SAT DB

T2702_.84.0419a01:

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T2702_.84.0419c05: 此中諸字單音若一二三字等隨レ宜所レ用不
T2702_.84.0419c06: レ定。若空點音多用二盎迦等字及以跛嚩字等
T2702_.84.0419c07: 及以囉攞二字之上一。自餘第一五字及以九
T2702_.84.0419c08: 中初一後四字等之下不レ用二連聲一若其或用二
T2702_.84.0419c09: 一字一漢呉二音以配二兩處一。或用二一字一上入二
T2702_.84.0419c10: 音以對二兩文一。特可二審詳一。難二以輒定一
T2702_.84.0419c11: 悉曇藏卷第五
T2702_.84.0419c12:
T2702_.84.0419c13:
T2702_.84.0419c14: 悉曇藏卷第六
T2702_.84.0419c15: 　日本國延暦寺沙門安然撰　
T2702_.84.0419c16: 第六字義入門有二三評一。曰。一釋義門。二現字
T2702_.84.0419c17: 形。三觀字輪。一釋義門。大毘盧遮那成佛神
T2702_.84.0419c18: 變加持經卷第二入漫荼羅具縁眞言品第二
T2702_.84.0419c19: 之餘云。祕密主。云何如來眞言道。謂加二持此
T2702_.84.0419c20: 書寫文字一。祕密主如來無量百千倶胝那庾
T2702_.84.0419c21: 多劫。積二集修三行眞實諦語四聖諦。四念處
T2702_.84.0419c22: 四神足。十如來力六波羅蜜。七菩提寶四梵
T2702_.84.0419c23: 住。十八佛不共法一。祕密主。以レ要言レ之。諸如
T2702_.84.0419c24: 來一切智智一切如來自福智力。自願智力
T2702_.84.0419c25: 一切法界加持力隨二順衆生一。如二其種類一。開二
T2702_.84.0419c26: 示眞言教法一。云何眞言教法。謂阿字門。一切
T2702_.84.0420a01: 諸法本不生故。迦字門。一切諸法離作業故。
T2702_.84.0420a02: 佉字門。一切諸法等虚空不可得故。哦字門

T2702_.84.0420a03:

一切諸法一切行不可得故。伽

重聲

字門。一

T2702_.84.0420a04: 切諸法一合相不可得故。遮字門。一切諸法
T2702_.84.0420a05: 離一切遷變故。車字門。一切諸法影像不可
T2702_.84.0420a06: 得故。若字門。一切諸法生不可得故。社字門。
T2702_.84.0420a07: 一切諸法戰敵不可得故。吒字門。一切諸法
T2702_.84.0420a08: 慢不可得故。吒字門。一切諸法長養不可得

T2702_.84.0420a09:

故。拏字門。一切諸法怨對不可得故。荼

重聲

T2702_.84.0420a10: 字門。一切諸法執持不可得故。多字門。一
T2702_.84.0420a11: 切諸法如如不可得故。他字門。一切諸法住
T2702_.84.0420a12: 處不可得故。娜字門。一切諸法施不可得故。

T2702_.84.0420a13:

駄

重聲

字門。一切諸法法界不可得故。波字

T2702_.84.0420a14: 門。一切諸法第一義諦不可得故。頗字門一
T2702_.84.0420a15: 切諸法不堅如聚沬故。麽字門。一切諸法縛
T2702_.84.0420a16: 不可得故。婆字門一切諸法一切有不可得
T2702_.84.0420a17: 故。野字門。一切諸法乘不可得故。囉字門。一
T2702_.84.0420a18: 切諸法離一切塵染故。邏字門。一切諸法一
T2702_.84.0420a19: 切相不可得故。嚩字門。一切諸法語言道斷
T2702_.84.0420a20: 故。奢字門。一切諸法本性寂故。沙字門。一切
T2702_.84.0420a21: 諸法性鈍故。娑字門。一切諸法諦不可得故。
T2702_.84.0420a22: 訶字門。一切諸法因不可得故。祕密主仰若
T2702_.84.0420a23: 拏那麽於二一切三昧一自在速能成二辨諸事一。所
T2702_.84.0420a24: レ爲義利皆悉成就

T2702_.84.0420a25:

瑜伽金剛頂經釋字母品云。阿

上

字門。一切

T2702_.84.0420a26:

法本不生故。阿

引去

字門一切法寂靜故。伊

上

T2702_.84.0420a27:

字門。一切法根不可得故。伊

引去

字門。一切

T2702_.84.0420a28: 法災禍不可得故。塢字門一切法譬喩不可
T2702_.84.0420a29: 得故。汚字門。一切法損減不可得故。哩字門。

T2702_.84.0420b01:

一切法神通不可得故。哩

引去

字門。一切法

T2702_.84.0420b02: 類例不可得故。 &MT01220;

字門。一切法門染不可得
T2702_.84.0420b03: 故。嚧字門。一切法沈沒不可得故。噎字門。一
T2702_.84.0420b04: 切法求不可得故。愛字門。一切法自在不可
T2702_.84.0420b05: 得故。汚字門。一切法瀑流不可得故。奧字
T2702_.84.0420b06: 門。一切法化生不可得故。闇字門。一切法邊
T2702_.84.0420b07: 際不可得故。惡字門。一切法遠離不可得故。

T2702_.84.0420b08:

迦

上

字門。一切法離作業故。佉

上

字門。一切

T2702_.84.0420b09:

法等虚空不可得故。誐

上

字門。一切法行不

T2702_.84.0420b10:

可得故。伽

去引

字門。一切法一合不可得故。

T2702_.84.0420b11:

仰

樂地
字

字門。一切法支分不可得故。左字門

T2702_.84.0420b12:

一切法離一切遷變故。嗟

上

字門。一切法影

T2702_.84.0420b13: 像不可得故。惹字門。一切法生不可得故。鄼

T2702_.84.0420b14:

上

字門。一切法戰敵不可得故。孃

上

字門。一

T2702_.84.0420b15:

切智不可得故。吒

上

字門。一切法慢不可得

T2702_.84.0420b16:

故。吒

上

字門。一切法長養不可得故。拏

上

字

T2702_.84.0420b17:

門。一切法怨對不可得故。荼

去

字門。一切法

T2702_.84.0420b18:

執持不可得故。拏

陀爽反
鼻音呼

字門。一切法諍論

T2702_.84.0420b19:

不可得故。多

上

字門。一切法如如不可得故。

T2702_.84.0420b20:

他

上

字門。一切法住處不可得故。那字門。一

T2702_.84.0420b21: 切法施不可得故。駄字門。一切法界不可得
T2702_.84.0420b22: 故。曩字門。一切法名不可得故。跛字門。一切
T2702_.84.0420b23: 法第一義諦不可得故。頗字門。一切法不堅

T2702_.84.0420b24:

如聚沬故。麽字門。一切法縛不可得故。婆

重

T2702_.84.0420b25: 字門。一切法有不可得故。莽字門。一切法吾
T2702_.84.0420b26: 我不可得故。野字門。一切法一切乘不可得

T2702_.84.0420b27:

故。囉字門。一切法離諸塵垢故。邏

上

字門。一

T2702_.84.0420b28: 切法有相不可得故。嚩字門。一切法語言道
T2702_.84.0420b29: 斷故。捨字門。一切法本性寂故。灑字門。一切

T2702_.84.0420c01:

法性鈍故。娑

上

字門。一切法一切諦不可得

T2702_.84.0420c02:

故。賀字門。一切法因不可得故。乞叉

二合

字

T2702_.84.0420c03: 門。一切法盡不可得故
T2702_.84.0420c04: 文殊問經字母品第十四云。爾時文殊師利白
T2702_.84.0420c05: レ佛言。世尊一切諸字母云何。一切諸法入二於
T2702_.84.0420c06: 此及陀羅尼字一。佛告二文殊師利一。一切諸法入二

T2702_.84.0420c07:

於字母及陀羅尼字一。文殊師利如下稱二阿

上

字一

T2702_.84.0420c08:

時上。是無常聲。阿

引去

字時是遠二離我一聲。伊

上

T2702_.84.0420c09:

字時是諸根廣博聲。伊

引去

字時是世間災害

T2702_.84.0420c10:

聲。塢字時是多種逼迫聲。汚

引

字時是損二減

T2702_.84.0420c11: 世間多有情一聲。 &MT01220;

字時是眞軟相有情聲。 &MT01220;

T2702_.84.0420c12:

引去

字時是斷染遊戲聲。力字時是生法相

T2702_.84.0420c13:

聲。嚧

引

字時是三有情染相聲。噎字時是起

T2702_.84.0420c14: 所求聲。愛字時是威儀勝聲。汚字時是耶聲。

T2702_.84.0420c15:

奧

引

字時是化生之聲。暗字時是無我所聲。

T2702_.84.0420c16:

惡字時是沈沒聲。迦

上

字時是入業異熟聲。

T2702_.84.0420c17:

佉

上

字時是於二一切法一等二虚空一聲。誐

去

字時

T2702_.84.0420c18:

是甚深法聲。伽

去

字時是摧二稠密無明闇冥一

T2702_.84.0420c19: 聲。仰字時是五趣清淨聲。左字時是四聖諦

T2702_.84.0420c20:

聲。磋

上

字時是不覆欲聲。惹字時是超老死

T2702_.84.0420c21:

聲。鄼

戈舸
反

字時是制二伏惡語言一聲。孃

上

字時

T2702_.84.0420c22:

是制二伏他魔一聲。吒

上

字時是聲結聲。姹

上

字

T2702_.84.0420c23:

時是出二置答一聲。拏

上

字時是出下描二伏魔一淨

T2702_.84.0420c24:

聲上。恭

去

字時是滅二穢境界一聲。拏

鼻聲
呼

字時是

T2702_.84.0420c25:

除二諸煩惱一聲。多

上

字時是眞如無間斷聲。他

T2702_.84.0420c26:

上

字時是勢力進無畏聲。娜字時是施二調伏律

T2702_.84.0420c27: 儀寂靜安穩一聲。駄字時是七聖財聲。曩字時
T2702_.84.0420c28: 是遍知二名色一聲。跛字時是勝義聲。頗字時是

T2702_.84.0420c29:

得レ果作證聲。麽字時是解二脱繋縛一聲。婆

去

字

T2702_.84.0421a01:

時是出二三有一聲。莽

鼻音
呼

字時是息二憍慢一聲。

T2702_.84.0421a02:

野字時是佛通達聲。囉

利假
反

字時是樂不樂

T2702_.84.0421a03:

勝義聲。砢字時斷二愛枝一聲。嚩

無可
反

字時是

T2702_.84.0421a04: 最上乘聲。捨字時是出二信進念定惠一聲。灑字

T2702_.84.0421a05:

時是制二伏六處一得二六通智一聲。娑

上

字時是

T2702_.84.0421a06: 現證二一切智一聲。賀字時是害二煩惱離

欲聲。

T2702_.84.0421a07:

乞灑

二合

字時是一切文字究竟無レ言聲。文殊

T2702_.84.0421a08: 師利此謂二字母義一。一切諸字入二於此中一。方
T2702_.84.0421a09: 廣大莊嚴經第四卷示書品云。佛告二諸比丘一。
T2702_.84.0421a10: 爾時有二十千童子一。而與二菩薩一倶在二師前一同
T2702_.84.0421a11: 學二字母一。唱二阿字一時出二一切諸行無常聲一。唱二
T2702_.84.0421a12: 長阿字一時出二自利利他聲一。唱二伊字一時出二諸
T2702_.84.0421a13: 根本廣大聲一。唱二伊字一時出二一切世間衆多

T2702_.84.0421a14:

病聲一。唱二烏

上聲

字一時出二世間諸煩惱亂事

T2702_.84.0421a15: 聲一。唱二烏字一時出二諸世間一切衆生智惠狹劣
T2702_.84.0421a16: 聲一。唱二翳字一時出二所レ希求諸過患事聲一。唱二愛
T2702_.84.0421a17: 字一時出二勝威儀聲一。唱二烏字一時出

生死瀑流
T2702_.84.0421a18: 到彼岸聲一。唱二燠字一時出二皆化生聲一。唱二唵
T2702_.84.0421a19: 字一時出下一切物皆無二我我所一聲上。唱二阿字一時

T2702_.84.0421a20:

出二一切法皆滅沒聲一。唱二迦

上聲

字一時出二入

T2702_.84.0421a21: 業果聲一。唱二佉字一時出下一切諸法如二虚空一聲上。

T2702_.84.0421a22:

唱二伽

上聲

字一時出下甚深法入二縁起一聲上。唱二伽

T2702_.84.0421a23: 字一時出下除二滅一切無明黒暗厚重翳瞙一聲上。
T2702_.84.0421a24: 唱二哦字一時出下銷二滅衆生十二支一聲上。唱二者字一

T2702_.84.0421a25:

時出下觀二四諦一聲上。唱二車

上聲

字一時出下永斷二貪

T2702_.84.0421a26: 欲一聲上。唱二社字一時出下度二一切生死彼岸一聲上。
T2702_.84.0421a27: 唱二闍字一時出下降二一切魔軍衆一聲上。唱二壞字一

T2702_.84.0421a28:

時出下覺二悟一切衆生一聲上。唱二吒

上聲

字一時出下

T2702_.84.0421a29: 永二斷一切道一聲上。唱二吒字一時出二置答聲一。唱二
T2702_.84.0421a30: 拏字一時出二斷一切魔惱亂聲一。唱二荼字一時

T2702_.84.0421b01:

出二一切境界皆是不淨聲一。唱二拏

上聲

字一時

T2702_.84.0421b02:

出下永拔二微細煩惱一聲上。唱二多

上聲

字一時出下一

T2702_.84.0421b03:

切法眞如無二別異一聲上。唱二他

上聲

字一時出二勢力

T2702_.84.0421b04:

無レ畏聲一。唱二陀

上聲

字一時出二施戒質直聲一。唱二

T2702_.84.0421b05:

陀字一時出下希二求七聖財聲上。唱二那

上聲

字一時

T2702_.84.0421b06:

出下遍知二名色一聲上。唱二波

上聲

字一時出下證二第一

T2702_.84.0421b07: 義諦一聲上。唱二頗字一時出下得レ果入二現證一聲上。唱二

T2702_.84.0421b08:

波

上聲

字一時出下解脱一切繋縛一聲上。唱二婆

T2702_.84.0421b09:

字一時出二斷一切有一聲。唱二麽

上聲

字一時出下銷二

T2702_.84.0421b10: 滅一切憍慢一聲上。唱二也字一時出下通二達一切法一
T2702_.84.0421b11: 聲上。唱二羅字時出下厭二離生死一欣二第一義諦一聲上。

T2702_.84.0421b12:

唱二囉

上聲

字一時出下斷二一切生死枝條一聲上。唱二

T2702_.84.0421b13:

婆

上聲

字一時出二最勝乘聲一。唱二捨字一時出二一切

T2702_.84.0421b14:

奢摩他毘鉢舍那聲一。唱二沙

上聲

字一時出下制二伏

T2702_.84.0421b15: 六處一得二六神通一聲上。唱二娑字一時出下現證二一切
T2702_.84.0421b16: 智一聲上。唱二呵出一時出下永二害一切業煩惱一聲上。唱二
T2702_.84.0421b17: 差字一時出三諸文字不レ能レ詮二表一切法聲一。佛
T2702_.84.0421b18: 告二諸比丘一菩薩與二諸童子一居二止學堂一時同
T2702_.84.0421b19: 唱二字母一。演二出無量百千法門之聲一。令三三萬
T2702_.84.0421b20: 二千童子三萬二千童女皆發二阿耨菩提心一。

T2702_.84.0421b21:

四十涅槃第八文字品

北經如來性品之内也。無二
文字品一。三十六卷經名二南

T2702_.84.0421b22:

經一。又云二新經一。四十卷經
名二北經一。又云二古經一

又云二新經一。四十卷經

T2702_.84.0421b23: 名二北經一。又云二古經一。云。善男子。所有種種異
T2702_.84.0421b24: 論。呪術言語。文字皆是佛説。非二外道説一。迦
T2702_.84.0421b25: 葉菩薩。自レ佛言。世尊。云何如來説二字根本一。
T2702_.84.0421b26: 佛言。善男子。説二初半字一以爲二根本一。持二諸記
T2702_.84.0421b27: 論呪術文章諸陰實法一。凡夫之人。學二是字本一。
T2702_.84.0421b28: 然後能知二是法非法一。迦葉菩薩。復白レ佛言。
T2702_.84.0421b29: 世尊所謂字者。其義云何。善男子。有二十四音一。
T2702_.84.0421c01: 名爲二字義一。所レ言字者。名曰二涅槃一。常故不レ流。
T2702_.84.0421c02: 若不レ流者。則爲二無盡一。夫無盡者。即是如來

T2702_.84.0421c03:

金剛之身。是十四音名曰二字本一。噁者

南經
云阿

不

T2702_.84.0421c04: 破壞故。不破壞者。名曰二三寶一。喩如二金剛一。又

T2702_.84.0421c05:

復噁者

南經
云阿

不流故。不流者即是如來。如來九

T2702_.84.0421c06: 孔無レ所レ流故。是故不レ流。又無二九孔一。是故
T2702_.84.0421c07: 不･流不流即常。常即如來。如來無作。是故

T2702_.84.0421c08:

不レ流。又復噁者

南經
云レ阿

名爲二功徳一。功徳者

T2702_.84.0421c09:

即是三寶。是故名レ惡。噁

南經
云阿

阿者

南經
長阿

名二阿

T2702_.84.0421c10: 闍梨一。阿闍梨者義何謂耶。於二世間中一。得
T2702_.84.0421c11: レ名レ聖者。何謂爲レ聖。聖名二無著少欲知足一。亦
T2702_.84.0421c12: 名二清淨一。能度二衆生於三有流生死大海一。是名
T2702_.84.0421c13: 爲レ聖。又復阿者名曰二制度一。修二持淨戒一。隨二順
T2702_.84.0421c14: 威儀一。又復阿者名下依二聖人一。應レ學威儀進止擧
T2702_.84.0421c15: 動上。供二養恭三敬禮四拜三尊一。孝二養父母一。及學二大
T2702_.84.0421c16: 乘一。善男女等。具持二禁戒一。及諸菩薩摩訶薩
T2702_.84.0421c17: 等。是名二聖人一。又復阿者。名曰二教誨一。如レ言二汝
T2702_.84.0421c18: 等如レ是應レ作如レ是莫

作。若有三能遮二非威儀

T2702_.84.0421c19:

法一。是名二聖人一。是故名レ阿。億者

南經
短伊

即是佛法

T2702_.84.0421c20: 梵行廣大清淨無垢喩如二滿月一。汝等如レ是。
T2702_.84.0421c21: 應作不作。是義非義。此是佛説。此是魔説。是

T2702_.84.0421c22:

故名レ億

南云
伊

伊者

南經云
長伊

佛法微妙甚深難レ得

T2702_.84.0421c23: 如二自在天大梵天王一。法名二自在一。若能持者。
T2702_.84.0421c24: 則名二護法一。又自在者。名二四護世一。是四自
T2702_.84.0421c25: 在。則能攝二護大涅槃經一。亦能自在敷揚宣
T2702_.84.0421c26: 説。又復伊者能爲二衆生一自在説レ法。復次伊

T2702_.84.0421c27:

者爲二自在一故。説二伊等一是也

南經
云レ耶

所謂修二集

T2702_.84.0421c28:

南經云二
循習一

方等經典一。復次伊者爲斷二嫉妬一。如

T2702_.84.0421c29: レ除二稗穢一。皆悉能令三變成二吉祥一。是故名レ伊。郁

T2702_.84.0422a01:

者

南經云二
短憂一

於二諸經中一。最上最勝増長上上。謂

T2702_.84.0422a02:

大涅槃。復次郁者

南經
云レ憂

如來之性聲聞縁覺。

T2702_.84.0422a03: 所レ未レ曾レ聞。如二一切處北欝一單日最爲二殊勝一。
T2702_.84.0422a04: 菩薩若能聽二受是經一得レ名二最上最勝一。是故

T2702_.84.0422a05:

於二一切衆一。最爲二殊勝一。以二是義一故名レ郁

南經
云レ憂

T2702_.84.0422a06:

優者

南經名二
長憂一

喩如二牛乳諸味中上一。如來之性

T2702_.84.0422a07: 亦復如レ是。於二諸經中一最尊最上。若有二誹謗一
T2702_.84.0422a08: 當レ知。是人與レ牛無レ別。復下次優者是人名爲二
T2702_.84.0422a09: 無惠正念一。誹二謗如來微密祕藏一。當知是人甚
T2702_.84.0422a10: 可二憐愍一。遠二離如來祕密之藏一。説二無我法一。是

T2702_.84.0422a11:

故名レ優

南經
云レ憂

㖶者即是諸佛法性涅槃。是故

T2702_.84.0422a12: 名レ㖶。野者謂如來義。復次野者如來進止屈
T2702_.84.0422a13: 申擧動。無レ不レ利二益一切衆生一。是故名レ野。烏
T2702_.84.0422a14: 者名二煩惱義一。煩惱者名曰二諸漏一。如來永斷二
T2702_.84.0422a15: 一切煩惱一。是故名レ烏。炮者謂大乘義。於二十四
T2702_.84.0422a16: 音一是究竟義。大乘經典亦復如レ是。於二諸經
T2702_.84.0422a17: 論一最爲二究竟一。是故名レ炮。菴者能遮二一切諸
T2702_.84.0422a18: 不淨物一。於二佛法中一。能捨二一切金銀寶物一。是

T2702_.84.0422a19:

故名レ菴。阿者

南經
云レ痾

名二勝義一。何以故。此大乘

T2702_.84.0422a20: 典。大涅槃經。於二諸經中一。最爲二殊勝一。是故

T2702_.84.0422a21:

名レ阿

已上十四音。迦者
以下三十字釋

迦者於二諸衆生一。起二大

T2702_.84.0422a22: 慈悲一。生二於子想一。如二羅 &MT01745;

羅一。作二妙善義一。是故

T2702_.84.0422a23:

名レ迦。呿者

南經
云レ阿

名二非善友一。非善友者。名曰二

T2702_.84.0422a24:

雜穢一。不レ信二如來祕密之藏一。是故名レ呿

南經
云レ何

T2702_.84.0422a25: 伽者名レ藏。藏者即是如來祕密藏。一切衆

T2702_.84.0422a26:

生皆有二佛性一。是故名レ伽。恒者

南經云二
重音伽一

如來常

T2702_.84.0422a27: 音。何等名爲二如來常音一。所謂如來常住不變。

T2702_.84.0422a28:

是故名レ恒

南云
レ伽

俄者一切諸行破壞之相。是故

T2702_.84.0422a29: 名レ俄。遮者即是修義。調二伏一切諸衆生一。故
T2702_.84.0422b01: 名爲二修義一。是故名レ遮。車者如來覆二蔭一切
T2702_.84.0422b02: 衆生一。喩如二大蓋一。是故名レ車。闇者是正解脱。

T2702_.84.0422b03:

無レ有二老相一。是故名レ闇。饍者

南云二重
音闍一

煩惱繁茂

T2702_.84.0422b04:

喩如二稠林一。是名レ饍

南云
レ闍

若者是智惠義。知二

T2702_.84.0422b05: 眞法性一。是故名レ若。吒者於二閻浮提一。示二現半
T2702_.84.0422b06: 身一。而演二説法一。喩如二半月一。是故名レ吒。咃者

T2702_.84.0422b07:

南云
レ吒

法身具足喩如二滿月一。是故名レ咃

大家反。
南云レ侘

T2702_.84.0422b08: 荼者是愚癡僧。不レ知三常與二無常一。喩如二小兒一。

T2702_.84.0422b09:

是故名レ荼。祖者

南經云二
重音荼一

不レ知二師恩一。喩如二羝

T2702_.84.0422b10:

羊一。是故名レ祖

南云
レ荼

拏者非二是聖義一。喩如二外

T2702_.84.0422b11: 道一。是故名レ拏。多者如來於レ彼告二諸比丘一宜
T2702_.84.0422b12: レ離二驚畏一。當下爲二汝等一説中微妙法上。是故名レ多。
T2702_.84.0422b13: 他者名二愚癡義一。衆生流二轉生死一。纒裹如二蠶

T2702_.84.0422b14:

蜣蜋一。

南云
蛣蜣

是故名レ他。陀者名曰二大施一。所謂大

T2702_.84.0422b15:

乘。是故名レ陀。彈者

南云二重音陀一

稱二讃功徳一。所謂

T2702_.84.0422b16: 三寶如二須彌山一。高峻廣大無レ有二傾倒一。是故

T2702_.84.0422b17:

名レ彈

南云
レ陀

那者三寶安住無レ有二傾動一。喩如二門

T2702_.84.0422b18: 閫一。是故名レ那。波者名二顛倒義一。若言二三寶悉
T2702_.84.0422b19: 皆滅盡一。當レ知是人爲二自疑惑一是故名レ波。頗
T2702_.84.0422b20: 者是世間災若言二世間災起之時三寶亦盡一。
T2702_.84.0422b21: 當レ知是人愚癡無智違二失聖旨一。是故名レ頗。

T2702_.84.0422b22:

婆者名二佛十力一。是故名レ婆。滼者

南云二重
音婆一

名爲二

T2702_.84.0422b23: 重檐一。堪三任荷二負無上正法一。當レ知是人是大菩

T2702_.84.0422b24:

薩。是故名レ滼

南云
レ婆

摩者是諸菩薩嚴峻制度。

T2702_.84.0422b25:

所謂大乘大般涅槃。是故名レ摩。蛇者

南云
レ耶

是

T2702_.84.0422b26: 諸菩薩。在在處處。爲二諸衆生一。説二大乘法一。是

T2702_.84.0422b27:

故名レ蛇

南云
レ耶

囉者能壞二貪欲瞋恚愚癡一。説二眞

T2702_.84.0422b28:

實法一。是故名レ囉。羅者

南云二
輕羅一

名二聲聞乘一。動轉

T2702_.84.0422b29: 不住。大乘安固。無レ有二傾動一。捨二聲聞乘一。精二勤
T2702_.84.0422c01: 修三集無上大乘一。是故名レ羅。啝者如來世尊。
T2702_.84.0422c02: 爲二諸衆生一。雨二大法雨一。所謂世間呪術經書。

T2702_.84.0422c03:

是故名レ啝。奢者

南云
レ賖

遠二離三箭一。是故名レ奢

T2702_.84.0422c04:

南云
レ賖

沙者名二具足義一。若能聽二是大涅槃經一。則

T2702_.84.0422c05: 爲二已得

聞二持一切大乘經典一。是故名レ沙。娑
T2702_.84.0422c06: 者爲二諸衆生一。演二説正法一。令二心歡喜一。是故名
T2702_.84.0422c07: レ娑。呵者名二心歡喜一。奇哉世尊。離二一切行一。

T2702_.84.0422c08:

怪哉如來。入二般涅槃一。是故名レ呵。荼者

南云
レ囉

T2702_.84.0422c09: 名曰二魔義一。無量諸魔不レ能レ毀二壞如來祕藏一。

T2702_.84.0422c10:

是故名レ荼

南云レ羅
來家反

復次荼者

南云
レ羅

乃至示世隨二

T2702_.84.0422c11:

順世間一。有二父母妻子一。是故名レ荼

南云
レ羅

魯流盧

T2702_.84.0422c12: 樓。如レ是四字。説有二四義一。謂佛法僧及以對法。

T2702_.84.0422c13:

言二對法一者。隨二順世間一。如二調婆違一。

南云二提
婆達一

示二

T2702_.84.0422c14: 現壞僧一。化二作種種形貎色像一。爲二制戒一故。智
T2702_.84.0422c15: 者了達。不レ應三於レ此而生二怖畏一。是名レ隨二順
T2702_.84.0422c16: 世間之行一以レ是故名二魯流盧樓一。吸氣舌根
T2702_.84.0422c17: 隨レ鼻之聲長短超聲。隨レ音解レ義。皆因二舌齒一
T2702_.84.0422c18: 而有二差別一。如レ是字義能令二衆生口業清淨一。衆
T2702_.84.0422c19: 生佛性則不下如レ是假二於文字一然後清淨上。何
T2702_.84.0422c20: 以故。性本淨故。雖三復處二在陰入界中一。則不
T2702_.84.0422c21: レ同二於陰入界一也。是故衆生悉應レ歸二依諸菩
T2702_.84.0422c22: 薩等一。以二佛性一故。等二視衆生一。無レ有二差別一。是
T2702_.84.0422c23: 故半字於二諸經書記論文章一。而爲二根本一。又半
T2702_.84.0422c24: 字義皆是煩惱言説之本。故名二半字一。滿字者。
T2702_.84.0422c25: 乃是一切善法言説之根本也。譬如下世間爲
T2702_.84.0422c26: レ惡之者名爲二半人一修レ善之者名爲中滿人上。如
T2702_.84.0422c27: レ是一切經書記論。皆因二半字一而爲二根本一。若
T2702_.84.0422c28: 言三如來及正解脱入二於半字一。是事不レ然。何
T2702_.84.0422c29: 以故。離二文字一故。是故如來於二一切法一。無礙
T2702_.84.0423a01: 無著眞得二解脱一。何等名爲三解二了字義一。有レ知下
T2702_.84.0423a02: 如來出二現於世一能滅中半字上。是故名爲レ解二了
T2702_.84.0423a03: 字義一。若有レ隨二逐半字義一者。是人不レ知二如來

T2702_.84.0423a04:

之性一。何等名爲二無字義一也

南云
レ耶

親二近修三集

T2702_.84.0423a05:

南云
レ習

不善法一者是名二無字一。又無字者難四能親二

T2702_.84.0423a06:

近修三集

南云
レ習

善法一。不レ知下如來常與二無常一。恒

T2702_.84.0423a07: 與二非恒一。及法僧二寶律與二非律一。經與二非經一。
T2702_.84.0423a08: 魔説佛説上。若有レ不レ能二如レ是分別一。是名レ隨二逐
T2702_.84.0423a09: 無字義一也。我今已説三如レ是隨二逐無字義一。善
T2702_.84.0423a10: 男子是故汝今應下離二半字一善解中滿字上。迦葉
T2702_.84.0423a11: 菩薩。白レ佛言。世尊。我等應三當善學二字數一。今
T2702_.84.0423a12: 我値二遇無上師一。已受二如來慇懃誨勅一。佛讃二

T2702_.84.0423a13:

迦葉一。善哉善哉。樂二正法一者。應二如レ是學一

已上
經文

T2702_.84.0423a14: 八十華嚴七十六入法界品云。善知衆藝童
T2702_.84.0423a15: 子告二善財一言。我得二菩薩解脱一。名二善知衆藝一。
T2702_.84.0423a16: 我恒唱二持此之字母一。唱二阿字一時入二般若波
T2702_.84.0423a17: 羅蜜門一。名下以二菩薩威力一入中無差別境界上。唱二
T2702_.84.0423a18: 多字一時入二般若波羅蜜門一。名二無邊差別門一
T2702_.84.0423a19: 唱二波字一時入二般若波羅蜜門一。名二普照法界一。
T2702_.84.0423a20: 唱二者字一時入二般若波羅蜜門一。名二普輪斷差
T2702_.84.0423a21: 別一。唱二那字一時入二般若波羅蜜門一。名レ得二無依
T2702_.84.0423a22: 無上一。唱二邏字一時入二般若波羅蜜門一。名二離依

T2702_.84.0423a23:

上金垢一。唱二柁

音輕
呼

字一時入二般若波羅蜜門一。

T2702_.84.0423a24:

名二不退轉方便一。唱二婆

音蒲
我反

字一時入二般若波

T2702_.84.0423a25:

羅蜜門一。名二金剛場一。唱二荼

音徒
我反

字一時入二般若

T2702_.84.0423a26:

波羅蜜門一。名曰二普輪一。唱二沙

音史
我反

字一時入二般若

T2702_.84.0423a27:

波羅蜜門一。名爲二海藏一。唱二縛

音房
可反

字一時入二

T2702_.84.0423a28:

般若波羅蜜門一。名二普生安住一。唱二多

音都
我反

字一時

T2702_.84.0423a29:

入二般若波羅蜜門一。名圓滿光。唱二也

音以
可反

字

T2702_.84.0423b01: 時入二般若波羅蜜門一。名二差別積聚一。唱二瑟吒
T2702_.84.0423b02: 字一時入二般若波羅蜜門一。名二普光明息煩惱一。
T2702_.84.0423b03: 唱二迦字一時入二般若波羅蜜門一。名二無差別雪一。

T2702_.84.0423b04:

唱二娑

音蘇
我反

字一時入二般若波羅蜜門一。名二降霔大

T2702_.84.0423b05: 雨一。唱二麽字一時入二般若波羅蜜門一。名二大洗湍

T2702_.84.0423b06:

激衆峯齊峙一。唱二伽

音上聲
輕呼

字一時入二般若波羅

T2702_.84.0423b07:

蜜門一。名二普安立一。唱二他

音他
可反

字一時入二般若波羅

T2702_.84.0423b08: 蜜門一。名二眞如平等藏一。唱二社字一時入二般若波
T2702_.84.0423b09: 羅蜜門一。名二入世間海清淨一。唱二鑚字一時入二般
T2702_.84.0423b10: 若波羅蜜門一。名二念一切佛莊嚴一。唱二拕字一時
T2702_.84.0423b11: 入二般若波羅蜜門一。名二觀察簡擇一切法聚一。

T2702_.84.0423b12:

唱二奢

音尸
苛反

字一時入二般若波羅蜜門一。名二隨順一

T2702_.84.0423b13: 切佛教輪光明一。唱二佉字一時入二般若波羅蜜

T2702_.84.0423b14:

門一。名二修因地智慧藏一。唱二叉

楚我
反

字一。時入二般

T2702_.84.0423b15:

若波羅蜜門一。名二息諸業海藏一。唱二娑

蘇紇
反

多

音上
聲

T2702_.84.0423b16: 字一時入二般若波羅蜜門一名二蠲諸惑障開淨
T2702_.84.0423b17: 光一。唱二壤字一時入二般若波羅蜜門一。名二作世間

T2702_.84.0423b18:

智慧門一。唱二曷欏多

音上
聲

字一時入二般若波羅蜜

T2702_.84.0423b19:

門一。名二生死境界惠輪一。唱二婆

音蒲
我反

字一時入二般若

T2702_.84.0423b20:

波羅蜜門一。名二一切宮殿圓滿莊嚴一。唱二車

上聲

T2702_.84.0423b21: 字一時入二般若波羅蜜門一。名二修行方便藏各別

T2702_.84.0423b22:

圓滿一。唱二娑

音蘇
紇反

麼字一時入二般若波羅蜜門一。

T2702_.84.0423b23:

名二隨十方現見諸佛一。唱二訶娑

訶娑字並
上聲呼之

字一時

T2702_.84.0423b24: 入二般若波羅蜜門一。名下觀二察一切無縁衆生一

T2702_.84.0423b25:

方便攝受令レ出二生死一無礙力上。唱二縒

音七
可反

字一時

T2702_.84.0423b26: 入二般若波羅蜜門一。名二修行趣入一切功徳海一。

T2702_.84.0423b27:

唱二伽

上聲

字一時入二般若波羅蜜門一。名二持一切

T2702_.84.0423b28: 法雲堅固海藏一。唱二吒字一時入二般若波羅蜜

T2702_.84.0423b29:

門一。名二隨願普見十方諸佛一。唱二拏

音嬭
可反

字一時入二

T2702_.84.0423c01: 般若波羅蜜門一。名二觀察字輪有無盡諸億字一。

T2702_.84.0423c02:

唱二娑

音蘇
紇反

頗字一時入二般若波羅蜜門一。名二化衆

T2702_.84.0423c03:

生究竟處一。唱二娑

同前
音

迦字一時入二般若波羅蜜

T2702_.84.0423c04:

門一。名二廣大藏無礙辨光明輪遍照一。唱二也

音夷
舸反

T2702_.84.0423c05:

娑

音蘇
舸反

字一時入二般若波羅蜜門一。名二宣説一切

T2702_.84.0423c06: 佛法境界一。唱二室者字一時入二般若波羅蜜門一。

T2702_.84.0423c07:

名二於一切衆生界法雷遍吼一。唱二他

音恥
加反

字一時

T2702_.84.0423c08: 入二般若波羅蜜門一。名二以無我法門脱衆生一。
T2702_.84.0423c09: 唱二陀字一時入二般若波羅蜜門一。名二一切法輪
T2702_.84.0423c10: 差別藏一。善男子。我唱二如是字母一時。此四十
T2702_.84.0423c11: 二般若波羅蜜爲レ首。入二無量無數般若波羅
T2702_.84.0423c12: 蜜門一。善男子。我唯知二此善知衆藝菩薩解
T2702_.84.0423c13: 脱一。如二諸菩薩摩訶薩一。能於二一切世出世間善
T2702_.84.0423c14: 巧之法一。以レ智通達。到二於彼岸一。殊方異藝咸
T2702_.84.0423c15: 綜無レ遺。文字等數。蘊二其深解一。醫方呪術善
T2702_.84.0423c16: 療二衆病一。有二諸衆生一。鬼魅所レ持。怨憎呪詛。惡
T2702_.84.0423c17: 星變怪。屍奔逐癲 &T028835;

羸瘐。種種諸疾咸能救
T2702_.84.0423c18: レ之。使レ得二痊愈一。又善別二知金玉珠貝珊瑚瑠
T2702_.84.0423c19: 璃。摩尼車渠雞薩羅等一切寶藏出生之處。品
T2702_.84.0423c20: 類不同。價直多少。村營郷邑大小都城。宮
T2702_.84.0423c21: 殿華園巖宗藪澤一。凡是一切人衆所居二菩薩
T2702_.84.0423c22: 咸能隨レ方攝護。又善觀二察天文地理人相吉
T2702_.84.0423c23: 凶。鳥獸音聲雲霞氣候。年穀豐儉國土安危一。
T2702_.84.0423c24: 如レ是世間所有伎藝莫レ不三該練盡二其源本一。
T2702_.84.0423c25: 又能分二別出世之法一。正レ名辨レ義。觀二察體相一。
T2702_.84.0423c26: 隨順修行智入二其中一。無レ礙無レ罣。無二愚癡一無二
T2702_.84.0423c27: 頑鈍一。無二憂惱一無二沈沒一。無レ不二現證一。而我云何

T2702_.84.0423c28:

能二知能三説彼功徳行一

已上
經文

T2702_.84.0423c29: 大方廣佛華嚴經入法界品四十二字觀門
T2702_.84.0424a01: 云。時彼童子告二善財一言。善男子我得二菩薩
T2702_.84.0424a02: 解脱一。名二善知衆藝一。我持下入二此解脱一根本字上｣

T2702_.84.0424a03:

中

阿

上

字吾時由二菩薩威徳一入二無差一別

T2702_.84.0424a04: 　境界般若波羅蜜門一。悟二一切法本不生一故
T2702_.84.0424a05:

羅字時入二無邊際差別般若波羅蜜門一。一
T2702_.84.0424a06: 　切法離塵垢故
T2702_.84.0424a07:

跛字時入二法界際般若波羅蜜門一。悟二一切
T2702_.84.0424a08: 　法勝義諦不可得一故

T2702_.84.0424a09:

左

輕呼

字時入二普輪斷差別般若波羅蜜門一。

T2702_.84.0424a10: 　悟二一切法無諸行一故

T2702_.84.0424a11:

曩

舌頭
呼

字時入二無阿頼耶際般若波羅蜜門一。

T2702_.84.0424a12: 　悟二一切法性相不可得一故
T2702_.84.0424a13:

攞字時入二無垢般若波羅蜜門一。悟二一切法
T2702_.84.0424a14: 　出世間一故愛支因縁永不現故
T2702_.84.0424a15:

娜字時入二不退轉加行般若波羅蜜門一。悟二
T2702_.84.0424a16: 　一切法調伏寂靜眞如平等無分別一故
T2702_.84.0424a17:

麽字時入二金剛場般若波羅蜜門一。悟二一切
T2702_.84.0424a18: 　離縛解一故

T2702_.84.0424a19:

拏

上

字時入二普輪般若波羅蜜門一。悟二一切

T2702_.84.0424a20: 　法離熱矯穢一得二清涼一故
T2702_.84.0424a21: @sa

灑字時入二海藏般若波羅蜜門一。悟二一切法
T2702_.84.0424a22: 　無罣礙一故
T2702_.84.0424a23:

嚩字時入二普遍生安住般若波羅蜜門一。悟二
T2702_.84.0424a24: 　一切法言語道斷一故

T2702_.84.0424a25:

多

上

字時入二照曜塵垢般若波羅蜜門一。悟二

T2702_.84.0424a26: 　一切法眞如不動一故
T2702_.84.0424a27:

野字時入二差別積聚般若波羅蜜門一悟二一
T2702_.84.0424a28: 　切法如實不生一故

T2702_.84.0424a29:

瑟吒

二合
上

字時入二普遍光明息除熱惱般若

T2702_.84.0424b01: 　波羅蜜門一。悟二一切法制伏任持相不可得一
T2702_.84.0424b02: 　故

T2702_.84.0424b03:

迦

上

字時入二差別種類般若波羅蜜門一悟二

T2702_.84.0424b04: 　一切法作者不可得一故

T2702_.84.0424b05:

娑

上

字時入二現前降霔大雨般若波羅蜜

T2702_.84.0424b06: 　門一。悟二一切法時平等性不可得一故

T2702_.84.0424b07:

莽

輕呼

字時入二大迅疾衆峯般若波羅蜜門一

T2702_.84.0424b08: 　悟二一切法我所執性不可得一故
T2702_.84.0424b09:

誐字時入二普遍輸長養般若波羅蜜門一。悟二
T2702_.84.0424b10: 　一切法行取性不可得一故

T2702_.84.0424b11:

他

上

字時入二眞如無差別般若波羅蜜門一

T2702_.84.0424b12: 　悟二一切法處所不可得一故
T2702_.84.0424b13:

惹字時入二世間流轉窮源清淨般若波羅
T2702_.84.0424b14: 　蜜門一悟二一切法能所生起不可得一故

T2702_.84.0424b15:

娑嚩

二合

字時入二念一切佛莊嚴般若波羅

T2702_.84.0424b16: 　蜜門一。悟二一切法安隱性不可得一故
T2702_.84.0424b17: dha

駄字時入二觀察法界道場般若波羅蜜門一。
T2702_.84.0424b18: 　悟二一切法能持界性不可得一故
T2702_.84.0424b19:

捨字時入二隨順一切佛教般若波羅蜜門一。
T2702_.84.0424b20: 　悟二一切法如寂靜性不可得一故

T2702_.84.0424b21:

佉

上

字時入二現行因地智慧藏般若波羅蜜

T2702_.84.0424b22: 　門一。悟二一切法如虚空性不可得一故

T2702_.84.0424b23:

訖灑

二合

字時入二決擇息諸業藏般若波羅

T2702_.84.0424b24: 　蜜門一。悟二一切法性不可得一故

T2702_.84.0424b25:

娑多

二合

字時入二摧諸煩惱清淨光明般若

T2702_.84.0424b26: 　波羅蜜門一。悟二一切法任持處非處令不動
T2702_.84.0424b27: 　性不可得一故

T2702_.84.0424b28:

孃

輕呼
上

字時入二生世間差別般若波羅蜜門一。

T2702_.84.0424b29: 　悟二一切能所知性不可得一故

T2702_.84.0424c01:

囉他

二合

字時入二逆生死輪知道場般若波

T2702_.84.0424c02: 　羅蜜門一。悟二一切法執著義性不可得一故

T2702_.84.0424c03:

婆

引去

字時入二一切宮殿道場莊嚴般若波

T2702_.84.0424c04: 　羅蜜門一。悟二一切法可破壞性不可得一故

T2702_.84.0424c05:

磋

上

字時入二修行加藏益差別道場般若波

T2702_.84.0424c06: 　羅蜜門一。悟二一切法欲樂覆性不可得一故

T2702_.84.0424c07:

娑麽

二合

字時入二現見十方諸佛旋般若波

T2702_.84.0424c08: 　羅蜜門一。悟二一切法可憶念性不可得一故

T2702_.84.0424c09:

訶嚩

二合

字時入二觀察一切衆生堪任力遍

T2702_.84.0424c10: 　生海藏般若波羅蜜門一悟二一切法可呼召
T2702_.84.0424c11: 　性不可得一故

T2702_.84.0424c12:

多娑

二合

字時入二一切功徳海趣入修行源

T2702_.84.0424c13: 　底般若波羅蜜門一。悟二一切法勇健性不可
T2702_.84.0424c14: 　得一故

T2702_.84.0424c15:

伽

去

字時入二持一切法雲堅固海藏般若波

T2702_.84.0424c16: 　羅蜜門一。悟二一切法厚平等性不可得一故

T2702_.84.0424c17:

吒

上

字時入二願往詣十方現前見一切佛般

T2702_.84.0424c18: 　若波羅蜜門一。悟二一切法積集性不可得一故

T2702_.84.0424c19:

儜

上

字時入二字輪積集倶胝字般若波羅蜜

T2702_.84.0424c20: 　門一。悟下一切法離二諸諠諍一無往無來行住坐
T2702_.84.0424c21: 　臥不可得上故
T2702_.84.0424c22: pha

頗字時入二成就一切衆生際往詣道場般
T2702_.84.0424c23: 　若波羅蜜門一。悟二一切法遍滿果報不可得一
T2702_.84.0424c24: 　故

T2702_.84.0424c25:

塞迦

二合

字時入二無著無礙解辨地藏光明

T2702_.84.0424c26: 　輪普照般若波羅蜜門一。悟二一切法積聚蘊
T2702_.84.0424c27: 　性不可得一故

T2702_.84.0424c28:

也娑

二合
上

字時入二宣説一切佛法境界般若

T2702_.84.0424c29: 　波羅蜜門一。悟二一切法衰老性相不可得一故

T2702_.84.0425a01:

室左

二合上

字時入二一切虚空以法雲雷震吼

T2702_.84.0425a02: 　普照般若波羅蜜門一。悟二一切法聚集足跡
T2702_.84.0425a03: 　不可得一故

T2702_.84.0425a04:

吒

上

字時入二無我利益衆生究竟邊際般若

T2702_.84.0425a05: 　波羅蜜門一。悟二一切法相驅迫性不可得一故

T2702_.84.0425a06:

荼

引去

字時入二法輪無差別藏般若波羅蜜

T2702_.84.0425a07: 　門一。悟二一切法究竟處所不可得一故
T2702_.84.0425a08: 善男子。我稱レ如レ是入二諸解脱一根本字上時。此
T2702_.84.0425a09: 四十二般若波羅蜜門爲レ首。入二無量無數波
T2702_.84.0425a10: 羅蜜門一。又善男子。如レ是字門是能悟二入法空
T2702_.84.0425a11: 邊際一。除二如レ是字一表二諸法一更不レ可レ得。何以
T2702_.84.0425a12: 故。如レ是字義不レ可二宣説一。不レ可二顯示一不レ可二執
T2702_.84.0425a13: 取一。不レ可二書持一不レ可二觀察一。離二諸相一故。善男
T2702_.84.0425a14: 子。譬如二虚空是一切物所歸趣處一。此諸字門
T2702_.84.0425a15: 亦復如レ是。諸法空義皆入二此門一。方得二顯了一。
T2702_.84.0425a16: 若菩薩摩訶薩。於二如レ是入諸字門一。得二善巧
T2702_.84.0425a17: 智一。於二諸言音所詮所表一。皆無二罣礙一。於二一切
T2702_.84.0425a18: 法平等空性一。盡能詮持。於二衆言音一。咸持二善

T2702_.84.0425a19:

巧一。菩薩摩訶薩。能聽下如レ是入二諸門印一阿

上

T2702_.84.0425a20: 字印上聞已受持讀誦通利。爲レ他解説不レ貪二
T2702_.84.0425a21: 名利一。由二此因縁一得二二十種殊勝功徳一。何等二
T2702_.84.0425a22: 十。謂得二強憶念一。得二勝慚愧一。得二堅固力一。得二法
T2702_.84.0425a23: 音旨趣一。得二増上覺一。得二難勝惠一。得二無礙辨一。得二
T2702_.84.0425a24: 總持門一。得二無疑惑一。得二違順不

字門。入二諸
T2702_.84.0426a16: 法定不可得一故。坐字門。入二諸法虚空不可
T2702_.84.0426a17: 得一故。叉字門。入二諸法盡不可得一故。哆字門。
T2702_.84.0426a18: 入二諸法有不可得一故。若字門。入二諸法智不
T2702_.84.0426a19: 可得一故。他字門。入二諸法他字不可得一故。婆
T2702_.84.0426a20: 字門。入二諸法破壞不可得一故。車字門。入二諸
T2702_.84.0426a21: 法欲不可得一故。如影五陰亦不可得故。魔字
T2702_.84.0426a22: 門。入二諸法魔字不可得一故。火字門。入二諸法
T2702_.84.0426a23: 喚不可得一故。嗟字門。入二諸法嗟字不可得一

T2702_.84.0426a24:

故。伽字門。入二諸法厚不可得一故。他

土荼反

字

T2702_.84.0426a25: 門。入二諸法處不可得一故。拏字門。入二諸法
T2702_.84.0426a26: 不來不去不立不坐不臥一故。頗字門。入二諸
T2702_.84.0426a27: 法遍不可得一故。歌字門。入二諸法聚不可
T2702_.84.0426a28: 得一故。醝字門。入二諸法醝字不可得一故。遮
T2702_.84.0426a29: 字門。入二諸法行不可得一故。吒字門。入二諸
T2702_.84.0426b01: 法驅不可得一故。荼字門。入二諸法邊竟處一
T2702_.84.0426b02: 故。不終不レ生過レ荼無二字可

説。何以故。更
T2702_.84.0426b03: 無レ字故。諸字無レ礙無レ名亦滅。不レ可レ説不
T2702_.84.0426b04: レ可レ示。不レ可レ見不レ可レ盡。須菩提。當レ知一
T2702_.84.0426b05: 切諸法如二虚空一。須菩提。是名二陀羅尼門一。所
T2702_.84.0426b06: 謂阿字義。若菩薩摩訶薩。是諸字門印。阿字
T2702_.84.0426b07: 印。若聞若受若誦。若讀若第。若爲レ他説。
T2702_.84.0426b08: 如レ是知當レ得二二十功徳一。何等二十。得二強識
T2702_.84.0426b09: 念一。得二慚愧一。得二牢固心一。得二經旨趣一。得二智慧一。
T2702_.84.0426b10: 得二樂説無礙一。易レ得二諸餘陀羅尼門一。得二無礙
T2702_.84.0426b11: 疑悔心一。得二聞レ善不レ喜聞レ惡不

此也。謂住二種種形
T2702_.84.0427a06: 像莊嚴一。而分二別其位一也。此諸法本不生故。
T2702_.84.0427a07: 顯二示自形一。自形即是阿字也。於二自形中一顯二
T2702_.84.0427a08: 示本不生一也。阿字如レ是。祕密主。種種置位
T2702_.84.0427a09: 間布我觀住不生諸法自形顯示是經文也。
T2702_.84.0427a10: 觀二此阿字一。於二空中一流二出世間萬像一一切世
T2702_.84.0427a11: 間皆從レ此生然本不生也。阿假立加持三昧
T2702_.84.0427a12: 成就。證二三昧一具二般若一。成二萬行一皆由二此阿
T2702_.84.0427a13: 字一。得二福惠圓滿一皆從二此阿字一門一也。此字
T2702_.84.0427a14: 能生二種種色一。謂青赤白黒乃至雜間。有二無量
T2702_.84.0427a15: 種及種種形一。謂三角方圓半月之類。及本尊
T2702_.84.0427a16: 等無量不同。若識二此中眞實之義一。無レ不下與
T2702_.84.0427a17: 體入二於阿字之門一。同中於毘盧遮那上也。上來
T2702_.84.0427a18: 所説阿字門。即是顯二示自身我一。即我自身本
T2702_.84.0427a19: 不生。亦無滅。不生不滅者。即是如來之身。當
T2702_.84.0427a20: レ知如レ是觀二察之一。故云下阿字以二自形一顯中示其
T2702_.84.0427a21: 徳上也。次或無所得義。從二嚩字形一。顯二示不
T2702_.84.0427a22: 可得義。此嚩以證二本不生一也。嚩字形現。此
T2702_.84.0427a23: 嚩即是下文言語道斷是也。此明二何義一。佛言。
T2702_.84.0427a24: 阿字具有二一切功徳一。或直從二阿字門一。以二本
T2702_.84.0427a25: 不生一而顯二説之一。或從二異門一顯レ之。即是嚩等
T2702_.84.0427a26: 諸字門也。其義雖レ異門亦有レ殊。然所レ示我
T2702_.84.0427a27: 之自身本不生義。無レ有レ異也。若法有二一是
T2702_.84.0427a28: 生一即是可説之相。非二言語道斷之法一。以三阿
T2702_.84.0427a29: 字言語斷心行滅一故。入二阿字門一。以二阿字一故。
T2702_.84.0427b01: 即知此嚩不レ可二説示一也。以下皆是異門之
T2702_.84.0427b02: 相。或一切法中造作離故。迦字形現此即明二
T2702_.84.0427b03: 一阿字門一。然欲レ明二一切法本來無作一故。現二
T2702_.84.0427b04: 此迦字一。然此迦字即明二阿字義一也。如二迦字一
T2702_.84.0427b05: 若上置二横畫一即不レ成二迦聲一。所

以不

成者。
T2702_.84.0427b06: 以三迦中闕二阿聲一也。此迦字上頭即有二阿形一。
T2702_.84.0427b07: 當レ知此百字皆爾。下例可レ解。若無二阿聲在

T2702_.84.0427b08: 中。即不レ開レ口。亦自無レ有レ聲也。或一切法虚
T2702_.84.0427b09: 空等故。佉字形現。或行不可得故。哦字形現。

T2702_.84.0427b10:

或一合相不可得故。重迦字形現

阿頼耶含二一
切染淨種子一。

T2702_.84.0427b11:

是含
藏義

或諸法離生滅故遮字形現

遮正翻即是
死滅之義也

或

T2702_.84.0427b12:

諸法無影像故車字形現

如二世間法一因二日樹等和
合一即有二影生一也

T2702_.84.0427b13: 或一切法離生故。惹字形現。或一切法離戰

T2702_.84.0427b14:

敵故。重社字形現

此是有レ此。有レ彼義。
有二此彼一即有二戰敵一也

或一切

T2702_.84.0427b15:

法離卑下故。吒字形現

吒是我慢自高之義。對レ此
即有二卑下一。即有二生滅義一。

T2702_.84.0427b16:

不下與二阿字一相應上。以二阿聲在

中故。即明二無卑下無慢之義一也

或一切法離養育

T2702_.84.0427b17:

故。吒字形現

是滋養成立義。如下調二和氷土等一而養二
株木等一即得中滋養上。然一切法入二阿字一

T2702_.84.0427b18:

也

或離怨故。拏字形現

怨謂一向自身於二一切處一
作レ惡。即對二非惡處一爲レ二

T2702_.84.0427b19:

也

或災變離故。重荼字形現

是災變義。謂世間蝗虫
水火之異。及盜賊侵伐

T2702_.84.0427b20:

等是也

或諸法如如離故。多字形現

若觀二如如一即
有二所觀一。有二所

T2702_.84.0427b21:

觀一故。即有レ生有レ滅。即不下與二
阿字一相應上。故如如亦須レ離也

或諸法離住處故。

T2702_.84.0427b22:

他字形現

若有二是處一有二非處一。即有二是
非心生一。不下與二阿字一相應上

或一切諸

T2702_.84.0427b23:

法離施故。娜字形現

若有二此彼所施之物等一。即不二
與レ道相應一也。如二般若説一

T2702_.84.0427b24:

或一切法界不可得故。駄字形現

界謂各持二本
位一也。諸法界

T2702_.84.0427b25:

其像萬端界者衆像在レ中
之意也。此界不可得

或一切法諦不可得故。

T2702_.84.0427b26:

波字形現

第一義諦
亦不可得也

或一切法同沬不堅故。頗

T2702_.84.0427b27:

字形現

沬是不堅義。猶離二不
堅一。即阿字之徳也

或一切法離縛故。

T2702_.84.0427c01:

麽字形現

若見レ有二縛解一即有二執心一故也。入二
阿字一。即無レ縛無レ脱。以二不生一故

或一

T2702_.84.0427c02:

切法觀無所得故。婆字形現

觀即觀照也。以二觀
照成一。即有二受生處一。

T2702_.84.0427c03:

若了二本無一。即
無生無觀也

此中釋二婆字一。不レ合レ釋二此麽字一

T2702_.84.0427c04: 也。此是字義。別釋レ之。文誤也。或諸乘不可

T2702_.84.0427c05:

得一切法故。野字形現

乘謂三乘。凡乘二船車一之
類。有二所至一皆此義也。若

T2702_.84.0427c06:

有二所乘一即
有二所得一也

或一切法塵離故羅字形現

囉是染
義。染

T2702_.84.0427c07:

汚謂令二清淨色染汚一。此即
是塵染也。諸法離二一切垢一

或一切法無相故。欏

T2702_.84.0427c08:

字形現

若有レ相者即對二無相一。
與二阿字一不二相應一

或一切法離言説

T2702_.84.0427c09: 故。嚩字形現。或一切法離寂故。奢字形現

T2702_.84.0427c10:

奢是寂然義。若有二寂然一有二散
亂一。無レ寂無レ亂。法體如レ是也

或本性愚夫一切法

T2702_.84.0427c11:

故。沙字形現

沙是愚夫無レ所レ識。義愚智
爲レ失。不下與二本體一相應上

或諦不

T2702_.84.0427c12:

可得故。娑字形現

此諦是眞實之義。諦
非諦爲レ二。是世間法

此是現二

T2702_.84.0427c13:

字形一也。言レ現レ字者

一切法門功徳
皆在二此中一也

或一切法離

T2702_.84.0427c14:

因故。訶字形現

訶是因義。若有レ因有レ果即是生滅法
也。入二不生門一即無因無果。他倣レ此

T2702_.84.0427c15: 祕密主。隨入二此等一一三昧門一。祕密主觀レ是
T2702_.84.0427c16: 乃至三十二大人相等。皆從二此中一生。阿字乃
T2702_.84.0427c17: 至訶字等。於二一切法一。自在而轉。此等隨現二
T2702_.84.0427c18: 三藐三佛陀隨形好一。成二就及此等三藐三佛
T2702_.84.0427c19: 陀隨形好一。祕密主。一一三昧門隨レ入見レ之。祕
T2702_.84.0427c20: 密主。乃至三十二大人相等皆此中生經文
T2702_.84.0427c21: 也。即此一一字。有二三十二三昧門一。此三十二
T2702_.84.0427c22: 門互相入故。能成二三十二相一也。謂上迦等
T2702_.84.0427c23: 二十字也。囉等八字及此四字并爲二三十二一
T2702_.84.0427c24: 也。一一字中三昧。皆具二三十二相一也。次俄
T2702_.84.0427c25: 惹拏那麽五字。一切法中自在而轉。此等正
T2702_.84.0427c26: 等覺成二隨形好成就隨現經文一也。此五字遍二
T2702_.84.0427c27: 於定惠中一。亦能成二三昧一亦能成二智慧一。能遍
T2702_.84.0427c28: 成二如來八十隨形好一也。是故修眞言行者。當
T2702_.84.0428a01: 識二此等字義一。若眞言中有二此等字一者。隨二義
T2702_.84.0428a02: 相應一即知レ意明二如レ此事一也。以レ明二如レ此義一
T2702_.84.0428a03: 故。即知三此眞言有二如レ是功徳力用一也。評曰。
T2702_.84.0428a04: 據二金剛頂一。此等文字即是法曼荼羅。相好圓
T2702_.84.0428a05: 滿之法身也。一法身中隨出二多身一。皆以二此
T2702_.84.0428a06: 字一爲二種子一也。別有二三十二相布字祕法一。是
T2702_.84.0428a07: 大祕密。不レ載二此中一
T2702_.84.0428a08: 三觀字輪大毘盧遮那成佛神變加持經卷第
T2702_.84.0428a09: 五字輪品第十云。爾時薄伽梵毘盧遮那。告二
T2702_.84.0428a10: 持金剛祕密主一言。諦聽祕密主。有二遍一切處
T2702_.84.0428a11: 法門一。祕密主。若菩薩住二此字門一。一切事業
T2702_.84.0428a12: 皆得二成就一。南麽三曼多勃駄喃阿　南麽三
T2702_.84.0428a13: 曼多沒駄喃娑　南摩三曼多嚩折囉 &T049543;

嚩
T2702_.84.0428a14: 迦佉哦伽　遮車若社　吒咤拏荼　多他娜
T2702_.84.0428a15: 駄　波頗麽婆　野囉邏嚩　奢沙娑訶吃灑

T2702_.84.0428a16:

二合右此一轉
音上聲短呼レ之

　南麼三曼多沒駄喃阿　南麽

T2702_.84.0428a17: 三曼多沒駄喃娑　南麽三曼多嚩折囉 &T049543;

嚩
T2702_.84.0428a18: 　迦佉哦伽　遮車惹社　吒咤拏荼　多他
T2702_.84.0428a19: 娜駄　波頗麽婆　野囉邏嚩　奢沙娑訶乞

T2702_.84.0428a20:

灑

二合右此一轉皆
去聲。長呼レ之

　南麽三曼多沒駄喃暗　南

T2702_.84.0428a21: 麽三曼多沒駄喃糝　南麽曼多嚩日囉 &T049543;

T2702_.84.0428a22: 鍐　劍欠儼儉　占襜染瞻　喃諂喃湛　擔
T2702_.84.0428a23: 探喃淡　 &T005010;

　閻㘕藍鍐　睒衫參甜

T2702_.84.0428a24:

吃衫

二合其口邊字皆帶二
第一轉本音一呼レ之

　南麽三曼　多沒駄喃

T2702_.84.0428a25: 噁　南麽三曼多沒駄喃索　南麽三曼多嚩
T2702_.84.0428a26: 日囉 &T049543;

嗼　屩却虐噱　灼綽弱杓　磔坼搦
T2702_.84.0428a27: 擇　 &T072179;

託諾鐸　博泊漠嚩　藥 &MT00709;

落嗼　鑠

T2702_.84.0428a28:

嗦矐吃索

二合皆帶二第一轉
音一。入聲呼レ之

　伊縊塢烏　哩

T2702_.84.0428a29: 里狸　翳藹汚奧　仰攘 &MT01758;

曩莽　

穰儜曩
T2702_.84.0428b01: 忙　噞髯喃南鍐　㖸弱搦諾莫　祕密主。
T2702_.84.0428b02: 如レ是字門道。善巧法門次第。住二眞言道一。一
T2702_.84.0428b03: 切如來神力之所二加持一。善解二正遍知道一。菩薩
T2702_.84.0428b04: 行舞。過去未來現在諸佛世尊。已説當説今
T2702_.84.0428b05: 説。祕密主。我今普觀二諸佛刹土一。無レ不レ見二
T2702_.84.0428b06: 此遍一切處法門一。彼諸如來無レ有下不二宣説一
T2702_.84.0428b07: 者上。是故祕密主。若欲レ了三知眞言門修二菩薩
T2702_.84.0428b08: 行一。諸菩薩於二此遍一切處法門一。應二勤修學一。
T2702_.84.0428b09: 於二舸遮吒多波一。初中後相加。以二等持品類一。
T2702_.84.0428b10: 相入自然獲二得菩提心行。成等正覺及般涅
T2702_.84.0428b11: 槃一。有二此等所説字門。相與和合眞言法教初
T2702_.84.0428b12: 中後倶一。眞言者。若如レ是知隨二其自心一而得二
T2702_.84.0428b13: 自在一。於二此一一句一。決定意用レ之。以レ惠覺知。
T2702_.84.0428b14: 當レ授二無上殊勝句一。如レ是一輪輪二轉字輪一。眞
T2702_.84.0428b15: 言者。了二知此一故常照二世間一。如二大日世尊一。而
T2702_.84.0428b16: 轉二法輪一。字輪品第十有二法門一。名二遍一切處一。
T2702_.84.0428b17: 修二菩薩字位一。住時一切所作皆得二成就一者。
T2702_.84.0428b18: 即此字輪法門。是遍一切處法門也。菩薩若
T2702_.84.0428b19: 住二此字輪法門一者。始從レ發二妙菩提心一。乃至二
T2702_.84.0428b20: 成佛一。於二是中間一所レ有一切自利利他。種種
T2702_.84.0428b21: 事業由レ入二此法門一故。一切皆得二成就一。無レ有二
T2702_.84.0428b22: 罣礙一也。又上來所レ説阿闍梨住二於佛地一者。
T2702_.84.0428b23: 義猶未レ了。謂此中字門即是也。最初阿字即
T2702_.84.0428b24: 是菩提之心。若觀二此字一而與相應即是同二於
T2702_.84.0428b25: 毘盧遮那法身之體一也。謂觀二此阿字之輪一。猶
T2702_.84.0428b26: 如二孔雀尾輪光明圍繞一。行者而住二其中一。即是

T2702_.84.0428b27:

住二於佛位一也

更問

此字輪當レ作二三重一。於レ中而

T2702_.84.0428b28:

置二阿字一。餘字眷屬在レ外也

更問

又此阿有二五

T2702_.84.0428b29: 種一阿阿長暗惡惡長。又毎二字輪初一先有二三
T2702_.84.0428c01: 重歸命三寶眞言之心一。謂阿字娑字嚩字此
T2702_.84.0428c02: 三字顯二三部義一也。阿字是如來部。娑字是
T2702_.84.0428c03: 蓮華部。嚩字是金剛部。毎二三部一隨二五字輪一
T2702_.84.0428c04: 而轉。隨義相應之相。前言二漫荼羅一。今云レ輪
T2702_.84.0428c05: 者。即是漫荼羅義。前者壇法中心是大日如
T2702_.84.0428c06: 來。即同二此中阿字一。北邊置二蓮華及諸眷屬一。
T2702_.84.0428c07: 皆在二一處一即是此中之娑字。南邊置二執金剛
T2702_.84.0428c08: 及諸眷屬一。即是此中之嚩字也。今從二阿字一
T2702_.84.0428c09: 而更生二四字一。即是大悲胎藏之業也。從二一
T2702_.84.0428c10: 嚩字一轉生二多字一。故名爲レ輪也。第一阿字即
T2702_.84.0428c11: 是菩提心體。次有二迦佉伽俄仰等五音一。皆取二

T2702_.84.0428c12:

四字一

各除二第
五聲一

次又取二也羅乃至乞叉一。皆是男

T2702_.84.0428c13: 聲。悉入二阿字輪一也。行者已發二菩提之心一。當三

T2702_.84.0428c14:

進修二如來之行一。故次明二阿

長

字輪一。是行也。其

T2702_.84.0428c15: 三部者謂三字是也。次迦字乃至乞叉。亦皆
T2702_.84.0428c16: 傍角加レ點用爲二長聲字輪一也。既已具二足如
T2702_.84.0428c17: 來之行一。則成二菩提一。故次明二暗糝鍐字輪一。此
T2702_.84.0428c18: 三部也。此阿上有レ點是大空義。猶二菩提之
T2702_.84.0428c19: 心離二一切諸相一。即名二諸佛一。是成二菩提一也。次
T2702_.84.0428c20: 迦字乃至乞叉皆加二上一點一。爲二暗字輪一也。
T2702_.84.0428c21: 已成二菩提一當レ至二何所一。謂大涅槃。故次於二此

T2702_.84.0428c22:

中一。而明二噁嗦嗼等字輪一也

三部
也

如二迦乃至乞

T2702_.84.0428c23:

叉一皆傍加二･･點一。即涅槃輪也。其噁

長聲

字一

T2702_.84.0428c24:

字是方便輪。所以中無也。此是釋迦佛輪

羯磨

T2702_.84.0428c25:

部遍入二一切輪一故
無二別壇一。瑜伽云レ爾

凡字輪大爲二三分一。初阿字

T2702_.84.0428c26: 即爲二一分一。次迦乃至二十字爲二第二分一。次也
T2702_.84.0428c27: 字乃至訶字爲二第三分一。除二去乞叉字一。由二此

T2702_.84.0428c28:

字已重一故也

謂有二迦沙二
聲一。故重也

以上皆智慧字也。次

T2702_.84.0428c29:

有二伊

上

伊鄔

上

烏

愛惡

多呼
反

奧八字一。加二此八

T2702_.84.0429a01: 字一即成二就三昧一。皆是三昧聲也。亦隨二五輪一而

T2702_.84.0429a02:

恒轉。其義可レ知。次有二俄

魚可

若

而可

曩

上

莫一

T2702_.84.0429a03:

慕可

此字遍二一切處一。謂遍二於定惠中一也。然此

T2702_.84.0429a04: 五字亦隨二五輪一而轉。謂加二傍點一。或加二上圓
T2702_.84.0429a05: 點一。或加二傍二點一等。此五皆成二五字一也。所謂
T2702_.84.0429a06: 字輪者。從レ此輪轉而生二諸字一也。輪是生義。
T2702_.84.0429a07: 如下從二阿字一字一即轉生中四字上。謂阿是菩提

T2702_.84.0429a08:

心。阿

長

是行。暗是成菩提。噁是大寂涅槃。噁

T2702_.84.0429a09:

長

是方便。如二阿字一者。當レ知。迦字亦五字。乃

T2702_.84.0429a10: 至佉等凡二十字。當レ知亦爾。次有二十二字一。謂

T2702_.84.0429a11:

伊

上

伊鄔烏嚕留盧留

愛烏奧十二字即同

T2702_.84.0429a12: 字上之點。謂三昧也。仰壤拏曩莽亦有二五字一。
T2702_.84.0429a13: 即同上頭之點也。其也囉等八字。即同字傍
T2702_.84.0429a14: 之二點。是除之義也。當レ知此字輪即遍二一切
T2702_.84.0429a15: 眞言之中一。若見二阿字一。當レ知菩提心義。若見二
T2702_.84.0429a16: 長阿字一。當レ知修如來行。若見二暗字一。當レ知成
T2702_.84.0429a17: 三菩提。若見二噁字一。當レ知證大涅槃。若見二長
T2702_.84.0429a18: 噁字一。當レ知是方便力也。若見二迦等二十字一。
T2702_.84.0429a19: 亦隨二義類一而演二説之一。當レ知此諸字等皆是
T2702_.84.0429a20: 惠也。若見二囉等八字一。當レ知即同傍點。亦是

T2702_.84.0429a21:

隨レ類相應也

謂囉是
無垢等

若見二伊等一。即顯二三昧一。若

T2702_.84.0429a22: 見二仰等五字一。當レ知即大空之點也。大空離二
T2702_.84.0429a23: 一切諸相一。即是成佛義也。若行者如レ是了達。
T2702_.84.0429a24: 則能入二一切陀羅尼義一。旋轉無礙。故名爲二字
T2702_.84.0429a25: 輪一也。如レ是祕密主。字道門善巧眞言道住
T2702_.84.0429a26: 次第。諸佛初加持三藐三佛陀道。菩薩行舞
T2702_.84.0429a27: 者。經云レ如レ是。即指二上字輪一也。如二上來所説
T2702_.84.0429a28: 定惠空等一。即是佛道之門。能成二正覺之道一也。
T2702_.84.0429a29: 若了二知字義一。即能住二於眞言之道一。其中次
T2702_.84.0429b01: 第法則證入之相。階位差別亦悉曉知。明達二
T2702_.84.0429b02: 通塞一。無レ有二疑滯一也。然此悉曇字母。乃至世
T2702_.84.0429b03: 間童子亦常修習。何能頓辨二如レ是事一耶。然此
T2702_.84.0429b04: 諸字皆是如來。以二加持神力一從二如來内證體
T2702_.84.0429b05: 性一。而流二出之一。故能有二是不思議業用一。若人
T2702_.84.0429b06: 明解二此中意趣方便一。即是通二達三菩提道一也。
T2702_.84.0429b07: 善能通者。謂達二一切衆生諸根性欲一。當下以二
T2702_.84.0429b08: 何法一而得

入レ道。當下從二何門一而得中曉悟上。如
T2702_.84.0429b09: レ是等無量無邊皆能了知。而隨二衆生一。受二與
T2702_.84.0429b10: 妙法一。皆令レ得レ至二如來之地一也。舞者如乙世人
T2702_.84.0429b11: 舞。而於二大衆中一動二種種身業一。屈申俯仰又
T2702_.84.0429b12: 出二種種微妙巧便之音一。曲

順衆生之所

欲

T2702_.84.0429b13: 樂彼大衆一。或令二歡喜一。或令二悲思一。或令二恐怖
T2702_.84.0429b14: 以二一身口所レ出方便一。令二諸衆生所益不同
T2702_.84.0429b15: 由下彼善知二去就一能順中衆生心上故甲。菩薩亦爾。
T2702_.84.0429b16: 現二種種威儀一。無レ不レ成レ印出二種種妙法音一。皆
T2702_.84.0429b17: 是眞言。圓應無方皆得二大利一故。名二菩薩舞一
T2702_.84.0429b18: 也。三世如來皆作二是説一。已説今説當説者。
T2702_.84.0429b19: 如レ是字門眞言淨道。十方三世諸佛道同。皆
T2702_.84.0429b20: 如レ是普現二色身一。以二種種門一開二示佛道一。同三彼
T2702_.84.0429b21: 舞伎曲

順人情一也。無彼我者我以二佛眼一。遍
T2702_.84.0429b22: 觀二三世一切佛刹一。同説二此門一一切佛與レ我
T2702_.84.0429b23: 無レ異。一切佛與二彼諸如來一。亦復如レ是。無レ有二
T2702_.84.0429b24: 異説一。故云二無彼我一也。此即一切佛教。應當二
T2702_.84.0429b25: 如レ是修

之。若異レ此者。方便即不レ具也。以是
T2702_.84.0429b26: 故者。是如來結二成彼義一。而告二金剛手一。若レ告二
T2702_.84.0429b27: 金剛手一。當レ知即是告二一切大會衆一也。謂彼
T2702_.84.0429b28: 眞言行菩薩。若欲三速得二古佛之法一者。應當下
T2702_.84.0429b29: 修二學如レ是遍一切處法門一。懃心聽聞思惟修
T2702_.84.0429c01: 習上。由レ此之故。或能一生之中得二一切如來種
T2702_.84.0429c02: 種舞戲歌詠一。而利二益衆生一也。初中後相加
T2702_.84.0429c03: 者。謂阿等五字爲レ初。迦等二十字爲レ中。囉
T2702_.84.0429c04: 等八字皆是傍點。伊等十二字皆是上畫。仰
T2702_.84.0429c05: 等五字皆是上點。此諸字皆是助二成字義一。故
T2702_.84.0429c06: 後分也。凡迦遮吒多波等皆屬二阿字門一。阿字
T2702_.84.0429c07: 是菩提心。此中初中後相加者。如二阿字一單是
T2702_.84.0429c08: 菩提心。若傍角加レ畫即是行也。此是菩提心
T2702_.84.0429c09: 并レ行也。若上加レ點者。即是菩提心。并下大空
T2702_.84.0429c10: 離二一切相一成中菩提上也。若阿字傍加二二點一。即
T2702_.84.0429c11: 是菩提心。并下除二一切障一得中涅槃上也。他皆放
T2702_.84.0429c12: レ此。而轉相加或但一義或二或三義可レ知也。
T2702_.84.0429c13: 或有二阿字一。上雖レ無レ點。而其次有二字上重

T2702_.84.0429c14: 字。有二其仰壤拏曩莽等聲一。以レ此連レ前即是
T2702_.84.0429c15: 暗字。所二以爾一者。此仰等是點。用加二於前一。即
T2702_.84.0429c16: 阿字成二暗音一也。或阿字無レ點。其次有二重字一。

T2702_.84.0429c17:

有レ也如二迦佉俄伽

重

四字一。用二於仰字一爲レ點

T2702_.84.0429c18: 也。遮車闍社字用二壤字一爲レ點也。他放レ此囉
T2702_.84.0429c19: 等聲一。以配二於前一即成二噁字一也。所二以然一者。
T2702_.84.0429c20: 也囉等皆是傍二點。今以レ連二前阿一。即成二噁

T2702_.84.0429c21:

聲一也

更審
問

夫法體無言離二諸分別戲論一。復能

T2702_.84.0429c22: 一切如來以二自在加持神力一故。成二此字輪一。
T2702_.84.0429c23: 故能作二如來事一。利二益群品一也。迦遮吒哆跛
T2702_.84.0429c24: 三昧品。證三菩提心行佛受與二并涅槃一。此等

T2702_.84.0429c25:

説字等相加有二眞言教初中後倶一

此是經文
已釋文竟

如

T2702_.84.0429c26: レ是知隨レ意。持誦者決意一一句用レ之。知
T2702_.84.0429c27: 覺當レ授二與句無上殊勝一者。如是知者。即是
T2702_.84.0429c28: 一切智智名之差別。若行者如レ是了二知字輪
T2702_.84.0429c29: 之義一。即能所欲皆得二成就一。以レ要言レ之。所謂
T2702_.84.0430a01: 一切皆隨レ意成者。謂成二如來一切事業一也。
T2702_.84.0430a02: 若成レ此者即是同二於法王一。於二一切法中一。而
T2702_.84.0430a03: 得二自在一。亦得下隨二本所願一爲三一切衆生開二淨
T2702_.84.0430a04: 知見一令

得二佛惠一也。何人得二此利益一。謂如レ理
T2702_.84.0430a05: 具レ縁。善持誦者。故次云二持誦者一也。誰得二此
T2702_.84.0430a06: 決定意一耶。謂有惠之人善覺二了識三知字輪
T2702_.84.0430a07: 義一故。隨二於阿等諸字一。一一字門隨レ所二修行一。
T2702_.84.0430a08: 決定悉皆成二菩提之果一。勿レ生二疑惑一也。此中
T2702_.84.0430a09: 覺

知何法一。謂如二阿字一是菩提心。加レ點即是
T2702_.84.0430a10: 菩提行。加二於大空一即是成佛也。若菩提心清
T2702_.84.0430a11: 淨。除二一切蓋障一。即是大般涅槃。更無二他義一
T2702_.84.0430a12: 也。如是等一一通達了知。即是受二得無上殊
T2702_.84.0430a13: 勝之句一。無上句即是成菩提也。此無上菩提
T2702_.84.0430a14: 之心。即是諸佛自然之智。實無レ有下能授二與
T2702_.84.0430a15: 之一者上。但行者方便具足。善知二字輪之義一。自
T2702_.84.0430a16: 然得レ之。即是授二與無上菩提一也。如レ是一輪
T2702_.84.0430a17: 輪二轉字輪一。知持誦者常明二世間一。如二世尊毘
T2702_.84.0430a18: 盧遮那一。輪轉者如二世間之輪一。若旋二運之一時。
T2702_.84.0430a19: 不レ可レ知二是終始之際一。無レ有二邊際一。不レ可二窮
T2702_.84.0430a20: 盡一。當レ知一一字輪亦復如レ是。從二阿字一旋轉
T2702_.84.0430a21: 出二生一切諸字一。此字輪即遍二一切眞言名字
T2702_.84.0430a22: 之中一迴轉總持無レ有二邊際一。不レ可レ盡レ源。遍二
T2702_.84.0430a23: 一切處一。即是百千萬億旋陀羅尼也。行者若
T2702_.84.0430a24: 能如レ是了二知字輪之義一者。則能以二此常明一。
T2702_.84.0430a25: 而照二世間一。常住之明即是大日如來體。同二彼
T2702_.84.0430a26: 毘盧遮那一。而轉二法輪一也。此中常明即是大惠
T2702_.84.0430a27: 日也。此之即是菩提之心。阿字之體。無生
T2702_.84.0430a28: 無作無レ有二變易一。非二由レ造成一。如レ是常住實相
T2702_.84.0430a29: 之惠。故名二常明一也。若行者勤功久修。無レ有二
T2702_.84.0430b01: 懈退一者。決定得レ之也。然上來所説曼荼羅方
T2702_.84.0430b02: 軌法用。散華灌頂。乃至或授以二明鏡一。如以二
T2702_.84.0430b03: 金錍一決二其眼瞙一。如レ是等皆爲下創發二菩提心一
T2702_.84.0430b04: 者上。以二方便加持次第法用一。成二彼堅固之心一。
T2702_.84.0430b05: 作二入佛法之階漸一。然此中祕旨在二於字輪一
T2702_.84.0430b06: 也。所以者何若行者。爲レ人作二阿闍梨一。欲レ造二
T2702_.84.0430b07: 立漫荼羅一者。先須レ住二於世尊之位一。謂以二此
T2702_.84.0430b08: 諸字門一。而合集成レ身。即是身同二於佛一也。謂
T2702_.84.0430b09: 瑜伽阿闍梨。觀行成就隨二心所作一任運皆成。
T2702_.84.0430b10: 觀二此字輪一遍布二身分一。猶二明見一故。同二於佛一
T2702_.84.0430b11: 與佛レ同位也。然布字之時當分爲二四分一。即是
T2702_.84.0430b12: 四重漫荼羅也。頭爲二初分一。是阿字菩提心位。
T2702_.84.0430b13: 從二迦佉俄伽仰等一。乃至二奢沙娑訶一。凡是第一
T2702_.84.0430b14: 聲者。皆屬二菩提之心一也。當從二行者眉間白毫
T2702_.84.0430b15: 相處一。而觀二迦字一。從二於佉一以下當二右旋逐レ日
T2702_.84.0430b16: 而轉一。以レ次一匝布レ之令二環轉相接一。次從レ咽
T2702_.84.0430b17: 以下爲二第二分一。屬二長阿字門一。亦當レ中與二白
T2702_.84.0430b18: 毫上下一。相應右行布レ之。一匝相接。此是菩
T2702_.84.0430b19: 提之行也。次從レ心以下爲二第三分一。屬二暗字
T2702_.84.0430b20: 門一。從二心上一布二於 ka@m

字一。以レ次右旋一匝相接。
T2702_.84.0430b21: 次從レ臍以下屬二噁字門一。是大涅槃。亦從レ中
T2702_.84.0430b22: 而置二惡字一。以レ次右旋一匝令レ遍也。頭爲二上

T2702_.84.0430b23:

分一。咽心爲二中分一。臍爲二後分一

私謂。發菩提心爲
レ初行果爲レ中。大

T2702_.84.0430b24:

寂爲
レ後也

其第五惡

引

字遍二一切處一。隨レ意所レ作皆

T2702_.84.0430b25: 得也。此在二身外一。如二佛身光一隨レ意。而用不
T2702_.84.0430b26: レ在二身内布字之位一也。迦字亦爾。與レ噁同也。
T2702_.84.0430b27: 師既如レ是成レ身已。其漫荼羅亦如レ是布レ之。
T2702_.84.0430b28: 亦當下想二弟子一令中如レ是作

之。三事皆成。是
T2702_.84.0430b29: 祕密漫荼羅也。若不レ了

達此中意趣一。雖下依二
T2702_.84.0430c01: 前事法一而作上。不レ名二善作一。虚齎二功夫一亦無レ所
T2702_.84.0430c02: レ成也。又此布字之法是祕密漫荼羅。自レ非下
T2702_.84.0430c03: 久習二眞明之行一堪二傳授一者方以レ意相傳上。不
T2702_.84.0430c04: レ可二以レ文載一。故師以レ口相授。經所レ不レ説。但
T2702_.84.0430c05: 云レ如二毘盧遮那輪轉一也。復次行者。須レ知二諸
T2702_.84.0430c06: 字之色一。謂初

字及迦字等二十五字。及也
T2702_.84.0430c07: 囉乃至訶字。皆屬二於阿一。作二其黄色一。所謂金
T2702_.84.0430c08: 剛之色也。第二

阿字轉作二黄白色一。所謂寂
T2702_.84.0430c09: 靜色也。阿字體黄。三昧爲レ白。二色合故黄
T2702_.84.0430c10: 白色也。第三加二頭上點一者。亦作二黄白色一也。
T2702_.84.0430c11:

阿字黄。大空白故黄白也。次第四 a@h

噁
T2702_.84.0430c12: 字轉作二黄黒色一。阿字黄。

點涅槃色黒。故
T2702_.84.0430c13: 黄黒也。亦

點是降伏義。猶如四涅槃壞二滅
T2702_.84.0430c14: 摧三破一切障法一。此亦如レ是。故

點作レ黒也。
T2702_.84.0430c15: 等五噁即用噁字者。阿字體黄。上點即白。傍
T2702_.84.0430c16: 即黒當レ知即是種種雜色也。凡布二漫荼羅一亦
T2702_.84.0430c17: 爲二三重一。第一重迦字乃至訶周匝内重名爲二
T2702_.84.0430c18: 金剛輪一也。此金剛輪持二一切法一。猶如三世界金
T2702_.84.0430c19: 剛之輪持二於世界一也。即是行者最初菩提心
T2702_.84.0430c20: 輪。謂欲レ堅二固菩提心一。故先作二内重一也。次第

T2702_.84.0430c21:

二輪謂

阿暗

此是長阿及暗二輪。同是中分。若

T2702_.84.0430c22:

用二阿

引

字爲レ輪。即不レ須レ用二暗字輪一也。若用

T2702_.84.0430c23:

レ暗爲輪。即不レ須レ用二阿

引

字輪一也

私謂。阿引是
行是因。暗是

T2702_.84.0430c24:

證是
悟也

次第三輪用二噁字一爲輪。亦從レ中如レ上布

T2702_.84.0430c25: レ之令二環合一也。其伊等十二字。在レ外散布猶
T2702_.84.0430c26: 如二光焔一也。此即是三轉法輪之義也。如レ是
T2702_.84.0430c27: 布已持誦者。即成二持明之身一。猶如二大日如來
T2702_.84.0430c28: 神力加持一。等無レ有レ異。此輪亦名二因縁輪一也。
T2702_.84.0430c29: 師及弟子并漫荼羅皆作二如レ是祕密之輪一。又
T2702_.84.0431a01: 此諸字即是眞言之輪。故凡有二四種輪一也。又
T2702_.84.0431a02: 字輪者。梵音云二噁刹囉輪一。噁刹囉是不動義。
T2702_.84.0431a03: 不動者。所謂是阿字菩提心也。如二毘盧遮那一
T2702_.84.0431a04: 住二於菩提心體性一種種示二現普門利益一。種種
T2702_.84.0431a05: 變現無量無邊。雖三如レ是垂レ迹無二窮盡一。能實
T2702_.84.0431a06: 常住不動亦無二起滅之相一。猶如下車輪雖二復運
T2702_.84.0431a07: 轉無窮一。而當中未二曾動搖一。由二不動一故。能
T2702_.84.0431a08: 制二餘動一而無中窮極上也。此阿字亦復如レ是。以二
T2702_.84.0431a09: 無生一故即無レ動無レ退。而生二一切字一。輪轉無
T2702_.84.0431a10: 窮。是故名二不動輪一也。若行者能了二達如レ是
T2702_.84.0431a11: 不動之輪一。而布二諸明一即以二其體自然一。身有二
T2702_.84.0431a12: 所表一無レ非二密印一。口有二所説一悉是眞言。凡有二
T2702_.84.0431a13: 見聞觸知一之者。皆必定於二無上菩提一所レ成
T2702_.84.0431a14: 福利眞不レ虚也。如能如レ是。即同二毘盧遮那一。
T2702_.84.0431a15: 而作二佛事一常照二世間一也。凡行者持誦時。當下
T2702_.84.0431a16: 觀二字輪一或爲中句輪上。所謂句輪者。觀二本尊心一
T2702_.84.0431a17: 心上有二圓明一。而布二眞言之字一輪轉相接令二
T2702_.84.0431a18: 明了現前一。持誦時觀二此字一。猶如二白乳一。次第
T2702_.84.0431a19: 流注入二行者口一。或注二其頂一相續不レ絶。遍二滿
T2702_.84.0431a20: 其身一乃至遍二於支分一。其圓明中字常明了。
T2702_.84.0431a21: 如二常流水一而無レ有レ盡。如レ是持誦疲極已。即
T2702_.84.0431a22: 但住二於寂心一。謂觀二種子字一也。其觀法如二上
T2702_.84.0431a23: 已具説

之。若得レ見二種子字一已。即從二種子字
T2702_.84.0431a24: 中一。而見二本尊一也。如レ是成已即能遍布二字輪一
T2702_.84.0431a25: 而成二持明之體一。方堪レ作二諸事業一也。如レ是阿
T2702_.84.0431a26: 字是不動義。是金剛體。凡欲レ令二事堅固不
T2702_.84.0431a27: 動一。或令二若自若他道心不動一等。皆用二阿字一
T2702_.84.0431a28: 加レ之。餘一切字亦隨レ事相應用レ之也。惠苑
T2702_.84.0431a29: 刊定記云。輪字品者。本疏云。日照三藏解
T2702_.84.0431b01: レ之。輪有二多義一。略顯二三釋一。一約二字相一。楞伽中。
T2702_.84.0431b02: 字輪圓滿猶如二象跡一故。二約二所詮一。是理圓
T2702_.84.0431b03: 滿周備如二輪滿足一三約二業用一所言不レ虚。如
T2702_.84.0431b04: レ文可レ知。大方廣佛華嚴經入法界品頓證毘
T2702_.84.0431b05: 盧遮那法身字輪瑜伽儀軌。夫欲三頓入二一乘
T2702_.84.0431b06: 修習毘盧遮那如來法身觀一者。先應レ發

起普
T2702_.84.0431b07: 賢菩薩微妙行願一。後應下以二三密一加中持身心上。
T2702_.84.0431b08: 則能悟二入文殊師利大智慧海一。然行者最初
T2702_.84.0431b09: 於二空閑處一。攝レ念安レ心閉レ目端レ身結跏趺坐
T2702_.84.0431b10: 運レ心普縁二無邊刹海一。諦觀二三世一切如來一遍
T2702_.84.0431b11: 於二一一佛菩薩前一。慇懃恭敬。禮拜旋遶。又
T2702_.84.0431b12: 以二種種供具雲一。奉二獻如レ是等一切聖衆一。廣
T2702_.84.0431b13: 大供養已。復應レ觀二自心一。心本不生。自性成
T2702_.84.0431b14: 就光明遍照。猶如二虚空一。復應丁深起二悲念一哀丙
T2702_.84.0431b15: 愍衆生不レ悟二自心一輪乙迴諸趣甲。我當下普禮拔
T2702_.84.0431b16: 濟令二其開悟一。盡無

有レ餘。復應二觀察一。自心諸
T2702_.84.0431b17: 衆生心及諸佛心本無レ有レ異。平等一相。成二大
T2702_.84.0431b18: 菩提心一。瑩徹清淨廓然周遍。圓明皎潔成二大
T2702_.84.0431b19: 月輪一。量等二虚空一無レ有二邊際一。復於二月輪内一右
T2702_.84.0431b20: 旋布二列四十二梵字一。悉皆金色放二大光明一。
T2702_.84.0431b21: 照二徹十方一。分明顯現。一一光中。見二無量刹
T2702_.84.0431b22: 海一。一一刹海有二無量諸佛一。一一諸佛有二無量
T2702_.84.0431b23: 聖衆一。前後圍遶坐二菩提場一。成二等正覺一。智入二
T2702_.84.0431b24: 三際一。身遍二十方一。轉二大法輪一。度二脱群品一悉令
T2702_.84.0431b25: レ現二證無住涅槃一。復應レ悟二入般若波羅蜜四
T2702_.84.0431b26: 十二字門一。了三一切法皆無二所得一。能觀二法界
T2702_.84.0431b27: 悉皆平等無レ異無

別。修瑜伽者。若能與二是
T2702_.84.0431b28: 旋陀羅尼觀行一相應。即能現二證毘盧遮那如
T2702_.84.0431b29: 來智身一於二諸法中一得二無障礙一評曰。大日經
T2702_.84.0431c01: 中。有下五字輪二百五十觀法。及百字輪布字
T2702_.84.0431c02: 觀法。并以二三十二字一。爲中三十二相布字觀
T2702_.84.0431c03: 法上。華嚴儀軌。四十二門布字觀法。并有二圖
T2702_.84.0431c04: 壇一。不レ載二此中一。又昔日照三藏將來華嚴三昧
T2702_.84.0431c05: 四十二重華壇佛像觀行圖壇。及以天台大
T2702_.84.0431c06: 師法華三昧四十二位華臺成佛圓融觀行。
T2702_.84.0431c07: 特與二此文一甚以契合。又大日經五字大漫荼
T2702_.84.0431c08: 羅。及金剛頂五字旋陀羅尼。並是祕密修證
T2702_.84.0431c09: 之法門也
T2702_.84.0431c10: 悉曇藏卷第六
T2702_.84.0431c11:
T2702_.84.0431c12:
T2702_.84.0431c13: 悉曇藏卷第七
T2702_.84.0431c14: 　日本國延暦寺沙門安然撰　
T2702_.84.0431c15: 第七字義解釋有二三評一。曰。一合成字。二釋成
T2702_.84.0431c16: 句。三乘用字。一合成字即是半滿兩字合成｣
T2702_.84.0431c17: 灌頂疏曰。他解。無常爲レ半。常爲レ滿。興皇彈。
T2702_.84.0431c18: 査梨兩片半邊滿耳。他又解。昔説二無常一不
T2702_.84.0431c19: レ名レ滿。今教具説二常無常一。故是滿。又彈。若以
T2702_.84.0431c20: レ常足二無常一者。一片梨足二半片査一。應レ爲二一
T2702_.84.0431c21: 菓一者。此是藉足滿。興皇解。涅槃佛性之體非
T2702_.84.0431c22: レ常非二無常一。常無常具足。故名爲レ滿也。今明
T2702_.84.0431c23: 彼家彈レ舊或爲二半邊一。或爲二藉足一。自説非レ常
T2702_.84.0431c24: 非二無常一。常無常爲レ滿者。此亦是査梨柿栗四
T2702_.84.0431c25: 片合爲二一菓一耳。復應三詺レ之爲二斣鏤滿一也。今
T2702_.84.0431c26: 依二此品一普開二一切字一。悉是滿字。文云。如來
T2702_.84.0431c27: 出世能滅二半字一。是故汝今應下離二半字一隨中逐
T2702_.84.0431c28: 滿字上。於二一切法一無レ礙無レ著。本對レ半明レ滿。

Footnote:

415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]