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傳光録 (No. 2585_ 瑩山紹瑾語 ) in Vol. 00
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T2585_.82.0344a01: リ。二十年來。住持事繁ク。繕寫ニ暇ナフ
T2585_.82.0344a02: シテ。慊慊タリ。今隱栖ニ洎ンデ。又三周
T2585_.82.0344a03: 餘。逐行校正シ。漸ク完璧ヲ得タリ
T2585_.82.0344a04: 一。大乘ノ祕本ハ。二册ニシテ全部ナリ。上
T2585_.82.0344a05: 卷ト下卷ト。手跡モ册紙モ異ナリ。マタ洞
T2585_.82.0344a06: 谷ノ祕本ヲ拜看スルニ。元本ハ燒失シテ。
T2585_.82.0344a07: 今ハ外ヨリ寫シテ祕在ト承ル。全部五册
T2585_.82.0344a08: ナリ。諸方ノ數本多ク五册ナリ。今刻二册
T2585_.82.0344a09: トナス。コレ大乘祕在ノ古ヲ存シ。且ツ多
T2585_.82.0344a10: キハ缺ゲヤスキヲ恐レテナリ
T2585_.82.0344a11: 一。諸方ノ祕本ニ
文等アレドモ今刻ニ
T2585_.82.0344a12: 載セズ。只アル古寫本ノ尾ニ。無隱禪師序
T2585_.82.0344a13: 文ト。瑩祖略傳アリ。校鑑スルニ正當ナリ。
T2585_.82.0344a14: 仍テ是ヲ載ス。敢テ今刻ノ序跋ニハアラ
T2585_.82.0344a15: ズ。只コノ録ノ源委ヲ知ランズルノ。一助
T2585_.82.0344a16: トナスノミ
T2585_.82.0344a17: コノ録初メ迦文佛ノ章ヨリ。
リ孤雲祖
T2585_.82.0344a18: ノ章マデ。悉ク章章不昧光光無礙ニシテ。
T2585_.82.0344a19: 佛佛祖祖ノ身心頂相皮肉骨髓ナリ。忝ク
T2585_.82.0344a20: モ佛祖ノ兒孫タルモノハ。常ニ奉持頂戴
T2585_.82.0344a21: セザルべケンヤ。願フ所ハ祖訓親密ノ五
T2585_.82.0344a22: 語。コレヲ悠久ニ傳ヱント欲ス。アニ一言
T2585_.82.0344a23: 隻字モ私淑ヲソノ間ダニ入ンヤ
T2585_.82.0344a24: 維時安政四丁巳年
T2585_.82.0344a25: 遠孫小子仙英謹白
T2585_.82.0344a26:
T2585_.82.0344a27:
T2585_.82.0344b01:瑩山和尚傳光録卷上
T2585_.82.0344b02: 侍者編
T2585_.82.0344b03: 師於二正安二年正月十二日一始請益
T2585_.82.0344b04: 釋迦牟尼佛。見二明星一悟道曰。我與大地有
T2585_.82.0344b05: 情。同時成道
T2585_.82.0344b06: ソレ釋迦牟尼佛ハ西天ノ日種姓ナリ。十
T2585_.82.0344b07: 九歳ニシテ子夜ニ城ヲコヘ。檀特山ニシ
T2585_.82.0344b08: テ斷髮ス。ソレヨリコノカタ苦行六年。ツ
T2585_.82.0344b09: ヰニ金剛座上ニ坐シテ。蛛網ヲ眉間ニイ
T2585_.82.0344b10: レ。鵲巣ヲ頂上ニ安ジテ。葦坐ヲトフシ。安
T2585_.82.0344b11: 住不動。六年端坐シ。三十歳臘月八日。明星
T2585_.82.0344b12: ノイデシトキタチマチ悟道シ。最初獅子
T2585_.82.0344b13: 吼スルニコノ言アリ。シカシヨリコノカ
T2585_.82.0344b14: タ。四十九年一日モ獨居スルコトナク。暫
T2585_.82.0344b15: 時モ衆ノタメニ説法セザルコトナシ。一
T2585_.82.0344b16: 衣一鉢缺グコトナシ。三百六十餘會。時時
T2585_.82.0344b17: ニ説法ス。ツヰニ正法眼藏ヲ摩訶迦葉ニ
T2585_.82.0344b18: 付囑ス。流傳シテ今ニオヨブ。實ニ梵･漢･
T2585_.82.0344b19: 和ノ三國ニ流傳シテ。正法修行スルコト
T2585_.82.0344b20: コレヲモテ根本トス。カノ一期ノ行状ヲ
T2585_.82.0344b21: モテ遺弟ノ表準タリ。設ヒ三十二相八十
T2585_.82.0344b22: 種好ヲ具足スルトイヘドモ。カナラズ老
T2585_.82.0344b23: 比丘ノカタチニシテ。人人ニカハルコト
T2585_.82.0344b24: ナシ。ユヘニ在世ヨリコノカタ。正像末
T2585_.82.0344b25: ノ三時。カノ法儀ヲシタフモノ。佛ノ形
T2585_.82.0344b26: 儀ヲカタドリ。佛ノ受用ヲ受用シテ。行
T2585_.82.0344b27: 住坐臥。片時モ自己ヲ。サキトセザルコ
T2585_.82.0344c01: トナシ。佛佛祖祖。單傳シキタリテ正法
T2585_.82.0344c02: 斷絶セズ。今ノ因緣分明ニ指説ス。タトヒ
T2585_.82.0344c03: 四十九年三百六十餘會。指説スルコト異
T2585_.82.0344c04: ナリトイヘドモ。種種因緣譬諭言説。コ
T2585_.82.0344c05: ノ道理ヲスギズ。イハユル我トイフハ釋
T2585_.82.0344c06: 迦牟尼佛ニアラズ。釋迦牟尼佛モコノ我
T2585_.82.0344c07: ヨリ出生シキタル。タダ釋迦牟尼佛出生
T2585_.82.0344c08: スルノミニアラズ。大地有情モミナコレ
T2585_.82.0344c09: ヨリ出生ス。大綱ヲアグルトキ。衆目悉
T2585_.82.0344c10: クアガルガゴトク。釋迦牟尼佛成道スル
T2585_.82.0344c11: トキ。大地有情モ成道ス。タダ大地有情
T2585_.82.0344c12: 成道スルノミニアラズ。三世諸佛モミナ
T2585_.82.0344c13: 成道ス。恁麼ナリトイヘドモ。釋迦牟尼
T2585_.82.0344c14: 佛ニオヰテ。成道ノオモイヲナスコトナ
T2585_.82.0344c15: シ。大地有情ノ外ニ。釋迦牟尼佛ヲミル
T2585_.82.0344c16: コトナカレ。タトヒ山河大地森羅萬像森
T2585_.82.0344c17: 森タリトイヘドモ。コトゴトクコレ瞿曇
T2585_.82.0344c18: ノ眼睛裏ヲマヌカレズ。汝等諸人マタ瞿
T2585_.82.0344c19: 曇ノ眼睛裏ニ立セリ。タダ立セルノミニ
T2585_.82.0344c20: アラズ。イマノ諸人ニ換却シオハレリ。マ
T2585_.82.0344c21: タ瞿曇ノ眼睛肉團子トナリテ。人人ノ全
T2585_.82.0344c22: 身箇箇壁立萬仭セリ。ユヘニ亙レ古亙レ今。
T2585_.82.0344c23: 明明タル眼睛歴歴タル諸人トオモフコト
T2585_.82.0344c24: ナカレ。諸人スナハチコレ瞿曇ノ眼睛ナ
T2585_.82.0344c25: リ。瞿曇スナハチコレ諸人ノ全身ナリ。
T2585_.82.0344c26: モシ恁麼ナラバ。ナニヲヨンデカ成道
T2585_.82.0344c27: 底ノ道理トセン。且問ス大衆。瞿曇ノ諸
T2585_.82.0344c28: 人トトモニ成道スルカ。諸人ノ瞿曇トト
T2585_.82.0344c29: モニ成道スルカ。モシ諸人ノ瞿曇トトモ
T2585_.82.0345a01: ニ成道スルトイヒ。瞿曇ノ諸人トトモニ
T2585_.82.0345a02: 成道スルトイハバ。全クコレ瞿曇ノ成道
T2585_.82.0345a03: ニアラズ。因テ成道底ノ道理トスべカラ
T2585_.82.0345a04: ズ。成道ノ道理親切ニ會セントオモハバ。
T2585_.82.0345a05: 瞿曇諸人一時ニ拂却シテ。ハヤク我ナル
T2585_.82.0345a06: コトヲシルべシ。我ノ與ナル大地有情ナ
T2585_.82.0345a07: リ。與ノ我ナルコレ瞿曇老漢ニアラズ。子
T2585_.82.0345a08: 細ニ點檢シ。子細ニ商量シテ。我ヲアキ
T2585_.82.0345a09: ラメ。與ヲシルべシ。タトヒ我ヲアキラメ
T2585_.82.0345a10: タリトイフトモ。與ヲアキラメズンバ。マ
T2585_.82.0345a11: タ一隻眼ヲ失ス。然リトイヘドモ。我ト與
T2585_.82.0345a12: ト一般ニアラズ。兩般ニアラズ。正ニ汝
T2585_.82.0345a13: 等ノ皮肉骨髓コトゴトク與ナリ。屋裏ノ
T2585_.82.0345a14: 主人公コレ我ナリ。皮肉骨髓ヲ帶セズ。四
T2585_.82.0345a15: 大五蘊ヲ帶セズ。畢竟シテイハバ。欲レ識二
T2585_.82.0345a16: 庵中不死人一。豈離二而今這皮袋一。然レバ大地
T2585_.82.0345a17: 有情ノ會ヲナスべカラズ。タトヒ春夏秋
T2585_.82.0345a18: 冬ニ轉變シキタリテ。山河大地時トトモ
T2585_.82.0345a19: ニ異ナリトイヘドモ。シルべシ。コレ瞿曇
T2585_.82.0345a20: 老漢ノ揚眉瞬目ナルユヘニ。萬像之中獨
T2585_.82.0345a21: 露身ナルナリ。撥萬像也。不撥萬像也。法
T2585_.82.0345a22: 眼曰。説二甚麼撥不撥一。マタ地藏曰。喚三甚麼
T2585_.82.0345a23: 作二萬像一。シカアレバ横參竪參シ。七通八達
T2585_.82.0345a24: シテ。マサニ瞿曇ノ悟處ヲアキラメ。自己
T2585_.82.0345a25: ノ成道ヲ會スべシ。恁麼ノ公案子細ニ見
T2585_.82.0345a26: 得シ。一一ニ胸襟ヨリ流出シテ。前佛及ビ
T2585_.82.0345a27: 今時ノ人ノ語句ヲカラズ。次ノ請益ノ日
T2585_.82.0345a28: ヲモテ下語説道理スべシ。山僧マタコノ
T2585_.82.0345a29: 一則下ニ卑語ヲ。ツケンコトヲオモフ。諸
T2585_.82.0345b01: 人要レ聞麼 一枝秀出老梅樹 荊棘與レ時
T2585_.82.0345b02: 築著來
T2585_.82.0345b03: 第一祖。摩訶迦葉尊者。因世尊拈華瞬目。迦
T2585_.82.0345b04: 葉破顏微笑。世尊曰。吾有二正法眼藏涅槃妙
T2585_.82.0345b05: 心一。付二囑摩訶迦葉一
T2585_.82.0345b06: 摩訶迦葉尊者。姓ハ婆羅門。梵ニハ迦葉
T2585_.82.0345b07: 波。コヽニハ飮光勝尊トイフ。尊者生ルル
T2585_.82.0345b08: トキ。金光室ニミチテ。光リコトゴトク尊
T2585_.82.0345b09: 者ノ口ニイル。因テ飮光ト稱ス。ソノ身金
T2585_.82.0345b10: 色ニシテ。三十一相ヲ具足セリ。タダ烏
T2585_.82.0345b11: 瑟白毫ノカゲタルノミナリ。多子塔前ニ
T2585_.82.0345b12: シテハジメテ世尊ニアヒタテマツル。世
T2585_.82.0345b13: 尊善來比丘トノタモフニ。鬚髮スミヤカ
T2585_.82.0345b14: ニオチ。袈裟體ニカカル。スナハチ正法眼
T2585_.82.0345b15: 藏ヲモテ付囑シ。十二頭陀ヲ行ジテ。十二
T2585_.82.0345b16: 時中ムナシクスゴサズ。タダ形チノ醜悴
T2585_.82.0345b17: シ。衣ノ麁陋ナルヲミテ。一會コトコトク
T2585_.82.0345b18: アヤシム。コレニヨリテ處處ノ説法ノ會
T2585_.82.0345b19: ゴトニ。釋尊座ヲワカチ迦葉ヲ居ラシム。
T2585_.82.0345b20: 然シヨリ衆會ノ上座タリ。タダ釋迦牟尼
T2585_.82.0345b21: 佛一會ノ上座タルノミニアラズ。過去諸
T2585_.82.0345b22: 佛ノ一會ニモ不退ノ上座タリ。シルべシ。
T2585_.82.0345b23: コレ古佛ナリトイフコトヲ。タダ諸ノ聲
T2585_.82.0345b24: 聞ノ弟子ノ中ニ排列スルコトナカレ。シ
T2585_.82.0345b25: カルニ靈山會上。八萬衆前ニシテ世尊拈
T2585_.82.0345b26: 華瞬目ス。ミナ心ヲシラズ默然タリ。時ニ
T2585_.82.0345b27: 摩訶迦葉獨破顏微笑ス。世尊曰。吾有二正法
T2585_.82.0345b28: 眼藏涅槃妙心圓明無相法門一。コトゴトク
T2585_.82.0345b29: 大迦葉ニ付囑スト。イハユルカノ時ノ拈
T2585_.82.0345c01: 華ハ祖祖單傳シキタリテ。ミダリニ外人
T2585_.82.0345c02: ヲシテシラシムルコトナシ。ユヘニ經師･
T2585_.82.0345c03: 論師オオクノ禪師ノシルべキトコロニ
T2585_.82.0345c04: アラズ。實ニシリヌ。ソノ實處ヲシラザ
T2585_.82.0345c05: ルコトヲ。シカモ恁麼ナリトイヘドモ。恁
T2585_.82.0345c06: 麼ノ公案靈山會上ノ公案ニアラズ。多子
T2585_.82.0345c07: 塔前ニシテ付囑セシ時ノコトバナリ。傳
T2585_.82.0345c08: 燈録･普燈録等ニノスルトコロハ。コレ靈
T2585_.82.0345c09: 山會上ノ説トイフコト非ナリ。最初ニ佛
T2585_.82.0345c10: 法ヲ付囑セシトキ如レ是ノ式アリ。ユヘニ
T2585_.82.0345c11: 佛心印ヲ傳フル祖師ニアラサレバ。カノ
T2585_.82.0345c12: 拈華ノ時節ヲシラズ。マタカノ拈華ヲア
T2585_.82.0345c13: キラメズ。諸禪徳子細ニ參到シ。子細ニ
T2585_.82.0345c14: 見得シテ。迦葉ノ迦葉タルコトヲシリ。釋
T2585_.82.0345c15: 迦ノ釋迦タルコトヲアキラメ。フカク圓
T2585_.82.0345c16: 明ノ道ヲ單傳スべシ。拈華ハ暫ラクオク。
T2585_.82.0345c17: カノ瞬目セシトコロ。人人アキラメキタ
T2585_.82.0345c18: ルべシ。汝等ヨノツネ揚眉瞬目スルト。マ
T2585_.82.0345c19: タコレ瞿曇ノ拈華瞬目セシト一毫髮モヘ
T2585_.82.0345c20: ダタラズ。汝等語話微笑セシト。摩訶迦葉
T2585_.82.0345c21: 破顏微笑セシト。全ク毫髮モ異ナルコト
T2585_.82.0345c22: ナシ。然レドモカノ揚眉瞬目セシモノヲ
T2585_.82.0345c23: アキラメザレバ。西天ニ釋迦アリ。迦葉
T2585_.82.0345c24: アリ。自心ニ皮肉骨髓アリ。許多ノ眼華。多
T2585_.82.0345c25: 少ノ浮塵。無量劫來未二曾解脱一。未來劫モマ
T2585_.82.0345c26: タ沈淪スべシ。モシ一度カノ主人公ヲ識
T2585_.82.0345c27: 得セバ。摩訶迦葉マサニ汝諸人ノ鞋裏ニ
T2585_.82.0345c28: アリテ動指スルコトヲヱン。シラズヤ。瞿
T2585_.82.0345c29: 曇揚眉瞬目セシトコロニ。瞿曇スナハチ
T2585_.82.0346a01: 滅却シオハルコトヲ。迦葉破顏セシトコ
T2585_.82.0346a02: ロニ。迦葉スナハチ得悟シキタルコトヲ。
T2585_.82.0346a03: コレスナハチ吾有ニアラズヤ。正法眼藏
T2585_.82.0346a04: 却テ自己ニ付囑シオハリヌ。ユヘニ喚テ
T2585_.82.0346a05: 迦葉トスべカラズ。喚テ釋迦トナスべカ
T2585_.82.0346a06: ラズ。カツテ一法ノ他ニアタフルナク。一
T2585_.82.0346a07: 法ノ人ニウクルナク。コレヲ喚デ正法ト
T2585_.82.0346a08: ス。カレヲアラハサンガタメニ。華ヲ拈ジ
T2585_.82.0346a09: 不變ナルコトヲ知ラシメ。破顏シテ長齡
T2585_.82.0346a10: ナルコトヲシラシム。恁麼ニ師資相見。命
T2585_.82.0346a11: 脈流通ス。圓明了知不レ渉二心念一。マサシク
T2585_.82.0346a12: 意根ヲ坐斷シテ鷄足山ニイリ。ハルカニ
T2585_.82.0346a13: 慈氏ノ下生ヲマツ。ユヘニ摩訶迦葉イマ
T2585_.82.0346a14: ニ入滅セズ。諸人モシ親ク學道シテ子細
T2585_.82.0346a15: ニ參徹セバ。迦葉不滅ノミニアラズ。釋迦
T2585_.82.0346a16: モマタ常住ナリ。ユヘニ汝等諸人。未曾
T2585_.82.0346a17: 生ヨリ直指單傳シテ。亙レ古亙レ今。築著磕
T2585_.82.0346a18: 著ス。ユヘニ諸人。二千年前ノ昔ヲ思慕ス
T2585_.82.0346a19: ルコトナカレ。タダ急ニ今日ニ辨道セバ。
T2585_.82.0346a20: 迦葉鷄足ニイラズ。正ニ扶桑國ニアリテ
T2585_.82.0346a21: 出世スルコトヲヱン。ユヘニ釋迦ノ肉身
T2585_.82.0346a22: 今猶暖カニ。迦葉微笑マタ更ニ新タナラ
T2585_.82.0346a23: ン。恁麼ノ田地ニイタリヱバ。汝ヂラ却テ
T2585_.82.0346a24: 迦葉ニツギ。迦葉却テ汝ヂラニウケン。七
T2585_.82.0346a25: 佛ヨリ汝ヂラニイタルノミニアラズ。汝
T2585_.82.0346a26: ヂラマサニ七佛ノ祖師タルコトヲヱン。
T2585_.82.0346a27: 無始無古來今ヲ絶シテ。スナハチコレ
T2585_.82.0346a28: 正法眼藏付囑有在ナラン。コレニヨリテ。
T2585_.82.0346a29: 釋迦モ迦葉ノ付囑ヲ得テ。兜卒天ニ今ニ
T2585_.82.0346b01: 有在ナリ。汝ヂラモ靈山會上ニシテ。有在
T2585_.82.0346b02: 不變易ナリ。不レ見レ道。常在靈鷲山。及餘
T2585_.82.0346b03: 諸住處。大火所燒時。我此土安穩。天人常
T2585_.82.0346b04: 充
ト。タダ靈山會上ノミ所住處トイフ
T2585_.82.0346b05: ニアラズ。アニ梵･漢･本朝モマタモルルコ
T2585_.82.0346b06: トアランヤ。如來ノ正法流轉シテ。一毫髮
T2585_.82.0346b07: モ缺グルコトナシ。モシ然レバ。コノ會ハ
T2585_.82.0346b08: コレ靈山會タルべシ。靈山ハコレコノ會
T2585_.82.0346b09: タルべシ。タダ諸人ノ精進ト不精進トニ
T2585_.82.0346b10: ヨリテ。諸佛頭出頭沒セルノミナリ。今日
T2585_.82.0346b11: モ頻リニ辨道シ。子細ニ通徹セバ。釋尊
T2585_.82.0346b12: 直ニ出世ナリ。タダ汝ヂラ自己不明ニヨ
T2585_.82.0346b13: リテ。釋尊昔日入滅ス。汝ヂラスデニ佛子
T2585_.82.0346b14: タリ。ナンゾ佛ヲコロスべケンヤ。ユヘニ
T2585_.82.0346b15: 急ニ辨道シテ。スミヤカニ慈父ト相見ス
T2585_.82.0346b16: べシ。ヨノツネ釋迦老漢。汝ヂラトトモ
T2585_.82.0346b17: ニ行住坐臥シ。汝ヂラトトモニ言語伺候
T2585_.82.0346b20: 諸人悉クミナ不孝ノ人タラン。スデニ佛
T2585_.82.0346b21: 子トイヒ。モシ不孝ノモノタラバ。千佛ノ
T2585_.82.0346b22: 手モオヨバズ。今日大乘ノ子孫。マタ恁麼
T2585_.82.0346b23: ノ道理ヲ指説セントスルニ卑語アリ。諸
T2585_.82.0346b24: 人聞カント要スヤ 可レ知雲谷幽深處
T2585_.82.0346b25: 更有三靈松歴二歳寒一
T2585_.82.0346b26: 第二祖。阿
陀尊者。問二迦葉尊者一曰。師兄。
T2585_.82.0346b27: 世尊傳二金襴袈裟一。外別傳二箇什麼一。迦葉召二
T2585_.82.0346b28: 阿一。阿應諾。迦葉曰。倒二却門前刹竿一著。
T2585_.82.0346b29: 阿大悟 ソレ阿尊者ハ王舍城ノ人
T2585_.82.0346c01: 也。姓ハ刹帝利。父ハ斛飯王。實ニ世尊ノ
T2585_.82.0346c02: 徒弟ナリ。梵語ニハ阿陀トイヒ。ココニ
T2585_.82.0346c03: ハ慶喜トイヒ。マタハ歡喜トイフ。如來
T2585_.82.0346c04: 成道ノ夜ニウマル。容顏端正ニシテ。十六
T2585_.82.0346c05: 大國モ隣トスルナシ。ミルゴトニ歡喜
T2585_.82.0346c06: ス。ユヘニ名トス。多聞第一ニシテ。聰明
T2585_.82.0346c07: 博達ナリ。佛ノ侍者トシテ二十年。佛ノ説
T2585_.82.0346c08: 法トシテ宣説セザルナク。佛ノ行儀トシ
T2585_.82.0346c09: テ學シキタラザルコトナシ。世尊迦葉ニ
T2585_.82.0346c10: 正法眼藏ヲ傳付セシキザミ。オナジク阿
T2585_.82.0346c11:ニ付囑シテ曰ク。副貳傳化スべシト。コ
T2585_.82.0346c12: レニヨリテ迦葉ニシタガフコト亦二十年
T2585_.82.0346c13: シテ。所有正法眼藏コトゴトク通達セズ
T2585_.82.0346c14: トイフコトナシ。ソレ祖師ノ道ノ他家ニ
T2585_.82.0346c15: 類セザルコト。コレヲモテ證本トスべシ。
T2585_.82.0346c16: 阿スデニ多聞第一。廣學博達ナリ。佛マ
T2585_.82.0346c17: ノアタリ聽許シマシマスコトオオシ。然
T2585_.82.0346c18: レドモナホ正法ヲ傳持シ。心地ヲ開明ス
T2585_.82.0346c19: ルコトナシ。迦葉畢婆羅窟ニシテ如來ノ
T2585_.82.0346c20: 遺敎ヲ結集セントセシトキ。阿未證果
T2585_.82.0346c21: ナルニヨリテカノ室ニ入ルコトヲヱズユ
T2585_.82.0346c22: ルサズ。時ニ阿密ニ思惟シテ。スミヤ
T2585_.82.0346c23: カニ阿羅漢果ヲ證ス。而シテ入ントスル
T2585_.82.0346c24: ニ迦葉ノイハク。スデニ證果セバ神通ヲ
T2585_.82.0346c25: 現ジテルべシト。時ニ阿小身ヲ現ジ
T2585_.82.0346c26: テ。カギノ穴ヨリイル。ニ畢婆羅窟ニイ
T2585_.82.0346c27: ル。諸弟子コトゴトクイハク。阿ハ佛ノ
T2585_.82.0346c28: 給士トシテ多聞ニシテ廣學ナリ。一器ノ
T2585_.82.0346c29: 水ヲ一器ニ傳フルガゴトシ。スコシモ遺
T2585_.82.0347a01: 漏ナシ。ネガハクハ阿ヲ請シテ再説セ
T2585_.82.0347a02: シメン。迦葉阿ニツゲテイハク。衆コト
T2585_.82.0347a03: ゴトク汝ヂヲノゾム。汝ヂフタヽビ座ニ
T2585_.82.0347a04: ノボリ。請フ宣説セヨ。時ニ阿密ニ如來
T2585_.82.0347a05: ノ付囑ヲ護シ。マタ迦葉ノ所請ヲウケテ。
T2585_.82.0347a06: ツイニ立テ衆ノ足ヲ禮シ。座ニノボリテ。
T2585_.82.0347a07: 如是我聞一時佛住ト宣説シテ。一代ノ聖
T2585_.82.0347a08: 敎コトゴトク宣説ス。迦葉諸弟子ニツゲ
T2585_.82.0347a09: テ曰ク。如來ノ所説トカワレリヤイナヤ
T2585_.82.0347a10: ト。諸弟子曰ク。如來ノ所説ト一字モカワ
T2585_.82.0347a11: レルナシト。諸弟子ハミナコレ三明六通
T2585_.82.0347a12: ノ大羅漢ナリ。キヽモラスコトナシ。異口
T2585_.82.0347a13: 同音ニ曰ク。シラズコレ如來再來シマシ
T2585_.82.0347a14: マスカ。コレ阿所説カト疑ガフ。佛法大
T2585_.82.0347a15: 海水流入二阿身一ト讃歎ス。如來ノ所説イ
T2585_.82.0347a16: マニ流傳ス。阿ノ所説ナリ。實ニシル。コ
T2585_.82.0347a17: ノ道ハ多聞ニヨラス。證果ニヨラザルコ
T2585_.82.0347a18: トヲ。コレヲモテ證據トスべシ。然モナオ
T2585_.82.0347a19: 迦葉ニシタガフコト二十年。イマノ因緣
T2585_.82.0347a20: ノトコロニシテハジメテ大悟ス。スデニ
T2585_.82.0347a21: 如來ノ成道ノ夜ウマレシ人ナリ。華嚴等
T2585_.82.0347a22: ハキカザル所ナリ。シカレドモ佛ノ覺三
T2585_.82.0347a23: 昧ヲヱテ。所レ不レ聞ヲ宣説ス。然レトモ祖師
T2585_.82.0347a24: 道ニオヒテ不入ナルコトハ。我等ガ不入
T2585_.82.0347a25: ト全クモテ一同ナリ。抑モ阿ハ乃往過
T2585_.82.0347a26: 去ノムカシ。空王ノミモトニシテ。今ノ
T2585_.82.0347a27: 釋迦佛ト同時ニ阿耨多羅三藐三菩提心ヲ
T2585_.82.0347a28: 發シキ。阿ハ多聞ヲコノム。ユヘニイマ
T2585_.82.0347a29: ダ正覺ヲ成ゼズ。釋迦佛ハ精進ヲ修シキ。
T2585_.82.0347b01: コレニヨリテ等正覺ヲ成ジタマフ。實ニ
T2585_.82.0347b02: シル。多聞ハ道ノ障礙タルコトコレソノ
T2585_.82.0347b03: 證據ナリ。ユヘニ華嚴經ニ曰ク。譬如下貧
T2585_.82.0347b04: 窮人算二他寶一自無中半錢分上。多聞亦復如レ是。
T2585_.82.0347b05: 親切ニコノ道ニ訣著セントオモハヾ。多
T2585_.82.0347b06: 聞ヲコノムコトナカレ。直ニ勇猛精進ス
T2585_.82.0347b07: べシ。然ルニ敢保スラクハ。傳衣ノ外更ニ
T2585_.82.0347b08: 事アルべシト。因テアル時問曰。師兄。世
T2585_.82.0347b09: 尊傳二金襴袈裟一。外別傳二箇甚麼一。迦葉時イ
T2585_.82.0347b10: タルコトヲシリテ。召二阿一。阿應諾。迦葉
T2585_.82.0347b11: コヱニ應ジテイハク。倒二却門前刹竿一著ト。
T2585_.82.0347b12: 阿コヱニ應ジテ大悟ス。佛衣自然ニ阿
T2585_.82.0347b13:ノ頂上ニ來入ス。ソノ金襴ノ袈裟トイ
T2585_.82.0347b16: アリ。一ツハ如來胎内ヨリ持スト。一ツ
T2585_.82.0347b17: ハ淨居天ヨリ奉ルト。一ツハ獵師コレヲ
T2585_.82.0347b18: 奉ルト。マタ外ニ數品ノ佛袈裟アリ。達磨
T2585_.82.0347b19: 大師ヨリ曹溪所傳ノ袈裟ハ。青黒色ニテ
T2585_.82.0347b20: 屈眴布ナリ。唐土ニイタリテ青キウラヲ
T2585_.82.0347b21: ウテリ。イマ六祖塔頭ニオサメテ國ノ重
T2585_.82.0347b22: 寶トス。コレ智論ニイハユル。如來著二麁
T2585_.82.0347b23: 布僧伽黎一ト。コレナリ。カノ金襴ハ金
T2585_.82.0347b24: ナリ。經曰。佛姨母手自紡二
金袈裟一持
T2585_.82.0347b25: 上レ佛ト。コレナリ。是多品中ノ一二ノミ。ソ
T2585_.82.0347b26: ノ靈驗ノゴトキハ數多ノ因緣經書ニア
T2585_.82.0347b27: リ。ムカシ婆舍斯多尊者。惡王ノニアフ
T2585_.82.0347b28: テ火中ニ五色ノ光明ヲハナツ。火滅シテ
T2585_.82.0347b29: 後佛袈裟安然タリ。佛衣ナルコトヲ信ズ
T2585_.82.0347c02: リ。正法眼藏兩人ニ付囑ナシ。タヾ迦葉一
T2585_.82.0347c03: 人如來ノ付囑ヲウル。マタ阿二十年給
T2585_.82.0347c04: 士シテ正法ヲ傳持ス。然レバコノ宗敎外
T2585_.82.0347c05: 別傳アルコトヲシリヌべシ。然ルニ近來
T2585_.82.0347c06: オロソカニシテ一同トス。モシ一同ナラ
T2585_.82.0347c07: バ。阿ハスナハチ三明六通ノ羅漢。如來
T2585_.82.0347c08: ノ付囑ヲウケテ。第二祖阿トイハン。イ
T2585_.82.0347c09: マ經敎ヲ會センコト。阿ニマサル人ア
T2585_.82.0347c10: ランヤ。モシ阿ニ超過スル人アラバユ
T2585_.82.0347c11: ルスべシ。敎意一ナリト。モシタヾニ。一
T2585_.82.0347c12: ナリトイハバ。ナンゾ煩ラハシク二十年給
T2585_.82.0347c13: 士シ。イマ倒却刹竿著ノトコロニシテア
T2585_.82.0347c14: キラメン。シルべシ。經意･敎意モトヨリ
T2585_.82.0347c15: 祖師ノ道トスべカラズ。佛ノ佛ナラザル
T2585_.82.0347c16: ニアラズ。給士シテタトヒ侍者タリトイ
T2585_.82.0347c17: ヘドモ。佛心ニ通處ナクンバ。イカデカ
T2585_.82.0347c18: ソノ心印ヲ傳ン。多聞廣學ニヨラザルコ
T2585_.82.0347c19: トシルべシ。タトヒ心サトク耳トキニヨ
T2585_.82.0347c20: リテ。諸口ノ書藉聖敎ヲモテ。一字モ遺落
T2585_.82.0347c21: スルトコロナク聞持ストイヘドモ。心モ
T2585_.82.0347c22: シ通ゼズンバ。徒ニトナリノ寶ラヲ算フ
T2585_.82.0347c23: ルガゴトシ。ウラムラクハ經敎ニソノコ
T2585_.82.0347c24: ヽロナキニハアラズ。然レドモ阿未通
T2585_.82.0347c25: ニヨリテナリ。ナニイハンヤ。東土日本
T2585_.82.0347c26: 依文解義。經ノコヽロヲヱザルヲヤ。更ニ
T2585_.82.0347c27: シルべシ。佛道ユルカセナラザルコトヲ。
T2585_.82.0347c28: 一代聖敎ニ通ズル阿。如來ノ弟子トシ
T2585_.82.0347c29: テ宣説センニ。タレカシタガハザラン。然
T2585_.82.0348a01: レドモ迦葉ニ給士シ。シタガヒテ大悟ノ
T2585_.82.0348a02: 後。再ビ宣説セシコトヲ。シルべシ。恰モ
T2585_.82.0348a03: 火ノ火ニ合スルガゴトク。明カニ實道ニ
T2585_.82.0348a04: 參ゼントオモハヾ。己見舊情憍慢我慢ヲ
T2585_.82.0348a05: ステ。初心ヲ迴シ。佛智ヲ會スべシ。イハ
T2585_.82.0348a06: ユルイマノ因緣。ヒゴロハ金襴ノ袈裟ヲ
T2585_.82.0348a07: 傳ヘテ。佛弟子タルノ外サラニ別ナシト
T2585_.82.0348a08: オモヘリ。然レドモ迦葉ニシタガヒテ。シ
T2585_.82.0348a09: タシク給士シテノチ。サラニ通ズルコト
T2585_.82.0348a10: アルコトヲ。迦葉時スデニアヒカナフコ
T2585_.82.0348a11: トヲシリテ召二阿一。アダカモ谷神ノヨブ
T2585_.82.0348a12: ニシタカヒ響ヲナスガゴトシ。阿スナ
T2585_.82.0348a13: ハチ應ズ。石火ノ石ヲハナレテ出ルガゴ
T2585_.82.0348a14: トシ。ソレ阿ト召スモ阿ヲヨブニア
T2585_.82.0348a15: ラズ。ヒヾキ應ジ答フルニアラズ。倒却門
T2585_.82.0348a16: 前刹竿著トイフハ。西天ノ法ニ。佛弟子
T2585_.82.0348a17: オヨビ外道等論義セントスルトキ。兩方
T2585_.82.0348a18: ニハタヲタテ。モシ一方マクルトキ。スナ
T2585_.82.0348a19: ハチコノハタヲオリタオス。マクルトキ
T2585_.82.0348a20: 鼓鐘ヲナラサズシテマクルヲ表ス。イハ
T2585_.82.0348a21: ユル今ノ因緣モ。迦葉ト阿トアヒナラ
T2585_.82.0348a22: ンデハタヲタテルガゴトシ。コヽニイタ
T2585_.82.0348a23: リテ阿スデニ出身スレバ。迦葉ハタヲ
T2585_.82.0348a24: マクべシ。一出一沒ナリ。然レドモ今ノ
T2585_.82.0348a25: 因緣シカニアラズ。迦葉モコレ刹竿。阿
T2585_.82.0348a26: モコレ刹竿。モシ刹竿ナラバコノ理アラ
T2585_.82.0348a27: ハルべカラズ。刹竿一度倒ルヽトキ。刹竿
T2585_.82.0348a28: スナハチアラハルべシ。迦葉倒却門前刹
T2585_.82.0348a29: 竿著ト。指説スルニ。阿師資ノ道通ズ
T2585_.82.0348b01: ルニヨリテ。言下ニ大悟ス。大悟ノノチ。迦
T2585_.82.0348b02: 葉モスナハチ倒却シ。山河ミナ崩壞ス。コ
T2585_.82.0348b03: レニヨリテ。佛衣自然ニ阿ノ頂上ニ來
T2585_.82.0348b04: 入ス。然レドモコノ因緣ヲモテ。赤肉團上
T2585_.82.0348b05: 壁立千仭ニトヾムルコトナカレ。淨潔ニ
T2585_.82.0348b06: トヾマルコトナカレ。スヽンデ以テ谷神
T2585_.82.0348b07: ノアルコトヲシルべシ。諸佛番々出世シ。
T2585_.82.0348b08: 祖師代々指説ス。タヾコレコノ事ナリ。心
T2585_.82.0348b09: ヲモテ心ヲツトフ。ツイニノシルトコ
T2585_.82.0348b10: ロニアラズ。タトヒアラワレタル赤肉團。
T2585_.82.0348b11: 迦葉･阿モコレ那人ノ一面。兩面ニ出世
T2585_.82.0348b12: スルナリトイヘドモ。迦葉･阿ヲモテ那
T2585_.82.0348b13: 人トスルコトナカレ。イマ汝等諸人箇々
T2585_.82.0348b14: 壁立萬仭セル。カノ那人ノ千變萬化ナリ。
T2585_.82.0348b15: モシ那人ヲ識得セバ。諸人一時ニ埋却セ
T2585_.82.0348b16: ン。モシシカラバ。倒却刹竿ヲ我外ニ求ム
T2585_.82.0348b17: べカラズ。今日大乘子孫マタ著語セント
T2585_.82.0348b18: オモフ。諸人要レ聞麼 藤枯樹倒山崩去
T2585_.82.0348b19: 溪水瀑漲石火流
T2585_.82.0348b20: 第三祖。商那和修尊者。問二阿陀尊者一。何
T2585_.82.0348b21: 物諸法本不生性。阿指二和修袈裟角一。又
T2585_.82.0348b22: 問。何物諸佛菩提本性。阿又取二和修袈裟
T2585_.82.0348b23: 角一引。時和修大悟 師ハ摩突羅國ノ人ナ
T2585_.82.0348b24: リ。梵ニハ商諾迦トイヒ。此ニハ自然服ト
T2585_.82.0348b25: イフ。和修ウマレシトキ。衣ヲキテウマ
T2585_.82.0348b26: ル。ソレヨリコノカタ。夏ハ涼キ衣トナリ。
T2585_.82.0348b27: 冬ハ暖カナル衣トナル。スナハチ發心出
T2585_.82.0348b28: 家セシトキ。俗服オノヅカラ袈裟トナル。
T2585_.82.0348b29: 佛在世蓮華色比丘尼ノゴトシ。タヾ今生
T2585_.82.0348c01: 恁麼ナルノミニアラズ。和修ムカシ商人
T2585_.82.0348c02: タリシトキ。百佛ニ百丈ヲタテマツル。
T2585_.82.0348c03: ソレヨリコノカタ。世々生々ノアヒダ自
T2585_.82.0348c04: 然服ヲ著ス。オヽヨソ一切ノ人。本有ヲス
T2585_.82.0348c05: テ當有ニイタラザル間ヲ。名ヅケテ中有
T2585_.82.0348c06: トス。ソノトキノカタチ悉クミナ衣ヲキ
T2585_.82.0348c07: ズ。今和修尊者ノゴトキハ。中有ニシテモ
T2585_.82.0348c08: 衣ヲ著ス。マタ商那和修トイフハ。西域ノ
T2585_.82.0348c09: 九枝秀トイフ草ノ名ナリ。聖人ウマルヽ
T2585_.82.0348c10: トキ。コノ草淨潔ノ地ニ生ズルナリ。和修
T2585_.82.0348c11: ウマレシトキ。コノ草マタ生ジキ。コレ
T2585_.82.0348c12: ニヨリテ名トス。在胎六年ニシテウマレ
T2585_.82.0348c13: キ。ムカシ世尊一ノ青林ヲ指シテ阿ニ
T2585_.82.0348c14: ツゲテ曰ク。コノ林地ヲ優留荼トナヅク。
T2585_.82.0348c15: ワレ滅後一百年ニ比丘商那和修トイフモ
T2585_.82.0348c16: ノアラン。コノトコロニシテ妙法輪ヲ轉
T2585_.82.0348c17: ゼント。一百年後。イマ師コヽニウマル。ツ
T2585_.82.0348c18: ヰニ慶喜尊者ノ付囑ヲウク。スナハチコ
T2585_.82.0348c19: ノ林ニトヾマル。法輪ヲ轉ジテ火龍ヲ降
T2585_.82.0348c20: ス。火龍歸伏シテ。コノ林ヲタテマツル。コ
T2585_.82.0348c21: レ實ニ世尊ノ來タガハズ。然ルニ和修
T2585_.82.0348c22: 尊者ハモト雪山ノ仙人ナリ。阿尊者ニ
T2585_.82.0348c23: 投ジテ。イマノ因緣アリ。イハユル何物
T2585_.82.0348c24: 是諸法本不生性ト。實ニコレ人所レ未レ問ナ
T2585_.82.0348c25: リ。和修ヒトリトフ。タレカ諸法本不生性
T2585_.82.0348c26: ナカラン。然レドモ有コトヲシラズ。マタ
T2585_.82.0348c27: トフコトナシ。ナントシテカ不生ノ性ト
T2585_.82.0348c28: イフ。萬法諸法コトゴトクコノ處ヨリ出
T2585_.82.0348c29: 生ストイヘドモ。コノ性ツヰニ出生スル
T2585_.82.0349a01: モノナシ。ユヱニ不生ノ性トイフ。故ニコ
T2585_.82.0349a02: トゴトク本不生ナリ。山コレ山ニアラズ。
T2585_.82.0349a03: 水コレ水ニアラズ。ユヘニ阿和修ノ袈
T2585_.82.0349a04: 裟角ヲサス。ソレ袈裟トイフハ梵語。此ニ
T2585_.82.0349a05: ハ壞色トイヒ。不生色トイフ。實ニコレ色
T2585_.82.0349a06: ヲモテミルべキニアラズ。マタカミ諸佛
T2585_.82.0349a07: ヨリシモ一切ノ螻蟻蚊虻ニイタルマデ。
T2585_.82.0349a08: ソノ依報正報コトゴトクコレ色ナリ。一
T2585_.82.0349a09: 邊ノ所見カクノゴトシ。然レドモスナハ
T2585_.82.0349a10: チ。マタコレ聲色ニアラズ。ユヘニ三界ノ
T2585_.82.0349a11: イヅべキナク。道果ノ證スべキナシ。カク
T2585_.82.0349a12: ノゴトク會ストイヘドモ。和修再問。何物
T2585_.82.0349a13: 諸佛菩提ノ本性ナルト。曠大劫ヨリコノ
T2585_.82.0349a14: カタ。錯ラザルコト恁麼ナリトイヘドモ。
T2585_.82.0349a15: 一度ビ有ルコトヲシラザレバ。徒ニ眼ニ
T2585_.82.0349a16: サヘラル。ユヘニ諸佛出生ノ處ヲ明ラメ
T2585_.82.0349a17: ント。恁麼ニトフ。ヨブニシタガヒテ應
T2585_.82.0349a18: ジ。タヽクニシタガヒテイヅルコトヲシ
T2585_.82.0349a19: ラシメントシテ。コトサラニ和修ノ袈裟
T2585_.82.0349a20: ノ角ヲトリテヒキシラシム。時ニ和修大
T2585_.82.0349a21: 悟ス。實ニソレ無量劫ヨリコノカタ。アヒ
T2585_.82.0349a22: 錯ラザルコトカクノゴトクナリトイヘド
T2585_.82.0349a23: モ。一度築著セザルガゴトキハ。自己ノ諸
T2585_.82.0349a24: 佛ノ智母ナルコトヲモ知ルべカラズ。コ
T2585_.82.0349a25: レニヨリテ諸佛番々出世シ。祖師代々指
T2585_.82.0349a26: 説ス。カツテ一法ノ人ニ授クべキナク。サ
T2585_.82.0349a27: ラニ一法ノ他ニ受クべキナシトイヘド
T2585_.82.0349a28: モ。自面ニサグリテ鼻孔ニサハルガゴト
T2585_.82.0349a29: クナルべシ。參禪ハ須二自參悟一。サトリオハ
T2585_.82.0349b01: リテハニアフべシ。モシ人ニアハズン
T2585_.82.0349b02: バ。徒ニ依草附木ナリ。實ニ參禪イタヅラ
T2585_.82.0349b03: ニスべカラズ。一生ムナシクスべカラザ
T2585_.82.0349b04: ルコト。今ノ和修ノ因緣ヲモテアキラメ
T2585_.82.0349b05: ツべシ。徒ニ自然天然ノ見ヲ發スべカラ
T2585_.82.0349b06: ズ。己見舊見ヲサキトスべカラズ。マタオ
T2585_.82.0349b07: モフべシ。佛祖ノ道ハ人ヲヱラビ機ヲヱ
T2585_.82.0349b08: ラブ。ワレラガタヘルトコロニアラズト。
T2585_.82.0349b09: 恁麼ノ所見實ニコレ愚劣ノ中ノ愚劣ナ
T2585_.82.0349b10: リ。昔人イヅレカコレ父母所生ノ身ニア
T2585_.82.0349b11: ラザル。イヅレカコレ恩愛名利ノ人ナラ
T2585_.82.0349b12: ザリシ。然レドモ一度スデニ參ゼシトキ。
T2585_.82.0349b13: カナラズ參徹シキ。ユヘニ天竺ヨリワガ
T2585_.82.0349b14: 朝ニイタルマデ。正像末ノ三時異ナルト
T2585_.82.0349b15: モ。證果ノ聖賢山ヲシメ海ヲシム。然レバ
T2585_.82.0349b16: 汝等諸人。見聞ヲ具足スルコト。スデニ古
T2585_.82.0349b17: 人ニ異ナラズ。タトヒイヅレノトコロニ
T2585_.82.0349b18: イタルトモ。コトゴトクイフべシ。汝等コ
T2585_.82.0349b19: ノ人ナリト。迦葉･阿ト四大･五蘊カハレ
T2585_.82.0349b20: ルトコロナシ。何ニヨリテカ道ニオキテ
T2585_.82.0349b21: 古人ニカハルべキ。タヾ究理辨道セザル
T2585_.82.0349b22: ニヨリテ。徒ニ人身ヲ失却スルノミニア
T2585_.82.0349b23: ラズ。ツヰニ己レアルコトヲシラズ。カク
T2585_.82.0349b24: ノゴトクムナシクスべカラズト相承シ
T2585_.82.0349b25: テ。阿モカサネテ迦葉ヲ師トシ。阿陀
T2585_.82.0349b26: マタ和修ヲ接シ。師資ノ道傳通ス。カクノ
T2585_.82.0349b27: ゴトク流通シキタル。正法眼藏涅槃妙心
T2585_.82.0349b28: 佛ノ在世ト異ナルコトナシ。ユヘニ佛生國
T2585_.82.0349b29: ニウマレザルコトヲウラムルコトナカレ。
T2585_.82.0349c01: 佛在世ニアハザルコトヲカナシムコトナ
T2585_.82.0349c02: カレ。昔シ厚植二善根一。深ク般若ノ良緣ヲム
T2585_.82.0349c03: スブ。コレニヨリテ大乘ノ會裡ニアツマ
T2585_.82.0349c04: ル。實ニコレ迦葉ト肩ヲナラべ。阿ト膝
T2585_.82.0349c05: ヲ交ユルゴトシ。然レバ一日ハ賓主タリ
T2585_.82.0349c06: トモ。身スナハチ佛祖タラン。ミダリニ
T2585_.82.0349c07: 古今ノ情ニ封ゼラルヽコトナカレ。聲色
T2585_.82.0349c08: ノ法ニトヾコフルコトナカレ。夜間ヲモ
T2585_.82.0349c09: 日裡ヲモ。ムナシクワタルコトナカレ。子
T2585_.82.0349c10: 細ニ辨道功夫シテ。古人ノ徹處ニイタリ。
T2585_.82.0349c11: 今時ノ印ヲウクべシ。適來ノ因緣ヲア
T2585_.82.0349c12: カサントオモフニ。マタ卑頌アリ。要レ聞麼
T2585_.82.0349c13: 萬仭巖上無源水 穿レ石拂レ雲湧沸來
T2585_.82.0349c14: 散雪飛花縱亂亂タルモ 一條白練絶二塵埃一
T2585_.82.0349c15: 第四祖。優婆毱多尊者。執
事和修尊者一三
T2585_.82.0349c16: 載。遂爲落髮作二比丘一。尊者因問曰。汝身出
T2585_.82.0349c17: 家耶心出家耶。師曰。實是身出家。尊者曰。諸
T2585_.82.0349c18: 佛妙法豈レ拘二身心一。師乃大悟 師ハ吒利國
T2585_.82.0349c19: ノ人ナリ。マタ優波崛多ト名ク。姓ハ首
T2585_.82.0349c20: 陀。十五歳ヨリ和修尊者ニ參ズ。十七歳ニ
T2585_.82.0349c21: シテ出家シ。二十二歳ニシテ證果ス。行化
T2585_.82.0349c22: シテ摩突羅國ニイタル。得度ノ者ハナハ
T2585_.82.0349c23: ダオヽシ。コレニヨリテ魔宮震動シ。波旬
T2585_.82.0349c24: 愁怖ス。證果ノ人ヲウルコトニ。四指ノ籌
T2585_.82.0349c25: ヲ石室ニ投ズ。ソノ室縱十八肘。廣十二
T2585_.82.0349c26: 肘。充其間一。一肘ハ二尺ナリ。カノ一生
T2585_.82.0349c27: ノアイダノ得度シヱタル籌ヲバモテ荼毘
T2585_.82.0349c28: ス。得度ノ人オヽキコト。アダカモ如來在
T2585_.82.0349c29: 世ノゴトシ。ユヱニ世擧ツテ號シテ無相
T2585_.82.0350a01: 好佛トイフ。波旬イキドフリヲナシテ。入
T2585_.82.0350a02: 定ノ時節ヲウカヾヒ。遂ニソノ魔力ヲツ
T2585_.82.0350a03: クシテ。モテ正法ヲ害セントス。尊者スナ
T2585_.82.0350a04: ハチ三昧ニ入テ。ソノ所由ヲ觀ズ。波旬マ
T2585_.82.0350a05: タウカゴフテ。密ニ瓔珞ヲ持シテ。コレヲ
T2585_.82.0350a06: 頸ニカク。トキニ尊者マタカレヲ伏セン
T2585_.82.0350a07: トオモフ。定ヨリ起テ。スナハチ人狗蛇ノ
T2585_.82.0350a08: 三屍ヲ取テ。化シテ華鬘トナス。軟言ヲモ
T2585_.82.0350a09: テ波旬ヲ慰諭シテ曰。汝ヂワレニ瓔珞ヲ
T2585_.82.0350a10: 與フ。甚ダコレ珍妙ナリ。ワレ華鬘アリ。モ
T2585_.82.0350a11: テアイ報酬奉セン。波旬大ニ喜テ。延レ頸テ
T2585_.82.0350a12: コレヲ受ク。スナハチ變ジテ三種ノ臭屍
T2585_.82.0350a13: トナル。蟲蛆壞爛セリ。波旬厭惡シテ。大
T2585_.82.0350a14: ヒニ憂惱ヲ生ズ。オノガ神力ヲツクシテ。
T2585_.82.0350a15: 不レ得レ捨。不レ得レ解。不レ能二移動一。乃昇二六欲天一。
T2585_.82.0350a16: 告二諸天主一。又詣二梵天一。求二其解脱一。彼各告曰。
T2585_.82.0350a17: 十力弟子所作神變。我輩凡陋。何能去レ之。波
T2585_.82.0350a18: 旬曰。然則奈何。梵王曰。汝可レ歸二心尊者一。卽
T2585_.82.0350a19: 能除斷。乃爲説レ偈。令二其迴向一曰。若因レ地
T2585_.82.0350a20: 倒還因レ地起。離レ地求レ起無二其理一。還依二十
T2585_.82.0350a21: 力弟子一。可レ求二解脱一。波旬受レ敎已。卽下二天
T2585_.82.0350a22: 宮一禮二尊者足一。哀露懺悔。尊者曰。汝自レ今
T2585_.82.0350a23: 後。於二如來正法一更作二嬈害一否。波旬曰。我
T2585_.82.0350a24: 誓迴向佛道一永斷二不善一。尊者曰。若然者汝
T2585_.82.0350a25: 可三自唱口言二歸依三寶一。魔主合掌三唱。華鬘
T2585_.82.0350a26: 悉除。カクノゴトク佛法威驗ヲ施シ。アダ
T2585_.82.0350a27: カモ如來在世ノゴトシ。十七歳落髮ノキ
T2585_.82.0350a28: ザミ和修問曰。汝身出家スルヤ。心出家ス
T2585_.82.0350a29: ルヤ。ソレ佛家モトヨリ身心ノ二出家ア
T2585_.82.0350b01: リ。イハユル身出家ストイフハ。恩愛ヲス
T2585_.82.0350b02: テ家郷ヲハナレテ。髮ヲソリ衣ヲソメ。奴
T2585_.82.0350b03: 婢ヲタクハヘズ。比丘トナリ比丘尼トナ
T2585_.82.0350b04: リ。十二時中辨道シキタル。ユヘニ時トシ
T2585_.82.0350b05: テムナシク過ルコトナフシテ。ホカ所願
T2585_.82.0350b06: ナシ。ユヘニ生ヲモヨロコバズ。死ヲモオ
T2585_.82.0350b07: ソレズ。心如二秋月皎潔一。眼如二明鏡無
翳。心
T2585_.82.0350b08: ヲ求メズ。性ヲノゾマズ。聖諦ナヲナサ
T2585_.82.0350b09: ズ。イハンヤ世執ヲヤ。カクノゴトクシ來
T2585_.82.0350b10: テ。凡夫地ニモトドマラズ。賢聖位ニモカ
T2585_.82.0350b11: カハラズ。ウタヽ無心道人タリ。コレスナ
T2585_.82.0350b12: ハチ身出家人ナリ。イハユル心出家トイ
T2585_.82.0350b13: フハ。髮ヲソラズ衣ヲソメズ。タトヒ在家
T2585_.82.0350b14: ニスミ。塵勞ニアリトイヘドモ。蓮ノ泥ニ
T2585_.82.0350b15: ソマズ。玉ノチリヲウケザルガゴトシ。タ
T2585_.82.0350b16: トヒ因緣アリ妻子アリトモ。芥ノゴトク
T2585_.82.0350b17: 塵ノ如ク覺シテ。一念モ愛心ナク。一切貪
T2585_.82.0350b18: 著スルコトナク。月ノ空裡ニカヽルガゴ
T2585_.82.0350b19: トク。玉ノ盤上ニ走ルニ似テ。鬧市中ニシ
T2585_.82.0350b20: テ閑者ヲミ。三界ノ中ニシテ劫外ヲアキ
T2585_.82.0350b21: ラメ。煩惱ヲ斷除スルモ病ナリトシリ。眞
T2585_.82.0350b22: 如ニ趣向スルモ邪ナリトアキラム。涅槃
T2585_.82.0350b23: 生死コレ空華ナリ。菩提煩惱トモニ管セ
T2585_.82.0350b24: ズ。コレスナハチ心出家人ナリ。ユヘニ身
T2585_.82.0350b25: 出家耶心出家耶ト問アリ。シカモカクノ
T2585_.82.0350b26: ゴトクナカラン出家ハコレ出家ニアラ
T2585_.82.0350b27: ズ。ユヘニコノ問ヲナシ來ル。シカルニ毱
T2585_.82.0350b28: 多答テ曰。實ニ是身出家スト。ココニ心ヲ
T2585_.82.0350b29: 存セズ。性ト説カズ。玄ヲ談ゼズ。タヾ四
T2585_.82.0350c01: 大五蘊ノ身マサニコレ出家スルコトヲシ
T2585_.82.0350c02: ル。不運ニシテ至リ得ル。故ニ如意足ナル
T2585_.82.0350c03: コトヲ明ラム。不求ニシテ得タリ。ユヘ
T2585_.82.0350c04: ニ不可得ヲ明ラム。如レ是ナルユヘニ。實ニ
T2585_.82.0350c05: 身出家ストイフ。然レドモ諸佛ノ妙法。這
T2585_.82.0350c06: 箇ノ見解ヲナスべカラズ。ユヘニ和修指
T2585_.82.0350c07: 説スルニイハク。諸佛實ニコレ身出家ス
T2585_.82.0350c08: ルニアラズ。心出家スルニアラズ。四大五
T2585_.82.0350c09: 蘊ヲモテミルべキニアラズ。理性玄妙ヲ
T2585_.82.0350c10: モテ證スべキニアラズ。ユヘニ聖凡トモ
T2585_.82.0350c11: ニ解脱シ。身心オナジク脱落シ來ル。虚空
T2585_.82.0350c12: ノ内外ナキガゴトク。海水ノ表裡ナキニ
T2585_.82.0350c13: 似タリ。タトヒ幾許ノ妙理。無量ノ法門。千
T2585_.82.0350c14: 差萬別ナリトイヘドモ。タヽ這ノ事ヲノ
T2585_.82.0350c15: ミトキ來ル。然レバ唯我獨尊ヲ佛トイフ
T2585_.82.0350c16: べカラズ。無來無去トイフべカラズ。誰カ
T2585_.82.0350c17: 父母未生トイヒ。空劫以前トイハン。コノ
T2585_.82.0350c18: トコロニイタリテ。生不生ヲ超越シ。心不
T2585_.82.0350c19: 心ヲ解脱ス。器ニ隨フ水ノゴトク。物ニヨ
T2585_.82.0350c20: ル空ノゴトシ。トレドモ手ニミツルコト
T2585_.82.0350c21: ナク。サグレドモ跡ヲウルコトナシ。スナ
T2585_.82.0350c22: ハチコレ諸佛ノ妙法ナリ。コノトコロニ
T2585_.82.0350c23: イタリテ。毱多存スルコトナク。和修モ起
T2585_.82.0350c24: ルコトナキユヘニ。動靜ヲモテセズ。去來
T2585_.82.0350c25: ヲモテセズ。タトヒ是非アリ彼我アリト
T2585_.82.0350c26: モ。水ノ底ノ聲ノゴトク。空ノ中ノ端ナキ
T2585_.82.0350c27: ニ似タリ。シカモ一度覺觸セザレバ。千萬
T2585_.82.0350c28: ノ法門。無量ノ妙理モ徒ニ業識流注トナ
T2585_.82.0350c29: ル。如レ是指説スルトコロ。毱多尊者タチマ
T2585_.82.0351a01: チ大悟ス。アダカモ青天ニ忽雷ノ霹靂セ
T2585_.82.0351a02: ルガゴトク。大地ニ猛火ノ發生スルニ似
T2585_.82.0351a03: タリ。迅雷一度フルフテ。毱多耳根ヲ斷
T2585_.82.0351a04: ズルノミニアラズ。スミヤカニ命根ヲ喪
T2585_.82.0351a05: シ。猛火タチマチヤケテ。諸佛ノ法門祖師
T2585_.82.0351a06: ノ頂
。コトゴトク灰燼トナリオハリヌ。
T2585_.82.0351a07: 恁麼ノ灰燼アラハレテ。毱多尊者ト號ス。
T2585_.82.0351a08: カタキコト石ノゴトク。クロキコト漆ノ
T2585_.82.0351a09: ゴトシ。幾回カ人ノ本色ヲ失シ。全身ヲ打
T2585_.82.0351a10: 碎シテ。徒ニ籌ヲナゲテ空ノカズヲトリ。
T2585_.82.0351a11: 空ヲヤキテ空ノアトヲノコス。今日大乘
T2585_.82.0351a12: ノ兒孫。アトヲ雲外ニタヅネ。言ヲ青天ニ
T2585_.82.0351a13: ツケントオモフ。諸人要聞麼 家破人亡
T2585_.82.0351a14: 非二内外一 身心何處隱形來
T2585_.82.0351a15: 第五祖。提多迦尊者曰。出家者。無二我我一故。
T2585_.82.0351a16: 無二我我所一故。卽心不生滅故。卽是常道。諸
T2585_.82.0351a17: 佛亦常。心無二形相一。其體亦然。毱多曰。汝
T2585_.82.0351a18: 當二大悟自心通達一。師乃大悟 師者摩伽陀
T2585_.82.0351a19: 國人也。初生時。父夢金日自レ屋而出照二耀
T2585_.82.0351a20: 天地一。前有二一大山一。諸寶嚴飾。山頂泉涌滂
T2585_.82.0351a21: 沱四方流。師參二毱多尊者一。初語二此事一。毱多
T2585_.82.0351a22: 尊者爲解レ之曰。大山者我身也。泉涌者汝
T2585_.82.0351a23: 發二智慧一法無盡也。日從レ屋出者汝今入道之
T2585_.82.0351a24: 相也。照二耀天地一者汝智慧超越也。師元名二
T2585_.82.0351a25: 香象一。因易二今名一。梵曰二提多迦一。此曰二通眞
T2585_.82.0351a26: 量一也。師聞レ説已。唱レ偈言。巍巍七寶山。常
T2585_.82.0351a27: 出二智慧泉一。迴爲二眞法味一。能度二諸有緣一。毱多
T2585_.82.0351a28: 尊者亦説レ偈曰。我法傳二於汝一。當レ現二大智慧一。
T2585_.82.0351a29: 金日從レ屋出。照耀於天地一。自レ然師禮拜。隨
T2585_.82.0351b01: 從卒求出家一。毱多問曰。汝志二求出家一。身出
T2585_.82.0351b02: 家耶心出家耶。師曰。我來求出家。非レ爲二身
T2585_.82.0351b03: 心一。毱多曰。不レ爲二身心一。復誰出家。師曰。出
T2585_.82.0351b05: 我一ノ我ヲアラハス。ユヘニ身心ヲモテ。辨
T2585_.82.0351b06: ズべキニアラズ。コノ無二我我一ノ我。スナハ
T2585_.82.0351b07: チ常道ナリ。生滅ヲモテハカルべキニア
T2585_.82.0351b08: ラズ。ユヘニ諸佛ニアラズ。衆生ニアラ
T2585_.82.0351b09: ズ。イハンヤ四大･五蘊･三界･六道ナラン
T2585_.82.0351b10: ヤ。ユヘニ心ニ形相ナシ。タトヒ見聞アリ
T2585_.82.0351b11: 覺知アリトモ。ツヰニ去來ニアラズ動靜
T2585_.82.0351b12: ニアラズ。カクノゴトク見得スル。スナハ
T2585_.82.0351b13: チコレ心ヲ知得スル底ノ漢。ナヲコレ聞
T2585_.82.0351b14: 解トイヒツべシ。ユヘニ提多迦恁麼ニ解
T2585_.82.0351b15: ストイヘドモ。毱多點シテ曰。汝當二大悟心
T2585_.82.0351b16: 自通達一ト。アダカ貿易ノ物ニ。皇帝ノ印ヲ
T2585_.82.0351b17: 下スニ似タリ。王印モシ題スルトキ。コレ
T2585_.82.0351b18: 毒ニアラズ。コレウタガイニアラズ。マタ
T2585_.82.0351b19: コレ公物ニアラズ。ユヘニ人使用シ來ル。
T2585_.82.0351b20: 師資ノ道アヒ契フコト如レ是。タトヒ理ト
T2585_.82.0351b21: シテ通ゼズトイフコトナク。道トシテア
T2585_.82.0351b22: キラメズトイフコトナシトイフトモ。ス
T2585_.82.0351b23: べカラク大悟シテハジメテウべシ。一度
T2585_.82.0351b24: 大悟セザレバ。徒ニ知解ノ客トナリテ。ツ
T2585_.82.0351b25: ヒニ心地ニ通ゼズ。ユヘニ佛見法見イマ
T2585_.82.0351b26: ダマヌカレズ。自縛他縛イヅレノトキカ
T2585_.82.0351b27: ノガレン。然レバタトヘ四十九年ノ説。一
T2585_.82.0351b28: 字モ遺落セズ。三乘五乘一法モ錯謬セズ
T2585_.82.0351b29: トイヘドモ。一度大悟セズハ眞ノ衲子ト
T2585_.82.0351c01: ユルシガタシ。然レバタトヒ千經萬論ヲ
T2585_.82.0351c02: 講得シ。佛ヲ影向セシメ。大地ヲ震動セ
T2585_.82.0351c03: シメ。天華ヲ亂墜セシムトモ。ハヤクコレ
T2585_.82.0351c04: 座主ノ見解。イマダ本色ノ衲僧ニアラズ。
T2585_.82.0351c05: 然レバ三界唯心ト會スべカラズ。諸法實
T2585_.82.0351c06: 相ト會スべカラズ。悉有佛性ト會スべカ
T2585_.82.0351c07: ラズ。畢竟空寂ト會スべカラズ。實相ナホ
T2585_.82.0351c08: コレ節目ニカヽハル。皆空却テ落空ニオ
T2585_.82.0351c09: ナジシ。悉有マタ性靈ニ似タリ。唯心イ
T2585_.82.0351c10: マダ覺知ヲマヌカレズ。然レバ此ノ事ヲ
T2585_.82.0351c11: 求メントオモハン人。千經萬論ノ中ニ求
T2585_.82.0351c12: ムルコトアラバ。ウラムラクハ捨父逃逝
T2585_.82.0351c13: ノ漢ナリ。ユヘニ一一自己ノ寶藏ヲ打開
T2585_.82.0351c14: シテ。一大藏經ヲ運出セントキ。聖敎オノ
T2585_.82.0351c15: ヅカラ我有ナルコトヲヱン。モシ恁麼ニ
T2585_.82.0351c16: 證得セズンバ。佛祖コトゴトクコレ汝ヂ
T2585_.82.0351c17: ガアダナリ。ユヘニイフ。那箇魔魅敎二汝
T2585_.82.0351c18: 出家一那箇魔魅敎二汝行脚一。道得也叉下死。道
T2585_.82.0351c19: 不レ得也叉下死ト。恁麼ナルユヘニイフ。出
T2585_.82.0351c20: 家ハ身心ノタメニアラズト。カクノゴト
T2585_.82.0351c21: ク解ストイヘドモ。ナヲコレ本色ノ衲子
T2585_.82.0351c22: ニアラズ。フタヽビ指出シテ。ハジメテ
T2585_.82.0351c23: 大悟シテ通ズルコトヲ得タリ。然レバ諸
T2585_.82.0351c24: 人者子細ニ辨道シ。綿密ニ功夫シ。文ニヨ
T2585_.82.0351c25: リテ義ヲ解スルコトナク。覺ニヨリテ靈
T2585_.82.0351c26: ヲワキマフルコトナク。乾坤･大地･凡聖･依
T2585_.82.0351c27: 正ヲ大ニ破壞シテ。前後ニ往返ストイヘ
T2585_.82.0351c28: ドモ。一
ノ障礙ナク。上下ニ出入ストイ
T2585_.82.0351c29: ヘドモ。一塵ノ隔歴ナクシテ。サラニ虚空
T2585_.82.0352a01: ニ窟籠ヲヱリ。平地ニ波瀾ヲオコシテ。佛
T2585_.82.0352a02: 面ヲ看得シ。悟道明心ヲ識得シテ。胡蘆藤
T2585_.82.0352a03: 種胡蘆ヲマツイ來リ。一顆圓光珠玉ヲ回
T2585_.82.0352a04: シ來テ。佛祖堂奧ノ事アルコトヲシリテ。
T2585_.82.0352a05: ハジメテ得べシ。適來ノ因緣敢テ卑語ヲ
T2585_.82.0352a06: 著ントオモフ。要レ聞麼 得髓須レ知得處明
T2585_.82.0352a07: 輪扁猶有二不傳妙一
T2585_.82.0352a08: 第六祖。彌遮迦尊者。五祖因示曰。佛言。修
T2585_.82.0352a09: レ仙學レ小。似二繩牽挽一。汝可二自知一。若棄二小
T2585_.82.0352a10: 流一。頓歸二大海一。當レ證二無生一。師聞契悟 師者
T2585_.82.0352a11: 中印度人也。爲二八千仙人長者一也。一日率
T2585_.82.0352a12: レ衆一。瞻二禮提多迦尊者一曰。吾昔與レ師同生二梵
T2585_.82.0352a13: 天一。吾遇二阿私陀仙人一受二仙法一。師者遇二十
T2585_.82.0352a14: 力弟子一修二習禪和一。從レ是報分殊レ途已經二六
T2585_.82.0352a15: 劫一。尊者曰。支離累レ劫。誠哉不レ虚。今汝可三捨
T2585_.82.0352a16: レ邪歸レ正以入二佛乘一。師曰。昔阿私陀仙人授二
T2585_.82.0352a17: 我一曰。汝却後六劫。當下遇二同學一證中無漏
T2585_.82.0352a18: 果上。今也相遇。非二宿緣一耶。願和尚慈悲令二我
T2585_.82.0352a19: 解脱一。尊者時出家受具。餘仙衆初生二我慢一。時
T2585_.82.0352a20: 尊者示二大神通一。仙衆於レ此倶發二菩提心一。一
T2585_.82.0352a21: 時出家ス。ユヘニ八千仙衆八千ノ比丘ト
T2585_.82.0352a22: ナリテ。相シタガヒテ出家セントセシキ
T2585_.82.0352a24: 契悟ス。ソレ仙ヲ學シ。壽命長遠ナルコト
T2585_.82.0352a25: ヲヱ。神通妙用ヲウルトイヘドモ。過去八
T2585_.82.0352a26: 萬劫･未來八萬劫ヲ通理スルノミ。前後遠
T2585_.82.0352a27: クカンガミルコトナシ。非相･非非想ヲ修
T2585_.82.0352a28: シテ。無心想定ニ入ルトイヘドモ。カナシ
T2585_.82.0352a29: ムラクハ。非想天ニ生ジ。長壽ノ天トナリ
T2585_.82.0352b01: テ。色體ヲウシナフコトハヱタリトイヘ
T2585_.82.0352b02: ドモ。ナヲコレ業識流注ノ分アリ。佛ニ參
T2585_.82.0352b03: ズルコトモヱズ。道ニ通ズルコトモヱズ。
T2585_.82.0352b04: カノ業識ノ報ツクルトキ。カヘリテ無間
T2585_.82.0352b05: 獄ニ墮在ス。ユヘニナハノヒキマツウニ
T2585_.82.0352b06: 似タリ。ツヰニ解脱ノ分ナシ。小乘學者ハ
T2585_.82.0352b07: 初果ヲ證シ･二果ヲ證シ･三果ヲ證シ･四果
T2585_.82.0352b08: ヲ證シ･獨覺ヲ證ストイヘトモ。ナヲコレ
T2585_.82.0352b09: 身心中ノ修習。迷悟中ノ辨道ナリ。コレニ
T2585_.82.0352b10: ヨリテ初果ノ聖者。八萬劫ヲヘテ始メテ
T2585_.82.0352b11: 初心ノ菩薩トナル。二果ノ聖者ハ。六萬劫
T2585_.82.0352b12: ヲヘテ始メテ初心ノ菩薩トナル。三果ノ
T2585_.82.0352b13: 聖者ハ。四萬劫ヲヘテ始メテ初心ノ菩薩
T2585_.82.0352b14: トナル。獨覺ノ聖者ハ。十千劫ヲヘテ菩薩
T2585_.82.0352b15: 道ニ入ル。善因ツヰニ歸ストイヘドモ。ウ
T2585_.82.0352b16: ラムラクハ。コレニヨリテ輪轉ノ業ナヲ
T2585_.82.0352b17: タヘズ。マタコレナハノ牽挽スルニ似タ
T2585_.82.0352b18: リ。本解脱ノ人ニアラズ。實ニソレ八十八
T2585_.82.0352b19: 使ノ見思･塵沙無量ノ惑ヲ破シテ。纖塵ノ
T2585_.82.0352b20: トヾムべキナク。一毫ノ惑ナシトイヘド
T2585_.82.0352b21: モ。徒ニ有爲功業ニシテ。ツヰニ無漏ノ佛
T2585_.82.0352b22: 果ニアラズ。然レバ本ニカヘリ源ニカヘ
T2585_.82.0352b23: ル。待レ悟爲レ則ノ辨道。悉皆コレニ類ス。ユ
T2585_.82.0352b24: ヘニ諸人者無ヲモ要スルコトナカレ。オ
T2585_.82.0352b25: ソラクハ落空亡ノ外道ニ同フシツべシ。
T2585_.82.0352b26: 空劫威音ニトヾマルべカラズ。マタコレ
T2585_.82.0352b27: 魂不散底ノ死人ニ似タリ。妄法ノ空華ヲ
T2585_.82.0352b28: トヾメテ。眞實ノ本性ニ達セントオモフ
T2585_.82.0352b29: コトナカレ。却テコレ斷無明一證二中道一聖
T2585_.82.0352c01: 者ニ類ス。雲ナキトコロニ雲ヲオコシ。玼
T2585_.82.0352c02: ナキトコロニ疵ヲ生ズ。アダカモ伶俜他
T2585_.82.0352c03: 國ノ窮子ナルべシ。無明迷醉ノ貧客ナリ。
T2585_.82.0352c04: オモフベシ。汝ハコレ誰人ナレバ。生前ト
T2585_.82.0352c05: トキ･死後トトク。更ニナンノ過･未･今ヲカ
T2585_.82.0352c06: 存セン。曠劫以來片時モアヒアヤマルコ
T2585_.82.0352c07: トナシ。從レ生至レ死タタコレ恁麼ナリ。然リ
T2585_.82.0352c08: トイヘドモ。一度築著セザレバ。徒ニ根境
T2585_.82.0352c09: ニ迷惑シテ。自己ヲシラザルモノナルべ
T2585_.82.0352c10: シ。目前ヲウトクスルナリ。ユヘニ身心ノ
T2585_.82.0352c11: 生起スルトコロヲモシラズ。萬法ノ流出
T2585_.82.0352c12: スルトコロヲモワキマヘズ。ユヘナクハ
T2585_.82.0352c13: ラハントオモヒ。ユヘナクモトメントネ
T2585_.82.0352c14: ゴフ。カクノゴトクナルユヘニ。佛ヲシテ
T2585_.82.0352c15: ワﾂﾞラハシク出世セシメ。祖師ヲシテネ
T2585_.82.0352c16: ンゴロニ垂誡セシム。恁麼ニ垂誡シテ手
T2585_.82.0352c17: ヲタルトイヘドモ。ナヲ自己ノ知見ニ迷
T2585_.82.0352c18: 惑セラレテ。アルイハ不知トトキ。アルヒ
T2585_.82.0352c19: ハ不分トトク。眞個無明ナルニモアラズ。
T2585_.82.0352c20: 親切函蓋スルニモアラズ。徒ニ思量計較
T2585_.82.0352c21: ノ中ニアリテ。正邪ヲ見別シ來ル。シラズ
T2585_.82.0352c22: ヤ汝ヂラ諸人。呼ニシタガヒテ應ジ。指ニ
T2585_.82.0352c23: シタガヒテイタル。コレ擬慮ヨリ生ズル
T2585_.82.0352c24: ニアラズ。覺知ヨリ起ルニアラズ。マサシ
T2585_.82.0352c25: クコレ汝ヂガ主人公ナリ。ソノ主人公面
T2585_.82.0352c26: 目ナク體相ナシ。然レドモ動著シテヤム
T2585_.82.0352c27: 時ナシ。コレニヨリテコノ心生ジ來ル。コ
T2585_.82.0352c28: レヲ名ケテ身トイフ。コノ身アラハレテ
T2585_.82.0352c29: ヨリ。然モ四大･五蘊･八萬四千ノ毛孔･三
T2585_.82.0353a01: 百六十ノ骨節。合成シテ汝ヂラガ一身タ
T2585_.82.0353a02: リ。玉ノ光リアルニ似。聲ノ響ヲ帶スルガ
T2585_.82.0353a03: ゴトシ。ユヘニ生來死去。一時モカゲタル
T2585_.82.0353a04: トコロナク。一時モアマレルトコロナシ。
T2585_.82.0353a05: 恁麼ノ生滅。生ズレドモ生ノ始メナク。死
T2585_.82.0353a06: スレトモ死ノ跡ナシ。恰モ海中ノ波浪オ
T2585_.82.0353a07: コリテ痕ナキガコトク。マタ波浪ノ滅セ
T2585_.82.0353a08: ザルガゴトシ。去リ去レドモカツテ別處
T2585_.82.0353a09: ニユカズ。タヾ海ノ消息トシヲ。大波小波
T2585_.82.0353a10: 起ツテキヘズ。汝ヂラガ心モマタカクノ
T2585_.82.0353a11: ゴトシ。動著シテヤム時ナシ。ユヘニ皮肉
T2585_.82.0353a12: 骨髓トアラハレ來リ。四大五蘊ト使用シ
T2585_.82.0353a13: 來ル。マタ桃花翠竹トアラハレ來リ。得道
T2585_.82.0353a14: 明心ト悟證シ來ル。聲色品分レ。見聞道異
T2585_.82.0353a15: ナリ。著衣喫飯ト受用シ。言語事業ト運
T2585_.82.0353a16: 用ス。分レ分レドモ差別ノ法ニアラズ。ア
T2585_.82.0353a17: ラハシアラハルレドモ體相ニトヾマラ
T2585_.82.0353a18: ズ。恰モ幻人ノ諸ノ幻術ヲナスガゴトク。
T2585_.82.0353a19: 夢中ニ諸ノ形像ヲ出生スルガゴトシ。鏡
T2585_.82.0353a20: 中ニ萬像千變萬化ストイヘドモ。只コノ
T2585_.82.0353a21: 一面ノ鏡ナリ。モシカクノゴトクシラザ
T2585_.82.0353a22: レバ。徒ニ仙ヲ修シ小ヲ學シ來ラバ解脱
T2585_.82.0353a23: ノ期ナシ。諸人コトゴトクコレ縛スルモ
T2585_.82.0353a24: ノナシ。ナンソ新ニ脱スルアランヤ。迷悟
T2585_.82.0353a25: モトヨリナク。縛脱サキヨリハナル。コレ
T2585_.82.0353a26: 無生ナルニアラズヤ。コレ大海ナルニア
T2585_.82.0353a27: ラズヤ。小流イヅレノトコロニカアル。塵
T2585_.82.0353a28: 刹微塵刹コトゴトク法界海ナリ。溪流瀑
T2585_.82.0353a29: 漲江河旋洄スル。ミナコレ海上ノ溌轉ナ
T2585_.82.0353b01: ルナリ。而フシテスツべキ小流ナク。トル
T2585_.82.0353b02: べキ大海ナシ。恁麼ナルユヘニ節目オノ
T2585_.82.0353b03: ヅカラ除ケリ。舊見一度ニ改マリキ。仙ヲ
T2585_.82.0353b04: 捨テ出家ス。コレスナハチ宿緣契發スル
T2585_.82.0353b05: ナリ。シカモ諸人恁麼ニ參來參去シ。心語
T2585_.82.0353b06: 卽通ス。實ニコレ親友與二親友一相見シ。自己
T2585_.82.0353b07: 與二自己一點頭シ來ル。トモニ性海中ニ游泳
T2585_.82.0353b08: シテ。片時モ隔歴スルコトナシ。實ニ恁麼
T2585_.82.0353b09: ニ感發セバ。スナハチコレ宿緣アラハル
T2585_.82.0353b10: べキナリ。見ズヤ。馬大師曰。一切衆生從無
T2585_.82.0353b11: 量劫來一。不レ出二法性三昧一。常在二法性三昧中一。
T2585_.82.0353b12: 著衣喫飯。言談祗對。六根運用。一切施爲。
T2585_.82.0353b13: 盡是法性ナリト。カクノゴトク云フヲキ
T2585_.82.0353b14: ヽテ。法性ノ中ニ衆生アリト會スべカラ
T2585_.82.0353b15: ズ。法性トイヒ衆生トイフ。水ト波トイハ
T2585_.82.0353b16: ンガゴトシ。ユヘニ言ニヨリテ水トトキ
T2585_.82.0353b17: 波トトク。アニコレ多種アランヤ。今朝又
T2585_.82.0353b18: 説二破因緣一。更有二卑頌一。大衆要レ聞麼 縱有二
T2585_.82.0353b19: 連天秋水潔一 何如二春夜月朦朧一 人家多
T2585_.82.0353b20: 是要二清白一 掃去掃來心未レ空
T2585_.82.0353b21: 第七祖。婆須密多尊者。置二酒器於彌遮迦尊
T2585_.82.0353b22: 者前一。作禮而立。尊者問曰。爲二是我器一。爲二是
T2585_.82.0353b23: 汝器一。師思惟。尊者曰。爲二是我器一者。汝之
T2585_.82.0353b24: 本有性。若復汝器。我法汝當レ受。師聞大
T2585_.82.0353b25: 悟二無生本性一 師者北印土之人也。姓頗羅
T2585_.82.0353b26: 墮。常服二淨衣一。手持二酒器一。遊二行閭里一。或吟
T2585_.82.0353b27: 或嘯。人謂二之狂一。不レ顯二姓名一。然彌遮迦尊
T2585_.82.0353b28: 者。遊化至二北天竺國一。見二雉堞之上一。有二金色
T2585_.82.0353b29: 祥雲一起。尊者謂二徒衆一曰。是道人氣也。是必
T2585_.82.0353c01: 有二大士一。爲二吾法嗣一。言未レ了。師卽到乃問
T2585_.82.0353c02: 曰。識二我手中物一否。尊者曰。是觸器而負二淨
T2585_.82.0353c04: 無生本性一。時酒器忽然不レ見。尊者謂曰。汝
T2585_.82.0353c05: 試自稱二名氏一。吾當後示二本因一。師説レ偈而
T2585_.82.0353c06: 答。我從二無量劫一。至三于生二此國一。本性頗羅
T2585_.82.0353c07: 墮。名字婆須密。時尊者示曰。我師提多迦
T2585_.82.0353c08: 説。世尊昔遊二北印度一。語二阿一言。此國中
T2585_.82.0353c09: 吾滅後三百年有二一聖人一。姓頗羅墮。名婆須
T2585_.82.0353c10: 密。而於二禪祖一當レ獲二第七一。世尊レ汝。汝應二
T2585_.82.0353c11: 出家一。師聞曰。我思二往劫一。嘗作二檀那一獻二如來
T2585_.82.0353c12: 一寶座一。彼佛レ我曰。汝於二賢劫釋迦牟尼
T2585_.82.0353c13: 佛法中一。可レ續二聖位一。コレニヨリテ卒ニ第七
T2585_.82.0353c14: ノ祖ニツラナル。師イマダ尊者ノトコロ
T2585_.82.0353c15: ニ至ラザルトキ。十二時中酒器ヲ持シテ
T2585_.82.0353c16: スツルコトナシ。實ニコレ表準ナリ。コノ
T2585_.82.0353c17: 器アシタニモ要シ。クレニモ要シ。受用無
T2585_.82.0353c18: 礙ナリ。實ニコレソノ器タルコトヲ表ス。
T2585_.82.0353c19: コレニヨリテ參學ノ最初ニ問テ云。識二我
T2585_.82.0353c20: 手中物一否ト。タトヒ心コレ道ト會シ。身是
T2585_.82.0353c21: 佛ナリトアキラムルトモ。ナヲコレ觸器
T2585_.82.0353c22: ナルユヘニ。モシ觸器ナラバ。カナラズ淨
T2585_.82.0353c23: 者ニハマクべシ。古今ニ亙ルトモ會セヨ。
T2585_.82.0353c24: 本來具足トモ知レ。皆是觸器也。何ノ古ト
T2585_.82.0353c25: カ説ン。何ノ今トカ説ン。ナニヲ始トイ
T2585_.82.0353c26: ヒ。ナニヲ末ト云ン。如レ是ノ所見必ズ淨
T2585_.82.0353c27: 者ニハ負べシ。理ノ最タルヲ聆テ。師卽酒
T2585_.82.0353c28: 器ヲサシヲク。是卽チ尊者ニ歸セシ表準
T2585_.82.0353c29: ナリ。是故ニ爲二是我器一爲二是汝器一ト問シ
T2585_.82.0354a01: ナリ。已ニ古今ノ論ニアラズ。去來ノ見ヲ
T2585_.82.0354a02: モ離。コノ時ニ到リテコレ我ナリトヤセ
T2585_.82.0354a03: ン。コレ汝ナリトヤセン。コレ我ニモアラ
T2585_.82.0354a04: ズ。コレ汝ニモアラズト。思惟セシトコロ
T2585_.82.0354a05: ニ。卽チ示曰。爲二我器一者。汝之本有性。然
T2585_.82.0354a06: レバコレ彌遮迦ノ器ニモアラズ。若復汝
T2585_.82.0354a07: 器我法汝受べシ。故ニ婆須密ノ器ニモア
T2585_.82.0354a08: ラズ。我與レ汝トノ器ニモアラズ。ユヘニ器
T2585_.82.0354a09: マタ器ニアラズ。ユヘニ器卽チカクレヌ。
T2585_.82.0354a10: 實ニ一段始ノ因緣。今人ノヨクシルべ
T2585_.82.0354a11: キトコロニアラズ。タトヒ參ジ來リ參ジ
T2585_.82.0354a12: 去テ。諸佛諸祖師盡力不到ノトコロニイ
T2585_.82.0354a13: タルトイヘドモ。コレ觸器ナルベシ。カナ
T2585_.82.0354a14: ラズ淨者ニハマクべシ。夫レ眞箇ノ淨者
T2585_.82.0354a15: ハ。淨モマタ不レ立。ユヘニ器マタ不レ立。ユ
T2585_.82.0354a16: ヘニ師資ノ道相契。通途無礙ナルユヘニ。
T2585_.82.0354a17: 我ガ法汝受べシ。汝之本有性ナルユヘニ。
T2585_.82.0354a18: 一法ノ他ニウクルナク。一法ノ人ニサヅ
T2585_.82.0354a19: クルナシ。恁麼ニ參徹スルトキ。師トモイ
T2585_.82.0354a20: フべシ。資トモイフべシ。ユヘニ子卽チ師
T2585_.82.0354a21: ノ頂ニノボリ。師卽チ子ノ足ニクダル。コ
T2585_.82.0354a22: ノ時兩物ナク分析ナシ。ユヘニ器トモ稱
T2585_.82.0354a23: シガタシ。スナハチ器カクレシ。コノ道ノ
T2585_.82.0354a24: マサニ通ゼン表準ナリ。今日モモシコノ
T2585_.82.0354a25: 田地ニイタリヱバ。從來ノ身心ニアラズ。
T2585_.82.0354a26: ユヘニ古今ニ亙ルトモイヒガタシ。ナニ
T2585_.82.0354a27: イハンヤ。生死去來ト稱スルアランヤ。皮
T2585_.82.0354a28: 肉骨髓ヲ存スルコトアランヤ。實ニコレ
T2585_.82.0354a29: 虚凝一片ノ田地。ツヰニ表裏ナク。内外ナ
T2585_.82.0354b01: シ。今日又卑語ヲツケテ。適來ノ因緣ヲ擧
T2585_.82.0354b02: セントオモフ。大衆要レ聞麼 霜曉鐘如二隨
T2585_.82.0354b03: レ扣響一 斯中元不レ要二空盞
T2585_.82.0354b04: 第八祖佛陀提尊者。値二七祖婆須密多尊
T2585_.82.0354b05: 者一曰。今來與レ師論義。尊者曰。仁者論卽
T2585_.82.0354b06: 不レ義。義卽不レ論。若擬二論義一非二義論一。師
T2585_.82.0354b07: 知二尊者義勝一。悟二無生理一 師者迦摩羅國之
T2585_.82.0354b08: 人也。姓瞿曇氏。頂上有二肉髻。辨捷無礙。第
T2585_.82.0354b09: 七祖婆須密多尊者。行化至二迦摩羅國一。廣
T2585_.82.0354b10: 興二佛事一。師於二寶座前一。自謂。我名佛陀
T2585_.82.0354b11: 提。今與レ師論義。尊者曰。仁者論卽不レ義。義
T2585_.82.0354b12: 卽不レ論。實ニ夫レ眞實ノ義ハ論ズべキニ
T2585_.82.0354b13: アラズ。眞實ノ論ハマタ義ヲ帶セズ。ユヘ
T2585_.82.0354b14: ニ論アリ。義アルハコレ義ニアラズ。論ニ
T2585_.82.0354b15: アラズ。ユヘニイフ。若擬二論義一非二義論一。
T2585_.82.0354b16: ツイニ一法ノ義トスべキナク。一法ノ論
T2585_.82.0354b17: トスべキナシ。然モ佛ニ二種ノ語ナシ。故
T2585_.82.0354b18: ニ佛語ヲミルハ佛身ヲ見ルナリ。佛身ヲ
T2585_.82.0354b19: 見バ佛舌ヲ證スル也。然レバ縱ヒ心境不
T2585_.82.0354b20: 二ト説モ。猶是レ眞實ノ論ニアラズ。設ヒ
T2585_.82.0354b21: 變易セズトイフトモ。猶是レ義ニアラズ。
T2585_.82.0354b22: 故ニ言ノノブべキナク。理ノアラハスべ
T2585_.82.0354b23: キナシトイフトモ。猶是レ義通ズルニア
T2585_.82.0354b24: ラズ。性ハスナハチ眞ナリ。心ハスナハチ
T2585_.82.0354b25: 正ナリト説モ。又是レ何ノ論ゾ。然モ光境
T2585_.82.0354b26: トモニ亡ズトイフモ。猶是レ眞實ノ論ニ
T2585_.82.0354b27: アラズ。光境トモニ亡ゼザルモ。又是レ義
T2585_.82.0354b28: ニアラズ。然レバ賓ト説キ。主ト説キ一ト
T2585_.82.0354b29: 説キ同ト説クモ。カサネテ是レ義ノ論ニ
T2585_.82.0354c01: アラズ。コヽニイタリテ。文殊大士無言無
T2585_.82.0354c02: 説ト説クモ。是レ眞實ノ宣ニアラズ。維摩
T2585_.82.0354c03: 大士據座默然セシモ。又是レ義ノ論ニア
T2585_.82.0354c04: ラズ。此ノ處ニ到リテ。文殊猶見錯リ。維
T2585_.82.0354c05: 摩猶云錯ト。ナニ況ヤ智慧第一ノ舍利弗。
T2585_.82.0354c06: 神通第一ノ目犍連。此ノ義ヲ見ルコト未二
T2585_.82.0354c07: 夢見一。アダカ生盲ノ物色ヲミザルガゴト
T2585_.82.0354c08: シ。然モ佛ノ言。佛性ハ聲聞緣覺ノ夢ニモ
T2585_.82.0354c11: 鶴ヲミテ。是レ水ナルカコレ鶴ナルカト
T2585_.82.0354c12: アヤマル。且ク計較思惟シテ。良是鶴ナ
T2585_.82.0354c13: リト見ルトイヘドモ。猶是レ決定ナラズ
T2585_.82.0354c18: 説ニヨリテ。自性アルコトヲシリテ。歡喜
T2585_.82.0354c19: シテ曰ク。我レ無量劫生死ノ間ダニ流轉
T2585_.82.0354c20: シテ。コノ常住ナルコトヲワキマヘザリ
T2585_.82.0354c21: シコトハ。無我ノ爲ニ惑亂セラレテナリ
T2585_.82.0354c24: 心ヲ忘ジ。迷悟ヲサケ。染淨ヲ離レタリト
T2585_.82.0354c25: イフトモ。コノ義ヲ見ルコト夢ニモ又見
T2585_.82.0354c26: ルコト不レ得。故ニ空中ニ向ヒテ求ムルコ
T2585_.82.0354c27: トナカレ。色中ニオキテ求ムルコト勿レ。
T2585_.82.0354c28: 何況ヤ佛ニ求メ祖ニ求メンヤ。然モ諸人
T2585_.82.0354c29: 者曠大劫ヨリ以來今日ニイタルマデ。幾
T2585_.82.0355a01: 回カ生死ヲ經歴シ。幾回カ身心ヲ起滅シ
T2585_.82.0355a02: 來或ヒハオモフべシ。此ノ生死去來ハ夢
T2585_.82.0355a03: 幻妄想ナリト。殊ニ笑べシ。コレ何ノ説話
T2585_.82.0355a04: ゾ。抑モ生死去來スルモノアルカ。ナニヲ
T2585_.82.0355a05: 眞實ノ人體トイハンヤ。ナニヲ夢幻妄想
T2585_.82.0355a06: ナリトイハン 故ニ虚妄トモ會スべカラ
T2585_.82.0355a07: ズ。眞實トモ會スべカラズ。モシ虚妄ト會
T2585_.82.0355a08: シ眞實ト會セバ。此ノ處ニイタリテ始
T2585_.82.0355a09: 不是ナリ。故ニ此ノ一段ノ事。子細ニ須ク
T2585_.82.0355a10: 參徹シテ始テエン。謾ニ空ヲ擬シ正ヲ擬
T2585_.82.0355a11: シテモテ。恁麼ノトコロトオモフコトナ
T2585_.82.0355a12: カレ。タトヒ平坦ノ水ノ如ク。清潔清淨ナ
T2585_.82.0355a13: リトアキラメテ。虚空染淨ナキガ如クナ
T2585_.82.0355a14: リトイフトモ。卒ニ未ダ此ノトコロヲ明
T2585_.82.0355a15: ラメエンヤ。洞山和尚潙山雲巖ニ參ジテ。
T2585_.82.0355a16: タチマチ萬法ト同參シ。全身説法ストイ
T2585_.82.0355a17: フトモ。猶是レ不具ナルコトアリキ。コレ
T2585_.82.0355a18: ニヨリテ。雲巖重テ慰メテ曰。這事ヲ承當
T2585_.82.0355a19: センコト子細ニスべシト。此レニヨリテ
T2585_.82.0355a20: 疑ヒ猶ノコルコトアリテ。暫ク雲巖ヲ辭
T2585_.82.0355a21: シ。他所ヘユキシニ。水ヲ渡ル時影ヲミテ。
T2585_.82.0355a22: 速カニ此事ヲエテ。説レ偈曰。切忌隨レ他覓。
T2585_.82.0355a23: 迢迢與レ我疎。我今獨自往。處處得レ逢レ渠。渠
T2585_.82.0355a24: 今正是我。我今不二是渠一。應二須恁麼會。方得
T2585_.82.0355a25: 契二如如一。如レ是解シテ。卒ニ雲巖ノ嫡子トシ
T2585_.82.0355a26: テ。洞宗ノ根本タリ。然モ全身説法ヲ會ス
T2585_.82.0355a27: ルノミニアラズ。露柱燈籠塵塵爾リ。刹刹
T2585_.82.0355a28: 爾リ。法法爾リ。三世一切説ヲ會ストイフ
T2585_.82.0355a29: トモ。猶不レ至處アリテ慰メキ。ナニ況ヤ。今
T2585_.82.0355b01: 人知見ノ中ニ會シテ。心是レ佛ト會シ。
T2585_.82.0355b02: 身コレ佛ト會シ。或ハ佛道如何ナルべシ
T2585_.82.0355b03: トモ會セズ。タダ春ノ華開クヲミ。秋ノ葉
T2585_.82.0355b04: 散ルヲミ。法住法位トオモヘリ。是レワラ
T2585_.82.0355b05: フニタヘタルモノナリ。佛法如レ是ナラバ。
T2585_.82.0355b06: 何ニヨリテ釋迦出世シ。達磨西來セン。然
T2585_.82.0355b07: ルニ上釋尊ヨリ唐土以來ノ祖師。佛祖位
T2585_.82.0355b08: 中ニ別ナシ。誰カ是レ大悟セザリツル。人
T2585_.82.0355b09: コトニ依文解義モテ義トシ論トセバ。イ
T2585_.82.0355b10: クソバクノ佛祖カアラン。故ニカレヲナ
T2585_.82.0355b11: ゲステ。コノトコロヲ參徹シテ。自ラ佛祖
T2585_.82.0355b12: ナルコトヲエン。故ニ祖師ノ道殊ニ大悟
T2585_.82.0355b13: 大徹セズンバ。其ノ人ニアラズ。故ニ純清
T2585_.82.0355b14: 絶點ニモトドマラズ。虚空明白ニモトド
T2585_.82.0355b15: マラズ。故ニ船子和尚曰。直須下藏レ身處沒二
T2585_.82.0355b16: 蹤迹一。沒二蹤跡一處莫レ藏レ身。吾三十年在二藥山一
T2585_.82.0355b17: 祇明二斯事一。純清絶點是非二藏レ身處一也。光境
T2585_.82.0355b18: 共ニ忘ズトイフトモ。猶コノトコロニ藏
T2585_.82.0355b19: 身スルコトナカレトイフ。更ニ古今ト説
T2585_.82.0355b20: クべキトコロナシ。迷悟ト論ズべキコト
T2585_.82.0355b21: ナシ。恁麼ニ參徹スル時。十方壁落ナク。四
T2585_.82.0355b22: 面又門ナシ。處處脱白露淨ナリ。故ニ大須二
T2585_.82.0355b23: 子細一。卒爾ナルコトナカレ。今朝此ノ因緣
T2585_.82.0355b24: ヲ説破セントスルニ。卑頌アリ要レ聞麼一
T2585_.82.0355b25: 善吉維摩談未レ到 目連鶖子見如レ盲
T2585_.82.0355b26: 若人親欲レ會二這意一 鹽味何時不二的當一
T2585_.82.0355b27: 第九祖。伏駄密多尊者。聞下佛陀提説中汝
T2585_.82.0355b28: 言與レ心親。父母非レ可レ比。汝行與レ道合。諸佛
T2585_.82.0355b29: 心卽是。外求二有相佛一。與レ汝不二相似一。欲レ識二汝
T2585_.82.0355c01: 本心一。非レ合亦非レ離。師乃大悟 師者提伽國
T2585_.82.0355c02: 人也。姓毘舍羅。佛陀提行化至二提伽國城
T2585_.82.0355c03: 毘舍羅家一。見下舍上有二白光一上騰一。謂二其徒一
T2585_.82.0355c04: 曰。此家當レ有二聖人一。口無二言説一。眞大乘器。足
T2585_.82.0355c05: 不レ蹈レ地。知二觸穢一耳。則是吾嗣。言訖。長者出
T2585_.82.0355c06: 投レ禮問。何所レ須。尊者曰。我求二侍者一。長者
T2585_.82.0355c07: 曰。我有二一子一。年已五十。口未二曾言一。足未二曾
T2585_.82.0355c08: 履一。尊者曰。如二汝所説眞吾弟子。尊者見レ之
T2585_.82.0355c09: 如レ是云ヲ聞。師卽遽起禮拜。而説レ偈相問曰。
T2585_.82.0355c10: 父母非二我親一。誰是最親者。諸佛非二我道一。誰
T2585_.82.0355c12: 非レ合非レ離。時師聞二妙偈一。卽行七歩。尊者
T2585_.82.0355c13: 曰。此子昔曾値レ佛悲願廣大。慮二父母愛情
T2585_.82.0355c15: 親一。諸佛非二我道一。故ニ正ク親キコトヲシラ
T2585_.82.0355c16: ント思ハバ。父母ニ比スべキニアラズ。正
T2585_.82.0355c17: ク道ナルコトヲシラントヲモハバ。諸佛
T2585_.82.0355c18: ニ學スべキニアラズ。所以者何トナレバ。
T2585_.82.0355c19: 汝ガ見聞卒ニ他ノ耳目ヲカラズ。汝ガ手
T2585_.82.0355c20: 足他ノ動靜ヲ不レ用。衆生モ恁麼ナリ。諸佛
T2585_.82.0355c21: モ恁麼ナリ。カレ是レヲ學ビ。是レカレヲ
T2585_.82.0355c22: 學ブハ。卒ニ是レ親キニアラズ。アニ道ト
T2585_.82.0355c23: スベケンヤ。恁麼ノ道理ヲ護持保任スル。
T2585_.82.0355c24: 故ニ口ニモノイハズ。足フマズ。ヤヽ五十
T2585_.82.0355c25: 年ヲヘタリ。實ニ是レ大乘ノ器。觸穢中ニ
T2585_.82.0355c26: アラザラマクノミ。父母我親ニアラズト
T2585_.82.0355c27: イフ。卽是レ汝ガ言ナリ。コレマサニ汝ガ
T2585_.82.0355c28: 心トシタシシ。諸佛吾ガ道ニアラズトイ
T2585_.82.0355c29: ヒテ。足遂ニフマズ。卽汝ガ行ナリ。道
T2585_.82.0356a01: ニ合ス。然レバ外ニ有相ノ佛ヲ求ムル。卒
T2585_.82.0356a02: ニ是レ非行。此レニヨリテ祖師門下。不立
T2585_.82.0356a03: 文字直指單傳シテ。見性成佛シモテユク
T2585_.82.0356a04: 故ニ。人ヲシテ直指ナルコトヲシラシメ
T2585_.82.0356a05: ントシテ。單傳セシムルニ他ノ榜樣ナシ。
T2585_.82.0356a06: タダ人ヲシテ直ニ意根下ヲ坐斷シテ。口
T2585_.82.0356a07: 邊ニ白醭ヲ生ゼシメモテユク。是レ言ヲ
T2585_.82.0356a08: 忌ムニアラズ。默ヲヨミスルニアラズ。汝
T2585_.82.0356a09: ガ心恁麼ナルコトヲシラシメントナリ。
T2585_.82.0356a10: 清水ノ如ク虚空ノ如シ。純白清潔ニシテ
T2585_.82.0356a11: 和融無礙也。故ニ自心ノ外ニアラハルヽ
T2585_.82.0356a12: 一物ナク。己靈ノ上ニ纖塵ノ遮ルべキナ
T2585_.82.0356a13: シ。全體明瑩ニシテ珠玉ニ列セズ。日月ノ
T2585_.82.0356a14: 光明ヲモテ自己ノ光明ニ比スルコトナカ
T2585_.82.0356a15: レ。火珠ノ光明ヲモテ自己ノ眼睛ニ比ス
T2585_.82.0356a16: ルコトナカレ。不レ見レ道。人々一段ノ光明
T2585_.82.0356a17: アキラカナルコト。千日並ビ照スガ如シ。
T2585_.82.0356a18: クラキモノハ内ニ向ヒテ覓メ。明カナル
T2585_.82.0356a19: モノハ外ニ向ヒテ存セズ。シヅカニヲモ
T2585_.82.0356a20: フべシ。内ヲモテ親キトスルコトナク。外
T2585_.82.0356a21: ヲモテ疎トスルコトナシト。古往今來如
T2585_.82.0356a22: レ是ナリトイヘトモ。自倒自起シ來ルコト
T2585_.82.0356a23: ナカレ。故ニ祖師親切ニ相見ス。只恁麼ニ
T2585_.82.0356a24: 相逢。更ニ無二多子一。適來ノ因緣ヲモテアキ
T2585_.82.0356a25: ラメツべシ。必ズシモ修證ニヨリテイタ
T2585_.82.0356a26: ルべシトイハズ。參學ニヨリテ窮ムべシ
T2585_.82.0356a27: トイハズ。只汝ガ心全ク汝ト親シ。汝マサ
T2585_.82.0356a28: ニコレ道ナリトイフ。此ノ外ニ有相ノ佛
T2585_.82.0356a29: モ求メズ。無相ノ佛モ求メズ。實ニシリ
T2585_.82.0356b01: ヌ。汝ヂ誰レニカ合セン。誰トカ離セン。卒
T2585_.82.0356b02: ニ合ニアラズ離ニアラズ。タトヒ是レ身
T2585_.82.0356b03: ト説モコレ離ニアラス。タトヒ是レ心ト
T2585_.82.0356b04: 説モ亦コレ合ニアラズ。恁麼ノ田地ニ到
T2585_.82.0356b05: ルトイヘドモ。身ノ外ニ心ヲ覓ムルコト
T2585_.82.0356b06: ナカレ。タトヒ生死去來スレドモ。身心ノ
T2585_.82.0356b07: 作ニアラズ。諸佛モ恁麼ニ保任シテ。三世
T2585_.82.0356b08: ニ常ニ證シ。諸祖モ恁麼ニ保任シテ。三國
T2585_.82.0356b09: ニアラハレキタル。諸人者モ恁麼ニ保任
T2585_.82.0356b10: シテ。更ニ分外ニスルコトナカレ。十二時
T2585_.82.0356b11: 中卒ニイマダ相錯ルコトナシ。十二因緣却
T2585_.82.0356b12: テコレ轉法輪ナリ。此ノ田地ニイタル時。
T2585_.82.0356b13: 五道ノ輪轉自ラ大乘ノ翻軸ナリ。四生ノ
T2585_.82.0356b14: 受業マサニ是レ自己ノ活計。タトヒ情ト
T2585_.82.0356b15: 説キ非情ト説クモ。恰モ眼目ノ異名ナリ。
T2585_.82.0356b16: タトヒ衆生トイフトモ。心意ノ別稱也。心
T2585_.82.0356b17: ヲ勝レタリトシテ意ヲ劣レリトスルコト
T2585_.82.0356b18: ナカレ。アニ眼ヲイヤシミテ目ヲ貴トセ
T2585_.82.0356b19: ンヤ。這箇ノ田地卒ニ根塵ノ境界ナク。心
T2585_.82.0356b20: 法ノ所見ナシ。故ニ人人悉ク是レ道ナリ。
T2585_.82.0356b21: 事事スべテ心ナラザルコトナシ 今朝又
T2585_.82.0356b22: 此ノ因緣ヲ指説セントスルニ。卑語アリ。
T2585_.82.0356b23: 大衆要レ聞麼
T2585_.82.0356b24: 莫レ言語默渉二離微一 豈レ有三根塵染二自性一
T2585_.82.0356b25: 第十祖。脇尊者。執二侍伏駄密多尊者左右一三
T2585_.82.0356b26: 年。未二嘗睡眠一。一日尊者誦二修多羅一及演二無
T2585_.82.0356b27: 生一。師聞悟道 師者中印度人也。本名生。
T2585_.82.0356b28: 初師將レ誕。父夢。一白象背有二寶座一。座上安二
T2585_.82.0356b29: 一明珠一。其光照二四衆一。旣 覺遂生。伏駄密多尊
T2585_.82.0356c01: 者。至二中印度一行化。時有二長者香蓋一。携二一
T2585_.82.0356c02: 子一而來。瞻二禮尊者一曰。此子處胎六十歳。因
T2585_.82.0356c03: 號二生一。復嘗會二一仙者一。謂此兒非レ凡。當レ爲二
T2585_.82.0356c04: 法器一。今遇二尊者一。當二出家一。尊者爲落髮授
T2585_.82.0356c05: 戒。處胎六十年。生後八十年。都盧一百四
T2585_.82.0356c06: 十年也シニ。始メテ發心ス。老耄セルコト
T2585_.82.0356c07: イタリテ老耄セリ。此レニヨリテ發心セ
T2585_.82.0356c08: ントセシ時。人皆イサメテ。汝スデニ老
T2585_.82.0356c09: 耄ス。徒ニ清流ニアトシテコレナニニカ
T2585_.82.0356c10: セン。出家ニ二種アリ。一ニハ習禪。二ニ
T2585_.82.0356c11: ハ誦經。汝タユべキニアラズ。師世人ノソ
T2585_.82.0356c12: シリヲキキテ。自誓ヒテイハク。我出家シ
T2585_.82.0356c13: テ若シ三藏ヲ學通ジ。三明ヲ得ルコトナ
T2585_.82.0356c14: クハ。誓脇不レ著レ席。如レ是チカヒテ。ヒルハ
T2585_.82.0356c15: 參學誦經シ。ヨルハ安禪思惟シテ。卒ニ睡
T2585_.82.0356c16: 眠セズ。初メ出家セントセシ時。祥光燭レ座。
T2585_.82.0356c17: 仍感二舍利三七粒現前一。自レ此精進忘レ疲三
T2585_.82.0356c18: 年。遂ニ三藏ヲ學通ジ。三明智ヲ開ク。一日
T2585_.82.0356c19: 尊者誦二修多羅一。演二無生一時。師聞悟道シ。卒
T2585_.82.0356c20: ニ第十祖ニ列ス。可レ知佛祖ノ功業トシテ。
T2585_.82.0356c21: カクノゴトク精進。ツカレヲワスレテ參
T2585_.82.0356c22: 學･誦經･安禪･思惟ス。祖師モ又尋常ニ修多
T2585_.82.0356c23: 羅ヲ誦シ。及ヒ無上ヲノブ。此レ修多羅ト
T2585_.82.0356c24: イフハ。正眞大乘經也。同佛説ナリトイヘ
T2585_.82.0356c25: ドモ。大乘經ニアラザレバ。誦スルコトナ
T2585_.82.0356c26: シ。了義經ニアラザレバ。依ルコトナシ。此
T2585_.82.0356c27: ノ大乘經トイフハ。纖塵ヲハラフトトカ
T2585_.82.0356c28: ズ。妄想ヲ除クトイハズ。了義經トイフ
T2585_.82.0356c29: ハ。必ズ理ヲ盡シ。妙ヲ盡スノミニ非ズ。卽
T2585_.82.0357a01: 其事ヲ盡シ來ル。所レ謂事ヲツクストイフ
T2585_.82.0357a02: ハ。諸佛ノ發心ヨリ菩提ノ涅槃ニイタリ。
T2585_.82.0357a03: 三乘五乘ヲ説キ來テ。劫國名號ミナモテ
T2585_.82.0357a04: ツクサズトイフ事ナシ。此レヲ了義トス
T2585_.82.0357a05: ル也。然レバ佛經ハ如レ是トシルべシ。タト
T2585_.82.0357a06: ヒ一句ヲ道得シ。一理ヲ通得ストイヘド
T2585_.82.0357a07: モ。一生參學ノ事オハラズンバ。卽是レ佛
T2585_.82.0357a08: 祖トユルシガタシ。然レバ必ズ精進忘レ疲。
T2585_.82.0357a09: 發心群ヲヌケ修行倫ヲ絶シテ。子細ニ參
T2585_.82.0357a10: 到シ。委悉ニ究辨シテ。夜ヲモテ日ニツ
T2585_.82.0357a11: ギ。志ヲタテテ力ヲオコシ。佛祖出世ノ本
T2585_.82.0357a12: 懷。自己保任ノ旨趣。悉ク明辨シテ。一生
T2585_.82.0357a13: ノ間ニヲヒテ。理トシテ通ゼズトイフコ
T2585_.82.0357a14: トナク。事トシテツクサズトイフ事ナフ
T2585_.82.0357a15: シテ。卽是レ佛祖ナルべシ。近來祖師ノ道
T2585_.82.0357a16: スタレ。參學ノ實處ナキニヨリテ。卒ニ一
T2585_.82.0357a17: 言ヲ通ジ。一理ヲ通ズルヲモテ。足ンヌト
T2585_.82.0357a18: 思ヘリ。恐クハ是レ増上慢ノ類ナルべシ。
T2585_.82.0357a19: 大ニオソルべシ。不レ見道。道ハ山ノ如ク。
T2585_.82.0357a20: 登レバマスマス高シ。徳ハ海ノ如シ。入レ
T2585_.82.0357a21: バマスマス深シ。深キニ入テ底ヲキハメ。
T2585_.82.0357a22: 高キニ登リテ頂ヲキハメテ。始テ眞ノ佛
T2585_.82.0357a23: 子タラン。身心徒ニ放捨スルコトナカレ。
T2585_.82.0357a24: 人人悉ク道器ナリ。日日是好日ナリ。只子
T2585_.82.0357a25: 細ニ參ト不參トニヨリテ。徹人未徹人ア
T2585_.82.0357a26: リ。必ズシモ人ヲエラブニアラズ。時ヲエ
T2585_.82.0357a27: ラブニアラサルコト。今ノ因緣ヲモテ知
T2585_.82.0357a28: ルべシ。旣 ニ百四十餘。老耄ス。然レドモ
T2585_.82.0357a29: 志シ無二ニヨリテ。精進疲ヲ忘レシカバ。
T2585_.82.0357b01: 卒ニ一生ニ參學シオハル。實ニ可レ憐老骨
T2585_.82.0357b02: ノ身トシテ。左右ニ侍スル事三年。卒ニ不二
T2585_.82.0357b03: 睡眠一トイフ。今人ハ殊ニ老テオコタルコ
T2585_.82.0357b04: トアリ。ハルカニ往古ノ先聖ヲ思ヒヤリ
T2585_.82.0357b05: テ。寒苦ヲモ寒苦トセズ。暑熱ヲモ暑熱ト
T2585_.82.0357b06: セズシテ。身命ヲ斷ズト思フ事ナカレ。心
T2585_.82.0357b07: 慮不レ及ト思フコトナカレ。若シ能ク如レ是
T2585_.82.0357b08: ナラバ。スナハチ稽古ノ人ナルべシ。是レ
T2585_.82.0357b09: スナハチ有道ノ士ナルべシ。若シ稽古ア
T2585_.82.0357b10: リ有道ナランガ如キンバ。タレカ是レ佛
T2585_.82.0357b11: 祖ニアラザラン。スデニ修多羅ヲ誦スト
T2585_.82.0357b12: イフ。夫レ修多羅ヲ誦スルコト。必ズシモ
T2585_.82.0357b13: 口ニ誦シ。手ニ取リテ以テ轉經トノミスべ
T2585_.82.0357b14: カラズ。子細ニ佛祖ノ屋裡ニシテ。イタヅ
T2585_.82.0357b15: ラニ聲色ノ中ニ功夫セズ。無明胎中ニ行
T2585_.82.0357b16: 履セズ。處處ニ智慧發生シ。時時心地開
T2585_.82.0357b17: 明シテ。スべカラク修多羅ヲ誦スべシ。十
T2585_.82.0357b18: 二時中恁麼ニ行履シ來ルニ。曾テ依倚セ
T2585_.82.0357b19: ザランガ如キンバ。卽是レ無生ノ本性ヲ
T2585_.82.0357b20: 體達セザルナカルべシ。シラズヤ。生ジ來
T2585_.82.0357b21: レドモ從來スルトコロナク。死シ去レド
T2585_.82.0357b22: モ亦去處ナシ。當處ニ出生シ。隨處ニ滅盡
T2585_.82.0357b23: ス。起滅時トトモニオコタラズ。故ニ生是
T2585_.82.0357b24: レ生ニアラズ。死是レ死ニアラズ。然モ參
T2585_.82.0357b25: 學人トシテ。生死ヲ以テ心頭ニカクルコ
T2585_.82.0357b26: トナカレ。見聞ヲ以テ自ラヘダツルコト
T2585_.82.0357b27: ナカレ。タトヒ見聞トナリ。聲色トナル
T2585_.82.0357b28: トモ。自ノ光明藏ナリ。眼根ヨリ光明ヲ
T2585_.82.0357b29: 放テ。色相莊嚴ヲナシ來リ。耳根ヨリ光
T2585_.82.0357c01: 明ヲ放テ。音聲ノ佛事ヲキキ得タリ。手
T2585_.82.0357c02: 裏ニ光明ヲ放テ。轉レ自轉レ他。脚下ニ光明
T2585_.82.0357c03: ヲ放テ。進歩退歩。今日又恁麼ノ道理ヲ
T2585_.82.0357c04: 指説センガタメニ。卑語ヲツケント思フ。
T2585_.82.0357c05: 要聞麼
T2585_.82.0357c06: 轉來轉去幾經卷 死レ此生レ彼章句區
T2585_.82.0357c07: 第十一祖。富那夜奢尊者。合掌立二脇尊者
T2585_.82.0357c08: 前一。尊者問曰。汝從レ何來。師曰。我心非レ往。尊
T2585_.82.0357c09: 者曰。汝何處住。師曰。我心非レ止。尊者曰。汝
T2585_.82.0357c10: 不定耶。師曰。諸佛亦然。尊者曰。汝非二諸
T2585_.82.0357c11: 佛一。諸佛亦非也。師聞二此言一。經二三七日一修
T2585_.82.0357c12: 行。得二無生法忍一。告二尊者一曰。諸佛亦非。非二尊
T2585_.82.0357c13: 者一。尊者聽許付二正法一 師者華氏國人也。姓
T2585_.82.0357c14: 瞿曇氏。父寶身。脇尊者初至二華氏國一憩二一
T2585_.82.0357c15: 樹下一。右手指レ地。告レ衆曰。此地變二金色一。當下
T2585_.82.0357c16: 有二聖人一入會上。言訖卽地變二金色一。時有二長者
T2585_.82.0357c18: 地變二金色一。預知二聖至一。當下坐二菩提樹一覺華而
T2585_.82.0357c19: 成已上。夜奢復説レ偈曰。師坐二金色地一。常説眞
T2585_.82.0357c20: 實義一。回光而照レ我。令レ入二三摩諦一。尊者知二師
T2585_.82.0357c21: 意一。卽度二出家。令レ具二戒法一。適來因緣。夜奢尊
T2585_.82.0357c22: 者。元來是聖者也。コレニヨリテ我心非レ往
T2585_.82.0357c23: 我心非レ止。諸佛亦然ト説。然モ猶是兩箇見。
T2585_.82.0357c24: 也。所以者何トナレバ。我心モ如レ是諸佛モ
T2585_.82.0357c25: 如レ是ト會ス。是ニヨリテ尊者驅二耕夫之牛一。
T2585_.82.0357c26: 奪二飢人之食一。眞實得達ノ人モ猶是自救不
T2585_.82.0357c27: 了也。ナニ況ヤ諸佛ヲ存スルコトアラン
T2585_.82.0357c28: ヤ。是ニヨリテ汝非諸佛ト説。コレ理性ヲ
T2585_.82.0357c29: 以テシルべキニアラズ。非相ヲ以テ辨ズ
T2585_.82.0358a01: べキニアラズ。故ニ諸佛ノ智ヲ以テ知ル
T2585_.82.0358a02: べキニアラズ。自己ノ識ヲ以テハカルべキ
T2585_.82.0358a03: ニアラズ。故ニ此言ヲ聞テヨリ。三七日ノ
T2585_.82.0358a04: 間ダ修習行道シテ。サシオクコトナシ。遂
T2585_.82.0358a05: ニ一日覺觸シテ。マサニ我心ヲ忘シ。諸佛
T2585_.82.0358a06: ヲ解脱ス。コレヲ無生法忍ヲ悟ルトイフ。
T2585_.82.0358a07: 遂ニコノ理ニ通ジテ。邊表ナク内外ナキ
T2585_.82.0358a08: ニヨリテ。ソノ得處ヲ説ニ曰ク。諸佛亦非
T2585_.82.0358a09: 尊者ナリト。實ニコレ祖師ノ道ハ。理ヲモ
T2585_.82.0358a10: テ通ズべキニアラズ。心ヲモテ辨ズべキ
T2585_.82.0358a11: ニアラズ。故ニ法身法性萬法一心ヲモテ究
T2585_.82.0358a12: 竟トスルニアラズ。故ニ不變トモ説クべ
T2585_.82.0358a13: カラズ。清淨トモ會スべカラズ。ナニ況ン
T2585_.82.0358a14: ヤ。空寂ナリト會センヤ。至理ナリト辨ゼ
T2585_.82.0358a15: ンヤ。故ニ諸家ノ聖者。悉クコノ處ニイタ
T2585_.82.0358a16: リテ初心ヲ回シ。再ビ心地ヲ開明シテ。直
T2585_.82.0358a17: ニ入路ヲ通ジ。速カニ己見ヲ破ス。今ノ因
T2585_.82.0358a18: 緣ヲモテ可レ知。已ニ是聖者タルニヨリテ。
T2585_.82.0358a19: 來ル時地スナハチ變ジ。徳風モノヲオド
T2585_.82.0358a20: ロカス力アリ。然レドモナホ三七日ノ間
T2585_.82.0358a21: ダ修習シテ。コノ所ニ達ス。故ニ諸人者子
T2585_.82.0358a22: 細ニ明辨シテ。ワヅカニ小徳小智己見舊
T2585_.82.0358a23: 情ヲモテ宗旨ヲ定ルコトナカレ。大ニス
T2585_.82.0358a24: べカラク子細ニシテハヂメテウべシ。今
T2585_.82.0358a25: 朝又此ノ因緣ヲ會セントスルニ。忝ク卑
T2585_.82.0358a26: 語ヲモテス。大衆要レ聞麼
T2585_.82.0358a27: 我心非レ佛亦非レ汝 來往從來在二此中一
T2585_.82.0358a28: 第十二祖。馬鳴尊者。問二夜奢尊者一曰。我欲
T2585_.82.0358a29: レ識レ佛。何物卽是。尊者曰。汝欲レ識レ佛。不レ識者
T2585_.82.0358b01: 是。師曰。佛旣 不レ識。焉知レ是乎。尊者曰。旣
T2585_.82.0358b02: 不レ識レ佛。焉知二不是一。師曰。此是鋸義。尊者
T2585_.82.0358b03: 曰。彼是木義。復問。鋸義者何。師曰。與レ師
T2585_.82.0358b04: 平出。又問。木義者何。尊者曰。汝被二我解。師
T2585_.82.0358b05: 豁然省悟 師者波羅奈國之人也。亦名二功
T2585_.82.0358b06: 勝一。以三有作無作諸功徳最爲二殊勝一故名焉。
T2585_.82.0358b07: 卽參二夜奢尊者處一。最初問曰。我欲レ識レ佛。何
T2585_.82.0358b08: 者卽是。尊者曰。汝欲レ識レ佛。不レ識者是。實參
T2585_.82.0358b09: 學最初。必尋ヌべキハ是佛ナリ。三世諸佛･
T2585_.82.0358b10: 數代祖師。盡是學佛漢トイフ。若佛ヲ學セ
T2585_.82.0358b11: ザレバ。悉クコレ外道ト名ク。故ニ音聲ヲ
T2585_.82.0358b12: モテ求ムべキニアラズ。色相ヲ以テ求メ
T2585_.82.0358b13: シルべキニアラズ。故ニ三十二相･八十種
T2585_.82.0358b14: 好ヲモテ佛トスルニタラズ。因テ我欲レ識
T2585_.82.0358b15: レ佛何者卽是ナルト問來ル。卽示曰。汝欲
T2585_.82.0358b16: レ識レ佛不レ識者是ナリト。イハユル不識者
T2585_.82.0358b17: トイフハ。マサニコレ馬鳴尊者也。豈他。
T2585_.82.0358b18: 未レ知時モシレルトキモ別ノ保任ナシ。他
T2585_.82.0358b19: ノ樣子ナシ。故ニ昔シヨリ今ニ及ビテ。只
T2585_.82.0358b20: 如レ是有時ハ三十二相ヲ帶シ。八十種好ヲ
T2585_.82.0358b21: 具シ。三頭八臂ヲ帶シ。五衰八苦ニ沈ミ。有
T2585_.82.0358b22: 時ハ被毛戴角シ。有時ハ鐵擔架鎖ス。常ニ
T2585_.82.0358b23: 三界中ニ居シテ。自己ノ行履ヲ保任シ。自
T2585_.82.0358b24: 心ノ中ニ頭出頭沒シテ。異面ヲ帶シ來ル。
T2585_.82.0358b25: 故ニ生ジキタルモ是何者ナリトシラ
T2585_.82.0358b26: ズ。死シ去ルモ是何者ナリトシラズ。形
T2585_.82.0358b27: ヲツケントスレドモ。是造作スべキ法ニ
T2585_.82.0358b28: アラズ。名ヲ安ゼントスレドモ。亦コレ建
T2585_.82.0358b29: 立スべキコトニアラズ。故ニ劫ヨリ劫ニ
T2585_.82.0358c01: 至ルマデ。曾テシルトコロナク。我ニシタ
T2585_.82.0358c02: ガヒ我ニ共ナフトモ。都テ辨ズルコトナ
T2585_.82.0358c03: シ。適來ノ因緣ヲ聽テ。多ク解シテ曰ク。イ
T2585_.82.0358c04: カニモシルコトアルハ。卽是佛ニタガハ
T2585_.82.0358c05: ン。シルコトナク分ツコトナカラン。正ニ
T2585_.82.0358c06: 是佛ナルべシト云。今ノ不識恁麼ニ會セ
T2585_.82.0358c07: バ。何ゾ煩ハシク夜奢尊者恁麼ニ示サン。
T2585_.82.0358c08: 從レ冥入二於冥一ニ。只是ノゴトク都テ恁麼
T2585_.82.0358c09: ナラザル故ニ。直ニ示シテ曰。不識者是也
T2585_.82.0358c10: ト。馬鳴ナホ明ラメズ。只是從來ノ不知ト
T2585_.82.0358c11: イフヲモテ今ノ示ス處ヲ解ス故ニ。曰。
T2585_.82.0358c12: 佛旣不レ識焉知レ是乎。尊者重テ示シテ曰。旣
T2585_.82.0358c13: 不レ識レ佛焉知レ不二是佛一。ソノ外ニ求ムべキ
T2585_.82.0358c14: ニアラズ。不知者卽チ是佛ナリ。豈不是ト
T2585_.82.0358c15: 云べケンヤ。師曰。此是鋸義。尊者曰。彼是
T2585_.82.0358c16: 木義。夜奢復問。鋸義者何。師曰。與レ師平
T2585_.82.0358c17: 出。馬鳴又問。木義者何。尊者曰。汝被二我解一。
T2585_.82.0358c18: 師豁然省悟。實ニ汝モ如レ是我モ如レ是。八
T2585_.82.0358c19: 字ニ打開シ兩手ニ分付ス。汝モ我モ一點ヲ
T2585_.82.0358c20: 受ズ。吾モ汝モ少分ヲカラズ。コレニヨリ
T2585_.82.0358c21: テ平出セルコト恰モ鋸ノ如シ。故ニイフ
T2585_.82.0358c22: 鋸義ト。師解曰。吾是木義ト。尊者曰。彼是木
T2585_.82.0358c23: 義。所以者何ナレバ。黒漫漫トシテ總テ知
T2585_.82.0358c24: ル處ナシ。更ニ一點ヲモ著ズ。一知ヲモ假
T2585_.82.0358c25: ラズ。恰モ木頭ノ如ク又露柱ノ如シ。無心
T2585_.82.0358c26: ニシテ恁麼也。ニ辨別スル處ナシ。恁麼
T2585_.82.0358c27: ニ會スル。故ニ道フ彼ハ是木ノ義ト。然レ
T2585_.82.0358c28: 共恁麼ノ處解。餘習ナホ殘テ師義ヲ不レ知。
T2585_.82.0358c29: 此ニ尊者慈悲落草ノ故ニ。復問。鋸ノ義ト
T2585_.82.0359a01: ハ何ゾヤ。師曰。與レ師平出スト。此ニ至リ
T2585_.82.0359a02: テ重テ自ラ道取シテ。又問。木義トハ何ゾ
T2585_.82.0359a03: ヤ。夜奢復授レ手分付シテ曰。汝我ニ解セラ
T2585_.82.0359a04: ルト。爰ニ師資ノ道通ジ。古今情ヤブレテ。
T2585_.82.0359a05: 夢中ニ路ヲナシ來リ。空裏ヲ運歩シモテ
T2585_.82.0359a06: ユク。故ニ曰ク。汝被二我解一。ココニ到リテ無
T2585_.82.0359a07: 心凝結スミヤカニトケ。明白ノ窠窟モヌ
T2585_.82.0359a08: ケ來テ。豁然トシテ開悟。遂ニ第十二祖ニ
T2585_.82.0359a09: 列ス。尊者謂レ衆曰。此大士者。昔爲二毘舍離
T2585_.82.0359a10: 國王一。其國有二一類人一。如レ馬裸露。王運二神
T2585_.82.0359a11: 力一。分身爲レ蠶。彼乃得レ衣。彼王後生二中印
T2585_.82.0359a12: 度一。馬人感戀悲鳴。因號二馬鳴一焉。如來
T2585_.82.0359a13: 云。吾滅度後六百年。當レ有二賢者馬鳴者一。於二
T2585_.82.0359a14: 波羅奈國一摧二伏異道一。廣度二人天一。度人無量。
T2585_.82.0359a15: 繼レ吾傳レ化。今正ニ是時ナリト云ヒテ。夜奢
T2585_.82.0359a16: 卽付二囑如來正法眼藏一。此ノ一段始ノト
T2585_.82.0359a17: コロ。ミダリニ不識不受ノトコロトシテ。
T2585_.82.0359a18: 處處不識ナルトコロトスルコトナカレ。
T2585_.82.0359a19: 卽チ不識ナリトモ。未胞胎ノトコロニシ
T2585_.82.0359a20: テ。子細ニ見得シ。子細ニ思量シテ。佛面
T2585_.82.0359a21: 祖面ヲ摸索スレドモエズ。人面鬼畜ヲ求
T2585_.82.0359a22: 覓スレドモエズ。是不變ナルニモアラズ。
T2585_.82.0359a23: 是動著スルニモアラズ。曾テ空ナルニモ
T2585_.82.0359a24: アラズ。内外ノ論ナク。正偏ノヘダテナ
T2585_.82.0359a25: シ。マサニ是レ自己本來ノ面目ナルコト
T2585_.82.0359a26: ヲ覺知シテ。タトヒ凡聖含靈トアラハレ
T2585_.82.0359a27: 來リ。依正二報トワカレ來レドモ。全クコ
T2585_.82.0359a28: ノ中ニ去來シ。此中ニ起滅ス。アダカモ海
T2585_.82.0359a29: 水ノナミヲヲコスガ如ク。オコリオコレ
T2585_.82.0359b01: ドモ曾テ一水モマサズ。又波ノ滅スルガ
T2585_.82.0359b02: 如シ。滅シ滅スレドモ一滴モウシナハズ。
T2585_.82.0359b03: 曾テ人間天上ノ中ニ。シバラク諸佛ト呼
T2585_.82.0359b04: レ來リ。兎畜ト呼レ來ル。恰モ一面上ニカ
T2585_.82.0359b05: リニ衆面ヲ現ズルガ如シ。是佛面トセン
T2585_.82.0359b06: モ不是。鬼面トセンモ不是。然モ建化門頭
T2585_.82.0359b07: ノ事。敲唱シ來リ。マサニ如幻三昧ヲ修習
T2585_.82.0359b08: シ。夢中ノ佛事ヲナシ來ル。コレニヨリテ
T2585_.82.0359b09: 西天ノ化導幻術今ニ不斷。三國流轉シテ。
T2585_.82.0359b10: 轉凡入聖シ來ルナリ。ヨク恁麼ニ轉變修
T2585_.82.0359b11: 習シテ。マサニ自己ノ罪過ヲモウトクセ
T2585_.82.0359b12: ズ。自己ノ生死ニモマドハサレズ。コレ眞
T2585_.82.0359b13: 箇本色ノ衲僧ナルべシ。今日適來ノ因緣
T2585_.82.0359b14: ヲ擧揚スルニ。例ニヨリテ卑語アリ。要レ聞
T2585_.82.0359b15: 麼 野村紅不二桃華識一 更敎二靈雲一到中不
T2585_.82.0359b16: 疑上
T2585_.82.0359b17: 第十三祖。迦毘摩羅尊者。因馬鳴尊者説二佛
T2585_.82.0359b18: 性海一曰。山河大地皆依建立。三明六通由
T2585_.82.0359b19: レ茲發現。師聞信悟 師者華氏國人也。初爲二
T2585_.82.0359b20: 外道一。有二徒三千一。通二諸異論一。馬鳴尊者於二華
T2585_.82.0359b21: 氏國一轉二妙法輪一。忽有二獨老人一。座前仆レ地。尊
T2585_.82.0359b22: 者謂レ衆曰。此非二庸流一。當有二異相一。言訖則
T2585_.82.0359b23: 不レ見。又俄從レ地涌二出一金色人一。復化爲二女
T2585_.82.0359b24: 子。右手指二尊者一而説レ偈曰。稽首長老尊。當
T2585_.82.0359b25: レ受二如來一。今於二此地上一宣二通第一義一。説レ偈
T2585_.82.0359b26: 訖不レ見。尊者曰。將有レ魔來。與レ吾校レ力。暫ア
T2585_.82.0359b27: リテ風雨惡到。天地晦冥。尊者曰。魔來證
T2585_.82.0359b28: 也。吾當レ除レ之。卽指二空中一。現二一大金龍一。奮二
T2585_.82.0359b29: 發威神一。震二動山嶽一。尊者嶽然於坐一。魔事隨
T2585_.82.0359c01: 滅。經二七日一有二一小蟲一。大若二蟭螟一。潜二形座
T2585_.82.0359c02: 下一。尊者以レ手取レ之。示レ衆曰。斯乃魔之所レ變。
T2585_.82.0359c03: 盜二聽吾法一耳。乃放レ之令レ去。魔不レ能レ動。尊
T2585_.82.0359c04: 者告レ之曰。汝倶歸二依三寶一卽得二神通一。魔遂
T2585_.82.0359c05: 復二本形一。作レ禮懺悔。尊者問曰。汝名レ誰耶。眷
T2585_.82.0359c06: 屬多少。答曰。我名二迦毘摩羅一。有二三千眷
T2585_.82.0359c07: 屬一。汝盡二神力一變化若何。曰。我化二巨海一極
T2585_.82.0359c08: 爲二小事一。尊者曰。汝化二性海一得否。曰。何謂二性
T2585_.82.0359c09: 海一。我未嘗知。尊者卽爲説二性海一曰。山河大
T2585_.82.0359c10: 地皆依建立。三明六通由レ茲發現。師聞信悟
T2585_.82.0359c11: ス。實ニ老人仆地ヨリ。蟭螟蟲トナルニイ
T2585_.82.0359c12: タルマデ。神力ヲ現ズルコト實ニ無數ナ
T2585_.82.0359c13: リ。イハユル化二巨海一極爲二小事一。夫レ海ヲ變
T2585_.82.0359c14: シテ山トナシ。山ヲ化シテ海トナシ。神力
T2585_.82.0359c15: ヲ現スルコトキハマリナシトイヘドモ。
T2585_.82.0359c16: 性海未ダ名ヲダニモシラズ。何ニイハン
T2585_.82.0359c17: ヤ化スルコトアランヤ。然モ山河大地何
T2585_.82.0359c18: 物ノ變ト覺スルコトナキニ。馬鳴スナハ
T2585_.82.0359c19: チ説ク。是レ性海ノ變ナリト。シカノミナ
T2585_.82.0359c20: ラズ三明六通コレヨリ變ズ。イハユル三
T2585_.82.0359c21: 昧ハ首楞嚴等ノ無量三昧。天眼天耳六通
T2585_.82.0359c22: コレ始モキハナク。リモキハナク。前三
T2585_.82.0359c23: 三後三三卽是ナリ。正ニ是山河大地ヲ建
T2585_.82.0359c24: 立スルトキ。三昧地水火風ト化シ。山河草
T2585_.82.0359c25: 木トモ化ス。所謂皮肉骨髓トモ變ジ。五體
T2585_.82.0359c26: 身分トモ化シ來ル。未タ一事一法トシテ
T2585_.82.0359c27: 分外ヨリ來ルニアラズ。故ニ十二時中虚
T2585_.82.0359c28: 捨ル底ノ功夫ナク。無量生死イタヅラニ
T2585_.82.0359c29: アラハルヽ底ノ相貌ナシ。故ニ眼ニ見ル
T2585_.82.0360a01: コトモキハマリナク。耳ニ聞クコトモキ
T2585_.82.0360a02: ハマリナシ。恁麼ノ見聞ヲソラクハ佛智
T2585_.82.0360a03: モハカルべキコトアラジ。アニコレ性海ノ
T2585_.82.0360a04: 化作ナラザランヤ。故ニ法法塵塵スべテ
T2585_.82.0360a05: コレ涯畔ナキ法ナリ。全ク是レ數量ニ墮
T2585_.82.0360a06: セズ。是卽性海ナリ。故ニ如レ是然モ今身
T2585_.82.0360a07: ヲミルハ。スナハチ是レ心ヲミルナリ。心
T2585_.82.0360a08: ヲシルハコレ身ヲ證スルナリ。全ク身心
T2585_.82.0360a09: 二ツナシ。性相何ゾ分タン。タトヒ今マ異
T2585_.82.0360a10: 道ノ中ニアリテ神變ヲ現ズルモ。又是分
T2585_.82.0360a11: 外ニアラザレドモ。自ラシラズ。コレ性海
T2585_.82.0360a12: ナリトイフコトヲ。コレニヨリテ自ヲモ
T2585_.82.0360a13: 疑惑シ。他ヲモウタガヒ來。然モ其ノ諸有
T2585_.82.0360a14: ヲシラザレバ。總ニ未下達二根本一者上力ラヲ
T2585_.82.0360a15: タクラブルニタヘズ。故ニ魔力ニツキ
T2585_.82.0360a16: テ。神變シガタシ。遂ニ己ヲステ他ニ歸
T2585_.82.0360a17: シ。アラソヒヲヤメテ正ヲアラハス。然レ
T2585_.82.0360a18: バタトヘ山河大地ヲ會ストモ。徒ニ聲色
T2585_.82.0360a19: ノ中ニ繋縛スルコトナカレ。タトヒ自己
T2585_.82.0360a20: 本性ヲアキラムトモ。又覺知ニトドマル
T2585_.82.0360a21: コトナカレ。マタ覺知モ一兩ノ佛面祖面
T2585_.82.0360a22: ナリ。イハユル墻壁
礫コレ也。本性ハマ
T2585_.82.0360a23: タ見聞覺知ニカカハラズ。動靜ニヨラズ。
T2585_.82.0360a24: 然レドモ性海ヲ建立スレバ。必ズ動靜去
T2585_.82.0360a25: 來遂ニ斷ルコトナシ。皮肉骨髓時ト共ニ
T2585_.82.0360a26: アラハレ來ル。若シ根本ヲ論ゼンガゴト
T2585_.82.0360a27: キンバ。見聞トアラハレ。聲色トアラハル
T2585_.82.0360a28: トモ。他ノ爲ニスべキナシ。然レバ空ヲ扣
T2585_.82.0360a29: テヒヾキヲナス。故ニ衆聲ヲ現ズ。空ヲ化
T2585_.82.0360b01: シテ諸物ヲアラハス。故ニ形貌區ナリ。故
T2585_.82.0360b02: ニ空ハ是レ形ナシトオモフべカラズ。空
T2585_.82.0360b03: ハコレ聲ナシトオモフべカラズ。更ニコ
T2585_.82.0360b04: ノトコロニ到リテ子細ニ參到スル時。コ
T2585_.82.0360b05: レ空トスべキニアラズ。コレ有トスべキ
T2585_.82.0360b06: ニアラズ。故ニ隱顯ノ法トスべキニアラ
T2585_.82.0360b07: ズ。自他ノ法トスべキニアラズ。ナニヲ呼
T2585_.82.0360b08: テ他トシ。ナニヲ喚テ我トセン。恰モ空裏
T2585_.82.0360b09: ニ一物ナキカ如ク。大海ニ諸水現スルニ
T2585_.82.0360b10: 似タリ。古今曾テ變易セズ。去來アニ別路
T2585_.82.0360b11: アランヤ。故ニアラハルヽ時モ一點ヲモ
T2585_.82.0360b12: 添ズ。カクルヽ時モ一毫ヲモウシナハズ。
T2585_.82.0360b13: 衆法ヲ合成シテ此ノ身トス。萬法ヲ泯絶
T2585_.82.0360b14: シテ更ニ一心ト説ク。故ニ道ヲ明メ心ヲ
T2585_.82.0360b15: 證スルコト。スべテ分外ニ向ヒテ求覓ス
T2585_.82.0360b16: ルコトナカレ。只自己本地ノ風光現成シ
T2585_.82.0360b17: 來レバ。他コノヲ呼テ人面鬼畜トス。雪峯
T2585_.82.0360b18: 曰。要レ會二此事一。我這裏如二一面古鏡一相似。胡
T2585_.82.0360b19: 來胡現。漢來漢現。全クコレ如幻三昧。故
T2585_.82.0360b20: ニ始モキハマリナク。リモキハマリナ
T2585_.82.0360b21: シ。故ニ山河大地ヲ建立スル時モ皆依レ是。
T2585_.82.0360b22: 顯二發三明六通一時モ由レ茲。コノ故ニ自心ノ
T2585_.82.0360b23: 外ニ大地寸土ヲミルコトナカレ。性性ノ
T2585_.82.0360b24: 外ニ河水一滴ヲツクルコトナカレ。今朝
T2585_.82.0360b25: 又此ノ因緣ニヨリテ卑語ヲ著ント欲ス。
T2585_.82.0360b26: 要レ聞麼。良久曰
渺波濤縱滔レ天 清淨
T2585_.82.0360b27: 海水何曾變
T2585_.82.0360b28: 第十四祖。龍樹尊者。因十三祖赴二龍王請一。
T2585_.82.0360b29: 受二如意珠。師問曰。此珠世中至寶也。是有相
T2585_.82.0360c01: 耶。無相耶。祖曰。汝只知二有相無相一。不レ知下此
T2585_.82.0360c02: 珠非二有相一非中無相上。亦未レ知二此珠非珠。師聞
T2585_.82.0360c03: 深悟 師者西天竺國人也。龍猛亦名二龍勝一。
T2585_.82.0360c04: 十三祖當時受度傳法。至二西印土一。彼有二太
T2585_.82.0360c05: 子一。名雲自在。仰二尊者名一請二於宮中一供養。尊
T2585_.82.0360c06: 者曰。如來有レ敎。沙門不レ得三親二近國王大臣
T2585_.82.0360c07: 權勢之家一。太子曰。今我國城之北有二大山一
T2585_.82.0360c08: 焉。山中有二一石窟一。師可レ禪。寂二于此一否。尊者
T2585_.82.0360c09: 曰。諾。卽入二彼山一行數里。逢二一大蟒一。尊者
T2585_.82.0360c10: 直進不レ顧。蟒來遂盤二繞尊者身一。尊者因與
T2585_.82.0360c11: 授二三歸依一。蟒聽訖而去。尊者將レ至二石窟一。復
T2585_.82.0360c12: 有二一老人一。素服而出。合掌問訊。尊者曰。汝
T2585_.82.0360c13: 何所止。老人答曰。我昔嘗爲二比丘一。多樂二寂
T2585_.82.0360c14: 靜一。隱二居山林一。有二初學比丘一。數來請レ益。而
T2585_.82.0360c15: 我煩二於應答一。起二瞋恨想一。命墮爲二蟒身一。住二
T2585_.82.0360c16: 是窟中一。今已千載。適遇二尊者一。獲レ聞二戒法一。故
T2585_.82.0360c17: 來謝耳。尊者問曰。此山更有二何人一居止。曰。
T2585_.82.0360c18: 此北去十里有二大樹一。蔭二覆五百大龍一。其樹王
T2585_.82.0360c19: 名二龍樹一。常爲二龍衆一説法。我亦聽受耳。尊者
T2585_.82.0360c20: 遂與二徒衆一詣レ彼。龍樹出迎二尊者一曰。深山孤
T2585_.82.0360c21: 寂龍蟒所レ居。大聖至尊何枉二神足一。尊者曰。
T2585_.82.0360c22: 吾非二至尊一來訪二賢者一。龍樹默念曰。此師得二
T2585_.82.0360c23: 決定性一明二道眼一否。是大聖繼二眞乘一否。尊者
T2585_.82.0360c24: 曰。汝雖二心語一。吾已意知。但辨二出家一。何慮二吾
T2585_.82.0360c25: 聖不聖一。龍樹聞已。悔謝出家。尊者卽與度
T2585_.82.0360c26: 脱。及五百龍衆俱受二具戒一。然シヨリ尊者ニ
T2585_.82.0360c27: シタガヒテ四年ヲフルニ。十三祖龍王ノ
T2585_.82.0360c28: 請ニヲモムキシニ。如意珠ヲタテマツル。
T2585_.82.0361a01: ニ第十四祖ニ列ス。夫レ龍樹ハ異道ヲ
T2585_.82.0361a02: 學シ神通ヲ具ス。常ニ龍宮ニ行。七佛ノ經
T2585_.82.0361a03: 書ヲ見。ソノ題目ヲ見テスナハチ經ノ心
T2585_.82.0361a04: ヲシリ。ヨノネツニ五百ノ龍ヲ化ス。イハ
T2585_.82.0361a05: ユル陀龍王･跋陀龍王等ハ皆コレ等
T2585_.82.0361a06: 覺ノ菩薩也。悉ク前佛ノ付囑ヲウケ。諸經
T2585_.82.0361a07: ヲ安置シタテマツル。今大師釋尊ノ經敎。
T2585_.82.0361a08: 人天ステニ化緣ツキン時モ。悉ク龍宮ニ
T2585_.82.0361a09: ヲサマルべシ。如レ是大威神アリテ。尋常大
T2585_.82.0361a10: 龍王ト問答往來ストイヘドモ。コレ眞實
T2585_.82.0361a11: ノ道人ニアラズ。只是外道ヲ學スル耳也。
T2585_.82.0361a12: 一度十三祖ニ歸セシヨリコノカタ。マサ
T2585_.82.0361a13: ニ是大明眼也。然ルヲ人人皆オモハク。龍
T2585_.82.0361a14: 樹ハ只是祖門ノ十四祖ナルノミニアラ
T2585_.82.0361a15: ス。マタコレ諸家ノ祖師タル故ニ。眞言モ
T2585_.82.0361a16: 是ヲモテ本祖トス。天台モ是ヲモテ根本
T2585_.82.0361a17: トス。陰陽蠶養等モ是モテ根本トス。コレ
T2585_.82.0361a18: ミナムカシ諸藝ヲ習シカドモ。祖位ニ列
T2585_.82.0361a19: シテノチハ捨ラレシ。諸藝弟子ワレモ龍
T2585_.82.0361a20: 樹ハ卽本祖ナリトイヘリ。是スナハチ龍
T2585_.82.0361a21: 樹ナリトオモハン。正邪ヲ混亂シテ。玉石
T2585_.82.0361a22: ヲ辨ゼザル。魔黨畜類ナリ。タヾ龍樹ノ佛
T2585_.82.0361a23: 法。迦那提婆ノミスナハチ正傳ナリ。餘ハ
T2585_.82.0361a24: 皆ステラレシ諸宗ナリト。今ノ因緣ヲモ
T2585_.82.0361a25: テシルべシ。五百ノ龍衆ヲ接化ストイヘ
T2585_.82.0361a26: ドモ。猶迦毘摩羅尊者至ルトキ。出テムカ
T2585_.82.0361a27: ヒテ禮拜シ。コヽロミントス。尊者シバラ
T2585_.82.0361a28: ク隱密シテ正宗ヲアラハサズ。龍樹默念
T2585_.82.0361a29: ジテ曰。是眞乘ヲツゲル大聖ナリヤト。心
T2585_.82.0361b01: 中ニハカリミントス。祖曰ク。但辨二出家一。何
T2585_.82.0361b02: 慮二吾之不聖一。トイヒシカバ。龍樹慚愧シ
T2585_.82.0361b03: テ。十三祖ニツギ來ル。今ノ因緣ヲモテ明
T2585_.82.0361b04: ムべシ。曰ク此珠世中ノ至寶ナリ。是珠有
T2585_.82.0361b05: 相ナリヤ。無相ナリヤ。實ニ龍樹サキヨリ
T2585_.82.0361b06: シレリ。是有相ナリトヤセン。無相ナリト
T2585_.82.0361b07: ヤセン。頗ル有無ノ所見ヲ動執スルナリ。
T2585_.82.0361b09: 珠ナリトイヘドモ。眞實ヲ論セン時。コレ
T2585_.82.0361b10: 有相無相ニアラズ。只コレ珠ナリ。イハン
T2585_.82.0361b11: ヤ力士ノ額ニカカル珠。輪王ノ髻ニ包ミ
T2585_.82.0361b12: シ珠。龍王ノ珠。醉人衣裏ノ珠。悉ク他ノ
T2585_.82.0361b13: 所見ニワタラズ。有相無相トモ辨ジガタ
T2585_.82.0361b14: シ。然レドモ適來ノ珠ハ。悉ク世間ノ珠也。
T2585_.82.0361b15: 全ク是道中ノ至寶ニアラズ。何況ヤ此ノ
T2585_.82.0361b16: 珠又珠ニアラザルコトヲシルコトアタハ
T2585_.82.0361b17: ズ。實ニ精細ニスべシ。玄沙曰。全體是珠。
T2585_.82.0361b18: 令二誰知一。又曰。盡十方世界。是一顆ノ明珠
T2585_.82.0361b19: ト。實ニ是レ人天ノ所見ヲモテ辨ズべキ
T2585_.82.0361b20: ニアラズ。然レトモタトヒ世間ノ珠ナル
T2585_.82.0361b21: モ。全ク外ヨリ來ルニアラズ。悉ク人人ノ
T2585_.82.0361b22: 自心ヨリ發現シ來ル。故ニ天帝釋ハ是ヲ
T2585_.82.0361b23: 如意珠寶トモ。摩尼珠寶トモ受用シ來ル。
T2585_.82.0361b24: 病アル時モ此ノ珠ヲオケバ病スナハチイ
T2585_.82.0361b25: ユ。憂アル時モ此ノ珠ヲ戴ダケバ憂オノ
T2585_.82.0361b26: ヅカラ除ク。神通變現ヲ現スルコトモコ
T2585_.82.0361b27: ノ珠ニヨル。輪王七寶中ニ摩尼寶珠アリ。
T2585_.82.0361b28: 一切ノ珍寶悉クコレヨリ出生ス。受用ス
T2585_.82.0361b29: ルニ無量ナリ。カクノゴトク人天ノ果報
T2585_.82.0361c01: ニシタガヒテ勝劣アリ。差別アリ。人間ノ
T2585_.82.0361c02: 如意珠トハ米粒ヲモナヅケタリ。是レヲ
T2585_.82.0361c03: 珠寶トス。是レ天上ノ珠ニ比スルニ造作
T2585_.82.0361c04: 建立トス。然モ是ヲ呼テ珠トス。又如來ノ
T2585_.82.0361c05: 舍利佛法滅スル時如意寶珠トナリ。一切
T2585_.82.0361c06: ヲフラシ。米粒トモナリテ衆生ヲタスク
T2585_.82.0361c07: べシ。タトヒ佛身ト現シ。米粒ト現ジ。萬
T2585_.82.0361c08: 法トアラハレ。一顆ト顯ハルルトモ。自心
T2585_.82.0361c09: アラハレテ五尺ノ身トナリ。三頭ノ形ト
T2585_.82.0361c10: ナリ。被毛戴角ノ形トナリ。森羅萬像品品
T2585_.82.0361c11: トナル。然モ卽スべカラク彼ノ心珠ヲ辨
T2585_.82.0361c12: ズべシ。昔ノ比丘ノ如ク寂靜ヲネガヒ。山
T2585_.82.0361c13: 林ニ隱居スルコトナカレ。實ニ是前來モ
T2585_.82.0361c14: 如レ是未得道ナルアヤマリアリ。近來モ如
T2585_.82.0361c15: レ此未得道ナル錯リアリ。猶諸人ト肩ヲマ
T2585_.82.0361c16: ジヘ參來參去スルコト。閑靜ナラザル故
T2585_.82.0361c17: ニ。獨リ山林ニ居シテ。シヅカニ坐禪行道
T2585_.82.0361c18: セント。カクノゴトクイヒテ。ヲヲク山谷
T2585_.82.0361c19: ニ隱居シ。ミダリニ修錬スル類。ヲヲクハ
T2585_.82.0361c20: モテ邪路ニ趣キ來ル。ユヘイカントナレ
T2585_.82.0361c21: バ。其ノ眞實ヲシラズ。徒ニ自己ヲ先トス
T2585_.82.0361c22: ルユヘナリ。又曰。大梅常禪師モ鐵塔ヲイ
T2585_.82.0361c23: タダキ。松煙ノ中ニ坐ス。潙山大圓禪師モ
T2585_.82.0361c24: 虎狼ヲトモトシテ。雲霧ノ底ニ修ス。我等
T2585_.82.0361c25: モカクノ如ク修習スべシト。實ニ笑ヒヌ
T2585_.82.0361c26: べシ。古人悉ク得道シテ。正師ニ印ヲ受
T2585_.82.0361c27: ケ。シバラク道業ヲ純熟セシメン爲ニ。機
T2585_.82.0361c28: 緣ヲマツ間タ。如レ是修セシナリト可レ知。大
T2585_.82.0361c29: 梅ハ馬祖ノ正印ヲ受ケ。潙山ハ百丈ノ傳
T2585_.82.0362a01: 付ヲヱシ後ナリ。愚見ノオヨブトコロニ
T2585_.82.0362a02: アラス。隱山羅山等ノ古人。イヅレモ未得
T2585_.82.0362a03: 道ノ先ニ獨住セシコトナシ。徳行ヲ一時
T2585_.82.0362a04: ニフルヒ。名ヲ末代ニ留ル。明眼ノ大聖得
T2585_.82.0362a05: 道ノ眞人ナリ。徒ニ參ズべキヲ參ゼズ。至
T2585_.82.0362a06: ルべキニ至ラズ。山谷ニ居シテ獼猴ノ如
T2585_.82.0362a07: クナラン。モツトモコレ無道心ノ甚シキ
T2585_.82.0362a08: ナリ。若シ道眼清明ナラズ。自調修錬スル
T2585_.82.0362a09: 者ハ聲聞圓覺トナリ。虚ク敗種ノ者タラ
T2585_.82.0362a10: ン。イハユル敗種トイフハ。ヤケタルタネ
T2585_.82.0362a11: ナリ。佛種ヲ斷ズ。然ルニ諸人者子細ニ叢
T2585_.82.0362a12: 林ニ修錬シ。長時ニ知識ニ參尋シテ。大事
T2585_.82.0362a13: 悉ク明メ。自己マサニ明辨シヲハリ。其後
T2585_.82.0362a14: シハラク根ヲ深クシ。蔕ヲカタクセンコ
T2585_.82.0362a15: トハ。曩祖ノ付囑ナリトイフトモ。殊ニ此
T2585_.82.0362a16: 一門ノ中。永平開山獨住ヲ誡メラル。是レ
T2585_.82.0362a17: 人ヲ邪路ニ趣ムカセジトナリ。殊ニ先師
T2585_.82.0362a19: ハ獨住スベカラズ。タトヒ得道セリトモ
T2585_.82.0362a20: 叢林ニ修錬スべシ。況ヤマタ參學ノ輩ハ
T2585_.82.0362a21: 一向獨住スべカラズ。是ノ制ニ背セン者
T2585_.82.0362a22: ハ吾門葉ニアラズト。又圓悟禪師曰。古人
T2585_.82.0362a23: 得レ旨之後。向深山茆茨石室一。折脚鐺兒煮
T2585_.82.0362a24: レ飯喫。十年二十年大忘二人世一。永謝一塵寰一。今
T2585_.82.0362a25: 時不二敢望一。又黄龍南曰。自ラ道ヲ守リ。山林
T2585_.82.0362a26: ニ在テ老カガマランヨリ。何ソ衆ヲ叢林
T2585_.82.0362a27: ニ引入スルニハシカン。近代諸大宗匠ミ
T2585_.82.0362a28: ナ獨住ヲ好マズ。況ヤ人ノ根器コトゴト
T2585_.82.0362a29: ク昔ノ人ヨリモ劣ナリ。タタ叢林ニアリ
T2585_.82.0362b01: テ修錬辨道スべシ。古人モ如レ此。猶用心疎
T2585_.82.0362b02: ナルニヨリテ。猥リニ寂靜ヲ好ミシカバ。
T2585_.82.0362b03: 新學ノ比丘來テ請益セシニ。可レ答不レ答。瞋
T2585_.82.0362b04: 恚ヲ發シキ。實ニシリヌ。其ノ身心未レ調。知
T2585_.82.0362b05: 識ニ離レ。閑居獨住センコト。タトヒ龍樹
T2585_.82.0362b06: ノ如ク説法ストイヘドモ。唯是業報類ナ
T2585_.82.0362b07: ルべシ。諸人厚植善根ナルニヨリテ。正シ
T2585_.82.0362b08: ク如來ノ正法ヲ聞エタリ。イハユル不レ親二
T2585_.82.0362b09: 近國王大臣一ト。獨住閑居ヲ好樂セズ。タダ
T2585_.82.0362b10: 道業ヲ精進シ。專ラ法源ヲ透脱スべシ。是
T2585_.82.0362b11: レマサニ如來ノ眞口訣ナリ。今日適來ノ
T2585_.82.0362b12: 因緣ヲ擧揚スルニスナハチ卑語アリ。要
T2585_.82.0362b13: レ聞麼 孤光靈廓常無レ昧 如意摩尼分照
T2585_.82.0362b14: 來
T2585_.82.0362b15: 第十五祖。迦那提婆尊者。謁二龍樹大士一。將
T2585_.82.0362b16: レ及レ門。龍樹知二是智人一。先遣二侍者一。以二鉢
T2585_.82.0362b17: 水一。置二於座前一。尊者覩レ之。卽以二一針一投。而
T2585_.82.0362b18: 進レ之相見。忻然契會 師者南天竺國之人
T2585_.82.0362b19: 也。姓毘舍羅。初求二福業一。兼樂二辨論一。龍樹尊
T2585_.82.0362b20: 者。得二法行化一到二南印度一。彼國之人多信二福
T2585_.82.0362b21: 業一。聞三尊者爲説二妙法一。遞相謂曰。人有二福
T2585_.82.0362b22: 業一世間第一。徒言二佛性一。誰能覩レ之。龍樹曰。
T2585_.82.0362b23: 汝欲レ見二佛性一。先須レ除二我慢一。彼人曰。佛性大
T2585_.82.0362b24: 小。龍樹曰。佛性非レ大非レ小。非レ廣非レ狹。無レ福
T2585_.82.0362b25: 無報。不レ死不生。彼聞二理勝一悉迴二初心一。其
T2585_.82.0362b27: 契會。卽分二半座一居。恰如二靈山迦葉一。龍樹卽
T2585_.82.0362b28: 爲説法。不レ起二於座 現二月輪相一。師謂二衆會一
T2585_.82.0362b29: 曰。此是尊者現二佛性相一。以示二我等一。何以
T2585_.82.0362c01: 知レ之。蓋以無相三昧形如二月一。佛性之義廓
T2585_.82.0362c02: 然虚明。言訖輪相卽隱。復居二本座而説レ偈
T2585_.82.0362c03: 言。身現二圓月相一。以表二諸佛體一。説レ法無二其
T2585_.82.0362c04: 形一。用辨レ非二聲色一。如是ナル故ニ。師資ワカ
T2585_.82.0362c05: チガタク。命脈卽通。適來因緣コレ尋常ニ
T2585_.82.0362c06: アラズ。最初ニ道ニ合シ來ル。龍樹モ一言
T2585_.82.0362c07: ノ説ナク。提婆モ一言ノ問ナシ。故ニ師資
T2585_.82.0362c08: 存ジガタク。賓主イカンガ分タン。是ニ依
T2585_.82.0362c09: テ殊ニ迦那提婆宗風ヲ擧説シテ。遂ニ五天
T2585_.82.0362c10: 竺ノ間提婆宗トイハレシ也。イハユル銀
T2585_.82.0362c11: 盆盛レ雪明月藏レ鷺如シ。如レ是ノ故ニ。最初
T2585_.82.0362c12: 相見ノ時スナハチ鉢ノ水ヲモテ座前ニ
T2585_.82.0362c13: オカシム。アニ表裏ヲ存シ。内外ヲ存セン
T2585_.82.0362c14: ヤ。已ニ是滿鉢ニ虧闕ナシ。亦コレ湛水
T2585_.82.0362c15: 虚明也。通徹シテ純清也。彌シテ靈明ナ
T2585_.82.0362c16: リ。故ニ一針ヲ投ジテ契會ス。須二徹底徹
T2585_.82.0362c17: 頂一。正ナク偏ナシ。ココニイタリテ師資ワ
T2585_.82.0362c18: カチガタシ。類スレドモ齊キコトナク。混
T2585_.82.0362c19: ズレトモ跡ナシ。揚眉瞬目ヲモテ此ノ事
T2585_.82.0362c20: ヲ現ゼシメ。見色聞聲ヲモテ此ノコトヲ
T2585_.82.0362c21: 表ス。故ニ聲色ノ名ヅクべキナシ。見聞ノ
T2585_.82.0362c22: 捨ツべキナシ。圓明無相ニシテ清水ノ虚
T2585_.82.0362c23: 廓ナルガ如シ。靈理ニ通徹シ。神鋒ヲ求ム
T2585_.82.0362c24: ル時ニ似タリ。處處鋒ヲ露シ來リ。明明ト
T2585_.82.0362c25: シテ心ヲ通ジ。モテ去ル。水モ流レ通ジ
T2585_.82.0362c26: テ。山ヲ穿チ。天ヲヒタシ去リ。針モフク
T2585_.82.0362c27: ロヲトヲシ。芥子ヲサシモテ來ル。然モ水
T2585_.82.0362c28: 遂ニモノノ爲ニヤブレズ。アニ跡ヲナス
T2585_.82.0362c29: コトアランヤ。針モ他ノ爲ニカタキコト
T2585_.82.0363a01: 金剛ニモ過タリ。恁麼ノ針水アニ是他物
T2585_.82.0363a02: ニアランヤ。卽是汝等ガ身心ナリ。呑盡ノ
T2585_.82.0363a03: 時ハタダコレ一針ナリ。吐却ノ時ハ又是清
T2585_.82.0363a04: 水ナリ。故ニ師資道通達シテ。全ク是自他
T2585_.82.0363a05: ナシ。故ニ命脈卽通シテ。マサニ廓明ナル
T2585_.82.0363a06: 時。十方ニオサムベキニアラズ。恰モ葫蘆
T2585_.82.0363a07: 藤種葫蘆ヲマツフガ如シ。攀來攀去。タダ
T2585_.82.0363a08: 是自心ナルノミナリ。然モ諸人清水ヲ知
T2585_.82.0363a09: 得タリトモ。子細ニ覺觸シテ底ニ針アル
T2585_.82.0363a10: コトヲ明ムべシ。モシアヤマリテ服スル
T2585_.82.0363a11: コトアラバ。果シテ咽喉ヲヤブリキタラ
T2585_.82.0363a12: ン。雖二然如是。兩般ノ會ヲナスコトナカ
T2585_.82.0363a13: レ。只スべカラク呑盡吐盡シテ。子細ニ思
T2585_.82.0363a14: 量シテミヨ。タトヒ清白ニシテ虚融ナリ
T2585_.82.0363a15: ト覺ストモ。マサニコレ廓徹堅固ナルコ
T2585_.82.0363a16: トアラン。水火風ノ三災モヲカスコトナ
T2585_.82.0363a17: ク。成住壞空劫モウツスコトナケン。故ニ
T2585_.82.0363a18: 這箇ノ因緣ヲ説破セントスルニ。更ニ卑
T2585_.82.0363a19: 語アリ。大衆要レ聞麼 一針釣盡滄溟水
T2585_.82.0363a20: 獰龍到處叵レ藏レ身
T2585_.82.0363a21: 第十六祖。羅睺羅多尊者。執一侍迦那提婆一。
T2585_.82.0363a22: 聞二宿因一感悟 師者迦毘羅國之人也。所レ謂
T2585_.82.0363a23: 宿因トイフハ。迦那提婆尊者受度行化到二
T2585_.82.0363a24: 迦毘羅國一。彼有二長者一。曰二梵摩淨徳一。一日園
T2585_.82.0363a25: 樹生二大耳一。如レ菌味甚美。唯長者與二第二子
T2585_.82.0363a26: 羅睺羅多一。取而食レ之。取已隨長。盡而復生。
T2585_.82.0363a27: 自餘親屬皆不レ能レ見。時迦那提婆尊者。知二
T2585_.82.0363a28: 其宿因一。遂至二其家一。長者問二其故一。尊者曰。汝
T2585_.82.0363a29: 家昔曾供養一比丘一。彼比丘然道眼未レ明。
T2585_.82.0363b01: 以三虚霑二信施一故報爲二木菌一。惟汝與レ子精誠
T2585_.82.0363b02: 供養得二以亨之。餘即否矣。又問。長者年多
T2585_.82.0363b03: 少。答曰。七十有九。尊者乃説レ偈曰。入レ道
T2585_.82.0363b04: 不レ通レ理。復レ身還二信施一。汝年八十一。此樹
T2585_.82.0363b05: 不レ生レ耳。長者聞レ偈。彌加二歎伏一。且曰。弟子
T2585_.82.0363b06: 衰老。不レ能レ事レ師。願捨二次子一。隨レ師出家。尊
T2585_.82.0363b07: 者曰。昔如來二此子一。當三第二五百年爲二大敎
T2585_.82.0363b08: 主一。今之相遇。蓋符二宿因一。卽剃髮列二第十六
T2585_.82.0363b09: 祖一。古今學道人無慚無愧ニシテ。徒ニ清流
T2585_.82.0363b10: ニマジハリ。無知無分ニシテ。空シク信施
T2585_.82.0363b11: ヲ受ルヲ諫ルニ。多ク此因緣ヲ引來ル。實
T2585_.82.0363b12: ニコレニヨリテハヅベシ。比丘トシテ家
T2585_.82.0363b13: ヲ捨テ道ニイリヌ。居處モ是吾地ニアラ
T2585_.82.0363b14: ズ。食法全ク是我物ニアラズ。衣服モ全ク
T2585_.82.0363b15: 我ワザニアラズ。一滴水･一莖草。スべテ是
T2585_.82.0363b16: 受用スベキモノニアラズ。ユヘイカント
T2585_.82.0363b17: ナレバ。汝諸人悉皆國土ニハラマル。一天
T2585_.82.0363b18: 下･國土上。悉ク是國王ノ水土ニアラスト
T2585_.82.0363b19: イフコトナシ。然ルニ家ニアレハ親ニツ
T2585_.82.0363b20: カヘ。國ニ侍べレバ君ニツカフマツル。如
T2585_.82.0363b21: レ是ナル時。天地加護アリテ。自ラ陰陽ノメ
T2585_.82.0363b22: クミヲウク。然モナマジヒニ佛法ヲネガ
T2585_.82.0363b23: ハント號シテ。可レ仕親ニモ仕ヘズ。ツカ
T2585_.82.0363b24: フマツべキ君ニモツカフマツラズ。ナニ
T2585_.82.0363b25: ヲモテカ父母生成ノ恩ヲ報ジ。ナニヲモ
T2585_.82.0363b26: テカ國王水土ノ恩ヲ報ゼンヤ。道ニ入リ
T2585_.82.0363b27: テ道眼ナカラン。恰カモ國賊トイヒツべ
T2585_.82.0363b28: シ。旣ニ棄恩入無爲。三界ヲ出トイフ。然モ
T2585_.82.0363b29: 出家シテヨリ後。父母ヲモ禮セズ。國王ヲ
T2585_.82.0363c01: モ禮セズ。已ニ形ヲ佛子ニカリ。身ヲ清流
T2585_.82.0363c02: ニヤドス。タトヒ妻子ノ施ス所ヲ受ト云
T2585_.82.0363c03: トモ。全ク是世俗ニアリテウケンニハ同
T2585_.82.0363c04: フセズ。悉ク是信施ニアラズトイフコト
T2585_.82.0363c05: ナシ。然モ古人曰。道眼未レ明。一粒ヲモ咬破
T2585_.82.0363c06: シガタシ。モシ道眼清明ナル時。タトヒ虚
T2585_.82.0363c07: 空ヲ鉢ニシテ。須彌ヲ飯トシテ。日日夜夜
T2585_.82.0363c08: 受來ルトモ。是信施ニマクルコトアラズ。
T2585_.82.0363c09: 然ルニ道眼ノ具足ト不具足ト顧リミズ。
T2585_.82.0363c10: 猥リニ僧トナリテハ人ノ供養ヲ受來ラ
T2585_.82.0363c11: ントオモヒ。供養スクナケレバ徒ニ人倫
T2585_.82.0363c12: ニノゾム。ヲモフべシ。汝等家ヲステ郷ヲ
T2585_.82.0363c13: ハナレシ時。一粒ノ蓄ヘナク。一絲ヲモカ
T2585_.82.0363c14: ケズ。孤露ニシテ遊行ス。只道眼ノ爲ニ身
T2585_.82.0363c15: ヲマカセ。法ノ爲ニ命ヲスツべシ。アニ最
T2585_.82.0363c16: 初發心。徒ニ名利ノ爲衣食ノ爲ニセンヤ。
T2585_.82.0363c17: 然レバ人人問フニ及バズ。但自己最初ノ
T2585_.82.0363c18: 發心ヲ顧ミテ。自ラ是處ヲカヘリミ。又不
T2585_.82.0363c19: 是處ヲカヘリミヨ。故ニイフ。リヲツツ
T2585_.82.0363c20: シムコト始ノ如クスルコトカタシト。實
T2585_.82.0363c21: ニ初心ノ如クセンニ。誰カ道人ニナラザ
T2585_.82.0363c22: ラン。是ニヨリテミナ僧トナリ。比丘尼ト
T2585_.82.0363c23: ナルトイヘドモ。徒ニ國賊トナルノミナ
T2585_.82.0363c24: リ。何以ムカシノ比丘ハ道眼未レ明トイヘ
T2585_.82.0363c25: ドモ。修行退轉ナキニヨリテ。是ヲ報ズル
T2585_.82.0363c26: 故ニ木菌トモナレリ。今ノ比丘ノ如キン
T2585_.82.0363c27: バ。一生已ニヲハラン時。閻老汝ヲ許スコ
T2585_.82.0363c28: トアタハズ。今ノ粥飯ハ或ハ鐵湯トナリ。
T2585_.82.0363c29: アルヒハ鐵丸トナリテ。是ヲ呑ン時身心
T2585_.82.0364a01: 紅爛シモテ行クコトアラン。然モ雲峯悦
T2585_.82.0364a02: 禪師曰。不レ見祖師道入レ道不レ通レ理。復レ身還二
T2585_.82.0364a03: 信施一。此是決定底事。不レ虚也。諸上座光
T2585_.82.0364a04: 陰可レ惜時不レ待レ人。莫レ待二一朝眼光落地一。緇
T2585_.82.0364a05: 田無二一箕功一。鐵圍陷二百刑之痛一。莫レ言不レ道。
T2585_.82.0364a06: 諸人者幸ニ辱ク如來ノ正法輪ニアヘリ。
T2585_.82.0364a07: 市中ニ虎ニアハンヨリモ稀ナリ。優曇華
T2585_.82.0364a08: 一現スルヨリモマレナルヘシ。子細ニ用
T2585_.82.0364a09: 心シ。子細ニ參學シテ。須ク道眼清明ナル
T2585_.82.0364a10: べシ。不レ見今日ノ因緣ヲ。有情トイヒ無情
T2585_.82.0364a11: トイヒ。依報トワカチ正報トワカツコト
T2585_.82.0364a12: ナカレ。マサニ前生ノ比丘。今日木菌トナ
T2585_.82.0364a13: レリ。木菌ノ時モ我コレ比丘トナレリト
T2585_.82.0364a14: シラズ。比丘ノ時モ我是萬法トアラハレ
T2585_.82.0364a15: タリトシラズ。然レバ今有情ニシテ少ク
T2585_.82.0364a16: 覺知アリ。イササカ痛痒ヲ辨ズトイヘド
T2585_.82.0364a17: モ。木菌ト殊ナルコトナシ。ユヘイカント
T2585_.82.0364a18: ナレバ。木菌ノ汝ヲシラザルコト。アニ是
T2585_.82.0364a19: 無明ニアラザランヤ。汝ガ木菌ヲシラザ
T2585_.82.0364a20: ルコトモ。全クモテヲナジ。是ニヨリテ有
T2585_.82.0364a21: 情無情ノヘダテアリ。依報正報ノシナア
T2585_.82.0364a22: リ。若シ自己ヲ明タン時。何ヲカ有情トイ
T2585_.82.0364a23: ヒ。ナニヲカ無情トイハン。古來今ニアラ
T2585_.82.0364a24: ズ。根境識ニアラズ。能斷ナク所斷ナク。自
T2585_.82.0364a25: 作ナク他作ナク。大子細ニ參徹シテ。身心
T2585_.82.0364a26: 脱落シテ見べシ。徒ニ僧形トナルニ誇リ。
T2585_.82.0364a27: 亂リニ塵家ヲ出シニ止マルコト勿レ。設
T2585_.82.0364a28: ヒ水ヲノガルトイヘドモ。火ニワヅ
T2585_.82.0364a29: ラヒヌベシ。タトヒ塵勞ヲヤブリ去ルト
T2585_.82.0364b01: モ。佛ニアリテモ又免レガタシ。何ニ況ヤ
T2585_.82.0364b02: 如レ是ナラザラン。人ノ物ニシタガヒ他ニ
T2585_.82.0364b03: 迷フ。輕毛ノゴトク浮塵ニ同クシテ。東西
T2585_.82.0364b04: ニ馳走シ。朝野ニ昇降シテ。足實地ヲフマ
T2585_.82.0364b05: ズ。心實處ニ到ラザラン類。只一生ヲ賺過
T2585_.82.0364b06: スルノミニ非ズ。亦累世ヲ虚ク過シモテ
T2585_.82.0364b07: ユカン。シラズヤ昔シヨリ今ニ及ブマデ。
T2585_.82.0364b08: 曾テ相アヤマラズ。曾テヘダテナキコト
T2585_.82.0364b09: ヲ。汝未レ知レ有故ニ。徒ニ浮塵トナル。今日
T2585_.82.0364b10: 若シ盡却セズンバ。何レノ時ヲカマタン。
T2585_.82.0364b11: 適來因緣ヲノベントスルニ。卑語。要レ聞麼
T2585_.82.0364b12: 惜哉道眼不二清白一 惑自酬レ他報未レ休
T2585_.82.0364b13: 第十七祖。僧伽提尊者。因羅睺羅多以レ偈
T2585_.82.0364b14: 示曰。我已無我故。汝須レ見二我我一。汝旣師レ我
T2585_.82.0364b15: 故。知三我非二我我一。師聞心意豁然卽求二度脱一
T2585_.82.0364b16: 師者室羅筏城。寶莊嚴王之子也。生而能
T2585_.82.0364b17: 言。常讃二佛事一。七歳卽厭二世樂一。以レ偈告二其父
T2585_.82.0364b18: 母一曰。稽首大慈父。和南骨血母。我今欲二出
T2585_.82.0364b19: 家一。幸願哀愍故。父母固止レ之。遂日不レ食。
T2585_.82.0364b20: 乃許二其在レ家出家一。號二僧伽提一。復命二沙門
T2585_.82.0364b21: 禪利多一爲二之師一。積二十九載一未二曾退倦一。師每
T2585_.82.0364b22: 自念言。身居二王宮一。胡爲二出家一。一夕天光下。
T2585_.82.0364b23: 偶見二一路坦平一。不レ覺徐行。約二十里許一至二大
T2585_.82.0364b24: 巖前一。有二石窟一。乃燕二寂于中一。父王旣失レ子卽
T2585_.82.0364b25: 擯二禪利多一。出レ國訪二尋其子一。不レ知二所在一。經二
T2585_.82.0364b26: 十年一。羅睺羅多尊者。行化到二室羅筏城一。有
T2585_.82.0364b27: レ河名曰二金水一。其味殊美。中流復現二五佛影一。
T2585_.82.0364b28: 尊者告レ衆曰。此河之源凡五百里。有二聖者僧
T2585_.82.0364b29: 伽提一。居二於彼處一。佛一千年後當レ紹二聖
T2585_.82.0364c01: 位一。語已領二諸學衆一。沂レ流而上。至レ彼見二僧伽
T2585_.82.0364c02:提一。安坐入定。尊者與レ衆伺レ之。經二三七日一
T2585_.82.0364c03: 方從レ定起。尊者問曰。汝身定耶心定耶。師
T2585_.82.0364c04: 曰。身心倶定。尊者曰。身心倶定何有二出入一。
T2585_.82.0364c05: 實ニ身心モシ。定ナリトイハバ何有二出入一。
T2585_.82.0364c06: モシ身心ニ向テ定ヲ修セバ。是ナヲ眞定
T2585_.82.0364c07: ニアラズ。モシ眞定ニアラズンバ卽是出
T2585_.82.0364c08: 入アラン。モシ出入アラバコレ定ニアラ
T2585_.82.0364c09: ズトイフべシ。定ノトコロニ向テ身心ヲ
T2585_.82.0364c10: モトムルコトナカレ。參禪ハ本ヨリ身心
T2585_.82.0364c11: 脱落ナリ。何ニヲ呼テカ身トシ。ナニヲヨ
T2585_.82.0364c12: ンデカ心トセン。師曰。雖レ有二出入一。不レ失二定
T2585_.82.0364c13: 相一。如二金在井。金體常寂。尊者曰。若金在
T2585_.82.0364c14: レ井。若金出レ井。金無二動靜一何物出入。其金
T2585_.82.0364c15: ニ動靜アリ。出處アリ入處アラバ。コレ眞
T2585_.82.0364c16: 金ニアラズ。然モ猶此道理ニ通ゼズ。師曰。
T2585_.82.0364c17: 言二金動靜何物出入一。許二金出入一。金非二動靜一。
T2585_.82.0364c18: 金ニ動靜ナシ。出入アリトイハバ猶是兩
T2585_.82.0364c19: 箇ノ見アリ。故ニ尊者曰。若シ金在レ井出者
T2585_.82.0364c20: 非レ金。若金出レ井在者何物外ニ放入セズ。
T2585_.82.0364c21: 内亦放出セズ。イヅレバイデ盡キ。イレ
T2585_.82.0364c22: バイリ盡ク。何ソ井ニアリ。又井ヲ出。故ニ
T2585_.82.0364c23: 出者非レ金。在者何物ゾトイフナリ。コノ理
T2585_.82.0364c24: ニ達セズ。師曰。金若出レ井在者非レ金。若在
T2585_.82.0364c25: レ井非二出物一。此言實ニ金ノ性ヲシラズ。故ニ
T2585_.82.0364c26: 尊者曰。此義不レ然。實ニ定ニアリテ理ヲ通
T2585_.82.0364c27: スルニ似タリトイヘドモ。師猶物我ノ見
T2585_.82.0364c28: アリ。故ニ曰。彼理非レ著。然モコノ義眞實ナ
T2585_.82.0364c29: シ。輕毛ノ風ニシタガフガ如シ。眞實ナラ
T2585_.82.0365a01: ザルユヘニ。尊者曰。此義當レ墮。師ノ言ニ
T2585_.82.0365a02: ヨリテイフ。師曰。彼ノ義不レ成。尊者大慈
T2585_.82.0365a03: 大悲ノ深キニヨリテ。重テ曰。彼ノ義不レ成
T2585_.82.0365a04: 我義成矣。然レドモミダリニ無我ヲ解ス
T2585_.82.0365a05: ル故ニ。師曰。我義雖レ成法非レ我故。尊者
T2585_.82.0365a06: 曰。我義已成。我無レ我故ニ。實ニ法法皆無我
T2585_.82.0365a07: ナルコトヲシルトイヘドモ。ナヲコレ眞實
T2585_.82.0365a08: ヲシラズ。師曰。我無レ我故ニ。復成二何義一。シ
T2585_.82.0365a09: タシク汝ヲシラシメントシテ。尊者曰。我
T2585_.82.0365a10: 無レ我故ニ成二汝義一。實ニ四大悉ク我ニアラ
T2585_.82.0365a11: ズ。五蘊モトヨリ有ニアラズ。如レ是無我ナ
T2585_.82.0365a12: ルトコロニ我アルコトヲ。スコシク思量
T2585_.82.0365a13: 分別シ。ワキマヱル故ニ。師問曰。仁者師二於
T2585_.82.0365a14: 何聖一得二是無我一。師資ノ道猥ナラザルコト
T2585_.82.0365a15: ヲシラシメン爲ニ。尊者曰。我師二迦那提婆
T2585_.82.0365a16: 大士一。證二是無我一。師曰。稽首提婆師。而出二於
T2585_.82.0365a17: 仁者一。仁者無レ我故。我欲レ師二仁者一。尊者答曰。
T2585_.82.0365a18: 我已無レ我故。汝須レ見二我我一。汝若師レ我故。知三
T2585_.82.0365a19: 我非二我我一。實ニ夫レ眞實我ヲ見得スル人
T2585_.82.0365a20: ハ自己ナヲ存セズ。アニ萬法ノ眼ニサヘ
T2585_.82.0365a21: ギルコトヲ得ンヤ。見聞覺知ニワカタズ。
T2585_.82.0365a22: 一事一法更ニワカツコトナシ。故ニ聖凡
T2585_.82.0365a23: ヘダテナク。師資道合ス。コノ道理ヲ見得
T2585_.82.0365a24: スル時。スナハチ佛祖相見ストス。故ニ自
T2585_.82.0365a25: 己ヲモテ師トシ。師ヲモテ自己トス。刀斧
T2585_.82.0365a26: 斫ドモヒラケズ。恁麼ノ道理豁然トシテ
T2585_.82.0365a27: カナフ故ニ。卽求二度脱一。尊者曰。汝心自
T2585_.82.0365a28: 在。非二我所繋語已。尊者卽以二右手一
二金
T2585_.82.0365a29: 鉢一。擧至二梵宮一。取二彼香飯一將レ齋二大衆一。而大
T2585_.82.0365b01: 衆忽生二厭惡之心一。尊者曰。非二我之咎一。汝等
T2585_.82.0365b02: 自業也。卽命二僧伽提一。分レ座同食。衆訝レ之。
T2585_.82.0365b03: 尊者曰。汝不レ得レ食。皆由レ此故當レ知與レ吾
T2585_.82.0365b04: 分レ座者。卽過去娑羅樹王如來也。愍レ物降
T2585_.82.0365b05: 迹。汝輩亦莊嚴劫中已至二三果一未レ證二無漏一
T2585_.82.0365b06: 者也。衆曰。我師神力斯可レ信矣。彼云二過
T2585_.82.0365b07: 去佛一者卽竊疑レ焉。師知二衆生慢。乃曰。世尊
T2585_.82.0365b08: 在日世界平正。無レ有二丘陵一。江河溝洫水悉甘
T2585_.82.0365b09: 美。草木滋茂國土豐盈。無二八苦一。行二十善一。自二
T2585_.82.0365b10: 雙樹示滅八百餘年。世界丘墟樹木枯悴。人
T2585_.82.0365b11: 無二至信一。正念輕微。不レ信二眞如一。唯愛二神力一言
T2585_.82.0365b12: 訖。以二右手一漸展入レ地。至二金剛輪際一取二甘露
T2585_.82.0365b13: 水一。以二瑠璃器一持至二會所一。大衆皆見皆歸伏
T2585_.82.0365b14: 悔過ス。カナシムべシ。如來在世ヨリ八百
T2585_.82.0365b15: 年尚ヲ如レ是。何況ヤ後百歳ノ今。ワヅカ
T2585_.82.0365b16: 佛法ノ名字ヲ聞クトモ。道理イカナルべ
T2585_.82.0365b17: シトモワキマヘズ。イタレル身心ナキ故
T2585_.82.0365b18: ニ。イカナルべキゾトタヅヌル人ナシ。イ
T2585_.82.0365b19: ササカソノ道理ヲ得ルコトアレドモ。護
T2585_.82.0365b20: 持シ來ルコトナシ。タトヒ知識アリテ。大
T2585_.82.0365b21: 慈大悲ノ教誡ニヨリテ。イササカ覺知覺
T2585_.82.0365b22: 了アリトイヘドモ。或ハ懈怠ニヲカサレテ
T2585_.82.0365b23: 眞實ノ信解ナシ。故ニ眞實ノ道人ナケレ
T2585_.82.0365b24: バ。眞實發心スル者ナシ。實ニ末世ノ澆運。
T2585_.82.0365b25: 宿業ノツタナキニヨリテ。如レ此ノ時分ニ
T2585_.82.0365b26: アヘリ。愧テモ悔テモ餘リアリ。然モ諸人
T2585_.82.0365b27: 者正法像法ニ生ズ。師トシテモ資トシテ
T2585_.82.0365b28: モ可レ悲トイヘドモ。思フベシ。佛法東漸シ
T2585_.82.0365b29: テ。末法ニ至リテ。我朝如來ノ正法ヲキク
T2585_.82.0365c01: コト。ワヅカニ五六十年也。這ノ事初メナ
T2585_.82.0365c02: リトイヒツべシ。佛法イタルトコロニ興
T2585_.82.0365c03: ラズトイフコトナシ。汝等ガ勇猛精進ニ
T2585_.82.0365c04: シテ志ヲ發シ。吾我ヲ吾我トセズ。直ニ無
T2585_.82.0365c05: 我ヲ證シ。速ニ無心ナルコトヲヱテ。身心
T2585_.82.0365c06: ノ作ニ拘ルコトナク。迷悟ノ情ニ封ゼラ
T2585_.82.0365c07: ルルコトナク。生死窟ニ留ルコトナク。生
T2585_.82.0365c08: 佛ノツナニムスブルコトナク。無量劫來
T2585_.82.0365c09: 盡未來際。曾テ變易セザル我アルコトヲ
T2585_.82.0365c10: シルべシ。著語ニ曰 心機宛轉稱二心相一
T2585_.82.0365c11: 我我幾分二面目一來
T2585_.82.0365c12: 第十八祖。伽耶舍多尊者。執二侍僧伽提
T2585_.82.0365c13: 尊者一。有時聞下風吹二殿銅鈴一聲上。尊者問レ師
T2585_.82.0365c14: 曰。鈴鳴耶風鳴耶。師曰。非レ風非レ鈴。我心鳴
T2585_.82.0365c15: 耳。尊者曰。心復誰乎。師曰。倶寂靜故。尊者
T2585_.82.0365c16: 曰。善哉善哉。繼二吾道一者非レ子而誰。卽付二法
T2585_.82.0365c17: 藏一 師者摩提國人也。姓欝頭籃。父天蓋母
T2585_.82.0365c18: 方聖。嘗夢大神持レ鑑。因而有レ娠。凡七日
T2585_.82.0365c19: 而誕。肌體瑩如二瑠璃一。未二嘗洗浴一自然香潔
T2585_.82.0365c20: 也。生時ヨリ一圓鑑アリテ現ズ。尋常此ノ
T2585_.82.0365c21: 童子ニトモノフ。童子常ニ閑靜ヲ好ム。都
T2585_.82.0365c22: テ世緣ニ染ズ。所謂此ノ圓鑑。童子坐スル
T2585_.82.0365c23: 時ハ面前ニアリ。古今ノ佛事。都テ此ノ鑑
T2585_.82.0365c24: ニ浮ハズト云コトナシ。恰モ聖敎ニヨリ
T2585_.82.0365c25: テ照心スルヨリモ猶明カナリ。童子若シ
T2585_.82.0365c26: 去ル時ハ。此ノ鑑後ロニシタガフコト圓
T2585_.82.0365c27: 光ノ如シ。然モ童形カクレズ。童子臥スト
T2585_.82.0365c28: キハ。此鑑床ノ上ニ天蓋ノ如クニシテオ
T2585_.82.0365c29: ホヘリ。スべテ行住坐臥。コノ鑑アヒ隨ガ
T2585_.82.0366a01: ハズトイフコトナシ。シカルニ僧伽提
T2585_.82.0366a02: 尊者。行化シテ到二摩提國一。忽有二凉風一襲レ衆。
T2585_.82.0366a03: 身心悦適非レ常。而不レ知二其然一。尊者曰。此道
T2585_.82.0366a04: 徳風也。當下有二聖者一出世嗣中續祖燈上乎。言訖
T2585_.82.0366a05: 以二神力一攝二諸大衆一遊二歴山谷一。食頃至二一峯
T2585_.82.0366a06: 下一。謂レ衆曰。此峯頂有二紫雲一如レ蓋。聖人居レ之
T2585_.82.0366a07: 矣。卽與二大衆一徘徊久レ之。見二山舍一一童子
T2585_.82.0366a08: 持二圓鑑一。直造二尊者前一。尊者問曰。汝幾歳
T2585_.82.0366a09: 耶。曰。百歳。尊者曰。汝年尚幼。何言二百歳一。
T2585_.82.0366a10: 曰。我不レ會レ理。正百歳耳。尊者曰。汝善レ機
T2585_.82.0366a11: 耶。曰。佛言。若人生百歳不レ會二諸佛機一。未レ若二
T2585_.82.0366a12: 生一日而得決二了之一。尊者曰。汝手中者當何
T2585_.82.0366a13: 所表。童子曰。諸佛之大圓鑑。内外無二瑕
T2585_.82.0366a14: 翳一。兩人同得見。心眼皆相似。父母聞二子語一。
T2585_.82.0366a15: 卽捨令二出家一。尊者携至二本處一。受二具戒一訖
T2585_.82.0366a17: 卽付二法藏一列二十八祖一。彼ノ圓鑑童子出家
T2585_.82.0366a18: セシ時忽然トシテミヘズ。實ニソレ人人
T2585_.82.0366a19: 一段ノ光明。今圓鑑ノ内外瑕翳ナキガ如
T2585_.82.0366a20: シ。悉皆相似タリ。カノ童子ウマレテヨリ
T2585_.82.0366a21: 此ノ方。常ニ佛事ヲホメ俗事ニ混ゼズ。明
T2585_.82.0366a22: 鑑對シ古今ノ佛事ヲ看見ス。眞ニ心眼皆
T2585_.82.0366a23: 相似タルコトヲシルトイヘドモ。ナホオ
T2585_.82.0366a24: モフニ諸佛ノ機ヲ會セズ。故ニ百歳トイ
T2585_.82.0366a25: フ。假ヒ一日ナリトイヘドモ。若シ諸佛ノ
T2585_.82.0366a26: 機ヲ會センガ如キンバ。タダ百歳ヲコユ
T2585_.82.0366a27: ルノミニアラズ。無量ノ生ヲモコユべシ。
T2585_.82.0366a28: 此ノ故ニニ圓鑑ヲスツ。實ニコレ諸佛
T2585_.82.0366a29: 一大事因緣。ユルカセニセス。タヤスカラ
T2585_.82.0366b01: ザルコト此ノ因緣ニテモシルべシ。實ニ
T2585_.82.0366b02: 諸佛ノ大圓鑑ヲ解會ス。ノコルトコロア
T2585_.82.0366b03: ルべケンヤ。然レトモナホ是レ眞實底ニ
T2585_.82.0366b04: アラズ。更ニ何ゾ諸佛ノ大圓鑑アルべキ。
T2585_.82.0366b05: 又何ゾ兩人同得スべキカアラン。又何ノ
T2585_.82.0366b06: 内外瑕翳ナキカアラン。ナニヲ呼デカ瑕
T2585_.82.0366b07: 翳トセン。心眼トハ何ゾ。アニアヒ似タル
T2585_.82.0366b08: ベケンヤ。ユヘニ圓鑑ヲ失ス。アニ是童子
T2585_.82.0366b09: ノ皮肉ヲ失スルニアラズヤ。然モタトヒ
T2585_.82.0366b10: 所見今ノ如ク。心眼アヒヘダタラズ。兩人
T2585_.82.0366b11: 同得見ト會ストモ。眞箇コレ兩箇ノ所見
T2585_.82.0366b12: ナリ。更ニ眞自己ヲ明ムル底ニアラズ。然
T2585_.82.0366b13: レバ汝諸人圓相ノ所見ヲナスコトナカ
T2585_.82.0366b14: レ。身ノ相ヲナスコトナカレ。大ヒニ須ク
T2585_.82.0366b15: 子細ニ參徹シテ。急ニ依報正報一時ニ破
T2585_.82.0366b16: 烈シ。自己又不了ナルコトヲウベシ。若シ
T2585_.82.0366b17: 此ノ田地ニイタラズンバ。タダ是業報ノ
T2585_.82.0366b18: 衆生未ダ諸佛ノ機ヲ會セルニアラズ。如
T2585_.82.0366b19: レ斯懺悔禮謝シ。遂ニ出家受具シテ。後ニ
T2585_.82.0366b20: 僧伽提ニ執侍シテ年ヲオクル。有時聞二
T2585_.82.0366b21: 風吹殿銅鈴聲一。尊者問師曰。鈴鳴耶風鳴
T2585_.82.0366b23: 遂ニ鈴ヲミズ風ヲミズトモ。更ニコノナ
T2585_.82.0366b24: ニ事ヲシラシメン故ニ。恁麼ニ鈴鳴耶風
T2585_.82.0366b25: 鳴耶ト問フ。是レナニ事ゾ。風鈴ヲモテ解
T2585_.82.0366b26: 會スベカラズ。尋常ノ風鈴ニアラズ。卽堂
T2585_.82.0366b27: 殿角ニカケタル鈴ナリ。鈴鐸トイフ。今南
T2585_.82.0366b28: 都堂閣寺ニ悉ク皆カケ來レリ。此レヲモ
T2585_.82.0366b29: テ人家ト堂舍ト辨別ス。北京トナリテヨ
T2585_.82.0366c01: リハジメツカタハ。堂舍ニ鈴鐸ヲカクト
T2585_.82.0366c02: イヘドモ。近代ハ土風スタレテ義ナシ。然
T2585_.82.0366c03: レドモ西天ノ義モ如レ是。コノ鈴鐸ヲ風ノ
T2585_.82.0366c04: 吹ク時。此ノ公案アリキ。然モ師答テ曰。
T2585_.82.0366c05: 非レ風非レ鈴。我心鳴耳ト。實ニ知ヌ。スベテ
T2585_.82.0366c06: 一塵ノ邊表ヲ出シ來ルコトナシ。コレニ
T2585_.82.0366c07: ヨリテ非二風鳴一非二鈴鳴一。マタ鳴ト思ヘバ卽
T2585_.82.0366c08: チ鳴ナリト。恁麼ノ所見モナホ是心倶ニ
T2585_.82.0366c09: 寂靜ニアラズ。コレニヨリテスナハチ曰。
T2585_.82.0366c10: ワガ心ナルナリト。コノ因緣ヲキキテ人
T2585_.82.0366c11: 皆邪解。必シモ風ノ鳴ニアラス。唯心鳴ト
T2585_.82.0366c12: 覺ユト。故ニ伽耶舍多如レ是イフト。若天
T2585_.82.0366c13: 眞天然トシテ一切發セザラン時。豈鈴鳴
T2585_.82.0366c14: ニ非ズトモイフべケンヤ。故ニ我心鳴也
T2585_.82.0366c15: ト。伽耶舍多ヨリ六祖ニイタルマデ。時代
T2585_.82.0366c16: ハルカニヘダタレリ。然レドモ更ニヘダ
T2585_.82.0366c17: タラズ。故ニ風幡動ニアラズ。仁者心動ナ
T2585_.82.0366c18: リトイフ。今汝諸人モ其ノ心地徹通スル
T2585_.82.0366c19: 時。三世モトヨリヘダタラズ。證契古今ニ
T2585_.82.0366c20: 連綿タリ。何ノ同異ヲ辨ゼン。尋常ノ所見
T2585_.82.0366c21: ニ辨ズルコトナカレ。風鳴ニアラズ。鈴鳴
T2585_.82.0366c22: ニアラザルヲモテ。始メテシルベシ。此ノ
T2585_.82.0366c23: ナニ事ヲシラントオモハバ。スベカラク
T2585_.82.0366c24: 我心鳴ナリトシルベシ。ソノ鳴姿ハ。山ノ
T2585_.82.0366c25: 突兀ト高ク。海ノ平沈ト深キガ如シ。草木
T2585_.82.0366c26: 森森タルモ。人人眼目ノ分明ナルモ。心ノ
T2585_.82.0366c27: ナルスガタナリ。然レバ聲ノ鳴ルトオモ
T2585_.82.0366c28: フベカラズ。聲モ又心ノナルナリ。四大五
T2585_.82.0366c29: 蘊一切萬法。都盧皆コレ心鳴ナリ。此ノ心
T2585_.82.0367a01: スベテナラザル時ナシ。故ニ遂ニヒビキ
T2585_.82.0367a02: ヲオビズ。更ニ又耳ヲモテキカルルニア
T2585_.82.0367a03: ラズ。耳コレ鳴ガ故ニイフ。俱ニ寂靜ト恁
T2585_.82.0367a04: 麼ニ見得スル時。スベテ萬法出頭ノトコ
T2585_.82.0367a05: ロナシ。故ニ山ノ形ナク。海ノ形ナシ。更
T2585_.82.0367a06: ニ一法ノ形貌ヲ帶スルナシ。恰モ夢ニ蘭
T2585_.82.0367a07: 舟ヲ浮ベ滄溟ニ行ガ如シ。竿ヲアゲテ
T2585_.82.0367a08: 波瀾ヲワカツモ。舟ヲ留メテ水勢ヲソラ
T2585_.82.0367a09: ンズルモ。ウカブ空ナク。シヅム底ナシ。更
T2585_.82.0367a10: ニ何ノ山海ノ外ニ立スベキカアラン。更
T2585_.82.0367a11: ニ何ノ自己ノ船中ニ游戲スルカアラン。
T2585_.82.0367a12: 故ニ恁麼ニ指説ス。眼アレドモ聞クコト
T2585_.82.0367a13: ナク。耳アレドモ見ルコトナシ。故ニ六根
T2585_.82.0367a14: 互融ストイフベカラズ。六根ノ帶スベキ
T2585_.82.0367a15: ナシ。故ニ俱ニ寂靜ナリ。トラントスルニ
T2585_.82.0367a16: 六根ナク。ステントスルニ六根ナシ。根塵
T2585_.82.0367a17: トモニ脱シ。心境フタツナガラトモニ忘
T2585_.82.0367a18: ズ。子細ニ見レバ脱スベキ根塵ナク。泯ズ
T2585_.82.0367a19: ベキ心境ナシ。眞箇寂寂ニシテ同異ノ論
T2585_.82.0367a20: ニアラズ。内外ノ情ニアラズ。實ニ恁麼ノ
T2585_.82.0367a21: 田地ニイタル時。卽諸佛ノ法藏ヲ受持シ
T2585_.82.0367a22: テ。正ニ佛祖ノ位ニ排列ス。若シカクノ如
T2585_.82.0367a23: クナラズンハ。タトイ萬法不錯ト會スト
T2585_.82.0367a24: モ。猶是自己ヲ存シ。他ヲ談ジテ。遂ニ法
T2585_.82.0367a25: 法隔歴ス。モシ隔歴セバ。何ゾ佛祖ニ卽通
T2585_.82.0367a26: セン。恰モ空裏ニ界墻ヲツクガ如シ。空ア
T2585_.82.0367a27: ニサユベケンヤ。自ラ界障ヲナスノミナ
T2585_.82.0367a28: リ。若シ界畔一度ヤブル時。ナニヲ内外ト
T2585_.82.0367a29: セン。ココニイタリテ釋迦老子モ始メニ
T2585_.82.0367b01: アラズ。汝諸人モ又ヲハリニアラズ。スべ
T2585_.82.0367b02: テ諸佛ノ面目ナク。諸人ノ形貌ナシ。如斯
T2585_.82.0367b03: ナル時。恰モ清水波濤ヲナスガ如ク。佛祖
T2585_.82.0367b04: 出興シモテユク。コレ增ニアラズ。減ニア
T2585_.82.0367b05: ラズトイヘドモ。水流レ浪激シモテユカ
T2585_.82.0367b06: ン。然レバ子細ニ參徹シテ。恁麼ノ田地ニ
T2585_.82.0367b07: 至リウベシ。曠劫以來及未來永際。且ク界
T2585_.82.0367b08: 畔ヲナシテ三世ヲ排列ストイヘドモ。總
T2585_.82.0367b09: ニ從劫至劫唯如レ是。這箇明白ノ本性ヲ會
T2585_.82.0367b10: 得センニ。皮肉ヲモテワヅラヒ。身ノ動
T2585_.82.0367b11: 靜ヲモテワキモフベキニアラズ。スベテ
T2585_.82.0367b12: 此ノ田地。身心ヲモテシルベキニアラズ。
T2585_.82.0367b13: 動靜ヲモテワキモフべキニアラズ。子細
T2585_.82.0367b14: ニ參徹シ。自休自歇シ。自ラ承當シテ始
T2585_.82.0367b15: メテウベシ。若シ恁麼ニ明メズンバ。徒ニ
T2585_.82.0367b16: 十二時中。身心ヲ擔ヒ持キタラン。恰モ重
T2585_.82.0367b17: 擔ヲ肩ニヲクガ如ク。身心遂ニヤスカル
T2585_.82.0367b18: ベカラズ。若シ身心ヲ放下シテ。心地空廓
T2585_.82.0367b19: 廓地ニシテ。尤モ平生ナルコトヲヱン。雖二
T2585_.82.0367b20: 然如是。適來ノ因緣心鳴ルトコロヲ道得
T2585_.82.0367b21: シテ明ラメヱズンバ。諸佛ノ出興ヲモシ
T2585_.82.0367b22: ラズ。衆生ノ成道ヲモシラズ。故ニ心鳴ヲ
T2585_.82.0367b23: 道得センニ。卑語ヲ付ント思フ。要レ聞麼
T2585_.82.0367b24: 寂寞心鳴響萬樣 僧伽伽耶及風鈴
T2585_.82.0367b25: 第十九祖。鳩摩羅多尊者。因伽耶舍多尊者
T2585_.82.0367b26: 示曰。昔世尊曰。吾滅後一千年有二大士一。
T2585_.82.0367b27: 出二現於月支國一紹二隆玄化一。今汝値レ吾。應二斯
T2585_.82.0367b28: 嘉運一。師聞發二宿命智一 師者月支國之人也。
T2585_.82.0367c03: 以二根利一故善説二法要一。諸天尊爲二導師一。以下
T2585_.82.0367c04: 繼祖位一時至上遂降二月支一。十八祖化度到二月
T2585_.82.0367c05: 支國一。見三一婆羅門舍有二異氣一。尊者將入二彼
T2585_.82.0367c06: 舍一。師問曰。師是何徒。尊者曰。是佛弟子。師
T2585_.82.0367c07: 聞二佛號一。心神竦然卽時閉戸。尊者良久扣二
T2585_.82.0367c08: 其門一。師曰。此舍無レ人。尊者曰。答レ無者誰。師
T2585_.82.0367c09: 聞レ語知二是異人一。遽開レ關延接。尊者曰。昔世
T2585_.82.0367c11: スベシ。名字道ヲ明ラメ。若シハ生死去來
T2585_.82.0367c12: 眞實ノ人體ト明ムトモ。自己本性ノ虚明
T2585_.82.0367c13: 靈廓ナルコトヲ明ラメズンバ。諸佛ノ所
T2585_.82.0367c14: 證ヲシラズ。故ニ菩薩ノ放光ヲ見テオド
T2585_.82.0367c15: ロキ。諸佛ノ相好ヲ見テモ愛スベシ。ユヘ
T2585_.82.0367c16: イカントナレバ。貪瞋癡等ノ三毒未ダマ
T2585_.82.0367c17: ヌカレザル故ニ。今師ノ往因ヲミルニ。愛
T2585_.82.0367c18: ニヨリテ退墮シテ忉利天ニ下ル。然モ宿
T2585_.82.0367c19: 因ニヨリテ帝釋ノ説法ニアフテ梵天ニ昇
T2585_.82.0367c20: リ。月支國ニ降生ス。積功累徳空シカラズ。
T2585_.82.0367c21:ニ十八祖ニアフテ宿命智ヲ發ス。イハ
T2585_.82.0367c22: ユル宿命智トイフハ。尋常過去ヲシリ未
T2585_.82.0367c23: 來ヲシルコトト思ヘリ。是レ何ニカセン。
T2585_.82.0367c24: タダ本來不變ノ自性。聖凡ナク迷ナキコ
T2585_.82.0367c25: トヲ看得スレバ。百千ノ法門。無量ノ妙
T2585_.82.0367c26: 義。總ニ心源ニアリ。故ニ衆生顛倒モ諸佛
T2585_.82.0367c27: 成道モ。自己方寸ノ中ニアリ。全ク根塵ノ
T2585_.82.0367c28: 法ニアラズ。心境ノ相ニアラズ。ココニイ
T2585_.82.0367c29: タリテナニヲカ古トシ。ナニヲカ今トセ
T2585_.82.0368a01: ン。何レカ是諸佛。何レカ是衆生。一法ノ
T2585_.82.0368a02: 眼ニ遮ルナク。一塵ノ手ニフルルナシ。但
T2585_.82.0368a03: 虚明一片ニシテ。廓落無際ナルノミナリ。
T2585_.82.0368a04: 卽久遠實成ノ如來。不昧本來ノ衆生也。如
T2585_.82.0368a05: レ是悟リシル時モ增サズ。如レ是シラザル時
T2585_.82.0368a06: モ減ゼズ。久遠劫來恁麼也ト覺觸スルヲ。
T2585_.82.0368a07: 宿命智ヲ發ストイフ。モシ此ノ田地ニイ
T2585_.82.0368a08: タラズンバ。徒ニ迷悟ノ性情ニミダサレ。
T2585_.82.0368a09: 去來ノ相ニ移サレ。遂ニ自己アル事ヲシ
T2585_.82.0368a10: ラズ。本心アヤマラザルコトヲ明ラメズ。
T2585_.82.0368a11: 故ニ諸佛ヲシテワヅラハシク出世セシ
T2585_.82.0368a12: メ。祖師ヲシテハルカニ西來セシム。出世
T2585_.82.0368a13: ノ本懷西來ノ本意。只此ノ事ノ爲也。更ニ
T2585_.82.0368a14: 他事ニアラズ。須ク低細用心シテ。靈靈ト
T2585_.82.0368a15: シテ不昧。明明トシテ不藏ナル事ヲシル
T2585_.82.0368a16: べシ。本來一段ノ光明アル事ヲシルヲ宿
T2585_.82.0368a17: 命智トイフ也。今日又卑語アリ。イササカ
T2585_.82.0368a18: 些子ノ理ヲ通ゼントオモフ。大衆要聞麼
T2585_.82.0368a19: 推二倒宿生隔歴身一 而今相見舊時漢
T2585_.82.0368a20: 第二十祖。闍夜多尊者。因十九祖示曰。汝
T2585_.82.0368a21: 雖三已信二三業一。而未レ明下業從レ惑生。惑因レ識
T2585_.82.0368a22: 有。識依二不覺一不覺依
心。心本清淨。無二生
T2585_.82.0368a23: 滅一。無二造作一。無二報應一。無二勝負一。寂寂然靈靈
T2585_.82.0368a24: 然。汝若入二此法門一可下與二諸佛一同上矣。一切
T2585_.82.0368a25: 善惡有爲無爲皆如二夢幻一。師聞承レ言領レ旨。
T2585_.82.0368a26: 卽發二宿慧一 師者北天竺國之人也。智慧淵
T2585_.82.0368a27: 沖化導無量。當時中印度逢二十九祖一問曰。我
T2585_.82.0368a28: 家父母素信二三寶一。而嘗縈二疾瘵一。凡所二營作一
T2585_.82.0368a29: 皆不如意。而我隣家久爲二旃陀羅行一。身常勇
T2585_.82.0368b01: 健所作和合。彼何幸而我何辜。尊者曰。何
T2585_.82.0368b02: 足レ疑乎。且善惡之報有二三時一焉。凡人恒見二
T2585_.82.0368b03: 仁夭暴壽逆吉義凶一。便謂下亡二因果一虚中罪福上。
T2585_.82.0368b04: 殊不レ知下影響相隨毫釐靡レ惑。縱經二百千萬
T2585_.82.0368b05: 劫一。亦不二磨滅一。因縁必相値上。時師聞二是語一已。
T2585_.82.0368b07: 發二宿慧一。上來ノ因緣實ニ學人トシテ一一
T2585_.82.0368b08: 精細ニ見得スベシ。イハユル素信二三寶一。而
T2585_.82.0368b09: 嘗縈二疾瘵一。凡所二營作一皆不如意。而我隣家
T2585_.82.0368b10: 久爲二旃陀羅行一。而身常勇健所作和合スト。
T2585_.82.0368b11: ココニイタリテオモフ。ワレ佛法ニ歸依
T2585_.82.0368b12: シテ年久シ。佛法ノチカラニヨリテ其身ツ
T2585_.82.0368b13: ネニ無レ恙。其事心ニカナフべキニ。悉ク心
T2585_.82.0368b14: ニカナハズ。身又病ニマドワル。是何ノ罪
T2585_.82.0368b15: ゾ。旃陀羅モトヨリ惡事ヲ行ズ。スべテ善
T2585_.82.0368b16: 種ヲ修セズ。然ルニ事ニフルルコト吉祥
T2585_.82.0368b17: ニシテ身勇健ナリ。コレ何ノ幸カアルト。
T2585_.82.0368b18: 今人モ如レ是オモヘリ。出家猶是ノ心アリ。
T2585_.82.0368b19: 況ヤ在家ハ皆如レ是。イハク汝何ゾ疑フニ
T2585_.82.0368b20: タラン。シバラク善惡ノ報ニ三時アリ。オ
T2585_.82.0368b21: ホヨソ人ノ仁アル者中夭アリ。卒暴ナル
T2585_.82.0368b22: 者壽命ナガシ。逆罪スルモ吉祥也。義フカ
T2585_.82.0368b23: キ者凶惡ナルヲミテ。過去ヲモ明ラメズ。
T2585_.82.0368b24: 未來ヲモ會セズ。タダ眼前ノ境ニマトハ
T2585_.82.0368b25: サレテ。卽因果ナシ罪福空シシトオモフ。
T2585_.82.0368b26: 是スナハチ愚癡ノハナハダシキ也。學道
T2585_.82.0368b27: オロカナルユヘ如レ是也。三業トハ。一順現
T2585_.82.0368b28: 業。今生善惡業ヲ修スルニ。卽一生涯ノ中
T2585_.82.0368b29: ニ報ヲ受。是順現業トナゾク。二順次生受
T2585_.82.0368c01: 業。今生業ヲ修シテ次ノ生ニ果報ヲ受ク。
T2585_.82.0368c02: 五逆七遮等ハ必ス順次生ニ報ヲウク。三
T2585_.82.0368c03: 順後業。今生業因ヲ修シテ。次ノ三生四生
T2585_.82.0368c04: 乃至無量生ノ間ニ業果ヲ受ク。然レバ過
T2585_.82.0368c05: 去ノ善業ニヨリテ。今生ノ善ヲ受クトイ
T2585_.82.0368c06: ヘドモ。或ヒハ往業ニヨリテ今果不同ナ
T2585_.82.0368c07: リ。イハユル純善惡業因ノ者ハ。今生純善
T2585_.82.0368c08: 惡業果ヲ感ズ。雜善惡業ノ者ハ。雜善惡業
T2585_.82.0368c09: ヲ受ル也。又佛法修行ノ力ラ轉レ重受レ轉。轉
T2585_.82.0368c10: レ輕今ハナカラシムル也。曰ク過去劫ノ惡
T2585_.82.0368c11: 因未來ニ重苦感得スべキガ。今生修行ノ
T2585_.82.0368c12: 力ラニヨリテカロク受ルコトアリ。或ヒ
T2585_.82.0368c13: ハ病ニマツハレ。アルヒハ事トシテ心ニ
T2585_.82.0368c14: カナハズ。或ヒハ言ヲ出セバ人ニカロシ
T2585_.82.0368c15: メラル。是悉ク未來ノ重苦ヲ今生ニ輕ク
T2585_.82.0368c16: 受ル也。然レバ佛法修行ノ力ライヨイヨ
T2585_.82.0368c17: タノミアルべシ。過去遠遠ニ修セシ報ハ。
T2585_.82.0368c18: タダ勇猛精進セバ悉皆カルカラシムべ
T2585_.82.0368c19: シ。然モ參學ノ人トシテ隨分道ヲ解スト
T2585_.82.0368c20: イヘドモ。或ヒハ惡名ヲウケ。或ヒハ營作
T2585_.82.0368c21: 心ニカナハズ。身モ勇健ナラザル事アリ。
T2585_.82.0368c22: 卽轉レ重受レ輕トオモフテ。人アリテ憎惡ス
T2585_.82.0368c23: トモ。曾テウラムルコトナカレ。人アリテ
T2585_.82.0368c24: 謗毀ストモ。曾テトガムルコトナカレ。彼
T2585_.82.0368c25: ノ謗人アマツサイ敬禮スルコトハアリト
T2585_.82.0368c26: モ。厭惡スルコトナカレ。道業日日ニ增長
T2585_.82.0368c27: シ。宿業時時ニ消滅ス。然モ須ク子細ニ參
T2585_.82.0368c28: 得修行スベシ。汝既ニ三業ヲ信ズトイヘ
T2585_.82.0368c29: ドモ。未タ業ノ根本ヲシラズ。業トイフハ
T2585_.82.0369a01: 善惡ノ報ワカレ。凡聖ノシナ異也。三界六
T2585_.82.0369a02: 道･四生九有。ナラビニ業報ナリ。此ノ業ハ
T2585_.82.0369a03: 迷ヨリ發ス。夫レ迷トイフハ憎愛スベカ
T2585_.82.0369a04: ラザルヲ憎愛シ。是非スベカラザルヲ是
T2585_.82.0369a05: 非ス。其ノ惑トイフハ。男ニアラザルヲ男
T2585_.82.0369a06: ト知リ。女ニアラザルヲ女トシリ。自ヲワ
T2585_.82.0369a07: カチ他ヲヘダツ。其ノ不覺ト云ハ。自己ノ
T2585_.82.0369a08: 根源ヲシラズ。萬法ノ生處ヲシラズ。一切
T2585_.82.0369a09: 處ニ智慧ヲウシナフ。コレヲ無明ト名ク。
T2585_.82.0369a10: コレハ思慮ナク緣塵ナシ。是ノ心本清淨
T2585_.82.0369a11: ニシテ。餘緣ニソムクコトナシ。此ノ心ノ
T2585_.82.0369a12: 一變スルヲ不覺トイフ。此ノ不覺ヲ覺知
T2585_.82.0369a13: スレバ。自己心本清淨ナリ。自性靈明ナ
T2585_.82.0369a14: リ。如是明ラメ得レバ。無明卽ヤブレテ。十
T2585_.82.0369a15: 二輪轉ニ空シ。四生六道速ニ亡ズ。人人
T2585_.82.0369a16: 本心如レ是シ。故ニ生滅ノヘダテナク。造作
T2585_.82.0369a17: ノ品ナシ。故ニ憎ナク愛ナク。增ナク減ナ
T2585_.82.0369a18: シ。タダ寂寂然タリ。靈靈然タリ。諸人者
T2585_.82.0369a19: 本心ヲ見得セントオモハバ。萬事ヲ放下
T2585_.82.0369a20: シ。諸緣ヲ休息シテ。善惡ヲ思ハズ。シバ
T2585_.82.0369a21: ラク鼻端ニ眼ヲカケテ。本心ニ向ヒテミ
T2585_.82.0369a22: ヨ。一心寂ナル時。諸相ミナ盡ク。其ノ根
T2585_.82.0369a23: 本ノ無明旣ニヤブルル。故ニ枝葉業報ス
T2585_.82.0369a24: ナハチ存セズ。故ニ無分別ノ處ニトドコ
T2585_.82.0369a25: ホラズ。不思量ノ際ニ拘ラズ。常住ニアラ
T2585_.82.0369a26: ズ。無常ニアラズ。無明アルニアラズ。清
T2585_.82.0369a27: 淨ナルニアラズ。諸佛ノヘダテナク。衆生
T2585_.82.0369a28: ノワカチナシ。清白圓明ノ田地ニイタリ
T2585_.82.0369a29: テ。始テ本色ノ衲僧タルベシ。若如レ是ナラ
T2585_.82.0369b01: バ。諸佛トオナジカルベシ。ココニイタリ
T2585_.82.0369b02: テ一切有爲無爲。皆ツキテ夢幻ノ如シ。ト
T2585_.82.0369b03: ラントスレドモ手虚シク。見ントスレド
T2585_.82.0369b04: モ目拘ハルコトナシ。此ノ田地ニイタリ
T2585_.82.0369b05: ヌレバ。諸佛モ未タ出世セザル旨ヲ明ラ
T2585_.82.0369b06: メ。衆生モ未タ顛倒セザル處ニ達ス。參學
T2585_.82.0369b07: 未タ此ノ田地ニイタラズンバ。十二時中
T2585_.82.0369b08: 禮佛シ。四威儀中ニ身心ヲ調ルトモ。唯是
T2585_.82.0369b09: 人天ノ勝果。有漏ノ業報ナリ。影ノ形ニ隨
T2585_.82.0369b10: フガ如シ。有トイヘドモ實ニアラズ。故ニ
T2585_.82.0369b11: 人人精彩ヲツケテ本心ヲ明ラメヨ。例ニ
T2585_.82.0369b12: ヨリテ卑語ヲツク。要聞麼 豫章從來生二
T2585_.82.0369b13: 空裏一 枝葉根莖雲外榮
T2585_.82.0369b14: 第二十一祖。婆修盤頭尊者。因二十祖曰。我
T2585_.82.0369b15: 不レ求レ道亦不二顛倒一。我不レ禮レ佛亦不二輕慢一。我
T2585_.82.0369b16: 不二長坐一亦不二懈怠一。我不二一食一亦不二雜食一。我
T2585_.82.0369b17: 不レ知レ足亦不二貪欲一。心無二所求一。名之曰レ道。時
T2585_.82.0369b18: 師聞已發二無漏智一 師者羅閲城人也。姓毘
T2585_.82.0369b19: 舍佉。父光蓋。母嚴一。家富而無レ子。父母
T2585_.82.0369b20: 禱二千佛塔一而求レ嗣焉。一夕母夢レ呑二明暗二
T2585_.82.0369b21: 珠一。覺而有レ孕。經二七日一有二一羅漢一。名二賢
T2585_.82.0369b22: 衆一。至二其家一。光蓋設レ禮。賢衆端坐受レ之。嚴一
T2585_.82.0369b23: 出拜。賢衆避レ席曰。迴二禮法身大士一。光蓋罔
T2585_.82.0369b24: レ測二其由一。遂取二一寶珠一。跪獻二賢衆一。試二其眞
T2585_.82.0369b25: 僞一。賢衆卽受レ之。殊無二遜謝一。光蓋不レ能レ忍。問
T2585_.82.0369b26: 曰。我是丈夫致レ禮不レ顧。我妻何徳尊者避
T2585_.82.0369b27: レ之。賢衆曰。我受レ禮。納レ珠貴レ福レ汝耳。汝婦
T2585_.82.0369b28: 懷二聖子一。生當レ爲二世燈慧日一。故避レ之。非レ重二
T2585_.82.0369b29: 女人一也。賢衆又曰。汝婦當レ生二二子一。一名二婆
T2585_.82.0369c02: 昔如來在二雪山一修レ道。芻尼巣二頂上一。佛旣
T2585_.82.0369c03: 成レ道。芻尼受レ報爲二那提國王一。佛曰。汝
T2585_.82.0369c04: 至二第二五百年一。生二羅閲城毘舍佉家一。與レ聖
T2585_.82.0369c05: 同胞。今無レ爽矣。後一月果産二二子一。尊者婆修
T2585_.82.0369c06: 盤頭。年至二十五一禮二光度羅漢一出家。咸毘婆
T2585_.82.0369c07: 訶菩薩與レ之授レ戒。然二十祖闍夜多尊者。行
T2585_.82.0369c08: 化至二羅閲城一。敷二揚頓教一。彼有二學衆一。唯尚二辨
T2585_.82.0369c10: 臥。六時禮レ佛。清淨無欲。爲レ衆所レ歸。尊者將
T2585_.82.0369c11: 欲レ度レ之。先問二彼衆一曰。此遍行頭陀能修二梵
T2585_.82.0369c12: 行一。可レ得二佛道一乎。衆曰。我師精進。何故不
T2585_.82.0369c13: 可。尊者曰。汝師與レ道遠矣。設苦行歴二於塵
T2585_.82.0369c14: 劫一。皆虚妄之本也。衆曰。尊者蘊二何徳行一而
T2585_.82.0369c16: 歡喜讃歎。尊者又語二彼衆一曰。會二吾語一否。吾
T2585_.82.0369c17: 所二以然一者。爲二其求レ道心切一。夫絃急卽斷故
T2585_.82.0369c18: 吾不レ讃。令其住二安樂地一入中諸佛智上。コノ因
T2585_.82.0369c19: 緣殊ニコレ學道ノモツトモ祕訣ナリ。ユ
T2585_.82.0369c20: ヘイカントナレバ。佛ノ成ズべキアリ。道
T2585_.82.0369c21: ノウヘキアリトオモフテ。アルヒハ持齋
T2585_.82.0369c22: 梵行。長坐不臥。禮佛轉經シテ。一切ノ功
T2585_.82.0369c23: 徳ヲカサネテ。コノ得道ノタメニセント。
T2585_.82.0369c24: 悉コレ華ナキ空ニ華ヲフラシ。穴ナキト
T2585_.82.0369c25: コロニ穴ヲ生ズ。タトヒ塵劫微塵劫ヲフ
T2585_.82.0369c26: ルトモ。解脱ノ分ナカラン。マサニトカク
T2585_.82.0369c27: 心ニネガフトコロナキ。コレヲナヅケテ
T2585_.82.0369c28: 道トイフ。然レバ欲二知足一カヘリテ貪欲ノ
T2585_.82.0369c29: 本ナリ。カナラズ長坐ヲコノムモ。コレ身
T2585_.82.0370a01: ニトドコホルトガアリ。一食ナラントス
T2585_.82.0370a02: ル。コレマタ見レ食ノ分アリ。マタ禮佛轉經
T2585_.82.0370a03: セントスル。コレスナハチ眼ニ華ヲ生ズ。
T2585_.82.0370a04: 故ニ一一ノ行業殊ニコレ虚妄ノ本。マタ
T2585_.82.0370a05: ク自己本分ノ事ニアラズ。長坐モシ道ナ
T2585_.82.0370a06: ルベクンバ。生ル時ミナ十月坐シ來ル。コ
T2585_.82.0370a07: レスナハチ道ナルべシ。何ゾフタタビモ
T2585_.82.0370a08: トメン。持齋モシ道ナルべクンバ。ココニ
T2585_.82.0370a09: 病スルコトアラントキ。食時サダマラズ。
T2585_.82.0370a10: コノトキコレ道人ナラザルベキカ。モツ
T2585_.82.0370a11: トモ大ニワラフべシ。佛弟子樣樣ノ清規
T2585_.82.0370a12: ヲタテ。佛祖ノ操行ヲ示スコトカクノゴ
T2585_.82.0370a13: トシ。然ルヲ執シテ偏ナラハ却テ煩惱ナ
T2585_.82.0370a14: ルべシ。然モ生死去來ヲイトヒ。サラニ道
T2585_.82.0370a15: ヲモトムべクンバ。汝無始ヨリイマニ死
T2585_.82.0370a16: 此生彼斷ズべカラズ。イヅレノトコロニ
T2585_.82.0370a17: カ道ヲウル時節トセン。然モカクノ如ク
T2585_.82.0370a18: 諸事ニカカハリテ。スナハチ道ヲモトメ
T2585_.82.0370a19: ントオモフ。コトゴトクコレアヤマリテ
T2585_.82.0370a20: 會スルナルベシ。サラニ何ノ佛ノ成ズべ
T2585_.82.0370a21: キヲカミン。何ノ衆生ノ迷べキヲカミン。
T2585_.82.0370a22: ユヘニ一人トシテ迷フ人ナク。一法トシ
T2585_.82.0370a23: テ悟ルべキ法ナシ。コノユヘニ迷ヲ轉ジ
T2585_.82.0370a24: テ悟トナシ。凡ヲ轉ジテ聖トナストイフ
T2585_.82.0370a25: モ。悉ク皆ナ未悟ノ人ノ言ナリ。サラニ何
T2585_.82.0370a26: ノ凡ノ轉ズべキカアラン。何ノ迷ノサト
T2585_.82.0370a27: ルベキカアラン。ユヘニ夾山和尚曰。明明
T2585_.82.0370a28: 無悟法一。悟法却迷レ人。長舒二兩脚一睡。無レ僞
T2585_.82.0370a29: 亦無レ眞。實ニコレ道ノ體カクノゴトシ。雖二
T2585_.82.0370b01: 然如是。初機後學子細ニ參ジ。カクノゴト
T2585_.82.0370b02: ク平穩ノ地ニイタルべシ。ユヘイカント
T2585_.82.0370b03: ナレバ。自己モシ實地スルトコロナケレ
T2585_.82.0370b04: バ。或ハ人ノ言ニヨリテ惑ハサル。ユヘニ
T2585_.82.0370b05: 眼ヲアゲテ見ント思。佛魔ノタメニオカ
T2585_.82.0370b06: サル。今日タトヘ如レ是ノ所説ヲ聞テ。尤ウ
T2585_.82.0370b07: ベキ所ロナシト解スト云トモ。更ニ或ハ
T2585_.82.0370b08: 知識アリテ。法ノ得べキアリトモ説キ。モ
T2585_.82.0370b09: シ佛魔來ツテ更ニ修スベキ法アリトイハ
T2585_.82.0370b10: バ。果シテ心覺動シカヱツテ顛倒セン。今
T2585_.82.0370b11: 諸佛ノ正訓ヲウケ。子細ニ參徹シテ。須ラ
T2585_.82.0370b12: ク自己安樂ノ地ニ至ルベシ。一度安樂ノ
T2585_.82.0370b13: 處ロニ至ル如キ。人ハ恰モ食ニ飽ル人ノ
T2585_.82.0370b14: 如シ。王膳ナリト云フトモ。スナハチ希望
T2585_.82.0370b15: スべカラズ。故ニ云フ。美食飽人ノ喫スル
T2585_.82.0370b16: ニアタラズ。古人ノ云ク。一度煩ラヒテヤ
T2585_.82.0370b17: ガテ安シト。子細ニ見來ンニ。自己本分ノ
T2585_.82.0370b18: 心佛ヲ見ズ。衆生ヲミズ。アニ迷ト厭ヒ悟
T2585_.82.0370b19: ト求ムべケンヤ。ソノ人ヲシテ直ニ見セ
T2585_.82.0370b20: シメントシテ。祖師西來ヨリコノカタ。有
T2585_.82.0370b21: 智無智ヲイワズ。舊學新學ヲイワズ。一片
T2585_.82.0370b22: ニ端坐セシメテ。自己ニ安住セシム。スナ
T2585_.82.0370b23: ハチコレ大安樂ノ法門ナリ。ユヘニ諸人
T2585_.82.0370b24: 者曠劫ヨリコノカタ今日ニイタルマデ。
T2585_.82.0370b25: 錯マラザルヲ錯リト思ヘリ。徒ラニ他人
T2585_.82.0370b26: 門上ノ霜ヲノミ管シテ。自己屋裡ノ寶ヲ
T2585_.82.0370b27: 忘ルコトナカレ。故ニイマ親友マサニ汝
T2585_.82.0370b28: 等相アヘリ。遙ニ成道ヲ他日ニ期スルコ
T2585_.82.0370b29: トナカレ。只須ク衲衣ヲヒルガヘシ。マサ
T2585_.82.0370c01: ニ自己方寸ノ中ニ向ツテ。子細ニ檢點將
T2585_.82.0370c02: 來シテ。須ク他ニ向ツテ求ムべカラズ。モ
T2585_.82.0370c03: シ如レ是ナラバ。百千ノ法門モ無邊ノ佛事
T2585_.82.0370c04: モ。悉ク是レヨリ流出シ。蓋天蓋地シ以テ
T2585_.82.0370c05: 行カン。切ニ忌ム道ヲ求ムルコトヲ。只自
T2585_.82.0370c06: 己ヲ保任スベキノミナリ。曠劫ヨリ以來
T2585_.82.0370c07: タ。將來リ將去リ。片時モハナルルコトナ
T2585_.82.0370c08: シト云フトモ。スべテ自己アルコトヲ知ラ
T2585_.82.0370c09: ズンバ。アダカモ手ニ持チナガラ。東西ニ
T2585_.82.0370c10: 求ルガゴトシ。コレ幾ノ錯トカセン。是只
T2585_.82.0370c11: 自己ヲ忘レタルノミ。今日委悉ニ見來ル
T2585_.82.0370c12: ニ。諸佛ノ妙道モ。祖師ノ單傳モ。タダコ
T2585_.82.0370c13: ノ一事ニアリ。アヘテ疑フベカラス。諸人
T2585_.82.0370c14: 恁麼ノ地ニ至ラントキ。アヘテ天下ノ老
T2585_.82.0370c15: 和尚ノ舌頭ヲ疑ハザルベシ。上ニイフ。聞
T2585_.82.0370c16: 已テ無漏智ヲ發ス。無漏地ヲ發セントオ
T2585_.82.0370c17: モハバ。タダスベカラク自己ヲ保任スべ
T2585_.82.0370c18: シ。モシ自己ヲ保任セント思ハバ。生ヨリ
T2585_.82.0370c19: 老ニ至ル。タダコレ這箇ナリト知ン。スべ
T2585_.82.0370c20: テ一塵ノスツベキナク。一法ノモルべキ
T2585_.82.0370c21: ナシ。更ニ別ニ無漏智ヲ發セント思フコ
T2585_.82.0370c22: トナカレ。今日例ニヨリテ卑語アリ。適來
T2585_.82.0370c23: ノ因緣ヲ演ント思フ。要レ聞麼 風過二大虚一
T2585_.82.0370c24: 雲出レ岫 道情世事都無レ管
T2585_.82.0370c25: 第二十二祖。摩拏羅尊者。問二婆修盤頭一曰。
T2585_.82.0370c26: 何物卽是諸佛菩提。尊者曰。心本性卽是。師
T2585_.82.0370c27: 又曰。如何是心本性。尊者曰。十八界空是。師
T2585_.82.0370c28: 聞開悟 師者那提國常自在王之子也。年
T2585_.82.0370c29: 三十遇二婆修祖師一。婆修盤頭行化到二那提
T2585_.82.0371a01: 國一。彼王名二常自在一。有二二子一。一名二摩訶羅一。次
T2585_.82.0371a02: 名二摩拏羅一。王問二尊者一曰。羅閲土風與レ此何
T2585_.82.0371a03: 異。尊者曰。彼土曾三佛出世。今王國有二二
T2585_.82.0371a04: 師一化導。曰二師者誰。尊者曰。佛。第二五
T2585_.82.0371a05: 百年有二一神力大士一。出家繼レ聖。卽王之次
T2585_.82.0371a06: 子。摩拏羅是其一也。吾雖二徳薄一敢當二其一一。
T2585_.82.0371a07: 王曰。誠如二尊者所言當下捨二此子一作中沙門上。
T2585_.82.0371a08: 尊者曰。善哉大王。能遵二佛旨一。卽與受レ具。ソ
T2585_.82.0371a09: レヨリコノカタ婆修盤頭ニ給士ス。有時
T2585_.82.0371a10: 問曰。何物是諸佛菩提。尊者曰。心本性卽
T2585_.82.0371a11: 是也。實ニ學道ノ最初ニトフべキハ。卽ハ
T2585_.82.0371a12: チコノ問ナリ。イハユル菩提トイフハ道
T2585_.82.0371a13: ナリ。ユヘニコノ問ノ意ハ。如何是道トト
T2585_.82.0371a14: フナリ。今人虚心ニシテ法ヲトフコトナ
T2585_.82.0371a15: ク。初心ニシテ師ニ參ゼザルユヘニコノ
T2585_.82.0371a16: 問ナシ。モシ眞實ノ道念アラン時。シカア
T2585_.82.0371a17: ルべカラズ。先ヅ問べシ。如何是佛ト。次
T2585_.82.0371a18: ニ問ベシ。如何是佛道ト。ユヘニ今コノ問
T2585_.82.0371a19: アリ。シカルニ示シテ曰。心ノ本性是ナリ
T2585_.82.0371a20: ト。ナヲココロザシ二ツナク。毫髮ノタク
T2585_.82.0371a21: ハエナキニヨリテ。スナハチ問。如何是心
T2585_.82.0371a22: ノ本性ト。答曰。十八界空是ナリト。時ニ
T2585_.82.0371a23: スナハチ開悟ス。夫レ佛トイフハ卽心ノ
T2585_.82.0371a24: 本性ナリ。本性ニ知不得見不得。マサニ
T2585_.82.0371a25: コレ無上道ナリ。然レバ心カタチナク立
T2585_.82.0371a26: 處ナシ。ナニイハンヤ佛トイヒ道トイフ。
T2585_.82.0371a27: ミナコレシヒテナヅケ來ルユヘニ。佛モ
T2585_.82.0371a28: 覺知ニアラズ。道モ所修ニアラズ。心モ識
T2585_.82.0371a29: 知ニアラズ。コノ田地境ナク根ナク。識イ
T2585_.82.0371b01: ヅレノトコロニカ立セン。ユヘニイフ十
T2585_.82.0371b02: 八界空是ト。然レバ這箇ノ田地心境ト論
T2585_.82.0371b03: ズルコト勿レ。識知トワキマヘルコトナ
T2585_.82.0371b04: カレ。ココニイタリテ諸佛卒ニカタチ
T2585_.82.0371b05: ヲアラハサズ。妙道マタ修持ヲモチヒズ。
T2585_.82.0371b06: 然モ見聞覺知ハタトヒコレ蹤跡ナシトイ
T2585_.82.0371b07: ヘドモ。聲色動搖マタ界畔アルべキニア
T2585_.82.0371b08: ラズ。ユヘニイフスナハチ是卽二見聞一非二見
T2585_.82.0371b09: 聞一。更聲色無レ可レ呈レ君。此中若了全無事。體
T2585_.82.0371b10: 用何妨。分不分ト實ニコレ聲ハ宮商角徴
T2585_.82.0371b11: ノ解ヲナスコトナカレ。色ハ青黄赤白ノ
T2585_.82.0371b12: 會ヲナスコトナカレ。見ハ眼光ノ緣トス
T2585_.82.0371b13: ルコトナカレ。聞ハ耳根ナリトオモフコ
T2585_.82.0371b14: トナカレ。人人スベテ眼ノ色ニ對スルナ
T2585_.82.0371b15: ク。耳ノ聲ニ待スルナシ。若耳ノ聲ニ類ス
T2585_.82.0371b16: ルアリ。眼色ヲ緣スルアリトイハバ。コレ
T2585_.82.0371b17: 聲ニモアキラカナラズ。マタ眼ニモクラ
T2585_.82.0371b18: シ。ユヘイカントナレバ。モシ所對ノ法ア
T2585_.82.0371b19: リトイヒ。所待ノ物アリトイハバ。聲アニ
T2585_.82.0371b20: 耳ニイリ。色アニマナコニミンヤ。ユヘニ
T2585_.82.0371b21: 空ノ空ニ合シ。水ノ水ニ合スルガコトク
T2585_.82.0371b22: ナラズンハ。キクコトモ斷ヘズ。ミルコト
T2585_.82.0371b23: モタヘジ。不レ爾ユヘニマナコハ色ニ通ジ。
T2585_.82.0371b24: 耳ハ聲ニ通ズ。和融シテヘダテナク。混合
T2585_.82.0371b25: シテ蹤跡ナシ。カクノゴトクナルユヘニ。
T2585_.82.0371b26: タトヒ天ヲヒビカシ。地ヲ響カス聲ナリ
T2585_.82.0371b27: トイヘドモ。ワヅカニ方寸ノ耳ニイル。ア
T2585_.82.0371b28: ニ極大同レ小ニアラズヤ。ソヅカニ方寸ノ
T2585_.82.0371b29: マナコヲモテ盡界ヲテラス。アニ極小同
T2585_.82.0371c01: レ大ニアラズヤ。アニマナコノ色ナルニア
T2585_.82.0371c02: ラズヤ。マタ聲ノ耳ナルニアラズヤ。カク
T2585_.82.0371c03: ノゴトク知テカクノゴトクワキマフル。
T2585_.82.0371c04: 此心界畔邊表ナシ。ユヘニマナコモトヨ
T2585_.82.0371c05: リウルコトナシ。色モワカツコトヲヱズ。
T2585_.82.0371c06: コノ三科コレミナ空ナルニアラズヤ。ユ
T2585_.82.0371c07: ヘニコノ田地ニイタル時。聲トトクモヱ
T2585_.82.0371c08: タリ。眼ト説モヱタリ。識トトクモヱタ
T2585_.82.0371c09: リ。恁麼モ得タリ。不恁麼モ得タリ。恁麼不
T2585_.82.0371c10: 恁麼總ヱタリ。纖塵ノ外ヨリ來ルナク。毫
T2585_.82.0371c11: 末ノヘダテモテユクナシ。ユヘニ聲トト
T2585_.82.0371c12: クトキハ聽説聲中ニ辨別シ。色トトク時
T2585_.82.0371c13: ハ能所色中ニ安排ス。更ニ分外底ナシ。然
T2585_.82.0371c14: ルヲ諸人コノ道理ニ達セズ。アルヒハオ
T2585_.82.0371c15: モハク。聲色ハ妄リニ立スル虚假ナリ。ス
T2585_.82.0371c16: ベカラクハラヒハラフべシ。本心ハ本來
T2585_.82.0371c17: 常住ナリ。サラニ變動スベカラズト。モツ
T2585_.82.0371c18: トモ笑フベシ。コノトコロサラニナニモ
T2585_.82.0371c19: ノカ變不變アラン。ナニモノカ實不實ア
T2585_.82.0371c20: ラン。故ニコノ事ヲアキラメズンバ。タダ
T2585_.82.0371c21: 聲色ニクラキノミニアラズ。マタ見聞ニ
T2585_.82.0371c22: モ達セズ。故ニ眼ヲ擧メ不レ見思ヒ。耳ヲフ
T2585_.82.0371c23: サゲテ聞ザラントス。是レスナハチ無繩
T2585_.82.0371c24: 自縛シ。穴ナキニマタオチ將テ行ク。ユヘ
T2585_.82.0371c25: ニ情塵漏マヌカレガタシ。然レバ子細ニ
T2585_.82.0371c26: 參到シテ。モシ底ニ徹シテ見得明白ナラ
T2585_.82.0371c27: バ。頂ニ徹シテモ到亦無レ礙。又卑語。此因
T2585_.82.0371c28: 緣指説思。要レ聞麼 舜若多神非二内外一 見
T2585_.82.0371c29: 聞聲色俱虚空
T2585_.82.0372a01: 第二十三祖。鶴勒那尊者。因摩拏羅尊者
T2585_.82.0372a02: 示曰。我有二無上大法寶一。汝當三聽受化二未來
T2585_.82.0372a03: 際一。師聞契悟 師者月支國之人也。姓婆羅
T2585_.82.0372a04: 門。父千勝。母金光。以レ無レ子故祷二于七佛金
T2585_.82.0372a05: 幢一。卽夢下須彌山頂一神童持二金環一云中我來一。覺
T2585_.82.0372a06: 而有レ孕。年七歳遊二行聚落一。覩二民間淫祀一。乃
T2585_.82.0372a07: 入レ廟吒レ之曰。汝妄興二禍福一幻二惑人一。歳費二牲
T2585_.82.0372a08: 牢一。傷害斯甚。言訖廟貌忽然而壞。由レ之郷
T2585_.82.0372a09: 黨謂二之聖子一。年二十二出家。三十遇二摩拏羅
T2585_.82.0372a10: 尊者一。師ヲ鶴勒那トイフ。勒那梵語。鶴卽華
T2585_.82.0372a11: 言。梵漢引合テ鶴勒那ト云。モロモロノ鶴
T2585_.82.0372a12: アリテ師ニシタガフ。コレニヨリテ名ト
T2585_.82.0372a13: ス。然ルニ摩拏羅ニアヒタテマツル。ハジ
T2585_.82.0372a14: メ種種ノ奇特。一一ニ擧スべシトイヘド
T2585_.82.0372a15: モ。タダソノ一因緣ヲ擧セン。師問二尊者一
T2585_.82.0372a16: 曰。我有二何緣一而感二鶴衆一。尊者曰。汝第四劫
T2585_.82.0372a17: 中嘗爲二比丘一。當レ赴二會龍宮一。汝諸弟子咸欲二
T2585_.82.0372a18: 隨從一。汝觀二五百衆中一。無レ有三一人堪任妙供一。
T2585_.82.0372a19: 時諸子曰。師常説法。於レ食等者於レ法亦等。
T2585_.82.0372a20: 今旣不レ然。何聖之有。汝即令レ赴レ會自三汝
T2585_.82.0372a21: 捨レ生赴レ生轉二化諸國一。其五百弟子以二福微
T2585_.82.0372a22: 徳薄一生二於羽族一。今感二汝之慧一。故爲二鶴衆一相
T2585_.82.0372a23: 隨。師聞レ語曰。以二何方便一令二彼解脱一。尊者
T2585_.82.0372a25: 理。聖凡トモニヘダテナシ。然ルニ理ノオ
T2585_.82.0372a26: ストコロ。師資トモニ龍宮ノ請ニオモム
T2585_.82.0372a27: クトイヘドモ。福微ニ徳薄キノ身ヲモテ。
T2585_.82.0372a28: 妙供ヲウクルニタヘザルニヨリテ羽族ト
T2585_.82.0372a29: ナリヌ。コノ因緣尤モ學人ノ用心トシツ
T2585_.82.0372b01: ベシ。ソレ説法モ差別ナシ。食モ等同ナル
T2585_.82.0372b02: ベシ。然ルニアルヒハ信施ヲ消スアリ。ア
T2585_.82.0372b03: ルヒハ信施ニヲカサルルアリ。ココニイ
T2585_.82.0372b04: タリテ齊等ナラザルニ似リ。尤モ差別ト
T2585_.82.0372b05: イフツべシ。ユヘイカントナレバ。モシ食
T2585_.82.0372b06: ヲミ法ヲミバ。タトヒ齊等トミルトイヘ
T2585_.82.0372b07: ドモ。一同ナリト會ストイヘドモ。スデニ
T2585_.82.0372b08: 法ヲミル分アリ。食ヲミル分アリ。兩箇ノ
T2585_.82.0372b09: 見ノガレズ。貪求ノ心ニ惑ハサレテ。師ニ
T2585_.82.0372b10: シタガヒテヲモムキシニヨリテ。遂ニ羽
T2585_.82.0372b11: 族トナレリ。シリヌ食等法等ノ理ニ達セ
T2585_.82.0372b12: ズ。マサシク名字有相ニ縛セラレケリ。イ
T2585_.82.0372b13: マイフ無上ノ大法ノゴトキハ。ナニヲカ
T2585_.82.0372b14: 食トイヒ。ナニヲカ法トイハン。イヅレカ
T2585_.82.0372b15: コレ聖。イヅレカコレ凡。スデニ形影ノイ
T2585_.82.0372b16: タルベキモノニアラズ。ナヲ心性トモナ
T2585_.82.0372b17: ヅケガタシ。コノ法ナヲ佛ニウケズ。祖ニ
T2585_.82.0372b18: ウケズ。子ニサヅケズ。父ニツタヘズ。自
T2585_.82.0372b19: 他トイフベキ物ナシ。食法ノ名イヅクヨ
T2585_.82.0372b20: リカヱキタランヤ。イハンヤ赴請ノトコ
T2585_.82.0372b21: ロアランヤ。鶴衆トナルコトアランヤ。ユ
T2585_.82.0372b22: ヘニ子細ニ眼ヲツケ。委悉ニ功夫シテ先
T2585_.82.0372b23: ズ。スべカラク自心本性ノ靈廓妙明ナル
T2585_.82.0372b24: コトヲシリテ。ヨク保持シ。フカク純熟シ
T2585_.82.0372b25: テ。更ニ佛祖傳燈ノ事アルコトヲシリテ。
T2585_.82.0372b26: ハジメテウべシ。タトヒ自己本性ノ旨ヲ
T2585_.82.0372b27: アキラメテ。解脱スルトコロスデニ佛祖
T2585_.82.0372b28: ニヲナジトイヘドモ。更ニマタ聽受スべ
T2585_.82.0372b29: キ無上ノ大法寶アリ。ヨク未來際ヲ化ス。
T2585_.82.0372c01: コレ本性ノ道理ニアラズ。イハンヤ見聞
T2585_.82.0372c02: ノ境界ナランヤ。ハルカニ古今ノ情ヲ超
T2585_.82.0372c03: 越シ。モトヨリ生佛ノキハニトドマルコ
T2585_.82.0372c04: トナシ。故ニコノ人ヲヨンデ佛トスルコ
T2585_.82.0372c05: トモヱズ。凡トスルコトモヱズ。堂ニアリ
T2585_.82.0372c06: テ正坐セザレバ。兩頭ノ機ニワタルコト
T2585_.82.0372c07: ナシ。故ニ影ヲモトムレドモヱズ。アトヲ
T2585_.82.0372c08: タヅヌレドモエズ。コノキハニイタリヌ
T2585_.82.0372c09: レバ。心性トハ何物ゾ。菩提トハ何物ゾ。一
T2585_.82.0372c10: 嘔ニ嘔盡シ。一屙ニ屙盡ス。カクノゴトク
T2585_.82.0372c11: ナル時。コレ沒量ノ大人ナリ。恁麼ノトコ
T2585_.82.0372c12: ロニイタラズンバ。ナヲコレ凡夫ニ流
T2585_.82.0372c13: 轉ノ衆生ナリ。コノ故ニ諸人者子細ニ見
T2585_.82.0372c14: 得シテ。無上ノ大法寶ヲ荷擔セントオモ
T2585_.82.0372c15: フベシ。コレスナハチ釋迦老子肉身暖ナ
T2585_.82.0372c16: ルベシ。タダコノ名ニトドコホリ。形ニ勞
T2585_.82.0372c17: スルコトナカレ。參學カナラズ眞實ヲ辨
T2585_.82.0372c18: ズベシ。這箇ノ道理ヲ指注セントオモフ
T2585_.82.0372c19: ニ卑語アリ 粉壁挿レ雲巨嶽雪 純清絶
T2585_.82.0372c20: 點異二青天一
T2585_.82.0372c21: 第二十四祖。師子尊者。問二二十三祖一曰。我
T2585_.82.0372c22: 欲レ求レ道。當二何用心一。祖曰。汝若求レ道無レ所二
T2585_.82.0372c23: 用心一。師曰。既無二用心一。誰作二佛事一。祖曰。汝
T2585_.82.0372c24: 若有レ用。即非二功徳一。汝若無レ作即是佛事。經
T2585_.82.0372c25: 曰。我所レ作功徳而無二我所一故。師聞二是言一已
T2585_.82.0372c26: 即入二佛慧一 師者中印度之人也。姓婆羅門。
T2585_.82.0372c27: 本學二異道一。博達強也。後參二二十三祖一。有二
T2585_.82.0372c28: 今問答一。直當二無所用心處一頓入二佛慧一。時二
T2585_.82.0372c29: 十三祖忽指二東北一問曰。是何氣象。師曰。我
T2585_.82.0373a01: 見レ氣如二白虹一貫二乎天地一。復有二黒氣五道一。横
T2585_.82.0373a02: 亙二其中一。祖曰。其兆云何。師曰。莫レ可レ知矣。祖
T2585_.82.0373a03: 曰。吾滅後五十年。北天竺國當レ有二起一。嬰
T2585_.82.0373a04: 在二汝身一。雖レ如レ是汝傳二持吾法寶一。可レ化二未來
T2585_.82.0373a05: 際一。時ニ師コノ密ヲウケ。スナハチ罽賓
T2585_.82.0373a06: 國ニ行化ス。スナハチ婆舍斯多ヲ接シテ
T2585_.82.0373a07: 謂レ之曰。吾師密有二懸。アリテ我ガ身ニ
T2585_.82.0373a08: カカラント。イヤシクモマヌカルベカラ
T2585_.82.0373a09: ズ。ユヘニワレココニトドマラン。ナンヂ
T2585_.82.0373a10: マサニワガ道ヲ持シ。他國ニユキテ演化
T2585_.82.0373a11: スベシト。衣法トモニサヅク。時ニ罽賓國
T2585_.82.0373a12: 王佛法ヲ歸敬スルコトフカシトイヘド
T2585_.82.0373a13: モ。ナヲコレ有相ニトドコホル。然モカノ
T2585_.82.0373a14: 國ニ有外道二人一。一名二摩目多一。二名二都落
T2585_.82.0373a15: 遮一。學二者幻法一欲二共謀亂。乃盜爲二釋子形
T2585_.82.0373a16: 像一潜入二王宮一。且曰。不レ成即罪歸二佛子一。乃至
T2585_.82.0373a17: 事既敗。王果怒曰。吾素歸二心三寶一。何乃
T2585_.82.0373a18: 搆レ害一至二于斯一。即命破二毀伽藍一。袪除釋
T2585_.82.0373a19: 衆一。又自秉レ劍至師子尊者所一。問曰。師得二蘊
T2585_.82.0373a20: 空一否。師曰。已得二蘊空一。王曰。離二生死一否。師
T2585_.82.0373a21: 曰。已離二生死一。王曰。既離二生死一可レ施二我頭一。
T2585_.82.0373a22: 師曰。身非二我有一。何惜二於頭一。王即揮レ刃斷師
T2585_.82.0373a23: 頭一。涌二白乳一高數尺。王之右臂旋亦墮レ地。七
T2585_.82.0373a24: 日而。師始如レ是。其最初師資相見時。先
T2585_.82.0373a25: 問曰。我欲レ求レ道。當二何用心一。祖曰。汝若求レ道
T2585_.82.0373a26: 無レ所二用心一。眞實ニ求道セントキ道アニ用
T2585_.82.0373a27: 心ニカカハルベケンヤ。死レ此生レ彼。處處
T2585_.82.0373a28: ニ道ヲココロザシ。法ヲモトムトモ。イマ
T2585_.82.0373a29: ソノ實歸ナキコトハ。モトコノ心ヲモチ
T2585_.82.0373b01: イルニヨリテナリ。然ルニ頓ニ佛慧ニ相
T2585_.82.0373b02: 應センコトヲオモハバ。タダ四倒三毒ヲ
T2585_.82.0373b03: ハナルルノミニアラズ。マタスベカラク
T2585_.82.0373b04: 三身四智ヲモ離却スべシ。恁麼ニ游踐ス
T2585_.82.0373b05: ル時。ハタシテ凡夫地ニモ安排シガタシ。
T2585_.82.0373b06: マタ佛位ニモ敬重シガタシ。ハルカニ聖
T2585_.82.0373b07: 凡ノ情域ヲコヘ。スミヤカニ異同ノ論量
T2585_.82.0373b08: ヲハナル。ユヘニイフ。玄妙ノトコロ佛祖
T2585_.82.0373b09: ナヲイタリガタシ。タダ佛祖イタリガタ
T2585_.82.0373b10: キノミニアラズ。モトヨリコノトコロヲ論
T2585_.82.0373b11: スル時。佛祖卒ニ存セズ。恁麼ノ田地ニイ
T2585_.82.0373b12: タルヲ實ニ求道ノ爲體ナリトス。モシイ
T2585_.82.0373b13: マダカクノゴトクナラザレハ。タトヒ天
T2585_.82.0373b14: 華ヲアメフラシ。大地ヲ動ジ。心性ト説キ
T2585_.82.0373b15: 玄妙ト談ズトモ。眞箇ノ妙道ニヲキテ。毫
T2585_.82.0373b16: 髮モウカガヒミルコトナシ。然モ諸禪徳。
T2585_.82.0373b17: 恁麼幽玄ノトコロニ證到シテ。列祖荷擔
T2585_.82.0373b18: ノ事ヲ分明ニスべシ。些子ノ道理ヲ説得
T2585_.82.0373b19: セントスルニ。例ニヨリテ卑語アリ。要レ聞
T2585_.82.0373b20: 麼 若欲レ顯レ空須レ莫レ覆 冲虚淨泊本來明｣
T2585_.82.0373b21: 第二十五祖。婆舍斯多尊者。二十四祖示
T2585_.82.0373b22: 曰。如來正法眼藏今轉二附汝一。汝應三保護普
T2585_.82.0373b23: 潤二來際一。師顯二發宿因一。密傳二心印一 師者罽
T2585_.82.0373b24: 賓國之人也。姓婆羅門。父寂行。母常安樂。初
T2585_.82.0373b25: 母夢レ得二神劍一因而有レ孕。師子尊者遊方到二
T2585_.82.0373b26: 罽賓國一。有二波利迦者一。本習二禪觀一故。有二禪
T2585_.82.0373b27: 定･知見･執相･捨相･不語之五衆一。尊者既攝二
T2585_.82.0373b28: 五衆一名聞二遐邇一。方レ求二法嗣一遇二一長者一。引二
T2585_.82.0373b29: 其子一問二尊者一曰。此子名二斯多一。當レ生便拳二左
T2585_.82.0373c01: 手一。今既長矣。而未レ能レ舒。願尊者示二其宿
T2585_.82.0373c02: 因一。尊者覩レ之。即以レ手接曰。可レ還二我珠一。童
T2585_.82.0373c03: 子遽開レ手奉レ珠。衆皆驚異。尊者曰。吾前報
T2585_.82.0373c04: 爲レ僧有二童子一。名二婆舍一。吾嘗赴二西海齋一受二
T2585_.82.0373c05: 珠一附レ之。今還二吾珠一理固然矣。長者遂捨二其
T2585_.82.0373c06: 子一出家。尊者即與受レ具。以二前縁一故名二婆舍
T2585_.82.0373c07: 斯多一。嗣續曰。如來ノ正法眼藏今授レ汝。善
T2585_.82.0373c08: 保護可レ及二來際一。宿因ヲ顯發ストイフハ。イ
T2585_.82.0373c09: ハユル前生スデニ婆舍童子トイフ。尊者
T2585_.82.0373c10: ノ珠ヲアツケル。イマ胎内ニイリヲヨビ。
T2585_.82.0373c11: 長者ノ家ニ生ルルマデ。ナヲコレヲ保持
T2585_.82.0373c12: シ。卒ニ尊者ニタテマツル。コレニヨリテ
T2585_.82.0373c13: シルベシ。コノ因縁カナラズシモ肉身ヤ
T2585_.82.0373c14: ブレ。タダ眞身ノミアリトイフヘキニア
T2585_.82.0373c15: ラズ。モシコノ身コレ壞身トナルナラバ。
T2585_.82.0373c16: 珠イカンガイマ保持セン。然モシルベシ。
T2585_.82.0373c17: 捨生受生モトヨリコレ壞身ニアラズ。コ
T2585_.82.0373c18: コニイタリテ百骸倶潰散。一物鎭長靈也
T2585_.82.0373c19: トイフベカラズ。是イカナルモノカ長靈
T2585_.82.0373c20: ナルベキゾ。タダ捨身ヲ現ジ。受身ヲ現ズ
T2585_.82.0373c21: ルノミナリ。ユヘニイフツべシ。前後兩箇
T2585_.82.0373c22: ニアラズト。古今別異ナシ。然レバ是レ身
T2585_.82.0373c23: トイフベキニアラズ。是レ心トイフベキ
T2585_.82.0373c24: ニモアラザルナリ。身心トワカレザレハ。
T2585_.82.0373c25: 古今トワカツベキニアラズ。ユヘニ恁麼
T2585_.82.0373c26: ナリ。婆舍ノミ如是ナルニアラズ。眞實ヲ
T2585_.82.0373c27: イハバ。人人ミナ悉クカクノゴトクナリ。
T2585_.82.0373c28: ユヘニ無二生所一無二死所一。時ニシタガヒテ頭
T2585_.82.0373c29: ヲカヘ面ヲカヘスノミナリ。カナラズ四
T2585_.82.0374a01: 大ヲカヘ五蘊ヲアラタニスルニハアラ
T2585_.82.0374a02: ズ。スべテ一片肉團ノヲホヒ來ルナク。カ
T2585_.82.0374a03: ツテ絲毫ノ骨頭ノササヘ來ルナシ。タト
T2585_.82.0374a04: ヒ千種ノ形アリ。萬般ノ品アルモ。悉クコ
T2585_.82.0374a05: レ本來ノ心光ナリ。コノ道理ヲシラズシ
T2585_.82.0374a06: テ。コレヲ幼少トオモヒ。カレヲ老大トオ
T2585_.82.0374a07: モフ。スベテ老體ナク。本來幼少ナシ。モ
T2585_.82.0374a08: シカクノゴトクナラバ。ナニニヨリテカ
T2585_.82.0374a09: 生死ヲ判シ。前後ヲワカタン。コレニヨリ
T2585_.82.0374a10: テ前世ノ婆舍今日ノ斯多。兩箇ノ身ニア
T2585_.82.0374a11: ラズト指説スル。コレスナハチ宿因ナリ。
T2585_.82.0374a12: ユヘニ如來ノ正法眼藏ヲ傳附シ。未來際
T2585_.82.0374a13: ヲウルホス。然レバシルベシ。一切諸佛諸
T2585_.82.0374a14: 祖モトヨリカツテサトラズ。一切ノ愚癡
T2585_.82.0374a15: 諸人卒ニ迷ハズ。有時ハ修行シ。有時ハ發
T2585_.82.0374a16: 心ス。菩提發心モトヲハリナクハジメナ
T2585_.82.0374a17: シ。衆生諸佛モトヨリ劣ニアラズ勝ニア
T2585_.82.0374a18: ラズ。只恁麼縱横ナルノミナリ。然レバ曠
T2585_.82.0374a19: 劫以來カツテカクノゴトク保任シテ宿因
T2585_.82.0374a20: ヲワスレザルノミナリ。今朝又這箇ノ因
T2585_.82.0374a21: 縁ヲ指注スルニ。例ニヨリテ卑語アリ
T2585_.82.0374a22: 開華落葉直彰時 藥樹王無二別味一
T2585_.82.0374a23: 第二十六祖。不如密多尊者。太子時二十五
T2585_.82.0374a24: 祖問曰。汝欲二出家一當レ爲二何事一。師曰。我若
T2585_.82.0374a25: 出家不レ爲二別事一。祖曰。不レ爲二何事一。師曰。不
T2585_.82.0374a26: レ爲二俗事一。祖曰。當レ爲二何事一。師曰。當レ爲二佛
T2585_.82.0374a27: 事一。祖曰。太子智慧天至。必諸聖降迹。祖即
T2585_.82.0374a28: 許出家一 師者南印度。得勝王之太子也。二
T2585_.82.0374a29: 十五祖始中印度伏二無我尊外道一。即到二南印
T2585_.82.0374b01: 度一。時彼國王名二天徳一。迎請供養。王有二二
T2585_.82.0374b02: 子一。一凶暴而色力充盛。一柔和而長嬰二疾
T2585_.82.0374b03: 苦一。祖乃爲陳二因果一。王頓釋二所疑一。王天徳崩
T2585_.82.0374b04: 後。太子得勝即レ位。復信二外道一致二難于祖一。太
T2585_.82.0374b05: 子不如密多以二進諫一被レ囚。王遽問レ祖曰。予
T2585_.82.0374b06: 國素絶二妖怪一。師所レ傳者當二是何宗一。祖曰。王
T2585_.82.0374b07: 國昔來實無二邪法一。我所レ傳者即是佛宗。王
T2585_.82.0374b08: 曰。佛滅已千二百載。師從レ誰得耶。祖曰。飮
T2585_.82.0374b09: 光大士親受二佛印一。展轉至二二十四世師子尊
T2585_.82.0374b10: 者一。我從レ彼得。王曰。予聞。師子比丘不レ能レ免二
T2585_.82.0374b11: 於刑戮一。何能傳二法後人一。祖曰。我師レ未レ起。
T2585_.82.0374b12: 密授二我信衣法偈一。以顯二師承一。王曰。其衣何
T2585_.82.0374b13: 在。祖即於二嚢中一出レ衣示レ王。王命焚之。五色
T2585_.82.0374b14: 相鮮薪盡如レ故。王即追悔致レ禮。師子眞嗣既
T2585_.82.0374b15: 明。乃赦二太子一。太子遂求二出家一。祖問二太子一
T2585_.82.0374b17: シヨリ執事スルコト六年。後ニ如來ノ正
T2585_.82.0374b18: 法眼藏ヲ傳付スルニ。イハク。如來ヨリ嫡
T2585_.82.0374b19: 嫡囑累シテイマニイタル。マサニ傳持シ
T2585_.82.0374b20: テヨク群有ヲ化スベシ。師密ヲウクル
T2585_.82.0374b21: 時。身心釋然タリ。上來ノ因縁即チソノ事
T2585_.82.0374b22: ノ爲ニ非ザルコトヲ示ス。故ニ問テ曰ク。
T2585_.82.0374b23: 汝欲二出家一。當レ爲二何事一。イハク。我爲二佛事一。事
T2585_.82.0374b24: トイフハ俗事。實ニ出家ハモトヨリ事ノ
T2585_.82.0374b25: 爲ニアラザルコト。ココヲモテ知識シツ
T2585_.82.0374b26: べシ。ソレ事トイフハ自ノ事ニアラズ。他
T2585_.82.0374b27: ノ事ニアラス。ユヘニイフ俗事ノ爲ニア
T2585_.82.0374b28: ラズト。タトヒ髮ヲソリ衣ヲソメテ。カタ
T2585_.82.0374b29: チヲ佛子ニ似セタリトモ。ナヲ自見他見
T2585_.82.0374c01: ヲマヌカレズ。モシ男女ノ相ヲハナレズ
T2585_.82.0374c02: ンハ。悉クコレ俗事ナリ。佛事ニアラズハ。
T2585_.82.0374c03: シバラク人人ノ本心ニヨリテ談スル時。
T2585_.82.0374c04: スべテ佛事ナク。俗事ナシトイヘドモ。未
T2585_.82.0374c05: レ知二本心一。シバラク俗事トイフ。スデニ本心
T2585_.82.0374c06: ヲアキラメ得ルヲコレヲ佛事ト名ク。本
T2585_.82.0374c07: 心知得ノ時ナヲ生相ナク。滅相ナシ。ナニ
T2585_.82.0374c08: イハンヤ迷人ナリ。悟人ナランヤ。カクノ
T2585_.82.0374c09: ゴトク見得スル時。四大五蘊ナヲ存セズ。
T2585_.82.0374c10: 三界六道アニ立スルコトアランヤ。ユヘ
T2585_.82.0374c11: ニ家トシテスツベキトコロナク。身トシ
T2585_.82.0374c12: テヲクべキトコロナキユヘニ出家トイ
T2585_.82.0374c13: フ。住スベキトコロナキガユヘニ家破レ
T2585_.82.0374c14: 人亡シヌ。故ニ生死涅槃トモニハラハザ
T2585_.82.0374c15: ルニヲノヅカラツキ。菩提煩惱ステザル
T2585_.82.0374c16: ニ本來ハナル。今日タダカクノゴトクナ
T2585_.82.0374c17: ルノミニアラズ。劫ヨリ劫ニイタルマデ。
T2585_.82.0374c18: モトヨリ成住壞空ノ四劫ニモウツサレ
T2585_.82.0374c19: ズ。生住異滅ノ四相ニモ縛セラレズ。廓然
T2585_.82.0374c20: トシテ空ノ内外ナキガゴトク。清淨ニシ
T2585_.82.0374c21: テ水ノ表裏ナキニ似タリ。人人ノ本心悉
T2585_.82.0374c22: 皆カクノゴトシ。然モ在家トヲソルベカ
T2585_.82.0374c23: ラズ。出家トヲゴルベカラズ。只外ニ向ヒ
T2585_.82.0374c24: テモトムルコトヲヤメテ。スベカラクヲ
T2585_.82.0374c25: ノレニ向テ辨ズベシ。ココロミニ汝諸人
T2585_.82.0374c26: シバラク心ヲ東西ニ散ゼズ。眼ヲ前後ニ
T2585_.82.0374c27: メグラサズシテ。子細ニ見來ラバ。此ノ時
T2585_.82.0374c28: ナニヲヨンデカワレトシ。ナニヲヨンデ
T2585_.82.0374c29: カカレトセン。已デニ自他アヒムカフコ
T2585_.82.0375a01: トナシ。更ニナニヲナヅケテカ善惡トイ
T2585_.82.0375a02: ハン。モシ恁麼ナラバ。本心モトヨリアラ
T2585_.82.0375a03: ハレテ明カナルコト日月ノゴトシ。幽ト
T2585_.82.0375a04: シテテラサズトイフトコロナシ。スナハ
T2585_.82.0375a05: チ適來ノ因縁擧似セントスルニ。マタ卑
T2585_.82.0375a06: 語アリ。キクべシ 本地平常無二寸草一 宗
T2585_.82.0375a07: 風何處作二安排一
T2585_.82.0375a08: 第二十七祖。般若多羅尊者。因二十六祖
T2585_.82.0375a09: 曰。汝憶二往事一否。師曰。我念二遠劫中一。與師
T2585_.82.0375a10: 同居。師演二摩訶般若一。我轉二甚深修多羅一。今
T2585_.82.0375a11: 日之事蓋契昔因一 師者東印度人也。時不
T2585_.82.0375a12: 如密多。到二東印度一。彼王名二堅固一。奉二外道一
T2585_.82.0375a13: 師二長爪梵志一。曁二尊者將至。王與二梵志一同
T2585_.82.0375a14: 覩三白氣貫二于上下一。王曰。斯何瑞也。梵志預
T2585_.82.0375a15: 知二尊者入境。恐二王遷善乃曰。此是魔來之
T2585_.82.0375a16: 兆耳。何瑞之有。既鳩二諸徒衆一議曰。不如密
T2585_.82.0375a17: 多將レ入二都城一。誰能挫レ之。弟子曰。我等各
T2585_.82.0375a18: 有二呪術一。可下以動二天地一入中水火一。何患哉。尊
T2585_.82.0375a19: 者至先見三宮墻有二黒氣一乃曰。小耳。直詣二
T2585_.82.0375a20: 王所一。王曰。師來何爲。尊者曰。將レ度二衆生一。曰
T2585_.82.0375a21: 以二何法一度。尊者曰。各以二其類一度レ之。時梵
T2585_.82.0375a22: 志聞レ言不レ勝二其怒一。即以二幻法一化二大山尊者
T2585_.82.0375a23: 頂上一。尊者指レ之。忽在二彼衆頭上一。梵志等怖
T2585_.82.0375a24: 懼投二尊者一。尊者愍二其愚惑一再指レ之。化山隨
T2585_.82.0375a25: 滅乃爲レ王演二説法要一。俾レ趣二眞乘一。又謂レ王
T2585_.82.0375a26: 曰。此國當下有二聖人一繼中於我上。是時有二婆羅門
T2585_.82.0375a27: 子一。二十許。幼失二父母一不レ知二名氏一。或自言二瓔
T2585_.82.0375a28: 珞一。故人謂二之瓔珞童子一。遊二行閭里一。丐求
T2585_.82.0375a29: 度レ日。若二常不輕之類一。人問汝何行急一。即答
T2585_.82.0375b01: 曰。汝何慢。或問二何姓一。乃曰。與レ汝同姓。莫
T2585_.82.0375b02: レ知二其故一。後王與二尊者一同レ車而出。見三瓔珞童
T2585_.82.0375b04: 契二昔因一。尊者又謂レ王曰。此童子非レ他。即大
T2585_.82.0375b05: 勢至菩薩是也。此聖之後出二二人一。一人化二南
T2585_.82.0375b06: 印度一。一人縁在二震旦一。四五年内欲返二此
T2585_.82.0375b07: 方一。遂以二昔因一故名二般若多羅一。夫レ傳佛心
T2585_.82.0375b08: 印ノ祖師。心地開明ノ聖者。アルヒハ羅漢。
T2585_.82.0375b09: アルヒハ菩薩ナルコトハ。不昧本來ノ道
T2585_.82.0375b10: ナル故ニ。久遠成ノ如來ナルモアリ。タト
T2585_.82.0375b11: ヒ初機後學ニ似タリトモ。一念モシ機ヲ
T2585_.82.0375b12: 迴セバ。本來具徳ヲアラハシテ。一毫モス
T2585_.82.0375b13: ベテカゲタルコトナシ。如來ト同共シ。諸
T2585_.82.0375b14: 尊ト和合ス。一出一沒スルニアラザレド
T2585_.82.0375b15: モ。共ニ出二一隻手一ニアラズ。多種ナク別
T2585_.82.0375b16: 條ナシ。ユヘニ今日ヲミルハ久遠ヲミル
T2585_.82.0375b17: ナリ。久遠ヲカヘリミレバ今日ヲマホル
T2585_.82.0375b18: ナリ。ナンヂト同生セリ。ワレト同居セ
T2585_.82.0375b19: リ。絲毫モハナルルコトナク。片時モトモ
T2585_.82.0375b20: ナハズトイフコトナシ。這箇ノ田地ニイ
T2585_.82.0375b21: タリウル時。古來今ノ法ニアラズ。根境識
T2585_.82.0375b22: ノ事ニアラズ。ユヘニイフ。嗣法ハ三際ヲ
T2585_.82.0375b23: 超越シ。證契ハ古今ニ連綿タリ。カクノ如
T2585_.82.0375b24: クナルユヘニ。金針玉線密密トシテ串通
T2585_.82.0375b25: ス。子細ニ見來レバ。イヅレカコレカレ。イ
T2585_.82.0375b26: ツレカコレワレ。纖機モアラハレズ。機鋒
T2585_.82.0375b27: モアラハスコトナシ。ココニイタリテ得
T2585_.82.0375b28: 坐セザルナシ。カナラズカタハラニワカ
T2585_.82.0375b29: チ來ル。ユヘニ適來ノ因縁ニモ。師ハ演二説
T2585_.82.0375c01: 摩訶般若一。我轉二甚深修多羅一。モシ色清淨
T2585_.82.0375c02: ナレバ一切智智清淨ナリ。異モナク別モ
T2585_.82.0375c03: ナシ。衆生スナハチ佛性也。佛性スナハチ
T2585_.82.0375c04: 衆生。カレモ外物ヲイレズ。コレモ内法ヲ
T2585_.82.0375c05: ハコバズ。兩機恁麼ニワカレタリトイヘ
T2585_.82.0375c06: ドモ。多數ニ不レ異。故般若多羅トイフ。上
T2585_.82.0375c07: ノ婆舍斯多ノゴトシ。古今ワカツべカラ
T2585_.82.0375c08: ズ。空有アニ異ナランヤ。ユヘニ古人曰。此
T2585_.82.0375c09: 中若了全無事。體用何妨分不分。虚空ヲ借
T2585_.82.0375c10: テ森羅萬像ノ體トスレバ。一絲一毫ノ面
T2585_.82.0375c11: 目ニ對スル底ナシ。森羅萬像ヲ借リテ虚
T2585_.82.0375c12: 空ノ用トスレバ。一絲一毫ノ異路ナシ。ユ
T2585_.82.0375c13: ヘニ爰ニイタリテ。師資道傳。佛祖ノ印可
T2585_.82.0375c14: ナヲ多種ナリト解スルモ。節目アルニ似
T2585_.82.0375c15: タリ。兩般ナシト會スルモ。ナヲコレ擔板
T2585_.82.0375c16: 漢ナリ。子細ニ驗點商量スレバ。鷺鶿立レ雪
T2585_.82.0375c17: 非二同色一。明月蘆華不レ似レ他。恁麼ニ游踐シ
T2585_.82.0375c18: テ。銀椀盛雪モテユキ。明月藏レ鷺モテユ
T2585_.82.0375c19: ク。適來ノ因縁ヲ辨別セントスルニ。タマ
T2585_.82.0375c20: タマ卑語アリ。大衆キカント要スヤ 潭
T2585_.82.0375c21: 底蟾光空裏明 連天水勢徹昭清 再三撈
T2585_.82.0375c22: 漉縱知レ有 寛廓旁分虚白成
T2585_.82.0375c23:
T2585_.82.0375c24:
T2585_.82.0375c25:瑩山和尚傳光録卷下
T2585_.82.0375c26: 第二十八祖。菩提達磨尊者。因二十七祖般
T2585_.82.0375c27: 若多羅尊者問。於二諸物中一何物無相。師曰。
T2585_.82.0375c28: 不起無相。祖曰。於二諸物中一何物最大ナル。師
T2585_.82.0376a01: 曰。法性最大 師者刹利種也。本名二菩提多
T2585_.82.0376a02: 羅一。南印度。香至王第三子也。彼王崇二重佛
T2585_.82.0376a03: 法一度二越倫等一。有時以二無價寶珠一施二般若多
T2585_.82.0376a04: 羅一。王有二三子一。一月淨多羅。二功徳多羅。三
T2585_.82.0376a05: 名二菩提多羅一。尊者欲レ試二太子智慧一。以二所ノ
T2585_.82.0376a06: レ施寶珠ヲ一示二三王子一曰。能及二此寶珠一モノ
T2585_.82.0376a07: 有ヤ否ヤ。第一第二皆云。此ノ珠ハ七寶ノ
T2585_.82.0376a08: 中ノ尊也。固ニ踰ルモノナシ。尊者ノ道力
T2585_.82.0376a09: ニ非ンバ。誰カ能是ヲ受ン。第三菩提多羅
T2585_.82.0376a10: 曰。此ハ是レ世寶也。未ダ上トスルニ足ラ
T2585_.82.0376a11: ズ。諸寶ノ中ニ於テハ。法寶ヲ上トス。此ハ
T2585_.82.0376a12: 是レ世光也。未ダ上トスルニ足ラズ。諸光
T2585_.82.0376a13: ノ中ニ於テハ。智光ヲ上也トス。此ハ是世
T2585_.82.0376a14: 明也。未ダ上トスルニ足ラズ。諸明ノ中ニ
T2585_.82.0376a15: 於テハ。心明ヲ上也トス。此ノ珠ノ光明ハ
T2585_.82.0376a16: 自ラ照スコト不レ能。必ズ智光ヲ借リテ光二
T2585_.82.0376a17: 辨於此一。既ニ此ヲ辨ジ了バ。即是珠ナル事
T2585_.82.0376a18: ヲ知ル。既ニ此ノ珠ヲ知レバ。即ソノ寶ナ
T2585_.82.0376a19: ルコトヲ明ム。若ソノ寶ナルコトヲ明ム
T2585_.82.0376a20: レバ。寶自ラ寶ニ非ス。若ソノ珠ヲ辨ズレ
T2585_.82.0376a21: バ。珠自ラ珠ニ非ズ。珠自ラ珠ニ非ザルコ
T2585_.82.0376a22: トハ。必ズ智珠ヲ假リテ世珠ヲ辨ズレバ
T2585_.82.0376a23: 也。寶自ラ寶ニ非ザルコトハ。必ズ智寶ヲ
T2585_.82.0376a24: 假リテ法寶ヲ明ムレバ也。師ノ道智寶ナ
T2585_.82.0376a25: ルユヘニ。イマ世寶ヲ感ズ。然則師有レ道其
T2585_.82.0376a26: 寶即現。衆生有レ道其寶即現。衆生有レ道心
T2585_.82.0376a27: 寶亦然ナリ。祖其ノ辨説ヲ聞テ。聖降ナル
T2585_.82.0376a28: コトヲ知リ。定テ法嗣ナルコトヲ辨ズレ
T2585_.82.0376a29: ドモ。時未レ到ヲモテ。默シテ混ゼシム。即
T2585_.82.0376b01: 問曰。於二諸物中一何物無相。師曰。不起無
T2585_.82.0376b02: 相。祖曰。於二諸物中一何物最高。師曰。人我
T2585_.82.0376b03: 最高。祖曰。於二諸物中一何物最大。師曰。法
T2585_.82.0376b04: 性最大也。如レ是問答シテ。師資心通ズトイ
T2585_.82.0376b05: ヘドモ。シバラク機ノ純熟ヲマツ。後ニ父
T2585_.82.0376b06: 王崩御ス。衆ミナ號絶スルニ。菩提多羅獨
T2585_.82.0376b07: リ柩ノ前ニシテ入定。七日ヲヘテ出ヅ。ス
T2585_.82.0376b08: ナハチ般若多羅ノ處ニユキテ出家ヲ求
T2585_.82.0376b09: ム。般若多羅時ノイタルコトヲ知テ出家
T2585_.82.0376b10: 受具セシム。後ニ師般若多羅ノ室ニシテ
T2585_.82.0376b11: 七日坐禪ス。般若多羅廣ク坐禪ノ妙理ヲ
T2585_.82.0376b12: 指説ス。師キキテ無上智ヲ發ス。スナハチ
T2585_.82.0376b13: 般若多羅示曰。汝於二諸法一已得二通量一。夫レ
T2585_.82.0376b14: 達磨者通大之義也。宜レ名二達磨一。因改二號菩
T2585_.82.0376b15: 提達磨一。師出家傳法シテ。ヒザマヅキテ問
T2585_.82.0376b16: テイハク。ワレスデニ得法ス。マサニ何レ
T2585_.82.0376b17: ノ國ニイタリテカ佛事ヲナスべキ。時ニ
T2585_.82.0376b18: 般若多羅示曰。汝得法ストイヘドモ。シバ
T2585_.82.0376b19: ラク南天ニトドマリテ。ワガ滅後六十七
T2585_.82.0376b20: 載ヲ待テ。マサニ震旦ニユキテ大器接ス
T2585_.82.0376b21: ベシ。師又曰。彼ノ土ニ大士ノ法器トナル
T2585_.82.0376b22: ヲウべシヤ。一千年ノ後又オコルコト
T2585_.82.0376b23: アルべシヤ。般若多羅示曰。彼ノ士ニ菩提
T2585_.82.0376b24: ヲヱンモノアゲテカゾフべカラズ。小
T2585_.82.0376b25: アリテオコルコトアラン。宜二善自降一。汝至
T2585_.82.0376b26: 時勿レ住二南方一。彼唯好二有爲功業一不レ見佛理一。
T2585_.82.0376b27: 即示偈曰。路行跨レ水復逢レ羊。獨自栖栖暗
T2585_.82.0376b28: 渡レ江。日下可レ憐雙象馬。二株嫩桂久昌昌。
T2585_.82.0376b29: 林下見二一人一。マサニ道果ヲウべシ。又曰。震
T2585_.82.0376c01: 旦雖レ濶無二別路一。要下假二兒孫脚下一行。金鷄
T2585_.82.0376c02: 解銜二一粒粟一。供二養十方羅漢僧一。受二如レ是
T2585_.82.0376c03: 子細印一。執二侍左右一四十年。般若多羅入
T2585_.82.0376c04: 滅後。同學佛大先ハ般若多羅ノ印ヲ受
T2585_.82.0376c05: テ。祖ト化ヲ並べ。佛大勝多更分レ徒而爲二六
T2585_.82.0376c06: 宗一。師六宗ヲ教化シテ。名十方ニ仰キ。六十
T2585_.82.0376c07: 餘載ニ向ントスルニ。震旦縁熟スルヲ知
T2585_.82.0376c08: テ。異見王ノトコロニユキテ告テ曰。三寶
T2585_.82.0376c09: ヲ敬重シ。以テ利益ヲ繁興スべシ。ワレ震
T2585_.82.0376c10: 旦ノ縁熟セリ。事了ナバスナハチカヘル
T2585_.82.0376c11: ベシ。異見王涕涙悲泣シテ曰。コノ國何ノ
T2585_.82.0376c12: 罪カアル。彼ノ土何ノ祥カアル。然レドモ
T2585_.82.0376c13: 震旦ノ事スデニハテナバ。速ニカヘリタ
T2585_.82.0376c14: マフべシ。父母ノ國ヲ忘ルコトナカレ。王
T2585_.82.0376c15: 躬カラ送リテ。直ニ至二海堧一。師汎二重溟一。三
T2585_.82.0376c16: 周ヲヘテ。南海ニトツグ。梁ノ大通元年丁
T2585_.82.0376c17: 未歳九月二十一日ナリ。或普通八年トモ
T2585_.82.0376c18: イフ。三月ニ改元ス。コレニ因テ最初梁武
T2585_.82.0376c19: 帝ニ相見ス。云云。南ミニトドマルコトナ
T2585_.82.0376c20: カレトイフ是レナリ。コレニヨリテスデ
T2585_.82.0376c21: ニ魏ニユク。一葦ヲウカブトイフ。尋常人
T2585_.82.0376c22: オモハク。一葦トイフハ一ツノアシナリ
T2585_.82.0376c23: ト。コレニヨリテ一枝ノ葦ノ葉ノウヘニ。
T2585_.82.0376c24: 祖ノ身ヲノスルハ非ナリ。イハユル一葦
T2585_.82.0376c25: トイフハ。渡リノ小船ナリ。アシニハアラ
T2585_.82.0376c26: ズ。其ノ形チアシニ似タリ。復逢羊トイフ
T2585_.82.0376c27: ハ梁ノ武帝ナリ。暗ニ渡レ江トイフハ楊州
T2585_.82.0376c28: ノ江ナリ。如レ是シテ急ニ嵩山ノ少林寺ニ
T2585_.82.0376c29: トツグ。則少林寺ノ東廊ニ居ス。人是ヲ測
T2585_.82.0377a01: ルコトナシ。日打坐ス。因テ壁觀婆羅門
T2585_.82.0377a02: トイフ。スナハチ喧シクトカズ。ヤスクシ
T2585_.82.0377a03: メサズシテ九年ヲヘタリ。九年ノ後道副･
T2585_.82.0377a04: 道育･總持･慧可等。四人ノ門人ニ皮肉骨髓
T2585_.82.0377a05: ヲ付シテヨリ。ソノ機已ニ熟セルコトヲ
T2585_.82.0377a06: 知リヌ。時ニ菩提流支･光統律師トイフ二
T2585_.82.0377a07: 人ノ外道アリ。師ノ道徳天下ニシキ。人悉
T2585_.82.0377a08: ク歸敬スルヲ見テ。ソノイキドヲリニタ
T2585_.82.0377a09: ヘズ。スナハチ石ヲナゲテ當門ノ牙齒ヲ
T2585_.82.0377a10: 缺グノミニアラズ。五度大毒ヲタテマツ
T2585_.82.0377a11: ル。祖スナハチソノ毒藥ヲ六度ノ時。盤石
T2585_.82.0377a12: ノ上ニヲキシカバ。スナハチ石サケキ。吾
T2585_.82.0377a13: ガ化縁スデニ盡キヌト。スナハチオモハ
T2585_.82.0377a14: ク。吾先師ノ印ヲウケテ。神且赤縣ニシ
T2585_.82.0377a15: テオホキナル。氣象ヲミキ。定テ知リヌ。大
T2585_.82.0377a16: 乘ノ法器アリト。然レトモ梁ノ武帝相見
T2585_.82.0377a17: 以來。機カナハズ。人ヲエズ。徒ニ冷坐セシ
T2585_.82.0377a18: ニ。獨ノ大士神光ヲ得テ。ワガ所得ノ道悉
T2585_.82.0377a19: ク以テ傳通ス。事スデニ辨シ。縁スナハチ
T2585_.82.0377a20: 盡キヌ。逝去スべシトイヒテ端坐シテ逝
T2585_.82.0377a21: ス。葬二熊耳峯一。後ニ葱嶺ニシテ宋雲ニアヒ
T2585_.82.0377a22: アフトイフ説アレドモ。實ニハ葬熊耳峯一。
T2585_.82.0377a23: コレ正説ナリ。夫レ達磨ハマサニ二十七
T2585_.82.0377a24: 祖ノ
ニヨリテ。震旦ノ初祖ナリ。ソノ
T2585_.82.0377a25: 最初太子ノ時。寶珠ヲ辨ゼシ。因テ尊者問
T2585_.82.0377a26: 曰。於二諸物中一何物無相。師曰。不起無相ナ
T2585_.82.0377a27: リト。實ニソレタトヒ空寂トイフトモ。實
T2585_.82.0377a28: ニコレ無相ナルニハアラズ。コレニヨリ
T2585_.82.0377a29: テイフ。不起無相ナリト。然レバ壁立萬仭
T2585_.82.0377b01: ト會シ。明明タル百草ト會得シテ。物物他
T2585_.82.0377b02: ニアラズ。タダヲノレト住二法位一スト識得
T2585_.82.0377b03: セン。スナハチコレ不起底ニアラズ。然レ
T2585_.82.0377b04: バ無相ニアラズ。イマダ天地ヲモ分タズ。
T2585_.82.0377b05: ナニイハンヤ聖凡ヲモ辨ゼンヤ。這箇ノ
T2585_.82.0377b06: 田地スベテ一法ノキザスべキナシ。一塵
T2585_.82.0377b07: ノケガシウルアラズ。然レバコレ本來モ
T2585_.82.0377b08: ノナキニアラズ。マサニ虚廓靈明ニシテ。
T2585_.82.0377b09: 惺惺トシテ。クラカラズ。コノトコロニモ
T2585_.82.0377b10: ノヽ比倫スルナク。曾テ他ノ伴ヒ來ルコ
T2585_.82.0377b11: トナキ故ニ。最大ニシテ最大ナリ。故曰大
T2585_.82.0377b12: 名二不可思議一。亦不可思議ヲ名テ法性トイ
T2585_.82.0377b13: フ。タトヒ無價ノ寶珠モ比スルニタヘズ。
T2585_.82.0377b14: 明白ノ心光モカタドルベカラズ。故ニ此
T2585_.82.0377b15: ハ是レ世光ナリ。イマダ上トスルニタラ
T2585_.82.0377b16: ズ。智光ヲ上ナリトスト。如レ是了別シ來
T2585_.82.0377b17: ル。實ニコレ天至ノ智慧ノ所説ナリト雖
T2585_.82.0377b18: ドモ。二度ビ七日坐禪ノ中ニシテ。坐禪ノ
T2585_.82.0377b19: 妙旨ヲ説聆テ。無上道智ヲ發シキ。然レバ
T2585_.82.0377b20: 知ルべシ。子細ニ辨得シテ恁麼ノ田地ニ
T2585_.82.0377b21: 精到シ。マサニ佛祖ノ所證アルコトヲシ
T2585_.82.0377b22: リ。先佛ノ已證ヲ明メ得テ。スベカラクコ
T2585_.82.0377b23: レ佛祖ノ兒孫ナルべキコト。コノ尊者ニ
T2585_.82.0377b24: ヲヒテ殊ニソノ例證アリ。スデニ自然智
T2585_.82.0377b25: 慧ノゴトクナリトイヘドモ。重テ無上道
T2585_.82.0377b26: 智ヲ發シキ。後ナヲ未來際護持保任スベ
T2585_.82.0377b27: キ用心ヲ參徹シ。四十年左右ニ給士シ。委
T2585_.82.0377b28: 悉ニ究辨ス。來ヲ忘レズ。六十年ヲオク
T2585_.82.0377b29: リ。三周ノ寒暑ヲ巨海ノ波濤ニヘキ。ニ
T2585_.82.0377c01: 不知ノ國ニ至リテ。冷坐九年ノ中ニ大法
T2585_.82.0377c02: 器ヲヱテ。ハジメテ如來ノ正法ヲ弘通シ。
T2585_.82.0377c03: 先師ノ洪恩ヲ報ジ。艱ハイヅレヨリモ
T2585_.82.0377c04: 艱ナリ。苦行ハイヅレヨリモ苦行ナリ。
T2585_.82.0377c05: 然ルヲ近來諸ノ學人。時スデニ澆薄ニシ
T2585_.82.0377c06: テ。機モト昧劣ナルニ。ナホヱヤスカラン
T2585_.82.0377c07: コトヲネガフ。オソラクハカタノゴトク
T2585_.82.0377c08: ノタグヒ。未得謂得ノ類。増上慢人退亦佳
T2585_.82.0377c09: 矣ノ輩タルベシ。諸人者適來ノ因縁ヲ子
T2585_.82.0377c10: 細ニ參徹シテ。イヨイヨ高キ事ヲ知リ。心
T2585_.82.0377c11: ヲ碎キ身ヲ捨テ。親切ニ辨道セバ。諸佛ノ
T2585_.82.0377c12: 冥薫アリテ。直ニ佛祖ノ所證ニカナフコ
T2585_.82.0377c13: トアラン。一智半解ニ足レリトオモフコ
T2585_.82.0377c14: トナカレ。又卑語アリ。要聞麼 更無方
T2585_.82.0377c15: 所一無二邊表一 豈レ有二秋毫大者一麼
T2585_.82.0377c16: 第二十九祖。大祖大師。參二持二十八祖一。一
T2585_.82.0377c17: 日告レ祖曰。我既息二諸縁一。祖曰。莫下成二斷滅一
T2585_.82.0377c18: 去上否。師曰。不レ成二斷滅一。祖曰。何以爲レ驗。師
T2585_.82.0377c19: 曰。了了常知。故言之不レ可レ及。祖曰。此是諸
T2585_.82.0377c20: 佛所證心體更勿レ疑也 師者武牢之人也。
T2585_.82.0377c21: 姓姫氏。父寂。未レ有レ子時。常自思。我家嵩善
T2585_.82.0377c22: 豈レ無二令子一。祷久。一夕異光室ヲテラスコト
T2585_.82.0377c23: ヲ感ズ。其母因テ孕ム。長スルニヲヨビ
T2585_.82.0377c24: テ。照室ノ瑞ヲモテ名ケテ光トイフ。幼ヨ
T2585_.82.0377c25: リ志氣不レ群。久ク伊洛ニ居シテ。ヒロク
T2585_.82.0377c26: 群書ヲミル。不レ事トセ二家産一。好遊一山水一。常ニ
T2585_.82.0377c27: 歎ジテ曰ク。孔老ノ教ハ禮術ノ風規ナリ。
T2585_.82.0377c28: 莊易ノ書ハ未レ盡二妙理一。龍門香山寶靜禪師
T2585_.82.0377c29: ニ依テ出家受具シ。講肆ニ浮游シテ。アマ
T2585_.82.0378a01: ネク學二大小乘義一。一日佛書般若ヲミテ。超
T2585_.82.0378a02: 然トシテ自得ス。然シヨリ晝夜宴坐シテ。
T2585_.82.0378a03: スデニ八載ヲヘシニ。寂默ノ中ニオヒテ
T2585_.82.0378a04: ヒトリノ神人ヲミル。告テ曰ク。將レ欲レ受
T2585_.82.0378a05: レ果。何滯レ此耶。大道匪レ遙。汝其南矣。光知二神
T2585_.82.0378a06: 助一因改二名神光一。翌日頭痛如レ刺。其師コレ
T2585_.82.0378a07: ヲ治セントスルニ。空中ニ聲アリテ曰ク。
T2585_.82.0378a08: コレスナハチ換骨ナリ。常ノ痛ニアラズ。
T2585_.82.0378a09: 光卒ニ以二見神事一師ニマフス。師ソノ頂骨
T2585_.82.0378a10: ヲミルニ。五峯ノ秀出セルガゴトシ。即曰。
T2585_.82.0378a11: 汝ガ相吉祥ナリ。マサニ所證アルべシ。神
T2585_.82.0378a12: 令汝南一者。斯則少林ノ達磨大士也。必ズ汝
T2585_.82.0378a13: ガ師ナラン。光受レ教。嵩山少林寺ニイタ
T2585_.82.0378a14: ル。大通二年窮臘九日ナリ。大師入室ヲユ
T2585_.82.0378a15: ルサズ。師窓前ニ立ツ。其夜大ニ雪フル。雪
T2585_.82.0378a16: 中ニ立テ明ルヲ待ツ。積雪腰ヲ埋ミ。寒氣
T2585_.82.0378a17: 骨ニ徹ル。落涙滴滴凍ル。涙ヲ見ルニイヨ
T2585_.82.0378a18: イヨ寒キコトヲマス。密ニ惟キ。昔人求レ道
T2585_.82.0378a19: 敲骨取レ髓。刺レ血濟レ饑。布レ髮掩レ泥。投レ崖
T2585_.82.0378a20: 飼虎。古尚若此。我又何人。カクノゴトク
T2585_.82.0378a21: オモヒテ。ココロザシヲハゲマシテタユ
T2585_.82.0378a22: ム事ナク。堅立不レ動。遲明大師ヨモスガラ
T2585_.82.0378a23: 雪ノ中ニ立ヲミテ。アハレミテ問テ曰ク。
T2585_.82.0378a24: 汝久立二雪中一。當求二何事一。師曰。惟願和尚慈
T2585_.82.0378a25: 悲。開二甘露門一。廣度一群品一。大師曰。諸佛無
T2585_.82.0378a26: 上妙道。曠劫精
レ行。能行。非レ忍而忍。豈下
T2585_.82.0378a27: 以二小徳小智輕心慢心一。欲レ冀眞乘一徒勞中
T2585_.82.0378a28: 苦上トイヒテ。又顧眄セズ。時ニ師慈誨ヲキ
T2585_.82.0378a29: キテ。涕涙マスマスナガシ。求道ノ志イヨ
T2585_.82.0378b01: イヨ切ナリ。ヒソカニ利刀ヲトリテ。自ラ
T2585_.82.0378b02: 左臂ヲ斷ズ。大師コレ法器ナリトシテ。示
T2585_.82.0378b03: 曰。諸佛最初求道。爲レ法忘レ形。汝今斷二臂吾
T2585_.82.0378b04: 前一。求亦可在。師遂因與易レ名曰二慧可一。ニ
T2585_.82.0378b05: 入室ヲユルス。爾シヨリ左右ニ給士シテ
T2585_.82.0378b06: 八年ヲオクル。有時師問二大師一曰。諸佛法
T2585_.82.0378b07: 印可二得聞一乎。大師曰。諸佛法印匪一從レ人
T2585_.82.0378b08: 得一。有時示曰。外息二諸縁一。内心無レ喘。心如一牆
T2585_.82.0378b09: 壁一可二以入道。師尋常説心説性不レ契二道理一。
T2585_.82.0378b10: 大師秪遮二其非一不三爲説二無念心體一。室中玄
T2585_.82.0378b11: 機曰。有時侍二達磨大師登一少室峯一。達磨問。
T2585_.82.0378b12: 道向二何方一去。師曰請直進前是。達磨曰。若
T2585_.82.0378b13: 直進不レ得レ移二一歩一。師聞契悟。有時告大
T2585_.82.0378b15: 共附シテ曰。内傳二法印一以契二證心一。外附二袈
T2585_.82.0378b16: 裟一以定二宗旨一。因テ大師圓寂シテヨリ。師繼
T2585_.82.0378b17: 闡二玄風一。法ヲ僧璨ニ附シテ曰ク。ワレマタ
T2585_.82.0378b18: 宿累アリ。イマ必ズコレヲ酬ント。附囑シ
T2585_.82.0378b19: 已リテ。即於二鄴都一隨レ宜説レ法。四衆歸依。如
T2585_.82.0378b20: レ是積二三十載一韜レ光混レ跡變二易儀相一。或入二諸
T2585_.82.0378b21: 酒肆一。或過二屠門一。或習街談一。或隨厠役一。或人
T2585_.82.0378b22: 問曰。師是道人何故如レ是。師曰。我自調レ心。
T2585_.82.0378b23: 何關二汝事一。後於二筦城縣匡救寺三門下一。開二
T2585_.82.0378b24: 演法要一四衆。如レ林會時有二辨和法師者一。於二
T2585_.82.0378b25: 寺中一講二涅槃經一。聞師演法一。徒衆漸引去。辨
T2585_.82.0378b26: 和不レ能二其憤一。興二謗于邑宰翟仲侃一。仲侃惑二
T2585_.82.0378b27: 其邪説一。加レ師以二非法一。師怡然委順。即隋開
T2585_.82.0378b28: 皇十三年癸丑歳二月十六日也。抑師ハ諸
T2585_.82.0378b29: 祖ノ尊徳。イヅレモ勝劣ナシトイヘドモ。
T2585_.82.0378c01: 重キガ中ニ重ク。貴キガ中ニ貴シ。所以者
T2585_.82.0378c02: 何トナレバ。達磨タトヒ西來ストモ。師モシ
T2585_.82.0378c03: 傳通セズンバ。宗風イマニヲヨビガタシ。
T2585_.82.0378c04: 艱誰レヨリモ勝レ。志求何レヨリモ超
T2585_.82.0378c05: タリ。初祖モ眞機ヲ待チテ久クトカズ。殊
T2585_.82.0378c06: ニ二祖ノ爲ニ指説セズ。タダイハク。外息二
T2585_.82.0378c07: 諸縁一内心無レ喘。心如
二牆壁一モテ道ニイル
T2585_.82.0378c08: ベシトイフ。實ニカクノゴトク慮ヲヤム
T2585_.82.0378c09: レバ。スナハチ心體ヲアラハスナリ。カク
T2585_.82.0378c10: ノコトクイフヲキキテ。牆壁ノコトク無
T2585_.82.0378c11: 心ナラントス。コレ親ク心ヲ見得セズ。ス
T2585_.82.0378c12: ナハチ曰ク。了了常知ト。ヨクカクノコト
T2585_.82.0378c13: クナレバ。諸佛ノ所證トイフ。然レバ外諸
T2585_.82.0378c14: 縁ヲヤムレバ。内萬慮ナシ。惺惺トシテ
T2585_.82.0378c15: 不レ昧。了了トシテ本明ナリ。古今ヲワカタ
T2585_.82.0378c16: ズ。自他ヲヘダテズ。諸佛ノ所證。諸祖傳
T2585_.82.0378c17: 心毫末モタガハズ。和同シ來ルカ故ニ。西
T2585_.82.0378c18: 天ト東土ト傳通シ。漢朝ト和國ト融接ス。
T2585_.82.0378c19: 古モ如レ是。今モ如レ是。タタ古ヲシタフコ
T2585_.82.0378c20: トナカレ。今ヲスゴサズ修スべシ。聖ヲ去
T2585_.82.0378c21: ルコト時遠シト思フコトナカレ。オノレ
T2585_.82.0378c22: ヲステズアキラムべシ。例ニヨリテ下語
T2585_.82.0378c23: セントスルニ卑語アリ。要聞麼 空朗朗
T2585_.82.0378c24: 地縁思盡 了了惺惺常廓明
T2585_.82.0378c25: 第三十祖。鑑智大師。參二二十九祖一。問曰。弟
T2585_.82.0378c26: 子身纒二風恙一。請和尚懺レ罪。祖曰。將レ罪來。與
T2585_.82.0378c27: レ汝懺。師良久曰。覓レ罪不可得。祖曰。我與メニ
T2585_.82.0378c28: レ汝ノ懺罪竟。宜下依二佛法僧一住上 師者不レ知二何
T2585_.82.0378c29: 許人一也。初以二白衣一謁二二祖一。歳四十餘也。
T2585_.82.0379a01: 不レ言二名氏一。聿來設レ禮。而問レ祖曰。弟子纒二
T2585_.82.0379a03: 尚一已知二是僧一。未審何名二佛法一。祖曰。是心是
T2585_.82.0379a04: 佛。是心是法。法佛無二。僧寶亦然。師曰。今
T2585_.82.0379a05: 日始テ知。罪性不レ在レ内。不レ在レ外。不レ在二中
T2585_.82.0379a06: 間一。如二其心一然。佛法無二也。祖深器レ之。即
T2585_.82.0379a07: 爲剃髮曰。是吾寶也。宜レ名二僧璨一。其年三月
T2585_.82.0379a08: 十八日。於二光福寺一受レ具。自レ茲疾漸愈。執侍
T2585_.82.0379a09: 經二二載一。祖乃告曰。達磨大師竺乾ヨリコノ
T2585_.82.0379a10: 土ニキタリテ。衣法共ニ吾附。吾又汝附。又
T2585_.82.0379a11: 曰。汝已雖二得法一。シバラク深山ニ入リテ行
T2585_.82.0379a12: 化スベカラズ。當レ有二國一。師曰。師既預
T2585_.82.0379a13: 知。願垂二示誨一。祖曰。非二吾知一也。斯乃達磨
T2585_.82.0379a14: 傳二般若多羅懸一曰。心中雖レ吉外頭凶是
T2585_.82.0379a15: 也。吾校二年代一正在二于汝一。當諦思二前言一勿
T2585_.82.0379a16: レ罹世一。然シヨリ皖公山ニカクレテ十歳
T2585_.82.0379a17: 餘ヲヘタリ。スナハチ周ノ武帝佛法ヲ廢
T2585_.82.0379a18: セシトキナリ。是ニヨリテ司空山往來シ。
T2585_.82.0379a19: 居スルニ無二常處一。カタチマタ變易ス。カク
T2585_.82.0379a20: ノゴトクシテ沙彌道信ヲ接シテ。ノチニ
T2585_.82.0379a21: ツゲテイハク。先師ワレニ傳通シテヨリ
T2585_.82.0379a22: ノチ。鄴都ニユキテ三十年ヲヘタリ。今吾
T2585_.82.0379a23: 得レ汝。何滯レ此乎。即適二羅浮山一後還二舊址一。士
T2585_.82.0379a24: 民奔趨大設檀供一。師四衆ノタメニヒロク
T2585_.82.0379a25: 宣二心要一訖。於二法會一大樹下合掌。ソノ語
T2585_.82.0379a26: 信心銘等ヲ録シテ。イマニ流傳シキタル。
T2585_.82.0379a27: 後チニ鑑智大師ノ號ヲオクル。ソノ最初
T2585_.82.0379a28: 參見ノトキ。身風恙ニマツハルトイフハ
T2585_.82.0379a29: 癩病ナリ。シカレドモ祖師ニ參見セシニ。
T2585_.82.0379b01: 業病タチマチニ消除セシ因縁別ノ樣子ナ
T2585_.82.0379b02: シ。罪性不可得ナルコトヲ了知シ。心法本
T2585_.82.0379b03: 清淨ナルコトヲ學悟ス。コレニヨリテ佛
T2585_.82.0379b04: 法ニ二ツナシトキキ。心法如然ナリトイ
T2585_.82.0379b05: フ。實ニ本來心ヲ識得セントキ。ナホ死此
T2585_.82.0379b06: 生彼差異ナシ。ナニイハンヤ。罪惡善根ノ
T2585_.82.0379b07: 辨別アランヤ。コレニヨリテ四大五蘊ツ
T2585_.82.0379b08: イニ不レ存セ。皮肉骨髓モトヨリ解脱ス。故ニ
T2585_.82.0379b09: 風恙ノ病消除シ。本來ノ心現前ス。ニ第
T2585_.82.0379b10: 三ノ祖位ニツラナル。法要ヲヒロク説ク
T2585_.82.0379b11: ニ曰ク。至道無唯嫌揀擇トイフヨリ。言
T2585_.82.0379b12: 語道斷非古來今ト説ク。實ニコレ内外ナ
T2585_.82.0379b13: ク。中間ナシ。ナニヲカヱラビ。ナニヲカ
T2585_.82.0379b14: ステン。トルコトモヱズ。スツルコトモヱ
T2585_.82.0379b15: ズ。スデニ憎愛ナク。洞然明白ナリ。時ト
T2585_.82.0379b16: シテ缺タルトコロナク。物トシテ餘ル法
T2585_.82.0379b17: ナシ。雖二然如是。子細ニ參徹シテ不可得
T2585_.82.0379b18: ノトコロヲ得來。不思議ノキハニイタリ
T2585_.82.0379b19: モテユク。斷滅ニヲナジフスルコトナク。
T2585_.82.0379b20: 木石ニヒトシキコトナク。ヨク空ヲタタ
T2585_.82.0379b21: ヒテヒビキヲナシ。電ヲツナヒデカタチ
T2585_.82.0379b22: ヲナシ。沒蹤跡ノトコロニ。子細ニ眼ヲ著
T2585_.82.0379b23: ケ。更ニ藏身スルコトナクンバヨシ。モシ
T2585_.82.0379b24: 恁麼ナラバ。他ハコレ目前ノ法ニアラズ。
T2585_.82.0379b25: 耳目ノ所到ニアラズトイフトモ。一絲毫
T2585_.82.0379b26: ノ礙滯ナク見得シ。一微塵ノ異路ナク了
T2585_.82.0379b27: 得スべシ。且クイカンガ辨別シ。此ノ因縁
T2585_.82.0379b28: ニ著語スルコトヲヱン 性空無二内外一
T2585_.82.0379b29: 罪福不レ留レ蹤 心佛本如レ是 法僧自曉聰｣
T2585_.82.0379c01: 第三十一祖。大醫禪師。禮鑑智大師一曰。願
T2585_.82.0379c02: 和尚慈悲乞與二解脱法門一。祖曰。誰縛汝。師
T2585_.82.0379c03: 曰。無二人縛一。祖曰。何更求二解脱一乎。師於二言
T2585_.82.0379c04: 下一大悟 師諱道信。姓司馬氏。世居二河内一。
T2585_.82.0379c05: 後徒二於蘄州之廣濟縣一。師生而超異也。幼
T2585_.82.0379c06: 慕二空宗諸解脱門一。宛如二宿習一。年始十四參二
T2585_.82.0379c08: 悟。服勞九載。後於二吉州ニ一受戒侍奉尤謹。祖
T2585_.82.0379c09: 屡試以二玄微一。知二其縁熟乃附二衣法一。師續二
T2585_.82.0379c10: 祖風一。攝心無寐。脇不レ至レ席者。僅六十年。隋
T2585_.82.0379c11: 大業十三載領二徒衆一抵二吉州一。値郡盜圍レ城
T2585_.82.0379c12: 七旬不解。萬衆惶怖。師愍レ之教令レ念二摩訶
T2585_.82.0379c13: 般若一。時賊衆望二雉堞間一。若レ有二神兵一。乃相謂
T2585_.82.0379c14: 曰。城内必有二異人一。不レ可レ攻。稍稍引去。唐武
T2585_.82.0379c15: 徳甲申歳。師却返レ蘄。春住二破頭山一。學侶雲
T2585_.82.0379c16: 臻。一日。黄梅路上親接二弘忍一。牛頭頂上横
T2585_.82.0379c17: 出二一枝一。時貞觀癸卯年。太宗皇帝。嚮二師道
T2585_.82.0379c18: 味一欲レ瞻二風彩一。詔赴レ京。師上表遜謝。前後
T2585_.82.0379c19: 三返以レ疾辭。第四度命レ使曰。如果不レ起
T2585_.82.0379c20: 即取レ首來。使至レ山諭レ旨。師引レ頸就レ刃。神
T2585_.82.0379c21: 色儼然使異レ之迴以レ状聞。帝彌如二歎慕一。就
T2585_.82.0379c22: 賜二珍繒一。以遂二其志一。迄二高宗永徴辛亥歳閏
T2585_.82.0379c23: 九月四日一。忽垂二誡門人一曰。一切諸法。悉皆
T2585_.82.0379c24: 解脱。汝等各自護念流二化未來一。言訖安坐而
T2585_.82.0379c25: 逝。壽七十有二。塔二于本山一。明年四月八日。
T2585_.82.0379c26: 塔戸無故自開。儀相如レ生。爾後門人不二敢
T2585_.82.0379c27: 復閉一。後賜二號大醫禪師一。マサニ諸師ノ行状
T2585_.82.0379c28: イヅレモ勝劣ナシトイヘドモ。幼ヨリ空
T2585_.82.0379c29: 宗ヲシタフ。アダカモ宿習ノゴトシトイ
T2585_.82.0380a01: ヘトモ。一期王臣ニチカヅカズ。辨道修練
T2585_.82.0380a02: シテ。一志不退ナリ。最初解脱ノ法門ヲ宣
T2585_.82.0380a03: 説シ。アマツサヘ死期ニ解脱ノ法門ヲヒ
T2585_.82.0380a04: ラキ。遂ニ生死ノ縛スルコトナキコトヲ
T2585_.82.0380a05: シラシム。實ニソレ千歳ノ一遇。超絶ノ異
T2585_.82.0380a06: 人ナリ。空門ノ修練モトヨリ解脱ノ法門
T2585_.82.0380a07: ト號ス。所以者何。生佛ナヲ汝ヲ縛スルコ
T2585_.82.0380a08: トナシ。更ニ何ノ生死ノアヒアヅカルべ
T2585_.82.0380a09: キカアラン。然レバ身心ヲモテ論量スべ
T2585_.82.0380a10: キニアラズ。迷悟ヲモテ辨別スべキニア
T2585_.82.0380a11: ラズ。説レ心説レ境。煩惱菩提ト説クトモ。悉
T2585_.82.0380a12: クコレ自ノ異名ナリ。故ニ山河隔ナク。依
T2585_.82.0380a13: 正別異ナシ。コレニヨリテ寒時寒二殺闍黎一。
T2585_.82.0380a14: 熱時熱二殺闍黎一ナリ。更ニ此ノ關ヲ一超ス
T2585_.82.0380a15: ル時。又這箇ノ道理ニアラズ。イハユル無
T2585_.82.0380a16: 縛無解。無彼無此。故二箇箇名ヲ立セズ。物
T2585_.82.0380a17: 物形ヲ分タズ。故功勳ヲ及盡ス。アニ偏正
T2585_.82.0380a18: ニカカハランヤ。當レ堂遂ニ正坐ノ分ナシ。
T2585_.82.0380a19: 縱横兩頭ノ機ニトドマルコトナカレ。若
T2585_.82.0380a20: シ恁麼ニ見得スレバ。ナホ解脱ノ名ヲモ
T2585_.82.0380a21: チヰズ。アニ繋縛ノ事ヲイトハンヤ。然モ
T2585_.82.0380a22: 汝實ニ光明アリ。是ヲ見三界トイフ。汝ガ
T2585_.82.0380a23: 舌餘味アリ。是ヲ調六味ト名ク。故ニ處處
T2585_.82.0380a24: 放光シ。時時調饍ス。味來ルトモ。滋味ナ
T2585_.82.0380a25: キトコロニフカキ滋味アリ。見來リ見去
T2585_.82.0380a26: ルトモ。色塵ナキトコロニ眞色アリ。故ニ
T2585_.82.0380a27: 王臣ニチカヅクべキナク。身心ノ坐臥ス
T2585_.82.0380a28: ベキナシ。モシヨク這箇ノ田地ニイタリ
T2585_.82.0380a29: エバ。四祖大師スナハチコレ汝諸人。ナン
T2585_.82.0380b01: ジ諸人マサニ四祖大師ナラン。コレ悉皆
T2585_.82.0380b02: 解脱門ナルニアラズヤ。コレ流化未來ナ
T2585_.82.0380b03: ルニアラズヤ。無縫塔戸窓。忽然トシテヒ
T2585_.82.0380b04: ラケ來ル。平生ノ相貌雍容トシテアラハ
T2585_.82.0380b05: レモチキタル。シバラク今日又卑頌アリ。
T2585_.82.0380b06: 適來ノ因縁ヲ指注セントオモフ。大衆要
T2585_.82.0380b07: レ聞麼 心空淨智無二邪正一 箇裏不レ知縛二
T2585_.82.0380b08: 脱何一 縱別一五蘊及四大一 見聞聲色非
T2585_.82.0380b09: レ他
T2585_.82.0380b10: 第三十二祖。大禪師。於二黄梅路上一逢二三
T2585_.82.0380b11: 十一祖一。祖問曰。汝何姓。師曰。性即有。不二是
T2585_.82.0380b12: 常姓一。祖曰。是何姓。師曰。是佛性。祖曰。汝
T2585_.82.0380b13: 無レ姓耶。師曰。性空故無。祖默識二其法器一。
T2585_.82.0380b14: 傳二附法衣一 師者蘄州黄梅縣之人也。先爲二
T2585_.82.0380b15: 破頭山栽松道者一。嘗請二於四祖一曰。法道可二
T2585_.82.0380b16: 得聞一乎。祖曰。汝已老矣。若得レ聞夫能廣レ化
T2585_.82.0380b17: 耶。若再來吾尚可レ遲レ汝。即去。往二水邊一而
T2585_.82.0380b18: 見二一女子洗衣。揖曰。寄宿得否。女曰。吾
T2585_.82.0380b19: 有二父兄一。可二往求之。曰諾我即敢行。女首
T2585_.82.0380b20: 肯。遂回レ策而去。女周氏季子也歸輒孕。父
T2585_.82.0380b21: 母大惡ンデコレヲオフ。女無レ所レ歸。日傭二
T2585_.82.0380b22: 紡里中一。夕宿一衆舘之下一。生二一子一。以不祥
T2585_.82.0380b23: 而捨二濁港中一。遡レ流體無濡。神物護持七日
T2585_.82.0380b24: 不レ損。イハユル神物トイフハ。晝ハ二羽ノ
T2585_.82.0380b25: 鳥アリテ。羽ヲナラベテコレヲオホフ。夜
T2585_.82.0380b26: ルハ二疋ノイヌアリテ。ヒザヲ屈シテコ
T2585_.82.0380b27: レヲ守ル。氣體鮮明ニシテ。六根カグルコ
T2585_.82.0380b28: トナシ。母コレヲミテ奇異ナリトシテ鞠
T2585_.82.0380b29: 養ス。長トナルニオヨンデ。母ト共ニ乞食
T2585_.82.0380c01: ス。人呼テ無姓兒トイフ。ヒトリノ智者ア
T2585_.82.0380c02: リテ曰ク。此ノ子七種ノ相ヲカギテ如來
T2585_.82.0380c03: ニオヨバズ。後ニ黄梅路上遇二四祖出遊一。四
T2585_.82.0380c04: 祖此童子骨相奇秀。異乎常童一問曰。汝何
T2585_.82.0380c06: テ出家セシム。時ニ七歳ナリ。スナハチ受
T2585_.82.0380c07: 衣得度シ。傳法出家セシヨリ。十二時中一
T2585_.82.0380c08: 時モ不レ礙二蒲團一日夜アラズ。餘務カグコト
T2585_.82.0380c09: ナシトイヘドモ。カクノゴトク坐シ來ル。
T2585_.82.0380c10:ニ上元二年示レ徒曰。吾事スデニオハリ
T2585_.82.0380c11: ヌ。スナハチユクベシトイヒテ坐化ス。父
T2585_.82.0380c12: ニウケズ。祖ニウケズ。佛ニツガズ。祖ニ
T2585_.82.0380c13: ツガズシテ姓アリ。コレヲ佛性トイフ。夫
T2585_.82.0380c14: 參禪學道ハ。モトコレ根本ニ達シ。心性ヲ
T2585_.82.0380c15: 廓明センガタメナリ。モシ根本ニイタラ
T2585_.82.0380c16: ザレバ。徒ニ生シ。徒ニ死シテ。己ニマヨ
T2585_.82.0380c17: ヒ他ニマヨフ。イハユル本性トイフハ。汝
T2585_.82.0380c18: 等諸人死死生生。タトヒ面面形異ニスト
T2585_.82.0380c19: モ。時時刻刻悉ク了了智ヲ具セズトイフ
T2585_.82.0380c20: コトナシ。イハユル今日ノ因縁ヲモテシ
T2585_.82.0380c21: ルべシ。昔シ栽松道者法道ヲ請シテ。イマ
T2585_.82.0380c22: 七歳ノ童子トシテ衣法ヲ傳ルニイタルマ
T2585_.82.0380c23: デ。必ズ生ニヨリテ心變ズルニアラズ。形
T2585_.82.0380c24: ニヨリテ性ノ改ルコトアランヤ。宏智禪
T2585_.82.0380c25: 師忍大師ノ眞讃ニ曰ク。前後兩身今古一
T2585_.82.0380c26: 心ト。兩身スデニカハレリトイヘドモ。古
T2585_.82.0380c27: 今別心ナシ。シルベシ從無量劫來一只恁麼
T2585_.82.0380c28: ナルコトヲ。モシヨク此ノ本性體達セバ。
T2585_.82.0380c29: コノ性モトヨリ四姓ヲモテ辨ズベキニア
T2585_.82.0381a01: ラズ。四姓コレ同性ナルガ故ニ。水姓如
T2585_.82.0381a02: レ是ユヘニ。スナハチ四姓出家スレバ同釋
T2585_.82.0381a03: 氏ト稱ス。ソノ差異ナキコトヲシラシム。
T2585_.82.0381a04: 實ニコレ吾モ不レ隔。汝モ不レ隔。ワヅカニ自
T2585_.82.0381a05: 他ノ面目ヲ帶スル。恰モ前後身ノゴトシ。
T2585_.82.0381a06: カクノゴトク辨別シ。心ヲアキラメウル
T2585_.82.0381a07: コトナフシテ。ミダリニ自己目前ヲ稱シ。
T2585_.82.0381a08: 自身他身ヲ分ツ。コレニヨリテモノコト
T2585_.82.0381a09: ニ情執シ。時ト共ニ。迷惑ス。然モ一度這
T2585_.82.0381a10: 箇ノ田地ヲアキラメヱバ。タトヒ形ヲカ
T2585_.82.0381a11: ヘ生ヲ轉ズルトモ。ナンゾ己ヲ妨ゲ。心ヲ
T2585_.82.0381a12: 變ズルコトアランヤ。今ノ道者ト童子ト
T2585_.82.0381a13: ヲモテシルベシ。スデニ父ナフシテ生ズ。
T2585_.82.0381a14: 知ルべシ人必ズ父母ノ血脈ヲ受テ。生ゼ
T2585_.82.0381a15: ザルコトヲ。然レバスナハチステニ情執
T2585_.82.0381a16: ノ所見。身體髮膚。父母ニウクトイヘド
T2585_.82.0381a17: モ。コノ身スナハチ五蘊ニアラズトシル
T2585_.82.0381a18: ベシ。コノ身如是ト會セバ。スベテワレト
T2585_.82.0381a19: トモナフモノナク。片時モヲノレニ異ナ
T2585_.82.0381a20: ル時ナカラン。故ニ古人曰。一切衆生從二無
T2585_.82.0381a21: 量劫來一。不レ出二法性三昧一。カクノゴトク體得
T2585_.82.0381a22: シ。如クレ是ノ踐得セバ。早ク四祖ト相見シ。五
T2585_.82.0381a23: 祖ト齊肩ナルコトヲヱン。和漢ノヘダテ
T2585_.82.0381a24: ナク。古今ノ別ナカラン。シバラク作麼生
T2585_.82.0381a25: カ指注シテ。コノ道理ニ相應スルコトヲ
T2585_.82.0381a26: ヱンヤ 月明水潔秋天淨 豈有三片雲點二
T2585_.82.0381a27: 大清一
T2585_.82.0381a28: 第三十三祖。大鑑禪師。師在二黄梅碓坊一服
T2585_.82.0381a29: 勞。大禪師有時。夜間入二碓坊一示曰。米白
T2585_.82.0381b01: 也。師曰。白アレ
未レ有レ篩在。以テレ杖打
レ臼ヲ三
T2585_.82.0381b02: 下ス。師以二箕米一三簸入室 師者姓盧氏。其
T2585_.82.0381b03: 先范陽人。父行瑫。武徳中左二官于南海之新
T2585_.82.0381b04: 州一。遂占レ籍止焉。喪レ父。其母守レ志鞠養。及テ
T2585_.82.0381b05: レ長ニ家尤貧窶。師樵采以給。一日負レ薪至二市
T2585_.82.0381b06: 中一。聞三客讀一金剛經一。至二應無所住而生其
T2585_.82.0381b07: 心ト云ニ一感悟。師問二其客一曰。此何經ソ。得二於何
T2585_.82.0381b08: 人客曰。此名二金剛經一。得二黄梅忍大師一。師遽
T2585_.82.0381b09: 告二其母一。以二爲レ法尋レ師之意一。直抵二韶州一遇二
T2585_.82.0381b10: 高行士劉志略一。結爲二交友一。尼無盡藏即志略
T2585_.82.0381b11: 之姑也。常讀二涅槃經一。師暫聽レ之。即爲解二説
T2585_.82.0381b12: 其義一。尼遂執レ卷問レ字。師曰。字不レ識。義即
T2585_.82.0381b13: 請問。尼曰。字尚不レ識。曷能會レ義。師曰。諸
T2585_.82.0381b14: 佛妙理非レ關二文字一。尼驚二異之一。告二郷里耆
T2585_.82.0381b15: 艾一曰。能是有道人。宜二請供養一。於レ是居人
T2585_.82.0381b16: 競來瞻禮。近有二寶林古寺舊地一。衆議營緝。
T2585_.82.0381b17: 俾二師居之。四衆如二雲霧一集。俄成二寶坊一。師一
T2585_.82.0381b18: 日忽自念曰。我求二大法一。豈可二中道而止一。明日
T2585_.82.0381b19: 遂行至二昌樂縣西岩室間一。遇二智遠禪師一。師遂
T2585_.82.0381b20: 請益。遠曰。觀レ子神資爽拔殆非二常人一。吾聞
T2585_.82.0381b21: 西域菩提達磨傳二心印于黄梅一。汝當二往レ彼參
T2585_.82.0381b22: 決一。師辭去直造二黄梅一。參二謁五祖大禪師一。
T2585_.82.0381b23: 祖問曰。自レ何來。師曰。嶺南。祖曰。欲レ須二何
T2585_.82.0381b24: 事一。師曰唯求二作佛一。祖曰。嶺南人無佛性。若
T2585_.82.0381b25: 爲得レ佛。師曰。人即有二南北一。佛性豈レ然。祖
T2585_.82.0381b26: 知二是異人一。乃訶曰。著槽廠一去。能禮レ足而
T2585_.82.0381b27: 退。便入二碓坊一。服二勞於杵臼之間一。晝夜不レ息
T2585_.82.0381b28: 經二八月一。祖知二付授時至一。遂告レ衆曰。正法
T2585_.82.0381b29:レ解。不レ可下徒二吾言一持爲中己任上。汝等各
T2585_.82.0381c01: 自隨レ意述二一偈一。若語意冥符。則衣法皆附。
T2585_.82.0381c02: 時會下七百餘僧上座神秀者。學通二内外一。衆
T2585_.82.0381c03: 所二宗仰一。咸共推稱曰。若非二尊秀一疇敢當レ之。
T2585_.82.0381c04: 神秀竊聆二衆譽一。不二復思惟一。作レ偈成已數度
T2585_.82.0381c05: 欲レ呈。行至二堂前。心中恍愡遍身汗流。擬レ呈
T2585_.82.0381c06: 不レ得。前後經二四日一。一十三度呈レ偈不レ得。秀
T2585_.82.0381c07: 乃思惟。不レ如向二廊下一書著。從二他和尚看
T2585_.82.0381c08: 見一。忽若道レ好。出禮拜云二是秀作一。若道レ不レ堪
T2585_.82.0381c09: 枉向山中數レ年。受二人禮拜一更修二何道一。是夜
T2585_.82.0381c10: 三更不レ使二人知一。自執レ燈書二偈於南廊壁間一
T2585_.82.0381c11: 呈二心所見一。偈曰。身是菩提樹。心如二明鏡
T2585_.82.0381c12: 臺一。時時拂拭。勿レ使レ惹二塵埃一。祖經行忽見二
T2585_.82.0381c13: 此偈一。知二是神秀所述。乃讃歎曰。後代依レ之
T2585_.82.0381c14: 修行亦得二勝果一。各令二誦念一。師在二碓坊一忽
T2585_.82.0381c15: 聆レ誦レ偈。乃問二同學一。是何章句。同學曰。汝
T2585_.82.0381c16: 不レ知和尚求二法嗣一。令三各述二心偈一。此則秀上
T2585_.82.0381c17: 座所述。和尚深加二歎賞一。必將二附レ法傳衣
T2585_.82.0381c18: 也。師曰。其偈云何。同學爲誦。師良久曰。美
T2585_.82.0381c19: 則美矣。了則未了。同學訶曰。庸流何知。勿
T2585_.82.0381c20: レ發二狂言一。師曰。子不レ信耶。願以二一偈一和レ之。
T2585_.82.0381c21: 同學不レ答。相視而笑。師至レ夜告二一童子一。引
T2585_.82.0381c22: 至二廊下一。師自秉レ燭令下童子於二秀偈之側一寫中
T2585_.82.0381c23: 一偈上。曰。菩提本非レ樹。明鏡亦非臺。本來無
T2585_.82.0381c24: 一物。何處惹塵埃一。コノ偈ヲミテ。一山ノ上
T2585_.82.0381c25: 下皆曰。是實ニ肉身ノ菩薩ノ偈ナリ。内外
T2585_.82.0381c26: カマビソシク稱ス。祖コレ盧能ガ偈ナリ
T2585_.82.0381c27: ト知リテ。スナハチ曰ク。コレタレカナセ
T2585_.82.0381c28: ルゾ。未見性人ナリトイヒテ。スナハチカ
T2585_.82.0381c29: キケス。コレニヨリテ一衆悉クカヘリミ
T2585_.82.0382a01: ズ。夜ニオヨンテ祖竊入二碓坊一。問曰。米白
T2585_.82.0382a02: 也未。師曰。白也。未レ有レ篩在。祖以レ杖打レ臼
T2585_.82.0382a03: 三下。師以二箕米一三簸入室。祖示曰。諸佛出
T2585_.82.0382a04: 世爲二一大事一故。隨二機大小一引二導之一。遂有二十
T2585_.82.0382a05: 地三乘頓漸等旨一。以爲二教門一。然以二無上微妙
T2585_.82.0382a06: 祕密圓明眞實正法眼藏一。附二于上首大迦葉
T2585_.82.0382a07: 尊者一。展轉傳授二十八世。至二達磨一。屆二于此
T2585_.82.0382a08: 土一得二可大師一。承襲以至二于吾一。今以二法寶及
T2585_.82.0382a09: 所傳袈裟一用附二於汝一。善自保護無レ令二斷絶一。
T2585_.82.0382a10: 師跪受二衣法一。啓曰。法則既受。衣附二何人一。祖
T2585_.82.0382a11: 曰。昔達磨初至。人未レ信。故傳レ衣以明レ得レ法。
T2585_.82.0382a12: 今信心已熟。衣乃爭端。止二於汝身一不二復傳一
T2585_.82.0382a13: 也。且當二遠隱俟レ時行化一。所レ謂受衣人命如
T2585_.82.0382a14: レ懸レ絲也。師曰。當レ隱二何處一。祖曰。逢レ懷即
T2585_.82.0382a15: 止。遇レ會且藏。師禮レ足已捧レ衣而出。黄梅ノ
T2585_.82.0382a16: フモトニワタシアリ。祖ミヅカラオクリ
T2585_.82.0382a17: テココニイタル。師揖曰。和尚スミヤカニ
T2585_.82.0382a18: カヘルベシ。我スデニ得道ス。マサニ自渡
T2585_.82.0382a19: ルベシ。祖曰。汝スデニ得道ストイヘド
T2585_.82.0382a20: モ。ワレナヲワタスべシトイヒテ。ミツカ
T2585_.82.0382a21: ラ竿ヲトリテ彼ノ岸ニワタシオハリ。祖
T2585_.82.0382a22: 獨リ寺ニ歸ル。一衆ミナシルコトナシ。ソ
T2585_.82.0382a23: レヨリ後五祖不二上堂一。衆キタリテ咨問ス
T2585_.82.0382a24: ルコトアレバ。ワカ道ハユキヌ。アルガ問。
T2585_.82.0382a25: 師ノ衣法何人カ得ル。祖曰。能者ヱタリ。於
T2585_.82.0382a26: レ是衆議スラク。盧行者名能。尋訪スルニ既
T2585_.82.0382a27: 失。懸知二彼得一。スナハチ共ニハシリ逐フ。時
T2585_.82.0382a28: ニ四品將軍發心シテ慧明トイフアリキ。
T2585_.82.0382a29: 爲二衆人先一。趁大庾嶺ニシテ及レ師。師曰。此
T2585_.82.0382b01: 衣表レ信。可二以レ力爭一耶。置二其衣鉢於盤石
T2585_.82.0382b02: 上一。而隱二草間一。慧明イタリテコレヲアゲン
T2585_.82.0382b03: トスルニ。力ヲ盡セドモ揚ラズ。時ニ慧明
T2585_.82.0382b04: オホキニオノノキテ曰。我爲レ法來ル。不二爲
T2585_.82.0382b05: レ衣來一。師遂出坐二盤石上一。慧明作禮曰。望行
T2585_.82.0382b06: 者爲レ我示二法要一。師曰。不思善不思惡。正與
T2585_.82.0382b07: 麼時。那箇是明上座本來面目。明言下大悟。
T2585_.82.0382b08: 復問曰。上來密語密意外。還更有二密意一否。
T2585_.82.0382b09: 師曰。與レ汝語者即非レ密也。汝若返照。密有二
T2585_.82.0382b10: 汝邊一。明曰。慧朗雖レ在二黄梅一。實未レ省二自己
T2585_.82.0382b11: 面目一。今蒙二指示一。如二人飮レ水冷暖自知一。今行
T2585_.82.0382b12: 者即慧明師也。師曰。汝若如レ是。吾與レ汝同
T2585_.82.0382b13: 師二黄梅一。明禮謝シテカヘル。後ニ出世セシ
T2585_.82.0382b14: 時。慧明ヲ改二道明一。避二師上字一。參ズルモノ
T2585_.82.0382b15: アレバ。悉ク師ニ參ゼシム。師ハ衣法傳受
T2585_.82.0382b16: ノ後。四縣ノ獵師ノ中ニカクレテ。十年ヲ
T2585_.82.0382b17: ヘテ後。至二儀鳳元年丙子正月八日一屆南
T2585_.82.0382b18: 海一。遇レ印宗法師於二法性寺一講中涅槃經上。師寓二
T2585_.82.0382b19: 止廊廡間。暴風颺二刹旛一。聞二二僧對論一。一曰二
T2585_.82.0382b20: 旛動一。一曰二風動一。往復酬答未二曾契理。師
T2585_.82.0382b21: 曰。可レ容二俗流一輒領二高論一否。直以下風旛非
T2585_.82.0382b22: レ動仁者心動上耳。印宗竊聆二此語一。竦然異レ之。
T2585_.82.0382b23: 翌日邀レ師入室。徴二風旛之義一。師具以レ理
T2585_.82.0382b24: 告。印宗不レ覺起立曰。行者定非二常人一。師爲二
T2585_.82.0382b25: 是誰。師更無レ所レ隱。直舒二得法因由一。於レ是印
T2585_.82.0382b26: 宗執二弟子之禮一。請レ受二禪要一。乃告二四衆一曰。印
T2585_.82.0382b27: 宗具足凡夫。今遇二肉身菩薩一。即指二座下盧居
T2585_.82.0382b28: 士一曰。即此是也因請出二所レ傳信衣一。悉令二瞻
T2585_.82.0382b29: 禮一。至二正月十五日一。會二諸名徳一爲レ之剃髮二
T2585_.82.0382c01: 月八日就二法性寺智光律師一受二分戒一。其戒
T2585_.82.0382c02: 壇即宋朝求那跋陀三藏之所レ置也。三藏
T2585_.82.0382c03: 曰。後當下有二肉身菩薩一在二此壇一受戒上。又梁末
T2585_.82.0382c04: 眞諦三藏於二壇之側一。手植二二菩提樹一謂レ衆
T2585_.82.0382c05: 曰。却後一百二十年有二大開士一。於二此樹下一
T2585_.82.0382c06: 演二無上乘一度二無量衆一。師具戒已。於二此樹
T2585_.82.0382c08: 謂レ衆曰。吾不レ願二此居一。要レ歸二舊隱一。時印宗
T2585_.82.0382c09: 與二緇白千餘人一送レ師歸二寶林寺一。韶州刺史
T2585_.82.0382c10: 韋據二請於大梵寺一轉二妙法輪一。并受二無相心
T2585_.82.0382c11: 地戒一。門人録目爲二壇經一盛行レ世。然返二曹
T2585_.82.0382c12: 谿一雨二大法雨一。覺者不レ下二千數一。壽七十六沐
T2585_.82.0382c13: ⿰シテ坐化ス。スナハチ瀉瓶ノ時ニ曰ク。
T2585_.82.0382c14: 米白也未 コノ米粒マサニコレ法王ノ靈
T2585_.82.0382c15: 苗。聖凡ノ命根。曾テ荒田ニアリテクサギ
T2585_.82.0382c16: ラザレドモ。ヲノヅガラ長ズ。脱白露淨ニ
T2585_.82.0382c17: シテ汚染ヲウケズ。雖二然如是尚簸ザルコ
T2585_.82.0382c18: トアリ。モシ簸來リ簸去レバ。内ニ通ジ外
T2585_.82.0382c19: ニ通ズ。上ニウゴキ下ニウゴク。臼ヲ打ツ
T2585_.82.0382c20: コト三下スルニ。米粒ヲノヅカラソロヒ
T2585_.82.0382c21: テ。心機タチマチニアラハル。米ヲヒルコ
T2585_.82.0382c22: ト三下シテ。祖風スナハチ傳ハル。爾シヨ
T2585_.82.0382c23: リ打臼ノ夜未レ明。授手ノ日未レ曛。オモフ
T2585_.82.0382c24: ニ夫レ大師ハ嶺南ノ樵夫。碓房盧行者也。
T2585_.82.0382c25: 昔ハ斧伐ヲ事トシテ山中ニ遊歴シ。遂ヒ
T2585_.82.0382c26: ニ明窓下。古教照心ノ學解ナカリシカド
T2585_.82.0382c27: モ。ナヲ一句ノ聞經ニ。無所住ノ心生ジ。イ
T2585_.82.0382c28: マ杵臼ニタヅサハリテ。碓坊ニ勞スト
T2585_.82.0382c29: イヘドモ。カツテ席末ニ參ジテ。參禪問道
T2585_.82.0383a01: 決擇ナカリシカドモ。ワヅカニ八ケ月ノ精
T2585_.82.0383a02:ニ。明鏡非臺ノ心ヲ照セシカバ。夜半附
T2585_.82.0383a03: 授オコナハレ。列祖ノ命脈ツタハル。必ラ
T2585_.82.0383a04: ズシモ多年ノ功行ニヨラザレドモ。タダ
T2585_.82.0383a05: 一旦精細ヲ盡シ來ルコトアキラケシ。諸
T2585_.82.0383a06: 佛ノ成道モトヨリ久近ノ時節ヲモテハカ
T2585_.82.0383a07: ルべカラズ。祖師ノ傳道ナンゾ古今ノ分
T2585_.82.0383a08: 域ヲモテ辨ズルコトアランヤ。シカモ今
T2585_.82.0383a09: 夏九十日。横説竪説古今ヲ批判シ。麁言軟
T2585_.82.0383a10: 語佛祖ヲ指注ス。微ニイリ細ニイリ。二ニ
T2585_.82.0383a11: ヲチ三ニヲチテ。宗風ヲケガシ。家醜ヲア
T2585_.82.0383a12: グ。コレニヨリテ諸人悉ク理ヲ通ズトオ
T2585_.82.0383a13: モヒ。力ヲエタリト思ヘリ。然レドモ親切
T2585_.82.0383a14: ニ未タ祖意ニ冥符セザルガゴトシ。行状
T2585_.82.0383a15: スベテ先聖ニ相似ナラズ。宿縁多幸ナル
T2585_.82.0383a16: ニヨリテ如レ是相見ス。モシ一志ニ辨道セ
T2585_.82.0383a17: バ。スべカラク成辨スべキニ。イマダ涯涘
T2585_.82.0383a18: ニイタラザルオヲシ。ナヲ堂奧ヲウカガ
T2585_.82.0383a19: ハザルアリ。聖ヲ去ルコト時遠ク。道業イ
T2585_.82.0383a20: マダ成ゼズ。身命タモチガタシ。ナンゾ後
T2585_.82.0383a21: 日ヲ期セン。初秋夏末スデニ或ハ東或ハ
T2585_.82.0383a22: 西ノ時節ニアタレリ。依レ舊彼ニ散ジ。此ニ
T2585_.82.0383a23: 行ン。ナンゾミダリニ一言半句ヲ持シ
T2585_.82.0383a24: テ。ワガ這裏ノ法道トイヒ。ワヅカニ一知
T2585_.82.0383a25: 半解ヲ擧拈シテ。大乘門ノ運載トセンヤ。
T2585_.82.0383a26: タトヒ十分ニソノ力ヲヱタリトモ。家醜
T2585_.82.0383a27: ナヲ外ニ揚ン。ナニイハンヤ妄稱胡亂ノ
T2585_.82.0383a28: 説道ヲヤ。モシ眞實ニコノトコロニ精到
T2585_.82.0383a29: セントオモハバ。晝夜イタヅラニステズ。
T2585_.82.0383b01: 身心ミダリニハコバザルべシ 打臼聲高
T2585_.82.0383b02: 虚碧外 簸二雲白月一夜深清
T2585_.82.0383b03: 第三十四祖。弘濟大師。參二曹谿會一。問曰。當二
T2585_.82.0383b04: 何所務即不落階級。祖曰。汝曾作二甚麼一來。
T2585_.82.0383b05: 師曰。聖諦亦不レ爲。祖曰。落二何階級一。師曰。聖
T2585_.82.0383b06: 諦尚不レ爲。何階級之有。祖深器レ之 師者吉
T2585_.82.0383b07: 州安城姓劉氏子。幼歳出家。毎二群居論道師
T2585_.82.0383b08: 唯默然。後聞二曹谿法席一。乃往參禮。問曰。當二
T2585_.82.0383b10: 徒雖レ衆。師居レ首焉。亦猶三二祖不レ言少林謂二
T2585_.82.0383b11: 之得髓一矣。一日祖謂レ師曰。從上衣法雙行。
T2585_.82.0383b12: 師資遞授。衣以表レ信。法乃印レ心。印今得レ人。
T2585_.82.0383b13: 何患レ不レ信。吾受レ衣以來。遭一此多一。況乎後
T2585_.82.0383b14: 代爭競必多。衣即留鎭二山門一。汝當下分二化一
T2585_.82.0383b15: 方一無令二斷絶一。師既得レ法住二吉州青原山靜
T2585_.82.0383b16: 居寺一。スナハチ曹谿ト同ク化ヲナラベ。卒
T2585_.82.0383b17: ニ石頭ヲ接セシヨリ。夥ク曹谿ノ鱗下ニ
T2585_.82.0383b18: 投ゼシヤカラ踵ヲ繼デ來ル。尤モ大鑑ノ
T2585_.82.0383b19: 光明トス。スナハチ唐ノ開元二十八年庚
T2585_.82.0383b20: 辰十二月十三日。陞堂告衆跏趺而逝ス。後
T2585_.82.0383b21: ニ諡弘濟大師一。實ニ群居論道セシ。殊ニ
T2585_.82.0383b22: 默然不群ノ行持ナリ。カクノゴトク功夫
T2585_.82.0383b23: 用心ノチカラ。曹谿ニシテ問來ルニ。マサ
T2585_.82.0383b24: ニナンノ所務カ階級ニヲチザルべキトイ
T2585_.82.0383b25: フ。實ニコレ子細ニ見得シテ。聿ニ趣向ノ
T2585_.82.0383b26: トコロナシ。祖マタ彼レヲシテスミヤカ
T2585_.82.0383b27: ニ所證ヲ打著セントシテ。爲ニ問テ曰ク。
T2585_.82.0383b28: 汝曾作二甚麼一來。卒ニ錐袋ニコモラズ。鋒ス
T2585_.82.0383b29: デニアラハレキタリテ曰ク。聖諦亦不レ爲。
T2585_.82.0383c01: コレキキガタキヲキキ。アヒガタキニア
T2585_.82.0383c02: フナリ。タトヒ趣向ヤムトモ。ナヲ自己ヲ
T2585_.82.0383c03: 保任スル分アリ。モシヨクカクノゴトク
T2585_.82.0383c04: ナレバ。スナハチコレアヤマリテ解脱ノ
T2585_.82.0383c05: 深坑ニヲチヌべシ。故ニ古今コノトコロ
T2585_.82.0383c06: ヲ名テ法執トス。雲門ハ法身二種ノ病ト
T2585_.82.0383c07: イヘリ。實ニコノトコロニ徹通セザルニ
T2585_.82.0383c08: ヨリテナリ。然ルニ今本分ニ承當スルノ
T2585_.82.0383c09: ミニアラズ。透關シ來ル。故ニ祖曰。落二何
T2585_.82.0383c10: 階級一。實ニ幽玄ノトコロハ聿ニ表裏ヲ存
T2585_.82.0383c11: スルコトナク。深極ノキハニハカツテ刀
T2585_.82.0383c12: 斧斫不レ開。ユヘニイハク。有二什麼階級一。恁麼
T2585_.82.0383c13: ノ田地ニ徹通シテクモリナク。究到シテ
T2585_.82.0383c14: 盡シ來ル。故ニ曰。聖諦尚不レ爲。何階級之
T2585_.82.0383c15: 有。實ニタトヒ階級ヲ立セントスルト
T2585_.82.0383c16: モ。空裏ニモトヨリ界畔ナシ。梯磴何處安
T2585_.82.0383c17: 排セン。コノトコロヲ依文解義スルヤカ
T2585_.82.0383c18: ラ。昔ヨリ一切法空ノ見ニヲチ。萬法泯絶
T2585_.82.0383c19: ノ解ヲナス。スデニ喚テ聖諦尚不レ爲トイ
T2585_.82.0383c20: フ。アニ法空ニトドマルベケンヤ。子細ニ
T2585_.82.0383c21: 精到シテ見ヨ。コノ虚明ノ田地。杲日ヨリ
T2585_.82.0383c22: モアキラカナリ。コノ靈廓ノ眞性。了別ニ
T2585_.82.0383c23: アラザレドモ。了了タル圓明ノ智アリ。骨
T2585_.82.0383c24: 髓ヲ帶セザレドモ。明明トシテ覆藏セザ
T2585_.82.0383c25: ル身アリ。コノ身動靜ヲモテ辨ズべキニ
T2585_.82.0383c26: アラズ。コノ知覺知ヲモテ辨ズべキニア
T2585_.82.0383c27: ラズ。覺知モコノ智ナルガユヘニ。動靜マ
T2585_.82.0383c28: タ他ニアラズ。故ニ階級シテ十地ニイタル
T2585_.82.0383c29: 菩薩モ。ナヲ佛性ヲ見ルコト明了ナラズ。
T2585_.82.0384a01: 其ノ故ハ何ゾ。佛ノ言ク。ナヲ法性ヲ存ス
T2585_.82.0384a02: ルユヘニ。ナヲ行處ヲ立スル故ニ。佛性ヲ
T2585_.82.0384a03: 見ルコト明了ナラズ。諸佛ハ卒ニ行處ナ
T2585_.82.0384a04: ク。性地アラザルユヘニ。佛性ヲ見ルコト
T2585_.82.0384a08: ザル時。試ニ其下ヲミヨ。必ズ惺惺トシテ
T2585_.82.0384a09: 人ニ問ハザル智アリ。不レ覺證契スルコト
T2585_.82.0384a10: アラン。シバラクコノ因縁ヲシテ。イカン
T2585_.82.0384a11: ガ言ヲ著ルコトヲエン。コノ田地ニ至テ。
T2585_.82.0384a12: モシシバラクコノ因縁ヲシテ。イカンガ
T2585_.82.0384a13: 言ヲ著スコトヲエバ。スナハチ無舌人ヲ
T2585_.82.0384a14: シテ解語セシメン。モシコノ理ヲキキ得
T2585_.82.0384a15: ルコトヲエバ。ハヤク無耳根ヲシテ聞持
T2585_.82.0384a16: セシメテ。マサニ那人ヲシテ點頭語笑セ
T2585_.82.0384a17: シムルコトアラン 鳥道往來猶絶レ跡
T2585_.82.0384a18: 豈レ堪三玄路覓二階級一
T2585_.82.0384a19: 第三十五祖。無際大師。參二青原一。原問曰。汝
T2585_.82.0384a20: 甚麼處來。師曰。曹谿來。原乃擧二拂子一曰。曹
T2585_.82.0384a21: 谿還有二這箇麼一。師曰。非二但曹谿一。西天亦無。
T2585_.82.0384a22: 原曰。子莫三曾到二西天一否。師曰。若到即有
T2585_.82.0384a23: 也。原曰。未在更道。師曰。和尚也須道二取
T2585_.82.0384a24: 一半一。莫三全靠二學人一。原曰。不レ辭二向レ汝道一。恐
T2585_.82.0384a25: 已後無二人承當一。師曰。承當非レ無。無二人道
T2585_.82.0384a26: 得一。原以二拂子一打。師即大悟 師諱希遷。端
T2585_.82.0384a27: 州高安陳氏子。母初懷娠不レ喜二葷茹一。師雖
T2585_.82.0384a28: レ在二孩提一不レ煩二保母一。既冠。然諾自許。郷洞獠
T2585_.82.0384a29: 民畏二鬼神一多二淫祀殺牛釃酒。習以爲レ常。師
T2585_.82.0384b01: 輒往毀二叢祠一。奪レ牛而歸。歳盈二數十一。郷老
T2585_.82.0384b02: 不レ能レ禁。十四歳而初參二曹谿一。得度未二具
T2585_.82.0384b03: 戒一。六祖將レ示レ滅。師問曰。和尚百年後。希遷
T2585_.82.0384b04: 未審當レ依二附何人一。祖曰。尋思去。及二祖順
T2585_.82.0384b05: 世一。師毎於二靜處一端坐。寂若レ忘レ生。時第一座
T2585_.82.0384b06: 南嶽懷讓和尚問曰。汝師已逝。空坐奚爲。師
T2585_.82.0384b07: 曰。我禀二遺誡一。故尋思爾讓曰。汝有二師兄一。行
T2585_.82.0384b08: 思和尚トイフ。今住二青原一。汝因縁在レ彼。祖
T2585_.82.0384b09: 言甚直。汝自迷耳。因師即禮二辭祖龕一。直到二
T2585_.82.0384b10: 青原一。原問曰。有レ人道三嶺南有二消息一。師曰。有
T2585_.82.0384b11: レ人不レ道三嶺南有二消息一。原曰。若恁麼大藏小
T2585_.82.0384b12: 藏從レ何而來。師曰。盡從二這裏一去。原然レ之。然
T2585_.82.0384b13: シヨリ問答シ來ルコト尋常ナリ。有時青
T2585_.82.0384b14: 原擧二拂子一曰。曹谿還有二這箇一麼。師曰。非二但
T2585_.82.0384b15: 曹谿一。西天亦無ト。古今擧拂シテ其ノ端由
T2585_.82.0384b16: ヲ示シ。或ハ機關ヲ開キ。或ハ人ヲシテ岐
T2585_.82.0384b17: 路ヲ截斷セシメ。或ハ人ヲシテ速ニ直指
T2585_.82.0384b18: セシム。青原又示ス。スナハチコレ試驗ナ
T2585_.82.0384b19: リ。然ルヲ師未タ這箇ノ事ヲ會得セズ。ナ
T2585_.82.0384b20: ヲ擧拂ノトコロニ眼ヲ著テ。スナハチ曰
T2585_.82.0384b21: ク。非二但曹谿一西天亦無ト。恁麼擧拂ノ處。
T2585_.82.0384b22: 更ニ如何ナル曹溪西天カ立スべキ。恁麼
T2585_.82.0384b23: ノ所見ナヲコレ境ノ話會ヲナス。故ニ青
T2585_.82.0384b24: 原オサヘテ曰ク。子莫三曾到二西天一否。然レ
T2585_.82.0384b25: ドモナヲコノ話ヲ會セズ。速ニヲノレヲ
T2585_.82.0384b26: 忘ズルコトナフシテ。マタ曰ク。若シ到即
T2585_.82.0384b27: 有也。タトヒスデニ道著ストイフトモ。若
T2585_.82.0384b28: シ有ルコトヲシラズンバ。卒ニコレソノ
T2585_.82.0384b29: 人ニアラズ。故ニマタシメシテ曰ク。未在
T2585_.82.0384c01: 更道。實ニ大慈大悲ニシ來リ。拕泥帶水シ
T2585_.82.0384c02: 來テ。恁麼委悉ニ示ス。ココニ自己安排ノ
T2585_.82.0384c03: トコロナク。スナハチ曰ク。和尚也須三道取
T2585_.82.0384c04: 一半一。莫三全靠二學人一。殊ニ如レ是相見シ。如レ是
T2585_.82.0384c05: 言説セバ。トモニ一半ヲ傳テ。何ゾ全キヲ
T2585_.82.0384c06: 道取スルコトアラン。タトヒ乾坤スデニ
T2585_.82.0384c07: 崩壞シテ。擧體ヒトリアラハルルトモ。コ
T2585_.82.0384c08: レナヲ半路ニイタルコノトコロナヲ他ノ
T2585_.82.0384c09: 手段ヲ借ルニアラズ。自ラ著到ス。ナニイ
T2585_.82.0384c10: ハンヤ半路ニ重テ一歩ヲ進メ。ヒソカニ
T2585_.82.0384c11: 密語ヲ通ゼン時。敢テ縁ヲ借ルニアラズ。
T2585_.82.0384c12: アニ他人ニシラシメンヤ。唯自ラ却テ本
T2585_.82.0384c13: 得スルコトアラン。故ニ示曰。不レ辭二向レ汝
T2585_.82.0384c14: 道一。恐已後無二人承當一。タトヒ痛キコトヲ語
T2585_.82.0384c15: リ。辛キコトヲ示ストモ。若シ他ホネニ徹
T2585_.82.0384c16: スル分ナク。舌ヲ破ル分ナクンバ。卒ニ通
T2585_.82.0384c17: 路ナシ。故ニ言ニ因テ承當スル分ナカラ
T2585_.82.0384c18: ン。如レ是ナルユヘニ。知識ハ言妄リニ不
T2585_.82.0384c19: レ施。行徒ニ不レ行。恁麼ニ護持シ來ル。然ル
T2585_.82.0384c20: ヲナヲ物ト。トモタラザルトコロナリト
T2585_.82.0384c21: 會シテ。密密ニ通處アルコトヲシラズ。細
T2585_.82.0384c22: 細ニ見取スルコトナフシテ。スナハチ曰
T2585_.82.0384c23: ク。承當非レ無無二人道得一。オソラクハ希遷
T2585_.82.0384c24: 如レ是イフ。コノ田地ニイタリテ。人イカデ
T2585_.82.0384c25: カ道得ナカラン。モシコノ田地ニイタラ
T2585_.82.0384c26: ン。ナニニカ承當セン。ナヲ方外ニモトメ
T2585_.82.0384c27: 來ル。徒ニ内證ヲ離却セリ。ユヘニハヤク
T2585_.82.0384c28: 恁麼ノ事アルコトヲシラシメ。速ニ本來
T2585_.82.0384c29: 頭アルコトヲシラシメン爲ニ。拂子ヲ以
T2585_.82.0385a01: テ一打ス。草ヲ打テ蛇ヲ驚ス故ニ。師スナ
T2585_.82.0385a02: ハチ大悟ス。コノ因縁ヲモテ。始ノ學
T2585_.82.0385a03: 知。眞箇ノ徹證。子細ニ驗點シ將來テ見ル
T2585_.82.0385a04: コトコマヤカニ。至ルコトシタシカルべ
T2585_.82.0385a05: シ。スデニタダ曹谿ノミニアラズ。西天ニ
T2585_.82.0385a06: モ亦無トイフ。乾坤破裂シテ。全身獨露ス
T2585_.82.0385a07: ル事ヲ得ルトイヘドモ。尚知レ己禍ヒアリ。
T2585_.82.0385a08: コレニヨリテ恁麼ニ言大ナルコトヲ得タ
T2585_.82.0385a09: リ。然レドモニ擧拂ノトコロニ。全身獨
T2585_.82.0385a10: 露スルコトヲ知リ。撃打ノトコロニ又有
T2585_.82.0385a11: コトヲ知ル。近來參禪ノ漢。徒ニ聲色中ニ
T2585_.82.0385a12: 馳走シ。見聞ノ中ニ求覓シテ。タトヒ佛語
T2585_.82.0385a13: 祖語ヲ諳誦シ。イササカ解路葛藤ヲナシ。
T2585_.82.0385a14: 西天ニモマタナク。曹谿ニモマタナシト
T2585_.82.0385a15: イフトモ。ナヲ得ル事ナシ。モシ如レ是ナラ
T2585_.82.0385a16: ン。タトヒ髮ヲソリ衣ヲ染テ。自形ヲ佛ニ
T2585_.82.0385a17: 似ストモ。三界ノ獄縛卒ニ出ルコトナシ。
T2585_.82.0385a18: イカデカ六道往來ヤムコトヲヱン。如レ是
T2585_.82.0385a19: 類。惜哉衲衣徒ニ木頭ニカクルコトヲ。佛
T2585_.82.0385a20: ノ言スデニコレ佛子ニアラズ。無レ所レ名。木
T2585_.82.0385a21: 頭ト異ナルコトナシトイフコノココロナ
T2585_.82.0385a23: テ。鐵丸ヲ呑ム憂ヒヲナサン時ニ後悔定
T2585_.82.0385a24: テ多カラン。然レバ委悉ニ參徹シテ。石頭
T2585_.82.0385a25: 最初ニイタリシ。獨露全身ノトコロニモ
T2585_.82.0385a26: イタリヱバ。スデニ曹谿西天モナキコト
T2585_.82.0385a27: ヲヱン。何處ニカ往來セン。恁麼ノ見地。卒
T2585_.82.0385a28: ニ衲衣ミダリニカケズ。イハンヤ撃打ノ
T2585_.82.0385a29: トコロニ有ルコトヲ知リテ。スミヤカニ
T2585_.82.0385b01: 己レヲワスレ。亦己レヲシル。死中ニ能活
T2585_.82.0385b02: シ。暗裏ニ正眼明カナリ。スナハチコレ衲
T2585_.82.0385b03: 衣下密密ノ事ナリ。スデニ恁麼ニ知見セ
T2585_.82.0385b04: シ。故ニ師於二唐天寶初一。荐之二衡山南寺一。寺
T2585_.82.0385b05: 之東有二石床如臺。乃結二庵其土一。時號二石頭
T2585_.82.0385b06: 和尚一。有時看二肇論一。至下會二萬物一爲レ己者其唯
T2585_.82.0385b07: 聖人乎上。師乃拊レ机曰。聖人無レ己。靡レ所レ不
T2585_.82.0385b08: レ己。法身無レ象。誰云二自他一。圓鑑靈照。其間萬
T2585_.82.0385b09: 像體玄自現。境智非レ一。孰云二去來一。至哉斯
T2585_.82.0385b10: 語也。遂掩レ卷不レ覺レ寢。夢自身與二六祖一同
T2585_.82.0385b11: 乘二一龜一。游二泳深池之内一。覺而詳レ之。靈龜者
T2585_.82.0385b12: 智也。池性海也。吾與二祖師一同乘二靈智一遊二性
T2585_.82.0385b13: 海一矣。遂著二參同契一。天下昌ニ傳フ。實ニ靈
T2585_.82.0385b14: 智スデニ六祖トヒトシク。青原ト別ナシ。
T2585_.82.0385b15: 因如レ是。シカノミナラズ。有時上堂曰。吾之
T2585_.82.0385b16: 法門先佛傳受。不論二禪定精進一。達二佛之知
T2585_.82.0385b17: 見一。即身即佛。心佛衆生。菩提煩惱。名異體
T2585_.82.0385b18: 一。汝等當レ知。自己心靈。體離二斷常一。性非二垢
T2585_.82.0385b19: 淨一。湛然圓。凡聖齊同。應用無方。離二心意
T2585_.82.0385b20: 識一。三界六道。唯心自現。水月鏡像。豈有二生
T2585_.82.0385b21: 滅一。汝能知レ之。無レ所レ不レ備。殊ニコレ乾坤ヲ
T2585_.82.0385b22: 崩壞セシ獨立ノ所見ニアラスンバ。恁麼
T2585_.82.0385b23: ナルべカラズ。撃打ニ承當シ。分明ニ見得
T2585_.82.0385b24: セシニヨリテ。三十五祖ニ列ス。汝等諸人
T2585_.82.0385b25: ノ靈性アニ他ヲヘダツル事アランヤ。心
T2585_.82.0385b26: 地ナンゾ通ゼザルコトアランヤ。タダ志
T2585_.82.0385b27: ヲ發スト發セザルト。明師ニアフトアハ
T2585_.82.0385b28: ザルトニヨリテ。昇沈形異ニ。苦樂ノ品
T2585_.82.0385b29: 不レ同。適來ノ因縁如何見得スル。大衆要レ聞
T2585_.82.0385c01: 麼 一提提起百千端 毫髮未二曾分外攀一
T2585_.82.0385c02: 第三十六祖。弘道大師。參二石頭一問曰。三乘
T2585_.82.0385c03: 十二分教某甲粗知。嘗聞。南方直指人心見
T2585_.82.0385c04: 性成佛。實未二明了一。伏望和尚慈悲指示。頭
T2585_.82.0385c05: 曰。恁麼也不レ得。不恁麼也不レ得。恁麼不恁
T2585_.82.0385c06: 麼總不レ得。子作麼生。師罔レ措。頭曰。子因縁
T2585_.82.0385c07: 不レ在レ此。且往二馬大師處一去。師禀レ命恭二禮
T2585_.82.0385c08: 馬祖一。仍伸二前問一。祖曰。我有時教二伊ヲ揚眉瞬
T2585_.82.0385c09: 目一。有時不レ教二伊揚眉瞬目一。有時揚眉瞬目者
T2585_.82.0385c10: 是。有時揚眉瞬目者不是。子作麼生。師於二言
T2585_.82.0385c11: 下一大悟便禮拜。祖曰。儞見二甚麼道理一便禮
T2585_.82.0385c12: 拜。師曰。某甲在二石頭處一如三蚊子上二鐵牛一。祖
T2585_.82.0385c13: 曰。汝既如レ是善自護持。雖レ然汝師石頭 師
T2585_.82.0385c14: 諱惟儼。絳州韓氏子。年十七依二潮陽西山慧
T2585_.82.0385c15: 照禪師一出家。納二戒于衡嶽希操律師一。博通二
T2585_.82.0385c16: 經論一。嚴二持戒律一。一日自歎曰。大丈夫當一離
T2585_.82.0385c17: レ法自淨一。誰能屑屑事二細行於布巾一耶。首造二
T2585_.82.0385c19: 善自護持。侍奉三年。一日祖問曰。子近日見
T2585_.82.0385c20: 處作麼生。師曰皮膚脱落盡唯有二一眞實。祖
T2585_.82.0385c21: 曰。子之所得可レ謂。協二於心體一布二於四肢一。既
T2585_.82.0385c22: 然。如レ是將三條篾束二取肚皮一。隨處住山去。
T2585_.82.0385c23: 師曰。某甲又是何人。敢言二住山一。祖曰。不レ然
T2585_.82.0385c24: 未レ有二常行而不住。未レ有二常住不行。欲レ益
T2585_.82.0385c25: 無レ所レ益。欲レ爲無レ所レ爲。宜下作二舟航無中久
T2585_.82.0385c26: 住此。師乃辭レ祖返二石頭一。一日在レ坐次。石頭
T2585_.82.0385c27: 問曰。汝在二這裏一作二什麼一。師曰。一切不レ爲。頭
T2585_.82.0385c28: 曰。恁麼即閑坐也。師曰。若閑坐即爲。頭曰。
T2585_.82.0385c29: 汝道不レ爲不レ爲二箇甚麼。師曰。千聖亦不レ識。
T2585_.82.0386a01: 頭以レ偈讃曰。從來共住不レ知レ名。任運相將
T2585_.82.0386a02: 只麼行。自レ古上賢猶不レ識。造次凡流豈可
T2585_.82.0386a03: レ明。後石頭垂レ語曰。言語動用沒交渉。師曰。
T2585_.82.0386a04: 非二言語動用一亦沒交渉。頭曰。我這裏針箚
T2585_.82.0386a05: 不入。師曰。我這裏如二石上栽レ華。頭然レ之。後
T2585_.82.0386a06: 居二澧州藥山一。海衆雲會。適來ノ因縁ヲモ
T2585_.82.0386a07: テ。青原･南嶽兩家各別ナキコト分明ニシ
T2585_.82.0386a08: リヌべシ。實ニコレ曹谿兩角。元是露地白
T2585_.82.0386a09: 牛。逈逈ナルモノナリ。彼ニ參シ此ニアキ
T2585_.82.0386a10: ラメ。彼ニ通シ此ニツグ。絲毫モタガハ
T2585_.82.0386a11: ズ。故ニ最初ニ問。十二分教ハ粗知レリ。直
T2585_.82.0386a12: 指人心見性成佛ノ旨イカント。マサニコ
T2585_.82.0386a13: ノ田地ヲイフニ。恁麼也不レ得。不恁麼也
T2585_.82.0386a14: 不レ得。恁麼不恁麼總不レ得。ココニイタリ
T2585_.82.0386a15: テ自モ安排ノトコロナシ。他モウタゴフ
T2585_.82.0386a16: トコロニアラズユヘニ如レ是指説ス。然レ
T2585_.82.0386a17: ドモコノ田地。マサニ不可得ノトコロヲ
T2585_.82.0386a18: 執シキタル。ユヘニ言下ニ未レ知レ趣。良佇
T2585_.82.0386a19: 思ス。時ニ馬師ヲシテ代テ説カシメント
T2585_.82.0386a20: シテ。サシテ江西ニイタラシム。江西ハタ
T2585_.82.0386a21: シテコノ心ヲ會セシカバ。スナハチ代曰。
T2585_.82.0386a22: カレヲシテ揚眉瞬目セシメ揚眉瞬目セシ
T2585_.82.0386a23: メズ。或ハ是或ハ不是ナリ。時ニシタガヒ
T2585_.82.0386a24: テマチマチナルコトヲシメス時ニ。コノ
T2585_.82.0386a25: トコロヲ覺悟シ。實ニ揚眉瞬目ヨリ。見聞
T2585_.82.0386a26: 覺知動用去來ニイタルマデ。悉ク有ル事
T2585_.82.0386a27: ヲシリヌ。スナハチ禮拜ス。祖曰。儞見二甚
T2585_.82.0386a28: 麼道理一便禮拜。師曰。某甲在二石頭處一如三蚊
T2585_.82.0386a29: 子上二鐵牛一。觜ヲ挿ムコトナシ。見知ツキ情
T2585_.82.0386b01: 解失ス。自ラ不知トイヘドモ。スデニコレ
T2585_.82.0386b02: 實人ナリ。祖後ニ問曰。子近日見處作麼
T2585_.82.0386b03: 生。ココニ一點ノ塵ナク。纖毫ノ疵ナキコ
T2585_.82.0386b04: トヲ識得シテ。スナハチ曰。皮膚脱落盡唯
T2585_.82.0386b05: 有二一眞實一。實ニ參學コノ田地ニイタリ得
T2585_.82.0386b06: ルコト大ニカタシ。コレニヨリテ委悉ニ
T2585_.82.0386b07: ホメテ曰ク。子之所得可レ謂協二於心體一布二
T2585_.82.0386b08: 於四肢一。トコロトシテイタラザルトコロ
T2585_.82.0386b09: ナク。モノトシテ通ゼザルトコロナシ。卒
T2585_.82.0386b10: ニ一切不爲ノ道得ニイタルマデ。千變萬
T2585_.82.0386b11: 化ノ受用區區ナリトイヘドモ。石上ニ華
T2585_.82.0386b12: ヲ栽ニ似テ。蹤跡ナキコトヲシル。實ニ最
T2585_.82.0386b13: 初ニ直指人心ヲ疑ヒ求ムルニ。揚眉瞬目
T2585_.82.0386b14: スルモノヲシメサルルニ大悟シ。爲衆説法
T2585_.82.0386b15: セシニ。我今爲レ儞説二這箇語一顯二無語底一。他
T2585_.82.0386b16: 那箇本來無二耳目等貎一。實ニ初中善ソノ實
T2585_.82.0386b17: 處アルユヘニ。後善實處ヲ示シテ。他ノ爲
T2585_.82.0386b18: ニス。然レバ諸參學ノ人。藥山ノゴトク參
T2585_.82.0386b19: ズベシ。祖師イヅレモ其徳勝劣ナシトイ
T2585_.82.0386b20: ヘドモ。特ニ藥山ハソノ機ヲ接スルコト
T2585_.82.0386b21: 高ク。己レヲ守ルコト簡約ナルニヨリテ。
T2585_.82.0386b22: 藥山不二十衆ト云フ。衆多カラザルコト
T2585_.82.0386b23: ハソノ簡約ナルニヨリテ如レ是。人ノ飢寒
T2585_.82.0386b24: ニタヘザルニヨリテ然ナリ。然レドモ雲
T2585_.82.0386b25: 巖･道吾･船子･高沙彌･耳行者･李翺公ニイ
T2585_.82.0386b26: タルマデ。有道ノ緇素多シ。然レバ學者ト
T2585_.82.0386b27: シテハ。尤モ委悉ニ參得センヲ先トシテ。
T2585_.82.0386b28: 尤モ世縁ノ厚薄ヲカヘリミズ。コレニヨ
T2585_.82.0386b29: リテ雲巖･道吾･船子等。三人志ヲ同フシ。四
T2585_.82.0386c01: 十年脇席ニツケズ。有道ノ會ニアラザレ
T2585_.82.0386c02: バ恁麼ノ衲子ナシ。然レバ諸禪徳カノ雲
T2585_.82.0386c03: 巖･道吾ト兄弟タランコトヲネガヒ。馬祖･
T2585_.82.0386c04: 石頭ニ參到センコトヲオモフべシ。不レ見
T2585_.82.0386c05: 揚眉瞬目セシムルモノ是ナリ不是ナリ
T2585_.82.0386c06: ト。彼ノ田地疑フニアラズ。人人スデニ具
T2585_.82.0386c07: 足シ來ル。那處ヲシラントスルニ。スデニ
T2585_.82.0386c08: 耳目ノカタチナシ。故ニ見聞ニ辨ズべキ
T2585_.82.0386c09: ニアラズ。一切スベテ不爲ナリ。然レドモ
T2585_.82.0386c10: 從來トモニ住シ來リテ。卒ニ名ヲシラザ
T2585_.82.0386c11: ルモノナリトイヘドモ。任運トシモテキ
T2585_.82.0386c12: タル。シカノミナラズ。汝ヲシテ生ゼシメ。
T2585_.82.0386c13: 汝ヲシテ死セシメ。汝ヲシテ去來動用セ
T2585_.82.0386c14: シメ。ナンヂヲシテ見聞覺知セシム。コレ
T2585_.82.0386c15: マサニ這箇ナリ。分外ニ正法ヲモトムベ
T2585_.82.0386c16: カラズ。アニ他時ニ見性ヲ期スルアラン
T2585_.82.0386c17: ヤ。タトヒ三乘十二分教モ。恁麼ノ道理ヲ
T2585_.82.0386c18: シメス。大凡ソ一切衆生モ。恁麼受用不斷。
T2585_.82.0386c19: アニ證據ヲ他ニ求ムベケンヤ。シルベシ。
T2585_.82.0386c20: 汝マサニ揚眉瞬目ナカランヤ。只カノ見
T2585_.82.0386c21: 聞覺知スル者ヲ見得セバ天下老和尚ノ舌
T2585_.82.0386c22: 頭ヲ疑ガハジ。シバラクイカンガコノ道
T2585_.82.0386c23: 理ヲ注脚シ去ン 平常活溌溌那漢 喚
T2585_.82.0386c24: 作二揚眉瞬目人一
T2585_.82.0386c25: 第三十七祖。雲巖無住大師。初參二侍百丈一
T2585_.82.0386c26: 二十年。後參二藥山一。山問。百丈更説二甚麼法一。
T2585_.82.0386c27: 師曰。百丈有時上堂。大衆立定。以二拄杖一一
T2585_.82.0386c28: 時趁散。復召二大衆一。衆回レ首。丈曰。是甚麼。山
T2585_.82.0386c29: 曰。何不二早恁麼道一。今日因レ子得レ見二海兄一。師
T2585_.82.0387a01: 於二言下一大悟 師者鍾陵建昌王氏子。少出二
T2585_.82.0387a02: 家石門一。參二百丈海禪師一二十年。因縁不レ契。
T2585_.82.0387a03: 後謁二藥山一。山問。甚麼處來。師曰。百丈來。山
T2585_.82.0387a04: 曰。百丈有二何言句一示レ衆。師曰。尋常曰。我
T2585_.82.0387a05: 有二一句子一。百味具足。山曰。鹹則鹹味。淡則
T2585_.82.0387a06: 淡味。不レ鹹不レ淡是常味。作麼生是百味具
T2585_.82.0387a07: 足底句。師無對。山曰。爭二奈目前生死一何。師
T2585_.82.0387a08: 曰。目前無二生死一。山曰。在二百丈一多少時。師
T2585_.82.0387a09: 曰。二十年。山曰。二十年在二百丈一俗氣也
T2585_.82.0387a10: 不レ除。他日侍立次。山又問。百丈更説二甚麼
T2585_.82.0387a11: 法一。師曰。有時道。三句外省去。六句外會取。
T2585_.82.0387a12: 山曰。三千里外且喜沒交渉。又問。更説二甚麼
T2585_.82.0387a14: レ參禪學道。モトヨリ心ヲアキラメ。旨ヲ
T2585_.82.0387a15: 悟ルヲモテソノ指要トス故ニ。雲巖和尚
T2585_.82.0387a16: モ百丈ニアリテ參ジ來ルコト二十年。然
T2585_.82.0387a17: レドモ因縁不レ契。ノチニ藥山ニ參ズ。然レ
T2585_.82.0387a18: バ必ズシモ久習修學モヨミスベカラズ。
T2585_.82.0387a19: タタ心ヲアキラムルヲモテ本トス。マタ
T2585_.82.0387a20: 因縁契當スルコト初心ニヨラズ。後心ニ
T2585_.82.0387a21: ヨラズ。宿縁シカラシメテ如レ是。百丈是ソ
T2585_.82.0387a22: ノ人ナラザルニアラズ。自ラ因縁カナハザ
T2585_.82.0387a23: ルノミナリ。ソレ善知識トシテ徒ニ衆ヲ
T2585_.82.0387a24: アツメ。人ヲハゴクムニアラズ。タダ人ヲ
T2585_.82.0387a25: シテ直ニ根源ニトオリ。スミヤカニ本分
T2585_.82.0387a26: ニ承當セシメントス。故ニ古人必ズ何レノ
T2585_.82.0387a27: 處ヨリカ來ルトイフ。夫レ遍參ハ知識ヲ
T2585_.82.0387a28: ココロミントシ。來處ヲワキマヘントス。
T2585_.82.0387a29: マタキタリテナニゴトノ爲ニカセント
T2585_.82.0387b01: 問。其ノ志ノ淺深ヲ明ラム。ソノ縁ノ遠近
T2585_.82.0387b02: ヲシラントス故ニ。今モ何レノ處ヨリカ
T2585_.82.0387b03: 來ルト問。彼シコニ參ジココニ參ジテ。徒
T2585_.82.0387b04: ニ山水ニ經歴セザルコトヲアラハサン爲
T2585_.82.0387b05: ニ。スナハチ曰ク。百丈ヨリ來レリト。藥
T2585_.82.0387b06: 山･百丈同出世シテ。青原･南嶽角立セリ。因
T2585_.82.0387b07: ニ百丈有二何言句一示レ衆ト問。ココニヲイテ
T2585_.82.0387b08: 雲巖若シソノ人ナラバ。自聞得底ノ事ヲ
T2585_.82.0387b09: 擧説スベキニ。タタキク底事ヲ説テ曰ク。
T2585_.82.0387b10: 尋常道我有二一句子一。百味具足トス。那一句
T2585_.82.0387b11: 子具足セズトイフコトナク。圓セズトイ
T2585_.82.0387b12: フコトナシ。然リトイヘドモ。人ノ那一著
T2585_.82.0387b13: ヲ聞得スヤイナヤ。子細ニ知見セン爲ニ。
T2585_.82.0387b14: 鹹則鹹味。淡則淡味。不レ鹹不レ淡是常味。作
T2585_.82.0387b15: 麼生是百味具足底ノ句ト問。ハタシテ聞
T2585_.82.0387b16: 得底ノ事ニアラズ。父母所生ノ耳ヲモテ。
T2585_.82.0387b17: 徒ニ蝦
ノ口説ヲキクニヨリテ。茫然ト
T2585_.82.0387b18: シテ答處ヲシルコトナシ。是レ藥山行脚
T2585_.82.0387b19: ヨリ以來。修道スルコト幾年ゾト問フニ。
T2585_.82.0387b20: 答云二十年ト。實ニ是古人道ノ爲ニ修
T2585_.82.0387b21: 錬セシ。十二時中徒ラナル時節ナシトイ
T2585_.82.0387b22: ヘドモ。今ノ如キハ二十年徒ニ差過スル
T2585_.82.0387b23: ニ似タリ。コレニヨリテ藥山曰。爭二奈目前
T2585_.82.0387b24: 生死一何ント。實ニコレ初心晩學一大事ト
T2585_.82.0387b25: スべキトコロナリ。無常迅速生死事大ナ
T2585_.82.0387b26: リ。タトヒ發心行脚シテ。方袍圓頂ノ形ヲ
T2585_.82.0387b27: 具ストイヘドモ。若シ生死ノ事ヲアキラ
T2585_.82.0387b28: メズ。解脱ノ道ニ達セズンバ。衲衣下密密
T2585_.82.0387b29: ノ事アルコトヲシラズ。故ニ三界ノ攀籠
T2585_.82.0387c01: イヅルコトナク。生死ノ窠臼マヌカレ
T2585_.82.0387c02: シ。實ニコレ衲衣徒二カケタルガゴトシ。
T2585_.82.0387c03: 應器徒ニ持セルニ似タリ。故ニ古人人ヲ
T2585_.82.0387c04: シテ閑工夫ノ時節ナカラシム。故ニ手脚
T2585_.82.0387c05: オダヤカニセントシテ。恁麼ニ問ニ。口ニ
T2585_.82.0387c06: マカセテスナハチ曰ク。目前ニ生死ナシ
T2585_.82.0387c07: ト。タダコレ自己安樂ノトコロヲ參得シ。
T2585_.82.0387c08: 子細ニ行脚ノ本志ニ達セバ。恁麼ノ見處
T2585_.82.0387c09: アルベカラズ。山曰。在二百丈一多少時。行脚
T2585_.82.0387c10: ヨリ以來修道スルコトイクトシゾト問。
T2585_.82.0387c11: スナハチ曰ク。二十年。實ニコレ古人道ノ
T2585_.82.0387c12: 爲ニ修練セシ。十二時中徒ナル時節ナシ
T2585_.82.0387c13: トイヘドモ。イマコノゴトキハ二十年徒
T2585_.82.0387c14: ニ蹉過セルニ似タリ。故ニ示シテ曰ク。二
T2585_.82.0387c15: 十年在二百丈一俗氣也不レ除。タトヒ無生死ナ
T2585_.82.0387c16: リト會シ。自他ナシト見來ルトモ。恁麼
T2585_.82.0387c17: ノ見處自己本來ノ頭ヲ識得セズ。マサニ
T2585_.82.0387c18: 手ヲ斷崖ニ撒スル分ナシ。速カニ身ヲ空
T2585_.82.0387c19: 劫ニ回サズンバナヲコレ俗氣未除。故ニ
T2585_.82.0387c20: 識情未レ破。窂獄未レ破。アニカナシマザル
T2585_.82.0387c21: ベケンヤ。故ニ子細ニ打著セシメン爲ニ
T2585_.82.0387c22: 問コト再三ス。然レドモ猶覺知スル分ナ
T2585_.82.0387c23: シ。設ヒ六句ノ外ニ承當ストモ。ナヲ無孔
T2585_.82.0387c24: ノ鐵鎚軌則ヲナサズ。タトヒ千差ノ岐路
T2585_.82.0387c25: ヲ截斷スル分アリトモ。ナヲ自己ノ本明
T2585_.82.0387c26: ニクラシ。三千里外且喜クハ沒交渉。來リ
T2585_.82.0387c27: テ相見スル。コレアダカ用ナキニ似タリト
T2585_.82.0387c28: 重ネテ指説ス。ココニイタリテ百丈下堂
T2585_.82.0387c29: ノ句ヲ擧似ストイヘドモ。ナヲコレ他ノ
T2585_.82.0388a01: 舌頭ニワタル。自ノ證處ニ達セズ。然レド
T2585_.82.0388a02: モ恁麼ニ擧著シテ。ハヤク一段ノ宗風異
T2585_.82.0388a03: 路底ノ事ナク擧説シ來ル。故ニ曰ク。何不二
T2585_.82.0388a04: 早恁麼道一。今日因レ子得レ見二海兄一。實ニコレ
T2585_.82.0388a05: 大衆立定。以二拄杖一一時趁散セシ意。實ニ獨
T2585_.82.0388a06: 脱無依ニシテ來レリ。カサネテ調打ニワ
T2585_.82.0388a07: ヅラフべキニアラズ。然レドモタダ如レ是
T2585_.82.0388a08: 擧セバ。タトヒ塵劫ヲ經ルトモ。卒ニ所得
T2585_.82.0388a09: ノ分ナキニ似タリ。因テ渠ヲシテ驚ロカ
T2585_.82.0388a10: サシメン爲ニ。スナハチ高聲ニ大衆ト召
T2585_.82.0388a11: ス。南邊打著スレバ北邊動シ來ル。故ニ不
T2585_.82.0388a12: レ覺回首悟處ニ思量ニワタラズ。點頭シ
T2585_.82.0388a13: 來ルコト如レ是。コレニヨリテ曰ク。是レ
T2585_.82.0388a14: 甚麼ンゾト。ウラムラクハ百丈ノ會下。一
T2585_.82.0388a15: 箇モ會セザリケルカ。コノトコロニ道取
T2585_.82.0388a16: ナシトイヘドモ。藥山ハルカニ曰ク。因レ子
T2585_.82.0388a17: 得レ見二海兄一。實ニ古人恁麼ノ田地ニ一句道
T2585_.82.0388a18: 著スル時。スナハチイハク相見了也ト。マ
T2585_.82.0388a19: タ實ニ千里同風ニ似タリ。マタ一絲モヘ
T2585_.82.0388a20: ダテナキニ似タリ。故ニ始メ百丈ニ參シ。
T2585_.82.0388a21: 藥山ニノボルコトヲ得テ。ニ師資ヘダ
T2585_.82.0388a22: テナク。彼此參得ス。コノ田地ニ承當セ
T2585_.82.0388a23: バ。タダ自己曠劫已來ノ事ヲウタガハザ
T2585_.82.0388a24: ルノミニアラズ。三世諸佛。六代祖師。有
T2585_.82.0388a25: 鼻孔底ノ衲僧。一覰覰破シ。一箚ニ箚破シ
T2585_.82.0388a26: テ。ハヤク藥山･百丈ニ相見シ。直ニ雲巖･道
T2585_.82.0388a27: 吾ニ眸ヲ合スルコトヲヱン。シバラクイ
T2585_.82.0388a28: カンガ這箇ノ道理ヲ通ジ得テン。大衆要
T2585_.82.0388a29: レ聞麼 孤舟不レ掉月明進 回レ頭古岸蘋未
T2585_.82.0388b01: レ搖
T2585_.82.0388b02: 第三十八祖。洞山悟本大師。參二雲巖一問云。
T2585_.82.0388b03: 無情説法什麼人得レ聞。巖曰。無情説法無情
T2585_.82.0388b04: 得レ聞。師曰。和尚聞否。巖曰。我若得レ聞汝
T2585_.82.0388b05: 即不レ得レ聞二吾説法一也。師曰。若恁麼即良价
T2585_.82.0388b06: 不レ聞二和尚説法一也。巖曰。我説法汝尚不レ聞。
T2585_.82.0388b07: 何況無情説法也。師於レ此大悟。乃述レ偈呈二
T2585_.82.0388b08: 雲巖一曰。也大奇也大奇。無情説法不思議。若
T2585_.82.0388b09: 將レ耳聽レ會。眼處聞レ聲方得レ知。巖許可
T2585_.82.0388b10: 師諱良价。會稽人也。姓兪氏。幼歳從レ師念二
T2585_.82.0388b11: 般若心經一。至二無眼耳鼻舌身意處一。忽以レ手捫
T2585_.82.0388b12: レ面問レ師曰。某甲有二眼耳鼻舌等一。何故經言
T2585_.82.0388b13: レ無。其師駭然異レ之曰。吾非二汝師一。即指往二五
T2585_.82.0388b14: 洩山禮默禪師一披剃。年二十一詣二嵩山一具
T2585_.82.0388b15: 戒。母ノ爲ニ愛子トシテ。兄亡シ。弟貧シ。父
T2585_.82.0388b16: マタサキダチテ亡ジキ。一度空門ヲシタ
T2585_.82.0388b17: フテ。ナガク老母ヲ辭シテ。誓曰。我道ヲ得
T2585_.82.0388b18: ズンバ再ヒ古郷ニカヘラジ。又親ヲ拜セ
T2585_.82.0388b19: ジト。カクノゴトク誓ヒテ郷里ヲ辭ス。卒
T2585_.82.0388b20: ニ參學事了テ。ノチニ洞山ニ住ス。母一子
T2585_.82.0388b21: ニハナレテ他ノ覆育ナキニ似タリ。日日
T2585_.82.0388b22: 隨テ師ヲ尋ネテ。卒ニ乞丐ノ中ニマジハ
T2585_.82.0388b23: リテ。經行往來ス。ワガ子洞山ニ住ストキ
T2585_.82.0388b24: キテ。慕テココニユキ。見ントスルニ。洞
T2585_.82.0388b25: 山カタク辭シテ。方丈室ヲ鎖シテ不レ入。相
T2585_.82.0388b26: 見ヲ許サザルガタメ也。是ニヨリテ母恨ミ
T2585_.82.0388b27: テニ室外ニシテ愁死ス。死シテ後洞山
T2585_.82.0388b28: 自ラ往テ。カノ乞丐シ持ルトコロノ米粒
T2585_.82.0388b29: 三合アリ。コレヲトリテ常住ノ朝粥ニ和
T2585_.82.0388c01: シテ。一衆ニ供養セシメテ。以テ雲程ヲ
T2585_.82.0388c02: 弔。不レ久シテ其ノ母洞山ノ爲ニ夢ニツゲ
T2585_.82.0388c03: テ曰ク。汝志ヲ守ルコト堅クシテ。我ヲ
T2585_.82.0388c04: 不レ見ニヨリテ。愛執ノ妄情立處ニ斷ヘ。彼
T2585_.82.0388c05: ノ善根力ニヨリテ。我忉利天ニ生ジタリ
T2585_.82.0388c06: ト。祖師イヅレモ其徳勝劣ナシトイヘド
T2585_.82.0388c07: モ。洞山ハ此ノ門ノ曩祖トシテ。殊ニ宗風
T2585_.82.0388c08: ヲ興セシコト。如レ是親ヲ辭シ深ク志ヲ守
T2585_.82.0388c09: リシチカラナリ。參學ノソノカミ。最初
T2585_.82.0388c10: 參二南泉會一。値二馬祖諱辰一。修レ齋次泉問レ衆
T2585_.82.0388c11: 曰。來日設二馬祖齋一。未審馬祖還來否。衆皆無
T2585_.82.0388c12: 對。師出對曰。待レ有レ伴即來。泉曰。此子雖二後
T2585_.82.0388c13: 生一甚堪二雕琢一。師曰。和尚莫二厭レ良爲賤。次
T2585_.82.0388c14: 參二潙山一。問曰。頃聞南陽忠國師。有二無情説
T2585_.82.0388c15: 法話一。某甲未レ究二其微一。潙曰。闍黎莫得一
T2585_.82.0388c16: 麼。師曰。得。潙曰。汝試擧一遍看師遂擧。
T2585_.82.0388c17: 僧問。如何是古佛心。國師曰。墻壁礫是。
T2585_.82.0388c18: 僧曰。墻壁礫豈レ不二是無情一。國師曰是。僧
T2585_.82.0388c19: 曰。還解二説法一否。國師曰。常説熾然説無間
T2585_.82.0388c20: 歇。僧曰。某甲爲二甚麼不聞。國師曰。汝自不
T2585_.82.0388c21: 聞。不レ可レ妨二他聞者一。僧曰。未審甚人得レ聞。國
T2585_.82.0388c22: 師曰。諸聖得レ聞。僧曰。和尚還聞否。國師
T2585_.82.0388c23: 曰。我不レ聞。僧曰。和尚既不レ聞。爭知三無情
T2585_.82.0388c24: 解二説法一。國師曰。頼我不レ聞。我若聞即齊於
T2585_.82.0388c25: 諸聖一。汝即不レ聞二我説法一也。僧曰。恁麼則衆
T2585_.82.0388c26: 生無分去也。國師曰。我爲二衆生一説。不下爲二諸
T2585_.82.0388c27: 聖一説上。僧曰。衆生聞後如何。國師曰。即非二衆
T2585_.82.0388c28: 生一。僧曰。無情説法據何典教一。國師曰。灼然
T2585_.82.0388c29: 言不レ該レ典。非二君子所談一。汝豈レ不レ見。華嚴
T2585_.82.0389a01: 經云。刹説衆生説。三世一切説。師擧了。潙
T2585_.82.0389a02: 曰。我這裏亦有。祇是罕レ遇二其人一。師曰。某
T2585_.82.0389a03: 甲未レ明。乞師指示。潙竪二起拂子一曰。會麼。師
T2585_.82.0389a04: 曰。某甲不會。請和尚説。潙曰。父母所生口
T2585_.82.0389a05:不二爲レ子説一。師曰。還有二與レ師同時慕道者一
T2585_.82.0389a06: 否。潙曰。此去澧陵攸縣。石室相連。有二雲巖
T2585_.82.0389a07: 道人一。若能撥草瞻風。必爲二子之所重。師
T2585_.82.0389a08: 曰。未審此人如何。潙曰。他曾問二老僧一。學人
T2585_.82.0389a09: 欲レ奉レ師去時如何。老僧對レ他道。直須下絶二滲
T2585_.82.0389a10: 漏一始得一。他道還得レ不レ違二師旨一也無。老僧
T2585_.82.0389a11: 道。第一不レ得レ道三老僧在二這裏一。師遂辭二潙
T2585_.82.0389a12: 山一徑造二雲巖擧二前因縁一了便問。無情説法
T2585_.82.0389a13: 甚麼人得レ聞。巖曰。無情得レ聞。師曰。和尚聞
T2585_.82.0389a14: 否。巖曰。我若聞汝即不レ聞二我説法一也。師
T2585_.82.0389a15: 曰。某甲爲二甚麼一不レ聞。巖竪二起拂子一曰。還聞
T2585_.82.0389a16: 麼。師曰。不レ聞。巖曰。我説法汝尚不レ聞。豈況
T2585_.82.0389a17: 無情説法乎。師曰。無情説法該二何典教一。巖
T2585_.82.0389a18: 曰。豈不レ見彌陀經曰。水鳥樹林。悉皆念佛念
T2585_.82.0389a19: 法。師於レ此有レ省。此因縁國師會興來。著二
T2585_.82.0389a21: 處聞時方得レ知。師問二雲巖一。某甲有二餘習
T2585_.82.0389a22: 未レ盡。巖曰。汝曾作二甚麼一來。師曰。聖諦亦
T2585_.82.0389a23: 不レ爲。巖曰。還歡喜也未。師曰。歡喜則不レ無
T2585_.82.0389a24: レ如三糞掃堆頭拾二得一顆明珠一。師問二雲巖一。擬二
T2585_.82.0389a25: 欲相見一時如何。曰問二取通事舍人一。師曰。見
T2585_.82.0389a26: 問次。曰向レ汝道二甚麼一。師辭二雲巖一去時。問曰。
T2585_.82.0389a27: 百年後忽有レ人。問下還貎二師眞一否上。如何祇對。
T2585_.82.0389a28: 巖良久曰。祇這是。師沈吟。巖曰。价闍黎承二
T2585_.82.0389a29: 當箇事一。大須二審細一。師猶渉レ疑。後因二過レ水
T2585_.82.0389b01: 覩影大二悟前旨一。有レ偈曰。切忌從レ他覓。迢迢
T2585_.82.0389b02: 與レ我疎。我今獨自往。處處得レ逢レ渠。渠今正
T2585_.82.0389b03: 是我。我今不二是渠一。應須二恁麼會方得契二如
T2585_.82.0389b04: 如一。洞山一生參學事了。疑滯速離。因縁正
T2585_.82.0389b05: 是也。抑此無情説法因縁。有二南陽張濆行
T2585_.82.0389b06: 者一。問二國師一曰。伏承和尚道二無情説法一。某甲
T2585_.82.0389b07: 未レ體二其事一。乞和尚垂示。師曰。汝若問二無情
T2585_.82.0389b08: 説法一。解二他無情一方得レ聞二我説法一。汝但聞二取
T2585_.82.0389b09: 無情説法一去。濆曰。只約二如今有情方便之
T2585_.82.0389b10: 中一。如何是無情因縁。師曰。如今一切動用之
T2585_.82.0389b11: 中。但凡聖兩流。都無二少分之起滅一。便是幽
T2585_.82.0389b13: 識不レ屬二有無一。熾然見覺。只聞レ無二其情識繋
T2585_.82.0389b14: 執一。所以六祖曰。六根對レ境分別非レ識。是即
T2585_.82.0389b15: 談二南陽無情説法一樣子也。即曰。一切動用之
T2585_.82.0389b16: 中。但凡聖兩流。都無二少分起滅一。便是幽識
T2585_.82.0389b17: 不レ屬二有無一。熾然見覺ス。然ルヲ尋常ニ人オ
T2585_.82.0389b18: モハク。無情トイフハ墻壁礫燈籠露柱
T2585_.82.0389b19: ナラント。イマ國師ノ道取ノゴトキハ不
T2585_.82.0389b20: レ然。凡聖ノ所見未レ分。迷悟ノ情執未レ發。イ
T2585_.82.0389b21: ハンヤ情量分別ノ計度ニアラズ。生死去
T2585_.82.0389b22: 來ノ動相ニアラズ。幽識アリ。實ニコノ幽
T2585_.82.0389b23: 識熾然トシテ見覺ス。情識ノ繋執ニアラ
T2585_.82.0389b24: ズ。ユヘニ洞山モ應須恁麼會方得レ契二如如一。
T2585_.82.0389b25: イタルトコロヒトリミヅカラユクトシラ
T2585_.82.0389b26: バ。一切如如ニカナハザルトキナシ。ユヘ
T2585_.82.0389b27: ニ古人曰。カツテ如ノ外ノ智ノ如ノタメ
T2585_.82.0389b28: ニ證セラルルナク。智ノ外ノ如ノ智ノタ
T2585_.82.0389b29: メニ修セラルルナシ。如如不動ニシテ。了
T2585_.82.0389c01: 了常知ナリ。ユヘニイフ。圓明ノ了知心
T2585_.82.0389c02: 念ニヨラズ。熾然ノ見覺スナハチ繋執ニ
T2585_.82.0389c03: アラズ。潙山曰。父母所生曰。不二爲レ子
T2585_.82.0389c04: 説一。又曰ク。衆生キクコトヲヱバ衆生ニア
T2585_.82.0389c05: ラズト。カクノゴトク諸師ノ提訓ヲウケ
T2585_.82.0389c06: テ。眞箇ノ無情ヲ會セシ。ユヘニ一門ノ曩
T2585_.82.0389c07: 祖トシテ恢ニ宗風ヲオコス。然レバ諸人
T2585_.82.0389c08: 者子細ニ熟看シテ。コノ幽識熾然ニ見覺
T2585_.82.0389c09: シキタル。コレヲ無情トイフ。聲色ノ馳
T2585_.82.0389c10: 走ナク。情識ノ繋縛ナキユヘニ。因テ無情
T2585_.82.0389c11: トイフ。實ニコレ子細ニカノ道理ヲ説取
T2585_.82.0389c12: セルナルべシ。ユヘニ無情トトクヲキキ
T2585_.82.0389c13: テ。ミタリニ墻壁ノ解ヲナスコトナカレ。
T2585_.82.0389c14: タダ汝等チ情念惑執セズ。見聞ミダリニ
T2585_.82.0389c15: 分布セザルトキ。カノ幽識明明トシテ暗
T2585_.82.0389c16: カラズ。了了トシテ明ラカナリ。コノトコ
T2585_.82.0389c17: ロトラントスレドモウルコトナシ。色相
T2585_.82.0389c18: ヲオビザルユヘニコレ有ニアラズ。捨テ
T2585_.82.0389c19: ントスレドモ離ルルコトナシ。遠劫ヨリ
T2585_.82.0389c20: トモナイ來ルユヘニ無ニアラズ。ナホ識
T2585_.82.0389c21: 知念度ノ情ニアラズ。ナニイハンヤ四大
T2585_.82.0389c22: 五蘊ヲオビンヤ。ユヘニ宏智イハク。情量
T2585_.82.0389c23: 分別ヲ離テ智アリ。四大五蘊ニアラズシ
T2585_.82.0389c24: テ身アリト。スナハチ恁麼ノ幽識ナリ。常
T2585_.82.0389c25: 説熾然トイフハ。イハユル時トシテアラ
T2585_.82.0389c26: ハレズトイフコトナキコレヲ説トイフ。
T2585_.82.0389c27: カレヲシテ揚眉瞬目セシメ。カレヲシテ
T2585_.82.0389c28: 行住坐臥セシム。造次顛沛。死此生彼。飢
T2585_.82.0389c29: ヘ來レバ喫飯シ。困シ來レバ打眠ス。ミナ
T2585_.82.0390a01: 悉ク説ナリ。言語事業動止威儀。カサネテ
T2585_.82.0390a02: コレ説ナリ。有言無言ノ説ノミニアラズ。
T2585_.82.0390a03: スべテ堂堂トシテ來リ。明明トシテ覆藏
T2585_.82.0390a04: セザルモノアリ。蝦ナキ蚯蚓ナクニイ
T2585_.82.0390a05: タルマデ。一切アラハレキタルユヘニ。常
T2585_.82.0390a06: 説熾然。説無間歇ナリ。子細ニ見得セバ。カ
T2585_.82.0390a07: ナラズ後日洞山高祖ノゴトク。他ノ爲ニ
T2585_.82.0390a08: 模範トナルコトヲヱン。且ク如何ガ此ノ
T2585_.82.0390a09: 道理ヲ説取セン 微微幽識非二情執一 平
T2585_.82.0390a10: 日令二伊説熾然一
T2585_.82.0390a11: 第三十九祖。雲居弘覺大師。參二洞山一。山問
T2585_.82.0390a12: 曰。闍黎名什麼。師曰。道膺。山曰。向上更
T2585_.82.0390a13: 道。師曰。向上道即不レ名二道膺一。山曰。與下吾
T2585_.82.0390a14: 在二雲巖一時祇對上無異也 師者幽州玉田人
T2585_.82.0390a15: 也。姓玉氏。童丱出二家范陽延壽寺一。二十五
T2585_.82.0390a16: 成二大僧一。其師令レ習二聲聞篇聚一。非二其好一。棄レ之
T2585_.82.0390a17: 遊方。至二翠微一問レ道。會有下僧自二豫章一來上。盛
T2585_.82.0390a18: 稱二洞山法席一。師遂造焉。山問。甚處來。師
T2585_.82.0390a19: 曰。翠微來。山曰。翠微有二何言句一示レ徒。師
T2585_.82.0390a20: 曰。翠微供二養羅漢一。某甲問。供二養羅漢一。羅漢
T2585_.82.0390a21: 還來否。微曰。儞毎日噇箇甚麼。山曰。實有二
T2585_.82.0390a22: 此語一否。師曰。有。山曰。不下虚參二見作家一來上。
T2585_.82.0390a24: 水一悟道。即白二悟旨洞山一。山曰。吾道依レ汝流
T2585_.82.0390a25: 傳無レ窮不レ爾耳。有時謂レ師曰。吾聞思大和
T2585_.82.0390a26: 尚生二倭國一作レ王是否。師曰。若是思大師佛
T2585_.82.0390a27: 亦不レ作。況國王。山然レ之。一日山問。甚麼處
T2585_.82.0390a28: 去來。師曰。蹹山來。山曰。那箇山堪レ住。師
T2585_.82.0390a29: 曰。那箇山不レ堪レ住。山曰。恁麼則國内總被二
T2585_.82.0390b01: 闍黎占却。師曰。不レ然。山曰。恁麼則子得二箇
T2585_.82.0390b02: 入路一。師曰。無レ路。山曰。若無レ路爭得下與二老
T2585_.82.0390b03: 僧一相見上。師曰。若有レ路即與二和尚一隔レ生去也。
T2585_.82.0390b04: 山曰。此子以後千人萬人把不住。師隨二洞
T2585_.82.0390b05: 山一渡レ水次。山問曰。水深淺。師曰。不レ濕。山
T2585_.82.0390b06: 曰。麁人。師曰。請師道。山曰。不レ乾。山謂レ師
T2585_.82.0390b07: 曰。南泉問レ僧。講二甚麼經一。曰。彌勒下生經。泉
T2585_.82.0390b08: 曰。彌勒幾時下生。曰。見在天宮。當來下生。
T2585_.82.0390b09: 泉曰。天上無二彌勒一。地下無二彌勒一。師問二洞
T2585_.82.0390b10: 山一。天上無二彌勒一。地下無二彌勒一。未審誰與安
T2585_.82.0390b11: レ名。山被レ問直得二禪床震動一。乃曰。膺闍黎吾
T2585_.82.0390b12: 在二雲岩一。曾問二老人一。直得二火爐震動一。今日
T2585_.82.0390b13: 被二子一問一。直得二通身汗流一。師資問答無二異
T2585_.82.0390b14: 事一。一會無二齊レ肩者一。師後結二庵于三峯一。經レ旬
T2585_.82.0390b15: 不レ赴レ堂。山問。子近日何不レ齋。師曰。毎日自
T2585_.82.0390b16: 有二天神送供。山曰。我將謂。汝是箇人。猶
T2585_.82.0390b17: 作二這箇見解一在。汝晩間來。師晩至。山召二膺
T2585_.82.0390b18: 庵主一。師應諾。山曰。不思善不思惡是甚麼。師
T2585_.82.0390b19: 回レ庵寂然宴坐。天神自レ此竟尋不レ見。如レ是
T2585_.82.0390b20: 三日乃絶。山問レ師。作二甚麼一。師曰。合レ醤去。山
T2585_.82.0390b21: 曰用二多少鹽一。師曰。旋入。山曰作二何滋味一。師
T2585_.82.0390b22: 曰。得。山問天闡提人作二五逆罪一。孝養何在。
T2585_.82.0390b23: 師曰。始成二孝養一。自レ爾洞山許爲二室中領袖一。
T2585_.82.0390b24: 師始止二三峯一其化未レ廣。後開二法雲居一。四衆
T2585_.82.0390b25: 臻萃。實ニ師初メ翠微ニマミヘテヨリ。洞
T2585_.82.0390b26: 山ノ會ニ參ジテ。曹山ト兄弟タリ。適來ノ
T2585_.82.0390b27: 問答。師資ノ決疑。悉クモテイタレリ。スデ
T2585_.82.0390b28: ニ洞山ノ懸アリ。吾ガ道汝ヂニヨリテ流
T2585_.82.0390b29: 傳無窮ナラント。ソノ言バムナシカラズ。
T2585_.82.0390c01: 展轉囑累シテ今日ニヲヨべリ。實ニ洞水
T2585_.82.0390c02: 流傳シ來ル。ソノ道イマニ乾爆爆タリ。清
T2585_.82.0390c03: 白家ニツタヘ來ル。ソノ源イマニカハカ
T2585_.82.0390c04: ズ冷湫湫タリ。既ニ一問ヲイタス時。ソノ
T2585_.82.0390c05: 大機ヲハコブ。因テ禪床震動スルノミナラ
T2585_.82.0390c06: ズ。通身アセナガル。コレ古今マレナルト
T2585_.82.0390c07: コロナリ。然ドモナヲ三峯庵ニ住シテ。天
T2585_.82.0390c08: ノ食ヲオクリシニ。山曰。我將謂。汝是箇人。
T2585_.82.0390c09: ナヲ這箇ノ見解ヲナスコトアリトイヒテ。
T2585_.82.0390c10: 晩間ヨビキタシテ。召二膺庵主一。即應諾ス。如
T2585_.82.0390c11: レ是應諾スル者。是不レ可レ受二天食一者也。喚デ
T2585_.82.0390c12: 決擇スルニ。不思善不思惡是甚麼。這箇
T2585_.82.0390c13: ノ田地子細ニ透到シ。恁麼ニ見得スルト
T2585_.82.0390c14: キ。諸天卒ニハナヲササグルニミチナク。
T2585_.82.0390c15: 魔外ヒソカニウカガヒモトムルニミヘ
T2585_.82.0390c16: ズ。恁麼ノ時節。佛祖モナヲコレ怨家。佛
T2585_.82.0390c17: 眼モ竟ニ覰不見ナリ。恁麼ニ承當スルト
T2585_.82.0390c18: キ。合醤シモテユキ。旋入シキタル。得得ト
T2585_.82.0390c19: シテ他ニ不レ依。ユヘニ大闡提ノ人。殺レ父
T2585_.82.0390c20: 殺レ母。殺レ佛殺レ祖。五逆重テ作ル。コノトキ
T2585_.82.0390c21: 孝養意ニ存スルトコロナシ。恁麼ノ見處
T2585_.82.0390c22: ヲ親切ニココロミントスルニカクノゴト
T2585_.82.0390c23: シ。父子之恩何在。曰始成二父子之恩一。曹山
T2585_.82.0390c24: ノ道取トコレ一般ナリ。ユヘニ室中ノ領袖
T2585_.82.0390c25: トシテ。入室瀉瓶ヲカウフル因縁。コトサ
T2585_.82.0390c26: ラニ。山問曰。闍黎名什麼。師資相見ノ人ヲ
T2585_.82.0390c27: ミルコト。舊情ヲモテセズ。因テ名ハナン
T2585_.82.0390c28: ゾトトフ。シルべシ洞山師ノ名ヲシラザ
T2585_.82.0390c29: ランヤ。然レドモカクノゴトクトフ。コレ
T2585_.82.0391a01: 來由ナキニアラズ。師答ルニ道膺ト。タト
T2585_.82.0391a02: ヒ千變萬回問來問去ストモ。ナヲ如是ナ
T2585_.82.0391a03: ルべン。カツテ來由スべカラス。恁麼ノ見
T2585_.82.0391a04: 得不肯ニアラストイヘドモ。サラニ他ノ
T2585_.82.0391a05: 透關逸格ノ機ヲ具スヤイナヤトイハン。
T2585_.82.0391a06: タメニトフ。向上更ニイヘト。師スデニ六
T2585_.82.0391a07: 根不具。七識不全。タダ破癩ノゴトク又芻
T2585_.82.0391a08: 狗ニ似タリ。因テ向上ニ道バ。即不レ名二道
T2585_.82.0391a09: 膺一。這箇ノ田地ニイタルコト大ニシ。ソ
T2585_.82.0391a10: レ參學イマダココニイタラザレバ。作家
T2585_.82.0391a11: ノ種草ニアラズ。ナヲ解路葛藤ニミダサ
T2585_.82.0391a12: ルル事アラン。コノ田地ヲ保任シ來ルコ
T2585_.82.0391a13: ト。コマヤカナルニヨリテ。末後一大闡提
T2585_.82.0391a14: 人ノ問答アリ。違背ノトコロナシ。諸人者
T2585_.82.0391a15: 識破セバ。スナハチ本色了事ノ衲僧ナラ
T2585_.82.0391a16: ン。今日又イカナル言アリテカ。此因縁ヲ
T2585_.82.0391a17: 識破シヱタリトセン。又キカントオモフ
T2585_.82.0391a18: ヤ。良久曰 名状從來不二帶來一 説二何向
T2585_.82.0391a19: 上及向下一
T2585_.82.0391a20: 第四十祖。同安丕禪師。雲居有時示曰。欲
T2585_.82.0391a21: レ得二恁麼事一。須二是恁麼人一。既是恁麼人。何愁二
T2585_.82.0391a22: 恁麼事一。師聞自悟 師者不レ知二何許人一。即
T2585_.82.0391a23: 參二雲居一爲二侍者一經レ年。有時雲居上堂曰。僧
T2585_.82.0391a24: 家發レ言吐レ氣。須レ有二來由一。莫レ將二等閑一。這裏
T2585_.82.0391a25: 是甚麼所在。爭得二容易一。凡問二箇事一也須レ識二
T2585_.82.0391a26: 些子好惡一。乃至第一莫二將來一。將來不二相似一。
T2585_.82.0391a27: 乃至若是知レ有底人自解二護惜一。不二取次一。
T2585_.82.0391a28: 十度發レ言。九度休去。爲二甚麼一如レ此。恐怕
T2585_.82.0391a29: 無二利益一。體得底人心如二臘月扇子一。直得二口
T2585_.82.0391b01: 邊醭出一。不二是強爲一。任運如レ是欲レ得二恁麼事一
T2585_.82.0391b03: ゴトクシメスヲキキテ。師スナハチアキ
T2585_.82.0391b04: ラメ。終ニ一生ノ事ヲ辨ジテ。後ニ洪州鳳
T2585_.82.0391b05: 棲山同安寺ニ住ス。道丕禪師ナリ。サカン
T2585_.82.0391b06: ニ雲居ノ宗風ヲ開演ス。有時學者問。迷レ頭
T2585_.82.0391b07: 認レ影如何止。師曰。告二阿誰一。曰如何即是。師
T2585_.82.0391b08: 曰。從レ人覓即轉遠。也曰。不二從レ人覓一時如何。
T2585_.82.0391b09: 師曰。頭在二甚麼處一。僧問。如何是和尚家風。
T2585_.82.0391b10: 師曰。金鷄抱レ子歸二霄漢一。玉兎懷胎入二紫微一。
T2585_.82.0391b11: 曰忽遇二客來一將レ何祇待。師曰。金菓早朝猿
T2585_.82.0391b12: 摘去。玉華晩後鳳銜來。ハジメ先師ノ示ス
T2585_.82.0391b13: トコロニヨリテ。眞箇ノ田地ヲアキラメ
T2585_.82.0391b14: ヱテ。家風ヲトクニ金鷄歸二霄漢一。玉兎入二紫
T2585_.82.0391b15: 微一トイフ。マタ爲人スル時。金菓日日摘將
T2585_.82.0391b16: 去。玉華夜夜銜持來。參學ノ因縁イヅレ勝
T2585_.82.0391b17: 劣ナシトイヘドモ。適來ノ因縁ヨク子細
T2585_.82.0391b18: ニスべシ。ユヘイカントナレバ。恁麼ノ
T2585_.82.0391b19: 事ヲヱントオモハバ。スナハチコレ恁麼
T2585_.82.0391b20: ノ人ナリ。タトヒ頭ニ迷ヒテモトメキタ
T2585_.82.0391b21: リシモ。スナハチコレ頭ナリ。イハユル
T2585_.82.0391b22: 永平開山曰ク。我トイフハ誰ソ。誰ソト
T2585_.82.0391b23: イフハ我レナルユヘニ。良遂座主參二麻谷一。
T2585_.82.0391b24: 谷見レ來便閉レ門。良遂敲レ門谷乃問阿誰。良
T2585_.82.0391b25: 遂答曰。良遂。纔稱レ名忽爾契悟。乃云。和
T2585_.82.0391b26: 尚莫レ瞞二良遂一。良遂若不三來禮二拜和尚一。洎
T2585_.82.0391b27: 合レ被三十二部經論賺二過一生一。谷乃開レ門令
T2585_.82.0391b28: レ通二悟由一。遂印二可之一。及レ歸二講肆一。散レ席告二徒
T2585_.82.0391b29: 衆一云。諸人知處良遂總知。良遂知處諸人
T2585_.82.0391c01: 不レ知。實ニコノ知處。風ヲ通ゼズ。然レバ
T2585_.82.0391c02: 諸人者子細ニ參徹セン時。無始劫ヨリコ
T2585_.82.0391c03: ノカタ具足シキタル。一時モカケタルコ
T2585_.82.0391c04: トナシ。タトヒ思量ヲモテハカリモトム
T2585_.82.0391c05: ルトモ。スナハチコレ我ナリ。マタ他ニア
T2585_.82.0391c06: ラズ。獨照ストモ分別ニアラズ。マタコレ
T2585_.82.0391c07: 我ナリ。今アラタナルニアラズ。イハユル
T2585_.82.0391c08: 眼コヲツカヒ。耳ヲツカヒ。口ヲツカヒ。手
T2585_.82.0391c09: ヲヒラキ。足ヲウゴカス。盡クコレ我ナ
T2585_.82.0391c10: リ。元來手ニトルニアラズ。眼ニミルニア
T2585_.82.0391c11: ラズ。ユヘニ聲色ノ所論ニアラズ。耳目ノ
T2585_.82.0391c12: 所到ニアラズ。人人子細ニセン時。必ズ我
T2585_.82.0391c13: アルコトヲシルべシ。ヲノレアルコトヲ
T2585_.82.0391c14: シルべシ。コノトコロヲシラントスルニ。
T2585_.82.0391c15: マヅ一切是非ヲサシオキテ。モノニヨラ
T2585_.82.0391c16: ズ他ニワタラザル時。コノ心獨リ明ナル
T2585_.82.0391c17: コト。日月ヨリモ明ナリ。コノ心清白ナル
T2585_.82.0391c18: コト。霜雪ヨリモ清シ。然レバ暗昏昏ニシ
T2585_.82.0391c19: テ。是非ヲオボヘザルニアラズ。淨明明ニ
T2585_.82.0391c20: シテ。自己オノヅカラアラハルルナリ。ユ
T2585_.82.0391c21: ヘニ諸人者語默動靜ヲハナレ。皮肉骨髓
T2585_.82.0391c22: ヲ帶セズトイフモノナキトオモフコトナ
T2585_.82.0391c23: カレ。マタ兀然獨立シテ。我トモ不レ思。他
T2585_.82.0391c24: トモ不レ言。イカニトイフ心ナシ。株ノタテ
T2585_.82.0391c25: ルガゴトク。全體モノニヨラズ。無心ナル
T2585_.82.0391c26: コト草木ノゴトクトオモフコトナカレ。
T2585_.82.0391c27: 佛道ノ參學アニ草木トオナジカルべキ
T2585_.82.0391c28: ヤ。元來自ナク他ナシ。スべテ一物ナシト
T2585_.82.0391c29: イフ所見ハ外道ノ斷見。二乘ノ空見ニ同
T2585_.82.0392a01: ジシ。大乘極則アニ二乘外道ニオナジク
T2585_.82.0392a02: スべケンヤ。子細ニ精到シテマサニ落著
T2585_.82.0392a03: セン時。有トイフべキニアラズ。空朗朗ナ
T2585_.82.0392a04: ルユヘニ。無トイフべキニアラズ。明了了
T2585_.82.0392a05: ナルユヘニ。コレ身口意ノワカツトコロ
T2585_.82.0392a06: ニアラズ。コレ心意識ノワキモフべキニ
T2585_.82.0392a07: アラズ。イカンガコノ道理ヲ通ジウルコ
T2585_.82.0392a08: トアラン 空手自求空手來 本無得處果
T2585_.82.0392a09: 然得
T2585_.82.0392a10: 第四十一祖。後同安大師。參二前同安一曰。古
T2585_.82.0392a11: 人曰。世人愛處我不レ愛。未審如何是和尚愛
T2585_.82.0392a12: 處。同安曰。既得二恁麼一。師於二言下一大悟
T2585_.82.0392a13: 師諱觀志。其行状委不レ録也。參二先同安一得
T2585_.82.0392a14: 處深。先同安將二示寂一。上堂曰。多子塔前宗
T2585_.82.0392a15: 子秀。五老峯前事若何。如レ是三擧。未レ有二對
T2585_.82.0392a16: 者一。末後師出曰。夜明簾外排班立。萬里歌謠
T2585_.82.0392a17: 道二大平一。同安曰。須二是驢漢始得一。爾ヨリ同
T2585_.82.0392a18: 安ニ住ス。後同安ト號ス。ソレ多子塔前宗
T2585_.82.0392a19: 子秀ト云ハ。ムカシ釋迦牟尼佛摩訶迦葉
T2585_.82.0392a20: ニ相見セシコト。多子塔前也。一度相見セ
T2585_.82.0392a21: シニ衣法トモニ傳附ス。其後十二頭陀ヲ
T2585_.82.0392a22: 行ジ。後半座ニ居ス。涅槃會上迦葉會ニノ
T2585_.82.0392a23: ゾマズトイヘドモ。一衆ヲモテ悉ク迦葉
T2585_.82.0392a24: ニ附囑ス。スナハチコノ心ナリ。宗子秀ト
T2585_.82.0392a25: イフ。イマ同安大師。洞山ノ嫡孫トシテ。青
T2585_.82.0392a26: 原一家ノ家風。コノトコロニ逆流翻回ス。
T2585_.82.0392a27: 示滅ノキザミ其ノ嫡子ヲアラハサントシ
T2585_.82.0392a28: テ。五老峯前事若何ト。カクノゴトク三タ
T2585_.82.0392a29: ビ擧スルニ。衆悉ク不會。ユヘニ衆ミナ不
T2585_.82.0392b01: レ答。須彌突兀トシテ。衆山ノ頂キ秀テ。日輪
T2585_.82.0392b02: 杲杲トシテ群象ノ前ニ照スユヘニ。夜明簾
T2585_.82.0392b03: 外排班立。實ニモノノ比倫スべキナシ。脱
T2585_.82.0392b04: 體無依ナルユヘニ。直下第二人ナシ。ユヘ
T2585_.82.0392b05: ニ萬里ニ纖埃ヲ絶シ。謀臣猛將イマ何ク
T2585_.82.0392b06: ニカアル。ウタヒウタフテミナ大平ナリ。
T2585_.82.0392b07: 奇衲子ナリ。參學コノ田地ニイタリテ始
T2585_.82.0392b08: テ得べシ。カクノゴトク拔群ノ操行。超邁
T2585_.82.0392b09: ノ得處。サキダチテソノ風操ヲアラハス。
T2585_.82.0392b10: ユヘニ曰ク。世人愛處我不レ愛。未審如何
T2585_.82.0392b11: 是和尚愛處ト。イハユル世人ノ愛處トイ
T2585_.82.0392b12: フハ。自ラ愛シ他ヲ愛ス。コノ愛漸漸ニ長
T2585_.82.0392b13: ズ。スナハチ依報ヲ愛シ。正報ヲ愛ス。コノ
T2585_.82.0392b14: 愛イヨイヨ深著シモチ來リ。一重ノ鐵枷
T2585_.82.0392b15: 上ニ一重ノ鐵枷ヲソヘテ。スナハチ佛ヲ
T2585_.82.0392b16: 愛シ祖ヲ愛ス。如レ是愛染イヨイヨケガレ
T2585_.82.0392b17: モテキタル。ニ衆生ノ業因連綿トシテ
T2585_.82.0392b18: 不レ斷。元來不自由ノトコロヨリ生ジ。不自
T2585_.82.0392b19: 由ノトコロニムカヒテ死シモチサル。タ
T2585_.82.0392b20: ダコレ此ノ愛ニヨレリ。ユヘニ生佛･男女･
T2585_.82.0392b21: 有情非情。如レ是ナル相著ノ愛ナリ。ハヤク
T2585_.82.0392b22: 須二拂却一。スべテ軌則ナク一物ナク。コレナ
T2585_.82.0392b23: ニナルトモ不レ辨。スべテ不知不識ナル。コ
T2585_.82.0392b24: レハコレ非相ノ愛處ナリ。スハチトドマ
T2585_.82.0392b25: ルコトナカレ。ナヲ有相執著ハ一度發心
T2585_.82.0392b26: セバ。自ラ體達スルコトモアリナン。モシ
T2585_.82.0392b27: 非相ノ所見ヲ執シテ。無色界ニ隨在シナ
T2585_.82.0392b28: バ。ウラムラクハイクバクノ劫數ヲ送リ
T2585_.82.0392b29: テ天壽ツキン時。カヘリテ無間ニヲチナ
T2585_.82.0392c01: ン。イハユルコレ無心滅想ナリ。コノ相有
T2585_.82.0392c02: オヨビ無相。カサネテコレ世人ノ愛處ナ
T2585_.82.0392c03: リ。有相中ニシテ己ヲミ他ヲミ。無相中ニ
T2585_.82.0392c04: シテヲノレヲ亡ジ他ヲ亡ズ。コトゴトクコ
T2585_.82.0392c05: レ邪ナリ。然レバ諸禪徳初機後學。カタジ
T2585_.82.0392c06: ケナク釋尊ノ兒孫佛受用ヲ受用ス。アニ世
T2585_.82.0392c07: 人ノ愛處ニ。オナジフスヘケンヤ。マヅス
T2585_.82.0392c08: べカラク一切ノ是非善惡男女差別ノ妄見
T2585_.82.0392c09: ヲ解脱スべシ。次ニ無爲無事無相寂滅ノト
T2585_.82.0392c10: コロニトドマルコトナカレ。コノトコロニ
T2585_.82.0392c11: 承當セントオモハハ。他ニムカヒテモト
T2585_.82.0392c12: メ。外ニムカヒテタヅヌルコトナカレ。マ
T2585_.82.0392c13: サニコノ身イマダウケズ。コノ體イマダ
T2585_.82.0392c14: キササザリシ以前ニムカヒテ。シタシク
T2585_.82.0392c15: 眼ヲツクべシ。カナラズ千差萬別。毫髮モ
T2585_.82.0392c16: 萌スコトアルべカラズ。暗昏昏黒山鬼窟
T2585_.82.0392c17: ノコトクナルコトナカレ。コノ心本來妙
T2585_.82.0392c18: 明ニシテ赫赫然トシテクラカラズ。コノ
T2585_.82.0392c19: 心空豁トシテ圓照ス。此ノ中チニ皮肉
T2585_.82.0392c20: 骨髓ヲオビキタルコト一毫モナシ。ナニ
T2585_.82.0392c21: イハンヤ六根六境迷悟染淨アランヤ。佛
T2585_.82.0392c22: ケ汝ガ爲ニ説コトナク。自カラ師ノ爲ニ
T2585_.82.0392c23: 參スルナシ。タダ聲色ノワカレ來ルナキ
T2585_.82.0392c24: ノミニ非ズ。スナハチ耳目ノ具シ來ルナ
T2585_.82.0392c25: シ。然レドモ心月カガヤキテ圓明ナリ。眼
T2585_.82.0392c26: 華ホコロビテ紋アザヤカナリ。子細ニ精
T2585_.82.0392c27: 到シテ須二恁麼相應一。諸禪徳イカンガ這箇
T2585_.82.0392c28: ノ道理ヲ會スルコトヲヱン。便チ代テ一
T2585_.82.0392c29: 語ヲツケン。早クスべカラク體前ニ眸ヲ
T2585_.82.0393a01: 附べシ 心月眼華光色好 放開劫外一有
T2585_.82.0393a02: レ誰翫
T2585_.82.0393a03: 第四十二祖。梁山和尚。參二侍後同安一。安問
T2585_.82.0393a04: 曰。如何是衲衣下事。師無レ對。安曰。學佛
T2585_.82.0393a05: 未レ到二這箇田地一最苦。汝問レ我道。師問。如何
T2585_.82.0393a06: 是衲衣下事。安曰。密。師乃大悟 師不レ知二
T2585_.82.0393a07: 何許人一。諱縁觀。參二後同安一。執侍四歳。充二衣
T2585_.82.0393a08: 鉢侍者。同安有時上堂。早參可レ掛二衲法衣一。
T2585_.82.0393a09: 時到師捧二衲法衣一。同安取二法衣一次。問曰。如
T2585_.82.0393a11: 而感涙濕レ衣。安曰。汝既大悟。又道得。師曰。
T2585_.82.0393a12: 縁觀便道得。安曰。如何是納衣下事。師曰。
T2585_.82.0393a13: 密。安示曰。密有密有。師コレヨリ逗機。オ
T2585_.82.0393a14: オク密有ノ言アリ。住シテ後ニ學人アリ
T2585_.82.0393a15: テ衲衣下事ヲ問コト多シ。有時學人問。如
T2585_.82.0393a16: 何是衲衣下事。師曰。衆聖莫レ顯。又有時學
T2585_.82.0393a17: 人問。家賊レ防時如何。師曰。識得不レ爲レ寃。
T2585_.82.0393a18: 曰識得後如何。師曰。貶二向無生國裏一。曰。莫二
T2585_.82.0393a19: 是他安身立命處一。師曰。死水不レ藏レ龍。曰。如
T2585_.82.0393a20: 何是活水龍。師曰。興レ波不レ作レ浪。曰。忽然傾
T2585_.82.0393a21: 湫倒嶽時如何。師下座把住曰。莫レ教三濕二却
T2585_.82.0393a22: 老僧袈裟角。又有時問。如何是學人自己。師
T2585_.82.0393a23: 曰。寰中天子。塞外將軍。カクノゴトク他ノ
T2585_.82.0393a24: 爲ニセン。悉クコレ密有ヲ呈似ス。適來ノ
T2585_.82.0393a25: 因縁ニ曰ク。學佛未レ到二這箇田地一最苦ナリ
T2585_.82.0393a26: ト。實哉此言。タトヒ定坐床ヲヤブリ。精進
T2585_.82.0393a27: 疲ヲワスレ。高行梵行ノ人ナリトモ。若未
T2585_.82.0393a28: レ到二這箇田地一。ナホ三界牢獄イデガタシ。四
T2585_.82.0393a29: 辨ヲ具シ。八音ヲ具シテ。巧説キリノゴト
T2585_.82.0393b01: クオコリ。口業海ノゴトクヒルガヘリ。説
T2585_.82.0393b02: 法天地ヲオドロカシテ。華ヲフラシ石ヲ
T2585_.82.0393b03: 動ズトモ。モシイマダコノ田地ニイタラ
T2585_.82.0393b04: ズンバ。閻羅老子言多キコトヲオソレズ。
T2585_.82.0393b05: タトヒ日久シク。月深ク修行シテ。念ツキ
T2585_.82.0393b06: 情シヅマリテ。カタチ枯木ノゴトク。心死
T2585_.82.0393b07: 灰ノゴトクニシテ。一切時ニ於テ。境ニア
T2585_.82.0393b08: フテモ心不レ起。事ニフルルトモ念不レ亂。遂
T2585_.82.0393b09: ニ坐シナガラ脱シ。立ナガラ死シ。生死ニ
T2585_.82.0393b10: オイテ自在自由ヲウルニ似タリトモ。ナ
T2585_.82.0393b11: ホイマダコノ田地ニイタラザレバ。佛祖
T2585_.82.0393b12: 屋裏用不著ナリ。故ニ古人曰ク。先達悉ク
T2585_.82.0393b13: コノ事ヲモテ一大事トスト。ココヲモテ
T2585_.82.0393b14: 曩祖洞山和尚。僧問。世間何物最苦。曰。地
T2585_.82.0393b15: 獄最苦。山曰。不レ然。在二此衣線下一不レ明二大
T2585_.82.0393b16: 事一是名二最苦一。コノ門人雲居角立ス。スナハ
T2585_.82.0393b17: チコノ因縁ヲ擧シテ曰ク。先師道。地獄未二
T2585_.82.0393b18: 是苦一。向二此衣線下一不レ明二大事一却是最苦。汝
T2585_.82.0393b20: 生行脚一。不レ辜二負叢林一。古人曰。欲レ得三保二任此
T2585_.82.0393b21: 事一。須下向二高高山頂一立。深深海底行方有中些
T2585_.82.0393b22: 子氣息上。汝若大事未レ辨。且須二履踐玄途一。シ
T2585_.82.0393b23: カノミナラズ。釋迦牟尼佛モマタ五佛ノ
T2585_.82.0393b24: 開章ニ。諸佛世尊。唯以二一大事因縁一故出二
T2585_.82.0393b25: 現於世一。イハユル佛智見ヲ開示悟入セシ
T2585_.82.0393b26: ムルナリ。マサニコノ一段ノ大事因縁ヲ
T2585_.82.0393b27: アキラムルヲ大事トス。徒ニ佛弟子ニ似
T2585_.82.0393b28: タルコトヲバヨロコバズ。モシ這箇ノ事
T2585_.82.0393b29: ヲアキラメズンバ。畢竟シテ在家ノ俗人
T2585_.82.0393c01: トナンノコトナルコトアラン。ユヘイカ
T2585_.82.0393c02: ントナレバ。眼ニ色ヲミルコトモコトナ
T2585_.82.0393c03: ラズ。耳ニ聲ヲキクコトモカワラズ。外ニ
T2585_.82.0393c04: 境縁ニ對スルノミニアラズ。内ニ縁慮モ
T2585_.82.0393c05: 忘ズルコトヲヱズ。タダコレカタチノ代ル
T2585_.82.0393c06: ノミナリ。卒ニ別ナシ。畢竟シテ一息斷シ。
T2585_.82.0393c07: 兩眼トヅル時。汝ガ精魂徒ニモノニ隨ヒテ
T2585_.82.0393c08: 轉ゼラレテ。三界ニ流注シ。ワヅカニ人中
T2585_.82.0393c09: ニ生ジ。天上ニ生ズルコト。品アルニ似タ
T2585_.82.0393c10: ルトモ。車ノメグリメグリテカキリナキ
T2585_.82.0393c11: ニ似タリ。モトヨリ人ヲシテ在家ヲハナ
T2585_.82.0393c12: レ。塵勞ヲイダサシムル心ナニゴトニカ
T2585_.82.0393c13: アル。タダコレ佛智見ニ達セシメンガ爲ナ
T2585_.82.0393c14: リ。ワズラハシク叢林ヲモフケ四衆ヲア
T2585_.82.0393c15: ツムル。タダコノ事ヲ開明セシメンガ爲
T2585_.82.0393c16: ナリ。故ニ僧堂ヲ名ケテ選佛場トイフ。呼二
T2585_.82.0393c17: 長老一唱導ノ師トス。ミダリニ衆ヲアツメ。
T2585_.82.0393c18: カマビソシクセントスルニアラズ。タダ
T2585_.82.0393c19: 人ヲシテ悉ク自己ヲ開明セシメンガ爲ナ
T2585_.82.0393c20: リ。故ニタトヒ出家ノ形トナリテ。ナマジ
T2585_.82.0393c21: ヰニ叢林ニマジワルトイフトモ。若シコ
T2585_.82.0393c22: ノ事ヲアキラメズンバ。徒ニ勞シテ功ナ
T2585_.82.0393c23: キノミナリ。ナニイハンヤ末代惡世ノ初
T2585_.82.0393c24: 機後學。タトヒ身儀心操。先佛ノ方規ノゴ
T2585_.82.0393c25: トクマナバントストモ。天性迂曲ニシテ
T2585_.82.0393c26: 學得スルコトアタハズ。近來ノ僧手ヲサ
T2585_.82.0393c27: ダメ足ヲクダスコトオダヤカナヲズ。大
T2585_.82.0393c28: 小威儀内外心術。悉クマナバントセズ。ユ
T2585_.82.0393c29: ヘニ僧儀ナキガゴトシ。タトヒ身儀心操
T2585_.82.0394a01: ムカシノゴトクナリトモ。若心地ヲアキ
T2585_.82.0394a02: ラメズンバ。人天ノ勝果ニテ有漏ノ因縁。
T2585_.82.0394a03: ナニイハンヤ心地アキラメズ。身儀トト
T2585_.82.0394a04: ノハズ。徒ニ信施ヲウケ來ル。皆是墮獄ノ
T2585_.82.0394a05: 類ナリ。然レドモ先徳曰ク。世下リ人疎
T2585_.82.0394a06: ニシテ。タトヒ身儀心操古聖ノゴトクナ
T2585_.82.0394a07: クトモ。精細綿密ニシテ一大事ヲアキラ
T2585_.82.0394a08: メヱバ。オソラクハ三世諸佛ト差フコト
T2585_.82.0394a09: ナカラン。六代祖宗歴代古聖。悉ク兄弟ナ
T2585_.82.0394a10: ラン。モトヨリ三界ノ出べキナシ。アニ六
T2585_.82.0394a11: 道ノ迴ルべキアランヤ。然レバ精細ニ功
T2585_.82.0394a12: 夫シ。綿密ニ參學シテ。衲衣下ノ事ヲアキ
T2585_.82.0394a13: ラムべシ。コノ一大事因縁。正像末ノ時ヘ
T2585_.82.0394a14: ダテナク。梵漢和國コトナラズ。故ニ末法
T2585_.82.0394a15: 惡世トカナシムコトナカレ。遠方邊地ノ
T2585_.82.0394a16: 人トキラフコトナカレ。コノ事モトヨリ
T2585_.82.0394a17: 千佛キソヒキタリテ。アタヱントストイ
T2585_.82.0394a18: フトモ。佛力モニヲヨビガタカラン。然
T2585_.82.0394a19: レバ子ニ授ル道ニアラズ。父ニ受ル道ニ
T2585_.82.0394a20: アラズ。但自修自悟自身自得スべシ。無量
T2585_.82.0394a21: 塵劫ノ修行ナリトモ。自證自悟センコト
T2585_.82.0394a22: ハ。一刹那ノアヒダ。一度憤發ノ勢ヲナサ
T2585_.82.0394a23: バ。盡乾坤一毫モヱキタラズ。一度コノト
T2585_.82.0394a24: コロニ到リナバ。曠大劫來昧カラズ。豈諸
T2585_.82.0394a25: 佛ノ授ルアルアランヤ。故ニ子細ニ此ノト
T2585_.82.0394a26: コロニイタラントオモハバ。先須レ捨二萬事一。
T2585_.82.0394a27: ナホ佛祖ノ境界ヲモモトムルコトナカレ。
T2585_.82.0394a28: ナニ況ンヤ。自他憎愛アランヤ。タダ毫髮
T2585_.82.0394a29: ノ知解ヲオコサズシテ。スナハチ直下ヲ
T2585_.82.0394b01: 見ヨ。必ズ皮肉ナキモノアリ。體虚空ノゴ
T2585_.82.0394b02: トクニシテ別色ナシ。アダカモ清水ノ徹
T2585_.82.0394b03: 底アキラカナルガゴトシ。廓然明白ニシ
T2585_.82.0394b04: テ。タダ了了トシテ知ルノミナリ。且ク道
T2585_.82.0394b05: ヘ。這箇ノ道理イカンガアラハシヱンヤ
T2585_.82.0394b06: 水清徹底深沈處 不レ待二琢磨一自瑩明
T2585_.82.0394b07: 第四十三祖。大陽明安大師。因問二梁山和
T2585_.82.0394b08: 尚一。如何是無相道場。山指二觀音像一曰。這箇
T2585_.82.0394b09: 是呉處士畫。師擬二進語一。山急索曰。這箇是
T2585_.82.0394b10: 有相底。那箇是無相底。師於二言下一有レ省
T2585_.82.0394b11: 師諱警玄。載二傳燈等一處。依二時皇帝御名一警
T2585_.82.0394b12: 延。然實諱是警玄也。江夏張氏子。依二智通禪
T2585_.82.0394b13: 師一出家。十九爲二大僧一。聽二圓覺了義一。講席
T2585_.82.0394b14: 無二能及者一。遂遊方初到二梁山一問。如何是無
T2585_.82.0394b16: 山曰。何不レ道二取一句一。師曰。道即不レ辭。恐
T2585_.82.0394b17: 上二紙筆一。山笑曰。此語上レ碑去在。師獻レ偈曰。
T2585_.82.0394b18: 我昔初機迷二學道一。萬水千山覓二見知一。明レ今
T2585_.82.0394b19: 辨レ古レ會。直説二無心一轉更疑。蒙三師點二
T2585_.82.0394b20: 出秦時鏡一。照見父母未生時。如今學了何
T2585_.82.0394b21: 所レ得。夜放二烏鷄一帶レ雪飛。山謂。洞山之宗
T2585_.82.0394b22: 可レ倚。一時聲價籍籍。山沒辭レ塔至二大陽一。謁二
T2585_.82.0394b23: 堅禪師一。堅讓レ席使レ主レ之。ソレヨリ洞山一
T2585_.82.0394b24: 宗盛ニ興レ世。人悉ク走レ風。師神觀奇偉。有二
T2585_.82.0394b25: 威重一。從二兒稚時一日祇一食。自以二先徳附授
T2585_.82.0394b26: 之重一。足不レ越レ限。脇不レ至レ席。至二年八十二一
T2585_.82.0394b27: 猶如レ是。ニ陞座辭レ衆焉。實ニソレ參學
T2585_.82.0394b28: モトモ切要トスべキハ。スナハチコレ無
T2585_.82.0394b29: 相道場ナリ。カタチヲオビズ名ヲウケズ。
T2585_.82.0394c01: 故ニ言ニアヅカラズトイヘドモ。必ズ果
T2585_.82.0394c02: 然トシテアキラカナルトコロアリ。イハ
T2585_.82.0394c03: ユル父母未生ノ時ノ形貌ナリ。ユヘニコ
T2585_.82.0394c04: ノ田地ヲシメサントスルニ。呉處士ガヱ
T2585_.82.0394c05: ガクトコロノ觀音ノ像ヲサス。アダカモ
T2585_.82.0394c06: 鏡ヲシメスガゴトシ。イハユル眼アレド
T2585_.82.0394c07: モミズ。耳アレドモキカズ。手アレドモト
T2585_.82.0394c08: ラズ。心アレドモハカラズ。鼻アレドモカ
T2585_.82.0394c09: ガズ。舌アレドモアジハヒズ。足アレドモ
T2585_.82.0394c10: フマズ。六根悉ク用ナキガゴトク。全體ス
T2585_.82.0394c11: べテ閑家具ナリ。アダカモ木人ノゴトク
T2585_.82.0394c12: 鐵漢ノゴトシ。コノ時見色聞聲ハヤクマ
T2585_.82.0394c13: ヌカレオハリヌ。ココニ進語セントセシ
T2585_.82.0394c14: ニ。木橛ニトドマラザラシメントシテ。急
T2585_.82.0394c15: 索曰。這箇是有相底。那箇是無相底ト。コノ
T2585_.82.0394c16: 不用底ヲモテ無面目ヲシラシム。明鏡ヲ
T2585_.82.0394c17: ミテオノレヲシルガゴトシ。ムカシ秦時
T2585_.82.0394c18: ニ鏡アリキ。彼ノ鏡ニムカヘバ。身中ノ五
T2585_.82.0394c19: 臟六腑。八萬四千ノ毛孔。三百六十ノ骨
T2585_.82.0394c20: 頭。ミナコトゴトクミルガゴトシ。耳目ア
T2585_.82.0394c21: レドモ用ヒザルトコロニ。身心ヲ帶セザ
T2585_.82.0394c22: ルトコロヲ看見ス。有相ノ千山萬水。悉ク
T2585_.82.0394c23: ヤブレ來ルノミニアラズ。無心無分別ノ
T2585_.82.0394c24: 暗昏。スミヤカニヤブレ。天地トモワカレ
T2585_.82.0394c25: ズ。萬像スべテキザサズ。了然トシテ圓具
T2585_.82.0394c26: ス。實ニコレ洞上ノ一宗。一時ノ聲價如レ是
T2585_.82.0394c27: ナルノミニアラズ。累祖見得スルミナモ
T2585_.82.0394c28: テカクノゴトシ。コノ旨ヲ會セシヨリノ
T2585_.82.0394c29: チ。大陽ニシテ有レ僧。問曰。如何是和尚家
T2585_.82.0395a01: 風。師曰。瓶傾不レ出。大地沒二饑人一。實ニ
T2585_.82.0395a02: コレコノ田地。傾トモ不レ出。オセドモ不
T2585_.82.0395a03: レ闡。挑レドモ不レ起。觸ドモ跡ナシ。故ニ耳
T2585_.82.0395a04: 目ノ至ル處ニアラズ。語默動靜ニトモナ
T2585_.82.0395a05: ヒ來レドモ。カツテ動靜ニサヘラレズ。コ
T2585_.82.0395a06: ノ事タヾ祖師獨リ具足スルノミニアラ
T2585_.82.0395a07: ズ。盡大地ノ人一箇モ具セザルナシ。ユヘ
T2585_.82.0395a08: ニイフ。ウヱタル人ナシト。然レバ諸禪徳
T2585_.82.0395a09: 幸ヒニ洞家ノ兒孫トナリテ。スデニ古佛
T2585_.82.0395a10: ノ家風ニアヘリ。精細綿密ニ參到シテ。父
T2585_.82.0395a11: 母未生。色空未起ノ時ノ自己ニ承當シテ。
T2585_.82.0395a12: 已ニ一毫バカリモ相状ナキトコロニイタ
T2585_.82.0395a13: リテ。スデニ微塵バカリモ外物ナキトコ
T2585_.82.0395a14: ロヲ見得シテ。千生萬劫。摸
スレドモ四
T2585_.82.0395a15: 大五蘊得不レ來。十二時中一時モ缺少ナキ
T2585_.82.0395a16: トコロヲアキラメヱバ。マサニコレ洞家
T2585_.82.0395a17: ノ兒孫。青原ノ枝派ナラン。且クイカンガ
T2585_.82.0395a18: 此ノ這箇ノ道理ヲ通ズルコトヲヱン。要
T2585_.82.0395a19: レ聞麼 圓鑑高懸明映徹 丹艧盡レ美畫不
T2585_.82.0395a20: レ成
T2585_.82.0395a22: レ看下外道問レ佛不レ問二有言一不レ問二無言一因縁上。
T2585_.82.0395a23: 經二三載一一日問曰。汝二得話頭一麼。試擧
T2585_.82.0395a25: 義青。青社李氏子。七齡頴累。往二妙相寺一出
T2585_.82.0395a26: 家。試レ經十五得度。習二百法論一。未レ幾歎曰。三
T2585_.82.0395a27: 祗塗遠。自困何益。乃入レ洛聽二華嚴一。義如レ貫
T2585_.82.0395a28: レ珠。嘗讀二諸林菩薩偈。至二即心自性一。猛省曰。
T2585_.82.0395a29: 法離二文字一。寧レ可レ講乎。即棄游二宗席一。時圓
T2585_.82.0395b01: 鑑禪師居二會聖巖一。一夕夢レ畜二青色鷹一爲二吉
T2585_.82.0395b02: 徴一。屆レ且師來。鑑禮延レ之。令レ看二外道問佛
T2585_.82.0395b04: 機一耶。師曰設有須二吐却一。時資侍者在レ傍曰。
T2585_.82.0395b05: 青華嚴今日如二病得汗。師回顧曰。合二取狗
T2585_.82.0395b06: 口一。若更忉忉我即便嘔。自レ此復經二三年一。鑑
T2585_.82.0395b07: 時出二洞下宗旨一示レ之。悉皆妙契。附以二大陽
T2585_.82.0395b08: 頂相皮履布直綴一囑曰。代吾續二某宗風一。無一
T2585_.82.0395b09: 久滯此。善宜二護持一。遂書レ偈送曰。須彌立二大
T2585_.82.0395b10: 虚一。日用輔而轉。群峯漸倚レ他。白雲方改變。
T2585_.82.0395b11: 少林風起叢。曹溪洞簾卷。金鳳宿二龍巣一。宸苔
T2585_.82.0395b12: 豈二車碾一。如來ノ正法輪東西密密トシテ傳
T2585_.82.0395b13: 來シ。五家森森トシテ唱ヘ。カマビソシヽ。
T2585_.82.0395b14: 關捩マチマチニシテ。家風イサヽカ異ナ
T2585_.82.0395b15: リ。鳳凰アリ。龍象アリ。トモニ群セズ。イ
T2585_.82.0395b16: ヅレモ劣ナラズ。青華嚴･機語大陽ニ契フ。
T2585_.82.0395b17: マサニコレ洞家ノ兒孫トイヽツべシ。遠
T2585_.82.0395b18: 録公ハ宗旨ヲ葉縣ニツゲリ。是正ニ臨濟
T2585_.82.0395b19: 下ノ流ナリ。龍巣ニ鳳子ヲ止ムべカラズ。
T2585_.82.0395b20: ユヘニヲクリテ令レ依二圓通秀禪師一。至レ彼
T2585_.82.0395b21: 無レ所二參問一。唯嗜レ睡而已。執事白レ通曰。堂中
T2585_.82.0395b22: 有レ僧。日睡。當レ行二規法一。通曰。是誰。曰執事青
T2585_.82.0395b23: 上座。通曰。未可。待與按過。通即曳レ杖入レ堂
T2585_.82.0395b24: 見師正睡一。乃撃レ床呵曰。我這裏無下閑飯
T2585_.82.0395b25: 與二上座一喫了打眠上。師曰。和尚教二某何爲一。通
T2585_.82.0395b26: 曰。何不二參禪去一。師曰。美食不レ中二飽人喫一。通
T2585_.82.0395b27: 曰。爭大有レ人。不レ肯二上座一。師曰。待レ肯堪レ作二
T2585_.82.0395b28: 甚麼一。通曰。上座曾見二甚麼人一來。師曰。浮
T2585_.82.0395b29: 山。通曰。怪二得恁麼頑懶一。遂握レ手相笑歸二方
T2585_.82.0395c01: 丈一。由レ是道聲籍甚。初住二白雲一。次遷二投子一。是
T2585_.82.0395c02: 誌二五燈會元一處也。又續古尊宿録曰。師鑑禪
T2585_.82.0395c03: 師ニ得法ス。圓鑑ハサキニ大陽明安大師
T2585_.82.0395c04: ニ參ズ。機語相契。卒ニ宗旨ヲツタヘ。皮
T2585_.82.0395c05: 履布直裰ヲ附セントス。圓鑑辭シテ曰ク。
T2585_.82.0395c06: スデニサキニ得處アリ。安歎シテ曰ク。ワ
T2585_.82.0395c07: ガ一枝人ノ傳ルナシ。時ニ圓鑑モフシテ
T2585_.82.0395c08: 曰ク。洞上ノ宗風盡テ擧シガタシ。和尚尊
T2585_.82.0395c09: 年ニマシマス。モシ人ノツタフルナクバ。
T2585_.82.0395c10: 某甲マサニ衣信ヲ持シテ。和尚ノ爲ニ永
T2585_.82.0395c11: ク人ニ轉ジテ相附囑セン。安ユルシテ曰
T2585_.82.0395c12: ク。ワレ偈ヲ書シテトヽム。證明トセヨ。ス
T2585_.82.0395c13: ナハチ書シテイハク。陽廣山頭草。憑レ君
T2585_.82.0395c14: 待二價燉一。異苗繁茂處。深密固二靈根一。ソノ末
T2585_.82.0395c15: ニイハク。得法ノモノ潜レ衆十年。マサニ
T2585_.82.0395c16: 可二闡揚一。ノチニ遠與レ師アヒアフ。洞下ノ宗
T2585_.82.0395c17: 旨大陽ノ眞像衣信。偈ヲモテ附囑シテイ
T2585_.82.0395c18: ハク。吾ニカハリテ大陽ノ宗風ヲツゲト。
T2585_.82.0395c19: 後果シテ十年ニマサニ出世シ。大陽ニツ
T2585_.82.0395c20: グ。上ニ陽廣山トイフハ大陽山ナリ。異苗
T2585_.82.0395c21: 繁茂處トハ今ノ青禪師ナリ。價燉トイフ
T2585_.82.0395c22: ハ圓鑑ヲイフナリ。來タカハズニ出
T2585_.82.0395c23: 世シ。拈香曰。此一瓣香。大衆還知二來處麼。
T2585_.82.0395c24: 非二天地所産。非二陰陽所成。威音王以前
T2585_.82.0395c25: 不レ落二諸位一。然燈之後七佛傳來直至二曹谿一。
T2585_.82.0395c26: 分二派大夏一。山僧向治平初。在二浮山圓鑑禪
T2585_.82.0395c27: 師一。親手傳二得寄三附其宗頌一。委證明。慈旨
T2585_.82.0395c28: 曰。代レ吾續二大陽宗風一。山僧雖レ不レ識二大陽禪
T2585_.82.0395c29: 師一。浮山宗法識レ人。以爲二嗣續一如レ是。更敢
T2585_.82.0396a01: 不レ違二浮山和尚法命附囑之恩一。恭爲二郢州大
T2585_.82.0396a02: 陽山明安大和尚一。何故父母諸佛非レ親。以レ法
T2585_.82.0396a03: 爲レ親。從レ爾開二演大陽宗風一。即得二芙蓉楷禪
T2585_.82.0396a04: 師一嗣續。夫浮山圓鑑禪師。臨濟和尚七代。所
T2585_.82.0396a05: レ謂葉縣歸省和尚嫡嗣也。昔日投二三嵩交和
T2585_.82.0396a06: 尚一出家。幼爲二沙彌一。見下僧入室請二問趙州庭
T2585_.82.0396a07: 柏因縁一嵩詰中其僧上。傍明。參二諸師一皆相契。謁二
T2585_.82.0396a08: 汾陽葉縣一皆蒙二印可一。卒葉縣之嫡嗣。然又太
T2585_.82.0396a09: 陽ニ參ス。大陽マタ機縁アヒカナフ。故ニ
T2585_.82.0396a10: 宗旨ヲツタヱントセシニ。法遠辭シテ曰
T2585_.82.0396a11: ク。サキニ得處アリト。因テミヅカラ傳受
T2585_.82.0396a12: セズトイヘドモ。大陽卒ニ人ナキユヘニ。
T2585_.82.0396a13: 寄付シテ斷絶セズ。後ニソノ機ヲヱテ密
T2585_.82.0396a14: ニ付ス。コヽニイタリテシルべシ。青原南
T2585_.82.0396a15: 嶽モトヨリヘダテナシトイフコトヲ。實
T2585_.82.0396a16: ニ大陽ノ一宗地ニ落ナントセシヲ悲テ。
T2585_.82.0396a17: 圓鑑代テ大陽ノ宗旨ヲツタフ。然ルヲ自
T2585_.82.0396a18: 家ノ門人ハ曰ク。南嶽ノ門下ハ劣ナリ。青
T2585_.82.0396a19: 原ノ宗風ハ勝レリト。又臨濟門下ハ曰ク。
T2585_.82.0396a20: 洞山ノ宗旨ハスタレタリキ。臨濟門下ニ
T2585_.82.0396a21: タスケラルト。イヅレモ宗旨クラキガゴ
T2585_.82.0396a22: トシ。自家他家モシ實人ナラバ。トモニウ
T2585_.82.0396a23: タガフべカラズ。ユヘイカントナレバ。青
T2585_.82.0396a24: 原･南嶽トモニ曹谿ノ門人。牛頭ノ兩角ノ
T2585_.82.0396a25: ゴトシ。ユヘニ藥山ハ馬祖ニアキラメテ
T2585_.82.0396a26: 石頭ニツグ。丹霞モ馬祖ニ明ラメテ却テ
T2585_.82.0396a27: 石頭ニツギヽ。實ニ兄弟骨肉トモニ勝劣
T2585_.82.0396a28: ナシ。然ルニタヾワガ祖師ヲ稱シテ嫡嗣
T2585_.82.0396a29: トシ。餘ヲ旁出トス。シルべシ臨濟門下モ
T2585_.82.0396b01: 尊貴ナリ。自家門下モ超邁ナリ。モシ臨濟
T2585_.82.0396b02: ニイタラザルトコロアリ。劣ナルトコロ
T2585_.82.0396b03: アラバ。圓鑑スデニモテ大陽ニツグべシ。
T2585_.82.0396b04: 若シ大陽劣ナルトコロアリ。アヤマル處
T2585_.82.0396b05: アラバ。圓鑑ナンソ投子ニ付セン。然モ諸
T2585_.82.0396b06: 人者五家七宗ト對論スルコトナク。タダ
T2585_.82.0396b07: マサニコヽロヲアキラムべシ。コレスナ
T2585_.82.0396b08: ハチ諸佛ノ正法ナリ。アニ人我ヲモテア
T2585_.82.0396b09: ラソハンヤ。勝負ヲモテ辨ズべカラズ。然
T2585_.82.0396b10: ルニ洪覺範作セル石門林間録曰。古塔主
T2585_.82.0396b11: 去二雲門之世一無慮百年而稱二其嗣一。青華嚴未三
T2585_.82.0396b12: 始識二大陽一。特以二浮山遠公語一。故嗣レ之不レ疑。
T2585_.82.0396b13: 二老皆以二傳言一行レ之自若。其於レ己甚重。於
T2585_.82.0396b14: レ法甚輕。古之人於レ法重者。永嘉･黄檗是也。
T2585_.82.0396b15: 永嘉因レ閲二維摩經一悟二佛心宗一。而往見二六祖一
T2585_.82.0396b16: 曰。吾欲レ定二宗旨一也。黄檗悟二馬祖之意一而
T2585_.82.0396b17: 嗣二百丈一。イマノ説ヲ考ルニ。洪覺範ナヲシ
T2585_.82.0396b18: ラザルトコロアルニ似リ。ユヘイカント
T2585_.82.0396b19: ナレバ。大陽ノ佛法圓鑑ニ寄付ス。アニウ
T2585_.82.0396b20: タガフべケンヤ。イハンヤ人ヲヱン。ソノ
T2585_.82.0396b21: 證據ヲノコス。末後來ニオヨブコトモ
T2585_.82.0396b22: タガハズ。モシ圓鑑ニアヘルヲウタガフ
T2585_.82.0396b23: ベクンバ。大陽ツタヘケルトモウタガフべ
T2585_.82.0396b24: シ。祖師訓訣シ來ルトココ。胡亂ノ世情ニ
T2585_.82.0396b25: 不レ可レ比。世人スラ實アル人ノ言ヲ證據ト
T2585_.82.0396b26: スルコトオホシ。イハンヤ圓鑑知法ノ人
T2585_.82.0396b27: トシテ大陽面授アリ。機語相契。覺範ハ投
T2585_.82.0396b28: 子圓鑑ノ言ヲウタガハザルトソシル。圓
T2585_.82.0396b29: 鑑スデニ葉縣ノ嫡嗣トシテ。臨濟ノ正流
T2585_.82.0396c01: ナリ。古人コレヲウタガハズ。佛祖アニ妄
T2585_.82.0396c02: 稱アルべケンヤ。累祖ノ印ヲウクルニ
T2585_.82.0396c03: ヨリテ尊重シ來ル。ナニヲモテカ投子圓
T2585_.82.0396c04: 鑑ヲウタガフべキヤ。大陽今ニ存セルガ
T2585_.82.0396c05: ゴトシ。佛祖ノ命脈通ジテハジメナクヲ
T2585_.82.0396c06: ハリナシ。ハルカニ三世ヲ超越シ。マノア
T2585_.82.0396c07: タリ師資タガハズ。悉クコレ打成一片ナ
T2585_.82.0396c08: リ。葫蘆藤種ノ葫蘆ヲマツフガゴトシ。遂
T2585_.82.0396c09: ニ別物ナシトイフべシ。コレ大陽･圓鑑オ
T2585_.82.0396c10: ヨビ投子ニイタルマデ。大陽一人ニシ來
T2585_.82.0396c11: ル。乃至釋迦一人連綿トシテ今日ニヲヨ
T2585_.82.0396c12: ベリ。佛祖堂奧ノ事カクノゴトシ。アニ圓
T2585_.82.0396c13: 鑑ヲウタガフべケンヤ。モシ圓鑑ヲウタ
T2585_.82.0396c14: ガフべクバ。迦葉ナンゾ釋迦ヲウタガハ
T2585_.82.0396c15: ザル。二祖ナンゾ達磨ヲウタガハザル。祖
T2585_.82.0396c16: 師アザムクべカラズ。佛法ニ私ナキコト
T2585_.82.0396c17: ヲタツトブユヘニ嗣續シ來リ。大陽モ圓
T2585_.82.0396c18: 鑑ヲタノム。投子モ圓鑑ヲウヤマフテ。命
T2585_.82.0396c19: ヲウタガハズ。法ヲ重クス。三師トモニ曩
T2585_.82.0396c20: 祖ノ宗旨ヲ遺落セズ。後代ニヒサシク洞
T2585_.82.0396c21: 山ノ家風ヲ囑累シ來ル。實ニコレワガ家
T2585_.82.0396c22: ノ奇特。佛法ノ祕藏ナリ。イマモ現前ソノ
T2585_.82.0396c23: 器ヲヱザラン時。達人ニツケヲクコトモ
T2585_.82.0396c24: アルべキナリ。洪覺範委悉ニセズ。青華
T2585_.82.0396c25: 嚴ヲ古塔主ニ例ス。イクバクノアヤマリ
T2585_.82.0396c26: ゾ。夫レ薦福承古ヲ古塔主トイフ。棲二止雲
T2585_.82.0396c27: 居弘覺禪師塔前一。雲門ヨリ後。百年ニ一出
T2585_.82.0396c28: タリ。ワヅカニ雲門ノ言ニ解スルトコロ
T2585_.82.0396c29: アルヲモテ。スナハチ曰ク。黄檗ノ見處
T2585_.82.0397a01: 不レ圓。古今アニヘダツべケンヤ。馬祖ノ言
T2585_.82.0397a02: ヲアキラメナガラ。馬祖ニツガズ。ワレ雲
T2585_.82.0397a03: 門ノ言ヲアキラム。スべカラク雲門ニツ
T2585_.82.0397a04: グべシトイフテ。ニ雲門ニツグト稱ス。
T2585_.82.0397a05: 諸録悉ク雲門ノ嗣ニノス。コレ録者ノア
T2585_.82.0397a06: ヤマリナリ。ワラヒヌべシ。香嚴撃竹ニア
T2585_.82.0397a07: キラム。ナンゾ翠竹ニツガザル。靈雲桃花
T2585_.82.0397a08: ニアキラム。ナンゾ桃華ニツガザル。アハ
T2585_.82.0397a09: レムべシ。承古ハ佛祖屋裏。嗣承アルコト
T2585_.82.0397a10: ヲシラズ。若覺範モ義青和尚ヲウタガハ
T2585_.82.0397a11: ヾ。屋裏ノ相承ヲシラザルガゴトシ。ユヘ
T2585_.82.0397a12: ニナンヂオノレニヲキテカロク。法ニヲ
T2585_.82.0397a13: キテイタラズトイフべシ。然レバ林間録
T2585_.82.0397a14: ノモチユべカラズ。適來ノ因縁ハ外道
T2585_.82.0397a15: ホトケニトヒタテマツル。不レ問二有言一不
T2585_.82.0397a16: レ問二無言一ト。尋常説默ニヲチザル道ナルガ
T2585_.82.0397a17: ユヘニ。世尊良久シマシマス。コレ隱顯ニ
T2585_.82.0397a18: アラズ。自他ニアラズ。内外ナク正偏ナ
T2585_.82.0397a19: シ。アダカモ虚空ノゴトク。海水ノゴトク
T2585_.82.0397a20: ナルコトヲアラハシシメサレシニ。外道
T2585_.82.0397a21: 忽チニ會シ。禮拜シテ曰ク。世尊大慈大
T2585_.82.0397a22: 悲。開二我迷雲令二我得入一トイヒテサリヌ。
T2585_.82.0397a23: 實ニ片雲ツキテ虚天イサギヨク。風波消シ
T2585_.82.0397a24: テ巨海シヅカナリシガゴトクナルコトヲ
T2585_.82.0397a25: ヱタリキ。然ルヲ阿シラズシテ。佛ニト
T2585_.82.0397a26: ヒタテマツリテ曰ク。外道有二何所證一而言二
T2585_.82.0397a27: 得入一。佛曰。如下世良馬見二鞭影一而行上。實ニコ
T2585_.82.0397a28: レ祖師ノ機關。シタシク庫藏ヲ打開セシ
T2585_.82.0397a29: ムルニ。一機ヲカヘサズ。一言ヲイダサザ
T2585_.82.0397b01: ルトコロニ覺了シキタリ。明徹ニモテユ
T2585_.82.0397b02: ク。鞭影ヲミテ正路ニイタルガゴトシ。然
T2585_.82.0397b03: レバ非思量ノトコロニトヾマラズ。ナヲ
T2585_.82.0397b04: マナコヲツケテミヨ。無言説ノトコロニ
T2585_.82.0397b05: トヾコフラズ。更ニ心ヲアキラメヨ。コノ
T2585_.82.0397b06: 良久ノトコロ。人オホクアヤマリテ會ス。
T2585_.82.0397b07: アルハ一念不生ニシテ全體現ズ。離二名字
T2585_.82.0397b08: 相一ニシテ獨露シ來ル。雲ツキ山アラハル
T2585_.82.0397b09: ヽガゴトク。突兀トシテモノニヨラズ。正
T2585_.82.0397b10: 當恁麼ナリト。從前知解ヲ發シテ。向レ外馳
T2585_.82.0397b11: 求セシニ比スレバ。スコシキ休歇セルニ
T2585_.82.0397b12: 似タレドモ。皮肉イマダ亡ゼズ。識陰ナヲ
T2585_.82.0397b13: サラズ。コノトコロニ相應セントオモハ
T2585_.82.0397b14: バ。マサニ絶二氣息一。命根ヲ斷ジ去テミヨ。ナ
T2585_.82.0397b15: ニモノカアラハルルトカセン。アニ非思
T2585_.82.0397b16: 量ナリトセンヤ。スデニナントモスべカ
T2585_.82.0397b17: ラズ。イカンゾ默默然ナリトセン。タヾ一
T2585_.82.0397b18: 息斷ジ。兩眼トヅルノミニアラズ。百骸潰
T2585_.82.0397b19: 散ジテ。皮肉アトヲトドメザルトコロニ
T2585_.82.0397b20: ムカヒテミヨ。明暗ニ屬セズ。男女ニアラ
T2585_.82.0397b21: ザル一物アリ。イカンガコノ道理ヲ通ゼ
T2585_.82.0397b22: ン 嵯峨萬仭鳥レ通 劍刃輕氷誰履踐
T2585_.82.0397b23: 第四十五祖。芙蓉山道楷禪師。參二投子青和
T2585_.82.0397b24: 尚一。乃問。佛祖言句如二家常茶飯一。離レ之外別
T2585_.82.0397b25: 有二爲人處一也無。青曰。汝道。寰中天子勅。還
T2585_.82.0397b26: 假二堯舜禹湯一也無。師欲二進語一。青以二拂子一撼二
T2585_.82.0397b27: 師口一曰。汝發レ意來。早有二三十棒分一。師即開
T2585_.82.0397b28: 悟 師諱道楷。自レ幼喜二閑靜一而隱二伊陽山一。
T2585_.82.0397b29: 後遊二京師一籍二名術臺寺一。試二法華一得度。謁二投
T2585_.82.0397c02: 拜便行。子曰。且來闍梨師不レ顧。子曰。汝
T2585_.82.0397c03: 到二不疑之地一。師即以レ手掩レ耳。後作二典座一。子
T2585_.82.0397c04: 曰。厨務勾當不レ易。師曰。不敢。子曰。煮レ粥
T2585_.82.0397c05: 耶蒸レ飯耶。師曰。人工淘レ米著レ火。行者煮
T2585_.82.0397c06: レ粥蒸レ飯。子曰。汝作二甚麼一。師曰。和尚慈悲
T2585_.82.0397c07: 放二閑他一去。一日侍二投子一遊二菜園一。子度二拄
T2585_.82.0397c08: 杖一與レ師。師接得便隨レ行。子曰。理合二恁麼一。師
T2585_.82.0397c09: 曰。與二和尚一提レ鞋挈レ杖。也不レ爲二分外一。子曰。
T2585_.82.0397c10: 有二同行一在。師曰。那一人不レ受レ教。子休去。至
T2585_.82.0397c11: レ晩問レ師。早來説話未レ盡。師曰。請和尚擧。子
T2585_.82.0397c12: 曰。卯生レ日。戌生レ月。師即點レ燈來。子曰。汝上
T2585_.82.0397c13: 來下去總不二徒然一。師曰。在二和尚左右一理合
T2585_.82.0397c14: レ如レ此。子曰。奴兒婢子誰家屋裏無。師曰。和
T2585_.82.0397c15: 尚年尊闕レ他不可。子曰。得二恁麼慇懃一。師曰。
T2585_.82.0397c16: 報レ恩有レ分。カクノゴトク低細綿密ニ。那一
T2585_.82.0397c17: 著子ヲアキラメ來ル。ハジメ佛祖ノ言句
T2585_.82.0397c18: ハ如二家常茶飯一。離レ此之外別有二爲人處一也
T2585_.82.0397c19: 無トトフコヽロ。今マ尋常行履ノ外ニサ
T2585_.82.0397c20: ラニ別ニ。佛祖ノシメストコロアリヤイ
T2585_.82.0397c21: ナヤト。スコブル所解ヲ呈スルニ似タリ。
T2585_.82.0397c22: 然ルニ子曰。汝道寰中天子勅。還假二堯舜禹
T2585_.82.0397c23: 湯一也無ト。實ニコレ當今ノ令ヲ下スニ。卒
T2585_.82.0397c24: ニムカシノ堯王舜王ノ威ヲカラズ。唯一
T2585_.82.0397c25: 人慶アルトキハ萬民オノツカラ蒙ルノミ
T2585_.82.0397c26: ナリ。シカノ如クタトヒ釋迦老子世出シ。
T2585_.82.0397c27: 達磨大師現在ストモ。人人他ノチカラヲ
T2585_.82.0397c28: カルべカラズ。タヾ自肯自證シテ少分相
T2585_.82.0397c29: 應アリ。ユヘニ道理ヲトキ滋味ヲツケン。
T2585_.82.0398a01: ナヲコレ他ヲミル分アリ。趣向ヲマヌカ
T2585_.82.0398a02: レズ。ユヘニ進語セントセシニ。以二拂子一
T2585_.82.0398a03: 撼二師口一。ココニモトヨリコノカタ具足シ
T2585_.82.0398a04: テ。カゲタルコトナキコトヲシメスニ曰。
T2585_.82.0398a05: 汝發レ意來。早有二三十棒分一トイフ。コレ證
T2585_.82.0398a06: 明ニハアラズ。一度發意トハ。ソレ心ト
T2585_.82.0398a07: ハ如何ナルモノゾ。佛トハナニモノゾト
T2585_.82.0398a08: 求メ來リシヨリ。早クオノレニソムヒテ
T2585_.82.0398a09: 他ニムカヒ來ル。タトヒ自ラ説キ得テ全
T2585_.82.0398a10: 體アラハレタリ。自然ニ明ラカナリトイ
T2585_.82.0398a11: ヒ。心ト説キ性トトキ。禪トトキ道ト説カ
T2585_.82.0398a12: ン。悉ク趣向ヲマヌカレズ。モシコレ趣向
T2585_.82.0398a13: ノトコロアラバ。早ク白雲萬里ナリ。己レ
T2585_.82.0398a14: ニ迷フコト久シシ。アニ三十棒ノミナラ
T2585_.82.0398a15: ンヤ。千生萬劫ナンヂヲ棒ストモ。罪過マ
T2585_.82.0398a16: ヌカレガタシ。ユヘニ言下ニスナハチ開
T2585_.82.0398a17: 悟シ。再拜シテ便チ行ク。アヘテカフべヲ
T2585_.82.0398a18: メグラサズ。ウタガハザルトコロニイタ
T2585_.82.0398a19: ルヤト問ニ。更ニナンゾウタガハザルト
T2585_.82.0398a20: コロニイタルべキカアラン。早ク關山萬
T2585_.82.0398a21: 里ヲヘダテ來ルユヘニ。佛祖ノ言句モシ
T2585_.82.0398a22: 耳ニフルヽ時。早クワガ耳ヲケガシオハ
T2585_.82.0398a23: リヌ。千生萬劫アラヒキヨムトモキヨマ
T2585_.82.0398a24: リガタシ。ユヘニ手ヲモテ耳ヲ掩テ一言
T2585_.82.0398a25: ヲイレズ。コノトコロヲ子細ニ見得セシ
T2585_.82.0398a26: ユヘニ。典座ノ時モスナハチ曰ク。放二閑
T2585_.82.0398a27: 他一ナラシムト。煮飯スルモノニアラズ。把
T2585_.82.0398a28: 菜スルモノニアラズ。ユヘニ柴ヲハコビ
T2585_.82.0398a29: 水ヲハコブ。ミナ行者人工ノ動著ナリ。卒
T2585_.82.0398b01: ニ典座分上ニアラズ。絆ヲカケ釜ヲキヨ
T2585_.82.0398b02: ムル底。十二時中間斷ナキニ似タリトイ
T2585_.82.0398b03: ヘドモ。ツイニ手ヲ下ス分ナク。物ニフル
T2585_.82.0398b04: ヽ理ナシ。ユヘニ放二閑他一去レトイフ。カ
T2585_.82.0398b05: クノゴトク見得シ來ルトイヘドモ。精熟
T2585_.82.0398b06: セシメントシテ菜園ニイルニ。子度二拄杖一
T2585_.82.0398b07: 與レ師。師接得便隨行。子曰。理合二恁麼一。コレ
T2585_.82.0398b08: 和尚手ヅカラ持スべキモノニアラズ。モ
T2585_.82.0398b09: ノヲ提ゲザルモノアルコトヲシラシム。
T2585_.82.0398b10: スナハチ熟見シ來ル。ユヘニイフ。與二和
T2585_.82.0398b11: 尚一提レ鞋挈レ杖也不レ爲二分外一。コヽニ和尚鞋
T2585_.82.0398b12: 履ニ指ヲ動ジ。拄杖ヲ提ゲタルトコロヲ
T2585_.82.0398b13: シレリトイヘドモ。ナヲ擧手動足分外ト
T2585_.82.0398b14: セズト會得セシ。スコシキソノアヤシミ
T2585_.82.0398b15: アリ。ユヘニ試テスナハチ曰。有二同行在一。從
T2585_.82.0398b16: 來トモニ住シテ名ヲシラザルノミニアラ
T2585_.82.0398b17: ズ。面ヲシラザル老漢ナリ。スナハチコレ
T2585_.82.0398b18: 同行ナリ。早ク見得シ來ルコトシシ。ユ
T2585_.82.0398b19: ヘニ師曰。那一人不レ受レ教。然レドモナホイ
T2585_.82.0398b20: タラザルトコロアリ。ユヘイカントナレ
T2585_.82.0398b21: バ。スデニ那一人アリテ。擧手ニトモナハ
T2585_.82.0398b22: ズ。動足ニフレザルコトヲシルトモ。タダ
T2585_.82.0398b23: カクノゴトクアルコトヲノミシラバ。ナ
T2585_.82.0398b24: ヲウタカハシキコトアリ。ユヘニ投子其
T2585_.82.0398b25: 時理未レ盡休去。スナハチ至レ晩問レ師曰。早
T2585_.82.0398b26: 來説話未レ盡。時ニ師スデニアルコトヲシ
T2585_.82.0398b27: リテ。ウタガフべキニアラズ。ナンゾイタ
T2585_.82.0398b28: ラザルトコロカアラント。イフニ曰ク。請
T2585_.82.0398b29: 和尚擧シ來レト。時ニ投子示曰。卯生レ日。戌
T2585_.82.0398c01: 生レ月。コトニ夜氣過ギサリテ。星移月暗。白
T2585_.82.0398c02: 雪横二青山一。イマダアラハレズ。然レドモ更
T2585_.82.0398c03: ニ不レ群生ズル底ノ日アリ。日勢西山ニ沒
T2585_.82.0398c04: シテ。萬像カゲアラハレズ。往來人ナクシ
T2585_.82.0398c05: テ。路頭ワキマヘズトモ。マタ更ニ空ゼザ
T2585_.82.0398c06: ル底ノ事アリ。ユヘニ月ヲ生ズ。コノ田地
T2585_.82.0398c07: 設ヒ一片ニ打成シテ。餘物ヲモマジヘズ。
T2585_.82.0398c08: 他見ナシトイヘドモ。オノヅカラ靈靈爀
T2585_.82.0398c09: 爀ノトコロアリ。早ク暗昧ヲ照破ス。ユヘ
T2585_.82.0398c10: ニ師スナハチ點レ燈來ル。實ニイタルコト
T2585_.82.0398c11: コマヤカニ。ミルコトアキラカナリ。ユヘ
T2585_.82.0398c12: ニシメシテ曰。上來下去總不二徒然一。スデニ
T2585_.82.0398c13: コノトコロニシタシキ時。實ニ十二時中
T2585_.82.0398c14: 閑功夫ノ時節ナシ。ユヘニ曰。有二和尚左
T2585_.82.0398c15: 右一理合レ如レ此ト。見來ルコトコマヤカナリ
T2585_.82.0398c16: トイヘドモ。妙用底ニ會シケルニ似タリ。
T2585_.82.0398c17: 故ニカサネテコヽロミントテ曰。奴兒婢
T2585_.82.0398c18: 子誰家屋裏無ト。使ヒ來リ使去ル。ヤツコ
T2585_.82.0398c19: 誰ガ家ニカナカラント。師曰。和尚年尊闕
T2585_.82.0398c20: レ他不可也ト。スデニ老老大大トシテ俗塵
T2585_.82.0398c21: ニ混ゼザルモノアリ。ソノ體妙明ニシテ
T2585_.82.0398c22: 卒ニアヒハナレズ。ユヘニイフ。和尚年尊
T2585_.82.0398c23: 闕レ他不可ナリト。恁麼ニ見來ルコト。實ニ
T2585_.82.0398c24: 精到ナラズトイフコトナシ。故ニ曰。得二恁
T2585_.82.0398c25: 麼慇懃一ト。廣大劫ヨリコノカタ擔來シモ
T2585_.82.0398c26: テユキ。シバラクモアヒハナレズ。恩力ヲ
T2585_.82.0398c27: ウケ來ルコト多時ナリ。コノ恩ヲ比セン
T2585_.82.0398c28: トスル。鐵圍大須彌モ比スルコトアタハ
T2585_.82.0398c29: ズ。コノ徳ヲ抗ラブルニ四海九州モ比ス
T2585_.82.0399a01: ル事アタハズ。ソノユヘハナンゾ。迷盧･日
T2585_.82.0399a02: 月･大海･江河。悉ク時ウツリモテユク。コノ
T2585_.82.0399a03: 老和尚ノ恩卒ニ成敗ニアラズ。ユヘニ時
T2585_.82.0399a04: トシテソノメグミヲカフムラザル時ナ
T2585_.82.0399a05: シ。徒ニ生ジ徒ニ死シテ。一度尊顏ヲ拜シ
T2585_.82.0399a06: タテマツラザル。ナガク不孝ノモノトシ
T2585_.82.0399a07: テ。久シク生死海ニ沈淪ス。モシ精細ニシ
T2585_.82.0399a08: テ。ワヅカニ見得セバ。千生萬劫ノ洪恩。一
T2585_.82.0399a09: 時ニ報ジツクシオハリヌ。ユヘニ曰ク。報
T2585_.82.0399a10: レ恩有レ分ト。カクノゴトク見來ルコト。精細
T2585_.82.0399a11: ナルニヨリテ。住後僧問。胡茄曲子不レ墮二五
T2585_.82.0399a12: 音一。韻出青霄一。請師吹唱。師曰。木鷄啼二夜
T2585_.82.0399a13: 半一。鐵鳳叫二天明一。曰。恁麼則一句曲含二千古
T2585_.82.0399a14: 韻一。堂雲水盡知音。師曰。無舌童兒能繼
T2585_.82.0399a15: 和。カクノゴトク純熟シテ。眼ヲオホフ青
T2585_.82.0399a16: 山ナク。耳ヲアラフ清泉ナシ。ユヘニ利ヲ
T2585_.82.0399a17: ミ名ヲミルコト。眼中ニ屑ヲ著ルニ似タ
T2585_.82.0399a18: リ。色ヲミ聲ヲキクコト。石上ニ華ヲ栽ユ
T2585_.82.0399a19: ルニ似タリ。ユヘニ足卒ニ門閫ヲコヘズ。
T2585_.82.0399a20: チカヒテ不二赴齋一。他ノ來ルヲモイトハズ。
T2585_.82.0399a21: 去ルヲモイトハズ。ソノ衆時ニシタガヒ
T2585_.82.0399a22: テ多少サダマラズ。日食粥一盂ナリ。作レ粥
T2585_.82.0399a23: 不ルトキハレ足則タダ米湯ノミナリ。洞家ノ宗旨
T2585_.82.0399a24: コヽニイタリテ繁興ス。ソノ見來ル事シ
T2585_.82.0399a25: タシク保持アヤマラザルニヨリテ。先聖
T2585_.82.0399a26: ノ附囑ヲワスレズ。古佛ノ家訓ヲ學シ來
T2585_.82.0399a27: ルコト如レ是ナリシニ。猶道山僧行業無レ取。
T2585_.82.0399a28: 忝レ主二山門一。豈レ可下坐費二常住一頓忘中先聖附
T2585_.82.0399b01: 毎レ至三説二著古聖做處一。便覺無レ地レ容レ身。慚愧
T2585_.82.0399b02: 後人軟弱。ソモソモ忝ク九代ノ法孫トシ
T2585_.82.0399b03: テ。ナマジヰニ宗風ヲトナヘ。二六時中ノ
T2585_.82.0399b04: 行履。後人ノ表榜トスルニタラズ。四威儀
T2585_.82.0399b05: ノ中用心。悉クモテ迂曲ナリ。何ノ面アリ
T2585_.82.0399b06: テカ三箇五箇ノ雲衲ニ對シ。一句半句ヲ
T2585_.82.0399b07: 施説スルコトアラン。可レ恥可レ恥。可レ恐可
T2585_.82.0399b08: レ恐。曩祖照覽先聖冥見。雖二然如是。諸參學
T2585_.82.0399b09: 人。カタジケナク芙蓉楷禪師ノ遠孫トシ
T2585_.82.0399b10: テ。スデニ永平門下ノ一族ナリ。スべカラ
T2585_.82.0399b11: ク子細ニ心地ヲ明辨シテ。低細ニ用心シ。
T2585_.82.0399b12: 一毫髮ノ名利ノオモヒナク。一微塵ノ憍
T2585_.82.0399b13: 慢ノ心ナクシテ。シタシク心術ヲサダメ。
T2585_.82.0399b14: コマヤカニ身儀ヲトヽノヘテ。到ルべキ
T2585_.82.0399b15: ニ到リ。キハムべキヲキハメテ。一生參學
T2585_.82.0399b16: ノ事ヲ辨ジ。曩祖囑累ノ事ヲワスルヽコ
T2585_.82.0399b17: トナクシテ。アユミヲ先聖ニツギ。マナジ
T2585_.82.0399b18: リヲ古佛ニマジヘテ。タトヒ末世澆運ナ
T2585_.82.0399b19: リトイヘドモ。市中ニ虎ヲ見ル分アルべ
T2585_.82.0399b20: シ。若シハ笠下ニ金ヲ得ル人アルべシ。至
T2585_.82.0399b21: 祷至祷。且道ヘ。如何ンガ適來ノ因縁ヲ擧
T2585_.82.0399b22: 著セン 紅粉不レ施醜レ露 自愛瑩明玉
T2585_.82.0399b23: 骨粧
T2585_.82.0399b24: 第四十六祖。丹霞淳禪師。問二芙蓉一曰。如何
T2585_.82.0399b25: 是從上諸聖相授底一句。蓉曰。喚作二一句一
T2585_.82.0399b26: 來。幾埋二沒宗風一。師於二言下一大悟 師諱子
T2585_.82.0399b27: 淳。劍州賈氏子。弱冠出家。徹二證於芙蓉之
T2585_.82.0399b28: 室一。初住二雪峯一。後住二丹霞一。其最初咨問曰。如
T2585_.82.0399b29: 何是從上諸聖相授底一句。佛佛祖祖。換面
T2585_.82.0399c01: 回頭シ來レドモ。必ズ背面ナク。上下ナ
T2585_.82.0399c02: ク。邊表ナク。自他ナク。相授底アリ。コレ
T2585_.82.0399c03: ヲ喚テ不空ノ空トナヅク。スナハチコレ
T2585_.82.0399c04: 諸人實歸ノ處ナリ。箇箇悉ク具足圓セ
T2585_.82.0399c05: ズトイフコトナシ。然ルヲ學者オホクア
T2585_.82.0399c06: ヤマリテ。本來モノナシトオモヒ。更ニ口
T2585_.82.0399c07: ニイフべキコトナク。心ニ存スべキコト
T2585_.82.0399c08: ナシト。夫レカクノゴトクナルヲ名ケテ。
T2585_.82.0399c09: 古人落空亡ノ外道トス。塵沙劫ヲフルト
T2585_.82.0399c10: イヘドモ。スべテ解脱ノ分ナシ。故ニ精細
T2585_.82.0399c11: 綿蜜ニシテ。スべカラク一切ミナ盡テ空
T2585_.82.0399c12: 空ナリトイヘドモ。更ニ空ズルコトヱザ
T2585_.82.0399c13: ル底ノモノアリ。子細ニ參徹シテ。若シ一
T2585_.82.0399c14: 度覰得破セバ。必ズ弄二得一句一通シ來ルコ
T2585_.82.0399c15: トアラン。故ニ相授底ノ一句トイフ。時ニ
T2585_.82.0399c16: 芙蓉示曰。喚作二一句一來。幾埋二沒宗風一。實ニ
T2585_.82.0399c17: コレ這箇ノ田地。喚デ一句トスべキニア
T2585_.82.0399c18: ラズ。アヤマリテ名言ヲ下ス。雪上ニ鳥跡
T2585_.82.0399c19: アルニ似タリ。ユヘニイフ。藏身ノトコロ
T2585_.82.0399c20: ニアトナシト。實ニ見聞覺知悉クヤミ。皮
T2585_.82.0399c21: 肉骨髓ミナツキテ後。更ニナニモノヽア
T2585_.82.0399c22: トトスべキカアラン。モシヨク一毫髮モ
T2585_.82.0399c23: アトヲナサザレバ。果然トシテアラハレ
T2585_.82.0399c24: 來ル。他ノシルトコロニアラズ。故ニ相授
T2585_.82.0399c25: ルノトコロニアラズ。然レドモコノ田地
T2585_.82.0399c26: 會得スル時。喚デ以心傳心トイフ。コノ時
T2585_.82.0399c27: コレ君臣道合ストイフ。妙叶兼帶ナリ。且
T2585_.82.0399c28: ク道ヘ。コノ田地イカナル形段ナリトカ
T2585_.82.0399c29: セン 清風數匝縱搖レ地 誰把將來爲レ汝
T2585_.82.0400a01: 看
T2585_.82.0400a02: 第四十七祖。悟空禪師。參二丹霞一。霞問如何
T2585_.82.0400a03: 是空劫已前自己。師擬レ對。霞曰。儞閙在且
T2585_.82.0400a04: 去。一日登二鉢盂峯一豁然契悟。師諱清了。道
T2585_.82.0400a05: 號曰二眞歇一。悟空禪師號也。師母抱レ懷襁褓
T2585_.82.0400a06: 入レ寺。見レ佛喜動二眉睫一。咸異レ之。年十八講二法
T2585_.82.0400a07: 華一。得度往二成都大慈一。習二經論一領二大意一。出レ蜀
T2585_.82.0400a08: 至二江沔漢一。扣二丹霞室一。霞問。如何是空劫已
T2585_.82.0400a10: 曰。將謂儞知レ有。師欣然拜レ之。翌日霞上堂
T2585_.82.0400a11: 曰。日照二孤峯一翠。月臨二溪水一寒。祖師玄妙
T2585_.82.0400a12: 訣。莫下向二寸心一安上。便下座。師直前曰。今日陞
T2585_.82.0400a13: 座。更瞞某甲一不レ得。霞曰。儞試擧二我今日陞
T2585_.82.0400a14: 座一來看。師良久。霞曰。將謂儞瞥地。師便出
T2585_.82.0400a15: 後游二五臺一。之二京師一。浮レ汴直抵二長蘆一謁二祖
T2585_.82.0400a16: 照一。一語契投。命爲二侍者一。踰レ年分座。未レ幾。照
T2585_.82.0400a17: 稱レ疾退閑。命レ師繼レ席。學者如レ歸。建炎末
T2585_.82.0400a18: 游二四明一至二補陀一。台住二天封一。閩之二雪峯一。詔
T2585_.82.0400a20: 開二山皐寧崇先一。實ニ襁褓ノムカシヨリ不
T2585_.82.0400a21: 群ニシテ他ニ異ナリ。然モ尚參禪ノコヽ
T2585_.82.0400a22: ロザシヲハコブニ。功夫ナヲイソガシキ
T2585_.82.0400a23: コトアリ。ユヘニ空劫已前ノ自己ヲトヒ
T2585_.82.0400a24: シ時。コタヘント擬ス。丹霞ウケガフコト
T2585_.82.0400a25: ナシ。シバラクラシム。一日鉢盂峯頂ニ
T2585_.82.0400a26: ノボリテ。十方壁落ナク。四面マタ門ナ
T2585_.82.0400a27: シ。十方目前ナル時ニイタリテ承當ス。ユ
T2585_.82.0400a28: ヘニカヘリ來リテ一言ヲ通ゼズ。且ク侍
T2585_.82.0400a29: 立ス。丹霞カレガアルコトヲシリヌル事
T2585_.82.0400b01: ヲ知リテ。將謂儞知レ有。時ニヨロコンデ禮
T2585_.82.0400b02: 拜ス。丹霞卒ニ上堂シテ證明ス。ノチニ出
T2585_.82.0400b03: 世シテ上堂曰。我於二先師一掌下一。伎倆倶盡
T2585_.82.0400b04: 覓二箇開口處一不レ可レ得。如今還有二恁麼快活
T2585_.82.0400b05: 不徹底漢一麼。若無二銜レ鐵負鞍。各自著レ便。實
T2585_.82.0400b06: ニ夫レ祖師ノ相見スルトコロ。劫前ニ歩
T2585_.82.0400b07: ミヲハコビ。早ク本地ノ風光ヲアラハシ
T2585_.82.0400b08: 來ル。モシイマダコノ田地ヲ看見シヱズ
T2585_.82.0400b09: ンバ。千萬年ノアヒダ坐シテモノイフコ
T2585_.82.0400b10: トナク兀兀トシテ枯木ノゴトク。死灰ノ
T2585_.82.0400b11: ゴトクナリトモコレ何ノ用ゾ。然モ空劫
T2585_.82.0400b12: 已前トイフヲキキテ。人人アヤマリテオ
T2585_.82.0400b13: モフコトアリ。イハユル自モナク他モナ
T2585_.82.0400b14: ク。前モナク後モナク。生滅モナク。生佛
T2585_.82.0400b15: モナシ。ヨンデツトモイフべカラズ。二
T2585_.82.0400b16: トモイフべカラス。同トモ辨セジ。異トモ
T2585_.82.0400b17: イハジ。カクノゴトク商量計度シテ。一言
T2585_.82.0400b18: モイヒヱバ。早クタガヒヌトオモヒ。一念
T2585_.82.0400b19: モカヘセバ。スナハチソムクべシトオモ
T2585_.82.0400b20: フテ。ミダリニ枯鬼死底ヲマモリ。死人ノ
T2585_.82.0400b21: ゴトクナルアリ。アルヒハナニゴトトシ
T2585_.82.0400b22: テモ。アヒタガフコトナシ。山トトクモウ
T2585_.82.0400b23: べシ。河ト説モウべシ。我ト説モウべシ。他
T2585_.82.0400b24: ト説モウべシ。又曰ク。山トイフモ山ニア
T2585_.82.0400b25: ラズ。河トイフモ河ニアラズ。タダコレ山
T2585_.82.0400b26: ナリ。タダコレ河ナリ。カクノゴトクイ
T2585_.82.0400b27: フ。コレ何ノ所要ゾ。悉ク皆ナ邪路ニオモ
T2585_.82.0400b28: ムク。アルヒハ有相ニ執著シ。アルヒハ落
T2585_.82.0400b29: 空亡ノ見ニオナジクシ來ルナリ。コノ田
T2585_.82.0400c01: 地アニ有無ニオツべケンヤ。故ニ汝ガ舌
T2585_.82.0400c02: ヲサシハサムトコロナク。汝ガ慮ヲメグ
T2585_.82.0400c03: ラストコロナシ。且ツ天ニヨラズ。地ニヨ
T2585_.82.0400c04: ラズ。前後ニヨラズ。脚下フムトコロナク
T2585_.82.0400c05: シテ著レ眼ミヨ。必ズ少分相應ノトコロア
T2585_.82.0400c06: ラン。アルヒハイフ。軌則ヲ絶ス。アルヒ
T2585_.82.0400c07: ハイフ。氣息ヲ通ゼズト。悉皆趣向邊ノ
T2585_.82.0400c08: 事。ツヰニヲノレニソムキヲハリヌ。ナニ
T2585_.82.0400c09: イハンヤ。月トトキ雪トトキ。水トトキ風
T2585_.82.0400c10: トトク。皆オソラクハ自ノ目ニマゲアリ
T2585_.82.0400c11: テ。空華ミダレオツ。ナニヲヨンデ山トス
T2585_.82.0400c12: べキ。卒ニ一法ヲミズ。ナニニフレテカ冷
T2585_.82.0400c13: 暖トセン。ツヰニ一法ノ汝ニアタフルナ
T2585_.82.0400c14: シ。ユヘニ木ニツキ草ニツク。世法佛法一
T2585_.82.0400c15: 時ニ拂ヒステヲハリテ。更ニ見來レバ。ハ
T2585_.82.0400c16: タシテウタガハジ。内ニムカヒテミルコ
T2585_.82.0400c17: トナカレ。外ニムカヒテ求ムルコトナカ
T2585_.82.0400c18: レ。念ヲシヅメントオモフコトナカレ。形
T2585_.82.0400c19: ヲヤスカラシメントオモフコトナカレ。
T2585_.82.0400c20: タダシタシクシリ。シタシク解シ。一時ニ
T2585_.82.0400c21: 截斷シテ。暫時坐シテミヨ。四方ニ一歩ヲ
T2585_.82.0400c22: アグべキトコロナシトイフトモ。乾坤ニ
T2585_.82.0400c23: 身ヲサシハサムトコロナシトイフトモ。
T2585_.82.0400c24: 果シテ汝他ノチカラヲカルべカラズ。如
T2585_.82.0400c25: レ是シテ見ル時キ。皮肉骨髓ナンヂガ爲ニ
T2585_.82.0400c26: 分布スルナシ。生死去來ナンヂヲ改變ス
T2585_.82.0400c27: ルナシ。皮膚脱落シテ。タダ一眞實ノミア
T2585_.82.0400c28: リ。古ニ輝キ今ニ耀テ。數量時劫ヲワキマ
T2585_.82.0400c29: ヘズ。アニタダ空劫已前トイフノミナラ
T2585_.82.0401a01: ンヤ。スべテコノトコロ前後ヲワキマフ
T2585_.82.0401a02: べキトコロアラズ。ユヘイカントナレバ。
T2585_.82.0401a03: コノ田地成住壞空ニウツサレズ。自他共
T2585_.82.0401a04: ニ無因トワキマフべケンヤ。外ニ境界ヲ
T2585_.82.0401a05: ワスレ。内ニ縁慮ヲステ。青天ナヲ棒ヲ喫
T2585_.82.0401a06: シ。淨裸々ナリ。赤洒々ナリ 子細ニ見得
T2585_.82.0401a07: シ來レバ。虚ニシテ靈ニ。空ニシテ妙ナ
T2585_.82.0401a08: リ。イマダ子細ニセザレバ。ニコノトコ
T2585_.82.0401a09: ロニイタルコトナシ。實ニ塵劫ノ事ヲホ
T2585_.82.0401a10: ガラカニスルコト。一彈指ノアヒダニア
T2585_.82.0401a11: リ。暫時片時ナリトモ。擬議ノ情ナク。知解
T2585_.82.0401a12: ヲキザサス。驀面ニ突眼シテ見ヨ。必ズ獨
T2585_.82.0401a13: 脱無依ナラン。然ルヲ諸參學人。心頭ヲ回
T2585_.82.0401a14: シテスデニアヤマリテ趣向ス。タダ毫末
T2585_.82.0401a15: ノタガヒトオモフトモシルべシ。恁麼ナ
T2585_.82.0401a16: レバ。千生萬劫休歇ノ分ナシ。子細ニ思量
T2585_.82.0401a17: シ。精到シテミヨ。他ニヨラズ。廓然トシ
T2585_.82.0401a18: テ開悟センコト。虚空ノゴトクナラン。且
T2585_.82.0401a19: ク道ヘ。イカンガコノ道理ヲ少分モ通ズ
T2585_.82.0401a20: ルコトヲヱン 古澗寒泉人不レ窺 淺深
T2585_.82.0401a21: 未レ聽二客通來一
T2585_.82.0401a22: 第四十八祖。天童玨禪師。久爲二悟空侍者一。
T2585_.82.0401a23: 一日悟空問曰。汝近日見處如何。師曰。吾又
T2585_.82.0401a24: 要レ道二恁麼一。空曰。未在更道。師曰。如何ンソ未。
T2585_.82.0401a25: 悟空曰。汝不レ道二道來未一。未レ通二向上事一。師
T2585_.82.0401a26: 曰。向上事道得。空曰。如何向上事。師曰。設
T2585_.82.0401a27: 雖二向上事道得一。爲二和尚一不レ能二擧似一。空曰。實
T2585_.82.0401a28: 汝未二道得一。師曰。伏願和尚道取。空曰。汝問
T2585_.82.0401a29: レ吾道。師曰。如何是向上事。空曰。吾又要レ道二
T2585_.82.0401b01: 不恁麼一。師聞開悟。空即印證 師諱宗玨。久
T2585_.82.0401b02: 爲二悟空侍者一。晝參夜參。横參竪參。然猶有
T2585_.82.0401b03: レ所レ不レ徒。空問曰。汝近日見處如何。師曰。吾
T2585_.82.0401b04: 又要レ道二恁麼一。空曰。未在更道。實ニ今マ恁
T2585_.82.0401b05: 麼ナリトイフ。イマダシキトコロアリ。所
T2585_.82.0401b06: レ謂恁麼ニ來ルコトヲ會ストイヘドモ。不
T2585_.82.0401b07: 恁麼ニ來ルモノアルコトヲシラズ。然ル
T2585_.82.0401b08: ヲ全體露現シテカクスコトナシ。何ノ不
T2585_.82.0401b09: 足ノトコロカアラントオモフユヘニ。曰
T2585_.82.0401b10: 如何未。カクノゴトク解スル底。白雲散ジ
T2585_.82.0401b11: ツキテ。青山ヒトリタカキガゴトクナル
T2585_.82.0401b12: コトヲウレドモ。ナヲ更ニ山ヨリモタカ
T2585_.82.0401b13: キ山アルコトヲイマダシラズ。故ニ曰。汝
T2585_.82.0401b14: 不レ道二道來未一。未レ通二向上事一。カクノゴトク
T2585_.82.0401b15: 參ジ來ル。コトゴトクコレ向上ノ事ナリ
T2585_.82.0401b16: トイヘドモ。ナヲアルコトヲシラザルト
T2585_.82.0401b17: ガアリ。ユヘニ曰。實ニ汝未二道得一ト。ナヲ
T2585_.82.0401b18: 一言ヲ出シ。心慮ヲメグラシテ恁麼イフ
T2585_.82.0401b19: モ。二ニヲチ三ニヲツ。一點ヲモツケザル
T2585_.82.0401b20: トコロアリト。ユヘニイフ。設雖二向上事道
T2585_.82.0401b21: 得一。爲二和尚一不能二擧得一。自己イマダシラズ。
T2585_.82.0401b22: ナヲ節目ニカカハルユヘニ。悟空曰。實ニ
T2585_.82.0401b23: 汝未二道得一。時ニイキスデニツキ。チカラマ
T2585_.82.0401b24: サニキハマリテ。請問シテ曰。如何是向上
T2585_.82.0401b25: 事。空曰。吾又要レ道二不恁麼一。先來ノ道ト只
T2585_.82.0401b26: ダ今ノ道ト。天地ノ論ニモオヨバズ。水火
T2585_.82.0401b27: ノ喩ヘヨリモヘダタレリ。宗玨ノオモハ
T2585_.82.0401b28: クハ全體アラハレタリト。悟空ハ不レ然。タ
T2585_.82.0401b29: ダ恁麼ナリトイフ。タダ孤明歴然タルノ
T2585_.82.0401c01: ミナリ。初テ非ヲシリ得處アリテ印證ヲ
T2585_.82.0401c02: ウク。然シヨリ出世シ。爲人説話スルニ。僧
T2585_.82.0401c03: 問。如何是道。師曰。十字街頭休二斫額一。有時
T2585_.82.0401c04: 上堂曰。劫前運レ歩世外横レ身。妙契不レ可二以
T2585_.82.0401c05: レ意到一。眞證不レ可二以レ言傳一。直得虚靜歛レ氣。白
T2585_.82.0401c06: 雲向二寒巖一而斷。靈光破レ暗。明月隨二夜船一而
T2585_.82.0401c07: 來。正與麼時。作麼生履踐。偏正不三曾離二本
T2585_.82.0401c08: 位一。縱横那渉レ語二因縁一。實ニ虚靜ニキハナ
T2585_.82.0401c09: ク。舌頭談ズレドモヘダタラズ。向上事ヲ
T2585_.82.0401c10: 識得センコト。如是ナルべシ。ナヲ心トト
T2585_.82.0401c11: キ。性トトクコト。悉クコレ向上事ニアラ
T2585_.82.0401c12: ズ。タダ又タ山ハコレ山。水ハコレ水。コレ
T2585_.82.0401c13: ヲ向上事トヲモヘリ。直ニコレアヤマリ
T2585_.82.0401c14: ナリ。洞山曰。體二得佛向上事一。方サニ有二些子語
T2585_.82.0401c15: 話分一。僧便問。如何是語話。山曰。語話時闍
T2585_.82.0401c16: 黎不レ聞。又盤山曰。向上一路千聖不傳ト。實
T2585_.82.0401c17: ニ尋常ニイヒ來ル。任レ性逍遙底ニアラズ。
T2585_.82.0401c18: 又僧悟空禪師問曰。向上事作麼生。空曰。妙
T2585_.82.0401c19: 在二一漚前一。豈容二千聖眼一。イマイフトコロ
T2585_.82.0401c20: ノ一漚トハ。己身キザシテヨリコノカタ
T2585_.82.0401c21: ナリ。不萠以前コレヲナヅケテ向上ノ事
T2585_.82.0401c22: トイフ。ユヘニ芙蓉ノ眞子。枯木法成禪師
T2585_.82.0401c23: 上堂知レ有二佛祖向上事一方有二語話分一。諸禪
T2585_.82.0401c24: 徳且道。那箇是佛祖向上事。有二箇人家兒子
T2585_.82.0401c25: 六根不具七識不全一。是大闡提無佛種性。逢
T2585_.82.0401c26: レ佛殺レ佛。逢祖殺レ祖。天堂收不レ得。地獄攝
T2585_.82.0401c27: 無レ門。大衆還識二此人一麼。良久曰。對面不二仙
T2585_.82.0401c28: 陀一。睡多饒二寐語一。實ニ向上ノ事ハ。佛來ルト
T2585_.82.0401c29: モ。タチマチ喪身失命シ。祖イタルトモ。全
T2585_.82.0402a01: 身百雜碎ス。天堂ニイタラントスレバ。天
T2585_.82.0402a02: 堂スナハチ崩壞ス。地獄ニムカヘバ。地獄
T2585_.82.0402a03: タチマチ破裂ス。イヅレノトコロカ天堂
T2585_.82.0402a04: トシ。イヅレノトコロヲカ地獄トセン。ナ
T2585_.82.0402a05: ニヲヨンデカ萬像トセン。先ヨリ蹤跡ナ
T2585_.82.0402a06: シ。タダ睡時ノ事ノゴトシ。自ナヲシラズ。
T2585_.82.0402a07: 他アニワキマフべケンヤ。來由ナク。タダ
T2585_.82.0402a08: 明々トシテ無二悟法一ナルノミナリ。マサニ
T2585_.82.0402a09: コレ高祖ノ語話ナリ。モシ向上ノ事ヲシ
T2585_.82.0402a10: ラバ。項門ノマナコヒラケテ。コノ時少分
T2585_.82.0402a11: 相應ノトコロアリ。且ク道ヘ。如何ナラン
T2585_.82.0402a12: カ此ノ道理 宛如二上下橛一相似 抑不レ入
T2585_.82.0402a13: 兮拔不レ出
T2585_.82.0402a14: 第四十九祖。雪竇鑑禪師。宗玨主二天童一時。
T2585_.82.0402a15: 一日上堂擧。世尊有二密語一。迦葉不二覆藏一。師
T2585_.82.0402a16: 聞頓悟二玄旨一。在レ列流レ涙。不レ覺失言曰。吾輩
T2585_.82.0402a17: 爲二什麼一不二從來一。玨上堂罷。呼レ師問曰。汝
T2585_.82.0402a18: 在二法堂一。何爲流レ涙。師曰。世尊有二密語一。迦葉
T2585_.82.0402a19: 不二覆藏一。玨許可曰。何非二雲居懸記一 師諱
T2585_.82.0402a20: 智鑑。滁州呉氏子。兒時母與洗二師手瘍一問
T2585_.82.0402a21: 曰。是甚麼。對曰。我手似二佛手一。長失二持怙一。依二
T2585_.82.0402a22: 眞歇於長蘆。時宗玨首レ衆。即器レ之。後遯二象
T2585_.82.0402a23: 山一。百怪不レ能レ惑。深夜開悟。求二證於延壽一。然
T2585_.82.0402a24: 復玨和尚ニ參ズ。宗玨時ニ天童ニ住シキ。
T2585_.82.0402a25: 師ヲシテ書ニアテシム。玨一日サキノ
T2585_.82.0402a26: 因縁ヲ擧ス。夫レコノ因縁ハ涅槃經ヨリ
T2585_.82.0402a28: 白レ佛言。世尊如二佛所説一。諸佛世尊有二祕密
T2585_.82.0402a29: 語一。是義不レ然。何以故。諸佛世尊唯有二密語一。
T2585_.82.0402b01: 無レ有二密藏。譬如二幻主機關木人一。人雖レ覩二見
T2585_.82.0402b02: 屈伸俯仰一。莫レ知三内而使二之然一。佛法不爾。咸
T2585_.82.0402b03: 令三衆生悉得二知見一。云何當レ言三諸佛世尊有一
T2585_.82.0402b04: 祕密藏一。佛讃二迦葉一。善哉善哉。善男子。如二汝
T2585_.82.0402b05: 所言一。如來實無二祕密之藏一。何以故。如二秋
T2585_.82.0402b06: 月處レ空顯露清淨無翳。人皆覩見。如來之
T2585_.82.0402b07: 言亦復如レ是。開發顯露清淨無翳。愚人不
T2585_.82.0402b08: レ解。謂二之祕藏一。智者了達則不レ名レ藏。然シヨ
T2585_.82.0402b09: リコノ語。祖師門下ニモチヰ來ルコトヒ
T2585_.82.0402b10: サシシ。ユヘニ今モ擧スルニ智鑑開悟。實
T2585_.82.0402b11: ニ覆藏セズ。夫レ一切ノ言ヲキカンニ。必
T2585_.82.0402b12: ズ心ヲ會スべシ。言ニトドコフルコトナ
T2585_.82.0402b13: カレ。火トイフコレ火ニアラズ。水トイフ
T2585_.82.0402b14: 水ニアラズ。ユヘニ火ヲカタルニクチヲ
T2585_.82.0402b15: ヤカズ。水ヲカタルニクチヲウルヲサズ。
T2585_.82.0402b16: シリヌ水火實ニ言ニアラズ。石頭和尚曰。
T2585_.82.0402b17: 承レ言須レ會レ宗。自勿レ立二規矩一。又藥山曰。更
T2585_.82.0402b18: 宜二自看一。不レ得レ絶二言語一。我今爲レ汝説二這箇
T2585_.82.0402b19: 語一。顯二無語底一。他那箇本來無二耳目等貎。又
T2585_.82.0402b20: 長慶曰。二十八代皆説傳レ心。不レ説レ傳レ語。又
T2585_.82.0402b21: 雲門大師曰。祇此レ箇ノ事。若在二言語上一。三乘
T2585_.82.0402b22: 十二分教。豈三是無二言語一。因二什麼一道二教外別
T2585_.82.0402b23: 傳一。若從二學解機智一。祇如二十地聖人一。説法如
T2585_.82.0402b24: レ雲如レ雨。猶被レ訶二責ヒ見性如隔二羅穀一。以レ此
T2585_.82.0402b25: 故知。一切有心天地懸殊。雖二然如是。若是
T2585_.82.0402b26: 得底人道レ火何曾燒レ口。日説事未三甞挂二
T2585_.82.0402b27: 著唇齒。未三曾道二著一字一。ユヘニ諸人言ノナ
T2585_.82.0402b28: キノミニアラズ。マタクチナキモノアル
T2585_.82.0402b29: コトヲシルべシ。アニ口ナキノミナラン
T2585_.82.0402c01: ヤ。眼モナク。四大六根モトヨリ一毫モナ
T2585_.82.0402c02: シ。カクノゴトクナリトイヘドモ。コレ空
T2585_.82.0402c03: ナルニアラズ。モノナキニアラズ。イハユ
T2585_.82.0402c04: ル汝等物ヲ見モ聲ヲ聞モ。コノ眼ノ見ニ
T2585_.82.0402c05: アラズ。耳ノ聞ニアラズ。コレ箇ノ無面目
T2585_.82.0402c06: ノ漢ノ如是ナルナリ。汝等ノ身心トソナ
T2585_.82.0402c07: ヱ來ルトコロ。コレ箇ノ漢ノナシ來ルト
T2585_.82.0402c08: コロナリ。ユヘニコノ身心悉クコレ造作
T2585_.82.0402c09: ノ法ニアラズ。ココニイタラズシテ。スナ
T2585_.82.0402c10: ハチオモハク。アルヒハ父母縁起ノ身ト。
T2585_.82.0402c11: マタ業報所生ノ身ト。ユヘニ赤白二滴ノ
T2585_.82.0402c12: 身ナリトオモヒ。皮肉ヲ帶セル身ナリト
T2585_.82.0402c13: オモフ。悉ク自己ヲアキラメザルニ依リ
T2585_.82.0402c14: テカクノゴトシ。故ニ此ノトコロヲシラ
T2585_.82.0402c15: シメントシテ。知識無量ノ方便手段ヲモ
T2585_.82.0402c16: テ。六根悉ク亡ゼシメ。一切ミナヤマシ
T2585_.82.0402c17: ム。コノ時更ニ亡ジヱザルモノアリ。ヤブ
T2585_.82.0402c18: レヱザルモノアリ。必ズ識得シ來ルニ。空
T2585_.82.0402c19: 有ニヲチズ。明暗ニアラズ。ユヘニ迷ヘル
T2585_.82.0402c20: モノトモイヒガタシ。悟レルモノトモイ
T2585_.82.0402c21: ヒガタシ。ヱヘニコノ田地ヲ佛トモイハ
T2585_.82.0402c22: ズ。法トモイハズ。心トモイハズ。性トモ
T2585_.82.0402c23: イハズ。タダ赫赫々タルヒカリ。明々トアル
T2585_.82.0402c24: バカリナリ。ユヘニ火光水光ニモアラズ。
T2585_.82.0402c25: タダ廓然トシテ明々タルノミナリ故ニウ
T2585_.82.0402c26: カガハントスレドモウカガハレズ。ヱン
T2585_.82.0402c27: トスレドモヱラレズ。惺々タルノミナリ。
T2585_.82.0402c28: ユヘニ火水風ノ三災オコリ。世界壞スル
T2585_.82.0402c29: 時。コノモノヤブレズ。三界六道オコリテ。
T2585_.82.0403a01: 萬像森羅儼然タル時。コノモノ變ゼズ。ユ
T2585_.82.0403a02: ヘニ佛モイカントモセズ。祖師モイカン
T2585_.82.0403a03: トモセズ。諸人者マヅコノトコロニシタ
T2585_.82.0403a04: シクイタラントオモハバ。シバラク兩眼
T2585_.82.0403a05: ヲトヂ。一息タヘテ。コノ身オヱテ。ヲホ
T2585_.82.0403a06: フべキ家ナクシテ。一切ノ用處コトゴト
T2585_.82.0403a07: クモテ要トセズ。アダカモ青天ニ雲ナキ
T2585_.82.0403a08: ガゴトク。大海ニ波浪ナキガゴトクニシ
T2585_.82.0403a09: テ。少分相應アリ。コノ時又ナンヂヲシテ。
T2585_.82.0403a10: イカントモスルナシトイヘドモ。更ニ一
T2585_.82.0403a11: 段ノ光明アリ。コレ青天ニ月アリ。日アル
T2585_.82.0403a12: ガゴトキニアラズ。漫天コレ月ナリ。スべ
T2585_.82.0403a13: テモノヲテラスコトナシ。盡界コレ日ナ
T2585_.82.0403a14: リ。アヘテカガヤクトコロナシ。子細ニシ
T2585_.82.0403a15: テ承當スべシ。若シコノトコロヲ見得セ
T2585_.82.0403a16: ズンバ。徒ニ僧俗男女ニマヨヘルノミニ
T2585_.82.0403a17: アラズ。三界六道ニ輪回ス。佛弟子トシテ
T2585_.82.0403a18: カタチヲ僧形ニソナヘナガラ。ナヲ閻羅
T2585_.82.0403a19: 老子ノ手ニカカラン。アニ耻辱ニアラザ
T2585_.82.0403a20: ランヤ。釋尊ノ佛法沙界ニミチミチテ。イ
T2585_.82.0403a21: タラザルトコロナシ。參到センニナンゾ
T2585_.82.0403a22: イタラザラン。コノ人身タヤスク受ルト
T2585_.82.0403a23: コロニアラズ。ムカシノ善根力ニヨリテ
T2585_.82.0403a24: ウケ來ルトコロナリ。モシ一度コノトコ
T2585_.82.0403a25: ロニイタラバ。悉ク解脱セン。男女ニアラ
T2585_.82.0403a26: ズ。神鬼ニアラズ。凡聖ニアラズ。僧俗ニ
T2585_.82.0403a27: アラズ。オサメントスルニトコロナシ。ミ
T2585_.82.0403a28: ントスルニマナコイタラズ。モシコノ田
T2585_.82.0403a29: 地ニイタリヱバ。僧ナリトイヘドモ僧ニ
T2585_.82.0403b01: アラズ。俗ナリトイヘドモ俗ニアラズ。六
T2585_.82.0403b02: 根ニマドハサレズ。六識ニツカハレズ。若
T2585_.82.0403b03: シイタラズンバ。如レ是事ニ悉クマドヒシ
T2585_.82.0403b04: バラレモテユカン。アニアシカラザラン
T2585_.82.0403b05: ヤ。元來具足ス。ナヲイトナミテイタルべ
T2585_.82.0403b06: クハ。チカラヲツイヤスべシ。ナニイハン
T2585_.82.0403b07: ヤ。人人ニカゲタルトコロナシトイヘド
T2585_.82.0403b08: モ。一度眼見ニマドヒシヨリ。イクバク流
T2585_.82.0403b09: 轉ヲウクルコトカナシムべシ。タダ根境
T2585_.82.0403b10: ヲ亡ジ。心識ニヨラズ。低細ニシテミヨ。必
T2585_.82.0403b11: ズイタルべシ。タダ漸漸ニイタルべキニ
T2585_.82.0403b12: アラズ。一度憤發ノ勢ヒヲオコシテ契フ
T2585_.82.0403b13: べシ。暫時ナリトイヘドモ。一知半解ヲオ
T2585_.82.0403b14: コスコトナク。眞ニ根源ヲ識得シテイタ
T2585_.82.0403b15: ルべシ。一度イタリナバ。四稜蹈地ニシ
T2585_.82.0403b16: テ。八風吹不レ動。古人曰。學道如レ鑚レ火。逢レ煙
T2585_.82.0403b17: 且莫レ休。一度チカラヲツクス時火ヲウル
T2585_.82.0403b18: ナリ。イハユル煙トイフハコレイヅレノ
T2585_.82.0403b19: トコロゾ。若シ知識ノ好手ニアフ時。一念
T2585_.82.0403b20: 不起ノトコロ。コレ煙ニアフ時節ナリ。コ
T2585_.82.0403b21: コニトドコホリテ。ヤガテヤムハ。コレア
T2585_.82.0403b22: タタカナルニヤムルガゴトシ。然レバ進
T2585_.82.0403b23: テ火ヲミルべシ。イハユル不起一念ナル
T2585_.82.0403b24: モノヲヨクシルナリ。モシ自己ヲ識得セ
T2585_.82.0403b25: ズンバ。今ハ休スルニ似タリトモ。コレヲ
T2585_.82.0403b26: モテ枯木ノゴトクナリトモ。魂不散底ノ
T2585_.82.0403b27: 死人ナリ。ユヘニコノトコロニ。シタシク
T2585_.82.0403b28: 承當セントオモハバ。參徹シテウべシ。坐
T2585_.82.0403b29: 定ニヨラズ。蝦ノ語ヲナサズ。イカナ
T2585_.82.0403c01: ランカコレコノ密語覆藏セザル道理 可
T2585_.82.0403c02: レ謂金剛堅密身 其身空廓明明哉
T2585_.82.0403c03: 第五十祖。天童淨和尚。參二雪竇一。竇問曰。淨
T2585_.82.0403c04: 子不二曾染汚一處。如何淨得。師經二一歳餘一。忽
T2585_.82.0403c05: 然豁悟曰。打二不染汚處一 師者越上人事也。
T2585_.82.0403c06: 諱如淨。從二十九歳一捨二教學一。參二祖席一。投二雪竇
T2585_.82.0403c07: 會一。便經二一歳一。尋常坐禪拔群。有時因望二淨
T2585_.82.0403c08: 頭一。時竇問曰。不二曾染汚一處。如何淨得。若道
T2585_.82.0403c09: 得汝充二淨頭一。師無レ措。經兩三箇月一。猶未二道
T2585_.82.0403c10: 得一。有時請レ師到二方丈一。問曰。先日因縁道得
T2585_.82.0403c11: 乎。師擬議。時竇示曰。淨子不二曾染汚一處。如
T2585_.82.0403c12: 何淨得。師不答。經二一歳餘一。竇又問曰。道
T2585_.82.0403c13: 得。師未二道得一。時竇曰。脱舊窠一當レ得二便宜一。
T2585_.82.0403c14: 如何不二道得一。從レ然師聞得力勵レ志功夫。一日
T2585_.82.0403c15: 忽然豁悟。上二方丈一即曰。某甲道得。竇曰。這
T2585_.82.0403c16: 回道得。師打二不染汚處一。聲未レ畢。竇即打。師
T2585_.82.0403c17: 流汗禮拜。竇即許可。後淨慈ニ有テ。彼開發
T2585_.82.0403c18: ノ因縁ヲ報ゼン爲ニ。淨頭タリ。有時羅漢
T2585_.82.0403c19: 堂ノ前ヲスギシニ。異僧アリテ。師ニムカ
T2585_.82.0403c20: ヒテ曰ク。淨慈淨頭淨兄主。報道報師報衆
T2585_.82.0403c21: 人トイヒオハリテ。忽然トシテミヘズ。大
T2585_.82.0403c22: 臣丞相キキテウラナフテ曰ク。聖ノ淨慈
T2585_.82.0403c23: ニ主タルコトヲ許ス兆ナリ。ノチニ果シテ
T2585_.82.0403c24: 淨慈ニ主タリ。諸方皆ナイフ。師ノ報徳實
T2585_.82.0403c25: ニイタレリ。十九歳ノ時發心シテヨリ。ノ
T2585_.82.0403c26: チ叢林ニ掛錫シテ。フタタビ郷里ニカヘ
T2585_.82.0403c27: ラズ。シカノミナラズ。郷人トモノガタリ
T2585_.82.0403c28: セズ。スべテ諸寮舍ニイタルコトナシ。マ
T2585_.82.0403c29: タ上下肩隣位ニアヒカタラズ。只管打坐
T2585_.82.0404a01: スルノミナリ。チカヒテ曰ク。金剛坐ヲ坐
T2585_.82.0404a02: 破セント。カクノゴトク打坐スルニヨリ
T2585_.82.0404a03: テ。有時臀肉ノウガテル時モアリ。然モナ
T2585_.82.0404a04: ヲ坐ヲヤメズ。初發心ヨリ天童ニ住スル
T2585_.82.0404a05: ニ。六十五歳ニオヨブマデ。未レ礙二蒲團一日
T2585_.82.0404a06: 夜アラズ。ハジメ淨慈ニ住セシヨリ。瑞巖
T2585_.82.0404a07: ヲヨビ天童ニイタルマデ。ソノ操行他ニ
T2585_.82.0404a08: 異ナリ。イハユルチカヒテ僧堂ニ一如ナ
T2585_.82.0404a09: ラントイフ。故ニ芙蓉ヨリツタハレル衲
T2585_.82.0404a10: 衣アリトイヘドモ搭セズ。上堂入室タダ
T2585_.82.0404a11: 黒色ノ袈裟裰子ヲ著ク。嘉定ノ皇帝ヨリ
T2585_.82.0404a12: 紫衣師號ヲ賜マハルトイヘドモ。上表辭
T2585_.82.0404a13: 謝ス。ナヲ神祕シテ平生卒ニ不レ顯二嗣承一。
T2585_.82.0404a14: 焉ノキザミ法嗣ノ香ヲタク。タダ世間愛
T2585_.82.0404a15: 名ヲウトクスルノミニアラズ。マタ宗家
T2585_.82.0404a16: ノ嘉名ヲモオソルルナリ。實ニ道徳當世
T2585_.82.0404a17: ニナラビナク。操行古今ニ不群ナリ。ツネ
T2585_.82.0404a18: ニ自稱シテ曰ク。一二百年祖師ノ道スタ
T2585_.82.0404a19: ル。ユヘニ一二百年ヨリコノカタ。ワガゴ
T2585_.82.0404a20: トクナル知識イマダイデズト。ユヘニ諸
T2585_.82.0404a21: 方悉クヲソレオノノク。師ハカツテ諸方
T2585_.82.0404a22: ヲホメズ。ヨノツネニイハク。ワレ十九歳
T2585_.82.0404a23: ヨリコノカタ發心行脚スルニ。有道ノ人
T2585_.82.0404a24: ナシ。諸方ノ席主。オホクハ祇管ニ官客ト
T2585_.82.0404a25: 相見シ。僧堂裏都テ不管ナリ。ツネニ曰
T2585_.82.0404a26: ク。佛法ハ各自理會スべシ。カクノゴトク
T2585_.82.0404a27: イフテ衆ヲコシラフコトナシ。イマ大刹
T2585_.82.0404a28: ノ主タル。ナヲカクノゴトク胸襟無事ナ
T2585_.82.0404a29: ルヲモテ道トオモヒ。カツテ參禪ヲ要セ
T2585_.82.0404b01: ズ。他ノ那裏ニナンノ佛法カアラン。モシ
T2585_.82.0404b02: 渠レガ道ガゴトクナラバ。ナンゾ尋常訪
T2585_.82.0404b03: 道ノ老古錐アランヤ。ワラヒヌべシ。祖師
T2585_.82.0404b04: ノ道夢ニモミザルコトアリ。平侍者ガ日
T2585_.82.0404b05: 録ニ。オホク師ノ有徳ヲシルセル中ニ。稍
T2585_.82.0404b06: 提擧州府ニツキテ上堂ヲ請セシニ。一句
T2585_.82.0404b07: 道得ナカリシユヘニ。一萬鋌ノ銀子。卒ニ
T2585_.82.0404b08: ウクルコトナクシテカヘシキ。一句道得
T2585_.82.0404b09: ナキ時。他ノ供養ヲウケザルノミニアラ
T2585_.82.0404b10: ズ。名利ヲモウケザルナリ。ユヘニ國王大
T2585_.82.0404b11: 臣ニ親近セズ。諸方ノ雲水ノ人事スラウ
T2585_.82.0404b12: ケズ。道徳實ニ人ニ群セズ。故ニ道家ノ流
T2585_.82.0404b13: ノ長者ニ道昇トイフアリ。徒衆五人チカ
T2585_.82.0404b14: ヒテ師ノ會ニ參ズ。ワレ祖師ノ道ヲ參得
T2585_.82.0404b15: セズンバ一生古郷ニカヘラジ。師ココロ
T2585_.82.0404b16: ザシヲ隨喜シ。アラタメズシテ入室ヲユ
T2585_.82.0404b17: ルス。排列ノ時ニ。スナワチ比丘尼ノ次ニ
T2585_.82.0404b18: 著シム。世ニマレナリトスル處ロナリ。マ
T2585_.82.0404b19: タ善如モイヒシハ。ワレ一生師ノ會ニア
T2585_.82.0404b20: リテ。卒ニ南ニムカヒテ一歩ヲハコバジ
T2585_.82.0404b21: ト。カクノゴトクココロザシヲハコンデ。
T2585_.82.0404b22: 師ノ會ヲハナレザルタグヒヲホシ。普園
T2585_.82.0404b23: 頭トイヒシハ。カツテ文字ヲシラズ。六十
T2585_.82.0404b24: 餘ニテハジメテ發心ス。シカレドモ師低
T2585_.82.0404b25: 細ニコシラヒシニヨリテ。卒ニ祖道ヲア
T2585_.82.0404b26: キラメ。園頭タリトイヘドモ。ヲリヲリ奇
T2585_.82.0404b27: 言妙句ヲハク。ユヘニアルトキ上堂曰。諸
T2585_.82.0404b28: 方ノ長老普園頭ニオヨバズト。ウツシテ
T2585_.82.0404b29: 藏主トナス。實ニ有道ノ會ニハ。有道ノ人
T2585_.82.0404c01: オホク。道心ノ人オホシ。ヨノツネタダ人
T2585_.82.0404c02: ヲシテ打坐ヲススム。常ニ云。不レ用二燒香
T2585_.82.0404c03: 禮拜念佛修懺看經一。秖管打坐ト示シテ。タ
T2585_.82.0404c04: ダ打坐セシメシノミナリ。ツネニ曰ク。參
T2585_.82.0404c05: 禪ハ有二道心一。コレハジメナリ。實ニタトヒ
T2585_.82.0404c06: 一知半解アリトモ。道心ナカランタグヒ。
T2585_.82.0404c07: 所解ヲ保持セズ。卒ニ邪見ニ墮在シ。䖃苴
T2585_.82.0404c08: 放逸ナラン。附佛法ノ外道ナルべシ。ユヘ
T2585_.82.0404c09: ニ諸人者第一道心ノ事ヲワスレズ。一一
T2585_.82.0404c10: ニ心ヲイタラシメ。實ヲモツハラニシテ。
T2585_.82.0404c11: 當世ニ群セズ。ススンデ古風ヲ學スべシ。
T2585_.82.0404c12: 實ニカクノゴトクナラバ。ミヅカラタト
T2585_.82.0404c13: ヒ會得セズトイフトモ。本來不曾染汚人
T2585_.82.0404c14: ナラン。モシコレ不曾染汚ナラバ。アニコ
T2585_.82.0404c15: レ本來明淨人ニアラザランヤ。故ニイフ。
T2585_.82.0404c16: 本來染汚セズ。コノナニヲカキヨメン。舊
T2585_.82.0404c17: 窠ヲ脱シテ便宜ヲヱタリト。ソレ古佛ノ
T2585_.82.0404c18: マフケ。モトヨリ一知半解ヲオコサシメ
T2585_.82.0404c19: ズ。一處ニ修練セシメ。ココロザシヲ一義
T2585_.82.0404c20: ニシテ私セズ。ユヘニ十二時中淨穢ノ所
T2585_.82.0404c21: 見ナク。オノヅカラコレ不染汚ナリ。シカ
T2585_.82.0404c22: レドモナヲ染汚ノ所見ヲマヌカレズ。掃
T2585_.82.0404c23: 箒ヲモチユル眼アリ。アキラメズシテ一歳
T2585_.82.0404c24: 餘ヲフルニ。一度皮膚ノモヌクべキナク。
T2585_.82.0404c25: 身心ノ脱スべキナキコトヲヱテ。打不染
T2585_.82.0404c26: 汚處トイフ。ナヲ恁麼ナリトイヘドモ。早
T2585_.82.0404c27: ク一點ヲツクル。ユヘニ道フ聲イマダヲ
T2585_.82.0404c28: ハラザルニ。スナハチ打ス。時ニ通身ニア
T2585_.82.0404c29: セナガレテ。早ク身ヲステ。チカラヲヱオ
T2585_.82.0405a01: ハリヌ。實ニシリヌ。本來明淨ニシテ。スべ
T2585_.82.0405a02: テ染汚ヲウケザルコトヲ。故ニ尋常ニ曰
T2585_.82.0405a03: ク。參禪ハ身心脱落ト。且ク道ヘ。如何ンガ
T2585_.82.0405a04: 是レ這ノ不染汚底 道風遠扇堅二金剛一
T2585_.82.0405a05: 匝地爲レ之所持來
T2585_.82.0405a06: 第五十一祖。永平元和尚。參二天童淨和尚一。
T2585_.82.0405a07: 淨一日後夜坐禪示レ衆曰。參禪者身心脱落
T2585_.82.0405a08: 也。師聞忽然大悟。直上二方丈一燒香。淨問曰。
T2585_.82.0405a09: 燒香事作麼生。師曰。身心脱落來。淨曰。身
T2585_.82.0405a10: 心脱落。脱落身心。師曰。這箇是暫時伎倆。和
T2585_.82.0405a11: 尚莫三亂印二某甲一。淨曰。我亂不レ印レ汝。師曰。如
T2585_.82.0405a12: 何是亂不レ印底。淨曰。脱落身心。師禮拜。淨
T2585_.82.0405a13: 曰。脱落脱落。時福州廣平侍者曰。外國人
T2585_.82.0405a14: 得二恁麼地一。實非二細事一。淨曰。此中幾喫二拳
T2585_.82.0405a15: 頭一。脱落雍容又霹靂。師諱道元。俗姓源氏。村
T2585_.82.0405a16: 上天皇九代苗裔。後中書王八世之遺胤也。
T2585_.82.0405a17: 正治二年初テ生ル時ニ。相師見奉テ曰。此
T2585_.82.0405a18: 子聖子也。眼ニ重瞳アリ。必ズ大器ナラ
T2585_.82.0405a19: ン。古書ニ曰。人聖子ヲ生ズル時ハ。其母命
T2585_.82.0405a20: アヤウシ。コノ兒七歳ノ時。必ズ母死セ
T2585_.82.0405a21: ン。母儀是ヲ聞テ驚疑セズ。怖畏セズ。増愛
T2585_.82.0405a22: 敬ヲ加フ。果シテ師八歳ノ時。母儀即チ死
T2585_.82.0405a23: ス。人悉ク道フ。一年違ヒ有ト雖トモ。果シ
T2585_.82.0405a24: テ相師ノ言ニ合スト。即チ四歳ノ冬。初テ
T2585_.82.0405a25: 李嶠ガ百詠ヲ祖母ノ膝上ニ讀ミ。七歳ノ
T2585_.82.0405a26: 秋。始テ周詩一篇ヲ慈父ノ閣下ニ獻ズ。時
T2585_.82.0405a27: ニ古老名儒悉ク道ク。此ノ兒凡流ニ非ズ。
T2585_.82.0405a28: 神童ト稱スべシト。八歳ノ時。悲母ノ喪ニ
T2585_.82.0405a29: 逢テ哀歎尤モ深シ。即チ高雄寺ニテ香煙
T2585_.82.0405b01: ノ上ルヲ見テ。生滅無常ヲ悟リ。其ヨリ發
T2585_.82.0405b02: 心ス。九歳ノ春。始テ世親ノ倶舍論ヲヨム。
T2585_.82.0405b03: 耆年宿徳云。利如二文殊一。眞ノ大乘ノ機ナリ
T2585_.82.0405b04: ト。師幼稚ニシテ耳ノ底ニ是等ノ言ヲタ
T2585_.82.0405b05: クハヘテ苦學ヲ作ス。時ニ松殿ノ禪定閤
T2585_.82.0405b06: ハ關白攝家職ノ者也。天下ニ並ナシ。王臣
T2585_.82.0405b07: ノ師範也。此人師ヲ納テ猶子トス。家ノ祕
T2585_.82.0405b08: 訣ヲ授ケ。國ノ要事ヲ教ユ。十三歳ノ春。即
T2585_.82.0405b09: チ元服セシメテ。朝家ノ要臣トナサント
T2585_.82.0405b10: ス。師獨リ人ニシラレズシテ。竊ニ木幡山
T2585_.82.0405b11: ノ莊ヲ出テ。叡山ノ麓ニ尋ネ到ル。時ニ良
T2585_.82.0405b12: 觀法眼ト云アリ。山門ノ上綱顯密ノ先達
T2585_.82.0405b13: 也。即チ師ノ外舅也。彼ノ室ニ到テ出家ヲ
T2585_.82.0405b14: 求ム。法眼大ニ驚テ問テ曰。元服ノ期チカ
T2585_.82.0405b15: シ。親父猶父定テ瞋リ有ンカ如何。時ニ師
T2585_.82.0405b16: 曰。悲母逝去ノ時囑シテ曰。汝ヂ出家學道
T2585_.82.0405b17: セヨト。我モ又如レ是思フ。徒ニ塵俗ニ交ラ
T2585_.82.0405b18: ントオモハズ。但出家セント願フ。悲母及
T2585_.82.0405b19: ヒ祖母姨母等ノ恩ヲ報ゼンガ爲ニ出家セ
T2585_.82.0405b20: ント思フト。法眼感涙ヲ流シテ許二入室一。即
T2585_.82.0405b21: 留二學横川首楞嚴院般若谷千光房一。卒ニ十
T2585_.82.0405b22: 四歳。建保元年四月九日。座主公圓僧正ヲ
T2585_.82.0405b23: 禮シテ剃髮ス。同十日延暦寺ノ戒檀院ニ
T2585_.82.0405b24: シテ菩薩戒ヲウケ比丘トナル。然シヨリ
T2585_.82.0405b25: 山家ノ止觀ヲ學シ。南天ノ祕教ヲナラフ。
T2585_.82.0405b26: 十八歳ヨリ内ニ一切經ヲ披閲スルコト一
T2585_.82.0405b27: 遍。後ニ三井ノ公胤僧正同ク又外叔ナリ。
T2585_.82.0405b28: 時ノ明匠世ニナラビナシ。因テ宗ノ大事
T2585_.82.0405b29: ヲタヅヌ。公胤僧正示曰。吾宗ノ至極イマ
T2585_.82.0405c01: 汝ガ疑處ナリ。傅教･慈覺ヨリ累代口訣シ
T2585_.82.0405c02: 來ルトコロナリ。コノ疑ヲシテハラサシ
T2585_.82.0405c03: ムべキニアラズ。遙カニ聞ク。西天達磨大
T2585_.82.0405c04: 師。東土ニ來テマサニ佛印ヲ傳持セシム
T2585_.82.0405c05: ト。ソノ宗風イマ天下ニシク。名ケテ禪宗
T2585_.82.0405c06: トイフ。モシコノ事ヲ決擇セントオモハ
T2585_.82.0405c07: バ。汝建仁寺榮西僧正ノ室ニ入テ。ソノ故
T2585_.82.0405c08: 實ヲタヅネ。ハルカニ道ヲ異朝ニ訪フべ
T2585_.82.0405c09: シト。因テ十八歳ノ秋。建保五年丁丑八月
T2585_.82.0405c10: 二十五日ニ。建仁寺明全和尚ノ會ニ投シ
T2585_.82.0405c11: テ。僧儀ヲソナフ。彼ノ建仁寺僧正ノ時ハ。
T2585_.82.0405c12: モロモロノ唱導。ハジメテ參ゼシニハ。三
T2585_.82.0405c13: 年ヲヘテ後ニ衣ヲカヘシム。然ルニ師ノ
T2585_.82.0405c14: イリシニハ。九月ニ衣ヲカヘシメ。スナハ
T2585_.82.0405c15: チ十一月ニ僧伽梨衣ヲサヅケテ。以テ器
T2585_.82.0405c16: ナリトス。カノ明全和尚ハ顯密心ノ三宗
T2585_.82.0405c17: ヲツタヘテ。ヒトリ榮西ノ嫡嗣タリ。西和
T2585_.82.0405c18: 尚建仁寺ノヲ録スルニ曰。法藏ハタダ
T2585_.82.0405c19: 明全ノミニ囑ス。榮西ガ法ヲトフラハン
T2585_.82.0405c20: トオモフトモガラハ。スべカラク全師ヲ
T2585_.82.0405c21: トフロウべシ。師其室ニ參ジ。重テ菩薩戒
T2585_.82.0405c22: ヲウケ。衣鉢等ヲツタヘ。カネテ谷流ノ祕
T2585_.82.0405c23: 法。一百三十四尊ノ行法。護摩等ヲウケ。ナ
T2585_.82.0405c24: ラビニ律藏ヲナラヒ。マタ止觀ヲ學ス。ハ
T2585_.82.0405c25: ジメテ臨濟ノ宗風ヲキキテ。オホヨソ顯
T2585_.82.0405c26: 密心三宗ノ正脈ミナモテ傳受シ。ヒトリ
T2585_.82.0405c27: 明全ノ嫡嗣タリ。ヤヤ七歳ヲヘテ。二十四
T2585_.82.0405c28: 歳ノ春。貞應二年二月二十二日。建仁寺ノ
T2585_.82.0405c29: 祖塔ヲ禮辭シテ。宋朝ニオモムキ。天童ニ
T2585_.82.0406a01: 掛錫ス。大宋嘉定十六年癸未ノ暦ナリ。在
T2585_.82.0406a02: 宋ノ間ダ諸師ヲトフラヒシ中ニ。ハジメ
T2585_.82.0406a03: 徑山琰和尚ニマミユ。琰問云。幾時到二此
T2585_.82.0406a04: 間一。師答曰。客歳四月。琰曰。隨レ群恁麼來。師
T2585_.82.0406a05: 曰。不レ隨レ群。恁麼來時作麼生。琰曰。也是
T2585_.82.0406a06: 隨レ群恁麼來。師曰。既是隨レ群恁麼來。作麼
T2585_.82.0406a07: 生是。琰一掌曰。者多口阿師。師曰。多口阿師
T2585_.82.0406a08: 即不レ無。作麼生是。琰曰。且坐喫茶。又造二台
T2585_.82.0406a09: 州小翠巖一。見二卓和尚一。便問。如何是佛。卓曰。
T2585_.82.0406a10: 殿裏底。師曰。既是殿裏底。爲二什麼一周二遍恒
T2585_.82.0406a11: 沙界一。卓曰。遍沙界師曰。話墮也。カクノ如
T2585_.82.0406a12: ク諸師ト問答往來シテ。大我慢ヲ生ジテ
T2585_.82.0406a13: 日本大宋ニワレニオヨブ者ナシトオモ
T2585_.82.0406a14: ヒ。歸朝セントセシ時ニ。老璡ト云フモノ
T2585_.82.0406a15: アリ。ススメテ曰。太宋國中ヒトリ道眼ヲ
T2585_.82.0406a16: 具スルハ淨老ナリ。汝マミヱバ必ズ得處
T2585_.82.0406a17: アラン。カクノゴトクイヘドモ。一歳餘ヲ
T2585_.82.0406a18: フルマデ。參ゼントスルニイトマナシ。時
T2585_.82.0406a19: ニ派無際去テ後チ。淨慈淨和尚天童ニ主
T2585_.82.0406a20: トナリ來ル。即チ有縁宿契ナリトオモヒ。
T2585_.82.0406a21: 參ジテウタガヒヲタヅネ。最初ニホコサ
T2585_.82.0406a22: キヲオル。因テ師資ノ儀トス。委悉ニ參ゼ
T2585_.82.0406a23: ントシテ。即チ状ヲ奉ルニ曰。某甲幼年ヨ
T2585_.82.0406a24: リ菩提心ヲ發。本國ニシテ道ヲ諸師ニト
T2585_.82.0406a25: フラヒテ。イササカ因果ノ所由ヲシルト
T2585_.82.0406a26: イヘドモ。イマダ佛法ノ實歸ヲシラズ。名
T2585_.82.0406a27: 相ノ懷標ニトドコフル。後チニ千光禪師
T2585_.82.0406a28: ノ室ニイリテ。初メテ臨濟ノ宗風ヲキク。
T2585_.82.0406a29: 今全法師ニシタガヒテ大宋ニイリ。和尚
T2585_.82.0406b01: ノ法席ニ投ズルコトヲヱタリ。コレ宿福
T2585_.82.0406b02: ノ慶幸ナリ。和尚大悲。外國遠方ノ小人。願
T2585_.82.0406b03: ハ時候ニ不レ拘。威儀不威儀ヲ擇ラバズ。頻
T2585_.82.0406b04: 頻ニ方丈ニ上リ。法要ヲ拜問セントオモ
T2585_.82.0406b05: フ。大慈大悲哀愍聽許シタマヘ。時ニ淨和
T2585_.82.0406b06: 尚示曰。元子イマヨリ後チハ著衣衩衣ヲ
T2585_.82.0406b07: イハズ。晝夜參問スべシ。ワレ父子ノ無禮
T2585_.82.0406b08: ヲ恕スルガ如シ。然シヨリ晝夜堂奧ニ參
T2585_.82.0406b09: ジ。親ク眞訣ヲ受ク。アル時師ヲ侍者ニ請
T2585_.82.0406b10: セラルルニ。師辭シテ曰。ワレハ外國ノ人
T2585_.82.0406b11: ナリ。カタジケナク大國大刹ノ侍司タラ
T2585_.82.0406b12: ンコト。スコブル叢林ノ疑アランカ。タ
T2585_.82.0406b13: ダ晝夜ニ參ゼントオモフノミナリ。時ニ
T2585_.82.0406b14: 和尚イハク。實ニ汝ガイフトコロモツト
T2585_.82.0406b15: モ謙卑ナリ。ソノイヒナキニアラズ。因テ
T2585_.82.0406b16: 只問答往來シテ。提訓ヲウクルノミナリ。
T2585_.82.0406b17: 然ルニ一日後夜ノ坐禪ニ。淨和尚入堂。大
T2585_.82.0406b18: 衆ノネムリヲイマシムルニ曰。參禪心身
T2585_.82.0406b19: 脱落也。不レ要二燒香禮拜念佛修懺看經一。祇管
T2585_.82.0406b20: 打坐始得ト。時ニ師キヒテ忽然トシテ大
T2585_.82.0406b21: 悟ス。今ノ因縁ナリ。オホヨソ淨和尚ニマ
T2585_.82.0406b22: ミヘテヨリ。晝夜ニ辨道シテ。時シバラク
T2585_.82.0406b23: モステズ。ユヱニ脇席ニイタラズ。淨和尚
T2585_.82.0406b24: ヨノツネ。示曰。汝古佛ノ操行アリ。必ズ
T2585_.82.0406b25: 祖道ヲ弘通スベシ。ワレ汝ヂヲヱタルハ。
T2585_.82.0406b26: 釋尊ノ迦葉ヲヱタルガゴトシ。因テ寶慶
T2585_.82.0406b27: 元年乙酉。日本嘉祿元年。タチマチニ五十
T2585_.82.0406b28: 一世ノ祖位ニ列ス。即チ淨和尚囑シテ曰。
T2585_.82.0406b29: 早ク本國ニカヱリ。祖道ヲ弘通スべシ。深
T2585_.82.0406c01: 山ニ隱居シテ。聖胎ヲ長養スべシト。シカ
T2585_.82.0406c02: ノミナラズ。太宋ニテ五家ノ嗣書ヲ拜ス。
T2585_.82.0406c03: イハユル最初廣福寺前住惟一西堂トイフ
T2585_.82.0406c04: ニマミユ。西堂曰。古蹟ノ可觀ハ人間ノ珍
T2585_.82.0406c05: 玩ナリ。汝ヂイクバクカ見來セル。師曰。未二
T2585_.82.0406c06: 曾見一。トキニ西堂曰。吾那裏ニ一軸ノ古蹟
T2585_.82.0406c07: アリ。老兄ガ爲ニミセシメントイヒテ。携
T2585_.82.0406c08: 來ルヲミレバ。法眼下ノ嗣書ナリ。西堂
T2585_.82.0406c09: 曰。アル老宿ノ衣鉢ノ中ヨリ得來レリ。惟
T2585_.82.0406c10: 一西堂ノニハアラズ。ソノカキヨウアリ
T2585_.82.0406c11: トイヘドモ。クワシク擧スルニイトマア
T2585_.82.0406c12: ラズ。又宗月長老ハ天童ノ首座タリシニ。
T2585_.82.0406c13: ツイテ雲門下ノ嗣書ヲ拜ス。即チ宗月ニ
T2585_.82.0406c14: 問テ曰。今五家ノ宗派ヲツラヌルニ。イサ
T2585_.82.0406c15: サカ同異アリ。ソノココロイカン。西天東
T2585_.82.0406c16: 土嫡嫡相承セバ。ナンゾ同異アランヤ。月
T2585_.82.0406c17: 曰。タトヒ同異ハルカナリトモ。タダマサ
T2585_.82.0406c18: ニ雲門山ノ佛法ハ。如レ是クナリト學スべ
T2585_.82.0406c19: シ。釋迦老子ナニニヨリテカ尊重他ナル。
T2585_.82.0406c20: 悟道ニヨリテ尊重ナリ。雲門大師ナニニ
T2585_.82.0406c21: ヨリテ尊重他ナル。悟道ニヨリテ尊重ナ
T2585_.82.0406c22: リ。師コノ語ヲキクニ。イササカ領覽アリ。
T2585_.82.0406c23: 又龍門ノ佛眼禪師。清遠和尚ノ遠孫ニテ。
T2585_.82.0406c24: 傳藏主トイフ人アリキ。彼ノ傳藏主マタ
T2585_.82.0406c25: 嗣書ヲ帶セリ。嘉定ノハジメニ。日本ノ僧
T2585_.82.0406c26: 隆禪上座。カノ傳藏主ヤマヒシケルニ。隆
T2585_.82.0406c27: 禪ネンゴロニ看病シケル勤勞ヲ謝センガ
T2585_.82.0406c28: 爲ニ。嗣書ヲトリイダシテ禮拜セシメケ
T2585_.82.0406c29: リ。ミガタキモノナリ。汝ヂガ爲ニ禮拜セ
T2585_.82.0407a01: シムトイヒケリ。ソレヨリ半年ヲヘテ。嘉
T2585_.82.0407a02: 定十六年癸未ノ秋ノコロ。師天童山ニ寓
T2585_.82.0407a03: 止スルニ。隆禪上座ネンゴロニ傳藏主ニ
T2585_.82.0407a04: 請シテ師ニミセシム。コレハ楊岐下ノ嗣
T2585_.82.0407a05: 書ナリ。又嘉定十七年甲申正月二十一日
T2585_.82.0407a06: ニ。天童無際禪師了派和尚ノ嗣書ヲ拜ス。
T2585_.82.0407a07: 無際曰。コノ一段ノ事少レ得二見知一。如今老兄
T2585_.82.0407a08: 知得。便是學道之實歸也。時ニ師喜感無
T2585_.82.0407a09: レ勝。又寶慶年中。師台山雁山等ニ雲遊セシ
T2585_.82.0407a10: 序ニ。平田ノ萬年寺ニイタル。時ノ住持ハ
T2585_.82.0407a11: 福州ノ元鼐和尚ナリ。人事ノ次テニ。ムカ
T2585_.82.0407a12: シヨリノ佛祖ノ家風ヲ往來セシムルニ。
T2585_.82.0407a13: 大潙仰山ノ令嗣話ヲ擧スルニ。元鼐曰ク。
T2585_.82.0407a14: 曾看二我箇裏嗣書一也否。師曰ク。イカニシテ
T2585_.82.0407a15: ミルコトヲヱン。鼐自ラタチテ嗣書ヲサ
T2585_.82.0407a16: サゲテ曰。這箇ハタトヒ親キ人ナリトイ
T2585_.82.0407a17: ヘドモ。タトヒ侍僧ノトシヲヘタルトイ
T2585_.82.0407a18: ヘドモ。コレヲミセシメズ。コレ即チ佛祖
T2585_.82.0407a19: ノ法訓ナリ。シカアレドモ。元鼐ヒゴロ出
T2585_.82.0407a20: 城シ。見知府ノ爲ニ在城ノ時。一夢ヲ感ズ
T2585_.82.0407a21: ルニ曰。大梅山法常禪師トオボシキ高僧
T2585_.82.0407a22: アリ。梅華一枝ヲサシアゲテ曰。モシスデ
T2585_.82.0407a23: ニ船舷ヲコユル實人アランニハ。華ヲオ
T2585_.82.0407a24: シムコト勿レトイヒテ。梅華ヲワレニアタ
T2585_.82.0407a25: フ。元鼐オボヱズシテ。夢中ニ吟ジテ曰。未
T2585_.82.0407a26: レ跨船舷好與三十棒。シカアルニ不レ經二五
T2585_.82.0407a27: 日一與二老兄一相見。イハンヤスデニ船舷ニ跨
T2585_.82.0407a28: リ來ル。コノ嗣書マタ梅華綾ニカケリ。大
T2585_.82.0407a29: 梅ノオシフルトコロナラン。夢中ト符合
T2585_.82.0407b01: スルユヘニトリイダスナリ。老兄モシワ
T2585_.82.0407b02: レニ嗣法セントモトムヤ。タトヒモトム
T2585_.82.0407b03: トモオシムべキニアラズ。師信感オクト
T2585_.82.0407b04: コロナシ。嗣書ヲ請スべシトイフトモ。タ
T2585_.82.0407b05: ダ燒香禮拜シテ。恭敬供養スルノミナリ。
T2585_.82.0407b06: 時ニ燒香侍者法寧トイフアリ。ハジメテ
T2585_.82.0407b07: 嗣書ヲミルトイヒキ。時ニ師ヒソカニ思
T2585_.82.0407b08: 惟シキ。コノ一段ノ事。實ニ佛祖ノ冥資ニ
T2585_.82.0407b09: アラザレバ見聞ナヲカタシ。邊地ノ愚人
T2585_.82.0407b10: トシテ。ナンノサイハヒアリテカ。數番コ
T2585_.82.0407b11: レヲミル。感涙霑レ袖。コノ故ニ。師遊山ノ序
T2585_.82.0407b12: ニ。大梅山護聖寺ノ旦過ニ宿スルニ。大梅
T2585_.82.0407b13: 祖師來リテ。開華セル一枝ノ梅華ヲサヅ
T2585_.82.0407b14: クル靈夢ヲ感ズ。師實ニ古聖トヒトシク
T2585_.82.0407b15: 道眼ヲヒラク故ニ。數軸ノ嗣書ヲ拜シ。冥
T2585_.82.0407b16: 應ノツゲアリ。如レ是諸師ノ聽許ヲカフム
T2585_.82.0407b17: リ。天童ノ印證ヲ得テ。一生ノ大事ヲ辨シ。
T2585_.82.0407b18: 累祖ノ法訓ヲウケテ。大宋寶慶三年。日本
T2585_.82.0407b19: 安貞元年丁亥歳歸朝シ。ハジメニ本師ノ
T2585_.82.0407b20: 遺跡。建仁寺ニヲチツキ。シバラク修練ス。
T2585_.82.0407b21: 時ニ二十八歳ナリ。其後勝景ノ地ヲモト
T2585_.82.0407b22: メ。隱栖ヲトスルニ。遠國畿内有縁檀那ノ
T2585_.82.0407b23: 施ス地ヲ歴觀スルコト一十三箇處。皆意
T2585_.82.0407b24: ニカナハズ。シバラク洛陽宇治郡深草ノ
T2585_.82.0407b25: 里。極樂寺ノ邊ニ居ス。即チ三十四歳ナリ。
T2585_.82.0407b26: 宗風漸クアヲギ。雲水アヒアツマル。因テ
T2585_.82.0407b27: 半百ニスギタリ。十歳ヲ經テ後越州ニ下
T2585_.82.0407b28: ル。志比ノ莊ノ中。深山ヲヒラキ。荊棘ヲ拂
T2585_.82.0407b29: フテ。茅茨ヲフキ。土木ヲヒキテ。祖道ヲ
T2585_.82.0407c01: 開演ス。イマノ永平寺コレナリ。興聖ニ住
T2585_.82.0407c02: セシ時。神明來テ聽戒シ。布薩ゴトニ參見
T2585_.82.0407c03: ス。永平寺ニシテ。龍神來テ八齋戒ヲ請シ。
T2585_.82.0407c04: 日日回向ニ預ント願ヒ出見ユ。コレニヨ
T2585_.82.0407c05: リテ日日ニ八齋戒ヲカキ回向セラル。イ
T2585_.82.0407c06: マニイタルマデオコタルコトナシ。夫レ
T2585_.82.0407c07: 日本佛法流布セシヨリ七百餘歳ニ。ハジ
T2585_.82.0407c08: メテ師正法ヲオコス。イハユル佛滅後一千
T2585_.82.0407c09: 五百年。欽明天皇一十三壬申歳。ハジメテ
T2585_.82.0407c10: 新羅國ヨリ佛像等ワタリ。十四歳癸酉ニ。
T2585_.82.0407c11: スナハチ佛像二軸ヲイレテ渡ス。然シヨ
T2585_.82.0407c12: リ漸ク佛法ノ靈驗アラハレテ後。十一年
T2585_.82.0407c13: トイヒシニ。聖徳太子佛舍利ヲニギリテ
T2585_.82.0407c14: ウマル。用明天皇三年ナリ。法華勝鬘等ノ
T2585_.82.0407c15: 經ヲ講ゼシヨリコノカタ。名相教文天下
T2585_.82.0407c16: ニ布ク。橘ノ太后所請トシテ。唐ノ齊安國
T2585_.82.0407c17: 師下ノ人。南都ニ來リシカドモ。ソノ碑文
T2585_.82.0407c18: ノミ殘リアリテ。兒孫相嗣セザレバ。風規
T2585_.82.0407c19: ツタハラズ。後覺阿上人瞎堂ハ。佛眼遠禪
T2585_.82.0407c20: 師ノ眞子トシテ。歸朝セシカドモ。宗風オ
T2585_.82.0407c21: コラズ。又東林惠敞和尚ノ宗風。榮西僧正
T2585_.82.0407c22: 相嗣シテ。黄龍八世トシテ宗風ヲ興サン
T2585_.82.0407c23: トシテ。興禪護國論等ヲツクリテ。奏聞セ
T2585_.82.0407c24: シカドモ。南都北京ヨリササヘラレテ。純
T2585_.82.0407c25: 一ナラズ。顯密心ノ三宗ヲオク。然ルニ師
T2585_.82.0407c26: ソノ嫡孫トシテ。臨濟ノ風氣ニ通徹スト
T2585_.82.0407c27: イヘドモ。ナヲ淨和尚ヲトフラヒテ。一生
T2585_.82.0407c28: ノ事ヲ辨シ。本國ニカヘリ正法ヲ弘通ス。
T2585_.82.0407c29: 實ニコレ國ノ運ナリ。人ノサヒハイナリ。
T2585_.82.0408a01: アダカモ西天二十八祖。達磨大師ハジメ
T2585_.82.0408a02: テ唐土ニイルガゴトシ。コレ唐土ノ初祖
T2585_.82.0408a03: トス。師マタカクノゴトシ。大宋國五十一
T2585_.82.0408a04: 祖ナリトイヘドモ。今ハ日本ノ元祖ナリ。
T2585_.82.0408a05: ユヘニ師ハコノ門下ノ初祖ト稱シタテマ
T2585_.82.0408a06: ツル。ソモソモ正師大宋ニミチ。宗風天下
T2585_.82.0408a07: ニアマネクトモ。師モシ眞師ニアフテ參
T2585_.82.0408a08: 徹セズンバ。今日イカンガ祖師ノ正法眼
T2585_.82.0408a09: 藏ヲ開明スルコトアラン。時澆運ニムカ
T2585_.82.0408a10: ヒ。世ノ末法ニアフテ。大宋モ佛法スデニ
T2585_.82.0408a11: 衰微シテ。明眼ノ知識マレナリ。ユヘニ派
T2585_.82.0408a12: 無際琰浙翁等。ミナ甲刹ノ主トナルトイ
T2585_.82.0408a13: ヘドモ。ナホイタラザルトコロアリ。ユヘ
T2585_.82.0408a14: ニ大宋ニモ人ナシトオモフテ。歸朝セン
T2585_.82.0408a15: トセシトコロニ。淨和尚ヒトリ洞山ノ十
T2585_.82.0408a16: 二世トシテ。祖師ノ正脈ヲ傳持セシニ。ナ
T2585_.82.0408a17: ヲ神祕シテモテ嗣承ヲアラハサズト雖ト
T2585_.82.0408a18: モ。師ニハカクストコロナク。親訣ヲノコ
T2585_.82.0408a19: サズ。祖風ヲ傳通ス。實ニコレ奇絶ナリ。殊
T2585_.82.0408a20: 特ナリ。シカモサイハヒニカノ門派トシ
T2585_.82.0408a21: テ。カタジケナク祖風ヲトフラハン。アダ
T2585_.82.0408a22: カモ震旦ノ三祖四祖ニ相見センガゴト
T2585_.82.0408a23: シ。宗風未レ落レ地。三國ニアトアリトイヘ
T2585_.82.0408a24: ドモ。ソノ傳通スルトコロ。毫末モイマダ
T2585_.82.0408a25: アラタマラズ。參徹スルムネ。アニ他事ア
T2585_.82.0408a26: ランヤ。先須二明心一。イハユル師最初得道ノ
T2585_.82.0408a27: 因縁。參禪者身心脱落也。實ニソレ參禪ハ
T2585_.82.0408a28: 身ヲステ心ヲハナルべシ。モシイマダ身
T2585_.82.0408a29: 心ヲ脱セズンバ。即チコレ道ニアラズ。マ
T2585_.82.0408b01: サニオモヘリ。身ハコレ皮肉骨髓ト。子細
T2585_.82.0408b02: ニ見得セシ時。一毫末モヱ來ル一氣ナシ。
T2585_.82.0408b03: 今オモフトコロノ心トイフハアリ。一
T2585_.82.0408b04: ツニハ思量分別。コノ了別識ヲ心トオモ
T2585_.82.0408b05: ヱリ。二ツニハ寂湛トシテ不動。一知ナク
T2585_.82.0408b06: 半解ナシ。コノ心スナハチコレ精明湛然
T2585_.82.0408b07: ナルヲ心トオモヘリ。シラズコレハコレ
T2585_.82.0408b08: 識根未ダマヌカレザルコトヲ。古人コレ
T2585_.82.0408b09: ヲヨンデ精明湛不搖ノトコロトス。汝等
T2585_.82.0408b10: ココニトヾマリテ。心ナリトオモフコト
T2585_.82.0408b11: 勿レ。子細ニ見得スル時。心トイヒ意トイ
T2585_.82.0408b12: ヒ識トイフ。三種ノ差別アリ。ソレ識トイ
T2585_.82.0408b13: フハ。イマノ憎愛是非ノ心ナリ。意トイフ
T2585_.82.0408b14: ハ。イマ冷暖ヲシリ痛痒ヲオボユルナリ。
T2585_.82.0408b15: 心トイフハ。是非ヲワキマヘズ。痛痒ヲオ
T2585_.82.0408b16: ボヘズ。墻壁ノゴトク。木石ノゴトシ。ヨク
T2585_.82.0408b17: 實ニ寂寂ナリトオモフ。コノ心耳目ナキ
T2585_.82.0408b18: ガゴトシ。ユヘニ心ニヨリテイフ時。アタ
T2585_.82.0408b19: カモ木人ノゴトク鐵漢ノ如シ。眼コアレ
T2585_.82.0408b20: ドモミズ。耳アレドモキカズ。ココニイタ
T2585_.82.0408b21: リテ言慮ノ通ズべキナシ。カクノゴトク
T2585_.82.0408b22: ナルハ即チコレ心ナリトイヘドモ。コレ
T2585_.82.0408b23: ハコレ冷暖ヲシリ。痛痒ヲオボユル種子
T2585_.82.0408b24: ナリ。意識ココヨリ建立ス。コレヲ本心ト
T2585_.82.0408b25: オモフコト勿レ。學道ハ心意識ヲハナル
T2585_.82.0408b26: べシトイフ。コレ身心トオモフべキニア
T2585_.82.0408b27: ラズ。更ニ一段ノ靈光歴劫長堅ナルアリ。
T2585_.82.0408b28: 子細ニ熟看シテ。必ズヤイタルべシ。モシ
T2585_.82.0408b29: コノ心ヲアキラメヱバ。身心ノ得來ルナ
T2585_.82.0408c01: ク。敢テ物我ノ携來ルナシ。故ニイフ。身心
T2585_.82.0408c02: モヌケオツト。ココニイタリテ熟見スル
T2585_.82.0408c03: ニ。千眼ヲ回シミルトモ。微塵ノ皮肉骨髓
T2585_.82.0408c04: ト稱スべキナク。心意識トワクべキナシ。
T2585_.82.0408c05: イカンガ冷暖ヲシリ。イカンガ痛痒ヲワ
T2585_.82.0408c06: キマヘン。ナニヲカ是非シ。ナニヲカ憎愛
T2585_.82.0408c07: セン。ユヘニイフ。ミルニ一物ナシト。コノ
T2585_.82.0408c08: トコロニ承當セシ。スナハチ曰。身心脱落
T2585_.82.0408c09: シ來ルト。スナハチ印シテ曰。身心脱落。脱
T2585_.82.0408c10: 落身心卒ニ曰。脱落脱落ト。一度コノ田地
T2585_.82.0408c11: ニイタリテ。無底ノ籃子ノゴトク。穿心ノ
T2585_.82.0408c12: 椀子ニ似テ。モレドモモレドモツキズ。イ
T2585_.82.0408c13: レドモイレドモミタザルコトヲ得べシ。
T2585_.82.0408c14: コノ時節ニイタルトキ。桶底ヲ脱シ去ル
T2585_.82.0408c15: トイフ。モシ一毫モ悟處アリ得處アリト
T2585_.82.0408c16: 思ハバ。道ニアラズ。タダ弄精魂ノ活計ナ
T2585_.82.0408c17: ラン諸人者子細ニ承當シ。委悉ニ參徹シ
T2585_.82.0408c18: テ。皮肉骨髓ヲ帶セザル身アルコトヲシ
T2585_.82.0408c19: ルべシ。コノ身卒ニ脱セントスレドモ脱
T2585_.82.0408c20: 不得ナリ。ステントスレドモ捨不得ナリ。
T2585_.82.0408c21: ユヘニコノトコロヲイフニ。一切ミナツ
T2585_.82.0408c22: キテ空不得ノトコロアリト。モシ子細ニ
T2585_.82.0408c23: アキラメヱバ。天下ノ老和尚。三世ノ諸佛
T2585_.82.0408c24: ノ舌頭ヲウタガハジ。イカナランカコノ
T2585_.82.0408c25: 道理。要スヤレ聞ント麼 明皎皓地無二中表一 豈
T2585_.82.0408c26: 有三身心可二脱來一
T2585_.82.0408c27: 第五十二祖。永平奘和尚。參二元和尚一。一日
T2585_.82.0408c28: 請益次。聞下一毫穿二衆穴一因縁上。即省悟。晩間
T2585_.82.0408c29: 禮拜。問曰。一毫不レ問。如何是衆穴。元微笑
T2585_.82.0409a01: 曰。穿了也。師禮拜 師諱懷奘。俗姓藤氏。所
T2585_.82.0409a02: レ謂。九條大相國四代孫。秀通孫也。投二叡山
T2585_.82.0409a03: 圓能法印之房一。十八歳落髮。然シヨリ倶舍
T2585_.82.0409a04: 成實ノ二教ヲ學シ。後ニ摩訶止觀ヲ學ス。
T2585_.82.0409a05: ココニ名利ノ學業ハスコブル益ナキコト
T2585_.82.0409a06: ヲシリテ。ヒソカニ菩提心ヲオコス。然レ
T2585_.82.0409a07: ドモシバラク師範ノ命ニシタガヒテ。學
T2585_.82.0409a08: 業ヲモテ向上ノツトメトス。然ルニアル
T2585_.82.0409a09: 時。母儀ノトコロニユク。母スナハチ命ジ
T2585_.82.0409a10: テ曰。ワレ汝ヂヲシテ出家セシムルココ
T2585_.82.0409a11: ロザシ。上綱ノ位ヲ補シテ。公上ノマジハ
T2585_.82.0409a12: リヲナセトオモハズ。タダ名利ノ學業ヲ
T2585_.82.0409a13: ナサズ。黒衣ノ非人ニシテ。背後ニ笠ヲカ
T2585_.82.0409a14: ケ。往來タダカチヨリユケトオモフノミ
T2585_.82.0409a15: ナリ。時ニ師キキテ承諾シ。忽ニ衣ヲカヱ
T2585_.82.0409a16: テフタタビ山ニノボラズ。淨土ノ教門ヲ
T2585_.82.0409a17: 學シ。小坂ノ奧義ヲキキ。後チ多武ノ峯佛
T2585_.82.0409a18: 地上人。遠ク佛照禪師ノ祖風ヲウケテ。見
T2585_.82.0409a19: 性ノ義ヲ談ズ。師ユキテトフラフ。精窮群
T2585_.82.0409a20: ニ超ユ。有時首楞嚴經ノ談アリ。頻伽瓶喩
T2585_.82.0409a21: ノトコロニイタリテ。空ヲイルルニ空増
T2585_.82.0409a22: セズ。空ヲトルニ空減ゼズト云ニイタリ
T2585_.82.0409a23: テ。深ク契處アリ。佛地上人曰ク。イカン
T2585_.82.0409a24: ガ無始曠劫ヨリコノカタ。罪根惑障悉ク
T2585_.82.0409a25: 消シ。苦ミミナ解脱シオハルト。時ニ會ノ
T2585_.82.0409a26: 學人三十餘輩。ミナモテ奇異ノオモヒヲ
T2585_.82.0409a27: ナシ。皆コトゴトク敬慕ス。然ルニ永平元
T2585_.82.0409a28: 和尚。安貞元丁亥歳。ハジメテ建仁寺ニカ
T2585_.82.0409a29: ヘリテ修練ス。時ニ大宋ヨリ正法ヲ傳テ。
T2585_.82.0409b01: ヒソカニ弘通セントイフキコヘアリ。師
T2585_.82.0409b02: キヒテオモハク。ワレスデニ三止･三觀ノ
T2585_.82.0409b03: 宗ニクラカラズ。淨土一門ノ要行ニ達ス
T2585_.82.0409b04: トイヘドモ。ナヲスデニ多武ノ峯ニ參ズ。
T2585_.82.0409b05: スコブル見性成佛ノ旨ニ達ス。何事ノ傳ヘ
T2585_.82.0409b06: 來ルコトカアラントイヒテ。試ニオモム
T2585_.82.0409b07: キテスナハチ元和尚ニ參ズ。ハジメテ
T2585_.82.0409b08: 對談セシ時。兩三日ハタダ師ノ得處ニオ
T2585_.82.0409b09: ナジシ。見性靈知ノ事ヲ談ズ。時ニ師歡喜
T2585_.82.0409b10: シテ違背セズ。ワガ得所實ナリトオモフ
T2585_.82.0409b11: テ。イヨイヨ敬歎ヲクハフ。ヤヤ日數ヲフ
T2585_.82.0409b12: ルニ。元和尚スコブル異解ヲアラハス。時
T2585_.82.0409b13: ニ師オドロキテ。ホコサキヲアグルニ。師
T2585_.82.0409b14: ノ外ニ義アリ。コトゴトクアヒ似ズ。ユヘ
T2585_.82.0409b15: ニ更ニ發心シテ。伏承セントセシニ。元和
T2585_.82.0409b16: 尚スナハチ曰。ワレ宗風ヲ傳持シテ。ハジ
T2585_.82.0409b17: メテ扶桑國中ニ弘通セントス。當寺ニ居
T2585_.82.0409b18: 住スべシトイヘドモ。別ニ所地ヲヱラン
T2585_.82.0409b19: デ止宿セントオモフ。モシトコロヲヱテ
T2585_.82.0409b20: 草庵ヲムスババ。即チタヅネテイタルべ
T2585_.82.0409b21: シ。ココニアヒシタガハンコト不可ナリ。
T2585_.82.0409b22: 師命ニシタガヒテ時ヲマツ。然ルニ元和
T2585_.82.0409b23: 尚深草ノ極樂寺ノカタワラニ。ハジメテ
T2585_.82.0409b24: 草庵ヲムスビテ一人居ス。一人ノトフラ
T2585_.82.0409b25: フナクシテ兩歳ヲヘシニ。師スナハチタ
T2585_.82.0409b26: ヅネイタル。時ハ文暦元年ナリ。元和尚歡
T2585_.82.0409b27: 喜シテ。スナハチ入室ヲユルシ。晝夜祖道
T2585_.82.0409b28: ヲ談ズ。ヤヤ三年ヲスグルニ。今ノ因縁ヲ
T2585_.82.0409b29: 請益ニ擧セラル。イハユルコノ因縁ハ。一
T2585_.82.0409c01: 念萬年。一毫穿二衆穴一。登科任二汝登科。拔萃
T2585_.82.0409c02: 任二汝拔萃一。コレヲキキテ師即省悟ス。聽許
T2585_.82.0409c03: アリシヨリ後チアヒシタゴフニ。一日モ
T2585_.82.0409c04: 師ヲハナレズ。影ノ形チニシタガフガ如
T2585_.82.0409c05: クシテ。二十年ヲオクル。タトヒ諸職ヲ補
T2585_.82.0409c06: ストイヘドモ。必ズ侍者ヲカヌ。職務ノ後
T2585_.82.0409c09: ク。佛樹和尚ノ門人數輩アリシカドモ。元
T2585_.82.0409c10: 師ヒトリ參徹ス。元和尚ノ門人マタオオ
T2585_.82.0409c11: カリシカドモ。ワレヒトリ函丈ニ獨歩ス。
T2585_.82.0409c12: ユヘニ人ノキカザルトコロヲキケルコト
T2585_.82.0409c13: ハアリトイヘドモ。他ノキケルトコロヲ
T2585_.82.0409c14: キカザルコトナシ。卒ニ宗風ヲ相承シテ
T2585_.82.0409c15: ヨリ後。尋常ニ元和尚師ヲモテ重クセラ
T2585_.82.0409c16: ル。師ヲシテ永平ノ一切佛事ヲオコナハ
T2585_.82.0409c17: シム。師ソノ故ヲトヘバ。和尚示曰。ワガ
T2585_.82.0409c18: 命ヒサシカルべカラズ。汝ヂワレヨリヒ
T2585_.82.0409c19: サシクシテ。決定ワガ道ヲ弘通スべシ。ユ
T2585_.82.0409c20: ヘニワレ汝ヲ法ノ爲ニ重クス。室中ノ禮
T2585_.82.0409c21: アダカモ師匠ノゴトシ。四節ゴトニ太平
T2585_.82.0409c22: ヲ奉マツラルルコト。如レ是義ヲオモクシ。
T2585_.82.0409c23: 禮ヲアツクス。師資道合シ。心眼ヒカリマ
T2585_.82.0409c24: ジハリ。水ニ水ヲ入。空ニ空ヲ合スルニ似
T2585_.82.0409c25: タリ。一毫モ違背ナシ。タダ師ヒトリ元和
T2585_.82.0409c26: 尚ノ心ヲシル。他ノシルトコロニアラズ。
T2585_.82.0409c27: イハユル深草ニ修練ノ時。スナハチ出郷
T2585_.82.0409c28: ノ日限ヲサダメラルル牓ニ曰。一月兩度。
T2585_.82.0409c29: 一出三日也。然ルニ師ノ悲母最後ノ病中
T2585_.82.0410a01: ニ。師ユキテミルコトスデニ制限ヲオカ
T2585_.82.0410a02: サズ。病スデニ急ニシテ。最後ノ對面ヲノ
T2585_.82.0410a03: ゾム。使ヒスデニカサナルユヘニ。一衆悉
T2585_.82.0410a04: クユクべシトイフ。師スデニ心中ニオモ
T2585_.82.0410a05: ヒキハムトイヘドモ。マタ一衆ノ心ヲシ
T2585_.82.0410a06: ラントオモフテ。衆ヲアツメテ報ジテ曰
T2585_.82.0410a07: ク。母儀最後ノ相見ヲネガフ。制ヲヤブリ
T2585_.82.0410a08: テユクべシヤイナヤ。時ニ五十餘人ミナ
T2585_.82.0410a09: イフ。禁制カクノゴトクナリトイヘドモ。
T2585_.82.0410a10: 今生悲母フタタビアフベキニアラズ。懇
T2585_.82.0410a11: 請シテユクべシ。衆心悉クソムクべカラ
T2585_.82.0410a12: ズ。和尚ナンゾユルサザラン。事スデニ重
T2585_.82.0410a13: シ。小事ニ準スべカラズ。衆人ノ儀ミナ一
T2585_.82.0410a14: 同ナリ。コノ事上方ニキコユ。和尚ヒソカ
T2585_.82.0410a15: ニ奘公ノ心。定テイヅべカラズ。衆儀ニ同
T2585_.82.0410a16: セジト。ハタシテ衆儀ヲハリテ後。師衆ニ
T2585_.82.0410a17: 報シテ曰。佛祖ノ軌範。衆儀ヨリモ重シ。マ
T2585_.82.0410a18: サシクコレ古佛ノ禮法ナリ。悲母ノ人情
T2585_.82.0410a19: ニシタガヒ。古佛ノ垂範ニソムカン。スコ
T2585_.82.0410a20: ブル不孝ノトガナンゾマヌカレンヤ。ユ
T2585_.82.0410a21: ヘイカントナレバ。今マサニ佛ノ制法ヲ
T2585_.82.0410a22: ヤブラン。コレ母最後ノ大罪ナルべシ。夫
T2585_.82.0410a23: レ出家人トシテハ。親ヲシテ道ニイラシ
T2585_.82.0410a24: ムべキニ。今一旦人情ニシタガヒ。永劫沈
T2585_.82.0410a25: 淪ヲウケシメンヤトイヒテ。卒ニ衆儀ニ
T2585_.82.0410a26: シタガハズ。ユヘニ衆人舌ヲマク。ハタシ
T2585_.82.0410a27: テ和尚ノ所説ニタガハズ。諸人讃歎シテ。
T2585_.82.0410a28: 實ニコレ人オコシガタキ志ナリト。カク
T2585_.82.0410a29: ノゴトク十二時中。師命ニソムカザルコ
T2585_.82.0410b01: コロザシ。師父モカガミル。實ニ師資ノ心
T2585_.82.0410b02: 通徹ス。シカノミナラズ。二十年中師命ニ
T2585_.82.0410b03: ヨリテ療病セン時。師顏ニ向ハザルコト。
T2585_.82.0410b04: 首尾十日ナリ。南嶽懷讓六祖ニ奉侍セシ
T2585_.82.0410b05: コト。未徹以前八年。已徹シテ以後八年。前
T2585_.82.0410b06: 後十五秋ノ星霜ヲオクル。ソノ外三十年
T2585_.82.0410b07: 四十年。師ヲハナレザル。オホシトイヘド
T2585_.82.0410b08: モ。師ノゴトクナル古今未二見聞一ナリ。シ
T2585_.82.0410b09: カノミナラズ。永平ノ法席ヲツギテ十五
T2585_.82.0410b10: 年ノアヒダ。方丈ノカタハラニ先師ノ影
T2585_.82.0410b11: ヲ安ジテ。夜間ニ珍重シ。曉天ニ和南シ
T2585_.82.0410b12: テ。一日モオコタラズ。世世生生奉侍ヲ期
T2585_.82.0410b13: シ。卒ニ釋尊阿ノゴトクナラントネガ
T2585_.82.0410b14: ヒキ。ナホ今生ノ幻身モ。アヒハナレザラ
T2585_.82.0410b15: ン爲ニ。遺骨ヲシテ先師ノ塔ノ侍者ノ位
T2585_.82.0410b16: ニウヅマシム。別ニ塔ヲタテズ。塔ハモテ
T2585_.82.0410b17: 尊ヲ表スルヲオソレテナリ。同寺ニオイ
T2585_.82.0410b18: テ。ワガ爲ニ別ニ佛事ヲ修センコトヲオ
T2585_.82.0410b19: ソレテ。先師忌八箇日ノ佛事ノ。一日ノ回
T2585_.82.0410b20: 向ニアヅカラントネガヒ。果シテ同月二
T2585_.82.0410b21: 十四日ニ焉アリテ。平生ノ願樂ノゴト
T2585_.82.0410b22: ク。開山忌一日ヲシム。志氣ノ切ナルコト
T2585_.82.0410b23: アラハル。シカノミナラズ。義ヲ重クシ。法
T2585_.82.0410b24: ヲ守ルコト一毫髮モ開山ノ會裏ニタガハ
T2585_.82.0410b25: ズ。ユヘニ開山一會ノ賢愚老少悉ク一歸
T2585_.82.0410b26: ス。今諸方ニ永平門下ト稱スル。ミナコレ
T2585_.82.0410b27: 師ノ門葉ナリ。カクノゴトク法火熾然ト
T2585_.82.0410b28: シテ。トフクアラハルルガ故ニ。越州大野
T2585_.82.0410b29: 郡ニアル人夢ミラク。北山ニアタリテ大
T2585_.82.0410c01: 火タカクモユ。人アリテトフテ曰ク。コレ
T2585_.82.0410c02: イカナル火ナレバ。カクノゴトクモユル
T2585_.82.0410c03: ゾト。答曰。佛法上人ノ法火ナリト。夢サ
T2585_.82.0410c04: メテ人ニタヅヌルニ。佛法上人トイヒシ
T2585_.82.0410c05: 人。ウザカノキタノ山ニ住シテ。世ヲサリ
T2585_.82.0410c06: テ年ハルカナリ。ソノ門弟イマ彼ノ山ニ
T2585_.82.0410c07: 住ストキキテ。不思議ノオモヒヲナシ。ワ
T2585_.82.0410c08: ザト夢ヲシルシテ恣參シキ。實ニ開山ノ
T2585_.82.0410c09: 法道ヲ傳持シテ。永平ニ弘通スル事。開山
T2585_.82.0410c10: ノ來ニタガハザルユヘニ。兒孫イマニ
T2585_.82.0410c11: ヲヨビテ。宗風未斷絶。コレニヨリテ。當寺
T2585_.82.0410c12: 老和尚价公。マノアタリカノ嫡子トシテ。
T2585_.82.0410c13: 法幢ヲコノトコロニタテ。宗風ヲ當林ニ
T2585_.82.0410c14: アグ。因テ雲兄水弟。飢寒ヲシノビ。古風
T2585_.82.0410c15: ヲ學テ。萬ヲカヘリミズ。晝夜參徹ス。コ
T2585_.82.0410c16: レ然シナガラ師ノ徳風ノコリ。靈骨アタ
T2585_.82.0410c17: タカナルユヘナリ。夫レ法ヲヲモンズル
T2585_.82.0410c18: コト。師ノ操行ノゴトク。徳ヲヒロムルコ
T2585_.82.0410c19: ト。師ノ眞風ノゴトクナラバ。扶桑國中ニ
T2585_.82.0410c20: 宗風イタラザルトコロナク。天下遍ネク
T2585_.82.0410c21: 永平ノ宗風ニナビカン。汝等今日ノ心術。
T2585_.82.0410c22: 古人ノゴトクナラバ。未來ノ弘通。大宋ノ
T2585_.82.0410c23: ゴトクナラン。ソモソモ一毫穿二衆穴一ノコ
T2585_.82.0410c24: コロハ。師已ニ一毫不レ問。如何是衆穴ト
T2585_.82.0410c25: 問。纖毫ノ立スべキナク。一法ノキザスべ
T2585_.82.0410c26: キナシ。ユヘニ古人曰。實際理地ニ不レ受二一
T2585_.82.0410c27: 塵一。一亘ノ清虚ニ毫髮ノキザシ來ルナシ。
T2585_.82.0410c28: カクノゴトク會得セシ時。元老スナハチ
T2585_.82.0410c29: 許可スルニ。穿了也トイフ。實ニ百千ノ妙
T2585_.82.0411a01: 義。無量ノ法門。一毫頭上ニ向テ穿却シヲ
T2585_.82.0411a02: ハリヌ。ニ微塵ノ外ヨリ來ルナシ。ユヘ
T2585_.82.0411a03: ニ十方界畔ナク。三世ヘダテナシ。玲玲瓏
T2585_.82.0411a04: 瓏トシテ。明明了了タリ。コノ田地千日ナ
T2585_.82.0411a05: ラビ照ストモ。ナホ其ノ明ニオヨバズ。千
T2585_.82.0411a06: 眼回シミレドモ。ソノキハヲキハムべカ
T2585_.82.0411a07: ラズ。然レドモ人人コトゴトクウタガハ
T2585_.82.0411a08: ズ。覺悟了了タリ。ユヘニ寂滅ノ法ニアラ
T2585_.82.0411a09: ズ。差別ノ相ニアラズ。動ナク靜ナク。聞ナ
T2585_.82.0411a10: ク見ナシ。子細ニ精到シ。恁麼ニ覺了ス
T2585_.82.0411a11: ヤ。モシコノトコロニ承當セズンバ。タト
T2585_.82.0411a12: ヒ千萬年ノ功行アリ。恒河沙ノ諸佛ニマ
T2585_.82.0411a13: ミユトモ。タダコレ有爲ノ功行ノミナリ。
T2585_.82.0411a14: 一毫モイマタ祖風ヲ辨ヘズ。故ニ三界苦
T2585_.82.0411a15: 輪マヌカルべカラズ。四生ノ流轉斷ズル
T2585_.82.0411a16: コトナカラン。汝等ラ諸人。カタジケナク
T2585_.82.0411a17: 佛ノ形儀ヲカタドリ。佛ノ受用ヲモチイ
T2585_.82.0411a18: ル。モシイマダ佛心ニ承當ノ分ナクハ。十
T2585_.82.0411a19: 二時自己ヲ欺誑スルノミニアラズ。諸佛
T2585_.82.0411a20: ヲ毀破ス。ユヘニ無明地ヲヤブルコトナ
T2585_.82.0411a21: ク。業識蘊ニ流浪ス。タトヒシバラク善根
T2585_.82.0411a22: 力ニヨリテ。人天ノ果報ヲ感ジ。自ラ有爲
T2585_.82.0411a23: ノ快樂ニホコルトモ。車輪シハラクシメ
T2585_.82.0411a24: レルトコロニヲシ。カハケルトコロニヲ
T2585_.82.0411a25: スガゴトシ。ヲハリナクハジメナク。タダ
T2585_.82.0411a26: 流轉業報ノ衆生ナラン。然レバタトヒ三
T2585_.82.0411a27: 乘十二分教ヲ通利ストモ。八萬四千ノ法
T2585_.82.0411a28: 門ヲ開演ストモ。畢竟コレネヅミヲウカ
T2585_.82.0411a29: ガフネコノゴトシ。カタチシヅマレルニ
T2585_.82.0411b01: 似タレドモ。心ハモトメヤムコトナシ。タ
T2585_.82.0411b02: トヒ修行綿密ナリトモ。十二時中心地イ
T2585_.82.0411b03: マダヲダヤカナラズ。コレニヨリテ疑滯
T2585_.82.0411b04: イマダハレズ。キツネノハヤク走ルトイ
T2585_.82.0411b05: ヘドモ。カヘリミルニヨリテ。ススムコト
T2585_.82.0411b06: オソキガゴトシ。野狐精ノ變怪。未斷弄精
T2585_.82.0411b07: 魂ノ活計ナリ。然レバ多聞ヲコノムコト
T2585_.82.0411b08: ナカレ。廣學ヲイトナムコトナカレ。タダ
T2585_.82.0411b09: 暫時ナリトイヘドモ。刹那ナリトイヘド
T2585_.82.0411b10: モ。ココロザシヲ發スルコト。大火聚ノ纖
T2585_.82.0411b11: 塵ヲトトメザルガゴトク。太虚空ノ一針
T2585_.82.0411b12: ヲモカケザルガゴトクニ似テ。タトヒ思
T2585_.82.0411b13: 量ストイヘドモ。必ズ思不到ノトコロニ
T2585_.82.0411b14: イタラン。タトヒ不思量ナリトモ。必ズ空
T2585_.82.0411b15: 不得ノトコロニイタラン。モシヨクカク
T2585_.82.0411b16: ノゴトク志シ實アリテ。志シスデニカタ
T2585_.82.0411b17: カラン時。人人悉ク通徹シテ。三世佛ノ所
T2585_.82.0411b18: 證ト絲毫モヘダツべカラズ。ユヘニ永平
T2585_.82.0411b19: 開山曰。人道ヲモトムルコト。世ニタカキ
T2585_.82.0411b20: イロニアハントオモヒ。コハキカタキヲ
T2585_.82.0411b21: ウタントオモヒ。堅城ヲヤフラントオモ
T2585_.82.0411b22: フガゴトクナルべシ。志シスデニフカキ
T2585_.82.0411b23: ニヨリテ。コノイロニニアハザルコト
T2585_.82.0411b24: ナシ。彼ノ城ヤブラザルコトナシ。コノ心
T2585_.82.0411b25: ヲモテ道ニヒルガヘサン時。千人ハ千人
T2585_.82.0411b26: ナガラ。萬人ハ萬人ナガラ。ミナ是悉ク得
T2585_.82.0411b27: 道スべシ。然レバ諸人者。道ハ無相大乘ノ
T2585_.82.0411b28: 法。カナラズ機ヲヱラブ。初機後學ノイタ
T2585_.82.0411b29: ルべキニアラズト。オモフコトナカレ。コ
T2585_.82.0411c01: ノトコロニスべテ利鈍ナク。スベテ所務
T2585_.82.0411c02: ナシ。一度憤發シテ深ク契處アルべシ。且
T2585_.82.0411c03: 道。如何是這箇道理。サキニスデニ衆ニ呈
T2585_.82.0411c04: ス。虚空從來不レ容レ針。廓落無依有レ誰論セ
T2585_.82.0411c05: ン。コノ田地ニイタル時。一毫ノ名ヲ立セ
T2585_.82.0411c06: ズ。ナニイハンヤ。衆穴アルコトアランヤ。
T2585_.82.0411c07: 然レドモ萬法泯ズトイヘドモ。泯ゼザル
T2585_.82.0411c08: モノアリ。一切ツクストイヘドモ。ツキヱ
T2585_.82.0411c09: ザルモノアリ。得得トシテオノヅカラ杲
T2585_.82.0411c10: 然タリ。空空トシテモトヨリ靈明ナリ。故
T2585_.82.0411c11: ニ淨裸裸トイヒ。赤洒洒トイヒ。惺惺歴歴
T2585_.82.0411c12: 地トイヒ。明明皎皎地トイフ。纖毫ノ疑慮
T2585_.82.0411c13: ナク。毫髮ノ浮塵ナシ。百千萬ノ日月ヨリ
T2585_.82.0411c14: モアキラカナリ。タダコレ白トイフべカ
T2585_.82.0411c15: ラズ。赤ト云べカラズ。アダカモ夢ノサメ
T2585_.82.0411c16: タル時ノゴトシ。己ニ活活タルノミナリ。
T2585_.82.0411c17: コレヲヨンテ活活トイフ。惺惺トイフハ。
T2585_.82.0411c18: スナハチサメサメタルノミナリ。明明ト
T2585_.82.0411c19: イフハ。マタアキアキトナルノミナリ。内
T2585_.82.0411c20: 外ナシトイフべキニアラズ。古ニワタル
T2585_.82.0411c21: トモイフべカラズ。今ニワタルトモイフ
T2585_.82.0411c22: べカラズ。ユヘニ莫レ謂。一毫穿二衆穴一。ナン
T2585_.82.0411c23: ノ徹了カアラン。ヨンデ一毫トスレバ。ス
T2585_.82.0411c24: デニコレ二代和尚ノ所得底。更ニイカン
T2585_.82.0411c25: ガコレ一毫ノ體要レ聞麼 虚空從來不レ容
T2585_.82.0411c26: レ針 廓落無依有レ誰論 莫レ謂一毫穿二衆
T2585_.82.0411c27: 穴一 赤洒洒地絶二瘢痕一
T2585_.82.0411c29:
T2585_.82.0344a02: シテ。慊慊タリ。今隱栖ニ洎ンデ。又三周
T2585_.82.0344a03: 餘。逐行校正シ。漸ク完璧ヲ得タリ
T2585_.82.0344a04: 一。大乘ノ祕本ハ。二册ニシテ全部ナリ。上
T2585_.82.0344a05: 卷ト下卷ト。手跡モ册紙モ異ナリ。マタ洞
T2585_.82.0344a06: 谷ノ祕本ヲ拜看スルニ。元本ハ燒失シテ。
T2585_.82.0344a07: 今ハ外ヨリ寫シテ祕在ト承ル。全部五册
T2585_.82.0344a08: ナリ。諸方ノ數本多ク五册ナリ。今刻二册
T2585_.82.0344a09: トナス。コレ大乘祕在ノ古ヲ存シ。且ツ多
T2585_.82.0344a10: キハ缺ゲヤスキヲ恐レテナリ
T2585_.82.0344a11: 一。諸方ノ祕本ニ
T2585_.82.0344a12: 載セズ。只アル古寫本ノ尾ニ。無隱禪師序
T2585_.82.0344a13: 文ト。瑩祖略傳アリ。校鑑スルニ正當ナリ。
T2585_.82.0344a14: 仍テ是ヲ載ス。敢テ今刻ノ序跋ニハアラ
T2585_.82.0344a15: ズ。只コノ録ノ源委ヲ知ランズルノ。一助
T2585_.82.0344a16: トナスノミ
T2585_.82.0344a17: コノ録初メ迦文佛ノ章ヨリ。
T2585_.82.0344a18: ノ章マデ。悉ク章章不昧光光無礙ニシテ。
T2585_.82.0344a19: 佛佛祖祖ノ身心頂相皮肉骨髓ナリ。忝ク
T2585_.82.0344a20: モ佛祖ノ兒孫タルモノハ。常ニ奉持頂戴
T2585_.82.0344a21: セザルべケンヤ。願フ所ハ祖訓親密ノ五
T2585_.82.0344a22: 語。コレヲ悠久ニ傳ヱント欲ス。アニ一言
T2585_.82.0344a23: 隻字モ私淑ヲソノ間ダニ入ンヤ
T2585_.82.0344a24: 維時安政四丁巳年
T2585_.82.0344a25: 遠孫小子仙英謹白
T2585_.82.0344a26:
T2585_.82.0344a27:
T2585_.82.0344b01:
T2585_.82.0344b02: 侍者編
T2585_.82.0344b03: 師於二正安二年正月十二日一始請益
T2585_.82.0344b04: 釋迦牟尼佛。見二明星一悟道曰。我與大地有
T2585_.82.0344b05: 情。同時成道
T2585_.82.0344b06: ソレ釋迦牟尼佛ハ西天ノ日種姓ナリ。十
T2585_.82.0344b07: 九歳ニシテ子夜ニ城ヲコヘ。檀特山ニシ
T2585_.82.0344b08: テ斷髮ス。ソレヨリコノカタ苦行六年。ツ
T2585_.82.0344b09: ヰニ金剛座上ニ坐シテ。蛛網ヲ眉間ニイ
T2585_.82.0344b10: レ。鵲巣ヲ頂上ニ安ジテ。葦坐ヲトフシ。安
T2585_.82.0344b11: 住不動。六年端坐シ。三十歳臘月八日。明星
T2585_.82.0344b12: ノイデシトキタチマチ悟道シ。最初獅子
T2585_.82.0344b13: 吼スルニコノ言アリ。シカシヨリコノカ
T2585_.82.0344b14: タ。四十九年一日モ獨居スルコトナク。暫
T2585_.82.0344b15: 時モ衆ノタメニ説法セザルコトナシ。一
T2585_.82.0344b16: 衣一鉢缺グコトナシ。三百六十餘會。時時
T2585_.82.0344b17: ニ説法ス。ツヰニ正法眼藏ヲ摩訶迦葉ニ
T2585_.82.0344b18: 付囑ス。流傳シテ今ニオヨブ。實ニ梵･漢･
T2585_.82.0344b19: 和ノ三國ニ流傳シテ。正法修行スルコト
T2585_.82.0344b20: コレヲモテ根本トス。カノ一期ノ行状ヲ
T2585_.82.0344b21: モテ遺弟ノ表準タリ。設ヒ三十二相八十
T2585_.82.0344b22: 種好ヲ具足スルトイヘドモ。カナラズ老
T2585_.82.0344b23: 比丘ノカタチニシテ。人人ニカハルコト
T2585_.82.0344b24: ナシ。ユヘニ在世ヨリコノカタ。正像末
T2585_.82.0344b25: ノ三時。カノ法儀ヲシタフモノ。佛ノ形
T2585_.82.0344b26: 儀ヲカタドリ。佛ノ受用ヲ受用シテ。行
T2585_.82.0344b27: 住坐臥。片時モ自己ヲ。サキトセザルコ
T2585_.82.0344c01: トナシ。佛佛祖祖。單傳シキタリテ正法
T2585_.82.0344c02: 斷絶セズ。今ノ因緣分明ニ指説ス。タトヒ
T2585_.82.0344c03: 四十九年三百六十餘會。指説スルコト異
T2585_.82.0344c04: ナリトイヘドモ。種種因緣譬諭言説。コ
T2585_.82.0344c05: ノ道理ヲスギズ。イハユル我トイフハ釋
T2585_.82.0344c06: 迦牟尼佛ニアラズ。釋迦牟尼佛モコノ我
T2585_.82.0344c07: ヨリ出生シキタル。タダ釋迦牟尼佛出生
T2585_.82.0344c08: スルノミニアラズ。大地有情モミナコレ
T2585_.82.0344c09: ヨリ出生ス。大綱ヲアグルトキ。衆目悉
T2585_.82.0344c10: クアガルガゴトク。釋迦牟尼佛成道スル
T2585_.82.0344c11: トキ。大地有情モ成道ス。タダ大地有情
T2585_.82.0344c12: 成道スルノミニアラズ。三世諸佛モミナ
T2585_.82.0344c13: 成道ス。恁麼ナリトイヘドモ。釋迦牟尼
T2585_.82.0344c14: 佛ニオヰテ。成道ノオモイヲナスコトナ
T2585_.82.0344c15: シ。大地有情ノ外ニ。釋迦牟尼佛ヲミル
T2585_.82.0344c16: コトナカレ。タトヒ山河大地森羅萬像森
T2585_.82.0344c17: 森タリトイヘドモ。コトゴトクコレ瞿曇
T2585_.82.0344c18: ノ眼睛裏ヲマヌカレズ。汝等諸人マタ瞿
T2585_.82.0344c19: 曇ノ眼睛裏ニ立セリ。タダ立セルノミニ
T2585_.82.0344c20: アラズ。イマノ諸人ニ換却シオハレリ。マ
T2585_.82.0344c21: タ瞿曇ノ眼睛肉團子トナリテ。人人ノ全
T2585_.82.0344c22: 身箇箇壁立萬仭セリ。ユヘニ亙レ古亙レ今。
T2585_.82.0344c23: 明明タル眼睛歴歴タル諸人トオモフコト
T2585_.82.0344c24: ナカレ。諸人スナハチコレ瞿曇ノ眼睛ナ
T2585_.82.0344c25: リ。瞿曇スナハチコレ諸人ノ全身ナリ。
T2585_.82.0344c26: モシ恁麼ナラバ。ナニヲヨンデカ成道
T2585_.82.0344c27: 底ノ道理トセン。且問ス大衆。瞿曇ノ諸
T2585_.82.0344c28: 人トトモニ成道スルカ。諸人ノ瞿曇トト
T2585_.82.0344c29: モニ成道スルカ。モシ諸人ノ瞿曇トトモ
T2585_.82.0345a01: ニ成道スルトイヒ。瞿曇ノ諸人トトモニ
T2585_.82.0345a02: 成道スルトイハバ。全クコレ瞿曇ノ成道
T2585_.82.0345a03: ニアラズ。因テ成道底ノ道理トスべカラ
T2585_.82.0345a04: ズ。成道ノ道理親切ニ會セントオモハバ。
T2585_.82.0345a05: 瞿曇諸人一時ニ拂却シテ。ハヤク我ナル
T2585_.82.0345a06: コトヲシルべシ。我ノ與ナル大地有情ナ
T2585_.82.0345a07: リ。與ノ我ナルコレ瞿曇老漢ニアラズ。子
T2585_.82.0345a08: 細ニ點檢シ。子細ニ商量シテ。我ヲアキ
T2585_.82.0345a09: ラメ。與ヲシルべシ。タトヒ我ヲアキラメ
T2585_.82.0345a10: タリトイフトモ。與ヲアキラメズンバ。マ
T2585_.82.0345a11: タ一隻眼ヲ失ス。然リトイヘドモ。我ト與
T2585_.82.0345a12: ト一般ニアラズ。兩般ニアラズ。正ニ汝
T2585_.82.0345a13: 等ノ皮肉骨髓コトゴトク與ナリ。屋裏ノ
T2585_.82.0345a14: 主人公コレ我ナリ。皮肉骨髓ヲ帶セズ。四
T2585_.82.0345a15: 大五蘊ヲ帶セズ。畢竟シテイハバ。欲レ識二
T2585_.82.0345a16: 庵中不死人一。豈離二而今這皮袋一。然レバ大地
T2585_.82.0345a17: 有情ノ會ヲナスべカラズ。タトヒ春夏秋
T2585_.82.0345a18: 冬ニ轉變シキタリテ。山河大地時トトモ
T2585_.82.0345a19: ニ異ナリトイヘドモ。シルべシ。コレ瞿曇
T2585_.82.0345a20: 老漢ノ揚眉瞬目ナルユヘニ。萬像之中獨
T2585_.82.0345a21: 露身ナルナリ。撥萬像也。不撥萬像也。法
T2585_.82.0345a22: 眼曰。説二甚麼撥不撥一。マタ地藏曰。喚三甚麼
T2585_.82.0345a23: 作二萬像一。シカアレバ横參竪參シ。七通八達
T2585_.82.0345a24: シテ。マサニ瞿曇ノ悟處ヲアキラメ。自己
T2585_.82.0345a25: ノ成道ヲ會スべシ。恁麼ノ公案子細ニ見
T2585_.82.0345a26: 得シ。一一ニ胸襟ヨリ流出シテ。前佛及ビ
T2585_.82.0345a27: 今時ノ人ノ語句ヲカラズ。次ノ請益ノ日
T2585_.82.0345a28: ヲモテ下語説道理スべシ。山僧マタコノ
T2585_.82.0345a29: 一則下ニ卑語ヲ。ツケンコトヲオモフ。諸
T2585_.82.0345b01: 人要レ聞麼 一枝秀出老梅樹 荊棘與レ時
T2585_.82.0345b02: 築著來
T2585_.82.0345b03: 第一祖。摩訶迦葉尊者。因世尊拈華瞬目。迦
T2585_.82.0345b04: 葉破顏微笑。世尊曰。吾有二正法眼藏涅槃妙
T2585_.82.0345b05: 心一。付二囑摩訶迦葉一
T2585_.82.0345b06: 摩訶迦葉尊者。姓ハ婆羅門。梵ニハ迦葉
T2585_.82.0345b07: 波。コヽニハ飮光勝尊トイフ。尊者生ルル
T2585_.82.0345b08: トキ。金光室ニミチテ。光リコトゴトク尊
T2585_.82.0345b09: 者ノ口ニイル。因テ飮光ト稱ス。ソノ身金
T2585_.82.0345b10: 色ニシテ。三十一相ヲ具足セリ。タダ烏
T2585_.82.0345b11: 瑟白毫ノカゲタルノミナリ。多子塔前ニ
T2585_.82.0345b12: シテハジメテ世尊ニアヒタテマツル。世
T2585_.82.0345b13: 尊善來比丘トノタモフニ。鬚髮スミヤカ
T2585_.82.0345b14: ニオチ。袈裟體ニカカル。スナハチ正法眼
T2585_.82.0345b15: 藏ヲモテ付囑シ。十二頭陀ヲ行ジテ。十二
T2585_.82.0345b16: 時中ムナシクスゴサズ。タダ形チノ醜悴
T2585_.82.0345b17: シ。衣ノ麁陋ナルヲミテ。一會コトコトク
T2585_.82.0345b18: アヤシム。コレニヨリテ處處ノ説法ノ會
T2585_.82.0345b19: ゴトニ。釋尊座ヲワカチ迦葉ヲ居ラシム。
T2585_.82.0345b20: 然シヨリ衆會ノ上座タリ。タダ釋迦牟尼
T2585_.82.0345b21: 佛一會ノ上座タルノミニアラズ。過去諸
T2585_.82.0345b22: 佛ノ一會ニモ不退ノ上座タリ。シルべシ。
T2585_.82.0345b23: コレ古佛ナリトイフコトヲ。タダ諸ノ聲
T2585_.82.0345b24: 聞ノ弟子ノ中ニ排列スルコトナカレ。シ
T2585_.82.0345b25: カルニ靈山會上。八萬衆前ニシテ世尊拈
T2585_.82.0345b26: 華瞬目ス。ミナ心ヲシラズ默然タリ。時ニ
T2585_.82.0345b27: 摩訶迦葉獨破顏微笑ス。世尊曰。吾有二正法
T2585_.82.0345b28: 眼藏涅槃妙心圓明無相法門一。コトゴトク
T2585_.82.0345b29: 大迦葉ニ付囑スト。イハユルカノ時ノ拈
T2585_.82.0345c01: 華ハ祖祖單傳シキタリテ。ミダリニ外人
T2585_.82.0345c02: ヲシテシラシムルコトナシ。ユヘニ經師･
T2585_.82.0345c03: 論師オオクノ禪師ノシルべキトコロニ
T2585_.82.0345c04: アラズ。實ニシリヌ。ソノ實處ヲシラザ
T2585_.82.0345c05: ルコトヲ。シカモ恁麼ナリトイヘドモ。恁
T2585_.82.0345c06: 麼ノ公案靈山會上ノ公案ニアラズ。多子
T2585_.82.0345c07: 塔前ニシテ付囑セシ時ノコトバナリ。傳
T2585_.82.0345c08: 燈録･普燈録等ニノスルトコロハ。コレ靈
T2585_.82.0345c09: 山會上ノ説トイフコト非ナリ。最初ニ佛
T2585_.82.0345c10: 法ヲ付囑セシトキ如レ是ノ式アリ。ユヘニ
T2585_.82.0345c11: 佛心印ヲ傳フル祖師ニアラサレバ。カノ
T2585_.82.0345c12: 拈華ノ時節ヲシラズ。マタカノ拈華ヲア
T2585_.82.0345c13: キラメズ。諸禪徳子細ニ參到シ。子細ニ
T2585_.82.0345c14: 見得シテ。迦葉ノ迦葉タルコトヲシリ。釋
T2585_.82.0345c15: 迦ノ釋迦タルコトヲアキラメ。フカク圓
T2585_.82.0345c16: 明ノ道ヲ單傳スべシ。拈華ハ暫ラクオク。
T2585_.82.0345c17: カノ瞬目セシトコロ。人人アキラメキタ
T2585_.82.0345c18: ルべシ。汝等ヨノツネ揚眉瞬目スルト。マ
T2585_.82.0345c19: タコレ瞿曇ノ拈華瞬目セシト一毫髮モヘ
T2585_.82.0345c20: ダタラズ。汝等語話微笑セシト。摩訶迦葉
T2585_.82.0345c21: 破顏微笑セシト。全ク毫髮モ異ナルコト
T2585_.82.0345c22: ナシ。然レドモカノ揚眉瞬目セシモノヲ
T2585_.82.0345c23: アキラメザレバ。西天ニ釋迦アリ。迦葉
T2585_.82.0345c24: アリ。自心ニ皮肉骨髓アリ。許多ノ眼華。多
T2585_.82.0345c25: 少ノ浮塵。無量劫來未二曾解脱一。未來劫モマ
T2585_.82.0345c26: タ沈淪スべシ。モシ一度カノ主人公ヲ識
T2585_.82.0345c27: 得セバ。摩訶迦葉マサニ汝諸人ノ鞋裏ニ
T2585_.82.0345c28: アリテ動指スルコトヲヱン。シラズヤ。瞿
T2585_.82.0345c29: 曇揚眉瞬目セシトコロニ。瞿曇スナハチ
T2585_.82.0346a01: 滅却シオハルコトヲ。迦葉破顏セシトコ
T2585_.82.0346a02: ロニ。迦葉スナハチ得悟シキタルコトヲ。
T2585_.82.0346a03: コレスナハチ吾有ニアラズヤ。正法眼藏
T2585_.82.0346a04: 却テ自己ニ付囑シオハリヌ。ユヘニ喚テ
T2585_.82.0346a05: 迦葉トスべカラズ。喚テ釋迦トナスべカ
T2585_.82.0346a06: ラズ。カツテ一法ノ他ニアタフルナク。一
T2585_.82.0346a07: 法ノ人ニウクルナク。コレヲ喚デ正法ト
T2585_.82.0346a08: ス。カレヲアラハサンガタメニ。華ヲ拈ジ
T2585_.82.0346a09: 不變ナルコトヲ知ラシメ。破顏シテ長齡
T2585_.82.0346a10: ナルコトヲシラシム。恁麼ニ師資相見。命
T2585_.82.0346a11: 脈流通ス。圓明了知不レ渉二心念一。マサシク
T2585_.82.0346a12: 意根ヲ坐斷シテ鷄足山ニイリ。ハルカニ
T2585_.82.0346a13: 慈氏ノ下生ヲマツ。ユヘニ摩訶迦葉イマ
T2585_.82.0346a14: ニ入滅セズ。諸人モシ親ク學道シテ子細
T2585_.82.0346a15: ニ參徹セバ。迦葉不滅ノミニアラズ。釋迦
T2585_.82.0346a16: モマタ常住ナリ。ユヘニ汝等諸人。未曾
T2585_.82.0346a17: 生ヨリ直指單傳シテ。亙レ古亙レ今。築著磕
T2585_.82.0346a18: 著ス。ユヘニ諸人。二千年前ノ昔ヲ思慕ス
T2585_.82.0346a19: ルコトナカレ。タダ急ニ今日ニ辨道セバ。
T2585_.82.0346a20: 迦葉鷄足ニイラズ。正ニ扶桑國ニアリテ
T2585_.82.0346a21: 出世スルコトヲヱン。ユヘニ釋迦ノ肉身
T2585_.82.0346a22: 今猶暖カニ。迦葉微笑マタ更ニ新タナラ
T2585_.82.0346a23: ン。恁麼ノ田地ニイタリヱバ。汝ヂラ却テ
T2585_.82.0346a24: 迦葉ニツギ。迦葉却テ汝ヂラニウケン。七
T2585_.82.0346a25: 佛ヨリ汝ヂラニイタルノミニアラズ。汝
T2585_.82.0346a26: ヂラマサニ七佛ノ祖師タルコトヲヱン。
T2585_.82.0346a27: 無始無
T2585_.82.0346a28: 正法眼藏付囑有在ナラン。コレニヨリテ。
T2585_.82.0346a29: 釋迦モ迦葉ノ付囑ヲ得テ。兜卒天ニ今ニ
T2585_.82.0346b01: 有在ナリ。汝ヂラモ靈山會上ニシテ。有在
T2585_.82.0346b02: 不變易ナリ。不レ見レ道。常在靈鷲山。及餘
T2585_.82.0346b03: 諸住處。大火所燒時。我此土安穩。天人常
T2585_.82.0346b04: 充
T2585_.82.0346b05: ニアラズ。アニ梵･漢･本朝モマタモルルコ
T2585_.82.0346b06: トアランヤ。如來ノ正法流轉シテ。一毫髮
T2585_.82.0346b07: モ缺グルコトナシ。モシ然レバ。コノ會ハ
T2585_.82.0346b08: コレ靈山會タルべシ。靈山ハコレコノ會
T2585_.82.0346b09: タルべシ。タダ諸人ノ精進ト不精進トニ
T2585_.82.0346b10: ヨリテ。諸佛頭出頭沒セルノミナリ。今日
T2585_.82.0346b11: モ頻リニ辨道シ。子細ニ通徹セバ。釋尊
T2585_.82.0346b12: 直ニ出世ナリ。タダ汝ヂラ自己不明ニヨ
T2585_.82.0346b13: リテ。釋尊昔日入滅ス。汝ヂラスデニ佛子
T2585_.82.0346b14: タリ。ナンゾ佛ヲコロスべケンヤ。ユヘニ
T2585_.82.0346b15: 急ニ辨道シテ。スミヤカニ慈父ト相見ス
T2585_.82.0346b16: べシ。ヨノツネ釋迦老漢。汝ヂラトトモ
T2585_.82.0346b17: ニ行住坐臥シ。汝ヂラトトモニ言語伺候
| T2585_.82.0346b18: | シテ。一時モアヒハナルルコトナシ | 恰モ㔁 隱峯ノ |
| T2585_.82.0346b19: | 洞山ノ背ニ アルガ如シ | 一生モシカノ老漢ヲミズンバ。 |
T2585_.82.0346b21: 子トイヒ。モシ不孝ノモノタラバ。千佛ノ
T2585_.82.0346b22: 手モオヨバズ。今日大乘ノ子孫。マタ恁麼
T2585_.82.0346b23: ノ道理ヲ指説セントスルニ卑語アリ。諸
T2585_.82.0346b24: 人聞カント要スヤ 可レ知雲谷幽深處
T2585_.82.0346b25: 更有三靈松歴二歳寒一
T2585_.82.0346b26: 第二祖。阿
T2585_.82.0346b27: 世尊傳二金襴袈裟一。外別傳二箇什麼一。迦葉召二
T2585_.82.0346b28: 阿
T2585_.82.0346b29: 阿
T2585_.82.0346c01: 也。姓ハ刹帝利。父ハ斛飯王。實ニ世尊ノ
T2585_.82.0346c02: 徒弟ナリ。梵語ニハ阿
T2585_.82.0346c03: ハ慶喜トイヒ。マタハ歡喜トイフ。如來
T2585_.82.0346c04: 成道ノ夜ニウマル。容顏端正ニシテ。十六
T2585_.82.0346c05: 大國モ隣トスルナシ。ミルゴトニ歡喜
T2585_.82.0346c06: ス。ユヘニ名トス。多聞第一ニシテ。聰明
T2585_.82.0346c07: 博達ナリ。佛ノ侍者トシテ二十年。佛ノ説
T2585_.82.0346c08: 法トシテ宣説セザルナク。佛ノ行儀トシ
T2585_.82.0346c09: テ學シキタラザルコトナシ。世尊迦葉ニ
T2585_.82.0346c10: 正法眼藏ヲ傳付セシキザミ。オナジク阿
T2585_.82.0346c11:
T2585_.82.0346c12: レニヨリテ迦葉ニシタガフコト亦二十年
T2585_.82.0346c13: シテ。所有正法眼藏コトゴトク通達セズ
T2585_.82.0346c14: トイフコトナシ。ソレ祖師ノ道ノ他家ニ
T2585_.82.0346c15: 類セザルコト。コレヲモテ證本トスべシ。
T2585_.82.0346c16: 阿
T2585_.82.0346c17: ノアタリ聽許シマシマスコトオオシ。然
T2585_.82.0346c18: レドモナホ正法ヲ傳持シ。心地ヲ開明ス
T2585_.82.0346c19: ルコトナシ。迦葉畢婆羅窟ニシテ如來ノ
T2585_.82.0346c20: 遺敎ヲ結集セントセシトキ。阿
T2585_.82.0346c21: ナルニヨリテカノ室ニ入ルコトヲヱズユ
T2585_.82.0346c22: ルサズ。時ニ阿
T2585_.82.0346c23: カニ阿羅漢果ヲ證ス。而シテ入ントスル
T2585_.82.0346c24: ニ迦葉ノイハク。スデニ證果セバ神通ヲ
T2585_.82.0346c25: 現ジテルべシト。時ニ阿
T2585_.82.0346c26: テ。カギノ穴ヨリイル。
T2585_.82.0346c27: ル。諸弟子コトゴトクイハク。阿
T2585_.82.0346c28: 給士トシテ多聞ニシテ廣學ナリ。一器ノ
T2585_.82.0346c29: 水ヲ一器ニ傳フルガゴトシ。スコシモ遺
T2585_.82.0347a01: 漏ナシ。ネガハクハ阿
T2585_.82.0347a02: シメン。迦葉阿
T2585_.82.0347a03: ゴトク汝ヂヲノゾム。汝ヂフタヽビ座ニ
T2585_.82.0347a04: ノボリ。請フ宣説セヨ。時ニ阿
T2585_.82.0347a05: ノ付囑ヲ護シ。マタ迦葉ノ所請ヲウケテ。
T2585_.82.0347a06: ツイニ立テ衆ノ足ヲ禮シ。座ニノボリテ。
T2585_.82.0347a07: 如是我聞一時佛住ト宣説シテ。一代ノ聖
T2585_.82.0347a08: 敎コトゴトク宣説ス。迦葉諸弟子ニツゲ
T2585_.82.0347a09: テ曰ク。如來ノ所説トカワレリヤイナヤ
T2585_.82.0347a10: ト。諸弟子曰ク。如來ノ所説ト一字モカワ
T2585_.82.0347a11: レルナシト。諸弟子ハミナコレ三明六通
T2585_.82.0347a12: ノ大羅漢ナリ。キヽモラスコトナシ。異口
T2585_.82.0347a13: 同音ニ曰ク。シラズコレ如來再來シマシ
T2585_.82.0347a14: マスカ。コレ阿
T2585_.82.0347a15: 海水流入二阿
T2585_.82.0347a16: マニ流傳ス。阿
T2585_.82.0347a17: ノ道ハ多聞ニヨラス。證果ニヨラザルコ
T2585_.82.0347a18: トヲ。コレヲモテ證據トスべシ。然モナオ
T2585_.82.0347a19: 迦葉ニシタガフコト二十年。イマノ因緣
T2585_.82.0347a20: ノトコロニシテハジメテ大悟ス。スデニ
T2585_.82.0347a21: 如來ノ成道ノ夜ウマレシ人ナリ。華嚴等
T2585_.82.0347a22: ハキカザル所ナリ。シカレドモ佛ノ覺三
T2585_.82.0347a23: 昧ヲヱテ。所レ不レ聞ヲ宣説ス。然レトモ祖師
T2585_.82.0347a24: 道ニオヒテ不入ナルコトハ。我等ガ不入
T2585_.82.0347a25: ト全クモテ一同ナリ。抑モ阿
T2585_.82.0347a26: 去ノムカシ。空王ノミモトニシテ。今ノ
T2585_.82.0347a27: 釋迦佛ト同時ニ阿耨多羅三藐三菩提心ヲ
T2585_.82.0347a28: 發シキ。阿
T2585_.82.0347a29: ダ正覺ヲ成ゼズ。釋迦佛ハ精進ヲ修シキ。
T2585_.82.0347b01: コレニヨリテ等正覺ヲ成ジタマフ。實ニ
T2585_.82.0347b02: シル。多聞ハ道ノ障礙タルコトコレソノ
T2585_.82.0347b03: 證據ナリ。ユヘニ華嚴經ニ曰ク。譬如下貧
T2585_.82.0347b04: 窮人算二他寶一自無中半錢分上。多聞亦復如レ是。
T2585_.82.0347b05: 親切ニコノ道ニ訣著セントオモハヾ。多
T2585_.82.0347b06: 聞ヲコノムコトナカレ。直ニ勇猛精進ス
T2585_.82.0347b07: べシ。然ルニ敢保スラクハ。傳衣ノ外更ニ
T2585_.82.0347b08: 事アルべシト。因テアル時問曰。師兄。世
T2585_.82.0347b09: 尊傳二金襴袈裟一。外別傳二箇甚麼一。迦葉時イ
T2585_.82.0347b10: タルコトヲシリテ。召二阿
T2585_.82.0347b11: コヱニ應ジテイハク。倒二却門前刹竿一著ト。
T2585_.82.0347b12: 阿
T2585_.82.0347b13:
| T2585_.82.0347b14: | フハ。マサシク七佛傳持ノ袈裟ナリ | 是ヨリ 以下 |
| T2585_.82.0347b15: | 十行ハ注ナルベシ。一本ニ有レ 之故ニ。爰ニノセオクナリ | カノ袈裟ニ三ノ説 |
T2585_.82.0347b17: ハ淨居天ヨリ奉ルト。一ツハ獵師コレヲ
T2585_.82.0347b18: 奉ルト。マタ外ニ數品ノ佛袈裟アリ。達磨
T2585_.82.0347b19: 大師ヨリ曹溪所傳ノ袈裟ハ。青黒色ニテ
T2585_.82.0347b20: 屈眴布ナリ。唐土ニイタリテ青キウラヲ
T2585_.82.0347b21: ウテリ。イマ六祖塔頭ニオサメテ國ノ重
T2585_.82.0347b22: 寶トス。コレ智論ニイハユル。如來著二麁
T2585_.82.0347b23: 布僧伽黎一ト。コレナリ。カノ金襴ハ金
T2585_.82.0347b24: ナリ。經曰。佛姨母手自紡二
T2585_.82.0347b25: 上レ佛ト。コレナリ。是多品中ノ一二ノミ。ソ
T2585_.82.0347b26: ノ靈驗ノゴトキハ數多ノ因緣經書ニア
T2585_.82.0347b27: リ。ムカシ婆舍斯多尊者。惡王ノ
T2585_.82.0347b28: テ火中ニ五色ノ光明ヲハナツ。火滅シテ
T2585_.82.0347b29: 後佛袈裟安然タリ。佛衣ナルコトヲ信ズ
| T2585_.82.0347c01: | 上ノ＊十行ハ瑩祖 ノ自注ナルべシ | 慈氏ニ傳授スル。ソレコレナ |
T2585_.82.0347c03: 人如來ノ付囑ヲウル。マタ阿
T2585_.82.0347c04: 士シテ正法ヲ傳持ス。然レバコノ宗敎外
T2585_.82.0347c05: 別傳アルコトヲシリヌべシ。然ルニ近來
T2585_.82.0347c06: オロソカニシテ一同トス。モシ一同ナラ
T2585_.82.0347c07: バ。阿
T2585_.82.0347c08: ノ付囑ヲウケテ。第二祖阿
T2585_.82.0347c09: マ經敎ヲ會センコト。阿
T2585_.82.0347c10: ランヤ。モシ阿
T2585_.82.0347c11: ルスべシ。敎意一ナリト。モシタヾニ。一
T2585_.82.0347c12: ナリトイハバ。ナンゾ煩ラハシク二十年給
T2585_.82.0347c13: 士シ。イマ倒却刹竿著ノトコロニシテア
T2585_.82.0347c14: キラメン。シルべシ。經意･敎意モトヨリ
T2585_.82.0347c15: 祖師ノ道トスべカラズ。佛ノ佛ナラザル
T2585_.82.0347c16: ニアラズ。給士シテタトヒ侍者タリトイ
T2585_.82.0347c17: ヘドモ。佛心ニ通處ナクンバ。イカデカ
T2585_.82.0347c18: ソノ心印ヲ傳ン。多聞廣學ニヨラザルコ
T2585_.82.0347c19: トシルべシ。タトヒ心サトク耳トキニヨ
T2585_.82.0347c20: リテ。諸口ノ書藉聖敎ヲモテ。一字モ遺落
T2585_.82.0347c21: スルトコロナク聞持ストイヘドモ。心モ
T2585_.82.0347c22: シ通ゼズンバ。徒ニトナリノ寶ラヲ算フ
T2585_.82.0347c23: ルガゴトシ。ウラムラクハ經敎ニソノコ
T2585_.82.0347c24: ヽロナキニハアラズ。然レドモ阿
T2585_.82.0347c25: ニヨリテナリ。ナニイハンヤ。東土日本
T2585_.82.0347c26: 依文解義。經ノコヽロヲヱザルヲヤ。更ニ
T2585_.82.0347c27: シルべシ。佛道ユルカセナラザルコトヲ。
T2585_.82.0347c28: 一代聖敎ニ通ズル阿
T2585_.82.0347c29: テ宣説センニ。タレカシタガハザラン。然
T2585_.82.0348a01: レドモ迦葉ニ給士シ。シタガヒテ大悟ノ
T2585_.82.0348a02: 後。再ビ宣説セシコトヲ。シルべシ。恰モ
T2585_.82.0348a03: 火ノ火ニ合スルガゴトク。明カニ實道ニ
T2585_.82.0348a04: 參ゼントオモハヾ。己見舊情憍慢我慢ヲ
T2585_.82.0348a05: ステ。初心ヲ迴シ。佛智ヲ會スべシ。イハ
T2585_.82.0348a06: ユルイマノ因緣。ヒゴロハ金襴ノ袈裟ヲ
T2585_.82.0348a07: 傳ヘテ。佛弟子タルノ外サラニ別ナシト
T2585_.82.0348a08: オモヘリ。然レドモ迦葉ニシタガヒテ。シ
T2585_.82.0348a09: タシク給士シテノチ。サラニ通ズルコト
T2585_.82.0348a10: アルコトヲ。迦葉時スデニアヒカナフコ
T2585_.82.0348a11: トヲシリテ召二阿
T2585_.82.0348a12: ニシタカヒ響ヲナスガゴトシ。阿
T2585_.82.0348a13: ハチ應ズ。石火ノ石ヲハナレテ出ルガゴ
T2585_.82.0348a14: トシ。ソレ阿
T2585_.82.0348a15: ラズ。ヒヾキ應ジ答フルニアラズ。倒却門
T2585_.82.0348a16: 前刹竿著トイフハ。西天ノ法ニ。佛弟子
T2585_.82.0348a17: オヨビ外道等論義セントスルトキ。兩方
T2585_.82.0348a18: ニハタヲタテ。モシ一方マクルトキ。スナ
T2585_.82.0348a19: ハチコノハタヲオリタオス。マクルトキ
T2585_.82.0348a20: 鼓鐘ヲナラサズシテマクルヲ表ス。イハ
T2585_.82.0348a21: ユル今ノ因緣モ。迦葉ト阿
T2585_.82.0348a22: ンデハタヲタテルガゴトシ。コヽニイタ
T2585_.82.0348a23: リテ阿
T2585_.82.0348a24: マクべシ。一出一沒ナリ。然レドモ今ノ
T2585_.82.0348a25: 因緣シカニアラズ。迦葉モコレ刹竿。阿
T2585_.82.0348a26: モコレ刹竿。モシ刹竿ナラバコノ理アラ
T2585_.82.0348a27: ハルべカラズ。刹竿一度倒ルヽトキ。刹竿
T2585_.82.0348a28: スナハチアラハルべシ。迦葉倒却門前刹
T2585_.82.0348a29: 竿著ト。指説スルニ。阿
T2585_.82.0348b01: ルニヨリテ。言下ニ大悟ス。大悟ノノチ。迦
T2585_.82.0348b02: 葉モスナハチ倒却シ。山河ミナ崩壞ス。コ
T2585_.82.0348b03: レニヨリテ。佛衣自然ニ阿
T2585_.82.0348b04: 入ス。然レドモコノ因緣ヲモテ。赤肉團上
T2585_.82.0348b05: 壁立千仭ニトヾムルコトナカレ。淨潔ニ
T2585_.82.0348b06: トヾマルコトナカレ。スヽンデ以テ谷神
T2585_.82.0348b07: ノアルコトヲシルべシ。諸佛番々出世シ。
T2585_.82.0348b08: 祖師代々指説ス。タヾコレコノ事ナリ。心
T2585_.82.0348b09: ヲモテ心ヲツトフ。ツイニノシルトコ
T2585_.82.0348b10: ロニアラズ。タトヒアラワレタル赤肉團。
T2585_.82.0348b11: 迦葉･阿
T2585_.82.0348b12: スルナリトイヘドモ。迦葉･阿
T2585_.82.0348b13: 人トスルコトナカレ。イマ汝等諸人箇々
T2585_.82.0348b14: 壁立萬仭セル。カノ那人ノ千變萬化ナリ。
T2585_.82.0348b15: モシ那人ヲ識得セバ。諸人一時ニ埋却セ
T2585_.82.0348b16: ン。モシシカラバ。倒却刹竿ヲ我外ニ求ム
T2585_.82.0348b17: べカラズ。今日大乘子孫マタ著語セント
T2585_.82.0348b18: オモフ。諸人要レ聞麼 藤枯樹倒山崩去
T2585_.82.0348b19: 溪水瀑漲石火流
T2585_.82.0348b20: 第三祖。商那和修尊者。問二阿
T2585_.82.0348b21: 物諸法本不生性。阿
T2585_.82.0348b22: 問。何物諸佛菩提本性。阿
T2585_.82.0348b23: 角一引。時和修大悟 師ハ摩突羅國ノ人ナ
T2585_.82.0348b24: リ。梵ニハ商諾迦トイヒ。此ニハ自然服ト
T2585_.82.0348b25: イフ。和修ウマレシトキ。衣ヲキテウマ
T2585_.82.0348b26: ル。ソレヨリコノカタ。夏ハ涼キ衣トナリ。
T2585_.82.0348b27: 冬ハ暖カナル衣トナル。スナハチ發心出
T2585_.82.0348b28: 家セシトキ。俗服オノヅカラ袈裟トナル。
T2585_.82.0348b29: 佛在世蓮華色比丘尼ノゴトシ。タヾ今生
T2585_.82.0348c01: 恁麼ナルノミニアラズ。和修ムカシ商人
T2585_.82.0348c02: タリシトキ。百佛ニ
T2585_.82.0348c03: ソレヨリコノカタ。世々生々ノアヒダ自
T2585_.82.0348c04: 然服ヲ著ス。オヽヨソ一切ノ人。本有ヲス
T2585_.82.0348c05: テ當有ニイタラザル間ヲ。名ヅケテ中有
T2585_.82.0348c06: トス。ソノトキノカタチ悉クミナ衣ヲキ
T2585_.82.0348c07: ズ。今和修尊者ノゴトキハ。中有ニシテモ
T2585_.82.0348c08: 衣ヲ著ス。マタ商那和修トイフハ。西域ノ
T2585_.82.0348c09: 九枝秀トイフ草ノ名ナリ。聖人ウマルヽ
T2585_.82.0348c10: トキ。コノ草淨潔ノ地ニ生ズルナリ。和修
T2585_.82.0348c11: ウマレシトキ。コノ草マタ生ジキ。コレ
T2585_.82.0348c12: ニヨリテ名トス。在胎六年ニシテウマレ
T2585_.82.0348c13: キ。ムカシ世尊一ノ青林ヲ指シテ阿
T2585_.82.0348c14: ツゲテ曰ク。コノ林地ヲ優留荼トナヅク。
T2585_.82.0348c15: ワレ滅後一百年ニ比丘商那和修トイフモ
T2585_.82.0348c16: ノアラン。コノトコロニシテ妙法輪ヲ轉
T2585_.82.0348c17: ゼント。一百年後。イマ師コヽニウマル。ツ
T2585_.82.0348c18: ヰニ慶喜尊者ノ付囑ヲウク。スナハチコ
T2585_.82.0348c19: ノ林ニトヾマル。法輪ヲ轉ジテ火龍ヲ降
T2585_.82.0348c20: ス。火龍歸伏シテ。コノ林ヲタテマツル。コ
T2585_.82.0348c21: レ實ニ世尊ノ來
T2585_.82.0348c22: 尊者ハモト雪山ノ仙人ナリ。阿
T2585_.82.0348c23: 投ジテ。イマノ因緣アリ。イハユル何物
T2585_.82.0348c24: 是諸法本不生性ト。實ニコレ人所レ未レ問ナ
T2585_.82.0348c25: リ。和修ヒトリトフ。タレカ諸法本不生性
T2585_.82.0348c26: ナカラン。然レドモ有コトヲシラズ。マタ
T2585_.82.0348c27: トフコトナシ。ナントシテカ不生ノ性ト
T2585_.82.0348c28: イフ。萬法諸法コトゴトクコノ處ヨリ出
T2585_.82.0348c29: 生ストイヘドモ。コノ性ツヰニ出生スル
T2585_.82.0349a01: モノナシ。ユヱニ不生ノ性トイフ。故ニコ
T2585_.82.0349a02: トゴトク本不生ナリ。山コレ山ニアラズ。
T2585_.82.0349a03: 水コレ水ニアラズ。ユヘニ阿
T2585_.82.0349a04: 裟角ヲサス。ソレ袈裟トイフハ梵語。此ニ
T2585_.82.0349a05: ハ壞色トイヒ。不生色トイフ。實ニコレ色
T2585_.82.0349a06: ヲモテミルべキニアラズ。マタカミ諸佛
T2585_.82.0349a07: ヨリシモ一切ノ螻蟻蚊虻ニイタルマデ。
T2585_.82.0349a08: ソノ依報正報コトゴトクコレ色ナリ。一
T2585_.82.0349a09: 邊ノ所見カクノゴトシ。然レドモスナハ
T2585_.82.0349a10: チ。マタコレ聲色ニアラズ。ユヘニ三界ノ
T2585_.82.0349a11: イヅべキナク。道果ノ證スべキナシ。カク
T2585_.82.0349a12: ノゴトク會ストイヘドモ。和修再問。何物
T2585_.82.0349a13: 諸佛菩提ノ本性ナルト。曠大劫ヨリコノ
T2585_.82.0349a14: カタ。錯ラザルコト恁麼ナリトイヘドモ。
T2585_.82.0349a15: 一度ビ有ルコトヲシラザレバ。徒ニ眼ニ
T2585_.82.0349a16: サヘラル。ユヘニ諸佛出生ノ處ヲ明ラメ
T2585_.82.0349a17: ント。恁麼ニトフ。ヨブニシタガヒテ應
T2585_.82.0349a18: ジ。タヽクニシタガヒテイヅルコトヲシ
T2585_.82.0349a19: ラシメントシテ。コトサラニ和修ノ袈裟
T2585_.82.0349a20: ノ角ヲトリテヒキシラシム。時ニ和修大
T2585_.82.0349a21: 悟ス。實ニソレ無量劫ヨリコノカタ。アヒ
T2585_.82.0349a22: 錯ラザルコトカクノゴトクナリトイヘド
T2585_.82.0349a23: モ。一度築著セザルガゴトキハ。自己ノ諸
T2585_.82.0349a24: 佛ノ智母ナルコトヲモ知ルべカラズ。コ
T2585_.82.0349a25: レニヨリテ諸佛番々出世シ。祖師代々指
T2585_.82.0349a26: 説ス。カツテ一法ノ人ニ授クべキナク。サ
T2585_.82.0349a27: ラニ一法ノ他ニ受クべキナシトイヘド
T2585_.82.0349a28: モ。自面ニサグリテ鼻孔ニサハルガゴト
T2585_.82.0349a29: クナルべシ。參禪ハ須二自參悟一。サトリオハ
T2585_.82.0349b01: リテハニアフべシ。モシ人ニアハズン
T2585_.82.0349b02: バ。徒ニ依草附木ナリ。實ニ參禪イタヅラ
T2585_.82.0349b03: ニスべカラズ。一生ムナシクスべカラザ
T2585_.82.0349b04: ルコト。今ノ和修ノ因緣ヲモテアキラメ
T2585_.82.0349b05: ツべシ。徒ニ自然天然ノ見ヲ發スべカラ
T2585_.82.0349b06: ズ。己見舊見ヲサキトスべカラズ。マタオ
T2585_.82.0349b07: モフべシ。佛祖ノ道ハ人ヲヱラビ機ヲヱ
T2585_.82.0349b08: ラブ。ワレラガタヘルトコロニアラズト。
T2585_.82.0349b09: 恁麼ノ所見實ニコレ愚劣ノ中ノ愚劣ナ
T2585_.82.0349b10: リ。昔人イヅレカコレ父母所生ノ身ニア
T2585_.82.0349b11: ラザル。イヅレカコレ恩愛名利ノ人ナラ
T2585_.82.0349b12: ザリシ。然レドモ一度スデニ參ゼシトキ。
T2585_.82.0349b13: カナラズ參徹シキ。ユヘニ天竺ヨリワガ
T2585_.82.0349b14: 朝ニイタルマデ。正像末ノ三時異ナルト
T2585_.82.0349b15: モ。證果ノ聖賢山ヲシメ海ヲシム。然レバ
T2585_.82.0349b16: 汝等諸人。見聞ヲ具足スルコト。スデニ古
T2585_.82.0349b17: 人ニ異ナラズ。タトヒイヅレノトコロニ
T2585_.82.0349b18: イタルトモ。コトゴトクイフべシ。汝等コ
T2585_.82.0349b19: ノ人ナリト。迦葉･阿
T2585_.82.0349b20: ルトコロナシ。何ニヨリテカ道ニオキテ
T2585_.82.0349b21: 古人ニカハルべキ。タヾ究理辨道セザル
T2585_.82.0349b22: ニヨリテ。徒ニ人身ヲ失却スルノミニア
T2585_.82.0349b23: ラズ。ツヰニ己レアルコトヲシラズ。カク
T2585_.82.0349b24: ノゴトクムナシクスべカラズト相承シ
T2585_.82.0349b25: テ。阿
T2585_.82.0349b26: マタ和修ヲ接シ。師資ノ道傳通ス。カクノ
T2585_.82.0349b27: ゴトク流通シキタル。正法眼藏涅槃妙心
T2585_.82.0349b28: 佛ノ在世ト異ナルコトナシ。ユヘニ佛生國
T2585_.82.0349b29: ニウマレザルコトヲウラムルコトナカレ。
T2585_.82.0349c01: 佛在世ニアハザルコトヲカナシムコトナ
T2585_.82.0349c02: カレ。昔シ厚植二善根一。深ク般若ノ良緣ヲム
T2585_.82.0349c03: スブ。コレニヨリテ大乘ノ會裡ニアツマ
T2585_.82.0349c04: ル。實ニコレ迦葉ト肩ヲナラべ。阿
T2585_.82.0349c05: ヲ交ユルゴトシ。然レバ一日ハ賓主タリ
T2585_.82.0349c06: トモ。
T2585_.82.0349c07: 古今ノ情ニ封ゼラルヽコトナカレ。聲色
T2585_.82.0349c08: ノ法ニトヾコフルコトナカレ。夜間ヲモ
T2585_.82.0349c09: 日裡ヲモ。ムナシクワタルコトナカレ。子
T2585_.82.0349c10: 細ニ辨道功夫シテ。古人ノ徹處ニイタリ。
T2585_.82.0349c11: 今時ノ印
T2585_.82.0349c12: カサントオモフニ。マタ卑頌アリ。要レ聞麼
T2585_.82.0349c13: 萬仭巖上無源水 穿レ石拂レ雲湧沸來
T2585_.82.0349c14: 散雪飛花縱亂亂タルモ 一條白練絶二塵埃一
T2585_.82.0349c15: 第四祖。優婆毱多尊者。執
事和修尊者一三T2585_.82.0349c16: 載。遂爲落髮作二比丘一。尊者因問曰。汝身出
T2585_.82.0349c17: 家耶心出家耶。師曰。實是身出家。尊者曰。諸
T2585_.82.0349c18: 佛妙法豈レ拘二身心一。師乃大悟 師ハ吒利國
T2585_.82.0349c19: ノ人ナリ。マタ優波崛多ト名ク。姓ハ首
T2585_.82.0349c20: 陀。十五歳ヨリ和修尊者ニ參ズ。十七歳ニ
T2585_.82.0349c21: シテ出家シ。二十二歳ニシテ證果ス。行化
T2585_.82.0349c22: シテ摩突羅國ニイタル。得度ノ者ハナハ
T2585_.82.0349c23: ダオヽシ。コレニヨリテ魔宮震動シ。波旬
T2585_.82.0349c24: 愁怖ス。證果ノ人ヲウルコトニ。四指ノ籌
T2585_.82.0349c25: ヲ石室ニ投ズ。ソノ室縱十八肘。廣十二
T2585_.82.0349c26: 肘。充
T2585_.82.0349c27: ノアイダノ得度シヱタル籌ヲバモテ荼毘
T2585_.82.0349c28: ス。得度ノ人オヽキコト。アダカモ如來在
T2585_.82.0349c29: 世ノゴトシ。ユヱニ世擧ツテ號シテ無相
T2585_.82.0350a01: 好佛トイフ。波旬イキドフリヲナシテ。入
T2585_.82.0350a02: 定ノ時節ヲウカヾヒ。遂ニソノ魔力ヲツ
T2585_.82.0350a03: クシテ。モテ正法ヲ害セントス。尊者スナ
T2585_.82.0350a04: ハチ三昧ニ入テ。ソノ所由ヲ觀ズ。波旬マ
T2585_.82.0350a05: タウカゴフテ。密ニ瓔珞ヲ持シテ。コレヲ
T2585_.82.0350a06: 頸ニカク。トキニ尊者マタカレヲ伏セン
T2585_.82.0350a07: トオモフ。定ヨリ起テ。スナハチ人狗蛇ノ
T2585_.82.0350a08: 三屍ヲ取テ。化シテ華鬘トナス。軟言ヲモ
T2585_.82.0350a09: テ波旬ヲ慰諭シテ曰。汝ヂワレニ瓔珞ヲ
T2585_.82.0350a10: 與フ。甚ダコレ珍妙ナリ。ワレ華鬘アリ。モ
T2585_.82.0350a11: テアイ報酬奉セン。波旬大ニ喜テ。延レ頸テ
T2585_.82.0350a12: コレヲ受ク。スナハチ變ジテ三種ノ臭屍
T2585_.82.0350a13: トナル。蟲蛆壞爛セリ。波旬厭惡シテ。大
T2585_.82.0350a14: ヒニ憂惱ヲ生ズ。オノガ神力ヲツクシテ。
T2585_.82.0350a15: 不レ得レ捨。不レ得レ解。不レ能二移動一。乃昇二六欲天一。
T2585_.82.0350a16: 告二諸天主一。又詣二梵天一。求二其解脱一。彼各告曰。
T2585_.82.0350a17: 十力弟子所作神變。我輩凡陋。何能去レ之。波
T2585_.82.0350a18: 旬曰。然則奈何。梵王曰。汝可レ歸二心尊者一。卽
T2585_.82.0350a19: 能除斷。乃爲説レ偈。令二其迴向一曰。若因レ地
T2585_.82.0350a20: 倒還因レ地起。離レ地求レ起
T2585_.82.0350a21: 力弟子一。可レ求二解脱一。波旬受レ敎已。卽下二天
T2585_.82.0350a22: 宮一禮二尊者足一。哀露懺悔。尊者曰。汝自レ今
T2585_.82.0350a23: 後。於二如來正法一更作二嬈害一否。波旬曰。我
T2585_.82.0350a24: 誓迴
向佛道一永斷二不善一。尊者曰。若然者汝T2585_.82.0350a25: 可三自唱口言二歸依三寶一。魔主合掌三唱。華鬘
T2585_.82.0350a26: 悉除。カクノゴトク佛法威驗ヲ施シ。アダ
T2585_.82.0350a27: カモ如來在世ノゴトシ。十七歳落髮ノキ
T2585_.82.0350a28: ザミ和修問曰。汝身出家スルヤ。心出家ス
T2585_.82.0350a29: ルヤ。ソレ佛家モトヨリ身心ノ二出家ア
T2585_.82.0350b01: リ。イハユル身出家ストイフハ。恩愛ヲス
T2585_.82.0350b02: テ家郷ヲハナレテ。髮ヲソリ衣ヲソメ。奴
T2585_.82.0350b03: 婢ヲタクハヘズ。比丘トナリ比丘尼トナ
T2585_.82.0350b04: リ。十二時中辨道シキタル。ユヘニ時トシ
T2585_.82.0350b05: テムナシク過ルコトナフシテ。ホカ所願
T2585_.82.0350b06: ナシ。ユヘニ生ヲモヨロコバズ。死ヲモオ
T2585_.82.0350b07: ソレズ。心如二秋月皎潔一。眼如二明鏡無
翳。心T2585_.82.0350b08: ヲ求メズ。性ヲノゾマズ。聖諦ナヲナサ
T2585_.82.0350b09: ズ。イハンヤ世執ヲヤ。カクノゴトクシ來
T2585_.82.0350b10: テ。凡夫地ニモトドマラズ。賢聖位ニモカ
T2585_.82.0350b11: カハラズ。ウタヽ無心道人タリ。コレスナ
T2585_.82.0350b12: ハチ身出家人ナリ。イハユル心出家トイ
T2585_.82.0350b13: フハ。髮ヲソラズ衣ヲソメズ。タトヒ在家
T2585_.82.0350b14: ニスミ。塵勞ニアリトイヘドモ。蓮ノ泥ニ
T2585_.82.0350b15: ソマズ。玉ノチリヲウケザルガゴトシ。タ
T2585_.82.0350b16: トヒ因緣アリ妻子アリトモ。芥ノゴトク
T2585_.82.0350b17: 塵ノ如ク覺シテ。一念モ愛心ナク。一切貪
T2585_.82.0350b18: 著スルコトナク。月ノ空裡ニカヽルガゴ
T2585_.82.0350b19: トク。玉ノ盤上ニ走ルニ似テ。鬧市中ニシ
T2585_.82.0350b20: テ閑者ヲミ。三界ノ中ニシテ劫外ヲアキ
T2585_.82.0350b21: ラメ。煩惱ヲ斷除スルモ病ナリトシリ。眞
T2585_.82.0350b22: 如ニ趣向スルモ邪ナリトアキラム。涅槃
T2585_.82.0350b23: 生死コレ空華ナリ。菩提煩惱トモニ管セ
T2585_.82.0350b24: ズ。コレスナハチ心出家人ナリ。ユヘニ身
T2585_.82.0350b25: 出家耶心出家耶ト問アリ。シカモカクノ
T2585_.82.0350b26: ゴトクナカラン出家ハコレ出家ニアラ
T2585_.82.0350b27: ズ。ユヘニコノ問ヲナシ來ル。シカルニ毱
T2585_.82.0350b28: 多答テ曰。實ニ是身出家スト。ココニ心ヲ
T2585_.82.0350b29: 存セズ。性ト説カズ。玄ヲ談ゼズ。タヾ四
T2585_.82.0350c01: 大五蘊ノ身マサニコレ出家スルコトヲシ
T2585_.82.0350c02: ル。不運ニシテ至リ得ル。故ニ如意足ナル
T2585_.82.0350c03: コトヲ明ラム。不求ニシテ得タリ。ユヘ
T2585_.82.0350c04: ニ不可得ヲ明ラム。如レ是ナルユヘニ。實ニ
T2585_.82.0350c05: 身出家ストイフ。然レドモ諸佛ノ妙法。這
T2585_.82.0350c06: 箇ノ見解ヲナスべカラズ。ユヘニ和修指
T2585_.82.0350c07: 説スルニイハク。諸佛實ニコレ身出家ス
T2585_.82.0350c08: ルニアラズ。心出家スルニアラズ。四大五
T2585_.82.0350c09: 蘊ヲモテミルべキニアラズ。理性玄妙ヲ
T2585_.82.0350c10: モテ證スべキニアラズ。ユヘニ聖凡トモ
T2585_.82.0350c11: ニ解脱シ。身心オナジク脱落シ來ル。虚空
T2585_.82.0350c12: ノ内外ナキガゴトク。海水ノ表裡ナキニ
T2585_.82.0350c13: 似タリ。タトヒ幾許ノ妙理。無量ノ法門。千
T2585_.82.0350c14: 差萬別ナリトイヘドモ。タヽ這ノ事ヲノ
T2585_.82.0350c15: ミトキ來ル。然レバ唯我獨尊ヲ佛トイフ
T2585_.82.0350c16: べカラズ。無來無去トイフべカラズ。誰カ
T2585_.82.0350c17: 父母未生トイヒ。空劫以前トイハン。コノ
T2585_.82.0350c18: トコロニイタリテ。生不生ヲ超越シ。心不
T2585_.82.0350c19: 心ヲ解脱ス。器ニ隨フ水ノゴトク。物ニヨ
T2585_.82.0350c20: ル空ノゴトシ。トレドモ手ニミツルコト
T2585_.82.0350c21: ナク。サグレドモ跡ヲウルコトナシ。スナ
T2585_.82.0350c22: ハチコレ諸佛ノ妙法ナリ。コノトコロニ
T2585_.82.0350c23: イタリテ。毱多存スルコトナク。和修モ起
T2585_.82.0350c24: ルコトナキユヘニ。動靜ヲモテセズ。去來
T2585_.82.0350c25: ヲモテセズ。タトヒ是非アリ彼我アリト
T2585_.82.0350c26: モ。水ノ底ノ聲ノゴトク。空ノ中ノ端ナキ
T2585_.82.0350c27: ニ似タリ。シカモ一度覺觸セザレバ。千萬
T2585_.82.0350c28: ノ法門。無量ノ妙理モ徒ニ業識流注トナ
T2585_.82.0350c29: ル。如レ是指説スルトコロ。毱多尊者タチマ
T2585_.82.0351a01: チ大悟ス。アダカモ青天ニ忽雷ノ霹靂セ
T2585_.82.0351a02: ルガゴトク。大地ニ猛火ノ發生スルニ似
T2585_.82.0351a03: タリ。迅雷一度フルフテ。毱多耳根ヲ斷
T2585_.82.0351a04: ズルノミニアラズ。スミヤカニ命根ヲ喪
T2585_.82.0351a05: シ。猛火タチマチヤケテ。諸佛ノ法門祖師
T2585_.82.0351a06: ノ頂
T2585_.82.0351a07: 恁麼ノ灰燼アラハレテ。毱多尊者ト號ス。
T2585_.82.0351a08: カタキコト石ノゴトク。クロキコト漆ノ
T2585_.82.0351a09: ゴトシ。幾回カ人ノ本色ヲ失シ。全身ヲ打
T2585_.82.0351a10: 碎シテ。徒ニ籌ヲナゲテ空ノカズヲトリ。
T2585_.82.0351a11: 空ヲヤキテ空ノアトヲノコス。今日大乘
T2585_.82.0351a12: ノ兒孫。アトヲ雲外ニタヅネ。言ヲ青天ニ
T2585_.82.0351a13: ツケントオモフ。諸人要聞麼 家破人亡
T2585_.82.0351a14: 非二内外一 身心何處隱形來
T2585_.82.0351a15: 第五祖。提多迦尊者曰。出家者。無二我我一故。
T2585_.82.0351a16: 無二我我所一故。卽心不生滅故。卽是常道。諸
T2585_.82.0351a17: 佛亦常。心無二形相一。其體亦然。毱多曰。汝
T2585_.82.0351a18: 當二大悟自心通達一。師乃大悟 師者摩伽陀
T2585_.82.0351a19: 國人也。初生時。父夢金日自レ屋而出照二耀
T2585_.82.0351a20: 天地一。前有二一大山一。諸寶嚴飾。山頂泉涌滂
T2585_.82.0351a21: 沱四方流。師參二毱多尊者一。初語二此事一。毱多
T2585_.82.0351a22: 尊者爲解レ之曰。大山者我身也。泉涌者汝
T2585_.82.0351a23: 發二智慧一法無盡也。日從レ屋出者汝今入道之
T2585_.82.0351a24: 相也。照二耀天地一者汝智慧超越也。師元名二
T2585_.82.0351a25: 香象一。因易二今名一。梵曰二提多迦一。此曰二通眞
T2585_.82.0351a26: 量一也。師聞レ説已。唱レ偈言。巍巍七寶山。常
T2585_.82.0351a27: 出二智慧泉一。迴爲二眞法味一。能度二諸有緣一。毱多
T2585_.82.0351a28: 尊者亦説レ偈曰。我法傳二於汝一。當レ現二大智慧一。
T2585_.82.0351a29: 金日從レ屋出。照耀於天地一。自レ然師禮拜。隨
T2585_.82.0351b01: 從卒求出家一。毱多問曰。汝志二求出家一。身出
T2585_.82.0351b02: 家耶心出家耶。師曰。我來求出家。非レ爲二身
T2585_.82.0351b03: 心一。毱多曰。不レ爲二身心一。復誰出家。師曰。出
| T2585_.82.0351b04: | 家者 | 乃至 | 師乃大悟。實ニコレ出家ハ無二我 |
T2585_.82.0351b06: ズべキニアラズ。コノ無二我我一ノ我。スナハ
T2585_.82.0351b07: チ常道ナリ。生滅ヲモテハカルべキニア
T2585_.82.0351b08: ラズ。ユヘニ諸佛ニアラズ。衆生ニアラ
T2585_.82.0351b09: ズ。イハンヤ四大･五蘊･三界･六道ナラン
T2585_.82.0351b10: ヤ。ユヘニ心ニ形相ナシ。タトヒ見聞アリ
T2585_.82.0351b11: 覺知アリトモ。ツヰニ去來ニアラズ動靜
T2585_.82.0351b12: ニアラズ。カクノゴトク見得スル。スナハ
T2585_.82.0351b13: チコレ心ヲ知得スル底ノ漢。ナヲコレ聞
T2585_.82.0351b14: 解トイヒツべシ。ユヘニ提多迦恁麼ニ解
T2585_.82.0351b15: ストイヘドモ。毱多點シテ曰。汝當二大悟心
T2585_.82.0351b16: 自通達一ト。アダカ貿易ノ物ニ。皇帝ノ印ヲ
T2585_.82.0351b17: 下スニ似タリ。王印モシ題スルトキ。コレ
T2585_.82.0351b18: 毒ニアラズ。コレウタガイニアラズ。マタ
T2585_.82.0351b19: コレ公物ニアラズ。ユヘニ人使用シ來ル。
T2585_.82.0351b20: 師資ノ道アヒ契フコト如レ是。タトヒ理ト
T2585_.82.0351b21: シテ通ゼズトイフコトナク。道トシテア
T2585_.82.0351b22: キラメズトイフコトナシトイフトモ。ス
T2585_.82.0351b23: べカラク大悟シテハジメテウべシ。一度
T2585_.82.0351b24: 大悟セザレバ。徒ニ知解ノ客トナリテ。ツ
T2585_.82.0351b25: ヒニ心地ニ通ゼズ。ユヘニ佛見法見イマ
T2585_.82.0351b26: ダマヌカレズ。自縛他縛イヅレノトキカ
T2585_.82.0351b27: ノガレン。然レバタトヘ四十九年ノ説。一
T2585_.82.0351b28: 字モ遺落セズ。三乘五乘一法モ錯謬セズ
T2585_.82.0351b29: トイヘドモ。一度大悟セズハ眞ノ衲子ト
T2585_.82.0351c01: ユルシガタシ。然レバタトヒ千經萬論ヲ
T2585_.82.0351c02: 講得シ。佛ヲ影向セシメ。大地ヲ震動セ
T2585_.82.0351c03: シメ。天華ヲ亂墜セシムトモ。ハヤクコレ
T2585_.82.0351c04: 座主ノ見解。イマダ本色ノ衲僧ニアラズ。
T2585_.82.0351c05: 然レバ三界唯心ト會スべカラズ。諸法實
T2585_.82.0351c06: 相ト會スべカラズ。悉有佛性ト會スべカ
T2585_.82.0351c07: ラズ。畢竟空寂ト會スべカラズ。實相ナホ
T2585_.82.0351c08: コレ節目ニカヽハル。皆空却テ落空ニオ
T2585_.82.0351c09: ナジシ。悉有マタ性靈ニ似タリ。唯心イ
T2585_.82.0351c10: マダ覺知ヲマヌカレズ。然レバ此ノ事ヲ
T2585_.82.0351c11: 求メントオモハン人。千經萬論ノ中ニ求
T2585_.82.0351c12: ムルコトアラバ。ウラムラクハ捨父逃逝
T2585_.82.0351c13: ノ漢ナリ。ユヘニ一一自己ノ寶藏ヲ打開
T2585_.82.0351c14: シテ。一大藏經ヲ運出セントキ。聖敎オノ
T2585_.82.0351c15: ヅカラ我有ナルコトヲヱン。モシ恁麼ニ
T2585_.82.0351c16: 證得セズンバ。佛祖コトゴトクコレ汝ヂ
T2585_.82.0351c17: ガアダナリ。ユヘニイフ。那箇魔魅敎二汝
T2585_.82.0351c18: 出家一那箇魔魅敎二汝行脚一。道得也叉下死。道
T2585_.82.0351c19: 不レ得也叉下死ト。恁麼ナルユヘニイフ。出
T2585_.82.0351c20: 家ハ身心ノタメニアラズト。カクノゴト
T2585_.82.0351c21: ク解ストイヘドモ。ナヲコレ本色ノ衲子
T2585_.82.0351c22: ニアラズ。フタヽビ指出シテ。ハジメテ
T2585_.82.0351c23: 大悟シテ通ズルコトヲ得タリ。然レバ諸
T2585_.82.0351c24: 人者子細ニ辨道シ。綿密ニ功夫シ。文ニヨ
T2585_.82.0351c25: リテ義ヲ解スルコトナク。覺ニヨリテ靈
T2585_.82.0351c26: ヲワキマフルコトナク。乾坤･大地･凡聖･依
T2585_.82.0351c27: 正ヲ大ニ破壞シテ。前後ニ往返ストイヘ
T2585_.82.0351c28: ドモ。一
T2585_.82.0351c29: ヘドモ。一塵ノ隔歴ナクシテ。サラニ虚空
T2585_.82.0352a01: ニ窟籠ヲヱリ。平地ニ波瀾ヲオコシテ。佛
T2585_.82.0352a02: 面ヲ看得シ。悟道明心ヲ識得シテ。胡蘆藤
T2585_.82.0352a03: 種胡蘆ヲマツイ來リ。一顆圓光珠玉ヲ回
T2585_.82.0352a04: シ來テ。佛祖堂奧ノ事アルコトヲシリテ。
T2585_.82.0352a05: ハジメテ得べシ。適來ノ因緣敢テ卑語ヲ
T2585_.82.0352a06: 著ントオモフ。要レ聞麼 得髓須レ知得處明
T2585_.82.0352a07: 輪扁猶有二不傳妙一
T2585_.82.0352a08: 第六祖。彌遮迦尊者。五祖因示曰。佛言。修
T2585_.82.0352a09: レ仙學レ小。似二繩牽挽一。汝可二自知一。若棄二小
T2585_.82.0352a10: 流一。頓歸二大海一。當レ證二無生一。師聞契悟 師者
T2585_.82.0352a11: 中印度人也。爲二八千仙人長者一也。一日率
T2585_.82.0352a12: レ衆一。瞻二禮提多迦尊者一曰。吾昔與レ師同生二梵
T2585_.82.0352a13: 天一。吾遇二阿私陀仙人一受二仙法一。師者遇二十
T2585_.82.0352a14: 力弟子一修二習禪和一。從レ是報分殊レ途已經二六
T2585_.82.0352a15: 劫一。尊者曰。支離累レ劫。誠哉不レ虚。今汝可三捨
T2585_.82.0352a16: レ邪歸レ正以入二佛乘一。師曰。昔阿私陀仙人授二
T2585_.82.0352a17: 我
T2585_.82.0352a18: 果上。今也相遇。非二宿緣一耶。願和尚慈悲令二我
T2585_.82.0352a19: 解脱一。尊者時出家受具。餘仙衆初生二我慢一。時
T2585_.82.0352a20: 尊者示二大神通一。仙衆於レ此倶發二菩提心一。一
T2585_.82.0352a21: 時出家ス。ユヘニ八千仙衆八千ノ比丘ト
T2585_.82.0352a22: ナリテ。相シタガヒテ出家セントセシキ
| T2585_.82.0352a23: | ザミ。尊者示曰。佛言。修レ仙學レ小 | 乃至 | 師聞 |
T2585_.82.0352a25: ヲヱ。神通妙用ヲウルトイヘドモ。過去八
T2585_.82.0352a26: 萬劫･未來八萬劫ヲ通理スルノミ。前後遠
T2585_.82.0352a27: クカンガミルコトナシ。非相･非非想ヲ修
T2585_.82.0352a28: シテ。無心想定ニ入ルトイヘドモ。カナシ
T2585_.82.0352a29: ムラクハ。非想天ニ生ジ。長壽ノ天トナリ
T2585_.82.0352b01: テ。色體ヲウシナフコトハヱタリトイヘ
T2585_.82.0352b02: ドモ。ナヲコレ業識流注ノ分アリ。佛ニ參
T2585_.82.0352b03: ズルコトモヱズ。道ニ通ズルコトモヱズ。
T2585_.82.0352b04: カノ業識ノ報ツクルトキ。カヘリテ無間
T2585_.82.0352b05: 獄ニ墮在ス。ユヘニナハノヒキマツウニ
T2585_.82.0352b06: 似タリ。ツヰニ解脱ノ分ナシ。小乘學者ハ
T2585_.82.0352b07: 初果ヲ證シ･二果ヲ證シ･三果ヲ證シ･四果
T2585_.82.0352b08: ヲ證シ･獨覺ヲ證ストイヘトモ。ナヲコレ
T2585_.82.0352b09: 身心中ノ修習。迷悟中ノ辨道ナリ。コレニ
T2585_.82.0352b10: ヨリテ初果ノ聖者。八萬劫ヲヘテ始メテ
T2585_.82.0352b11: 初心ノ菩薩トナル。二果ノ聖者ハ。六萬劫
T2585_.82.0352b12: ヲヘテ始メテ初心ノ菩薩トナル。三果ノ
T2585_.82.0352b13: 聖者ハ。四萬劫ヲヘテ始メテ初心ノ菩薩
T2585_.82.0352b14: トナル。獨覺ノ聖者ハ。十千劫ヲヘテ菩薩
T2585_.82.0352b15: 道ニ入ル。善因ツヰニ歸ストイヘドモ。ウ
T2585_.82.0352b16: ラムラクハ。コレニヨリテ輪轉ノ業ナヲ
T2585_.82.0352b17: タヘズ。マタコレナハノ牽挽スルニ似タ
T2585_.82.0352b18: リ。本解脱ノ人ニアラズ。實ニソレ八十八
T2585_.82.0352b19: 使ノ見思･塵沙無量ノ惑ヲ破シテ。纖塵ノ
T2585_.82.0352b20: トヾムべキナク。一毫ノ惑ナシトイヘド
T2585_.82.0352b21: モ。徒ニ有爲功業ニシテ。ツヰニ無漏ノ佛
T2585_.82.0352b22: 果ニアラズ。然レバ本ニカヘリ源ニカヘ
T2585_.82.0352b23: ル。待レ悟爲レ則ノ辨道。悉皆コレニ類ス。ユ
T2585_.82.0352b24: ヘニ諸人者無ヲモ要スルコトナカレ。オ
T2585_.82.0352b25: ソラクハ落空亡ノ外道ニ同フシツべシ。
T2585_.82.0352b26: 空劫威音ニトヾマルべカラズ。マタコレ
T2585_.82.0352b27: 魂不散底ノ死人ニ似タリ。妄法ノ空華ヲ
T2585_.82.0352b28: トヾメテ。眞實ノ本性ニ達セントオモフ
T2585_.82.0352b29: コトナカレ。却テコレ斷無明一證二中道一聖
T2585_.82.0352c01: 者ニ類ス。雲ナキトコロニ雲ヲオコシ。玼
T2585_.82.0352c02: ナキトコロニ疵ヲ生ズ。アダカモ伶俜他
T2585_.82.0352c03: 國ノ窮子ナルべシ。無明迷醉ノ貧客ナリ。
T2585_.82.0352c04: オモフベシ。汝ハコレ誰人ナレバ。生前ト
T2585_.82.0352c05: トキ･死後トトク。更ニナンノ過･未･今ヲカ
T2585_.82.0352c06: 存セン。曠劫以來片時モアヒアヤマルコ
T2585_.82.0352c07: トナシ。從レ生至レ死タタコレ恁麼ナリ。然リ
T2585_.82.0352c08: トイヘドモ。一度築著セザレバ。徒ニ根境
T2585_.82.0352c09: ニ迷惑シテ。自己ヲシラザルモノナルべ
T2585_.82.0352c10: シ。目前ヲウトクスルナリ。ユヘニ身心ノ
T2585_.82.0352c11: 生起スルトコロヲモシラズ。萬法ノ流出
T2585_.82.0352c12: スルトコロヲモワキマヘズ。ユヘナクハ
T2585_.82.0352c13: ラハントオモヒ。ユヘナクモトメントネ
T2585_.82.0352c14: ゴフ。カクノゴトクナルユヘニ。佛ヲシテ
T2585_.82.0352c15: ワﾂﾞラハシク出世セシメ。祖師ヲシテネ
T2585_.82.0352c16: ンゴロニ垂誡セシム。恁麼ニ垂誡シテ手
T2585_.82.0352c17: ヲタルトイヘドモ。ナヲ自己ノ知見ニ迷
T2585_.82.0352c18: 惑セラレテ。アルイハ不知トトキ。アルヒ
T2585_.82.0352c19: ハ不分トトク。眞個無明ナルニモアラズ。
T2585_.82.0352c20: 親切函蓋スルニモアラズ。徒ニ思量計較
T2585_.82.0352c21: ノ中ニアリテ。正邪ヲ見別シ來ル。シラズ
T2585_.82.0352c22: ヤ汝ヂラ諸人。呼ニシタガヒテ應ジ。指ニ
T2585_.82.0352c23: シタガヒテイタル。コレ擬慮ヨリ生ズル
T2585_.82.0352c24: ニアラズ。覺知ヨリ起ルニアラズ。マサシ
T2585_.82.0352c25: クコレ汝ヂガ主人公ナリ。ソノ主人公面
T2585_.82.0352c26: 目ナク體相ナシ。然レドモ動著シテヤム
T2585_.82.0352c27: 時ナシ。コレニヨリテコノ心生ジ來ル。コ
T2585_.82.0352c28: レヲ名ケテ身トイフ。コノ身アラハレテ
T2585_.82.0352c29: ヨリ。然モ四大･五蘊･八萬四千ノ毛孔･三
T2585_.82.0353a01: 百六十ノ骨節。合成シテ汝ヂラガ一身タ
T2585_.82.0353a02: リ。玉ノ光リアルニ似。聲ノ響ヲ帶スルガ
T2585_.82.0353a03: ゴトシ。ユヘニ生來死去。一時モカゲタル
T2585_.82.0353a04: トコロナク。一時モアマレルトコロナシ。
T2585_.82.0353a05: 恁麼ノ生滅。生ズレドモ生ノ始メナク。死
T2585_.82.0353a06: スレトモ死ノ跡ナシ。恰モ海中ノ波浪オ
T2585_.82.0353a07: コリテ痕ナキガコトク。マタ波浪ノ滅セ
T2585_.82.0353a08: ザルガゴトシ。去リ去レドモカツテ別處
T2585_.82.0353a09: ニユカズ。タヾ海ノ消息トシヲ。大波小波
T2585_.82.0353a10: 起ツテキヘズ。汝ヂラガ心モマタカクノ
T2585_.82.0353a11: ゴトシ。動著シテヤム時ナシ。ユヘニ皮肉
T2585_.82.0353a12: 骨髓トアラハレ來リ。四大五蘊ト使用シ
T2585_.82.0353a13: 來ル。マタ桃花翠竹トアラハレ來リ。得道
T2585_.82.0353a14: 明心ト悟證シ來ル。聲色品分レ。見聞道異
T2585_.82.0353a15: ナリ。著衣喫飯ト受用シ。言語事業ト運
T2585_.82.0353a16: 用ス。分レ分レドモ差別ノ法ニアラズ。ア
T2585_.82.0353a17: ラハシアラハルレドモ體相ニトヾマラ
T2585_.82.0353a18: ズ。恰モ幻人ノ諸ノ幻術ヲナスガゴトク。
T2585_.82.0353a19: 夢中ニ諸ノ形像ヲ出生スルガゴトシ。鏡
T2585_.82.0353a20: 中ニ萬像千變萬化ストイヘドモ。只コノ
T2585_.82.0353a21: 一面ノ鏡ナリ。モシカクノゴトクシラザ
T2585_.82.0353a22: レバ。徒ニ仙ヲ修シ小ヲ學シ來ラバ解脱
T2585_.82.0353a23: ノ期ナシ。諸人コトゴトクコレ縛スルモ
T2585_.82.0353a24: ノナシ。ナンソ新ニ脱スルアランヤ。迷悟
T2585_.82.0353a25: モトヨリナク。縛脱サキヨリハナル。コレ
T2585_.82.0353a26: 無生ナルニアラズヤ。コレ大海ナルニア
T2585_.82.0353a27: ラズヤ。小流イヅレノトコロニカアル。塵
T2585_.82.0353a28: 刹微塵刹コトゴトク法界海ナリ。溪流瀑
T2585_.82.0353a29: 漲江河旋洄スル。ミナコレ海上ノ溌轉ナ
T2585_.82.0353b01: ルナリ。而フシテスツべキ小流ナク。トル
T2585_.82.0353b02: べキ大海ナシ。恁麼ナルユヘニ節目オノ
T2585_.82.0353b03: ヅカラ除ケリ。舊見一度ニ改マリキ。仙ヲ
T2585_.82.0353b04: 捨テ出家ス。コレスナハチ宿緣契發スル
T2585_.82.0353b05: ナリ。シカモ諸人恁麼ニ參來參去シ。心語
T2585_.82.0353b06: 卽通ス。實ニコレ親友與二親友一相見シ。自己
T2585_.82.0353b07: 與二自己一點頭シ來ル。トモニ性海中ニ游泳
T2585_.82.0353b08: シテ。片時モ隔歴スルコトナシ。實ニ恁麼
T2585_.82.0353b09: ニ感發セバ。スナハチコレ宿緣アラハル
T2585_.82.0353b10: べキナリ。見ズヤ。馬大師曰。一切衆生從無
T2585_.82.0353b11: 量劫來一。不レ出二法性三昧一。常在二法性三昧中一。
T2585_.82.0353b12: 著衣喫飯。言談祗對。六根運用。一切施爲。
T2585_.82.0353b13: 盡是法性ナリト。カクノゴトク云フヲキ
T2585_.82.0353b14: ヽテ。法性ノ中ニ衆生アリト會スべカラ
T2585_.82.0353b15: ズ。法性トイヒ衆生トイフ。水ト波トイハ
T2585_.82.0353b16: ンガゴトシ。ユヘニ言ニヨリテ水トトキ
T2585_.82.0353b17: 波トトク。アニコレ多種アランヤ。今朝又
T2585_.82.0353b18: 説二破因緣一。更有二卑頌一。大衆要レ聞麼 縱有二
T2585_.82.0353b19: 連天秋水潔一 何如二春夜月朦朧一 人家多
T2585_.82.0353b20: 是要二清白一 掃去掃來心未レ空
T2585_.82.0353b21: 第七祖。婆須密多尊者。置二酒器於彌遮迦尊
T2585_.82.0353b22: 者前一。作禮而立。尊者問曰。爲二是我器一。爲二是
T2585_.82.0353b23: 汝器一。師思惟。尊者曰。爲二是我器一者。汝之
T2585_.82.0353b24: 本有性。若復汝器。我法汝當レ受。師聞大
T2585_.82.0353b25: 悟二無生本性一 師者北印土之人也。姓頗羅
T2585_.82.0353b26: 墮。常服二淨衣一。手持二酒器一。遊二行閭里一。或吟
T2585_.82.0353b27: 或嘯。人謂二之狂一。不レ顯二姓名一。然彌遮迦尊
T2585_.82.0353b28: 者。遊化至二北天竺國一。見二雉堞之上一。有二金色
T2585_.82.0353b29: 祥雲一起。尊者謂二徒衆一曰。是道人氣也。是必
T2585_.82.0353c01: 有二大士一。爲二吾法嗣一。言未レ了。師卽到乃問
T2585_.82.0353c02: 曰。識二我手中物一否。尊者曰。是觸器而負二淨
| T2585_.82.0353c03: | 者一。師乃置二酒器於彌遮迦尊者前一 | 乃至 | 大悟二 |
T2585_.82.0353c05: 試自稱二名氏一。吾當後示二本因一。師説レ偈而
T2585_.82.0353c06: 答。我從二無量劫一。至三于生二此國一。本性頗羅
T2585_.82.0353c07: 墮。名字婆須密。時尊者示曰。我師提多迦
T2585_.82.0353c08: 説。世尊昔遊二北印度一。語二阿
T2585_.82.0353c09: 吾滅後三百年有二一聖人一。姓頗羅墮。名婆須
T2585_.82.0353c10: 密。而於二禪祖一當レ獲二第七一。世尊
T2585_.82.0353c11: 出家一。師聞曰。我思二往劫一。嘗作二檀那一獻二如來
T2585_.82.0353c12: 一寶座一。彼佛
T2585_.82.0353c13: 佛法中一。可レ續二聖位一。コレニヨリテ卒ニ第七
T2585_.82.0353c14: ノ祖ニツラナル。師イマダ尊者ノトコロ
T2585_.82.0353c15: ニ至ラザルトキ。十二時中酒器ヲ持シテ
T2585_.82.0353c16: スツルコトナシ。實ニコレ表準ナリ。コノ
T2585_.82.0353c17: 器アシタニモ要シ。クレニモ要シ。受用無
T2585_.82.0353c18: 礙ナリ。實ニコレソノ器タルコトヲ表ス。
T2585_.82.0353c19: コレニヨリテ參學ノ最初ニ問テ云。識二我
T2585_.82.0353c20: 手中物一否ト。タトヒ心コレ道ト會シ。身是
T2585_.82.0353c21: 佛ナリトアキラムルトモ。ナヲコレ觸器
T2585_.82.0353c22: ナルユヘニ。モシ觸器ナラバ。カナラズ淨
T2585_.82.0353c23: 者ニハマクべシ。古今ニ亙ルトモ會セヨ。
T2585_.82.0353c24: 本來具足トモ知レ。皆是觸器也。何ノ古ト
T2585_.82.0353c25: カ説ン。何ノ今トカ説ン。ナニヲ始トイ
T2585_.82.0353c26: ヒ。ナニヲ末ト云ン。如レ是ノ所見必ズ淨
T2585_.82.0353c27: 者ニハ負べシ。理ノ最タルヲ聆テ。師卽酒
T2585_.82.0353c28: 器ヲサシヲク。是卽チ尊者ニ歸セシ表準
T2585_.82.0353c29: ナリ。是故ニ爲二是我器一爲二是汝器一ト問シ
T2585_.82.0354a01: ナリ。已ニ古今ノ論ニアラズ。去來ノ見ヲ
T2585_.82.0354a02: モ離。コノ時ニ到リテコレ我ナリトヤセ
T2585_.82.0354a03: ン。コレ汝ナリトヤセン。コレ我ニモアラ
T2585_.82.0354a04: ズ。コレ汝ニモアラズト。思惟セシトコロ
T2585_.82.0354a05: ニ。卽チ示曰。爲二我器一者。汝之本有性。然
T2585_.82.0354a06: レバコレ彌遮迦ノ器ニモアラズ。若復汝
T2585_.82.0354a07: 器我法汝受べシ。故ニ婆須密ノ器ニモア
T2585_.82.0354a08: ラズ。我與レ汝トノ器ニモアラズ。ユヘニ器
T2585_.82.0354a09: マタ器ニアラズ。ユヘニ器卽チカクレヌ。
T2585_.82.0354a10: 實ニ一段始
T2585_.82.0354a11: キトコロニアラズ。タトヒ參ジ來リ參ジ
T2585_.82.0354a12: 去テ。諸佛諸祖師盡力不到ノトコロニイ
T2585_.82.0354a13: タルトイヘドモ。コレ觸器ナルベシ。カナ
T2585_.82.0354a14: ラズ淨者ニハマクべシ。夫レ眞箇ノ淨者
T2585_.82.0354a15: ハ。淨モマタ不レ立。ユヘニ器マタ不レ立。ユ
T2585_.82.0354a16: ヘニ師資ノ道相契。通途無礙ナルユヘニ。
T2585_.82.0354a17: 我ガ法汝受べシ。汝之本有性ナルユヘニ。
T2585_.82.0354a18: 一法ノ他ニウクルナク。一法ノ人ニサヅ
T2585_.82.0354a19: クルナシ。恁麼ニ參徹スルトキ。師トモイ
T2585_.82.0354a20: フべシ。資トモイフべシ。ユヘニ子卽チ師
T2585_.82.0354a21: ノ頂ニノボリ。師卽チ子ノ足ニクダル。コ
T2585_.82.0354a22: ノ時兩物ナク分析ナシ。ユヘニ器トモ稱
T2585_.82.0354a23: シガタシ。スナハチ器カクレシ。コノ道ノ
T2585_.82.0354a24: マサニ通ゼン表準ナリ。今日モモシコノ
T2585_.82.0354a25: 田地ニイタリヱバ。從來ノ身心ニアラズ。
T2585_.82.0354a26: ユヘニ古今ニ亙ルトモイヒガタシ。ナニ
T2585_.82.0354a27: イハンヤ。生死去來ト稱スルアランヤ。皮
T2585_.82.0354a28: 肉骨髓ヲ存スルコトアランヤ。實ニコレ
T2585_.82.0354a29: 虚凝一片ノ田地。ツヰニ表裏ナク。内外ナ
T2585_.82.0354b01: シ。今日又卑語ヲツケテ。適來ノ因緣ヲ擧
T2585_.82.0354b02: セントオモフ。大衆要レ聞麼 霜曉鐘如二隨
T2585_.82.0354b03: レ扣響一 斯中元不レ要二空盞
T2585_.82.0354b04: 第八祖佛陀
T2585_.82.0354b05: 者一曰。今來與レ師論義。尊者曰。仁者論卽
T2585_.82.0354b06: 不レ義。義卽不レ論。若擬二論義一
T2585_.82.0354b07: 知二尊者義勝一。悟二無生理一 師者迦摩羅國之
T2585_.82.0354b08: 人也。姓瞿曇氏。頂上有二肉髻。辨捷無礙。第
T2585_.82.0354b09: 七祖婆須密多尊者。行化至二迦摩羅國一。廣
T2585_.82.0354b10: 興二佛事一。師於二寶座前一。自謂。我名佛陀
T2585_.82.0354b11: 提。今與レ師論義。尊者曰。仁者論卽不レ義。義
T2585_.82.0354b12: 卽不レ論。實ニ夫レ眞實ノ義ハ論ズべキニ
T2585_.82.0354b13: アラズ。眞實ノ論ハマタ義ヲ帶セズ。ユヘ
T2585_.82.0354b14: ニ論アリ。義アルハコレ義ニアラズ。論ニ
T2585_.82.0354b15: アラズ。ユヘニイフ。若擬二論義一
T2585_.82.0354b16: ツイニ一法ノ義トスべキナク。一法ノ論
T2585_.82.0354b17: トスべキナシ。然モ佛ニ二種ノ語ナシ。故
T2585_.82.0354b18: ニ佛語ヲミルハ佛身ヲ見ルナリ。佛身ヲ
T2585_.82.0354b19: 見バ佛舌ヲ證スル也。然レバ縱ヒ心境不
T2585_.82.0354b20: 二ト説モ。猶是レ眞實ノ論ニアラズ。設ヒ
T2585_.82.0354b21: 變易セズトイフトモ。猶是レ義ニアラズ。
T2585_.82.0354b22: 故ニ言ノノブべキナク。理ノアラハスべ
T2585_.82.0354b23: キナシトイフトモ。猶是レ義通ズルニア
T2585_.82.0354b24: ラズ。性ハスナハチ眞ナリ。心ハスナハチ
T2585_.82.0354b25: 正ナリト説モ。又是レ何ノ論ゾ。然モ光境
T2585_.82.0354b26: トモニ亡ズトイフモ。猶是レ眞實ノ論ニ
T2585_.82.0354b27: アラズ。光境トモニ亡ゼザルモ。又是レ義
T2585_.82.0354b28: ニアラズ。然レバ賓ト説キ。主ト説キ一ト
T2585_.82.0354b29: 説キ同ト説クモ。カサネテ是レ義ノ論ニ
T2585_.82.0354c01: アラズ。コヽニイタリテ。文殊大士無言無
T2585_.82.0354c02: 説ト説クモ。是レ眞實ノ宣ニアラズ。維摩
T2585_.82.0354c03: 大士據座默然セシモ。又是レ義ノ論ニア
T2585_.82.0354c04: ラズ。此ノ處ニ到リテ。文殊猶見錯リ。維
T2585_.82.0354c05: 摩猶云錯ト。ナニ況ヤ智慧第一ノ舍利弗。
T2585_.82.0354c06: 神通第一ノ目犍連。此ノ義ヲ見ルコト未二
T2585_.82.0354c07: 夢見一。アダカ生盲ノ物色ヲミザルガゴト
T2585_.82.0354c08: シ。然モ佛ノ言。佛性ハ聲聞緣覺ノ夢ニモ
| T2585_.82.0354c09: | 未ダシラザルトコロナリ | 大般涅槃經卷八如來 性品第四之五云。善 |
| T2585_.82.0354c10: | 男子如レ是佛性唯佛能知。 非二諸聲聞縁覺所 及 | 十住ノ菩薩猶トホク |
T2585_.82.0354c12: アヤマル。且ク計較思惟シテ。良是鶴ナ
T2585_.82.0354c13: リト見ルトイヘドモ。猶是レ決定ナラズ
| T2585_.82.0354c14: | 同經同品云。善男子。譬如下渇人行二於曠野一。是人渇逼遍 行求レ水。見レ有二叢樹一。樹有二白鶴一。是人迷閟不 能レ分 |
| T2585_.82.0354c15: | 別是水是樹諦觀不レ已。乃是白鶴乃以叢樹一。善男 子。十住菩薩於二如來性一知二見少分一。亦復如レ是 | 然モ |
| T2585_.82.0354c16: | 十住ノ菩薩猶是見二佛性一不明了一 | 同經同品 云十住菩 |
| T2585_.82.0354c17: | 薩雖下於二己身一見中如來性上。 亦復如レ是不二大明了一 | 然モ少シク如來ノ所 |
T2585_.82.0354c19: シテ曰ク。我レ無量劫生死ノ間ダニ流轉
T2585_.82.0354c20: シテ。コノ常住ナルコトヲワキマヘザリ
T2585_.82.0354c21: シコトハ。無我ノ爲ニ惑亂セラレテナリ
| T2585_.82.0354c22: | 同經同品云。十住猶未レ能レ見二所有佛性一。如來旣説。卽 便少見。是菩薩摩訶薩旣得レ見。已咸作二是言一。甚奇也。 |
| T2585_.82.0354c23: | 世尊。我等流二轉無量生死一。 常爲二無我一之所二惑亂一 | 然モ見聞ヲ絶シ。身 |
T2585_.82.0354c25: イフトモ。コノ義ヲ見ルコト夢ニモ又見
T2585_.82.0354c26: ルコト不レ得。故ニ空中ニ向ヒテ求ムルコ
T2585_.82.0354c27: トナカレ。色中ニオキテ求ムルコト勿レ。
T2585_.82.0354c28: 何況ヤ佛ニ求メ祖ニ求メンヤ。然モ諸人
T2585_.82.0354c29: 者曠大劫ヨリ以來今日ニイタルマデ。幾
T2585_.82.0355a01: 回カ生死ヲ經歴シ。幾回カ身心ヲ起滅シ
T2585_.82.0355a02: 來或ヒハオモフべシ。此ノ生死去來ハ夢
T2585_.82.0355a03: 幻妄想ナリト。殊ニ笑べシ。コレ何ノ説話
T2585_.82.0355a04: ゾ。抑モ生死去來スルモノアルカ。ナニヲ
T2585_.82.0355a05: 眞實ノ人體トイハンヤ。ナニヲ夢幻妄想
T2585_.82.0355a06: ナリトイハン 故ニ虚妄トモ會スべカラ
T2585_.82.0355a07: ズ。眞實トモ會スべカラズ。モシ虚妄ト會
T2585_.82.0355a08: シ眞實ト會セバ。此ノ處ニイタリテ始
T2585_.82.0355a09: 不是ナリ。故ニ此ノ一段ノ事。子細ニ須ク
T2585_.82.0355a10: 參徹シテ始テエン。謾ニ空ヲ擬シ正ヲ擬
T2585_.82.0355a11: シテモテ。恁麼ノトコロトオモフコトナ
T2585_.82.0355a12: カレ。タトヒ平坦ノ水ノ如ク。清潔清淨ナ
T2585_.82.0355a13: リトアキラメテ。虚空染淨ナキガ如クナ
T2585_.82.0355a14: リトイフトモ。卒ニ未ダ此ノトコロヲ明
T2585_.82.0355a15: ラメエンヤ。洞山和尚潙山雲巖ニ參ジテ。
T2585_.82.0355a16: タチマチ萬法ト同參シ。全身説法ストイ
T2585_.82.0355a17: フトモ。猶是レ不具ナルコトアリキ。コレ
T2585_.82.0355a18: ニヨリテ。雲巖重テ慰メテ曰。這事ヲ承當
T2585_.82.0355a19: センコト子細ニスべシト。此レニヨリテ
T2585_.82.0355a20: 疑ヒ猶ノコルコトアリテ。暫ク雲巖ヲ辭
T2585_.82.0355a21: シ。他所ヘユキシニ。水ヲ渡ル時影ヲミテ。
T2585_.82.0355a22: 速カニ此事ヲエテ。説レ偈曰。切忌隨レ他覓。
T2585_.82.0355a23: 迢迢與レ我疎。我今獨自往。處處得レ逢レ渠。渠
T2585_.82.0355a24: 今正是我。我今不二是渠一。應二須恁麼會。方得
T2585_.82.0355a25: 契二如如一。如レ是解シテ。卒ニ雲巖ノ嫡子トシ
T2585_.82.0355a26: テ。洞宗ノ根本タリ。然モ全身説法ヲ會ス
T2585_.82.0355a27: ルノミニアラズ。露柱燈籠塵塵爾リ。刹刹
T2585_.82.0355a28: 爾リ。法法爾リ。三世一切説ヲ會ストイフ
T2585_.82.0355a29: トモ。猶不レ至處アリテ慰メキ。ナニ況ヤ。今
T2585_.82.0355b01: 人知見ノ中ニ會シテ。心是レ佛ト會シ。
T2585_.82.0355b02: 身コレ佛ト會シ。或ハ佛道如何ナルべシ
T2585_.82.0355b03: トモ會セズ。タダ春ノ華開クヲミ。秋ノ葉
T2585_.82.0355b04: 散ルヲミ。法住法位トオモヘリ。是レワラ
T2585_.82.0355b05: フニタヘタルモノナリ。佛法如レ是ナラバ。
T2585_.82.0355b06: 何ニヨリテ釋迦出世シ。達磨西來セン。然
T2585_.82.0355b07: ルニ上釋尊ヨリ唐土以來ノ祖師。佛祖位
T2585_.82.0355b08: 中ニ別ナシ。誰カ是レ大悟セザリツル。人
T2585_.82.0355b09: コトニ依文解義モテ義トシ論トセバ。イ
T2585_.82.0355b10: クソバクノ佛祖カアラン。故ニカレヲナ
T2585_.82.0355b11: ゲステ。コノトコロヲ參徹シテ。自ラ佛祖
T2585_.82.0355b12: ナルコトヲエン。故ニ祖師ノ道殊ニ大悟
T2585_.82.0355b13: 大徹セズンバ。其ノ人ニアラズ。故ニ純清
T2585_.82.0355b14: 絶點ニモトドマラズ。虚空明白ニモトド
T2585_.82.0355b15: マラズ。故ニ船子和尚曰。直須下藏レ身處沒二
T2585_.82.0355b16: 蹤迹一。沒二蹤跡一處莫レ藏レ身。吾三十年在二藥山一
T2585_.82.0355b17: 祇明二斯事一。純清絶點是非二藏レ身處一也。光境
T2585_.82.0355b18: 共ニ忘ズトイフトモ。猶コノトコロニ藏
T2585_.82.0355b19: 身スルコトナカレトイフ。更ニ古今ト説
T2585_.82.0355b20: クべキトコロナシ。迷悟ト論ズべキコト
T2585_.82.0355b21: ナシ。恁麼ニ參徹スル時。十方壁落ナク。四
T2585_.82.0355b22: 面又門ナシ。處處脱白露淨ナリ。故ニ大須二
T2585_.82.0355b23: 子細一。卒爾ナルコトナカレ。今朝此ノ因緣
T2585_.82.0355b24: ヲ説破セントスルニ。卑頌アリ要レ聞麼一
T2585_.82.0355b25: 善吉維摩談未レ到 目連鶖子見如レ盲
T2585_.82.0355b26: 若人親欲レ會二這意一 鹽味何時不二的當一
T2585_.82.0355b27: 第九祖。伏駄密多尊者。聞下佛陀
T2585_.82.0355b28: 言與レ心親。父母非レ可レ比。汝行與レ道合。諸佛
T2585_.82.0355b29: 心卽是。外求二有相佛一。與レ汝不二相似一。欲レ識二汝
T2585_.82.0355c01: 本心一。非レ合亦非レ離。師乃大悟 師者提伽國
T2585_.82.0355c02: 人也。姓毘舍羅。佛陀
T2585_.82.0355c03: 毘舍羅家一。見下舍上有二白光一上騰一。謂二其徒一
T2585_.82.0355c04: 曰。此家當レ有二聖人一。口無二言説一。眞大乘器。足
T2585_.82.0355c05: 不レ蹈レ地。知二觸穢一耳。則是吾嗣。言訖。長者出
T2585_.82.0355c06: 投レ禮問。何所レ須。尊者曰。我求二侍者一。長者
T2585_.82.0355c07: 曰。我有二一子一。年已五十。口未二曾言一。足未二曾
T2585_.82.0355c08: 履一。尊者曰。如二汝所
説眞吾弟子。尊者見レ之T2585_.82.0355c09: 如レ是云ヲ聞。師卽遽起禮拜。而説レ偈相問曰。
T2585_.82.0355c10: 父母非二我親一。誰是最親者。諸佛非二我道一。誰
| T2585_.82.0355c11: | 是最道者。尊者以レ偈答曰。汝言與レ心親 | 乃至 |
T2585_.82.0355c13: 曰。此子昔曾値レ佛悲願廣大。慮二父母愛情
| T2585_.82.0355c14: | 捨故。不レ言不レ履耳 | 云云 | 實ニ父母非二我 |
T2585_.82.0355c16: ント思ハバ。父母ニ比スべキニアラズ。正
T2585_.82.0355c17: ク道ナルコトヲシラントヲモハバ。諸佛
T2585_.82.0355c18: ニ學スべキニアラズ。所以者何トナレバ。
T2585_.82.0355c19: 汝ガ見聞卒ニ他ノ耳目ヲカラズ。汝ガ手
T2585_.82.0355c20: 足他ノ動靜ヲ不レ用。衆生モ恁麼ナリ。諸佛
T2585_.82.0355c21: モ恁麼ナリ。カレ是レヲ學ビ。是レカレヲ
T2585_.82.0355c22: 學ブハ。卒ニ是レ親キニアラズ。アニ道ト
T2585_.82.0355c23: スベケンヤ。恁麼ノ道理ヲ護持保任スル。
T2585_.82.0355c24: 故ニ口ニモノイハズ。足フマズ。ヤヽ五十
T2585_.82.0355c25: 年ヲヘタリ。實ニ是レ大乘ノ器。觸穢中ニ
T2585_.82.0355c26: アラザラマクノミ。父母我親ニアラズト
T2585_.82.0355c27: イフ。卽是レ汝ガ言ナリ。コレマサニ汝ガ
T2585_.82.0355c28: 心トシタシシ。諸佛吾ガ道ニアラズトイ
T2585_.82.0355c29: ヒテ。足遂ニフマズ。卽汝ガ行ナリ。道
T2585_.82.0356a01: ニ合ス。然レバ外ニ有相ノ佛ヲ求ムル。卒
T2585_.82.0356a02: ニ是レ非行。此レニヨリテ祖師門下。不立
T2585_.82.0356a03: 文字直指單傳シテ。見性成佛シモテユク
T2585_.82.0356a04: 故ニ。人ヲシテ直指ナルコトヲシラシメ
T2585_.82.0356a05: ントシテ。單傳セシムルニ他ノ榜樣ナシ。
T2585_.82.0356a06: タダ人ヲシテ直ニ意根下ヲ坐斷シテ。口
T2585_.82.0356a07: 邊ニ白醭ヲ生ゼシメモテユク。是レ言ヲ
T2585_.82.0356a08: 忌ムニアラズ。默ヲヨミスルニアラズ。汝
T2585_.82.0356a09: ガ心恁麼ナルコトヲシラシメントナリ。
T2585_.82.0356a10: 清水ノ如ク虚空ノ如シ。純白清潔ニシテ
T2585_.82.0356a11: 和融無礙也。故ニ自心ノ外ニアラハルヽ
T2585_.82.0356a12: 一物ナク。己靈ノ上ニ纖塵ノ遮ルべキナ
T2585_.82.0356a13: シ。全體明瑩ニシテ珠玉ニ列セズ。日月ノ
T2585_.82.0356a14: 光明ヲモテ自己ノ光明ニ比スルコトナカ
T2585_.82.0356a15: レ。火珠ノ光明ヲモテ自己ノ眼睛ニ比ス
T2585_.82.0356a16: ルコトナカレ。不レ見レ道。人々一段ノ光明
T2585_.82.0356a17: アキラカナルコト。千日並ビ照スガ如シ。
T2585_.82.0356a18: クラキモノハ内ニ向ヒテ覓メ。明カナル
T2585_.82.0356a19: モノハ外ニ向ヒテ存セズ。シヅカニヲモ
T2585_.82.0356a20: フべシ。内ヲモテ親キトスルコトナク。外
T2585_.82.0356a21: ヲモテ疎トスルコトナシト。古往今來如
T2585_.82.0356a22: レ是ナリトイヘトモ。自倒自起シ來ルコト
T2585_.82.0356a23: ナカレ。故ニ祖師親切ニ相見ス。只恁麼ニ
T2585_.82.0356a24: 相逢。更ニ無二多子一。適來ノ因緣ヲモテアキ
T2585_.82.0356a25: ラメツべシ。必ズシモ修證ニヨリテイタ
T2585_.82.0356a26: ルべシトイハズ。參學ニヨリテ窮ムべシ
T2585_.82.0356a27: トイハズ。只汝ガ心全ク汝ト親シ。汝マサ
T2585_.82.0356a28: ニコレ道ナリトイフ。此ノ外ニ有相ノ佛
T2585_.82.0356a29: モ求メズ。無相ノ佛モ求メズ。實ニシリ
T2585_.82.0356b01: ヌ。汝ヂ誰レニカ合セン。誰トカ離セン。卒
T2585_.82.0356b02: ニ合ニアラズ離ニアラズ。タトヒ是レ身
T2585_.82.0356b03: ト説モコレ離ニアラス。タトヒ是レ心ト
T2585_.82.0356b04: 説モ亦コレ合ニアラズ。恁麼ノ田地ニ到
T2585_.82.0356b05: ルトイヘドモ。身ノ外ニ心ヲ覓ムルコト
T2585_.82.0356b06: ナカレ。タトヒ生死去來スレドモ。身心ノ
T2585_.82.0356b07: 作ニアラズ。諸佛モ恁麼ニ保任シテ。三世
T2585_.82.0356b08: ニ常ニ證シ。諸祖モ恁麼ニ保任シテ。三國
T2585_.82.0356b09: ニアラハレキタル。諸人者モ恁麼ニ保任
T2585_.82.0356b10: シテ。更ニ分外ニスルコトナカレ。十二時
T2585_.82.0356b11: 中卒ニイマダ相錯ルコトナシ。十二因緣却
T2585_.82.0356b12: テコレ轉法輪ナリ。此ノ田地ニイタル時。
T2585_.82.0356b13: 五道ノ輪轉自ラ大乘ノ翻軸ナリ。四生ノ
T2585_.82.0356b14: 受業マサニ是レ自己ノ活計。タトヒ情ト
T2585_.82.0356b15: 説キ非情ト説クモ。恰モ眼目ノ異名ナリ。
T2585_.82.0356b16: タトヒ衆生トイフトモ。心意ノ別稱也。心
T2585_.82.0356b17: ヲ勝レタリトシテ意ヲ劣レリトスルコト
T2585_.82.0356b18: ナカレ。アニ眼ヲイヤシミテ目ヲ貴トセ
T2585_.82.0356b19: ンヤ。這箇ノ田地卒ニ根塵ノ境界ナク。心
T2585_.82.0356b20: 法ノ所見ナシ。故ニ人人悉ク是レ道ナリ。
T2585_.82.0356b21: 事事スべテ心ナラザルコトナシ 今朝又
T2585_.82.0356b22: 此ノ因緣ヲ指説セントスルニ。卑語アリ。
T2585_.82.0356b23: 大衆要レ聞麼
T2585_.82.0356b24: 莫レ言語默渉二離微一 豈レ有三根塵染二自性一
T2585_.82.0356b25: 第十祖。脇尊者。執二侍伏駄密多尊者左右一三
T2585_.82.0356b26: 年。未二嘗睡眠一。一日尊者誦二修多羅一及演二無
T2585_.82.0356b27: 生一。師聞悟道 師者中印度人也。本名
T2585_.82.0356b28: 初師將レ誕。父夢。一白象背有二寶座一。座上安二
T2585_.82.0356b29: 一明珠一。其光照二四衆一。旣 覺遂生。伏駄密多尊
T2585_.82.0356c01: 者。至二中印度一行化。時有二長者香蓋一。携二一
T2585_.82.0356c02: 子一而來。瞻二禮尊者一曰。此子處胎六十歳。因
T2585_.82.0356c03: 號二
T2585_.82.0356c04: 法器一。今遇二尊者一。當二出家一。尊者爲落髮授
T2585_.82.0356c05: 戒。處胎六十年。生後八十年。都盧一百四
T2585_.82.0356c06: 十年也シニ。始メテ發心ス。老耄セルコト
T2585_.82.0356c07: イタリテ老耄セリ。此レニヨリテ發心セ
T2585_.82.0356c08: ントセシ時。人皆イサメテ。汝スデニ老
T2585_.82.0356c09: 耄ス。徒ニ清流ニアトシテコレナニニカ
T2585_.82.0356c10: セン。出家ニ二種アリ。一ニハ習禪。二ニ
T2585_.82.0356c11: ハ誦經。汝タユべキニアラズ。師世人ノソ
T2585_.82.0356c12: シリヲキキテ。自誓ヒテイハク。我出家シ
T2585_.82.0356c13: テ若シ三藏ヲ學通ジ。三明ヲ得ルコトナ
T2585_.82.0356c14: クハ。誓脇不レ著レ席。如レ是チカヒテ。ヒルハ
T2585_.82.0356c15: 參學誦經シ。ヨルハ安禪思惟シテ。卒ニ睡
T2585_.82.0356c16: 眠セズ。初メ出家セントセシ時。祥光燭レ座。
T2585_.82.0356c17: 仍感二舍利三七粒現前一。自レ此精進忘レ疲三
T2585_.82.0356c18: 年。遂ニ三藏ヲ學通ジ。三明智ヲ開ク。一日
T2585_.82.0356c19: 尊者誦二修多羅一。演二無生一時。師聞悟道シ。卒
T2585_.82.0356c20: ニ第十祖ニ列ス。可レ知佛祖ノ功業トシテ。
T2585_.82.0356c21: カクノゴトク精進。ツカレヲワスレテ參
T2585_.82.0356c22: 學･誦經･安禪･思惟ス。祖師モ又尋常ニ修多
T2585_.82.0356c23: 羅ヲ誦シ。及ヒ無上ヲノブ。此レ修多羅ト
T2585_.82.0356c24: イフハ。正眞大乘經也。同佛説ナリトイヘ
T2585_.82.0356c25: ドモ。大乘經ニアラザレバ。誦スルコトナ
T2585_.82.0356c26: シ。了義經ニアラザレバ。依ルコトナシ。此
T2585_.82.0356c27: ノ大乘經トイフハ。纖塵ヲハラフトトカ
T2585_.82.0356c28: ズ。妄想ヲ除クトイハズ。了義經トイフ
T2585_.82.0356c29: ハ。必ズ理ヲ盡シ。妙ヲ盡スノミニ非ズ。卽
T2585_.82.0357a01: 其事ヲ盡シ來ル。所レ謂事ヲツクストイフ
T2585_.82.0357a02: ハ。諸佛ノ發心ヨリ菩提ノ涅槃ニイタリ。
T2585_.82.0357a03: 三乘五乘ヲ説キ來テ。劫國名號ミナモテ
T2585_.82.0357a04: ツクサズトイフ事ナシ。此レヲ了義トス
T2585_.82.0357a05: ル也。然レバ佛經ハ如レ是トシルべシ。タト
T2585_.82.0357a06: ヒ一句ヲ道得シ。一理ヲ通得ストイヘド
T2585_.82.0357a07: モ。一生參學ノ事オハラズンバ。卽是レ佛
T2585_.82.0357a08: 祖トユルシガタシ。然レバ必ズ精進忘レ疲。
T2585_.82.0357a09: 發心群ヲヌケ修行倫ヲ絶シテ。子細ニ參
T2585_.82.0357a10: 到シ。委悉ニ究辨シテ。夜ヲモテ日ニツ
T2585_.82.0357a11: ギ。志ヲタテテ力ヲオコシ。佛祖出世ノ本
T2585_.82.0357a12: 懷。自己保任ノ旨趣。悉ク明辨シテ。一生
T2585_.82.0357a13: ノ間ニヲヒテ。理トシテ通ゼズトイフコ
T2585_.82.0357a14: トナク。事トシテツクサズトイフ事ナフ
T2585_.82.0357a15: シテ。卽是レ佛祖ナルべシ。近來祖師ノ道
T2585_.82.0357a16: スタレ。參學ノ實處ナキニヨリテ。卒ニ一
T2585_.82.0357a17: 言ヲ通ジ。一理ヲ通ズルヲモテ。足ンヌト
T2585_.82.0357a18: 思ヘリ。恐クハ是レ増上慢ノ類ナルべシ。
T2585_.82.0357a19: 大ニオソルべシ。不レ見道。道ハ山ノ如ク。
T2585_.82.0357a20: 登レバマスマス高シ。徳ハ海ノ如シ。入レ
T2585_.82.0357a21: バマスマス深シ。深キニ入テ底ヲキハメ。
T2585_.82.0357a22: 高キニ登リテ頂ヲキハメテ。始テ眞ノ佛
T2585_.82.0357a23: 子タラン。身心徒ニ放捨スルコトナカレ。
T2585_.82.0357a24: 人人悉ク道器ナリ。日日是好日ナリ。只子
T2585_.82.0357a25: 細ニ參ト不參トニヨリテ。徹人未徹人ア
T2585_.82.0357a26: リ。必ズシモ人ヲエラブニアラズ。時ヲエ
T2585_.82.0357a27: ラブニアラサルコト。今ノ因緣ヲモテ知
T2585_.82.0357a28: ルべシ。旣 ニ百四十餘。老耄ス。然レドモ
T2585_.82.0357a29: 志シ無二ニヨリテ。精進疲ヲ忘レシカバ。
T2585_.82.0357b01: 卒ニ一生ニ參學シオハル。實ニ可レ憐老骨
T2585_.82.0357b02: ノ身トシテ。左右ニ侍スル事三年。卒ニ不二
T2585_.82.0357b03: 睡眠一トイフ。今人ハ殊ニ老テオコタルコ
T2585_.82.0357b04: トアリ。ハルカニ往古ノ先聖ヲ思ヒヤリ
T2585_.82.0357b05: テ。寒苦ヲモ寒苦トセズ。暑熱ヲモ暑熱ト
T2585_.82.0357b06: セズシテ。身命ヲ斷ズト思フ事ナカレ。心
T2585_.82.0357b07: 慮不レ及ト思フコトナカレ。若シ能ク如レ是
T2585_.82.0357b08: ナラバ。スナハチ稽古ノ人ナルべシ。是レ
T2585_.82.0357b09: スナハチ有道ノ士ナルべシ。若シ稽古ア
T2585_.82.0357b10: リ有道ナランガ如キンバ。タレカ是レ佛
T2585_.82.0357b11: 祖ニアラザラン。スデニ修多羅ヲ誦スト
T2585_.82.0357b12: イフ。夫レ修多羅ヲ誦スルコト。必ズシモ
T2585_.82.0357b13: 口ニ誦シ。手ニ取リテ以テ轉經トノミスべ
T2585_.82.0357b14: カラズ。子細ニ佛祖ノ屋裡ニシテ。イタヅ
T2585_.82.0357b15: ラニ聲色ノ中ニ功夫セズ。無明胎中ニ行
T2585_.82.0357b16: 履セズ。處處ニ智慧發生シ。時時心地開
T2585_.82.0357b17: 明シテ。スべカラク修多羅ヲ誦スべシ。十
T2585_.82.0357b18: 二時中恁麼ニ行履シ來ルニ。曾テ依倚セ
T2585_.82.0357b19: ザランガ如キンバ。卽是レ無生ノ本性ヲ
T2585_.82.0357b20: 體達セザルナカルべシ。シラズヤ。生ジ來
T2585_.82.0357b21: レドモ從來スルトコロナク。死シ去レド
T2585_.82.0357b22: モ亦去處ナシ。當處ニ出生シ。隨處ニ滅盡
T2585_.82.0357b23: ス。起滅時トトモニオコタラズ。故ニ生是
T2585_.82.0357b24: レ生ニアラズ。死是レ死ニアラズ。然モ參
T2585_.82.0357b25: 學人トシテ。生死ヲ以テ心頭ニカクルコ
T2585_.82.0357b26: トナカレ。見聞ヲ以テ自ラヘダツルコト
T2585_.82.0357b27: ナカレ。タトヒ見聞トナリ。聲色トナル
T2585_.82.0357b28: トモ。自ノ光明藏ナリ。眼根ヨリ光明ヲ
T2585_.82.0357b29: 放テ。色相莊嚴ヲナシ來リ。耳根ヨリ光
T2585_.82.0357c01: 明ヲ放テ。音聲ノ佛事ヲキキ得タリ。手
T2585_.82.0357c02: 裏ニ光明ヲ放テ。轉レ自轉レ他。脚下ニ光明
T2585_.82.0357c03: ヲ放テ。進歩退歩。今日又恁麼ノ道理ヲ
T2585_.82.0357c04: 指説センガタメニ。卑語ヲツケント思フ。
T2585_.82.0357c05: 要聞麼
T2585_.82.0357c06: 轉來轉去幾經卷 死レ此生レ彼章句區
T2585_.82.0357c07: 第十一祖。富那夜奢尊者。合掌立二脇尊者
T2585_.82.0357c08: 前一。尊者問曰。汝從レ何來。師曰。我心非レ往。尊
T2585_.82.0357c09: 者曰。汝何處住。師曰。我心非レ止。尊者曰。汝
T2585_.82.0357c10: 不定耶。師曰。諸佛亦然。尊者曰。汝非二諸
T2585_.82.0357c11: 佛一。諸佛亦非也。師聞二此言一。經二三七日一修
T2585_.82.0357c12: 行。得二無生法忍一。告二尊者一曰。諸佛亦非。非二尊
T2585_.82.0357c13: 者一。尊者聽許付二正法一 師者華氏國人也。姓
T2585_.82.0357c14: 瞿曇氏。父寶身。脇尊者初至二華氏國一憩二一
T2585_.82.0357c15: 樹下一。右手指レ地。告レ衆曰。此地變二金色一。當下
T2585_.82.0357c16: 有二聖人一入會上。言訖卽地變二金色一。時有二長者
| T2585_.82.0357c17: | 子富那夜奢一。合掌立 | 云云 | 尊者因説レ偈曰。此 |
T2585_.82.0357c19: 成已上。夜奢復説レ偈曰。師坐二金色地一。常説眞
T2585_.82.0357c20: 實義一。回光而照レ我。令レ入二三摩諦一。尊者知二師
T2585_.82.0357c21: 意一。卽度二出家。令レ具二戒法一。適來因緣。夜奢尊
T2585_.82.0357c22: 者。元來是聖者也。コレニヨリテ我心非レ往
T2585_.82.0357c23: 我心非レ止。諸佛亦然ト説。然モ猶是兩箇見。
T2585_.82.0357c24: 也。所以者何トナレバ。我心モ如レ是諸佛モ
T2585_.82.0357c25: 如レ是ト會ス。是ニヨリテ尊者驅二耕夫之牛一。
T2585_.82.0357c26: 奪二飢人之食一。眞實得達ノ人モ猶是自救不
T2585_.82.0357c27: 了也。ナニ況ヤ諸佛ヲ存スルコトアラン
T2585_.82.0357c28: ヤ。是ニヨリテ汝非諸佛ト説。コレ理性ヲ
T2585_.82.0357c29: 以テシルべキニアラズ。非相ヲ以テ辨ズ
T2585_.82.0358a01: べキニアラズ。故ニ諸佛ノ智ヲ以テ知ル
T2585_.82.0358a02: べキニアラズ。自己ノ識ヲ以テハカルべキ
T2585_.82.0358a03: ニアラズ。故ニ此言ヲ聞テヨリ。三七日ノ
T2585_.82.0358a04: 間ダ修習行道シテ。サシオクコトナシ。遂
T2585_.82.0358a05: ニ一日覺觸シテ。マサニ我心ヲ忘シ。諸佛
T2585_.82.0358a06: ヲ解脱ス。コレヲ無生法忍ヲ悟ルトイフ。
T2585_.82.0358a07: 遂ニコノ理ニ通ジテ。邊表ナク内外ナキ
T2585_.82.0358a08: ニヨリテ。ソノ得處ヲ説ニ曰ク。諸佛亦非
T2585_.82.0358a09: 尊者ナリト。實ニコレ祖師ノ道ハ。理ヲモ
T2585_.82.0358a10: テ通ズべキニアラズ。心ヲモテ辨ズべキ
T2585_.82.0358a11: ニアラズ。故ニ法身法性萬法一心ヲモテ究
T2585_.82.0358a12: 竟トスルニアラズ。故ニ不變トモ説クべ
T2585_.82.0358a13: カラズ。清淨トモ會スべカラズ。ナニ況ン
T2585_.82.0358a14: ヤ。空寂ナリト會センヤ。至理ナリト辨ゼ
T2585_.82.0358a15: ンヤ。故ニ諸家ノ聖者。悉クコノ處ニイタ
T2585_.82.0358a16: リテ初心ヲ回シ。再ビ心地ヲ開明シテ。直
T2585_.82.0358a17: ニ入路ヲ通ジ。速カニ己見ヲ破ス。今ノ因
T2585_.82.0358a18: 緣ヲモテ可レ知。已ニ是聖者タルニヨリテ。
T2585_.82.0358a19: 來ル時地スナハチ變ジ。徳風モノヲオド
T2585_.82.0358a20: ロカス力アリ。然レドモナホ三七日ノ間
T2585_.82.0358a21: ダ修習シテ。コノ所ニ達ス。故ニ諸人者子
T2585_.82.0358a22: 細ニ明辨シテ。ワヅカニ小徳小智己見舊
T2585_.82.0358a23: 情ヲモテ宗旨ヲ定ルコトナカレ。大ニス
T2585_.82.0358a24: べカラク子細ニシテハヂメテウべシ。今
T2585_.82.0358a25: 朝又此ノ因緣ヲ會セントスルニ。忝ク卑
T2585_.82.0358a26: 語ヲモテス。大衆要レ聞麼
T2585_.82.0358a27: 我心非レ佛亦非レ汝 來往從來在二此中一
T2585_.82.0358a28: 第十二祖。馬鳴尊者。問二夜奢尊者一曰。我欲
T2585_.82.0358a29: レ識レ佛。何物卽是。尊者曰。汝欲レ識レ佛。不レ識者
T2585_.82.0358b01: 是。師曰。佛旣 不レ識。焉知レ是乎。尊者曰。旣
T2585_.82.0358b02: 不レ識レ佛。焉知二不是一。師曰。此是鋸義。尊者
T2585_.82.0358b03: 曰。彼是木義。復問。鋸義者何。師曰。與レ師
T2585_.82.0358b04: 平出。又問。木義者何。尊者曰。汝被二我解。師
T2585_.82.0358b05: 豁然省悟 師者波羅奈國之人也。亦名二功
T2585_.82.0358b06: 勝一。以三有作無作諸功徳最爲二殊勝一故名焉。
T2585_.82.0358b07: 卽參二夜奢尊者處一。最初問曰。我欲レ識レ佛。何
T2585_.82.0358b08: 者卽是。尊者曰。汝欲レ識レ佛。不レ識者是。實參
T2585_.82.0358b09: 學最初。必尋ヌべキハ是佛ナリ。三世諸佛･
T2585_.82.0358b10: 數代祖師。盡是學佛漢トイフ。若佛ヲ學セ
T2585_.82.0358b11: ザレバ。悉クコレ外道ト名ク。故ニ音聲ヲ
T2585_.82.0358b12: モテ求ムべキニアラズ。色相ヲ以テ求メ
T2585_.82.0358b13: シルべキニアラズ。故ニ三十二相･八十種
T2585_.82.0358b14: 好ヲモテ佛トスルニタラズ。因テ我欲レ識
T2585_.82.0358b15: レ佛何者卽是ナルト問來ル。卽示曰。汝欲
T2585_.82.0358b16: レ識レ佛不レ識者是ナリト。イハユル不識者
T2585_.82.0358b17: トイフハ。マサニコレ馬鳴尊者也。豈他。
T2585_.82.0358b18: 未レ知時モシレルトキモ別ノ保任ナシ。他
T2585_.82.0358b19: ノ樣子ナシ。故ニ昔シヨリ今ニ及ビテ。只
T2585_.82.0358b20: 如レ是有時ハ三十二相ヲ帶シ。八十種好ヲ
T2585_.82.0358b21: 具シ。三頭八臂ヲ帶シ。五衰八苦ニ沈ミ。有
T2585_.82.0358b22: 時ハ被毛戴角シ。有時ハ鐵擔架鎖ス。常ニ
T2585_.82.0358b23: 三界中ニ居シテ。自己ノ行履ヲ保任シ。自
T2585_.82.0358b24: 心ノ中ニ頭出頭沒シテ。異面ヲ帶シ來ル。
T2585_.82.0358b25: 故ニ生ジキタルモ是何者ナリトシラ
T2585_.82.0358b26: ズ。死シ去ルモ是何者ナリトシラズ。形
T2585_.82.0358b27: ヲツケントスレドモ。是造作スべキ法ニ
T2585_.82.0358b28: アラズ。名ヲ安ゼントスレドモ。亦コレ建
T2585_.82.0358b29: 立スべキコトニアラズ。故ニ劫ヨリ劫ニ
T2585_.82.0358c01: 至ルマデ。曾テシルトコロナク。我ニシタ
T2585_.82.0358c02: ガヒ我ニ共ナフトモ。都テ辨ズルコトナ
T2585_.82.0358c03: シ。適來ノ因緣ヲ聽テ。多ク解シテ曰ク。イ
T2585_.82.0358c04: カニモシルコトアルハ。卽是佛ニタガハ
T2585_.82.0358c05: ン。シルコトナク分ツコトナカラン。正ニ
T2585_.82.0358c06: 是佛ナルべシト云。今ノ不識恁麼ニ會セ
T2585_.82.0358c07: バ。何ゾ煩ハシク夜奢尊者恁麼ニ示サン。
T2585_.82.0358c08: 從レ冥入二於冥一ニ。只是ノゴトク都テ恁麼
T2585_.82.0358c09: ナラザル故ニ。直ニ示シテ曰。不識者是也
T2585_.82.0358c10: ト。馬鳴ナホ明ラメズ。只是從來ノ不知ト
T2585_.82.0358c11: イフヲモテ今ノ示ス處ヲ解ス故ニ。曰。
T2585_.82.0358c12: 佛旣不レ識焉知レ是乎。尊者重テ示シテ曰。旣
T2585_.82.0358c13: 不レ識レ佛焉知レ不二是佛一。ソノ外ニ求ムべキ
T2585_.82.0358c14: ニアラズ。不知者卽チ是佛ナリ。豈不是ト
T2585_.82.0358c15: 云べケンヤ。師曰。此是鋸義。尊者曰。彼是
T2585_.82.0358c16: 木義。夜奢復問。鋸義者何。師曰。與レ師平
T2585_.82.0358c17: 出。馬鳴又問。木義者何。尊者曰。汝被二我解一。
T2585_.82.0358c18: 師豁然省悟。實ニ汝モ如レ是我モ如レ是。八
T2585_.82.0358c19: 字ニ打開シ兩手ニ分付ス。汝モ我モ一點ヲ
T2585_.82.0358c20: 受ズ。吾モ汝モ少分ヲカラズ。コレニヨリ
T2585_.82.0358c21: テ平出セルコト恰モ鋸ノ如シ。故ニイフ
T2585_.82.0358c22: 鋸義ト。師解曰。吾是木義ト。尊者曰。彼是木
T2585_.82.0358c23: 義。所以者何ナレバ。黒漫漫トシテ總テ知
T2585_.82.0358c24: ル處ナシ。更ニ一點ヲモ著ズ。一知ヲモ假
T2585_.82.0358c25: ラズ。恰モ木頭ノ如ク又露柱ノ如シ。無心
T2585_.82.0358c26: ニシテ恁麼也。
T2585_.82.0358c27: ニ會スル。故ニ道フ彼ハ是木ノ義ト。然レ
T2585_.82.0358c28: 共恁麼ノ處解。餘習ナホ殘テ師義ヲ不レ知。
T2585_.82.0358c29: 此ニ尊者慈悲落草ノ故ニ。復問。鋸ノ義ト
T2585_.82.0359a01: ハ何ゾヤ。師曰。與レ師平出スト。此ニ至リ
T2585_.82.0359a02: テ重テ自ラ道取シテ。又問。木義トハ何ゾ
T2585_.82.0359a03: ヤ。夜奢復授レ手分付シテ曰。汝我ニ解セラ
T2585_.82.0359a04: ルト。爰ニ師資ノ道通ジ。古今情ヤブレテ。
T2585_.82.0359a05: 夢中ニ路ヲナシ來リ。空裏ヲ運歩シモテ
T2585_.82.0359a06: ユク。故ニ曰ク。汝被二我解一。ココニ到リテ無
T2585_.82.0359a07: 心凝結スミヤカニトケ。明白ノ窠窟モヌ
T2585_.82.0359a08: ケ來テ。豁然トシテ開悟。遂ニ第十二祖ニ
T2585_.82.0359a09: 列ス。尊者謂レ衆曰。此大士者。昔爲二毘舍離
T2585_.82.0359a10: 國王一。其國有二一類人一。如レ馬裸露。王運二神
T2585_.82.0359a11: 力一。分身爲レ蠶。彼乃得レ衣。彼王後生二中印
T2585_.82.0359a12: 度一。馬人感戀悲鳴。因號二馬鳴一焉。如來
T2585_.82.0359a13: 云。吾滅度後六百年。當レ有二賢者馬鳴者一。於二
T2585_.82.0359a14: 波羅奈國一摧二伏異道一。廣度二人天一。度人無量。
T2585_.82.0359a15: 繼レ吾傳レ化。今正ニ是時ナリト云ヒテ。夜奢
T2585_.82.0359a16: 卽付二囑如來正法眼藏一。此ノ一段始
T2585_.82.0359a17: コロ。ミダリニ不識不受ノトコロトシテ。
T2585_.82.0359a18: 處處不識ナルトコロトスルコトナカレ。
T2585_.82.0359a19: 卽チ不識ナリトモ。未胞胎ノトコロニシ
T2585_.82.0359a20: テ。子細ニ見得シ。子細ニ思量シテ。佛面
T2585_.82.0359a21: 祖面ヲ摸索スレドモエズ。人面鬼畜ヲ求
T2585_.82.0359a22: 覓スレドモエズ。是不變ナルニモアラズ。
T2585_.82.0359a23: 是動著スルニモアラズ。曾テ空ナルニモ
T2585_.82.0359a24: アラズ。内外ノ論ナク。正偏ノヘダテナ
T2585_.82.0359a25: シ。マサニ是レ自己本來ノ面目ナルコト
T2585_.82.0359a26: ヲ覺知シテ。タトヒ凡聖含靈トアラハレ
T2585_.82.0359a27: 來リ。依正二報トワカレ來レドモ。全クコ
T2585_.82.0359a28: ノ中ニ去來シ。此中ニ起滅ス。アダカモ海
T2585_.82.0359a29: 水ノナミヲヲコスガ如ク。オコリオコレ
T2585_.82.0359b01: ドモ曾テ一水モマサズ。又波ノ滅スルガ
T2585_.82.0359b02: 如シ。滅シ滅スレドモ一滴モウシナハズ。
T2585_.82.0359b03: 曾テ人間天上ノ中ニ。シバラク諸佛ト呼
T2585_.82.0359b04: レ來リ。兎畜ト呼レ來ル。恰モ一面上ニカ
T2585_.82.0359b05: リニ衆面ヲ現ズルガ如シ。是佛面トセン
T2585_.82.0359b06: モ不是。鬼面トセンモ不是。然モ建化門頭
T2585_.82.0359b07: ノ事。敲唱シ來リ。マサニ如幻三昧ヲ修習
T2585_.82.0359b08: シ。夢中ノ佛事ヲナシ來ル。コレニヨリテ
T2585_.82.0359b09: 西天ノ化導幻術今ニ不斷。三國流轉シテ。
T2585_.82.0359b10: 轉凡入聖シ來ルナリ。ヨク恁麼ニ轉變修
T2585_.82.0359b11: 習シテ。マサニ自己ノ罪過ヲモウトクセ
T2585_.82.0359b12: ズ。自己ノ生死ニモマドハサレズ。コレ眞
T2585_.82.0359b13: 箇本色ノ衲僧ナルべシ。今日適來ノ因緣
T2585_.82.0359b14: ヲ擧揚スルニ。例ニヨリテ卑語アリ。要レ聞
T2585_.82.0359b15: 麼 野村紅不二桃華識一 更敎二靈雲一到中不
T2585_.82.0359b16: 疑上
T2585_.82.0359b17: 第十三祖。迦毘摩羅尊者。因馬鳴尊者説二佛
T2585_.82.0359b18: 性海一曰。山河大地皆依建立。三明六通由
T2585_.82.0359b19: レ茲發現。師聞信悟 師者華氏國人也。初爲二
T2585_.82.0359b20: 外道一。有二徒三千一。通二諸異論一。馬鳴尊者於二華
T2585_.82.0359b21: 氏國一轉二妙法輪一。忽有二獨老人一。座前仆レ地。尊
T2585_.82.0359b22: 者謂レ衆曰。此非二庸流一。當有二異相一。言訖則
T2585_.82.0359b23: 不レ見。又俄從レ地涌二出一金色人一。復化爲二女
T2585_.82.0359b24: 子。右手指二尊者一而説レ偈曰。稽首長老尊。當
T2585_.82.0359b25: レ受二如來
T2585_.82.0359b26: 訖不レ見。尊者曰。將有レ魔來。與レ吾校レ力。暫ア
T2585_.82.0359b27: リテ風雨惡到。天地晦冥。尊者曰。魔來證
T2585_.82.0359b28: 也。吾當レ除レ之。卽指二空中一。現二一大金龍一。奮二
T2585_.82.0359b29: 發威神一。震二動山嶽一。尊者嶽然於坐一。魔事隨
T2585_.82.0359c01: 滅。經二七日一有二一小蟲一。大若二蟭螟一。潜二形座
T2585_.82.0359c02: 下一。尊者以レ手取レ之。示レ衆曰。斯乃魔之所レ變。
T2585_.82.0359c03: 盜二聽吾法一耳。乃放レ之令レ去。魔不レ能レ動。尊
T2585_.82.0359c04: 者告レ之曰。汝倶歸二依三寶一卽得二神通一。魔遂
T2585_.82.0359c05: 復二本形一。作レ禮懺悔。尊者問曰。汝名レ誰耶。眷
T2585_.82.0359c06: 屬多少。答曰。我名二迦毘摩羅一。有二三千眷
T2585_.82.0359c07: 屬一。汝盡二神力一變化若何。曰。我化二巨海一極
T2585_.82.0359c08: 爲二小事一。尊者曰。汝化二性海一得否。曰。何謂二性
T2585_.82.0359c09: 海一。我未嘗知。尊者卽爲説二性海一曰。山河大
T2585_.82.0359c10: 地皆依建立。三明六通由レ茲發現。師聞信悟
T2585_.82.0359c11: ス。實ニ老人仆地ヨリ。蟭螟蟲トナルニイ
T2585_.82.0359c12: タルマデ。神力ヲ現ズルコト實ニ無數ナ
T2585_.82.0359c13: リ。イハユル化二巨海一極爲二小事一。夫レ海ヲ變
T2585_.82.0359c14: シテ山トナシ。山ヲ化シテ海トナシ。神力
T2585_.82.0359c15: ヲ現スルコトキハマリナシトイヘドモ。
T2585_.82.0359c16: 性海未ダ名ヲダニモシラズ。何ニイハン
T2585_.82.0359c17: ヤ化スルコトアランヤ。然モ山河大地何
T2585_.82.0359c18: 物ノ變ト覺スルコトナキニ。馬鳴スナハ
T2585_.82.0359c19: チ説ク。是レ性海ノ變ナリト。シカノミナ
T2585_.82.0359c20: ラズ三明六通コレヨリ變ズ。イハユル三
T2585_.82.0359c21: 昧ハ首楞嚴等ノ無量三昧。天眼天耳六通
T2585_.82.0359c22: コレ始モキハナク。
T2585_.82.0359c23: 三後三三卽是ナリ。正ニ是山河大地ヲ建
T2585_.82.0359c24: 立スルトキ。三昧地水火風ト化シ。山河草
T2585_.82.0359c25: 木トモ化ス。所謂皮肉骨髓トモ變ジ。五體
T2585_.82.0359c26: 身分トモ化シ來ル。未タ一事一法トシテ
T2585_.82.0359c27: 分外ヨリ來ルニアラズ。故ニ十二時中虚
T2585_.82.0359c28: 捨ル底ノ功夫ナク。無量生死イタヅラニ
T2585_.82.0359c29: アラハルヽ底ノ相貌ナシ。故ニ眼ニ見ル
T2585_.82.0360a01: コトモキハマリナク。耳ニ聞クコトモキ
T2585_.82.0360a02: ハマリナシ。恁麼ノ見聞ヲソラクハ佛智
T2585_.82.0360a03: モハカルべキコトアラジ。アニコレ性海ノ
T2585_.82.0360a04: 化作ナラザランヤ。故ニ法法塵塵スべテ
T2585_.82.0360a05: コレ涯畔ナキ法ナリ。全ク是レ數量ニ墮
T2585_.82.0360a06: セズ。是卽性海ナリ。故ニ如レ是然モ今身
T2585_.82.0360a07: ヲミルハ。スナハチ是レ心ヲミルナリ。心
T2585_.82.0360a08: ヲシルハコレ身ヲ證スルナリ。全ク身心
T2585_.82.0360a09: 二ツナシ。性相何ゾ分タン。タトヒ今マ異
T2585_.82.0360a10: 道ノ中ニアリテ神變ヲ現ズルモ。又是分
T2585_.82.0360a11: 外ニアラザレドモ。自ラシラズ。コレ性海
T2585_.82.0360a12: ナリトイフコトヲ。コレニヨリテ自ヲモ
T2585_.82.0360a13: 疑惑シ。他ヲモウタガヒ來。然モ其ノ諸有
T2585_.82.0360a14: ヲシラザレバ。總ニ未下達二根本一者上力ラヲ
T2585_.82.0360a15: タクラブルニタヘズ。故ニ魔力
T2585_.82.0360a16: テ。神變シガタシ。遂ニ己ヲステ他ニ歸
T2585_.82.0360a17: シ。アラソヒヲヤメテ正ヲアラハス。然レ
T2585_.82.0360a18: バタトヘ山河大地ヲ會ストモ。徒ニ聲色
T2585_.82.0360a19: ノ中ニ繋縛スルコトナカレ。タトヒ自己
T2585_.82.0360a20: 本性ヲアキラムトモ。又覺知ニトドマル
T2585_.82.0360a21: コトナカレ。マタ覺知モ一兩ノ佛面祖面
T2585_.82.0360a22: ナリ。イハユル墻壁
T2585_.82.0360a23: タ見聞覺知ニカカハラズ。動靜ニヨラズ。
T2585_.82.0360a24: 然レドモ性海ヲ建立スレバ。必ズ動靜去
T2585_.82.0360a25: 來遂ニ斷ルコトナシ。皮肉骨髓時ト共ニ
T2585_.82.0360a26: アラハレ來ル。若シ根本ヲ論ゼンガゴト
T2585_.82.0360a27: キンバ。見聞トアラハレ。聲色トアラハル
T2585_.82.0360a28: トモ。他ノ爲ニスべキナシ。然レバ空ヲ扣
T2585_.82.0360a29: テヒヾキヲナス。故ニ衆聲ヲ現ズ。空ヲ化
T2585_.82.0360b01: シテ諸物ヲアラハス。故ニ形貌區ナリ。故
T2585_.82.0360b02: ニ空ハ是レ形ナシトオモフべカラズ。空
T2585_.82.0360b03: ハコレ聲ナシトオモフべカラズ。更ニコ
T2585_.82.0360b04: ノトコロニ到リテ子細ニ參到スル時。コ
T2585_.82.0360b05: レ空トスべキニアラズ。コレ有トスべキ
T2585_.82.0360b06: ニアラズ。故ニ隱顯ノ法トスべキニアラ
T2585_.82.0360b07: ズ。自他ノ法トスべキニアラズ。ナニヲ呼
T2585_.82.0360b08: テ他トシ。ナニヲ喚テ我トセン。恰モ空裏
T2585_.82.0360b09: ニ一物ナキカ如ク。大海ニ諸水現スルニ
T2585_.82.0360b10: 似タリ。古今曾テ變易セズ。去來アニ別路
T2585_.82.0360b11: アランヤ。故ニアラハルヽ時モ一點ヲモ
T2585_.82.0360b12: 添ズ。カクルヽ時モ一毫ヲモウシナハズ。
T2585_.82.0360b13: 衆法ヲ合成シテ此ノ身トス。萬法ヲ泯絶
T2585_.82.0360b14: シテ更ニ一心ト説ク。故ニ道ヲ明メ心ヲ
T2585_.82.0360b15: 證スルコト。スべテ分外ニ向ヒテ求覓ス
T2585_.82.0360b16: ルコトナカレ。只自己本地ノ風光現成シ
T2585_.82.0360b17: 來レバ。他コノヲ呼テ人面鬼畜トス。雪峯
T2585_.82.0360b18: 曰。要レ會二此事一。我這裏如二一面古鏡一相似。胡
T2585_.82.0360b19: 來胡現。漢來漢現。全クコレ如幻三昧。故
T2585_.82.0360b20: ニ始モキハマリナク。
T2585_.82.0360b21: シ。故ニ山河大地ヲ建立スル時モ皆依レ是。
T2585_.82.0360b22: 顯二發三明六通一時モ由レ茲。コノ故ニ自心ノ
T2585_.82.0360b23: 外ニ大地寸土ヲミルコトナカレ。性性ノ
T2585_.82.0360b24: 外ニ河水一滴ヲツクルコトナカレ。今朝
T2585_.82.0360b25: 又此ノ因緣ニヨリテ卑語ヲ著ント欲ス。
T2585_.82.0360b26: 要レ聞麼。良久曰
T2585_.82.0360b27: 海水何曾變
T2585_.82.0360b28: 第十四祖。龍樹尊者。因十三祖赴二龍王請一。
T2585_.82.0360b29: 受二如意珠。師問曰。此珠世中至寶也。是有相
T2585_.82.0360c01: 耶。無相耶。祖曰。汝只知二有相無相一。不レ知下此
T2585_.82.0360c02: 珠非二有相一非中無相上。亦未レ知二此珠非
珠。師聞T2585_.82.0360c03: 深悟 師者西天竺國人也。龍猛亦名二龍勝一。
T2585_.82.0360c04: 十三祖當時受度傳法。至二西印土一。彼有二太
T2585_.82.0360c05: 子一。名雲自在。仰二尊者名一請二於宮中一供養。尊
T2585_.82.0360c06: 者曰。如來有レ敎。沙門不レ得三親二近國王大臣
T2585_.82.0360c07: 權勢之家一。太子曰。今我國城之北有二大山一
T2585_.82.0360c08: 焉。山中有二一石窟一。師可レ禪。寂二于此一否。尊者
T2585_.82.0360c09: 曰。諾。卽入二彼山一行數里。逢二一大蟒一。尊者
T2585_.82.0360c10: 直進不レ顧。蟒來遂盤二繞尊者身一。尊者因與
T2585_.82.0360c11: 授二三歸依一。蟒聽訖而去。尊者將レ至二石窟一。復
T2585_.82.0360c12: 有二一老人一。素服而出。合掌問訊。尊者曰。汝
T2585_.82.0360c13: 何所止。老人答曰。我昔嘗爲二比丘一。多樂二寂
T2585_.82.0360c14: 靜一。隱二居山林一。有二初學比丘一。數來請レ益。而
T2585_.82.0360c15: 我煩二於應答一。起二瞋恨想一。命
T2585_.82.0360c16: 是窟中一。今已千載。適遇二尊者一。獲レ聞二戒法一。故
T2585_.82.0360c17: 來謝耳。尊者問曰。此山更有二何人一居止。曰。
T2585_.82.0360c18: 此北去十里有二大樹一。蔭二覆五百大龍一。其樹王
T2585_.82.0360c19: 名二龍樹一。常爲二龍衆一説法。我亦聽受耳。尊者
T2585_.82.0360c20: 遂與二徒衆一詣レ彼。龍樹出迎二尊者一曰。深山孤
T2585_.82.0360c21: 寂龍蟒所レ居。大聖至尊何枉二神足一。尊者曰。
T2585_.82.0360c22: 吾非二至尊一來訪二賢者一。龍樹默念曰。此師得二
T2585_.82.0360c23: 決定性一明二道眼一否。是大聖繼二眞乘一否。尊者
T2585_.82.0360c24: 曰。汝雖二心語一。吾已意知。但辨二出家一。何慮二吾
T2585_.82.0360c25: 聖不聖一。龍樹聞已。悔謝出家。尊者卽與度
T2585_.82.0360c26: 脱。及五百龍衆俱受二具戒一。然シヨリ尊者ニ
T2585_.82.0360c27: シタガヒテ四年ヲフルニ。十三祖龍王ノ
T2585_.82.0360c28: 請ニヲモムキシニ。如意珠ヲタテマツル。
| T2585_.82.0360c29: | 師問曰。此珠世中至寶也 | 乃至 | 師聞深悟ス。 |
T2585_.82.0361a02: 學シ神通ヲ具ス。常ニ龍宮ニ行。七佛ノ經
T2585_.82.0361a03: 書ヲ見。ソノ題目ヲ見テスナハチ經ノ心
T2585_.82.0361a04: ヲシリ。ヨノネツニ五百ノ龍ヲ化ス。イハ
T2585_.82.0361a05: ユル
T2585_.82.0361a06: 覺ノ菩薩也。悉ク前佛ノ付囑ヲウケ。諸經
T2585_.82.0361a07: ヲ安置シタテマツル。今大師釋尊ノ經敎。
T2585_.82.0361a08: 人天ステニ化緣ツキン時モ。悉ク龍宮ニ
T2585_.82.0361a09: ヲサマルべシ。如レ是大威神アリテ。尋常大
T2585_.82.0361a10: 龍王ト問答往來ストイヘドモ。コレ眞實
T2585_.82.0361a11: ノ道人ニアラズ。只是外道ヲ學スル耳也。
T2585_.82.0361a12: 一度十三祖ニ歸セシヨリコノカタ。マサ
T2585_.82.0361a13: ニ是大明眼也。然ルヲ人人皆オモハク。龍
T2585_.82.0361a14: 樹ハ只是祖門ノ十四祖ナルノミニアラ
T2585_.82.0361a15: ス。マタコレ諸家ノ祖師タル故ニ。眞言モ
T2585_.82.0361a16: 是ヲモテ本祖トス。天台モ是ヲモテ根本
T2585_.82.0361a17: トス。陰陽蠶養等モ是モテ根本トス。コレ
T2585_.82.0361a18: ミナムカシ諸藝ヲ習シカドモ。祖位ニ列
T2585_.82.0361a19: シテノチハ捨ラレシ。諸藝弟子ワレモ龍
T2585_.82.0361a20: 樹ハ卽本祖ナリトイヘリ。是スナハチ龍
T2585_.82.0361a21: 樹ナリトオモハン。正邪ヲ混亂シテ。玉石
T2585_.82.0361a22: ヲ辨ゼザル。魔黨畜類ナリ。タヾ龍樹ノ佛
T2585_.82.0361a23: 法。迦那提婆ノミスナハチ正傳ナリ。餘ハ
T2585_.82.0361a24: 皆ステラレシ諸宗ナリト。今ノ因緣ヲモ
T2585_.82.0361a25: テシルべシ。五百ノ龍衆ヲ接化ストイヘ
T2585_.82.0361a26: ドモ。猶迦毘摩羅尊者至ルトキ。出テムカ
T2585_.82.0361a27: ヒテ禮拜シ。コヽロミントス。尊者シバラ
T2585_.82.0361a28: ク隱密シテ正宗ヲアラハサズ。龍樹默念
T2585_.82.0361a29: ジテ曰。是眞乘ヲツゲル大聖ナリヤト。心
T2585_.82.0361b01: 中ニハカリミントス。祖曰ク。但辨二出家一。何
T2585_.82.0361b02: 慮二吾之不聖一。トイヒシカバ。龍樹慚愧シ
T2585_.82.0361b03: テ。十三祖ニツギ來ル。今ノ因緣ヲモテ明
T2585_.82.0361b04: ムべシ。曰ク此珠世中ノ至寶ナリ。是珠有
T2585_.82.0361b05: 相ナリヤ。無相ナリヤ。實ニ龍樹サキヨリ
T2585_.82.0361b06: シレリ。是有相ナリトヤセン。無相ナリト
T2585_.82.0361b07: ヤセン。頗ル有無ノ所見ヲ動執スルナリ。
| T2585_.82.0361b08: | コレニヨリテ祖示 | 云云 | 實ニタトヒ世間ノ |
T2585_.82.0361b10: 有相無相ニアラズ。只コレ珠ナリ。イハン
T2585_.82.0361b11: ヤ力士ノ額ニカカル珠。輪王ノ髻ニ包ミ
T2585_.82.0361b12: シ珠。龍王ノ珠。醉人衣裏ノ珠。悉ク他ノ
T2585_.82.0361b13: 所見ニワタラズ。有相無相トモ辨ジガタ
T2585_.82.0361b14: シ。然レドモ適來ノ珠ハ。悉ク世間ノ珠也。
T2585_.82.0361b15: 全ク是道中ノ至寶ニアラズ。何況ヤ此ノ
T2585_.82.0361b16: 珠又珠ニアラザルコトヲシルコトアタハ
T2585_.82.0361b17: ズ。實ニ精細ニスべシ。玄沙曰。全體是珠。
T2585_.82.0361b18: 令二誰知一。又曰。盡十方世界。是一顆ノ明珠
T2585_.82.0361b19: ト。實ニ是レ人天ノ所見ヲモテ辨ズべキ
T2585_.82.0361b20: ニアラズ。然レトモタトヒ世間ノ珠ナル
T2585_.82.0361b21: モ。全ク外ヨリ來ルニアラズ。悉ク人人ノ
T2585_.82.0361b22: 自心ヨリ發現シ來ル。故ニ天帝釋ハ是ヲ
T2585_.82.0361b23: 如意珠寶トモ。摩尼珠寶トモ受用シ來ル。
T2585_.82.0361b24: 病アル時モ此ノ珠ヲオケバ病スナハチイ
T2585_.82.0361b25: ユ。憂アル時モ此ノ珠ヲ戴ダケバ憂オノ
T2585_.82.0361b26: ヅカラ除ク。神通變現ヲ現スルコトモコ
T2585_.82.0361b27: ノ珠ニヨル。輪王七寶中ニ摩尼寶珠アリ。
T2585_.82.0361b28: 一切ノ珍寶悉クコレヨリ出生ス。受用ス
T2585_.82.0361b29: ルニ無量ナリ。カクノゴトク人天ノ果報
T2585_.82.0361c01: ニシタガヒテ勝劣アリ。差別アリ。人間ノ
T2585_.82.0361c02: 如意珠トハ米粒ヲモナヅケタリ。是レヲ
T2585_.82.0361c03: 珠寶トス。是レ天上ノ珠ニ比スルニ造作
T2585_.82.0361c04: 建立トス。然モ是ヲ呼テ珠トス。又如來ノ
T2585_.82.0361c05: 舍利佛法滅スル時如意寶珠トナリ。一切
T2585_.82.0361c06: ヲフラシ。米粒トモナリテ衆生ヲタスク
T2585_.82.0361c07: べシ。タトヒ佛身ト現シ。米粒ト現ジ。萬
T2585_.82.0361c08: 法トアラハレ。一顆ト顯ハルルトモ。自心
T2585_.82.0361c09: アラハレテ五尺ノ身トナリ。三頭ノ形ト
T2585_.82.0361c10: ナリ。被毛戴角ノ形トナリ。森羅萬像品品
T2585_.82.0361c11: トナル。然モ卽スべカラク彼ノ心珠ヲ辨
T2585_.82.0361c12: ズべシ。昔ノ比丘ノ如ク寂靜ヲネガヒ。山
T2585_.82.0361c13: 林ニ隱居スルコトナカレ。實ニ是前來モ
T2585_.82.0361c14: 如レ是未得道ナルアヤマリアリ。近來モ如
T2585_.82.0361c15: レ此未得道ナル錯リアリ。猶諸人ト肩ヲマ
T2585_.82.0361c16: ジヘ參來參去スルコト。閑靜ナラザル故
T2585_.82.0361c17: ニ。獨リ山林ニ居シテ。シヅカニ坐禪行道
T2585_.82.0361c18: セント。カクノゴトクイヒテ。ヲヲク山谷
T2585_.82.0361c19: ニ隱居シ。ミダリニ修錬スル類。ヲヲクハ
T2585_.82.0361c20: モテ邪路ニ趣キ來ル。ユヘイカントナレ
T2585_.82.0361c21: バ。其ノ眞實ヲシラズ。徒ニ自己ヲ先トス
T2585_.82.0361c22: ルユヘナリ。又曰。大梅常禪師モ鐵塔ヲイ
T2585_.82.0361c23: タダキ。松煙ノ中ニ坐ス。潙山大圓禪師モ
T2585_.82.0361c24: 虎狼ヲトモトシテ。雲霧ノ底ニ修ス。我等
T2585_.82.0361c25: モカクノ如ク修習スべシト。實ニ笑ヒヌ
T2585_.82.0361c26: べシ。古人悉ク得道シテ。正師ニ印
T2585_.82.0361c27: ケ。シバラク道業ヲ純熟セシメン爲ニ。機
T2585_.82.0361c28: 緣ヲマツ間タ。如レ是修セシナリト可レ知。大
T2585_.82.0361c29: 梅ハ馬祖ノ正印ヲ受ケ。潙山ハ百丈ノ傳
T2585_.82.0362a01: 付ヲヱシ後ナリ。愚見ノオヨブトコロニ
T2585_.82.0362a02: アラス。隱山羅山等ノ古人。イヅレモ未得
T2585_.82.0362a03: 道ノ先ニ獨住セシコトナシ。徳行ヲ一時
T2585_.82.0362a04: ニフルヒ。名ヲ末代ニ留ル。明眼ノ大聖得
T2585_.82.0362a05: 道ノ眞人ナリ。徒ニ參ズべキヲ參ゼズ。至
T2585_.82.0362a06: ルべキニ至ラズ。山谷ニ居シテ獼猴ノ如
T2585_.82.0362a07: クナラン。モツトモコレ無道心ノ甚シキ
T2585_.82.0362a08: ナリ。若シ道眼清明ナラズ。自調修錬スル
T2585_.82.0362a09: 者ハ聲聞圓覺トナリ。虚ク敗種ノ者タラ
T2585_.82.0362a10: ン。イハユル敗種トイフハ。ヤケタルタネ
T2585_.82.0362a11: ナリ。佛種ヲ斷ズ。然ルニ諸人者子細ニ叢
T2585_.82.0362a12: 林ニ修錬シ。長時ニ知識ニ參尋シテ。大事
T2585_.82.0362a13: 悉ク明メ。自己マサニ明辨シヲハリ。其後
T2585_.82.0362a14: シハラク根ヲ深クシ。蔕ヲカタクセンコ
T2585_.82.0362a15: トハ。曩祖ノ付囑ナリトイフトモ。殊ニ此
T2585_.82.0362a16: 一門ノ中。永平開山獨住ヲ誡メラル。是レ
T2585_.82.0362a17: 人ヲ邪路ニ趣ムカセジトナリ。殊ニ先師
| T2585_.82.0362a18: | 瑩祖初隨二侍孤雲祖一。故 曰二先師一。末又在レ之 | 二代ノ示曰。我ガ弟子 |
T2585_.82.0362a20: 叢林ニ修錬スべシ。況ヤマタ參學ノ輩ハ
T2585_.82.0362a21: 一向獨住スべカラズ。是ノ制ニ背セン者
T2585_.82.0362a22: ハ吾門葉ニアラズト。又圓悟禪師曰。古人
T2585_.82.0362a23: 得レ旨之後。向深山茆茨石室一。折脚鐺兒煮
T2585_.82.0362a24: レ飯喫。十年二十年大忘二人世一。永謝一塵寰一。今
T2585_.82.0362a25: 時不二敢望一。又黄龍南曰。自ラ道ヲ守リ。山林
T2585_.82.0362a26: ニ在テ老カガマランヨリ。何ソ衆ヲ叢林
T2585_.82.0362a27: ニ引入スルニハシカン。近代諸大宗匠ミ
T2585_.82.0362a28: ナ獨住ヲ好マズ。況ヤ人ノ根器コトゴト
T2585_.82.0362a29: ク昔ノ人ヨリモ劣ナリ。タタ叢林ニアリ
T2585_.82.0362b01: テ修錬辨道スべシ。古人モ如レ此。猶用心疎
T2585_.82.0362b02: ナルニヨリテ。猥リニ寂靜ヲ好ミシカバ。
T2585_.82.0362b03: 新學ノ比丘來テ請益セシニ。可レ答不レ答。瞋
T2585_.82.0362b04: 恚ヲ發シキ。實ニシリヌ。其ノ身心未レ調。知
T2585_.82.0362b05: 識ニ離レ。閑居獨住センコト。タトヒ龍樹
T2585_.82.0362b06: ノ如ク説法ストイヘドモ。唯是業報類ナ
T2585_.82.0362b07: ルべシ。諸人厚植善根ナルニヨリテ。正シ
T2585_.82.0362b08: ク如來ノ正法ヲ聞エタリ。イハユル不レ親二
T2585_.82.0362b09: 近國王大臣一ト。獨住閑居ヲ好樂セズ。タダ
T2585_.82.0362b10: 道業ヲ精進シ。專ラ法源ヲ透脱スべシ。是
T2585_.82.0362b11: レマサニ如來ノ眞口訣ナリ。今日適來ノ
T2585_.82.0362b12: 因緣ヲ擧揚スルニスナハチ卑語アリ。要
T2585_.82.0362b13: レ聞麼 孤光靈廓常無レ昧 如意摩尼分照
T2585_.82.0362b14: 來
T2585_.82.0362b15: 第十五祖。迦那提婆尊者。謁二龍樹大士一。將
T2585_.82.0362b16: レ及レ門。龍樹知二是智人一。先遣二侍者一。以二
T2585_.82.0362b17: 水一。置二於座前一。尊者覩レ之。卽以二一針一投。而
T2585_.82.0362b18: 進レ之相見。忻然契會 師者南天竺國之人
T2585_.82.0362b19: 也。姓毘舍羅。初求二福業一。兼樂二辨論一。龍樹尊
T2585_.82.0362b20: 者。得二法行化一到二南印度一。彼國之人多信二福
T2585_.82.0362b21: 業一。聞三尊者爲説二妙法一。遞相謂曰。人有二福
T2585_.82.0362b22: 業一世間第一。徒言二佛性一。誰能覩レ之。龍樹曰。
T2585_.82.0362b23: 汝欲レ見二佛性一。先須レ除二我慢一。彼人曰。佛性大
T2585_.82.0362b24: 小。龍樹曰。佛性非レ大非レ小。非レ廣非レ狹。無レ福
T2585_.82.0362b25: 無報。不レ死不生。彼聞二理勝一悉迴二初心一。其
| T2585_.82.0362b26: | 中大智慧迦那提婆。謁二龍樹大士一 | 乃至 | 忻然 |
T2585_.82.0362b28: 爲説法。不レ起二於座 現二月輪相一。師謂二衆會一
T2585_.82.0362b29: 曰。此是尊者現二佛性相一。以示二我等一。何以
T2585_.82.0362c01: 知レ之。蓋以無相三昧形如二
T2585_.82.0362c02: 然虚明。言訖輪相卽隱。復居二本座而説レ偈
T2585_.82.0362c03: 言。身現二圓月相一。以表二諸佛體一。説レ法無二其
T2585_.82.0362c04: 形一。用辨レ非二聲色一。如是ナル故ニ。師資ワカ
T2585_.82.0362c05: チガタク。命脈卽通。適來因緣コレ尋常ニ
T2585_.82.0362c06: アラズ。最初ニ道ニ合シ來ル。龍樹モ一言
T2585_.82.0362c07: ノ説ナク。提婆モ一言ノ問ナシ。故ニ師資
T2585_.82.0362c08: 存ジガタク。賓主イカンガ分タン。是ニ依
T2585_.82.0362c09: テ殊ニ迦那提婆宗風ヲ擧説シテ。遂ニ五天
T2585_.82.0362c10: 竺ノ間提婆宗トイハレシ也。イハユル銀
T2585_.82.0362c11: 盆盛レ雪明月藏レ鷺如シ。如レ是ノ故ニ。最初
T2585_.82.0362c12: 相見ノ時スナハチ
T2585_.82.0362c13: オカシム。アニ表裏ヲ存シ。内外ヲ存セン
T2585_.82.0362c14: ヤ。已ニ是滿
T2585_.82.0362c15: 虚明也。通徹シテ純清也。彌
T2585_.82.0362c16: リ。故ニ一針ヲ投ジテ契會ス。須二徹底徹
T2585_.82.0362c17: 頂一。正ナク偏ナシ。ココニイタリテ師資ワ
T2585_.82.0362c18: カチガタシ。類スレドモ齊キコトナク。混
T2585_.82.0362c19: ズレトモ跡ナシ。揚眉瞬目ヲモテ此ノ事
T2585_.82.0362c20: ヲ現ゼシメ。見色聞聲ヲモテ此ノコトヲ
T2585_.82.0362c21: 表ス。故ニ聲色ノ名ヅクべキナシ。見聞ノ
T2585_.82.0362c22: 捨ツべキナシ。圓明無相ニシテ清水ノ虚
T2585_.82.0362c23: 廓ナルガ如シ。靈理ニ通徹シ。神鋒ヲ求ム
T2585_.82.0362c24: ル時ニ似タリ。處處鋒ヲ露シ來リ。明明ト
T2585_.82.0362c25: シテ心ヲ通ジ。モテ去ル。水モ流レ通ジ
T2585_.82.0362c26: テ。山ヲ穿チ。天ヲヒタシ去リ。針モフク
T2585_.82.0362c27: ロヲトヲシ。芥子ヲサシモテ來ル。然モ水
T2585_.82.0362c28: 遂ニモノノ爲ニヤブレズ。アニ跡ヲナス
T2585_.82.0362c29: コトアランヤ。針モ他ノ爲ニカタキコト
T2585_.82.0363a01: 金剛ニモ過タリ。恁麼ノ針水アニ是他物
T2585_.82.0363a02: ニアランヤ。卽是汝等ガ身心ナリ。呑盡ノ
T2585_.82.0363a03: 時ハタダコレ一針ナリ。吐却ノ時ハ又是清
T2585_.82.0363a04: 水ナリ。故ニ師資道通達シテ。全ク是自他
T2585_.82.0363a05: ナシ。故ニ命脈卽通シテ。マサニ廓明ナル
T2585_.82.0363a06: 時。十方ニオサムベキニアラズ。恰モ葫蘆
T2585_.82.0363a07: 藤種葫蘆ヲマツフガ如シ。攀來攀去。タダ
T2585_.82.0363a08: 是自心ナルノミナリ。然モ諸人清水ヲ知
T2585_.82.0363a09: 得タリトモ。子細ニ覺觸シテ底ニ針アル
T2585_.82.0363a10: コトヲ明ムべシ。モシアヤマリテ服スル
T2585_.82.0363a11: コトアラバ。果シテ咽喉ヲヤブリキタラ
T2585_.82.0363a12: ン。雖二然如
是。兩般ノ會ヲナスコトナカT2585_.82.0363a13: レ。只スべカラク呑盡吐盡シテ。子細ニ思
T2585_.82.0363a14: 量シテミヨ。タトヒ清白ニシテ虚融ナリ
T2585_.82.0363a15: ト覺ストモ。マサニコレ廓徹堅固ナルコ
T2585_.82.0363a16: トアラン。水火風ノ三災モヲカスコトナ
T2585_.82.0363a17: ク。成住壞空劫モウツスコトナケン。故ニ
T2585_.82.0363a18: 這箇ノ因緣ヲ説破セントスルニ。更ニ卑
T2585_.82.0363a19: 語アリ。大衆要レ聞麼 一針釣盡滄溟水
T2585_.82.0363a20: 獰龍到處叵レ藏レ身
T2585_.82.0363a21: 第十六祖。羅睺羅多尊者。執一侍迦那提婆一。
T2585_.82.0363a22: 聞二宿因一感悟 師者迦毘羅國之人也。所レ謂
T2585_.82.0363a23: 宿因トイフハ。迦那提婆尊者受度行化到二
T2585_.82.0363a24: 迦毘羅國一。彼有二長者一。曰二梵摩淨徳一。一日園
T2585_.82.0363a25: 樹生二大耳一。如レ菌味甚美。唯長者與二第二子
T2585_.82.0363a26: 羅睺羅多一。取而食レ之。取已隨長。盡而復生。
T2585_.82.0363a27: 自餘親屬皆不レ能レ見。時迦那提婆尊者。知二
T2585_.82.0363a28: 其宿因一。遂至二其家一。長者問二其故一。尊者曰。汝
T2585_.82.0363a29: 家昔曾供養一比丘一。彼比丘然道眼未レ明。
T2585_.82.0363b01: 以三虚霑二信施一故報爲二木菌一。惟汝與レ子精誠
T2585_.82.0363b02: 供養得二以亨
之。餘即否矣。又問。長者年多T2585_.82.0363b03: 少。答曰。七十有九。尊者乃説レ偈曰。入レ道
T2585_.82.0363b04: 不レ通レ理。復レ身還二信施一。汝年八十一。此樹
T2585_.82.0363b05: 不レ生レ耳。長者聞レ偈。彌加二歎伏一。且曰。弟子
T2585_.82.0363b06: 衰老。不レ能レ事レ師。願捨二次子一。隨レ師出家。尊
T2585_.82.0363b07: 者曰。昔如來
T2585_.82.0363b08: 主一。今之相遇。蓋符二宿因一。卽剃髮列二第十六
T2585_.82.0363b09: 祖一。古今學道人無慚無愧ニシテ。徒ニ清流
T2585_.82.0363b10: ニマジハリ。無知無分ニシテ。空シク信施
T2585_.82.0363b11: ヲ受ルヲ諫ルニ。多ク此因緣ヲ引來ル。實
T2585_.82.0363b12: ニコレニヨリテハヅベシ。比丘トシテ家
T2585_.82.0363b13: ヲ捨テ道ニイリヌ。居處モ是吾地ニアラ
T2585_.82.0363b14: ズ。食法全ク是我物ニアラズ。衣服モ全ク
T2585_.82.0363b15: 我ワザニアラズ。一滴水･一莖草。スべテ是
T2585_.82.0363b16: 受用スベキモノニアラズ。ユヘイカント
T2585_.82.0363b17: ナレバ。汝諸人悉皆國土ニハラマル。一天
T2585_.82.0363b18: 下･國土上。悉ク是國王ノ水土ニアラスト
T2585_.82.0363b19: イフコトナシ。然ルニ家ニアレハ親ニツ
T2585_.82.0363b20: カヘ。國ニ侍べレバ君ニツカフマツル。如
T2585_.82.0363b21: レ是ナル時。天地加護アリテ。自ラ陰陽ノメ
T2585_.82.0363b22: クミヲウク。然モナマジヒニ佛法ヲネガ
T2585_.82.0363b23: ハント號シテ。可レ仕親ニモ仕ヘズ。ツカ
T2585_.82.0363b24: フマツべキ君ニモツカフマツラズ。ナニ
T2585_.82.0363b25: ヲモテカ父母生成ノ恩ヲ報ジ。ナニヲモ
T2585_.82.0363b26: テカ國王水土ノ恩ヲ報ゼンヤ。道ニ入リ
T2585_.82.0363b27: テ道眼ナカラン。恰カモ國賊トイヒツべ
T2585_.82.0363b28: シ。旣ニ棄恩入無爲。三界ヲ出トイフ。然モ
T2585_.82.0363b29: 出家シテヨリ後。父母ヲモ禮セズ。國王ヲ
T2585_.82.0363c01: モ禮セズ。已ニ形ヲ佛子ニカリ。身ヲ清流
T2585_.82.0363c02: ニヤドス。タトヒ妻子ノ施ス所ヲ受ト云
T2585_.82.0363c03: トモ。全ク是世俗ニアリテウケンニハ同
T2585_.82.0363c04: フセズ。悉ク是信施ニアラズトイフコト
T2585_.82.0363c05: ナシ。然モ古人曰。道眼未レ明。一粒ヲモ咬破
T2585_.82.0363c06: シガタシ。モシ道眼清明ナル時。タトヒ虚
T2585_.82.0363c07: 空ヲ鉢ニシテ。須彌ヲ飯トシテ。日日夜夜
T2585_.82.0363c08: 受來ルトモ。是信施ニマクルコトアラズ。
T2585_.82.0363c09: 然ルニ道眼ノ具足ト不具足ト顧リミズ。
T2585_.82.0363c10: 猥リニ僧トナリテハ人ノ供養ヲ受來ラ
T2585_.82.0363c11: ントオモヒ。供養スクナケレバ徒ニ人倫
T2585_.82.0363c12: ニノゾム。ヲモフべシ。汝等家ヲステ郷ヲ
T2585_.82.0363c13: ハナレシ時。一粒ノ蓄ヘナク。一絲ヲモカ
T2585_.82.0363c14: ケズ。孤露ニシテ遊行ス。只道眼ノ爲ニ身
T2585_.82.0363c15: ヲマカセ。法ノ爲ニ命ヲスツべシ。アニ最
T2585_.82.0363c16: 初發心。徒ニ名利ノ爲衣食ノ爲ニセンヤ。
T2585_.82.0363c17: 然レバ人人問フニ及バズ。但自己最初ノ
T2585_.82.0363c18: 發心ヲ顧ミテ。自ラ是處ヲカヘリミ。又不
T2585_.82.0363c19: 是處ヲカヘリミヨ。故ニイフ。
T2585_.82.0363c20: シムコト始ノ如クスルコトカタシト。實
T2585_.82.0363c21: ニ初心ノ如クセンニ。誰カ道人ニナラザ
T2585_.82.0363c22: ラン。是ニヨリテミナ僧トナリ。比丘尼ト
T2585_.82.0363c23: ナルトイヘドモ。徒ニ國賊トナルノミナ
T2585_.82.0363c24: リ。何以ムカシノ比丘ハ道眼未レ明トイヘ
T2585_.82.0363c25: ドモ。修行退轉ナキニヨリテ。是ヲ報ズル
T2585_.82.0363c26: 故ニ木菌トモナレリ。今ノ比丘ノ如キン
T2585_.82.0363c27: バ。一生已ニヲハラン時。閻老汝ヲ許スコ
T2585_.82.0363c28: トアタハズ。今ノ粥飯ハ或ハ鐵湯トナリ。
T2585_.82.0363c29: アルヒハ鐵丸トナリテ。是ヲ呑ン時身心
T2585_.82.0364a01: 紅爛シモテ行クコトアラン。然モ雲峯悦
T2585_.82.0364a02: 禪師曰。不レ見祖師道入レ道不レ通レ理。復レ身還二
T2585_.82.0364a03: 信施一。此是決定底事。
T2585_.82.0364a04: 陰可レ惜時不レ待レ人。莫レ待二一朝眼光落地一。緇
T2585_.82.0364a05: 田無二一箕功一。鐵圍陷二百刑之痛一。莫レ言不レ道。
T2585_.82.0364a06: 諸人者幸ニ辱ク如來ノ正法輪ニアヘリ。
T2585_.82.0364a07: 市中ニ虎ニアハンヨリモ稀ナリ。優曇華
T2585_.82.0364a08: 一現スルヨリモマレナルヘシ。子細ニ用
T2585_.82.0364a09: 心シ。子細ニ參學シテ。須ク道眼清明ナル
T2585_.82.0364a10: べシ。不レ見今日ノ因緣ヲ。有情トイヒ無情
T2585_.82.0364a11: トイヒ。依報トワカチ正報トワカツコト
T2585_.82.0364a12: ナカレ。マサニ前生ノ比丘。今日木菌トナ
T2585_.82.0364a13: レリ。木菌ノ時モ我コレ比丘トナレリト
T2585_.82.0364a14: シラズ。比丘ノ時モ我是萬法トアラハレ
T2585_.82.0364a15: タリトシラズ。然レバ今有情ニシテ少ク
T2585_.82.0364a16: 覺知アリ。イササカ痛痒ヲ辨ズトイヘド
T2585_.82.0364a17: モ。木菌ト殊ナルコトナシ。ユヘイカント
T2585_.82.0364a18: ナレバ。木菌ノ汝ヲシラザルコト。アニ是
T2585_.82.0364a19: 無明ニアラザランヤ。汝ガ木菌ヲシラザ
T2585_.82.0364a20: ルコトモ。全クモテヲナジ。是ニヨリテ有
T2585_.82.0364a21: 情無情ノヘダテアリ。依報正報ノシナア
T2585_.82.0364a22: リ。若シ自己ヲ明タン時。何ヲカ有情トイ
T2585_.82.0364a23: ヒ。ナニヲカ無情トイハン。古來今ニアラ
T2585_.82.0364a24: ズ。根境識ニアラズ。能斷ナク所斷ナク。自
T2585_.82.0364a25: 作ナク他作ナク。大子細ニ參徹シテ。身心
T2585_.82.0364a26: 脱落シテ見べシ。徒ニ僧形トナルニ誇リ。
T2585_.82.0364a27: 亂リニ塵家ヲ出シニ止マルコト勿レ。設
T2585_.82.0364a28: ヒ水
T2585_.82.0364a29: ラヒヌベシ。タトヒ塵勞ヲヤブリ去ルト
T2585_.82.0364b01: モ。佛ニアリテモ又免レガタシ。何ニ況ヤ
T2585_.82.0364b02: 如レ是ナラザラン。人ノ物ニシタガヒ他ニ
T2585_.82.0364b03: 迷フ。輕毛ノゴトク浮塵ニ同クシテ。東西
T2585_.82.0364b04: ニ馳走シ。朝野ニ昇降シテ。足實地ヲフマ
T2585_.82.0364b05: ズ。心實處ニ到ラザラン類。只一生ヲ賺過
T2585_.82.0364b06: スルノミニ非ズ。亦累世ヲ虚ク過シモテ
T2585_.82.0364b07: ユカン。シラズヤ昔シヨリ今ニ及ブマデ。
T2585_.82.0364b08: 曾テ相アヤマラズ。曾テヘダテナキコト
T2585_.82.0364b09: ヲ。汝未レ知レ有故ニ。徒ニ浮塵トナル。今日
T2585_.82.0364b10: 若シ盡却セズンバ。何レノ時ヲカマタン。
T2585_.82.0364b11: 適來因緣ヲノベントスルニ。卑語。要レ聞麼
T2585_.82.0364b12: 惜哉道眼不二清白一 惑自酬レ他報未レ休
T2585_.82.0364b13: 第十七祖。僧伽
T2585_.82.0364b14: 示曰。我已無我故。汝須レ見二我我一。汝旣師レ我
T2585_.82.0364b15: 故。知三我非二我我一。師聞心意豁然卽求二度脱一
T2585_.82.0364b16: 師者室羅筏城。寶莊嚴王之子也。生而能
T2585_.82.0364b17: 言。常讃二佛事一。七歳卽厭二世樂一。以レ偈告二其父
T2585_.82.0364b18: 母一曰。稽首大慈父。和南骨血母。我今欲二出
T2585_.82.0364b19: 家一。幸願哀愍故。父母固止レ之。遂
T2585_.82.0364b20: 乃許二其在レ家出家一。號二僧伽
T2585_.82.0364b21: 禪利多一爲二之師一。積二十九載一未二曾退倦一。師每
T2585_.82.0364b22: 自念言。身居二王宮一。胡爲二出家一。一夕天光下。
T2585_.82.0364b23: 偶見二一路坦平一。不レ覺徐行。約二十里許一至二大
T2585_.82.0364b24: 巖前一。有二石窟一。乃燕二寂于中一。父王旣失レ子卽
T2585_.82.0364b25: 擯二禪利多一。出レ國訪二尋其子一。不レ知二所在一。經二
T2585_.82.0364b26: 十年一。羅睺羅多尊者。行化到二室羅筏城一。有
T2585_.82.0364b27: レ河名曰二金水一。其味殊美。中流復現二五佛影一。
T2585_.82.0364b28: 尊者告レ衆曰。此河之源凡五百里。有二聖者僧
T2585_.82.0364b29: 伽
T2585_.82.0364c01: 位一。語已領二諸學衆一。沂レ流而上。至レ彼見二僧伽
T2585_.82.0364c02:
T2585_.82.0364c03: 方從レ定起。尊者問曰。汝身定耶心定耶。師
T2585_.82.0364c04: 曰。身心倶定。尊者曰。身心倶定何有二出入一。
T2585_.82.0364c05: 實ニ身心モシ。定ナリトイハバ何有二出入一。
T2585_.82.0364c06: モシ身心ニ向テ定ヲ修セバ。是ナヲ眞定
T2585_.82.0364c07: ニアラズ。モシ眞定ニアラズンバ卽是出
T2585_.82.0364c08: 入アラン。モシ出入アラバコレ定ニアラ
T2585_.82.0364c09: ズトイフべシ。定ノトコロニ向テ身心ヲ
T2585_.82.0364c10: モトムルコトナカレ。參禪ハ本ヨリ身心
T2585_.82.0364c11: 脱落ナリ。何ニヲ呼テカ身トシ。ナニヲヨ
T2585_.82.0364c12: ンデカ心トセン。師曰。雖レ有二出入一。不レ失二定
T2585_.82.0364c13: 相一。如二金在
井。金體常寂。尊者曰。若金在T2585_.82.0364c14: レ井。若金出レ井。金無二動靜一何物出入。其金
T2585_.82.0364c15: ニ動靜アリ。出處アリ入處アラバ。コレ眞
T2585_.82.0364c16: 金ニアラズ。然モ猶此道理ニ通ゼズ。師曰。
T2585_.82.0364c17: 言二金動靜何物出入一。許二金出入一。金非二動靜一。
T2585_.82.0364c18: 金ニ動靜ナシ。出入アリトイハバ猶是兩
T2585_.82.0364c19: 箇ノ見アリ。故ニ尊者曰。若シ金在レ井出者
T2585_.82.0364c20: 非レ金。若金出レ井在者何物外
T2585_.82.0364c21: 内亦放出セズ。イヅレバイデ盡キ。イレ
T2585_.82.0364c22: バイリ盡ク。何ソ井ニアリ。又井ヲ出。故ニ
T2585_.82.0364c23: 出者非レ金。在者何物ゾトイフナリ。コノ理
T2585_.82.0364c24: ニ達セズ。師曰。金若出レ井在者非レ金。若在
T2585_.82.0364c25: レ井非二出物一。此言實ニ金ノ性ヲシラズ。故ニ
T2585_.82.0364c26: 尊者曰。此義不レ然。實ニ定ニアリテ理ヲ通
T2585_.82.0364c27: スルニ似タリトイヘドモ。師猶物我ノ見
T2585_.82.0364c28: アリ。故ニ曰。彼理非レ著。然モコノ義眞實ナ
T2585_.82.0364c29: シ。輕毛ノ風ニシタガフガ如シ。眞實ナラ
T2585_.82.0365a01: ザルユヘニ。尊者曰。此義當レ墮。師ノ言ニ
T2585_.82.0365a02: ヨリテイフ。師曰。彼ノ義不レ成。尊者大慈
T2585_.82.0365a03: 大悲ノ深キニヨリテ。重テ曰。彼ノ義不レ成
T2585_.82.0365a04: 我義成矣。然レドモミダリニ無我ヲ解ス
T2585_.82.0365a05: ル故ニ。師曰。我義雖レ成法非レ我故。尊者
T2585_.82.0365a06: 曰。我義已成。我無レ我故ニ。實ニ法法皆無我
T2585_.82.0365a07: ナルコトヲシルトイヘドモ。ナヲコレ眞實
T2585_.82.0365a08: ヲシラズ。師曰。我無レ我故ニ。復成二何義一。シ
T2585_.82.0365a09: タシク汝ヲシラシメントシテ。尊者曰。我
T2585_.82.0365a10: 無レ我故ニ成二汝義一。實ニ四大悉ク我ニアラ
T2585_.82.0365a11: ズ。五蘊モトヨリ有ニアラズ。如レ是無我ナ
T2585_.82.0365a12: ルトコロニ我アルコトヲ。スコシク思量
T2585_.82.0365a13: 分別シ。ワキマヱル故ニ。師問曰。仁者師二於
T2585_.82.0365a14: 何聖一得二是無我一。師資ノ道猥ナラザルコト
T2585_.82.0365a15: ヲシラシメン爲ニ。尊者曰。我師二迦那提婆
T2585_.82.0365a16: 大士一。證二是無我一。師曰。稽首提婆師。而出二於
T2585_.82.0365a17: 仁者一。仁者無レ我故。我欲レ師二仁者一。尊者答曰。
T2585_.82.0365a18: 我已無レ我故。汝須レ見二我我一。汝若師レ我故。知三
T2585_.82.0365a19: 我非二我我一。實ニ夫レ眞實我ヲ見得スル人
T2585_.82.0365a20: ハ自己ナヲ存セズ。アニ萬法ノ眼ニサヘ
T2585_.82.0365a21: ギルコトヲ得ンヤ。見聞覺知
T2585_.82.0365a22: 一事一法更ニワカツコトナシ。故ニ聖凡
T2585_.82.0365a23: ヘダテナク。師資道合ス。コノ道理ヲ見得
T2585_.82.0365a24: スル時。スナハチ佛祖相見ストス。故ニ自
T2585_.82.0365a25: 己ヲモテ師トシ。師ヲモテ自己トス。刀斧
T2585_.82.0365a26: 斫ドモヒラケズ。恁麼ノ道理豁然トシテ
T2585_.82.0365a27: カナフ故ニ。卽求二度脱一。尊者曰。汝心自
T2585_.82.0365a28: 在。非二我所
繋語已。尊者卽以二右手一T2585_.82.0365a29: 鉢一。擧至二梵宮一。取二彼香飯一將レ齋二大衆一。而大
T2585_.82.0365b01: 衆忽生二厭惡之心一。尊者曰。非二我之咎一。汝等
T2585_.82.0365b02: 自業也。卽命二僧伽
T2585_.82.0365b03: 尊者曰。汝不レ得レ食。皆由レ此故當レ知與レ吾
T2585_.82.0365b04: 分レ座者。卽過去娑羅樹王如來也。愍レ物降
T2585_.82.0365b05: 迹。汝輩亦莊嚴劫中已至二三果一未レ證二無漏一
T2585_.82.0365b06: 者也。衆曰。我師神力斯可レ信矣。彼云二過
T2585_.82.0365b07: 去佛一者卽竊疑レ焉。師知二衆生
慢。乃曰。世尊T2585_.82.0365b08: 在日世界平正。無レ有二丘陵一。江河溝洫水悉甘
T2585_.82.0365b09: 美。草木滋茂國土豐盈。無二八苦一。行二十善一。自二
T2585_.82.0365b10: 雙樹示
滅八百餘年。世界丘墟樹木枯悴。人T2585_.82.0365b11: 無二至信一。正念輕微。不レ信二眞如一。唯愛二神力一言
T2585_.82.0365b12: 訖。以二右手一漸展入レ地。至二金剛輪際一取二甘露
T2585_.82.0365b13: 水一。以二瑠璃器一持至二會所一。大衆皆見皆歸伏
T2585_.82.0365b14: 悔過ス。カナシムべシ。如來在世ヨリ八百
T2585_.82.0365b15: 年尚ヲ如レ是。何況ヤ後百歳ノ今。ワヅカ
T2585_.82.0365b16: 佛法ノ名字ヲ聞クトモ。道理イカナルべ
T2585_.82.0365b17: シトモワキマヘズ。イタレル身心ナキ故
T2585_.82.0365b18: ニ。イカナルべキゾトタヅヌル人ナシ。イ
T2585_.82.0365b19: ササカソノ道理ヲ得ルコトアレドモ。護
T2585_.82.0365b20: 持シ來ルコトナシ。タトヒ知識アリテ。大
T2585_.82.0365b21: 慈大悲ノ教誡ニヨリテ。イササカ覺知覺
T2585_.82.0365b22: 了アリトイヘドモ。或ハ懈怠ニヲカサレテ
T2585_.82.0365b23: 眞實ノ信解ナシ。故ニ眞實ノ道人ナケレ
T2585_.82.0365b24: バ。眞實發心スル者ナシ。實ニ末世ノ澆運。
T2585_.82.0365b25: 宿業ノツタナキニヨリテ。如レ此ノ時分ニ
T2585_.82.0365b26: アヘリ。愧テモ悔テモ餘リアリ。然モ諸人
T2585_.82.0365b27: 者正法像法ニ生ズ。師トシテモ資トシテ
T2585_.82.0365b28: モ可レ悲トイヘドモ。思フベシ。佛法東漸シ
T2585_.82.0365b29: テ。末法ニ至リテ。我朝如來ノ正法ヲキク
T2585_.82.0365c01: コト。ワヅカニ五六十年也。這ノ事初メナ
T2585_.82.0365c02: リトイヒツべシ。佛法イタルトコロニ興
T2585_.82.0365c03: ラズトイフコトナシ。汝等ガ勇猛精進ニ
T2585_.82.0365c04: シテ志ヲ發シ。吾我ヲ吾我トセズ。直ニ無
T2585_.82.0365c05: 我ヲ證シ。速ニ無心ナルコトヲヱテ。身心
T2585_.82.0365c06: ノ作ニ拘ルコトナク。迷悟ノ情ニ封ゼラ
T2585_.82.0365c07: ルルコトナク。生死窟ニ留ルコトナク。生
T2585_.82.0365c08: 佛ノツナニムスブルコトナク。無量劫來
T2585_.82.0365c09: 盡未來際。曾テ變易セザル我アルコトヲ
T2585_.82.0365c10: シルべシ。著語ニ曰 心機宛轉稱二心相一
T2585_.82.0365c11: 我我幾分二面目一來
T2585_.82.0365c12: 第十八祖。伽耶舍多尊者。執二侍僧伽
T2585_.82.0365c13: 尊者一。有時聞下風吹二殿銅鈴一聲上。尊者問レ師
T2585_.82.0365c14: 曰。鈴鳴耶風鳴耶。師曰。非レ風非レ鈴。我心鳴
T2585_.82.0365c15: 耳。尊者曰。心復誰乎。師曰。倶寂靜故。尊者
T2585_.82.0365c16: 曰。善哉善哉。繼二吾道一者非レ子而誰。卽付二法
T2585_.82.0365c17: 藏一 師者摩提國人也。姓欝頭籃。父天蓋母
T2585_.82.0365c18: 方聖。嘗夢大神持レ鑑。因而有レ娠。凡七日
T2585_.82.0365c19: 而誕。肌體瑩如二瑠璃一。未二嘗洗浴一自然香潔
T2585_.82.0365c20: 也。生時ヨリ一圓鑑アリテ現ズ。尋常此ノ
T2585_.82.0365c21: 童子ニトモノフ。童子常ニ閑靜ヲ好ム。都
T2585_.82.0365c22: テ世緣ニ染ズ。所謂此ノ圓鑑。童子坐スル
T2585_.82.0365c23: 時ハ面前ニアリ。古今ノ佛事。都テ此ノ鑑
T2585_.82.0365c24: ニ浮ハズト云コトナシ。恰モ聖敎ニヨリ
T2585_.82.0365c25: テ照心スルヨリモ猶明カナリ。童子若シ
T2585_.82.0365c26: 去ル時ハ。此ノ鑑後ロニシタガフコト圓
T2585_.82.0365c27: 光ノ如シ。然モ童形カクレズ。童子臥スト
T2585_.82.0365c28: キハ。此鑑床ノ上ニ天蓋ノ如クニシテオ
T2585_.82.0365c29: ホヘリ。スべテ行住坐臥。コノ鑑アヒ隨ガ
T2585_.82.0366a01: ハズトイフコトナシ。シカルニ僧伽
T2585_.82.0366a02: 尊者。行化シテ到二摩提國一。忽有二凉風一襲レ衆。
T2585_.82.0366a03: 身心悦適非レ常。而不レ知二其然一。尊者曰。此道
T2585_.82.0366a04: 徳風也。當下有二聖者一出世嗣中續祖燈上乎。言訖
T2585_.82.0366a05: 以二神力一攝二諸大衆一遊二歴山谷一。食頃至二一峯
T2585_.82.0366a06: 下一。謂レ衆曰。此峯頂有二紫雲一如レ蓋。聖人居レ之
T2585_.82.0366a07: 矣。卽與二大衆一徘徊久レ之。見二山舍一一童子
T2585_.82.0366a08: 持二圓鑑一。直造二尊者前一。尊者問曰。汝幾歳
T2585_.82.0366a09: 耶。曰。百歳。尊者曰。汝年尚幼。何言二百歳一。
T2585_.82.0366a10: 曰。我不レ會レ理。正百歳耳。尊者曰。汝善レ機
T2585_.82.0366a11: 耶。曰。佛言。若人生百歳不レ會二諸佛機一。未レ若二
T2585_.82.0366a12: 生一日而得
決二了之一。尊者曰。汝手中者當何T2585_.82.0366a13: 所表。童子曰。諸佛之大圓鑑。内外無二瑕
T2585_.82.0366a14: 翳一。兩人同得見。心眼皆相似。父母聞二子語一。
T2585_.82.0366a15: 卽捨令二出家一。尊者携至二本處一。受二具戒一訖
| T2585_.82.0366a16: | 名二伽耶舍多一。有時聞レ風吹二殿銅鈴一聲上 | 乃至 |
T2585_.82.0366a18: セシ時忽然トシテミヘズ。實ニソレ人人
T2585_.82.0366a19: 一段ノ光明。今圓鑑ノ内外瑕翳ナキガ如
T2585_.82.0366a20: シ。悉皆相似タリ。カノ童子ウマレテヨリ
T2585_.82.0366a21: 此ノ方。常ニ佛事ヲホメ俗事ニ混ゼズ。明
T2585_.82.0366a22: 鑑對シ古今ノ佛事ヲ看見ス。眞ニ心眼皆
T2585_.82.0366a23: 相似タルコトヲシルトイヘドモ。ナホオ
T2585_.82.0366a24: モフニ諸佛ノ機ヲ會セズ。故ニ百歳トイ
T2585_.82.0366a25: フ。假ヒ一日ナリトイヘドモ。若シ諸佛ノ
T2585_.82.0366a26: 機ヲ會センガ如キンバ。タダ百歳ヲコユ
T2585_.82.0366a27: ルノミニアラズ。無量ノ生ヲモコユべシ。
T2585_.82.0366a28: 此ノ故ニ
T2585_.82.0366a29: 一大事因緣。ユルカセニセス。タヤスカラ
T2585_.82.0366b01: ザルコト此ノ因緣ニテモシルべシ。實ニ
T2585_.82.0366b02: 諸佛ノ大圓鑑ヲ解會ス。ノコルトコロア
T2585_.82.0366b03: ルべケンヤ。然レトモナホ是レ眞實底ニ
T2585_.82.0366b04: アラズ。更ニ何ゾ諸佛ノ大圓鑑アルべキ。
T2585_.82.0366b05: 又何ゾ兩人同得スべキカアラン。又何ノ
T2585_.82.0366b06: 内外瑕翳ナキカアラン。ナニヲ呼デカ瑕
T2585_.82.0366b07: 翳トセン。心眼トハ何ゾ。アニアヒ似タル
T2585_.82.0366b08: ベケンヤ。ユヘニ圓鑑ヲ失ス。アニ是童子
T2585_.82.0366b09: ノ皮肉ヲ失スルニアラズヤ。然モタトヒ
T2585_.82.0366b10: 所見今ノ如ク。心眼アヒヘダタラズ。兩人
T2585_.82.0366b11: 同得見ト會ストモ。眞箇コレ兩箇ノ所見
T2585_.82.0366b12: ナリ。更ニ眞自己ヲ明ムル底ニアラズ。然
T2585_.82.0366b13: レバ汝諸人圓相ノ所見ヲナスコトナカ
T2585_.82.0366b14: レ。身ノ相ヲナスコトナカレ。大ヒニ須ク
T2585_.82.0366b15: 子細ニ參徹シテ。急ニ依報正報一時ニ破
T2585_.82.0366b16: 烈シ。自己又不了ナルコトヲウベシ。若シ
T2585_.82.0366b17: 此ノ田地ニイタラズンバ。タダ是業報ノ
T2585_.82.0366b18: 衆生未ダ諸佛ノ機ヲ會セルニアラズ。如
T2585_.82.0366b19: レ斯懺悔禮謝シ。遂ニ出家受具シテ。後ニ
T2585_.82.0366b20: 僧伽
T2585_.82.0366b21: 風吹殿銅鈴聲一。尊者問師曰。鈴鳴耶風鳴
| T2585_.82.0366b22: | 耶 | 云云 | コノ因緣實ニ子細ニスベシ。尊者 |
T2585_.82.0366b24: ニ事ヲシラシメン故ニ。恁麼ニ鈴鳴耶風
T2585_.82.0366b25: 鳴耶ト問フ。是レナニ事ゾ。風鈴ヲモテ解
T2585_.82.0366b26: 會スベカラズ。尋常ノ風鈴ニアラズ。卽堂
T2585_.82.0366b27: 殿角ニカケタル鈴ナリ。鈴鐸トイフ。今南
T2585_.82.0366b28: 都堂閣寺ニ悉ク皆カケ來レリ。此レヲモ
T2585_.82.0366b29: テ人家ト堂舍ト辨別ス。北京トナリテヨ
T2585_.82.0366c01: リハジメツカタハ。堂舍ニ鈴鐸ヲカクト
T2585_.82.0366c02: イヘドモ。近代ハ土風スタレテ義ナシ。然
T2585_.82.0366c03: レドモ西天ノ義モ如レ是。コノ鈴鐸ヲ風ノ
T2585_.82.0366c04: 吹ク時。此ノ公案アリキ。然モ師答テ曰。
T2585_.82.0366c05: 非レ風非レ鈴。我心鳴耳ト。實ニ知ヌ。スベテ
T2585_.82.0366c06: 一塵ノ邊表ヲ出シ來ルコトナシ。コレニ
T2585_.82.0366c07: ヨリテ非二風鳴一非二鈴鳴一。マタ鳴ト思ヘバ卽
T2585_.82.0366c08: チ鳴ナリト。恁麼ノ所見モナホ是心倶ニ
T2585_.82.0366c09: 寂靜ニアラズ。コレニヨリテスナハチ曰。
T2585_.82.0366c10: ワガ心ナルナリト。コノ因緣ヲキキテ人
T2585_.82.0366c11: 皆邪解。必シモ風ノ鳴ニアラス。唯心鳴ト
T2585_.82.0366c12: 覺ユト。故ニ伽耶舍多如レ是イフト。若天
T2585_.82.0366c13: 眞天然トシテ一切發セザラン時。豈鈴鳴
T2585_.82.0366c14: ニ非ズトモイフべケンヤ。故ニ我心鳴也
T2585_.82.0366c15: ト。伽耶舍多ヨリ六祖ニイタルマデ。時代
T2585_.82.0366c16: ハルカニヘダタレリ。然レドモ更ニヘダ
T2585_.82.0366c17: タラズ。故ニ風幡動ニアラズ。仁者心動ナ
T2585_.82.0366c18: リトイフ。今汝諸人モ其ノ心地徹通スル
T2585_.82.0366c19: 時。三世モトヨリヘダタラズ。證契古今ニ
T2585_.82.0366c20: 連綿タリ。何ノ同異ヲ辨ゼン。尋常ノ所見
T2585_.82.0366c21: ニ辨ズルコトナカレ。風鳴ニアラズ。鈴鳴
T2585_.82.0366c22: ニアラザルヲモテ。始メテシルベシ。此ノ
T2585_.82.0366c23: ナニ事ヲシラントオモハバ。スベカラク
T2585_.82.0366c24: 我心鳴ナリトシルベシ。ソノ鳴姿ハ。山ノ
T2585_.82.0366c25: 突兀ト高ク。海ノ平沈ト深キガ如シ。草木
T2585_.82.0366c26: 森森タルモ。人人眼目ノ分明ナルモ。心ノ
T2585_.82.0366c27: ナルスガタナリ。然レバ聲ノ鳴ルトオモ
T2585_.82.0366c28: フベカラズ。聲モ又心ノナルナリ。四大五
T2585_.82.0366c29: 蘊一切萬法。都盧皆コレ心鳴ナリ。此ノ心
T2585_.82.0367a01: スベテナラザル時ナシ。故ニ遂ニヒビキ
T2585_.82.0367a02: ヲオビズ。更ニ又耳ヲモテキカルルニア
T2585_.82.0367a03: ラズ。耳コレ鳴ガ故ニイフ。俱ニ寂靜ト恁
T2585_.82.0367a04: 麼ニ見得スル時。スベテ萬法出頭ノトコ
T2585_.82.0367a05: ロナシ。故ニ山ノ形ナク。海ノ形ナシ。更
T2585_.82.0367a06: ニ一法ノ形貌ヲ帶スルナシ。恰モ夢ニ蘭
T2585_.82.0367a07: 舟ヲ浮ベ滄溟ニ行ガ如シ。竿ヲアゲテ
T2585_.82.0367a08: 波瀾ヲワカツモ。舟ヲ留メテ水勢ヲソラ
T2585_.82.0367a09: ンズルモ。ウカブ空ナク。シヅム底ナシ。更
T2585_.82.0367a10: ニ何ノ山海ノ外ニ立スベキカアラン。更
T2585_.82.0367a11: ニ何ノ自己ノ船中ニ游戲スルカアラン。
T2585_.82.0367a12: 故ニ恁麼ニ指説ス。眼アレドモ聞クコト
T2585_.82.0367a13: ナク。耳アレドモ見ルコトナシ。故ニ六根
T2585_.82.0367a14: 互融ストイフベカラズ。六根ノ帶スベキ
T2585_.82.0367a15: ナシ。故ニ俱ニ寂靜ナリ。トラントスルニ
T2585_.82.0367a16: 六根ナク。ステントスルニ六根ナシ。根塵
T2585_.82.0367a17: トモニ脱シ。心境フタツナガラトモニ忘
T2585_.82.0367a18: ズ。子細ニ見レバ脱スベキ根塵ナク。泯ズ
T2585_.82.0367a19: ベキ心境ナシ。眞箇寂寂ニシテ同異ノ論
T2585_.82.0367a20: ニアラズ。内外ノ情ニアラズ。實ニ恁麼ノ
T2585_.82.0367a21: 田地ニイタル時。卽諸佛ノ法藏ヲ受持シ
T2585_.82.0367a22: テ。正ニ佛祖ノ位ニ排列ス。若シカクノ如
T2585_.82.0367a23: クナラズンハ。タトイ萬法不錯ト會スト
T2585_.82.0367a24: モ。猶是自己ヲ存シ。他ヲ談ジテ。遂ニ法
T2585_.82.0367a25: 法隔歴ス。モシ隔歴セバ。何ゾ佛祖ニ卽通
T2585_.82.0367a26: セン。恰モ空裏ニ界墻ヲツクガ如シ。空ア
T2585_.82.0367a27: ニサユベケンヤ。自ラ界障ヲナスノミナ
T2585_.82.0367a28: リ。若シ界畔一度ヤブル時。ナニヲ内外ト
T2585_.82.0367a29: セン。ココニイタリテ釋迦老子モ始メニ
T2585_.82.0367b01: アラズ。汝諸人モ又ヲハリニアラズ。スべ
T2585_.82.0367b02: テ諸佛ノ面目ナク。諸人ノ形貌ナシ。如斯
T2585_.82.0367b03: ナル時。恰モ清水波濤ヲナスガ如ク。佛祖
T2585_.82.0367b04: 出興シモテユク。コレ增ニアラズ。減ニア
T2585_.82.0367b05: ラズトイヘドモ。水流レ浪激シモテユカ
T2585_.82.0367b06: ン。然レバ子細ニ參徹シテ。恁麼ノ田地ニ
T2585_.82.0367b07: 至リウベシ。曠劫以來及未來永際。且ク界
T2585_.82.0367b08: 畔ヲナシテ三世ヲ排列ストイヘドモ。總
T2585_.82.0367b09: ニ從劫至劫唯如レ是。這箇明白ノ本性ヲ會
T2585_.82.0367b10: 得センニ。皮肉ヲモテワヅラヒ。身ノ動
T2585_.82.0367b11: 靜ヲモテワキモフベキニアラズ。スベテ
T2585_.82.0367b12: 此ノ田地。身心ヲモテシルベキニアラズ。
T2585_.82.0367b13: 動靜ヲモテワキモフべキニアラズ。子細
T2585_.82.0367b14: ニ參徹シ。自休自歇シ。自ラ承當シテ始
T2585_.82.0367b15: メテウベシ。若シ恁麼ニ明メズンバ。徒ニ
T2585_.82.0367b16: 十二時中。身心ヲ擔ヒ持キタラン。恰モ重
T2585_.82.0367b17: 擔ヲ肩ニヲクガ如ク。身心遂ニヤスカル
T2585_.82.0367b18: ベカラズ。若シ身心ヲ放下シテ。心地空廓
T2585_.82.0367b19: 廓地ニシテ。尤モ平生ナルコトヲヱン。雖二
T2585_.82.0367b20: 然如
是。適來ノ因緣心鳴ルトコロヲ道得T2585_.82.0367b21: シテ明ラメヱズンバ。諸佛ノ出興ヲモシ
T2585_.82.0367b22: ラズ。衆生ノ成道ヲモシラズ。故ニ心鳴ヲ
T2585_.82.0367b23: 道得センニ。卑語ヲ付ント思フ。要レ聞麼
T2585_.82.0367b24: 寂寞心鳴響萬樣 僧伽伽耶及風鈴
T2585_.82.0367b25: 第十九祖。鳩摩羅多尊者。因伽耶舍多尊者
T2585_.82.0367b26: 示曰。昔世尊
T2585_.82.0367b27: 出二現於月支國一紹二隆玄化一。今汝値レ吾。應二斯
T2585_.82.0367b28: 嘉運一。師聞發二宿命智一 師者月支國之人也。
| T2585_.82.0367b29: | 姓婆羅門。昔爲二自在天人一 | 欲界第 六天 | 見二菩薩瓔 |
| T2585_.82.0367c01: | 珞一。忽起二愛心一。墮生忉利一 | 欲界第 二天 | 聞三憍尸迦 |
| T2585_.82.0367c02: | 説二般若波羅蜜多一。以二法勝一。故昇二于梵天一 | 色界 |
T2585_.82.0367c04: 繼祖位一時至上遂降二月支一。十八祖化度到二月
T2585_.82.0367c05: 支國一。見三一婆羅門舍有二異氣一。尊者將入二彼
T2585_.82.0367c06: 舍一。師問曰。師是何徒。尊者曰。是佛弟子。師
T2585_.82.0367c07: 聞二佛號一。心神竦然卽時閉戸。尊者良久扣二
T2585_.82.0367c08: 其門一。師曰。此舍無レ人。尊者曰。答レ無者誰。師
T2585_.82.0367c09: 聞レ語知二是異人一。遽開レ關延接。尊者曰。昔世
| T2585_.82.0367c10: | 尊 | 乃至 | 發二宿命智一。此因緣須ク子細ニ |
T2585_.82.0367c12: 眞實ノ人體ト明ムトモ。自己本性ノ虚明
T2585_.82.0367c13: 靈廓ナルコトヲ明ラメズンバ。諸佛ノ所
T2585_.82.0367c14: 證ヲシラズ。故ニ菩薩ノ放光ヲ見テオド
T2585_.82.0367c15: ロキ。諸佛ノ相好ヲ見テモ愛スベシ。ユヘ
T2585_.82.0367c16: イカントナレバ。貪瞋癡等ノ三毒未ダマ
T2585_.82.0367c17: ヌカレザル故ニ。今師ノ往因ヲミルニ。愛
T2585_.82.0367c18: ニヨリテ退墮シテ忉利天ニ下ル。然モ宿
T2585_.82.0367c19: 因ニヨリテ帝釋ノ説法ニアフテ梵天ニ昇
T2585_.82.0367c20: リ。月支國ニ降生ス。積功累徳空シカラズ。
T2585_.82.0367c21:
T2585_.82.0367c22: ユル宿命智トイフハ。尋常過去ヲシリ未
T2585_.82.0367c23: 來ヲシルコトト思ヘリ。是レ何ニカセン。
T2585_.82.0367c24: タダ本來不變ノ自性。聖凡ナク迷ナキコ
T2585_.82.0367c25: トヲ看得スレバ。百千ノ法門。無量ノ妙
T2585_.82.0367c26: 義。總ニ心源ニアリ。故ニ衆生顛倒モ諸佛
T2585_.82.0367c27: 成道モ。自己方寸ノ中ニアリ。全ク根塵ノ
T2585_.82.0367c28: 法ニアラズ。心境ノ相ニアラズ。ココニイ
T2585_.82.0367c29: タリテナニヲカ古トシ。ナニヲカ今トセ
T2585_.82.0368a01: ン。何レカ是諸佛。何レカ是衆生。一法ノ
T2585_.82.0368a02: 眼ニ遮ルナク。一塵ノ手ニフルルナシ。但
T2585_.82.0368a03: 虚明一片ニシテ。廓落無際ナルノミナリ。
T2585_.82.0368a04: 卽久遠實成ノ如來。不昧本來ノ衆生也。如
T2585_.82.0368a05: レ是悟リシル時モ增サズ。如レ是シラザル時
T2585_.82.0368a06: モ減ゼズ。久遠劫來恁麼也ト覺觸スルヲ。
T2585_.82.0368a07: 宿命智ヲ發ストイフ。モシ此ノ田地ニイ
T2585_.82.0368a08: タラズンバ。徒ニ迷悟ノ性情ニミダサレ。
T2585_.82.0368a09: 去來ノ相ニ移サレ。遂ニ自己アル事ヲシ
T2585_.82.0368a10: ラズ。本心アヤマラザルコトヲ明ラメズ。
T2585_.82.0368a11: 故ニ諸佛ヲシテワヅラハシク出世セシ
T2585_.82.0368a12: メ。祖師ヲシテハルカニ西來セシム。出世
T2585_.82.0368a13: ノ本懷西來ノ本意。只此ノ事ノ爲也。更ニ
T2585_.82.0368a14: 他事ニアラズ。須ク低細用心シテ。靈靈ト
T2585_.82.0368a15: シテ不昧。明明トシテ不藏ナル事ヲシル
T2585_.82.0368a16: べシ。本來一段ノ光明アル事ヲシルヲ宿
T2585_.82.0368a17: 命智トイフ也。今日又卑語アリ。イササカ
T2585_.82.0368a18: 些子ノ理ヲ通ゼントオモフ。大衆要聞麼
T2585_.82.0368a19: 推二倒宿生隔歴身一 而今相見舊時漢
T2585_.82.0368a20: 第二十祖。闍夜多尊者。因十九祖示曰。汝
T2585_.82.0368a21: 雖三已信二三業一。而未レ明下業從レ惑生。惑因レ識
T2585_.82.0368a22: 有。識依二不覺一不覺依
心。心本清淨。無二生T2585_.82.0368a23: 滅一。無二造作一。無二報應一。無二勝負一。寂寂然靈靈
T2585_.82.0368a24: 然。汝若入二此法門一可下與二諸佛一同上矣。一切
T2585_.82.0368a25: 善惡有爲無爲皆如二夢幻一。師聞承レ言領レ旨。
T2585_.82.0368a26: 卽發二宿慧一 師者北天竺國之人也。智慧淵
T2585_.82.0368a27: 沖化導無量。當時中印度逢二十九祖一問曰。我
T2585_.82.0368a28: 家父母素信二三寶一。而嘗縈二疾瘵一。凡所二營作一
T2585_.82.0368a29: 皆不如意。而我隣家久爲二旃陀羅行一。身常勇
T2585_.82.0368b01: 健所作和合。彼何幸而我何辜。尊者曰。何
T2585_.82.0368b02: 足レ疑乎。且善惡之報有二三時一焉。凡人恒見二
T2585_.82.0368b03: 仁夭暴壽逆吉義凶一。便謂下亡二因果一虚中罪福上。
T2585_.82.0368b04: 殊不レ知下影響相隨毫釐靡レ惑。縱經二百千萬
T2585_.82.0368b05: 劫一。亦不二磨滅一。因縁必相値上。時師聞二是語一已。
| T2585_.82.0368b06: | 頓釋二所疑一。尊者曰。汝雖三已信二三業一 | 乃至 | 卽 |
T2585_.82.0368b08: 精細ニ見得スベシ。イハユル素信二三寶一。而
T2585_.82.0368b09: 嘗縈二疾瘵一。凡所二營作一皆不如意。而我隣家
T2585_.82.0368b10: 久爲二旃陀羅行一。而身常勇健所作和合スト。
T2585_.82.0368b11: ココニイタリテオモフ。ワレ佛法ニ歸依
T2585_.82.0368b12: シテ年久シ。佛法ノチカラニヨリテ其身ツ
T2585_.82.0368b13: ネニ無レ恙。其事心ニカナフべキニ。悉ク心
T2585_.82.0368b14: ニカナハズ。身又病ニマドワル。是何ノ罪
T2585_.82.0368b15: ゾ。旃陀羅モトヨリ惡事ヲ行ズ。スべテ善
T2585_.82.0368b16: 種ヲ修セズ。然ルニ事ニフルルコト吉祥
T2585_.82.0368b17: ニシテ身勇健ナリ。コレ何ノ幸カアルト。
T2585_.82.0368b18: 今人モ如レ是オモヘリ。出家猶是ノ心アリ。
T2585_.82.0368b19: 況ヤ在家ハ皆如レ是。イハク汝何ゾ疑フニ
T2585_.82.0368b20: タラン。シバラク善惡ノ報ニ三時アリ。オ
T2585_.82.0368b21: ホヨソ人ノ仁アル者中夭アリ。卒暴ナル
T2585_.82.0368b22: 者壽命ナガシ。逆罪スルモ吉祥也。義フカ
T2585_.82.0368b23: キ者凶惡ナルヲミテ。過去ヲモ明ラメズ。
T2585_.82.0368b24: 未來ヲモ會セズ。タダ眼前ノ境ニマトハ
T2585_.82.0368b25: サレテ。卽因果ナシ罪福空シシトオモフ。
T2585_.82.0368b26: 是スナハチ愚癡ノハナハダシキ也。學道
T2585_.82.0368b27: オロカナルユヘ如レ是也。三業トハ。一順現
T2585_.82.0368b28: 業。今生善惡業ヲ修スルニ。卽一生涯ノ中
T2585_.82.0368b29: ニ報ヲ受。是順現業トナゾク。二順次生受
T2585_.82.0368c01: 業。今生業ヲ修シテ次ノ生ニ果報ヲ受ク。
T2585_.82.0368c02: 五逆七遮等ハ必ス順次生ニ報ヲウク。三
T2585_.82.0368c03: 順後業。今生業因ヲ修シテ。次ノ三生四生
T2585_.82.0368c04: 乃至無量生ノ間ニ業果ヲ受ク。然レバ過
T2585_.82.0368c05: 去ノ善業ニヨリテ。今生ノ善ヲ受クトイ
T2585_.82.0368c06: ヘドモ。或ヒハ往業ニヨリテ今果不同ナ
T2585_.82.0368c07: リ。イハユル純善惡業因ノ者ハ。今生純善
T2585_.82.0368c08: 惡業果ヲ感ズ。雜善惡業ノ者ハ。雜善惡業
T2585_.82.0368c09: ヲ受ル也。又佛法修行ノ力ラ轉レ重受レ轉。轉
T2585_.82.0368c10: レ輕今ハナカラシムル也。曰ク過去劫ノ惡
T2585_.82.0368c11: 因未來ニ重苦感得スべキガ。今生修行ノ
T2585_.82.0368c12: 力ラニヨリテカロク受ルコトアリ。或ヒ
T2585_.82.0368c13: ハ病ニマツハレ。アルヒハ事トシテ心ニ
T2585_.82.0368c14: カナハズ。或ヒハ言ヲ出セバ人ニカロシ
T2585_.82.0368c15: メラル。是悉ク未來ノ重苦ヲ今生ニ輕ク
T2585_.82.0368c16: 受ル也。然レバ佛法修行ノ力ライヨイヨ
T2585_.82.0368c17: タノミアルべシ。過去遠遠ニ修セシ報ハ。
T2585_.82.0368c18: タダ勇猛精進セバ悉皆カルカラシムべ
T2585_.82.0368c19: シ。然モ參學ノ人トシテ隨分道ヲ解スト
T2585_.82.0368c20: イヘドモ。或ヒハ惡名ヲウケ。或ヒハ營作
T2585_.82.0368c21: 心ニカナハズ。身モ勇健ナラザル事アリ。
T2585_.82.0368c22: 卽轉レ重受レ輕トオモフテ。人アリテ憎惡ス
T2585_.82.0368c23: トモ。曾テウラムルコトナカレ。人アリテ
T2585_.82.0368c24: 謗毀ストモ。曾テトガムルコトナカレ。彼
T2585_.82.0368c25: ノ謗人アマツサイ敬禮スルコトハアリト
T2585_.82.0368c26: モ。厭惡スルコトナカレ。道業日日ニ增長
T2585_.82.0368c27: シ。宿業時時ニ消滅ス。然モ須ク子細ニ參
T2585_.82.0368c28: 得修行スベシ。汝既ニ三業ヲ信ズトイヘ
T2585_.82.0368c29: ドモ。未タ業ノ根本ヲシラズ。業トイフハ
T2585_.82.0369a01: 善惡ノ報ワカレ。凡聖ノシナ異也。三界六
T2585_.82.0369a02: 道･四生九有。ナラビニ業報ナリ。此ノ業ハ
T2585_.82.0369a03: 迷ヨリ發ス。夫レ迷トイフハ憎愛スベカ
T2585_.82.0369a04: ラザルヲ憎愛シ。是非スベカラザルヲ是
T2585_.82.0369a05: 非ス。其ノ惑トイフハ。男ニアラザルヲ男
T2585_.82.0369a06: ト知リ。女ニアラザルヲ女トシリ。自ヲワ
T2585_.82.0369a07: カチ他ヲヘダツ。其ノ不覺ト云ハ。自己ノ
T2585_.82.0369a08: 根源ヲシラズ。萬法ノ生處ヲシラズ。一切
T2585_.82.0369a09: 處ニ智慧ヲウシナフ。コレヲ無明ト名ク。
T2585_.82.0369a10: コレハ思慮ナク緣塵ナシ。是ノ心本清淨
T2585_.82.0369a11: ニシテ。餘緣ニソムクコトナシ。此ノ心ノ
T2585_.82.0369a12: 一變スルヲ不覺トイフ。此ノ不覺ヲ覺知
T2585_.82.0369a13: スレバ。自己心本清淨ナリ。自性靈明ナ
T2585_.82.0369a14: リ。如是明ラメ得レバ。無明卽ヤブレテ。十
T2585_.82.0369a15: 二輪轉
T2585_.82.0369a16: 本心如レ是シ。故ニ生滅ノヘダテナク。造作
T2585_.82.0369a17: ノ品ナシ。故ニ憎ナク愛ナク。增ナク減ナ
T2585_.82.0369a18: シ。タダ寂寂然タリ。靈靈然タリ。諸人者
T2585_.82.0369a19: 本心ヲ見得セントオモハバ。萬事ヲ放下
T2585_.82.0369a20: シ。諸緣ヲ休息シテ。善惡ヲ思ハズ。シバ
T2585_.82.0369a21: ラク鼻端ニ眼ヲカケテ。本心ニ向ヒテミ
T2585_.82.0369a22: ヨ。一心寂ナル時。諸相ミナ盡ク。其ノ根
T2585_.82.0369a23: 本ノ無明旣ニヤブルル。故ニ枝葉業報ス
T2585_.82.0369a24: ナハチ存セズ。故ニ無分別ノ處ニトドコ
T2585_.82.0369a25: ホラズ。不思量ノ際ニ拘ラズ。常住ニアラ
T2585_.82.0369a26: ズ。無常ニアラズ。無明アルニアラズ。清
T2585_.82.0369a27: 淨ナルニアラズ。諸佛ノヘダテナク。衆生
T2585_.82.0369a28: ノワカチナシ。清白圓明ノ田地ニイタリ
T2585_.82.0369a29: テ。始テ本色ノ衲僧タルベシ。若如レ是ナラ
T2585_.82.0369b01: バ。諸佛トオナジカルベシ。ココニイタリ
T2585_.82.0369b02: テ一切有爲無爲。皆ツキテ夢幻ノ如シ。ト
T2585_.82.0369b03: ラントスレドモ手虚シク。見ントスレド
T2585_.82.0369b04: モ目拘ハルコトナシ。此ノ田地ニイタリ
T2585_.82.0369b05: ヌレバ。諸佛モ未タ出世セザル旨ヲ明ラ
T2585_.82.0369b06: メ。衆生モ未タ顛倒セザル處ニ達ス。參學
T2585_.82.0369b07: 未タ此ノ田地ニイタラズンバ。十二時中
T2585_.82.0369b08: 禮佛シ。四威儀中ニ身心ヲ調ルトモ。唯是
T2585_.82.0369b09: 人天ノ勝果。有漏ノ業報ナリ。影ノ形ニ隨
T2585_.82.0369b10: フガ如シ。有トイヘドモ實ニアラズ。故ニ
T2585_.82.0369b11: 人人精彩ヲツケテ本心ヲ明ラメヨ。例ニ
T2585_.82.0369b12: ヨリテ卑語ヲツク。要聞麼 豫章從來生二
T2585_.82.0369b13: 空裏一 枝葉根莖雲外榮
T2585_.82.0369b14: 第二十一祖。婆修盤頭尊者。因二十祖曰。我
T2585_.82.0369b15: 不レ求レ道亦不二顛倒一。我不レ禮レ佛亦不二輕慢一。我
T2585_.82.0369b16: 不二長坐一亦不二懈怠一。我不二一食一亦不二雜食一。我
T2585_.82.0369b17: 不レ知レ足亦不二貪欲一。心無二所求一。名之曰レ道。時
T2585_.82.0369b18: 師聞已發二無漏智一 師者羅閲城人也。姓毘
T2585_.82.0369b19: 舍佉。父光蓋。母嚴一。家富而無レ子。父母
T2585_.82.0369b20: 禱二千佛塔一而求レ嗣焉。一夕母夢レ呑二明暗二
T2585_.82.0369b21: 珠一。覺而有レ孕。經二七日一有二一羅漢一。名二賢
T2585_.82.0369b22: 衆一。至二其家一。光蓋設レ禮。賢衆端坐受レ之。嚴一
T2585_.82.0369b23: 出拜。賢衆避レ席曰。迴二禮法身大士一。光蓋罔
T2585_.82.0369b24: レ測二其由一。遂取二一寶珠一。跪獻二賢衆一。試二其眞
T2585_.82.0369b25: 僞一。賢衆卽受レ之。殊無二遜謝一。光蓋不レ能レ忍。問
T2585_.82.0369b26: 曰。我是丈夫致レ禮不レ顧。我妻何徳尊者避
T2585_.82.0369b27: レ之。賢衆曰。我受レ禮。納レ珠貴レ福レ汝耳。汝婦
T2585_.82.0369b28: 懷二聖子一。生當レ爲二世燈慧日一。故避レ之。非レ重二
T2585_.82.0369b29: 女人一也。賢衆又曰。汝婦當レ生二二子一。一名二婆
| T2585_.82.0369c01: | 修盤頭一。則吾所レ尊者也。二名二芻尼一 | 此云二野 鵲子一 |
T2585_.82.0369c03: 成レ道。芻尼受レ報爲二那提國王一。佛
T2585_.82.0369c04: 至二第二五百年一。生二羅閲城毘舍佉家一。與レ聖
T2585_.82.0369c05: 同胞。今無レ爽矣。後一月果産二二子一。尊者婆修
T2585_.82.0369c06: 盤頭。年至二十五一禮二光度羅漢一出家。咸毘婆
T2585_.82.0369c07: 訶菩薩與レ之授レ戒。然二十祖闍夜多尊者。行
T2585_.82.0369c08: 化至二羅閲城一。敷二揚頓教一。彼有二學衆一。唯尚二辨
| T2585_.82.0369c09: | 論一。爲二之首一者名二婆修盤頭一 | 此云二 遍行一 | 常一食不 |
T2585_.82.0369c11: 欲レ度レ之。先問二彼衆一曰。此遍行頭陀能修二梵
T2585_.82.0369c12: 行一。可レ得二佛道一乎。衆曰。我師精進。何故不
T2585_.82.0369c13: 可。尊者曰。汝師與レ道遠矣。設苦行歴二於塵
T2585_.82.0369c14: 劫一。皆虚妄之本也。衆曰。尊者蘊二何徳行一而
| T2585_.82.0369c15: | 譏一我師一。尊者曰。我不レ求レ道 | 乃至 | 發二無漏智一。 |
T2585_.82.0369c17: 所二以然一者。爲二其求レ道心切一。夫絃急卽斷故
T2585_.82.0369c18: 吾不レ讃。令其住二安樂地一入中諸佛智上。コノ因
T2585_.82.0369c19: 緣殊ニコレ學道ノモツトモ祕訣ナリ。ユ
T2585_.82.0369c20: ヘイカントナレバ。佛ノ成ズべキアリ。道
T2585_.82.0369c21: ノウヘキアリトオモフテ。アルヒハ持齋
T2585_.82.0369c22: 梵行。長坐不臥。禮佛轉經シテ。一切ノ功
T2585_.82.0369c23: 徳ヲカサネテ。コノ得道ノタメニセント。
T2585_.82.0369c24: 悉コレ華ナキ空ニ華ヲフラシ。穴ナキト
T2585_.82.0369c25: コロニ穴ヲ生ズ。タトヒ塵劫微塵劫ヲフ
T2585_.82.0369c26: ルトモ。解脱ノ分ナカラン。マサニトカク
T2585_.82.0369c27: 心ニネガフトコロナキ。コレヲナヅケテ
T2585_.82.0369c28: 道トイフ。然レバ欲二知足一カヘリテ貪欲ノ
T2585_.82.0369c29: 本ナリ。カナラズ長坐ヲコノムモ。コレ身
T2585_.82.0370a01: ニトドコホルトガアリ。一食ナラントス
T2585_.82.0370a02: ル。コレマタ見レ食ノ分アリ。マタ禮佛轉經
T2585_.82.0370a03: セントスル。コレスナハチ眼ニ華ヲ生ズ。
T2585_.82.0370a04: 故ニ一一ノ行業殊ニコレ虚妄ノ本。マタ
T2585_.82.0370a05: ク自己本分ノ事ニアラズ。長坐モシ道ナ
T2585_.82.0370a06: ルベクンバ。生ル時ミナ十月坐シ來ル。コ
T2585_.82.0370a07: レスナハチ道ナルべシ。何ゾフタタビモ
T2585_.82.0370a08: トメン。持齋モシ道ナルべクンバ。ココニ
T2585_.82.0370a09: 病スルコトアラントキ。食時サダマラズ。
T2585_.82.0370a10: コノトキコレ道人ナラザルベキカ。モツ
T2585_.82.0370a11: トモ大ニワラフべシ。佛弟子樣樣ノ清規
T2585_.82.0370a12: ヲタテ。佛祖ノ操行ヲ示スコトカクノゴ
T2585_.82.0370a13: トシ。然ルヲ執シテ偏ナラハ却テ煩惱ナ
T2585_.82.0370a14: ルべシ。然モ生死去來ヲイトヒ。サラニ道
T2585_.82.0370a15: ヲモトムべクンバ。汝無始ヨリイマニ死
T2585_.82.0370a16: 此生彼斷ズべカラズ。イヅレノトコロニ
T2585_.82.0370a17: カ道ヲウル時節トセン。然モカクノ如ク
T2585_.82.0370a18: 諸事ニカカハリテ。スナハチ道ヲモトメ
T2585_.82.0370a19: ントオモフ。コトゴトクコレアヤマリテ
T2585_.82.0370a20: 會スルナルベシ。サラニ何ノ佛ノ成ズべ
T2585_.82.0370a21: キヲカミン。何ノ衆生ノ迷べキヲカミン。
T2585_.82.0370a22: ユヘニ一人トシテ迷フ人ナク。一法トシ
T2585_.82.0370a23: テ悟ルべキ法ナシ。コノユヘニ迷ヲ轉ジ
T2585_.82.0370a24: テ悟トナシ。凡ヲ轉ジテ聖トナストイフ
T2585_.82.0370a25: モ。悉ク皆ナ未悟ノ人ノ言ナリ。サラニ何
T2585_.82.0370a26: ノ凡ノ轉ズべキカアラン。何ノ迷ノサト
T2585_.82.0370a27: ルベキカアラン。ユヘニ夾山和尚曰。明明
T2585_.82.0370a28: 無悟法一。悟法却迷レ人。長舒二兩脚一睡。無レ僞
T2585_.82.0370a29: 亦無レ眞。實ニコレ道ノ體カクノゴトシ。雖二
T2585_.82.0370b01: 然如
是。初機後學子細ニ參ジ。カクノゴトT2585_.82.0370b02: ク平穩ノ地ニイタルべシ。ユヘイカント
T2585_.82.0370b03: ナレバ。自己モシ實地スルトコロナケレ
T2585_.82.0370b04: バ。或ハ人ノ言ニヨリテ惑ハサル。ユヘニ
T2585_.82.0370b05: 眼ヲアゲテ見ント思。佛魔ノタメニオカ
T2585_.82.0370b06: サル。今日タトヘ如レ是ノ所説ヲ聞テ。尤ウ
T2585_.82.0370b07: ベキ所ロナシト解スト云トモ。更ニ或ハ
T2585_.82.0370b08: 知識アリテ。法ノ得べキアリトモ説キ。モ
T2585_.82.0370b09: シ佛魔來ツテ更ニ修スベキ法アリトイハ
T2585_.82.0370b10: バ。果シテ心覺動シカヱツテ顛倒セン。今
T2585_.82.0370b11: 諸佛ノ正訓ヲウケ。子細ニ參徹シテ。須ラ
T2585_.82.0370b12: ク自己安樂ノ地ニ至ルベシ。一度安樂ノ
T2585_.82.0370b13: 處ロニ至ル如キ。人ハ恰モ食ニ飽ル人ノ
T2585_.82.0370b14: 如シ。王膳ナリト云フトモ。スナハチ希望
T2585_.82.0370b15: スべカラズ。故ニ云フ。美食飽人ノ喫スル
T2585_.82.0370b16: ニアタラズ。古人ノ云ク。一度煩ラヒテヤ
T2585_.82.0370b17: ガテ安シト。子細ニ見來ンニ。自己本分ノ
T2585_.82.0370b18: 心佛ヲ見ズ。衆生ヲミズ。アニ迷ト厭ヒ悟
T2585_.82.0370b19: ト求ムべケンヤ。ソノ人ヲシテ直ニ見セ
T2585_.82.0370b20: シメントシテ。祖師西來ヨリコノカタ。有
T2585_.82.0370b21: 智無智ヲイワズ。舊學新學ヲイワズ。一片
T2585_.82.0370b22: ニ端坐セシメテ。自己ニ安住セシム。スナ
T2585_.82.0370b23: ハチコレ大安樂ノ法門ナリ。ユヘニ諸人
T2585_.82.0370b24: 者曠劫ヨリコノカタ今日ニイタルマデ。
T2585_.82.0370b25: 錯マラザルヲ錯リト思ヘリ。徒ラニ他人
T2585_.82.0370b26: 門上ノ霜ヲノミ管シテ。自己屋裡ノ寶ヲ
T2585_.82.0370b27: 忘ルコトナカレ。故ニイマ親友マサニ汝
T2585_.82.0370b28: 等相アヘリ。遙ニ成道ヲ他日ニ期スルコ
T2585_.82.0370b29: トナカレ。只須ク衲衣ヲヒルガヘシ。マサ
T2585_.82.0370c01: ニ自己方寸ノ中ニ向ツテ。子細ニ檢點將
T2585_.82.0370c02: 來シテ。須ク他ニ向ツテ求ムべカラズ。モ
T2585_.82.0370c03: シ如レ是ナラバ。百千ノ法門モ無邊ノ佛事
T2585_.82.0370c04: モ。悉ク是レヨリ流出シ。蓋天蓋地シ以テ
T2585_.82.0370c05: 行カン。切ニ忌ム道ヲ求ムルコトヲ。只自
T2585_.82.0370c06: 己ヲ保任スベキノミナリ。曠劫ヨリ以來
T2585_.82.0370c07: タ。將來リ將去リ。片時モハナルルコトナ
T2585_.82.0370c08: シト云フトモ。スべテ自己アルコトヲ知ラ
T2585_.82.0370c09: ズンバ。アダカモ手ニ持チナガラ。東西ニ
T2585_.82.0370c10: 求ルガゴトシ。コレ幾ノ錯トカセン。是只
T2585_.82.0370c11: 自己ヲ忘レタルノミ。今日委悉ニ見來ル
T2585_.82.0370c12: ニ。諸佛ノ妙道モ。祖師ノ單傳モ。タダコ
T2585_.82.0370c13: ノ一事ニアリ。アヘテ疑フベカラス。諸人
T2585_.82.0370c14: 恁麼ノ地ニ至ラントキ。アヘテ天下ノ老
T2585_.82.0370c15: 和尚ノ舌頭ヲ疑ハザルベシ。上ニイフ。聞
T2585_.82.0370c16: 已テ無漏智ヲ發ス。無漏地ヲ發セントオ
T2585_.82.0370c17: モハバ。タダスベカラク自己ヲ保任スべ
T2585_.82.0370c18: シ。モシ自己ヲ保任セント思ハバ。生ヨリ
T2585_.82.0370c19: 老ニ至ル。タダコレ這箇ナリト知ン。スべ
T2585_.82.0370c20: テ一塵ノスツベキナク。一法ノモルべキ
T2585_.82.0370c21: ナシ。更ニ別ニ無漏智ヲ發セント思フコ
T2585_.82.0370c22: トナカレ。今日例ニヨリテ卑語アリ。適來
T2585_.82.0370c23: ノ因緣ヲ演ント思フ。要レ聞麼 風過二大虚一
T2585_.82.0370c24: 雲出レ岫 道情世事都無レ管
T2585_.82.0370c25: 第二十二祖。摩拏羅尊者。問二婆修盤頭一曰。
T2585_.82.0370c26: 何物卽是諸佛菩提。尊者曰。心本性卽是。師
T2585_.82.0370c27: 又曰。如何是心本性。尊者曰。十八界空是。師
T2585_.82.0370c28: 聞開悟 師者那提國常自在王之子也。年
T2585_.82.0370c29: 三十遇二婆修祖師一。婆修盤頭行化到二那提
T2585_.82.0371a01: 國一。彼王名二常自在一。有二二子一。一名二摩訶羅一。次
T2585_.82.0371a02: 名二摩拏羅一。王問二尊者一曰。羅閲土風與レ此何
T2585_.82.0371a03: 異。尊者曰。彼土曾三佛出世。今王國有二二
T2585_.82.0371a04: 師一化導。曰二師者誰。尊者曰。佛
T2585_.82.0371a05: 百年有二一神力大士一。出家繼レ聖。卽王之次
T2585_.82.0371a06: 子。摩拏羅是其一也。吾雖二徳薄一敢當二其一一。
T2585_.82.0371a07: 王曰。誠如二尊者所
言當下捨二此子一作中沙門上。T2585_.82.0371a08: 尊者曰。善哉大王。能遵二佛旨一。卽與受レ具。ソ
T2585_.82.0371a09: レヨリコノカタ婆修盤頭ニ給士ス。有時
T2585_.82.0371a10: 問曰。何物是諸佛菩提。尊者曰。心本性卽
T2585_.82.0371a11: 是也。實ニ學道ノ最初ニトフべキハ。卽ハ
T2585_.82.0371a12: チコノ問ナリ。イハユル菩提トイフハ道
T2585_.82.0371a13: ナリ。ユヘニコノ問ノ意ハ。如何是道トト
T2585_.82.0371a14: フナリ。今人虚心ニシテ法ヲトフコトナ
T2585_.82.0371a15: ク。初心ニシテ師ニ參ゼザルユヘニコノ
T2585_.82.0371a16: 問ナシ。モシ眞實ノ道念アラン時。シカア
T2585_.82.0371a17: ルべカラズ。先ヅ問べシ。如何是佛ト。次
T2585_.82.0371a18: ニ問ベシ。如何是佛道ト。ユヘニ今コノ問
T2585_.82.0371a19: アリ。シカルニ示シテ曰。心ノ本性是ナリ
T2585_.82.0371a20: ト。ナヲココロザシ二ツナク。毫髮ノタク
T2585_.82.0371a21: ハエナキニヨリテ。スナハチ問。如何是心
T2585_.82.0371a22: ノ本性ト。答曰。十八界空是ナリト。時ニ
T2585_.82.0371a23: スナハチ開悟ス。夫レ佛トイフハ卽心ノ
T2585_.82.0371a24: 本性ナリ。本性
T2585_.82.0371a25: コレ無上道ナリ。然レバ心カタチナク立
T2585_.82.0371a26: 處ナシ。ナニイハンヤ佛トイヒ道トイフ。
T2585_.82.0371a27: ミナコレシヒテナヅケ來ルユヘニ。佛モ
T2585_.82.0371a28: 覺知ニアラズ。道モ所修ニアラズ。心モ識
T2585_.82.0371a29: 知ニアラズ。コノ田地境ナク根ナク。識イ
T2585_.82.0371b01: ヅレノトコロニカ立セン。ユヘニイフ十
T2585_.82.0371b02: 八界空是ト。然レバ這箇ノ田地心境ト論
T2585_.82.0371b03: ズルコト勿レ。識知トワキマヘルコトナ
T2585_.82.0371b04: カレ。ココニイタリテ諸佛卒ニカタチ
T2585_.82.0371b05: ヲアラハサズ。妙道マタ修持ヲモチヒズ。
T2585_.82.0371b06: 然モ見聞覺知ハタトヒコレ蹤跡ナシトイ
T2585_.82.0371b07: ヘドモ。聲色動搖マタ界畔アルべキニア
T2585_.82.0371b08: ラズ。ユヘニイフスナハチ是卽二見聞一非二見
T2585_.82.0371b09: 聞一。更聲色無レ可レ呈レ君。此中若了全無事。體
T2585_.82.0371b10: 用何妨。分不分ト實ニコレ聲ハ宮商角徴
T2585_.82.0371b11: ノ解ヲナスコトナカレ。色ハ青黄赤白ノ
T2585_.82.0371b12: 會ヲナスコトナカレ。見ハ眼光ノ緣トス
T2585_.82.0371b13: ルコトナカレ。聞ハ耳根ナリトオモフコ
T2585_.82.0371b14: トナカレ。人人スベテ眼ノ色ニ對スルナ
T2585_.82.0371b15: ク。耳ノ聲ニ待スルナシ。若耳ノ聲ニ類ス
T2585_.82.0371b16: ルアリ。眼色ヲ緣スルアリトイハバ。コレ
T2585_.82.0371b17: 聲ニモアキラカナラズ。マタ眼ニモクラ
T2585_.82.0371b18: シ。ユヘイカントナレバ。モシ所對ノ法ア
T2585_.82.0371b19: リトイヒ。所待ノ物アリトイハバ。聲アニ
T2585_.82.0371b20: 耳ニイリ。色アニマナコニミンヤ。ユヘニ
T2585_.82.0371b21: 空ノ空ニ合シ。水ノ水ニ合スルガコトク
T2585_.82.0371b22: ナラズンハ。キクコトモ斷ヘズ。ミルコト
T2585_.82.0371b23: モタヘジ。不レ爾ユヘニマナコハ色ニ通ジ。
T2585_.82.0371b24: 耳ハ聲ニ通ズ。和融シテヘダテナク。混合
T2585_.82.0371b25: シテ蹤跡ナシ。カクノゴトクナルユヘニ。
T2585_.82.0371b26: タトヒ天ヲヒビカシ。地ヲ響カス聲ナリ
T2585_.82.0371b27: トイヘドモ。ワヅカニ方寸ノ耳ニイル。ア
T2585_.82.0371b28: ニ極大同レ小ニアラズヤ。ソヅカニ方寸ノ
T2585_.82.0371b29: マナコヲモテ盡界ヲテラス。アニ極小同
T2585_.82.0371c01: レ大ニアラズヤ。アニマナコノ色ナルニア
T2585_.82.0371c02: ラズヤ。マタ聲ノ耳ナルニアラズヤ。カク
T2585_.82.0371c03: ノゴトク知テカクノゴトクワキマフル。
T2585_.82.0371c04: 此心界畔邊表ナシ。ユヘニマナコモトヨ
T2585_.82.0371c05: リウルコトナシ。色モワカツコトヲヱズ。
T2585_.82.0371c06: コノ三科コレミナ空ナルニアラズヤ。ユ
T2585_.82.0371c07: ヘニコノ田地ニイタル時。聲トトクモヱ
T2585_.82.0371c08: タリ。眼ト説モヱタリ。識トトクモヱタ
T2585_.82.0371c09: リ。恁麼モ得タリ。不恁麼モ得タリ。恁麼不
T2585_.82.0371c10: 恁麼總ヱタリ。纖塵ノ外ヨリ來ルナク。毫
T2585_.82.0371c11: 末ノヘダテモテユクナシ。ユヘニ聲トト
T2585_.82.0371c12: クトキハ聽説聲中ニ辨別シ。色トトク時
T2585_.82.0371c13: ハ能所色中ニ安排ス。更ニ分外底ナシ。然
T2585_.82.0371c14: ルヲ諸人コノ道理ニ達セズ。アルヒハオ
T2585_.82.0371c15: モハク。聲色ハ妄リニ立スル虚假ナリ。ス
T2585_.82.0371c16: ベカラクハラヒハラフべシ。本心ハ本來
T2585_.82.0371c17: 常住ナリ。サラニ變動スベカラズト。モツ
T2585_.82.0371c18: トモ笑フベシ。コノトコロサラニナニモ
T2585_.82.0371c19: ノカ變不變アラン。ナニモノカ實不實ア
T2585_.82.0371c20: ラン。故ニコノ事ヲアキラメズンバ。タダ
T2585_.82.0371c21: 聲色ニクラキノミニアラズ。マタ見聞ニ
T2585_.82.0371c22: モ達セズ。故ニ眼ヲ擧メ不レ見思ヒ。耳ヲフ
T2585_.82.0371c23: サゲテ聞ザラントス。是レスナハチ無繩
T2585_.82.0371c24: 自縛シ。穴ナキニマタオチ將テ行ク。ユヘ
T2585_.82.0371c25: ニ情塵漏マヌカレガタシ。然レバ子細ニ
T2585_.82.0371c26: 參到シテ。モシ底ニ徹シテ見得明白ナラ
T2585_.82.0371c27: バ。頂ニ徹シテモ到亦無レ礙。又卑語。此因
T2585_.82.0371c28: 緣指説思。要レ聞麼 舜若多神非二内外一 見
T2585_.82.0371c29: 聞聲色俱虚空
T2585_.82.0372a01: 第二十三祖。鶴勒那尊者。因摩拏羅尊者
T2585_.82.0372a02: 示曰。我有二無上大法寶一。汝當三聽受化二未來
T2585_.82.0372a03: 際一。師聞契悟 師者月支國之人也。姓婆羅
T2585_.82.0372a04: 門。父千勝。母金光。以レ無レ子故祷二于七佛金
T2585_.82.0372a05: 幢一。卽夢下須彌山頂一神童持二金環一云中我來一。覺
T2585_.82.0372a06: 而有レ孕。年七歳遊二行聚落一。覩二民間淫祀一。乃
T2585_.82.0372a07: 入レ廟吒レ之曰。汝妄興二禍福一幻二惑人一。歳費二牲
T2585_.82.0372a08: 牢一。傷害斯甚。言訖廟貌忽然而壞。由レ之郷
T2585_.82.0372a09: 黨謂二之聖子一。年二十二出家。三十遇二摩拏羅
T2585_.82.0372a10: 尊者一。師ヲ鶴勒那トイフ。勒那梵語。鶴卽華
T2585_.82.0372a11: 言。梵漢引合テ鶴勒那ト云。モロモロノ鶴
T2585_.82.0372a12: アリテ師ニシタガフ。コレニヨリテ名ト
T2585_.82.0372a13: ス。然ルニ摩拏羅ニアヒタテマツル。ハジ
T2585_.82.0372a14: メ種種ノ奇特。一一ニ擧スべシトイヘド
T2585_.82.0372a15: モ。タダソノ一因緣ヲ擧セン。師問二尊者一
T2585_.82.0372a16: 曰。我有二何緣一而感二鶴衆一。尊者曰。汝第四劫
T2585_.82.0372a17: 中嘗爲二比丘一。當レ赴二會龍宮一。汝諸弟子咸欲二
T2585_.82.0372a18: 隨從一。汝觀二五百衆中一。無レ有三一人堪
任妙供一。T2585_.82.0372a19: 時諸子曰。師常説法。於レ食等者於レ法亦等。
T2585_.82.0372a20: 今旣不レ然。何聖之有。汝即令レ赴レ會自三汝
T2585_.82.0372a21: 捨レ生赴レ生轉二化諸國一。其五百弟子以二福微
T2585_.82.0372a22: 徳薄一生二於羽族一。今感二汝之慧一。故爲二鶴衆一相
T2585_.82.0372a23: 隨。師聞レ語曰。以二何方便一令二彼解脱一。尊者
| T2585_.82.0372a24: | 曰。我有二無上法寶一 | 乃至 | 實ニ食等法等ノ道 |
T2585_.82.0372a26: ストコロ。師資トモニ龍宮ノ請ニオモム
T2585_.82.0372a27: クトイヘドモ。福微ニ徳薄キノ身ヲモテ。
T2585_.82.0372a28: 妙供ヲウクルニタヘザルニヨリテ羽族ト
T2585_.82.0372a29: ナリヌ。コノ因緣尤モ學人ノ用心トシツ
T2585_.82.0372b01: ベシ。ソレ説法モ差別ナシ。食モ等同ナル
T2585_.82.0372b02: ベシ。然ルニアルヒハ信施ヲ消スアリ。ア
T2585_.82.0372b03: ルヒハ信施ニヲカサルルアリ。ココニイ
T2585_.82.0372b04: タリテ齊等ナラザルニ似リ。尤モ差別ト
T2585_.82.0372b05: イフツべシ。ユヘイカントナレバ。モシ食
T2585_.82.0372b06: ヲミ法ヲミバ。タトヒ齊等トミルトイヘ
T2585_.82.0372b07: ドモ。一同ナリト會ストイヘドモ。スデニ
T2585_.82.0372b08: 法ヲミル分アリ。食ヲミル分アリ。兩箇ノ
T2585_.82.0372b09: 見ノガレズ。貪求ノ心ニ惑ハサレテ。師ニ
T2585_.82.0372b10: シタガヒテヲモムキシニヨリテ。遂ニ羽
T2585_.82.0372b11: 族トナレリ。シリヌ食等法等ノ理ニ達セ
T2585_.82.0372b12: ズ。マサシク名字有相ニ縛セラレケリ。イ
T2585_.82.0372b13: マイフ無上ノ大法ノゴトキハ。ナニヲカ
T2585_.82.0372b14: 食トイヒ。ナニヲカ法トイハン。イヅレカ
T2585_.82.0372b15: コレ聖。イヅレカコレ凡。スデニ形影ノイ
T2585_.82.0372b16: タルベキモノニアラズ。ナヲ心性トモナ
T2585_.82.0372b17: ヅケガタシ。コノ法ナヲ佛ニウケズ。祖ニ
T2585_.82.0372b18: ウケズ。子ニサヅケズ。父ニツタヘズ。自
T2585_.82.0372b19: 他トイフベキ物ナシ。食法ノ名イヅクヨ
T2585_.82.0372b20: リカヱキタランヤ。イハンヤ赴請ノトコ
T2585_.82.0372b21: ロアランヤ。鶴衆トナルコトアランヤ。ユ
T2585_.82.0372b22: ヘニ子細ニ眼ヲツケ。委悉ニ功夫シテ先
T2585_.82.0372b23: ズ。スべカラク自心本性ノ靈廓妙明ナル
T2585_.82.0372b24: コトヲシリテ。ヨク保持シ。フカク純熟シ
T2585_.82.0372b25: テ。更ニ佛祖傳燈ノ事アルコトヲシリテ。
T2585_.82.0372b26: ハジメテウべシ。タトヒ自己本性ノ旨ヲ
T2585_.82.0372b27: アキラメテ。解脱スルトコロスデニ佛祖
T2585_.82.0372b28: ニヲナジトイヘドモ。更ニマタ聽受スべ
T2585_.82.0372b29: キ無上ノ大法寶アリ。ヨク未來際ヲ化ス。
T2585_.82.0372c01: コレ本性ノ道理ニアラズ。イハンヤ見聞
T2585_.82.0372c02: ノ境界ナランヤ。ハルカニ古今ノ情ヲ超
T2585_.82.0372c03: 越シ。モトヨリ生佛ノキハニトドマルコ
T2585_.82.0372c04: トナシ。故ニコノ人ヲヨンデ佛トスルコ
T2585_.82.0372c05: トモヱズ。凡トスルコトモヱズ。堂ニアリ
T2585_.82.0372c06: テ正坐セザレバ。兩頭ノ機ニワタルコト
T2585_.82.0372c07: ナシ。故ニ影ヲモトムレドモヱズ。アトヲ
T2585_.82.0372c08: タヅヌレドモエズ。コノキハニイタリヌ
T2585_.82.0372c09: レバ。心性トハ何物ゾ。菩提トハ何物ゾ。一
T2585_.82.0372c10: 嘔ニ嘔盡シ。一屙ニ屙盡ス。カクノゴトク
T2585_.82.0372c11: ナル時。コレ沒量ノ大人ナリ。恁麼ノトコ
T2585_.82.0372c12: ロニイタラズンバ。ナヲコレ凡夫
T2585_.82.0372c13: 轉ノ衆生ナリ。コノ故ニ諸人者子細ニ見
T2585_.82.0372c14: 得シテ。無上ノ大法寶ヲ荷擔セントオモ
T2585_.82.0372c15: フベシ。コレスナハチ釋迦老子肉身暖ナ
T2585_.82.0372c16: ルベシ。タダコノ名ニトドコホリ。形ニ勞
T2585_.82.0372c17: スルコトナカレ。參學カナラズ眞實ヲ辨
T2585_.82.0372c18: ズベシ。這箇ノ道理ヲ指注セントオモフ
T2585_.82.0372c19: ニ卑語アリ 粉壁挿レ雲巨嶽雪 純清絶
T2585_.82.0372c20: 點異二青天一
T2585_.82.0372c21: 第二十四祖。師子尊者。問二二十三祖一曰。我
T2585_.82.0372c22: 欲レ求レ道。當二何用心一。祖曰。汝若求レ道無レ所二
T2585_.82.0372c23: 用心一。師曰。既無二用心一。誰作二佛事一。祖曰。汝
T2585_.82.0372c24: 若有レ用。即非二功徳一。汝若無レ作即是佛事。經
T2585_.82.0372c25: 曰。我所レ作功徳而無二我所一故。師聞二是言一已
T2585_.82.0372c26: 即入二佛慧一 師者中印度之人也。姓婆羅門。
T2585_.82.0372c27: 本學二異道一。博達強
T2585_.82.0372c28: 今問答一。直當二無所用心處一頓入二佛慧一。時二
T2585_.82.0372c29: 十三祖忽指二東北一問曰。是何氣象。師曰。我
T2585_.82.0373a01: 見レ氣如二白虹一貫二乎天地一。復有二黒氣五道一。横
T2585_.82.0373a02: 亙二其中一。祖曰。其兆云何。師曰。莫レ可レ知矣。祖
T2585_.82.0373a03: 曰。吾滅後五十年。北天竺國當レ有二
T2585_.82.0373a04: 在二汝身一。雖レ如レ是汝傳二持吾法寶一。可レ化二未來
T2585_.82.0373a05: 際一。時ニ師コノ密
T2585_.82.0373a06: 國ニ行化ス。スナハチ婆舍斯多ヲ接シテ
T2585_.82.0373a07: 謂レ之曰。吾師密有二懸
T2585_.82.0373a08: カカラント。イヤシクモマヌカルベカラ
T2585_.82.0373a09: ズ。ユヘニワレココニトドマラン。ナンヂ
T2585_.82.0373a10: マサニワガ道ヲ持シ。他國ニユキテ演化
T2585_.82.0373a11: スベシト。衣法トモニサヅク。時ニ罽賓國
T2585_.82.0373a12: 王佛法ヲ歸敬スルコトフカシトイヘド
T2585_.82.0373a13: モ。ナヲコレ有相ニトドコホル。然モカノ
T2585_.82.0373a14: 國ニ有外道二人一。一名二摩目多一。二名二都落
T2585_.82.0373a15: 遮一。學二者幻法一欲二共謀
亂。乃盜爲二釋子形T2585_.82.0373a16: 像一潜入二王宮一。且曰。不レ成即罪歸二佛子一。乃至
T2585_.82.0373a17: 事既敗。王果怒曰。吾素歸二心三寶一。何乃
T2585_.82.0373a18: 搆レ害一至二于斯一。即命破二毀伽藍一。袪
除釋T2585_.82.0373a19: 衆一。又自秉レ劍至師子尊者所一。問曰。師得二蘊
T2585_.82.0373a20: 空一否。師曰。已得二蘊空一。王曰。離二生死一否。師
T2585_.82.0373a21: 曰。已離二生死一。王曰。既離二生死一可レ施二我頭一。
T2585_.82.0373a22: 師曰。身非二我有一。何惜二於頭一。王即揮レ刃斷師
T2585_.82.0373a23: 頭一。涌二白乳一高數尺。王之右臂旋亦墮レ地。七
T2585_.82.0373a24: 日而
T2585_.82.0373a25: 問曰。我欲レ求レ道。當二何用心一。祖曰。汝若求レ道
T2585_.82.0373a26: 無レ所二用心一。眞實ニ求道セントキ道アニ用
T2585_.82.0373a27: 心ニカカハルベケンヤ。死レ此生レ彼。處處
T2585_.82.0373a28: ニ道ヲココロザシ。法ヲモトムトモ。イマ
T2585_.82.0373a29: ソノ實歸ナキコトハ。モトコノ心ヲモチ
T2585_.82.0373b01: イルニヨリテナリ。然ルニ頓ニ佛慧ニ相
T2585_.82.0373b02: 應センコトヲオモハバ。タダ四倒三毒ヲ
T2585_.82.0373b03: ハナルルノミニアラズ。マタスベカラク
T2585_.82.0373b04: 三身四智ヲモ離却スべシ。恁麼ニ游踐ス
T2585_.82.0373b05: ル時。ハタシテ凡夫地ニモ安排シガタシ。
T2585_.82.0373b06: マタ佛位ニモ敬重シガタシ。ハルカニ聖
T2585_.82.0373b07: 凡ノ情域ヲコヘ。スミヤカニ異同ノ論量
T2585_.82.0373b08: ヲハナル。ユヘニイフ。玄妙ノトコロ佛祖
T2585_.82.0373b09: ナヲイタリガタシ。タダ佛祖イタリガタ
T2585_.82.0373b10: キノミニアラズ。モトヨリコノトコロヲ論
T2585_.82.0373b11: スル時。佛祖卒ニ存セズ。恁麼ノ田地ニイ
T2585_.82.0373b12: タルヲ實ニ求道ノ爲體ナリトス。モシイ
T2585_.82.0373b13: マダカクノゴトクナラザレハ。タトヒ天
T2585_.82.0373b14: 華ヲアメフラシ。大地ヲ動ジ。心性ト説キ
T2585_.82.0373b15: 玄妙ト談ズトモ。眞箇ノ妙道ニヲキテ。毫
T2585_.82.0373b16: 髮モウカガヒミルコトナシ。然モ諸禪徳。
T2585_.82.0373b17: 恁麼幽玄ノトコロニ證到シテ。列祖荷擔
T2585_.82.0373b18: ノ事ヲ分明ニスべシ。些子ノ道理ヲ説得
T2585_.82.0373b19: セントスルニ。例ニヨリテ卑語アリ。要レ聞
T2585_.82.0373b20: 麼 若欲レ顯レ空須レ莫レ覆 冲虚淨泊本來明｣
T2585_.82.0373b21: 第二十五祖。婆舍斯多尊者。二十四祖示
T2585_.82.0373b22: 曰。如來正法眼藏今轉二附汝一。汝應三保護普
T2585_.82.0373b23: 潤二來際一。師顯二發宿因一。密傳二心印一 師者罽
T2585_.82.0373b24: 賓國之人也。姓婆羅門。父寂行。母常安樂。初
T2585_.82.0373b25: 母夢レ得二神劍一因而有レ孕。師子尊者遊方到二
T2585_.82.0373b26: 罽賓國一。有二波利迦者一。本習二禪觀一故。有二禪
T2585_.82.0373b27: 定･知見･執相･捨相･不語之五衆一。尊者既攝二
T2585_.82.0373b28: 五衆一名聞二遐邇一。方レ求二法嗣一遇二一長者一。引二
T2585_.82.0373b29: 其子一問二尊者一曰。此子名二斯多一。當レ生便拳二左
T2585_.82.0373c01: 手一。今既長矣。而
T2585_.82.0373c02: 因一。尊者覩レ之。即以レ手接曰。可レ還二我珠一。童
T2585_.82.0373c03: 子遽開レ手奉レ珠。衆皆驚異。尊者曰。吾前報
T2585_.82.0373c04: 爲レ僧有二童子一。名二婆舍一。吾嘗赴二西海齋一受二
T2585_.82.0373c05: 珠一附レ之。今還二吾珠一理固然矣。長者遂捨二其
T2585_.82.0373c06: 子一出家。尊者即與受レ具。以二前縁一故名二婆舍
T2585_.82.0373c07: 斯多一。
T2585_.82.0373c08: 保護可レ及二來際一。宿因ヲ顯發ストイフハ。イ
T2585_.82.0373c09: ハユル前生スデニ婆舍童子トイフ。尊者
T2585_.82.0373c10: ノ珠ヲアツケル。イマ胎内ニイリヲヨビ。
T2585_.82.0373c11: 長者ノ家ニ生ルルマデ。ナヲコレヲ保持
T2585_.82.0373c12: シ。卒ニ尊者ニタテマツル。コレニヨリテ
T2585_.82.0373c13: シルベシ。コノ因縁カナラズシモ肉身ヤ
T2585_.82.0373c14: ブレ。タダ眞身ノミアリトイフヘキニア
T2585_.82.0373c15: ラズ。モシコノ身コレ壞身トナルナラバ。
T2585_.82.0373c16: 珠イカンガイマ保持セン。然モシルベシ。
T2585_.82.0373c17: 捨生受生モトヨリコレ壞身ニアラズ。コ
T2585_.82.0373c18: コニイタリテ百骸倶潰散。一物鎭長靈也
T2585_.82.0373c19: トイフベカラズ。是イカナルモノカ長靈
T2585_.82.0373c20: ナルベキゾ。タダ捨身ヲ現ジ。受身ヲ現ズ
T2585_.82.0373c21: ルノミナリ。ユヘニイフツべシ。前後兩箇
T2585_.82.0373c22: ニアラズト。古今別異ナシ。然レバ是レ身
T2585_.82.0373c23: トイフベキニアラズ。是レ心トイフベキ
T2585_.82.0373c24: ニモアラザルナリ。身心トワカレザレハ。
T2585_.82.0373c25: 古今トワカツベキニアラズ。ユヘニ恁麼
T2585_.82.0373c26: ナリ。婆舍ノミ如是ナルニアラズ。眞實ヲ
T2585_.82.0373c27: イハバ。人人ミナ悉クカクノゴトクナリ。
T2585_.82.0373c28: ユヘニ無二生所一無二死所一。時ニシタガヒテ頭
T2585_.82.0373c29: ヲカヘ面ヲカヘスノミナリ。カナラズ四
T2585_.82.0374a01: 大ヲカヘ五蘊ヲアラタニスルニハアラ
T2585_.82.0374a02: ズ。スべテ一片肉團ノヲホヒ來ルナク。カ
T2585_.82.0374a03: ツテ絲毫ノ骨頭ノササヘ來ルナシ。タト
T2585_.82.0374a04: ヒ千種ノ形アリ。萬般ノ品アルモ。悉クコ
T2585_.82.0374a05: レ本來ノ心光ナリ。コノ道理ヲシラズシ
T2585_.82.0374a06: テ。コレヲ幼少トオモヒ。カレヲ老大トオ
T2585_.82.0374a07: モフ。スベテ老體ナク。本來幼少ナシ。モ
T2585_.82.0374a08: シカクノゴトクナラバ。ナニニヨリテカ
T2585_.82.0374a09: 生死ヲ判シ。前後ヲワカタン。コレニヨリ
T2585_.82.0374a10: テ前世ノ婆舍今日ノ斯多。兩箇ノ身ニア
T2585_.82.0374a11: ラズト指説スル。コレスナハチ宿因ナリ。
T2585_.82.0374a12: ユヘニ如來ノ正法眼藏ヲ傳附シ。未來際
T2585_.82.0374a13: ヲウルホス。然レバシルベシ。一切諸佛諸
T2585_.82.0374a14: 祖モトヨリカツテサトラズ。一切ノ愚癡
T2585_.82.0374a15: 諸人卒ニ迷ハズ。有時ハ修行シ。有時ハ發
T2585_.82.0374a16: 心ス。菩提發心モトヲハリナクハジメナ
T2585_.82.0374a17: シ。衆生諸佛モトヨリ劣ニアラズ勝ニア
T2585_.82.0374a18: ラズ。只恁麼縱横ナルノミナリ。然レバ曠
T2585_.82.0374a19: 劫以來カツテカクノゴトク保任シテ宿因
T2585_.82.0374a20: ヲワスレザルノミナリ。今朝又這箇ノ因
T2585_.82.0374a21: 縁ヲ指注スルニ。例ニヨリテ卑語アリ
T2585_.82.0374a22: 開華落葉直彰時 藥樹王
T2585_.82.0374a23: 第二十六祖。不如密多尊者。太子時二十五
T2585_.82.0374a24: 祖問曰。汝欲二出家一當レ爲二何事一。師曰。我若
T2585_.82.0374a25: 出家不レ爲二別事一。祖曰。不レ爲二何事一。師曰。不
T2585_.82.0374a26: レ爲二俗事一。祖曰。當レ爲二何事一。師曰。當レ爲二佛
T2585_.82.0374a27: 事一。祖曰。太子智慧天至。必諸聖降迹。祖即
T2585_.82.0374a28: 許出家一 師者南印度。得勝王之太子也。二
T2585_.82.0374a29: 十五祖始中印度伏二無我尊外道一。即到二南印
T2585_.82.0374b01: 度一。時彼國王名二天徳一。迎請供養。王有二二
T2585_.82.0374b02: 子一。一凶暴而色力充盛。一柔和而長嬰二疾
T2585_.82.0374b03: 苦一。祖乃爲陳二因果一。王頓釋二所疑一。王天徳崩
T2585_.82.0374b04: 後。太子得勝即レ位。復信二外道一致二難于祖一。太
T2585_.82.0374b05: 子不如密多以二進諫一被レ囚。王遽問レ祖曰。予
T2585_.82.0374b06: 國素絶二妖怪一。師所レ傳者當二是何宗一。祖曰。王
T2585_.82.0374b07: 國昔來實無二邪法一。我所レ傳者即是佛宗。王
T2585_.82.0374b08: 曰。佛滅已千二百載。師從レ誰得耶。祖曰。飮
T2585_.82.0374b09: 光大士親受二佛印一。展轉至二二十四世師子尊
T2585_.82.0374b10: 者一。我從レ彼得。王曰。予聞。師子比丘不レ能レ免二
T2585_.82.0374b11: 於刑戮一。何能傳二法後人一。祖曰。我師
T2585_.82.0374b12: 密授二我信衣法偈一。以顯二師承一。王曰。其衣何
T2585_.82.0374b13: 在。祖即於二嚢中一出レ衣示レ王。王命焚之。五色
T2585_.82.0374b14: 相鮮薪盡如レ故。王即追悔致レ禮。師子眞嗣既
T2585_.82.0374b15: 明。乃赦二太子一。太子遂求二出家一。祖問二太子一
| T2585_.82.0374b16: | 曰。汝欲二出家一。當レ爲二何事一 | 乃至 | 祖許二出家一。然 |
T2585_.82.0374b18: 法眼藏ヲ傳付スルニ。イハク。如來ヨリ嫡
T2585_.82.0374b19: 嫡囑累シテイマニイタル。マサニ傳持シ
T2585_.82.0374b20: テヨク群有ヲ化スベシ。師密
T2585_.82.0374b21: 時。身心釋然タリ。上來ノ因縁即チソノ事
T2585_.82.0374b22: ノ爲ニ非ザルコトヲ示ス。故ニ問テ曰ク。
T2585_.82.0374b23: 汝欲二出家一。當レ爲二何事一。イハク。我爲二佛事一。事
T2585_.82.0374b24: トイフハ俗事。實ニ出家ハモトヨリ事ノ
T2585_.82.0374b25: 爲ニアラザルコト。ココヲモテ知識シツ
T2585_.82.0374b26: べシ。ソレ事トイフハ自ノ事ニアラズ。他
T2585_.82.0374b27: ノ事ニアラス。ユヘニイフ俗事ノ爲ニア
T2585_.82.0374b28: ラズト。タトヒ髮ヲソリ衣ヲソメテ。カタ
T2585_.82.0374b29: チヲ佛子ニ似セタリトモ。ナヲ自見他見
T2585_.82.0374c01: ヲマヌカレズ。モシ男女ノ相ヲハナレズ
T2585_.82.0374c02: ンハ。悉クコレ俗事ナリ。佛事ニアラズハ。
T2585_.82.0374c03: シバラク人人ノ本心ニヨリテ談スル時。
T2585_.82.0374c04: スべテ佛事ナク。俗事ナシトイヘドモ。未
T2585_.82.0374c05: レ知二本心一。シバラク俗事トイフ。スデニ本心
T2585_.82.0374c06: ヲアキラメ得ルヲコレヲ佛事ト名ク。本
T2585_.82.0374c07: 心知得ノ時ナヲ生相ナク。滅相ナシ。ナニ
T2585_.82.0374c08: イハンヤ迷人ナリ。悟人ナランヤ。カクノ
T2585_.82.0374c09: ゴトク見得スル時。四大五蘊ナヲ存セズ。
T2585_.82.0374c10: 三界六道アニ立スルコトアランヤ。ユヘ
T2585_.82.0374c11: ニ家トシテスツベキトコロナク。身トシ
T2585_.82.0374c12: テヲクべキトコロナキユヘニ出家トイ
T2585_.82.0374c13: フ。住スベキトコロナキガユヘニ家破レ
T2585_.82.0374c14: 人亡シヌ。故ニ生死涅槃トモニハラハザ
T2585_.82.0374c15: ルニヲノヅカラツキ。菩提煩惱ステザル
T2585_.82.0374c16: ニ本來ハナル。今日タダカクノゴトクナ
T2585_.82.0374c17: ルノミニアラズ。劫ヨリ劫ニイタルマデ。
T2585_.82.0374c18: モトヨリ成住壞空ノ四劫ニモウツサレ
T2585_.82.0374c19: ズ。生住異滅ノ四相ニモ縛セラレズ。廓然
T2585_.82.0374c20: トシテ空ノ内外ナキガゴトク。清淨ニシ
T2585_.82.0374c21: テ水ノ表裏ナキニ似タリ。人人ノ本心悉
T2585_.82.0374c22: 皆カクノゴトシ。然モ在家トヲソルベカ
T2585_.82.0374c23: ラズ。出家トヲゴルベカラズ。只外ニ向ヒ
T2585_.82.0374c24: テモトムルコトヲヤメテ。スベカラクヲ
T2585_.82.0374c25: ノレニ向テ辨ズベシ。ココロミニ汝諸人
T2585_.82.0374c26: シバラク心ヲ東西ニ散ゼズ。眼ヲ前後ニ
T2585_.82.0374c27: メグラサズシテ。子細ニ見來ラバ。此ノ時
T2585_.82.0374c28: ナニヲヨンデカワレトシ。ナニヲヨンデ
T2585_.82.0374c29: カカレトセン。已デニ自他アヒムカフコ
T2585_.82.0375a01: トナシ。更ニナニヲナヅケテカ善惡トイ
T2585_.82.0375a02: ハン。モシ恁麼ナラバ。本心モトヨリアラ
T2585_.82.0375a03: ハレテ明カナルコト日月ノゴトシ。幽ト
T2585_.82.0375a04: シテテラサズトイフトコロナシ。スナハ
T2585_.82.0375a05: チ適來ノ因縁擧似セントスルニ。マタ卑
T2585_.82.0375a06: 語アリ。キクべシ 本地平常無二寸草一 宗
T2585_.82.0375a07: 風何處作二安排一
T2585_.82.0375a08: 第二十七祖。般若多羅尊者。因二十六祖
T2585_.82.0375a09: 曰。汝憶二往事一否。師曰。我念二遠劫中一。與師
T2585_.82.0375a10: 同居。師演二摩訶般若一。我轉二甚深修多羅一。今
T2585_.82.0375a11: 日之事蓋契昔因一 師者東印度人也。時不
T2585_.82.0375a12: 如密多。到二東印度一。彼王名二堅固一。奉二外道一
T2585_.82.0375a13: 師二長爪梵志一。曁二尊者將
至。王與二梵志一同T2585_.82.0375a14: 覩三白氣貫二于上下一。王曰。斯何瑞也。梵志預
T2585_.82.0375a15: 知二尊者入
境。恐二王遷善乃曰。此是魔來之T2585_.82.0375a16: 兆耳。何瑞之有。既鳩二諸徒衆一議曰。不如密
T2585_.82.0375a17: 多將レ入二都城一。誰能挫レ之。弟子曰。我等各
T2585_.82.0375a18: 有二呪術一。可下以動二天地一入中水火一。何患哉。尊
T2585_.82.0375a19: 者至先見三宮墻有二黒氣一乃曰。小
T2585_.82.0375a20: 王所一。王曰。師來何爲。尊者曰。將レ度二衆生一。曰
T2585_.82.0375a21: 以二何法一度。尊者曰。各以二其類一度レ之。時梵
T2585_.82.0375a22: 志聞レ言不レ勝二其怒一。即以二幻法一化二大山尊者
T2585_.82.0375a23: 頂上一。尊者指レ之。忽在二彼衆頭上一。梵志等怖
T2585_.82.0375a24: 懼投二尊者一。尊者愍二其愚惑一再指レ之。化山隨
T2585_.82.0375a25: 滅乃爲レ王演二説法要一。俾レ趣二眞乘一。又謂レ王
T2585_.82.0375a26: 曰。此國當下有二聖人一繼中於我上。是時有二婆羅門
T2585_.82.0375a27: 子一。二十許。幼失二父母一不レ知二名氏一。或自言二瓔
T2585_.82.0375a28: 珞一。故人謂二之瓔珞童子一。遊二行閭里一。丐求
T2585_.82.0375a29: 度レ日。若二常不輕之類一。人問汝何行急一。即答
T2585_.82.0375b01: 曰。汝何慢。或問二何姓一。乃曰。與レ汝同姓。莫
T2585_.82.0375b02: レ知二其故一。後王與二尊者一同レ車而出。見三瓔珞童
| T2585_.82.0375b03: | 子稽二首於前一。尊者曰。汝憶二往事一否 | 乃至 | 蓋 |
T2585_.82.0375b05: 勢至菩薩是也。此聖之後出二二人一。一人化二南
T2585_.82.0375b06: 印度一。一人縁在二震旦一。四五年内欲返二此
T2585_.82.0375b07: 方一。遂以二昔因一故名二般若多羅一。夫レ傳佛心
T2585_.82.0375b08: 印ノ祖師。心地開明ノ聖者。アルヒハ羅漢。
T2585_.82.0375b09: アルヒハ菩薩ナルコトハ。不昧本來ノ道
T2585_.82.0375b10: ナル故ニ。久遠成ノ如來ナルモアリ。タト
T2585_.82.0375b11: ヒ初機後學ニ似タリトモ。一念モシ機ヲ
T2585_.82.0375b12: 迴セバ。本來具徳ヲアラハシテ。一毫モス
T2585_.82.0375b13: ベテカゲタルコトナシ。如來ト同共シ。諸
T2585_.82.0375b14: 尊ト和合ス。一出一沒スルニアラザレド
T2585_.82.0375b15: モ。共ニ出二一隻手一ニアラズ。多種ナク別
T2585_.82.0375b16: 條ナシ。ユヘニ今日ヲミルハ久遠ヲミル
T2585_.82.0375b17: ナリ。久遠ヲカヘリミレバ今日ヲマホル
T2585_.82.0375b18: ナリ。ナンヂト同生セリ。ワレト同居セ
T2585_.82.0375b19: リ。絲毫モハナルルコトナク。片時モトモ
T2585_.82.0375b20: ナハズトイフコトナシ。這箇ノ田地ニイ
T2585_.82.0375b21: タリウル時。古來今ノ法ニアラズ。根境識
T2585_.82.0375b22: ノ事ニアラズ。ユヘニイフ。嗣法ハ三際ヲ
T2585_.82.0375b23: 超越シ。證契ハ古今ニ連綿タリ。カクノ如
T2585_.82.0375b24: クナルユヘニ。金針玉線密密トシテ串通
T2585_.82.0375b25: ス。子細ニ見來レバ。イヅレカコレカレ。イ
T2585_.82.0375b26: ツレカコレワレ。纖機モアラハレズ。機鋒
T2585_.82.0375b27: モアラハスコトナシ。ココニイタリテ得
T2585_.82.0375b28: 坐セザルナシ。カナラズカタハラニワカ
T2585_.82.0375b29: チ來ル。ユヘニ適來ノ因縁ニモ。師ハ演二説
T2585_.82.0375c01: 摩訶般若一。我轉二甚深修多羅一。モシ色清淨
T2585_.82.0375c02: ナレバ一切智智清淨ナリ。異モナク別モ
T2585_.82.0375c03: ナシ。衆生スナハチ佛性也。佛性スナハチ
T2585_.82.0375c04: 衆生。カレモ外物ヲイレズ。コレモ内法ヲ
T2585_.82.0375c05: ハコバズ。兩機恁麼ニワカレタリトイヘ
T2585_.82.0375c06: ドモ。多數
T2585_.82.0375c07: ノ婆舍斯多ノゴトシ。古今ワカツべカラ
T2585_.82.0375c08: ズ。空有アニ異ナランヤ。ユヘニ古人曰。此
T2585_.82.0375c09: 中若了全無事。體用何妨分不分。虚空ヲ借
T2585_.82.0375c10: テ森羅萬像ノ體トスレバ。一絲一毫ノ面
T2585_.82.0375c11: 目ニ對スル底ナシ。森羅萬像ヲ借リテ虚
T2585_.82.0375c12: 空ノ用トスレバ。一絲一毫ノ異路ナシ。ユ
T2585_.82.0375c13: ヘニ爰ニイタリテ。師資道傳。佛祖ノ印可
T2585_.82.0375c14: ナヲ多種ナリト解スルモ。節目アルニ似
T2585_.82.0375c15: タリ。兩般ナシト會スルモ。ナヲコレ擔板
T2585_.82.0375c16: 漢ナリ。子細ニ驗點商量スレバ。鷺鶿立レ雪
T2585_.82.0375c17: 非二同色一。明月蘆華不レ似レ他。恁麼ニ游踐シ
T2585_.82.0375c18: テ。銀椀盛雪モテユキ。明月藏レ鷺モテユ
T2585_.82.0375c19: ク。適來ノ因縁ヲ辨別セントスルニ。タマ
T2585_.82.0375c20: タマ卑語アリ。大衆キカント要スヤ 潭
T2585_.82.0375c21: 底蟾光空裏明 連天水勢徹昭清 再三撈
T2585_.82.0375c22: 漉縱知レ有 寛廓旁分虚白成
T2585_.82.0375c23:
T2585_.82.0375c24:
T2585_.82.0375c25:
T2585_.82.0375c26: 第二十八祖。菩提達磨尊者。因二十七祖般
T2585_.82.0375c27: 若多羅尊者問。於二諸物中一何物無相。師曰。
T2585_.82.0375c28: 不起無相。祖曰。於二諸物中一何物最大ナル。師
T2585_.82.0376a01: 曰。法性最大 師者刹利種也。本名二菩提多
T2585_.82.0376a02: 羅一。南印度。香至王第三子也。彼王崇二重佛
T2585_.82.0376a03: 法一度二越倫等一。有時以二無價寶珠一施二般若多
T2585_.82.0376a04: 羅一。王有二三子一。一月淨多羅。二功徳多羅。三
T2585_.82.0376a05: 名二菩提多羅一。尊者欲レ試二太子智慧一。以二所ノ
T2585_.82.0376a06: レ施寶珠ヲ一示二三王子一曰。能及二此寶珠一モノ
T2585_.82.0376a07: 有ヤ否ヤ。第一第二皆云。此ノ珠ハ七寶ノ
T2585_.82.0376a08: 中ノ尊也。固ニ踰ルモノナシ。尊者ノ道力
T2585_.82.0376a09: ニ非ンバ。誰カ能是ヲ受ン。第三菩提多羅
T2585_.82.0376a10: 曰。此ハ是レ世寶也。未ダ上トスルニ足ラ
T2585_.82.0376a11: ズ。諸寶ノ中ニ於テハ。法寶ヲ上トス。此ハ
T2585_.82.0376a12: 是レ世光也。未ダ上トスルニ足ラズ。諸光
T2585_.82.0376a13: ノ中ニ於テハ。智光ヲ上也トス。此ハ是世
T2585_.82.0376a14: 明也。未ダ上トスルニ足ラズ。諸明ノ中ニ
T2585_.82.0376a15: 於テハ。心明ヲ上也トス。此ノ珠ノ光明ハ
T2585_.82.0376a16: 自ラ照スコト不レ能。必ズ智光ヲ借リテ光二
T2585_.82.0376a17: 辨於此一。既ニ此ヲ辨ジ了バ。即是珠ナル事
T2585_.82.0376a18: ヲ知ル。既ニ此ノ珠ヲ知レバ。即ソノ寶ナ
T2585_.82.0376a19: ルコトヲ明ム。若ソノ寶ナルコトヲ明ム
T2585_.82.0376a20: レバ。寶自ラ寶ニ非ス。若ソノ珠ヲ辨ズレ
T2585_.82.0376a21: バ。珠自ラ珠ニ非ズ。珠自ラ珠ニ非ザルコ
T2585_.82.0376a22: トハ。必ズ智珠ヲ假リテ世珠ヲ辨ズレバ
T2585_.82.0376a23: 也。寶自ラ寶ニ非ザルコトハ。必ズ智寶ヲ
T2585_.82.0376a24: 假リテ法寶ヲ明ムレバ也。師ノ道智寶ナ
T2585_.82.0376a25: ルユヘニ。イマ世寶ヲ感ズ。然則師有レ道其
T2585_.82.0376a26: 寶即現。衆生有レ道其寶即現。衆生有レ道心
T2585_.82.0376a27: 寶亦然ナリ。祖其ノ辨説ヲ聞テ。聖降ナル
T2585_.82.0376a28: コトヲ知リ。定テ法嗣ナルコトヲ辨ズレ
T2585_.82.0376a29: ドモ。時未レ到ヲモテ。默シテ混ゼシム。即
T2585_.82.0376b01: 問曰。於二諸物中一何物無相。師曰。不起無
T2585_.82.0376b02: 相。祖曰。於二諸物中一何物最高。師曰。人我
T2585_.82.0376b03: 最高。祖曰。於二諸物中一何物最大。師曰。法
T2585_.82.0376b04: 性最大也。如レ是問答シテ。師資心通ズトイ
T2585_.82.0376b05: ヘドモ。シバラク機ノ純熟ヲマツ。後ニ父
T2585_.82.0376b06: 王崩御ス。衆ミナ號絶スルニ。菩提多羅獨
T2585_.82.0376b07: リ柩ノ前ニシテ入定。七日ヲヘテ出ヅ。ス
T2585_.82.0376b08: ナハチ般若多羅ノ處ニユキテ出家ヲ求
T2585_.82.0376b09: ム。般若多羅時ノイタルコトヲ知テ出家
T2585_.82.0376b10: 受具セシム。後ニ師般若多羅ノ室ニシテ
T2585_.82.0376b11: 七日坐禪ス。般若多羅廣ク坐禪ノ妙理ヲ
T2585_.82.0376b12: 指説ス。師キキテ無上智ヲ發ス。スナハチ
T2585_.82.0376b13: 般若多羅示曰。汝於二諸法一已得二通量一。夫レ
T2585_.82.0376b14: 達磨者通大之義也。宜レ名二達磨一。因改二號菩
T2585_.82.0376b15: 提達磨一。師出家傳法シテ。ヒザマヅキテ問
T2585_.82.0376b16: テイハク。ワレスデニ得法ス。マサニ何レ
T2585_.82.0376b17: ノ國ニイタリテカ佛事ヲナスべキ。時ニ
T2585_.82.0376b18: 般若多羅示曰。汝得法ストイヘドモ。シバ
T2585_.82.0376b19: ラク南天ニトドマリテ。ワガ滅後六十七
T2585_.82.0376b20: 載ヲ待テ。マサニ震旦ニユキテ大器接ス
T2585_.82.0376b21: ベシ。師又曰。彼ノ土ニ大士ノ法器トナル
T2585_.82.0376b22: ヲウべシヤ。一千年ノ後又
T2585_.82.0376b23: アルべシヤ。般若多羅示曰。彼ノ士ニ菩提
T2585_.82.0376b24: ヲヱンモノアゲテカゾフべカラズ。小
T2585_.82.0376b25: アリテオコルコトアラン。宜二善自降一。汝至
T2585_.82.0376b26: 時勿レ住二南方一。彼唯好二有爲功業一不レ見佛理一。
T2585_.82.0376b27: 即示偈曰。路行跨レ水復逢レ羊。獨自栖栖暗
T2585_.82.0376b28: 渡レ江。日下可レ憐雙象馬。二株嫩桂久昌昌。
T2585_.82.0376b29: 林下見二一人一。マサニ道果ヲウべシ。又曰。震
T2585_.82.0376c01: 旦雖レ濶無二別路一。要下假二兒孫脚下一行。金鷄
T2585_.82.0376c02: 解銜二一粒粟一。供二養十方羅漢僧一。受二如レ是
T2585_.82.0376c03: 子細印
T2585_.82.0376c04: 滅後。同學佛大先ハ般若多羅ノ印
T2585_.82.0376c05: テ。祖ト化ヲ並べ。佛大勝多更分レ徒而爲二六
T2585_.82.0376c06: 宗一。師六宗ヲ教化シテ。名十方ニ仰キ。六十
T2585_.82.0376c07: 餘載ニ向ントスルニ。震旦縁熟スルヲ知
T2585_.82.0376c08: テ。異見王ノトコロニユキテ告テ曰。三寶
T2585_.82.0376c09: ヲ敬重シ。以テ利益ヲ繁興スべシ。ワレ震
T2585_.82.0376c10: 旦ノ縁熟セリ。事了ナバスナハチカヘル
T2585_.82.0376c11: ベシ。異見王涕涙悲泣シテ曰。コノ國何ノ
T2585_.82.0376c12: 罪カアル。彼ノ土何ノ祥カアル。然レドモ
T2585_.82.0376c13: 震旦ノ事スデニハテナバ。速ニカヘリタ
T2585_.82.0376c14: マフべシ。父母ノ國ヲ忘ルコトナカレ。王
T2585_.82.0376c15: 躬カラ送リテ。直ニ至二海堧一。師汎二重溟一。三
T2585_.82.0376c16: 周ヲヘテ。南海ニトツグ。梁ノ大通元年丁
T2585_.82.0376c17: 未歳九月二十一日ナリ。或普通八年トモ
T2585_.82.0376c18: イフ。三月ニ改元ス。コレニ因テ最初梁武
T2585_.82.0376c19: 帝ニ相見ス。云云。南ミニトドマルコトナ
T2585_.82.0376c20: カレトイフ是レナリ。コレニヨリテスデ
T2585_.82.0376c21: ニ魏ニユク。一葦ヲウカブトイフ。尋常人
T2585_.82.0376c22: オモハク。一葦トイフハ一ツノアシナリ
T2585_.82.0376c23: ト。コレニヨリテ一枝ノ葦ノ葉ノウヘニ。
T2585_.82.0376c24: 祖ノ身ヲノスルハ非ナリ。イハユル一葦
T2585_.82.0376c25: トイフハ。渡リノ小船ナリ。アシニハアラ
T2585_.82.0376c26: ズ。其ノ形チアシニ似タリ。復逢羊トイフ
T2585_.82.0376c27: ハ梁ノ武帝ナリ。暗ニ渡レ江トイフハ楊州
T2585_.82.0376c28: ノ江ナリ。如レ是シテ急ニ嵩山ノ少林寺ニ
T2585_.82.0376c29: トツグ。則少林寺ノ東廊ニ居ス。人是ヲ測
T2585_.82.0377a01: ルコトナシ。
T2585_.82.0377a02: トイフ。スナハチ喧シクトカズ。ヤスクシ
T2585_.82.0377a03: メサズシテ九年ヲヘタリ。九年ノ後道副･
T2585_.82.0377a04: 道育･總持･慧可等。四人ノ門人ニ皮肉骨髓
T2585_.82.0377a05: ヲ付シテヨリ。ソノ機已ニ熟セルコトヲ
T2585_.82.0377a06: 知リヌ。時ニ菩提流支･光統律師トイフ二
T2585_.82.0377a07: 人ノ外道アリ。師ノ道徳天下ニシキ。人悉
T2585_.82.0377a08: ク歸敬スルヲ見テ。ソノイキドヲリニタ
T2585_.82.0377a09: ヘズ。スナハチ石ヲナゲテ當門ノ牙齒ヲ
T2585_.82.0377a10: 缺グノミニアラズ。五度大毒ヲタテマツ
T2585_.82.0377a11: ル。祖スナハチソノ毒藥ヲ六度ノ時。盤石
T2585_.82.0377a12: ノ上ニヲキシカバ。スナハチ石サケキ。吾
T2585_.82.0377a13: ガ化縁スデニ盡キヌト。スナハチオモハ
T2585_.82.0377a14: ク。吾先師ノ印
T2585_.82.0377a15: テオホキナル。氣象ヲミキ。定テ知リヌ。大
T2585_.82.0377a16: 乘ノ法器アリト。然レトモ梁ノ武帝相見
T2585_.82.0377a17: 以來。機カナハズ。人ヲエズ。徒ニ冷坐セシ
T2585_.82.0377a18: ニ。獨ノ大士神光ヲ得テ。ワガ所得ノ道悉
T2585_.82.0377a19: ク以テ傳通ス。事スデニ辨シ。縁スナハチ
T2585_.82.0377a20: 盡キヌ。逝去スべシトイヒテ端坐シテ逝
T2585_.82.0377a21: ス。葬二熊耳峯一。後ニ葱嶺ニシテ宋雲ニアヒ
T2585_.82.0377a22: アフトイフ説アレドモ。實ニハ葬熊耳峯一。
T2585_.82.0377a23: コレ正説ナリ。夫レ達磨ハマサニ二十七
T2585_.82.0377a24: 祖ノ
T2585_.82.0377a25: 最初太子ノ時。寶珠ヲ辨ゼシ。因テ尊者問
T2585_.82.0377a26: 曰。於二諸物中一何物無相。師曰。不起無相ナ
T2585_.82.0377a27: リト。實ニソレタトヒ空寂トイフトモ。實
T2585_.82.0377a28: ニコレ無相ナルニハアラズ。コレニヨリ
T2585_.82.0377a29: テイフ。不起無相ナリト。然レバ壁立萬仭
T2585_.82.0377b01: ト會シ。明明タル百草ト會得シテ。物物他
T2585_.82.0377b02: ニアラズ。タダヲノレト住二法位一スト識得
T2585_.82.0377b03: セン。スナハチコレ不起底ニアラズ。然レ
T2585_.82.0377b04: バ無相ニアラズ。イマダ天地ヲモ分タズ。
T2585_.82.0377b05: ナニイハンヤ聖凡ヲモ辨ゼンヤ。這箇ノ
T2585_.82.0377b06: 田地スベテ一法ノキザスべキナシ。一塵
T2585_.82.0377b07: ノケガシウルアラズ。然レバコレ本來モ
T2585_.82.0377b08: ノナキニアラズ。マサニ虚廓靈明ニシテ。
T2585_.82.0377b09: 惺惺トシテ。クラカラズ。コノトコロニモ
T2585_.82.0377b10: ノヽ比倫スルナク。曾テ他ノ伴ヒ來ルコ
T2585_.82.0377b11: トナキ故ニ。最大ニシテ最大ナリ。故曰大
T2585_.82.0377b12: 名二不可思議一。亦不可思議ヲ名テ法性トイ
T2585_.82.0377b13: フ。タトヒ無價ノ寶珠モ比スルニタヘズ。
T2585_.82.0377b14: 明白ノ心光モカタドルベカラズ。故ニ此
T2585_.82.0377b15: ハ是レ世光ナリ。イマダ上トスルニタラ
T2585_.82.0377b16: ズ。智光ヲ上ナリトスト。如レ是了別シ來
T2585_.82.0377b17: ル。實ニコレ天至ノ智慧ノ所説ナリト雖
T2585_.82.0377b18: ドモ。二度ビ七日坐禪ノ中ニシテ。坐禪ノ
T2585_.82.0377b19: 妙旨ヲ説聆テ。無上道智ヲ發シキ。然レバ
T2585_.82.0377b20: 知ルべシ。子細ニ辨得シテ恁麼ノ田地ニ
T2585_.82.0377b21: 精到シ。マサニ佛祖ノ所證アルコトヲシ
T2585_.82.0377b22: リ。先佛ノ已證ヲ明メ得テ。スベカラクコ
T2585_.82.0377b23: レ佛祖ノ兒孫ナルべキコト。コノ尊者ニ
T2585_.82.0377b24: ヲヒテ殊ニソノ例證アリ。スデニ自然智
T2585_.82.0377b25: 慧ノゴトクナリトイヘドモ。重テ無上道
T2585_.82.0377b26: 智ヲ發シキ。後ナヲ未來際護持保任スベ
T2585_.82.0377b27: キ用心ヲ參徹シ。四十年左右ニ給士シ。委
T2585_.82.0377b28: 悉ニ究辨ス。來
T2585_.82.0377b29: リ。三周ノ寒暑ヲ巨海ノ波濤ニヘキ。
T2585_.82.0377c01: 不知ノ國ニ至リテ。冷坐九年ノ中ニ大法
T2585_.82.0377c02: 器ヲヱテ。ハジメテ如來ノ正法ヲ弘通シ。
T2585_.82.0377c03: 先師ノ洪恩ヲ報ジ。艱
T2585_.82.0377c04: 艱
T2585_.82.0377c05: 然ルヲ近來諸ノ學人。時スデニ澆薄ニシ
T2585_.82.0377c06: テ。機モト昧劣ナルニ。ナホヱヤスカラン
T2585_.82.0377c07: コトヲネガフ。オソラクハカタノゴトク
T2585_.82.0377c08: ノタグヒ。未得謂得ノ類。増上慢人退亦佳
T2585_.82.0377c09: 矣ノ輩タルベシ。諸人者適來ノ因縁ヲ子
T2585_.82.0377c10: 細ニ參徹シテ。イヨイヨ高キ事ヲ知リ。心
T2585_.82.0377c11: ヲ碎キ身ヲ捨テ。親切ニ辨道セバ。諸佛ノ
T2585_.82.0377c12: 冥薫アリテ。直ニ佛祖ノ所證ニカナフコ
T2585_.82.0377c13: トアラン。一智半解ニ足レリトオモフコ
T2585_.82.0377c14: トナカレ。又卑語アリ。要聞麼 更無方
T2585_.82.0377c15: 所一無二邊表一 豈レ有二秋毫大者一麼
T2585_.82.0377c16: 第二十九祖。大祖大師。參二持二十八祖一。一
T2585_.82.0377c17: 日告レ祖曰。我既息二諸縁一。祖曰。莫下成二斷滅一
T2585_.82.0377c18: 去上否。師曰。不レ成二斷滅一。祖曰。何以爲レ驗。師
T2585_.82.0377c19: 曰。了了常知。故言之不レ可レ及。祖曰。此是諸
T2585_.82.0377c20: 佛所證心體更勿レ疑也 師者武牢之人也。
T2585_.82.0377c21: 姓姫氏。父寂。未レ有レ子時。常自思。我家嵩善
T2585_.82.0377c22: 豈レ無二令子一。祷久。一夕異光室ヲテラスコト
T2585_.82.0377c23: ヲ感ズ。其母因テ孕ム。長スルニヲヨビ
T2585_.82.0377c24: テ。照室ノ瑞ヲモテ名ケテ光トイフ。幼ヨ
T2585_.82.0377c25: リ志氣不レ群。久ク伊洛ニ居シテ。ヒロク
T2585_.82.0377c26: 群書ヲミル。不レ事トセ二家産一。好遊一山水一。常ニ
T2585_.82.0377c27: 歎ジテ曰ク。孔老ノ教ハ禮術ノ風規ナリ。
T2585_.82.0377c28: 莊易ノ書ハ未レ盡二妙理一。龍門香山寶靜禪師
T2585_.82.0377c29: ニ依テ出家受具シ。講肆ニ浮游シテ。アマ
T2585_.82.0378a01: ネク學二大小乘義一。一日佛書般若ヲミテ。超
T2585_.82.0378a02: 然トシテ自得ス。然シヨリ晝夜宴坐シテ。
T2585_.82.0378a03: スデニ八載ヲヘシニ。寂默ノ中ニオヒテ
T2585_.82.0378a04: ヒトリノ神人ヲミル。告テ曰ク。將レ欲レ受
T2585_.82.0378a05: レ果。何滯レ此耶。大道匪レ遙。汝其南矣。光知二神
T2585_.82.0378a06: 助一因改二名神光一。翌日頭痛如レ刺。其師コレ
T2585_.82.0378a07: ヲ治セントスルニ。空中ニ聲アリテ曰ク。
T2585_.82.0378a08: コレスナハチ換骨ナリ。常ノ痛ニアラズ。
T2585_.82.0378a09: 光卒ニ以二見神事一師ニマフス。師ソノ頂骨
T2585_.82.0378a10: ヲミルニ。五峯ノ秀出セルガゴトシ。即曰。
T2585_.82.0378a11: 汝ガ相吉祥ナリ。マサニ所證アルべシ。神
T2585_.82.0378a12: 令汝南一者。斯則少林ノ達磨大士也。必ズ汝
T2585_.82.0378a13: ガ師ナラン。光受レ教。嵩山少林寺ニイタ
T2585_.82.0378a14: ル。大通二年窮臘九日ナリ。大師入室ヲユ
T2585_.82.0378a15: ルサズ。師窓前ニ立ツ。其夜大ニ雪フル。雪
T2585_.82.0378a16: 中ニ立テ明ルヲ待ツ。積雪腰ヲ埋ミ。寒氣
T2585_.82.0378a17: 骨ニ徹ル。落涙滴滴凍ル。涙ヲ見ルニイヨ
T2585_.82.0378a18: イヨ寒キコトヲマス。密ニ惟キ。昔人求レ道
T2585_.82.0378a19: 敲骨取レ髓。刺レ血濟レ饑。布レ髮掩レ泥。投レ崖
T2585_.82.0378a20: 飼虎。古尚若此。我又何人。カクノゴトク
T2585_.82.0378a21: オモヒテ。ココロザシヲハゲマシテタユ
T2585_.82.0378a22: ム事ナク。堅立不レ動。遲明大師ヨモスガラ
T2585_.82.0378a23: 雪ノ中ニ立ヲミテ。アハレミテ問テ曰ク。
T2585_.82.0378a24: 汝久立二雪中一。當求二何事一。師曰。惟願和尚慈
T2585_.82.0378a25: 悲。開二甘露門一。廣度一群品一。大師曰。諸佛無
T2585_.82.0378a26: 上妙道。曠劫精
T2585_.82.0378a27: 以二小徳小智輕心慢心一。欲レ冀眞乘一徒勞中
T2585_.82.0378a28: 苦上トイヒテ。又顧眄セズ。時ニ師慈誨ヲキ
T2585_.82.0378a29: キテ。涕涙マスマスナガシ。求道ノ志イヨ
T2585_.82.0378b01: イヨ切ナリ。ヒソカニ利刀ヲトリテ。自ラ
T2585_.82.0378b02: 左臂ヲ斷ズ。大師コレ法器ナリトシテ。示
T2585_.82.0378b03: 曰。諸佛最初求道。爲レ法忘レ形。汝今斷二臂吾
T2585_.82.0378b04: 前一。求亦可在。師遂因與易レ名曰二慧可一。
T2585_.82.0378b05: 入室ヲユルス。爾シヨリ左右ニ給士シテ
T2585_.82.0378b06: 八年ヲオクル。有時師問二大師一曰。諸佛法
T2585_.82.0378b07: 印可二得聞一乎。大師曰。諸佛法印匪一從レ人
T2585_.82.0378b08: 得一。有時示曰。外息二諸縁一。内心無レ喘。心如一牆
T2585_.82.0378b09: 壁一可二以入
道。師尋常説心説性不レ契二道理一。T2585_.82.0378b10: 大師秪遮二其非一不三爲説二無念心體一。室中玄
T2585_.82.0378b11: 機曰。有時侍二達磨大師登一少室峯一。達磨問。
T2585_.82.0378b12: 道向二何方一去。師曰請直進前是。達磨曰。若
T2585_.82.0378b13: 直進不レ得レ移二一歩一。師聞契悟。有時告大
| T2585_.82.0378b14: | 師一曰。我既息二諸縁一 | 乃至 | 更勿レ疑也。卒衣法 |
T2585_.82.0378b16: 裟一以定二宗旨一。因テ大師圓寂シテヨリ。師繼
T2585_.82.0378b17: 闡二玄風一。法ヲ僧璨ニ附シテ曰ク。ワレマタ
T2585_.82.0378b18: 宿累アリ。イマ必ズコレヲ酬ント。附囑シ
T2585_.82.0378b19: 已リテ。即於二鄴都一隨レ宜説レ法。四衆歸依。如
T2585_.82.0378b20: レ是積二三十載一韜レ光混レ跡變二易儀相一。或入二諸
T2585_.82.0378b21: 酒肆一。或過二屠門一。或習街談一。或隨厠役一。或人
T2585_.82.0378b22: 問曰。師是道人何故如レ是。師曰。我自調レ心。
T2585_.82.0378b23: 何關二汝事一。後於二筦城縣匡救寺三門下一。開二
T2585_.82.0378b24: 演法要一四衆。如レ林會時有二辨和法師者一。於二
T2585_.82.0378b25: 寺中一講二涅槃經一。聞師演法一。徒衆漸引去。辨
T2585_.82.0378b26: 和不レ能二其憤一。興二謗于邑宰翟仲侃一。仲侃惑二
T2585_.82.0378b27: 其邪説一。加レ師以二非法一。師怡然委順。即隋開
T2585_.82.0378b28: 皇十三年癸丑歳二月十六日也。抑師ハ諸
T2585_.82.0378b29: 祖ノ尊徳。イヅレモ勝劣ナシトイヘドモ。
T2585_.82.0378c01: 重キガ中ニ重ク。貴キガ中ニ貴シ。所以者
T2585_.82.0378c02: 何トナレバ。達磨タトヒ西來ストモ。師モシ
T2585_.82.0378c03: 傳通セズンバ。宗風イマニヲヨビガタシ。
T2585_.82.0378c04: 艱
T2585_.82.0378c05: タリ。初祖モ眞機ヲ待チテ久クトカズ。殊
T2585_.82.0378c06: ニ二祖ノ爲ニ指説セズ。タダイハク。外息二
T2585_.82.0378c07: 諸縁一内心無レ喘。心如
T2585_.82.0378c08: ベシトイフ。實ニカクノゴトク慮ヲヤム
T2585_.82.0378c09: レバ。スナハチ心體ヲアラハスナリ。カク
T2585_.82.0378c10: ノコトクイフヲキキテ。牆壁ノコトク無
T2585_.82.0378c11: 心ナラントス。コレ親ク心ヲ見得セズ。ス
T2585_.82.0378c12: ナハチ曰ク。了了常知ト。ヨクカクノコト
T2585_.82.0378c13: クナレバ。諸佛ノ所證トイフ。然レバ外諸
T2585_.82.0378c14: 縁ヲヤムレバ。内萬慮ナシ。惺惺トシテ
T2585_.82.0378c15: 不レ昧。了了トシテ本明ナリ。古今ヲワカタ
T2585_.82.0378c16: ズ。自他ヲヘダテズ。諸佛ノ所證。諸祖傳
T2585_.82.0378c17: 心毫末モタガハズ。和同シ來ルカ故ニ。西
T2585_.82.0378c18: 天ト東土ト傳通シ。漢朝ト和國ト融接ス。
T2585_.82.0378c19: 古モ如レ是。今モ如レ是。タタ古ヲシタフコ
T2585_.82.0378c20: トナカレ。今ヲスゴサズ修スべシ。聖ヲ去
T2585_.82.0378c21: ルコト時遠シト思フコトナカレ。オノレ
T2585_.82.0378c22: ヲステズアキラムべシ。例ニヨリテ下語
T2585_.82.0378c23: セントスルニ卑語アリ。要聞麼 空朗朗
T2585_.82.0378c24: 地縁思盡 了了惺惺常廓明
T2585_.82.0378c25: 第三十祖。鑑智大師。參二二十九祖一。問曰。弟
T2585_.82.0378c26: 子身纒二風恙一。請和尚懺レ罪。祖曰。將レ罪來。與
T2585_.82.0378c27: レ汝懺。師良久曰。覓レ罪不可得。祖曰。我與メニ
T2585_.82.0378c28: レ汝ノ懺罪竟。宜下依二佛法僧一住上 師者不レ知二何
T2585_.82.0378c29: 許人一也。初以二白衣一謁二二祖一。歳四十餘也。
T2585_.82.0379a01: 不レ言二名氏一。聿來設レ禮。而問レ祖曰。弟子纒二
| T2585_.82.0379a02: | 身風恙一 | 乃至 | 宜下依二佛法僧一住上。師曰。今見二和 |
T2585_.82.0379a04: 佛。是心是法。法佛無二。僧寶亦然。師曰。今
T2585_.82.0379a05: 日始テ知。罪性不レ在レ内。不レ在レ外。不レ在二中
T2585_.82.0379a06: 間一。如二其心一然。佛法無二也。祖深器レ之。即
T2585_.82.0379a07: 爲剃髮曰。是吾寶也。宜レ名二僧璨一。其年三月
T2585_.82.0379a08: 十八日。於二光福寺一受レ具。自レ茲疾漸愈。執侍
T2585_.82.0379a09: 經二二載一。祖乃告曰。達磨大師竺乾ヨリコノ
T2585_.82.0379a10: 土ニキタリテ。衣法共ニ吾附。吾又汝附。又
T2585_.82.0379a11: 曰。汝已雖二得法一。シバラク深山ニ入リテ行
T2585_.82.0379a12: 化スベカラズ。當レ有二國
T2585_.82.0379a13: 知。願垂二示誨一。祖曰。非二吾知一也。斯乃達磨
T2585_.82.0379a14: 傳二般若多羅懸
T2585_.82.0379a15: 也。吾校二年代一正在二于汝一。當諦思二前言一勿
T2585_.82.0379a16: レ罹世
T2585_.82.0379a17: 餘ヲヘタリ。スナハチ周ノ武帝佛法ヲ廢
T2585_.82.0379a18: セシトキナリ。是ニヨリテ司空山往來シ。
T2585_.82.0379a19: 居スルニ無二常處一。カタチマタ變易ス。カク
T2585_.82.0379a20: ノゴトクシテ沙彌道信ヲ接シテ。ノチニ
T2585_.82.0379a21: ツゲテイハク。先師ワレニ傳通シテヨリ
T2585_.82.0379a22: ノチ。鄴都ニユキテ三十年ヲヘタリ。今吾
T2585_.82.0379a23: 得レ汝。何滯レ此乎。即適二羅浮山一後還二舊址一。士
T2585_.82.0379a24: 民奔趨大設檀供一。師四衆ノタメニヒロク
T2585_.82.0379a25: 宣二心要一訖。於二法會一大樹下合掌
T2585_.82.0379a26: 信心銘等ヲ録シテ。イマニ流傳シキタル。
T2585_.82.0379a27: 後チニ鑑智大師ノ號ヲオクル。ソノ最初
T2585_.82.0379a28: 參見ノトキ。身風恙ニマツハルトイフハ
T2585_.82.0379a29: 癩病ナリ。シカレドモ祖師ニ參見セシニ。
T2585_.82.0379b01: 業病タチマチニ消除セシ因縁別ノ樣子ナ
T2585_.82.0379b02: シ。罪性不可得ナルコトヲ了知シ。心法本
T2585_.82.0379b03: 清淨ナルコトヲ學悟ス。コレニヨリテ佛
T2585_.82.0379b04: 法ニ二ツナシトキキ。心法如然ナリトイ
T2585_.82.0379b05: フ。實ニ本來心ヲ識得セントキ。ナホ死此
T2585_.82.0379b06: 生彼差異ナシ。ナニイハンヤ。罪惡善根ノ
T2585_.82.0379b07: 辨別アランヤ。コレニヨリテ四大五蘊ツ
T2585_.82.0379b08: イニ不レ存セ。皮肉骨髓モトヨリ解脱ス。故ニ
T2585_.82.0379b09: 風恙ノ病消除シ。本來ノ心現前ス。
T2585_.82.0379b10: 三ノ祖位ニツラナル。法要ヲヒロク説ク
T2585_.82.0379b11: ニ曰ク。至道無
T2585_.82.0379b12: 語道斷非古來今ト説ク。實ニコレ内外ナ
T2585_.82.0379b13: ク。中間ナシ。ナニヲカヱラビ。ナニヲカ
T2585_.82.0379b14: ステン。トルコトモヱズ。スツルコトモヱ
T2585_.82.0379b15: ズ。スデニ憎愛ナク。洞然明白ナリ。時ト
T2585_.82.0379b16: シテ缺タルトコロナク。物トシテ餘ル法
T2585_.82.0379b17: ナシ。雖二然如
是。子細ニ參徹シテ不可得T2585_.82.0379b18: ノトコロヲ得來。不思議ノキハニイタリ
T2585_.82.0379b19: モテユク。斷滅ニヲナジフスルコトナク。
T2585_.82.0379b20: 木石ニヒトシキコトナク。ヨク空ヲタタ
T2585_.82.0379b21: ヒテヒビキヲナシ。電ヲツナヒデカタチ
T2585_.82.0379b22: ヲナシ。沒蹤跡ノトコロニ。子細ニ眼ヲ著
T2585_.82.0379b23: ケ。更ニ藏身スルコトナクンバヨシ。モシ
T2585_.82.0379b24: 恁麼ナラバ。他ハコレ目前ノ法ニアラズ。
T2585_.82.0379b25: 耳目ノ所到ニアラズトイフトモ。一絲毫
T2585_.82.0379b26: ノ礙滯ナク見得シ。一微塵ノ異路ナク了
T2585_.82.0379b27: 得スべシ。且クイカンガ辨別シ。此ノ因縁
T2585_.82.0379b28: ニ著語スルコトヲヱン 性空無二内外一
T2585_.82.0379b29: 罪福不レ留レ蹤 心佛本如レ是 法僧自曉聰｣
T2585_.82.0379c01: 第三十一祖。大醫禪師。禮鑑智大師一曰。願
T2585_.82.0379c02: 和尚慈悲乞與二解脱法門一。祖曰。誰縛汝。師
T2585_.82.0379c03: 曰。無二人縛一。祖曰。何更求二解脱一乎。師於二言
T2585_.82.0379c04: 下一大悟 師諱道信。姓司馬氏。世居二河内一。
T2585_.82.0379c05: 後徒二於蘄州之廣濟縣一。師生而超異也。幼
T2585_.82.0379c06: 慕二空宗諸解脱門一。宛如二宿習一。年始十四參二
| T2585_.82.0379c07: | 三祖大師一曰。願和尚慈悲 | 乃至 | 師於二言下一大 |
T2585_.82.0379c09: 屡試以二玄微一。知二其縁熟乃附二衣法一。師續二
T2585_.82.0379c10: 祖風一。攝心無寐。脇不レ至レ席者。僅六十年。隋
T2585_.82.0379c11: 大業十三載領二徒衆一抵二吉州一。値郡盜圍レ城
T2585_.82.0379c12: 七旬不
解。萬衆惶怖。師愍レ之教令レ念二摩訶T2585_.82.0379c13: 般若一。時賊衆望二雉堞間一。若レ有二神兵一。乃相謂
T2585_.82.0379c14: 曰。城内必有二異人一。不レ可レ攻。稍稍引去。唐武
T2585_.82.0379c15: 徳甲申歳。師却返レ蘄。春住二破頭山一。學侶雲
T2585_.82.0379c16: 臻。一日。黄梅路上親接二弘忍一。牛頭頂上横
T2585_.82.0379c17: 出二一枝一。時貞觀癸卯年。太宗皇帝。嚮二師道
T2585_.82.0379c18: 味一欲レ瞻二風彩一。詔赴レ京。師上表遜謝。前後
T2585_.82.0379c19: 三返
T2585_.82.0379c20: 即取レ首來。使至レ山諭レ旨。師引レ頸就レ刃。神
T2585_.82.0379c21: 色儼然使異レ之迴以レ状聞。帝彌如二歎慕一。就
T2585_.82.0379c22: 賜二珍繒一。以遂二其志一。迄二高宗永徴辛亥歳閏
T2585_.82.0379c23: 九月四日一。忽垂二誡門人一曰。一切諸法。悉皆
T2585_.82.0379c24: 解脱。汝等各自護念流二化未來一。言訖安坐而
T2585_.82.0379c25: 逝。壽七十有二。塔二于本山一。明年四月八日。
T2585_.82.0379c26: 塔戸無故自開。儀相如レ生。爾後門人不二敢
T2585_.82.0379c27: 復閉一。後賜二號大醫禪師一。マサニ諸師ノ行状
T2585_.82.0379c28: イヅレモ勝劣ナシトイヘドモ。幼ヨリ空
T2585_.82.0379c29: 宗ヲシタフ。アダカモ宿習ノゴトシトイ
T2585_.82.0380a01: ヘトモ。一期王臣ニチカヅカズ。辨道修練
T2585_.82.0380a02: シテ。一志不退ナリ。最初解脱ノ法門ヲ宣
T2585_.82.0380a03: 説シ。アマツサヘ死期ニ解脱ノ法門ヲヒ
T2585_.82.0380a04: ラキ。遂ニ生死ノ縛スルコトナキコトヲ
T2585_.82.0380a05: シラシム。實ニソレ千歳ノ一遇。超絶ノ異
T2585_.82.0380a06: 人ナリ。空門ノ修練モトヨリ解脱ノ法門
T2585_.82.0380a07: ト號ス。所以者何。生佛ナヲ汝ヲ縛スルコ
T2585_.82.0380a08: トナシ。更ニ何ノ生死ノアヒアヅカルべ
T2585_.82.0380a09: キカアラン。然レバ身心ヲモテ論量スべ
T2585_.82.0380a10: キニアラズ。迷悟ヲモテ辨別スべキニア
T2585_.82.0380a11: ラズ。説レ心説レ境。煩惱菩提ト説クトモ。悉
T2585_.82.0380a12: クコレ自ノ異名ナリ。故ニ山河隔ナク。依
T2585_.82.0380a13: 正別異ナシ。コレニヨリテ寒時寒二殺闍黎一。
T2585_.82.0380a14: 熱時熱二殺闍黎一ナリ。更ニ此ノ關ヲ一超ス
T2585_.82.0380a15: ル時。又這箇ノ道理ニアラズ。イハユル無
T2585_.82.0380a16: 縛無解。無彼無此。故二箇箇名ヲ立セズ。物
T2585_.82.0380a17: 物形ヲ分タズ。故功勳ヲ及盡ス。アニ偏正
T2585_.82.0380a18: ニカカハランヤ。當レ堂遂ニ正坐ノ分ナシ。
T2585_.82.0380a19: 縱横兩頭ノ機ニトドマルコトナカレ。若
T2585_.82.0380a20: シ恁麼ニ見得スレバ。ナホ解脱ノ名ヲモ
T2585_.82.0380a21: チヰズ。アニ繋縛ノ事ヲイトハンヤ。然モ
T2585_.82.0380a22: 汝實ニ光明アリ。是ヲ見三界トイフ。汝ガ
T2585_.82.0380a23: 舌餘味アリ。是ヲ調六味ト名ク。故ニ處處
T2585_.82.0380a24: 放光シ。時時調饍ス。味來ルトモ。滋味ナ
T2585_.82.0380a25: キトコロニフカキ滋味アリ。見來リ見去
T2585_.82.0380a26: ルトモ。色塵ナキトコロニ眞色アリ。故ニ
T2585_.82.0380a27: 王臣ニチカヅクべキナク。身心ノ坐臥ス
T2585_.82.0380a28: ベキナシ。モシヨク這箇ノ田地ニイタリ
T2585_.82.0380a29: エバ。四祖大師スナハチコレ汝諸人。ナン
T2585_.82.0380b01: ジ諸人マサニ四祖大師ナラン。コレ悉皆
T2585_.82.0380b02: 解脱門ナルニアラズヤ。コレ流化未來ナ
T2585_.82.0380b03: ルニアラズヤ。無縫塔戸窓。忽然トシテヒ
T2585_.82.0380b04: ラケ來ル。平生ノ相貌雍容トシテアラハ
T2585_.82.0380b05: レモチキタル。シバラク今日又卑頌アリ。
T2585_.82.0380b06: 適來ノ因縁ヲ指注セントオモフ。大衆要
T2585_.82.0380b07: レ聞麼 心空淨智無二邪正一 箇裏不レ知縛二
T2585_.82.0380b08: 脱何一 縱別一五蘊及四大一 見聞聲色
T2585_.82.0380b09: レ他
T2585_.82.0380b10: 第三十二祖。大
T2585_.82.0380b11: 十一祖一。祖問曰。汝何姓。師曰。性即有。不二是
T2585_.82.0380b12: 常姓一。祖曰。是何姓。師曰。是佛性。祖曰。汝
T2585_.82.0380b13: 無レ姓耶。師曰。性空故無。祖默識二其法器一。
T2585_.82.0380b14: 傳二附法衣一 師者蘄州黄梅縣之人也。先爲二
T2585_.82.0380b15: 破頭山栽松道者一。嘗請二於四祖一曰。法道可二
T2585_.82.0380b16: 得聞一乎。祖曰。汝已老矣。若得レ聞夫能廣レ化
T2585_.82.0380b17: 耶。若再來吾尚可レ遲レ汝。即去。往二水邊一而
T2585_.82.0380b18: 見二一女子洗
衣。揖曰。寄宿得否。女曰。吾T2585_.82.0380b19: 有二父兄一。可二往求
之。曰諾我即敢行。女首T2585_.82.0380b20: 肯。遂回レ策而去。女周氏季子也歸輒孕。父
T2585_.82.0380b21: 母大惡ンデコレヲオフ。女無レ所レ歸。日傭二
T2585_.82.0380b22: 紡里中一。夕宿一衆舘之下一。
T2585_.82.0380b23: 而捨二濁港中一。遡レ流體無濡。神物護持七日
T2585_.82.0380b24: 不レ損。イハユル神物トイフハ。晝ハ二羽ノ
T2585_.82.0380b25: 鳥アリテ。羽ヲナラベテコレヲオホフ。夜
T2585_.82.0380b26: ルハ二疋ノイヌアリテ。ヒザヲ屈シテコ
T2585_.82.0380b27: レヲ守ル。氣體鮮明ニシテ。六根カグルコ
T2585_.82.0380b28: トナシ。母コレヲミテ奇異ナリトシテ鞠
T2585_.82.0380b29: 養ス。長トナルニオヨンデ。母ト共ニ乞食
T2585_.82.0380c01: ス。人呼テ無姓兒トイフ。ヒトリノ智者ア
T2585_.82.0380c02: リテ曰ク。此ノ子七種ノ相ヲカギテ如來
T2585_.82.0380c03: ニオヨバズ。後ニ黄梅路上遇二四祖出遊一。四
T2585_.82.0380c04: 祖此童子骨相奇秀。異乎常童一問曰。汝何
| T2585_.82.0380c05: | 姓 | 乃至 | 祖默識二其法器一。侍者ヲモテ母ニ請 |
T2585_.82.0380c07: 衣得度シ。傳法出家セシヨリ。十二時中一
T2585_.82.0380c08: 時モ不レ礙二蒲團一日夜アラズ。餘務カグコト
T2585_.82.0380c09: ナシトイヘドモ。カクノゴトク坐シ來ル。
T2585_.82.0380c10:
T2585_.82.0380c11: ヌ。スナハチユクベシトイヒテ坐化ス。父
T2585_.82.0380c12: ニウケズ。祖ニウケズ。佛ニツガズ。祖ニ
T2585_.82.0380c13: ツガズシテ姓アリ。コレヲ佛性トイフ。夫
T2585_.82.0380c14: 參禪學道ハ。モトコレ根本ニ達シ。心性ヲ
T2585_.82.0380c15: 廓明センガタメナリ。モシ根本ニイタラ
T2585_.82.0380c16: ザレバ。徒ニ生シ。徒ニ死シテ。己ニマヨ
T2585_.82.0380c17: ヒ他ニマヨフ。イハユル本性トイフハ。汝
T2585_.82.0380c18: 等諸人死死生生。タトヒ面面形異ニスト
T2585_.82.0380c19: モ。時時刻刻悉ク了了智ヲ具セズトイフ
T2585_.82.0380c20: コトナシ。イハユル今日ノ因縁ヲモテシ
T2585_.82.0380c21: ルべシ。昔シ栽松道者法道ヲ請シテ。イマ
T2585_.82.0380c22: 七歳ノ童子トシテ衣法ヲ傳ルニイタルマ
T2585_.82.0380c23: デ。必ズ生ニヨリテ心變ズルニアラズ。形
T2585_.82.0380c24: ニヨリテ性ノ改ルコトアランヤ。宏智禪
T2585_.82.0380c25: 師忍大師ノ眞讃ニ曰ク。前後兩身今古一
T2585_.82.0380c26: 心ト。兩身スデニカハレリトイヘドモ。古
T2585_.82.0380c27: 今別心ナシ。シルベシ從無量劫來一只恁麼
T2585_.82.0380c28: ナルコトヲ。モシヨク此ノ本性體達セバ。
T2585_.82.0380c29: コノ性モトヨリ四姓ヲモテ辨ズベキニア
T2585_.82.0381a01: ラズ。四姓コレ同性ナルガ故ニ。水姓如
T2585_.82.0381a02: レ是ユヘニ。スナハチ四姓出家スレバ同釋
T2585_.82.0381a03: 氏ト稱ス。ソノ差異ナキコトヲシラシム。
T2585_.82.0381a04: 實ニコレ吾モ不レ隔。汝モ不レ隔。ワヅカニ自
T2585_.82.0381a05: 他ノ面目ヲ帶スル。恰モ前後身ノゴトシ。
T2585_.82.0381a06: カクノゴトク辨別シ。心ヲアキラメウル
T2585_.82.0381a07: コトナフシテ。ミダリニ自己目前ヲ稱シ。
T2585_.82.0381a08: 自身他身ヲ分ツ。コレニヨリテモノコト
T2585_.82.0381a09: ニ情執シ。時ト共ニ。迷惑ス。然モ一度這
T2585_.82.0381a10: 箇ノ田地ヲアキラメヱバ。タトヒ形ヲカ
T2585_.82.0381a11: ヘ生ヲ轉ズルトモ。ナンゾ己ヲ妨ゲ。心ヲ
T2585_.82.0381a12: 變ズルコトアランヤ。今ノ道者ト童子ト
T2585_.82.0381a13: ヲモテシルベシ。スデニ父ナフシテ生ズ。
T2585_.82.0381a14: 知ルべシ人必ズ父母ノ血脈ヲ受テ。生ゼ
T2585_.82.0381a15: ザルコトヲ。然レバスナハチステニ情執
T2585_.82.0381a16: ノ所見。身體髮膚。父母ニウクトイヘド
T2585_.82.0381a17: モ。コノ身スナハチ五蘊ニアラズトシル
T2585_.82.0381a18: ベシ。コノ身如是ト會セバ。スベテワレト
T2585_.82.0381a19: トモナフモノナク。片時モヲノレニ異ナ
T2585_.82.0381a20: ル時ナカラン。故ニ古人曰。一切衆生從二無
T2585_.82.0381a21: 量劫來一。不レ出二法性三昧一。カクノゴトク體得
T2585_.82.0381a22: シ。如クレ是ノ踐得セバ。早ク四祖ト相見シ。五
T2585_.82.0381a23: 祖ト齊肩ナルコトヲヱン。和漢ノヘダテ
T2585_.82.0381a24: ナク。古今ノ別ナカラン。シバラク作麼生
T2585_.82.0381a25: カ指注シテ。コノ道理ニ相應スルコトヲ
T2585_.82.0381a26: ヱンヤ 月明水潔秋天淨 豈有三片雲點二
T2585_.82.0381a27: 大清一
T2585_.82.0381a28: 第三十三祖。大鑑禪師。師在二黄梅碓坊一服
T2585_.82.0381a29: 勞。大
T2585_.82.0381b01: 也。師曰。白アレ
T2585_.82.0381b02: 下ス。師以二箕米一三簸入室 師者姓盧氏。其
T2585_.82.0381b03: 先范陽人。父行瑫。武徳中左二官于南海之新
T2585_.82.0381b04: 州一。遂占レ籍止焉。喪レ父。其母守レ志鞠養。及テ
T2585_.82.0381b05: レ長ニ家尤貧窶。師樵采以給。一日負レ薪至二市
T2585_.82.0381b06: 中一。聞三客讀一金剛經一。至二應無所住而生其
T2585_.82.0381b07: 心ト云ニ一感悟。師問二其客一曰。此何經ソ。得二於何
T2585_.82.0381b08: 人客曰。此名二金剛經一。得二黄梅忍大師一。師遽
T2585_.82.0381b09: 告二其母一。以二爲レ法尋レ師之意一。直抵二韶州一遇二
T2585_.82.0381b10: 高行士劉志略一。結爲二交友一。尼無盡藏即志略
T2585_.82.0381b11: 之姑也。常讀二涅槃經一。師暫聽レ之。即爲解二説
T2585_.82.0381b12: 其義一。尼遂執レ卷問レ字。師曰。字不レ識。義即
T2585_.82.0381b13: 請問。尼曰。字尚不レ識。曷能會レ義。師曰。諸
T2585_.82.0381b14: 佛妙理非レ關二文字一。尼驚二異之一。告二郷里耆
T2585_.82.0381b15: 艾一曰。能是有道人。宜二請供養一。於レ是居人
T2585_.82.0381b16: 競來瞻禮。近有二寶林古寺舊地一。衆議營緝。
T2585_.82.0381b17: 俾二師居
之。四衆如二雲霧一集。俄成二寶坊一。師一T2585_.82.0381b18: 日忽自念曰。我求二大法一。豈可二中道而止一。明日
T2585_.82.0381b19: 遂行至二昌樂縣西岩室間一。遇二智遠禪師一。師遂
T2585_.82.0381b20: 請益。遠曰。觀レ子神資爽拔殆非二常人一。吾聞
T2585_.82.0381b21: 西域菩提達磨傳二心印于黄梅一。汝當二往レ彼參
T2585_.82.0381b22: 決一。師辭去直造二黄梅一。參二謁五祖大
T2585_.82.0381b23: 祖問曰。自レ何來。師曰。嶺南。祖曰。欲レ須二何
T2585_.82.0381b24: 事一。師曰唯求二作佛一。祖曰。嶺南人無佛性。若
T2585_.82.0381b25: 爲得レ佛。師曰。人即有二南北一。佛性豈レ然。祖
T2585_.82.0381b26: 知二是異人一。乃訶曰。著槽廠一去。能禮レ足而
T2585_.82.0381b27: 退。便入二碓坊一。服二勞於杵臼之間一。晝夜不レ息
T2585_.82.0381b28: 經二八月一。祖知二付授時至一。遂告レ衆曰。正法
T2585_.82.0381b29:
T2585_.82.0381c01: 自隨レ意述二一偈一。若語意冥符。則衣法皆附。
T2585_.82.0381c02: 時會下七百餘僧上座神秀者。學通二内外一。衆
T2585_.82.0381c03: 所二宗仰一。咸共推稱曰。若非二尊秀一疇敢當レ之。
T2585_.82.0381c04: 神秀竊聆二衆譽一。不二復思惟一。作レ偈成已數度
T2585_.82.0381c05: 欲レ呈。行至二堂前。心中恍愡遍身汗流。擬レ呈
T2585_.82.0381c06: 不レ得。前後經二四日一。一十三度呈レ偈不レ得。秀
T2585_.82.0381c07: 乃思惟。不レ如向二廊下一書著。從二他和尚看
T2585_.82.0381c08: 見一。忽若道レ好。出禮拜云二是秀作一。若道レ不レ堪
T2585_.82.0381c09: 枉向山中數レ年。受二人禮拜一更修二何道一。是夜
T2585_.82.0381c10: 三更不レ使二人知一。自執レ燈書二偈於南廊壁間一
T2585_.82.0381c11: 呈二心所見一。偈曰。身是菩提樹。心如二明鏡
T2585_.82.0381c12: 臺一。時時
T2585_.82.0381c13: 此偈一。知二是神秀所
述。乃讃歎曰。後代依レ之T2585_.82.0381c14: 修行亦得二勝果一。各令二誦念一。師在二碓坊一忽
T2585_.82.0381c15: 聆レ誦レ偈。乃問二同學一。是何章句。同學曰。汝
T2585_.82.0381c16: 不レ知和尚求二法嗣一。令三各述二心偈一。此則秀上
T2585_.82.0381c17: 座所述。和尚深加二歎賞一。必將二附レ法傳
衣T2585_.82.0381c18: 也。師曰。其偈云何。同學爲誦。師良久曰。美
T2585_.82.0381c19: 則美矣。了則未了。同學訶曰。庸流何知。勿
T2585_.82.0381c20: レ發二狂言一。師曰。子不レ信耶。願以二一偈一和レ之。
T2585_.82.0381c21: 同學不レ答。相視而笑。師至レ夜告二一童子一。引
T2585_.82.0381c22: 至二廊下一。師自秉レ燭令下童子於二秀偈之側一寫中
T2585_.82.0381c23: 一偈上。曰。菩提本非レ樹。明鏡亦非臺。本來無
T2585_.82.0381c24: 一物。何處惹塵埃一。コノ偈ヲミテ。一山ノ上
T2585_.82.0381c25: 下皆曰。是實ニ肉身ノ菩薩ノ偈ナリ。内外
T2585_.82.0381c26: カマビソシク稱ス。祖コレ盧能ガ偈ナリ
T2585_.82.0381c27: ト知リテ。スナハチ曰ク。コレタレカナセ
T2585_.82.0381c28: ルゾ。未見性人ナリトイヒテ。スナハチカ
T2585_.82.0381c29: キケス。コレニヨリテ一衆悉クカヘリミ
T2585_.82.0382a01: ズ。夜ニオヨンテ祖竊入二碓坊一。問曰。米白
T2585_.82.0382a02: 也未。師曰。白也。未レ有レ篩在。祖以レ杖打レ臼
T2585_.82.0382a03: 三下。師以二箕米一三簸入室。祖示曰。諸佛出
T2585_.82.0382a04: 世爲二一大事一故。隨二機大小一引二導之一。遂有二十
T2585_.82.0382a05: 地三乘頓漸等旨一。以爲二教門一。然以二無上微妙
T2585_.82.0382a06: 祕密圓明眞實正法眼藏一。附二于上首大迦葉
T2585_.82.0382a07: 尊者一。展轉傳授二十八世。至二達磨一。屆二于此
T2585_.82.0382a08: 土一得二可大師一。承襲以至二于吾一。今以二法寶及
T2585_.82.0382a09: 所傳袈裟一用附二於汝一。善自保護無レ令二斷絶一。
T2585_.82.0382a10: 師跪受二衣法一。啓曰。法則既受。衣附二何人一。祖
T2585_.82.0382a11: 曰。昔達磨初至。人未レ信。故傳レ衣以明レ得レ法。
T2585_.82.0382a12: 今信心已熟。衣乃爭端。止二於汝身一不二復傳一
T2585_.82.0382a13: 也。且當二遠隱俟レ時行化一。所レ謂受衣人命如
T2585_.82.0382a14: レ懸レ絲也。師曰。當レ隱二何處一。祖曰。逢レ懷即
T2585_.82.0382a15: 止。遇レ會且藏。師禮レ足已捧レ衣而出。黄梅ノ
T2585_.82.0382a16: フモトニワタシアリ。祖ミヅカラオクリ
T2585_.82.0382a17: テココニイタル。師揖曰。和尚スミヤカニ
T2585_.82.0382a18: カヘルベシ。我スデニ得道ス。マサニ自渡
T2585_.82.0382a19: ルベシ。祖曰。汝スデニ得道ストイヘド
T2585_.82.0382a20: モ。ワレナヲワタスべシトイヒテ。ミツカ
T2585_.82.0382a21: ラ竿ヲトリテ彼ノ岸ニワタシオハリ。祖
T2585_.82.0382a22: 獨リ寺ニ歸ル。一衆ミナシルコトナシ。ソ
T2585_.82.0382a23: レヨリ後五祖不二上堂一。衆キタリテ咨問ス
T2585_.82.0382a24: ルコトアレバ。ワカ道ハユキヌ。アルガ問。
T2585_.82.0382a25: 師ノ衣法何人カ得ル。祖曰。能者ヱタリ。於
T2585_.82.0382a26: レ是衆議スラク。盧行者名能。尋訪スルニ既
T2585_.82.0382a27: 失。懸知二彼得一。スナハチ共ニハシリ逐フ。時
T2585_.82.0382a28: ニ四品將軍發心シテ慧明トイフアリキ。
T2585_.82.0382a29: 爲二衆人先一。趁大庾嶺ニシテ及レ師。師曰。此
T2585_.82.0382b01: 衣表レ信。可二以レ力爭一耶。置二其衣鉢於盤石
T2585_.82.0382b02: 上一。而隱二草間一。慧明イタリテコレヲアゲン
T2585_.82.0382b03: トスルニ。力ヲ盡セドモ揚ラズ。時ニ慧明
T2585_.82.0382b04: オホキニオノノキテ曰。我爲レ法來ル。不二爲
T2585_.82.0382b05: レ衣來一。師遂出坐二盤石上一。慧明作禮曰。望行
T2585_.82.0382b06: 者爲レ我示二法要一。師曰。不思善不思惡。正與
T2585_.82.0382b07: 麼時。那箇是明上座本來面目。明言下大悟。
T2585_.82.0382b08: 復問曰。上來密語密意外。還更有二密意一否。
T2585_.82.0382b09: 師曰。與レ汝語者即非レ密也。汝若返照。密有二
T2585_.82.0382b10: 汝邊一。明曰。慧朗雖レ在二黄梅一。實未レ省二自己
T2585_.82.0382b11: 面目一。今蒙二指示一。如二人飮レ水冷暖自知一。今行
T2585_.82.0382b12: 者即慧明師也。師曰。汝若如レ是。吾與レ汝同
T2585_.82.0382b13: 師二黄梅一。明禮謝シテカヘル。後ニ出世セシ
T2585_.82.0382b14: 時。慧明ヲ改二道明一。避二師上字一。參ズルモノ
T2585_.82.0382b15: アレバ。悉ク師ニ參ゼシム。師ハ衣法傳受
T2585_.82.0382b16: ノ後。四縣ノ獵師ノ中ニカクレテ。十年ヲ
T2585_.82.0382b17: ヘテ後。至二儀鳳元年丙子正月八日一屆南
T2585_.82.0382b18: 海一。遇レ印宗法師於二法性寺一講中涅槃經上。師寓二
T2585_.82.0382b19: 止廊廡間。暴風颺二刹旛一。聞二二僧對論一。一曰二
T2585_.82.0382b20: 旛動一。一曰二風動一。往復酬答未二曾契
理。師T2585_.82.0382b21: 曰。可レ容二俗流一輒領二高論一否。直以下風旛非
T2585_.82.0382b22: レ動仁者心動上耳。印宗竊聆二此語一。竦然異レ之。
T2585_.82.0382b23: 翌日邀レ師入室。徴二風旛之義一。師具以レ理
T2585_.82.0382b24: 告。印宗不レ覺起立曰。行者定非二常人一。師爲二
T2585_.82.0382b25: 是誰。師更無レ所レ隱。直舒二得法因由一。於レ是印
T2585_.82.0382b26: 宗執二弟子之禮一。請レ受二禪要一。乃告二四衆一曰。印
T2585_.82.0382b27: 宗具足凡夫。今遇二肉身菩薩一。即指二座下盧居
T2585_.82.0382b28: 士一曰。即此是也因請出二所レ傳信衣一。悉令二瞻
T2585_.82.0382b29: 禮一。至二正月十五日一。會二諸名徳一爲レ之剃髮二
T2585_.82.0382c01: 月八日就二法性寺智光律師一受二
T2585_.82.0382c02: 壇即宋朝求那跋陀三藏之所レ置也。三藏
T2585_.82.0382c03: 曰。後當下有二肉身菩薩一在二此壇一受戒上。又梁末
T2585_.82.0382c04: 眞諦三藏於二壇之側一。手植二二菩提樹一謂レ衆
T2585_.82.0382c05: 曰。却後一百二十年有二大開士一。於二此樹下一
T2585_.82.0382c06: 演二無上乘一度二無量衆一。師具戒已。於二此樹
| T2585_.82.0382c07: | 下一開二東山法門一。宛如二宿契一。明年 | 三月 | 八日忽 |
T2585_.82.0382c09: 與二緇白千餘人一送レ師歸二寶林寺一。韶州刺史
T2585_.82.0382c10: 韋據二請於大梵寺一轉二妙法輪一。并受二無相心
T2585_.82.0382c11: 地戒一。門人
T2585_.82.0382c12: 谿一雨二大法雨一。覺者不レ下二千數一。壽七十六沐
T2585_.82.0382c13: ⿰シテ坐化ス。スナハチ瀉瓶ノ時ニ曰ク。
T2585_.82.0382c14: 米白也未 コノ米粒マサニコレ法王ノ靈
T2585_.82.0382c15: 苗。聖凡ノ命根。曾テ荒田ニアリテクサギ
T2585_.82.0382c16: ラザレドモ。ヲノヅガラ長ズ。脱白露淨ニ
T2585_.82.0382c17: シテ汚染ヲウケズ。雖二然如
是尚簸ザルコT2585_.82.0382c18: トアリ。モシ簸來リ簸去レバ。内ニ通ジ外
T2585_.82.0382c19: ニ通ズ。上ニウゴキ下ニウゴク。臼ヲ打ツ
T2585_.82.0382c20: コト三下スルニ。米粒ヲノヅカラソロヒ
T2585_.82.0382c21: テ。心機タチマチニアラハル。米ヲヒルコ
T2585_.82.0382c22: ト三下シテ。祖風スナハチ傳ハル。爾シヨ
T2585_.82.0382c23: リ打臼ノ夜未レ明。授手ノ日未レ曛。オモフ
T2585_.82.0382c24: ニ夫レ大師ハ嶺南ノ樵夫。碓房盧行者也。
T2585_.82.0382c25: 昔ハ斧伐ヲ事トシテ山中ニ遊歴シ。遂ヒ
T2585_.82.0382c26: ニ明窓下。古教照心ノ學解ナカリシカド
T2585_.82.0382c27: モ。ナヲ一句ノ聞經ニ。無所住ノ心生ジ。イ
T2585_.82.0382c28: マ杵臼ニタヅサハリテ。碓坊ニ
T2585_.82.0382c29: イヘドモ。カツテ席末ニ參ジテ。參禪問道
T2585_.82.0383a01: 決擇ナカリシカドモ。ワヅカニ八ケ月ノ精
T2585_.82.0383a02:
T2585_.82.0383a03: 授オコナハレ。列祖ノ命脈ツタハル。必ラ
T2585_.82.0383a04: ズシモ多年ノ功行ニヨラザレドモ。タダ
T2585_.82.0383a05: 一旦精細ヲ盡シ來ルコトアキラケシ。諸
T2585_.82.0383a06: 佛ノ成道モトヨリ久近ノ時節ヲモテハカ
T2585_.82.0383a07: ルべカラズ。祖師ノ傳道ナンゾ古今ノ分
T2585_.82.0383a08: 域ヲモテ辨ズルコトアランヤ。シカモ今
T2585_.82.0383a09: 夏九十日。横説竪説古今ヲ批判シ。麁言軟
T2585_.82.0383a10: 語佛祖ヲ指注ス。微ニイリ細ニイリ。二ニ
T2585_.82.0383a11: ヲチ三ニヲチテ。宗風ヲケガシ。家醜ヲア
T2585_.82.0383a12: グ。コレニヨリテ諸人悉ク理ヲ通ズトオ
T2585_.82.0383a13: モヒ。力ヲエタリト思ヘリ。然レドモ親切
T2585_.82.0383a14: ニ未タ祖意ニ冥符セザルガゴトシ。行状
T2585_.82.0383a15: スベテ先聖ニ相似ナラズ。宿縁多幸ナル
T2585_.82.0383a16: ニヨリテ如レ是相見ス。モシ一志ニ辨道セ
T2585_.82.0383a17: バ。スべカラク成辨スべキニ。イマダ涯涘
T2585_.82.0383a18: ニイタラザルオヲシ。ナヲ堂奧ヲウカガ
T2585_.82.0383a19: ハザルアリ。聖ヲ去ルコト時遠ク。道業イ
T2585_.82.0383a20: マダ成ゼズ。身命タモチガタシ。ナンゾ後
T2585_.82.0383a21: 日ヲ期セン。初秋夏末スデニ或ハ東或ハ
T2585_.82.0383a22: 西ノ時節ニアタレリ。依レ舊彼ニ散ジ。此ニ
T2585_.82.0383a23: 行ン。ナンゾミダリニ一言半句ヲ
T2585_.82.0383a24: テ。ワガ這裏ノ法道トイヒ。ワヅカニ一知
T2585_.82.0383a25: 半解ヲ擧拈シテ。大乘門ノ運載トセンヤ。
T2585_.82.0383a26: タトヒ十分ニソノ力ヲヱタリトモ。家醜
T2585_.82.0383a27: ナヲ外ニ揚ン。ナニイハンヤ妄稱胡亂ノ
T2585_.82.0383a28: 説道ヲヤ。モシ眞實ニコノトコロニ精到
T2585_.82.0383a29: セントオモハバ。晝夜イタヅラニステズ。
T2585_.82.0383b01: 身心ミダリニハコバザルべシ 打臼聲高
T2585_.82.0383b02: 虚碧外 簸二雲白月一夜深清
T2585_.82.0383b03: 第三十四祖。弘濟大師。參二曹谿會一。問曰。當二
T2585_.82.0383b04: 何所務即不
落階級。祖曰。汝曾作二甚麼一來。T2585_.82.0383b05: 師曰。聖諦亦不レ爲。祖曰。落二何階級一。師曰。聖
T2585_.82.0383b06: 諦尚不レ爲。何階級之有。祖深器レ之 師者吉
T2585_.82.0383b07: 州安城姓劉氏子。幼歳出家。毎二群居論
道師T2585_.82.0383b08: 唯默然。後聞二曹谿法席一。乃往參禮。問曰。當二
| T2585_.82.0383b09: | 何所務即不落階級一 | 乃至 | 祖深器レ之。會下學 |
T2585_.82.0383b11: 之得髓一矣。一日祖謂レ師曰。從上衣法雙行。
T2585_.82.0383b12: 師資遞授。衣以表レ信。法乃印レ心。印今得レ人。
T2585_.82.0383b13: 何患レ不レ信。吾受レ衣以來。遭一此多
T2585_.82.0383b14: 代爭競必多。衣即留鎭二山門一。汝當下分二化一
T2585_.82.0383b15: 方一無
令二斷絶一。師既得レ法住二吉州青原山靜T2585_.82.0383b16: 居寺一。スナハチ曹谿ト同ク化ヲナラベ。卒
T2585_.82.0383b17: ニ石頭ヲ接セシヨリ。夥ク曹谿ノ鱗下ニ
T2585_.82.0383b18: 投ゼシヤカラ踵ヲ繼デ來ル。尤モ大鑑ノ
T2585_.82.0383b19: 光明トス。スナハチ唐ノ開元二十八年庚
T2585_.82.0383b20: 辰十二月十三日。陞堂告衆跏趺而逝ス。後
T2585_.82.0383b21: ニ諡弘濟大師一。實ニ群居論道セシ。殊ニ
T2585_.82.0383b22: 默然不群ノ行持ナリ。カクノゴトク功夫
T2585_.82.0383b23: 用心ノチカラ。曹谿ニシテ問來ルニ。マサ
T2585_.82.0383b24: ニナンノ所務カ階級ニヲチザルべキトイ
T2585_.82.0383b25: フ。實ニコレ子細ニ見得シテ。聿ニ趣向ノ
T2585_.82.0383b26: トコロナシ。祖マタ彼レヲシテスミヤカ
T2585_.82.0383b27: ニ所證ヲ打著セントシテ。爲ニ問テ曰ク。
T2585_.82.0383b28: 汝曾作二甚麼一來。卒ニ錐袋ニコモラズ。鋒ス
T2585_.82.0383b29: デニアラハレキタリテ曰ク。聖諦亦不レ爲。
T2585_.82.0383c01: コレキキガタキヲキキ。アヒガタキニア
T2585_.82.0383c02: フナリ。タトヒ趣向ヤムトモ。ナヲ自己ヲ
T2585_.82.0383c03: 保任スル分アリ。モシヨクカクノゴトク
T2585_.82.0383c04: ナレバ。スナハチコレアヤマリテ解脱ノ
T2585_.82.0383c05: 深坑ニヲチヌべシ。故ニ古今コノトコロ
T2585_.82.0383c06: ヲ名テ法執トス。雲門ハ法身二種ノ病ト
T2585_.82.0383c07: イヘリ。實ニコノトコロニ徹通セザルニ
T2585_.82.0383c08: ヨリテナリ。然ルニ今本分ニ承當スルノ
T2585_.82.0383c09: ミニアラズ。透關シ來ル。故ニ祖曰。落二何
T2585_.82.0383c10: 階級一。實ニ幽玄ノトコロハ聿ニ表裏ヲ存
T2585_.82.0383c11: スルコトナク。深極ノキハニハカツテ刀
T2585_.82.0383c12: 斧斫不レ開。ユヘニイハク。有二什麼階級一。恁麼
T2585_.82.0383c13: ノ田地ニ徹通シテクモリナク。究到シテ
T2585_.82.0383c14: 盡シ來ル。故ニ曰。聖諦尚不レ爲。何階級之
T2585_.82.0383c15: 有。實ニタトヒ階級ヲ立セントスルト
T2585_.82.0383c16: モ。空裏ニモトヨリ界畔ナシ。梯磴何處安
T2585_.82.0383c17: 排セン。コノトコロヲ依文解義スルヤカ
T2585_.82.0383c18: ラ。昔ヨリ一切法空ノ見ニヲチ。萬法泯絶
T2585_.82.0383c19: ノ解ヲナス。スデニ喚テ聖諦尚不レ爲トイ
T2585_.82.0383c20: フ。アニ法空ニトドマルベケンヤ。子細ニ
T2585_.82.0383c21: 精到シテ見ヨ。コノ虚明ノ田地。杲日ヨリ
T2585_.82.0383c22: モアキラカナリ。コノ靈廓ノ眞性。了別ニ
T2585_.82.0383c23: アラザレドモ。了了タル圓明ノ智アリ。骨
T2585_.82.0383c24: 髓ヲ帶セザレドモ。明明トシテ覆藏セザ
T2585_.82.0383c25: ル身アリ。コノ身動靜ヲモテ辨ズべキニ
T2585_.82.0383c26: アラズ。コノ知覺知ヲモテ辨ズべキニア
T2585_.82.0383c27: ラズ。覺知モコノ智ナルガユヘニ。動靜マ
T2585_.82.0383c28: タ他ニアラズ。故ニ階級シテ十地ニイタル
T2585_.82.0383c29: 菩薩モ。ナヲ佛性ヲ見ルコト明了ナラズ。
T2585_.82.0384a01: 其ノ故ハ何ゾ。佛ノ言ク。ナヲ法性ヲ存ス
T2585_.82.0384a02: ルユヘニ。ナヲ行處ヲ立スル故ニ。佛性ヲ
T2585_.82.0384a03: 見ルコト明了ナラズ。諸佛ハ卒ニ行處ナ
T2585_.82.0384a04: ク。性地アラザルユヘニ。佛性ヲ見ルコト
| T2585_.82.0384a05: | 了了ナリ | 大般涅槃經卷第八。如來性起品第十二曰。 無量菩薩雖三具足行二諸波羅密乃至十住一。猶 |
| T2585_.82.0384a06: | 未レ能レ見二所有佛性一。如來既説二即便少見一。乃至善男子。 如レ是菩薩位階十地尚不三明了知二見佛性一。何況聲聞縁 |
| T2585_.82.0384a07: | 覺之人能 得レ見耶 | 然レバ見聞ニヨラズ。境智ヲ縁セ |
T2585_.82.0384a09: 人ニ問ハザル智アリ。不レ覺證契スルコト
T2585_.82.0384a10: アラン。シバラクコノ因縁ヲシテ。イカン
T2585_.82.0384a11: ガ言ヲ著ルコトヲエン。コノ田地ニ至テ。
T2585_.82.0384a12: モシシバラクコノ因縁ヲシテ。イカンガ
T2585_.82.0384a13: 言ヲ著スコトヲエバ。スナハチ無舌人ヲ
T2585_.82.0384a14: シテ解語セシメン。モシコノ理ヲキキ得
T2585_.82.0384a15: ルコトヲエバ。ハヤク無耳根ヲシテ聞持
T2585_.82.0384a16: セシメテ。マサニ那人ヲシテ點頭語笑セ
T2585_.82.0384a17: シムルコトアラン 鳥道往來猶絶レ跡
T2585_.82.0384a18: 豈レ堪三玄路覓二階級一
T2585_.82.0384a19: 第三十五祖。無際大師。參二青原一。原問曰。汝
T2585_.82.0384a20: 甚麼處來。師曰。曹谿來。原乃擧二拂子一曰。曹
T2585_.82.0384a21: 谿還有二這箇麼一。師曰。非二但曹谿一。西天亦無。
T2585_.82.0384a22: 原曰。子莫三曾到二西天一否。師曰。若到即有
T2585_.82.0384a23: 也。原曰。未在更道。師曰。和尚也須道二取
T2585_.82.0384a24: 一半一。莫三全靠二學人一。原曰。不レ辭二向レ汝道一。恐
T2585_.82.0384a25: 已後無二人承當一。師曰。承當非レ無。無二人道
T2585_.82.0384a26: 得一。原以二拂子一打。師即大悟 師諱希遷。端
T2585_.82.0384a27: 州高安陳氏子。母初懷娠不レ喜二葷茹一。師雖
T2585_.82.0384a28: レ在二孩提一不レ煩二保母一。既冠。然諾自許。郷洞獠
T2585_.82.0384a29: 民畏二鬼神一多二淫祀殺牛釃
酒。習以爲レ常。師T2585_.82.0384b01: 輒往毀二叢祠一。奪レ牛而歸。歳盈二數十一。郷老
T2585_.82.0384b02: 不レ能レ禁。十四歳而初參二曹谿一。得度未二具
T2585_.82.0384b03: 戒一。六祖將レ示レ滅。師問曰。和尚百年後。希遷
T2585_.82.0384b04: 未審當レ依二附何人一。祖曰。尋思去。及二祖順
T2585_.82.0384b05: 世一。師毎於二靜處一端坐。寂若レ忘レ生。時第一座
T2585_.82.0384b06: 南嶽懷讓和尚問曰。汝師已逝。空坐奚爲。師
T2585_.82.0384b07: 曰。我禀二遺誡一。故尋思爾讓曰。汝有二師兄一。行
T2585_.82.0384b08: 思和尚トイフ。今住二青原一。汝因縁在レ彼。祖
T2585_.82.0384b09: 言甚直。汝自迷耳。因師即禮二辭祖龕一。直到二
T2585_.82.0384b10: 青原一。原問曰。有レ人道三嶺南有二消息一。師曰。有
T2585_.82.0384b11: レ人不レ道三嶺南有二消息一。原曰。若恁麼大藏小
T2585_.82.0384b12: 藏從レ何而來。師曰。盡從二這裏一去。原然レ之。然
T2585_.82.0384b13: シヨリ問答シ來ルコト尋常ナリ。有時青
T2585_.82.0384b14: 原擧二拂子一曰。曹谿還有二這箇一麼。師曰。非二但
T2585_.82.0384b15: 曹谿一。西天亦無ト。古今擧拂シテ其ノ端由
T2585_.82.0384b16: ヲ示シ。或ハ機關ヲ開キ。或ハ人ヲシテ岐
T2585_.82.0384b17: 路ヲ截斷セシメ。或ハ人ヲシテ速ニ直指
T2585_.82.0384b18: セシム。青原又示ス。スナハチコレ試驗ナ
T2585_.82.0384b19: リ。然ルヲ師未タ這箇ノ事ヲ會得セズ。ナ
T2585_.82.0384b20: ヲ擧拂ノトコロニ眼ヲ著テ。スナハチ曰
T2585_.82.0384b21: ク。非二但曹谿一西天亦無ト。恁麼擧拂ノ處。
T2585_.82.0384b22: 更ニ如何ナル曹溪西天カ立スべキ。恁麼
T2585_.82.0384b23: ノ所見ナヲコレ境ノ話會ヲナス。故ニ青
T2585_.82.0384b24: 原オサヘテ曰ク。子莫三曾到二西天一否。然レ
T2585_.82.0384b25: ドモナヲコノ話ヲ會セズ。速ニヲノレヲ
T2585_.82.0384b26: 忘ズルコトナフシテ。マタ曰ク。若シ到即
T2585_.82.0384b27: 有也。タトヒスデニ道著ストイフトモ。若
T2585_.82.0384b28: シ有ルコトヲシラズンバ。卒ニコレソノ
T2585_.82.0384b29: 人ニアラズ。故ニマタシメシテ曰ク。未在
T2585_.82.0384c01: 更道。實ニ大慈大悲ニシ來リ。拕泥帶水シ
T2585_.82.0384c02: 來テ。恁麼委悉ニ示ス。ココニ自己安排ノ
T2585_.82.0384c03: トコロナク。スナハチ曰ク。和尚也須三道
取T2585_.82.0384c04: 一半一。莫三全靠二學人一。殊ニ如レ是相見シ。如レ是
T2585_.82.0384c05: 言説セバ。トモニ一半ヲ傳テ。何ゾ全キヲ
T2585_.82.0384c06: 道取スルコトアラン。タトヒ乾坤スデニ
T2585_.82.0384c07: 崩壞シテ。擧體ヒトリアラハルルトモ。コ
T2585_.82.0384c08: レナヲ半路ニイタルコノトコロナヲ他ノ
T2585_.82.0384c09: 手段ヲ借ルニアラズ。自ラ著到ス。ナニイ
T2585_.82.0384c10: ハンヤ半路ニ重テ一歩ヲ進メ。ヒソカニ
T2585_.82.0384c11: 密語ヲ通ゼン時。敢テ縁ヲ借ルニアラズ。
T2585_.82.0384c12: アニ他人ニシラシメンヤ。唯自ラ却テ本
T2585_.82.0384c13: 得スルコトアラン。故ニ示曰。不レ辭二向レ汝
T2585_.82.0384c14: 道一。恐已後無二人承當一。タトヒ痛キコトヲ語
T2585_.82.0384c15: リ。辛キコトヲ示ストモ。若シ他ホネニ徹
T2585_.82.0384c16: スル分ナク。舌ヲ破ル分ナクンバ。卒ニ通
T2585_.82.0384c17: 路ナシ。故ニ言ニ因テ承當スル分ナカラ
T2585_.82.0384c18: ン。如レ是ナルユヘニ。知識ハ言妄リニ不
T2585_.82.0384c19: レ施。行徒ニ不レ行。恁麼ニ護持シ來ル。然ル
T2585_.82.0384c20: ヲナヲ物ト。トモタラザルトコロナリト
T2585_.82.0384c21: 會シテ。密密ニ通處アルコトヲシラズ。細
T2585_.82.0384c22: 細ニ見取スルコトナフシテ。スナハチ曰
T2585_.82.0384c23: ク。承當非レ無無二人道得一。オソラクハ希遷
T2585_.82.0384c24: 如レ是イフ。コノ田地ニイタリテ。人イカデ
T2585_.82.0384c25: カ道得ナカラン。モシコノ田地ニイタラ
T2585_.82.0384c26: ン。ナニニカ承當セン。ナヲ方外ニモトメ
T2585_.82.0384c27: 來ル。徒ニ内證ヲ離却セリ。ユヘニハヤク
T2585_.82.0384c28: 恁麼ノ事アルコトヲシラシメ。速ニ本來
T2585_.82.0384c29: 頭アルコトヲシラシメン爲ニ。拂子ヲ以
T2585_.82.0385a01: テ一打ス。草ヲ打テ蛇ヲ驚ス故ニ。師スナ
T2585_.82.0385a02: ハチ大悟ス。コノ因縁ヲモテ。始
T2585_.82.0385a03: 知。眞箇ノ徹證。子細ニ驗點シ將來テ見ル
T2585_.82.0385a04: コトコマヤカニ。至ルコトシタシカルべ
T2585_.82.0385a05: シ。スデニタダ曹谿ノミニアラズ。西天ニ
T2585_.82.0385a06: モ亦無トイフ。乾坤破裂シテ。全身獨露ス
T2585_.82.0385a07: ル事ヲ得ルトイヘドモ。尚知レ己禍ヒアリ。
T2585_.82.0385a08: コレニヨリテ恁麼ニ言大ナルコトヲ得タ
T2585_.82.0385a09: リ。然レドモ
T2585_.82.0385a10: 露スルコトヲ知リ。撃打ノトコロニ又有
T2585_.82.0385a11: コトヲ知ル。近來參禪ノ漢。徒ニ聲色中ニ
T2585_.82.0385a12: 馳走シ。見聞ノ中ニ求覓シテ。タトヒ佛語
T2585_.82.0385a13: 祖語ヲ諳誦シ。イササカ解路葛藤ヲナシ。
T2585_.82.0385a14: 西天ニモマタナク。曹谿ニモマタナシト
T2585_.82.0385a15: イフトモ。ナヲ得ル事ナシ。モシ如レ是ナラ
T2585_.82.0385a16: ン。タトヒ髮ヲソリ衣ヲ染テ。自形ヲ佛ニ
T2585_.82.0385a17: 似ストモ。三界ノ獄縛卒ニ出ルコトナシ。
T2585_.82.0385a18: イカデカ六道往來ヤムコトヲヱン。如レ是
T2585_.82.0385a19: 類。惜哉衲衣徒ニ木頭ニカクルコトヲ。佛
T2585_.82.0385a20: ノ言スデニコレ佛子ニアラズ。無レ所レ名。木
T2585_.82.0385a21: 頭ト異ナルコトナシトイフコノココロナ
| T2585_.82.0385a22: | リ | 梵網經遺 教經取意 | 一生空ク信施ヲツイヤシ果シ |
T2585_.82.0385a24: テ多カラン。然レバ委悉ニ參徹シテ。石頭
T2585_.82.0385a25: 最初ニイタリシ。獨露全身ノトコロニモ
T2585_.82.0385a26: イタリヱバ。スデニ曹谿西天モナキコト
T2585_.82.0385a27: ヲヱン。何處ニカ往來セン。恁麼ノ見地。卒
T2585_.82.0385a28: ニ衲衣ミダリニカケズ。イハンヤ撃打ノ
T2585_.82.0385a29: トコロニ有ルコトヲ知リテ。スミヤカニ
T2585_.82.0385b01: 己レヲワスレ。亦己レヲシル。死中ニ能活
T2585_.82.0385b02: シ。暗裏ニ正眼明カナリ。スナハチコレ衲
T2585_.82.0385b03: 衣下密密ノ事ナリ。スデニ恁麼ニ知見セ
T2585_.82.0385b04: シ。故ニ師於二唐天寶初一。荐之二衡山南寺一。寺
T2585_.82.0385b05: 之東有二石床如
臺。乃結二庵其土一。時號二石頭T2585_.82.0385b06: 和尚一。有時看二肇論一。至下會二萬物一爲レ己者其唯
T2585_.82.0385b07: 聖人乎上。師乃拊レ机曰。聖人無レ己。靡レ所レ不
T2585_.82.0385b08: レ己。法身無レ象。誰云二自他一。圓鑑靈照。其間萬
T2585_.82.0385b09: 像體玄自現。境智非レ一。孰云二去來一。至哉斯
T2585_.82.0385b10: 語也。遂掩レ卷不レ覺レ寢。夢自身與二六祖一同
T2585_.82.0385b11: 乘二一龜一。游二泳深池之内一。覺而詳レ之。靈龜者
T2585_.82.0385b12: 智也。池性海也。吾與二祖師一同乘二靈智一遊二性
T2585_.82.0385b13: 海一矣。遂著二參同契一。天下昌ニ傳フ。實ニ靈
T2585_.82.0385b14: 智スデニ六祖トヒトシク。青原ト別ナシ。
T2585_.82.0385b15: 因如レ是。シカノミナラズ。有時上堂曰。吾之
T2585_.82.0385b16: 法門先佛傳受。不論二禪定精進一。達二佛之知
T2585_.82.0385b17: 見一。即身即佛。心佛衆生。菩提煩惱。名異體
T2585_.82.0385b18: 一。汝等當レ知。自己心靈。體離二斷常一。性非二垢
T2585_.82.0385b19: 淨一。湛然圓
T2585_.82.0385b20: 識一。三界六道。唯心自現。水月鏡像。豈有二生
T2585_.82.0385b21: 滅一。汝能知レ之。無レ所レ不レ備。殊ニコレ乾坤ヲ
T2585_.82.0385b22: 崩壞セシ獨立ノ所見ニアラスンバ。恁麼
T2585_.82.0385b23: ナルべカラズ。撃打ニ承當シ。分明ニ見得
T2585_.82.0385b24: セシニヨリテ。三十五祖ニ列ス。汝等諸人
T2585_.82.0385b25: ノ靈性アニ他ヲヘダツル事アランヤ。心
T2585_.82.0385b26: 地ナンゾ通ゼザルコトアランヤ。タダ志
T2585_.82.0385b27: ヲ發スト發セザルト。明師ニアフトアハ
T2585_.82.0385b28: ザルトニヨリテ。昇沈形異ニ。苦樂ノ品
T2585_.82.0385b29: 不レ同。適來ノ因縁如何見得スル。大衆要レ聞
T2585_.82.0385c01: 麼 一提提起百千端 毫髮未二曾分外攀一
T2585_.82.0385c02: 第三十六祖。弘道大師。參二石頭一問曰。三乘
T2585_.82.0385c03: 十二分教某甲粗知。嘗聞。南方直指人心見
T2585_.82.0385c04: 性成佛。實未二明了一。伏望和尚慈悲指示。頭
T2585_.82.0385c05: 曰。恁麼也不レ得。不恁麼也不レ得。恁麼不恁
T2585_.82.0385c06: 麼總不レ得。子作麼生。師罔レ措。頭曰。子因縁
T2585_.82.0385c07: 不レ在レ此。且往二馬大師處一去。師禀レ命恭二禮
T2585_.82.0385c08: 馬祖一。仍伸二前問一。祖曰。我有時教二伊ヲ
T2585_.82.0385c09: 目一。有時不レ教二伊揚眉瞬目一。有時揚眉瞬目者
T2585_.82.0385c10: 是。有時揚眉瞬目者不是。子作麼生。師於二言
T2585_.82.0385c11: 下一大悟便禮拜。祖曰。儞見二甚麼道理一便禮
T2585_.82.0385c12: 拜。師曰。某甲在二石頭處一如三蚊子上二鐵牛一。祖
T2585_.82.0385c13: 曰。汝既如レ是善自護持。雖レ然汝師石頭 師
T2585_.82.0385c14: 諱惟儼。絳州韓氏子。年十七依二潮陽西山慧
T2585_.82.0385c15: 照禪師一出家。納二戒于衡嶽希操律師一。博通二
T2585_.82.0385c16: 經論一。嚴二持戒律一。一日自歎曰。大丈夫當一離
T2585_.82.0385c17: レ法自淨一。誰能屑屑事二細行於布巾一耶。首造二
| T2585_.82.0385c18: | 石頭之室一。便問。三乘十二分教某甲粗知 | 乃至 |
T2585_.82.0385c20: 處作麼生。師曰皮膚脱落盡唯有二一眞實。祖
T2585_.82.0385c21: 曰。子之所得可レ謂。協二於心體一布二於四肢一。既
T2585_.82.0385c22: 然。如レ是將三條篾束二取肚皮一。隨處住山去。
T2585_.82.0385c23: 師曰。某甲又是何人。敢言二住山一。祖曰。不レ然
T2585_.82.0385c24: 未レ有二常行而不
住。未レ有二常住不行。欲レ益T2585_.82.0385c25: 無レ所レ益。欲レ爲無レ所レ爲。宜下作二舟航無中久
T2585_.82.0385c26: 住
此。師乃辭レ祖返二石頭一。一日在レ坐次。石頭T2585_.82.0385c27: 問曰。汝在二這裏一作二什麼一。師曰。一切不レ爲。頭
T2585_.82.0385c28: 曰。恁麼即閑坐也。師曰。若閑坐即爲。頭曰。
T2585_.82.0385c29: 汝道不レ爲不レ爲二箇甚麼。師曰。千聖亦不レ識。
T2585_.82.0386a01: 頭以レ偈讃曰。從來共住不レ知レ名。任運相將
T2585_.82.0386a02: 只麼行。自レ古上賢猶不レ識。造次凡流豈可
T2585_.82.0386a03: レ明。後石頭垂レ語曰。言語動用沒交渉。師曰。
T2585_.82.0386a04: 非二言語動用一亦沒交渉。頭曰。我這裏針箚
T2585_.82.0386a05: 不入。師曰。我這裏如二石上栽レ華。頭然レ之。後
T2585_.82.0386a06: 居二澧州藥山一。海衆雲會。適來ノ因縁ヲモ
T2585_.82.0386a07: テ。青原･南嶽兩家各別ナキコト分明ニシ
T2585_.82.0386a08: リヌべシ。實ニコレ曹谿兩角。元是露地白
T2585_.82.0386a09: 牛。逈逈ナルモノナリ。彼ニ參シ此ニアキ
T2585_.82.0386a10: ラメ。彼ニ通シ此ニツグ。絲毫モタガハ
T2585_.82.0386a11: ズ。故ニ最初ニ問。十二分教ハ粗知レリ。直
T2585_.82.0386a12: 指人心見性成佛ノ旨イカント。マサニコ
T2585_.82.0386a13: ノ田地ヲイフニ。恁麼也不レ得。不恁麼也
T2585_.82.0386a14: 不レ得。恁麼不恁麼總不レ得。ココニイタリ
T2585_.82.0386a15: テ自モ安排ノトコロナシ。他モウタゴフ
T2585_.82.0386a16: トコロニアラズユヘニ如レ是指説ス。然レ
T2585_.82.0386a17: ドモコノ田地。マサニ不可得ノトコロヲ
T2585_.82.0386a18: 執シキタル。ユヘニ言下ニ未レ知レ趣。良佇
T2585_.82.0386a19: 思ス。時ニ馬師ヲシテ代テ説カシメント
T2585_.82.0386a20: シテ。サシテ江西ニイタラシム。江西ハタ
T2585_.82.0386a21: シテコノ心ヲ會セシカバ。スナハチ代曰。
T2585_.82.0386a22: カレヲシテ揚眉瞬目セシメ揚眉瞬目セシ
T2585_.82.0386a23: メズ。或ハ是或ハ不是ナリ。時ニシタガヒ
T2585_.82.0386a24: テマチマチナルコトヲシメス時ニ。コノ
T2585_.82.0386a25: トコロヲ覺悟シ。實ニ揚眉瞬目ヨリ。見聞
T2585_.82.0386a26: 覺知動用去來ニイタルマデ。悉ク有ル事
T2585_.82.0386a27: ヲシリヌ。スナハチ禮拜ス。祖曰。儞見二甚
T2585_.82.0386a28: 麼道理一便禮拜。師曰。某甲在二石頭處一如三蚊
T2585_.82.0386a29: 子上二鐵牛一。觜ヲ挿ムコトナシ。見知ツキ情
T2585_.82.0386b01: 解失ス。自ラ不知トイヘドモ。スデニコレ
T2585_.82.0386b02: 實人ナリ。祖後ニ問曰。子近日見處作麼
T2585_.82.0386b03: 生。ココニ一點ノ塵ナク。纖毫ノ疵ナキコ
T2585_.82.0386b04: トヲ識得シテ。スナハチ曰。皮膚脱落盡唯
T2585_.82.0386b05: 有二一眞實一。實ニ參學コノ田地ニイタリ得
T2585_.82.0386b06: ルコト大ニカタシ。コレニヨリテ委悉ニ
T2585_.82.0386b07: ホメテ曰ク。子之所得可レ謂協二於心體一布二
T2585_.82.0386b08: 於四肢一。トコロトシテイタラザルトコロ
T2585_.82.0386b09: ナク。モノトシテ通ゼザルトコロナシ。卒
T2585_.82.0386b10: ニ一切不爲ノ道得ニイタルマデ。千變萬
T2585_.82.0386b11: 化ノ受用區區ナリトイヘドモ。石上ニ華
T2585_.82.0386b12: ヲ栽ニ似テ。蹤跡ナキコトヲシル。實ニ最
T2585_.82.0386b13: 初ニ直指人心ヲ疑ヒ求ムルニ。揚眉瞬目
T2585_.82.0386b14: スルモノヲシメサルルニ大悟シ。爲衆説法
T2585_.82.0386b15: セシニ。我今爲レ儞説二這箇語一顯二無語底一。他
T2585_.82.0386b16: 那箇本來無二耳目等貎一。實ニ初中善ソノ實
T2585_.82.0386b17: 處アルユヘニ。後善實處ヲ示シテ。他ノ爲
T2585_.82.0386b18: ニス。然レバ諸參學ノ人。藥山ノゴトク參
T2585_.82.0386b19: ズベシ。祖師イヅレモ其徳勝劣ナシトイ
T2585_.82.0386b20: ヘドモ。特ニ藥山ハソノ機ヲ接スルコト
T2585_.82.0386b21: 高ク。己レヲ守ルコト簡約ナルニヨリテ。
T2585_.82.0386b22: 藥山不
T2585_.82.0386b23: ハソノ簡約ナルニヨリテ如レ是。人ノ飢寒
T2585_.82.0386b24: ニタヘザルニヨリテ然ナリ。然レドモ雲
T2585_.82.0386b25: 巖･道吾･船子･高沙彌･耳行者･李翺公ニイ
T2585_.82.0386b26: タルマデ。有道ノ緇素多シ。然レバ學者ト
T2585_.82.0386b27: シテハ。尤モ委悉ニ參得センヲ先トシテ。
T2585_.82.0386b28: 尤モ世縁ノ厚薄ヲカヘリミズ。コレニヨ
T2585_.82.0386b29: リテ雲巖･道吾･船子等。三人志ヲ同フシ。四
T2585_.82.0386c01: 十年脇席ニツケズ。有道ノ會ニアラザレ
T2585_.82.0386c02: バ恁麼ノ衲子ナシ。然レバ諸禪徳カノ雲
T2585_.82.0386c03: 巖･道吾ト兄弟タランコトヲネガヒ。馬祖･
T2585_.82.0386c04: 石頭ニ參到センコトヲオモフべシ。不レ見
T2585_.82.0386c05: 揚眉瞬目セシムルモノ是ナリ不是ナリ
T2585_.82.0386c06: ト。彼ノ田地疑フニアラズ。人人スデニ具
T2585_.82.0386c07: 足シ來ル。那處ヲシラントスルニ。スデニ
T2585_.82.0386c08: 耳目ノカタチナシ。故ニ見聞ニ辨ズべキ
T2585_.82.0386c09: ニアラズ。一切スベテ不爲ナリ。然レドモ
T2585_.82.0386c10: 從來トモニ住シ來リテ。卒ニ名ヲシラザ
T2585_.82.0386c11: ルモノナリトイヘドモ。任運トシモテキ
T2585_.82.0386c12: タル。シカノミナラズ。汝ヲシテ生ゼシメ。
T2585_.82.0386c13: 汝ヲシテ死セシメ。汝ヲシテ去來動用セ
T2585_.82.0386c14: シメ。ナンヂヲシテ見聞覺知セシム。コレ
T2585_.82.0386c15: マサニ這箇ナリ。分外ニ正法ヲモトムベ
T2585_.82.0386c16: カラズ。アニ他時ニ見性ヲ期スルアラン
T2585_.82.0386c17: ヤ。タトヒ三乘十二分教モ。恁麼ノ道理ヲ
T2585_.82.0386c18: シメス。大凡ソ一切衆生モ。恁麼受用不斷。
T2585_.82.0386c19: アニ證據ヲ他ニ求ムベケンヤ。シルベシ。
T2585_.82.0386c20: 汝マサニ揚眉瞬目ナカランヤ。只カノ見
T2585_.82.0386c21: 聞覺知スル者ヲ見得セバ天下老和尚ノ舌
T2585_.82.0386c22: 頭ヲ疑ガハジ。シバラクイカンガコノ道
T2585_.82.0386c23: 理ヲ注脚シ去ン 平常活溌溌那漢 喚
T2585_.82.0386c24: 作二揚眉瞬目人一
T2585_.82.0386c25: 第三十七祖。雲巖無住大師。初參二侍百丈一
T2585_.82.0386c26: 二十年。後參二藥山一。山問。百丈更説二甚麼法一。
T2585_.82.0386c27: 師曰。百丈有時上堂。大衆立定。以二拄杖一一
T2585_.82.0386c28: 時趁散。復召二大衆一。衆回レ首。丈曰。是甚麼。山
T2585_.82.0386c29: 曰。何不二早恁麼道一。今日因レ子得レ見二海兄一。師
T2585_.82.0387a01: 於二言下一大悟 師者鍾陵建昌王氏子。少出二
T2585_.82.0387a02: 家石門一。參二百丈海禪師一二十年。因縁不レ契。
T2585_.82.0387a03: 後謁二藥山一。山問。甚麼處來。師曰。百丈來。山
T2585_.82.0387a04: 曰。百丈有二何言句一示レ衆。師曰。尋常曰。我
T2585_.82.0387a05: 有二一句子一。百味具足。山曰。鹹則鹹味。淡則
T2585_.82.0387a06: 淡味。不レ鹹不レ淡是常味。作麼生是百味具
T2585_.82.0387a07: 足底句。師無對。山曰。爭二奈目前生死一何。師
T2585_.82.0387a08: 曰。目前無二生死一。山曰。在二百丈一多少時。師
T2585_.82.0387a09: 曰。二十年。山曰。二十年在二百丈一俗氣也
T2585_.82.0387a10: 不レ除。他日侍立次。山又問。百丈更説二甚麼
T2585_.82.0387a11: 法一。師曰。有時道。三句外省去。六句外會取。
T2585_.82.0387a12: 山曰。三千里外且喜沒交渉。又問。更説二甚麼
| T2585_.82.0387a13: | 法一。師曰。有時上堂 | 乃至 | 師於二言下一大悟。夫 |
T2585_.82.0387a15: 悟ルヲモテソノ指要トス故ニ。雲巖和尚
T2585_.82.0387a16: モ百丈ニアリテ參ジ來ルコト二十年。然
T2585_.82.0387a17: レドモ因縁不レ契。ノチニ藥山ニ參ズ。然レ
T2585_.82.0387a18: バ必ズシモ久習修學モヨミスベカラズ。
T2585_.82.0387a19: タタ心ヲアキラムルヲモテ本トス。マタ
T2585_.82.0387a20: 因縁契當スルコト初心ニヨラズ。後心ニ
T2585_.82.0387a21: ヨラズ。宿縁シカラシメテ如レ是。百丈是ソ
T2585_.82.0387a22: ノ人ナラザルニアラズ。自ラ因縁カナハザ
T2585_.82.0387a23: ルノミナリ。ソレ善知識トシテ徒ニ衆ヲ
T2585_.82.0387a24: アツメ。人ヲハゴクムニアラズ。タダ人ヲ
T2585_.82.0387a25: シテ直ニ根源ニトオリ。スミヤカニ本分
T2585_.82.0387a26: ニ承當セシメントス。故ニ古人必ズ何レノ
T2585_.82.0387a27: 處ヨリカ來ルトイフ。夫レ遍參ハ知識ヲ
T2585_.82.0387a28: ココロミントシ。來處ヲワキマヘントス。
T2585_.82.0387a29: マタキタリテナニゴトノ爲ニカセント
T2585_.82.0387b01: 問。其ノ志ノ淺深ヲ明ラム。ソノ縁ノ遠近
T2585_.82.0387b02: ヲシラントス故ニ。今モ何レノ處ヨリカ
T2585_.82.0387b03: 來ルト問。彼シコニ參ジココニ參ジテ。徒
T2585_.82.0387b04: ニ山水ニ經歴セザルコトヲアラハサン爲
T2585_.82.0387b05: ニ。スナハチ曰ク。百丈ヨリ來レリト。藥
T2585_.82.0387b06: 山･百丈同出世シテ。青原･南嶽角立セリ。因
T2585_.82.0387b07: ニ百丈有二何言句一示レ衆ト問。ココニヲイテ
T2585_.82.0387b08: 雲巖若シソノ人ナラバ。自聞得底ノ事ヲ
T2585_.82.0387b09: 擧説スベキニ。タタキク底事ヲ説テ曰ク。
T2585_.82.0387b10: 尋常道我有二一句子一。百味具足トス。那一句
T2585_.82.0387b11: 子具足セズトイフコトナク。圓
T2585_.82.0387b12: フコトナシ。然リトイヘドモ。人ノ那一著
T2585_.82.0387b13: ヲ聞得スヤイナヤ。子細ニ知見セン爲ニ。
T2585_.82.0387b14: 鹹則鹹味。淡則淡味。不レ鹹不レ淡是常味。作
T2585_.82.0387b15: 麼生是百味具足底ノ句ト問。ハタシテ聞
T2585_.82.0387b16: 得底ノ事ニアラズ。父母所生ノ耳ヲモテ。
T2585_.82.0387b17: 徒ニ蝦
T2585_.82.0387b18: シテ答處ヲシルコトナシ。是レ藥山行脚
T2585_.82.0387b19: ヨリ以來。修道スルコト幾年ゾト問フニ。
T2585_.82.0387b20: 答云二十年ト。實ニ是古人道ノ爲ニ修
T2585_.82.0387b21: 錬セシ。十二時中徒ラナル時節ナシトイ
T2585_.82.0387b22: ヘドモ。今ノ如キハ二十年徒ニ差過スル
T2585_.82.0387b23: ニ似タリ。コレニヨリテ藥山曰。爭二奈目前
T2585_.82.0387b24: 生死一何ント。實ニコレ初心晩學一大事ト
T2585_.82.0387b25: スべキトコロナリ。無常迅速生死事大ナ
T2585_.82.0387b26: リ。タトヒ發心行脚シテ。方袍圓頂ノ形ヲ
T2585_.82.0387b27: 具ストイヘドモ。若シ生死ノ事ヲアキラ
T2585_.82.0387b28: メズ。解脱ノ道ニ達セズンバ。衲衣下密密
T2585_.82.0387b29: ノ事アルコトヲシラズ。故ニ三界ノ攀籠
T2585_.82.0387c01: イヅルコトナク。生死ノ窠臼マヌカレ
T2585_.82.0387c02: シ。實ニコレ衲衣徒二カケタルガゴトシ。
T2585_.82.0387c03: 應器徒ニ持セルニ似タリ。故ニ古人人ヲ
T2585_.82.0387c04: シテ閑工夫ノ時節ナカラシム。故ニ手脚
T2585_.82.0387c05: オダヤカニセントシテ。恁麼ニ問ニ。口ニ
T2585_.82.0387c06: マカセテスナハチ曰ク。目前ニ生死ナシ
T2585_.82.0387c07: ト。タダコレ自己安樂ノトコロヲ參得シ。
T2585_.82.0387c08: 子細ニ行脚ノ本志ニ達セバ。恁麼ノ見處
T2585_.82.0387c09: アルベカラズ。山曰。在二百丈一多少時。行脚
T2585_.82.0387c10: ヨリ以來修道スルコトイクトシゾト問。
T2585_.82.0387c11: スナハチ曰ク。二十年。實ニコレ古人道ノ
T2585_.82.0387c12: 爲ニ修練セシ。十二時中徒ナル時節ナシ
T2585_.82.0387c13: トイヘドモ。イマコノゴトキハ二十年徒
T2585_.82.0387c14: ニ蹉過セルニ似タリ。故ニ示シテ曰ク。二
T2585_.82.0387c15: 十年在二百丈一俗氣也不レ除。タトヒ無生死ナ
T2585_.82.0387c16: リト會シ。自他ナシト見來ルトモ。恁麼
T2585_.82.0387c17: ノ見處自己本來ノ頭ヲ識得セズ。マサニ
T2585_.82.0387c18: 手ヲ斷崖ニ撒スル分ナシ。速カニ身ヲ空
T2585_.82.0387c19: 劫ニ回サズンバナヲコレ俗氣未除。故ニ
T2585_.82.0387c20: 識情未レ破。窂獄未レ破。アニカナシマザル
T2585_.82.0387c21: ベケンヤ。故ニ子細ニ打著セシメン爲ニ
T2585_.82.0387c22: 問コト再三ス。然レドモ猶覺知スル分ナ
T2585_.82.0387c23: シ。設ヒ六句ノ外ニ承當ストモ。ナヲ無孔
T2585_.82.0387c24: ノ鐵鎚軌則ヲナサズ。タトヒ千差ノ岐路
T2585_.82.0387c25: ヲ截斷スル分アリトモ。ナヲ自己ノ本明
T2585_.82.0387c26: ニクラシ。三千里外且喜クハ沒交渉。來リ
T2585_.82.0387c27: テ相見スル。コレアダカ用ナキニ似タリト
T2585_.82.0387c28: 重ネテ指説ス。ココニイタリテ百丈下堂
T2585_.82.0387c29: ノ句ヲ擧似ストイヘドモ。ナヲコレ他ノ
T2585_.82.0388a01: 舌頭ニワタル。自ノ證處ニ達セズ。然レド
T2585_.82.0388a02: モ恁麼ニ擧著シテ。ハヤク一段ノ宗風異
T2585_.82.0388a03: 路底ノ事ナク擧説シ來ル。故ニ曰ク。何不二
T2585_.82.0388a04: 早恁麼道一。今日因レ子得レ見二海兄一。實ニコレ
T2585_.82.0388a05: 大衆立定。以二拄杖一一時趁散セシ意。實ニ獨
T2585_.82.0388a06: 脱無依ニシテ來レリ。カサネテ調打ニワ
T2585_.82.0388a07: ヅラフべキニアラズ。然レドモタダ如レ是
T2585_.82.0388a08: 擧セバ。タトヒ塵劫ヲ經ルトモ。卒ニ所得
T2585_.82.0388a09: ノ分ナキニ似タリ。因テ渠ヲシテ驚ロカ
T2585_.82.0388a10: サシメン爲ニ。スナハチ高聲ニ大衆ト召
T2585_.82.0388a11: ス。南邊打著スレバ北邊動シ來ル。故ニ不
T2585_.82.0388a12: レ覺回首悟處
T2585_.82.0388a13: 來ルコト如レ是。コレニヨリテ曰ク。是レ
T2585_.82.0388a14: 甚麼ンゾト。ウラムラクハ百丈ノ會下。一
T2585_.82.0388a15: 箇モ會セザリケルカ。コノトコロニ道取
T2585_.82.0388a16: ナシトイヘドモ。藥山ハルカニ曰ク。因レ子
T2585_.82.0388a17: 得レ見二海兄一。實ニ古人恁麼ノ田地ニ一句道
T2585_.82.0388a18: 著スル時。スナハチイハク相見了也ト。マ
T2585_.82.0388a19: タ實ニ千里同風ニ似タリ。マタ一絲モヘ
T2585_.82.0388a20: ダテナキニ似タリ。故ニ始メ百丈ニ參シ。
T2585_.82.0388a21: 藥山ニノボルコトヲ得テ。
T2585_.82.0388a22: テナク。彼此參得ス。コノ田地ニ承當セ
T2585_.82.0388a23: バ。タダ自己曠劫已來ノ事ヲウタガハザ
T2585_.82.0388a24: ルノミニアラズ。三世諸佛。六代祖師。有
T2585_.82.0388a25: 鼻孔底ノ衲僧。一覰覰破シ。一箚ニ箚破シ
T2585_.82.0388a26: テ。ハヤク藥山･百丈ニ相見シ。直ニ雲巖･道
T2585_.82.0388a27: 吾ニ眸ヲ合スルコトヲヱン。シバラクイ
T2585_.82.0388a28: カンガ這箇ノ道理ヲ通ジ得テン。大衆要
T2585_.82.0388a29: レ聞麼 孤舟不レ掉月明進 回レ頭古岸蘋未
T2585_.82.0388b01: レ搖
T2585_.82.0388b02: 第三十八祖。洞山悟本大師。參二雲巖一問云。
T2585_.82.0388b03: 無情説法什麼人得レ聞。巖曰。無情説法無情
T2585_.82.0388b04: 得レ聞。師曰。和尚聞否。巖曰。我若得レ聞汝
T2585_.82.0388b05: 即不レ得レ聞二吾説法一也。師曰。若恁麼即良价
T2585_.82.0388b06: 不レ聞二和尚説法一也。巖曰。我説法汝尚不レ聞。
T2585_.82.0388b07: 何況無情説法也。師於レ此大悟。乃述レ偈呈二
T2585_.82.0388b08: 雲巖一曰。也大奇也大奇。無情説法不思議。若
T2585_.82.0388b09: 將レ耳聽
T2585_.82.0388b10: 師諱良价。會稽人也。姓兪氏。幼歳從レ師念二
T2585_.82.0388b11: 般若心經一。至二無眼耳鼻舌身意處一。忽以レ手捫
T2585_.82.0388b12: レ面問レ師曰。某甲有二眼耳鼻舌等一。何故經言
T2585_.82.0388b13: レ無。其師駭然異レ之曰。吾非二汝師一。即指往二五
T2585_.82.0388b14: 洩山禮默禪師一披剃。年二十一詣二嵩山一具
T2585_.82.0388b15: 戒。母ノ爲ニ愛子トシテ。兄亡シ。弟貧シ。父
T2585_.82.0388b16: マタサキダチテ亡ジキ。一度空門ヲシタ
T2585_.82.0388b17: フテ。ナガク老母ヲ辭シテ。誓曰。我道ヲ得
T2585_.82.0388b18: ズンバ再ヒ古郷ニカヘラジ。又親ヲ拜セ
T2585_.82.0388b19: ジト。カクノゴトク誓ヒテ郷里ヲ辭ス。卒
T2585_.82.0388b20: ニ參學事了テ。ノチニ洞山ニ住ス。母一子
T2585_.82.0388b21: ニハナレテ他ノ覆育ナキニ似タリ。日日
T2585_.82.0388b22: 隨テ師ヲ尋ネテ。卒ニ乞丐ノ中ニマジハ
T2585_.82.0388b23: リテ。經行往來ス。ワガ子洞山ニ住ストキ
T2585_.82.0388b24: キテ。慕テココニユキ。見ントスルニ。洞
T2585_.82.0388b25: 山カタク辭シテ。方丈室ヲ鎖シテ不レ入。相
T2585_.82.0388b26: 見ヲ許サザルガタメ也。是ニヨリテ母恨ミ
T2585_.82.0388b27: テ
T2585_.82.0388b28: 自ラ往テ。カノ乞丐シ持ルトコロノ米粒
T2585_.82.0388b29: 三合アリ。コレヲトリテ常住ノ朝粥ニ和
T2585_.82.0388c01: シテ。一衆ニ供養セシメテ。以テ雲程ヲ
T2585_.82.0388c02: 弔。不レ久シテ其ノ母洞山ノ爲ニ夢ニツゲ
T2585_.82.0388c03: テ曰ク。汝志ヲ守ルコト堅クシテ。我ヲ
T2585_.82.0388c04: 不レ見ニヨリテ。愛執ノ妄情立處ニ斷ヘ。彼
T2585_.82.0388c05: ノ善根力ニヨリテ。我忉利天ニ生ジタリ
T2585_.82.0388c06: ト。祖師イヅレモ其徳勝劣ナシトイヘド
T2585_.82.0388c07: モ。洞山ハ此ノ門ノ曩祖トシテ。殊ニ宗風
T2585_.82.0388c08: ヲ興セシコト。如レ是親ヲ辭シ深ク志ヲ守
T2585_.82.0388c09: リシチカラナリ。參學ノソノカミ。最初
T2585_.82.0388c10: 參二南泉會一。値二馬祖諱辰一。修レ齋次泉問レ衆
T2585_.82.0388c11: 曰。來日設二馬祖齋一。未審馬祖還來否。衆皆無
T2585_.82.0388c12: 對。師出對曰。待レ有レ伴即來。泉曰。此子雖二後
T2585_.82.0388c13: 生一甚堪二雕琢一。師曰。和尚莫二厭レ良爲
賤。次T2585_.82.0388c14: 參二潙山一。問曰。頃聞南陽忠國師。有二無情説
T2585_.82.0388c15: 法話一。某甲未レ究二其微一。潙曰。闍黎莫
T2585_.82.0388c16: 麼。師曰。
T2585_.82.0388c17: 僧問。如何是古佛心。國師曰。墻壁
T2585_.82.0388c18: 僧曰。墻壁
T2585_.82.0388c19: 曰。還解二説法一否。國師曰。常説熾然説無間
T2585_.82.0388c20: 歇。僧曰。某甲爲二甚麼不聞。國師曰。汝自不
T2585_.82.0388c21: 聞。不レ可レ妨二他聞者一。僧曰。未審甚人得レ聞。國
T2585_.82.0388c22: 師曰。諸聖得レ聞。僧曰。和尚還聞否。國師
T2585_.82.0388c23: 曰。我不レ聞。僧曰。和尚既不レ聞。爭知三無情
T2585_.82.0388c24: 解二説法一。國師曰。頼我不レ聞。我若聞即齊於
T2585_.82.0388c25: 諸聖一。汝即不レ聞二我説法一也。僧曰。恁麼則衆
T2585_.82.0388c26: 生無分去也。國師曰。我爲二衆生一説。不下爲二諸
T2585_.82.0388c27: 聖一説上。僧曰。衆生聞後如何。國師曰。即非二衆
T2585_.82.0388c28: 生一。僧曰。無情説法據何典教一。國師曰。灼然
T2585_.82.0388c29: 言不レ該レ典。非二君子所談一。汝豈レ不レ見。華嚴
T2585_.82.0389a01: 經云。刹説衆生説。三世一切説。師擧了。潙
T2585_.82.0389a02: 曰。我這裏亦有。祇是罕レ遇二其人一。師曰。某
T2585_.82.0389a03: 甲未レ明。乞師指示。潙竪二起拂子一曰。會麼。師
T2585_.82.0389a04: 曰。某甲不會。請和尚説。潙曰。父母所生口
T2585_.82.0389a05:
T2585_.82.0389a06: 否。潙曰。此去澧陵攸縣。石室相連。有二雲巖
T2585_.82.0389a07: 道人一。若能撥草瞻風。必爲二子之所
重。師T2585_.82.0389a08: 曰。未審此人如何。潙曰。他曾問二老僧一。學人
T2585_.82.0389a09: 欲レ奉レ師去時如何。老僧對レ他道。直須下絶二滲
T2585_.82.0389a10: 漏一始得一。他道還得レ不レ違二師旨一也無。老僧
T2585_.82.0389a11: 道。第一不レ得レ道三老僧在二這裏一。師遂辭二潙
T2585_.82.0389a12: 山一徑造二雲巖擧二前因縁一了便問。無情説法
T2585_.82.0389a13: 甚麼人得レ聞。巖曰。無情得レ聞。師曰。和尚聞
T2585_.82.0389a14: 否。巖曰。我若聞汝即不レ聞二我説法一也。師
T2585_.82.0389a15: 曰。某甲爲二甚麼一不レ聞。巖竪二起拂子一曰。還聞
T2585_.82.0389a16: 麼。師曰。不レ聞。巖曰。我説法汝尚不レ聞。豈況
T2585_.82.0389a17: 無情説法乎。師曰。無情説法該二何典教一。巖
T2585_.82.0389a18: 曰。豈不レ見彌陀經曰。水鳥樹林。悉皆念佛念
T2585_.82.0389a19: 法。師於レ此有レ省。此因縁國師會興來。
| T2585_.82.0389a20: | 實雲巖處一。乃述レ偈曰。也太奇也大奇 | 乃至 | 眼 |
T2585_.82.0389a22: 未レ盡。巖曰。汝曾作二甚麼一來。師曰。聖諦亦
T2585_.82.0389a23: 不レ爲。巖曰。還歡喜也未。師曰。歡喜則不レ無
T2585_.82.0389a24: レ如三糞掃堆頭拾二得一顆明珠一。師問二雲巖一。擬二
T2585_.82.0389a25: 欲相見一時如何。曰問二取通事舍人一。師曰。見
T2585_.82.0389a26: 問次。曰向レ汝道二甚麼一。師辭二雲巖一去時。問曰。
T2585_.82.0389a27: 百年後忽有レ人。問下還貎二師眞一否上。如何祇對。
T2585_.82.0389a28: 巖良久曰。祇這是。師沈吟。巖曰。价闍黎承二
T2585_.82.0389a29: 當箇事一。大須二審細一。師猶渉レ疑。後因二過レ水
T2585_.82.0389b01: 覩
影大二悟前旨一。有レ偈曰。切忌從レ他覓。迢迢T2585_.82.0389b02: 與レ我疎。我今獨自往。處處得レ逢レ渠。渠今正
T2585_.82.0389b03: 是我。我今不二是渠一。應須二恁麼會方得
契二如T2585_.82.0389b04: 如一。洞山一生參學事了。疑滯速離。因縁正
T2585_.82.0389b05: 是也。抑此無情説法因縁。有二南陽張濆行
T2585_.82.0389b06: 者一。問二國師一曰。伏承和尚道二無情説法一。某甲
T2585_.82.0389b07: 未レ體二其事一。乞和尚垂示。師曰。汝若問二無情
T2585_.82.0389b08: 説法一。解二他無情一方得レ聞二我説法一。汝但聞二取
T2585_.82.0389b09: 無情説法一去。濆曰。只約二如今有情方便之
T2585_.82.0389b10: 中一。如何是無情因縁。師曰。如今一切動用之
T2585_.82.0389b11: 中。但凡聖兩流。都無二少分之起滅一。便是幽
| T2585_.82.0389b12: | 幽ノ字傳燈國師ノ章ニ出ニナル。字形似タルヱヘニ。 アヤマルカ。下ノ講解スべテ幽ノ字ニテ説示シ玉フ |
T2585_.82.0389b14: 執一。所以六祖曰。六根對レ境分別非レ識。是即
T2585_.82.0389b15: 談二南陽無情説法一樣子也。即曰。一切動用之
T2585_.82.0389b16: 中。但凡聖兩流。都無二少分起滅一。便是幽識
T2585_.82.0389b17: 不レ屬二有無一。熾然見覺ス。然ルヲ尋常ニ人オ
T2585_.82.0389b18: モハク。無情トイフハ墻壁
T2585_.82.0389b19: ナラント。イマ國師ノ道取ノゴトキハ不
T2585_.82.0389b20: レ然。凡聖ノ所見未レ分。迷悟ノ情執未レ發。イ
T2585_.82.0389b21: ハンヤ情量分別ノ計度ニアラズ。生死去
T2585_.82.0389b22: 來ノ動相ニアラズ。幽識アリ。實ニコノ幽
T2585_.82.0389b23: 識熾然トシテ見覺ス。情識ノ繋執ニアラ
T2585_.82.0389b24: ズ。ユヘニ洞山モ應須恁麼會方得レ契二如如一。
T2585_.82.0389b25: イタルトコロヒトリミヅカラユクトシラ
T2585_.82.0389b26: バ。一切如如ニカナハザルトキナシ。ユヘ
T2585_.82.0389b27: ニ古人曰。カツテ如ノ外ノ智ノ如ノタメ
T2585_.82.0389b28: ニ證セラルルナク。智ノ外ノ如ノ智ノタ
T2585_.82.0389b29: メニ修セラルルナシ。如如不動ニシテ。了
T2585_.82.0389c01: 了常知ナリ。ユヘニイフ。圓明ノ了知心
T2585_.82.0389c02: 念ニヨラズ。熾然ノ見覺スナハチ繋執ニ
T2585_.82.0389c03: アラズ。潙山曰。父母所生曰。
T2585_.82.0389c04: 説一。又曰ク。衆生キクコトヲヱバ衆生ニア
T2585_.82.0389c05: ラズト。カクノゴトク諸師ノ提訓ヲウケ
T2585_.82.0389c06: テ。眞箇ノ無情ヲ會セシ。ユヘニ一門ノ曩
T2585_.82.0389c07: 祖トシテ恢ニ宗風ヲオコス。然レバ諸人
T2585_.82.0389c08: 者子細ニ熟看シテ。コノ幽識熾然ニ見覺
T2585_.82.0389c09: シキタル。コレヲ無情トイフ。聲色ノ馳
T2585_.82.0389c10: 走ナク。情識ノ繋縛ナキユヘニ。因テ無情
T2585_.82.0389c11: トイフ。實ニコレ子細ニカノ道理ヲ説取
T2585_.82.0389c12: セルナルべシ。ユヘニ無情トトクヲキキ
T2585_.82.0389c13: テ。ミタリニ墻壁ノ解ヲナスコトナカレ。
T2585_.82.0389c14: タダ汝等チ情念惑執セズ。見聞ミダリニ
T2585_.82.0389c15: 分布セザルトキ。カノ幽識明明トシテ暗
T2585_.82.0389c16: カラズ。了了トシテ明ラカナリ。コノトコ
T2585_.82.0389c17: ロトラントスレドモウルコトナシ。色相
T2585_.82.0389c18: ヲオビザルユヘニコレ有ニアラズ。捨テ
T2585_.82.0389c19: ントスレドモ離ルルコトナシ。遠劫ヨリ
T2585_.82.0389c20: トモナイ來ルユヘニ無ニアラズ。ナホ識
T2585_.82.0389c21: 知念度ノ情ニアラズ。ナニイハンヤ四大
T2585_.82.0389c22: 五蘊ヲオビンヤ。ユヘニ宏智イハク。情量
T2585_.82.0389c23: 分別ヲ離テ智アリ。四大五蘊ニアラズシ
T2585_.82.0389c24: テ身アリト。スナハチ恁麼ノ幽識ナリ。常
T2585_.82.0389c25: 説熾然トイフハ。イハユル時トシテアラ
T2585_.82.0389c26: ハレズトイフコトナキコレヲ説トイフ。
T2585_.82.0389c27: カレヲシテ揚眉瞬目セシメ。カレヲシテ
T2585_.82.0389c28: 行住坐臥セシム。造次顛沛。死此生彼。飢
T2585_.82.0389c29: ヘ來レバ喫飯シ。困シ來レバ打眠ス。ミナ
T2585_.82.0390a01: 悉ク説ナリ。言語事業動止威儀。カサネテ
T2585_.82.0390a02: コレ説ナリ。有言無言ノ説ノミニアラズ。
T2585_.82.0390a03: スべテ堂堂トシテ來リ。明明トシテ覆藏
T2585_.82.0390a04: セザルモノアリ。蝦
T2585_.82.0390a05: タルマデ。一切アラハレキタルユヘニ。常
T2585_.82.0390a06: 説熾然。説無間歇ナリ。子細ニ見得セバ。カ
T2585_.82.0390a07: ナラズ後日洞山高祖ノゴトク。他ノ爲ニ
T2585_.82.0390a08: 模範トナルコトヲヱン。且ク如何ガ此ノ
T2585_.82.0390a09: 道理ヲ説取セン 微微幽識非二情執一 平
T2585_.82.0390a10: 日令二伊説熾然一
T2585_.82.0390a11: 第三十九祖。雲居弘覺大師。參二洞山一。山問
T2585_.82.0390a12: 曰。闍黎名什麼。師曰。道膺。山曰。向上更
T2585_.82.0390a13: 道。師曰。向上道即不レ名二道膺一。山曰。與下吾
T2585_.82.0390a14: 在二雲巖一時祇對上無異也 師者幽州玉田人
T2585_.82.0390a15: 也。姓玉氏。童丱出二家范陽延壽寺一。二十五
T2585_.82.0390a16: 成二大僧一。其師令レ習二聲聞篇聚一。非二其好一。棄レ之
T2585_.82.0390a17: 遊方。至二翠微一問レ道。會有下僧自二豫章一來上。盛
T2585_.82.0390a18: 稱二洞山法席一。師遂造焉。山問。甚處來。師
T2585_.82.0390a19: 曰。翠微來。山曰。翠微有二何言句一示レ徒。師
T2585_.82.0390a20: 曰。翠微供二養羅漢一。某甲問。供二養羅漢一。羅漢
T2585_.82.0390a21: 還來否。微曰。儞毎日噇箇甚麼。山曰。實有二
T2585_.82.0390a22: 此語一否。師曰。有。山曰。不下虚參二見作家一來上。
| T2585_.82.0390a23: | 山問。闍黎名什麼 | 乃至 | 祇對無レ異也。師見二洞 |
T2585_.82.0390a25: 傳無レ窮不レ爾耳。有時謂レ師曰。吾聞思大和
T2585_.82.0390a26: 尚生二倭國一作レ王是否。師曰。若是思大師佛
T2585_.82.0390a27: 亦不レ作。況國王。山然レ之。一日山問。甚麼處
T2585_.82.0390a28: 去來。師曰。蹹山來。山曰。那箇山堪レ住。師
T2585_.82.0390a29: 曰。那箇山不レ堪レ住。山曰。恁麼則國内總被二
T2585_.82.0390b01: 闍黎占却。師曰。不レ然。山曰。恁麼則子得二箇
T2585_.82.0390b02: 入路一。師曰。無レ路。山曰。若無レ路爭得下與二老
T2585_.82.0390b03: 僧一相見上。師曰。若有レ路即與二和尚一隔レ生去也。
T2585_.82.0390b04: 山曰。此子以後千人萬人把不住。師隨二洞
T2585_.82.0390b05: 山一渡レ水次。山問曰。水深淺。師曰。不レ濕。山
T2585_.82.0390b06: 曰。麁人。師曰。請師道。山曰。不レ乾。山謂レ師
T2585_.82.0390b07: 曰。南泉問レ僧。講二甚麼經一。曰。彌勒下生經。泉
T2585_.82.0390b08: 曰。彌勒幾時下生。曰。見在天宮。當來下生。
T2585_.82.0390b09: 泉曰。天上無二彌勒一。地下無二彌勒一。師問二洞
T2585_.82.0390b10: 山一。天上無二彌勒一。地下無二彌勒一。未審誰與安
T2585_.82.0390b11: レ名。山被レ問直得二禪床震動一。乃曰。膺闍黎吾
T2585_.82.0390b12: 在二雲岩一。曾問二老人一。直得二火爐震動一。今日
T2585_.82.0390b13: 被二子一問一。直得二通身汗流一。師資問答無二異
T2585_.82.0390b14: 事一。一會無二齊レ肩者一。師後結二庵于三峯一。經レ旬
T2585_.82.0390b15: 不レ赴レ堂。山問。子近日何不レ齋。師曰。毎日自
T2585_.82.0390b16: 有二天神送
供。山曰。我將謂。汝是箇人。猶T2585_.82.0390b17: 作二這箇見解一在。汝晩間來。師晩至。山召二膺
T2585_.82.0390b18: 庵主一。師應諾。山曰。不思善不思惡是甚麼。師
T2585_.82.0390b19: 回レ庵寂然宴坐。天神自レ此竟尋不レ見。如レ是
T2585_.82.0390b20: 三日乃絶。山問レ師。作二甚麼一。師曰。合レ醤去。山
T2585_.82.0390b21: 曰用二多少鹽一。師曰。旋入。山曰作二何滋味一。師
T2585_.82.0390b22: 曰。得。山問天闡提人作二五逆罪一。孝養何在。
T2585_.82.0390b23: 師曰。始成二孝養一。自レ爾洞山許爲二室中領袖一。
T2585_.82.0390b24: 師始止二三峯一其化未レ廣。後開二法雲居一。四衆
T2585_.82.0390b25: 臻萃。實ニ師初メ翠微ニマミヘテヨリ。洞
T2585_.82.0390b26: 山ノ會ニ參ジテ。曹山ト兄弟タリ。適來ノ
T2585_.82.0390b27: 問答。師資ノ決疑。悉クモテイタレリ。スデ
T2585_.82.0390b28: ニ洞山ノ懸
T2585_.82.0390b29: 傳無窮ナラント。ソノ言バムナシカラズ。
T2585_.82.0390c01: 展轉囑累シテ今日ニヲヨべリ。實ニ洞水
T2585_.82.0390c02: 流傳シ來ル。ソノ道イマニ乾爆爆タリ。清
T2585_.82.0390c03: 白家ニツタヘ來ル。ソノ源イマニカハカ
T2585_.82.0390c04: ズ冷湫湫タリ。既ニ一問ヲイタス時。ソノ
T2585_.82.0390c05: 大機ヲハコブ。因テ禪床震動スルノミナラ
T2585_.82.0390c06: ズ。通身アセナガル。コレ古今マレナルト
T2585_.82.0390c07: コロナリ。然ドモナヲ三峯庵ニ住シテ。天
T2585_.82.0390c08: ノ食ヲオクリシニ。山曰。我將謂。汝是箇人。
T2585_.82.0390c09: ナヲ這箇ノ見解ヲナスコトアリトイヒテ。
T2585_.82.0390c10: 晩間ヨビキタシテ。召二膺庵主一。即應諾ス。如
T2585_.82.0390c11: レ是應諾スル者。是不レ可レ受二天食一者也。喚デ
T2585_.82.0390c12: 決擇スルニ。不思善不思惡是甚麼。這箇
T2585_.82.0390c13: ノ田地子細ニ透到シ。恁麼ニ見得スルト
T2585_.82.0390c14: キ。諸天卒ニハナヲササグルニミチナク。
T2585_.82.0390c15: 魔外ヒソカニウカガヒモトムルニミヘ
T2585_.82.0390c16: ズ。恁麼ノ時節。佛祖モナヲコレ怨家。佛
T2585_.82.0390c17: 眼モ竟ニ覰不見ナリ。恁麼ニ承當スルト
T2585_.82.0390c18: キ。合醤シモテユキ。旋入シキタル。得得ト
T2585_.82.0390c19: シテ他ニ不レ依。ユヘニ大闡提ノ人。殺レ父
T2585_.82.0390c20: 殺レ母。殺レ佛殺レ祖。五逆重テ作ル。コノトキ
T2585_.82.0390c21: 孝養意ニ存スルトコロナシ。恁麼ノ見處
T2585_.82.0390c22: ヲ親切ニココロミントスルニカクノゴト
T2585_.82.0390c23: シ。父子之恩何在。曰始成二父子之恩一。曹山
T2585_.82.0390c24: ノ道取トコレ一般ナリ。ユヘニ室中ノ領袖
T2585_.82.0390c25: トシテ。入室瀉瓶ヲカウフル因縁。コトサ
T2585_.82.0390c26: ラニ。山問曰。闍黎名什麼。師資相見ノ人ヲ
T2585_.82.0390c27: ミルコト。舊情ヲモテセズ。因テ名ハナン
T2585_.82.0390c28: ゾトトフ。シルべシ洞山師ノ名ヲシラザ
T2585_.82.0390c29: ランヤ。然レドモカクノゴトクトフ。コレ
T2585_.82.0391a01: 來由ナキニアラズ。師答ルニ道膺ト。タト
T2585_.82.0391a02: ヒ千變萬回問來問去ストモ。ナヲ如是ナ
T2585_.82.0391a03: ルべン。カツテ來由スべカラス。恁麼ノ見
T2585_.82.0391a04: 得不肯ニアラストイヘドモ。サラニ他ノ
T2585_.82.0391a05: 透關逸格ノ機ヲ具スヤイナヤトイハン。
T2585_.82.0391a06: タメニトフ。向上更ニイヘト。師スデニ六
T2585_.82.0391a07: 根不具。七識不全。タダ破癩ノゴトク又芻
T2585_.82.0391a08: 狗ニ似タリ。因テ向上ニ道バ。即不レ名二道
T2585_.82.0391a09: 膺一。這箇ノ田地ニイタルコト大ニ
T2585_.82.0391a10: レ參學イマダココニイタラザレバ。作家
T2585_.82.0391a11: ノ種草ニアラズ。ナヲ解路葛藤ニミダサ
T2585_.82.0391a12: ルル事アラン。コノ田地ヲ保任シ來ルコ
T2585_.82.0391a13: ト。コマヤカナルニヨリテ。末後一大闡提
T2585_.82.0391a14: 人ノ問答アリ。違背ノトコロナシ。諸人者
T2585_.82.0391a15: 識破セバ。スナハチ本色了事ノ衲僧ナラ
T2585_.82.0391a16: ン。今日又イカナル言アリテカ。此因縁ヲ
T2585_.82.0391a17: 識破シヱタリトセン。又キカントオモフ
T2585_.82.0391a18: ヤ。良久曰 名状從來不二帶來一 説二何向
T2585_.82.0391a19: 上及向下一
T2585_.82.0391a20: 第四十祖。同安丕禪師。雲居有時示曰。欲
T2585_.82.0391a21: レ得二恁麼事一。須二是恁麼人一。既是恁麼人。何愁二
T2585_.82.0391a22: 恁麼事一。師聞自悟 師者不レ知二何許人一。即
T2585_.82.0391a23: 參二雲居一爲二侍者一經レ年。有時雲居上堂曰。僧
T2585_.82.0391a24: 家發レ言吐レ氣。須レ有二來由一。莫レ將二等閑一。這裏
T2585_.82.0391a25: 是甚麼所在。爭得二容易一。凡問二箇事一也須レ識二
T2585_.82.0391a26: 些子好惡一。乃至第一莫二將來一。將來不二相似一。
T2585_.82.0391a27: 乃至若是知レ有底人自解二護惜一。
T2585_.82.0391a28: 十度發レ言。九度休去。爲二甚麼一如レ此。恐怕
T2585_.82.0391a29: 無二利益一。體得底人心如二臘月扇子一。直得二口
T2585_.82.0391b01: 邊醭出一。不二是強爲一。任運如レ是欲レ得二恁麼事一
| T2585_.82.0391b02: | 乃至 | 何愁二恁麼事一。恁麼事即 |
T2585_.82.0391b04: ラメ。
T2585_.82.0391b05: 棲山同安寺ニ住ス。道丕禪師ナリ。サカン
T2585_.82.0391b06: ニ雲居ノ宗風ヲ開演ス。有時學者問。迷レ頭
T2585_.82.0391b07: 認レ影如何止。師曰。告二阿誰一。曰如何即是。師
T2585_.82.0391b08: 曰。從レ人覓即轉遠。也曰。不二從レ人覓一時如何。
T2585_.82.0391b09: 師曰。頭在二甚麼處一。僧問。如何是和尚家風。
T2585_.82.0391b10: 師曰。金鷄抱レ子歸二霄漢一。玉兎懷胎入二紫微一。
T2585_.82.0391b11: 曰忽遇二客來一將レ何祇待。師曰。金菓早朝猿
T2585_.82.0391b12: 摘去。玉華晩後鳳銜來。ハジメ先師ノ示ス
T2585_.82.0391b13: トコロニヨリテ。眞箇ノ田地ヲアキラメ
T2585_.82.0391b14: ヱテ。家風ヲトクニ金鷄歸二霄漢一。玉兎入二紫
T2585_.82.0391b15: 微一トイフ。マタ爲人スル時。金菓日日摘將
T2585_.82.0391b16: 去。玉華夜夜銜持來。參學ノ因縁イヅレ勝
T2585_.82.0391b17: 劣ナシトイヘドモ。適來ノ因縁ヨク子細
T2585_.82.0391b18: ニスべシ。ユヘイカントナレバ。恁麼ノ
T2585_.82.0391b19: 事ヲヱントオモハバ。スナハチコレ恁麼
T2585_.82.0391b20: ノ人ナリ。タトヒ頭ニ迷ヒテモトメキタ
T2585_.82.0391b21: リシモ。スナハチコレ頭ナリ。イハユル
T2585_.82.0391b22: 永平開山曰ク。我トイフハ誰ソ。誰ソト
T2585_.82.0391b23: イフハ我レナルユヘニ。良遂座主參二麻谷一。
T2585_.82.0391b24: 谷見レ來便閉レ門。良遂敲レ門谷乃問阿誰。良
T2585_.82.0391b25: 遂答曰。良遂。纔稱レ名忽爾契悟。乃云。和
T2585_.82.0391b26: 尚莫レ瞞二良遂一。良遂若不三來禮二拜和尚一。洎
T2585_.82.0391b27: 合レ被三十二部經論賺二過一生一。谷乃開レ門令
T2585_.82.0391b28: レ通二悟由一。遂印二可之一。及レ歸二講肆一。散レ席告二徒
T2585_.82.0391b29: 衆一云。諸人知處良遂總知。良遂知處諸人
T2585_.82.0391c01: 不レ知。實ニコノ知處。風ヲ通ゼズ。然レバ
T2585_.82.0391c02: 諸人者子細ニ參徹セン時。無始劫ヨリコ
T2585_.82.0391c03: ノカタ具足シキタル。一時モカケタルコ
T2585_.82.0391c04: トナシ。タトヒ思量ヲモテハカリモトム
T2585_.82.0391c05: ルトモ。スナハチコレ我ナリ。マタ他ニア
T2585_.82.0391c06: ラズ。獨照ストモ分別ニアラズ。マタコレ
T2585_.82.0391c07: 我ナリ。今アラタナルニアラズ。イハユル
T2585_.82.0391c08: 眼コヲツカヒ。耳ヲツカヒ。口ヲツカヒ。手
T2585_.82.0391c09: ヲヒラキ。足ヲウゴカス。盡クコレ我ナ
T2585_.82.0391c10: リ。元來手ニトルニアラズ。眼ニミルニア
T2585_.82.0391c11: ラズ。ユヘニ聲色ノ所論ニアラズ。耳目ノ
T2585_.82.0391c12: 所到ニアラズ。人人子細ニセン時。必ズ我
T2585_.82.0391c13: アルコトヲシルべシ。ヲノレアルコトヲ
T2585_.82.0391c14: シルべシ。コノトコロヲシラントスルニ。
T2585_.82.0391c15: マヅ一切是非ヲサシオキテ。モノニヨラ
T2585_.82.0391c16: ズ他ニワタラザル時。コノ心獨リ明ナル
T2585_.82.0391c17: コト。日月ヨリモ明ナリ。コノ心清白ナル
T2585_.82.0391c18: コト。霜雪ヨリモ清シ。然レバ暗昏昏ニシ
T2585_.82.0391c19: テ。是非ヲオボヘザルニアラズ。淨明明ニ
T2585_.82.0391c20: シテ。自己オノヅカラアラハルルナリ。ユ
T2585_.82.0391c21: ヘニ諸人者語默動靜ヲハナレ。皮肉骨髓
T2585_.82.0391c22: ヲ帶セズトイフモノナキトオモフコトナ
T2585_.82.0391c23: カレ。マタ兀然獨立シテ。我トモ不レ思。他
T2585_.82.0391c24: トモ不レ言。イカニトイフ心ナシ。株ノタテ
T2585_.82.0391c25: ルガゴトク。全體モノニヨラズ。無心ナル
T2585_.82.0391c26: コト草木ノゴトクトオモフコトナカレ。
T2585_.82.0391c27: 佛道ノ參學アニ草木トオナジカルべキ
T2585_.82.0391c28: ヤ。元來自ナク他ナシ。スべテ一物ナシト
T2585_.82.0391c29: イフ所見ハ外道ノ斷見。二乘ノ空見ニ同
T2585_.82.0392a01: ジシ。大乘極則アニ二乘外道ニオナジク
T2585_.82.0392a02: スべケンヤ。子細ニ精到シテマサニ落著
T2585_.82.0392a03: セン時。有トイフべキニアラズ。空朗朗ナ
T2585_.82.0392a04: ルユヘニ。無トイフべキニアラズ。明了了
T2585_.82.0392a05: ナルユヘニ。コレ身口意ノワカツトコロ
T2585_.82.0392a06: ニアラズ。コレ心意識ノワキモフべキニ
T2585_.82.0392a07: アラズ。イカンガコノ道理ヲ通ジウルコ
T2585_.82.0392a08: トアラン 空手自求空手來 本無得處果
T2585_.82.0392a09: 然得
T2585_.82.0392a10: 第四十一祖。後同安大師。參二前同安一曰。古
T2585_.82.0392a11: 人曰。世人愛處我不レ愛。未審如何是和尚愛
T2585_.82.0392a12: 處。同安曰。既得二恁麼一。師於二言下一大悟
T2585_.82.0392a13: 師諱觀志。其行状委不レ録也。參二先同安一得
T2585_.82.0392a14: 處深。先同安將二示寂一。上堂曰。多子塔前宗
T2585_.82.0392a15: 子秀。五老峯前事若何。如レ是三擧。未レ有二對
T2585_.82.0392a16: 者一。末後師出曰。夜明簾外排班立。萬里歌謠
T2585_.82.0392a17: 道二大平一。同安曰。須二是驢漢始得一。爾ヨリ同
T2585_.82.0392a18: 安ニ住ス。後同安ト號ス。ソレ多子塔前宗
T2585_.82.0392a19: 子秀ト云ハ。ムカシ釋迦牟尼佛摩訶迦葉
T2585_.82.0392a20: ニ相見セシコト。多子塔前也。一度相見セ
T2585_.82.0392a21: シニ衣法トモニ傳附ス。其後十二頭陀ヲ
T2585_.82.0392a22: 行ジ。後半座ニ居ス。涅槃會上迦葉會ニノ
T2585_.82.0392a23: ゾマズトイヘドモ。一衆ヲモテ悉ク迦葉
T2585_.82.0392a24: ニ附囑ス。スナハチコノ心ナリ。宗子秀ト
T2585_.82.0392a25: イフ。イマ同安大師。洞山ノ嫡孫トシテ。青
T2585_.82.0392a26: 原一家ノ家風。コノトコロニ逆流翻回ス。
T2585_.82.0392a27: 示滅ノキザミ其ノ嫡子ヲアラハサントシ
T2585_.82.0392a28: テ。五老峯前事若何ト。カクノゴトク三タ
T2585_.82.0392a29: ビ擧スルニ。衆悉ク不會。ユヘニ衆ミナ不
T2585_.82.0392b01: レ答。須彌突兀トシテ。衆山ノ頂キ秀テ。日輪
T2585_.82.0392b02: 杲杲トシテ群象ノ前ニ照スユヘニ。夜明簾
T2585_.82.0392b03: 外排班立。實ニモノノ比倫スべキナシ。脱
T2585_.82.0392b04: 體無依ナルユヘニ。直下第二人ナシ。ユヘ
T2585_.82.0392b05: ニ萬里ニ纖埃ヲ絶シ。謀臣猛將イマ何ク
T2585_.82.0392b06: ニカアル。ウタヒウタフテミナ大平ナリ。
T2585_.82.0392b07: 奇衲子ナリ。參學コノ田地ニイタリテ始
T2585_.82.0392b08: テ得べシ。カクノゴトク拔群ノ操行。超邁
T2585_.82.0392b09: ノ得處。サキダチテソノ風操ヲアラハス。
T2585_.82.0392b10: ユヘニ曰ク。世人愛處我不レ愛。未審如何
T2585_.82.0392b11: 是和尚愛處ト。イハユル世人ノ愛處トイ
T2585_.82.0392b12: フハ。自ラ愛シ他ヲ愛ス。コノ愛漸漸ニ長
T2585_.82.0392b13: ズ。スナハチ依報ヲ愛シ。正報ヲ愛ス。コノ
T2585_.82.0392b14: 愛イヨイヨ深著シモチ來リ。一重ノ鐵枷
T2585_.82.0392b15: 上ニ一重ノ鐵枷ヲソヘテ。スナハチ佛ヲ
T2585_.82.0392b16: 愛シ祖ヲ愛ス。如レ是愛染イヨイヨケガレ
T2585_.82.0392b17: モテキタル。
T2585_.82.0392b18: 不レ斷。元來不自由ノトコロヨリ生ジ。不自
T2585_.82.0392b19: 由ノトコロニムカヒテ死シモチサル。タ
T2585_.82.0392b20: ダコレ此ノ愛ニヨレリ。ユヘニ生佛･男女･
T2585_.82.0392b21: 有情非情。如レ是ナル相著ノ愛ナリ。ハヤク
T2585_.82.0392b22: 須二拂却一。スべテ軌則ナク一物ナク。コレナ
T2585_.82.0392b23: ニナルトモ不レ辨。スべテ不知不識ナル。コ
T2585_.82.0392b24: レハコレ非相ノ愛處ナリ。スハチトドマ
T2585_.82.0392b25: ルコトナカレ。ナヲ有相執著ハ一度發心
T2585_.82.0392b26: セバ。自ラ體達スルコトモアリナン。モシ
T2585_.82.0392b27: 非相ノ所見ヲ執シテ。無色界ニ隨在シナ
T2585_.82.0392b28: バ。ウラムラクハイクバクノ劫數ヲ送リ
T2585_.82.0392b29: テ天壽ツキン時。カヘリテ無間ニヲチナ
T2585_.82.0392c01: ン。イハユルコレ無心滅想ナリ。コノ相有
T2585_.82.0392c02: オヨビ無相。カサネテコレ世人ノ愛處ナ
T2585_.82.0392c03: リ。有相中ニシテ己ヲミ他ヲミ。無相中ニ
T2585_.82.0392c04: シテヲノレヲ亡ジ他ヲ亡ズ。コトゴトクコ
T2585_.82.0392c05: レ邪ナリ。然レバ諸禪徳初機後學。カタジ
T2585_.82.0392c06: ケナク釋尊ノ兒孫佛受用ヲ受用ス。アニ世
T2585_.82.0392c07: 人ノ愛處ニ。オナジフスヘケンヤ。マヅス
T2585_.82.0392c08: べカラク一切ノ是非善惡男女差別ノ妄見
T2585_.82.0392c09: ヲ解脱スべシ。次ニ無爲無事無相寂滅ノト
T2585_.82.0392c10: コロニトドマルコトナカレ。コノトコロニ
T2585_.82.0392c11: 承當セントオモハハ。他ニムカヒテモト
T2585_.82.0392c12: メ。外ニムカヒテタヅヌルコトナカレ。マ
T2585_.82.0392c13: サニコノ身イマダウケズ。コノ體イマダ
T2585_.82.0392c14: キササザリシ以前ニムカヒテ。シタシク
T2585_.82.0392c15: 眼ヲツクべシ。カナラズ千差萬別。毫髮モ
T2585_.82.0392c16: 萌スコトアルべカラズ。暗昏昏黒山鬼窟
T2585_.82.0392c17: ノコトクナルコトナカレ。コノ心本來妙
T2585_.82.0392c18: 明ニシテ赫赫然トシテクラカラズ。コノ
T2585_.82.0392c19: 心空豁トシテ圓照ス。此ノ中チ
T2585_.82.0392c20: 骨髓ヲオビキタルコト一毫モナシ。ナニ
T2585_.82.0392c21: イハンヤ六根六境迷悟染淨アランヤ。佛
T2585_.82.0392c22: ケ汝ガ爲ニ説コトナク。自カラ師ノ爲ニ
T2585_.82.0392c23: 參スルナシ。タダ聲色ノワカレ來ルナキ
T2585_.82.0392c24: ノミニ非ズ。スナハチ耳目ノ具シ來ルナ
T2585_.82.0392c25: シ。然レドモ心月カガヤキテ圓明ナリ。眼
T2585_.82.0392c26: 華ホコロビテ紋アザヤカナリ。子細ニ精
T2585_.82.0392c27: 到シテ須二恁麼相應一。諸禪徳イカンガ這箇
T2585_.82.0392c28: ノ道理ヲ會スルコトヲヱン。便チ代テ一
T2585_.82.0392c29: 語ヲツケン。早クスべカラク體前ニ眸ヲ
T2585_.82.0393a01: 附べシ 心月眼華光色好 放
開劫外一有T2585_.82.0393a02: レ誰翫
T2585_.82.0393a03: 第四十二祖。梁山和尚。參二侍後同安一。安問
T2585_.82.0393a04: 曰。如何是衲衣下事。師無レ對。安曰。學佛
T2585_.82.0393a05: 未レ到二這箇田地一最苦。汝問レ我道。師問。如何
T2585_.82.0393a06: 是衲衣下事。安曰。密。師乃大悟 師不レ知二
T2585_.82.0393a07: 何許人一。諱縁觀。參二後同安一。執侍四歳。充二衣
T2585_.82.0393a08: 鉢侍者。同安有時上堂。早參可レ掛二衲法衣一。
T2585_.82.0393a09: 時到師捧二衲法衣一。同安取二法衣一次。問曰。如
| T2585_.82.0393a10: | 何是衲衣下事。師無對 | 乃至 | 師乃大悟。禮拜 |
T2585_.82.0393a12: 縁觀便道得。安曰。如何是納衣下事。師曰。
T2585_.82.0393a13: 密。安示曰。密有密有。師コレヨリ逗機。オ
T2585_.82.0393a14: オク密有ノ言アリ。住シテ後ニ學人アリ
T2585_.82.0393a15: テ衲衣下事ヲ問コト多シ。有時學人問。如
T2585_.82.0393a16: 何是衲衣下事。師曰。衆聖莫レ顯。又有時學
T2585_.82.0393a17: 人問。家賊
T2585_.82.0393a18: 曰識得後如何。師曰。貶二向無生國裏一。曰。莫二
T2585_.82.0393a19: 是他安身立命處一。師曰。死水不レ藏レ龍。曰。如
T2585_.82.0393a20: 何是活水龍。師曰。興レ波不レ作レ浪。曰。忽然傾
T2585_.82.0393a21: 湫倒嶽時如何。師下座把住曰。莫レ教三濕二却
T2585_.82.0393a22: 老僧袈裟角。又有時問。如何是學人自己。師
T2585_.82.0393a23: 曰。寰中天子。塞外將軍。カクノゴトク他ノ
T2585_.82.0393a24: 爲ニセン。悉クコレ密有ヲ呈似ス。適來ノ
T2585_.82.0393a25: 因縁ニ曰ク。學佛未レ到二這箇田地一最苦ナリ
T2585_.82.0393a26: ト。實哉此言。タトヒ定坐床ヲヤブリ。精進
T2585_.82.0393a27: 疲ヲワスレ。高行梵行ノ人ナリトモ。若未
T2585_.82.0393a28: レ到二這箇田地一。ナホ三界牢獄イデガタシ。四
T2585_.82.0393a29: 辨ヲ具シ。八音ヲ具シテ。巧説キリノゴト
T2585_.82.0393b01: クオコリ。口業海ノゴトクヒルガヘリ。説
T2585_.82.0393b02: 法天地ヲオドロカシテ。華ヲフラシ石ヲ
T2585_.82.0393b03: 動ズトモ。モシイマダコノ田地ニイタラ
T2585_.82.0393b04: ズンバ。閻羅老子言多キコトヲオソレズ。
T2585_.82.0393b05: タトヒ日久シク。月深ク修行シテ。念ツキ
T2585_.82.0393b06: 情シヅマリテ。カタチ枯木ノゴトク。心死
T2585_.82.0393b07: 灰ノゴトクニシテ。一切時ニ於テ。境ニア
T2585_.82.0393b08: フテモ心不レ起。事ニフルルトモ念不レ亂。遂
T2585_.82.0393b09: ニ坐シナガラ脱シ。立ナガラ死シ。生死ニ
T2585_.82.0393b10: オイテ自在自由ヲウルニ似タリトモ。ナ
T2585_.82.0393b11: ホイマダコノ田地ニイタラザレバ。佛祖
T2585_.82.0393b12: 屋裏用不著ナリ。故ニ古人曰ク。先達悉ク
T2585_.82.0393b13: コノ事ヲモテ一大事トスト。ココヲモテ
T2585_.82.0393b14: 曩祖洞山和尚。僧問。世間何物最苦。曰。地
T2585_.82.0393b15: 獄最苦。山曰。不レ然。在二此衣線下一不レ明二大
T2585_.82.0393b16: 事一是名二最苦一。コノ門人雲居角立ス。スナハ
T2585_.82.0393b17: チコノ因縁ヲ擧シテ曰ク。先師道。地獄未二
T2585_.82.0393b18: 是苦一。向二此衣線下一不レ明二大事一却是最苦。汝
| T2585_.82.0393b19: | 等 | 乃至 | 更著二些子精彩一便是。上座不レ屈二平 |
T2585_.82.0393b21: 事一。須下向二高高山頂一立。深深海底行方有中些
T2585_.82.0393b22: 子氣息上。汝若大事未レ辨。且須二履踐玄途一。シ
T2585_.82.0393b23: カノミナラズ。釋迦牟尼佛モマタ五佛ノ
T2585_.82.0393b24: 開章ニ。諸佛世尊。唯以二一大事因縁一故出二
T2585_.82.0393b25: 現於世一。イハユル佛智見ヲ開示悟入セシ
T2585_.82.0393b26: ムルナリ。マサニコノ一段ノ大事因縁ヲ
T2585_.82.0393b27: アキラムルヲ大事トス。徒ニ佛弟子ニ似
T2585_.82.0393b28: タルコトヲバヨロコバズ。モシ這箇ノ事
T2585_.82.0393b29: ヲアキラメズンバ。畢竟シテ在家ノ俗人
T2585_.82.0393c01: トナンノコトナルコトアラン。ユヘイカ
T2585_.82.0393c02: ントナレバ。眼ニ色ヲミルコトモコトナ
T2585_.82.0393c03: ラズ。耳ニ聲ヲキクコトモカワラズ。外ニ
T2585_.82.0393c04: 境縁ニ對スルノミニアラズ。内ニ縁慮モ
T2585_.82.0393c05: 忘ズルコトヲヱズ。タダコレカタチノ代ル
T2585_.82.0393c06: ノミナリ。卒ニ別ナシ。畢竟シテ一息斷シ。
T2585_.82.0393c07: 兩眼トヅル時。汝ガ精魂徒ニモノニ隨ヒテ
T2585_.82.0393c08: 轉ゼラレテ。三界ニ流注シ。ワヅカニ人中
T2585_.82.0393c09: ニ生ジ。天上ニ生ズルコト。品アルニ似タ
T2585_.82.0393c10: ルトモ。車ノメグリメグリテカキリナキ
T2585_.82.0393c11: ニ似タリ。モトヨリ人ヲシテ在家ヲハナ
T2585_.82.0393c12: レ。塵勞ヲイダサシムル心ナニゴトニカ
T2585_.82.0393c13: アル。タダコレ佛智見ニ達セシメンガ爲ナ
T2585_.82.0393c14: リ。ワズラハシク叢林ヲモフケ四衆ヲア
T2585_.82.0393c15: ツムル。タダコノ事ヲ開明セシメンガ爲
T2585_.82.0393c16: ナリ。故ニ僧堂ヲ名ケテ選佛場トイフ。呼二
T2585_.82.0393c17: 長老一唱導ノ師トス。ミダリニ衆ヲアツメ。
T2585_.82.0393c18: カマビソシクセントスルニアラズ。タダ
T2585_.82.0393c19: 人ヲシテ悉ク自己ヲ開明セシメンガ爲ナ
T2585_.82.0393c20: リ。故ニタトヒ出家ノ形トナリテ。ナマジ
T2585_.82.0393c21: ヰニ叢林ニマジワルトイフトモ。若シコ
T2585_.82.0393c22: ノ事ヲアキラメズンバ。徒ニ勞シテ功ナ
T2585_.82.0393c23: キノミナリ。ナニイハンヤ末代惡世ノ初
T2585_.82.0393c24: 機後學。タトヒ身儀心操。先佛ノ方規ノゴ
T2585_.82.0393c25: トクマナバントストモ。天性迂曲ニシテ
T2585_.82.0393c26: 學得スルコトアタハズ。近來ノ僧手ヲサ
T2585_.82.0393c27: ダメ足ヲクダスコトオダヤカナヲズ。大
T2585_.82.0393c28: 小威儀内外心術。悉クマナバントセズ。ユ
T2585_.82.0393c29: ヘニ僧儀ナキガゴトシ。タトヒ身儀心操
T2585_.82.0394a01: ムカシノゴトクナリトモ。若心地ヲアキ
T2585_.82.0394a02: ラメズンバ。人天ノ勝果ニテ有漏ノ因縁。
T2585_.82.0394a03: ナニイハンヤ心地アキラメズ。身儀トト
T2585_.82.0394a04: ノハズ。徒ニ信施ヲウケ來ル。皆是墮獄ノ
T2585_.82.0394a05: 類ナリ。然レドモ先徳曰ク。世下リ人疎
T2585_.82.0394a06: ニシテ。タトヒ身儀心操古聖ノゴトクナ
T2585_.82.0394a07: クトモ。精細綿密ニシテ一大事ヲアキラ
T2585_.82.0394a08: メヱバ。オソラクハ三世諸佛ト差フコト
T2585_.82.0394a09: ナカラン。六代祖宗歴代古聖。悉ク兄弟ナ
T2585_.82.0394a10: ラン。モトヨリ三界ノ出べキナシ。アニ六
T2585_.82.0394a11: 道ノ迴ルべキアランヤ。然レバ精細ニ功
T2585_.82.0394a12: 夫シ。綿密ニ參學シテ。衲衣下ノ事ヲアキ
T2585_.82.0394a13: ラムべシ。コノ一大事因縁。正像末ノ時ヘ
T2585_.82.0394a14: ダテナク。梵漢和國コトナラズ。故ニ末法
T2585_.82.0394a15: 惡世トカナシムコトナカレ。遠方邊地ノ
T2585_.82.0394a16: 人トキラフコトナカレ。コノ事モトヨリ
T2585_.82.0394a17: 千佛キソヒキタリテ。アタヱントストイ
T2585_.82.0394a18: フトモ。佛力モ
T2585_.82.0394a19: レバ子ニ授ル道ニアラズ。父ニ受ル道ニ
T2585_.82.0394a20: アラズ。但自修自悟自身自得スべシ。無量
T2585_.82.0394a21: 塵劫ノ修行ナリトモ。自證自悟センコト
T2585_.82.0394a22: ハ。一刹那ノアヒダ。一度憤發ノ勢ヲナサ
T2585_.82.0394a23: バ。盡乾坤一毫モヱキタラズ。一度コノト
T2585_.82.0394a24: コロニ到リナバ。曠大劫來昧カラズ。豈諸
T2585_.82.0394a25: 佛ノ授ルアルアランヤ。故ニ子細ニ此ノト
T2585_.82.0394a26: コロニイタラントオモハバ。先須レ捨二萬事一。
T2585_.82.0394a27: ナホ佛祖ノ境界ヲモモトムルコトナカレ。
T2585_.82.0394a28: ナニ況ンヤ。自他憎愛アランヤ。タダ毫髮
T2585_.82.0394a29: ノ知解ヲオコサズシテ。スナハチ直下ヲ
T2585_.82.0394b01: 見ヨ。必ズ皮肉ナキモノアリ。體虚空ノゴ
T2585_.82.0394b02: トクニシテ別色ナシ。アダカモ清水ノ徹
T2585_.82.0394b03: 底アキラカナルガゴトシ。廓然明白ニシ
T2585_.82.0394b04: テ。タダ了了トシテ知ルノミナリ。且ク道
T2585_.82.0394b05: ヘ。這箇ノ道理イカンガアラハシヱンヤ
T2585_.82.0394b06: 水清徹底深沈處 不レ待二琢磨一自瑩明
T2585_.82.0394b07: 第四十三祖。大陽明安大師。因問二梁山和
T2585_.82.0394b08: 尚一。如何是無相道場。山指二觀音像一曰。這箇
T2585_.82.0394b09: 是呉處士畫。師擬二進語一。山急索曰。這箇是
T2585_.82.0394b10: 有相底。那箇是無相底。師於二言下一有レ省
T2585_.82.0394b11: 師諱警玄。載二傳燈等一處。依二時皇帝御名一警
T2585_.82.0394b12: 延。然實諱是警玄也。江夏張氏子。依二智通禪
T2585_.82.0394b13: 師一出家。十九爲二大僧一。聽二圓覺了義一。講席
T2585_.82.0394b14: 無二能及者一。遂遊方初到二梁山一問。如何是無
| T2585_.82.0394b15: | 相道場 | 乃至 | 師遂有レ省。便禮拜。倚二本位一立。 |
T2585_.82.0394b17: 上二紙筆一。山笑曰。此語上レ碑去在。師獻レ偈曰。
T2585_.82.0394b18: 我昔初機迷二學道一。萬水千山覓二見知一。明レ今
T2585_.82.0394b19: 辨レ古
T2585_.82.0394b20: 出秦時鏡一。照見父母未生時。如今學了何
T2585_.82.0394b21: 所レ得。夜放二烏鷄一帶レ雪飛。山謂。洞山之宗
T2585_.82.0394b22: 可レ倚。一時聲價籍籍。山沒辭レ塔至二大陽一。謁二
T2585_.82.0394b23: 堅禪師一。堅讓レ席使レ主レ之。ソレヨリ洞山一
T2585_.82.0394b24: 宗盛ニ興レ世。人悉ク走レ風。師神觀奇偉。有二
T2585_.82.0394b25: 威重一。從二兒稚時一日祇一食。自以二先徳附授
T2585_.82.0394b26: 之重一。足不レ越レ限。脇不レ至レ席。至二年八十二一
T2585_.82.0394b27: 猶如レ是。
T2585_.82.0394b28: モトモ切要トスべキハ。スナハチコレ無
T2585_.82.0394b29: 相道場ナリ。カタチヲオビズ名ヲウケズ。
T2585_.82.0394c01: 故ニ言ニアヅカラズトイヘドモ。必ズ果
T2585_.82.0394c02: 然トシテアキラカナルトコロアリ。イハ
T2585_.82.0394c03: ユル父母未生ノ時ノ形貌ナリ。ユヘニコ
T2585_.82.0394c04: ノ田地ヲシメサントスルニ。呉處士ガヱ
T2585_.82.0394c05: ガクトコロノ觀音ノ像ヲサス。アダカモ
T2585_.82.0394c06: 鏡ヲシメスガゴトシ。イハユル眼アレド
T2585_.82.0394c07: モミズ。耳アレドモキカズ。手アレドモト
T2585_.82.0394c08: ラズ。心アレドモハカラズ。鼻アレドモカ
T2585_.82.0394c09: ガズ。舌アレドモアジハヒズ。足アレドモ
T2585_.82.0394c10: フマズ。六根悉ク用ナキガゴトク。全體ス
T2585_.82.0394c11: べテ閑家具ナリ。アダカモ木人ノゴトク
T2585_.82.0394c12: 鐵漢ノゴトシ。コノ時見色聞聲ハヤクマ
T2585_.82.0394c13: ヌカレオハリヌ。ココニ進語セントセシ
T2585_.82.0394c14: ニ。木橛ニトドマラザラシメントシテ。急
T2585_.82.0394c15: 索曰。這箇是有相底。那箇是無相底ト。コノ
T2585_.82.0394c16: 不用底ヲモテ無面目ヲシラシム。明鏡ヲ
T2585_.82.0394c17: ミテオノレヲシルガゴトシ。ムカシ秦時
T2585_.82.0394c18: ニ鏡アリキ。彼ノ鏡ニムカヘバ。身中ノ五
T2585_.82.0394c19: 臟六腑。八萬四千ノ毛孔。三百六十ノ骨
T2585_.82.0394c20: 頭。ミナコトゴトクミルガゴトシ。耳目ア
T2585_.82.0394c21: レドモ用ヒザルトコロニ。身心ヲ帶セザ
T2585_.82.0394c22: ルトコロヲ看見ス。有相ノ千山萬水。悉ク
T2585_.82.0394c23: ヤブレ來ルノミニアラズ。無心無分別ノ
T2585_.82.0394c24: 暗昏。スミヤカニヤブレ。天地トモワカレ
T2585_.82.0394c25: ズ。萬像スべテキザサズ。了然トシテ圓具
T2585_.82.0394c26: ス。實ニコレ洞上ノ一宗。一時ノ聲價如レ是
T2585_.82.0394c27: ナルノミニアラズ。累祖見得スルミナモ
T2585_.82.0394c28: テカクノゴトシ。コノ旨ヲ會セシヨリノ
T2585_.82.0394c29: チ。大陽ニシテ有レ僧。問曰。如何是和尚家
T2585_.82.0395a01: 風。師曰。
T2585_.82.0395a02: コレコノ田地。傾トモ不レ出。オセドモ不
T2585_.82.0395a03: レ闡。挑レドモ不レ起。觸ドモ跡ナシ。故ニ耳
T2585_.82.0395a04: 目ノ至ル處ニアラズ。語默動靜ニトモナ
T2585_.82.0395a05: ヒ來レドモ。カツテ動靜ニサヘラレズ。コ
T2585_.82.0395a06: ノ事タヾ祖師獨リ具足スルノミニアラ
T2585_.82.0395a07: ズ。盡大地ノ人一箇モ具セザルナシ。ユヘ
T2585_.82.0395a08: ニイフ。ウヱタル人ナシト。然レバ諸禪徳
T2585_.82.0395a09: 幸ヒニ洞家ノ兒孫トナリテ。スデニ古佛
T2585_.82.0395a10: ノ家風ニアヘリ。精細綿密ニ參到シテ。父
T2585_.82.0395a11: 母未生。色空未起ノ時ノ自己ニ承當シテ。
T2585_.82.0395a12: 已ニ一毫バカリモ相状ナキトコロニイタ
T2585_.82.0395a13: リテ。スデニ微塵バカリモ外物ナキトコ
T2585_.82.0395a14: ロヲ見得シテ。千生萬劫。摸
T2585_.82.0395a15: 大五蘊得不レ來。十二時中一時モ缺少ナキ
T2585_.82.0395a16: トコロヲアキラメヱバ。マサニコレ洞家
T2585_.82.0395a17: ノ兒孫。青原ノ枝派ナラン。且クイカンガ
T2585_.82.0395a18: 此ノ這箇ノ道理ヲ通ズルコトヲヱン。要
T2585_.82.0395a19: レ聞麼 圓鑑高懸明映徹 丹艧盡レ美畫不
T2585_.82.0395a20: レ成
| T2585_.82.0395a21: | 第四十四祖。投子和尚參二圓鑑一。 | 大陽 | 鑑 | 陽 | 令 |
T2585_.82.0395a23: 經二三載一一日問曰。汝
| T2585_.82.0395a24: | 看師擬レ對。鑑 | 陽 | 掩二其口一。師了然開悟 師諱 |
T2585_.82.0395a26: 家。試レ經十五得度。習二百法論一。未レ幾歎曰。三
T2585_.82.0395a27: 祗塗遠。自困何益。乃入レ洛聽二華嚴一。義如レ貫
T2585_.82.0395a28: レ珠。嘗讀二諸林菩薩偈。至二即心自性一。猛省曰。
T2585_.82.0395a29: 法離二文字一。寧レ可レ講乎。即棄游二宗席一。時圓
T2585_.82.0395b01: 鑑禪師居二會聖巖一。一夕夢レ畜二青色鷹一爲二吉
T2585_.82.0395b02: 徴一。屆レ且師來。鑑禮延レ之。令レ看二外道問佛
| T2585_.82.0395b03: | 話一 | 乃至 | 師了然開悟。遂禮拜。鑑曰。汝妙二悟玄 |
T2585_.82.0395b05: 青華嚴今日如二病得
汗。師回顧曰。合二取狗T2585_.82.0395b06: 口一。若更忉忉我即便嘔。自レ此復經二三年一。鑑
T2585_.82.0395b07: 時出二洞下宗旨一示レ之。悉皆妙契。附以二大陽
T2585_.82.0395b08: 頂相皮履布直綴一囑曰。代吾續二某宗風一。無一
T2585_.82.0395b09: 久滯
此。善宜二護持一。遂書レ偈送曰。須彌立二大T2585_.82.0395b10: 虚一。日用輔而轉。群峯漸倚レ他。白雲方改變。
T2585_.82.0395b11: 少林風起叢。曹溪洞簾卷。金鳳宿二龍巣一。宸苔
T2585_.82.0395b12: 豈二車碾一。如來ノ正法輪東西密密トシテ傳
T2585_.82.0395b13: 來シ。五家森森トシテ唱ヘ。カマビソシヽ。
T2585_.82.0395b14: 關捩マチマチニシテ。家風イサヽカ異ナ
T2585_.82.0395b15: リ。鳳凰アリ。龍象アリ。トモニ群セズ。イ
T2585_.82.0395b16: ヅレモ劣ナラズ。青華嚴･機語大陽ニ契フ。
T2585_.82.0395b17: マサニコレ洞家ノ兒孫トイヽツべシ。遠
T2585_.82.0395b18: 録公ハ宗旨ヲ葉縣ニツゲリ。是正ニ臨濟
T2585_.82.0395b19: 下ノ流ナリ。龍巣ニ鳳子ヲ止ムべカラズ。
T2585_.82.0395b20: ユヘニヲクリテ令レ依二圓通秀禪師一。至レ彼
T2585_.82.0395b21: 無レ所二參問一。唯嗜レ睡而已。執事白レ通曰。堂中
T2585_.82.0395b22: 有レ僧。日睡。當レ行二規法一。通曰。是誰。曰執事青
T2585_.82.0395b23: 上座。通曰。未可。待與按過。通即曳レ杖入レ堂
T2585_.82.0395b24: 見師正睡一。乃撃レ床呵曰。我這裏無下閑飯
T2585_.82.0395b25: 與二上座一喫了打眠上。師曰。和尚教二某何爲一。通
T2585_.82.0395b26: 曰。何不二參禪去一。師曰。美食不レ中二飽人喫一。通
T2585_.82.0395b27: 曰。爭大有レ人。不レ肯二上座一。師曰。待レ肯堪レ作二
T2585_.82.0395b28: 甚麼一。通曰。上座曾見二甚麼人一來。師曰。浮
T2585_.82.0395b29: 山。通曰。怪二得恁麼頑懶一。遂握レ手相笑歸二方
T2585_.82.0395c01: 丈一。由レ是道聲籍甚。初住二白雲一。次遷二投子一。是
T2585_.82.0395c02: 誌二五燈會元一處也。又續古尊宿録曰。師鑑禪
T2585_.82.0395c03: 師ニ得法ス。圓鑑ハサキニ大陽明安大師
T2585_.82.0395c04: ニ參ズ。機語相契。卒ニ宗旨ヲツタヘ。皮
T2585_.82.0395c05: 履布直裰ヲ附セントス。圓鑑辭シテ曰ク。
T2585_.82.0395c06: スデニサキニ得處アリ。安歎シテ曰ク。ワ
T2585_.82.0395c07: ガ一枝人ノ傳ルナシ。時ニ圓鑑モフシテ
T2585_.82.0395c08: 曰ク。洞上ノ宗風盡テ擧シガタシ。和尚尊
T2585_.82.0395c09: 年ニマシマス。モシ人ノツタフルナクバ。
T2585_.82.0395c10: 某甲マサニ衣信ヲ持シテ。和尚ノ爲ニ永
T2585_.82.0395c11: ク人ニ轉ジテ相附囑セン。安ユルシテ曰
T2585_.82.0395c12: ク。ワレ偈ヲ書シテトヽム。證明トセヨ。ス
T2585_.82.0395c13: ナハチ書シテイハク。陽廣山頭草。憑レ君
T2585_.82.0395c14: 待二價燉一。異苗繁茂處。深密固二靈根一。ソノ末
T2585_.82.0395c15: ニイハク。得法ノモノ潜レ衆十年。マサニ
T2585_.82.0395c16: 可二闡揚一。ノチニ遠與レ師アヒアフ。洞下ノ宗
T2585_.82.0395c17: 旨大陽ノ眞像衣信。偈ヲモテ附囑シテイ
T2585_.82.0395c18: ハク。吾ニカハリテ大陽ノ宗風ヲツゲト。
T2585_.82.0395c19: 後果シテ十年ニマサニ出世シ。大陽ニツ
T2585_.82.0395c20: グ。上ニ陽廣山トイフハ大陽山ナリ。異苗
T2585_.82.0395c21: 繁茂處トハ今ノ青禪師ナリ。價燉トイフ
T2585_.82.0395c22: ハ圓鑑ヲイフナリ。來
T2585_.82.0395c23: 世シ。拈香曰。此一瓣香。大衆還知二來處麼。
T2585_.82.0395c24: 非二天地所
産。非二陰陽所成。威音王以前T2585_.82.0395c25: 不レ落二諸位一。然燈之後七佛傳來直至二曹谿一。
T2585_.82.0395c26: 分二派大夏一。山僧向治平初。在二浮山圓鑑禪
T2585_.82.0395c27: 師一。親手傳二得寄三附其宗頌一。委證明。慈旨
T2585_.82.0395c28: 曰。代レ吾續二大陽宗風一。山僧雖レ不レ識二大陽禪
T2585_.82.0395c29: 師一。浮山宗法識レ人。以爲二嗣續一如レ是。更敢
T2585_.82.0396a01: 不レ違二浮山和尚法命附囑之恩一。恭爲二郢州大
T2585_.82.0396a02: 陽山明安大和尚一。何故父母諸佛非レ親。以レ法
T2585_.82.0396a03: 爲レ親。從レ爾開二演大陽宗風一。即得二芙蓉楷禪
T2585_.82.0396a04: 師一嗣續。夫浮山圓鑑禪師。臨濟和尚七代。所
T2585_.82.0396a05: レ謂葉縣歸省和尚嫡嗣也。昔日投二三嵩交和
T2585_.82.0396a06: 尚一出家。幼爲二沙彌一。見下僧入室請二問趙州庭
T2585_.82.0396a07: 柏因縁一嵩詰中其僧上。傍明。參二諸師一皆相契。謁二
T2585_.82.0396a08: 汾陽葉縣一皆蒙二印可一。卒葉縣之嫡嗣。然又太
T2585_.82.0396a09: 陽ニ參ス。大陽マタ機縁アヒカナフ。故ニ
T2585_.82.0396a10: 宗旨ヲツタヱントセシニ。法遠辭シテ曰
T2585_.82.0396a11: ク。サキニ得處アリト。因テミヅカラ傳受
T2585_.82.0396a12: セズトイヘドモ。大陽卒ニ人ナキユヘニ。
T2585_.82.0396a13: 寄付シテ斷絶セズ。後ニソノ機ヲヱテ密
T2585_.82.0396a14: ニ付ス。コヽニイタリテシルべシ。青原南
T2585_.82.0396a15: 嶽モトヨリヘダテナシトイフコトヲ。實
T2585_.82.0396a16: ニ大陽ノ一宗地ニ落ナントセシヲ悲テ。
T2585_.82.0396a17: 圓鑑代テ大陽ノ宗旨ヲツタフ。然ルヲ自
T2585_.82.0396a18: 家ノ門人ハ曰ク。南嶽ノ門下ハ劣ナリ。青
T2585_.82.0396a19: 原ノ宗風ハ勝レリト。又臨濟門下ハ曰ク。
T2585_.82.0396a20: 洞山ノ宗旨ハスタレタリキ。臨濟門下ニ
T2585_.82.0396a21: タスケラルト。イヅレモ宗旨クラキガゴ
T2585_.82.0396a22: トシ。自家他家モシ實人ナラバ。トモニウ
T2585_.82.0396a23: タガフべカラズ。ユヘイカントナレバ。青
T2585_.82.0396a24: 原･南嶽トモニ曹谿ノ門人。牛頭ノ兩角ノ
T2585_.82.0396a25: ゴトシ。ユヘニ藥山ハ馬祖ニアキラメテ
T2585_.82.0396a26: 石頭ニツグ。丹霞モ馬祖ニ明ラメテ却テ
T2585_.82.0396a27: 石頭ニツギヽ。實ニ兄弟骨肉トモニ勝劣
T2585_.82.0396a28: ナシ。然ルニタヾワガ祖師ヲ稱シテ嫡嗣
T2585_.82.0396a29: トシ。餘ヲ旁出トス。シルべシ臨濟門下モ
T2585_.82.0396b01: 尊貴ナリ。自家門下モ超邁ナリ。モシ臨濟
T2585_.82.0396b02: ニイタラザルトコロアリ。劣ナルトコロ
T2585_.82.0396b03: アラバ。圓鑑スデニモテ大陽ニツグべシ。
T2585_.82.0396b04: 若シ大陽劣ナルトコロアリ。アヤマル處
T2585_.82.0396b05: アラバ。圓鑑ナンソ投子ニ付セン。然モ諸
T2585_.82.0396b06: 人者五家七宗ト對論スルコトナク。タダ
T2585_.82.0396b07: マサニコヽロヲアキラムべシ。コレスナ
T2585_.82.0396b08: ハチ諸佛ノ正法ナリ。アニ人我ヲモテア
T2585_.82.0396b09: ラソハンヤ。勝負ヲモテ辨ズべカラズ。然
T2585_.82.0396b10: ルニ洪覺範作セル石門林間録曰。古塔主
T2585_.82.0396b11: 去二雲門之世一無慮百年而稱二其嗣一。青華嚴未三
T2585_.82.0396b12: 始識二大陽一。特以二浮山遠公語一。故嗣レ之不レ疑。
T2585_.82.0396b13: 二老皆以二傳言一行レ之自若。其於レ己甚重。於
T2585_.82.0396b14: レ法甚輕。古之人於レ法重者。永嘉･黄檗是也。
T2585_.82.0396b15: 永嘉因レ閲二維摩經一悟二佛心宗一。而往見二六祖一
T2585_.82.0396b16: 曰。吾欲レ定二宗旨一也。黄檗悟二馬祖之意一而
T2585_.82.0396b17: 嗣二百丈一。イマノ説ヲ考ルニ。洪覺範ナヲシ
T2585_.82.0396b18: ラザルトコロアルニ似リ。ユヘイカント
T2585_.82.0396b19: ナレバ。大陽ノ佛法圓鑑ニ寄付ス。アニウ
T2585_.82.0396b20: タガフべケンヤ。イハンヤ人ヲヱン。ソノ
T2585_.82.0396b21: 證據ヲノコス。末後來
T2585_.82.0396b22: タガハズ。モシ圓鑑ニアヘルヲウタガフ
T2585_.82.0396b23: ベクンバ。大陽ツタヘケルトモウタガフべ
T2585_.82.0396b24: シ。祖師訓訣シ來ルトココ。胡亂ノ世情ニ
T2585_.82.0396b25: 不レ可レ比。世人スラ實アル人ノ言ヲ證據ト
T2585_.82.0396b26: スルコトオホシ。イハンヤ圓鑑知法ノ人
T2585_.82.0396b27: トシテ大陽面授アリ。機語相契。覺範ハ投
T2585_.82.0396b28: 子圓鑑ノ言ヲウタガハザルトソシル。圓
T2585_.82.0396b29: 鑑スデニ葉縣ノ嫡嗣トシテ。臨濟ノ正流
T2585_.82.0396c01: ナリ。古人コレヲウタガハズ。佛祖アニ妄
T2585_.82.0396c02: 稱アルべケンヤ。累祖ノ印
T2585_.82.0396c03: ヨリテ尊重シ來ル。ナニヲモテカ投子圓
T2585_.82.0396c04: 鑑ヲウタガフべキヤ。大陽今ニ存セルガ
T2585_.82.0396c05: ゴトシ。佛祖ノ命脈通ジテハジメナクヲ
T2585_.82.0396c06: ハリナシ。ハルカニ三世ヲ超越シ。マノア
T2585_.82.0396c07: タリ師資タガハズ。悉クコレ打成一片ナ
T2585_.82.0396c08: リ。葫蘆藤種ノ葫蘆ヲマツフガゴトシ。遂
T2585_.82.0396c09: ニ別物ナシトイフべシ。コレ大陽･圓鑑オ
T2585_.82.0396c10: ヨビ投子ニイタルマデ。大陽一人ニシ來
T2585_.82.0396c11: ル。乃至釋迦一人連綿トシテ今日ニヲヨ
T2585_.82.0396c12: ベリ。佛祖堂奧ノ事カクノゴトシ。アニ圓
T2585_.82.0396c13: 鑑ヲウタガフべケンヤ。モシ圓鑑ヲウタ
T2585_.82.0396c14: ガフべクバ。迦葉ナンゾ釋迦ヲウタガハ
T2585_.82.0396c15: ザル。二祖ナンゾ達磨ヲウタガハザル。祖
T2585_.82.0396c16: 師アザムクべカラズ。佛法ニ私ナキコト
T2585_.82.0396c17: ヲタツトブユヘニ嗣續シ來リ。大陽モ圓
T2585_.82.0396c18: 鑑ヲタノム。投子モ圓鑑ヲウヤマフテ。命
T2585_.82.0396c19: ヲウタガハズ。法ヲ重クス。三師トモニ曩
T2585_.82.0396c20: 祖ノ宗旨ヲ遺落セズ。後代ニヒサシク洞
T2585_.82.0396c21: 山ノ家風ヲ囑累シ來ル。實ニコレワガ家
T2585_.82.0396c22: ノ奇特。佛法ノ祕藏ナリ。イマモ現前ソノ
T2585_.82.0396c23: 器ヲヱザラン時。達人ニツケヲクコトモ
T2585_.82.0396c24: アルべキナリ。洪覺範委悉ニセズ。青華
T2585_.82.0396c25: 嚴ヲ古塔主ニ例ス。イクバクノアヤマリ
T2585_.82.0396c26: ゾ。夫レ薦福承古ヲ古塔主トイフ。棲二止雲
T2585_.82.0396c27: 居弘覺禪師塔前一。雲門ヨリ後。百年ニ一出
T2585_.82.0396c28: タリ。ワヅカニ雲門ノ言ニ解スルトコロ
T2585_.82.0396c29: アルヲモテ。スナハチ曰ク。黄檗ノ見處
T2585_.82.0397a01: 不レ圓。古今アニヘダツべケンヤ。馬祖ノ言
T2585_.82.0397a02: ヲアキラメナガラ。馬祖ニツガズ。ワレ雲
T2585_.82.0397a03: 門ノ言ヲアキラム。スべカラク雲門ニツ
T2585_.82.0397a04: グべシトイフテ。
T2585_.82.0397a05: 諸録悉ク雲門ノ嗣ニノス。コレ録者ノア
T2585_.82.0397a06: ヤマリナリ。ワラヒヌべシ。香嚴撃竹ニア
T2585_.82.0397a07: キラム。ナンゾ翠竹ニツガザル。靈雲桃花
T2585_.82.0397a08: ニアキラム。ナンゾ桃華ニツガザル。アハ
T2585_.82.0397a09: レムべシ。承古ハ佛祖屋裏。嗣承アルコト
T2585_.82.0397a10: ヲシラズ。若覺範モ義青和尚ヲウタガハ
T2585_.82.0397a11: ヾ。屋裏ノ相承ヲシラザルガゴトシ。ユヘ
T2585_.82.0397a12: ニナンヂオノレニヲキテカロク。法ニヲ
T2585_.82.0397a13: キテイタラズトイフべシ。然レバ林間録
T2585_.82.0397a14: ノ
T2585_.82.0397a15: ホトケニトヒタテマツル。不レ問二有言一不
T2585_.82.0397a16: レ問二無言一ト。尋常説默ニヲチザル道ナルガ
T2585_.82.0397a17: ユヘニ。世尊良久シマシマス。コレ隱顯ニ
T2585_.82.0397a18: アラズ。自他ニアラズ。内外ナク正偏ナ
T2585_.82.0397a19: シ。アダカモ虚空ノゴトク。海水ノゴトク
T2585_.82.0397a20: ナルコトヲアラハシシメサレシニ。外道
T2585_.82.0397a21: 忽チニ會シ。禮拜シテ曰ク。世尊大慈大
T2585_.82.0397a22: 悲。開二我迷雲令二我得入一トイヒテサリヌ。
T2585_.82.0397a23: 實ニ片雲ツキテ虚天イサギヨク。風波消シ
T2585_.82.0397a24: テ巨海シヅカナリシガゴトクナルコトヲ
T2585_.82.0397a25: ヱタリキ。然ルヲ阿
T2585_.82.0397a26: ヒタテマツリテ曰ク。外道有二何所證一而言二
T2585_.82.0397a27: 得入一。佛曰。如下世良馬見二鞭影一而行上。實ニコ
T2585_.82.0397a28: レ祖師ノ機關。シタシク庫藏ヲ打開セシ
T2585_.82.0397a29: ムルニ。一機ヲカヘサズ。一言ヲイダサザ
T2585_.82.0397b01: ルトコロニ覺了シキタリ。明徹ニモテユ
T2585_.82.0397b02: ク。鞭影ヲミテ正路ニイタルガゴトシ。然
T2585_.82.0397b03: レバ非思量ノトコロニトヾマラズ。ナヲ
T2585_.82.0397b04: マナコヲツケテミヨ。無言説ノトコロニ
T2585_.82.0397b05: トヾコフラズ。更ニ心ヲアキラメヨ。コノ
T2585_.82.0397b06: 良久ノトコロ。人オホクアヤマリテ會ス。
T2585_.82.0397b07: アルハ一念不生ニシテ全體現ズ。離二名字
T2585_.82.0397b08: 相一ニシテ獨露シ來ル。雲ツキ山アラハル
T2585_.82.0397b09: ヽガゴトク。突兀トシテモノニヨラズ。正
T2585_.82.0397b10: 當恁麼ナリト。從前知解ヲ發シテ。向レ外馳
T2585_.82.0397b11: 求セシニ比スレバ。スコシキ休歇セルニ
T2585_.82.0397b12: 似タレドモ。皮肉イマダ亡ゼズ。識陰ナヲ
T2585_.82.0397b13: サラズ。コノトコロニ相應セントオモハ
T2585_.82.0397b14: バ。マサニ絶二氣息一。命根ヲ斷ジ去テミヨ。ナ
T2585_.82.0397b15: ニモノカアラハルルトカセン。アニ非思
T2585_.82.0397b16: 量ナリトセンヤ。スデニナントモスべカ
T2585_.82.0397b17: ラズ。イカンゾ默默然ナリトセン。タヾ一
T2585_.82.0397b18: 息斷ジ。兩眼トヅルノミニアラズ。百骸潰
T2585_.82.0397b19: 散ジテ。皮肉アトヲトドメザルトコロニ
T2585_.82.0397b20: ムカヒテミヨ。明暗ニ屬セズ。男女ニアラ
T2585_.82.0397b21: ザル一物アリ。イカンガコノ道理ヲ通ゼ
T2585_.82.0397b22: ン 嵯峨萬仭鳥
T2585_.82.0397b23: 第四十五祖。芙蓉山道楷禪師。參二投子青和
T2585_.82.0397b24: 尚一。乃問。佛祖言句如二家常茶飯一。離レ之外別
T2585_.82.0397b25: 有二爲人處一也無。青曰。汝道。寰中天子勅。還
T2585_.82.0397b26: 假二堯舜禹湯一也無。師欲二進語一。青以二拂子一撼二
T2585_.82.0397b27: 師口一曰。汝發レ意來。早有二三十棒分一。師即開
T2585_.82.0397b28: 悟 師諱道楷。自レ幼喜二閑靜一而隱二伊陽山一。
T2585_.82.0397b29: 後遊二京師一籍二名術臺寺一。試二法華一得度。謁二投
| T2585_.82.0397c01: | 子於海會一。乃問。佛祖言句 | 乃至 | 師即開悟再 |
T2585_.82.0397c03: 到二不疑之地一。師即以レ手掩レ耳。後作二典座一。子
T2585_.82.0397c04: 曰。厨務勾當不レ易。師曰。不敢。子曰。煮レ粥
T2585_.82.0397c05: 耶蒸レ飯耶。師曰。人工淘レ米著レ火。行者煮
T2585_.82.0397c06: レ粥蒸レ飯。子曰。汝作二甚麼一。師曰。和尚慈悲
T2585_.82.0397c07: 放二閑他一去。一日侍二投子一遊二菜園一。子度二拄
T2585_.82.0397c08: 杖一與レ師。師接得便隨レ行。子曰。理合二恁麼一。師
T2585_.82.0397c09: 曰。與二和尚一提レ鞋挈レ杖。也不レ爲二分外一。子曰。
T2585_.82.0397c10: 有二同行一在。師曰。那一人不レ受レ教。子休去。至
T2585_.82.0397c11: レ晩問レ師。早來説話未レ盡。師曰。請和尚擧。子
T2585_.82.0397c12: 曰。卯生レ日。戌生レ月。師即點レ燈來。子曰。汝上
T2585_.82.0397c13: 來下去總不二徒然一。師曰。在二和尚左右一理合
T2585_.82.0397c14: レ如レ此。子曰。奴兒婢子誰家屋裏無。師曰。和
T2585_.82.0397c15: 尚年尊闕レ他不可。子曰。得二恁麼慇懃一。師曰。
T2585_.82.0397c16: 報レ恩有レ分。カクノゴトク低細綿密ニ。那一
T2585_.82.0397c17: 著子ヲアキラメ來ル。ハジメ佛祖ノ言句
T2585_.82.0397c18: ハ如二家常茶飯一。離レ此之外別有二爲人處一也
T2585_.82.0397c19: 無トトフコヽロ。今マ尋常行履ノ外ニサ
T2585_.82.0397c20: ラニ別ニ。佛祖ノシメストコロアリヤイ
T2585_.82.0397c21: ナヤト。スコブル所解ヲ呈スルニ似タリ。
T2585_.82.0397c22: 然ルニ子曰。汝道寰中天子勅。還假二堯舜禹
T2585_.82.0397c23: 湯一也無ト。實ニコレ當今ノ令ヲ下スニ。卒
T2585_.82.0397c24: ニムカシノ堯王舜王ノ威ヲカラズ。唯一
T2585_.82.0397c25: 人慶アルトキハ萬民オノツカラ蒙ルノミ
T2585_.82.0397c26: ナリ。シカノ如クタトヒ釋迦老子世出シ。
T2585_.82.0397c27: 達磨大師現在ストモ。人人他ノチカラヲ
T2585_.82.0397c28: カルべカラズ。タヾ自肯自證シテ少分相
T2585_.82.0397c29: 應アリ。ユヘニ道理ヲトキ滋味ヲツケン。
T2585_.82.0398a01: ナヲコレ他ヲミル分アリ。趣向ヲマヌカ
T2585_.82.0398a02: レズ。ユヘニ進語セントセシニ。以二拂子一
T2585_.82.0398a03: 撼二師口一。ココニモトヨリコノカタ具足シ
T2585_.82.0398a04: テ。カゲタルコトナキコトヲシメスニ曰。
T2585_.82.0398a05: 汝發レ意來。早有二三十棒分一トイフ。コレ證
T2585_.82.0398a06: 明ニハアラズ。一度發意トハ。ソレ心ト
T2585_.82.0398a07: ハ如何ナルモノゾ。佛トハナニモノゾト
T2585_.82.0398a08: 求メ來リシヨリ。早クオノレニソムヒテ
T2585_.82.0398a09: 他ニムカヒ來ル。タトヒ自ラ説キ得テ全
T2585_.82.0398a10: 體アラハレタリ。自然ニ明ラカナリトイ
T2585_.82.0398a11: ヒ。心ト説キ性トトキ。禪トトキ道ト説カ
T2585_.82.0398a12: ン。悉ク趣向ヲマヌカレズ。モシコレ趣向
T2585_.82.0398a13: ノトコロアラバ。早ク白雲萬里ナリ。己レ
T2585_.82.0398a14: ニ迷フコト久シシ。アニ三十棒ノミナラ
T2585_.82.0398a15: ンヤ。千生萬劫ナンヂヲ棒ストモ。罪過マ
T2585_.82.0398a16: ヌカレガタシ。ユヘニ言下ニスナハチ開
T2585_.82.0398a17: 悟シ。再拜シテ便チ行ク。アヘテカフべヲ
T2585_.82.0398a18: メグラサズ。ウタガハザルトコロニイタ
T2585_.82.0398a19: ルヤト問ニ。更ニナンゾウタガハザルト
T2585_.82.0398a20: コロニイタルべキカアラン。早ク關山萬
T2585_.82.0398a21: 里ヲヘダテ來ルユヘニ。佛祖ノ言句モシ
T2585_.82.0398a22: 耳ニフルヽ時。早クワガ耳ヲケガシオハ
T2585_.82.0398a23: リヌ。千生萬劫アラヒキヨムトモキヨマ
T2585_.82.0398a24: リガタシ。ユヘニ手ヲモテ耳ヲ掩テ一言
T2585_.82.0398a25: ヲイレズ。コノトコロヲ子細ニ見得セシ
T2585_.82.0398a26: ユヘニ。典座ノ時モスナハチ曰ク。放二閑
T2585_.82.0398a27: 他一ナラシムト。煮飯スルモノニアラズ。把
T2585_.82.0398a28: 菜スルモノニアラズ。ユヘニ柴ヲハコビ
T2585_.82.0398a29: 水ヲハコブ。ミナ行者人工ノ動著ナリ。卒
T2585_.82.0398b01: ニ典座分上ニアラズ。絆ヲカケ釜ヲキヨ
T2585_.82.0398b02: ムル底。十二時中間斷ナキニ似タリトイ
T2585_.82.0398b03: ヘドモ。ツイニ手ヲ下ス分ナク。物ニフル
T2585_.82.0398b04: ヽ理ナシ。ユヘニ放二閑他一去レトイフ。カ
T2585_.82.0398b05: クノゴトク見得シ來ルトイヘドモ。精熟
T2585_.82.0398b06: セシメントシテ菜園ニイルニ。子度二拄杖一
T2585_.82.0398b07: 與レ師。師接得便隨行。子曰。理合二恁麼一。コレ
T2585_.82.0398b08: 和尚手ヅカラ持スべキモノニアラズ。モ
T2585_.82.0398b09: ノヲ提ゲザルモノアルコトヲシラシム。
T2585_.82.0398b10: スナハチ熟見シ來ル。ユヘニイフ。與二和
T2585_.82.0398b11: 尚一提レ鞋挈レ杖也不レ爲二分外一。コヽニ和尚鞋
T2585_.82.0398b12: 履ニ指ヲ動ジ。拄杖ヲ提ゲタルトコロヲ
T2585_.82.0398b13: シレリトイヘドモ。ナヲ擧手動足分外ト
T2585_.82.0398b14: セズト會得セシ。スコシキソノアヤシミ
T2585_.82.0398b15: アリ。ユヘニ試テスナハチ曰。有二同行在一。從
T2585_.82.0398b16: 來トモニ住シテ名ヲシラザルノミニアラ
T2585_.82.0398b17: ズ。面ヲシラザル老漢ナリ。スナハチコレ
T2585_.82.0398b18: 同行ナリ。早ク見得シ來ルコトシシ。ユ
T2585_.82.0398b19: ヘニ師曰。那一人不レ受レ教。然レドモナホイ
T2585_.82.0398b20: タラザルトコロアリ。ユヘイカントナレ
T2585_.82.0398b21: バ。スデニ那一人アリテ。擧手ニトモナハ
T2585_.82.0398b22: ズ。動足ニフレザルコトヲシルトモ。タダ
T2585_.82.0398b23: カクノゴトクアルコトヲノミシラバ。ナ
T2585_.82.0398b24: ヲウタカハシキコトアリ。ユヘニ投子其
T2585_.82.0398b25: 時理未レ盡休去。スナハチ至レ晩問レ師曰。早
T2585_.82.0398b26: 來説話未レ盡。時ニ師スデニアルコトヲシ
T2585_.82.0398b27: リテ。ウタガフべキニアラズ。ナンゾイタ
T2585_.82.0398b28: ラザルトコロカアラント。イフニ曰ク。請
T2585_.82.0398b29: 和尚擧シ來レト。時ニ投子示曰。卯生レ日。戌
T2585_.82.0398c01: 生レ月。コトニ夜氣過ギサリテ。星移月暗。白
T2585_.82.0398c02: 雪横二青山一。イマダアラハレズ。然レドモ更
T2585_.82.0398c03: ニ不レ群生ズル底ノ日アリ。日勢西山ニ沒
T2585_.82.0398c04: シテ。萬像カゲアラハレズ。往來人ナクシ
T2585_.82.0398c05: テ。路頭ワキマヘズトモ。マタ更ニ空ゼザ
T2585_.82.0398c06: ル底ノ事アリ。ユヘニ月ヲ生ズ。コノ田地
T2585_.82.0398c07: 設ヒ一片ニ打成シテ。餘物ヲモマジヘズ。
T2585_.82.0398c08: 他見ナシトイヘドモ。オノヅカラ靈靈爀
T2585_.82.0398c09: 爀ノトコロアリ。早ク暗昧ヲ照破ス。ユヘ
T2585_.82.0398c10: ニ師スナハチ點レ燈來ル。實ニイタルコト
T2585_.82.0398c11: コマヤカニ。ミルコトアキラカナリ。ユヘ
T2585_.82.0398c12: ニシメシテ曰。上來下去總不二徒然一。スデニ
T2585_.82.0398c13: コノトコロニシタシキ時。實ニ十二時中
T2585_.82.0398c14: 閑功夫ノ時節ナシ。ユヘニ曰。有二和尚左
T2585_.82.0398c15: 右一理合レ如レ此ト。見來ルコトコマヤカナリ
T2585_.82.0398c16: トイヘドモ。妙用底ニ會シケルニ似タリ。
T2585_.82.0398c17: 故ニカサネテコヽロミントテ曰。奴兒婢
T2585_.82.0398c18: 子誰家屋裏無ト。使ヒ來リ使去ル。ヤツコ
T2585_.82.0398c19: 誰ガ家ニカナカラント。師曰。和尚年尊闕
T2585_.82.0398c20: レ他不可也ト。スデニ老老大大トシテ俗塵
T2585_.82.0398c21: ニ混ゼザルモノアリ。ソノ體妙明ニシテ
T2585_.82.0398c22: 卒ニアヒハナレズ。ユヘニイフ。和尚年尊
T2585_.82.0398c23: 闕レ他不可ナリト。恁麼ニ見來ルコト。實ニ
T2585_.82.0398c24: 精到ナラズトイフコトナシ。故ニ曰。得二恁
T2585_.82.0398c25: 麼慇懃一ト。廣大劫ヨリコノカタ擔來シモ
T2585_.82.0398c26: テユキ。シバラクモアヒハナレズ。恩力ヲ
T2585_.82.0398c27: ウケ來ルコト多時ナリ。コノ恩ヲ比セン
T2585_.82.0398c28: トスル。鐵圍大須彌モ比スルコトアタハ
T2585_.82.0398c29: ズ。コノ徳ヲ抗ラブルニ四海九州モ比ス
T2585_.82.0399a01: ル事アタハズ。ソノユヘハナンゾ。迷盧･日
T2585_.82.0399a02: 月･大海･江河。悉ク時ウツリモテユク。コノ
T2585_.82.0399a03: 老和尚ノ恩卒ニ成敗ニアラズ。ユヘニ時
T2585_.82.0399a04: トシテソノメグミヲカフムラザル時ナ
T2585_.82.0399a05: シ。徒ニ生ジ徒ニ死シテ。一度尊顏ヲ拜シ
T2585_.82.0399a06: タテマツラザル。ナガク不孝ノモノトシ
T2585_.82.0399a07: テ。久シク生死海ニ沈淪ス。モシ精細ニシ
T2585_.82.0399a08: テ。ワヅカニ見得セバ。千生萬劫ノ洪恩。一
T2585_.82.0399a09: 時ニ報ジツクシオハリヌ。ユヘニ曰ク。報
T2585_.82.0399a10: レ恩有レ分ト。カクノゴトク見來ルコト。精細
T2585_.82.0399a11: ナルニヨリテ。住後僧問。胡茄曲子不レ墮二五
T2585_.82.0399a12: 音一。韻出青霄一。請師吹唱。師曰。木鷄啼二夜
T2585_.82.0399a13: 半一。鐵鳳叫二天明一。曰。恁麼則一句曲含二千古
T2585_.82.0399a14: 韻一。
T2585_.82.0399a15: 和。カクノゴトク純熟シテ。眼ヲオホフ青
T2585_.82.0399a16: 山ナク。耳ヲアラフ清泉ナシ。ユヘニ利ヲ
T2585_.82.0399a17: ミ名ヲミルコト。眼中ニ屑ヲ著ルニ似タ
T2585_.82.0399a18: リ。色ヲミ聲ヲキクコト。石上ニ華ヲ栽ユ
T2585_.82.0399a19: ルニ似タリ。ユヘニ足卒ニ門閫ヲコヘズ。
T2585_.82.0399a20: チカヒテ不二赴齋一。他ノ來ルヲモイトハズ。
T2585_.82.0399a21: 去ルヲモイトハズ。ソノ衆時ニシタガヒ
T2585_.82.0399a22: テ多少サダマラズ。日食粥一盂ナリ。作レ粥
T2585_.82.0399a23: 不ルトキハレ足則タダ米湯ノミナリ。洞家ノ宗旨
T2585_.82.0399a24: コヽニイタリテ繁興ス。ソノ見來ル事シ
T2585_.82.0399a25: タシク保持アヤマラザルニヨリテ。先聖
T2585_.82.0399a26: ノ附囑ヲワスレズ。古佛ノ家訓ヲ學シ來
T2585_.82.0399a27: ルコト如レ是ナリシニ。猶道山僧行業無レ取。
T2585_.82.0399a28: 忝レ主二山門一。豈レ可下坐費二常住一頓忘中先聖附
| T2585_.82.0399a29: | 囑一。今者輒㩭下古人爲二住持一體例上 | 乃至 | 山僧 |
T2585_.82.0399b02: 後人軟弱。ソモソモ忝ク九代ノ法孫トシ
T2585_.82.0399b03: テ。ナマジヰニ宗風ヲトナヘ。二六時中ノ
T2585_.82.0399b04: 行履。後人ノ表榜トスルニタラズ。四威儀
T2585_.82.0399b05: ノ中用心。悉クモテ迂曲ナリ。何ノ面アリ
T2585_.82.0399b06: テカ三箇五箇ノ雲衲ニ對シ。一句半句ヲ
T2585_.82.0399b07: 施説スルコトアラン。可レ恥可レ恥。可レ恐可
T2585_.82.0399b08: レ恐。曩祖照覽先聖冥見。雖二然如
是。諸參學T2585_.82.0399b09: 人。カタジケナク芙蓉楷禪師ノ遠孫トシ
T2585_.82.0399b10: テ。スデニ永平門下ノ一族ナリ。スべカラ
T2585_.82.0399b11: ク子細ニ心地ヲ明辨シテ。低細ニ用心シ。
T2585_.82.0399b12: 一毫髮ノ名利ノオモヒナク。一微塵ノ憍
T2585_.82.0399b13: 慢ノ心ナクシテ。シタシク心術ヲサダメ。
T2585_.82.0399b14: コマヤカニ身儀ヲトヽノヘテ。到ルべキ
T2585_.82.0399b15: ニ到リ。キハムべキヲキハメテ。一生參學
T2585_.82.0399b16: ノ事ヲ辨ジ。曩祖囑累ノ事ヲワスルヽコ
T2585_.82.0399b17: トナクシテ。アユミヲ先聖ニツギ。マナジ
T2585_.82.0399b18: リヲ古佛ニマジヘテ。タトヒ末世澆運ナ
T2585_.82.0399b19: リトイヘドモ。市中ニ虎ヲ見ル分アルべ
T2585_.82.0399b20: シ。若シハ笠下ニ金ヲ得ル人アルべシ。至
T2585_.82.0399b21: 祷至祷。且道ヘ。如何ンガ適來ノ因縁ヲ擧
T2585_.82.0399b22: 著セン 紅粉不レ施醜
T2585_.82.0399b23: 骨粧
T2585_.82.0399b24: 第四十六祖。丹霞淳禪師。問二芙蓉一曰。如何
T2585_.82.0399b25: 是從上諸聖相授底一句。蓉曰。喚作二一句一
T2585_.82.0399b26: 來。幾埋二沒宗風一。師於二言下一大悟 師諱子
T2585_.82.0399b27: 淳。劍州賈氏子。弱冠出家。徹二證於芙蓉之
T2585_.82.0399b28: 室一。初住二雪峯一。後住二丹霞一。其最初咨問曰。如
T2585_.82.0399b29: 何是從上諸聖相授底一句。佛佛祖祖。換面
T2585_.82.0399c01: 回頭シ來レドモ。必ズ背面ナク。上下ナ
T2585_.82.0399c02: ク。邊表ナク。自他ナク。相授底アリ。コレ
T2585_.82.0399c03: ヲ喚テ不空ノ空トナヅク。スナハチコレ
T2585_.82.0399c04: 諸人實歸ノ處ナリ。箇箇悉ク具足圓
T2585_.82.0399c05: ズトイフコトナシ。然ルヲ學者オホクア
T2585_.82.0399c06: ヤマリテ。本來モノナシトオモヒ。更ニ口
T2585_.82.0399c07: ニイフべキコトナク。心ニ存スべキコト
T2585_.82.0399c08: ナシト。夫レカクノゴトクナルヲ名ケテ。
T2585_.82.0399c09: 古人落空亡ノ外道トス。塵沙劫ヲフルト
T2585_.82.0399c10: イヘドモ。スべテ解脱ノ分ナシ。故ニ精細
T2585_.82.0399c11: 綿蜜ニシテ。スべカラク一切ミナ盡テ空
T2585_.82.0399c12: 空ナリトイヘドモ。更ニ空ズルコトヱザ
T2585_.82.0399c13: ル底ノモノアリ。子細ニ參徹シテ。若シ一
T2585_.82.0399c14: 度覰得破セバ。必ズ弄二得一句一通シ來ルコ
T2585_.82.0399c15: トアラン。故ニ相授底ノ一句トイフ。時ニ
T2585_.82.0399c16: 芙蓉示曰。喚作二一句一來。幾埋二沒宗風一。實ニ
T2585_.82.0399c17: コレ這箇ノ田地。喚デ一句トスべキニア
T2585_.82.0399c18: ラズ。アヤマリテ名言ヲ下ス。雪上ニ鳥跡
T2585_.82.0399c19: アルニ似タリ。ユヘニイフ。藏身ノトコロ
T2585_.82.0399c20: ニアトナシト。實ニ見聞覺知悉クヤミ。皮
T2585_.82.0399c21: 肉骨髓ミナツキテ後。更ニナニモノヽア
T2585_.82.0399c22: トトスべキカアラン。モシヨク一毫髮モ
T2585_.82.0399c23: アトヲナサザレバ。果然トシテアラハレ
T2585_.82.0399c24: 來ル。他ノシルトコロニアラズ。故ニ相授
T2585_.82.0399c25: ルノトコロニアラズ。然レドモコノ田地
T2585_.82.0399c26: 會得スル時。喚デ以心傳心トイフ。コノ時
T2585_.82.0399c27: コレ君臣道合ストイフ。妙叶兼帶ナリ。且
T2585_.82.0399c28: ク道ヘ。コノ田地イカナル形段ナリトカ
T2585_.82.0399c29: セン 清風數匝縱搖レ地 誰把將來爲レ汝
T2585_.82.0400a01: 看
T2585_.82.0400a02: 第四十七祖。悟空禪師。參二丹霞一。霞問如何
T2585_.82.0400a03: 是空劫已前自己。師擬レ對。霞曰。儞閙在且
T2585_.82.0400a04: 去。一日登二鉢盂峯一豁然契悟。師諱清了。道
T2585_.82.0400a05: 號曰二眞歇一。悟空禪師號也。師母抱レ懷襁褓
T2585_.82.0400a06: 入レ寺。見レ佛喜動二眉睫一。咸異レ之。年十八講二法
T2585_.82.0400a07: 華一。得度往二成都大慈一。習二經論一領二大意一。出レ蜀
T2585_.82.0400a08: 至二江沔漢一。扣二丹霞室一。霞問。如何是空劫已
| T2585_.82.0400a09: | 前自己 | 乃至 | 豁然契悟。徑歸侍二立霞一。霞一掌 |
T2585_.82.0400a11: 曰。日照二孤峯一翠。月臨二溪水一寒。祖師玄妙
T2585_.82.0400a12: 訣。莫下向二寸心一安上。便下座。師直前曰。今日陞
T2585_.82.0400a13: 座。更瞞某甲一不レ得。霞曰。儞試擧二我今日陞
T2585_.82.0400a14: 座一來看。師良久。霞曰。將謂儞瞥地。師便出
T2585_.82.0400a15: 後游二五臺一。之二京師一。浮レ汴直抵二長蘆一謁二祖
T2585_.82.0400a16: 照一。一語契投。命爲二侍者一。踰レ年分座。未レ幾。照
T2585_.82.0400a17: 稱レ疾退閑。命レ師繼レ席。學者如レ歸。建炎末
T2585_.82.0400a18: 游二四明一至二補陀一。台住二天封一。閩之二雪峯一。詔
| T2585_.82.0400a19: | 住二育王一。徙二温州龍翔一。杭住二徑山一 | 慈寧皇 太后 | 命 |
T2585_.82.0400a21: 群ニシテ他ニ異ナリ。然モ尚參禪ノコヽ
T2585_.82.0400a22: ロザシヲハコブニ。功夫ナヲイソガシキ
T2585_.82.0400a23: コトアリ。ユヘニ空劫已前ノ自己ヲトヒ
T2585_.82.0400a24: シ時。コタヘント擬ス。丹霞ウケガフコト
T2585_.82.0400a25: ナシ。シバラクラシム。一日鉢盂峯頂ニ
T2585_.82.0400a26: ノボリテ。十方壁落ナク。四面マタ門ナ
T2585_.82.0400a27: シ。十方目前ナル時ニイタリテ承當ス。ユ
T2585_.82.0400a28: ヘニカヘリ來リテ一言ヲ通ゼズ。且ク侍
T2585_.82.0400a29: 立ス。丹霞カレガアルコトヲシリヌル事
T2585_.82.0400b01: ヲ知リテ。將謂儞知レ有。時ニヨロコンデ禮
T2585_.82.0400b02: 拜ス。丹霞卒ニ上堂シテ證明ス。ノチニ出
T2585_.82.0400b03: 世シテ上堂曰。我於二先師一掌下一。伎倆倶盡
T2585_.82.0400b04: 覓二箇開口處一不レ可レ得。如今還有二恁麼快活
T2585_.82.0400b05: 不徹底漢一麼。若無二銜レ鐵負
鞍。各自著レ便。實T2585_.82.0400b06: ニ夫レ祖師ノ相見スルトコロ。劫前ニ歩
T2585_.82.0400b07: ミヲハコビ。早ク本地ノ風光ヲアラハシ
T2585_.82.0400b08: 來ル。モシイマダコノ田地ヲ看見シヱズ
T2585_.82.0400b09: ンバ。千萬年ノアヒダ坐シテモノイフコ
T2585_.82.0400b10: トナク兀兀トシテ枯木ノゴトク。死灰ノ
T2585_.82.0400b11: ゴトクナリトモコレ何ノ用ゾ。然モ空劫
T2585_.82.0400b12: 已前トイフヲキキテ。人人アヤマリテオ
T2585_.82.0400b13: モフコトアリ。イハユル自モナク他モナ
T2585_.82.0400b14: ク。前モナク後モナク。生滅モナク。生佛
T2585_.82.0400b15: モナシ。ヨンデツトモイフべカラズ。二
T2585_.82.0400b16: トモイフべカラス。同トモ辨セジ。異トモ
T2585_.82.0400b17: イハジ。カクノゴトク商量計度シテ。一言
T2585_.82.0400b18: モイヒヱバ。早クタガヒヌトオモヒ。一念
T2585_.82.0400b19: モカヘセバ。スナハチソムクべシトオモ
T2585_.82.0400b20: フテ。ミダリニ枯鬼死底ヲマモリ。死人ノ
T2585_.82.0400b21: ゴトクナルアリ。アルヒハナニゴトトシ
T2585_.82.0400b22: テモ。アヒタガフコトナシ。山トトクモウ
T2585_.82.0400b23: べシ。河ト説モウべシ。我ト説モウべシ。他
T2585_.82.0400b24: ト説モウべシ。又曰ク。山トイフモ山ニア
T2585_.82.0400b25: ラズ。河トイフモ河ニアラズ。タダコレ山
T2585_.82.0400b26: ナリ。タダコレ河ナリ。カクノゴトクイ
T2585_.82.0400b27: フ。コレ何ノ所要ゾ。悉ク皆ナ邪路ニオモ
T2585_.82.0400b28: ムク。アルヒハ有相ニ執著シ。アルヒハ落
T2585_.82.0400b29: 空亡ノ見ニオナジクシ來ルナリ。コノ田
T2585_.82.0400c01: 地アニ有無ニオツべケンヤ。故ニ汝ガ舌
T2585_.82.0400c02: ヲサシハサムトコロナク。汝ガ慮ヲメグ
T2585_.82.0400c03: ラストコロナシ。且ツ天ニヨラズ。地ニヨ
T2585_.82.0400c04: ラズ。前後ニヨラズ。脚下フムトコロナク
T2585_.82.0400c05: シテ著レ眼ミヨ。必ズ少分相應ノトコロア
T2585_.82.0400c06: ラン。アルヒハイフ。軌則ヲ絶ス。アルヒ
T2585_.82.0400c07: ハイフ。氣息ヲ通ゼズト。悉皆趣向邊ノ
T2585_.82.0400c08: 事。ツヰニヲノレニソムキヲハリヌ。ナニ
T2585_.82.0400c09: イハンヤ。月トトキ雪トトキ。水トトキ風
T2585_.82.0400c10: トトク。皆オソラクハ自ノ目ニマゲアリ
T2585_.82.0400c11: テ。空華ミダレオツ。ナニヲヨンデ山トス
T2585_.82.0400c12: べキ。卒ニ一法ヲミズ。ナニニフレテカ冷
T2585_.82.0400c13: 暖トセン。ツヰニ一法ノ汝ニアタフルナ
T2585_.82.0400c14: シ。ユヘニ木ニツキ草ニツク。世法佛法一
T2585_.82.0400c15: 時ニ拂ヒステヲハリテ。更ニ見來レバ。ハ
T2585_.82.0400c16: タシテウタガハジ。内ニムカヒテミルコ
T2585_.82.0400c17: トナカレ。外ニムカヒテ求ムルコトナカ
T2585_.82.0400c18: レ。念ヲシヅメントオモフコトナカレ。形
T2585_.82.0400c19: ヲヤスカラシメントオモフコトナカレ。
T2585_.82.0400c20: タダシタシクシリ。シタシク解シ。一時ニ
T2585_.82.0400c21: 截斷シテ。暫時坐シテミヨ。四方ニ一歩ヲ
T2585_.82.0400c22: アグべキトコロナシトイフトモ。乾坤ニ
T2585_.82.0400c23: 身ヲサシハサムトコロナシトイフトモ。
T2585_.82.0400c24: 果シテ汝他ノチカラヲカルべカラズ。如
T2585_.82.0400c25: レ是シテ見ル時キ。皮肉骨髓ナンヂガ爲ニ
T2585_.82.0400c26: 分布スルナシ。生死去來ナンヂヲ改變ス
T2585_.82.0400c27: ルナシ。皮膚脱落シテ。タダ一眞實ノミア
T2585_.82.0400c28: リ。古ニ輝キ今ニ耀テ。數量時劫ヲワキマ
T2585_.82.0400c29: ヘズ。アニタダ空劫已前トイフノミナラ
T2585_.82.0401a01: ンヤ。スべテコノトコロ前後ヲワキマフ
T2585_.82.0401a02: べキトコロアラズ。ユヘイカントナレバ。
T2585_.82.0401a03: コノ田地成住壞空ニウツサレズ。自他共
T2585_.82.0401a04: ニ無因トワキマフべケンヤ。外ニ境界ヲ
T2585_.82.0401a05: ワスレ。内ニ縁慮ヲステ。青天ナヲ棒ヲ喫
T2585_.82.0401a06: シ。淨裸々ナリ。赤洒々ナリ 子細ニ見得
T2585_.82.0401a07: シ來レバ。虚ニシテ靈ニ。空ニシテ妙ナ
T2585_.82.0401a08: リ。イマダ子細ニセザレバ。
T2585_.82.0401a09: ロニイタルコトナシ。實ニ塵劫ノ事ヲホ
T2585_.82.0401a10: ガラカニスルコト。一彈指ノアヒダニア
T2585_.82.0401a11: リ。暫時片時ナリトモ。擬議ノ情ナク。知解
T2585_.82.0401a12: ヲキザサス。驀面ニ突眼シテ見ヨ。必ズ獨
T2585_.82.0401a13: 脱無依ナラン。然ルヲ諸參學人。心頭ヲ回
T2585_.82.0401a14: シテスデニアヤマリテ趣向ス。タダ毫末
T2585_.82.0401a15: ノタガヒトオモフトモシルべシ。恁麼ナ
T2585_.82.0401a16: レバ。千生萬劫休歇ノ分ナシ。子細ニ思量
T2585_.82.0401a17: シ。精到シテミヨ。他ニヨラズ。廓然トシ
T2585_.82.0401a18: テ開悟センコト。虚空ノゴトクナラン。且
T2585_.82.0401a19: ク道ヘ。イカンガコノ道理ヲ少分モ通ズ
T2585_.82.0401a20: ルコトヲヱン 古澗寒泉人不レ窺 淺深
T2585_.82.0401a21: 未レ聽二客通來一
T2585_.82.0401a22: 第四十八祖。天童玨禪師。久爲二悟空侍者一。
T2585_.82.0401a23: 一日悟空問曰。汝近日見處如何。師曰。吾又
T2585_.82.0401a24: 要レ道二恁麼一。空曰。未在更道。師曰。如何ンソ未。
T2585_.82.0401a25: 悟空曰。汝不レ道二道來未一。未レ通二向上事一。師
T2585_.82.0401a26: 曰。向上事道得。空曰。如何向上事。師曰。設
T2585_.82.0401a27: 雖二向上事道得一。爲二和尚一不レ能二擧似一。空曰。實
T2585_.82.0401a28: 汝未二道得一。師曰。伏願和尚道取。空曰。汝問
T2585_.82.0401a29: レ吾道。師曰。如何是向上事。空曰。吾又要レ道二
T2585_.82.0401b01: 不恁麼一。師聞開悟。空即印證 師諱宗玨。久
T2585_.82.0401b02: 爲二悟空侍者一。晝參夜參。横參竪參。然猶有
T2585_.82.0401b03: レ所レ不レ徒。空問曰。汝近日見處如何。師曰。吾
T2585_.82.0401b04: 又要レ道二恁麼一。空曰。未在更道。實ニ今マ恁
T2585_.82.0401b05: 麼ナリトイフ。イマダシキトコロアリ。所
T2585_.82.0401b06: レ謂恁麼ニ來ルコトヲ會ストイヘドモ。不
T2585_.82.0401b07: 恁麼ニ來ルモノアルコトヲシラズ。然ル
T2585_.82.0401b08: ヲ全體露現シテカクスコトナシ。何ノ不
T2585_.82.0401b09: 足ノトコロカアラントオモフユヘニ。曰
T2585_.82.0401b10: 如何未。カクノゴトク解スル底。白雲散ジ
T2585_.82.0401b11: ツキテ。青山ヒトリタカキガゴトクナル
T2585_.82.0401b12: コトヲウレドモ。ナヲ更ニ山ヨリモタカ
T2585_.82.0401b13: キ山アルコトヲイマダシラズ。故ニ曰。汝
T2585_.82.0401b14: 不レ道二道來未一。未レ通二向上事一。カクノゴトク
T2585_.82.0401b15: 參ジ來ル。コトゴトクコレ向上ノ事ナリ
T2585_.82.0401b16: トイヘドモ。ナヲアルコトヲシラザルト
T2585_.82.0401b17: ガアリ。ユヘニ曰。實ニ汝未二道得一ト。ナヲ
T2585_.82.0401b18: 一言ヲ出シ。心慮ヲメグラシテ恁麼イフ
T2585_.82.0401b19: モ。二ニヲチ三ニヲツ。一點ヲモツケザル
T2585_.82.0401b20: トコロアリト。ユヘニイフ。設雖二向上事道
T2585_.82.0401b21: 得一。爲二和尚一不
能二擧得一。自己イマダシラズ。T2585_.82.0401b22: ナヲ節目ニカカハルユヘニ。悟空曰。實ニ
T2585_.82.0401b23: 汝未二道得一。時ニイキスデニツキ。チカラマ
T2585_.82.0401b24: サニキハマリテ。請問シテ曰。如何是向上
T2585_.82.0401b25: 事。空曰。吾又要レ道二不恁麼一。先來ノ道ト只
T2585_.82.0401b26: ダ今ノ道ト。天地ノ論ニモオヨバズ。水火
T2585_.82.0401b27: ノ喩ヘヨリモヘダタレリ。宗玨ノオモハ
T2585_.82.0401b28: クハ全體アラハレタリト。悟空ハ不レ然。タ
T2585_.82.0401b29: ダ恁麼ナリトイフ。タダ孤明歴然タルノ
T2585_.82.0401c01: ミナリ。初テ非ヲシリ得處アリテ印證ヲ
T2585_.82.0401c02: ウク。然シヨリ出世シ。爲人説話スルニ。僧
T2585_.82.0401c03: 問。如何是道。師曰。十字街頭休二斫額一。有時
T2585_.82.0401c04: 上堂曰。劫前運レ歩世外横レ身。妙契不レ可二以
T2585_.82.0401c05: レ意到一。眞證不レ可二以レ言傳一。直得虚靜歛レ氣。白
T2585_.82.0401c06: 雲向二寒巖一而斷。靈光破レ暗。明月隨二夜船一而
T2585_.82.0401c07: 來。正與麼時。作麼生履踐。偏正不三曾離二本
T2585_.82.0401c08: 位一。縱横那渉レ語二因縁一。實ニ虚靜ニキハナ
T2585_.82.0401c09: ク。舌頭談ズレドモヘダタラズ。向上事ヲ
T2585_.82.0401c10: 識得センコト。如是ナルべシ。ナヲ心トト
T2585_.82.0401c11: キ。性トトクコト。悉クコレ向上事ニアラ
T2585_.82.0401c12: ズ。タダ又タ山ハコレ山。水ハコレ水。コレ
T2585_.82.0401c13: ヲ向上事トヲモヘリ。直ニコレアヤマリ
T2585_.82.0401c14: ナリ。洞山曰。體二得佛向上事一。方サニ有二些子語
T2585_.82.0401c15: 話分一。僧便問。如何是語話。山曰。語話時闍
T2585_.82.0401c16: 黎不レ聞。又盤山曰。向上一路千聖不傳ト。實
T2585_.82.0401c17: ニ尋常ニイヒ來ル。任レ性逍遙底ニアラズ。
T2585_.82.0401c18: 又僧悟空禪師問曰。向上事作麼生。空曰。妙
T2585_.82.0401c19: 在二一漚前一。豈容二千聖眼一。イマイフトコロ
T2585_.82.0401c20: ノ一漚トハ。己身キザシテヨリコノカタ
T2585_.82.0401c21: ナリ。不萠以前コレヲナヅケテ向上ノ事
T2585_.82.0401c22: トイフ。ユヘニ芙蓉ノ眞子。枯木法成禪師
T2585_.82.0401c23: 上堂知レ有二佛祖向上事一方有二語話分一。諸禪
T2585_.82.0401c24: 徳且道。那箇是佛祖向上事。有二箇人家兒子
T2585_.82.0401c25: 六根不具七識不全一。是大闡提無佛種性。逢
T2585_.82.0401c26: レ佛殺レ佛。逢祖殺レ祖。天堂收不レ得。地獄攝
T2585_.82.0401c27: 無レ門。大衆還識二此人一麼。良久曰。對面不二仙
T2585_.82.0401c28: 陀一。睡多饒二寐語一。實ニ向上ノ事ハ。佛來ルト
T2585_.82.0401c29: モ。タチマチ喪身失命シ。祖イタルトモ。全
T2585_.82.0402a01: 身百雜碎ス。天堂ニイタラントスレバ。天
T2585_.82.0402a02: 堂スナハチ崩壞ス。地獄ニムカヘバ。地獄
T2585_.82.0402a03: タチマチ破裂ス。イヅレノトコロカ天堂
T2585_.82.0402a04: トシ。イヅレノトコロヲカ地獄トセン。ナ
T2585_.82.0402a05: ニヲヨンデカ萬像トセン。先ヨリ蹤跡ナ
T2585_.82.0402a06: シ。タダ睡時ノ事ノゴトシ。自ナヲシラズ。
T2585_.82.0402a07: 他アニワキマフべケンヤ。來由ナク。タダ
T2585_.82.0402a08: 明々トシテ無二悟法一ナルノミナリ。マサニ
T2585_.82.0402a09: コレ高祖ノ語話ナリ。モシ向上ノ事ヲシ
T2585_.82.0402a10: ラバ。項門ノマナコヒラケテ。コノ時少分
T2585_.82.0402a11: 相應ノトコロアリ。且ク道ヘ。如何ナラン
T2585_.82.0402a12: カ此ノ道理 宛如二上下橛一相似 抑不レ入
T2585_.82.0402a13: 兮拔不レ出
T2585_.82.0402a14: 第四十九祖。雪竇鑑禪師。宗玨主二天童一時。
T2585_.82.0402a15: 一日上堂擧。世尊有二密語一。迦葉不二覆藏一。師
T2585_.82.0402a16: 聞頓悟二玄旨一。在レ列流レ涙。不レ覺失言曰。吾輩
T2585_.82.0402a17: 爲二什麼一不二從來一。玨上堂罷。呼レ師問曰。汝
T2585_.82.0402a18: 在二法堂一。何爲流レ涙。師曰。世尊有二密語一。迦葉
T2585_.82.0402a19: 不二覆藏一。玨許可曰。何非二雲居懸記一 師諱
T2585_.82.0402a20: 智鑑。滁州呉氏子。兒時母與洗二師手瘍一問
T2585_.82.0402a21: 曰。是甚麼。對曰。我手似二佛手一。長失二持怙一。依二
T2585_.82.0402a22: 眞歇於長蘆。時宗玨首レ衆。即器レ之。後遯二象
T2585_.82.0402a23: 山一。百怪不レ能レ惑。深夜開悟。求二證於延壽一。然
T2585_.82.0402a24: 復玨和尚ニ參ズ。宗玨時ニ天童ニ住シキ。
T2585_.82.0402a25: 師ヲシテ書
T2585_.82.0402a26: 因縁ヲ擧ス。夫レコノ因縁ハ涅槃經ヨリ
| T2585_.82.0402a27: | イデタリ | 如來性品 第四之二 | イハユル。爾時迦葉菩薩。 |
T2585_.82.0402a29: 語一。是義不レ然。何以故。諸佛世尊唯有二密語一。
T2585_.82.0402b01: 無レ有二密藏。譬如二幻主機關木人一。人雖レ覩二見
T2585_.82.0402b02: 屈伸俯仰一。莫レ知三内而使二之然一。佛法不爾。咸
T2585_.82.0402b03: 令三衆生悉得二知見一。云何當レ言三諸佛世尊有一
T2585_.82.0402b04: 祕密藏一。佛讃二迦葉一。善哉善哉。善男子。如二汝
T2585_.82.0402b05: 所言一。如來實無二祕密之藏一。何以故。如二秋
T2585_.82.0402b06: 月處レ空顯露清淨無
翳。人皆覩見。如來之T2585_.82.0402b07: 言亦復如レ是。開發顯露清淨無翳。愚人不
T2585_.82.0402b08: レ解。謂二之祕藏一。智者了達則不レ名レ藏。然シヨ
T2585_.82.0402b09: リコノ語。祖師門下ニモチヰ來ルコトヒ
T2585_.82.0402b10: サシシ。ユヘニ今モ擧スルニ智鑑開悟。實
T2585_.82.0402b11: ニ覆藏セズ。夫レ一切ノ言ヲキカンニ。必
T2585_.82.0402b12: ズ心ヲ會スべシ。言ニトドコフルコトナ
T2585_.82.0402b13: カレ。火トイフコレ火ニアラズ。水トイフ
T2585_.82.0402b14: 水ニアラズ。ユヘニ火ヲカタルニクチヲ
T2585_.82.0402b15: ヤカズ。水ヲカタルニクチヲウルヲサズ。
T2585_.82.0402b16: シリヌ水火實ニ言ニアラズ。石頭和尚曰。
T2585_.82.0402b17: 承レ言須レ會レ宗。自勿レ立二規矩一。又藥山曰。更
T2585_.82.0402b18: 宜二自看一。不レ得レ絶二言語一。我今爲レ汝説二這箇
T2585_.82.0402b19: 語一。顯二無語底一。他那箇本來無二耳目等貎。又
T2585_.82.0402b20: 長慶曰。二十八代皆説傳レ心。不レ説レ傳レ語。又
T2585_.82.0402b21: 雲門大師曰。祇此レ箇ノ事。若在二言語上一。三乘
T2585_.82.0402b22: 十二分教。豈三是無二言語一。因二什麼一道二教外別
T2585_.82.0402b23: 傳一。若從二學解機智一。祇如二十地聖人一。説法如
T2585_.82.0402b24: レ雲如レ雨。猶被レ訶二責ヒ見性如
隔二羅穀一。以レ此T2585_.82.0402b25: 故知。一切有心天地懸殊。雖二然如
是。若是T2585_.82.0402b26: 得底人道レ火何曾燒レ口。
T2585_.82.0402b27: 著唇齒。未三曾道二著一字一。ユヘニ諸人言ノナ
T2585_.82.0402b28: キノミニアラズ。マタクチナキモノアル
T2585_.82.0402b29: コトヲシルべシ。アニ口ナキノミナラン
T2585_.82.0402c01: ヤ。眼モナク。四大六根モトヨリ一毫モナ
T2585_.82.0402c02: シ。カクノゴトクナリトイヘドモ。コレ空
T2585_.82.0402c03: ナルニアラズ。モノナキニアラズ。イハユ
T2585_.82.0402c04: ル汝等物ヲ見モ聲ヲ聞モ。コノ眼ノ見ニ
T2585_.82.0402c05: アラズ。耳ノ聞ニアラズ。コレ箇ノ無面目
T2585_.82.0402c06: ノ漢ノ如是ナルナリ。汝等ノ身心トソナ
T2585_.82.0402c07: ヱ來ルトコロ。コレ箇ノ漢ノナシ來ルト
T2585_.82.0402c08: コロナリ。ユヘニコノ身心悉クコレ造作
T2585_.82.0402c09: ノ法ニアラズ。ココニイタラズシテ。スナ
T2585_.82.0402c10: ハチオモハク。アルヒハ父母縁起ノ身ト。
T2585_.82.0402c11: マタ業報所生ノ身ト。ユヘニ赤白二滴ノ
T2585_.82.0402c12: 身ナリトオモヒ。皮肉ヲ帶セル身ナリト
T2585_.82.0402c13: オモフ。悉ク自己ヲアキラメザルニ依リ
T2585_.82.0402c14: テカクノゴトシ。故ニ此ノトコロヲシラ
T2585_.82.0402c15: シメントシテ。知識無量ノ方便手段ヲモ
T2585_.82.0402c16: テ。六根悉ク亡ゼシメ。一切ミナヤマシ
T2585_.82.0402c17: ム。コノ時更ニ亡ジヱザルモノアリ。ヤブ
T2585_.82.0402c18: レヱザルモノアリ。必ズ識得シ來ルニ。空
T2585_.82.0402c19: 有ニヲチズ。明暗ニアラズ。ユヘニ迷ヘル
T2585_.82.0402c20: モノトモイヒガタシ。悟レルモノトモイ
T2585_.82.0402c21: ヒガタシ。ヱヘニコノ田地ヲ佛トモイハ
T2585_.82.0402c22: ズ。法トモイハズ。心トモイハズ。性トモ
T2585_.82.0402c23: イハズ。タダ赫赫々タルヒカリ。明々トアル
T2585_.82.0402c24: バカリナリ。ユヘニ火光水光ニモアラズ。
T2585_.82.0402c25: タダ廓然トシテ明々タルノミナリ故ニウ
T2585_.82.0402c26: カガハントスレドモウカガハレズ。ヱン
T2585_.82.0402c27: トスレドモヱラレズ。惺々タルノミナリ。
T2585_.82.0402c28: ユヘニ火水風ノ三災オコリ。世界壞スル
T2585_.82.0402c29: 時。コノモノヤブレズ。三界六道オコリテ。
T2585_.82.0403a01: 萬像森羅儼然タル時。コノモノ變ゼズ。ユ
T2585_.82.0403a02: ヘニ佛モイカントモセズ。祖師モイカン
T2585_.82.0403a03: トモセズ。諸人者マヅコノトコロニシタ
T2585_.82.0403a04: シクイタラントオモハバ。シバラク兩眼
T2585_.82.0403a05: ヲトヂ。一息タヘテ。コノ身オヱテ。ヲホ
T2585_.82.0403a06: フべキ家ナクシテ。一切ノ用處コトゴト
T2585_.82.0403a07: クモテ要トセズ。アダカモ青天ニ雲ナキ
T2585_.82.0403a08: ガゴトク。大海ニ波浪ナキガゴトクニシ
T2585_.82.0403a09: テ。少分相應アリ。コノ時又ナンヂヲシテ。
T2585_.82.0403a10: イカントモスルナシトイヘドモ。更ニ一
T2585_.82.0403a11: 段ノ光明アリ。コレ青天ニ月アリ。日アル
T2585_.82.0403a12: ガゴトキニアラズ。漫天コレ月ナリ。スべ
T2585_.82.0403a13: テモノヲテラスコトナシ。盡界コレ日ナ
T2585_.82.0403a14: リ。アヘテカガヤクトコロナシ。子細ニシ
T2585_.82.0403a15: テ承當スべシ。若シコノトコロヲ見得セ
T2585_.82.0403a16: ズンバ。徒ニ僧俗男女ニマヨヘルノミニ
T2585_.82.0403a17: アラズ。三界六道ニ輪回ス。佛弟子トシテ
T2585_.82.0403a18: カタチヲ僧形ニソナヘナガラ。ナヲ閻羅
T2585_.82.0403a19: 老子ノ手ニカカラン。アニ耻辱ニアラザ
T2585_.82.0403a20: ランヤ。釋尊ノ佛法沙界ニミチミチテ。イ
T2585_.82.0403a21: タラザルトコロナシ。參到センニナンゾ
T2585_.82.0403a22: イタラザラン。コノ人身タヤスク受ルト
T2585_.82.0403a23: コロニアラズ。ムカシノ善根力ニヨリテ
T2585_.82.0403a24: ウケ來ルトコロナリ。モシ一度コノトコ
T2585_.82.0403a25: ロニイタラバ。悉ク解脱セン。男女ニアラ
T2585_.82.0403a26: ズ。神鬼ニアラズ。凡聖ニアラズ。僧俗ニ
T2585_.82.0403a27: アラズ。オサメントスルニトコロナシ。ミ
T2585_.82.0403a28: ントスルニマナコイタラズ。モシコノ田
T2585_.82.0403a29: 地ニイタリヱバ。僧ナリトイヘドモ僧ニ
T2585_.82.0403b01: アラズ。俗ナリトイヘドモ俗ニアラズ。六
T2585_.82.0403b02: 根ニマドハサレズ。六識ニツカハレズ。若
T2585_.82.0403b03: シイタラズンバ。如レ是事ニ悉クマドヒシ
T2585_.82.0403b04: バラレモテユカン。アニアシカラザラン
T2585_.82.0403b05: ヤ。元來具足ス。ナヲイトナミテイタルべ
T2585_.82.0403b06: クハ。チカラヲツイヤスべシ。ナニイハン
T2585_.82.0403b07: ヤ。人人ニカゲタルトコロナシトイヘド
T2585_.82.0403b08: モ。一度眼見ニマドヒシヨリ。イクバク流
T2585_.82.0403b09: 轉ヲウクルコトカナシムべシ。タダ根境
T2585_.82.0403b10: ヲ亡ジ。心識ニヨラズ。低細ニシテミヨ。必
T2585_.82.0403b11: ズイタルべシ。タダ漸漸ニイタルべキニ
T2585_.82.0403b12: アラズ。一度憤發ノ勢ヒヲオコシテ契フ
T2585_.82.0403b13: べシ。暫時ナリトイヘドモ。一知半解ヲオ
T2585_.82.0403b14: コスコトナク。眞ニ根源ヲ識得シテイタ
T2585_.82.0403b15: ルべシ。一度イタリナバ。四稜蹈地ニシ
T2585_.82.0403b16: テ。八風吹不レ動。古人曰。學道如レ鑚レ火。逢レ煙
T2585_.82.0403b17: 且莫レ休。一度チカラヲツクス時火ヲウル
T2585_.82.0403b18: ナリ。イハユル煙トイフハコレイヅレノ
T2585_.82.0403b19: トコロゾ。若シ知識ノ好手ニアフ時。一念
T2585_.82.0403b20: 不起ノトコロ。コレ煙ニアフ時節ナリ。コ
T2585_.82.0403b21: コニトドコホリテ。ヤガテヤムハ。コレア
T2585_.82.0403b22: タタカナルニヤムルガゴトシ。然レバ進
T2585_.82.0403b23: テ火ヲミルべシ。イハユル不起一念ナル
T2585_.82.0403b24: モノヲヨクシルナリ。モシ自己ヲ識得セ
T2585_.82.0403b25: ズンバ。今ハ休スルニ似タリトモ。コレヲ
T2585_.82.0403b26: モテ枯木ノゴトクナリトモ。魂不散底ノ
T2585_.82.0403b27: 死人ナリ。ユヘニコノトコロニ。シタシク
T2585_.82.0403b28: 承當セントオモハバ。參徹シテウべシ。坐
T2585_.82.0403b29: 定ニヨラズ。蝦
T2585_.82.0403c01: ランカコレコノ密語覆藏セザル道理 可
T2585_.82.0403c02: レ謂金剛堅密身 其身空廓明明哉
T2585_.82.0403c03: 第五十祖。天童淨和尚。參二雪竇一。竇問曰。淨
T2585_.82.0403c04: 子不二曾染汚一處。如何淨得。師經二一歳餘一。忽
T2585_.82.0403c05: 然豁悟曰。打二不染汚處一 師者越上人事也。
T2585_.82.0403c06: 諱如淨。從二十九歳一捨二教學一。參二祖席一。投二雪竇
T2585_.82.0403c07: 會一。便經二一歳一。尋常坐禪拔群。有時因望二淨
T2585_.82.0403c08: 頭一。時竇問曰。不二曾染汚一處。如何淨得。若道
T2585_.82.0403c09: 得汝充二淨頭一。師無レ措。經兩三箇月一。猶未二道
T2585_.82.0403c10: 得一。有時請レ師到二方丈一。問曰。先日因縁道得
T2585_.82.0403c11: 乎。師擬議。時竇示曰。淨子不二曾染汚一處。如
T2585_.82.0403c12: 何淨得。師不答。經二一歳餘一。竇又問曰。道
T2585_.82.0403c13: 得。師未二道得一。時竇曰。脱
舊窠一當レ得二便宜一。T2585_.82.0403c14: 如何不二道得一。從レ然師聞得力勵レ志功夫。一日
T2585_.82.0403c15: 忽然豁悟。上二方丈一即曰。某甲道得。竇曰。這
T2585_.82.0403c16: 回道得。師打二不染汚處一。聲未レ畢。竇即打。師
T2585_.82.0403c17: 流汗禮拜。竇即許可。後淨慈ニ有テ。彼開發
T2585_.82.0403c18: ノ因縁ヲ報ゼン爲ニ。淨頭タリ。有時羅漢
T2585_.82.0403c19: 堂ノ前ヲスギシニ。異僧アリテ。師ニムカ
T2585_.82.0403c20: ヒテ曰ク。淨慈淨頭淨兄主。報道報師報衆
T2585_.82.0403c21: 人トイヒオハリテ。忽然トシテミヘズ。大
T2585_.82.0403c22: 臣丞相キキテウラナフテ曰ク。聖ノ淨慈
T2585_.82.0403c23: ニ主タルコトヲ許ス兆ナリ。ノチニ果シテ
T2585_.82.0403c24: 淨慈ニ主タリ。諸方皆ナイフ。師ノ報徳實
T2585_.82.0403c25: ニイタレリ。十九歳ノ時發心シテヨリ。ノ
T2585_.82.0403c26: チ叢林ニ掛錫シテ。フタタビ郷里ニカヘ
T2585_.82.0403c27: ラズ。シカノミナラズ。郷人トモノガタリ
T2585_.82.0403c28: セズ。スべテ諸寮舍ニイタルコトナシ。マ
T2585_.82.0403c29: タ上下肩隣位ニアヒカタラズ。只管打坐
T2585_.82.0404a01: スルノミナリ。チカヒテ曰ク。金剛坐ヲ坐
T2585_.82.0404a02: 破セント。カクノゴトク打坐スルニヨリ
T2585_.82.0404a03: テ。有時臀肉ノウガテル時モアリ。然モナ
T2585_.82.0404a04: ヲ坐ヲヤメズ。初發心ヨリ天童ニ住スル
T2585_.82.0404a05: ニ。六十五歳ニオヨブマデ。未レ礙二蒲團一日
T2585_.82.0404a06: 夜アラズ。ハジメ淨慈ニ住セシヨリ。瑞巖
T2585_.82.0404a07: ヲヨビ天童ニイタルマデ。ソノ操行他ニ
T2585_.82.0404a08: 異ナリ。イハユルチカヒテ僧堂ニ一如ナ
T2585_.82.0404a09: ラントイフ。故ニ芙蓉ヨリツタハレル衲
T2585_.82.0404a10: 衣アリトイヘドモ搭セズ。上堂入室タダ
T2585_.82.0404a11: 黒色ノ袈裟裰子ヲ著ク。嘉定ノ皇帝ヨリ
T2585_.82.0404a12: 紫衣師號ヲ賜マハルトイヘドモ。上表辭
T2585_.82.0404a13: 謝ス。ナヲ神祕シテ平生卒ニ不レ顯二嗣承一。
T2585_.82.0404a14: 焉ノキザミ法嗣ノ香ヲタク。タダ世間愛
T2585_.82.0404a15: 名ヲウトクスルノミニアラズ。マタ宗家
T2585_.82.0404a16: ノ嘉名ヲモオソルルナリ。實ニ道徳當世
T2585_.82.0404a17: ニナラビナク。操行古今ニ不群ナリ。ツネ
T2585_.82.0404a18: ニ自稱シテ曰ク。一二百年祖師ノ道スタ
T2585_.82.0404a19: ル。ユヘニ一二百年ヨリコノカタ。ワガゴ
T2585_.82.0404a20: トクナル知識イマダイデズト。ユヘニ諸
T2585_.82.0404a21: 方悉クヲソレオノノク。師ハカツテ諸方
T2585_.82.0404a22: ヲホメズ。ヨノツネニイハク。ワレ十九歳
T2585_.82.0404a23: ヨリコノカタ發心行脚スルニ。有道ノ人
T2585_.82.0404a24: ナシ。諸方ノ席主。オホクハ祇管ニ官客ト
T2585_.82.0404a25: 相見シ。僧堂裏都テ不管ナリ。ツネニ曰
T2585_.82.0404a26: ク。佛法ハ各自理會スべシ。カクノゴトク
T2585_.82.0404a27: イフテ衆ヲコシラフコトナシ。イマ大刹
T2585_.82.0404a28: ノ主タル。ナヲカクノゴトク胸襟無事ナ
T2585_.82.0404a29: ルヲモテ道トオモヒ。カツテ參禪ヲ要セ
T2585_.82.0404b01: ズ。他ノ那裏ニナンノ佛法カアラン。モシ
T2585_.82.0404b02: 渠レガ道ガゴトクナラバ。ナンゾ尋常訪
T2585_.82.0404b03: 道ノ老古錐アランヤ。ワラヒヌべシ。祖師
T2585_.82.0404b04: ノ道夢ニモミザルコトアリ。平侍者ガ日
T2585_.82.0404b05: 録ニ。オホク師ノ有徳ヲシルセル中ニ。稍
T2585_.82.0404b06: 提擧州府ニツキテ上堂ヲ請セシニ。一句
T2585_.82.0404b07: 道得ナカリシユヘニ。一萬鋌ノ銀子。卒ニ
T2585_.82.0404b08: ウクルコトナクシテカヘシキ。一句道得
T2585_.82.0404b09: ナキ時。他ノ供養ヲウケザルノミニアラ
T2585_.82.0404b10: ズ。名利ヲモウケザルナリ。ユヘニ國王大
T2585_.82.0404b11: 臣ニ親近セズ。諸方ノ雲水ノ人事スラウ
T2585_.82.0404b12: ケズ。道徳實ニ人ニ群セズ。故ニ道家ノ流
T2585_.82.0404b13: ノ長者ニ道昇トイフアリ。徒衆五人チカ
T2585_.82.0404b14: ヒテ師ノ會ニ參ズ。ワレ祖師ノ道ヲ參得
T2585_.82.0404b15: セズンバ一生古郷ニカヘラジ。師ココロ
T2585_.82.0404b16: ザシヲ隨喜シ。アラタメズシテ入室ヲユ
T2585_.82.0404b17: ルス。排列ノ時ニ。スナワチ比丘尼ノ次ニ
T2585_.82.0404b18: 著シム。世ニマレナリトスル處ロナリ。マ
T2585_.82.0404b19: タ善如モイヒシハ。ワレ一生師ノ會ニア
T2585_.82.0404b20: リテ。卒ニ南ニムカヒテ一歩ヲハコバジ
T2585_.82.0404b21: ト。カクノゴトクココロザシヲハコンデ。
T2585_.82.0404b22: 師ノ會ヲハナレザルタグヒヲホシ。普園
T2585_.82.0404b23: 頭トイヒシハ。カツテ文字ヲシラズ。六十
T2585_.82.0404b24: 餘ニテハジメテ發心ス。シカレドモ師低
T2585_.82.0404b25: 細ニコシラヒシニヨリテ。卒ニ祖道ヲア
T2585_.82.0404b26: キラメ。園頭タリトイヘドモ。ヲリヲリ奇
T2585_.82.0404b27: 言妙句ヲハク。ユヘニアルトキ上堂曰。諸
T2585_.82.0404b28: 方ノ長老普園頭ニオヨバズト。ウツシテ
T2585_.82.0404b29: 藏主トナス。實ニ有道ノ會ニハ。有道ノ人
T2585_.82.0404c01: オホク。道心ノ人オホシ。ヨノツネタダ人
T2585_.82.0404c02: ヲシテ打坐ヲススム。常ニ云。不レ用二燒香
T2585_.82.0404c03: 禮拜念佛修懺看經一。秖管打坐ト示シテ。タ
T2585_.82.0404c04: ダ打坐セシメシノミナリ。ツネニ曰ク。參
T2585_.82.0404c05: 禪ハ有二道心一。コレハジメナリ。實ニタトヒ
T2585_.82.0404c06: 一知半解アリトモ。道心ナカランタグヒ。
T2585_.82.0404c07: 所解ヲ保持セズ。卒ニ邪見ニ墮在シ。䖃苴
T2585_.82.0404c08: 放逸ナラン。附佛法ノ外道ナルべシ。ユヘ
T2585_.82.0404c09: ニ諸人者第一道心ノ事ヲワスレズ。一一
T2585_.82.0404c10: ニ心ヲイタラシメ。實ヲモツハラニシテ。
T2585_.82.0404c11: 當世ニ群セズ。ススンデ古風ヲ學スべシ。
T2585_.82.0404c12: 實ニカクノゴトクナラバ。ミヅカラタト
T2585_.82.0404c13: ヒ會得セズトイフトモ。本來不曾染汚人
T2585_.82.0404c14: ナラン。モシコレ不曾染汚ナラバ。アニコ
T2585_.82.0404c15: レ本來明淨人ニアラザランヤ。故ニイフ。
T2585_.82.0404c16: 本來染汚セズ。コノナニヲカキヨメン。舊
T2585_.82.0404c17: 窠ヲ脱シテ便宜ヲヱタリト。ソレ古佛ノ
T2585_.82.0404c18: マフケ。モトヨリ一知半解ヲオコサシメ
T2585_.82.0404c19: ズ。一處ニ修練セシメ。ココロザシヲ一義
T2585_.82.0404c20: ニシテ私セズ。ユヘニ十二時中淨穢ノ所
T2585_.82.0404c21: 見ナク。オノヅカラコレ不染汚ナリ。シカ
T2585_.82.0404c22: レドモナヲ染汚ノ所見ヲマヌカレズ。掃
T2585_.82.0404c23: 箒ヲモチユル眼アリ。アキラメズシテ一歳
T2585_.82.0404c24: 餘ヲフルニ。一度皮膚ノモヌクべキナク。
T2585_.82.0404c25: 身心ノ脱スべキナキコトヲヱテ。打不染
T2585_.82.0404c26: 汚處トイフ。ナヲ恁麼ナリトイヘドモ。早
T2585_.82.0404c27: ク一點ヲツクル。ユヘニ道フ聲イマダヲ
T2585_.82.0404c28: ハラザルニ。スナハチ打ス。時ニ通身ニア
T2585_.82.0404c29: セナガレテ。早ク身ヲステ。チカラヲヱオ
T2585_.82.0405a01: ハリヌ。實ニシリヌ。本來明淨ニシテ。スべ
T2585_.82.0405a02: テ染汚ヲウケザルコトヲ。故ニ尋常ニ曰
T2585_.82.0405a03: ク。參禪ハ身心脱落ト。且ク道ヘ。如何ンガ
T2585_.82.0405a04: 是レ這ノ不染汚底 道風遠扇堅二金剛一
T2585_.82.0405a05: 匝地爲レ之所持來
T2585_.82.0405a06: 第五十一祖。永平元和尚。參二天童淨和尚一。
T2585_.82.0405a07: 淨一日後夜坐禪示レ衆曰。參禪者身心脱落
T2585_.82.0405a08: 也。師聞忽然大悟。直上二方丈一燒香。淨問曰。
T2585_.82.0405a09: 燒香事作麼生。師曰。身心脱落來。淨曰。身
T2585_.82.0405a10: 心脱落。脱落身心。師曰。這箇是暫時伎倆。和
T2585_.82.0405a11: 尚莫三亂印二某甲一。淨曰。我亂不レ印レ汝。師曰。如
T2585_.82.0405a12: 何是亂不レ印底。淨曰。脱落身心。師禮拜。淨
T2585_.82.0405a13: 曰。脱落脱落。時福州廣平侍者曰。外國人
T2585_.82.0405a14: 得二恁麼地一。實非二細事一。淨曰。此中幾喫二拳
T2585_.82.0405a15: 頭一。脱落雍容又霹靂。師諱道元。俗姓源氏。村
T2585_.82.0405a16: 上天皇九代苗裔。後中書王八世之遺胤也。
T2585_.82.0405a17: 正治二年初テ生ル時ニ。相師見奉テ曰。此
T2585_.82.0405a18: 子聖子也。眼ニ重瞳アリ。必ズ大器ナラ
T2585_.82.0405a19: ン。古書ニ曰。人聖子ヲ生ズル時ハ。其母命
T2585_.82.0405a20: アヤウシ。コノ兒七歳ノ時。必ズ母死セ
T2585_.82.0405a21: ン。母儀是ヲ聞テ驚疑セズ。怖畏セズ。増愛
T2585_.82.0405a22: 敬ヲ加フ。果シテ師八歳ノ時。母儀即チ死
T2585_.82.0405a23: ス。人悉ク道フ。一年違ヒ有ト雖トモ。果シ
T2585_.82.0405a24: テ相師ノ言ニ合スト。即チ四歳ノ冬。初テ
T2585_.82.0405a25: 李嶠ガ百詠ヲ祖母ノ膝上ニ讀ミ。七歳ノ
T2585_.82.0405a26: 秋。始テ周詩一篇ヲ慈父ノ閣下ニ獻ズ。時
T2585_.82.0405a27: ニ古老名儒悉ク道ク。此ノ兒凡流ニ非ズ。
T2585_.82.0405a28: 神童ト稱スべシト。八歳ノ時。悲母ノ喪ニ
T2585_.82.0405a29: 逢テ哀歎尤モ深シ。即チ高雄寺ニテ香煙
T2585_.82.0405b01: ノ上ルヲ見テ。生滅無常ヲ悟リ。其ヨリ發
T2585_.82.0405b02: 心ス。九歳ノ春。始テ世親ノ倶舍論ヲヨム。
T2585_.82.0405b03: 耆年宿徳云。利如二文殊一。眞ノ大乘ノ機ナリ
T2585_.82.0405b04: ト。師幼稚ニシテ耳ノ底ニ是等ノ言ヲタ
T2585_.82.0405b05: クハヘテ苦學ヲ作ス。時ニ松殿ノ禪定閤
T2585_.82.0405b06: ハ關白攝家職ノ者也。天下ニ並ナシ。王臣
T2585_.82.0405b07: ノ師範也。此人師ヲ納テ猶子トス。家ノ祕
T2585_.82.0405b08: 訣ヲ授ケ。國ノ要事ヲ教ユ。十三歳ノ春。即
T2585_.82.0405b09: チ元服セシメテ。朝家ノ要臣トナサント
T2585_.82.0405b10: ス。師獨リ人ニシラレズシテ。竊ニ木幡山
T2585_.82.0405b11: ノ莊ヲ出テ。叡山ノ麓ニ尋ネ到ル。時ニ良
T2585_.82.0405b12: 觀法眼ト云アリ。山門ノ上綱顯密ノ先達
T2585_.82.0405b13: 也。即チ師ノ外舅也。彼ノ室ニ到テ出家ヲ
T2585_.82.0405b14: 求ム。法眼大ニ驚テ問テ曰。元服ノ期チカ
T2585_.82.0405b15: シ。親父猶父定テ瞋リ有ンカ如何。時ニ師
T2585_.82.0405b16: 曰。悲母逝去ノ時囑シテ曰。汝ヂ出家學道
T2585_.82.0405b17: セヨト。我モ又如レ是思フ。徒ニ塵俗ニ交ラ
T2585_.82.0405b18: ントオモハズ。但出家セント願フ。悲母及
T2585_.82.0405b19: ヒ祖母姨母等ノ恩ヲ報ゼンガ爲ニ出家セ
T2585_.82.0405b20: ント思フト。法眼感涙ヲ流シテ許二入室一。即
T2585_.82.0405b21: 留二學横川首楞嚴院般若谷千光房一。卒ニ十
T2585_.82.0405b22: 四歳。建保元年四月九日。座主公圓僧正ヲ
T2585_.82.0405b23: 禮シテ剃髮ス。同十日延暦寺ノ戒檀院ニ
T2585_.82.0405b24: シテ菩薩戒ヲウケ比丘トナル。然シヨリ
T2585_.82.0405b25: 山家ノ止觀ヲ學シ。南天ノ祕教ヲナラフ。
T2585_.82.0405b26: 十八歳ヨリ内ニ一切經ヲ披閲スルコト一
T2585_.82.0405b27: 遍。後ニ三井ノ公胤僧正同ク又外叔ナリ。
T2585_.82.0405b28: 時ノ明匠世ニナラビナシ。因テ宗ノ大事
T2585_.82.0405b29: ヲタヅヌ。公胤僧正示曰。吾宗ノ至極イマ
T2585_.82.0405c01: 汝ガ疑處ナリ。傅教･慈覺ヨリ累代口訣シ
T2585_.82.0405c02: 來ルトコロナリ。コノ疑ヲシテハラサシ
T2585_.82.0405c03: ムべキニアラズ。遙カニ聞ク。西天達磨大
T2585_.82.0405c04: 師。東土ニ來テマサニ佛印ヲ傳持セシム
T2585_.82.0405c05: ト。ソノ宗風イマ天下ニシク。名ケテ禪宗
T2585_.82.0405c06: トイフ。モシコノ事ヲ決擇セントオモハ
T2585_.82.0405c07: バ。汝建仁寺榮西僧正ノ室ニ入テ。ソノ故
T2585_.82.0405c08: 實ヲタヅネ。ハルカニ道ヲ異朝ニ訪フべ
T2585_.82.0405c09: シト。因テ十八歳ノ秋。建保五年丁丑八月
T2585_.82.0405c10: 二十五日ニ。建仁寺明全和尚ノ會ニ投シ
T2585_.82.0405c11: テ。僧儀ヲソナフ。彼ノ建仁寺僧正ノ時ハ。
T2585_.82.0405c12: モロモロノ唱導。ハジメテ參ゼシニハ。三
T2585_.82.0405c13: 年ヲヘテ後ニ衣ヲカヘシム。然ルニ師ノ
T2585_.82.0405c14: イリシニハ。九月ニ衣ヲカヘシメ。スナハ
T2585_.82.0405c15: チ十一月ニ僧伽梨衣ヲサヅケテ。以テ器
T2585_.82.0405c16: ナリトス。カノ明全和尚ハ顯密心ノ三宗
T2585_.82.0405c17: ヲツタヘテ。ヒトリ榮西ノ嫡嗣タリ。西和
T2585_.82.0405c18: 尚建仁寺ノ
T2585_.82.0405c19: 明全ノミニ囑ス。榮西ガ法ヲトフラハン
T2585_.82.0405c20: トオモフトモガラハ。スべカラク全師ヲ
T2585_.82.0405c21: トフロウべシ。師其室ニ參ジ。重テ菩薩戒
T2585_.82.0405c22: ヲウケ。衣鉢等ヲツタヘ。カネテ谷流ノ祕
T2585_.82.0405c23: 法。一百三十四尊ノ行法。護摩等ヲウケ。ナ
T2585_.82.0405c24: ラビニ律藏ヲナラヒ。マタ止觀ヲ學ス。ハ
T2585_.82.0405c25: ジメテ臨濟ノ宗風ヲキキテ。オホヨソ顯
T2585_.82.0405c26: 密心三宗ノ正脈ミナモテ傳受シ。ヒトリ
T2585_.82.0405c27: 明全ノ嫡嗣タリ。ヤヤ七歳ヲヘテ。二十四
T2585_.82.0405c28: 歳ノ春。貞應二年二月二十二日。建仁寺ノ
T2585_.82.0405c29: 祖塔ヲ禮辭シテ。宋朝ニオモムキ。天童ニ
T2585_.82.0406a01: 掛錫ス。大宋嘉定十六年癸未ノ暦ナリ。在
T2585_.82.0406a02: 宋ノ間ダ諸師ヲトフラヒシ中ニ。ハジメ
T2585_.82.0406a03: 徑山琰和尚ニマミユ。琰問云。幾時到二此
T2585_.82.0406a04: 間一。師答曰。客歳四月。琰曰。隨レ群恁麼來。師
T2585_.82.0406a05: 曰。不レ隨レ群。恁麼來時作麼生。琰曰。也是
T2585_.82.0406a06: 隨レ群恁麼來。師曰。既是隨レ群恁麼來。作麼
T2585_.82.0406a07: 生是。琰一掌曰。者多口阿師。師曰。多口阿師
T2585_.82.0406a08: 即不レ無。作麼生是。琰曰。且坐喫茶。又造二台
T2585_.82.0406a09: 州小翠巖一。見二卓和尚一。便問。如何是佛。卓曰。
T2585_.82.0406a10: 殿裏底。師曰。既是殿裏底。爲二什麼一周二遍恒
T2585_.82.0406a11: 沙界一。卓曰。遍沙界師曰。話墮也。カクノ如
T2585_.82.0406a12: ク諸師ト問答往來シテ。大我慢ヲ生ジテ
T2585_.82.0406a13: 日本大宋ニワレニオヨブ者ナシトオモ
T2585_.82.0406a14: ヒ。歸朝セントセシ時ニ。老璡ト云フモノ
T2585_.82.0406a15: アリ。ススメテ曰。太宋國中ヒトリ道眼ヲ
T2585_.82.0406a16: 具スルハ淨老ナリ。汝マミヱバ必ズ得處
T2585_.82.0406a17: アラン。カクノゴトクイヘドモ。一歳餘ヲ
T2585_.82.0406a18: フルマデ。參ゼントスルニイトマナシ。時
T2585_.82.0406a19: ニ派無際去テ後チ。淨慈淨和尚天童ニ主
T2585_.82.0406a20: トナリ來ル。即チ有縁宿契ナリトオモヒ。
T2585_.82.0406a21: 參ジテウタガヒヲタヅネ。最初ニホコサ
T2585_.82.0406a22: キヲオル。因テ師資ノ儀トス。委悉ニ參ゼ
T2585_.82.0406a23: ントシテ。即チ状ヲ奉ルニ曰。某甲幼年ヨ
T2585_.82.0406a24: リ菩提心ヲ發。本國ニシテ道ヲ諸師ニト
T2585_.82.0406a25: フラヒテ。イササカ因果ノ所由ヲシルト
T2585_.82.0406a26: イヘドモ。イマダ佛法ノ實歸ヲシラズ。名
T2585_.82.0406a27: 相ノ懷標ニトドコフル。後チニ千光禪師
T2585_.82.0406a28: ノ室ニイリテ。初メテ臨濟ノ宗風ヲキク。
T2585_.82.0406a29: 今全法師ニシタガヒテ大宋ニイリ。和尚
T2585_.82.0406b01: ノ法席ニ投ズルコトヲヱタリ。コレ宿福
T2585_.82.0406b02: ノ慶幸ナリ。和尚大悲。外國遠方ノ小人。願
T2585_.82.0406b03: ハ時候ニ不レ拘。威儀不威儀ヲ擇ラバズ。頻
T2585_.82.0406b04: 頻ニ方丈ニ上リ。法要ヲ拜問セントオモ
T2585_.82.0406b05: フ。大慈大悲哀愍聽許シタマヘ。時ニ淨和
T2585_.82.0406b06: 尚示曰。元子イマヨリ後チハ著衣衩衣ヲ
T2585_.82.0406b07: イハズ。晝夜參問スべシ。ワレ父子ノ無禮
T2585_.82.0406b08: ヲ恕スルガ如シ。然シヨリ晝夜堂奧ニ參
T2585_.82.0406b09: ジ。親ク眞訣ヲ受ク。アル時師ヲ侍者ニ請
T2585_.82.0406b10: セラルルニ。師辭シテ曰。ワレハ外國ノ人
T2585_.82.0406b11: ナリ。カタジケナク大國大刹ノ侍司タラ
T2585_.82.0406b12: ンコト。スコブル叢林ノ疑
T2585_.82.0406b13: ダ晝夜ニ參ゼントオモフノミナリ。時ニ
T2585_.82.0406b14: 和尚イハク。實ニ汝ガイフトコロモツト
T2585_.82.0406b15: モ謙卑ナリ。ソノイヒナキニアラズ。因テ
T2585_.82.0406b16: 只問答往來シテ。提訓ヲウクルノミナリ。
T2585_.82.0406b17: 然ルニ一日後夜ノ坐禪ニ。淨和尚入堂。大
T2585_.82.0406b18: 衆ノネムリヲイマシムルニ曰。參禪心身
T2585_.82.0406b19: 脱落也。不レ要二燒香禮拜念佛修懺看經一。祇管
T2585_.82.0406b20: 打坐始得ト。時ニ師キヒテ忽然トシテ大
T2585_.82.0406b21: 悟ス。今ノ因縁ナリ。オホヨソ淨和尚ニマ
T2585_.82.0406b22: ミヘテヨリ。晝夜ニ辨道シテ。時シバラク
T2585_.82.0406b23: モステズ。ユヱニ脇席ニイタラズ。淨和尚
T2585_.82.0406b24: ヨノツネ。示曰。汝古佛ノ操行アリ。必ズ
T2585_.82.0406b25: 祖道ヲ弘通スベシ。ワレ汝ヂヲヱタルハ。
T2585_.82.0406b26: 釋尊ノ迦葉ヲヱタルガゴトシ。因テ寶慶
T2585_.82.0406b27: 元年乙酉。日本嘉祿元年。タチマチニ五十
T2585_.82.0406b28: 一世ノ祖位ニ列ス。即チ淨和尚囑シテ曰。
T2585_.82.0406b29: 早ク本國ニカヱリ。祖道ヲ弘通スべシ。深
T2585_.82.0406c01: 山ニ隱居シテ。聖胎ヲ長養スべシト。シカ
T2585_.82.0406c02: ノミナラズ。太宋ニテ五家ノ嗣書ヲ拜ス。
T2585_.82.0406c03: イハユル最初廣福寺前住惟一西堂トイフ
T2585_.82.0406c04: ニマミユ。西堂曰。古蹟ノ可觀ハ人間ノ珍
T2585_.82.0406c05: 玩ナリ。汝ヂイクバクカ見來セル。師曰。未二
T2585_.82.0406c06: 曾見一。トキニ西堂曰。吾那裏ニ一軸ノ古蹟
T2585_.82.0406c07: アリ。老兄ガ爲ニミセシメントイヒテ。携
T2585_.82.0406c08: 來ルヲミレバ。法眼下ノ嗣書ナリ。西堂
T2585_.82.0406c09: 曰。アル老宿ノ衣鉢ノ中ヨリ得來レリ。惟
T2585_.82.0406c10: 一西堂ノニハアラズ。ソノカキヨウアリ
T2585_.82.0406c11: トイヘドモ。クワシク擧スルニイトマア
T2585_.82.0406c12: ラズ。又宗月長老ハ天童ノ首座タリシニ。
T2585_.82.0406c13: ツイテ雲門下ノ嗣書ヲ拜ス。即チ宗月ニ
T2585_.82.0406c14: 問テ曰。今五家ノ宗派ヲツラヌルニ。イサ
T2585_.82.0406c15: サカ同異アリ。ソノココロイカン。西天東
T2585_.82.0406c16: 土嫡嫡相承セバ。ナンゾ同異アランヤ。月
T2585_.82.0406c17: 曰。タトヒ同異ハルカナリトモ。タダマサ
T2585_.82.0406c18: ニ雲門山ノ佛法ハ。如レ是クナリト學スべ
T2585_.82.0406c19: シ。釋迦老子ナニニヨリテカ尊重他ナル。
T2585_.82.0406c20: 悟道ニヨリテ尊重ナリ。雲門大師ナニニ
T2585_.82.0406c21: ヨリテ尊重他ナル。悟道ニヨリテ尊重ナ
T2585_.82.0406c22: リ。師コノ語ヲキクニ。イササカ領覽アリ。
T2585_.82.0406c23: 又龍門ノ佛眼禪師。清遠和尚ノ遠孫ニテ。
T2585_.82.0406c24: 傳藏主トイフ人アリキ。彼ノ傳藏主マタ
T2585_.82.0406c25: 嗣書ヲ帶セリ。嘉定ノハジメニ。日本ノ僧
T2585_.82.0406c26: 隆禪上座。カノ傳藏主ヤマヒシケルニ。隆
T2585_.82.0406c27: 禪ネンゴロニ看病シケル勤勞ヲ謝センガ
T2585_.82.0406c28: 爲ニ。嗣書ヲトリイダシテ禮拜セシメケ
T2585_.82.0406c29: リ。ミガタキモノナリ。汝ヂガ爲ニ禮拜セ
T2585_.82.0407a01: シムトイヒケリ。ソレヨリ半年ヲヘテ。嘉
T2585_.82.0407a02: 定十六年癸未ノ秋ノコロ。師天童山ニ寓
T2585_.82.0407a03: 止スルニ。隆禪上座ネンゴロニ傳藏主ニ
T2585_.82.0407a04: 請シテ師ニミセシム。コレハ楊岐下ノ嗣
T2585_.82.0407a05: 書ナリ。又嘉定十七年甲申正月二十一日
T2585_.82.0407a06: ニ。天童無際禪師了派和尚ノ嗣書ヲ拜ス。
T2585_.82.0407a07: 無際曰。コノ一段ノ事少レ得二見知一。如今老兄
T2585_.82.0407a08: 知得。便是學道之實歸也。時ニ師喜感無
T2585_.82.0407a09: レ勝。又寶慶年中。師台山雁山等ニ雲遊セシ
T2585_.82.0407a10: 序ニ。平田ノ萬年寺ニイタル。時ノ住持ハ
T2585_.82.0407a11: 福州ノ元鼐和尚ナリ。人事ノ次テニ。ムカ
T2585_.82.0407a12: シヨリノ佛祖ノ家風ヲ往來セシムルニ。
T2585_.82.0407a13: 大潙仰山ノ令嗣話ヲ擧スルニ。元鼐曰ク。
T2585_.82.0407a14: 曾看二我箇裏嗣書一也否。師曰ク。イカニシテ
T2585_.82.0407a15: ミルコトヲヱン。鼐自ラタチテ嗣書ヲサ
T2585_.82.0407a16: サゲテ曰。這箇ハタトヒ親キ人ナリトイ
T2585_.82.0407a17: ヘドモ。タトヒ侍僧ノトシヲヘタルトイ
T2585_.82.0407a18: ヘドモ。コレヲミセシメズ。コレ即チ佛祖
T2585_.82.0407a19: ノ法訓ナリ。シカアレドモ。元鼐ヒゴロ出
T2585_.82.0407a20: 城シ。見知府ノ爲ニ在城ノ時。一夢ヲ感ズ
T2585_.82.0407a21: ルニ曰。大梅山法常禪師トオボシキ高僧
T2585_.82.0407a22: アリ。梅華一枝ヲサシアゲテ曰。モシスデ
T2585_.82.0407a23: ニ船舷ヲコユル實人アランニハ。華ヲオ
T2585_.82.0407a24: シムコト勿レトイヒテ。梅華ヲワレニアタ
T2585_.82.0407a25: フ。元鼐オボヱズシテ。夢中ニ吟ジテ曰。未
T2585_.82.0407a26: レ跨船舷好與三十棒。シカアルニ不レ經二五
T2585_.82.0407a27: 日一與二老兄一相見。イハンヤスデニ船舷ニ跨
T2585_.82.0407a28: リ來ル。コノ嗣書マタ梅華綾ニカケリ。大
T2585_.82.0407a29: 梅ノオシフルトコロナラン。夢中ト符合
T2585_.82.0407b01: スルユヘニトリイダスナリ。老兄モシワ
T2585_.82.0407b02: レニ嗣法セントモトムヤ。タトヒモトム
T2585_.82.0407b03: トモオシムべキニアラズ。師信感オクト
T2585_.82.0407b04: コロナシ。嗣書ヲ請スべシトイフトモ。タ
T2585_.82.0407b05: ダ燒香禮拜シテ。恭敬供養スルノミナリ。
T2585_.82.0407b06: 時ニ燒香侍者法寧トイフアリ。ハジメテ
T2585_.82.0407b07: 嗣書ヲミルトイヒキ。時ニ師ヒソカニ思
T2585_.82.0407b08: 惟シキ。コノ一段ノ事。實ニ佛祖ノ冥資ニ
T2585_.82.0407b09: アラザレバ見聞ナヲカタシ。邊地ノ愚人
T2585_.82.0407b10: トシテ。ナンノサイハヒアリテカ。數番コ
T2585_.82.0407b11: レヲミル。感涙霑レ袖。コノ故ニ。師遊山ノ序
T2585_.82.0407b12: ニ。大梅山護聖寺ノ旦過ニ宿スルニ。大梅
T2585_.82.0407b13: 祖師來リテ。開華セル一枝ノ梅華ヲサヅ
T2585_.82.0407b14: クル靈夢ヲ感ズ。師實ニ古聖トヒトシク
T2585_.82.0407b15: 道眼ヲヒラク故ニ。數軸ノ嗣書ヲ拜シ。冥
T2585_.82.0407b16: 應ノツゲアリ。如レ是諸師ノ聽許ヲカフム
T2585_.82.0407b17: リ。天童ノ印證ヲ得テ。一生ノ大事ヲ辨シ。
T2585_.82.0407b18: 累祖ノ法訓ヲウケテ。大宋寶慶三年。日本
T2585_.82.0407b19: 安貞元年丁亥歳歸朝シ。ハジメニ本師ノ
T2585_.82.0407b20: 遺跡。建仁寺ニヲチツキ。シバラク修練ス。
T2585_.82.0407b21: 時ニ二十八歳ナリ。其後勝景ノ地ヲモト
T2585_.82.0407b22: メ。隱栖ヲトスルニ。遠國畿内有縁檀那ノ
T2585_.82.0407b23: 施ス地ヲ歴觀スルコト一十三箇處。皆意
T2585_.82.0407b24: ニカナハズ。シバラク洛陽宇治郡深草ノ
T2585_.82.0407b25: 里。極樂寺ノ邊ニ居ス。即チ三十四歳ナリ。
T2585_.82.0407b26: 宗風漸クアヲギ。雲水アヒアツマル。因テ
T2585_.82.0407b27: 半百ニスギタリ。十歳ヲ經テ後越州ニ下
T2585_.82.0407b28: ル。志比ノ莊ノ中。深山ヲヒラキ。荊棘ヲ拂
T2585_.82.0407b29: フテ。茅茨ヲフキ。土木ヲヒキテ。祖道ヲ
T2585_.82.0407c01: 開演ス。イマノ永平寺コレナリ。興聖ニ住
T2585_.82.0407c02: セシ時。神明來テ聽戒シ。布薩ゴトニ參見
T2585_.82.0407c03: ス。永平寺ニシテ。龍神來テ八齋戒ヲ請シ。
T2585_.82.0407c04: 日日回向ニ預ント願ヒ出見ユ。コレニヨ
T2585_.82.0407c05: リテ日日ニ八齋戒ヲカキ回向セラル。イ
T2585_.82.0407c06: マニイタルマデオコタルコトナシ。夫レ
T2585_.82.0407c07: 日本佛法流布セシヨリ七百餘歳ニ。ハジ
T2585_.82.0407c08: メテ師正法ヲオコス。イハユル佛滅後一千
T2585_.82.0407c09: 五百年。欽明天皇一十三壬申歳。ハジメテ
T2585_.82.0407c10: 新羅國ヨリ佛像等ワタリ。十四歳癸酉ニ。
T2585_.82.0407c11: スナハチ佛像二軸ヲイレテ渡ス。然シヨ
T2585_.82.0407c12: リ漸ク佛法ノ靈驗アラハレテ後。十一年
T2585_.82.0407c13: トイヒシニ。聖徳太子佛舍利ヲニギリテ
T2585_.82.0407c14: ウマル。用明天皇三年ナリ。法華勝鬘等ノ
T2585_.82.0407c15: 經ヲ講ゼシヨリコノカタ。名相教文天下
T2585_.82.0407c16: ニ布ク。橘ノ太后所請トシテ。唐ノ齊安國
T2585_.82.0407c17: 師下ノ人。南都ニ來リシカドモ。ソノ碑文
T2585_.82.0407c18: ノミ殘リアリテ。兒孫相嗣セザレバ。風規
T2585_.82.0407c19: ツタハラズ。後覺阿上人瞎堂ハ。佛眼遠禪
T2585_.82.0407c20: 師ノ眞子トシテ。歸朝セシカドモ。宗風オ
T2585_.82.0407c21: コラズ。又東林惠敞和尚ノ宗風。榮西僧正
T2585_.82.0407c22: 相嗣シテ。黄龍八世トシテ宗風ヲ興サン
T2585_.82.0407c23: トシテ。興禪護國論等ヲツクリテ。奏聞セ
T2585_.82.0407c24: シカドモ。南都北京ヨリササヘラレテ。純
T2585_.82.0407c25: 一ナラズ。顯密心ノ三宗ヲオク。然ルニ師
T2585_.82.0407c26: ソノ嫡孫トシテ。臨濟ノ風氣ニ通徹スト
T2585_.82.0407c27: イヘドモ。ナヲ淨和尚ヲトフラヒテ。一生
T2585_.82.0407c28: ノ事ヲ辨シ。本國ニカヘリ正法ヲ弘通ス。
T2585_.82.0407c29: 實ニコレ國ノ運ナリ。人ノサヒハイナリ。
T2585_.82.0408a01: アダカモ西天二十八祖。達磨大師ハジメ
T2585_.82.0408a02: テ唐土ニイルガゴトシ。コレ唐土ノ初祖
T2585_.82.0408a03: トス。師マタカクノゴトシ。大宋國五十一
T2585_.82.0408a04: 祖ナリトイヘドモ。今ハ日本ノ元祖ナリ。
T2585_.82.0408a05: ユヘニ師ハコノ門下ノ初祖ト稱シタテマ
T2585_.82.0408a06: ツル。ソモソモ正師大宋ニミチ。宗風天下
T2585_.82.0408a07: ニアマネクトモ。師モシ眞師ニアフテ參
T2585_.82.0408a08: 徹セズンバ。今日イカンガ祖師ノ正法眼
T2585_.82.0408a09: 藏ヲ開明スルコトアラン。時澆運ニムカ
T2585_.82.0408a10: ヒ。世ノ末法ニアフテ。大宋モ佛法スデニ
T2585_.82.0408a11: 衰微シテ。明眼ノ知識マレナリ。ユヘニ派
T2585_.82.0408a12: 無際琰浙翁等。ミナ甲刹ノ主トナルトイ
T2585_.82.0408a13: ヘドモ。ナホイタラザルトコロアリ。ユヘ
T2585_.82.0408a14: ニ大宋ニモ人ナシトオモフテ。歸朝セン
T2585_.82.0408a15: トセシトコロニ。淨和尚ヒトリ洞山ノ十
T2585_.82.0408a16: 二世トシテ。祖師ノ正脈ヲ傳持セシニ。ナ
T2585_.82.0408a17: ヲ神祕シテモテ嗣承ヲアラハサズト雖ト
T2585_.82.0408a18: モ。師ニハカクストコロナク。親訣ヲノコ
T2585_.82.0408a19: サズ。祖風ヲ傳通ス。實ニコレ奇絶ナリ。殊
T2585_.82.0408a20: 特ナリ。シカモサイハヒニカノ門派トシ
T2585_.82.0408a21: テ。カタジケナク祖風ヲトフラハン。アダ
T2585_.82.0408a22: カモ震旦ノ三祖四祖ニ相見センガゴト
T2585_.82.0408a23: シ。宗風未レ落レ地。三國ニアトアリトイヘ
T2585_.82.0408a24: ドモ。ソノ傳通スルトコロ。毫末モイマダ
T2585_.82.0408a25: アラタマラズ。參徹スルムネ。アニ他事ア
T2585_.82.0408a26: ランヤ。先須二明心一。イハユル師最初得道ノ
T2585_.82.0408a27: 因縁。參禪者身心脱落也。實ニソレ參禪ハ
T2585_.82.0408a28: 身ヲステ心ヲハナルべシ。モシイマダ身
T2585_.82.0408a29: 心ヲ脱セズンバ。即チコレ道ニアラズ。マ
T2585_.82.0408b01: サニオモヘリ。身ハコレ皮肉骨髓ト。子細
T2585_.82.0408b02: ニ見得セシ時。一毫末モヱ來ル一氣ナシ。
T2585_.82.0408b03: 今オモフトコロノ心トイフハアリ。一
T2585_.82.0408b04: ツニハ思量分別。コノ了別識ヲ心トオモ
T2585_.82.0408b05: ヱリ。二ツニハ寂湛トシテ不動。一知ナク
T2585_.82.0408b06: 半解ナシ。コノ心スナハチコレ精明湛然
T2585_.82.0408b07: ナルヲ心トオモヘリ。シラズコレハコレ
T2585_.82.0408b08: 識根未ダマヌカレザルコトヲ。古人コレ
T2585_.82.0408b09: ヲヨンデ精明湛不搖ノトコロトス。汝等
T2585_.82.0408b10: ココニトヾマリテ。心ナリトオモフコト
T2585_.82.0408b11: 勿レ。子細ニ見得スル時。心トイヒ意トイ
T2585_.82.0408b12: ヒ識トイフ。三種ノ差別アリ。ソレ識トイ
T2585_.82.0408b13: フハ。イマノ憎愛是非ノ心ナリ。意トイフ
T2585_.82.0408b14: ハ。イマ冷暖ヲシリ痛痒ヲオボユルナリ。
T2585_.82.0408b15: 心トイフハ。是非ヲワキマヘズ。痛痒ヲオ
T2585_.82.0408b16: ボヘズ。墻壁ノゴトク。木石ノゴトシ。ヨク
T2585_.82.0408b17: 實ニ寂寂ナリトオモフ。コノ心耳目ナキ
T2585_.82.0408b18: ガゴトシ。ユヘニ心ニヨリテイフ時。アタ
T2585_.82.0408b19: カモ木人ノゴトク鐵漢ノ如シ。眼コアレ
T2585_.82.0408b20: ドモミズ。耳アレドモキカズ。ココニイタ
T2585_.82.0408b21: リテ言慮ノ通ズべキナシ。カクノゴトク
T2585_.82.0408b22: ナルハ即チコレ心ナリトイヘドモ。コレ
T2585_.82.0408b23: ハコレ冷暖ヲシリ。痛痒ヲオボユル種子
T2585_.82.0408b24: ナリ。意識ココヨリ建立ス。コレヲ本心ト
T2585_.82.0408b25: オモフコト勿レ。學道ハ心意識ヲハナル
T2585_.82.0408b26: べシトイフ。コレ身心トオモフべキニア
T2585_.82.0408b27: ラズ。更ニ一段ノ靈光歴劫長堅ナルアリ。
T2585_.82.0408b28: 子細ニ熟看シテ。必ズヤイタルべシ。モシ
T2585_.82.0408b29: コノ心ヲアキラメヱバ。身心ノ得來ルナ
T2585_.82.0408c01: ク。敢テ物我ノ携來ルナシ。故ニイフ。身心
T2585_.82.0408c02: モヌケオツト。ココニイタリテ熟見スル
T2585_.82.0408c03: ニ。千眼ヲ回シミルトモ。微塵ノ皮肉骨髓
T2585_.82.0408c04: ト稱スべキナク。心意識トワクべキナシ。
T2585_.82.0408c05: イカンガ冷暖ヲシリ。イカンガ痛痒ヲワ
T2585_.82.0408c06: キマヘン。ナニヲカ是非シ。ナニヲカ憎愛
T2585_.82.0408c07: セン。ユヘニイフ。ミルニ一物ナシト。コノ
T2585_.82.0408c08: トコロニ承當セシ。スナハチ曰。身心脱落
T2585_.82.0408c09: シ來ルト。スナハチ印シテ曰。身心脱落。脱
T2585_.82.0408c10: 落身心卒ニ曰。脱落脱落ト。一度コノ田地
T2585_.82.0408c11: ニイタリテ。無底ノ籃子ノゴトク。穿心ノ
T2585_.82.0408c12: 椀子ニ似テ。モレドモモレドモツキズ。イ
T2585_.82.0408c13: レドモイレドモミタザルコトヲ得べシ。
T2585_.82.0408c14: コノ時節ニイタルトキ。桶底ヲ脱シ去ル
T2585_.82.0408c15: トイフ。モシ一毫モ悟處アリ得處アリト
T2585_.82.0408c16: 思ハバ。道ニアラズ。タダ弄精魂ノ活計ナ
T2585_.82.0408c17: ラン諸人者子細ニ承當シ。委悉ニ參徹シ
T2585_.82.0408c18: テ。皮肉骨髓ヲ帶セザル身アルコトヲシ
T2585_.82.0408c19: ルべシ。コノ身卒ニ脱セントスレドモ脱
T2585_.82.0408c20: 不得ナリ。ステントスレドモ捨不得ナリ。
T2585_.82.0408c21: ユヘニコノトコロヲイフニ。一切ミナツ
T2585_.82.0408c22: キテ空不得ノトコロアリト。モシ子細ニ
T2585_.82.0408c23: アキラメヱバ。天下ノ老和尚。三世ノ諸佛
T2585_.82.0408c24: ノ舌頭ヲウタガハジ。イカナランカコノ
T2585_.82.0408c25: 道理。要スヤレ聞ント麼 明皎皓地無二中表一 豈
T2585_.82.0408c26: 有三身心可二脱來一
T2585_.82.0408c27: 第五十二祖。永平奘和尚。參二元和尚一。一日
T2585_.82.0408c28: 請益次。聞下一毫穿二衆穴一因縁上。即省悟。晩間
T2585_.82.0408c29: 禮拜。問曰。一毫不レ問。如何是衆穴。元微笑
T2585_.82.0409a01: 曰。穿了也。師禮拜 師諱懷奘。俗姓藤氏。所
T2585_.82.0409a02: レ謂。九條大相國四代孫。秀通孫也。投二叡山
T2585_.82.0409a03: 圓能法印之房一。十八歳落髮。然シヨリ倶舍
T2585_.82.0409a04: 成實ノ二教ヲ學シ。後ニ摩訶止觀ヲ學ス。
T2585_.82.0409a05: ココニ名利ノ學業ハスコブル益ナキコト
T2585_.82.0409a06: ヲシリテ。ヒソカニ菩提心ヲオコス。然レ
T2585_.82.0409a07: ドモシバラク師範ノ命ニシタガヒテ。學
T2585_.82.0409a08: 業ヲモテ向上ノツトメトス。然ルニアル
T2585_.82.0409a09: 時。母儀ノトコロニユク。母スナハチ命ジ
T2585_.82.0409a10: テ曰。ワレ汝ヂヲシテ出家セシムルココ
T2585_.82.0409a11: ロザシ。上綱ノ位ヲ補シテ。公上ノマジハ
T2585_.82.0409a12: リヲナセトオモハズ。タダ名利ノ學業ヲ
T2585_.82.0409a13: ナサズ。黒衣ノ非人ニシテ。背後ニ笠ヲカ
T2585_.82.0409a14: ケ。往來タダカチヨリユケトオモフノミ
T2585_.82.0409a15: ナリ。時ニ師キキテ承諾シ。忽ニ衣ヲカヱ
T2585_.82.0409a16: テフタタビ山ニノボラズ。淨土ノ教門ヲ
T2585_.82.0409a17: 學シ。小坂ノ奧義ヲキキ。後チ多武ノ峯佛
T2585_.82.0409a18: 地上人。遠ク佛照禪師ノ祖風ヲウケテ。見
T2585_.82.0409a19: 性ノ義ヲ談ズ。師ユキテトフラフ。精窮群
T2585_.82.0409a20: ニ超ユ。有時首楞嚴經ノ談アリ。頻伽瓶喩
T2585_.82.0409a21: ノトコロニイタリテ。空ヲイルルニ空増
T2585_.82.0409a22: セズ。空ヲトルニ空減ゼズト云ニイタリ
T2585_.82.0409a23: テ。深ク契處アリ。佛地上人曰ク。イカン
T2585_.82.0409a24: ガ無始曠劫ヨリコノカタ。罪根惑障悉ク
T2585_.82.0409a25: 消シ。苦ミミナ解脱シオハルト。時ニ會ノ
T2585_.82.0409a26: 學人三十餘輩。ミナモテ奇異ノオモヒヲ
T2585_.82.0409a27: ナシ。皆コトゴトク敬慕ス。然ルニ永平元
T2585_.82.0409a28: 和尚。安貞元丁亥歳。ハジメテ建仁寺ニカ
T2585_.82.0409a29: ヘリテ修練ス。時ニ大宋ヨリ正法ヲ傳テ。
T2585_.82.0409b01: ヒソカニ弘通セントイフキコヘアリ。師
T2585_.82.0409b02: キヒテオモハク。ワレスデニ三止･三觀ノ
T2585_.82.0409b03: 宗ニクラカラズ。淨土一門ノ要行ニ達ス
T2585_.82.0409b04: トイヘドモ。ナヲスデニ多武ノ峯ニ參ズ。
T2585_.82.0409b05: スコブル見性成佛ノ旨ニ達ス。何事ノ傳ヘ
T2585_.82.0409b06: 來ルコトカアラントイヒテ。試ニオモム
T2585_.82.0409b07: キテスナハチ元和尚ニ參ズ。ハジメテ
T2585_.82.0409b08: 對談セシ時。兩三日ハタダ師ノ得處ニオ
T2585_.82.0409b09: ナジシ。見性靈知ノ事ヲ談ズ。時ニ師歡喜
T2585_.82.0409b10: シテ違背セズ。ワガ得所實ナリトオモフ
T2585_.82.0409b11: テ。イヨイヨ敬歎ヲクハフ。ヤヤ日數ヲフ
T2585_.82.0409b12: ルニ。元和尚スコブル異解ヲアラハス。時
T2585_.82.0409b13: ニ師オドロキテ。ホコサキヲアグルニ。師
T2585_.82.0409b14: ノ外ニ義アリ。コトゴトクアヒ似ズ。ユヘ
T2585_.82.0409b15: ニ更ニ發心シテ。伏承セントセシニ。元和
T2585_.82.0409b16: 尚スナハチ曰。ワレ宗風ヲ傳持シテ。ハジ
T2585_.82.0409b17: メテ扶桑國中ニ弘通セントス。當寺ニ居
T2585_.82.0409b18: 住スべシトイヘドモ。別ニ所地ヲヱラン
T2585_.82.0409b19: デ止宿セントオモフ。モシトコロヲヱテ
T2585_.82.0409b20: 草庵ヲムスババ。即チタヅネテイタルべ
T2585_.82.0409b21: シ。ココニアヒシタガハンコト不可ナリ。
T2585_.82.0409b22: 師命ニシタガヒテ時ヲマツ。然ルニ元和
T2585_.82.0409b23: 尚深草ノ極樂寺ノカタワラニ。ハジメテ
T2585_.82.0409b24: 草庵ヲムスビテ一人居ス。一人ノトフラ
T2585_.82.0409b25: フナクシテ兩歳ヲヘシニ。師スナハチタ
T2585_.82.0409b26: ヅネイタル。時ハ文暦元年ナリ。元和尚歡
T2585_.82.0409b27: 喜シテ。スナハチ入室ヲユルシ。晝夜祖道
T2585_.82.0409b28: ヲ談ズ。ヤヤ三年ヲスグルニ。今ノ因縁ヲ
T2585_.82.0409b29: 請益ニ擧セラル。イハユルコノ因縁ハ。一
T2585_.82.0409c01: 念萬年。一毫穿二衆穴一。登科任二汝登科。拔萃
T2585_.82.0409c02: 任二汝拔萃一。コレヲキキテ師即省悟ス。聽許
T2585_.82.0409c03: アリシヨリ後チアヒシタゴフニ。一日モ
T2585_.82.0409c04: 師ヲハナレズ。影ノ形チニシタガフガ如
T2585_.82.0409c05: クシテ。二十年ヲオクル。タトヒ諸職ヲ補
T2585_.82.0409c06: ストイヘドモ。必ズ侍者ヲカヌ。職務ノ後
| T2585_.82.0409c07: | ハマタ侍者司ニ居ス。ユヘニ予 | 瑩山祖受二戒 於孤雲祖一。奉 |
| T2585_.82.0409c08: | 侍年 久也 | 二代和尚ノ尋常ノ垂示ヲキキシニ曰 |
T2585_.82.0409c10: 師ヒトリ參徹ス。元和尚ノ門人マタオオ
T2585_.82.0409c11: カリシカドモ。ワレヒトリ函丈ニ獨歩ス。
T2585_.82.0409c12: ユヘニ人ノキカザルトコロヲキケルコト
T2585_.82.0409c13: ハアリトイヘドモ。他ノキケルトコロヲ
T2585_.82.0409c14: キカザルコトナシ。卒ニ宗風ヲ相承シテ
T2585_.82.0409c15: ヨリ後。尋常ニ元和尚師ヲモテ重クセラ
T2585_.82.0409c16: ル。師ヲシテ永平ノ一切佛事ヲオコナハ
T2585_.82.0409c17: シム。師ソノ故ヲトヘバ。和尚示曰。ワガ
T2585_.82.0409c18: 命ヒサシカルべカラズ。汝ヂワレヨリヒ
T2585_.82.0409c19: サシクシテ。決定ワガ道ヲ弘通スべシ。ユ
T2585_.82.0409c20: ヘニワレ汝ヲ法ノ爲ニ重クス。室中ノ禮
T2585_.82.0409c21: アダカモ師匠ノゴトシ。四節ゴトニ太平
T2585_.82.0409c22: ヲ奉マツラルルコト。如レ是義ヲオモクシ。
T2585_.82.0409c23: 禮ヲアツクス。師資道合シ。心眼ヒカリマ
T2585_.82.0409c24: ジハリ。水ニ水ヲ入。空ニ空ヲ合スルニ似
T2585_.82.0409c25: タリ。一毫モ違背ナシ。タダ師ヒトリ元和
T2585_.82.0409c26: 尚ノ心ヲシル。他ノシルトコロニアラズ。
T2585_.82.0409c27: イハユル深草ニ修練ノ時。スナハチ出郷
T2585_.82.0409c28: ノ日限ヲサダメラルル牓ニ曰。一月兩度。
T2585_.82.0409c29: 一出三日也。然ルニ師ノ悲母最後ノ病中
T2585_.82.0410a01: ニ。師ユキテミルコトスデニ制限ヲオカ
T2585_.82.0410a02: サズ。病スデニ急ニシテ。最後ノ對面ヲノ
T2585_.82.0410a03: ゾム。使ヒスデニカサナルユヘニ。一衆悉
T2585_.82.0410a04: クユクべシトイフ。師スデニ心中ニオモ
T2585_.82.0410a05: ヒキハムトイヘドモ。マタ一衆ノ心ヲシ
T2585_.82.0410a06: ラントオモフテ。衆ヲアツメテ報ジテ曰
T2585_.82.0410a07: ク。母儀最後ノ相見ヲネガフ。制ヲヤブリ
T2585_.82.0410a08: テユクべシヤイナヤ。時ニ五十餘人ミナ
T2585_.82.0410a09: イフ。禁制カクノゴトクナリトイヘドモ。
T2585_.82.0410a10: 今生悲母フタタビアフベキニアラズ。懇
T2585_.82.0410a11: 請シテユクべシ。衆心悉クソムクべカラ
T2585_.82.0410a12: ズ。和尚ナンゾユルサザラン。事スデニ重
T2585_.82.0410a13: シ。小事ニ準スべカラズ。衆人ノ儀ミナ一
T2585_.82.0410a14: 同ナリ。コノ事上方ニキコユ。和尚ヒソカ
T2585_.82.0410a15: ニ奘公ノ心。定テイヅべカラズ。衆儀ニ同
T2585_.82.0410a16: セジト。ハタシテ衆儀ヲハリテ後。師衆ニ
T2585_.82.0410a17: 報シテ曰。佛祖ノ軌範。衆儀ヨリモ重シ。マ
T2585_.82.0410a18: サシクコレ古佛ノ禮法ナリ。悲母ノ人情
T2585_.82.0410a19: ニシタガヒ。古佛ノ垂範ニソムカン。スコ
T2585_.82.0410a20: ブル不孝ノトガナンゾマヌカレンヤ。ユ
T2585_.82.0410a21: ヘイカントナレバ。今マサニ佛ノ制法ヲ
T2585_.82.0410a22: ヤブラン。コレ母最後ノ大罪ナルべシ。夫
T2585_.82.0410a23: レ出家人トシテハ。親ヲシテ道ニイラシ
T2585_.82.0410a24: ムべキニ。今一旦人情ニシタガヒ。永劫沈
T2585_.82.0410a25: 淪ヲウケシメンヤトイヒテ。卒ニ衆儀ニ
T2585_.82.0410a26: シタガハズ。ユヘニ衆人舌ヲマク。ハタシ
T2585_.82.0410a27: テ和尚ノ所説ニタガハズ。諸人讃歎シテ。
T2585_.82.0410a28: 實ニコレ人オコシガタキ志ナリト。カク
T2585_.82.0410a29: ノゴトク十二時中。師命ニソムカザルコ
T2585_.82.0410b01: コロザシ。師父モカガミル。實ニ師資ノ心
T2585_.82.0410b02: 通徹ス。シカノミナラズ。二十年中師命ニ
T2585_.82.0410b03: ヨリテ療病セン時。師顏ニ向ハザルコト。
T2585_.82.0410b04: 首尾十日ナリ。南嶽懷讓六祖ニ奉侍セシ
T2585_.82.0410b05: コト。未徹以前八年。已徹シテ以後八年。前
T2585_.82.0410b06: 後十五秋ノ星霜ヲオクル。ソノ外三十年
T2585_.82.0410b07: 四十年。師ヲハナレザル。オホシトイヘド
T2585_.82.0410b08: モ。師ノゴトクナル古今未二見聞一ナリ。シ
T2585_.82.0410b09: カノミナラズ。永平ノ法席ヲツギテ十五
T2585_.82.0410b10: 年ノアヒダ。方丈ノカタハラニ先師ノ影
T2585_.82.0410b11: ヲ安ジテ。夜間ニ珍重シ。曉天ニ和南シ
T2585_.82.0410b12: テ。一日モオコタラズ。世世生生奉侍ヲ期
T2585_.82.0410b13: シ。卒ニ釋尊阿
T2585_.82.0410b14: ヒキ。ナホ今生ノ幻身モ。アヒハナレザラ
T2585_.82.0410b15: ン爲ニ。遺骨ヲシテ先師ノ塔ノ侍者ノ位
T2585_.82.0410b16: ニウヅマシム。別ニ塔ヲタテズ。塔ハモテ
T2585_.82.0410b17: 尊ヲ表スルヲオソレテナリ。同寺ニオイ
T2585_.82.0410b18: テ。ワガ爲ニ別ニ佛事ヲ修センコトヲオ
T2585_.82.0410b19: ソレテ。先師忌八箇日ノ佛事ノ。一日ノ回
T2585_.82.0410b20: 向ニアヅカラントネガヒ。果シテ同月二
T2585_.82.0410b21: 十四日ニ
T2585_.82.0410b22: ク。開山忌一日ヲシム。志氣ノ切ナルコト
T2585_.82.0410b23: アラハル。シカノミナラズ。義ヲ重クシ。法
T2585_.82.0410b24: ヲ守ルコト一毫髮モ開山ノ會裏ニタガハ
T2585_.82.0410b25: ズ。ユヘニ開山一會ノ賢愚老少悉ク一歸
T2585_.82.0410b26: ス。今諸方ニ永平門下ト稱スル。ミナコレ
T2585_.82.0410b27: 師ノ門葉ナリ。カクノゴトク法火熾然ト
T2585_.82.0410b28: シテ。トフクアラハルルガ故ニ。越州大野
T2585_.82.0410b29: 郡ニアル人夢ミラク。北山ニアタリテ大
T2585_.82.0410c01: 火タカクモユ。人アリテトフテ曰ク。コレ
T2585_.82.0410c02: イカナル火ナレバ。カクノゴトクモユル
T2585_.82.0410c03: ゾト。答曰。佛法上人ノ法火ナリト。夢サ
T2585_.82.0410c04: メテ人ニタヅヌルニ。佛法上人トイヒシ
T2585_.82.0410c05: 人。ウザカノキタノ山ニ住シテ。世ヲサリ
T2585_.82.0410c06: テ年ハルカナリ。ソノ門弟イマ彼ノ山ニ
T2585_.82.0410c07: 住ストキキテ。不思議ノオモヒヲナシ。ワ
T2585_.82.0410c08: ザト夢ヲシルシテ恣參シキ。實ニ開山ノ
T2585_.82.0410c09: 法道ヲ傳持シテ。永平ニ弘通スル事。開山
T2585_.82.0410c10: ノ來
T2585_.82.0410c11: ヲヨビテ。宗風未斷絶。コレニヨリテ。當寺
T2585_.82.0410c12: 老和尚价公。マノアタリカノ嫡子トシテ。
T2585_.82.0410c13: 法幢ヲコノトコロニタテ。宗風ヲ當林ニ
T2585_.82.0410c14: アグ。因テ雲兄水弟。飢寒ヲシノビ。古風
T2585_.82.0410c15: ヲ學テ。萬
T2585_.82.0410c16: レ然シナガラ師ノ徳風ノコリ。靈骨アタ
T2585_.82.0410c17: タカナルユヘナリ。夫レ法ヲヲモンズル
T2585_.82.0410c18: コト。師ノ操行ノゴトク。徳ヲヒロムルコ
T2585_.82.0410c19: ト。師ノ眞風ノゴトクナラバ。扶桑國中ニ
T2585_.82.0410c20: 宗風イタラザルトコロナク。天下遍ネク
T2585_.82.0410c21: 永平ノ宗風ニナビカン。汝等今日ノ心術。
T2585_.82.0410c22: 古人ノゴトクナラバ。未來ノ弘通。大宋ノ
T2585_.82.0410c23: ゴトクナラン。ソモソモ一毫穿二衆穴一ノコ
T2585_.82.0410c24: コロハ。師已ニ一毫不レ問。如何是衆穴ト
T2585_.82.0410c25: 問。纖毫ノ立スべキナク。一法ノキザスべ
T2585_.82.0410c26: キナシ。ユヘニ古人曰。實際理地ニ不レ受二一
T2585_.82.0410c27: 塵一。一亘ノ清虚ニ毫髮ノキザシ來ルナシ。
T2585_.82.0410c28: カクノゴトク會得セシ時。元老スナハチ
T2585_.82.0410c29: 許可スルニ。穿了也トイフ。實ニ百千ノ妙
T2585_.82.0411a01: 義。無量ノ法門。一毫頭上ニ向テ穿却シヲ
T2585_.82.0411a02: ハリヌ。
T2585_.82.0411a03: ニ十方界畔ナク。三世ヘダテナシ。玲玲瓏
T2585_.82.0411a04: 瓏トシテ。明明了了タリ。コノ田地千日ナ
T2585_.82.0411a05: ラビ照ストモ。ナホ其ノ明ニオヨバズ。千
T2585_.82.0411a06: 眼回シミレドモ。ソノキハヲキハムべカ
T2585_.82.0411a07: ラズ。然レドモ人人コトゴトクウタガハ
T2585_.82.0411a08: ズ。覺悟了了タリ。ユヘニ寂滅ノ法ニアラ
T2585_.82.0411a09: ズ。差別ノ相ニアラズ。動ナク靜ナク。聞ナ
T2585_.82.0411a10: ク見ナシ。子細ニ精到シ。恁麼ニ覺了ス
T2585_.82.0411a11: ヤ。モシコノトコロニ承當セズンバ。タト
T2585_.82.0411a12: ヒ千萬年ノ功行アリ。恒河沙ノ諸佛ニマ
T2585_.82.0411a13: ミユトモ。タダコレ有爲ノ功行ノミナリ。
T2585_.82.0411a14: 一毫モイマタ祖風ヲ辨ヘズ。故ニ三界苦
T2585_.82.0411a15: 輪マヌカルべカラズ。四生ノ流轉斷ズル
T2585_.82.0411a16: コトナカラン。汝等ラ諸人。カタジケナク
T2585_.82.0411a17: 佛ノ形儀ヲカタドリ。佛ノ受用ヲモチイ
T2585_.82.0411a18: ル。モシイマダ佛心ニ承當ノ分ナクハ。十
T2585_.82.0411a19: 二時自己ヲ欺誑スルノミニアラズ。諸佛
T2585_.82.0411a20: ヲ毀破ス。ユヘニ無明地ヲヤブルコトナ
T2585_.82.0411a21: ク。業識蘊ニ流浪ス。タトヒシバラク善根
T2585_.82.0411a22: 力ニヨリテ。人天ノ果報ヲ感ジ。自ラ有爲
T2585_.82.0411a23: ノ快樂ニホコルトモ。車輪シハラクシメ
T2585_.82.0411a24: レルトコロニヲシ。カハケルトコロニヲ
T2585_.82.0411a25: スガゴトシ。ヲハリナクハジメナク。タダ
T2585_.82.0411a26: 流轉業報ノ衆生ナラン。然レバタトヒ三
T2585_.82.0411a27: 乘十二分教ヲ通利ストモ。八萬四千ノ法
T2585_.82.0411a28: 門ヲ開演ストモ。畢竟コレネヅミヲウカ
T2585_.82.0411a29: ガフネコノゴトシ。カタチシヅマレルニ
T2585_.82.0411b01: 似タレドモ。心ハモトメヤムコトナシ。タ
T2585_.82.0411b02: トヒ修行綿密ナリトモ。十二時中心地イ
T2585_.82.0411b03: マダヲダヤカナラズ。コレニヨリテ疑滯
T2585_.82.0411b04: イマダハレズ。キツネノハヤク走ルトイ
T2585_.82.0411b05: ヘドモ。カヘリミルニヨリテ。ススムコト
T2585_.82.0411b06: オソキガゴトシ。野狐精ノ變怪。未斷弄精
T2585_.82.0411b07: 魂ノ活計ナリ。然レバ多聞ヲコノムコト
T2585_.82.0411b08: ナカレ。廣學ヲイトナムコトナカレ。タダ
T2585_.82.0411b09: 暫時ナリトイヘドモ。刹那ナリトイヘド
T2585_.82.0411b10: モ。ココロザシヲ發スルコト。大火聚ノ纖
T2585_.82.0411b11: 塵ヲトトメザルガゴトク。太虚空ノ一針
T2585_.82.0411b12: ヲモカケザルガゴトクニ似テ。タトヒ思
T2585_.82.0411b13: 量ストイヘドモ。必ズ思不到ノトコロニ
T2585_.82.0411b14: イタラン。タトヒ不思量ナリトモ。必ズ空
T2585_.82.0411b15: 不得ノトコロニイタラン。モシヨクカク
T2585_.82.0411b16: ノゴトク志シ實アリテ。志シスデニカタ
T2585_.82.0411b17: カラン時。人人悉ク通徹シテ。三世佛ノ所
T2585_.82.0411b18: 證ト絲毫モヘダツべカラズ。ユヘニ永平
T2585_.82.0411b19: 開山曰。人道ヲモトムルコト。世ニタカキ
T2585_.82.0411b20: イロニアハントオモヒ。コハキカタキヲ
T2585_.82.0411b21: ウタントオモヒ。堅城ヲヤフラントオモ
T2585_.82.0411b22: フガゴトクナルべシ。志シスデニフカキ
T2585_.82.0411b23: ニヨリテ。コノイロニ
T2585_.82.0411b24: ナシ。彼ノ城ヤブラザルコトナシ。コノ心
T2585_.82.0411b25: ヲモテ道ニヒルガヘサン時。千人ハ千人
T2585_.82.0411b26: ナガラ。萬人ハ萬人ナガラ。ミナ是悉ク得
T2585_.82.0411b27: 道スべシ。然レバ諸人者。道ハ無相大乘ノ
T2585_.82.0411b28: 法。カナラズ機ヲヱラブ。初機後學ノイタ
T2585_.82.0411b29: ルべキニアラズト。オモフコトナカレ。コ
T2585_.82.0411c01: ノトコロニスべテ利鈍ナク。スベテ所務
T2585_.82.0411c02: ナシ。一度憤發シテ深ク契處アルべシ。且
T2585_.82.0411c03: 道。如何是這箇道理。サキニスデニ衆ニ呈
T2585_.82.0411c04: ス。虚空從來不レ容レ針。廓落無依有レ誰論セ
T2585_.82.0411c05: ン。コノ田地ニイタル時。一毫ノ名ヲ立セ
T2585_.82.0411c06: ズ。ナニイハンヤ。衆穴アルコトアランヤ。
T2585_.82.0411c07: 然レドモ萬法泯ズトイヘドモ。泯ゼザル
T2585_.82.0411c08: モノアリ。一切ツクストイヘドモ。ツキヱ
T2585_.82.0411c09: ザルモノアリ。得得トシテオノヅカラ杲
T2585_.82.0411c10: 然タリ。空空トシテモトヨリ靈明ナリ。故
T2585_.82.0411c11: ニ淨裸裸トイヒ。赤洒洒トイヒ。惺惺歴歴
T2585_.82.0411c12: 地トイヒ。明明皎皎地トイフ。纖毫ノ疑慮
T2585_.82.0411c13: ナク。毫髮ノ浮塵ナシ。百千萬ノ日月ヨリ
T2585_.82.0411c14: モアキラカナリ。タダコレ白トイフべカ
T2585_.82.0411c15: ラズ。赤ト云べカラズ。アダカモ夢ノサメ
T2585_.82.0411c16: タル時ノゴトシ。己ニ活活タルノミナリ。
T2585_.82.0411c17: コレヲヨンテ活活トイフ。惺惺トイフハ。
T2585_.82.0411c18: スナハチサメサメタルノミナリ。明明ト
T2585_.82.0411c19: イフハ。マタアキアキトナルノミナリ。内
T2585_.82.0411c20: 外ナシトイフべキニアラズ。古ニワタル
T2585_.82.0411c21: トモイフべカラズ。今ニワタルトモイフ
T2585_.82.0411c22: べカラズ。ユヘニ莫レ謂。一毫穿二衆穴一。ナン
T2585_.82.0411c23: ノ徹了カアラン。ヨンデ一毫トスレバ。ス
T2585_.82.0411c24: デニコレ二代和尚ノ所得底。更ニイカン
T2585_.82.0411c25: ガコレ一毫ノ體要レ聞麼 虚空從來不レ容
T2585_.82.0411c26: レ針 廓落無依有レ誰論 莫レ謂一毫穿二衆
T2585_.82.0411c27: 穴一 赤洒洒地絶二瘢痕一
| T2585_.82.0411c28: | 傳光録 |
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