SAT DB

四千ニアマリ。無量無邊ニアマル。タタ遍
身是手眼ノ＊カクノコトクアルノミニア
ラス。度生説法モ＊カクノコトクナルヘシ。
國土放光モ＊カクノコトクナルヘシ。カル
カユヱニ雲巖道ハ。遍身是手眼ナルヘシ。
手眼ヲ遍身ナラシムルニハアラスト參學
スヘシ。遍身是手眼ヲ使用スト＊イフトモ。
動容進止セシムト＊イフトモ。動著スルコ
トナカレ。道吾道取ス。道ン &T069222;

ハ也太殺タ道フ。祇タ
道ヒ得タリ八九成ヲ。イハクノ宗旨ハ。道得ハ
太殺道ナリ。太殺道ト＊イフハ。イヒアテ。
イヒアラハス。ノコレル未道得ナシト＊イ
フ＊ナリ。イマステニ未道得ノ。ツヒニ道不
得ナルヘキ。ノコリアラサルヲ道取スル
＊トキハ。祇道得八九成＊ナリ。イフ意旨ノ
參學ハ。タトヒ十成＊ナリトモ。道未盡ナル
力量ニテアラハ。參究ニアラス。道得ハ八
九成＊ナリトモ。道取スヘキヲ。八九成ニ道
取スルト。十成ニ道取スルトナルヘシ。當
恁麼ノ時節ニ。百千萬ノ道得ニ道得スヘ
キヲ。力量ノ妙ナルカユヱニ。些子ノ力量
ヲ擧シテ。ワツカニ八九成ニ道得スルナ
リ。タトヘハ盡十方界ヲ。百千萬力ニ拈來
スルアランモ。拈來セサルニハスクルヘ
シ。シカアルヲ一力ニ拈來センハ。ヨノツ
ネノ力量ナルヘカラス。イマ八九成ノコ
コロカクノコトシ。シカアルヲ佛祖ノ祇
道得八九成ノ道ヲキキテハ。道得十成ナ
ルヘキニ。道得イタラスシテ。八九成ト＊イ
フト會取ス。佛法モシ＊カクノコトクナ
ラハ。今日ニイタルヘカラス。イハユルノ
八九成ハ。百千トイハンカ＊コトシ。許
多ト＊イハンカ＊コトク參學スヘキ＊ナリ。
ステニ八九成ト道取ス。ハカリシリヌ八
九ニカキルヘカラスト＊イフ＊ナリ。佛祖
ノ道話。カクノコトク參學スルナリ。雲巖
道ノ某甲シ祇如シ是ノ。師兄作麼生ハ。道吾
ノ＊イフ道得八九成ノ道ヲ。道取セシムル
カユヱニ。祇如シ是ノト道取スル＊ナリ。
コレ不留朕跡＊ナリトイヘトモ。スナハ
チ臂長衫袖短＊ナリ。ワカ適來ノ道ヲ。道未
盡ナカラサシオクヲ。某甲祇如是ト＊イフ
ニハアラス。道吾イハク。通身是レ手眼。イ
ハユル道ハ。手眼タカヒニ手眼トシテ。通
身＊ナリト＊イフニアラス。手眼ノ通身ヲ。
通身是手眼ト＊イフ＊ナリ。シカアレハ身
ハ。コレ手眼＊ナリト＊イフニハアラス。
用許多手眼ハ。用手用眼ノ許多ナルニハ。
手眼カナラス通身是手眼ナル＊ナリ。用許
多身心作麼ト問取センニハ。通身是レ作麼
ナル道得モアルヘシ。イハンヤ雲巖ノ
遍ト。道吾ノ通ト。道得盡。道未盡ニハアラ
サルナリ。＊雲巖ノ遍ト。道吾ノ通ト。比量
ノ論ニアラストイヘトモ。オノオノ許多
手眼ハ。恁麼ノ道取アルヘシ。シカアレハ
釋迦老子ノ道取スル觀音ハ。ワツカニ千
手眼＊ナリ。十二面＊ナリ。三十三身。八萬四
千ナリ。雲巖。道吾ノ觀音ハ。許多手眼ナリ。
シカアレトモ多少ノ道ニハアラス。雲巖。
道吾ノ許多手眼ノ觀音ヲ參學スルトキ。
一切諸佛ハ。觀音ノ三昧ヲ成八九成スル
ナリ
正法眼藏觀音
爾ノ時仁治三年壬寅四月二十六日示ス
衆ニ
イマ佛法西來ヨリコノカタ。佛祖オホ
ク觀音ヲ道取ストイヘトモ。雲巖。道吾ニ
オヨハサルユヱニ。ヒトリコノ觀音ヲ道
取ス。永嘉ノ眞覺大師ニ。不ンハ見一法ヲ名ク如
來ト。方ニ得ウ名ケテ爲 &T069222;

ヲ觀自在トノ道アリ。如來
ト。觀音ト。即現此身＊ナリト＊イヘトモ。他
身ニハアラサル證明ナリ。麻谷。臨濟ニ。
正手眼ノ相見アリ。許多ノ一一＊ナリ。雲
門ニ。見色明心。聞聲悟道ノ觀音アリ。イツ
レノ聲色カ。見聞ノ觀世音菩薩ニアラサ
ラン。百丈ニ入理ノ門アリ。楞嚴會ニ圓
通觀音アリ。法華會ニ普門示現觀音アリ。
ミナ與佛同參＊ナリ。與山河大地同參ナリ
ト＊イヘトモ。ナホコレ許多手眼ノ一二
ナルヘシ

正法眼藏阿羅漢
諸漏已ニ盡キテ。無シ復ク煩惱。逮得シ己利ヲ。盡 &MT06279;

諸ノ有結ヲ。心ニ得タリ自在ヲ。コレ大阿羅漢ナ
リ。學佛者ノ極果ナリ。第四果トナツク。佛
阿羅漢ナリ。諸漏ハ沒柄破木杓ナリ。用來
ステニ多時＊ナリトイフトモ。已盡ハ木
杓ノ渾身跳出ナリ。逮得己利ハ。頂 &T058676;

ニ出
入スルナリ。盡諸有結ハ。盡十方界不曾藏
ナリ。心得自在ノ形段。コレヲ高處自高平。
低處自低平ト參究ス。コノユヱニ墻壁瓦
礫アリ。自在ト＊イフハ。心ヤ也全機現＊ナリ。
無復煩惱ハ。未生煩惱ナリ。煩惱被煩惱礙
ヲイフ。阿羅漢ノ神通。智慧。禪定。説法。化
導。放光等。サラニ外道天魔等ノ論ニヒト
シカルヘカラス。見百佛世界等ノ論。カナ
ラス凡夫ノ見解ニ準スヘカラス。將謂胡
鬚赤。更有赤鬚胡ノ道理＊ナリ。入涅槃ハ。
阿羅漢ノ入拳頭裏ノ行業＊ナリ。コノユヱ
ニ涅槃妙心＊ナリ。無迴避處＊ナリ。入鼻孔
ノ阿羅漢ヲ。眞阿羅漢トス。イマタ鼻孔ニ
出入セサルハ。阿羅漢ニアラス
古ニ云ク。我レ等今日。眞ニ阿羅漢ナリ。以テ佛道ノ聲ヲ
令ムヘシ一切ヲ &MT06279;

聞カ。イマ令一切聞ト＊イフ宗
旨ハ。令一切諸法佛聲＊ナリ。アニタタ諸佛
及弟子ノミヲ擧拈センヤ。有識。有知。有皮。
有肉。有骨。有髓ノヤカラ。ミナキカシム
ルヲ。令一切トイフ。有識。有知ト＊イフハ。
國土。草木。牆壁。瓦礫＊ナリ。搖落盛衰。生死
去來。＊ミナ聞著ナリ。以佛道聲。令一切聞
ノ由來ハ。渾界ヲ耳根ト參學スルノミニ
アラス
釋迦牟尼佛ノ言ハク。若シ我カ弟子。自謂フテ阿羅漢
辟支佛者ナリト。不聞カ不スンハ知ラ諸佛如來ノ。但タ
教化シ玉フ菩薩ヲ事ヲ此非ス佛弟子。非ス阿羅漢ニ。
非ス辟支佛ニ　佛言ノ但教化菩薩事ハ。我
及十方佛。乃能知是事＊ナリ。唯佛與佛。乃
能究盡諸法實相＊ナリ。阿耨多羅三藐三菩
提＊ナリ。シカアレハ菩薩諸佛ノ自謂モ。自
謂阿羅漢辟支佛者ニ一齊ナルヘシ。ソノ
ユヱハイカン。自謂スナハチ聞知諸佛如
來。但教化菩薩事＊ナリ
古ニ云ハク。聲聞經ノ中ニハ。稱 &MT06279;

阿羅漢ヲ。名ケテ爲佛
地ト。イマノ道著。コレ佛道ノ證明ナリ。
論師胸臆ノ説ノミニアラス。佛道ノ通軌
アリ。阿羅漢ヲ稱シテ。佛地トスル道理ヲ
モ參學スヘシ。佛地ヲ稱シテ。阿羅漢トス
ル道理ヲモ參學スヘキナリ。阿羅漢果ノ
ホカニ。一塵一法ノ剩法アラス。イハンヤ
三藐三菩提アランヤ。阿耨多羅三藐三菩
提ノホカニ。サラニ一塵一法ノ剩法ア
ラス。イハンヤ四向四果アランヤ。阿羅漢
ノ擔來スル諸法ノ正當恁麼時。コノ諸
法。マコトニ八兩ニアラス。半斤ニアラス。
不是心。不是佛。不是物ナリ。佛眼也覰不
見ナリ。八萬劫ノ前後ヲ論スヘカラス。抉
出眼睛ノ力量ヲ參學スヘシ。剩法ハ渾法
剩ナリ
釋迦牟尼佛言ハク。是ノ諸ノ比丘。比丘尼自謂テ
已ニ得タリ阿羅漢ヲ。是レ最後身ナリ。究竟ノ涅槃ナリト。便チ
不ラン復タ志求セ阿耨多羅三藐三菩提ヲ。當ニ知
此ノ輩ハ。皆是レ増上慢ノ人ナリ所以ヘハ者何ン。若シ有テ
比丘ノ實ニ得タル阿羅漢ヲ。若シ不レハハ信セ此ノ法ヲ。無ケン
有ル &T069222;

是ノ處　イハユル阿耨多羅三藐三菩
提ヲ能信スルヲ。阿羅漢ト證ス。必信此
法ハ。付屬此法ナリ。單傳此法ナリ。修證此
法ナリ。實得阿羅漢ハ。是最後身究竟涅槃
ニアラス。阿耨多羅三藐三菩提ヲ志求ス
ルカユヱニ。志求阿耨多羅三藐三菩提ハ
弄眼睛ナリ。壁面打坐＊ナリ。面壁開眼ナ
リ。遍界ナリトイヘトモ。神出鬼沒＊ナリ。
亙時ナリト＊イヘトモ。互換投機＊ナリ。カ
クノコトクナルヲ志求阿耨多羅三藐三菩
提トイフ。コノユヱニ志求阿羅漢＊ナリ。
志求阿羅漢ハ。粥足飯足ナリ
夾山圜悟禪師曰ク。古人得ル旨ヲ之後チ。向テ深
山ノ茆茨石室ニ。折脚鐺子モテ煮テ飯ヲ喫スル &T069222;

。十年
二十年。大ニ忘シ人世ヲ。永ク謝ス塵寰ヲ。今時不
敢テ望マ如クナル &T069222;

ヲ此ノ。但只韜ミ名ヲ晦シテ迹ヲ守リ本
分ヲ。作テ箇ノ骨律錐ノ老衲ト。以テ自契ヒ所證ニ。隨テ
己カ力量ニ受用シ消遣シテ舊業ヲ。融通ス宿習ヲ。或ハ
有レハ餘力。推 &MT06279;

以テ及シ人ニ。結ヒ般若ノ縁ヲ。練磨 &MT06279;

自己ヲ。脚跟ヲ純熟ス。譬ハ如荒草裏ヲ撥剔シ。一箇
半箇ト同ク知リ有ル &T069222;

ヲ。共ニ脱シ生死ヲ。轉益 &MT06279;

未來ヲ。
以テ報ス佛祖ノ深恩ヲ。抑不得已ム &T069222;

ヲ。霜露果
熟スレハ。推 &MT06279;

將テ出世シ。應

縁ニ順適シ。開托

人
天ヲ。終ニ不操ラ心ヲ於有求ニ。何ニ況ヤ依倚シ貴勢ニ。
作シテ流俗ノ阿師ノ擧止ニ。欺キ凡ヲ罔ミシ聖ヲ。苟利ヲ
圖リ名ヲ。作サンヤ無間ノ業ヲ。縱無モ機縁。只恁度ル
世ヲ。亦タ無キ業果。眞ノ出塵ノ羅漢ナリヤ耶　シカ
アレハスナハチ而今ノ本色ノ衲僧。コレ
眞出塵阿羅漢＊ナリ。阿羅漢ノ性相ヲシ
ランコトハ。＊カクノコトクシルヘシ。西天
ノ論師等ノコトハヲ妄計スルコトナカ
レ。東地ノ圜悟禪師ハ正傳ノ嫡嗣アル佛
祖ナリ
洪州百丈山大智禪師云ク。眼耳鼻舌身意。各
各不貪染セ一切有無ノ諸法ニ。是レヲ名ケ受持四
句偈ト。亦タ名ク四果ト。而今ノ自他ニカカハ
レサル眼耳鼻舌身意。ソノ頭正尾正。ハカ
リキハムヘカラス。コノユヱニ渾身オノ
レツカラ不貪染ナリ。渾一切有無諸法ニ
不貪染＊ナリ。受持四句偈。オノレツカラ
ノ渾渾ヲ。不貪染トイフ。コレヲマタ四
果トナツク。四果ハ阿羅漢＊ナリ。シカア
レハ而今現成ノ眼耳鼻舌身意。スナハチ
阿羅漢ナリ。搆本宗末。オノツカラ透脱ナ
ルヘシ。始到牢關ナルハ。受持四句偈＊ナ
リ。＊スナハチ四果ナリ。透頂透底。全體現
成。サラニ絲毫ノ遺漏アラサルナリ。畢竟
シテ道取セン。作麼生道。イハユル羅漢
在リテハ凡ニ。諸法教メ他ヲ &MT06279;

罣礙セ。羅漢在リテハ聖ニ。諸
法教ム他ヲ &MT06279;

解脱セ。須ク知ル羅漢ハ。與諸法同參ナリ
也。既ニ證スレハ阿羅漢ヲ。被ルルナリ阿羅漢礙ヘ也。所
以ニ空王已前ノ老拳頭ナリ也
正法眼藏阿羅漢
爾時仁治三年壬寅夏五月十五日。住 &MT06279;

于
雍州宇治郡觀音導利興聖寶林寺ニ示ス
衆ニ

正法眼藏柏樹子
趙州眞際大師ハ。釋迦如來ヨリ第三十七
世ナリ。六十一歳ニシテ。ハシメテ發心シ。
イヘヲイテテ學道ス。コノトキチカヒテ
イハク。タトヒ百歳ナリトモ。ワレヨ
リモオトレランハ。＊ワレカレヲヲシフヘ
シ。タトヒ七歳ナリトモ。＊ワレヨリモス
クレハ。＊ワレカレニトフヘシ。恁麼チカヒ
テ南方エ雲遊ス。道ヲトフラヒユクチナ
ミニ。南泉ニイタリテ願和尚ヲ禮拜ス。チ
ナミニ南泉モトヨリ方丈内ニアリテ臥セ
ルツイテニ。師來參スルニ。スナハチトフ
近離什麼ノ處ソ。師＊イハク。瑞像院。南泉＊イ
ハク。還テ見ルヤ瑞像ヲ麼。師＊イハク。瑞像ハ即チ
不見。即チ見ル臥如來ヲ。トキニ南泉イマシヒ
起シテトフ。儞ハコレ有主ノ沙彌ナリ
ヤ。無主ノ沙彌＊ナリヤ。師對シテ＊イハク。有
主ノ沙彌。南泉＊イハク。那箇カ是レ儞カ主。師＊イ
ハク。孟春猶ホ寒シ。伏 &MT06279;

惟レハ和尚尊體。起居萬
福。南泉スナハチ維那ヲヨンテ＊イハク。
此ノ沙彌。別處ニ安排セヨ。カクノコトクシテ南
泉ニ寓直シ。サラニ餘方ニユカス。辨道功
夫スルコト三十年ナリ。寸陰ヲムナシク
セス。雜用アルコトナシ。ツヒニ傳道受業
ヨリノチ。趙州ノ觀音院ニ住スルコト。
マタ三十年ナリ。ソノ住持ノ事形。ツネノ
諸方ニヒトシカラス。アルトキイハク。煙
火徒勞ニ望ム四隣ヲ。饅頭 &T059671;

子前年ニ別ル。今日
思量 &MT06279;

空ク嚥ム津ヲ。持念ハ少ク嗟歎ハ頻リ &MT01319;

。一百家
中無善人。來ル者ハ祇タ道フ覓テ茶ヲ喫スト。不レハ得テ
茶ヲ噇 &T069222;

ヲ去ヲ又タ嗔ル。アハレムヘシ煙火マレ
ナリ。一味スクナシ。雜味ハ前年ヨリアハ
ス。一百家人キタレハ茶ヲモトム。茶ヲモ
トメサルハキタラス。將來茶人ハ。一百家
人ニアラサラン。コレ見賢ノ雲水アリト
モ。思齊ノ龍象ナカラン。アルトキマタ＊イ
ハク。思量ス天下ノ出家人。似タルハ我カ住持ニ能ク
有ル幾ハクカ。土ノ榻床破レタル蘆 &T034233;

。老楡木枕全ク無シ
被。尊像ニハ不燒カ安息香。灰裏ニ唯タ聞ク牛糞ノ氣。
コレラノ道得ヲモテ。院門ノ潔白シリヌ
ヘシ。イマコノ蹤跡ヲ學習スヘシ。僧衆オ
ホカラス。不滿タ二十衆ニトイフハ。ヨクス
ルコトノカタキニヨリテナリ。僧堂オホ
キナラス。前架後架ナシ。夜間ハ燈光アラ
ス。冬天ニハ炭火ナシ。アハレムヘキ老後
ノ生涯トイヒヌヘシ。古佛ノ操行ソレカ
クノコトシ。アルトキ連床ノアシノヲレ
タリケルニ。燼木ヲナハニテユヒツケテ
年月ヲフルニ。知事ツクリカヘント報ス
ルニ。師ユルササリケリ。希代ノ勝躅ナリ。
ヨノツネニハ。解スルニ齋粥ノ米ヲ全ク無シ粒。空ク
對ス閑窓與ニ隙塵ナリ。アルヒハコノミヲ
ヒロヒテ。僧衆モ。ワカミモ。茶飯ノ日用
ニ活計ス。イマノ晩進。コノ操行ヲ讃頌ス
ル。師ノ操行ニオヨハサレトモ。慕古ヲ心
術トスルナリ。アルトキ衆ニシメシテ
イハク。＊ワレ南方ニアリシコト三十年。ヒ
トスチニ坐禪ス。ナンタチ諸人。コノ一
段＊ノ大事ヲエントオモハハ。究理坐禪シ
テミルヘシ。三年。五年。二十年。三十年セン
ニ。道ヲエストイハハ。老僧カ頭ヲトリテ。
杓ニツクリテ小便ヲクムヘシ。＊カクノコ
トクチカヒケル。マコトニ坐禪辨道ハ。佛
道ノ直路ナリ。究理坐看スヘシ。ノチニ人
イハク。趙州古佛ナリ。大師因ニ有リ僧問フ。
如何ナルカ是レ祖師西來意。師云ク。庭前ノ柏樹子。
僧曰ク。和尚莫レ以テ境ヲ示ス &T069222;

人ニ。師云ク。吾レ不
以テ境ヲ示サ人ニ。僧＊曰ク。如何ナルカ是レ祖師西來意。
師云ク。庭前ノ柏樹子　コノ一則公案ハ。趙
州ヨリ起首セリトイヘトモ。必竟シテ諸
佛ノ渾身ニ作家シキタレルトコロナリ。
タレカコレ主人公ナリ。イマシルヘキ道理
ハ。庭前柏樹子。コレ境ニアラサル宗旨
ナリ。柏樹子コレ自己ニアラサル宗旨
＊ナリ。和尚莫レ以テ境ヲ示ス &T069222;

人ニナルカユヱ
ニ。吾不以テ境ヲ示サ人ニナルカ＊ユヱニ。イツ
レノ和尚カ和尚ニサヘラレン。サヘラレ
スハ吾ナルヘシ。イツレノ吾カ吾ニサヘ
ラレン。タトヒサヘラルトモ人ナルヘシ。
イツレノ境カ西來意ニ罣礙セラレサラ
ン。境ハカナラス西來意ナルヘキカ＊ユヱ
ニ。シカアレトモ西來意ノ。境ヲモチテ相
待セルニアラス。祖師西來意。カナラスシ
モ正法眼藏。涅槃妙心ニアラサルナリ。不
是心ナリ。不是佛ナリ。不是物ナリ。イマ
如何是祖師西來意ト道取セルハ。問取ノ
ミニアラス。兩人同得見ノミニアラサル
＊ナリ。正當恁麼問時ハ。一人也未可相見
ナリ。自己也能得幾＊ナリ。サラニ道取ス
ルニ渠レ無キ不ル是レニナリ。コノ＊ユヱニ錯錯
＊ナリ。錯錯ナルカ＊ユヱニ。將錯就錯＊ナ
リ。承虚接響ニアラサランヤ。豁達靈根無
向背ナルカ＊ユヱニ。庭前柏樹子＊ナリ。境
ニアラサレハ。柏樹子ニアルヘカラス。タ
トヒ境ナリトモ。吾不以境示人＊ナリ。和尚
莫以境示人＊ナリ。古祠ニアラス。ステニ
古祠ニアラサレハ。埋沒シモテユク＊ナリ。
ステニ埋沒シモテユクコトアレハ。還吾
功夫來＊ナリ。還吾功夫來ナルカ＊ユヱニ。
吾不以境示人＊ナリ。サラニナニヲモテ
カ示人スル。吾亦如是ナルヘシ
大師有リ僧問フ。柏樹還テ有リテ佛性也タ無キ。大
師云ク。有リ。僧曰ク。柏樹幾ハク時カ成佛ス。大師云ク。
待ツ虚空ノ落ツルヲ地ニ。僧曰ク。虚空幾ハク時カ落ツ地ニ。
大師云ク。待ツ柏樹子ノ成佛ヲ。イマ大師ノ道
取ヲ聽取シ。這僧ノ問取ヲステサルヘシ。
大師道ノ虚空落地時。オヨヒ柏樹成佛時
ハ。互相ノ相待ナル道得ニアラサルナ
リ。柏樹ヲ問取シ。佛性ヲ問取ス。成佛ヲ問
取シ。時節ヲ問取ス。虚空ヲ問取シ。落地ヲ
問取スル＊ナリ。イマ大師ノ向僧道スルニ。
有ト道取スルハ。柏樹佛性有＊ナリ。コノ道
ヲ通達シテ。佛祖ノ命脈ヲ通暢スヘキナ
リ。イハユル柏樹ニ佛性アリトイフコト。
尋常ニ道不得ナリ。未曾道ナリ。ステニ有
佛性＊ナリ。ソノ爲體アキラムヘシ。有佛性
ナリ柏樹。イマソノ次位ノ高低イカン。
壽命身量ノ長短タツヌヘシ。種姓類族キ
クヘシ。サラニ百千ノ柏樹。ミナ同種姓ナ
ルカ。別種胤ナルカ。成佛スル柏樹アリ。修
行スル柏樹アリ。發心スル柏樹アルヘキ
カ。柏樹ハ成佛アレトモ。修行發心等ヲ具
足セサルカ。柏樹ト虚空ト。有甚麼因縁ナ
ルソ。柏樹ノ成佛。サタメテ待儞落地時
ナルハ。柏樹ノ樹功。カナラス虚空ナル
カ。柏樹ノ地位ハ。虚空ソレ初地カ。果位
カ。審細ニ功夫參究スヘシ。我還問汝趙州
老。儞亦一根枯柏樹ナレハ。恁麼ノ活計ヲ
消息セルカ。オホヨソ柏樹有佛性ハ。外道
二乘等ノ境界ニアラス。經師論師等ノ見
聞ニアラサルナリ。イハンヤ枯木死灰ノ
言華ニ開演セラレンヤ。タタ趙州ノ種類
ノミ參學參究スルナリ。イマ趙州道ノ柏
樹有佛性ハ。柏樹被柏樹礙也無ナリ。佛性
被佛性礙也無＊ナリ。＊コノ道取。イマタ一
佛二佛ノ究盡スル＊トコロニアラス。佛面
アルモノ。カナラスシモ＊コノ道得ヲ究盡
スルコトウヘカラス。タトヒ諸佛ノナカ

ニモ。道得スル諸佛アルヘシ。道不得ナル
諸佛アルヘシ。イハユル待虚空落地ハ。ア
ルヘカラサルコトヲイフニアラス。柏樹
子ノ成佛スル毎度ニ。虚空落地スルナリ。
ソノ落地響カクレサルコト。百千ノ雷ヨ
リモスキタリ。柏樹成佛ノ時ハ。シハラク
十二時中ナレトモ。サラニ十二時中ナリ。
ソノ落地ノ虚空ハ。凡聖所見ノ虚空ノミ
ニハアラス。コノホカニ一片ノ虚空アリ。
餘人所不見ナリ。趙州一箇見ナリ。虚空ノ
オツルトコロノ地。マタ凡聖所領ノ地
ニアラス。サラニ一片ノ地アリ。陰陽所不
到＊ナリ。趙州一箇到ナリ。虚空落地ノ時
節。タトヒ日月山河＊ナリトモ待ナルヘシ。
タレカ道取スル。佛性カナラス成佛スヘ
シト。佛性ハ成佛以後ノ莊嚴ナリ。サラニ
成佛ト同生同參スル佛性モアルヘシ。シ
カアレハスナハチ柏樹ト佛性ト。異言
同調ニアラス。爲道スラクハ。何必＊ナリ。
作麼生ト參究スヘシ
正法眼藏柏樹子
仁治三年壬寅五月菖節二十一日。在リテ
雍州宇治郡觀音導利院ニ示ス衆ニ

正法眼藏光明
大宋國湖南長沙ノ招賢大師。上堂。示 &MT06279;

衆ニ云ク。
盡十方界。是レ沙門眼。盡十方界。是レ沙門家
常ノ語。盡十方界。是レ沙門ノ全身。盡十方界。是レ
自己ノ光明。盡十方界。在リ自己ノ光明裏ニ。盡十
方界。無シ一人ト &MT06279;

不ル是レ自己ニ。佛道ノ參學。
カナラス勤學スヘシ。轉疎轉遠ナルヘ
カラス。コレニヨリテ光明ヲ學得セル作
家マレナルモノナリ。震旦國。後漢ノ孝明
皇帝。帝諱ハ莊ナリ。廟號ハ顯宗皇帝ト
マウス。光武皇帝ノ第四ノ御子ナリ。孝明
皇帝ノ御宇。永平十年戊辰ノトシ。摩騰迦。
竺法蘭。ハシメテ佛教ヲ漢國ニ傳來ス。焚
經臺ノマヘニ。道士ノ邪徒ヲ降伏シ。諸佛
ノ神力ヲアラハス。ソレヨリノチ梁武帝
ノ御宇。普通年中ニイタリテ。初祖ミツカ
ラ西天ヨリ。南海ノ廣州ニ幸ス。コレ正
法眼藏正傳ノ嫡嗣＊ナリ。釋迦牟尼佛ヨリ。
二十八世ノ法孫ナリ。チナミニ嵩山＊ノ少
室峯少林寺ニ掛錫シマシマス。法ヲ二祖
大祖禪師ニ正傳セリシ。コレ佛祖光明ノ
親曾ナリ。ソレヨリサキハ佛祖ノ光明ヲ
見聞セルナカリキ。イハンヤ自己ノ光明
ヲシレルアランヤ。タトヒソノ光明ハ。頂
&T058676;

ヨリ擔來シテ。相逢ストイヘトモ。自己
ノ眼睛ニ參學セス。コノユヱニ光明ノ長
短方圓ヲアキラメス。光明ノ卷舒斂放ヲ
アキラメス。光明ノ相逢ヲ厭却スルユヱ
ニ。光明ト光明ト。轉疎轉遠ナリ。コノ疎遠
タトヒ光明ナリトモ。疎遠ニ罣礙セラル
ルナリ。轉疎轉遠ノ臭皮袋オモハクハ。佛
光モ自己光明モ。赤白青黄ニシテ。火光水
光ノコトク。珠光玉光ノ＊コトク。龍天ノ
光ノ＊コトク。日月ノ光ノ＊コトクナルヘ
シト見解ス。或從知識シ。或從經卷ストイ
ヘトモ。光明ノ言教ヲキクニハ。螢光ノコ
トクナラントオモフ。サラニ眼睛頂 &T058676;

ノ
參學ニアラス。漢ヨリ隋唐宋。オヨヒ而今
ニイタルマテ。カクノコトクノ流類オホ
キノミナリ。文字ノ法師ニ習學スルコト
ナカレ。禪師胡亂ノ説。キクヘカラス。イハ
ユル佛祖ノ光明ハ。盡十方界ナリ。盡佛
盡祖＊ナリ。唯佛與佛＊ナリ。佛光ナリ。光佛
ナリ。佛祖ハ佛祖ヲ光明トセリ。コノ光明
ヲ修證シテ作佛シ。坐佛シ。證佛ス。コノユ
ヱニ此光照東方萬八千佛土ノ道著アリ。
コレ話頭光ナリ。此光ハ佛光ナリ。照東方
ハ東方照ナリ。東方ハ彼此ノ俗論ニアラ
ス。法界ノ中心ナリ。拳頭ノ中央ナリ。東方
ヲ罣礙ストイヘトモ。光明ノ八兩ナリ。此
土ニ東方アリ。他土ニ東方アリ。東方ニ東
方アル宗旨ヲ參學スヘシ。萬八千トイフ
ハ。萬ハ半拳頭ナリ。半即心ナリ。カナラス
シモ十千ニアラス。萬萬百萬等ニアラス。
佛土ト＊イフハ。眼睛裏＊ナリ。照東方ノコ
トバヲ見聞シテ。一條白練去ヲ。東方エ
ヒキワタセランカ＊コトクニ憶想參學ス
ルハ。學道ニアラス。盡十方界ハ。東方ノミ
ナリ。東方ヲ盡十方界トイフ。コノユヱニ
盡十方界アルナリ。盡十方界ト開演スル
話頭。スナハチ萬八千佛土ノ聞聲スル＊ナ

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