闍去　
玄應		闍重音
吉藏		杓時我反　
續刊定&T047368;		醝嗟賀反。引聲
重　全眞		諾引。本
音
宗
睿		膳禪戰反。梵音以差字去
聲稍重呼之涅槃文字		膳市扇反。重
　信行		饍慧
遠		饍此
音
故是社音。但小重聲
語之　慧均･梁武		禪光
宅
@ja若字而下反。音近若我反。餘國
有音壤。別體作@ja　字&T047368;		若上。入鼻呼。呉
音　寶月
若上。如次阿。
呉音　難陀		若人者反。梵音同。但不輕不
重聲呼之　涅槃文字		若耳夜反
　玄應
若吉藏
慧遠		若如者反。此世中飴
牛草　梁武･慧均		若而夜反
　慧圓		若汝者反
　信行		喏全
雅
義
淨		社大悉
曇		如引。入鼻呼。呉
音　宗睿		壤大日經･續刊
定&T047368;･大莊嚴		孃上
金剛頂･文殊問･
大師･釋義		孃女兩反。兼
鼻音　全眞
　　已上五字齒聲字&T047368;･全眞･
信行･玄應		齒間聲寶月
灌頂		齒
　　中聲法寶
慧遠		牙齒邊聲慧
均		舌齒聲涅槃
文字		齶聲宗
睿
　　舌中聲眞諦三藏
梁武帝
@ta吒字卓下反。音近卓我反。別
體作@ta。加麼多　字&T047368;		吒上。短　大日經･義
淨･南本涅槃經･慧
遠･吉藏･
全雅		吒上　金剛頂･文殊問･大莊
嚴･大悉曇･大師･釋義		吒上。彈舌
　寶月		吒
上。如日本
音　宗睿		吒上。如初阿
　難陀		吒陟加反。梵音同。但稍
輕呼之　涅槃文字		吒
擿我反　
續刊定&T047368;		咤平　玄應音義
今考咤本作吒		吒猪蝦反　
慧均･梁武		吒竹加反。
丁夏反
信行絝陟賈反　全眞　今考絝音庫。則非
今音。恐當作&T035661;。側下切。音相似
@tha侘字拆下反。音近拆我
反。別體作@tha　字&T047368;		侘南本涅槃經･
吉藏･大悉曇		侘平　
玄應		吒
上。短　大日經･金剛頂･
大莊嚴經･大師･釋義		吒上。如次阿
　難陀		吒引。絶音。
如日本音
宗
叡		姹上　文
殊問		姹上。絶音
　寶月		姹坼賈反
　全眞		姹全
雅		咤坼我反　
續刊定&T047368;
詫義淨　今考詫丑亞
切。與咤姹侘通		咃丑加反。梵音姹。稍重呼
之　涅槃文字･慧遠		咃塘
蝦
切　慧
均･梁武		咃勅加反。土家反
　信行･慧圓
@da荼字宅下反。輕音。餘國有
音搦下反　字&T047368;		荼上。彈舌
　寶月		荼大莊嚴･
南本涅
槃･義
淨		荼搦我反　
續刊定&T047368;		荼平　
玄應		荼除蝦反　
慧均･梁武		荼宅奢反。梵
音同。稍重
呼之　涅槃文
字･慧遠･吉藏		荼直假反
　信行		荼除牙反
　慧圓		荼除假反
　開善		那上。呉
音
宗
睿		拏上。短　大日經･
大悉曇･全雅		拏上　金剛頂･文殊
問･大師･釋義		拏拏雅反
　全眞
拏上。如初阿
　難陀
@dha荼字重音。音近幢
我反　字&T047368;		荼上。短　大日經･
大悉曇･全雅		荼去　金
剛頂･文
殊問･玄應･
大師･釋義		荼上。絶音
　寶月		荼上。如次阿
　難陀		荼引。如日本
音　宗睿
荼宅何反　
續刊定&T047368;		荼重音。除赧反　
吉藏･南本涅槃		荼重。除那反　慧圓搽奈夏
反。
去聲引
　全眞		拏上　大
莊嚴		祖遲戰反。梵音以荼字去聲稍
重呼之　涅槃文字･慧遠		祖除
赧
反。重
信行		袒音猶是除蝦反。但重
聲語之　慧均･梁武		&T046301;直莧切。同
綻　義淨		檀除那
反
光
宅
@na拏字搦下反。音近搦我反。餘國有音拏
講反。別體作@n@a。加麼多　字&T047368;		拏陀爽
切。
仍鼻聲呼　大日經･金剛
頂･文殊問･大師･釋義		拏大悉
曇		拏引。入鼻呼。如日
本之音　宗睿
拏義淨辨
全雅		拏去　
玄應		拏儜雅反。兼
鼻音　全眞		拏女奢反。梵音乃亞
反。不輕不重呼
之　涅槃文字･南
本又同･慧遠･吉藏		拏拏蝦反　慧均･
梁武･開善		拏尼夏反
　慧圓		拏奴價
反
乃加反
　信行		那上。如次阿。
呉音　難陀		那上。入鼻呼。呉音。
帶阿呼　寶月		曩搦仰反
　續刊
定
&T047368;
　　已上五字舌聲字&T047368;
全眞		舌頭聲寶
月		近舌頭聲慧
均
　　梁武
眞諦		舌上聲灌
頂		斷聲宗
睿		腭聲玄應･信行。涅槃
文字云舌轉上
　　腭而出
聲也		上腭中聲慧
遠
ta多字怛下反。音近多可反。
別體作ta　字&T047368;		多上。短　大日經･金
剛頂･文殊問･大莊
嚴･南本涅槃･慧遠･吉藏･大
悉曇･宗睿･寶月･大師･釋義		多都何反。梵音同。稍輕呼
之　涅槃文字･信行
多平　
玄應		多猪舸反
　慧均		多上。如初阿
　難陀		哆全雅
義淨		&MT03481;多可反
　全眞		橠
多我反　
續刊定&T047368;
tha他字他下反。音近他
可反　字&T047368;		他上。短　大日經･金剛頂･文
殊問･大莊嚴･南本涅槃　慧
遠･吉藏･大悉曇･義淨･全
雅･續刊定&T047368;･大師･釋義		他他多反。梵音同。稍重
呼之　涅槃文字		他
上。絶音
　寶月		他上。如次阿
　難陀		他引。絶音
　宗睿		他平　
玄應		他塘可反
　慧均
他土何反。託何
反　信行		侘他可反
　全眞
da陀字大下反。輕音。餘國有
音陀可反　字&T047368;		陀上　大
莊嚴		陀平　
玄應		陀南
本
涅槃･慧
遠･吉藏		陀達何反。梵音同。稍輕
呼之　涅槃文字		陀徒何反
　信行		柁義
淨		陀音
柁
慧
均		&MT80082;那可反　全眞　今考
&MT80082;恐袲字。袲奴可反		荼上　
宗叡		娜上。短　大日
經･金剛頂･文
殊問･大悉曇･續刊定
&T047368;･全雅･大師･釋義		娜上。漢音
　寶月		那上。如初
阿難陀
dha陀字重音。音近陀
可反　字&T047368;		陀大莊
嚴		陀按聲掣呼
續刊定&T047368;		陀去
玄
應		駄上。短　大日經･金剛頂･文
殊問･大悉曇･全雅･釋義		駄去　
大師		駄陀賀反。重
　全眞
駄上。如次阿
　難陀		娜上。絶音
　寶月		陀重　南本涅
槃･吉藏		但義
淨		彈檀
旦
反。梵音駄。稍重呼
之　涅槃文字		彈慧
遠		彈猶是柁重
音　慧均		彈徒山反。重
　信行		檀
光
宅		駄引　
宗睿
na那字捺可反。音近那可反。餘國
有音。曩別體作na　字&T047368;		那奴多反。梵音
以那字上聲不
輕不重呼之
　涅槃文字		那南本涅槃･大莊
嚴･慧遠･吉藏		那奴賀反
　玄應		那乃可反
　慧均
那乃何反
　信行		那乃賀反
　慧圓		那上。入鼻
呼　寶月		娜義淨寄
歸傳		拏引。或上。
入鼻呼。
如日本音
　宗睿		曩上　大日經･金剛頂･文殊問･續
刊定&T047368;･大悉曇･全雅･大師･釋義		曩乃
朗
反。帶鼻音
　全眞		曩上。如次阿
　難陀
　　已上五字喉聲字&T047368;
全眞		齒聲宗
睿		舌上聲寶
月		舌頭
　　聲涅槃文字･慧遠･灌頂･玄應･梁武･眞
諦･信行･法寶。慧均亦曰舌上聲
pa波字鉢下反。音近波
我反　字&T047368;		波上　
宗睿		波上。如初阿
　難陀		波上
寶
月		波平　
玄應		波上。短　大日經･大莊嚴･慧遠･
吉藏･全雅･大悉曇･南本涅槃		波博何反。
梵音以
波字上聲稍重呼
之　涅槃文字		波音跛
慧均		波本禾反。補何
反　信行		跛金剛
頂･
文殊問･釋義･
大師･義淨		跛波可反
　全眞		簸續刊
定&T047368;
pha頗字破下反。音近
破我反　字&T047368;		頗上。短　大日經･金剛頂･文
殊問･大莊嚴･南本涅槃･慧
遠･吉藏･全雅･全眞･
大悉曇･釋義･大師		頗破何反。梵音同。稍重
呼之　涅槃文字		頗平　
玄應
頗引。絶音
　宗睿		頗上。絶音
　寶月		頗上。如次阿
　難陀		頗判戈反。蒲何
反　信行
頗敷舸反
　慧均		叵續刊定
&T047368;･義淨
ba婆字罷下反。輕音。餘國有音麼。
字下不尖異後　字&T047368;		婆上　大
莊嚴		婆平　
玄應
婆義淨･慧遠･吉
藏･南本涅槃		婆薄何反。梵音同。稍輕
呼之　涅槃文字		婆滿舸反
　慧均
婆蒲何反
　信行		麼上。短　大日經･金剛頂･文殊
問･全雅･釋義･大悉曇又婆		麼莫我反。
兼鼻
音　
全眞		麼似呼婆字。後呼是
麼音　續刊定&T047368;		麼上　
大師		麼上。呉音
　宗睿		麼上。
重。
漢音
寶月		麼上。如初阿
　難陀
bha婆字重音。薄我
反　字&T047368;		婆上。短　大日經･大
莊嚴･全雅･大悉曇		婆重。上呼　
金剛頂･釋
義婆去　文殊問･
玄應･大師		婆重　吉藏･
南本涅槃		婆按聲掣呼
續刊定&T047368;		婆引
　宗睿
婆上。絶音
　寶月		婆上。如次阿
　難陀		&T004817;波賀反。去聲。
重　全眞		滼蒲紺
反。
梵音以婆字去聲稍
重呼之　涅槃文字		嘙蒲耽反
　光宅		&MT01393;義淨
慧遠		&MT01393;猶是滿舸反。
語之如上
慧
均		滼蒲三反。重
　信行
ma麼字莫下反。音近莫可反。
餘國有音莽　字&T047368;		麼上　大莊嚴･義淨･
慧遠･吉藏･南本涅
槃摩上。入鼻呼。
呉音　寶月		摩摸舸反
　慧均		摩莫婆反。梵音以麼字上
聲不重不輕呼之
涅槃
文字		摩莫个反
　玄應		摩莫戈反
　信行		摩上。如次阿
　難陀		莽大日經･
金剛頂･
全雅･大悉曇･
大師･釋義		莽鼻聲呼
文殊問		莽輕呼　續
刊定&T047368;		麼忙傍反。鼻
音　全眞
銘引。或上。入鼻呼。如
日本賣音　宗睿
　　已上五字脣聲字&T047368;･全
眞･宗睿		脣吻聲涅槃文字･
玄應･信行
　　脣間聲寶月
灌頂		脣中聲梁武･慧遠･法寶。慧均
亦曰脣上相摶聲		轉
　　脣聲眞
諦
　　右五句字名曰毘聲解見上　玄應･慧
遠･法寶･大涅槃經
　　文字品･信
行音義		又名五五相隨聲五處所發音各
五字故　信行
　　音
義		初五字舌根聲後二十字隨鼻聲吉藏
梁武
　　毎句五字中第三第四雖同輕重異也
　　玄應
二明遍口字對註者
ya也字藥下反。音近藥可反。又
音祇也反。訛也　字&T047368;		也大莊
嚴		野上。短　大
日經･金剛
頂･文殊問･大悉曇･義
淨･宗睿･大師･釋義		野上。如次阿
　難陀		野社寫反。如本
字音　全眞
野上。滿口　
寶月･全雅		耶余我反　
續刊定&T047368;		耶餘家反。亦餘歌反
　南本涅槃･吉藏		耶北
經
作蛇　
玄應		耶由柯反
　信行		蛇食遮反。梵音邪
涅槃文字･慧遠		蛇喪假反。小短
音語　梁武
蛇音與假反。小短
音語之　慧均
　　藏曰。本作耶字。人以讀邪。又以呼蛇。
　　改作蛇字第五
ra囉字曷力下反。三合。卷
舌呼囉　字&T047368;		囉上。短　大日經･金剛頂･
文殊問･宗睿･大師･釋
義。寶月云
帶阿上呼		囉卷舌呼　
續刊定&T047368;		囉羅字上聲兼彈
舌呼之　全眞		囉全雅･
大悉
曇囉大莊
嚴		囉來加反。梵音同
　涅槃文字		囉呂假反　吉
藏･南本涅槃		囉盧舸反
　玄應
囉慧遠
義淨		囉力佐反。盧舸
反　信行		囉舊反荷羅。今謂
來家反　慧均		囉舊反胡盧
柁。是荷
羅。從舊取荷羅
二字也　梁武		羅上。並如次
阿　難陀
　　私曰。胡盧柁反是荷羅者。胡柁反是荷。
　　盧柁反是羅。故云荷羅也。復次曷阿葛
反
　　音攝麼多始a終a@h。下音攝體文始ka
　　終ha力音ra字自音也。故曷力下三聲
　　密合卷舌呼ra阿羅之時自具麼多體
　　文諸音也。以此ra字爲南方火大諸
　　徳圓滿寶珠職之斯由。聲字即實相深
　　旨可貴可仰。不可不知
la羅字洛下反。音近
洛可反　字&T047368;		邏上。短　大日經･金剛頂･大
莊嚴･大師･釋義･全雅･大悉
曇邏上。重　寶
月･宗睿		邏上。並如次
阿　難陀		攞續刊定
&T047368;･義淨		攞來何反。
梵音同
涅槃
文字		砢勒可反
　全眞		砢文殊
問		羅盧舸反　
慧均･梁武		羅李舸反
　玄應		羅輕　
吉藏･
南本
涅槃		羅慧
遠		羅李柯反。來加反。上厚
喚下薄喚也　信行
va嚩字房下反。音近房可反。舊又
音和。一云字下尖　字&T047368;		嚩上。短　大日
經･金剛頂･全
雅･大悉曇･
大師･釋義		嚩無可反　文
殊問･全眞		嚩平
玄應		婆上。重
寶月		嚩上。
並
如次阿
　難陀		嚩上。齒脣呼
　宗睿		嚩無我反　
續刊定&T047368;		嚩上　大
莊嚴		婆義
淨		和
亦作禍字
南本涅槃･吉藏		&T067578;活戈反。梵音無哥反
　涅槃文字･慧遠		&T067578;蒲可反。直騫
上脣呼之
慧均･
梁武		&T067578;胡果反。胡訛
反　信行
　　按va字有禍音。此故舊云sa婆va婆。
　　新云sa索va訶。訶是直音。禍是拗音也。
　　諸梵文中此類極多。切宜思擇
za奢字舍下反。音近舍
可反　字&T047368;		奢上。短　大日經･全雅･大
悉曇･宗睿･寶月･慧遠･玄
應奢上。如初阿
　難陀		奢舒蝦反　
慧均･梁武		奢梵音沙　涅
槃文字･信行		捨上
金剛頂･文殊問･大莊
嚴･義淨･大師･釋義		捨尺也反
　全眞		爍傷我反　
續刊定&T047368;		&T049271;吉藏･南
本涅槃
@sa沙字沙下反。音近沙可反。
一音府下反　字&T047368;		沙上。短　大日經･大
莊嚴･南本涅槃･吉
藏･全雅･慧遠･
涅槃文字		沙舒加反。應依呉
音　慧均･梁武		灑上　金剛頂･文
殊問･大悉曇･
義淨･宗睿･
大師･釋義		灑上。屈舌
　寶月		灑上。如次阿
　難陀		灑霜賈反
　全眞		屣
使我反
續刊定&T047368;
sa娑字娑下反。音近娑
可反　字&T047368;		娑上。短　大日經･金剛頂･
文殊問･大莊嚴･南本涅
槃･玄應･吉藏･慧遠･全雅･寶月･
義淨･續刊定&T047368;･宗睿･大師･釋義		娑索嗟反。梵音以娑
字上聲呼　涅槃文
字娑上。如初阿
　難陀		娑舒可反　
慧均･梁武		娑蘇舸反。北經作
沙字　信行		薩
大悉
曇		縒桑可反
　全眞
ha訶字許下反。音近許可反
一本音賀　字&T047368;		訶上。短　大日經･
南本涅槃･義淨		訶
上聲。喉鳴
　寶月		訶壑珂反。梵音同
　涅槃文字		呵呼舸反　
慧均･梁武		呵呼荷反。
呼佐反
信
行		呵大莊嚴･吉藏･
慧遠･玄應		賀何駄反
　全眞		賀上。如次阿
　難陀		賀上　
金剛
頂･文殊問･續刊定&T047368;･大悉
曇･宗睿･全雅･大師･釋義
lla@m濫字力陷反。音近郎
紺反　字&T047368;		藍義
淨		輪上。宗曰魯吽
二合　宗睿		稜
全
雅
k@sa叉字楚下反。音近楚
可反　字&T047368;		叉義
淨		叉楚我反
　續刊定&T047368;		吃灑二合
上。短　大日經･金
剛頂･文殊問･全眞		乞灑大師
釋義		乞叉大悉
曇		乞叉上。如
次阿
難
陀		乞叉上。急呼
　宗睿		葛叉全雅
寶月		差大莊
嚴		荼音荼。梵音朗。
取訶字相連急
呼云訶朗　涅
槃文字･慧遠		荼南經作囉。力破反。
又來家反　信行		荼盧爾反
　慧均		羅
南經注來家反。此經作
荼。遠云矩　玄應		羅來家反　南本涅
槃･吉藏･梁武		矩慧
遠
　　問k@sa字ka@sa二合。何一音呼叉耶。羅荼
　　矩等音又如何　答初叉音倒反ka@sa
　　則@saka反叉音也。次矩音ka@sa直讀則ka
　　音。是通第五點云矩也。羅音荼音則
　　ca叉@ta荼ra羅na四音相同故也。盧爾反
　　邐借音音則羅音第三轉也。乞叉葛叉則
　　連聲軌則也
　　右九字曰超聲除lla字故九字也。超聲解
見前　涅槃文字･吉藏･慧
　　遠･信行･法寶･宗叡･玄應。
但玄應除lla@mk@sa二字		歸根本聲全眞滿
　　口五音具足灌頂吸氣梁武三三相隨聲野
囉
　　羅初重三聲。和奢沙次重三
聲。娑呵荼後重三聲　信行
三釋餘義者　問五句中kacapa三音各存
一句@tata二句同音相雙如何　答kacapa
各一句彰紐聲法@tata相並示雙聲式。亦復
應知舌喉二聲殊隣近故　問ra字及k@sa字
具衆多音其故如何　答一切音聲皆因舌
成。於舌内音中ca是舌本。ta是舌中。na是
舌末。以此catana三音倶時呼之即成ra
音。應知ra字別周舌内通遍三内遍口字故本
具多音誠是由也。又ra字形三角而火大種
也。心藏主火。舌又心條。言語心之標。心正
則語合理。心狂則辭不整。心形上尖三角舌
亦鋒鋭。又ra字字相是則塵垢。火燒諸物成
塵飛颺。煩惱塵垢唯心所作。理雖本淨言
生則黷。又ra字字義一切諸法離塵垢義。火
燒塵穢變成淨白灰。除煩惱垢因一心智
火轉捨迷妄依佛語宣示。云ヒ形云ヒ義。ra
字ハ即火即心即舌即言理在絶言。是故ra字
具多音也。乃至此字具諸字音。如上ra字
下明矣。次k@sa字有多音則此字主涅槃理。
理能攝持諸法。此字一切作業ka字歸本性
鈍@sa字涅槃翻云圓寂。圓滿諸法寂靜安住
之義。具多種音其義可知。況復後後必具
前前。究到佛地圓備衆徳。聲字即本地法
身。以之思之　問答釋深細心霧頓銷。但猶
有疑。若以ra音遍舌及亙三内爲具衆
音之由則la字亦同。何不具衆音耶　答
儞之所難實有其理。今答有縱奪。縱答者
la字亦應具多音。而今不出者擧初例後
耳。奪答者la字音雖同ra字義不同。又非
火大種子故。不可例同ra字具足衆徳也｣
三合辨者麼多體文合爲十四音。是有多義。
且出三五。初開善義者。十二麼多中止取
十字除後a@ma@h。謂是餘聲故。更取@r等四
音攝置十二字之中央。謂長@u汚字下也。是
爲十四。字&T047368;
引之		二莊嚴複解者。十二麼多爲六
音。五五五句相隨爲五音。yaravaza爲一音。
la@sasahak@sa爲一遲音。@ja@je@l@e爲一疾音。
是爲十四。三冶城云。前兩兩相隨有六。次
五五相隨有五。後三三相隨有三。合成十
四。四貞觀寺解者。十四音者ka等十二。第十
一字更加引點爲第十三。第十二字更加
引點爲第十四。五慈覺説云。三藏傳云五
五爲五。九字爲九合十四音。a等十二爲
韻。@r等四字西方好文章者所加也已上
藏五		六
信範解云。aiueo爲五。kaca@tanapama
yarava爲九。此十四音攝盡諸音。如前五
十字圖中明矣
siddh@a@m三密鈔卷上末


siddh@a@m三密鈔卷中本
　金剛乘末裔淨嚴集　
第四合字轉聲門
四合字轉聲者。以麼多合體文生字轉聲
軌轍千殊。今且依智廣字&T047368;示其軌則有
一十八章段。大師傳之安然據之。雖有多
塗此爲大道。是又分三。初出字體。二定章
數。三明生起
初出字體又二。初正章。後孤合
初明正章又五。流類各別故。初前七章。二
後七章。三盎迦章。四訖里章。五阿索迦章
初前七章又分三類。初單章。二三餘單。第四
已下重章也　初單章又三。初明名數。二出
字體。三釋餘義
初名數者　問。何名單章耶　答。初章唯是
體文未重成故　問。此章生字幾多耶　答。
三十四字母除lla@m
字故		加十二麼多故生字四百
有八也。如下具出
二出字體者自下注脚皆用倭字爲便童
蒙耳。庶後學者莫責鄙拙
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　　今約最初ka字十二轉各注反切軌則
　　以備一章龜鏡已下例知
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　　kha等四行與ka字同音故反切亦同。但
　　清濁異。此中kha@m字大空種子也。空含容
　　諸法。故kha@m字有迦暗音。所謂迦音體文
　　始終。阿音麼多始終。空點音諸音終極
　　聲勢也。諸音悉歸入本不生大空故存
　　迦暗音矣是東寺眞言的傳祕旨也。寛信(勸
修寺)宗意(安祥寺)一存此義。愼
　　勿處聊
爾耳
　　gagha@ga三字皆濁音。故音皆同。@ga字書
　　異形者。爲第二正字@ga濫初異形@ga
　　也。斯例太多。應得意而書矣
　已上牙聲五字了　
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  此中ニcuju等ノ字ハ諸梵文ノ中ニ多ク拗音ヲ用
ユルナリ
又ce字ニ制ノ字ヲ對註ニ用テ尼例切ト註スルコ
ト羂索經ノ青頸觀音ノ眞言ニアリ。是ハca@ta相
同ノ故ナリ
ja字ノ第二轉ヲj@aト書クコトハ本體ノja字已ニ
麼多ニ似タル點アル故ナリ。又ハj@aトモ書クベ
シ
　已上齒聲五字了　


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  此中ニ@ta字ノ第一轉ヲ@taト異形ニ書クコトハ。
正字ノ第二轉ノ@t@a字。第一轉ノ異形ニ濫渉スル
故ニ異形ノ@taヲ書ク。第二轉ニハ異形ノ上ニ又
引點ヲ加フル故ニ@t@aト書ク。又ハ@t@aトモ@tiトモ
書クナリ。上ノ@ga字ja字ノ第二轉モ是ニ準ジテ
知ルベシ
又@tha字ノ第一轉ヲ@thaト異形ニ書クコトアリ。是
ハ第八章ニ至テ諸字ノ上頭ニraノ半體ヲ加フル
時@tha字ノ位ニ至テr@thaト書ク。此時ハ異形ノr@thaニ
濫ズル故ニ本體ノ@tha字ノ位ニハ異形ヲ書テ。第
八ノ章ノ@tha字ノ位ニ至テハr@thaト書クナリ。但シ
raノ半體ノ頸ヲ長ク書ケバ濫ズルコトモナキ故
ニ只今ノ如ク書テモ相違ナキナリ。前ノ@ta字ヲ
モ@taト異形ニ書クコトアリ。是又準ジテ知ルベ
シ。此@ta字ノ形ト牙聲ノ第五ノ@ga字トヲ濫ズル
コトアルベシ。@ta字ノ本體ハ形チ半月ノ如シ。
@ga字ハ本體ノ下ノ點ヲ下ニ引キヲロスヤウニ書
ク故ニ其異アリ。能クコレヲ辨ズベシ
又@da字ノ左ニユク點ノ端ヲ直ニ引クベシ。若シ
下ニ少シ引キ曲テ@daト書ケバ如如ノta字ニu點
ノ異形ノuヲ加ヘタルニ濫ズルコトアリ。但シ
如如ノta字ノ第五第六ノ兩轉ハtut@uト書クベ
シ。諸梵文ニ皆カクノ如ク書ケリ
又執持ノ@dha字ト不堅ノpha字ト濫ズルコトアリ。
@dha字ハ左ノ下ノ點ヲ尖ニ書キ。pha字ハ左ノ下ノ
角ヲ圓ク書クベシ
又@na字ノ異形ノ@naト住處ノtha字ノ異形ノth@aト濫
ジヤスシ。ヨク得意テ書クベシ。凡ソ諸梵文ニ
書ケルヲ能ク考ヘテ書クベシ。天竺ノ風俗委ク
知リ難キガ故ニ古徳ノ書キ置ケルヲ證トスルヨ
リ外ニ他事ナシ。但シ中古已來ノ梵文ハ更ニ證
トスルニ足ラズ。ヨクヨク辨別スベキ事ナリ
　已上舌聲五字了　




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  此中ノna字ノ異形ノna字ト如如ノta字ト濫ジヤ
スシ。能ク辨ズベシ。中古已來ノ梵文ニpravartta
ノrtta字ヲrttaト書クコト多シ。是ハna字ノ異形ゾ
ト見誤リタル故ナリ。nta字ハ第十五章ノ字ナル
故ニ必ズ空點ノ音ヲ帶ス。更ニnataノ二字大呼
ノ法ニアラズ
　已上喉聲五字了　
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  此中ニpa字ト遍口ノ第六ノ@sa字ト濫ズルコトア
リ。意ヲ著ケテ書キ別ツベシ。又ghe瑟閉字ノ下
ノpa字ヲ惡ク書ケバma字ノ省ノmada字ノ省ノslash
ト濫ズルコトアリ。pa字ノ下ノ左ノ方ヲバ圓ク
書ク。ma字ノ省ハ左ノ下尖ニ右ノ竪ノ畫ヲ高ク
書ク。da字ノ省ハ左ノ下尖ナルコトハma字ニ同
ジ。右ノ畫ヲ低ク著テ反セテ半月ノ如ク書クナ
リ。能ク辨ズベシ
第二ノpha字ト執持ノ@dha字トノ差別ハ上ニ注シ了
ヌ。又pha字ハ即泡沫ノ形ナリ
第三ノba字ト遍口ノ第四ノva字ト差異アリ。上
卷ノ形音門ニ委細ナリ。今略シテ云ハバ今ノ縛
ノba字ハ懷ノ内蓮子ノ形ノ如ク上尖ニ下圓シ。
遍口ノ中ノ言説ノva字ハ腹中半月ノ如シ。是等
ハ對註ノ字ヲ見テ其字體ヲ究メ知ルベシ。下ニ
具サニ對註ヲ出ス事多ケレドモ後生ニ囑累シテ
梵字ノ誤ヲ正サントノミ
第四ノbha字ノ省ノbha字ヲ諸字ノ下ニ續グ時ノ形
ト諍論ノ@na字ヲ下ニ續グト字形相濫スルコトア
リ。所謂ja@na二合ノj@ja字ヲdbhaノ形ニ書ケルコト
アリ。是トdabha二合ノdbha字ノ下ノ字ト字形相似
セリ。カヤウノ字ハ其本體ノ字ヲ能ク究知ラザ
レバ濫ジヤスキコトナリ
又bha字トra@na二合ノr@na字ト濫ズベシ。若又r@naト
異形ニ書ケバ相ノla字ノ第二轉ノl@aト濫ジヤス
シ
第五ノma字ヲ惡ク書ケバ遷變ノca字ト濫ズルコ
トアリ。又ma字ノ省トda字ノ省トノ異ハ上ニ注
スルガ如シ
　已上脣聲五字了　

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  此中ノ第三ノla字ノ第二轉ノl@a字ト諍論ノ@na字
或ハra@na二合ノr@na字ト濫ジヤスシ。又ratha二合
ノrtha字ト濫ズルコトアルベシ。ratha二合ノ字ヲ
バrthaト書クベキ歟。但シ此ハ又ya字ト混ジヤス
シ
第四ノ言説ノba字ト縛ノva字トノ異ハ上ニ已ニ
辨ジヌ。又此ba言va縛二字ノ省ト法界ノdha字ト
ノ異ハ上卷ノ字形ノ中ニ辨ゼリ。滅惡趣ノ眞言
ノ中ノdhva@m字ハ法界縛ノ二字合成ナレバ上ハ腹中
三角形下ハ腹中蓮子形ニ書クナリ
第五ノ本寂ノza字ノ異形ノgaト等空ノkha字ト混
ジヤスシ
第六ノ性鈍ノ@sa字ト第一義ノpa字ト中ノ點ノ端
ヲ出シ不出ノ異アリ
第七ノ諦ノsa字ヲアシク書ケバ有ノbha字ト混ズ
ルコトアリ
第八ノ因業ノha字ヲka如ク此書ケバ作業ノka字
ト濫ズルナリ。又ha字第十一ノ轉ノka@m字ヲ書ク
ニ用心アルベシ。眞言行者ハ通ジテ不動ノ種子
ノh@a@m字ニ馴タル故ニ本ハ引點ナキヲ覺ヘズシテ
引點ヲ加フルコトアリ。予往往ニ是ヲ見ルガ故
ニ後生ニ知ラシメンガ爲ニカクノ如ク注ス。五
大ノ中ノ風輪ノ種子ヲ護摩ノ扇ノ上ニ書クニ誤
テ引點ヲ加ヘタルコト多シ。又不動ノ十九布字
ノ中ニ引點ノ加不加ノ兩種ノ差別アリ。ヨクヨ
ク辨ヘテ書クベシ
　已上遍口十字了　
次因出初章諸字對註　問。何不上本字對
註次而出耶　答。上卷合字轉聲之字未顯。
故不須出其對註也。凡看漢註知梵文
究梵書正對譯。梵唐合存最爲緊要。不宜
容易。又舊家翻註其音不正。須學新譯唐
書。又趙宋初施護法賢天息災等三藏譯間
或乖角。不可不知
  一已下對註就諸經軌等撰出。若逢異此者尋于
韻鏡逐同韻同行同位字知屬其字母即是矣。
但又有四聲相通。非而難悉
  一下諸對註字。若其梵字非第十二轉註帶入聲。又
其梵字非加空點對註則練震欠等字。又其梵字
非第九第十第十一轉對註則穰楞登弓等字。是則
連聲。覽者能擇而居則可矣

ka迦･羯･訖･吃･見･劍大隨
求呪
k@a長聲故與ka
字對註通用
ki枳･己･紀･機･頡･謹･緊胎軌吉･訖･結大日
經疏
k@i長聲故與
上ki字同
ku句･屨･寠･拘･瞿･區･&T025632;･倶･矦･苟･鳩･久･具
　究･垢･溝･休･&T035481;･吼･弓大佛
頂呪		求法花陀
羅尼		矩･鉤二
共
　大隨
求		軍金剛
界軌
k@u長故
同上
ke計･繼･繋･薊･髻･雞･稽･罽･荊字&T047368;
kai皆･介字&T047368;罽隨求
ko句
kau憍字&T047368;矯･嬌佛頂
ka@m見･鑑字&T047368;劍胎軌建佛頂檢慈氏
軌		兢千手
軌
ka@h脚･屩･蹻
kha佉･竭･朅胎軌渇隨求
kh@a
khi棄･弃棄古
字		企･欺字&T047368;
kh@i
khu丘字&T047368;寇
kh@u
khe谿集經憩･掲･稽･契隨求
khai
kho
khau曉
kha@m欠大日
經		&MT00374;切身
慈氏軌
kha@h却渇立印
軌
ga蘖･竭･釳･乾･犍･健･虐隨求伽･哦･誐･仰･
　&T004893;･疙千手
軌
g@a
gi儗胎近･疑･擬･宜･耆･祇･蟻大流岐･&T049593;羂索
經		&MT05439;
　切身　
慈氏軌		祁･其
g@i
gu虞･麌隨求愚無量
壽軌		喁胎禺･寠唯識
疏		求･瞿･君･獄･
　玉佛頂
g@u
ge藝･詣･倪･霓
gai皚
go瞿
gau橋･澆壽命
經		戞魚照反
金軌
ga@m儉･儼･嚴･巘金軌
ga@h虐･&MT03467;
gha伽･誐･&T004893;･&T004905;
gh@a
ghi儗･祇･岐隨求
gh@i
ghu瞿
gh@u
ghe契･祇岐曳反隨求
ghai
gho瞿
ghau橋
gha@m健金軌儉日經覲立印
軌
gha@h噱日經
@ga哦･我･俄･餓･呀･語引昂･仰日經覲
@g@a
@gi宜･倪･義
@g@i
@gu偶･喁･耦･愚
@g@u
@ge藝･詣･倪･霓
@gai
@go語
@gau嘋
@ga@m噞日經
@ga@h虐&T004893;
ca者･遮･左戰日經賛立印旃･散･讃隨求訕造塔延
命經
　作胎軌斫･折･淅胎拶隨求
c@a
ci支･斯･氏･訾･肢･施･尸･脂･旨･思･紙･只･紫･
　資･制摩利支
眞言		西同上砥･咨･止･室･喞隨求質佛
　頂振･震大疏
c@i
cu注･芻･珠･足･朱･徂･主･祖隨求
c@u
ce際隨求制尼例反
羂索經
cai
co祖主佛頂
cau
ca@m占日經
ca@h灼日經
cha車･磋･瑳･&MT80727;切身續
刊定&T047368;		捙
ch@a
chi鵄･親隨求瞋佛頂
ch@i
chu姝･芻･樞烏瑟沙
麼軌
cch@u
cche掣砌金軌
cchai
cho
chau
cha@m襜日經
cha@h綽日經
ja社･若･惹･闍･結･搓･&MT00239;切身
慈氏		座法華日嚩日囉
之日是		入
　入嚩囉
之入是		什什皤囉
之什是		折跋折羅之折
是　大日疏
j@a
ji而･耳･餌･爾･時･似･市･詞･字集經呰隨求駟誓
　二共
大疏
j@i
ju殊日經樹･乳･孺日經儒金軌濡
j@u
je逝消災
軌		際無量
壽軌		誓佛頂&MT01091;切身
慈氏
jai
jo儒･擾烏瑟
軌		粗佛頂祖隨求
jau邵
ja@m壤･髯･染･漸隨求穰佛頂
ja@h弱日經若･柞
jha社･鄼･闍･杓･醝･諾･膳涅槃饍禪
jh@a
jhi
jh@i
jhu樹
jh@u
jhe甥
jhai
jho
jhau韶
jha@m瞻日經
jha@h杓日經
@ja若･社･如･壤･孃
@jo
@ji兒･而･耳
@j@i
@ju儒･孺
@j@u
@je
@jai
@jo
@jau
@ja@m髯
@ja@h弱
@ta擿金峯
@t@a
@ti置金峯智･徴･知･致･緻･恥
@t@i智金峯胝佛頂
@tu吒烏金峯拄羂索
經		跓千手
軌		駐･紐佛頂都･株
@t@u
@te
@tai&T066552;千手軌
@to都
@tau
@ta@m&MT80757;･&T063975;隨求吒暗立印
軌
@ta@h磔
@tha侘･吒･姹･咤･詫･咃
@th@a
@thi癡･恥
@th@i
@thu樗･廔羂索
@th@u
@the
@thai蠆
@tho叢勅句反金軌
@thau
@tha@m諂日經
@tha@h坼
@da荼･拏･那
@d@a
@di提･雉大疏膩佛頂
法花
@d@i膩･馳二共
佛頂
@du豆
@d@u
@de禰佛頂
@dai嬭仁王
經
@do怒･度･土
@dau
@da@m喃
@da@h搦
@dha荼･&MT04499;･拏･袒･&T046301;･檀
@dh@a
@dhi
@dh@i
@dhu豆
@dh@u
@dhe
@dhai
@dho土濁金軌
@dhau
@dha@m湛日經
@dha@h擇日經
@na拏･那･曩･呶胎軌儜日經
@n@a
@ni抳尼儞膩法花
@n@i
@nu怒
@n@u
@ne禰･嬭･泥･儜･儞佛頂
@nai乃
@no呶
@nau
@na@m喃･&T049543;･赧同上然
@na@h搦日經
ta多･&MT03481;羂索
全眞		哆･橠續刊
定&T047368;		怛大日旦閻曼徳
迦軌		埵･答隨
求
　得･咄二共
隨求		跢
t@a跢･黨日經&MT03481;佛頂
ti底･怛寶篋
印經		袠法花&MT04983;切身
慈氏		登胎軌丼玄法
寺軌		窒羂索
t@i
tu妬･都･覩･咄佛頂敦
t@u女佛頂
te帝･諦･摘･羝羂索
tai帶胎軌戴金軌
to都･妬･登･等･撜集經兜法花徳佛頂
tau到
ta@m擔日經淡･丹日經單寶篋
印		&MT80012;法花耽大疏膽隨求
ta@h呾･答
tha他･託･詑羂索闥尊勝
th@a
thi體
th@i
thu
th@u
the剃最勝
王經
thai替
tho都免佛頂
thau韜
tha@m探日經
tha@h託日經
da陀･柁･荼･娜･那･乃隨求諾･納･訥
d@a
di儞･眤･涅･墀千手
呪		𡫸羂索
d@i捻無量
壽軌		蟄佛頂
du豆･特･訥佛頂弩訶利帝
母經		耨隨求突集經
d@u
de禰･泥･儞･提
dai乃･奈･地法花
do徒胎軌
dau道
da@m腩･難･曇･檀胎軌能日經南
da@h諾
dha陀･駄･娜･但･彈･檀･達･特
dh@a
dhi地･朕金軌
dh@i
dhu豆･度･特
dh@u
dhe睇台軌弟隨求臡羂索
經
dhai提
dho
dhau
dha@m淡･曇･蕩金軌彈集經殿金軌鄧佛頂誕隨求
dha@h鐸･溺･闥佛頂沓
na那･娜･拏･曩･納慈氏諾･南･嚢
n@a
ni&T058676;･爾･尼･泥入儞入涅入𡫸切身
羂索
n@i
nu奴･弩･努･耨･免二共
法花		拏
n@u
ne甯･泥･禰･寧･聹胎軌&T058676;隨求
nai奈金軌
no奴･怒･弩
nau猱日經惱
na@m南･難･腩慈氏
na@h諾
pa波･跛･簸法花博胎軌鉢佛頂播
p@a
pi毘･比二倶
佛頂		賓白衣
p@i
pu布･補･本･奮･怖･普･分大疏芬
p@u怖･布
pe箆･閉隨求
pai背佛頂
po朋･褒金軌
pau報
pa@m&T005010;日經般･半大疏幡･播
pa@h博
pha頗･叵･破･怖･普･發･㧊普活切蘇
悉地經		泮佛頂
ph@a
phi枇
ph@i
phu怖･普佛頂
ph@u
phe&MT02058;
phai
pho
phau
pha@m&MT01756;日經頗大疏
pha@h泊日經
ba婆･麼･滿･畔･盤･韈
b@a
bi毘･尾･寐･費
b@i弭･味
bu母･蒲･蒱佛･勃･沒･&MT80635;切身
慈氏
b@u
be吠･鞞･費･&MT80616;切身
慈氏		米
bai吠佛頂廢羂索陪･倍
　　吠ノ字ハ房廢切ナル故ニバイ音ナリ。然ルヲ今
　　世ノ人ベイ音ト得意テvai字ヲベイノ音ニ呼ブ。
　　是誤ナリ。安祥寺ノ流ニハ古來vairocanavaizri
　　va@n@aト呼來レリ。是正音ナリ。能ク分別スベシ
bo菩･冒･勃
bau
ba@m&MT01757;･梵𤚥･盤･畔･望烏瑟刎千手
軌		菵胎軌
ba@h漠日經
bha婆･&T004817;全眞滼･嘙･&MT01393;･佩胎軌罰･薄佛頂
bh@a
bhi鼻･牝二倶
隨求		頻･擗二共
佛頂		避入毘･鞞
bh@i
bhu歩･部･勃
bh@u
bhe陛･閉寶篋
印		&T038223;佛頂
bhai薜･佩消災
軌		吠同上鞞･陪･偝佛頂
bho部寶篋
bhau
bha@m&MT01393;･畔･伴･便法花盤佛頂婆&T025670;二合
慈氏
bha@h嚩･博･薄
ma麼･摩･磨･莽日經忙胎軌滿･曼･沒･物･沫隨求
m@a
mi弭･密二共
金軌		彌･履法花泯隨求咩佛頂
m@i
mu母隨求慕･畝寶篋
印		門胎軌穆金軌木梵網經牟佛頂
　悶･目同上謨･無･膜･謀金軌
m@u
me寐金軌茗･名･銘禪要迷･謎集經彌･咩佛頂米羂
索
mai毎･梅･昧慈氏
mo謨･慕･暮･無･膜･謀･畝羂索蒙千手大
悲心經		懵隨求目
　佛頂&MT05438;切身
慈氏
mau
ma@m𤚥･瞞･曼･鍐･滿･縵･漫･懵･&MT01003;切身
慈氏		芒･&MT80641;佛頂
　摩含二合
略出經
ma@h莫･末佛頂沫隨求
ya也･夜･野･耶･蛇･藥
y@a野引
yi異金軌夷･易･以
y@i
yu庾･瑜･諭･愈･欲尊勝
y@u
ye曳･拽･裔法花
yai
yo與･余･庾･裕･瑜･欲
yau
ya@m閻･琰･炎･焔･演･延･鹽･衍
ya@h藥･譯･翼
ra囉･荷･羅二合
梁武		哩･唎･㗚･剌
r@a
　　ra字ヲリトヨムハ三五ノ麼多ノ軌則ナリ。前後
　　ノ諸字ニ此例多シ。準シテ知ルベシ
ri哩･㗚･唎･利･履･梨･律･陵･犁･理･離･詈
r@i
ru魯･嚕･盧･樓法花郵樓二合
同上		勒
r@u路･&MT05429;
　　ru字ニ郵樓ノ音ヲ讀ム事ハra字ニアラノ音アル
　　故ニrariruト轉聲スルナリ。ruノ下ルヲ三五
　　相通シテ口トヨムナリ
re囇･嚟･禮佛頂
rai瀬･麗
ro盧･路･露大疏
rau嘮胎軌
ra@m藍･&MT01679;二共
日經		&MT80417;･蘭･磷･&MT80427;･纜大疏楞･&T005319;･林･朗
　金軌&T005189;壽命
經
ra@h&MT00709;日經
la邏･攞･羅･砢･洛･臘
l@a
li哩･&MT01414;･利･力
l@i
lu魯･楞
l@u
le㘑･麗･歴･&MT80428;佛頂
lai
lo路･盧･虜慈氏嘞佛頂
lau浪
la@m藍日經攬･隣･稜･楞･蘭二共
佛頂		臘隨求
la@h落日經瀝
va嚩･婆･&T067578;･&T067578;･媻･&MT01087;切身
慈氏		&MT80092;切身
同軌		末･沫･靺･拔･
　罰
v@a
vi尾･毘･鞞･味八字
文殊		瑋･韋二共
法花		維維摩
詰經
v@i
vu冒･勃･沒･&MT80635;切身
慈氏
v@u
ve鞞･鼙･吠･衞
vai吠･味･𡲼切身
慈氏		廢･癈
vo冒･舞･毛金軌&T028453;無古切
羂索經
vau
va@m鍐日經挽･奉二共
佛頂		懵胎軌罔佛頂&MT04980;慈氏
va@h嗼日經縛
za奢･捨･&T049271;･爍･舍･釋日經鑠･設･舍三倶
佛頂		攝金
軌
　柘太元
帥軌		室濕･鎖･詵･輸
z@a舍･扇隨求
zi尸･始金軌勝･失八字
文殊		施佛頂
z@i尸･師･試･施･設･室
zu輸･戍･秫･修･首･舜
z@u
ze世･勢
zai
zo輸･戍
zau
za@m睒･苫･羶法花昇･勝大悲
心呪		餉歡喜
天呪		商佛頂陝千
手
　軌閃
za@h釋･鑠日經
@sa沙･灑･屣･刹･澁･察･瑟･鏟･殺
@s@a
@si師･史･使･詵･色隨求私･試･蓰
@s@i
@su數･芻･瑟･澁
@s@u
@se曬 胎軌
@sai曬 ･殺上　
佛頂
@so
@sau
@sa@m衫日經釤胎軌山
@sa@h嗦
sa娑･薩･縒･三･參･散･拶･颯隨求
s@a
si斯･死･枲隨求徙佛頂悉字&T047368;西
s@i徙日經枲佛頂
su蘇･素･酥･祖･修･須･窣･塞佛頂遜羂索
s@u
se西･細･棲･洗佛頂
sai賽
so素
sau操･桑法花燥佛頂
sa@m三･參･糝･散･僧･常法花
sa@h素
ha訶･呵･賀･&T020612;羂索歌･佷･恨･紇･頡
h@a
hi呬
h@i紇･纈
hu護･戸･虎羂索
h@u
he係･醯･繋･奚隨求
hai界
ho呼大疏護隨求&MT01745;法花斛
hau號
ha@m唅日經頷･憾･悍･盱佛頂亹虚覲切
羂索經
ha@h矐日經郝金軌鶴胎軌壑金軌
lla@m濫･藍･輪･稜･魯吽二合　
唐宗睿
k@sa叉･乞叉･乞灑･葛又･乞察胎軌&T049593;灑羂索經　
上五種皆
　二合差･荼･羅･矩･荼盧爾反
惠均		刹佛頂
k@s@a
k@si史･乞史二合
k@s@i差初几反
　法花
k@su芻･乞芻二合
k@s@u
k@se栖･乞曬 二合佛頂
k@sai差･乞差二合
k@so閦･蒭･乞芻金軌崛芻造塔延
命經		屈數佛頂　上三
種共二合
k@sau操
k@sa@m鏟･乞鏟胎軌吃衫日經乞參･訖刪二倶佛頂　上
四種皆二合
k@sa@h吃索二合日經
　　已上對註雖似繁縷。隨有所見載示
　　童蒙。所希後學梵書之者因是爲梯。
　　姑蘇雲師纂翻譯語。博則博矣。惜乎不
　　委&T049271;切少利後學。讀之者著眼翫焉
三釋餘義者　問。字&T047368;云次。下十有四章並
用初章爲字體。又云此初章爲後相次六
章之體。此之二義似相矛盾如何　答。是有
四義。倶皆有由不可相非。一以初章爲第
二已下六章本體。以yaralavamana六字各
加初章諸字下。建立第二已下六章故。二第
二至第十四章皆以初章爲本體。第八已
下七章唯以r半體加字上爲異。不失字
源次第故上二義
依字&T047368;		三二至第十五章皆以之
爲體。第十五章雖諸字皆戴大空字字源
猶守其次故是依
林&T047368;		四一十八章皆以初章
爲體。初章是諸梵文本源故。又皆不出麼
多體文外故。第十六七兩章字源尚守其次。
第十八章字母失序字體無外故學者一義問。
第一ka字爲合字轉聲。將又字母位乎。爲之
如何　答。既列之一十二字初故非字母
位。是合之轉之之字也。但不有形音改變
則ka切a韻二音攝歸ka歸納一音。故無別音。
ka字上横畫即是a點故無別形。若就字義
則一切諸有所作ka字作
業義		不動當位本有不生
故a字
義		更非別理。法華方便品中云諸有所
作常爲一事a字唯以佛之知見本不
生理		示悟
衆生密説斯義也。aka相通深旨思之
問。若如所説則字母位ka字又約形音義
更無差別。與合字轉聲位ka字何以取別
答。所疑有理。今爲啓沃。夫字母本位ka字
者一切衆生生死輪迴作業當相也。此位法爾
有a韻則不生妙理故。字母ka字是迷ka悟
a一際。猶如晦夜合宿際。色本迷心本悟不二
正當本有薩埵位。是曰六大無礙常住瑜伽。
亦名毘盧遮那平等智身。是以文字居體文
位。義趣住本初地也。次合字轉聲位ka字
者。約形雖無別體寫字之人若得斯意而
書之則本字母
位ka		修合字
位ka		不異自有別體。喩如
造木偶人而摸木偶人。新舊木偶雖同而
異。其義可知。又約聲雖無異音呼ka之人
知而呼之則如和他典調不異有殊。又約
義則字母位ka字本有作業。此中a韻本不
生理也。合字位ka字修顯作業。此中a韻不
生妙智。謂佛知見也。又是本有字母
ka字		修生合字
位ka
金剛薩埵也胎藏遍知院大安樂不空眞實金剛
菩薩種子即此ka字也。覽者知之		大日
經疏所謂覺修生
知見		自心從本已來不知本有
妙理
即是成佛本修不二
還同本覺		而實無覺無成已上
疏文		　是之
當也。冀後書生得意而書。則不生而生不増
而増。妙義在是。不可不知非唯ka字初章第
一位三十四字悉以
如此。歴形音義皆有深
旨。細心研覈。即能詣極		又就之有四句
一本有約自
體		本有未合
麼多		是字母位ka字
二本有約自
體		修生不動自性
合麼多縁故		是合a之ka字
三修生加引
點故		本有與第一ka
字同音故		是第二k@a字
四修生加點
畫故		修生音又
轉故		是kik@i乃至ka@mka@h十字
大日疏十七阿闍梨眞
實智品		云。a阿字遍一切字。若
無a阿字則字不成。要有a阿字若字無
頭即不成字。a阿爲頭也。遍謂遍一切。一
切有事理。謂言説理證。眞言理皆遍故。重
云一切也乃至然ka迦字等若口無a阿字
之聲則不成字。當知此字本無言説名字。
因a阿字而得有也。如人無頭即一切支
分皆死。此ka迦字等亦如是。若不以a阿
字爲頭即不成。亦不名字也。故a阿字爲
命也乃至假令ka迦字若無a阿但於喉中
作短械聲道ka迦字不成也。以加a阿字
即成ka迦故。當知a阿字不生。ka迦是無
作。其義即是相應和合成。他放此已上
問。當章諸字書法如何　答。先書kakha乃至
k@sa字三十四體文各一十二字都盧四百有
八字。次從各第二字已下加彼彼麼多。字形
各別而四百有八字宛然彰著。是其書法也。
字&T047368;云。先書短ka迦字一十二文從第二
字已下加其麼多即字形別也是且約ka字下
一十二字而實
通一章。何以知之者。字&T047368;注文云先書字體三百九
十六然將ya祇耶合之後加麼多。準彼知之又藏。
四釋文
下引		此有平書･擬對･書著･成音四科。藏四
云。先須平書三十四科一十二字。次以阿
等十二字聲擬對毎科一十二字。次以@a
阿去聲點及以十麼多書著毎科後十一字。
後以毎科一十二聲爲上。阿等十二字聲
爲下一一對呼以成其音已上是又原字&T047368;
文。字&T047368;云。初章將前三十四文此句兼毎科一
十二字。是明
平
書		對阿a阿@a等十二韻擬對呼之成音増以
麼多書著又云。ka迦之聲下十有二文並用
ka迦爲字體平書以阿阿等韻擬對呼之成音
増其摩多。合于聲韻各成形也書著又云。且
先書短ka迦字一十二文平書從第二子已
下加其麼多即字形別也書著用悉曇韻擬對
呼之則識其字名也成音是之三文四段不
次。故然和尚倫次明之。今世書一十八章
之者毎字先書字母次加麽多。如此則根
本體文増加麼多似無埌埓。字&T047368;所載西乾書
法。希依彼則矣
二餘單章二。初第二章。二第三章　初第二
章又三。初明名數。二出字體。三釋餘義｣
初明名數者　問。何故名餘單耶　答。當章
諸字皆足y祇耶半體故。字母爲單。y祇
耶半體爲餘非全體字故。猶如
餘殘。故云餘也		號餘單章也
　問。或曰y祇耶則是ya字省也。是不　答。
有。字&T047368;第二章注文云。今詳y祇耶當是ya
耶字之省也已上即是。所謂y字有二種。一
本來半體y字。二ya字省上下之形也。若
約爲ya字省當章或應號重章。謂kaya重
成爲kya。khaya重成爲khya等故。取要言之。約
字形則半體合全體故名餘單。約音義則
兩音全存。二義完備。故名重章。亦可y祇耶
本來半體文則約之獨號餘單。ya省省全上
下爲半體故半而有全用。故約之或名餘
單又屬重章字&T047368;第二章注云若
然亦同除重是也		　問。當章字
數幾何耶　答。若爲増y半體者yya非是重
字。故除重lla@m覽及rya里耶字體三十三故生
字三百九十有六字&T047368;麁
文意		若云加ya省者yya
是當體重故屬孤合章。故此除之。字&T047368;注文
云今詳y祇耶當是ya耶字之省也。若然亦
同除重唯有三百八十四是也
二出字體者
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　　右kya字十二轉聲大概如此。以此初一
　　行規準一章諸字。又以當章用音例
　　知第三四五六七五章。間有小違乃掲
　　而示
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　　藏八云。@gya盎野此章可除之。第十五章
　　可存之。又云。今以五句第一句末@ga
　　仰字合後九字之上謂@gya@gra@gla@gva
@gza@g@sa@gsa@gha@gk@sa		是屬第
　　十五章。可除@gya一字已上今云第十五
　　章@gya字是呼連聲音。第二章@gya字呼義
　　借音也二音。字體雖同所用之音霄壞
　　邈殊。字&T047368;據此義故不除@gya字。然公
　　未得的當矣　已上牙聲五字了
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　　此中ノjye字ハジエイ音ナレドモ一音ニハゼイト
呼ブコトアリ。藥師ノ大眞言并ニ大佛頂呪等ニ
　　逝ノ對註ヲ用ユル是ナリ。牙聲第二行中ノkhye字
モキエイ音ナレドモ金界ノ軌ニ契ノ對譯ヲ用ユ
　　ル此軌轍ナリ。諸眞言ノ漢註ニ好ク意ヲ著テ看
ルベシ
　已上齒聲五字了　


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　　@dya@dhya@nyaノ三行ノ用音モ@tyaノ十二轉ノ音ニ同ジ。
但シ濁音ヲ異トスルノミ
　　@nya字ニアナヤノ音ヲ呼ブ事藏ノ八ニ出タリ是ハ
諸字皆ナa字ヲ離レザルガ故ニ又各初ニaノ音
　　アルコトヲ示ス意ナルヘシ
　已上舌聲五字了　
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　已上喉聲五字了　
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　　mya字ニ藐ノ對註ヲ用テ人聲ニ呼ブコトアリ。是
ハ連聲ノ法ナリ。謂ク大佛頂ノ呪ニ中ハsamyagga
　　tan@a@m又ハsa@mmyaksa@mbuddh@a@mイヘルハ下ノga字上ノmya字
ノ涅槃點ト成リ。下ノksa@m字ノ上半ノka字上ノmya
　　字ノ涅槃點ト成ルカ故ニカクノ如クノ音ヲ成ズ
ルナリ。是一體不絶ノ連聲ノ軌則ナリ。怪ムベ
　　カラザル事ナリ
　已上脣聲五字了　
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次因出當章字對註在諸眞言中者此中間
有兩重
麼多字。是本屬當章字故此雜出。唯別以肩書兩字。
又夫無空涅槃點之字注其韻字是據連聲也
kya己也二合
字&T047368;		吉也二合
胎軌
ky@a紀耶二合
字&T047368;		枳耶二合
同上
kyi紀以已下對註不必注二
合讀者知之　字&T047368;
ky@i紀夷同上　　　　　　kyu矩庾同上
ky@u矩兪同上　　　　　　kye枳曳同上
kyai枳尳與蓋反
同上		　　　　　kyo句兪同上
kyau句曜庾告反
同上		　　　　　kya@m矩焔同上
kya@h迦上夜同上
khya企也金軌迦夜青龍
軌
khye契金軌　　　　　khyi企孕立印
cy@a遮之夜反引佛頂
jya爾耶佛頂捨消災
軌		惹野北斗
jye逝消災
軌
jyo孺胎軌擾烏瑟
軌
@dhya荼雉也反
金軌		　　　　　@nya尼也胎軌
@ny@a惹佛頂
tya底耶隨求丁夜金軌怛耶胎軌&MT04823;切身
不空
tyu底孕佛頂底庾同上底聿隨求窟丁聿切
羂索
tye底曳佛頂帝曳金軌帝絏略出
經
tyai帶曳胎軌　　　　　ty@a@m點最勝
王經
dya姪千手大
悲心呪		儞也尊勝儞演金軌睍奴見切
略出經
dy@a儞也佛頂儞野隨求&T007356;&MT00803;二共切身
羂索經
dyi儞以胎軌　　　　　dyu儞庾佛頂
dye儞曳隨求爾法花泥觀智
軌
dyo儞庾金軌儞與寶樓
閣
dhya地野隨求&T007356;金軌
dhyu儞庾隨求地蠅廣大
軌		　　dhyo地庾隨求
dhya@m殿佛頂
金界		鈿隨求杖羂索
ny@a儞也胎軌若法華
nye禰法花
ny@a@m&T058676;寅隨求寧演阿麼
提軌		撚焔曼
pyi比野阿麼
提
vya弭野隨求𡖺切身
羂索		尾也青龍
軌		尾野仁王
軌
vyai梅無蓋
反		曳日經吠曳青龍
軌		微曳
vyo弭庾隨求
bhy@a弊夜佛頂毘也金軌便佛頂弊日經毘夜阿閦
軌
bhyu瓢&MT01751;　　　　　　　bhyo&MT01751;胎軌毘庾同上
bhya@m便演胎軌　　　　　　bhy@a@m毘焔金軌毘琰千手
瑜伽
bhya@h毘藥隨求弊耶佛頂弊青龍
mya沒藥胎軌藐佛頂　　mya@h藐造塔延
命經
rya唎耶佛頂里耶字&T047368;哩也如意輪
念誦法		哩野無量
壽軌		哩夜
　十一
而軌
rye哩曳隨求唎曳佛頂　ryo哩庾金軌
rya@m哩演隨求哩郯閻曼徳
迦軌
　　問。rya字當章除而不存十二字。何以諸
　　眞言中存rya字諸轉耶　答。縱而言則
　　當章除之爲對第八章rya字耳。若當
　　章獨立何無轉生。故不爲妨。若奪而
　　言則般若菩提除而不存。餘家悉曇聲
　　明論等軸溢緗帙。彼中豈無。勿以燕
　　雀小知測鴻鵠霄也
ly@a哩也隨求略里也反
佛頂		　　lye隷千手
呪
lya@h略盧遮反
法華		　　　　　zya捨也金軌
@sya灑隨求使也金界　　@sye曬 隨求
@syo使喩金軌　　　　　sya寫隨求徒也無垢淨
光經
sye細瑜祇
經		　　　　　　sy@a@m暹隨求
hya呬耶佛頂呬野寶篋
印		呬夜寶樓
閣
hya醯胎藏
問。或曰。當章諸字如kyacya等應二音呼枳
耶之夜等。或曰。應一音呼之如呼迦捨等
字。兩義取捨如何　答。當章字體本是二合。
故須分字兩音呼之。雖然不可遮一音而
呼。所上出cya遮dya&T007356;sya寫bhyo&MT01751;hye醯等對註
是其證也。所以一音而呼者。ya字鹽梅能
助諸音類似於韻。此故枳也底耶等二音而
猶一音。縱使呼cya遮dya&T007356;亦未太乖之夜
地野。是以離合倶是。不可偏取
三明餘義者　問。y字若ya字半體者應直
呼以也。何呼祇耶乎　答。喉舌脣三。喉爲
其本。喉聲是ka迦。迦轉聲中帶ya字本母i
音。是ki枳音也。故轉以也呼祇耶。是且約
爲本爲始也。若遍亙諸音則應呼之也･底
耶･比也･儞耶･里耶･彌夜等。故涅槃經呼蛇
喪假反是出其一者也。是則顯ya字具足諸字
音矣　重問。何此字又具諸音耶　答。ya字
類a字近本韻。而又遍諸字成鹽梅。遍
諸故自音又具諸。其理可知。若約深祕字
義則ya字是乘義。顯密大小言教無一不是
乘也。況復自宗直以ava等言文爲乘。乘
此寶乘直至道場。非彼以名句爲關楔而
不進學教法師道文字爲葛藤以廢置暗證禪人之屬
所得而闚&T055693;也。是以大毘盧遮那經疏第二
云。如餘教中菩薩行於方便對治道次第
漸除心垢禪門談無佛無衆生淨
治心地。又在此中		經無量阿僧
祇劫或有得至菩提。或不至者。今此教諸
菩薩則不如是。直以眞言爲乘超入淨菩
提心門已上應知言文是乘故ya音遍諸字。
ya字具衆音。亦復應知。va音又成鹽梅遍
諸字。則va是言説本體故也。無畏三藏所謂
直以眞言va字言
説義		爲乘ya字則yava二字爲諸
字鹽梅之義也。鹽梅是助縁。是豈非三密金
剛以爲増上縁乎。形音義則是三密。豈非
眞言爲乘耶。後之覽者熟察則可　重問。若
然ya字有衆音太有深意。何字&T047368;註文祇也
音云訛乎　答。也音正音。祇也傍音故。且云
訛音也
問。餘單即重章頗有深意耶　答。諸字皆成
點畫是助縁。修生隨縁門也。字體是本法。本
有法爾門也。衆字皆雖本有成助縁則修
生。故立餘單名。雖然隨縁法體即法爾故
云即重章也
問。合字之上下各省點畫有軌則乎　答。
藏三四及要集&T047368;釋四種異。一上省下存。謂
ddha等。二上存下省。謂ska等。三上下倶存謂dhva
等。四上下倶省謂tna等也
二第三章又三。初明名數。二出字體。三釋
餘義
初名數者　問。此章生字幾多乎　答。此章
除ralla@m二字故字母三十有三。生字三百九
十有六名上
已解
二出字體者此章諸字用音皆同上章。故不別注。
自下五章倣之　當章各行第五第六
二轉皆作u@u之
形。書者勿誤
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　　藏八云。可除@gra盎羅字已上今云。彼連
　　聲法。非今所用。故不除之已下諸章五處
分別不必下
　　註。讀者
知之
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次因出當章字漢註注諸梵文傍之者兩重
麼多
字并帶空涅槃音之字
皆準上知已。下並同
kra迦上略上
字&T047368;		倶囉同上
kr@a迦略平　
字&T047368;		吃囉胎軌羯羅瑜祇訖蘭孔雀
王軌		訖羅金
輪
　念誦
法
kri己里字&T047368;　　　　　kr@i機釐字&T047368;
kru苟婁字&T047368;　　　　　kr@u鉤婁呂鉤反
字&T047368;		倶婁同
上
kro矩嚕不空
gra蘖囉胎軌誐囉同上釳囉同上
gri吃哩金釳哩略出　　gre吃嚟金
ghra伽囉佛頂
jra日囉胎　上則
日月之日		打囉大日
疏		馹囉不空&MT80494;切身囉慈
氏
jri日哩金穰哩略出　　jr@i日唎金
jro日嚧金日嚕略出折嚕略出
jra@m日覽尊勝日&MT00730;金日㘓同上
jri@m喞&T005319;胎　　　　　　jr@u@m惹嚕吽大妙金
剛經
@tr@u@m吒嚕吽胎拏嚕唵白傘
蓋軌
tra怛囉胎　　　　　　tri怛哩胎底哩寶篋
tr@i底唎佛頂底哩同上怛哩觀智
軌
tr@u咄&MT03192;胎咄嚕佛頂
tre怛&T005754;胎怛㘑･底㘑･帝囇･帝㘑四倶
佛頂
trai怛&T005754;尊勝　　　　　tr@a@m怛藍金
tr@a@h怛&MT01391;金　　　　　tr@i@m怛陵胎
dra捺囉胎娜羅金　　　dr@i涅哩佛頂
dr@u訥嚧佛頂　　　　　dre捺㘑隨求
dro訥嚧佛頂　　　　　dra@m捺藍金
dr@u@m訥嚕吽大妙經　　　　dhri@m地&T005319;胎
pra鉢囉胎跛囉　　　　pr@i必哩金
pre畢囇･必隷二共
佛頂		畢隷隨求薛茘玄應俾禮孔雀
經
pra@m鉢濫阿閦軌　　　　　bra沒囉佛頂物囉同上
bra@m沒&MT80417;胎　　　　　　mra沒囉胎
mre沒囇胎
zra奢羅字&T047368;室囉胎軌
佛頂		失囉佛頂尸羅日經
zr@i室哩胎室囉集經師利法花
zr@u輸嚕胎　　　　　zr@u@m輸嚕吽胎
hra訶羅胎賀羅　　　hr@i紇唎胎頡唎胎
hr@i@m紇林胎紇哩吽大妙
經		訖燐羅簡反引
無量壽軌
hr@i@h紇唎金訖哩･&MT03417;唎金奚哩略出
hr@u@m訶啉胎矩嚕吽大妙
經		　hre賀㘑金
二釋餘義者　問。當章kra迦略等者反切而
成其音耶。將本音耶　答。反音而非本音。
謂以yr兩箇半體合諸字則必反音也。
所以者何。y是ya省故有夷也音。r是ra省
故有阿囉音。此故kya己也字ka迦ya夷也二
字反切。迦夷合成己音。也音不歸入迦故。
己加也音成kya己也音。又kra迦囉字ka迦ra
阿囉二字反切。迦阿合成迦音。囉音不歸
入迦故。迦加羅音成kra迦囉音。是則ya
夷也ra阿羅二字以韻爲上夷阿以聲爲下
也囉韻夷阿在上故能與上頭ka字和合而轉。
自餘lavamana等。聲lavamana在上。韻各字有終a韻在
下。故下字之韻不應超越自聲成上字韻。
若捨自聲而不取者更呼何音。若不呼音
者豈有有形無音耶。以之思之。前七章中
第二第三兩章反音成kya枳耶kra迦略音。是
則兩箇半體yara類似點畫故也。餘單之稱職
而之由。第四五六七章如本字音呼之無反
音義。謂聲與聲相對則反音難成之故也
此義猶有分別至次下
章詳　已上創學鈔意		　問。字&T047368;用kra迦略對
註。略字入聲。何不如註字呼之耶　答。爲
顯ra字具涅槃點音也。凡遍口九字皆主
涅槃點如上
卷述		故sa薩ya藥la洛va縛za爍等
多用入聲字而對註。就中ra字本自舌起
而遍口中。涅槃點多分舌内故此字殊帶入
聲也同上
三重章四。初第四章。二第五章。三第六章。四
第七章
初第四章又三。初明名數。二出字體。三釋
餘義
初明名數者　問。何名重章耶　答。就餘
單重章得名振古諸師安然･宗睿･仁
海･寛智･俊譽		異義。蘭
菊各吐奇芬。今據正傳述其本義。謂前七
章中唯單初章獨字
母故		唯重四五六七kalakava等
二字重成故
亦單亦重二三兩章亦單者非重全體故。
亦重者加半體故		亙單
重故立餘單名。餘者簡單彰形重之義。單
者簡唯重示屬單之義。後七章準之應解。
今章等立重名者。lavamana四字體文字而
非如yr半體而類點畫故也雖有衆説
斯義爲正
問。當章生字凡幾多耶　答。此章除rlallalla@m
三字故母字三十有二。生字三百八十有四
二出字體者
　　當章ノ諸字ノ下半ノl字若シ惡ク書クトキハ住
處ノtha字。法界ノdha字ノ異形ノdha字。又ハ諍論
　　ノ@na字ノ異形ノ@na字ニ混同スルコトアリ。住處
ノtha字ハ右ノ竪ノ點ヲ長ク下ニ引クベシ。dha字
　　ノ異形ハ左右點ヲ一畫ニツヾケテ書ク。左ノ點
ノ端曲ゲ卷カズ。@na字ノ異形ハ右ニ引點アリ

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　　藏八云可除@gla盎攞字。今云第十五章
　　是連聲法。今@gla哦攞字是如字呼。故不
　　可除
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次因出當章字對註在諸梵文傍者
kla迦攞字&T047368;　　　　　kli枳履胎
kle稽禮金吃哩胎　　　dli儞履胎
mli弭履胎　　　　　　zle始㘑佛頂
hla訶邏金　　　　　　hli呬履胎
三釋餘義者　問。ka與la合成迦攞音。反
切成其音不　答。反切成之音也　問。前云
重章諸字非反切法。今何却爲所反音乎
答。上約一往今就再往故非過失。凡梵文
合字之法。必存二字合歸一音之勢。是故
無合字而非反音也。雖然異漢字反音法之
二字合成一音二音混成一音。梵文之法隨
形成音。毎有其形無不發音。是以二合
成一不失本二音。然合字日必以上字爲
聲。下字爲韻成一音聲勢。是反音意也。若
能得此意則雖非聲韻和合成所生一音。
二字合呼其音自是反音也。今且從親之
疎論之應有四句分別。謂一反之反。體文
加麼多成反音是也。二反之不反。第二三
章諸字下加yara二字。此字雖在體文中
帶麼多音成ya夷也ra阿羅音。故殊有類
點畫之義。是故云反。然非純同麼多。故云
不反也。三不反之反第四五六七章諸字下
加lavamana字是也。此四字者雖不帶麼
多音。猶是清濁未分字故猶有類韻之功。雖
然未如麼多并yara二字。故云不反之反
也。四不反之不反。除麼多并yaralavamana
六字自餘之諸字合則無類韻之功故。云
不反之不反。雖然此是一往分別。而實諸合
字皆有反音之功也　重問。所言諸合字皆
反音呼之者如何　答。凡聲與韻則一音體
聲用韻更非別法。譬如燈與光。光之凝結爲
燈。燈散亂爲光。燈光殊異剋體無差。今亦
如是。聲韻似殊其體實同。謂韻遍聲初中
後而施功。譬如日輪欲出先發其光。出已
同時發光。沒猶有光。且約當章kla字者la
音前有a韻。此a爲韻上ka爲聲。kaa合
成迦音呼加下la成迦攞音。重詳言之。則
迦與攞欲直合者。倶是聲故不能密合。然
迦與攞之中間有a韻即la前a也此a與上ka
合時得歸一音。la初a與上ka同故後la
自爲上ka有連合功。如言la字諸字準知
微細翫味漢字反切亦復如是。如徳紅切東
音徳初tu與紅初ho合成tu音。而連紅後
u韻成東音矣。然則麁論門梵漢反切似
有差別。細論日究竟同歸本無異轍。此故
梵文一切合字皆反切成音也已上創學鈔
四取要
siddh@a@m三密鈔卷中本終


siddh@a@m三密鈔卷中末　第四門之餘

二第五章二初明字數二出字體
初明字數者名上
已解		問。此章生字幾多乎　答。
當章除rvavvalla@m三字故母字三十有二生字
三百八十有四
二出字體者當章所加諸字va字或云不省上
頭横畫也然諸梵文或省或不省如
下見
出
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　　藏八云應除@gva盎嚩字。今云彼連聲
　　法。今重字法。故不應除


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