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溪嵐拾葉集 (No. 2410_ 光宗撰 ) in Vol. 76

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舍利ヲ安置之。八葉紙五色ニ彩色&MT06279;其上包之。
然後福所ノ五處ノ土ヲ以テ固テ寶珠ノ形也。其上ヲ青
蓮花ニ作籠タリ。其後加持種種也ト云云已上大定
房物語云云
一。舍利與彌陀一體事 心光院禪助僧正
弘師彼僧正依テ近江入渡請舍利寶筐彌陀
抄ト云事一卷造之。彼禪門許ヘ被遣ケリ。此書ハ
隨分祕事ヲ被書タリ。御室ニ在之云云彼禪門舍
利ヲ信スル事超タリ土倫ニ。弘仁皇帝御感得牙舍
利ヲ相傳タリ。其安置ノ樣ハ八寸ノ水精ノ塔安之。其
上寶筐印塔金銅金銀ニテ
鏤タリ
其上三尺ノ八角ノ宮
殿安之。寶形水精毎月晦日舍利講行之。其
前ニ不斷香燒之。師師子形香箱也云云龍神ヲ
口ヨリ水ヲ吐テ奉灑體シツライタリケリ。殊勝ニ
令見タリケリ。福萬富天下無雙也云云
一。悉地成就ノ人ニ可結緣事 三井ノ隆辨僧
正於關東降雨祈。七箇日祈之無其驗。仍
重テ申請テ今七日延引。極樂寺長老良親上人
者文殊法成人ニテ御座。仍僧正種種儲施物
捧テ文殊ノ法ヲ傳受シ給キ。僧正ハ別ニ持尊在ケレ&MT01302;態ト
悉地成就ノ之法ナレハトテ受給ケリ。僧正ノ語ニ仍テ上
人モ江島ノ於龍穴佛舍利ヲ置壇上行之時。
小蛇一壇ノ上ニ來テ佛舍利食海中ニ入。仍卽時
降雨天下ニ充。時ニ僧正ノ高名ニ。隆辨ハ天下無雙ノ
碩眞言師也。不耻下問事可知之。是文殊
法ハ無傳受。授之了
一。求聞持法ニハ献白芥子事 示云。付之種
種習事有之。一ニハ白芥子者金剛ノ三形也。故
辟鬼ノ功能有之。此法ハ魔障心起法カ故用之
也云云又云。此法ハ灌頂ノ表示開塔習事在之。
サレハ龍猛呪白芥子ヲ鐵塔ヲ打開也云云又
云。白芥子七粒ハ南方寶部ノ方ハ第七識ノ處カ故
色心不二皆□。可思之 又云。佛舍利ニハ必
白芥子ヲ加之可勤行也。最極祕事也。以一
心ノ芥子開法界ノ扉ヲ意歟。甚深云云
  元祿十五年壬午二月二日法印實觀閱

溪嵐拾葉集

  藥師法 私苗
一。本願功徳事 經云。諸佛ノ名號及本大願ノ
殊勝ノ功徳ヲ令諸ノ聞ン者ノ業障消除モ又云。藥
師瑠璃光如來本ト行菩薩道ヲ時ニ。發&MT06279;十二ノ
大願ヲ令諸ノ有情所求皆得云云
一。十二大願事 第一ノ大願ト者。佛果無邊ノ
相好令&MT06279;一切ノ有情ヲ如キ我無異云云第二大
願者。瑠璃明徹ニ&MT06279;光明過タリ於日月。幽冥ノ衆生
悉蒙開曉云云第三大願者。以無量無邊智
惠方便ヲ有情ノ所用物莫令衆生ヲ有所乏
少ナル云云第四大願者。行邪道者安住菩提。
若行ン二乘者ノ皆以大乘ヲ而モ安立之ヲ云云
第五大願者。梵行具戒ノ者設有&MT01302;毀犯聞我
名ヲ已還テ得清淨云云第六大願者。若諸ノ有
情諸相不具種種病苦アラン。聞我名已一切皆
得端正云云第七大願者。若諸ノ有情衆病逼
切ニ&MT06279;貧窮ニ&MT06279;多苦ナラン。我此名號一經其耳。衆病
悉除資具豐足&MT06279;證得菩提文
第八大願者。若有女人願捨ト女身ヲ。聞我
名ヲ已テ一切皆得テ轉女ヲ成&T069222;ヲ男ト證得菩提ヲ
文第九大願者。若墮種種ノ惡見稠林ニ皆當ニ
引移テ置ヲ於正見ニ證得菩提文第十大願者。
繋閉ラレテ牢獄ニ身心受苦。若聞我名皆得解
脫一切愛苦ヲ第十一大願者。飢餲所シテ腦
造諸ノ惡業ヲ。得聞我名上妙ノ飮食飽足セシメム
其身第十二大願者。貧ニ&MT06279;無衣服晝夜
逼レンニ惱。若聞我名ヲ卽得種種ノ上妙服ヲ隨テ
心所翫皆令滿足文藥師瑠璃光如來應正
等覺行シ玉フ菩薩行ヲ時。所發シ玉フ十二微妙ノ上
願ナリ
一。淨瑠璃世界莊嚴事 經ニ云。然モ彼ノ佛土ハ
一向清淨ニ&MT06279;無有女人。亦無要趣及ヒ苦ノ音
聲。瑠璃ヲ爲&MT06279;地金繩界道。城闕宮閣軒窓羅
網皆七寶ニ&MT06279;成リ。亦如ク西方極樂世界ノ功徳莊
嚴ノ等&MT06279;無差別文
一。二菩薩事 經ニ云。其國ノ中ニ有二菩薩摩
訶薩。一名日光遍照。二名月光遍照。彼無
量無數ノ菩薩衆之上首ト&MT06279;悉ク能ク持ス彼世尊藥
師瑠璃光如來ノ正法寶藏ヲ文
一。願生彼土事 經云。曼殊室利諸ノ有信
心善男子善女人等。應當願生彼佛ノ世界ニ
文
一。願生極樂事 八菩薩引接事 經云。願ンニ
生&MT06279;西方極樂世界ノ無量壽佛ノ所ニ聽聞正法
而未定ヲ者。若聞世尊藥師瑠璃光如來名
號ヲ。臨命終時有テ八菩薩乘神通來テ示ス其
道路ワ。卽於彼ノ界ノ種種ノ雜色ノ衆寶ノ中ニ自然ニ
化生文
一。變成男子事 經云。若是女人得聞&T069222;ヲ世
尊藥師如來ノ名號ヲ至心受持ハ。於テ後不復
更受女身ヲ文
一。所願皆遂事 經云。復應念彼ノ如來ノ本
願功德ヲ讀誦此ノ經ヲ思惟シ其義ヲ演說開示ス。
隨所ニ樂願スル一切皆遂求レハ長壽ヲ得長壽&MT06279;
求富饒得富饒求官位得官位求男女
得男女ヲ文
一。異國降伏事 經云。若能至心憶念&MT06279;彼
佛ヲ恭敬供養ハ。一切怖畏皆得解脫。若他國
侵擾シ盜賊返亂ンニ。憶念&MT06279;恭敬彼如來者亦皆
解脫文
一。易產法事 經云。或有テ女人臨テ當產
時ニ受極苦ヲ。若シ能至心稱名ヲ禮讃シ恭敬供
養ハ彼如來ヲ者。衆苦皆除テ所生之子身分具
足シ形色端正ニ&MT06279;見ル者歡喜利根聽明&MT01319;文
一。琰王裁斷事去識還
來事
經云。像法轉時有テ諸ノ
衆生爲種種ノ患之所テ困厄セ。長病羸痩不
能飮食スルニ。唯唇乾燥&MT06279;見ニ諸方暗ク死相現前&MT06279;
父母親屬朋友知識啼泣&MT06279;圍遶ンニ。然&MT01302;彼自身
臥&MT06279;在テ本處ニ見ル琰魔使引其神識ヲ至ルヲ琰
魔法王ノ之前ニ。然諸有情有テ倶生神隨テ其所
作若罪若福皆具サニ書之盡ク持&MT06279;授與ス琰魔法
王ニ。爾時ニ彼ノ王推問其人ヲ算計&MT06279;所作隨其ノ
罪福而モ處斷之ヲ。時ニ彼ノ病人ノ親屬知識若
能爲彼歸依&MT06279;世尊藥師瑠璃光如來ニ請&MT06279;
諸ノ衆僧轉讀此經燃シ七層之燈ヲ懸著セハ五
色ノ續命神幡ヲ或ハ有是處。彼ノ去識還來識得
還リ如在カ夢中明了ニ自見ン。或經七日ヲ或ハ二
十一日或ハ三十五日或ハ四十九日彼識還得
如ク從夢覺カ皆自憶知ン文
一。七日佛藥師法事 經云。若有病人欲
脫ント病苦ヲ。當ニ爲ニ其人七日七夜受持ス八
分齋戒。應ニ以テ飮食及餘ノ資具ヲ隨テ力ノ所辨
供養苾芻僧ヲ。晝夜六時禮拜供養ス彼ノ世尊
藥師瑠璃光如來ヲ。讀誦シ此ノ經四十九返燃
四十九燈彼如來ノ形像七躯一一ノ像前&MT06279;各
置七燈。一燈ノ量ノ大テ如車輪。乃至四十九日
光明不絕。造ルトヲ五色珠幡ヲ長四十九搩手。
應シ放テ雜類衆生至ル四十九。可得過度危
之難ヲ不爲ニ諸ノ橫惡鬼ノ所持モ文
一。國土安穩年穀成就事經云。彼ノ如來本
願力故令其國界ヲ卽得安穩シ。風雨順時ニ穀
稼成就&MT06279;一切ノ有情無病歡樂ニ&MT06279;於其國中ニ無
有ル&T069222;暴惡ノ藥叉等ノ神ノ惱有情者ノ。一切ノ無相
皆卽隱沒ス。而テ刹帝利灌頂王等ノ壽命色力無
病自在ニ&MT06279;皆得增益ヲ文
一。王臣除難事 經云。若帝后妃主儲君王
子大臣輔相中宮婇女百官黎庶ノ爲ニ病ノ所
苦ム及ヒ餘ノ厄難ニモ。亦應造立シ五色ノ神幡ヲ燃
燈續明放諸ノ生命散雜色ノ花ヲ燒ク衆ノ名
香ヲ病得除愈&T069222;ヲ衆難解脫文
一。九種横死事 經云。阿難問言。九横云何。
救脫菩薩ノ云ク。有諸有情。得病雖輕ト。然モ無
醫藥及看病者。設ヒ復遇醫授ニ以テ非藥。實ニ不
應死而モ便チ橫死ス。又信&MT06279;世間ノ邪魔外道妖
&T045450;之師妄ニ說禍福。便生恐動ヲ心不自正。ト
問覓禍殺ス種種衆生ヲ。解奏ス神明呼ヲ諸魍
魎請乞福祐欲冀延年ヲ。終ニ不能得ル&T069222;。愚
癡迷惑信邪倒ノ見遂ニ令横死。入テ於地獄ニ
無有出期。是名初橫ト。二ノ者横被タリ王法之
所誅戮。三者畋獵嬉戲耽婬嗜酒放逸&MT06279;無度
橫ニ爲ニ非人ノ奪其精氣。四者橫爲火焚。五
者橫爲水溺。六者橫爲種種惡獸所噉。七
者橫ニ墮山崖。八者橫ニ爲ニ毒藥厭祷呪咀起
屍鬼等之所中害ニ。九者飢餲ニ所困不得
飮食而便橫死ス。是ヲ爲如來略&MT06279;說橫死有ト
此九種。其餘復有無量諸說。難可具說。復
次阿難彼琰魔王ハ主領ス世間ノ名藉之記ヲ。若
諸ノ有情不孝五逆ニ&MT06279;破辱シ三寶ヲ壞若臣ノ法ヲ
毀ニ&MT06279;シ於信戒ヲ。琰魔法王隨罪ノ輕重ニ考テ而罰
之。是故我今勸諸ノ有情ヲ燃燈造幡放生
修福令シム度苦厄ヲ不遭衆難文
一。十二神將守護事 經ニ云。爾ノ時ニ衆中ニ有
十二藥叉大將倶ニ在リ會座ニ。所謂宮昆羅大
將釋迦伐折羅大將陀羅尼
菩薩
迷企羅大將普賢
菩薩
安底羅大將藥師
如來
額儞羅大將文珠
師利
珊底羅大將
地藏
菩薩
因逹羅大將旃檀
香佛
波夷羅摩利
支天
摩虎羅大將
大勢至
菩薩
眞逹羅大將地藏
菩薩
招杜大將觀世音
菩薩
毘羯羅
大將彌勒
菩薩
此十二藥叉大將一一ニ各ノ有ニ七千ノ
藥叉以テ爲ス眷屬ト。同時ニ擧聲白佛言ク。世
尊。我等今者蒙佛威力ヲ得聞世尊藥師瑠
璃光如來名號。不復更有惡趣之怖。我等
相率同一心ニ乃至盡形歸&MT06279;佛法僧。誓當ニ荷
負ス一切ノ有情ヲ。爲ニ作&MT06279;義利ヲ饒益安樂。隨テ
於テ何等村域國邑空閑林中若有流布シ此
經或復受持&MT06279;藥師瑠璃光如來名號恭敬供
養者。我等ヲ眷屬衞護是人ヲ皆使解脫一
切苦難ヲ。諸ノ有ノ願求悉ク令滿足文
一。此經得名事 經云。爾時阿難白佛言。世
尊。當ニ何カ名ク此ノ法門ヲ。我等云何奉持。佛告。
阿難此ノ法門ハ名テ說藥師瑠璃光如來本願功
德ヲ。亦名說十二神將饒益有情結願神呪。
亦ハ名拔除一切業障。應如是持ス文
  已上經文略鈔
溪嵐拾葉集
  御本云
貞治三年丁亥二月二十六日於王城東山
金山院方丈任師說記云云天台沙門光宗
記之
應永九年十月二十二日於平泉寺書之
  修晃
  天祿十四年辛巳九月旣望以日光山庫本
校對于天台山淨敎坊 住持法印實觀
十五年壬午三月十二日重閱

溪嵐拾葉集

  藥師法 私苗 記錄相傳
一。三身相卽事 經云。如來祕密神通之力
矣天台釋云。佛於テ三世ニ等ク有三身。於諸
敎ノ中ニ祕&MT06279;之不傳 又云。昔シ所不說名テ爲
祕。唯佛自知玉フヲ名テ爲密ト 又云。一身卽チ三
身ナルヲ名テ爲祕ト。三身卽チ一身ナルヲ名テ爲密ト 又
云。此ノ品ノ全量ハ通&MT06279;明ス三身ヲ。若シ從フレハ別意ニ
正クハ在報身ニ矣又云。報身上冥下契三身宛
足レリ矣 又云三身卽&MT06279;無シ暫モ離ルル時。旣ニ許ス法
身遍スト一切處ニ。報應未タ甞離於法身ヲ。況法
身處二身ニ常在アリ。故ニ知ヌ三身遍ス於諸法矣
一。根本中堂藥師三身具足事 經云。藥師
瑠璃光如來 私云。藥師ト者應身也。入テ悉
施妙藥三昧地ニ治衆生ノ身心ノ病患ヲ故也。瑠
璃者法身ノ珍寶。瑠璃ト者法身如來ノ莊嚴故
也。光如來者智惠遍照ノ故。報身如來卽是自
受用ト身智體也山家釋云。刻三尊ヲ於一佛ニ
矣智證大師釋云。割一佛ヲ擬三尊ニ矣五大
院釋云。衆生ハ迷カ故へ成多衆生ト。諸佛ハ覺ルカ故ニ
會&MT06279;成一佛ト矣
一。通法別法事 本朝先德釋云。一心ノ三惑ハ
所治&MT06279;妄病。一心三觀ハ能治ノ妙藥ナリ。分別スルハ病
藥ヲ能ク治衆病ヲ。稱&MT06279;號藥師瑠璃光如來ト矣
私云。諸佛ニ在總別ノ功德。所謂諸佛皆具スルカ
三身故ニ云通法ト也。各別發願ハ各修淨土ヲ
方ヲ者名別法ト也。十方三世諸佛皆是釋尊
一佛ノ之身ト云也。以テ之ヲ爲法花深義ト矣又
云。諸佛皆號ス藥師如來ト。藥師ニ又具スルカ諸佛ノ
功德ヲ故ナリ。深可思之
一。良與法藥師事 經云。求テ好キ藥草ノ色香
美味皆悉ク具足スルヲ擣蓰和合&MT06279;與ヘテ子ニ令服。
而&MT06279;作ナリ是言ヲ。此大良藥&MT06279;色香美味皆悉カ具
足セリ。汝等可服。速ニ除苦腦矣又云。是良藥
今留メテ在此ニ。汝可取服。勿憂&T069222;不スト差矣天
台釋云。實相常住ハ如天ノ甘露。是不死ノ之藥ナリ
云云私云。色香美味ハ者戒定惠ノ三學也。會此
三學ヲ歸ス實相ノ一味ニ。以之令治失心之子ノ
重病ヲ。是則法花ノ良藥也。深ク可思之 又云。
是好良藥等ノ十六字ハ法花ノ直受ノ血脈最極祕
文也
一。根本中堂藥師爲戒本尊事 經ニ云。於
我カ法中ニ修行スレハ梵行一切皆令&MT06279;得不釋
戒具三聚戒設ヒ有毀犯聞我名已ヲハ還テ得
清淨不墮惡赴ニ云云私云。藥師ト者饒益有
情戒也。瑠璃ト者接律儀戒也。光者攝善法戒
也云云五大院釋云。設ヒ有キ所犯供養セハ藥師
瑠璃光如來者戒體還淨ナリト云云
一。三佛配當三時事 經云。我實ニハ成佛&MT06279;ヨリ已
來甚大久遠ナリ。釋迦又云。譬ヘハ如良醫智惠聰
逹&MT06279;明ニ練方藥善治ルカ衆病。藥師又云。壽命
無量阿僧祇劫常住不滅。彌陀ナリ 慈覺大師
釋云。歸命毘盧遮那如來妙法敎主。亦名釋
迦。像法轉時利益スルヲ衆生ヲ稱&MT06279;號ス藥師瑠璃
光佛ト。亦住&MT06279;西方ニ饒益有情ヲ是ヲ號ス無量壽
佛ト云云智證大師釋云。三世常妙ノ法敎主。
像法轉時稱號藥師。五濁惡世名爲彌陀。三
世利益同體慈悲云云私云。三世常住ノ大日
如來ト者講堂ノ大日是ナリ。此佛具ノ三身ノ事ヲ釋ル
也。妙法ノ敎主ト者西塔ノ釋迦。正法ノ佛也。像法
饒益ト者中堂ノ藥師也。末法利益ト者橫川ノ阿
彌陀也。此三身ハ一體ノ分身也云云問。以藥
師如來習大日如來周遍法界相ト方如何
答。凡藥師如來ト者歷依正ノ萬法ニ皆是レ藥師
如來ノ示現也云云所以ニ東方ニ在七佛號七
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