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三昧流口傳集 (No. 2411_ 良祐撰 ) in Vol. 77
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No. 2411
目録
| 神供事 | 一 | 四種曼荼羅事 | 二 |
| 三種悉地事 | 三 | 尊勝淨水事 | 四 |
| 尊勝金剛波羅蜜觀 | 五 | 熾盛光曼陀羅事 | 六 七十八 |
| 藥師事 | 七 | 止觀院圖 愛染王事 | 八 |
| 求聞持事 | 九 | 如意輪事 | 十 |
| 北斗事 | 十一 | 千手事 | 十二 |
| 光明眞言事 | 十三 | 五大虚空藏事 | 十四 |
| 十一面事 | 十五 | 八字文殊事 | 十六 |
| 靈謀舊重事 | 十七 | 阿彌陀事 | 十八 |
| 吽字事 | 十九 | 十八軌事 | 二十 |
| 法華法事 | 二十一 八十三 | 歡喜天事 | 二十二 |
| 水歡喜事 | 二十三 | 蘇悉地根本印眞言事 | 二十四 |
| 水壇事 | 二十五 | 心藏事 | 二十六 |
| 後夜香水事 | 二十七 | 佛眼事 | 二十八 |
| 小聲念誦事 | 二十九 | 三類形等事 | 三十 |
| 摩利支天軌事 | 三十一 | 仁王經事 | 三十二 |
| 三種物事 | 三十三 | 三摩波多事 | 三十四 |
| 二壇觀本尊事 | 三十五 | 迴曼荼羅條 |
| 滅惡趣事 | 三十六 | 護摩雜事 | 三十七 八十八 |
| 延命事 | 三十八 | 骨婁草事 | 三十九 |
| 葉衣事 | 四十 | 吉祥天事 | 四十一 |
| 杓事付橛 | 四十二 | 佉陀羅木事 | 四十三 |
| 二杓空器物事 | 四十四 | 供養道具等事 | 四十五 |
| 羯磨印事 | 四十六 | 摘枳王事 | 線縒事 四十七 |
| 後加持事 | 四十八 | 三部觀請處事 | 四十九 |
| 烏樞沙摩印事 | 五十 | 灑嗽用不事 | 五十一 |
| 灑嗽差別事 | 五十二 | 童子經事 | 五十三 |
| 六字法付河臨 | 五十四 | 隨求事 | 五十五 |
| 大佛頂事 | 五十六 | 母本印前後事 | 五十七 |
| 金剛輪功能事 | 五十八 | 日光月光事 | 五十九 |
| 無量壽決定佛事 | 六十 | 施鬼印事 | 六十一 |
| 天等行法事 | 六十二 | 部主母等事 | 六十三 |
| 圓明觀事 | 六十四 | 行法中間起事 | 六十五 |
| 五種護摩印事 | 六十六 | 三部蜜印事 | 六十七 八十二 |
| 許可作法事 | 六十八 | 合行蜜印事 | 六十九 |
| 袖袋事 | 七十 | 道具置所事 | 七十一 五瓶 |
| 本命日事 | 七十二 | 六觀音事 | 七十三 |
| 安鎭事 | 七十四 | 祭文事 | 七十五 |
| 二股等事 | 七十六 | 奉送印明事 | 七十七 |
| 熾盛決事 | 七十八 | 調和毘那耶事 | 七十九 |
| 冥道供事 | 八十 | 無垢淨光事 | 八十一 |
| 三身印事 | 八十二 六十七 | 法華事 | 八十三 二十一 |
| 四箇眞言 | 八十四 | 大原許可 | 八十五 |
| 兩部根本印 | 八十六 | 相應物事 | 八十七 |
| 護摩雜事餘 | 八十八 三十七 | 踏捨覩嚧事 | 八十九 |
| 部母坐處事 | 九十 | 諸佛集會經 | 九十一 |
| 念誦時五大願 | 九十二 | 兩部悉地大旨 | 九十三 |
| 胎藏五佛印相 | 九十四 | 淨珠眞言 | 九十五 |
| 中間持奉送用不 | 九十六 | 肘搩量事 | 九十七 |
| 焔摩天 | 九十八 | 不動 | 九十九 |
| 芥子燒事 | 百 | 大日事 | 百一 |
| 相應物之代物 | 百二 | 示三昧耶印事 | 百三 |
| 別置聖天壇事 | 百四 | 成身觀事 | 百五 百九 |
| 埋五寶等事 | 百六 | 大曼荼羅中移本尊事 | 百七 |
| 血脈次第圖 | 百八 | 本尊觀事 | 百九 百五 |
| 百光王事 | 百十 | 唱禮九方便事 | 百十一 |
| 香象事 | 百十二 | 捧供物次第事 | 百十三 |
| 臂肘差別事 | 百十四 | 觸穢之時觀事 | 百十五 |
| 台藏雜事 | 百十六 | 金剛界雜事 | 百十七 |
| 勸請總別急用事 | 百十八 | 別尊軌雜事 | 百十九 |
| 灌頂雜事 | 二百 | 放印信作法 | 二百一 |
| 敬愛爐事 | 二百二 | 本尊觀事 | 二百三 |
| 九執事 | 二百四 | 作禮觀之文 | 二百五 |
| 洗浴眞言等 | 二百六 | 行法儀軌 | 二百七 |
師云。尊勝ハ滅罪生善ノ法也。而以尊勝延命
壇ニ修シ樣。爐ハ延命爐ニ塗ル之。供養法護摩等如
例。前後ノ根本印ノ所ニ結印。誦ス大陀羅尼ヲ七
返 次ニ三種悉地印明 次ニ火天壇。火天眞
言ノ末ニ施主ノ姓名ヲクハフ〃〃ノ次ニ唵バサラユセ
イソワカト也
本尊段。先ツ芥子ゴマハ。各〃以除障佛頂眞言ノ
末ニ施主ノ姓名ヲ。 姓名ノ次ニ延命眞言ヲ加ヘ讀テ百
返投火也
私ニ云ク。カリム
ビ
キ
ラ
ナ
ハン
ゾウ
ス二
シヤ
某甲バ
サラ
ユ
セイ
ソハ
カ
ト可云歟
| 次ニ當段投物ニ | 私云 米也 | 先ツ百返如前。ケシゴマハ除 |
殘リ六百反三種悉地眞言ノ末ニ施主ノ姓名。〃
〃ノ次ニ延命眞言誦
私ニ云。ア
ハン
ラン
カン
ケン
｣某甲ハ
サラユセイソハカト可誦歟
| 三種悉地眞言隨一誦スル之樣 | 一説本 房習也 | 三種共ニ |
| 誦シ末ヘニ。姓名延命眞言誦樣 | 知足院叡供 奉ノ説也 | 三種次 |
| 第下中上 | 叡供 説也 | 上中下 | 本房 説也 | 乳木三段燒後。骨 |
| 并ニ香眞言等如前 | 云云 | 以除障佛頂ノ眞 |
| 言ヲ護摩ニ可用也 | 此等口傳不可他 聞。祕中之祕ナリ |
子ハ訶林ノ字。唱禮･曼荼羅主･尊勝佛頂輪王
| 佛。前後如胎藏 | 池上傳 |
| 已上北谷口傳 | 治暦四年 三月五日 | 受之 |
| 尊勝行法等 | 如常 | 五供養 次ニ讃 次ニ入定 |
言 次ニ下悉地印眞言 次ニ根本印眞言
| 次佛眼眞言 次ニ淨珠 次ニ念誦 | 先ツ上悉地 百反 次ニ |
| 中百反 次下百 反 次大陀羅尼 | 次次如常 |
承保元年十一月十三日於南泉房受之｣
尊勝護摩ノ時。本尊段投物ノ時。先ツ大陀羅尼
| 三反 | 若クハ七反 次ニ中悉地眞言可用也 |
| 師云。師説如此。但タ三種ナルヲ用 | 已上又受 職人所用 |
| 也 承保元年十一 月二十一日受之 |
可用此眞言也。供養法念誦ノ時可用此也
| 云云 | 此未受職人ノ所 有。同日受之 |
| 陀羅尼 | 一千 反ヲ | 同行五人也 |
許ノ入レ淨水ヲ。置ク壇中ノ中心ニ。念誦了テ後チ阿闍
梨從禮盤下リ。佛前ニ立テ壺ヲ人ニ令メ持タ。先ツ乍ラ
| 立チ小ニ啓白シ業障可ノ淨除之由ヲ | 云云 | 而後ニ |
如曼荼羅供具時ノ灑淨ノ 次ニ灑水 後チ佛
前迴立ス
又啓白 次ニ禮佛餘衆亦タ禮佛 次ニ淨水壺
如クニ本ノ置ク之ヲ 次ニ闍梨上ル禮盤後供養等
| 云云 |
| 本印ヲ次ニ五供養等 | 云云 |
| 承保元年十月十日。於谷尊勝ノ根本印ヲ | 不空。 一ニ善 |
| 無畏ト 曰フ | 奉ル受印相如シ軌ノ |
| 云云 | 若シ是レカ |
| 五。 | 不空軌金剛波羅蜜觀ノ事 |
旨異ル也。善無畏軌ノ曼荼羅ハ出ス八佛頂ヲ。其ノ
中ニ尊勝佛頂在リ。不空軌ノ曼陀羅ハ令メ坐セ八
大菩薩ヲ。不出尊勝佛頂。三藏ノ意趣既ニ異也。
不可例
一ニ云。口傳ニ云。金剛界ノ四波羅蜜ニ攝スト諸佛
| 頂ヲ | 云云 | 仍テ修ス尊勝陀羅尼ノ法ヲ用テ金剛波羅 |
尊勝ノ印ハ者是レ只陀羅尼ノ印歟
| 六。 | 熾盛光 | 二十四 |
| 七。 | 藥師事 止觀院ノ圖 |
此ノ定メニ可作ル也。若シ一ツノ。佛前ニ燈ス四十九燈
| 者燃七層ノ之燈ヲ | 云云 | 此ノ定メニ可作ル也。是レ陀 |
藥師經ノ中ノ七佛所説ノ眞言。二十一反若。一
百反許リ可讀也
件ノ陀羅尼依テ多キニ不書也
陀羅尼集經･七佛藥師經共ニ達磨笈多ノ譯經
奝然法橋ノ儀軌等。皆云幡四十九尺ト。本願
| 經ニ | 玄照 | 云。此九搩。師曰ク。一搩是レ五寸也。仍テ |
| 二丈四尺五寸ニ可造也。一搩五寸ノ事ナリ | 或書 見ト |
| 云云是師 説云云 | 已上南説 |
| 又師云。四十九尺可造大作レハ徳彌増歟 | 云云 | ｣ |
| 以上 北説 | 所説陀羅尼。并ニ藥師根本印ヲ了。以之 |
| 爲ト七佛藥師根本ノ呪ト | 云云 |
結線ノ事 若シ成就セハ可解之
陀羅尼集經ニ云。作ル呪索ヲ法。得テ線未ルヲ搓ラ
即チ燒キ名香ヲ。發願シ已テ呪スル
竟ニ縒テ線ヲ作索ヲ。呪聲莫レ絶ル
| 以印ヲ拄ユ之 | 師云。印作テ 拄之 | 更ニ呪スル |
| 返 | 師云。作印誦呪ヲ故ニ 縒記。仍テ只以意七反 | 記スル之ヲ也。然後結作 |
索ヲ繋ク彼ノ人身ニ
師曰。十二神將ノ呪ヲ誦
十二名ノ所ニ許リ可結也。以五色ノ縷ヲ。結我カ名
字ヲ故也 已上南説
藥師ヲ奉ル安シ大曼陀羅ニ時ハ有二説。一ニ云ク。
外院ノ東方ニ奉ル安シ。其ノ故ハ者。外院天等ハ皆ナ是レ
| 諸佛ノ眷屬也。五佛等釋迦眷屬ト | 云云 | 故ニ准 |
| 心奉ルト安シ下院ニ | 云云 | 一ニ云ク。中臺ノ大日寶幢 |
| 大日ヲ奉ル居也 | 是大日經疏ノ本尊ヲ 奉ルノ居中臺心也 | 次ニ大日不 |
| 奉移。藥師ヲ寶幢ノ傍ニ可奉安歟 | 云云 | 南説 | 云云 |
| 或ル説只以東佛ヲ爲スト藥師ト | 云云 | 北長云所 |
| 傳ノ軌云。不空作セ結三界印ヲ | 云云 |
相捻スル印歟。所以ハ何ソ。不動立印軌ノ中十四印
最後ノ印者件ノ印也。以此ノ印爲辟除結界ノ
| 印ト。故云結三界ト歟 | 巳上 | 南谷傳説 |
出此書ヲ。或ル人師口傳ノ中ニ不云有此書。仍テ
於ケル所ニ疑念也
藥師ノ像令ムル持壺事者。推量スルニ若シ是レ珠カ歟。
| 所以何ン。義釋ノ中ニ佛通形像ハ令ム持寶珠ヲ | 云云 |
令ム佛ノ形像ヲ
| 云云 |
| 藥師佛像七體 | 御等身 |
| 本願藥師經四十九卷 | 可有快簀 可有經机 |
| 大幡一流 | 長三十九搩或 四十九尺。五色 |
| 小幡四十九流 | 長五尺斗 リ。五色 |
| 輪燈七本 | 各〃一層 |
| 大壇一面 | 禮盤脇机 可有 |
| 護摩壇一面 | 可有禮 盤脇机 | 机七前 | 七佛御 供養料 |
| 經机三前許リ | 御讀 經料 | 五色ノ線一丈許 | 結線料 |
| 放生 | 七箇日ノ間毎 日可有之 | 淨衣 | 黄色 |
| 名香 | 欝金 白檀 | 請僧七口 | 阿闍梨一口 伴僧六口 |
| 伎樂 | 經云。鼓樂歌讃 右遶佛像 |
| 八石四斗 | 大壇供 | 七石 | 七佛供 養料 |
| 四石 | 阿闍梨 供料 | 十四石四斗 | 伴僧料 日別一石八斗 |
| 四斗八升 | 承仕二 人料 | 九斗六升 | 驅使六 人料 |
| 三斗八升 | 見丁二 人料 |
| 油一石二升九合 | 日別一斗一升七合 燈別三合定 |
| 已上大原僧都。於日野ニ被支度也。伴僧都テ御支 度有二。大略同之。但シ人供料米ノ沙汰不注戴者 |
| 也 |
法ヲ之樣體作法大略注之ヲ。等身二幅畫像
| 七體 | 坐像也 | 毎ニ一一ノ佛前各ノ七燈 | 四十 九燈 | 白紙 |
| 幡タ七流レ | 長六 尺許 | 大幡一流 | 四丈 九尺 | 番僧六口。五色絲 |
| 五尺許 結線料 | 日中ノ時結ス之ヲ | 餘時 不結 |
| 毎日七結 | 七日之間 四十九結 | 本尊段之令メ番僧ヲ結セ之ヲ。 |
| 其ノ作法燒供之次ニ。先ツ投ス胡摩ヲ百反 | 大日 眞言 | 次ニ |
| 誦シ調伏息 | 災 | 増益呪ヲ。投スル |
| 各〃二十一反。ヽノ次ニ投ス乳木ヲ | 五十四 | 次ニ誦シ |
米ヲ百反。次ニ誦シ同呪ヲ投
取テ散杖ヲ。結線助修ノ方ニ灑水ス。此ノ時即チ一結
胡摩百反投シ。又タ如ク前ノ灑水又タ一結。次ニ
| 投 | 五十四 | 次胡摩百反了。灑水一結又 |
也
| 諸尊段 | 三部。觀世 文殊降三世 | 世天段 | 總呪。帝釋炎摩 毘沙門歡喜天 | 十二神 |
| 將ノ梵號。金毘羅 | 寅 | 和耆羅 | 卯 | 彌佉羅 | 辰 | 安陀羅 |
| 巳 | 摩尼羅 | 午 | 索藍羅 | 未 | 因達羅 | 申 | 婆耶羅 | 酉 | 摩休 |
| 羅 | 戌 | 眞持羅 | 亥 | 照頭羅 | 子 | 毘伽羅 | 丑 |
| 已上中堂ノ樣覺空法橋ノ説 | 云云 |
| 金毘羅 | 正月 亥神 | 和耆羅 | 二戌 | 彌伽羅 | 三酉 | 安陀羅 | 四申 |
| 摩尼羅 | 五未 | 索藍羅 | 六午 | 因達羅 | 七巳 | 波耶羅 | 八辰 |
| 已上一行 御説云云 | 摩休羅 | 九卯 | 眞持羅 | 十寅 | 照頭羅 | 十一丑 |
| 毘伽羅 | 十二子 |
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| 八。 | 愛染王事 | 本云。以持明房本寫之 寛治年二月十九日寫之 |
| 件ノ事異説不同也。或ハ金剛界ノ愛菩薩ト | 云云 | 或ハ |
| 王菩薩 | 云云 | 但シ大原阿闍梨ノ愛菩薩 | 云云 | 二説 |
| 中道阿闍梨ノ云。以王菩薩ヲ爲愛染王ト | 云云 |
ニ圖セルハ。件ノ阿闍梨不被承引氣色也。以御
經藏本可爲指南歟。件ノ本ハ左ニ執リ弓ヲ右ニ
| 執ル箭ヲ | 云云 | 瑜祇經ニ云。如射衆星勢 | 云云 | 是レ |
| 常文也。表疾武ヲ也。非ス必ス如射 | 云云 | 已上 |
師云。愛染王ハ只以瑜祇經ヲ可爲指南也。
金剛王ノ軌ハ非此ノ尊ノ軌ニ歟。若シ是レ王菩薩書
| 歟 | 云云 |
| 根本印經ノ二印。倶ニ受ケ了 | 愚身受也 但無御 | 行法ノ時 |
| 人ノ意樂ニ也。但シ受タル二印。倶ニ可用也 | 云云 | 圓融 |
| 謬説也。尊像二樣。倶ニ可キ用ユ也 | 一樣弓箭ハ ゲヌトナリ | 又タ |
| 云ク。蓮ノ下ニ有ト寶瓶 | 云云 | 慈覺大師ノ御樣ニハ。前ニ |
已上僧都御覽
愚案ニ云ク。最勝心明王經ニ云ク。行人於テ佛ノ下ニ
書ス也。此文慈覺大師ノ御樣ニカナヘリ
| 愛染ノ軌ニ如射ルカ衆星ノ光ヲ。可讀ム爛脱ニ | 北説 | ｣ |
了ヌ。經ニ有二ノ品。前ニ云ヒ染愛王品ト。後ニ云フ
愛染王品ト。於一尋ニ印眞言異ナル故ニ爲ス二品ト
歟。但シ倩案ニ文意ヲ前ハ品男愛歟 經ニ云ク。佛
入テ馬陰藏ノ三摩地ニ説ク之ヲ。馬陰藏ハ即チ丈夫ノ
相也。後ノ品ハ女愛歟 經ニ云ク。頂中ノ最勝名クト
| 金剛薩埵ノ妻 | 云云 | 則チ女ノ義也 或ル本ニ金剛薩 |
此ノ得ハ意ヲ者。修ル此ノ法ヲ隨テ時ニ可キ用心ヲ也。
但シ二ノ印眞言。依テモ何レニ可キ用ユ也 已上南説
也
以テ愛菩薩ヲ爲ス愛染王ト。是レ師説ナリ也。王菩
| 薩ハ不見サル愛染ノー義ヲ故ナリ也 | 此亦南 説也 | 私云。 |
説。有ルカ云ク。王菩薩ノ書也。或ハ愛菩薩ノ書也トナスナリ。
又或ル人ノ云ク。件ノ書中説テ種子ヲ云フ斛ト。説テ三
摩耶形ヲ云鉤ト。故ニ此ノ書中ノ二義有ル也
谷ノ説ニ傳聞ニ云ク。瑜祇經ノ疏ニ説テ愛菩薩ヲ云ク。
梵號ハ云フ摩
訶羅誐
。讃ノ中ニ云フ羅惹 ト。下ノ愛染王ノ品ニ名ト金剛王ト | 云云 | 是ノ故ニ |
| 云フ羅誐ト也 | 云云 | 准セハ此ノ釋ニ者。金剛王 |
| 王ト故ニ | 云云 | 南泉ノ云ク。師ノ云ク。此レ不可一定ス事 |
| 也。但シ得意如ト此ノ | 云云 |
流ル射金剛火ヲ電光熾盛ナリ。羅刹斯經ニ云ク。口
炎熾赫赫如シ劫災ノ火ノ。流光散射
| 九 | 。求聞持事 |
| 三昧耶形ト。三昧耶形變成尊形ト | 云云 |
| 軌云ク。楨上ノ蓮華以テ之ヲ爲スト坐ト | 云云 | 楨ノ字ハハ |
觀ス也
| 軌ニ云ク。上ノ圖ハ去ル | 云云 | 佛ノ指 |
故ニ壇ノ高サ六十四分ニ可キ造ル歟 已上中道ノ説｣
有ル乳樹ハ常ノ作法桑カヂ等也
| 或ル説ニ指シ柏可ト用ユ | 云云 | 頗ル不ル宜事也 | 北説 |
| 九。 | 求聞持禁重法事 |
之ヲ。以テ散杖ヲ灑水ス於蘇器ノ之上ニ。禁重法
事。蘇熾燃ノ時ノ可心得ナル也
蓮華母ノ白處尊ノ印。虚心合掌
二無名指ヲ入ル月中ニ。眞言ニ曰ク
| 曩莫○沒駄南半怛他 | 引 | 蘖多尾灑野三婆 |
| 吠 | 三 | 鉢娜磨忋履儞 | 三入 | 娑縛賀 |
次ニ誦ス曩莫三曼陀沒駄南鑁之眞言ヲ。以テ
散杖ヲ灑水ス於蘇上ノ之
巳上義胤供奉書付也
十。如意輪事
念珠ノ手ハ化トハ傍生ヲ者。傍生ノ趣種類多キ也。故ニ
| 時キ數多ノ物ヲ表ス之ヲ | 云云 | 先徳ノ會釋也 | 已上 | 北説 |
| 先徳者若中 道カナリ | 念誦明記スル物ヲ也。即チ當ル智ノ義ニ。次ニ |
| 此ハ除ク傍生ノ癡ヲ也。傍生ノ趣ハ屬スル癡ニ故也 | 云云 |
承暦三年四月九日。南泉ニ受ク之ヲ。不空金剛
智同シ之ニ
| 唵 | 三身 歸命 | 跛娜摩 | 蓮花 大慈 | 振跢摩抳入縛羅 | 如意珠 又悲也 | 吽 |
| 菩薩心 ナリ |
| 唵縛羅娜 | 與願大 悲也 | 跛納銘 | 大慈 ナリ | 吽 |
| 中道房ノ口傳ナリ。是故師尋縁君ノ手跡也 異本ニ云ク二ケノ眞言尋縁君以テ手跡ヲ寫ス之ヲ |
| 先ツ結印誦眞言召請金輪 | 印眞言如 北斗軌 |
| 次ニ印ヲ不散誦呪 | 軌ノ後ノ 呪 | 召ー北ー斗也 |
| 根本印 | 北斗 | 結テ召請ノ印ヲ不召カサル也 |
隨方勸請取テ香呂ヲ。雙膝著テ地可シ啓請也｣
本軌ノ文定メテ可誦也。但シ可加金輪召請ノ句ヲ
| 也。是レ師説也 | 云云 | 紙錢以十二ヲ爲一貫ト |
| 云云 | 五供養 |
只タ前供養ニ可用也。以テ七捧ヲ供養七星ヲ也
若シ存略セハ者本命許歟。三時可キニハ供養ス初夜
許歟
護摩初夜蠟燭七杯北斗可供也
五穀飯。若ハ五穀無ハ。只例ノ飯七杯可供也
別机ナトニ居テ。五供養ノ次ニ飯食ノ明ヲ誦
供也
後供養不用。若シ脇机廣ハ。件ノ飯可シ居ヘ置クハ。不
然者別ノ机ニ居ヘ。供養時。一杯ヅツ供
令シム得也。件ノ飯人ニ不可食。淨處ニ可送。若シ
可施歟餉等也
臈燭ハ末ヘ五六寸許ハ。布ノ廣サ一寸許リニ切テ。片端ヲ
ヒキハツリテ可繞也。サキマ如松ノサスヘ
シ 已上北説
四十九燈ノ事 可用師説ヲ
| 四十九燈者。七燈ニシテ毎ニ七前ヘ七ツ可奉也 | 已上 大原 |
| 説云云 |
| 四燈ノ之外用ルニ四十九燈也 | 云云 | 南説 |
宜ニ爐奧ノ方ニ可居也。誦飯食燈明可供也
| 已上大原 説云云 |
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私云北斗總呪出九曜祕暦及宿曜
若シ人屬セハ羅帿計都ニ。若シ此ノ二星。至ル于命宮ノ
宿ヲ。此ノ時キ可修件ノ法
| 紙 | 師云。生 氣色紙 | 方五寸許ニ切ル。右ニ迴ス梵書ヲ。北斗ノ |
| 眞言ナリ。中ニ書ク北斗七星形ヲ | 師云。以朱 書之 | 然 |
| 近邊ニ。一期ノ行法了ニ後チ。以テ日ヲ燒之 | 師云。以 珠向日 |
| 取 火 |
| 生氣ノ方ノ色 | ロ私云。或ハ有施 主家ニ送ルコト |
| 卯ハ | 青 | 辰巳ハ | 緑 | 午ハ | 赤 | 未申ハ | 黄 | 酉ハ | 白 | 戌亥ハ | 紫 | 子ハ | 黒 | 丑 |
| 寅ハ | 紅 | 私云 | 是陰陽道ノコトナリ |
了
圖書シ了テ置キ壇上ニ。以件ノ眞言百返ヲ加持
后ニ納ム筥ニ。机ノ上ニ置キ。行法ノ時コトニ如ク後加持ノ
加持ス之ヲ也。日後可シ懸ク頸ニ。厄會過キ了テ後
可燒也
護摩ノ事曜宿段一合ニ可修也。其ノ段主ハ北斗
ヲシテ眞言百返許ヲ可誦也。金輪ヲ爲本尊ト
段主ト
金段如常
命穀等ノ事。今此ノ法多分息災ニ修スル也。仍テ以テ
命穀ヲ胡摩ニ合
也。命木可用也。若ハ桑等ニ當ラハ。即チ當段ノ乳木
可用也。若シ他ノ難得木ナラハ。三枚許リ可用
也
師云。自ラ所修ル也。若シ亦依モ三昧樣ニ可修也。
| 茅香ノ事。仁海僧正ノ云ク。此レ世間ノ茅也 | 云云 | 人 |
| 人皆皆ノ此ノ説ハ誤リ | 云云 | 但シ件ノ芽ハ是世間ノ吉祥 |
哉。彼ノ唐朝ノ靈龍山ノ茅香ハ難キ得也。若シ不得
彼ノ香者。代用ルニ之ヲ可無ル過失
已上同年同月同日。奉受圓融房僧正
了
撰テ吉日ヲ取後夜ノ香水ヲ。淨室壇等建立澡浴
清淨
薫陸龍腦等人名生氣ノ色紙ニ可書也。圖如
右書了ル
| 復裹ム之ヲ壇上ニ置キ。後供養等 | 云云 | 燒ク事若ハ俗 |
帶ス之ヲ。有ン何事カ哉。米ハ新ニ磨
已上南説
護摩ノ時キ別ニ七杯ノ五穀飯不可用之。只壇
供ノ飯ニ五穀ヲ少シ可キ交ユ也。此ノ法以金輪ヲ本
尊ス。若シ七杯宛七星ニ者ハ金輪如何故ニ別ニ不可
用。又若命木難クハ得。只タ息災乳木ニ命木ノ名ヲ
書テ可用也。以墨不可書之。以散杖ヲ晒水ニ
ヒタシテ可書也。又臈燭不可用之。錢必
可用之ヲ。クシハ只息災乳木ノ木ヲ可用也。命
穀ヲハ當段ノ投物ニ相和シテ可投也。若シ息災ナラハ胡摩
和シテ投也
已上圓融房ノ御説
北斗護摩ハ五壇ニ可修也。其ノ故ハ金輪ハ是レ宿
段ノ主也。今ヤ以金輪爲ス本尊故ニ。曜段ニ
立ツ佛眼ヲ請スル時。十二宮二十八宿。皆ナ用テ心
奉請スル也。命穀ハ小土器ニ盛ル。合物ノ時ハ如ク之投
| 也 南説 | 云云 |
皆用之。不用餘ノ乳木。谷樣ハ本尊段ニ用ユ之ヲ。
餘段ニ不注之ヲ。餘ノ乳木加用之ヲ。池上ノ私記ニ
| 云。隨方勸請。次ニ印明勸請 | 如本軌 | 次ニ送車 |
| 輅。次ニ請車輅。次ニ迎請聖衆ト | 云云 |
等ヲ。若シ用ル印明者。不可用車輅等ヲ。若シ用
車輅等ヲ者。不可印明ニ也。隨一可用也
私記ノ意ハ並擧也。非必ス可用歟。若シ可クハ用ニ
本軌ノ印明ヲ。請車輅ノ次ニ迎請聖衆ニ可キ本軌印
明ナル也。請車輅ノ眞言ノ除キ蘖羅沙耶ノ句ヲ。可
云曳迦歟叉ウスサナ沙迦羅
皿也ヲ。奉送ノ時ハ以テ本軌ノ印明除キ召請ノ句ヲ。
加ヘ發遣ノ句ヲ可用之
已上南谷ノ説也
七星ノ種子
吠 | 貪 | 羅多 | 巨 | 伽 | 祿 | 鉢羅 | 文 | 耶 | 武 |
吠盧 | 廣 | 縛 | 破 | 三昧樣ハ火天段ナリ |
| 本命北斗段 | 九執二十八宿 此ノ段供之 | 諸尊段世天段。池上ノ |
| 私記ニ云。火天段曜段宿段本尊段 | 金輪爲主ト 迴ニ安ス北 |
| 斗ヲ一 | 諸尊段世天段。雖モ私記ハ如此。合 |
| 唵薩縛怛羅三摩曳室利曳ソワカ | 云云 |
護摩也。若シ無怪異時ハ。不可用之
池上ノ私記ニ云。圓融房僧都御本表紙ニ被ルニ書キ
付ケ云ク。大鉤善三部勸請
次ニ可用此ノ勸請也
以胎藏ニ奉ル修別尊時如シ此。於テ此ニ可
用別勸請ヲ
| 十二 | 千手ノ事 |
要尊故也。若爾者。餘ノ觀音等蓮花部ノ法修スル
| 時キ。四印可結也。小呪 | 云云 | 或バサラタ |
ルマ
キリ
榜排之手ハ面形也。令ル怖畏惡趣ヲ心ロ也
三形ハ所持ノ物ノ中隨祈念ノ事ニ隨一可用也
經ニ云。爲ル摧伏一切怨敵ヲ者。當ニ於テ金剛
| 杵ノ手ニ等 | 云云 | 如此師説 | 云云 |
本トモ四箇ノ印ヲ了
已上南説
承保二年正月十六日。北谷根本印奉ル受。小
呪ハバ
サラタルマキリ三形ハ蓮華
已上北説
千手經ニ云。誦ル
| 索ヲ。呪 | 作法如藥師 十一面等 |
| 十三 | 光明眞言 | 三昧和上御直 筆本如是缺 |
| 十四 | 五大虚空藏 |
| 替ル也 | 南説 | 五印一一ニ散ルハ之 | 北説 |
| 中 | 中尊ハ | 肉色 | 而乘白馬 |
| 東 | 右前 | 黄色 | 乘白象 | 持蓮花 |
| 西 | 右後 | 赤色 | 乘迦樓鳥 | 持羯磨 |
| 北 | 左ノ後 | 肉色 | 乘孔雀 |
| 南 | 左前 | 青色 | 乘師子 | 安祥寺樣 |
ハー中。ハー東。
ハー南。ハー西。
ハー北
| 三形寶ハ | 中 | 寶金剛ハ | 東 | 三面寶ハ | 南 | 大紅蓮華ハ | 西 |
| 寶羯磨ハ | 北 | 尊形ハ於一圓明中ニ等ク自身ノ重サ |
| 前ノ圓ハ黄。 | 南 | 右ノ圓青。 | 西 | 後圓ハ赤。 | 北 | 左圓ハ紫。五 |
執ル前ノ三形ノ印ヲ。初ハ法界虚空藏。中ハ毘首羯
磨三摩耶。忍願相合
| 藏 | 東 | 又改テ屈 |
| 藏 | 南 | 又タ改メ屈 |
| 藏 | 西 | 又屈 | 北 |
| 戒方進力互ニ相ヒ叉フ。眞言讃ヲ唱フ | 私云。讃ハ 百八讃也 |
| 十五 | 十一面結線 |
一呪一結
結願ノ日中ノ時ニ可結也。若シ七日念誦結願ノ
時ニハ。護摩修シ結フ可キ也。若シ只如形タノ。一時ハ護
| 摩ヲ修 | 云云 |
薩ニ取テ苦練木搵芥子ノ油ヲ應作護摩ヲ。以テ
緋縷ル右ニ縒テ作線ヲ麁如シ銅箸ノ。爲兩ト條ニ誦シニ
一返ヲ。作ス一結ヲ。乃至七結繋ク於患者ノ頸ノ下
| 或ハ頭ノ髻ニ | 云云 | 又云。被ラル拏枳儞等ニ取テ白 |
結
他敵疾疫等。燒テ薫陸香ヲ護摩シ。五色線ヲ繋ク
| 寂靜面ニ | 云云 | 取意 |
| 十六 | 八字文殊 | 附一字等 |
如スト劍形ノ。於中道房受ケ之。未灌頂ノ人ハ。八
字軌召請ノ印爲タリ根本印也。已灌預人。劍
印ヲ授ル也 已上南説
虚心合掌
蓮花印ト。供奉以テ之爲ス八字根本ノ印ト。文殊
一字ノ印用ユ五
| 一字并ニ一髺ノ印 | 大原説ニ云 | 同ク用ユ劍印ヲ南説｣ |
| 十輪如劍形ノ。而 | 池上熾盛 光私記ニ |
| 用 之 | 眞言 |
| 唵 | 引 | 縛髺曩娜莫 | 六字文殊私ニ 勘テ書之 |
第三。反釣シ二無名指ヲ。右押シ左ヲ於掌中合セ
腕ヲ。二小指二中指。直ク竪テ頭相柱ヘ。二頭指
曲テ。各捻中指ノ背ノ上節ノ上ヲ。頭指來去。呪曰
| 唵婆雞陀那 | 云音 | 摩莎訶 | 此文殊師利菩薩ノ六 字ノ呪功能口云云 |
私ニ云。八字三昧經ニ結テ此ノ印ヲ誦ス八字眞言
| 唵 | 光網 北方 | 阿 | 地惠 東北 | 味 | 無垢光 東方 | 羅 | 不思儀 東南 | 吽 | 召請 南方 | 佉 | 計設儞 西方 |
| 左 | 救護惠 西方 | 洛 | 烏婆計 護西北 |
惠合
柱ヘ。二空並テ竪之。風横ニ押ス空ノ峯召請ノ
| 印ナリ。文殊八字大威徳心眞言ナリ | 印ハ金合也。是レ 普印也。作法ハ無 |
| 量壽儀軌 通用也 |
| 唵 | 引 | 阿 | 引入 惡聲 | 味 | 引 | 羅 |
種子ハー滿 法性房ノ御説 | 云云 |
| 十七 | 令法久住 |
。三摩形ハー梵夾| 尊形ハ | 八葉中ノ文殊ヲ 爲本尊ト | 黄色。或ハ赤色五髺ノ冠。左手 |
| 二中指開立 | 八葉ノ中ノ 法住ノ印也 | 眞言 |
| 阿吠娜尾ソワカ | 有歸命 |
讃縛日羅底歟儭拏摩訶夜曩縛日羅句舍摩
訶廋
馱曼祖室利 縛日羅儼鼻利野 縛日羅沒
帝 曩謨索都帝
唱禮 三身 佛眼 曼荼羅主阿利耶曼殊
| 師利〃〃〃 | 以下 如常 |
已上南北二説。承保二年四月十六日受之
了
大威徳軌云。過去十阿僧祇倶胝如來。皆ナ於
大聖文殊師利菩薩發ス無上菩提心ヲ。説テ文
殊師利眞言教法ヲ。欲令佛法ヲ
加持國王ニ護持ス國界ヲ。以十善法ヲ化導有
情ヲ
| 十八 | 阿彌陀軌ノ事 |
| 軌ニ云ク。壇上ニ分布ス八曼荼羅 | 云云 | 師ノ云ク。若ハ |
| 葉蓮花也。曼荼羅者壇也 | 云云 |
例ノ行法ニ者
金剛牆印眞言ノ次ニ可有道場觀。但シ此ノ軌ノ
意。用ル
寶樹寶池宮殿水鳥等ヲ也。今マ初心ノ行者。觀
力微ニ
令具此等宮殿等ヲ。次ニ紇里
字。觀有令ム水鳥樹ヲ演法音力用故ニ。前印眞
言ヨリ出生シ水鳥等ヲ。令ルナリ具此ノ用ヲ也
次ニ如來拳印眞言ハ。雖有上ノ紇里字力用。
非ルカ極樂ニ故ニ。樹水鳥等不説法。今マ此ノ印眞
言。變
次ニ有奉請車輅等ノ印。今マ行法軌儀ニ有二途。
一者金牆ノ次ニ道場觀。并ニ本尊種子三形等ノ
觀ノ後ニ車輅ノ印等金牆ノ次ニ道場觀。不觀種子
等ヲ。如如意輪軌等ノ也。今阿彌陀軌。若ハ是レ
後意歟。但シ成
如來拳ノ次ニ。欲スル觀種子等者ハ可在人心ニ
已上南説
觀自在三摩地ノ事
今ノ軌心ハ。降三世儀軌。觀自在自心眞言品也
已上南説
私ニ云ク。初ノ八曼タラハ。若ハ是レ觀自在三摩
地ノ觀曼タ羅歟
如來拳印者ハ。即チ智拳ノ印也。見ル金剛界五支
| 法ニ | 矣 |
得レハ心ヲ。如來拳トハ印ヲハ智拳ノ印也。彼ノ軌ニ曰ク。但タ
| 以テ大印ヲ不待タ結界護身スル | 云云 |
大日劍印等。皆具スル衆事ヲ歟 已上南説
| 軌云ク。壇上分布スト八荼茶羅ヲ。 | 云云 | 私云ク。不 |
| 出尊位ヲ。又云。即入觀自在三摩地ニ | 云云 |
云。時ニ觀自在菩薩。承テ佛ノ聖旨ヲ。即説自心
| 眞言曰 | 私云此ノ軌不出眞言。 但シ異譯ノ經ニ出之 |
アロリキヤ
| 適ニ説ク此ノ心眞言時 | 異譯有十 方ノ字 | 一切如來從カ本 |
中ニ。圍遶觀自在菩薩ヲ。復タ説自心眞言ヲ。大
曼タラ顯成於八位。方ニ爲八葉ノ花ト。中臺ニ觀
自在。彼ノ一一ノ葉ニ圖畫ス大覺形ヲ
異本ノ軌ニ云。復次ニ成就像法。於清淨絹疊ノ
上ニ。畫ケ觀自在菩薩。坐ヲ蘇彌盧頂ニ。八佛頂
圍遶セリ私ニ云ク。觀自在菩薩。於須彌盧頂ニ。
説自心眞言時。十方諸佛集會シ山頂ニ。圍
遶ハ觀自在菩薩。今此以集僧儀式ヲ。則チ爲曼
| 荼羅ト歟。委ク旨ハ見タリ本經 | 矣 |
先徳ノ異義巨多也。一義云ク。因位ノ所作。必
蒙ルノ果位ノ加ヲ之意歟 私云ク。觀自在ハ居ス因
位ニ。不及果位ノ佛ニ事。是レ經教ノ通途説也。但シ
眞言門ハ不可判其ノ優劣ヲ歟。其ノ處以ハ者三
部有リ是レ。皆ナ大日如來ノ功徳所證ノ法門也。
約セハ此ニ者不可有優劣歟。蓮華部ハ是レ大
悲ノ法門。大日所證ノ法門ヲ名觀自在ト歟。若シ
爾者ハ與ト果佛不可有優劣。仍テ今マ十方ノ佛ノ
圍遶スル歟。是以胎藏大曼荼羅文殊觀音等。
| 皆ナ坐 | 云云 | 若シ爾者ハ |
答フ。成立此ノ義者。彼等又與觀音可同歟
| 云云 |
| 十九 | 吽字ノ事 |
| 等ノ所傳ノ也。不可用吽ノ之音耶 | 不空譯 書等也 | 師云。 |
字有阿ノ音故ニ云ク 南説也故ト蓮華院良闍梨ノ云。此ノ字本意グム也。但タ
疾云フカ故ニムト聞ユル也。
縛字亦タ摩ノ聲也 此則南説
| 二十 | 十八軌ノ事 |
| 釋ル牆界ヲ中ニ。五 | 云云 |
八字文殊軌見タリ。火院密縫ノ印縫字也。即チ密
無キ隙義也。此軌以如意輪軌爲本也 已
上南説
軌ニ云。向テ身ニ撥スト云フヲ中指ヲ。向サマニト讀
古萬葉集ノ讀也。故ニ今ノ軌如ク彼ノ可讀也。身ニ
ムカヘテト讀ノ。頗ル不相順故也
| 二十一 | 法華ノ事 | 八十二 |
後加持阿闍梨發願ノ後。出壽量品ノ偈ヲ可誦。
伴僧ハ不動ノ眞言可誦也。三摩地觀陀羅尼
布列。若ハ只阿字ヲ可シ觀。此ノ軌ノ意。以藥王等
| 陀羅尼等ヲ爲結界也 | 大原説 如此 | 如來大悲印眞 |
普賢行願ハ誦スル九方便也 已上中道ノ面受
也
| 軌ニ云。結テ定印ヲ誦如來 | 本云 | 壽量品ヲ。或ハ只 |
| 即 | 本云 | 次ニ誦ス無量壽命決定眞言ヲ |
觀也。今此ノ法壽量品令ム讀マ。又眞言誦ス。即チ
常住在世ノ義歟
師云。先師ノ云。此ノ法本尊異説不同也。但シ軌ノ
意ハ。成身ノ時爲シ普賢三摩地ヲ。念誦ハ以テ普賢
陀羅尼ヲ布列心月輪ニ。依ルニ此等ノ意ニ。以普
| 賢可爲本尊ト | 印ハサタ三 昧耶之印 | 修護摩ヲ時。本尊段 |
佛土中。本門ハ常在靈鷲山等歟。本尊眞言薩
埵三摩耶眞言可用。若シ又依曼タラノ意ニ。
以釋迦爲本尊ト者。可用胎藏釋迦ノ眞言ヲ
歟。多寶菩薩經ヲ勸請スル爐段ニ時ハ。不可ラ用
別ノ印眞言ヲ。只觀想スヘキ也。凡ソ此ノ法ハ以經ヲ爲
本尊ト。仍テ入テ塔ニ奉リ莊嚴ヲ。奉ル安置壇ノ中
心ニ也。藥王等ノ陀羅尼ヲ爲ス結界ト也。無量壽
命決定如來ノ異説不同也。或ハ云釋迦。或ハ云
| 別佛也ト或ハ釋迦ノ報身 | 云云 | 已上南説 |
昧行法。以普賢ノ十願ヲ爲シ本體ト。以普賢爲ス
懺悔ノ主ト也。顯密雖モ異ルト。其ノ意可ヘキ同シ故ニ。
此ノ軌ノ意與普賢ト同體ニ
既ニ登ル證位ニ。故ニ可爲證誠ヲ。普賢今居因
位ニ。正ク修行ノ人ノ可爲手本ト也。然レハ者欲修
行法花之人。釋迦可爲本尊。教主ノ故ニ。可
爲ル普賢ノ身ト。立ツル普賢行ヲ故ニ。若シ如ク之ノ者ハ。
成身ハ雖爲ト善賢。尚以釋迦可爲本尊ト歟｣
愚案如シ是。不可及他見。但シ以三身即一ノ
佛ヲ可ヘキ本尊ト也。釋迦ハ應身也。無量壽命決
| 定如來。或ル説ニ釋迦ノ報身ト | 云云 | 大日ハ法身也。 |
大原被ル注ル書中ニ。問。何ノ故ニ五相成身ノ前ニ
修スル空觀ヲ乎。答。師説ニ云。五相成身ハ是レ月輪
觀也。觀月輪ヲ時。必ス先ツ修ル空觀也。何ヲ以ノ
故ニ。以ノ月ハ依テ空ニ而住ルヲ故ナリ也。故ニ依空觀
云フ月輪而已。空ハ即月ノ所依也。所以ニ先ツ觀ト
| 彼ノ所依ヲ | 云云 | 又云。普賢陀羅尼不必シモ用 |
賢三昧乎 又云。普賢三摩地ノ印。應ニ修普
賢行願ヲ者。謂ル指ス圓明觀ヲ。況ヤ旋多ラニ等ト
云也
三解脱亦是レ普賢行願也。謂ル普賢。菩提。般
| 若波羅蜜三解脱也 | 般若ハ即チ 文殊也 | 故ニ結普賢三摩 |
| 也 | 已上 大原 | 中道ノ云ク。布列ス普賢陀羅尼ヲ。若シ所ノ |
| 略スル者。只可觀阿字 | 云云 |
| 無量壽命無量壽命ハ西塔ノ座主ハ多寶ト | 云云 |
| 石泉ノ御義也 | 云云 |
常壽ヲ。説一切如來無量壽決定如來ノ眞言ヲ
| 二十二 | 歡喜天 |
| 又云。沐油呪遍 | 有口傳 | 裏ニ云。ー師傳毎日 |
| 二百返。已上裏云フ。大原注シ玉フト給之 | 云云 |
浴油先ツ誦
羅ヲ火爐ノ上ニ居ヘ。調ルル寒温ヲ之間。合掌
南無歸命頂禮摩訶毘盧遮那如來ト。以手寒
温ヲ調テ後チ。多羅ヲ壇上ニ置キ。以手取リ像ヲ安置
| 多羅ノ中ニ | 或ハ以箸 奉請ス |
| 頂ニアツヘカラス。呪遍 | 後夜四百反 日中三百反 | 次ニ尊像ヲ |
次ニ五供養等 次ニ尊像奉安置本處ニ後。迴
向方便等如常
或ハ沐油反シ呪シ了ニ後チ。像ヲ奉置本處。後五供
養等スヘシ。欲ル浴油之時。壇供等取去シ。
如ク護摩ノ時ノ。初日水加持。以吉里吉里ノ呪ヲ
奉リ洗浴シ。以紙可拭。中結願ノ日奉送後。亦
| 可洗浴 | 已上中道ノ 口決也 |
呪ヲ。若シ用ル大呪者。不可用小呪。呪遍在リ
心
次ニ調テ寒温ヲ後チ。多羅ヲ居ヘ壇。以テ箸ヲ取リ像ヲ。
奉リ居ヘ多羅ニ可沐也。呪遍可在心。而後チニ
取テ像ヲ居ヘ土器等ニ。後チ可奉安本所ニ也。結
願ノ時以香ヲ水洗ヒ。以テ布紙等ヲ可奉拭也
已上南説
師云。圓トハ只是レ觀想也。非可造ル圓壇ヲ。難可
| 作ル之ヲ故ニ也。念誦前後不可用本尊觀 | 云云 |
| 已上大原説 | 云云 |
杵誦眞言加持スル
裏書ニ云ク。師ノ曰。儗 哩 虐 呪用之 | 最空曰。 梵字眞 |
| 言據テ小川法師忠快 之般中抄ニ改書之 |
歟
戒壇上綱ノ口決ニ云。聖天供更ニ無シ他念。一向
可奉供聖天及ヒ四大將那由他部類也。又
念誦一向可奉念聖天ノ呪。卷數ニ可書奉
念聖天ノ呪若于反奉供聖天供若干度神供
| 若干度ト | 云云 |
| 二十三 | 水歡喜 |
| 觀音ノ像ヲ | 壇ノ像ハ十 一面也 | 壇ノ中心ニ可シ奉ル安置シ。供具 |
辨事ノ呪ヲ加持ス香水ヲ
次ニ以テ十一面ノ大呪ヲ加持ス心ヲ。次ニ事由啓白
觀音像ヲ奉リ移シ安シ水器ニ。誦シ大呪ヲ可シ奉ル
浴シ。三反。若ハ七反。以テ紙ヲ可シ奉ル拭ヒ。奉リ移シ
本處ニ。又タ香水器ヲ。以テ觀音ノ大呪ヲ加持
反。而
浴スル
灑水スル
即チ壇越精進
次ニ後供養等如シ常ト。七日許リ可キ修ス歟。三時ノ
中日中ノ時可キ浴ス也。若シ十一面ノ行法七日ヲ
了テ。結願ノ時可キ浴ス也。香水ハ沈丁子白檀入テ
水ニ經ニ一夜ヲ後チ。明日香水汁シタシテ可キ
用ユ也。灑ク自身ニ時。又可用十一面大呪ヲ也。
| 若シ數日可キハ浴ス水器二ツ | 觀音料ト 天料 | 觀音ヲ奉ル浴シ |
法ハ水器一ツ也 已上北説
又タ説。可安二壇也。一壇ハ觀音行法ノ料。一
壇ハ天ノ行法料也。先ツ修シ觀音行法ヲ。奉シ觀音ニ
了ハ。儀式如先ノ
次ニ香水ヲ移シ天壇ニ。又修スル天ノ行法ヲ後チ誦シ大
| 呪ヲ。可奉浴天ヲ也 | 云云 | 香水移而後誦シ辨ノ事ノ |
| 等ヲ也。自餘ノ事等皆ナ如シ先説ノ | 云云 | 已上南 |
| 十一面儀軌ノ上卷奧ハ不空羂索經 | 十本 | 可 |
| 二十四 | 蘇悉地祕法爐 |
| 二十五 | 水壇ノ事 |
| 谷等ノ説如シ此ノ。南説亦如シ此 | 或云ク。圓壇ハ水 形ノ圓ナル故ニ云云 | ｣ |
| 北斗記ニ云ク。作ル一木壇ヲ或ハ圓或ハ方ト | 云云 | 故ニ |
ソメノ義也。水狩等其ノ例也。慈覺大師ノ
云ク。在唐ノ之日。値テ于天竺ノ三藏寶月ニ而
問フ於水壇ヲ。何ヲカ謂フ水壇ト也。三藏答ヘテ云ク。
望テ事ニ而掃ヒ地面ニ。隨テ所修之法ニ。取テ方圓
角ノ肘量ノ數ヲ。以テ水ヲ灑テ限量ノ之内ノ地上ニ。以テ
手ヲ磨瑩シ地面ヲ合ニ端嚴ニス。是ヲ名ク水壇ト也。
| 池上ノ六壇ノ圖奧ニ 有リ此ノ文 | 以テ種種ノ香ヲ。和 |
| 云云 | 此ノ文紙端。安然和尚ノ自筆ノ書付ヲ給フ慮 |
陀羅尼集經第六ニ云ク。作リ一水壇ヲ。縱廣四肘。
水壇之法如シ餘部ニ説カ
| 二十六 | 心藏ノ事 |
| 月輪ト | 云云 | 悉ハ可見ル下ノ兩部大旨ヲ也 |
| 二十七 | 後夜香水 |
| 先ツ以テ吉里吉里ヲ加持シ井水ヲ | 二十一反 若ハ百反 | 次ニ除 |
| 障加持 | 以テ不動ノ呪ヲ加 持スルコト二十一反 | 次ニ事由 | 隨ツテ時ニ 任ス心ニ | 次ニ散 |
| 供 | 以テ紙米 等ヲ散也 | 次ニ誦シ如來慈護ノ眞言ヲ | 令ル悦セ地 神ヲ也 |
| 次ニ心經諦縁度等 | 云云 | 次ニ酌ム水ヲ | 已上北説 |
| 房中護身。次ニ加持散米等 | 并事須彌 王等也 | 次ニ諸天讃。 |
| 辨事字也 | 次ニ酌テ水ヲ覆ヒ蓋ヲ歸ル房ニ | 云云 | 酌水ノ之後 |
| 可シ結護ス | 已上南説 |
| 二十八 | 佛眼事 |
畢。被テ示云ク。印ニ有二説。一者開小指者指ノ
端ヲ開ク也。二者端ヲ合
師云。先師ノ云。二説ノ中後ノ説經ノ文ニ叶フ。何レハ者
| 文云。微ク開二小指ヲ。亦如シト眼笑ノ形 | 云云 | 端シ |
| 以テ後説可爲善歟 | 云云 | 已上南説 |
| 至ノ印 | 云云 | 成身ノ處ニ結八種ノ印○初ニ阿闍梨 |
| 行位ノ印 | 成ル大 日也 | 以定慧ノ手ヲ屈肘向上。合掌 |
立シ。皆成就ス。眞言曰
| 唵縛日羅索乞史摩摩賀 | 引 | 娑 | 入 | 怛縛吽吽 |
| 次ニ金剛薩埵菩提心ノ印 | 次ニ成ル金剛 薩埵ニ也 | 二手内ニ |
唵縛日羅句捨冐地質多吽
| 次ニ根本印眞言 | 如第一帖私 云大原次之 |
次ニ大悲胎藏八字ノ印。如釋迦牟尼ノ鉢ノ印ノ。以
印ヲ從リ定起テ。旋轉
手虚心合掌
| 阿 | 入引 | 尾羅吽欠吽紇利惡 |
| 次ニ五大虚空藏印眞言 | 如上 |
以檀慧ヲ内ニ相ヒ鉤シ。戒方雙ヘ屈
相ヒ合
以禪智ヲ各捻忍願ノ初ノ文ヲ
| 唵縛日羅室里 | 合 | 摩訶 | 引 | 室利阿儞底也 |
| 室利 | 引 | 索摩室利 | 二合 | 阿疑 | 引 | 羅迦室利 |
母陀室哩沒羅賀娑破底室哩戍羯羅
室哩舍儞始者羅始帝室哩摩訶三摩曳
| 室利 | 引 | 娑婆 | 引二合 | 賀 |
通
| 唵 | 引 | 薩縛怛羅三摩曳室哩曳娑婆賀 |
刀印ニ。以刀叉ヘ互ニ挿掌中ニ即成ス。明曰
| 唵 | 短 | 吒 | 引 | 吒吒烏吒烏置智置智吒烏吒烏 |
縛日羅薩怛縛･弱吽鑁穀･纈哩郝吽半吒･吽
| 壇ニ置ケ六種ノ物ヲ。中央ニ經卷 | 大品經ノ 二十一卷 | 從リ左置ク｣ |
| 五 | 云云 |
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同
栗田御本寫
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| 二十九 | 小聲念誦ノ事 |
石泉ノ護摩ノ私記ニ云ク。圓明觀以テ取リ珠ヲ閉目ヲ
接心シ。小聲ニ念誦スル
者ハ。但タ三七反許ハ誦シ其ノ歸命ヲ。然
從唵起而爲ス初ト。若シ本尊眞言ニ無唵字者ハ
加ヘ誦ス之ヲ
又云。此ノ小聲念誦眞言ニ有二種。一者直ニ誦ス
當壇ノ護摩ノ眞言ヲ。二者本尊眞言。隨テ壇ニ増
加シ句ヲ誦スル之也
私云。護摩眞言本尊眞言増加ノ句誦スル事
| 見ヘタリ不空譯ノ准提軌ニ | 云云 | 本尊眞言増加ノ |
彌彌信スル師説ヲ不虚也
南ノ傳説ニ云。念誦ハ大日部母本尊護摩也。護
摩ノ呪ニ用ユ火天ノ呪ヲ。阿我那曳ソワカ 問
云。有リ何ノ心乎。答。後供養ノ之文ノ心。可用五
種ノ明ヲ也。雖然依師説ニ只用ル此ヲ也被ル示
| 云云 | 大原云ク。護摩ノ呪。直ニ六種ノ壇ニ用ル火天ノ |
| 呪ヲ也 | 云云 | 圓融僧都被テ授潤慶云ク。護摩ノ |
| 呪者ハ火天ノ呪也 | 云云 | 此等ノ説被ルト傳授之ヲ｣ |
| 摩ノ眞言ト。各各百返 | 云云 | 小山ト石泉等ノ記ニ。加 |
| 誦文殊八字ノ眞言ヲ | 云云 | 山本ノ記ニ加フ文殊ノ八 |
或ハ人於テ此ノ後ニ用ユ大輪壇并ニ金剛輪壇ノ印
明ヲ何ン。南云ハ。尤モ可也。記文雖モ無シト之レ。私ニ
| 云ク可用也 | 云云 |
可必シモ結印。南ノ傳説ニ云。於テ此ノ之後ニ念誦スル
| 者ノ。可キ誦ス部心部母ノ明ヲ也 | 云云 | 是ノ故ニ阿闍 |
| 梨ノ私記ニ。部主ト者ハ部心也 | 云云 | 是レ密説也 | 云云 |
| 誦也。是レ師説也 | 云云 | 三昧ノ記ニ云。本尊ト三部 |
云。三部心一字頂輪王佛眼部母金剛輪ダ
| ラニ等 | 云云 | 川ノ記ニ云。唱ヘ已テ應ニ念誦ス三部 |
| 主ノ明ヲ。所修ノ法誤ハ告ルモ由テ以ニ圓滿ス | 云云 |
| 云云 |
| 朱付或ル人云ク。鎭肅阿闍梨ノ説ト | 云云 |
| 三十 | 三類形ノ事 |
鳥形ト狐ト也各〃一牧取リ破リ摧テ入レ掌中ニ昭罪
摧罪ノ印明ヲ誦結シ。與吽
發吒ノ聲倶ニ投ス火ニ。火天ト本尊トノ二段ニ用ユ之ヲ。書キ付ハハ天
| 人狗ト可書キ也。一段各〃一牧也歟 | 已上北説 | 毒 |
| 舂キテ。酢鹽ヲ相ヒ和スル也 | 北説如此南傳ノ 文亦如此 | 辛立･ム |
如ク此ノ切ル也| 北説 | 調伏護摩相應物 | 三類形 稻穀 毒舂 辛立 鐵末 鹽也 |
召ハ一節ヲ籠テ切ル也。
本尊段七ツ許リ可用| 也 | 云云 南傳説 | 三類形ハ以麺作ル之ヲ。如シ作ル |
| 唐萆子ヲ作法ノ | 云云 |
何ノ妨カ哉
火天ト本尊段ト。許リ歟。其ノ數廣略可隨便宜ニ
也。若ハ七枚一枚也 大ノ云ク。天形人形狗形ト
可書也ト
小山ノ私記ニ云ク。結テ召罪摧罪ノ印ヲ誦明ヲ。先ツ
取テ天形三枚ヲ入レ左手ニ。以テ右ノ指ヲ拉碎シ。
加ヘ取テ芥子ヲ投ス之ヲ。若ハ摩シ塗レ 次ニ地形
| 次ニ人形等 | 云云 | 取意 |
大ノ云ク。小山ノ私記ニハ。辟除結界灑水等用之。
但シ不可必シモ爾也
| 三十一 | 摩利支天軌 |
若シ有ラハ惡夢誦フ眞言ヲ一百八反。則チ得惡夢
消除スル
| 唵弩弩摩 | 引 | 里迦呬帝ソワカ |
| 文殊一字法 呪索ヲ作ル蓮花形ニ口歟 | コレ ハフ |
| シンナ リ云云 |
| 三十二 | 仁王經事 |
言也。般若菩薩ノ軌ノ眞言ヲ可シ用。若ハ胎藏ノ般
若菩薩ノ眞言可用也。印ハ仁王軌ノ印可用也。
供養法何ソ可キ用也。蘇悉地略法可用也
觀曼荼羅ノ時。般若菩薩非ス必ス觀ノミニ置之。若シ
於テハ觀思ニ。隨テ宜ニ五大力ノ中尊可安也。經ハ中
尊ノ前可安也。護摩ノ時キ誦
壇ニ可供養也。以法華法ヲ可准知也。先達
| 或ハ二諦品偈。或ハ用ユ四非常ノ偈ヲ | 云云 |
| 屈シ二地二風ヲ。以大指押之 | 已上南説 | 仁王 |
| 經 | 先師説 |
| 指。平ニ相ヒ背ケ指端向フ上ニ | 如治路ノ 印ノ勢ノ | 即チ左右二 |
| 二風二地ノ背上ヲ | 云云 |
ハ在リ五大力菩薩ノ三昧耶形等。本尊ニハ用般
若菩薩ヲ。修スル此ノ法時。不必シモ安置般若菩
薩ノ像ヲ。只可キ掛彼ノ曼タラヲ也。但シ胎藏般若
菩薩ノ眞言用ユ念誦ヲ。并ニ根本呪用ユ印。仁王
| 軌中ノ般若菩薩ノ印ヲ用ト | 云云 | 如ク上ノ經中ニ所ノ |
| 擧ル眞言字數多キ故ニ。替ヘ用ヘキ也 | 云云 | 又軌中ニ |
也。若ハ胎藏ノ般若菩薩ヲ以テ本尊ト爲セハ依テ胎藏
修ニ之有ン何ノ妨カ乎。又只可依軌ノ意ニ修之
也。五大力ノ印眞言。用ル五大尊ノ印明ヲ有ン何ノ
| 妨カ乎 | 已上先師ノ説ナリ 上綱ノ説ナリ | 大原上綱ノ云。戸摩本尊 |
常ノ偈ヲ可供也。上綱ノ云。後加持ニ用四非常ノ
| 偈二諦品偈ヲ有ン何ノ妨カ。又不動歟 | 云云 |
| 南無仁王護國般若波羅蜜經 | 三反 |
南無東方金剛手菩薩
南無南方金剛寶菩薩
南無西方金剛利菩薩
南無北方金剛藥叉菩薩
南無八供養〃〃〃〃
南無四攝智菩薩〃〃大小自在菩薩
南無五部〃〃或ハ〃〃
| 番僧ノ事 | 如法花等ノ法記 之 已上上綱説 | 決筆記傳以テ書之 |
中ノ般若菩薩ノ眞言ヲ。念誦若シ存略セハ者。依テ軌ノ
文ニ略
誦ルニ胎藏中ノ明ヲ有ン何ノ妨カ乎。修ル此ノ法ヲ相ヒ
分テ助修ヲ。可シ爲ス上中下番。不斷ニ令ム讀マ仁
王經ヲ。但シ上番僧護摩ノ時讀ム之ヲ。伴僧中或ハ
| 可シ令ム下番ノ僧ヲ護摩也 | 後ニ讀之 已上谷ノ私記註ス | 軌ニ云。 |
漸ク遍シ法界ニ布字行烈シ右旋ス。次ニ等觀スルニ一
一ノ字ヲ。光明徹照。從外向フ内ニ。至テ於地
字ニ。從ハ内向フ外ニ。漸ク觀シ諸字ヲ周
| 云云 | 疑テ云ク。今マ此ノ眞言中ニ無シ地字。又從リ |
字ハ是レ般若菩薩ノ種子也。今以種子爲シ中臺ト。以眞言ノ
字ヲ周旋布烈スル歟。地
字ヲ爲種子ト者。胎藏般若菩薩ノ眞言ノ初ノ字也。般若菩薩ノ軌ニ云ク。
復タ於テ中心ニ想ヘ圓明ヲ。量周法界於テ中ニ觀セヨ
地
字門ヲ請仰事
右所ノ被ル仰ヲ仁王經ノ私記大體書キ註シ進上ス。
不可令他見。至于讃者四智讃。若ハ菩薩ノ
讃也。部母ハ佛眼。他人不可令聞。是レ密事也
謹言
五月三日僧皇慶状上
追啓 種子三昧形尊形ハ如キ胎藏ノ耳ミ。從リ
于源阿闍梨ノ許被ノ奉ラル消息ヲ之御返事也｣
| 三十三 | 三種事 |
泉私記ニ云ク。投ルニ芥子等ヲ有二説。一者投ルニ
三種ヲ誦ス各護摩ノ眞言ヲ。謂ル投
伏護摩ノ眞言ヲ。粳米ハ増益胡摩ハ寂災三種合
後。只本尊眞言也。二者投ルニ三種。誦皆本尊
眞言ヲ。但シ如シ小聲念誦ノ時ノ。芥子ハ本尊眞言
加テ降伏ノ句ヲ誦之。粳米胡摩如ク此ノ三種合
後。只誦
| 息災 | 芥子胡 摩粳米 | 降伏 | 胡摩芥 子粳米 | 増益 | 芥子粳 米胡摩 |
降伏ハ胡摩。粳米。芥子。増益ハ芥子。胡摩。粳米｣
大原ノ云ク。又云。先ツ調伏。次ニ増益。後ニ息災ト云。
| 故ニ如シ此投也 | 云云 | 所ノ居ル次第。息災先ツ取テ |
取テ粳米ヲ居キ右方ニ。餘壇以此ヲ准知セヨ。以テ當
壇ノ物ヲ居スル中ニ也。又只用ル當壇ノ物ヲ説ハ。是智
| 證大師ノ説也。受傳スト | 云云 | 可見之。又云。降伏ハ |
| 三十四 | 三摩波多ノ事 |
| 此ノ説諸尊ニ未タ修之。古説以如此 | 云云 |
南谷ノ傳説。本尊段ニ可修也。但シ瑜伽護摩
軌ニハ。本尊諸尊段ニセルナリ。仍テ以彼ノ文ヲ定ル諸尊
| 段ニ乎 | 嗽口ノ前ニ 可修 |
之ヲ依陀羅尼集經ニ者。世天段ニ修之。必ス護
摩ノ終ニ修ル歟。隨ヒ五種ノ段ニ。以息災護摩等ノ眞
言ヲ修之
| 石泉ノ記等。諸尊末ニ修之 | 二十萬反量 也鹽也仰也 |
乳ニ和合シ三甜ヲ。或ハ油或ハ本法所説ノ物也。蘇
| 經中此ノ句疏ニ不見。可決之 | 有ルカ故ニ或ル護摩記 私記ノ意今相似。但 |
| シ略シテ云 中ノ言也 |
末ニ加ヘ寂災護摩ノ眞言ヲ。與ニ娑縛賀誦
火ニ。便チ長ク引テ賀ノ聲ヲ。還ス本物ノ上ニ。又令メテ至ラ
蘇器ニ。方ニ絶ツ終ノ聲ヲ也
悉地ニ云。經中至其ノ莎字。即チ寫シ爐中ニ。呼テ
其ノ訶字ヲ還テ觸ル其ノ物ニ。即チ至ル藥蘇器ニ。如ク是ノ
來去シ。三處觸レテ物ニ不得斷絶スル
取テ小杓ヲ滿杓シ蘇ヲ。加於所ノ盛ル物ノ上ニ。誦
| 眞言至リ娑縛 | 二合 | 訶ノ字ニ。即チ擧ケテ杓投火ニ。與 |
| 至物ノ上ニ。訶 | 引 | 方ニ絶ス。若シ加持ハ人ヲ。即チ安ス |
| 杓ヲ頭上ニ。若シ用ニ本尊眞言ヲ無キ娑縛 | 二合 | 訶ノ |
名ニ。或ハ前人ノ衣モ標
用モ乳ヲ亦得 疏ニ云。若シ修ル此法ヲ。献ル聖衆ニ
| 之後 | 云云 | 諸尊段ノ終リ二杓ノ之後也 |
| 又云。以テ五重ノ葉ヲ而覆其ノ物ノ上ヲ | 云云 | 葉ハ加 |
云。三摩波多ハ昔シノ人途途ナリ。行法ノ時常ニ用ユ。近
代不用。仍テ人人皆ツトツトニヲモヘリ
大原上綱ノ云。近代後加持ニ用此ノ事ヲ不用也
| ナムト被ルレ示 | 云云 | 北説 |
| 三十五 | 二壇觀本尊ノ事 迴リ曼荼羅ノ事 |
胎藏等ノ大曼荼羅ヲ觀シテ本尊ヲ可安本位ニ。
| 一ニ云ク。本尊ヲ置中心ニ | 云云 | 藥師處抄ヲ之可シ見 |
| 合ス。別尊曼荼羅心歟 | 已上中 道説 | 北谷ノ説。護摩 |
| 如中 道説 | 南説ニハ可觀大曼ダラヲ | 云云 如中道ノ 前説ノ |
| 即壇ノ時中道ノ説如シ圖ノ | (圖掲中段) |
觀曼荼羅ニ有ヲ二説。行人縱ヒ雖
至テハ曼ダラノ圖位ニ者。只可キ存本方ト也。依
此ノ意ニ。中道ノ一説中護摩壇不迴十二天ヲ
歟。一説隨行者ノ坐方ニ。可キ迴ス曼荼羅ヲ也。此
| 旨見ル智藏ノ護摩儀軌ニ | 云云 | 此ノ二説私ノ注シ也｣ |
| 只可安本方也 | 云云 |
方皆ナ改テ本方ヲ右繞
| 二天復隨テ法ニ可キ迴ス歟。仍テ舊有リト二説 | 云 云 |
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| 三十六 | 滅惡趣ノ事 |
剛界摧罪ノ眞言ヲ投ル火ニ也。此ノ事摧罪ノ眞言。
智藏三藏ノ譯護摩軌ニ見ユ。瑜伽軌ノ異本也。
智藏ハ不空ノ先ノ名也。用ル和合物ヲ事。華山ノ私
| 記ニ見ユ。嗽口後者。惠林ノ書ニ見ユ | 已上中 道ノ説 | 私云。滅 |
| 經ニ | 云云 |
滅惡趣護摩ニ用ル合物ヲ事。是レ善無畏ノ軌心
也。仍テ建立軌如此ノ歟。瑜伽ノ軌世天段ノ時ニ。
| 云ト合聚一器ト | 云云 | 故滅惡趣ノ時ニ不ル合ハ也 |
| 已上南説 |
趣ヲ護ス之ヲ。南傳説ニ云ク。用テ召罪摧罪ノ印ヲ
| 無キ妨歟 | 云云 |
| 三十七 | 護摩ノ事 | 八十八 |
| 爐投ノ之者 | 木所 投也 | 爐ノ奧ノ方ニ投ル也 | 中道説 |
| 南説云。軌ニ云。想ヘ花遍ト諸座ニ | 云云 | 則チ投スル之 |
| 花於テス本坐ニ | 云云 | 世天壇息災ニハ可誦毘沙門ノ |
| 諸佛 | 火天也 | 及諸聖者加助衞護ト。蘇悉地經ノ |
火也。火天段上ノ如此ノ之 中道説
或ル人人件ノ經ハ非トスル乳木ノ事ニ者。若シ是レ被ルル
思ヒ渡サ歟
護摩法以祀火法ヲ爲本尊也。以彼ノ作法ヲ。
寄セテ眞言ニ修スル之ヲ也。北説如此。南説モ亦如シ
此ノ。悉ク被レテ示云。可有ル事理觀行。一ニ事モ亦
護摩法以祀火法ヲ爲ス本法ト。而
世間ノ草木并ニ香穀等。於テ息災等ノ五種ノ法ニ
皆有リ相應ノ功用。仙人皆知テ此ノ各別ノ功用ヲ。
隨法ニ取テ用ヒテ以テ祭祀スル諸天ヲ也。今佛法モ亦
寄テ此ニ。各以相應ノ草木香穀ヲ奉テ供養聖
| 衆ヲ。任セテ意樂ニ祈請スル息災等ノ法ヲ也 | 云云 | 二ニ理 |
字ノ智火。即チ一切衆生ノ本有菩提心ノ智火也。以此ノ智火ヲ
燒キ盡ス惡業煩惱妄想顚倒ノ乳木等ヲ也。世間ノ
草木香穀等。皆ナ從リ虚妄不實顚倒ノ心起ル
故ニ。以此等ヲ譬フ煩惱業惑ニ也。一一對當可
見人人ノ説ヲ。或ハ見ユ義釋等ニ。是レ以テ對スヲ己
成佛ニ。各隨テ各各ノ本誓悲願ニ修ル事相供養
凝理觀ヲ。上求菩提下化衆生ノ之心。以我カ
所ノ修ル善根ヲ爲シ因縁ト。自他遍ク法界ニ。皆ナ爲メ
令ンカ開悟セ可修此法也。大略如此
私記ニ云ク。日中ノ時ハ佛供飯並ニ菓子等。承任
取テ彼等ノ少分ヲ。以テ小刀ヲ切リ。儲ヘ。燒供ノ時入ル
| 杓ニ。阿闍梨受ケ取テ投 | 云云 | 師云ク。 |
被ラレサル供養セ故ニ。燒供ノ時供養スル之ヲ心也。即
壇ノ時五供養ノ之時。此レ等ノ物ヲ供養シ了ル。何ソ又
重テ供養センヤ之ヲ乎。故即壇ノ之時不可爲ス此ノ
| 事ヲ | 已上南説 |
| 軌ニ云向フ 方歟 | 北説圓融房ノ説可シ向西南ニ。南ト泉ト |
其ノ文也 私云。瑜祇ノ疏鉤召諸方鉤召爐ノ中
| 院ニ可書鉤ヲ也。不可互ニ羯磨ヲ。是レ師説 | 云云 |
| 南説北説ニ云ク。可畫ク鉤ヲ非ス羯磨 | 云云 | 鉤ノ形 |
| 似ル羯磨ニ故歟 | 云云 | 北三ノ抄ニ云ク。慈覺大師御 |
弘法大師ノ説ハ鉤也。非ル羯磨ニ也
辨供ノ之時。息災ニハ用ユ枳里枳里ノ眞言ヲ 増
益ニハ用ユ軍タリ小心眞言ヲ。敬愛ニハ用ユ馬頭眞
言ヲ 調伏ニハ用ユ降三世眞言ヲ。但シ枳里枳里
眞言通
花山ノ護摩私記。私ニ檢
石泉ノ私記ニ云。爐中ノ薪供物米燒キ盡
| 火ヲ燒キ盡ス也。此ノ間小念誦ト | 云云 | 應和三年十 |
被ルルカ待タ。終ニ一向被ル住セ横川ニ。先奉問フ積
| 木ノ事ヲ。答ヘ如シ先日ノ所ノ承ル | 三角云云 |
欄ノ可ナリ積 問。乳木ハ表ルヤ何ニ事ヲ 答。慥ニ所
説不見ヘ。但タ蘇悉地。疏七ニ云。大智火大悲
| 水煩惱ヲ爲薪。涅槃種亦飮食等 | 云云 | 以ヲ此 |
燒乎 答。可爾ル。息災ハ依テ有ルニ調伏燒ニ之
無妨 問。壇壇皆ナ普ク可燒乎 答。火天曜
宿。各可燒三類形ヲ。各一ツニ集メテ然リ而天ニ爲ス
略ヲ事。火天段ニ各一隻。本尊段ニ各六隻燒ク
之ヲ
問。燒鹽ヲ表ル何ヲ事 答。調伏ノ心也
| 問。骨婁草何レノ段ニ燒ヤ之 | 已上摩火 | 答。本尊壇ノ之 |
| 末火天段ニ燒之不受學 | 云云 | 中道ノ云。積薪ノ |
三角ニ積ム尤吉キ也。三角者表ス火形也。鹽者調
伏ニ可用也。息災不可用之。仍テ予最初ノ自
行ハ息災ニ修ツルニ之ヲ鹽ハ不用也。鐵末三類形等ハ
調伏ニ用ユ之。但シ不用者有ン何ノ妨カ。可隨事ニ
| 也 | 云云 | 仍テ予カ次ノ度ノ自行ニハ調伏修之。不用 |
加ヘテ可キ請シ並ニ觀ス也。仍テ勸請ノ印ニハ可用大鉤
召ノ印ヲ。眞言ハ大日眞言相ヒ加テ可誦本尊ノ呪
也。但シ觀シ樣二聖皆ナ向フト行者ニ可觀也。清涼
律師修ル護摩ヲ時。本尊段ニ爐内ニ大日不動相ヒ
| 並ヘテ現シ給ヘルカ故也。以之可爲ス規模ト也 | 云云 | 烏 |
| 樞ノ軌ニ二聖相ヒ對スト | 云云 | 本尊段行者頗ル不相ヒ |
| 順セ故也 | 南大二説下ニ注ス 之。可見合也 |
| 三十八 | 延命 |
| 三十九 | 骨婁草ノ事 |
| 馬鞭草可用之。見智證大師ノ私記ニ | 云云中道 説 |
ハヲ用ル也。先徳ノ護摩軌ニハ。シハト注シ給フ。阿
彌房ノ點本歟
| 高私記ニ云。擬遲草ト | 云云 | 南都ノ良香ノ書ニ云。 |
| 遲草トハ者シハト見タリ | 云云 | 太書ニ云。朱雀門ノ |
| 前ノ遲草ヲ拂フト | 云云 |
故ニ。代用ス枯婁草ヲ。可見正文 慈覺大師
於唐土ニ。人師ノ許ニ問ヒ給ヒ。指シ示ス物即チ河原
生ル草也。仍テ大師ノ門徒。皆用ユシハヲ高大
| 夫ノ私記云。遲草ト | 云云 | 即チシハヲ云歟。智證大 |
| 婁草ヲ | 云云 | 雖モ然高大夫ノ私記ニ云。遲草ト何ソ |
| 云ンヤ無シト其ノ字乎 | 云云 |
呪ヲ投之也。數ハ有リ人心ニ。若ハ一千若ハ百八枚
| 歟 | 云云 | 北斗等ノ法ニ用之。長ケ三寸若ハ五寸許リ |
| 歟。延命ノ法ニ云。先ツ辨ス乳木二十一莖ヲ | 云云 | 故ニ |
| 先ツ投 | 云云 |
木ノ定メニ切リ一千枚。百束一束鹽蘇誦明投ル也。
不用別ノ乳木也。若ハ爲ニ他人ノ修ル之。若シ乳
木持チ來ラハ者。骨婁草可相加也。如乳木本末
定メニ。束ネテ投火也。北斗六字等法ニ燒骨婁草。
只タ本尊呪ニテ投之 問。可加延命ノ句乎
| 答。不可然 | 云云 | 法忍僧都。調伏護摩支度ニ |
| 出此ノ草 | 云云 |
記ニ云。合物ノ次キ也。結テ延命ノ印ヲ置キ臍ノ下ニ。
誦
唵 | 云云 |
| 云云 |
| 四十 | 葉衣ノ事 |
| 印 | 八葉ノ印。葉決ニ云。三昧乎。印爲根本印ト。 即チ八葉ノ印ナリ。此レ深也。朱付也 | 眞言ハ |
| 軌ノ | 心眞言也 | 種子ハ字。讃ハ | 金剛界ノ十六尊 西方第一讃也 | 三昧 |
| 耶形 | 八葉蓮花 葉決説也 | 已上十二字朱付也 後加持 |
| 可用愛王若ハ馬頭ヲ。吉祥菓 | 柘榴 | 也 |
用之
二十八夜叉眞言ヲ箇ニ可書也。賢瓶ニ食物ヲ入レ。
| 除クニ疫病可用之 | 已上北説 | 自リ第一法至第 |
持スル賢瓶ヲ人在テ前ニ引テ像ヲ行ク 問。賢瓶トハ何ノ
料乎 答。入レ滿テ香水ヲ挿シ花菓ヲ。端嚴在像ノ
前ニ行ク。謂ル是レ佛像ノ之供具也。莊嚴之料也。
其ノ香爐賢瓶等。還テ將ニ入堂内。隨テ便宜ノ處ニ
安ス之ヲ。或ハ像ノ前ヘ壇ノ上ヘニ安ス之。兼日儲ケ安ス
之ヲ。於堂内便宜ノ之一所安之。還テ入ルモ亦爾リ
也 問。其ノ像如安鎭法口傳ノ安スル之ヲ乎
答。無キ口傳阿闍梨ハ隨意樂耳ミ。南門ノ外邊
| 羅城門也或ハ 隨便 | 置ク一大水瓶ヲ。謂ル瓷瓶許リ一斗。 |
等ノ種種ノ物ヲ。且ツ令ル人
間。一人所持ノ賢瓶是レ歟 答。不爾。彼ノ賢瓶ハ
| 佛像ノ莊嚴之具ニハ如先 | 云云 | 今ノ瓶ハ大瓷瓶也。 |
安ス之ヲ。且ツ守リ之ヲ待ツ阿闍梨等ノ來ルヲ耳。此レ遣
鬼事。於テ夜修ス之ヲ。謂ル初夜ノ時來入護摩ニ
之前ニ修之耳 問。門外ノ食瓶。何ノ故ニ唯タ以
妙色身如來加持スル乎 答。任スル經文ニ耳
問。如常用五佛名號。又如常可用神供作
法ヲ歟 答。阿闍梨意樂耳
| 有ル龍頭ノ鐵橛者 | 師云。竿ノ本ヲ 作ル鐵ニ | 息等ノ中依何ノ |
| 何ノ法ニ乎。師ノ云ク在ル人ノ心ニ耳 | 若ハ台若ハ 金若ハ悉 | 無間 |
| 斷誦大陀羅尼ヲ。又先誦 | 云云 | 加ルヤ何 |
| 物乎 | 像歟竿歟 | 師云。加持スル竿ヲ也。二人誦スル讃ヲ |
世ニ無シ之。師傳曰。四智讃用之ヲ。件ノ讃等梵
語用之。又此レ等ノ行位次第何。師云。次第ハ
| 如私記ノ先ツ瓶等 | 云云 | 或ハ持 |
| 持ス行ヲ。平セル煩ヲ故ヘ也 | 加持道即遣鬼 意此ノ注朱付也 | 壇所在リヤ |
城内坊市一匝ト者ハ何ソ。師ノ云。經文也。後度目ハ
内匝也。當時兼テ置心何ソ。師云。當時トハ者將ニ
修セント逐法ヲ。當日安之。此ノ間助修等在リヤ何ノ
處乎。師云。助修立迴リ。又誦葉衣觀〃〃陀
| 羅尼七反 | 云云 |
| 加持瓶歟。師云。爾也。其句問師 | 云云 | 何ン。師ノ |
瓶歟。金剛般若兩段ノ偈何ン。師云。中後二偈
也。謂ル若以色見我等也以下諸法可用佛
像ヲ何ン。師ノ云ク。本尊像也。又修スル後結願等作
法何ン。師ノ云。還ル間タ不吹キ繋
| 二十八大將ノ眞言隨方位安之 | 云云 |
| 安之。以助修一人。毎日 | 自ラ起 首也 | 令令ム修供 |
| 養ヲ。助修一人毎日ト | 云云 | 修行ノ法乎。師云併養 |
| 任ス意ニ。若シ十八道ト | 云云 | 藥叉爲ス本尊ト。若シ以 |
| 言ヲ | 云云 | 以テ胎諸夜叉ノ印ヲ爲ス根本印ト |
還入壇ニ云ク供養啓白ト大夜叉ト者ハ何ソ。師云。
如ク前。於テ藥叉小壇ニ修スル供養也。雖無壇
上ノ眞言唯修之
除難灌ノ事 口決等ノ事
師云。除難灌ト云者。國王若ハ檀越若ハ自身。可
愼之時受ル灌頂ヲ也若シ爲自身修之者。以
| 助伴ヲ令ム灌水ヲ | 云云 | 此ノ尊ノ讃何ノ觀音ノ讃ソ | 云云 |
| 通用ト | 云云 | 唱禮何ソ任ル意耳 | 云云 | 師云。國王重キ |
八方ニ懸之。如陰陽ノ符ノ之。下方料ハ温石ニ刻ミ
| 之ヲ。人ト不ル踏之處ニ埋ム之ヲ | 云云 | 上書キ安之。師 |
但シ賢瓶者二國和ル戰ヲ之時。先ツ用賢瓶納レテ
| 酒和之 | 云云 | 若ハ如此意歟 | 云云已上 略小 | 已上大原 |
| 上綱ノ御説努力努力不可他見 | 云云此注 朱也 |
注ハ朱付也。還及鎭後更修戸摩事任意樂
耳。若シ更ニ修ル者ハ。遂ニ及テ鎭ノ之前ニ。例ノ護摩了テ
出テ了ル如安鎭ノ法也。香爐燒ク安悉香ヲ。安悉
香逐フ鬼ヲ料也。謂ル桃ノ野尼。或ハ即用之。兼日
| 以甘葛等ヲ漬ケテ用テ宛ツ之 | 已上五行朱云ク裏書 也今マ以墨書之 |
| 四十一 | 吉祥天事 |
| 次ニ禮經 次ニ禮天女ヲ | 云云 |
次ニ經者最勝王經也。此ノ法唱禮等不用。可キ
| 用三禮ヲ也 | 已上北説 |
| 功徳天軌ニ云。宜臺ト | 云云 | 宣ノ字形ニ作ル歟 |
| 四十二 | 杓ノ事 | 付録 |
| 云云 |
字也。依レハ此ノ義ニ者。大杓ハ可作方ニ。先徳ノ説也。遍僧正也。吉祥子ト者ハ。云ク
即チ柘榴ヲ二ツニ破シ指シ合セタル形チ也
是也。中道ノ説ナリ。吉祥子ノ形チ
如ク此ノ可シ作ル。北説ナリ。唐院ノ本ノ圖 此ノ形チト | 云云 |
爲ス口俓也。即チ瑜伽異本ノ軌ニ云。口ノ周リ禪ノ
| 上節ヲ繞匝 | 云云 | 此ノ文即チ其ノ心也。 |
| 口旋ハ一指量 | 中道ノ説ト云云 北ノ傳説也 |
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在唐記ニ云。若シ明ハ指量ヲ者。大指ヲ以テ爲量
云云
| 四十三 | 佉陀羅木ノ事 |
| 也。堅キ木也ト | 云云 | 大棗ハ即チ有リ刺。又タ堅キ木ノ。加 |
| 作橛ニ也 | 云云 | 北説 |
| 新羅沙門 | 山甲 | 語テ慈覺大師ニ云。是レ五茄木 |
| 也 | 云云 | 大原上綱。依テ之ニ以五茄木被作タ |
| リト | 云云 | 或ル處ニ佉陀羅木ノ之代ニ以ス苦練木ニ。 |
| 陀羅尼集經ノ | 五ニ | 云。紫橿木ト | 云云 | 雖 |
云。釘テ佉陀羅木橛ヲ。如シ無ンハ此ノ橛木。鐵紫檀
木橛モ亦タ得。長サ十二指。入ル
| 第七ニ云 | 論第十一 | 朅地洛迦ハ印度ノ樹ノ名也。北 |
樹アリ。其ノ形似タリ彼ニ。從樹爲名ヲ。舊ニ云。佉陀羅
| 木ハ訛 | 文 |
木代モ亦タ得。涅槃經ノ第五ニ云。如キ佉陀羅栴檀
沈水ノ。其ノ性堅實ト
| 四十四 | 二杓空器ノ事 |
置クノ二杓ヲ之器也。或ハ云。灑嗽ノ二器也。法三宮ノ
| 護摩抄之義也。中道房被ルル依ル此ノ説ニ歟 | 云云 |
| 烏芻沙摩ノ軌ニ | 北云 | 大底以テ此説ヲ被ル爲セ指 |
| 説吉ト思シ食ス。烏樞ノ軌ニ云。空搵ト | 云云 | 若シ爾者二 |
中。隨テ一ニ入ルルヲ器ニ云フ空器ト也。搵スル乳木ヲ等ノ
料ニハ者。和合
盛テ一ノ器ニ居ユル之ヲ也。此ノ事見ユ蘇悉地等ニ。是レ
| 師説ト | 云云 | 但シ近代ノ作法ハ兼テ皆ナ融 |
| 四十五 | 供養道具等ノ事 |
| 先ツ佛前ニ備フ香花ノ供具ヲ | 如常 | 次ニ略供養法。次ニ |
本尊ノ呪。次ニ誦所供養物眞言可加持。次ニ略
迴向
供養道具珠杵橛杓等ノ作法也。北説
私云。大略見ユ蘇悉地ノ軌ニ。可見四帖第
三ノ帖ヲ
先ツ建立大壇四面供養五色ノ糸等如常。道具
五瓶等可立テ置ク之ヲ 私云ク。若シ大作法ニ道
具五瓶等。皆ナ具ニ供養スル者如例ヲ可立置ク。前
方便ノ加持供物ノ時。誦
於道具等ニ也。若シ誦
等ヲ。誦
法。次ニ五供養ノ時。以テ散杖ヲ閼伽ノ器ノ水ヲ可キ
灑ク也。以テ塗香ヲ可シ塗ル於道具等ニ。以テ花ノ
器ヲ迴道具等ノ上ヲ可シ供養ス。以テ燒香ノ烟ヲ可シ
薫ス之ヲ餘ノ供ハ不必シモ用ヒ之ヲ。念誦ハ大日佛眼
金剛薩埵許リ歟。可キ想フ輪ヲ大日ト也。橛等ハ金
| 剛薩埵也。次ニ後供養ハ | 不ル如クセ 前ノ作法也 | 次ニ略迴向ト |
| 云云已上南説 |
| 又云。先ツ立ツ一水壇ヲ | 如常 | 備フ五供養ヲ。即チ件ノ |
| 修スル供養法ヲ如シ常ノ | 胎藏歟 悉地歟 | 即チ念誦百反 | 大日 | 又 |
水ヲ灌ク件ノ輪等ニ。是レ閼伽供也。次ニ以テ塗香ヲ
塗ル之ニ。次ニ以花器ヲ轉
烟ニ薫ス之ヲ。餘供不ス必スシモ用之。次ニ如ク常ノ修ス
| 之ヲ | 杵鈴等供養ノ時用ル 此ノ作法也 | 悉地經ノ等説ノ之五色ノ |
| 糸。又タ大底同シト之ニ | 云云 | 已上大原説 |
| 唵婆娑羅 | 二合 | 研迦羅吽弱吽鑁斛 |
| 橛ノ眞言 | 地結也又云ク 眞言也 | 金剛鎚ノ眞言 | 安鎭ノ處ニ 書ス也 | 合ス |
| 五色ノ線ヲ法大底同シ之ニ | 指上ノ 供養ヲ | 立テ壇ヲ備フ供ヲ。 |
| 修法如常。次ニ念誦之後合スト線ヲ | 云云 | 不必シモ |
| 用別供ヲ也。又タ用ルモ無シ妨ケ | 云云 | 大原ノ記 |
| 細ナル | 云云 | 疏ニ云ク。十五ニ |
| 義釋ノ 十一 | 而 |
斷續シ連樓スル
毎ニ一色絲。乘
| 合 | 其レ然但タ有テ一雙而屈ス 帖只タ之レ中間不有一雙。而 |
| 中間不得 接コトヲ | 一縷一色。凡テ五色合 |
| 先徳ノ一説ニ云。一色ノ糸唯成ス九絲ヲ | 不可成 十八糸ト |
| 也云云。 是南説也 | 但シ池上等。皆ナ十八絲也。若シ唯九絲ハ |
私ニ云ク。疏釋ノ注ノ文點讀二説顯然タリ也。先ツ儲テ
五種ノ染メ汁ヲ。入レ別別ノ器ニ。置ク右ノ脇机ノ上ニ。其ノ
染メ汁ハ者白赤黄青黒也。次ニ如ク例ノ儲テ檀場ヲ。
備ヘテ供具ヲ而後ニ修ス供養法ヲ。前方便表白神
| 分祈願五悔發願供養 | 胎藏界又ハ 悉地 |
許リ次ニ囉
覽迦摩訶ノ眞言百反。可有歸命ノ句娑婆迦ノ句。次ニ取五種ノ染メ汁ルヲ。佛
壇ノ上ヘ從右安ス之ヲ。次ニ以五古ノ印ヲ。先ツ當テ白
色ノ染メ汁ルノ器ノ上ニ。觀ス器底ニ有
字。其ノ色白シ字變
赤色ノ器上ニ。觀底ニ有
字。其ノ色赤色ナリ。字變成ル赤染汁ト。次ニ黄青黒一一ニ如之。次ニ取テ糸ヲ
一一ニ次第ニ染シ之ヲ。次ニ後供如常。次ニ取テ糸ヲ
繋ケ物ニ乾ス之ヲ。一日所作已ニ了テ。次ノ第二日ニ糸
| 乾 | 香花燈明飮食等ノ 供。皆如前備フ | 而 |
字眞言ヲ| 可有 歸命 | 赤色等皆ナ一一ニ誦眞言。與禮ト皆觀ス。 |
字ヲ變白線ト。乃至
字變| 誦 | 云云 |
寛治二年六月九日。親ニ聞テ師説ヲ決受ス
長宴
五色縒系略作法
| 先ツ調フ五ツノ染メ色ロ五色ノ糸ヲ | 其ノ糸毎五色十八筋也 長サ三丈五尺許リ。但シ |
| 縒リ得テ 定ル也 | 以テ乾シ糸ヲ了テ縒ル之ヲ。先ツ一一ノ色ニ各〃 |
| 先ツ白色ノ印 | 五 大日 | 明 | 囉加 歸命 | 次ニ赤色ノ印 | 如上 寶幢 | 明 | 覽 |
| 加命 |
| 次ニ黄色ノ印 | 如上 花開 | 明 | 迦 歸命 | 次ニ青色印 | 如上 無量 | 明 | 摩 加命 |
| 次ニ黒色印 | 如上 天鼓 | 明 | 訶 加命 |
| 之ヲ。以テ勝三世ノ印明ヲ加持之 | 在別 | 搓リ得ルノ |
| 之後結フ糸ノ頭ヲ耳。已文谷ノ御説 | 云云 |
次ニ勝三世ノ印明加持トハ者。以辨事ノ印明加
持スル也。若爾ハ者以不動等ノ印明ヲ可加持歟
| 云云 | 又以勝三世眞言ヲ可加持也 | 云云 |
紙捻指シ貫ヒテモ可キ有也。仁邏僧都ノ云。五色ノ糸ト
尻ト頭ヲ結樣ハ。他人不ル知ラ事也。南説ニ云。若シ實
相房ノ之傳歟。コトコトシウ被ルル示歟
| 四十六 | 羯磨ノ印 |
| 四十七 | 摘枳王ノ事 |
之。摘枳王ハ只タ是レ忿怒王也。然ル故ニ葉衣ノ軌。
摘枳王ノ眞言ニ出愛染王ノ小呪ヲ。二十八夜叉ノ
眞言ニ。皆ナ有リ摘枳ノ之句。豈二十八皆ナ是レ愛
染王ナラン耶。故ニ知ヌ。摘枳ト者是レ忿怒王ト云フ事歟
| 四十八 | 後加持ノ事 |
| 法花法ニ無動寺ノ相應和尚以後自我偈 | 三反 | 讀 |
| 之。中古以往ハ用ユト不動ノ呪 | 云云 |
| 仁王經ニハ二諦品ノ偈 | 三反 | 若ハ散花品ノ偈 | 一反 | 若ハ |
| 四非常ノ偈 | 但シ大原ハ不用 此ノ偈云云 |
加持陀羅尼定メテ可キ讀也
六字法ニハ用ユ阿盧力迦ヲ也。或ハ用六字呪ヲ
| 但シ宇治殿等ハ 不受給耳云云 | 延命ノ法ハ近來用ユ本尊ノ呪ヲ | 此等 念誦 |
| ナリ | 或ハ用ユ降三世ノ呪ヲ。但シ發願ニハ可加教令 |
如意輪ニハ用ユ大呪ヲ若ハ大威徳ノ呪可用歟。請
觀音ニハ用ユ阿盧力迦ヲ。若ハ大威徳歟。又ハ馬頭
歟。大ハ此ノ意也○阿彌陀ハ用大陀羅尼ヲ。又ハ
馬頭歟○北斗ハ中古以往用ユ不動ノ呪ヲ。近代ハ
只用ユ本尊ノ呪ヲ○尊勝ハ用ユ大陀羅尼ヲ。但シ稱
名處ニ若ハ公家ニ聖朝安穩ト等ト可云也○千
手ニハ用大陀羅尼ヲ○十一面ニハ用本尊ノ呪ヲ○
准胝ニハ用本尊ノ呪○馬頭ニモ用本尊ノ呪ヲ。五大
尊ハ各各本尊ノ呪ナリ。烏芻沙摩ニハ用大心眞言ヲ。
忿怒聲可キ讀也。阿閦ハ大身眞言ニテ垂レ念誦ナリ。
| 若ハ降三世 | 勵ス高 聲ニ | 無量壽命決定如來ハ垂レ念 |
| 四十九 | 三部勸請之處 |
| 是見タリ。金剛薩埵等ノ諸菩薩ハ忉利天ト | 云云 | ｣ |
| 倶舍ノ頌ニ云。金剛手所住ト | 云云 |
| 本尊ノ居スル阿拏迦縛底ニ | 云云 | 菩薩場一字頂輪 |
| 王經第五 | 不空 | 餘類ノ有情欲スル來テ障難セント作セ |
| 是ノ思惟ヲ。於テ阿吒迦縛底王宮ニ不得入 | 云云 |
| 異譯ノ經ニ云 | 菩提留支 | 若ハ有ハ起 |
| 逆スル此ノ心呪ニ者。不得入毘沙門城ニ | 云云 | 以 |
| 之准知スルニ。阿吒迦縛底ハ毘沙門宮也 | 奉請ス | 今 |
宮ヨリ奉請スル也。證文等可尋 已上南説
| 五十 | 烏樞芻沙摩ノ事 |
以右手ノ中指以下ノ三指ヲ。入レ左ノ中指大指ノ
中ニ。以大指押右ノ中指以下ノ三指ノ甲ヲ。二頭
| 指頭相ヒ著テ屈 | 軌ノ第二 印也 | 眞言 | 大心也在リ別 帖ニ |
| 種子。又小呪並ニ印 | 在別。右 已上北説 | 又説。如ク前ノ根 |
| 以此爲根本印ト。 此レ軌ノ第一印也 | 南説如此 |
| 五十一 | 灑嗽ノ事 |
次ニ嗽口。次ニ供養。次ニ嗽口
私記ニ云。先ツ灑淨爐火。次ニ召請。次ニ灑嗽。次
供養。次灑
三藏所譯ノ書キ付等。多ク以如シ此。故ニ雖
| 略ニ。非ハ馮據ニ。金ノ私記ハ依瑜伽ノ軌ノ文ニ也 | 云云 | ｣ |
供養先後灑水如何ン 答。建立ノ軌ノ始終儀
式ハ。依胎藏ニ作也ル。其ノ中カ委細事等。多ク以テ
瑜伽軌ヲ爲ニ指南ト也。加之建立軌ノ之文章ノ
起盡。似リ烏芻沙摩軌ニ。彼ノ軌ハ是レ不空ノ譯也。
故ニ供養ノ前後灑淨水。又タ用ル之歟 已上南
説
私云。後日引檢スルニ義釋ノ文ヲ。先後灑淨用ル
如シ瑜伽軌ノ。可シ諮決ス
| 五十二 | 灑嗽差ノ事 |
云可シ用作法ヲ。故ニ知ヌ。嗽口ハ旋シ灑キ之ヲ。灑淨ハ
直ニ可キ洒ク歟
義釋ニ云。加持
不旋シ灑之ヲ。此ノ相違如何ン 答。此レ亦無畏
不空ノ心ロ差別歟。最勝心明王經ニ云。嗽口ハ注ク
也。師ノ云ク。巡旋
| 火ト | 云云 | 不空ノ心ロ。如此ノ歟。故ニ知ヌ。瑜伽軌ハ雖 |
會サハ此ノ相違ヲ者。彼レ是レ各〃據ルカ一義ニ歟。義
釋之護摩作法ハ者。准
廣大ノ故ニ。巡旋
供スル閼伽水ヲ也。供養法ノ儀式ニ。閼伽ハ不ル
供サ之ヲ。則奉ル嗽キ佛御口ヲ也。故ニ不ル旋シ灑ク
也。義釋ノ心ロ如シ此。瑜伽ノ軌ノ心ロハ云ク。洒淨ハ只
洒ク爐火ニ。爐火ハ狹シ故ニ。不旋ラシ灑カ之ヲ。嗽口ハ
遍ク洗フ爐ノ口ヲ也。爐ノ口チ廣キカ故ニ旋シ灑ク也。爐ハ
則チ佛ノ御口也。奉ル洗ヒ佛ノ御口ヲ時。四邊ニ遍ク
洗フ之ヲ也。如キ世人嗽口ノ時ノ。以指ヲ雙テ洗フ。
| 洗フ口内ヲ也 | 云云 | 以此等ノ心ヲ。且ク會釋スル相違ヲ |
| 也。至テ于彼ニ此ノ書ノ實意ハ者所難キ知リ也 | 云云 |
大日經護摩品ノ疏ニ云。若シ初メ淨火ノ時キ。右ニ旋シ
順ニ洒ク。若シ供養ノ時ハ當ニ直ニ灑ク之ヲ。不ル旋轉セ
| 也 | 云云 | 義釋ノ加持淨火等トハ者此ノ文也 |
| 五十三 | 童子經ノ事 |
省略ノ時ハ雖
彼レ如シ六字法ノ。本經ハ雖
結ニ例省略ノ時ハ。不可必シモ作ル百結ニ也。結線ノ
數ハ經ニ云ク。説隨時ニ無キ定リ也。供養法ノ廣略ハ可
| 在ル人心ニ | 或ハ前後供養。或ハ前供養許リ 歟可任天供養ノ儀式ニ也 | 其ノ主ハ若ハ |
用之。梵天ノ座必ス可キカ用歟。經ノ終ハ蘇波訶
者。此レ十五鬼神已下至レハ于ソハカニ者大略祈願ノ詞歟
| 五十四 | 六字法ノ事 |
者一人登テ高坐ヲ讀經ス。一人ハ於テ下座ニ誦ル
呪ヲ之間。一人ハ取テ糸ヲ結線ヲ儲ク。一人ハ取リ鐘
木ヲ。一人ハ取ル散杖ヲ。讀經ー唱ルノ六字神呪王
經ト之聲ニ誦
發吒
ヲ聲。此ノ聲ヘ倶時ニ即チ糸ヲ結フ。引キ堅メテ並ニ打ツ金ヲ。灑水スル於檀越ニ也。若シ無ンハ檀越者。可キ
灑ク表物ニ也。此レ人人ノ用心見合セ倶時ニ可作
也。百八結線七日之間時別ニ分數ス。結願ノ時キ
可滿結數ヲ也。時別ハ五結許リ歟。百八反一卷
一結也。然者百八結線ノ之間。百八卷萬反也。
搓テ線ヲ作法スル十四糸ヲ爲ス二分ト。先ツ一分ハ七糸
毎ニ筋右ニ搓ル之ヲ。七糸ハ令ム左ニ縒テ之ヲ。一分ノ七
糸モ亦如シ是。然
縒ル之ヲ
| 記ニ云。取テ小シ許リノ灰ヲ用之ヲ | 云云 | 即チ取テ燒カ三 |
許ニ也。檀主即チ得灰ヲ和ノ食ニ可用也。若大ト
護トノ二壇ハ者。弓箭等ヲ如ク古圖ノ可置之。但シ
| 中心ニ安六字經ヲ | 入ル筥ニ | 若シ即壇ハ者橛ノ本トニ |
| 可安置キ爐ノ奥方ニ也 | 已上大原ノ 傳説也 | 北ノ云ク。被ル授ケ |
長久四年三月八日。奉ル受ケ六字護摩法ヲ。此ノ
方多分護摩修ルハ之ヲ。其ノ法依テ胎藏修ス之。
以聖觀音ヲ爲本尊ト。多分依テ息災ニ修ス之ヲ。
降増等ハ隨時ニ任意耳。供養法念誦ノ時。多ク
誦シ觀音ノ眞言ヲ。少ク可シ誦ス六字眞言ヲ。投物ノ
時。若ハ觀音若ハ六字隨意耳。三類形ハ如ク本
法ノ用之ヲ。但シ以テ麺作ル之ヲ。或ハ亦米ノ粉モ無シ
妨ケ。又タ燒ク三類形ヲ作法如例ノ。自餘作法供
物等如シ常ノ護摩ノ。但シ番僧ノ所掌不同也。謂ク
若シ六人ナラハ者。三人ハ讀經。三人ハ六字ノ呪。念誦ノ
| 人ノ之中一人ハ結線 | 其ノ糸用白色右縒リ 長短大小可隨意 | 謂ル三人 |
進上
結線一條灰一裹
右日來ロ結線一百結滿シ畢ヌ。依テ進上之ヲ付タリ
線縫イ裹絹ハ令
可キ召ス也。言上如シ件
糸ト縒リノ作法。白色ノ糸十四糸。經テ七糸ヲ爲一
分ト。二分ニ分テ七糸ハ左縒リ。二七糸ハ右合セ也。右
糸ニ縒リ出ス也
| 五十五 | 隨求 |
| 根本印 | 八印ノ中ノ第一 印内五 | 眞言 | 第八ノ眞言 已上北説 | 印ハ | 内五 | 眞 |
| 言ハ | 梵號私云 也可用 | 已上大原ノ記 | 云云 |
加持ニハ可用辨事ノ呪ヲ。或ハ可用第八ノ呪ヲ
| 五十六 | 大佛頂 |
五佛頂ヲ可爲本尊ト歟。但シ如ナラハ此通總ノ法ニ
本尊無キハ定メ。只タ以大日可爲本尊也。如キ
不空譯ノ尊勝法ノ者。曼荼羅中ニ無シ尊勝。以
大日爲中臺ト。仍テ以大日可爲本尊ト之意
有ル歟。准ルニ之ニ大佛頂ノ法。只以大日ヲ可キ爲
| 本尊ト也 | 已上南説 |
可キ爲ス本尊ト也。以白傘蓋ヲ爲本尊者。以
中臺佛頂ヲ可キ爲本尊也。以白傘蓋ヲ爲本
| 尊ト之由。定慶阿闍梨ノ説ト | 云云 |
| 五十七 | 母印前後ノ事 |
及ヒ護ス於自身ヲ。次ニ結本尊印ヲ即當ニ捧ケテ珠
鬘ヲ加持スヘシ。已テ頂載シ諦住ノ而念誦シ。即チ入ル字
輪觀ニ。即チ結フ本尊ノ印ヲ。次ニ誦ス部母ノ明ヲ。如ク
| 前ノ五供養ト | 云云 | 部母本尊ノ印結ノ前後以之 |
| 五十八 | 金剛輪眞言ノ事 |
念
五無間ノ。是レ等ノ諸罪障。悉ク皆ナ得清淨ナル事ヲ
| 云云 | 功能如是。故ニ一切行法ノ時キ。必ス此ノ眞言ヲ |
| 大悲成就蓮華部念誦法ニ云 | 不空 | 誦スル |
淨除セント犯三昧耶法。一切觸穢之過咎ヲ也。
義供奉ノ胎藏界次第ニ云。因テ此ノ眞言ニ。一切闕
犯不清淨不具足ノ事。皆ナ悉ク如法清淨ニ具足
圓滿スル歟
| 五十九 | 日光月光 |
薩ト。賢劫十六尊中ノ以月光菩薩。即チ月光菩
| 薩トス | 唐院ノ本同 之云云 | 仁海僧正ハ以梵號ヲ爲ス眞言ト。第 |
日光ノ印金剛縛
節ヲ而
| 旋轉ス | 三昧耶也 | 眞言ニ曰 |
| 唵縛日羅諦惹暗 | 羯磨眞言ナリ |
捻ス。如執花ノ竪テテ臂ヲ向フ外ニ。想ヘ掌中ニ有臥
兎。眞言ニ曰ク
| 唵賛捺羅 | 二合 | 鉢羅婆野ソワカ | 賢劫十六尊ノ 月光菩薩也 |
| 六十 | 無量壽命決定如來 |
。三形寶珠。尊形ハ通佛像可キ用歟| 或ハ釋迦ノ 形像歟 |
| 印ハ定印 | 法花軌ノ意 也大原ノ説 | 又普印 | 南説 | 又智拳ノ印 | 中道説 |
| 眞言ニ曰ク | 如シ法花軌ノ 在別帖 | 讃 | 佛賛 | 護摩ハ可用延命 |
| 眞言。池上ノ阿闍梨大師房ノ律師ニ被ル授 | 云云 |
他誐多耶。聞クニ宇治殿ノ傳説ヲ云ク。慶祈ノ阿闍
| 梨ト | 云云 |
| 知ル之ヲ。他處不知 | 云云 | 又云。可用佛部心 |
| 眞言 | 已上南説 |
| 六十一 | 施鬼印ノ事 |
| 指ハ微ク作曲勢ニ。開地獄門及ヒ開咽喉印 | 不改 前印 |
| 誦ス眞言。而 内ザマニ彈ス | 加持飮食印 | 右手大指磨中 指甲ヲ而外彈 | 施乳海ノ |
| 印 | 展開五指ヲ向ヘ下ニ。臨テ 食品中ニ呪鑁 字ヲ | 發遣ノ印 | 仰テ印 外ニ彈ス | 已 |
飮食ノ印。師説ニ云。先ツ開テ掌ヲ大指中指ノ甲ヲ磨シ。
誦眞言三反ノ後作拳。大指頭指彈指
聲ヘ
| 六十二 | 天等行法ノ事 |
觀ヲ也 難
爲カ主ト故ニ。不動成身也。十二天ハ眷屬供也。南
云。至テ于結界道場觀等ニ者必ス可キ有ル也。天
部ノ法皆ナ見ルカ故也。不ル成身セ事者。故阿闍梨ノ
然ク被ルル仰セ者也。其ノ所以ハ者。出家比丘輩ラハ。天
等ノ成身有ルカ其ノ憚リ故也 難
記等何ン 答。三部都法ノ阿闍梨ハ。無キ止
不可成身也。持明ノ行者ハ一尊ヲ爲ス本ト。頗ル
可成身ス歟。件ノ私記ノ心ロ此ノ意歟。故ニ行者ハ
可キ消息用意ス事也
| 六十三 | 部主母ノ等 |
| 部主ハ大日 | 佛 | 觀音 | 蓮 | 金剛手 | 金 | 已上蘇悉地ノ |
| 意也 金輪 馬頭 降三世 | 瑜祇經疏有之 此ノ注ハ朱付也 |
| 已上人師ノ説。成就ハ | 三部悉 地也 | 金輪頂不空羂索 |
| 出現智 | 已上三部成就法 也。在瑜祇疏 | 部母ハ佛眼 | 佛 | 白處尊 | 蓮 | 忙 |
| 莽鷄 | 金 |
| 明王最勝佛頂訶耶紇哩婆蘇婆儞 | 已上瑜祇 疏ノ説 |
| 辨事ハ無能勝 | 佛 | 馬頭 | 蓮 | 降三世 | 金 |
| 明妃ハ無能勝多羅孫那利菩薩 | 綱目ノ説 |
| 人師ノ説忿怒尊 不動 | 佛 | 軍荼利 | 蓮 | 甘露 |
| 軍荼利ハ | 金 | 已上綱目説 |
| 大日 | 部主 | 佛眼 | 部母 | 不動軍荼利ハ | 辨事 已上 三部通用 |
| 忿怒阿波羅爾彈 | 佛 | 白處忿怒ハ | 蓮 | 金剛軍荼 |
| 利 | 金 | 金剛界ノ佛部母ハ佛眼 餘ノ四部ノ部母ハ |
| 四波羅蜜ナリ。白衣ハ | 蓮花部金剛部通用ノ部母ナリ 不通佛部部母ニ | 已 |
胎藏ノ辨事ハ不動降三世ナリ。見ユ大日經ニ
金剛界ノ辨事ハ降三世 蘇悉辨事ハ軍陀利ナリ｣
瞿醯ノ上ニ云。輪王佛頂一字ノ眞言ハ。是レ其ノ佛部ノ
明王。馬頭本尊十字ノ眞言ハ。是レ蓮華部ノ明王。
殊婆抳忿怒ハ。其レ彼ノ眞言有吽
發吒字。是レ金剛部ノ明王。其ノ軍荼利尊ハ。通シ是ノ三
部明王ニ。碎クカ諸難ヲ故ニ。同經ノ中ニ云。於テ佛部ノ
中ニ用ヒ佛眼眞言ヲ。於テハ蓮花部ニ用ヒ耶輸末
底ノ眞言。於テハ金剛部ニ用莽摩計ノ眞言ヲ○然ルニ
| 其ノ莽摩計ハ通ス三部母ニ。是ノ故ニ通用ス | 已上經文 私ニ檢シテ |
| 注ス之ヲ | 阿鉢羅爾彈ハ | 佛 | 施婆縛訶ハ | 蓮 | 金剛軍 |
| 荼利ハ | 金 | 佛部ハ | 扇底迦 | 蓮花部ハ | 補瑟底迦 | 金剛部ハ | 阿 |
| 毘遮嚕迦 | 三部ハ即チ三種悉地也。三種各有三 |
| 種悉地。合 | 在瑜祇ノ疏 |
| 見タリ不空 羂索經ニ | 悉ク見ル光明眞言ノ處ニ次ニ大日五字 |
| 眞言ヲ。爲ス三部心ノ眞言ト | 見ユ五卷ノ 頂輪王經ニ | 又以同 |
| 大日ノ印ト | 見タリ摩利 支天軌ニ | 准知スルニ以大日ヲ可キ爲ス |
隨部用之。不動ハ部使ノ故ニ佛眼用フ之ヲ。見タリ
大日經第七ノ卷ニ。或ハ用金剛部母ヲ。只タ意樂ナリ
| 池上ノ説 大原ノ説 | 悉地經ノ疏ト軌ニ。莽摩鷄ハ通ス三部ニ。是レ |
母ノ中ニ。二部母ハ各有テ別名准ス母ニ。得ル准
| 母ノ之名也 | 池ノ記大ノ記 |
| 六十四 | 圓明觀ノ事 |
| 也。所以然ル者ハ。心地祕決ニ云。量同シト肘ニ | 云云 |
| 或ル本ニ云。量周スト一肘ヲ | 云云 | 今マ以同本案ルニ |
之間ニ所觀シ置ク也。若シ一肘徑量ナラハ者。從リ身
分者可キ過者也。若シ月輪過ル身分ニ者。能收ノ
小所收ノ大。凡夫ノ觀行ニハ難キ修シ歟。故ニ量同ト一
肘ニ本ト爲ナリ指南ノ。圓明一肘ト者ハ。周圍ノ量也ト
可得意也。加ス之惠心僧都ノ修玉フ月輪觀ヲ之
時。造テ口徑五寸許リノ月輪形ヲ懸ルノ壁ニ之件ノ人
| 所作。必ス可有所由歟 | 已上中道ノ 説北谷ノ説 |
| 六十五 | 行法中間起座ノ事 |
人來著ス。起坐對面セラル。即チ客人問テ云ク。御行法ノ
中間令立チ出テ給フ如何。君被レテ答云ク。大師
房阿闍梨被授之。行法ノ之間若シ有ハ大切ノ
| 事者。起坐可沙汰也 | 云云 | 受テ此ノ説ヲ今所ロ對 |
| 面スル也 | 云云 | 予年來ノ之間所ロ不審ニ思フ也。雖 |
然ル間タ披見スルノ金輪軌ヲ之次ニ。見出シ件ノ事ヲ。
| 頗ル散シ矇了ヌ。金輪軌ニ云 | 時處 | 若シ更ニ極メテ驅迫 |
言七遍。或ハ三遍。即チ任セテ行住坐ニ隨意作念
| 誦 | 云云 | 大師房ノ律師云。又若シ中間ニ立チ於テス急 |
粳米三種ヲ之後チ。蟠テ珠ヲ置キ三種和合物ノ之
上ニ。以杵ヲ置キ其ノ上ニ。作
尊ノ種子ヲ。想ヘ令ムルノ白地起立セ之間。本尊代テ
於我ニ可シ護摩シ給フ。故ニ成
| 云云 |
| 禪定寺ノ口傳 | 云云 |
| 六十六 | 瑜伽護摩ノ印 |
竪テ檀慧禪智ヲ。而
亦タ名ク蓮花三昧耶ノ印ト。即チ不空佛印也 次ニ
増益ハ寶標幟ト者。二手金剛縛
寶形ノ。爲寶生如來ノ三昧耶ト。次ノ句ニ云ク。金剛
怒降伏ト者。即チ降三世ノ印也。二手各作リ金
剛拳ニ。右手ヲ加ヘ左手ノ腕ノ上ニ。檀慧反
直ク立テ進力ヲ安
次ニ句ニ云。金剛鉤鉤召トハ者。即チ金剛鉤召菩
薩ノ印也。二手金剛縛
去テ如鉤ノ相ヒ招ク。是ノ故ニ文ニ云。大召
| 也 | 南説云外 縛云云 |
耶ノ印也。二手金剛縛
形ノ即成也
次ニ延命眞言。私云。二羽金剛拳ニ
二頭指作鉤ニ。次ニ右ノ鉤ハ鉤ス左ノ鉤ヲ。即チ誦スル
言ヲ七遍。加持四處ヲ。謂ル心額喉項 已上ノ印。
承暦三年八月十九日。於南泉房ニ受ク。中道ノ
説ニ云。本尊ノ印眞言ノ末ニ。加テ五種ノ句可キ用也｣
| 息災云 唵薩縛幡 | 引 | 婆娜訶那縛日羅 | 二合 |
耶ソハカ
| 増益ニ云 唵縛日羅 | 二合 | 補瑟吒 | 二合 | 曳娑縛 |
| 二合 | 賀 |
| 降伏云 吽縛日羅 | 二合 | 薩埵縛耶發吒 |
| 鉤召云 吽縛日羅 | 二合 | 羯哩灑 | 二合 | 耶弱 |
| 延命云 唵縛日羅 | 二合 | 喩曬娑縛 | 二合 | 訶 |
| 敬愛云 唵縛日羅 | 二合 | 吠舍弱 | 於弱ノ上ニ彼ノ 人名ヲ加フ |
用部母息災ヲ。或ハ本尊ノ眞言。或ハ毘盧遮那眞
言。娑縛訶ノ上ニ爲ニ自化ノ願ノ除ク一切災ヲ。但シ
| 増益眞言ハ | 如前 | 降伏眞言 | 如前 | 於發吒ノ |
或ハ用降三世。或ハ文殊師利六足尊等ノ眞言ナリ。
| 鉤召眞言 | 如前 | 於テ弱ノ上ニ加フ彼ノ人名ヲ。敬 |
| 愛眞言 | 如前 | 於弱ノ上ニ加フ彼ノ人名ヲ。延命ノ眞 |
| 言 | 如前 | 於テ娑縛訶ノ上ニ加フ心中ノ所願之語ヲ｣ |
| 扇底迦ハ | 息災 | 補瑟置迦ハ | 増益 | 阿毘遮嚕迦ハ | 降伏 |
| 鶯倶捨ハ | 鉤召 | 若儞多ハ | 延命 | 縛試迦羅拏ハ | 敬愛也 |
| 五種護摩印根本印次結之 | 云云一説 | 又本尊 |
| 段ノ合物ノ次ニ結之。傳法記ニ有ル其ノ意也 | 一説 | 又 |
| 不必スシモ結印 | 一説 | 第三ノ説可然ル。但シ本尊壇ノ |
| 末ニ結ヒ印ヲ誦ス明ヲ。尚ヲ可シ爲ス冥シト | 已上南谷ノ 傳説云云 | 大 |
| 原ノ云ク。本尊段結之 | 云云 |
役也。又誦其ノ本尊明ヲ。則チ息災増降之理ヲ
| 自ラ成就スト | 云云 | 是レ於テ本明ニ。加ルカ其ノ句ヲ故歟。 |
| 如シ阿彌陀房ノ御説ノ文ノ | 云云 | 大原記也 |
| 六十七 | 三部密印 | 三部許リ可キ密印ナル也 作法在別 |
一ニ理法身ノ印。二手虚心合掌。二雙指屈
二節端シ拄二大指ヲ。各付ハ頭指ノ内邊ニ即成
二ニ自受用身ノ印。准
捻ス頭指ノ端ヲ。無所不至ノ印
三ニ應身ノ印小劍印。二手外縛
劍形
次ニ器界建立花臺ノ印。次有五印
| 先ツ結テ内縛五 | 有歸命 佛部歸命 | 加持自器ヲ｣ |
| 次ニ結テ外縛五 | 有歸命 佛部歸命 | 加持ス他器ヲ｣ |
| 次ニ結外縛五 | 有歸命 | 置心 |
| 次ニ八葉ノ印稱 | 有歸命 | 置臍 | 胸 |
| 次ニ轉法輪ノ印稱 | 有歸命 | 置眉間ニ |
成就ス三部阿闍梨也
次ニ四處輪大眞言王等布字次有五印
| 先ツ外縛五 | 有歸命 | 置腰 |
| 次ニ八葉ノ印 | 有歸命 | 置臍 |
| 次ニ三角ノ印 | 有歸命 | 置心 |
| 次ニ轉法輪ノ印 | 有歸命 | 置額 |
| 次ニ大慧刀ノ印 | 虚心 合掌 | | 有歸命 | 置頂 |
| 三角半月等也 | 云云 |
次ニ法身説法ノ印 二手各風空相捻シ。左仰ヘ
右覆。如梵篋印不相著
| 唵室多鉢羅 | 二合 | 底 | 丁以反三 | 駄儞 | 四 | 迦嚕 | 五 | 弭 |
| 覆 | 如前印 |
| 唵娑縛 | 二合二 | 婆縛 | 三 | 秋度 | 四 | 感 |
立不相著
| 唵 | 一 | 薩嚕縛 | 二合 | 娑謨 | 引三 | 吽 | 四 |
並立有一説耳。即第三並立
次ニ大悲胎藏八字ノ印 鉢印如定印掌ヲ凹ル
也
由此ノ印眞言。成胎藏大阿闍梨位耳
次ニ弟子起テ拜ス師 三遍
金剛界 師云。四玄ノ印 次ニ有七印
| 先ツ羯磨會ノ大日智拳智眞言 | 如文 |
| 智法身 次ニ三摩耶會ノ大日印眞言 | 如文 |
化身也。眞言ニ曰
或ハ云
次ニ三身説法ノ印 三身共ニ用外縛ヲ
法身説法ノ眞言
| 唵野 | 引 | 他薩縛 | 二合 | 怛他 | 引 | 蘖多 | 引 | 娑但 | 二合 | 他 |
| 吽 | 去聲 |
| 唵娑縛 | 二合 | 婆縛秫度憾 |
| 唵薩嚕縛 | 二合 | 娑謨 | 引 | 吽 |
| 攝一切阿闍梨行位ノ印 | 大原裏書云。諸印皆ナ座シテ 成就ス。此印若ハ坐若ハ立結 |
| 之。皆成就之。 朱書ノ所也 | 二手虚心合掌 |
| 次ニ耳語 | 云云 |
先ツ灌頂 次ニ授ク三部密印ヲ
胎藏ノ無所不至ノ印 金界三摩耶ノ大日ナリ
| 劍印ナリ 蘇悉ハ 三 | 二手内縛シテ二火申ヘ合セ 二風屈シテ不相著二火 |
| 背ニ。二空並立 押二水 |
兩界ヲ如シ本文ノ。妙成就ハ以三
爲本尊ノ印ト
次ニ密讃 法身 無所不至ノ印
| 薩縛尾也 | 二合 | 毘婆縛紇羅 | 上 | 紇哩野 | 二 | 素誐多 |
| 地鉢帝爾曩 | 二 | 怛 |
那 曩謨率都帝
報身外縛
| 阿難多摩 | 引 | 畢跢 | 引 | 娑虞娜者藍 | 引 | 曩莫三摩 |
〃〃
| 娑膽 | 二合 | 素蘖耽怛羅迦攞沓摩賀〃〃難帝 |
〃〃 〃〃 〃〃 摩訶〃〃紇哩沓摩賀〃〃拽野摩訶〃〃阿
| 怛摩 | 二合 | 南 |
| 縛毎迦旨羅娑多擗曩 | 二合 |
| 跛曬 | 引 | 迦賀娑多 | 二合 | 鼻哩 | 二合 | 倶胝 | 二合 | 穆佉 |
| 髻迦羅 | 引 | 歟懺 | 二合 | 悉底哩野 | 四合 | 地尾罽爾那 |
| 縛哩鉢羅底僧娑都多娑怛鑁 | 二合 | 阿 | 引 | 哩摘 |
| 曩摩彌野阿者羅制吒 | 去 | 南地焔 | 引四 |
| 次ニ盡ス諸尊會ヲ | 云云 | 金界ハ成身會ニ誦シ之。已後 |
誦三身ノ讃ヲ
| 次ニ當界ノ諸讃 | 云云 |
| 師云ク。三身各有二種ノ法身 | 理智 | 報身 | 自受用 他受用 |
| 應身 | 勝應 劣應 | 贈僧正大和尚ニ受ク兩箇ノ説ヲ |
| 一ト者法性房ナリ | 増金和尚ノ 御房法名也 | 二ニ者 | 清涼房ナリ玄昭上 綱御房ノ法名也 |
| 法性房ノ傳ニ云。理法身ト者 | 無所不 至ノ印 | 知法身トハ | 内縛 五 |
| 印 | 自受用身トハ | 智拳ノ印 | 他受用身トハ | 縛五 | 勝應 |
| 身トハ | 大劍印。謂ク金ノ三 摩耶ノ大日ノ印 | 劣應身トハ | 小劍印謂ク 胎應身ノ印 |
| 清涼房ノ傳ニ云ク。理法身トハ | 鉢印 | 智法身トハ | 智拳ノ印 |
| 自受身 | 無所 不至 | 他受用 | 金三摩耶 大日劍印 | 大化 | 羯磨印ノ外縛シテ 合立二大二 |
| 小ヲ | 小化 | 小劍印 | 諸印眞言讃等ト | 云云 |
中無之。他本ノ中カ有此ノ文等。仍テ書加
之ヲ 已上作法
| 長保元年 | 己亥 | 四月十五日 | 丁亥 | 辰ノ時。於慶圓 |
| 律師御房受ケ賜ル既ニ了ル 取法僧佉 | 件ノ十五日 木曜直日也 |
失禮佛 次ニ加持香水 次ニ灌頂 次ニ内外結
| 次ニ授五 | 滿足句ナリ加フ 三身ノ印ヲ也 | 次ニ胎ノ傳 |
| 法ノ印 次ニ金ノ傳法印 | 三摩耶ノ大 日劍印 | 次ニ蘇悉地 |
| 三 | 二手内縛 |
〃〃
〃〃 〃〃 | 唵戸魯〃〃底瑟吒 | 二合 | 〃〃滿駄〃〃加曩 |
| 〃〃阿密哩 | 二合 | 帝吽發吒 |
北谷ノ傳三昧ノ樣奥ニ云或ル人受ル時先灌頂
| 吽 | 次ニ授ク五 | 台 | 次ニ |
| 金劍 次ニ蘇三 次ニ三身讃 | 并ニ印 |
| 胎藏界 | 滿足ノ句次ニ 有三印 |
身ノ印眞言
已上三印眞言前ヘノ滿足句次ノ三印眞言
也
諸會次ニ五
| 次ニ大悲胎藏 八字印 | 印眞言如 前鉢印也 | 金剛界先ツ羯 |
| 次羯磨ノ印 | 印ハ如前眞言先ツ 或ハ云眞言也 |
| 攝一切阿闍梨行位ノ印眞言 | 已上四ケノ印 眞言如前 |
| 人説 | 横門ノ共僧 正ノ御説 |
| 三部各授ク一印ヲ | 台藏無所不 至ノ印眞言 |
サラサナム
ア蘇悉地ハ佛眼印眞言
| 蘇ノ三四印 | 谷説同シ之ニ。今ノ説ハ 戒壇上綱ノ説也 |
| 蘇ノ四印 | 内縛シテ即チ仰開テ掌ヲ大指 各著頭指側ニ是レ坑印 |
上。是レ八功徳水印ナリ
次ニ十指内ニ深ク相交ヘ合セ交ルノ中間ノ上ニ手稍直ク。
相ヒ竪テ二臂ヲ而後以印置頂上。是レ蘇印トハ者
須彌山ノ印也
次ニ十指甚タ開テ作蓮花ノ印置頂上ニ。是レ獸ノ印ナリ。
獸印者。師子ノ印也。如シ蓮花ノ印ノ。但シ大風
稍屈
唵阿者羅微疑也莎訶
| 次ニ | 結蓮華座ヲ置其ノ獸印ノ上ニ。是レ 加摩ノ印也。加摩印者蓮花ノ印也 |
| 次ニ | 十指初分相合ス。是レ各 印ナリ。各印トハ樓閣ノ印也 |
| 又云。二手内縛 | 有リ多クノ 異説。且ツ |
| 注ス一説ヲ耳。是レ者明晴 供奉於横用ニ傳受給之 |
| 次ニ | 二腕指合ス。十指散舒。稍屈シテ以或ル書ニ云云。最 極祕密也。二大指各捻二小指ノ甲。是レ獸ノ印也。 |
| 不可 更云 |
加摩ノ印ナリ。三玄ト云云者。師云ク。上卷ニ有一ツノ加
持土ノ印。下卷ニ有二ツト加持土トノ印。合
三玄印ト 有人云。添ヘテ軍荼利身印ヲ爲ス三ト
者。恐クハ今以先爲ス吉ト。朱ニ云。三玄ハ初メノ印。二
手内縛
印ニ。唯タ二風直竪テ相ヒ合セ。二空入レ二風ノ中間。
二地直ク立テ相合也 第三印ハ。二手内縛
火直竪テテ相合。二風屈
著。空置ク火風ノ中間第二節ノ上ニ
四玄當ニ知者。師ノ云。四印大海等ノ四印也。則チ
五印之中。除テ樓閣ノ印ヲ爲四印ト也。此ノ朱書
| 者。安原阿闍梨 | 贈僧正受 法ノ弟子 | 被ルト授ケ明請供奉説 |
已上三昧ノ説并ニ二ツノ説。蘇ノ三四印等ナリ
治暦三年九月二十三日。於北谷傳受了
件ノ三四ハ。承暦四年八月十四日。於定林房
奉受了
| 天正十二 | 甲申 | 三月十三日。當寺第十四代寺 |
之者也
右千妙寺御草紙筥ノ蓋ノ書付在之也
授與 亮海
| 寶暦十 | 庚辰 | 年十二月日 |
五佛院權僧正亮歡
寛政元年酉三月令書寫同十二日一校了
覺長
| 同二年 | 庚戌 | 十一月拜書寫畢 沙門生信 |
| 六十八 | 兩部許可 |
台藏傳法大印釋迦鉢八字眞言
阿闍梨行位大印
| 次ニ三身説法ノ印 | 前ノ三昧初メニ説ク金界三身説法ノ 印眞言也。僧都ノ裏ニ云ク。此ノ三 |
| 身金界中ニ可ヘシト有ル云。此ノ界ノ 三身ノ印ハ二手可キ梵篋ナル也 |
次ニ羯磨會大日ノ眞言 次ニ攝一切如來阿闍
| 梨行位ノ印眞言 | 如前 | 次ニ金剛薩埵印眞言 二 |
大原僧都ノ御裏書ニ云。進力ノ甲背合セ。大指
捻スル頭指初分ヲ也
唵縛日羅倶舍冒地節多吽
已上一説ニ云ク。私ニ云。此ノ説ハ清涼流ナリ也
又説 台藏五印如前
| 高大夫ノ説法身ノ印 | 可用大惠 刀ノ印ヲ | 報身ハ | 可用不 空成就ヲ |
| 應身ノ印ハ | 謂ク文殊同ク壽命ノ印也。印ハ 者大指合セ。余ノ八指開敷也 |
如蓮花三昧ノ耶ノ印ノ置ク頂ニ。誦スル其ノ佛ノ眞言
也。餘ハ四佛加持
金剛ノ印ハ二手外縛
印ハ外縛
已上ノ三印同ク頂上ニ散ス之
次三身ノ印。前ノ三昧初メノ説台藏ノ後チ三身説法ノ
印眞言也
| 又説 台藏 初メ無所不至ノ印明 | 印二手虚心合 掌シテ初メノ心 |
| 眞言如シ 文ノ |
火ノ背ヲ
直ク立テ。惠ノ手向テ外ニ當ツル乳也。定ノ手印仰ケテ安ス
心上ニ。是レヲ名ク吉祥印ト。是レ應身如來説法ノ相
也。此ノ印相ハ令是レ報身如來説法ノ相ナラ也。此ノ
印相反定惠ヲ。火ノ甲立合セ。以空押ス火ヲ。倶ニ
是レ法身如來ノ相也
三昧樣初メノ説。台藏初メノ三身眞言也
眞言
金剛 初メ三昧耶ノ大日ノ印相
| 次ニ三身ノ印相 | 前ノ三昧ノ初メノ説。台藏 ノ後ノ三身ノ印眞言也 |
| 已上三説。康平七年九月 十一日。於中道房傳受 |
| 一説 | 同中道ノ 初メノ説ニ |
| 一説ハ台藏四字ノ印ハ | 劍印 | 八字印ハ | 釋迦鉢ノ印 |
| 次ニ三身ノ印ニ有二説 | 一者通用外縛 二者二身各別ナリ |
| 法身ノ印 | 左右大指頭指相ヒ 捻シ左リ仰ケ右覆フ | 報身 | 如シ前ノ法身ノ印 但シ大指中指相ヒ捻ス |
| 化身 | 如前大指無 名指相捻 |
| 又説法身印 | 前ノ化身ノ 印也 | 報身 | 如シ前ノ | 化身ノ |
| 印 | 前ノ法身ノ 印也 |
| 金界ニ五印 | 如初メノ説。眞言モ 又如シ初説ノ |
| 一説 | 山本 | 台藏三身ノ印。並ニ三身説法ノ印 | 如三 昧ノ初 |
| メノ 説ノ |
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