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永平清規 (No. 2584_ 道元撰 ) in Vol. 00
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T2584_.82.0329a01: 鐼次洗一第二鐼一。次洗二第三鐼一。拭而極乾。如
T2584_.82.0329a02: レ本收二於頭鉢内一。次拭鉢刷一盛レ袋。鉢水未
T2584_.82.0329a03: レ折。不レ得レ摺二淨巾一。鉢水之餘。不レ得レ瀝二床下一。
T2584_.82.0329a04: 佛言。不レ得下以二殘食一置中鉢水中上。應二當學一。待二
T2584_.82.0329a05: 折鉢水桶來一。先合掌而應棄鉢水於折鉢水
T2584_.82.0329a06: 桶一。不レ得レ教レ灑二鉢水於淨人衫袖一。不レ得レ洗二
T2584_.82.0329a07: 手於鉢水一。不レ得レ棄二鉢水於不淨地一。頭鐼以
T2584_.82.0329a08: 下。兩手大指。迸二安
盂内一。次仰二左手一把
T2584_.82.0329a09: レ鉢。安二複帕中心一。覆二右手一以把二近レ身單縁一。
T2584_.82.0329a10: 蓋二盂上一。兩手疊二鉢單一。安二盂口。次以二向
T2584_.82.0329a11: レ身帕角一。覆二於鉢上一。又以下垂二床縁一帕角上。向
T2584_.82.0329a12: レ身重覆レ之。次以二匙筯袋一。安二淨巾上一。古時安二
T2584_.82.0329a13: 鉢刷於帕上一。今者盛二鉢刷於匙筯袋一。次以二鉢
T2584_.82.0329a14: 拭二蓋覆於匙筯袋上一。次以二左右手一。取二左右
T2584_.82.0329a15: 帕角一。次結二于盂上之中央一。所レ結帕角之兩
T2584_.82.0329a16: 端。同垂二於右一矣。一
二盂近レ身之方一。一爲二
T2584_.82.0329a17: 容易解
帕也。複二盂一訖。合掌默然而坐。聞二
T2584_.82.0329a19: 下頭一坐。欲レ打槌時。先起レ座下床問訊。合掌
T2584_.82.0329a20: 入二堂内一。聖僧前問訊。經二香臺南邊一。而到二槌
T2584_.82.0329a21: 之西邊一。向レ槌問訊。叉手且待二住持人･及大
T2584_.82.0329a22: 衆複レ鉢訖一。進槌一下。然後合掌。次蓋槌之
T2584_.82.0329a24: 界梵一。是用祥僧正之古儀也。依レ之暫從隨。其
T2584_.82.0329a25: 後住持人出堂之次打二放參鐘一也。住持人
T2584_.82.0329a26: 下二椅子一。問二訊聖僧一時。聖僧侍者。退二槌邊一
T2584_.82.0329a27: 避二身於聖僧帳後一。莫レ教二住持見一。次大衆起
T2584_.82.0329a28: 身掛レ鉢。先兩手擎レ鉢起レ位。順轉レ身向二掛搭
T2584_.82.0329a29: 單一。左手托レ鉢。右手掛レ鉤。然後合掌。順轉レ身
T2584_.82.0329b01: 向二床縁一下レ床。徐徐垂レ足而下レ床。著鞋問訊。
T2584_.82.0329b02: 問二訊上下肩一。如二堂内大坐湯一。入堂･出堂･上
T2584_.82.0329b03: 床下床。並如二此式一。次收二蒲團於床下一而出
T2584_.82.0329b04: 堂也
T2584_.82.0329b05: 粥後放參。即住持人出堂。打二放參鐘一三下。
T2584_.82.0329b06: 如レ遇二早參一。更不レ打レ鐘。如爲二齋主一。三下後陞
T2584_.82.0329b07: 堂。亦須打二放參鐘一。又大坐茶湯罷。住持人
T2584_.82.0329b08: 聖僧前問訊出。即打二下堂鐘一三下。如二監院
T2584_.82.0329b09: 首座入堂前點一。送住持人一出。却二來堂内一。聖
T2584_.82.0329b10: 僧前上下間問訊罷。盞橐出方打二下堂鐘一三
T2584_.82.0329b11: 下。大衆方可二下床一。出堂威儀並如二入堂之
T2584_.82.0329b14:
T2584_.82.0329b15: 僧堂十二板首鉢位圖樣凡例
T2584_.82.0329b16: 此圖堂内床樣者。依二現今東福天龍等僧堂一。
T2584_.82.0329b17: 而爲二之圖一。按彼依二勅脩備用校定等之圖樣一。
T2584_.82.0329b18: 布二置長床一。但省二略中床四箇一。爲二十二板一而
T2584_.82.0329b19: 已矣
T2584_.82.0329b20: 校規以二十幹文字一。依二戒臘之資次一。排二列大
T2584_.82.0329b21: 衆鉢位一。分二知床次序一。今圖亦從レ之以二十幹
T2584_.82.0329b22: 文字一。爲二其次第一。勅規亦曰。除三單寮西堂首
T2584_.82.0329b23: 座勤舊排二板頭一外。其餘並依二戒臘一
T2584_.82.0329b24: 如二外堂之床樣及鉢位一。全依二備規一爲二之圖一
T2584_.82.0329b25: 如三外堂露地左右設供臺一。全依三備規與二勅
T2584_.82.0329b26: 規一焉
T2584_.82.0329b27: 備規勅規東福規等圖堂内與二外堂一之中間
T2584_.82.0329b28: 有二明堂一。而今省レ之不レ圖二于茲一者。以下今時
T2584_.82.0329b29: 所二締構一僧堂。多堂宇狹小。而内外二堂之架
T2584_.82.0329c01: 構一屋不
能レ設二明堂一。若夫慕古之賢哲。若二
T2584_.82.0329c02: 稽古一而營二創僧堂一。令レ有二明堂一。則實祖門之
T2584_.82.0329c03: 慶幸也
T2584_.82.0329c04: 僧堂鉢位十二板首之圖
T2584_.82.0329c05:
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T2584_.82.0329c18:
T2584_.82.0329c19:永平元禪師清規卷下
T2584_.82.0329c20: 吉祥山永平寺衆寮箴規
T2584_.82.0329c21: 寮中之儀。應下當敬二遵佛祖之戒律一。兼依二隨
T2584_.82.0329c22: 大小乘之威儀一。一中如百丈清規上。清規曰。事
T2584_.82.0329c23: 無二大小一。並合二箴規一。然則須レ看二梵網經。瓔珞
T2584_.82.0329c24: 經。三千威儀經等一
T2584_.82.0329c25: 寮中應下看二大乘經･並祖宗之語句一。自合中古
T2584_.82.0329c26: 教照心之家訓一。先師示レ衆。云。儞曾看二遺教
T2584_.82.0329c27: 經一麽。闔寮清衆。各住二父母･兄弟･骨肉･師僧･
T2584_.82.0329c28: 善知識之念一。相互慈愛。自他顧憐。潜有二難値
T2584_.82.0329c29: 難遇之想一。必見二和合和睦之顏一。如レ有二失語一。
T2584_.82.0330a01: 當レ諫レ之。如レ有垂誨。當レ順レ之。此是見聞之
T2584_.82.0330a02: 巨益。能爲二親近之大利一者歟。忝交二厚殖善
T2584_.82.0330a03: 根之良友一。幸拜二住持三寶之境界一。亦不二慶
T2584_.82.0330a04: 快乎。俗家之兄弟。猶不レ比二於異族一。佛家之
T2584_.82.0330a05: 兄弟。乃可レ親二於自己一。黄龍南和尚云。孤舟
T2584_.82.0330a06: 共渡。尚有二夙因一。九夏同居。豈無二曩分一乎。須
T2584_.82.0330a07: レ知一日暫爲二賓主一。終身便是佛祖
T2584_.82.0330a08: 寮中不レ可三高聲讀經唫詠。喧二動清衆一。又不
T2584_.82.0330a09: レ可下揚二勵聲一而誦呪上。又持二數珠一而向レ人。是
T2584_.82.0330a10: 無禮也。諸事須二穩便一
T2584_.82.0330a11: 寮中不レ可下接二入賓客一。而相見笑談上。又不可下
T2584_.82.0330a12: 與二商客･醫師･相師等･及諸道輩一問答上。與二商
T2584_.82.0330a13: 客一問答。須レ避二寮邊一
T2584_.82.0330a14: 寮中不レ可二聚レ頭談話。無慚無愧而戲笑一。縱
T2584_.82.0330a15: 遇可レ笑二之縁一。四念住是住處。三歸依是依止
T2584_.82.0330a16: 。也如二少水魚一。是有二何樂一乎。凡不レ可下與二前
T2584_.82.0330a17: 後肩一語笑上。既能如レ斯。處レ衆如レ山也
T2584_.82.0330a18: 寮中不レ可下到二他人之案頭一。而顧二視他人看
T2584_.82.0330a19: 讀乃妨中自他道業上也。雲水之最所レ爲レ痛也
T2584_.82.0330a20: 寮中不如法度事。小事寮首座及宿徳耆年
T2584_.82.0330a21: 當レ諫レ之大事應下報二維那一而諫上。初心晩學和
T2584_.82.0330a22: 教隨順。當二以諫之。受不受。明知二道心之有
T2584_.82.0330a23: 無。清規曰。言語･事業･動止･威儀。應レ係二衆中
T2584_.82.0330a24: 規矩。並當二委曲提撕一。慈二念後生一。猶如二赤子一。
T2584_.82.0330a25: 是古老之心操也
T2584_.82.0330a26: 寮中不レ可レ談二話世間事･名利事･國土之治
T2584_.82.0330a27: 亂･供衆之麁細一。是名二無義語･無益語･雜穢
T2584_.82.0330a28: 語無慚愧語一。固制二止之一。況乎去レ聖時遠。道
T2584_.82.0330a29: 業未レ成。身命無常。光陰難レ繋。然則十方雲
T2584_.82.0330b01: 衲專惜二光陰一。而精進須レ如レ救二頭然一。努力。莫二
T2584_.82.0330b02: 閑談而空過二時節一。石頭和尚曰。謹白二參玄
T2584_.82.0330b03: 人一。光陰莫二虚度一
T2584_.82.0330b04: 寮中不レ可レ亂二威儀一。合掌問訊。應二當如法莫二
T2584_.82.0330b05: 聊爾一。凡一切時。不レ可レ輕レ法矣
T2584_.82.0330b06: 寮中清淨大海衆。乃凡乃聖。誰測度者乎。然
T2584_.82.0330b07: 則見レ面而測レ人者。癡之甚也。世尊在世。尚
T2584_.82.0330b08: 有二盲目比丘･牛呞比丘一而交レ衆。況像末之
T2584_.82.0330b09: 澆運。唯貴二結縁一。何輕レ人者乎。衣綴零落。道
T2584_.82.0330b10: 具舊損。莫下以二凡眼一觀上。不レ可レ忽レ諸矣。古來
T2584_.82.0330b11: 有道人。不レ華二於衣服一。唯實二於道具一。卑族不
T2584_.82.0330b12: レ可レ輕初學不レ可レ笑。縱被レ笑莫二嗔恨一。況復
T2584_.82.0330b13: 下下人有二上上智一。上上人有二沒意智一。但念下
T2584_.82.0330b14: 四河入レ海。無復本名一。四姓出家。同稱釋氏一
T2584_.82.0330b15: 之佛語上
T2584_.82.0330b16: 寮中各各案頭若安佛菩薩像一。是無禮也。又
T2584_.82.0330b17: 不レ可レ懸二畫圖等一
T2584_.82.0330b18: 寮中兄弟若到二他人之案頭一之時。或著衣。或
T2584_.82.0330b19: 衩衣。雖レ依二時宜一。必有二其儀一。若逢下不二著衣一。
T2584_.82.0330b20: 不二扠衣一。不儀而到者上。不レ可二相見一
T2584_.82.0330b21: 寮中兄弟在二案頭一之時。見二他人來一。先下レ床
T2584_.82.0330b22: 立レ地。或著衣。或衩衣。須下隨二來者之儀一。或問
T2584_.82.0330b23: 訊。或觸禮上。相見威儀。須二如法一矣
T2584_.82.0330b24: 寮中兄弟不レ可レ穿二歩寮中上下間一。又不レ可
T2584_.82.0330b25: レ論二人之在不在。不レ可レ歴觀彼彼之案頭一
T2584_.82.0330b26: 寮中案頭不レ可中擅偃臥。靠二板頭一。露レ脚露レ體。
T2584_.82.0330b27: 而爲レ衆無禮上。須レ憶下古聖先徳坐二樹下露地一
T2584_.82.0330b28: 之跡上
T2584_.82.0330b29: 寮中清衆。不レ可レ蓄二金銀錢帛等不淨財一。是
T2584_.82.0330c01: 古佛之遺誡也。西天初祖迦葉尊者在家之
T2584_.82.0330c02: 時其家之富。千倍勝二瓶沙王一。十六大國。無二
T2584_.82.0330c03: 以爲隣。然而捨レ家修レ道之時。鬢髮長衣服
T2584_.82.0330c04: 弊。糞掃爲レ衣。乞食爲レ食。至レ將レ隱曾不レ改。
T2584_.82.0330c05: 道心之士不レ可レ不レ知。迦葉高祖猶如レ斯。凡
T2584_.82.0330c06: 夫末學豈不二自守一乎
T2584_.82.0330c07: 寮中説話。常應二低聲一。鞋履莫レ響。涕唾咳呻
T2584_.82.0330c08: 並當レ不レ喧。莫レ耽二倭語之華麗一。須レ慣二佛祖之
T2584_.82.0330c09: 實語一。縱談二佛祖之語句一。不レ可レ抗二朗聲一。所二以
T2584_.82.0330c10: 爲レ衆無禮一也
T2584_.82.0330c11: 寮中縱耆年宿徳。不レ可二爲レ衆無禮一。如レ違二衆
T2584_.82.0330c12: 儀一。維那當三曉二示之一
T2584_.82.0330c13: 寮中若落二失衣鉢及諸色物一。先應レ貼レ榜。其
T2584_.82.0330c14: 牓云。本寮某甲上座。某時遺二落其物一。若見得
T2584_.82.0330c15: 者。請掛二拾遺牌一。云云。須下憑二清規一而理斷上。不
T2584_.82.0330c16: レ可二横壞人矣。又可レ慣二大曉禪師之語一矣
T2584_.82.0330c17: 寮中見二遺落之物一。可レ繋二拾遺牌一
T2584_.82.0330c18: 寮中不レ可レ置二俗典･及天文･地理之書･凡外
T2584_.82.0330c19: 道之經論･詩賦･和歌等卷軸一
T2584_.82.0330c20: 寮中不レ可レ置二弓箭･兵杖･刀劍･甲冑等類一。凡
T2584_.82.0330c21: 百之武具不レ可レ置。若蓄腰刀等一之者。即日
T2584_.82.0330c22: 須レ
二出寺院一。總惡律儀之器。不レ可レ入二寮
T2584_.82.0330c23: 内一
T2584_.82.0330c24: 寮中不レ可レ置二管絃之具･舞樂之器一
T2584_.82.0330c25: 寮中不レ可レ入二酒･肉･五辛一。凡葷･茹之類。不
T2584_.82.0330c26: レ可三將二來寮邊一
T2584_.82.0330c27: 寮中相並坐時。若有レ應レ作者。苦事者。下座
T2584_.82.0330c28: 先作。是僧儀也。年少幼學不レ可三在レ座而見二
T2584_.82.0330c29: 上座苦事一。所二以無禮一也。若是好事。須レ讓二於
T2584_.82.0331a01: 上座一。是諸佛之正法也
T2584_.82.0331a02: 寮中兄弟之把鍼。應レ就二把鍼架一。把鍼之時。
T2584_.82.0331a03: 不レ可レ許二聚レ頭雜談。高聲多言一。須レ念二佛祖之
T2584_.82.0331a04: 操行一
T2584_.82.0331a05: 本寮公界之道場也。縱雖レ剃二鬚髮一。不儀僧之
T2584_.82.0331a06: 輩不レ可レ教四經二迴出三入寮内一。不レ可レ教三夜二宿
T2584_.82.0331a07: 寮内縱雖二儀僧之輩一。浮遊之類不レ可レ教三夜二
T2584_.82.0331a08: 宿寮内一。不レ可レ教三徘二徊寮内一。所二以妨清衆一
T2584_.82.0331a09: 也
T2584_.82.0331a10: 寮中不レ可三經二營度世之業一
T2584_.82.0331a11: 前件之箴規。古佛垂範。盡未來際。當山遵
T2584_.82.0331a12: 行
T2584_.82.0331a13: 寶治三年正月日。
T2584_.82.0331a15:
T2584_.82.0331a16: 衆寮十二板圖樣凡例
T2584_.82.0331a17: 夫衆寮者。堂衆飯後之看讀。及平日齋後之
T2584_.82.0331a18: 喫茶。晩間之喫藥石。或臨時之行茶湯等。皆
T2584_.82.0331a19: 於レ此行レ之。然則衆寮從二僧堂之大小一。而亦
T2584_.82.0331a20: 當レ有二廣狹一焉。僧堂若十二板。則衆寮亦必
T2584_.82.0331a21: 當二十二板。僧堂若十六板。則衆寮亦必當二十
T2584_.82.0331a22: 六板一。而其衆寮之締構。但四周施レ床無中
T2584_.82.0331a23: 床則唯露地廣濶空疎。且堂衆回二容盡一。故勅
T2584_.82.0331a24: 規載二十六板僧堂圖一。同規抄亦載一十六板衆
T2584_.82.0331a25: 寮圖一。其締構爲レ體也。屋上開二四箇天窓一。有二
T2584_.82.0331a26: 十六床之樣子一。同抄第十四卷載二寮元須知一
T2584_.82.0331a27: 曰。寮主副寮到二曲祿前一問訊。到二第一處第
T2584_.82.0331a28: 二處第三處一問訊。收二問訊一經二舊路一不レ可二抹
T2584_.82.0331b01: 由レ此考レ之。所レ謂十六處者。即十六床明矣。
T2584_.82.0331b02: 今且欲レ造二營十二板之衆寮一。則先如二圖樣一
T2584_.82.0331b03: 設レ床。而中床屋上各開二天窓一區一。而四壁
T2584_.82.0331b04: 亦皆設二明窓一。以取二明相一焉。若三前後門兩頬
T2584_.82.0331b05: 床與二中床一。毎床各當レ設一板頭一。床縱除三床縁
T2584_.82.0331b06: 與二經櫃一爲二六尺一。而又明窓下各設經櫃。凡
T2584_.82.0331b07: 櫃高一尺有二寸。徑一尺有五寸計。櫃上表
T2584_.82.0331b08: 面爲二經案一。以備二看讀用一。裏面即爲二經櫃一。衆
T2584_.82.0331b09: 僧各自鎖レ之。容二藏看讀之用具一也。禪苑清
T2584_.82.0331b10: 規曰寮主看二守衆僧衣鉢一。備規列職寮主章
T2584_.82.0331b11: 曰。公界坐禪･看經看二守經櫃一。夜間同二寮元一
T2584_.82.0331b12: 巡二視經案一。或失レ鎖者留鎖レ之。又勅規下
T2584_.82.0331b13: 卷巡視經案抄曰。僧堂則曰函櫃一。衆寮則
T2584_.82.0331b14: 曰二經櫃一。由レ此考レ之。經櫃與經案一二名而其
T2584_.82.0331b15: 實一也。必非二櫃與レ案二物一也
T2584_.82.0331b16: 如二寮元寮一。依天童山圖一。則於二妙莊嚴堂背
T2584_.82.0331b17: 後一別構二一局一焉。勅規抄圖則於二衆寮後門
T2584_.82.0331b18: 右邊一設レ之焉。禪規列職章曰。寮首座當請下
T2584_.82.0331b19: 久住宿徳諳二練事體一之人上。同二寮主一於二寮中一
T2584_.82.0331b20: 止宿。看二守衆僧衣鉢一。由二是等文一考レ之則據二
T2584_.82.0331b21: 勅規抄圖一。設二後門右邊一者爲レ正焉
T2584_.82.0331b22: 禪規曰。寮主依二入寮先後一輸請或當二一月一。
T2584_.82.0331b23: 或當二半月一。或十日。各逐二所在一主レ看二守衆僧
T2584_.82.0331b24: 衣鉢一。然則所レ謂寮主在二各自之案位一。輪次
T2584_.82.0331b25: 勤レ之猶二堂中直堂一也。是以須レ知レ無下單稱二
T2584_.82.0331b26: 寮主寮一之分寮上矣
T2584_.82.0331b27: 以二十刹圖一考レ之。天童山則於二衆寮之背後一。
T2584_.82.0331b28: 有把針架及洗衣處一焉。今復傚レ之設二把針
T2584_.82.0331b29: 架洗衣處等一可也
T2584_.82.0331c01: 衆寮床樣之圖
T2584_.82.0331c02:
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T2584_.82.0331c13: 對二大已五夏闍梨一法
T2584_.82.0331c14: 第一。對二大已五夏闍梨一。須下帶二袈裟紐一。及帶中
T2584_.82.0331c15: 坐具上
T2584_.82.0331c16: 第二。不レ得三通肩被二袈裟一。經曰比丘對二佛･僧
T2584_.82.0331c17: 及上座一。不レ得三通肩被袈裟一。死入二鐵鉀地
T2584_.82.0331c18: 獄一
T2584_.82.0331c19: 第三。不レ得三邪脚倚立而視二上座一
T2584_.82.0331c20: 第四不レ得下垂手立而視中上座上
T2584_.82.0331c21: 第五。不レ得二非時喧笑･無慚･無愧一
T2584_.82.0331c22: 第六。立如二事師法一
T2584_.82.0331c23: 第七。若有二教誡一。當須設レ禮聽受。如法觀察
T2584_.82.0331c24: 思惟一
T2584_.82.0331c25: 第八。常須レ作二謙卑心一
T2584_.82.0331c26: 第九。不レ得下對二大已一抓レ癢拾中蟣虱上
T2584_.82.0331c27: 第十。不レ得下對二大已前一洟唾上
T2584_.82.0331c28: 第十一。不レ得下對大已一嚼楊枝一漱口
T2584_.82.0331c29: 第十二。大已未レ喚レ坐。不レ得二輒坐一
T2584_.82.0332a01: 第十三。不レ得下共二大已五夏一同レ床而坐。唐中突
T2584_.82.0332a02: 大已五夏上
T2584_.82.0332a03: 第十四。不レ得レ坐二大已五夏人當坐臥處床一
T2584_.82.0332a04: 第十五。五夏以上即闍梨位。十夏已上是和
T2584_.82.0332a05: 尚位。切須レ知之。即是甘露白法
T2584_.82.0332a06: 第十六。五夏尊人喚レ坐。當二須合掌曲躬。然
T2584_.82.0332a07: 後乃坐一。慇懃端正而坐。莫三靠二倚牆壁一
T2584_.82.0332a08: 第十七。坐不レ得三無禮恣倚二東西一
T2584_.82.0332a09: 第十八。若有レ所レ言。須二謙下一。不レ得レ取二上分一
T2584_.82.0332a10: 第十九。不レ得二張レ口欠呿一。當二以レ手遮之
T2584_.82.0332a11: 第二十。在二大已前一。不レ得二以レ手
dレ面摩レ頭弄
T2584_.82.0332a12: レ脚弄手
T2584_.82.0332a13: 第二十一。在二大已前一。不レ得二大嘘氣作聲。如
T2584_.82.0332a14: 法恭敬
T2584_.82.0332a15: 第二十二。在二大已前一。當須端レ身定住一
T2584_.82.0332a16: 第二十三。若見三大已來二大已處一。當須避レ坐
T2584_.82.0332a17: 曲躬低頭。且待二大已指揮一
T2584_.82.0332a18: 第二十四。如有隔壁大已房一。不レ得三高聲讀二
T2584_.82.0332a19: 誦經典一
T2584_.82.0332a20: 第二十五。大已未二指揮一。不レ得二爲レ人説法一
T2584_.82.0332a21: 第二十六。如有二大已所問一。當二須如法答供一
T2584_.82.0332a22: 第二十七。常護二大已顏色一。莫レ令二失意一令中他
T2584_.82.0332a23: 熱惱上
T2584_.82.0332a24: 第二十八。在二大已前一。不得下與二同類一相拜上
T2584_.82.0332a25: 第二十九。於二大已前一。不レ得レ受二人禮拜一。
T2584_.82.0332a26: 第三十。如在二大已所一苦事先作。好事應レ讓二
T2584_.82.0332a27: 大已一
T2584_.82.0332a28: 第三十一。如レ遇二五夏十夏之大已一。當レ生二恭
T2584_.82.0332a29: 敬一。莫二自退屈一
T2584_.82.0332b01: 第三十二。親二近五夏十夏之大已一。應三請二問
T2584_.82.0332b02: 經義律義一。莫レ生二輕慢懈怠一
T2584_.82.0332b03: 第三十三。見二大已病一。應二如法瞻養教愈
T2584_.82.0332b04: 第三十四。在二大已前及大已房邊一。不レ得レ説一
T2584_.82.0332b05: 無益語無義語一
T2584_.82.0332b06: 第三十五。在二大已前一。不レ得レ説二他方尊宿之
T2584_.82.0332b07: 好惡長短一
T2584_.82.0332b08: 第三十六。不レ可レ得下輕二忽大已一。而戲論問義上
T2584_.82.0332b09: 第三十七不レ得下對大已剃レ頭剪レ爪換裙
T2584_.82.0332b10: 第三十八。大已未レ眠。不レ得二先眠一
T2584_.82.0332b11: 第三十九。大已未レ食。不レ得二先食一
T2584_.82.0332b12: 第四十。大已未浴。不レ得二先浴一
T2584_.82.0332b13: 第四十一。大已未レ坐。不レ得二先坐一
T2584_.82.0332b14: 第四十二。路逢二大已一。如法問訊曲躬。隨二大
T2584_.82.0332b15: 已後行。如蒙二大已指揮一乃還
T2584_.82.0332b16: 第四十三。如見二大已忘失一。慇懃指示
T2584_.82.0332b17: 第四十四。若見二大已誤錯一。不レ得二喧笑一
T2584_.82.0332b18: 第四十五。到二大已房一。先在二門外一。彈指三下
T2584_.82.0332b19: 而入
T2584_.82.0332b20: 第四十六。若入二大已房一。從二門頬一而入。不レ得下
T2584_.82.0332b21: 當二門戸正中一而入上
T2584_.82.0332b22: 第四十七。若出二入大已五夏･大已十夏等房
T2584_.82.0332b23: 室一。應下從二賓堦一下上。不レ得下從二主堦一而上上
T2584_.82.0332b24: 第四十八。大已飯未レ訖。不レ得二先止一
T2584_.82.0332b25: 第四十九。大已未レ起。不レ得二先起一
T2584_.82.0332b26: 第五十。大已若爲二檀越一説經。正坐而聽。不
T2584_.82.0332b27: レ得二急起而去一
T2584_.82.0332b28: 第五十一。在二大已前一。不レ可下呵中罵應二呵罵一
T2584_.82.0332b29: 者上
T2584_.82.0332c01: 第五十二。大已前不レ得二遙大揚レ聲呼入
T2584_.82.0332c02: 第五十三。不レ得下解二袈裟一著二大已房舍一而出上
T2584_.82.0332c03: 第五十四。大已説經。不レ得三從レ下正二是非一
T2584_.82.0332c04: 第五十五。大已前不レ得二持レ手捧膝
T2584_.82.0332c05: 第五十六。大已在二下處一。自在二高處一。不レ應二相
T2584_.82.0332c06: 禮一
T2584_.82.0332c07: 第五十七。不レ得下座上爲二大已一作禮
T2584_.82.0332c08: 第五十八。大已立地。不レ得下自在レ座見二大已一
T2584_.82.0332c09: 相揖一
T2584_.82.0332c10: 第五十九。有二大已之爲師。須レ知レ之
T2584_.82.0332c11: 第六十。有三大已之爲二弟子一。應レ知二師禮一。莫
T2584_.82.0332c12: レ亂二大已一
T2584_.82.0332c13: 第六十一。大已與二大已一相對。共非二大已一
T2584_.82.0332c14: 第六十二。見二大已一無レ有二窮盡一。初夏見二大已一。
T2584_.82.0332c15: 極果見二大已一
T2584_.82.0332c16: 右對二大已五夏･十夏一法。是則諸佛･諸祖
T2584_.82.0332c17: 之身心也。不レ可レ不レ學。若不レ學者。祖師道
T2584_.82.0332c18: 廢。甘露法滅也。法界虚空。希有難レ遇。宿
T2584_.82.0332c19: 殖善根人乃得レ聞。實是大乘極致也 于
T2584_.82.0332c20: 時日本寛元二年甲辰。三月二十一日。在二
T2584_.82.0332c21: 越州吉峯精舍一示衆
T2584_.82.0332c22:
T2584_.82.0332c23: 日本國越前永平寺知事清規
T2584_.82.0332c24: 知事爲二貴而尊一。須レ撰二有道耆徳一。其例
T2584_.82.0332c25: 如來之俗弟難陀。充二知事一證二阿羅漢。胎藏
T2584_.82.0332c26: 經云。世尊在二迦毘羅城一。佛知難陀受戒時
T2584_.82.0332c27: 至一。至レ門放光照二一宅一。難陀云。必是世尊。遣二
T2584_.82.0332c28: 使看一果是世尊。難陀欲二自看一。婦云。若許二出
T2584_.82.0332c29: 看一。必令二出家一。即牽二其衣一。難陀云。少時還。婦
T2584_.82.0333a01: 云。濕額未レ乾須レ還。答。如二所要一。佛令二取レ鉢
T2584_.82.0333a02: 盛飯盛。飯出。佛已去。與二阿難一。阿難言。誰邊
T2584_.82.0333a03: 得レ鉢。答言。佛邊得レ鉢。阿難言。還送與レ佛。難
T2584_.82.0333a04: 陀即往送レ鉢與レ佛。佛令二剃頭一。語二剃者一言。
T2584_.82.0333a05: 勿三持レ刀臨二閻浮提王頂一。又念。且順二世尊一。暮
T2584_.82.0333a06: 當歸去一。佛知二其念一。化二作大坑一。如其命終何
T2584_.82.0333a07: 得レ歸也。佛告二阿難一。難陀作二知事一。阿難傳二佛
T2584_.82.0333a08: 語一。難陀言。知事者何。阿難曰。於二寺中一檢校。
T2584_.82.0333a09: 問。何所作。答。諸比丘乞食去應下掃地灑水。
T2584_.82.0333a10: 取レ薪除一牛糞一。淨レ土防二守失落一。與レ僧閉中門
T2584_.82.0333a11: 戸等上。至レ晩當下開レ門掃中灑大小便處上。僧去後
T2584_.82.0333a12: 欲二爲レ僧閉レ門。閉レ西東開。閉レ東西開等。念
T2584_.82.0333a13: 曰。縱有二失落一。我爲レ王時。更造二百千好寺一。倍二
T2584_.82.0333a14: 於今日一。即便還レ家。從二大道行。恐二佛還一。乃
T2584_.82.0333a15: 從二小道一。仍逢二佛歸一。隱二樹枝一。風吹身現。佛問。
T2584_.82.0333a16: 何故來。答。憶レ婦。佛却將出レ城至二鹿子母園一。
T2584_.82.0333a17: 佛問。汝曾見二香醉山一不。答。未レ見。佛令下投二
T2584_.82.0333a18: 衣角一飛。須臾見山。山上有二果樹一。樹下有レ雌
T2584_.82.0333a19: 獼猴無二一目一被レ燒。竟佛問何二如天一。答。天無
T2584_.82.0333a20: 欲何得レ比レ此。問。汝見レ天不。答。未レ見。佛
T2584_.82.0333a21: 令下投二衣角一尋至中三十三天上。令下遊觀至二歡喜
T2584_.82.0333a22: 園一。見二綵女一。見二交合園等一。見中種種音聲上。有二一
T2584_.82.0333a23: 處天女無夫問レ佛。佛令レ問レ天。天答。佛弟難
T2584_.82.0333a24: 陀持戒。生レ此當レ爲二我夫一。佛問二難陀。何如孫
T2584_.82.0333a25: 陀利一。答。天比二孫陀利一。如下以二孫陀利一比中瞎獼
T2584_.82.0333a26: 猴。佛言。修二梵行一有二斯利一。汝今持戒。當レ生二
T2584_.82.0333a27: 此天一。時佛其還二逝多林一。時難陀慕二天宮一修二
T2584_.82.0333a28: 梵行一。佛告二衆僧一。一切不レ得下與二難陀一同中其
T2584_.82.0333a29: 法事上。一切比丘。皆不二與同住一坐起。自念。阿
T2584_.82.0333b01: 難是我弟應レ不レ嫌レ我。即往共坐。阿難起去。
T2584_.82.0333b02: 問言。弟何棄レ兄。阿難言。然。仁行別故相遣
T2584_.82.0333b03: 耳。問。何謂也。答。仁樂二生天一。我樂二寂滅一。聞已
T2584_.82.0333b04: 倍生二憂惱一。佛又問。汝見二捺落迦一未。答。未
T2584_.82.0333b05: レ見。令下投二衣角一便見中諸獄上。皆有二治人一。有處
T2584_.82.0333b06: 無レ人。問レ佛。佛令レ問二獄卒一。獄卒答言。佛弟難
T2584_.82.0333b07: 陀爲レ生レ天故修行。暫在二天上一還二來此中一受
T2584_.82.0333b08: レ苦。難陀懼而涙下如レ雨。白レ佛述二其事一。佛言。
T2584_.82.0333b09: 爲二天樂一修二梵行一有二是過一。佛與還二逝多林一。廣
T2584_.82.0333b10: 爲説二胎相一。難陀因始發心。爲二解脱一故持戒。
T2584_.82.0333b11: 後得二阿羅漢果一
T2584_.82.0333b12: 難陀尊者。俗姓刹帝利。淨飯王子。如來之
T2584_.82.0333b13: 俗弟也。即充二知事一。果作二羅漢一。見佛之功
T2584_.82.0333b14: 徳。證果之先蹤。可レ貴者歟。可レ慕者歟。然
T2584_.82.0333b15: 則道心之人𥡴古之人。必可レ充矣。無道心
T2584_.82.0333b16: 之輩。不レ可レ充也。知事之心術。與二住持之
T2584_.82.0333b17: 心術一同矣。仁義爲先。柔和爲レ先。大二慈大三
T2584_.82.0333b18: 悲雲衆水衆一。接二待十方一。一
興叢席一。不レ見二
T2584_.82.0333b19: 世利一。唯務二道業一者之所二充來一也。誠是辨
T2584_.82.0333b20: 道薫練。無下先二於此一者上歟
T2584_.82.0333b21: 知事等親曾相見例
T2584_.82.0333b22: 大潙。一日喚二院主一。院主來。山云。我喚二院主一。
T2584_.82.0333b23: 汝來作二什麼一。院主無對。又令下侍者喚二第一
T2584_.82.0333b24: 座一來上。第一座來山云。我喚二第一座一。汝來作二
T2584_.82.0333b25: 什麼一。第一座無對
T2584_.82.0333b26: 曹山代二院主一云。也知和尚不レ喚二某甲一。代二
T2584_.82.0333b27: 第一座一云。若令二侍者喚一恐不レ來。法眼別
T2584_.82.0333b28: 云。適來侍者喚。拈二得這一段因縁一。直須三
T2584_.82.0333b29: 參二究于知事頭首之命脈一矣
T2584_.82.0333c01: 充二監寺一時。發二明大事一例
T2584_.82.0333c03: 寺一。一日法眼云。監寺儞在二此間一。多少時耶。
T2584_.82.0333c04: 則云。在和尚會一。已得二三年一也。眼云。儞是後
T2584_.82.0333c05: 生。尋常何不レ問レ事。則云。玄則不三敢瞞二和尚一。
T2584_.82.0333c06: 玄則曾在二青峯處一。得二箇安樂一。眼云。儞因二甚
T2584_.82.0333c07: 語一得入。則云。玄則曾問青峯一。如何是學人
T2584_.82.0333c08: 自己。峯云。丙丁童子來求火。眼云。好語。祇
T2584_.82.0333c09: 恐儞不レ會。則云。丙丁屬レ火。將レ火求レ火。似下
T2584_.82.0333c10: 將二自己一覓中自己上。眼云。情知儞不レ會。佛法若
T2584_.82.0333c11: 如レ是。不レ到二今日一。則操悶便起。至二中路一却
T2584_.82.0333c12: 云。他是五百人善知識。道二我不是一。必有二長
T2584_.82.0333c13: 處一。却回懺悔。眼云。但問將來。則便問。如何
T2584_.82.0333c14: 是學人自己。眼云。丙丁童子來求火。則言下
T2584_.82.0333c15: 大悟
T2584_.82.0333c16: 袁州楊岐會禪師。隨二慈明一。慈明自南源一。徙二
T2584_.82.0333c17: 道吾･石霜一。師皆佐レ之總二院事一。依レ之雖レ久。然
T2584_.82.0333c18: 未レ有二省發一。毎二咨參一。慈明曰。庫司事繁。且去。
T2584_.82.0333c19: 他日又問。慈明語如レ前。或謂曰。監寺異時
T2584_.82.0333c20: 兒孫遍二天下一去。何用忙爲。有二一老嫗一。近レ寺
T2584_.82.0333c21: 而居。人莫レ測レ之。所レ謂慈明婆也。慈明乘レ間
T2584_.82.0333c22: 必至レ彼。一日雨作。知二慈明將往。師偵二之小
T2584_.82.0333c23: 徑一。既見遂扭住云。這老漢。今日須二與レ我説一。
T2584_.82.0333c24: 不レ説打レ儞去。慈明曰。監寺知二是般事一便休
T2584_.82.0333c25: 語未レ卒。師大悟。即於二泥途一拜レ之。起問。狹路
T2584_.82.0333c26: 相逢時如何。慈明曰。儞且軃避。我要レ去二那
T2584_.82.0333c27: 裡一。師歸來。來日具二威儀一。詣二方丈一禮謝。慈明
T2584_.82.0333c28: 呵云。未在。一日當レ參。粥罷久之不レ聞二撾鼓一。
T2584_.82.0333c29: 師問二行者一。今日當レ參。何不レ撃レ鼓。行者云。和
T2584_.82.0334a01: 尚出未レ歸師徑往二婆處一。見二慈明爨婆煮粥。
T2584_.82.0334a02: 師曰。和尚今日當レ參。大衆久待。何以不レ歸。
T2584_.82.0334a03: 慈明曰。儞下二得一轉語一即歸。下不レ得。各自
T2584_.82.0334a04: 去二東西一。師以レ笠蓋二頭上一行數歩。慈明大喜
T2584_.82.0334a05: 遂與同歸。自レ是慈明毎二遊山一。師輒噉二其出一。
T2584_.82.0334a06: 雖レ晩必撃レ鼓集レ衆。慈明遽還。怒曰。小叢林。
T2584_.82.0334a07: 暮而陞座。何從得二此規繩一。師云。汾陽晩參
T2584_.82.0334a08: 也。何謂レ非二規繩一乎。今叢林三八念誦罷猶
T2584_.82.0334a09: 參。此其原也
T2584_.82.0334a10: 古時監寺而已。近日稱二都寺一即監寺也。
T2584_.82.0334a11: 稱二副寺一亦監寺也。近代寺院繁務。仍請二
T2584_.82.0334a12: 兩三監寺一也。金陵楊岐發二明大事一。正當監
T2584_.82.0334a13: 寺之時。知酬二監寺之功一者歟。誠夫如二楊
T2584_.82.0334a14: 岐一之粥飯頭。近代難レ得二于十方一者哉
T2584_.82.0334a15: 有道充二維那一例
T2584_.82.0334a16: 京兆華嚴寺寶智大師。諱休靜。嗣二洞山一。師曾
T2584_.82.0334a17: 在一樂普一作二維那一。白槌普請曰。上間搬レ柴。下
T2584_.82.0334a18: 間鋤レ地。時第一座問。聖僧作麼生。師云。當
T2584_.82.0334a19: レ堂不二正坐一。那赴二兩頭機一
T2584_.82.0334a20: 維二那于洛浦一。法二嗣于洞山一。尊宿之非細。
T2584_.82.0334a21: 有道之嘉躅也。若以二師之維那之時一。欲
T2584_.82.0334a22: レ挌二今之長老之輩一。今時之長老等。未レ及二
T2584_.82.0334a23: 師之維那時一也
T2584_.82.0334a24: 維那時大悟例
T2584_.82.0334a25: 溫州龍翔竹菴士珪禪師。嗣二佛眼清遠和尚一。
T2584_.82.0334a26: 師始登二龍門一。即以二平時所得一白二佛眼一。眼曰。
T2584_.82.0334a27: 汝解心已極。但缺二著力開眼一耳。遂職二堂司一。
T2584_.82.0334a28: 一日侍立次問云。絶二對待一時如何。眼曰。如二
T2584_.82.0334a29: 汝堂中白槌一相似。師罔レ措。眼至レ晩抵二堂司一。
T2584_.82.0334b01: 師復以二前話一問レ之。眼曰。閑言語。師於二言下一
T2584_.82.0334b02: 大悟。眼曰。今無二復言一
T2584_.82.0334b03: 佛眼者。五祖山演和尚之神足也。珪公禀二
T2584_.82.0334b04: 祖宗之血氣一。當二維那一之時誠是好時之逢
T2584_.82.0334b05: 遇也。今稱二鼓山一則師也。拈古頌三古佛祖
T2584_.82.0334b06: 之言句一。師之稱譽。少レ齊レ肩矣
T2584_.82.0334b07: 典座時。發二明大事一例
T2584_.82.0334b08: 大潙在二百丈一作二典座一。一日上二方丈一侍立。百
T2584_.82.0334b09: 丈問。阿誰。山曰。靈祐。百丈云。汝撥二爐中一有
T2584_.82.0334b10: レ火否。師撥云。無レ火。百丈躬起深撥得二少火一。
T2584_.82.0334b11: 擧以示レ之云。此不二是火一。師發悟。禮謝陳二其
T2584_.82.0334b12: 所解一。百丈云。此乃暫時岐路耳。經曰。欲レ見二
T2584_.82.0334b13: 佛性一。當レ觀二時節因縁一。時節既至。如二迷忽悟一。
T2584_.82.0334b14: 如二忘忽憶一。方省己物。不二從レ他得一。故祖師云。
T2584_.82.0334b15: 悟了同二未悟一。無心得二無法一。只是無二虚妄一。凡
T2584_.82.0334b16: 聖等心二本來心一。法元自備足。汝今既爾。善自
T2584_.82.0334b17: 護持。司馬頭陀自二湖南一來。百丈謂レ之曰。老
T2584_.82.0334b18: 僧欲レ往二潙山一可乎。頭陀曰潙山奇絶。可レ聚二
T2584_.82.0334b19: 千五百衆一。然非二和尚所住一。百丈曰。何也。對
T2584_.82.0334b20: 曰。和尚是骨人。彼是肉山。設居。徒不レ盈レ千。
T2584_.82.0334b21: 百丈云。吾衆中莫レ有二人住得一否。對云。待三歴二
T2584_.82.0334b23: 問云。此人如何。頭陀令二謦欬一聲行數歩。對
T2584_.82.0334b25: 此正是潙山主也。百丈是夜召レ師人室囑云。
T2584_.82.0334b26: 吾化縁在レ此。潙山勝境。汝當下居レ之嗣二續吾
T2584_.82.0334b27: 宗一廣度中後學上。時華林聞レ之曰。某甲忝居二上
T2584_.82.0334b28: 首一。祐公何得二住持一。百丈云。若能對レ衆下二得
T2584_.82.0334b29: 一語一出格。當レ與二住持一。即指二淨瓶一問云。不
T2584_.82.0334c01: レ得三喚作二淨瓶一。汝喚作二什麽一。華林云。不レ可三
T2584_.82.0334c02: 喚作二木
一也。百丈不レ肯。乃問レ師。師踢二倒淨
T2584_.82.0334c03: 瓶一。百丈笑云。第一座輸二却山子一也。遂遣三師
T2584_.82.0334c04: 往二潙山一。是山峭絶夐無二人煙一。師猿猱爲レ伍。
T2584_.82.0334c05: 橡栗充レ食。山下居民。稍稍知レ之。師衆共營二
T2584_.82.0334c06: 梵宇一。卒李景讓奏號二同慶寺一。相國裴公伏甞
T2584_.82.0334c07: 諮二玄奧一。是天下禪學輻湊焉
T2584_.82.0334c08: 漸源仲興禪師。在二道吾會一。爲二典座一。一日隨二
T2584_.82.0334c09: 道吾一。往二檀越家一弔レ喪。師以レ手拊レ棺云。生耶
T2584_.82.0334c10: 死耶。道吾曰。生也不レ道。死也不レ道。師曰。爲二
T2584_.82.0334c11: 什麽一不レ道。道吾曰。不レ道不レ道。弔畢。同迴
T2584_.82.0334c12: 途次。師曰。和尚須下與仲興一道。儻更不レ道。即
T2584_.82.0334c13: 打二和尚一去也。道吾曰。打即任レ打。生也不レ道。
T2584_.82.0334c14: 死也不レ道。師遂打二道吾一數拳。道吾歸レ院令二
T2584_.82.0334c15: 師且去一。少間主事知了打レ汝。師乃禮辭。往二
T2584_.82.0334c16: 石霜一擧下前話及打二道吾一之事上。今請。和尚道。
T2584_.82.0334c17: 石霜曰。汝不レ見道吾道。生也不レ道。死也不
T2584_.82.0334c18: レ道。師於レ此大悟。乃設レ齋懺悔
T2584_.82.0334c19: 無著尊者。在二五臺山一。作二典座一。文殊於二粥鍋
T2584_.82.0334c20: 上一現。無著遂打云。直饒釋迦老子來。我亦打
T2584_.82.0334c21: 也
T2584_.82.0334c22: 葉縣歸省和尚。嚴冷枯淡。衲子敬二畏之一。舒
T2584_.82.0334c23: 州浮山法遠禪師。越州天衣山義懷禪師。在
T2584_.82.0334c24: レ衆時。特往參扣。正値二雪寒一。省訶罵驅逐以
T2584_.82.0334c25: 至將レ水溌二旦過一。衣服皆濕。其他僧皆怒而
T2584_.82.0334c26: 去。唯遠･懷併二疊敷具一整レ衣。復坐二於旦過中一。
T2584_.82.0334c27: 省到呵曰。儞更不レ去。我打レ儞。遠近前云。某
T2584_.82.0334c28: 二人。數千里。特來參二和尚禪一。豈以二一杓水
T2584_.82.0334c29: 溌一之便去。若打殺也不レ去。省笑云。儞兩箇
T2584_.82.0335a01: 要二參禪一。却去掛搭。續請レ遠充二典座一。衆苦二其
T2584_.82.0335a02: 枯淡一。省偶出レ莊。遠窃二鑰匙一取二油麺一。作二五味
T2584_.82.0335a03: 粥一熟省忽歸赴堂。粥罷坐二堂外一。令レ請二典座一。
T2584_.82.0335a04: 遠至。省云。實取二油麺一煮粥。情。願乞和尚責
T2584_.82.0335a05: 罰。省令下算二所直一估二衣鉢一還訖上。打三十拄杖。
T2584_.82.0335a06: 出レ院。遠舍二於市中一。託二道友一解免。省不レ允。
T2584_.82.0335a07: 又曰。若不レ容レ歸。祇乞隨レ衆入室。省亦不レ允。
T2584_.82.0335a08: 省一日出レ街次。見下遠獨於二旅邸前一立。乃云。
T2584_.82.0335a09: 此是院門房廊。儞在レ此住許多時。曾租錢否。
T2584_.82.0335a10: 令下計二所缺一追取上。遠無二難色一。持二鉢於市一。化
T2584_.82.0335a11: レ錢送レ之。省又一日出レ街見二之持鉢一。歸爲レ衆
T2584_.82.0335a12: 曰。遠眞有レ意二於參禪一。遂呼レ其歸
T2584_.82.0335a13: 大潙充二百丈之典座一以來。運水搬柴。不
T2584_.82.0335a14: レ難二衆苦一。不レレ經レ年。果乃禀一百丈之命一
T2584_.82.0335a15: 爲二大潙之主一。住二大潙一時。萬縁閑素而已。
T2584_.82.0335a16: 天饌･人饌未レ送。橡栗枯淡。雲衆水衆未
T2584_.82.0335a17: レ參。山猿爲レ伍。雖レ爲二古聖之苦學一。宛是晩
T2584_.82.0335a18: 進之勵志也。典座之職。尊二崇之一。眼睛不
T2584_.82.0335a19: レ可レ瞞。頂
最爲レ高。漸源者勝躅也。古蹤
T2584_.82.0335a20: 須レ慕矣。無著靈蹤也。玄侶莫レ輕矣。就レ中
T2584_.82.0335a21: 遠典座之心操。不レ可レ不レ學。千載之一遇
T2584_.82.0335a22: 也。賢不肖共難レ及者也。然而典座。若不
T2584_.82.0335a23: レ經二遠公之志氣一。學道爭逮二得佛祖之堂
T2584_.82.0335a24: 奧一者乎。上來之典座皆是佛海之龍象。祖
T2584_.82.0335a25: 域之偉人也。今求二如レ是之人一。世界不レ可
T2584_.82.0335a26: レ得矣
T2584_.82.0335a27: 有道人充二典座一例
T2584_.82.0335a28: 夾山在二潙山一充二典座一。潙山問。今日堂中喫二
T2584_.82.0335a29: 甚麽 典座云。兩年同一春。山云。如法修事
T2584_.82.0335b01: 著。典座云。龍宿二鳳巣一
T2584_.82.0335b02: 大陽山道楷禪師。謁二投子一徹證。充二典座一時。
T2584_.82.0335b03: 投子問。厨務勾當不レ易。師云。不敢。投子曰。
T2584_.82.0335b04: 煮レ粥耶。蒸レ飯耶。師云。人工淘レ米著レ火。行者
T2584_.82.0335b05: 煮レ粥蒸レ飯。投子云。子作二箇作麽一。師云。和尚
T2584_.82.0335b06: 慈悲放閑去。投子深然レ之
T2584_.82.0335b07: 投子大陽。祖門之英傑也。授二典座於大陽一。
T2584_.82.0335b08: 勤二典座於投子一。祖席之勝躅也。然則典座
T2584_.82.0335b09: 之職。庸者之不レ充也。充者乃龍象也。今
T2584_.82.0335b10: 以二大陽一將レ比二今古之作家一。少二齊肩一而已。
T2584_.82.0335b11: 因レ斯知音稍稀。知己絶レ倫。然而欲レ禀佛
T2584_.82.0335b12: 祖之骨髓一。應學二大陽之身心一矣。夾山者
T2584_.82.0335b13: 華亭之一子。華亭者藥山之子。系譜貴矣。
T2584_.82.0335b14: 見二華亭一後。更參二大潙一。充二典座一。大潙者。百
T2584_.82.0335b15: 丈之子。與二百丈一同時住二潙山一。道眼之正
T2584_.82.0335b16: 明也。道之通塞。法之故實。於レ是爲レ淵。於
T2584_.82.0335b17: レ是爲レ海者歟。然則典座之家風。累葉之
T2584_.82.0335b18: 見聞。倶是明明祖師意也。所以智人尊二重
T2584_.82.0335b19: 之一。愚者輕二忽之一
T2584_.82.0335b20: 有道人充二直歳一例
T2584_.82.0335b21: 漳州保福本權禪師。乃晦堂之法嗣也。曾於二
T2584_.82.0335b22: 晦堂擧レ拳處一。徹二證根源一。機辨捷出。山谷黄
T2584_.82.0335b23: 大夫。初有二所入一。問二晦堂一。此中誰人可二與語一。
T2584_.82.0335b24: 晦堂云。漳州權師。方督レ役開レ田。山谷同晦
T2584_.82.0335b25: 堂一往レ彼致問云。直歳還知二露柱生兒麽。師
T2584_.82.0335b26: 云。是男是女。山谷擬議。師揮レ之。堂謂曰。不
T2584_.82.0335b27: レ得二無禮一。師曰。這木頭不レ打。更得二何時一。山谷
T2584_.82.0335b28: 大笑
T2584_.82.0335b29: 院門知事頭首。不レ可下以二清廉一爲先。必撰二
T2584_.82.0335c01: 有道一以充レ職而已
T2584_.82.0335c02: 諸小頭首有道例
T2584_.82.0335c03: 趙州在二南泉一作二火頭一。一日閉二却門一。燒二滿屋
T2584_.82.0335c04: 煙一。叫云。救レ火救レ火。大衆倶到。趙州云。道得
T2584_.82.0335c05: 即開レ門。衆皆無對。南泉將二鎖子一於二窓間一過
T2584_.82.0335c06: 與レ師。師便開レ門。雪峯在二洞山會下一。作二飯頭一。
T2584_.82.0335c07: 淘レ米次。洞山問。淘レ沙去米。淘レ米去沙。雪峯
T2584_.82.0335c08: 云。沙米一時去。洞山云。大衆喫二箇什麽一。雪
T2584_.82.0335c09: 峯遂將レ盆覆却。洞山云。據二子因縁一。合レ在二徳
T2584_.82.0335c10: 山一
T2584_.82.0335c11: 石霜山慶諸禪師。抵潙山法會一爲二米頭一。一
T2584_.82.0335c12: 日。師在二米寮内一篩レ米。潙山云。施主物莫二抛
T2584_.82.0335c13: 撒一。霜云。不二抛撒一。潙山於二地上一拾一得一粒一
T2584_.82.0335c14: 云。汝道レ不二抛撒一。這箇是什麽處得來。師無
T2584_.82.0335c15: 對。潙山又云。莫レ欺二這一粒子一。百千粒從二這
T2584_.82.0335c16: 一粒一生。師曰。百千粒從這一粒生。未審這
T2584_.82.0335c17: 一粒從二什麽處一生。潙山呵呵大笑歸二方丈一。
T2584_.82.0335c18: 晩後上堂云。大衆米裏有レ蟲
T2584_.82.0335c19: 灌谿志閑禪師。臨濟得處之後。離二臨濟遊方
T2584_.82.0335c20: 時。到二未山了然尼處一。先云。若相當即住。不
T2584_.82.0335c21: レ然則推倒禪床一。乃入二堂内一。師遣侍者問一。上
T2584_.82.0335c22: 座遊山來。爲二佛法來。閑云。爲二佛法一來。山乃
T2584_.82.0335c23: 陞座。閑上參。山問。今日離二什麽處一。閑云。近
T2584_.82.0335c24: 離二路口一。山云。何不蓋却了來一。閑無對。始禮
T2584_.82.0335c25: 拜問。如何是未山。山云。不露頂。閑云。如何
T2584_.82.0335c26: 是未山主。山云。非二男女相一。閑乃喝云。何不二
T2584_.82.0335c27: 變去一。山云。不二是神一不二是鬼一。變二箇什麽一。閑
T2584_.82.0335c28: 於レ是禮拜。伏膺作二園頭一三載。閑住院後。示
T2584_.82.0335c29: レ衆云。我在二臨濟爺爺處一得二半杓一。未山孃孃
T2584_.82.0336a01: 處得二半杓一共成二一杓一喫了。直至二如今一飽䬲
T2584_.82.0336a02: 䬲
T2584_.82.0336a03: 園頭一職最難極苦矣。有二道心一者勤來職
T2584_.82.0336a04: 也。無二道心一人。不レ可レ充之職。常在二菜園一。
T2584_.82.0336a05: 隨時種栽矣。佛面･祖面･驢脚･馬脚。如二農
T2584_.82.0336a06: 夫一如二田夫一。終日携二鋤鍬一而自畊自鋤。擔
T2584_.82.0336a07: レ屎擔レ尿不レ怕二生根一。唯待二熟爛一不レ可レ失
T2584_.82.0336a08: レ時。鋤レ地種レ菜之時。不レ著二裙･褊衫一。不レ著二
T2584_.82.0336a09: 袈裟直裰一。只著二白布衫･中衣一而已。然而
T2584_.82.0336a10: 公界諷經･念誦･上堂･入室等之時。必來
T2584_.82.0336a11: 隨レ衆。不レ可レ不レ參。在二菜園一。朝晩燒香禮
T2584_.82.0336a12: 拜･念誦。回二向龍天士地一。不二曾懈怠一。夜間
T2584_.82.0336a13: 眠二息菜園一矣。供過人力隨時替換。是乃直
T2584_.82.0336a14: 歳之所二差排一也。誠是道心人。大名人勤
T2584_.82.0336a15: 來者也。小根之輩。不肖之族。未二曾充職
T2584_.82.0336a16: 矣。先師天童古佛會。西蜀老普。六旬餘齡
T2584_.82.0336a17: 始而充レ職。一會不レ替。將二三箇年一。雲水隨
T2584_.82.0336a18: 喜。先師深悦。若以二老普一。比二諸山之長老一。
T2584_.82.0336a19: 諸山之長老。未レ及二普園頭一矣
T2584_.82.0336a20: 蘄州五祖山法演禪師。依二舒州白雲山海會
T2584_.82.0336a21: 守端和尚一。咨二決大事一。深徹二骨髓一。端令三山前
T2584_.82.0336a22: 作二磨頭一。演逐年磨下收二糠麩錢一。解典･出息。
T2584_.82.0336a23: 雇二人工一及開供外。剩錢入二常住一。毎被於二人
T2584_.82.0336a24: 端處一鬪諜是非。云丙演逐日磨下。飮酒食肉
T2584_.82.0336a25: 及養乙莊客婦女甲。一院紛紜。演開レ之。故意買
T2584_.82.0336a26: レ肉沽レ酒。懸二于磨院一。及買二坏粉一。與二莊客婦
T2584_.82.0336a27: 女一搽畫。毎レ有三禪和來二遊磨院一。演以レ手與二婦
T2584_.82.0336a28: 女一揶揄語笑。全無忌憚一。端一日喚二至方丈一
T2584_.82.0336a29: 問二其故一。演喏喏無二他語一。端劈面掌レ之。演顏
T2584_.82.0336b01: 色不レ動。遂作レ禮而去。端咄云。急退却。演云。
T2584_.82.0336b02: 候二某算計了一。請レ人交割。一日白レ端曰。某在二
T2584_.82.0336b03: 磨下一。除二沽酒買肉一之餘。剩錢三百千入二常
T2584_.82.0336b04: 住一。端大驚駭。方知二小人嫉妬一。時圓通法秀
T2584_.82.0336b05: 禪師爲二座元一。受二四面山之請一。即請レ演而爲二
T2584_.82.0336b06: 第一座一
T2584_.82.0336b07: 磨下者磨院也。稱二磨司一。碓米磨麺之局也。
T2584_.82.0336b08: 寺邊五六町。若十餘町建レ之。磨院主一人
T2584_.82.0336b09: 請レ之。演祖之職掌乃是也。往古者。道心
T2584_.82.0336b10: 士充來不肖之者未レ勤。今時道心之輩難
T2584_.82.0336b11: レ得。所以暫用二隨分之賢一。隨レ有隨レ無。可
T2584_.82.0336b12: レ怜二世界之唐荒一。甞觀二演古佛之操行一。古
T2584_.82.0336b13: 今之無二比倫一也。桃李之色･松柏之操。朔
T2584_.82.0336b14: 風未レ破。霜雪何侵。學道之廉勤應レ知。誠
T2584_.82.0336b15: 信之高節應レ慣。晩進後學。雖レ見二如レ是之
T2584_.82.0336b16: 難一。勿レ退二辨道之志。既拔群昇晋。盍二見レ賢
T2584_.82.0336b17: 思齊。古徳道心之淺深。以レ之可レ曉。彌高
T2584_.82.0336b18: 彌堅。不レ可レ不レ慕
T2584_.82.0336b19: 得道以來。苦學節儉例
T2584_.82.0336b20: 臨濟院慧照大師。在二黄檗山一栽レ松次。黄檗
T2584_.82.0336b21: 問。深山裏栽許多松一作二什麽一。師云。一與二山
T2584_.82.0336b22: 門一作二境致一。二與二後人一作二標榜一。道了將二钁
T2584_.82.0336b23: 頭一打レ地一兩下黄檗云。雖然如是。子也喫二
T2584_.82.0336b24: 吾三十棒一了也。師又以二钁頭一打レ地兩下嘘
T2584_.82.0336b25: 嘘。黄檗云。吾宗到レ汝大興二於世一。潙山擧二前
T2584_.82.0336b26: 因縁一問二仰山一。黄檗當時祇屬二臨濟一人一。更
T2584_.82.0336b27: 有二人在麽。仰山云。有。祇是年代深遠。不レ欲
T2584_.82.0336b28: レ擧二似和尚一。潙山云。雖二然如是。吾且要レ知。
T2584_.82.0336b29: 汝但擧看。仰山云。一人指レ南。呉越行レ令。遇二
T2584_.82.0336c01: 大風一即止
T2584_.82.0336c02: 臨濟在二黄檗一二十年。苦學辨道而已。或時
T2584_.82.0336c03: 栽レ松。或時栽レ杉。豈非二密語･密行一。一山之
T2584_.82.0336c04: 境致。萬古之標榜者也。俗云。賢良不レ忘
T2584_.82.0336c05: レ徳。小人不レ報レ恩。況乎佛祖屋裡兒。須レ報二
T2584_.82.0336c06: 法乳之深恩一者歟。所謂報恩栽レ松栽レ杉
T2584_.82.0336c07: 也。粥足飯足也。雖レ爲二年代深遠。還是栽二
T2584_.82.0336c08: 樹深山一也。钁頭打地已喫二吾棒一。吾宗到
T2584_.82.0336c09: レ汝大興於世一。欲レ期二佛道津梁一。須レ慣二當時
T2584_.82.0336c10: 之臨濟一
T2584_.82.0336c11: 雖レ爲二小職一不二妄授一例
T2584_.82.0336c12: 晦堂。一日見二黄龍一。有二不豫之色一。因逆二問之一。
T2584_.82.0336c13: 黄龍曰監收未レ得レ人。堂遂薦二感副寺一。黄龍
T2584_.82.0336c14: 曰。感尚暴。恐爲二小人一所レ謀。晦堂曰。化侍者
T2584_.82.0336c15: 稍廉謹黄龍曰。謂。化雖二廉謹一。不レ若二秀莊主
T2584_.82.0336c16: 有レ量而忠一。靈源甞問二晦堂一。黄龍用二一監收一。
T2584_.82.0336c17: 何過慮如レ此。晦堂曰。有レ國有レ家者。未二甞不
T2584_.82.0336c18: 本レ此。豈特黄龍爲レ然。先聖亦曾戒レ之
T2584_.82.0336c19: 大潙秀･雙嶺化･感鐵面三人也。共是天下
T2584_.82.0336c20: 之知識也。這般人。曾充二監收･莊主･副寺
T2584_.82.0336c21: 等一來也。今求二這般人一者。譬如下覓二飛宏驌
T2584_.82.0336c22: 耳一以欲得レ馬也。今時充二監寺一之輩。土貎
T2584_.82.0336c23: 野格等也。然而猶用二當時之賢一也。如黄
T2584_.82.0336c24: 龍惜レ道惜法。而不レ可二妄授一也。妄授レ之。
T2584_.82.0336c25: 失立而來者歟
T2584_.82.0336c26: 知事等。不レ可下事二豐屋一作中高堂大觀上例
T2584_.82.0336c27: 五祖山法演和尚示レ衆。曰。師翁初住二楊岐
T2584_.82.0336c28: 山一。老屋敗椽。僅蔽二風雨一。適臨二冬暮一。雪霰滿
T2584_.82.0336c29: レ床。居不レ遑レ處。衲子投レ誠。願レ充二修造一。師翁
T2584_.82.0337a01: 却レ之曰。我佛有レ言。時當二減劫一。高岸深谷。遷
T2584_.82.0337a02: 變不レ常。安得三圓滿如意。自求二稱足一。汝等出
T2584_.82.0337a03: 家學道。做手脚未レ穩。已是四五十歳。詎有二
T2584_.82.0337a04: 閑工夫一事二豐屋一耶。竟不レ從。翌日上堂。云。楊
T2584_.82.0337a05: 岐乍住屋壁疎。滿床盡撒雪珍珠。縮二却頃一暗
T2584_.82.0337a06: 嗟嘘翻憶古人樹下居
T2584_.82.0337a07: 夫高堂臺池之搆。世間･出世同所レ誡也。尸
T2584_.82.0337a08: 子曰。欲レ觀二黄帝之行一。於二合宮一。欲レ觀二堯舜
T2584_.82.0337a09: 之行一。於二總章一。黄帝明堂以レ草蓋レ之。名曰二
T2584_.82.0337a10: 合宮一。堯舜之明堂以レ草蓋レ之。名曰二總章一。
T2584_.82.0337a11: 以レ之知レ之。古聖賢之君。宮垣宮屋弗レ崇。
T2584_.82.0337a12: 茅茨之蓋不レ剪。況乎佛祖之兒孫。誰事二豐
T2584_.82.0337a13: 屋一。經二營于朱樓玉殿一者乎。一生光陰不
T2584_.82.0337a14: レ幾。莫二虚度一矣。予二十餘年。歴二觀兩朝一。或
T2584_.82.0337a15: 老年。或壯齡。不レ惜二寸陰一。經二營土木一之者。
T2584_.82.0337a16: 多唐勞一世一。周章失レ度。哀哉苦哉。白法
T2584_.82.0337a17: 如レ抛。黒業未レ舍。若覺二殘命之稍少一。豈貪二
T2584_.82.0337a18: 樹功之高大一者哉。演祖之意唯在レ此焉
T2584_.82.0337a19: 監院
T2584_.82.0337a20: 監院一職。總二領院門諸事一。如三官中應副･及
T2584_.82.0337a21: 參辭謝賀･僧集･行香･相看施主･吉凶･慶弔･
T2584_.82.0337a22: 借貸･往還･院門歳計･錢穀有無･支收･出入
T2584_.82.0337a23: 準備逐年受用。齋料米麥等。及レ時收買。并
T2584_.82.0337a24: 造二醤醋一。須レ依二時節一。及打油舂磨等。亦當レ經
T2584_.82.0337a25: レ心。衆僧齋粥常運二勝心一。管二待四來一。不レ宜二輕
T2584_.82.0337a26: 易一如二冬齋･年齋･解夏齋･結夏齋･炙茄會･端
T2584_.82.0337a27: 午･七夕･重九･開爐閉爐･臘八･二月半一。是如
T2584_.82.0337a28: 上齋會。若監院有レ力。自合二營辨一。如二力所不
T2584_.82.0337a29: レ及。即請二人勾當一。如二院門小事･及尋常事例一。
T2584_.82.0337b01: 即一面處置。如二事體大･及體而生剏一。即知
T2584_.82.0337b02: 事･頭首。同共商量。然後禀二住持人一行レ之。自二
T2584_.82.0337b03: 住持人一已下。如レ有下不レ合二規矩一。不順二人情一。
T2584_.82.0337b04: 大小諸事。並合二宛順開陳一。不レ得二緘默不言。
T2584_.82.0337b05: 亦不レ得二言語麁暴一訓二誨童行一之法。宜レ以二方
T2584_.82.0337b06: 便一。預先處置。不レ得三妄行二鞭棰一。設有二懲戒一。
T2584_.82.0337b07: 當下於二庫堂一對レ衆行遣。不レ過二十數下一而去上。
T2584_.82.0337b08: 不虞之事。不レ可レ不愼。如下發二遣行者一出院上。
T2584_.82.0337b09: 須下十分有レ過。責二伏罪状一。禀二住持人一遣之。
T2584_.82.0337b10: 如更不レ須レ決也遣レ之。不レ當三防二避官中問難一。
T2584_.82.0337b11: 如レ請二街坊化主･莊主･炭頭･醤頭･粥頭･街坊･
T2584_.82.0337b12: 般若頭･華嚴頭･浴主･水頭･園頭･磨頭･燈頭
T2584_.82.0337b13: 之類一。應レ係二助益常住一。頭首須下當及レ時禀二住
T2584_.82.0337b14: 持人一請之。不レ可二怠慢遲延一。施主入レ院。安二
T2584_.82.0337b15: 排客位一。如法迎待。如レ作二大齋會一。預前與二諸
T2584_.82.0337b16: 知事･頭首一商量。免レ致二臨時闕事一。監院之體。
T2584_.82.0337b17: 當二尊レ賢容衆。上和下睦。安二存同事大衆一。
T2584_.82.0337b18: 當レ得二歡心一。不レ得下倚二持權勢一。輕中邈大衆上。亦
T2584_.82.0337b19: 不レ得三任レ意行レ事令二衆不安一。非二疾病官客一。並
T2584_.82.0337b20: 當二赴堂一。所レ貴二時行益行者齊整。如二庫司
T2584_.82.0337b21: 財用闕乏一。自當二竭レ力運謀。不レ宜下于紊二主
T2584_.82.0337b22: 人一及擧中似大衆上。如二同事之人有レ才有徳。應二
T2584_.82.0337b23: 推揚讃歎一。如レ有二職事不レ前及梵行可疑。當下
T2584_.82.0337b24: 屏處密喩使二激昂自新一令中法久住上。如下有二大
T2584_.82.0337b25: 故作過一有害二院門一。亦宜下密白二住持人一知上。
T2584_.82.0337b26: 自餘色容衆事。坐視成功而已
T2584_.82.0337b27: 監院之職。爲公是務。所レ謂爲公者。無二私
T2584_.82.0337b28: 曲一也。無私曲者。𥡴古慕道也。慕道以順
T2584_.82.0337b29: レ道也。先看二清規一而明二通局一。以レ道爲レ念
T2584_.82.0337c01: 而行事。臨二行事一時。必與二諸知事一商議。然
T2584_.82.0337c02: 後行事。事無二大小一。與レ人商議而乃行事。
T2584_.82.0337c03: 則爲公也。雖二商議一不レ容二他語一。不レ如レ不
T2584_.82.0337c04: レ議。監院容レ衆爲レ務。安衆是期。然而衆多
T2584_.82.0337c05: 未レ可レ爲レ重。衆少未レ可レ爲レ輕也。所以者
T2584_.82.0337c06: 何。調達之誘二五百之衆一。果爲レ逆。外道之
T2584_.82.0337c07: 領二巨多之衆一。盡是邪也。藥山乃古佛也。
T2584_.82.0337c08: 衆二不滿十衆之衆一。趙州亦古佛也。衆二不
T2584_.82.0337c09: 滿二十衆之衆一。汾陽纔七八衆而已。頃甞
T2584_.82.0337c10: 倶是佛祖之與二大龍一。非レ有レ限レ衆矣。只可
T2584_.82.0337c11: レ貴二有道一。不レ可レ務二繁衆一。而今而後。有道有
T2584_.82.0337c12: 徳。藥山之下也。汾陽之後也。可レ貴藥山
T2584_.82.0337c13: 之家風一。可レ慕二汾陽之勝躅一。須知。縱百千
T2584_.82.0337c14: 萬衆。如下無二道心一無中𥡴古上。劣二於蝦
一。劣二
T2584_.82.0337c15: 於蚯蚓一。縱七八九衆。如下有二道心一有中𥡴古上。
T2584_.82.0337c16: 勝二於龍象一。勝二於聖賢一。所レ謂道心者。不レ抛二
T2584_.82.0337c17: 撒于佛祖之大道一。深護二惜于佛祖之大道一。
T2584_.82.0337c18: 所以名利抛來。家郷辭去。比二黄金於糞土一。
T2584_.82.0337c19: 比二聲譽於涕唾一。不レ瞞二於眞一。不レ順二於僞一。
T2584_.82.0337c20: 護二規繩之曲直一。任二法度之進退一。遂不下以二
T2584_.82.0337c21: 佛祖家常之茶飯一。而賣中弄於賤價上。乃道心
T2584_.82.0337c22: 也。又觀二入息不待出息之觀一。亦道心也。精
T2584_.82.0337c23: 進也。𥡴古者。教二祖宗之眼專專然而觀一。
T2584_.82.0337c24: 教二古今之耳顒顒然而聽一。乃至剜二窟於一
T2584_.82.0337c25: 切虚空一以容レ身。穿二過於天下髑髏一以打
T2584_.82.0337c26: 坐。舒二曠于拳頭一。自處二于鼻孔一。是以般霽
T2584_.82.0337c27: 天一兮染二白雲一。運二秋水一兮濯二明月一。足レ爲一
T2584_.82.0337c28: 𥡴古一。逢二如レ是衆一。七八衆可二大叢林一也。所
T2584_.82.0337c29: 以可レ見二十方諸佛一。可レ見二釋迦一佛一也。不
T2584_.82.0338a01: レ如レ是衆百萬衆實非叢林一也。非二佛道衆一
T2584_.82.0338a02: 也。監院如レ見二道心之士･𥡴古之人一。深生二
T2584_.82.0338a03: 敬重顧愛之念一。若見雖レ遇二經卷知識一。不二
T2584_.82.0338a04: 信不三孝於三寶一之輩。及無二道念一不二𥡴古一
T2584_.82.0338a05: 之輩者。須レ知魔黨也。闡提也。知而不レ可二
T2584_.82.0338a06: 容衆一。佛言。不信之人。猶如二破瓶然一。則不
T2584_.82.0338a07: レ信二佛法一之衆生。更不レ可レ爲二佛法之器一
T2584_.82.0338a08: 也。佛言。佛法大海信爲二能入一。明知不信
T2584_.82.0338a09: 之衆生。未レ可二共住一者歟。黄龍南禪師云。
T2584_.82.0338a10: 像季之末。人多二憍蕩一。愛二多虚一憎二少實一。測
T2584_.82.0338a11: 知愛二多虚一乃僞之漸也。僧伽難提尊者。
T2584_.82.0338a12: 知衆生慢一。乃曰。自二雙林示滅。八百餘年。
T2584_.82.0338a13: 人無二至信一正念輕微。不レ敬二眞如一。唯愛二神
T2584_.82.0338a14: 力一。悲哉八百餘年。二千載内。猶無二至信一。
T2584_.82.0338a15: 正念微。況乎今日弊不レ可レ比二當時一也。四
T2584_.82.0338a16: 倒何爲。三毒難レ脱。縱求二才於山野一。易レ得二
T2584_.82.0338a17: 人於叢林一乎。設使擇二眞僞一。不レ可レ壅二賢路一。
T2584_.82.0338a18: 如レ見二其人一。必擧二其人一。擧而不レ登。未レ足
T2584_.82.0338a19: レ爲レ恨。大都短慮不レ爲レ先。遠慮是心術而
T2584_.82.0338a20: 已。監院。見二有利一而不レ可レ喜。逢二不利一而
T2584_.82.0338a21: 不レ可レ憂。名譽･利養障道之甚。所以往古
T2584_.82.0338a22: 之在家･出家慕道之人。皆抛來者也。況乎
T2584_.82.0338a23: 一二興叢席一。佛祖兒孫豈貪二于名利財産一
T2584_.82.0338a24: 乎。昔東京觀音院巖俊禪師者。投子山大
T2584_.82.0338a25: 同禪師之門人也。遍二參祖席一。歴二遊衡盧岷
T2584_.82.0338a26: 蜀一。嘗經鳳林深谷一。欻覩二珍寶一。同侶相顧。
T2584_.82.0338a27: 意將レ取レ之。師曰。古人鋤レ園。觸二黄金一若二
T2584_.82.0338a28: 瓦礫一。待吾營二覆頂一。須レ此供二四方僧一。言訖
T2584_.82.0338a29: 捨去。須レ知見二黄金於鋤園一。猶如二瓦礫一者。
T2584_.82.0338b01: 塵俗之賢路也。見二珍寶於深谷。抛捨而去
T2584_.82.0338b02: 者。佛祖之先蹤也。爲レ續二佛祖之命脈一。莫
T2584_.82.0338b03: レ赴二世俗之利潤一。所レ謂世俗之利潤者。人
T2584_.82.0338b04: 天之供養。王臣之歸依也。不レ可レ受二之於
T2584_.82.0338b05: 不如法一也。庶レ爲レ師二於出家一。莫レ爲レ師二於
T2584_.82.0338b06: 王臣一。所下以先二於出家後二於在家一。重レ僧
T2584_.82.0338b07: 輕俗也。又明教禪師曰。大覺禪師懷璉和
T2584_.82.0338b08: 尚。住二育王山廣利禪寺一。因二僧爭二施利一
T2584_.82.0338b09: 不レ已。主事莫二能斷一。大覺禪師呼至。責レ之
T2584_.82.0338b10: 曰。昔包公判二開封一。民有二自陳一。以二白金百
T2584_.82.0338b11: 兩一寄レ我者亡矣。今還其家一。其子不レ受。望
T2584_.82.0338b12: 公召二其子一還レ之。公嘆異即召二其子一語レ之。
T2584_.82.0338b13: 其子辭曰先父存日。無三白金私寄二他室一。二
T2584_.82.0338b14: 人固讓久。公不レ得レ已。責附二在城寺觀。修二
T2584_.82.0338b15: 冥福一以薦二亡者一。予目二覩其事一。且塵勞中
T2584_.82.0338b16: 人。尚能疎レ財慕レ義如レ此。爾爲二佛弟子一。不
T2584_.82.0338b19: 之如レ此。必是有家敬父之概然。勿レ謂二塵
T2584_.82.0338b20: 勞中人之心操一。宛乃出家學道之髻珠也。
T2584_.82.0338b21: 漢疎廣曰。賢而多レ財損二其志一。愚而多レ財
T2584_.82.0338b22: 増二其過一。俗人尚如レ是。比丘何貪利。賢愚
T2584_.82.0338b23: 同制二多財一也。先賢之語。可レ愛二於千金一歟。
T2584_.82.0338b24: 呂氏春秋曰。堯朝二許由於沛澤之中一。請
T2584_.82.0338b26: 須レ知俗人猶輕二天下一重二其道一。況乎佛子
T2584_.82.0338b27: 可レ貪二大利･小利一乎。不レ顧二損レ己損他乎。
T2584_.82.0338b28: 修二理佛道一之時。見レ利而爲二如レ蛇如レ毒如
T2584_.82.0338b29: レ唾如糞。乃是清廉矣。清規云。不二爲レ利説
T2584_.82.0338c01: 法一否。監院若遇下人天或欲二供衆一。或欲中起
T2584_.82.0338c02: 造上。先應下子細檢二點于檀那之正信･不信･
T2584_.82.0338c03: 清淨･不淨一。禀二住持人一而倶商量上。若決三定
T2584_.82.0338c04: 淨信之與二正見一。即聽二許之一。未レ然莫レ許。所
T2584_.82.0338c05: レ謂正信者。如二須達長者之信心･祇陀太子
T2584_.82.0338c06: 之仁義一者是也。須達之爲二須達一也。未レ爲二
T2584_.82.0338c07: 大富一。祇陀之爲二祇陀一也。實是清貧也。依二
T2584_.82.0338c08: 正信一而被二如來聽許一也。或生前雖レ未レ信二
T2584_.82.0338c09: 三寶 臨命終時修二小功徳一。早須二聽許一。増
T2584_.82.0338c10: 一阿含第三云。佛在二給孤一。告二諸比丘一。應下
T2584_.82.0338c11: 當恭二敬檀越施主一。如中孝二順父母一養レ之侍
T2584_.82.0338c12: 之。施主能成二戒･定･智慧一。多レ所二饒益一。於二
T2584_.82.0338c13: 三寶中一。無レ所二罣礙一。能施二四事一故。諸比丘
T2584_.82.0338c14: 當レ有三慈二心於檀越一。小恩尚不レ忘。何況於二
T2584_.82.0338c15: 大者一。應丁三業精勤。使丙彼施主福不二唐捐一。
T2584_.82.0338c16: 終獲二大果一。名稱流布。亦如三迷者得二指示
T2584_.82.0338c17: 路一。亦如乙怖者與二無憂畏一。無レ歸者與二作
T2584_.82.0338c18: 覆一。護乏者與レ糧。盲者得
眼。然則恭二敬於
T2584_.82.0338c19: 檀越施主一。慈二心於檀越施主一。既是如來世
T2584_.82.0338c20: 尊之教勅也。雖二小因一感一大果一。唯三寶之
T2584_.82.0338c21: 福田而已。龍樹祖師云。小善能作二大果一
T2584_.82.0338c22: 者。如レ求二佛果一。讃二歎一偈一。稱一一南謨一。燒二
T2584_.82.0338c23: 一捻香一。奉二獻一華一。如レ是小行。必得二作佛一。
T2584_.82.0338c24: 總僧食者。須レ離二四邪五邪一。寺院僧食。亦
T2584_.82.0338c25: 復如レ是。監院･住持須二明鑒察一。所レ謂四邪
T2584_.82.0338c26: 者。一者方邪。謂レ通二國使命一。二者維邪。謂二
T2584_.82.0338c27: 醫方卜相一。三者仰邪。謂三仰二觀星宿･日月･
T2584_.82.0338c28: 術數等一。四者下邪。謂二種種植根五穀等一以
T2584_.82.0338c29: 前四邪食。亦名二四口食一。亦名二四不淨食一。
T2584_.82.0339a01: 不レ可レ食矣。五邪者。一者爲二利養一故。現二奇
T2584_.82.0339a02: 特相一。二者爲二利養一故。自説二功徳一。三者卜二
T2584_.82.0339a03: 相吉凶一。爲レ人説法。四者高聲現レ威令二人
T2584_.82.0339a04: 畏敬一。五者説二所レ得供養一。以動二人心一。上來
T2584_.82.0339a05: 五邪因縁之所得食亦不レ可レ食。佛弟子善
T2584_.82.0339a06: 知識。早離二五邪一方爲二正命一。清規云。不三侵二
T2584_.82.0339a07: 損常住一否。言不レ侵二損常住一者。不レ容三四
T2584_.82.0339a08: 邪･五邪之所二從來一也。所下以食二四邪･五邪一
T2584_.82.0339a09: 之者難得二正見一也。監院切忌。友二于無道
T2584_.82.0339a10: 心之輩一。交二不𥡴古之族一。親二厚如レ是人一者。
T2584_.82.0339a11: 障道退道。立而速至矣。有二道心一之人。乃
T2584_.82.0339a12: 佛道之君子也。無道心之人。乃佛道之小
T2584_.82.0339a13: 人也。莊子曰。天下盡殉也。彼其所レ殉仁義
T2584_.82.0339a14: 也。則俗謂二之君子一。其所レ殉貨財也。則俗
T2584_.82.0339a15: 謂二之小人一。沈休文曰。夫君子小人。類レ物
T2584_.82.0339a16: 之稱。蹈レ道則爲二君子一。違レ之則爲二小人一。佛
T2584_.82.0339a17: 道亦然。窮達須レ酬二道心一也。然乃聞二於道
T2584_.82.0339a18: 心之先言往行一。以爲二今日胸襟眼睛一者。監
T2584_.82.0339a19: 院修二理禮法一。以興二隆於威儀之陵夷一也。
T2584_.82.0339a20: 清規云。外遵二法令一。内守二規繩一。佛祖之嘉
T2584_.82.0339a21: 會。知識之叢林。法度儼然。祖儀云存。禮若
T2584_.82.0339a22: 不レ陳。道乃荒唐。所レ謂禮不レ陳者。禮二於
T2584_.82.0339a23: 非禮一。道荒唐者。道二於非道一也。後漢成縉
T2584_.82.0339a24: 爲二南陽大守一。但坐嘯而已。三年有レ成。是
T2584_.82.0339a25: 則雖レ爲二塵俗之化世之希夷也。須レ知有二
T2584_.82.0339a26: 成之大成一。不レ拘言之與二不言一。務之與中不
T2584_.82.0339a27: 務上也。此務最好者歟。所レ謂最好者。非レ理
T2584_.82.0339a28: 不レ行矣。漢書。成帝曰。天生二衆民一。不レ能二相
T2584_.82.0339a29: 治一。爲レ之立レ君。以統二理之一。佛寺亦同。雲衆･
T2584_.82.0339b01: 水衆不レ能二自治一。爲レ之立二粥飯頭一。以統二理
T2584_.82.0339b02: 之一。墨子曰。古者同二天之義一。是故選二擇賢
T2584_.82.0339b03: 者一。立爲二天子一。天子以二其知力爲未レ足三獨
T2584_.82.0339b04: 治二天下一。是故選二擇其次一。立爲二三公一。今案
T2584_.82.0339b05: 佛佛相授。祖祖正傳。立二賓主一。拜二師資一符二
T2584_.82.0339b06: 合此言一者歟。清規云。一日暫爲二賓主一。終
T2584_.82.0339b07: 身便是師資。乃之意也。監院毎レ見二十方雲
T2584_.82.0339b08: 水之面一。先内心應二喜躍歡悦一。清規云。容
T2584_.82.0339b09: レ衆之量不レ寛。愛レ衆之心不レ厚。非三監院所二
T2584_.82.0339b10: 以護衆也。佛告二阿難一。菩薩摩訶薩。共住
T2584_.82.0339b11: 相視。當レ如二世尊一。何以故。是我眞伴。如三共
T2584_.82.0339b12: 乘二一船一。彼學我學。然則寺院住持･知事･
T2584_.82.0339b13: 諸頭首･及雲水。應下當流中通共住相視。當
T2584_.82.0339b14: レ如二世尊一之佛語上。解脱之要路。無レ先二於此一。
T2584_.82.0339b15: 監院須レ教二新至之雲水一。三千威儀經云。
T2584_.82.0339b16: 當下以二十事一待中新至比丘上。一者當三辟二與房一。
T2584_.82.0339b17: 二者當レ給二所須一。三者當二朝暮往問訊一。四
T2584_.82.0339b18: 者當レ語二國土習俗一。五者當レ教レ避レ諱。六者
T2584_.82.0339b19: 當レ語二乞匃處一。七者當レ語二僧教令一。八者當
T2584_.82.0339b20: レ語二某可食。九者當レ語二縣官禁忌一。十者當
T2584_.82.0339b21: レ語二賊盜某許可レ逃。某許不可レ逃。又云。若
T2584_.82.0339b22: 檀越來言レ欲レ作レ飯。未レ見二所有一。不レ得二即
T2584_.82.0339b23: 對レ人説一。又云。教二人市買一。有二五事一。一者當
T2584_.82.0339b24: レ教レ莫二與レ人諍一。二者當レ教レ買二淨者一。三者
T2584_.82.0339b25: 莫レ使レ侵レ人。四者不レ得レ走二役人一。五者當
T2584_.82.0339b26: レ護二人意一。監院教二淨人人工市買一。先當二向
T2584_.82.0339b27: レ他子細説然後乃使一矣。清規所レ云端午七
T2584_.82.0339b28: 夕等齋。雖レ爲二佛祖之家風一。猶恐世俗之禮
T2584_.82.0339b29: 節也。深山幽谷。柴戸茅堂。誰堪二辨備一者
T2584_.82.0339c01: 哉。但專營二供衆安衆一。而不レ可レ見二衆之過
T2584_.82.0339c02: 咎一。乃監院之心術者也。今日本國。遠島之
T2584_.82.0339c03: 深邃也。去二佛生國一。遙隔二十一萬餘里一。從二
T2584_.82.0339c04: 佛滅度一後。將二二千二百年一。去レ聖時遠。實
T2584_.82.0339c05: 雖レ可レ悲。見レ僧聽レ法。最爲レ慶。隨二喜於自
T2584_.82.0339c06: 己之精勤一。報二謝於祖宗之恩徳一。法演之高
T2584_.82.0339c07: 行。若演説。法遠之心術。是遠慮矣
T2584_.82.0339c08: 維那
T2584_.82.0339c09: 梵語維那。此云二悦衆一。凡僧中事並主レ之。衆
T2584_.82.0339c10: 中新到掛搭。禮須二勤重一。諸方辨事･及名徳
T2584_.82.0339c11: 人。別選二上寮一安排。退院長老。須下依二住持帖･
T2584_.82.0339c12: 及開堂疏内資次一。於二堂内三板頭一。安中排齋粥
T2584_.82.0339c13: 座位上。如二諸方名徳一。亦依二同類戒臘一。於二三板
T2584_.82.0339c14: 頭次位一。安二排堂中一。冬夏。替二換氈席･及凉簾
T2584_.82.0339c15: 暖簾一。掛帳下帳。開爐閉爐。結夏戒臘牌。須
T2584_.82.0339c16: 預前打疊一。處二置堂内香燈一。洒二掃堂前供器客
T2584_.82.0339c17: 前一。並常提二擧聖僧侍者一。堂司･并供頭行者。
T2584_.82.0339c18: 備二辨寮舍門戸牕牖･按位床帳･動用什物一。常
T2584_.82.0339c19: 須二照管整齊一。如有二闕少一。聞二庫司及直歳一添
T2584_.82.0339c20: 換。延壽堂病僧粥飯･床帳･使令行者之類。並
T2584_.82.0339c21: 當下與二堂主一同共照管無令二病人失所。院中
T2584_.82.0339c22: 諸頭首。如二堂頭侍者･延壽堂主･爐頭･衆寮
T2584_.82.0339c23: 寮主･首座･殿主一。並維那所レ請。如二殿閣内錢
T2584_.82.0339c24: 物浩汗一。即堂頭請レ之。如レ犯二規矩一。大者禀二堂
T2584_.82.0339c25: 頭一令二出衆一。小者但令二移寮一。如レ有二喧爭一。且
T2584_.82.0339c26: 盡レ禮和會。如二兩爭人不伏。然後依二規矩一行
T2584_.82.0339c27: 遣。如衆中遺失。彼被主堅要二搜檢一。即白レ衆
T2584_.82.0339c28: 搜寮。如二搜檢不見。則被主出レ衆。或移寮。如二
T2584_.82.0339c29: 失物不多。即和二會被主一令レ休。免三喧レ衆及
T2584_.82.0340a01: 鈍二滯叢林一。聖僧錢只宜三買二置香燈供具一。不
T2584_.82.0340a02: レ得二別處使用一。如二開レ筒取錢。入二堂司一收掌。
T2584_.82.0340a03: 即同二聖僧侍者一。上レ簿支破。如レ係二大僧帳一。須下
T2584_.82.0340a04: 候官中指揮告報一。然後出レ榜曉示上。取二脚色一
T2584_.82.0340a05: 驗二祠部一。依二日來體例一。收二供帳錢物一。如二繳判
T2584_.82.0340a06: 公憑一。雖下係二庫司一面一行遣上。若經二由維那司
T2584_.82.0340a07: 事一。更詳審允當。掛搭僧人･祠部公憑。並須下
T2584_.82.0340a08: 相二驗眞僞一不得二鹵莽一。如二僧病一申レ官。及レ津二
T2584_.82.0340a09: 送亡僧一。估二唱衣物一。繳二納亡僧度牒一。或紫衣
T2584_.82.0340a10: 師號文牒等並維那專切管勾。報二庫司一申
T2584_.82.0340a11: レ官。繳二納公憑及亡僧度牒一。不レ得レ過二官中條
T2584_.82.0340a12: 限一。讀疏白槌。並須三詳審令二施主生善。新到
T2584_.82.0340a13: 茶湯特爲。不レ得レ闕レ禮。及將二新到戒臘一。報二侍
T2584_.82.0340a14: 者･知事･頭首一。及掛二搭本寮一。貴レ知二戒臘次第一。
T2584_.82.0340a16: 牌･各一面一。逐レ時抽添上。所レ貴煎點坐位･及寮
T2584_.82.0340a17: 主前後。各無二差誤動衆。普請。除二寮主･直堂一。
T2584_.82.0340a18: 並須二齊赴一。住持人除二疾病官客一。輒不レ赴者。
T2584_.82.0340a19: 侍者出レ衆
T2584_.82.0340a20: 維那之職。華云二悦衆一。雖レ爲二目連尊者之
T2584_.82.0340a21: 蹤躅一。宛是諸佛如來之威儀也。所レ謂顧二愛
T2584_.82.0340a22: 方來一。慈二育雲水一。衆心爲二自心一。道念爲二自
T2584_.82.0340a23: 念一。所下以能親二其親一能子中其子上也。若如
T2584_.82.0340a24: レ是者。廼是巨川之舟楫･大旱之霖雨也。三
T2584_.82.0340a25: 千威儀經云。有二七事一以待二新至比丘一。一
T2584_.82.0340a26: 者來至。即當レ問二消息一。二者當レ爲レ次二坐上
T2584_.82.0340a27: 下一。三者當レ給二與空房室一。四者當レ給二臥具
T2584_.82.0340a28: 被枕一。五者當三給二與燈火一。六者當レ語二比丘
T2584_.82.0340a29: 僧教令一。七者當レ語二國土習俗一。然則若見二
T2584_.82.0340b01: 新至比丘一。先問二道具之有無一。次問二郷里之
T2584_.82.0340b02: 遠近一。次問二本師之存不一。次問三先到二某處一。
T2584_.82.0340b03: 然後如法安排
T2584_.82.0340b04: 典座
T2584_.82.0340b05: 典座之職。主二大衆齋粥一。須下運二道心一隨レ時改
T2584_.82.0340b06: 變。令中大衆受用安樂上。亦不レ得レ抂二費常住齋
T2584_.82.0340b07: 料一。及點二檢厨中一。不レ得三亂有二抛撒一。選二揀局次
T2584_.82.0340b08: 行者一。能者當レ之。行令不レ得二太嚴一。嚴則擾レ衆。
T2584_.82.0340b09: 不レ宜二太緩一。緩則失レ職。造食之時。須二親自照
T2584_.82.0340b10: 管。自然精潔一。如レ打二物料并齋粥味數一。並預
T2584_.82.0340b11: 先庫司知事商量。如二醤醋淹藏收菜之類一。並
T2584_.82.0340b12: 是典座專管。不レ得レ失レ時。常切提擧火燭。依
T2584_.82.0340b13: レ時俵散。同二利務一要二均平一。如レ合レ係二監院直
T2584_.82.0340b14: 歳庫司所管一。同共商量即可。並不レ須二侵レ權
T2584_.82.0340b15: 亂職。厨中竈釜什物。如二故舊損壞一。則逐施
T2584_.82.0340b16: 抽換添補。教二訓行者一。務二循規矩一。如二堂中行
T2584_.82.0340b17: 益･諸寮供過一。並須三種種教詔令二其通曉一。及
T2584_.82.0340b18: 見二師宿一。須二問訊側立一。擇二靈利行者一。準二備堂
T2584_.82.0340b19: 頭･知事･頭首等處供過一。常覺二察諸寮行者一。
T2584_.82.0340b20: 慮レ有二頑鈍供過不前。如三知事･頭首再留二行
T2584_.82.0340b21: 者一。即當二權宜隨順一。不レ須二堅要輪撥一。典座係二
T2584_.82.0340b22: 厨中一喫二粥飯一。所レ食不レ得レ異レ衆。二時食辨。
T2584_.82.0340b23: 先望二僧堂一。焚レ香禮拜訖。然後發食
T2584_.82.0340b24: 禪苑清規云。供二養衆僧一。故有二典座一。從レ古
T2584_.82.0340b25: 道心之師僧。充來之職也。不肖之族未二曾
T2584_.82.0340b26: 居職矣。昔日大潙夾山無著漸源等之宗
T2584_.82.0340b27: 師勤來矣。供養衆僧者。禪苑清規云。僧
T2584_.82.0340b28: 無二凡聖一通二會十方一。然則十方之雲衆･水
T2584_.82.0340b29: 衆。叢林之是凡是聖。等供養理合二精豐一。典
T2584_.82.0340c01: 座打得齋粥物料。一粒米･一莖菜。是典座
T2584_.82.0340c02: 手裏之感得也。是典座拳頭之功徳也。調
T2584_.82.0340c03: レ之以齋二于佛祖一。調レ之以供二于雲水一。不レ可下
T2584_.82.0340c04: 以二肉眼一見中其所生上。不レ可下以二凡慮一測中其
T2584_.82.0340c05: 所有上矣。天帝之福徳。輪王之福徳。未レ勝二
T2584_.82.0340c06: 典座之福徳一。典座之所二打得一米菜。雖レ非三
T2584_.82.0340c07: 過現當之所二出生一。宛非三天地人所二從來一。
T2584_.82.0340c08: 擧手之處得。拈得之處親也。然則典座者
T2584_.82.0340c09: 以レ道供二養道一之職。以レ心供二養心一之時也。
T2584_.82.0340c10: 所以毎時供レ衆。故禪苑清規云。爲二成道一
T2584_.82.0340c11: 故。方受二此食一。所三以報二典座一也。所謂施者･
T2584_.82.0340c12: 受者。一等成道。故受二此食一也。教三受者離二
T2584_.82.0340c13: 於諸非一。無レ善二於典座所造之食一。所以如來
T2584_.82.0340c14: 許三摩訶迦葉受二僧中食一。乞食尚障道之例。
T2584_.82.0340c15: 間有レ之歟。測知佛祖寺院之齋粥。僧中最
T2584_.82.0340c16: 上食也。所三以等二乞食之徳一也。料二理齋粥一
T2584_.82.0340c17: 者。打二得翌日齋粥之料一。護惜之一如二眼睛一。
T2584_.82.0340c18: 保寧寺仁勇禪師曰。護二惜眼睛常住物一。今
T2584_.82.0340c19: 案護二惜常住物一。猶勝二於眼睛一。眼睛曾與二
T2584_.82.0340c20: 婆羅門一而退大矣。常住物。未レ可レ與二外道一。
T2584_.82.0340c21: 所以不レ可二退道一也。敬重猶如二御饌之法一。
T2584_.82.0340c22: 料理之間。鹽梅油醤等。不レ可二喫試一。不レ可二
T2584_.82.0340c23: 甞試一。供二養三寶一之食之法也。喚レ米喚レ菜
T2584_.82.0340c24: 等。又以二尊崇之言一而喚レ之也。莫レ輒莫レ疎。
T2584_.82.0340c25: 不レ可下以二麁惡語･雜穢語･戲論語一。而罵中詈
T2584_.82.0340c26: 於米菜飯羹等上也。禪苑清規云。如レ打二物
T2584_.82.0340c27: 料并齋粥味數一。并預先與二庫司知事一商量。
T2584_.82.0340c28: 典座不レ可下任二自意一而行上。先預與二知事一可二
T2584_.82.0340c29: 商議一也。議定再三叮嚀。不レ可二倉卒一。諸知
T2584_.82.0341a01: 事不レ可下任二私意一而定上矣。但專二公心道心一
T2584_.82.0341a02: 而商議矣。既議定了。書二呈方丈･衆寮･頥
T2584_.82.0341a03: 堂･前資勤舊等之諸堂之嚴淨牌一。教二童行
T2584_.82.0341a04: 而書之也。齋粥味數。分曉顯レ之矣。然後
T2584_.82.0341a05: 料二理明朝煮粥之務一。淘レ米擇レ菜等。自手
T2584_.82.0341a06: 親見。精勤誠心而作。不レ可三一念疎怠緩
T2584_.82.0341a07: 慢。一事管看。一事不二管看一。所以者何。善
T2584_.82.0341a08: 根山上兮一塵也可レ積。功徳海中兮一滴
T2584_.82.0341a09: 也莫レ讓。三千威儀經云。教二人擇米有二五
T2584_.82.0341a10: 事一。一者當三自量視二多少一。二者不レ得レ有レ草。
T2584_.82.0341a11: 三者擇二去鼠屎一。四者不レ得レ令レ有レ糠。五者
T2584_.82.0341a12: 向二淨地一。禪苑清規云。六味不レ精。三徳不
T2584_.82.0341a13: レ給。非三典座所二以奉衆也。六味者。一苦。二
T2584_.82.0341a14: 醋。三甘。四辛。五鹹。六淡。三徳者。大經云。
T2584_.82.0341a15: 一輕軟。二淨潔。三如法作。次淘レ米淘レ沙。
T2584_.82.0341a16: 看レ米看レ沙。審細如法。雪峯曾在二洞山一作二
T2584_.82.0341a17: 典座一。一日淘レ米次。洞山問。淘レ沙去米。淘
T2584_.82.0341a18: レ米去沙。雪峯云。沙米一時去。洞山云。大
T2584_.82.0341a19: 衆喫二箇什麽一。雪峯覆二却盆一。洞山云。子他
T2584_.82.0341a20: 後別見レ人去在。上古有道之古佛。猶自手
T2584_.82.0341a21: 精勤彌勤。後來晩進之庸流。豈徒緩怠慢
T2584_.82.0341a22: 怠者哉。若其如法精勤者。及是今日之有
T2584_.82.0341a23: 道歟。先澡レ釜以容二齋粥料物一。手自照顧
T2584_.82.0341a24: 而須レ教二清淨一。三千威儀經云。教二人洮米。
T2584_.82.0341a25: 有二五事一。一者當レ用二堅器一。二者用淨水一。三
T2584_.82.0341a26: 者五易レ水令レ淨。四者内著二屏處一。五者覆
T2584_.82.0341a27: レ上令レ密。禪苑清規云。造食之時。須二親自
T2584_.82.0341a28: 照顧。自然精潔一。既以二米菜等一。容二竈釜一訖。
T2584_.82.0341a29: 留レ心護持。莫レ使二老鼠等觸著。並諸色人
T2584_.82.0341b01: 見觸一。縱差二行者人工等一照顧。典座猶可二
T2584_.82.0341b02: 自護一矣。三千威儀經云。澡レ釜有二五事一。一者
T2584_.82.0341b03: 不レ得三持レ汁大衝二釜底一。二者當レ使下蓋器受二
T2584_.82.0341b04: 汚水一出中棄之上。三者當レ滿レ水。四者淨二澡木
T2584_.82.0341b05: 蓋一覆レ上。五者日暮覆レ之令レ堅。今日齋時之
T2584_.82.0341b06: 所用調度須二打併一。所レ謂飯桶･羹桶･諸般盤
T2584_.82.0341b07: 器･調度･什物。淨潔洗拭。安二高處一者安二于
T2584_.82.0341b08: 高處一。安二低處一者安二于低處一高處高平。低處
T2584_.82.0341b09: 低平。木杓･鐵杓･竹筴等類。一齊打併。眞心
T2584_.82.0341b10: 護惜。輕手收放。又料二理明日齋料一。先擇二
T2584_.82.0341b11: 米裏有レ蟲也無一。擇二去緑豆一。除二去糟糠一。草
T2584_.82.0341b12: 砂同去。精誠擇了。内二在淨地一。窖二在其處一。
T2584_.82.0341b13: 次擇二明齋羹菜等一。三千威儀經云。擇レ菜
T2584_.82.0341b14: 有二五事一。一者當レ去レ根。二者當レ令レ等。三者
T2584_.82.0341b15: 不レ得レ令二青黄合一。四者當レ使二澡淨一。五者皆
T2584_.82.0341b16: 當レ令レ向レ火。知レ之乃得二布用一。擇レ米擇レ菜
T2584_.82.0341b17: 等時。行者諷經。回二向竈公一。所謂諷經者。
T2584_.82.0341b18: 安樂行品･金剛般若･普門品･楞嚴呪･大悲
T2584_.82.0341b19: 呪･金光明空品･永嘉證道歌･大潙警策･三
T2584_.82.0341b20: 祖信心銘等也。隨宜而諷經。回向竈公一
T2584_.82.0341b22: 誦功徳。回向當山竈公眞宰。護法安人者。
T2584_.82.0341b23: 十方三世一切諸佛。諸尊菩薩摩訶薩。摩
T2584_.82.0341b24: 訶般若波羅蜜。請二堪能行者一。作二諷經頭一。
T2584_.82.0341b25: 行者擇レ米擇レ菜等之處。典座親臨而照二顧
T2584_.82.0341b26: 之一。典座就二庫司一打物料。不レ論二多少一。不
T2584_.82.0341b27: レ管二麁細一。但是精誠辨備而已。切忌作レ色
T2584_.82.0341b28: 口説二物料多少一矣。終日竟夜。精勤辨道。
T2584_.82.0341b29: 煮レ粥蒸レ飯。作レ羹理レ菜等時。典座莫レ離二諸
T2584_.82.0341c01: 處一。明眼親見不レ費二一粒一。不レ壞二一莖一。三千
T2584_.82.0341c02: 威儀經云。作レ羹有二五事一。一者當レ教二如レ次
T2584_.82.0341c03: 内物。二者當レ令レ熟。三者令二味調適一。四者
T2584_.82.0341c04: 當三自視令二淨潔一。五者已熟當下去二下火一覆
T2584_.82.0341c05: 之。蒸レ飯作レ羹。或使二行者一。或使二人工一教二
T2584_.82.0341c06: 他燃火。三千威儀經云。燃レ竈有二五事一。一
T2584_.82.0341c07: 者燃レ火不レ得レ横レ薪。二者不レ得レ燃二生薪一。
T2584_.82.0341c08: 三者不レ得三燃レ釜倒二逆薪一。四者不レ得二自以
T2584_.82.0341c09: レ口吹レ火燃一。五者不レ得下持二熱湯一澆レ火滅上。
T2584_.82.0341c10: 蒸二了飯。熟二了羹一。便收二于飯籮裏一。便收二于
T2584_.82.0341c11: 羹桶裡一。安二于檯盤上一。而如法尊二崇物色由
T2584_.82.0341c12: 來一。而見レ佛見レ祖。撞二著大潙一。磕二著石霜而
T2584_.82.0341c13: 已。夫拈二一莖草一。建二寶王刹一。拈二一微塵轉二
T2584_.82.0341c14: 大法輪一。所以得二桶裏･水鉢･裏飯一。宛是食
T2584_.82.0341c15: 輪轉法輪轉也。安二檯盤上一尊二崇之一後。時
T2584_.82.0341c16: 至焚レ香。向二飯羹檯盤一。及望二僧堂一。展二坐具一
T2584_.82.0341c17: 九拜了。收二坐具一問訊。叉手立。乃打二木魚一。
T2584_.82.0341c18: 發レ食時。望二飯羹一問訊送レ食也。典座隨二飯
T2584_.82.0341c19: 羹後一而赴レ堂。若齋會稍大。典座亦共二行
T2584_.82.0341c20: 者一而行益矣。行益之時。不レ搭二袈裟一。著レ絆
T2584_.82.0341c21: 而到二僧堂一也。尋常齋粥。不レ可二必然一。典座
T2584_.82.0341c22: 辨食。雖レ向レ麁未レ生二怠慢一。雖レ逢レ細彌有二
T2584_.82.0341c23: 精進一。所下以得レ遂二一日夜之勤任一。乃應中隨
T2584_.82.0341c24: 喜上。一日夜之功徳。自レ非レ蒙二大師釋尊之
T2584_.82.0341c25: 哀愍聽許一。澆季之遠方。爭辨二備一日之僧
T2584_.82.0341c26: 齋一者乎。況既傳二聞如法之道術乎。若不
T2584_.82.0341c27: レ朝二宗三寶徳海一。爭得レ如レ是乎。何況一職
T2584_.82.0341c28: 一年。與レ時隨二喜于自己功徳一。隨二喜于自
T2584_.82.0341c29: 己功徳一。即隨二喜于諸佛之所有功徳一也。
T2584_.82.0342a01: 隨三喜于諸佛之光明照二臨典座一也。齋會之
T2584_.82.0342a02: 法。敬重爲レ宗之先言。常應レ措二其心一也。典
T2584_.82.0342a03: 座入二庫堂一。子細而詳參
T2584_.82.0342a04: 直歳
T2584_.82.0342a05: 直歳之職。凡係二院中一作務並主レ之。所レ爲二院
T2584_.82.0342a06: 門修造一。寮舍･門窓･牆壁･動用什物。逐レ時修
T2584_.82.0342a07: 換嚴飾。及提二擧碾磨･田園･莊舍･油房･後槽･
T2584_.82.0342a08: 鞍馬･般車･掃洒･栽種一。巡二護山門一。防二警賊盜一。
T2584_.82.0342a09: 差二遣人工一。輪二撥莊客一。並宜二公心勤力･知レ時
T2584_.82.0342a10: 別宜。如レ有二大修造･大作務一。並禀二住持人一矩
T2584_.82.0342a11: 劃及與二同事一商議。不レ得三專用二己見一
T2584_.82.0342a12: 直歳與二諸知事一。齊在二庫院一。然而常應下在二
T2584_.82.0342a13: 直歳司一。而照中顧于人工等之所作成否上。直
T2584_.82.0342a14: 歳司。雖レ立二寺門之内一。當二東廓之外一而置
T2584_.82.0342a15: レ之。教二斧聲不及二于僧堂･法堂･方丈･庫院
T2584_.82.0342a16: 等一矣。三千威儀經云。教二人破薪有二五事一。
T2584_.82.0342a17: 一者莫レ當レ道。二者先視二斧柄一令レ堅。三者
T2584_.82.0342a18: 不レ得レ使レ破下有二青草一薪上。四者不レ得三妄破二
T2584_.82.0342a19: 搭材一。五者積著二燥處一。諸寺置二漏刻於直歳
T2584_.82.0342a20: 司一。人工兩人知レ之。直歳巡二護山門一。彌謹
T2584_.82.0342a21: 彌節。不レ可二懈怠一。修二換什物一。乃嚴乃飾。爲二
T2584_.82.0342a22: 百姓一。爲二火客一。以レ公爲レ心。以レ私莫レ心。清
T2584_.82.0342a23: 規云。爲二衆僧一作務。故有二直歳一。然則衆僧
T2584_.82.0342a24: 雖レ未レ告。若有二舊損者一。直歳須三修二換之一。清
T2584_.82.0342a25: 規云。安二處僧房一。護二惜什物一。所三以報二直歳一
T2584_.82.0342a26: 也。清規云。居處受用。不レ思二後人一。非四所三以
T2584_.82.0342a27: 報二直歳一也。然則直歳之務衆僧之務。衆僧
T2584_.82.0342a28: 之報直歳之報也。豈是世諦之流布而已
T2584_.82.0342a29: 哉。豈是途中之受用而已哉
T2584_.82.0342b01: 前來數條。皆是古佛之巴鼻。先聖之眼睛
T2584_.82.0342b02: 也。不レ可レ不便于亙古亙今一。不レ可三不合于
T2584_.82.0342b03: 學道證道一。若孤二股肱一。必負二頂一。有二何面
T2584_.82.0342b04: 目之在一。與二佛祖一之相見
T2584_.82.0342b05: 于時寛元丙午夏六月十五日
T2584_.82.0342b06: 越宇永平開闢沙門道元撰
T2584_.82.0342b07: 永平寺知事清規
T2584_.82.0342b08:
T2584_.82.0342b09: 自二大雄肇作一而來。禪規日多矣。又有下元
T2584_.82.0342b10: 師之筆而並二馳其間一者。曾自レ寓二城南興
T2584_.82.0342b11: 聖一。至レ住二越北永平一。所二垂範一之典座教訓
T2584_.82.0342b12: 知事清規等之諸篇上也。中塵封霧隱。見稍
T2584_.82.0342b13: 稀。聞已鮮。逮三予來住二此山一。適遇二之於蠧
T2584_.82.0342b14: 簡裏一。宛如三陰晦長夜得二夜光之珠一。喜躍有
T2584_.82.0342b15: レ餘。熟閲之間。有二文字素朴者一。此是國初
T2584_.82.0342b16: 之體也。有二章句不レ完者一。此是魚魯之差
T2584_.82.0342b17: 也。苟採二其華一而棄二其實一。則豈得下隨二遵先
T2584_.82.0342b18: 誡一。發中揚遺意上乎。故今繍梓以告二後來一。其
T2584_.82.0342b19: 爲二規訓一何弟知事典座等。推而擴レ之。庶三
T2584_.82.0342b20: 幾補二於緇衣一云 寛文丁未孟夏四月佛
T2584_.82.0342b21: 誕生日 現住永平光紹謹跋
T2584_.82.0342b22: 寛政己未仲秋東都龍鱗源克謹書
T2584_.82.0342b23:
T2584_.82.0342b24: 謹裁二一偈一恭題二重刊冠註永平清規後一
T2584_.82.0342b25: 幾歳宗門廢二祖規一。宛如二暗夜失レ燈之一。日光
T2584_.82.0342b26: 明照時重至。有レ目何人足不レ隨
T2584_.82.0342b27: 己未之夏勅特賜洞宗宏振禪師現住
T2584_.82.0342b28: 永平玄透盤談
T2584_.82.0342b29:
T2584_.82.0342c01:
T2584_.82.0342c02:
T2584_.82.0329a02: レ本收二於頭鉢内一。次拭鉢刷一盛レ袋。鉢水未
T2584_.82.0329a03: レ折。不レ得レ摺二淨巾一。鉢水之餘。不レ得レ瀝二床下一。
T2584_.82.0329a04: 佛言。不レ得下以二殘食一置中鉢水中上。應二當學一。待二
T2584_.82.0329a05: 折鉢水桶來一。先合掌而應棄鉢水於折鉢水
T2584_.82.0329a06: 桶一。不レ得レ教レ灑二鉢水於淨人衫袖一。不レ得レ洗二
T2584_.82.0329a07: 手於鉢水一。不レ得レ棄二鉢水於不淨地一。頭鐼以
T2584_.82.0329a08: 下。兩手大指。迸二安
T2584_.82.0329a09: レ鉢。安二複帕中心一。覆二右手一以把二近レ身單縁一。
T2584_.82.0329a10: 蓋二
T2584_.82.0329a11: レ身帕角一。覆二於鉢上一。又以下垂二床縁一帕角上。向
T2584_.82.0329a12: レ身重覆レ之。次以二匙筯袋一。安二淨巾上一。古時安二
T2584_.82.0329a13: 鉢刷於帕上一。今者盛二鉢刷於匙筯袋一。次以二鉢
T2584_.82.0329a14: 拭二蓋覆於匙筯袋上一。次以二左右手一。取二左右
T2584_.82.0329a15: 帕角一。次結二于
T2584_.82.0329a16: 端。同垂二於右一矣。一
T2584_.82.0329a17: 容易解
帕也。複二| T2584_.82.0329a18: | 下堂槌一 | 聖僧侍 者打レ之 | 聖僧侍者在二堂外堂頭侍者 |
T2584_.82.0329a20: 入二堂内一。聖僧前問訊。經二香臺南邊一。而到二槌
T2584_.82.0329a21: 之西邊一。向レ槌問訊。叉手且待二住持人･及大
T2584_.82.0329a22: 衆複レ鉢訖一。進槌一下。然後合掌。次蓋槌之
| T2584_.82.0329a23: | 袱子一訖。又問訊 | 今案 吉祥 | 聞二此槌一。維那作二處世 |
T2584_.82.0329a25: 後住持人出堂之次打二放參鐘一也。住持人
T2584_.82.0329a26: 下二椅子一。問二訊聖僧一時。聖僧侍者。退二槌邊一
T2584_.82.0329a27: 避二身於聖僧帳後一。莫レ教二住持見一。次大衆起
T2584_.82.0329a28: 身掛レ鉢。先兩手擎レ鉢起レ位。順轉レ身向二掛搭
T2584_.82.0329a29: 單一。左手托レ鉢。右手掛レ鉤。然後合掌。順轉レ身
T2584_.82.0329b01: 向二床縁一下レ床。徐徐垂レ足而下レ床。著鞋問訊。
T2584_.82.0329b02: 問二訊上下肩一。如二堂内大坐湯一。入堂･出堂･上
T2584_.82.0329b03: 床下床。並如二此式一。次收二蒲團於床下一而出
T2584_.82.0329b04: 堂也
T2584_.82.0329b05: 粥後放參。即住持人出堂。打二放參鐘一三下。
T2584_.82.0329b06: 如レ遇二早參一。更不レ打レ鐘。如爲二齋主一。三下後陞
T2584_.82.0329b07: 堂。亦須打二放參鐘一。又大坐茶湯罷。住持人
T2584_.82.0329b08: 聖僧前問訊出。即打二下堂鐘一三下。如二監院
T2584_.82.0329b09: 首座入堂前點一。送住持人一出。却二來堂内一。聖
T2584_.82.0329b10: 僧前上下間問訊罷。盞橐出方打二下堂鐘一三
T2584_.82.0329b11: 下。大衆方可二下床一。出堂威儀並如二入堂之
| T2584_.82.0329b12: | 法一。一息半歩 | 在二寶 慶記一 | 出定人歩法也 |
| T2584_.82.0329b13: | 赴粥飯法 | 終 |
T2584_.82.0329b15: 僧堂十二板首鉢位圖樣凡例
T2584_.82.0329b16: 此圖堂内床樣者。依二現今東福天龍等僧堂一。
T2584_.82.0329b17: 而爲二之圖一。按彼依二勅脩備用校定等之圖樣一。
T2584_.82.0329b18: 布二置長床一。但省二略中床四箇一。爲二十二板一而
T2584_.82.0329b19: 已矣
T2584_.82.0329b20: 校規以二十幹文字一。依二戒臘之資次一。排二列大
T2584_.82.0329b21: 衆鉢位一。分二知床次序一。今圖亦從レ之以二十幹
T2584_.82.0329b22: 文字一。爲二其次第一。勅規亦曰。除三單寮西堂首
T2584_.82.0329b23: 座勤舊排二板頭一外。其餘並依二戒臘一
T2584_.82.0329b24: 如二外堂之床樣及鉢位一。全依二備規一爲二之圖一
T2584_.82.0329b25: 如三外堂露地左右設供臺一。全依三備規與二勅
T2584_.82.0329b26: 規一焉
T2584_.82.0329b27: 備規勅規東福規等圖堂内與二外堂一之中間
T2584_.82.0329b28: 有二明堂一。而今省レ之不レ圖二于茲一者。以下今時
T2584_.82.0329b29: 所二締構一僧堂。多堂宇狹小。而内外二堂之架
T2584_.82.0329c01: 構一屋不
能レ設二明堂一。若夫慕古之賢哲。若二T2584_.82.0329c02: 稽古一而營二創僧堂一。令レ有二明堂一。則實祖門之
T2584_.82.0329c03: 慶幸也
T2584_.82.0329c04: 僧堂鉢位十二板首之圖
T2584_.82.0329c05:
T2584_.82.0329c06: [IMAGE]
T2584_.82.0329c07: [IMAGE]
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T2584_.82.0329c17:
T2584_.82.0329c18:
T2584_.82.0329c19:
T2584_.82.0329c20: 吉祥山永平寺衆寮箴規
T2584_.82.0329c21: 寮中之儀。應下當敬二遵佛祖之戒律一。兼依二隨
T2584_.82.0329c22: 大小乘之威儀一。一中如百丈清規上。清規曰。事
T2584_.82.0329c23: 無二大小一。並合二箴規一。然則須レ看二梵網經。瓔珞
T2584_.82.0329c24: 經。三千威儀經等一
T2584_.82.0329c25: 寮中應下看二大乘經･並祖宗之語句一。自合中古
T2584_.82.0329c26: 教照心之家訓一。先師示レ衆。云。儞曾看二遺教
T2584_.82.0329c27: 經一麽。闔寮清衆。各住二父母･兄弟･骨肉･師僧･
T2584_.82.0329c28: 善知識之念一。相互慈愛。自他顧憐。潜有二難値
T2584_.82.0329c29: 難遇之想一。必見二和合和睦之顏一。如レ有二失語一。
T2584_.82.0330a01: 當レ諫レ之。如レ有垂誨。當レ順レ之。此是見聞之
T2584_.82.0330a02: 巨益。能爲二親近之大利一者歟。忝交二厚殖善
T2584_.82.0330a03: 根之良友一。幸拜二住持三寶之境界一。亦不二慶
T2584_.82.0330a04: 快乎。俗家之兄弟。猶不レ比二於異族一。佛家之
T2584_.82.0330a05: 兄弟。乃可レ親二於自己一。黄龍南和尚云。孤舟
T2584_.82.0330a06: 共渡。尚有二夙因一。九夏同居。豈無二曩分一乎。須
T2584_.82.0330a07: レ知一日暫爲二賓主一。終身便是佛祖
T2584_.82.0330a08: 寮中不レ可三高聲讀經唫詠。喧二動清衆一。又不
T2584_.82.0330a09: レ可下揚二勵聲一而誦呪上。又持二數珠一而向レ人。是
T2584_.82.0330a10: 無禮也。諸事須二穩便一
T2584_.82.0330a11: 寮中不レ可下接二入賓客一。而相見笑談上。又不可下
T2584_.82.0330a12: 與二商客･醫師･相師等･及諸道輩一問答上。與二商
T2584_.82.0330a13: 客一問答。須レ避二寮邊一
T2584_.82.0330a14: 寮中不レ可二聚レ頭談話。無慚無愧而戲笑一。縱
T2584_.82.0330a15: 遇可レ笑二之縁一。四念住是住處。三歸依是依止
T2584_.82.0330a16: 。也如二少水魚一。是有二何樂一乎。凡不レ可下與二前
T2584_.82.0330a17: 後肩一語笑上。既能如レ斯。處レ衆如レ山也
T2584_.82.0330a18: 寮中不レ可下到二他人之案頭一。而顧二視他人看
T2584_.82.0330a19: 讀乃妨中自他道業上也。雲水之最所レ爲レ痛也
T2584_.82.0330a20: 寮中不如法度事。小事寮首座及宿徳耆年
T2584_.82.0330a21: 當レ諫レ之大事應下報二維那一而諫上。初心晩學和
T2584_.82.0330a22: 教隨順。當二以諫
之。受不受。明知二道心之有T2584_.82.0330a23: 無。清規曰。言語･事業･動止･威儀。應レ係二衆中
T2584_.82.0330a24: 規矩。並當二委曲提撕一。慈二念後生一。猶如二赤子一。
T2584_.82.0330a25: 是古老之心操也
T2584_.82.0330a26: 寮中不レ可レ談二話世間事･名利事･國土之治
T2584_.82.0330a27: 亂･供衆之麁細一。是名二無義語･無益語･雜穢
T2584_.82.0330a28: 語無慚愧語一。固制二止之一。況乎去レ聖時遠。道
T2584_.82.0330a29: 業未レ成。身命無常。光陰難レ繋。然則十方雲
T2584_.82.0330b01: 衲專惜二光陰一。而精進須レ如レ救二頭然一。努力。莫二
T2584_.82.0330b02: 閑談而空過二時節一。石頭和尚曰。謹白二參玄
T2584_.82.0330b03: 人一。光陰莫二虚度一
T2584_.82.0330b04: 寮中不レ可レ亂二威儀一。合掌問訊。應二當如法莫二
T2584_.82.0330b05: 聊爾一。凡一切時。不レ可レ輕レ法矣
T2584_.82.0330b06: 寮中清淨大海衆。乃凡乃聖。誰測度者乎。然
T2584_.82.0330b07: 則見レ面而測レ人者。癡之甚也。世尊在世。尚
T2584_.82.0330b08: 有二盲目比丘･牛呞比丘一而交レ衆。況像末之
T2584_.82.0330b09: 澆運。唯貴二結縁一。何輕レ人者乎。衣綴零落。道
T2584_.82.0330b10: 具舊損。莫下以二凡眼一觀上。不レ可レ忽レ諸矣。古來
T2584_.82.0330b11: 有道人。不レ華二於衣服一。唯實二於道具一。卑族不
T2584_.82.0330b12: レ可レ輕初學不レ可レ笑。縱被レ笑莫二嗔恨一。況復
T2584_.82.0330b13: 下下人有二上上智一。上上人有二沒意智一。但念下
T2584_.82.0330b14: 四河入レ海。無復本名一。四姓出家。同稱釋氏一
T2584_.82.0330b15: 之佛語上
T2584_.82.0330b16: 寮中各各案頭若安佛菩薩像一。是無禮也。又
T2584_.82.0330b17: 不レ可レ懸二畫圖等一
T2584_.82.0330b18: 寮中兄弟若到二他人之案頭一之時。或著衣。或
T2584_.82.0330b19: 衩衣。雖レ依二時宜一。必有二其儀一。若逢下不二著衣一。
T2584_.82.0330b20: 不二扠衣一。不儀而到者上。不レ可二相見一
T2584_.82.0330b21: 寮中兄弟在二案頭一之時。見二他人來一。先下レ床
T2584_.82.0330b22: 立レ地。或著衣。或衩衣。須下隨二來者之儀一。或問
T2584_.82.0330b23: 訊。或觸禮上。相見威儀。須二如法一矣
T2584_.82.0330b24: 寮中兄弟不レ可レ穿二歩寮中上下間一。又不レ可
T2584_.82.0330b25: レ論二人之在不在。不レ可レ歴觀彼彼之案頭一
T2584_.82.0330b26: 寮中案頭不レ可中擅偃臥。靠二板頭一。露レ脚露レ體。
T2584_.82.0330b27: 而爲レ衆無禮上。須レ憶下古聖先徳坐二樹下露地一
T2584_.82.0330b28: 之跡上
T2584_.82.0330b29: 寮中清衆。不レ可レ蓄二金銀錢帛等不淨財一。是
T2584_.82.0330c01: 古佛之遺誡也。西天初祖迦葉尊者在家之
T2584_.82.0330c02: 時其家之富。千倍勝二瓶沙王一。十六大國。無二
T2584_.82.0330c03: 以爲
隣。然而捨レ家修レ道之時。鬢髮長衣服T2584_.82.0330c04: 弊。糞掃爲レ衣。乞食爲レ食。至レ將レ隱曾不レ改。
T2584_.82.0330c05: 道心之士不レ可レ不レ知。迦葉高祖猶如レ斯。凡
T2584_.82.0330c06: 夫末學豈不二自守一乎
T2584_.82.0330c07: 寮中説話。常應二低聲一。鞋履莫レ響。涕唾咳呻
T2584_.82.0330c08: 並當レ不レ喧。莫レ耽二倭語之華麗一。須レ慣二佛祖之
T2584_.82.0330c09: 實語一。縱談二佛祖之語句一。不レ可レ抗二朗聲一。所二以
T2584_.82.0330c10: 爲レ衆無禮一也
T2584_.82.0330c11: 寮中縱耆年宿徳。不レ可二爲レ衆無禮一。如レ違二衆
T2584_.82.0330c12: 儀一。維那當三曉二示之一
T2584_.82.0330c13: 寮中若落二失衣鉢及諸色物一。先應レ貼レ榜。其
T2584_.82.0330c14: 牓云。本寮某甲上座。某時遺二落其物一。若見得
T2584_.82.0330c15: 者。請掛二拾遺牌一。云云。須下憑二清規一而理斷上。不
T2584_.82.0330c16: レ可二横壞
人矣。又可レ慣二大曉禪師之語一矣T2584_.82.0330c17: 寮中見二遺落之物一。可レ繋二拾遺牌一
T2584_.82.0330c18: 寮中不レ可レ置二俗典･及天文･地理之書･凡外
T2584_.82.0330c19: 道之經論･詩賦･和歌等卷軸一
T2584_.82.0330c20: 寮中不レ可レ置二弓箭･兵杖･刀劍･甲冑等類一。凡
T2584_.82.0330c21: 百之武具不レ可レ置。若蓄腰刀等一之者。即日
T2584_.82.0330c22: 須レ
T2584_.82.0330c23: 内一
T2584_.82.0330c24: 寮中不レ可レ置二管絃之具･舞樂之器一
T2584_.82.0330c25: 寮中不レ可レ入二酒･肉･五辛一。凡葷･茹之類。不
T2584_.82.0330c26: レ可三將二來寮邊一
T2584_.82.0330c27: 寮中相並坐時。若有レ應レ作者。苦事者。下座
T2584_.82.0330c28: 先作。是僧儀也。年少幼學不レ可三在レ座而見二
T2584_.82.0330c29: 上座苦事一。所二以無禮一也。若是好事。須レ讓二於
T2584_.82.0331a01: 上座一。是諸佛之正法也
T2584_.82.0331a02: 寮中兄弟之把鍼。應レ就二把鍼架一。把鍼之時。
T2584_.82.0331a03: 不レ可レ許二聚レ頭雜談。高聲多言一。須レ念二佛祖之
T2584_.82.0331a04: 操行一
T2584_.82.0331a05: 本寮公界之道場也。縱雖レ剃二鬚髮一。不儀僧之
T2584_.82.0331a06: 輩不レ可レ教四經二迴出三入寮内一。不レ可レ教三夜二宿
T2584_.82.0331a07: 寮内縱雖二儀僧之輩一。浮遊之類不レ可レ教三夜二
T2584_.82.0331a08: 宿寮内一。不レ可レ教三徘二徊寮内一。所二以妨清衆一
T2584_.82.0331a09: 也
T2584_.82.0331a10: 寮中不レ可三經二營度世之業一
T2584_.82.0331a11: 前件之箴規。古佛垂範。盡未來際。當山遵
T2584_.82.0331a12: 行
T2584_.82.0331a13: 寶治三年正月日。
| T2584_.82.0331a14: | 吉祥山永平寺衆寮箴規 | 終 |
T2584_.82.0331a16: 衆寮十二板圖樣凡例
T2584_.82.0331a17: 夫衆寮者。堂衆飯後之看讀。及平日齋後之
T2584_.82.0331a18: 喫茶。晩間之喫藥石。或臨時之行茶湯等。皆
T2584_.82.0331a19: 於レ此行レ之。然則衆寮從二僧堂之大小一。而亦
T2584_.82.0331a20: 當レ有二廣狹一焉。僧堂若十二板。則衆寮亦必
T2584_.82.0331a21: 當二十二板。僧堂若十六板。則衆寮亦必當二十
T2584_.82.0331a22: 六板一。而其衆寮之締構。但四周施レ床無中
T2584_.82.0331a23: 床則唯露地廣濶空疎。且堂衆回二容盡一。故勅
T2584_.82.0331a24: 規載二十六板僧堂圖一。同規抄亦載一十六板衆
T2584_.82.0331a25: 寮圖一。其締構爲レ體也。屋上開二四箇天窓一。有二
T2584_.82.0331a26: 十六床之樣子一。同抄第十四卷載二寮元須知一
T2584_.82.0331a27: 曰。寮主副寮到二曲祿前一問訊。到二第一處第
T2584_.82.0331a28: 二處第三處一問訊。收二問訊一經二舊路一不レ可二抹
| T2584_.82.0331a29: | 過一 | 乃至 | 到二十六處問訊畢。歸二中央一問訊立。 |
T2584_.82.0331b02: 今且欲レ造二營十二板之衆寮一。則先如二圖樣一
T2584_.82.0331b03: 設レ床。而中床屋上各開二天窓一區一。而四壁
T2584_.82.0331b04: 亦皆設二明窓一。以取二明相一焉。若三前後門兩頬
T2584_.82.0331b05: 床與二中床一。毎床各當レ設一板頭一。床縱除三床縁
T2584_.82.0331b06: 與二經櫃一爲二六尺一。而又明窓下各設經櫃。凡
T2584_.82.0331b07: 櫃高一尺有二寸。徑一尺有五寸計。櫃上表
T2584_.82.0331b08: 面爲二經案一。以備二看讀用一。裏面即爲二經櫃一。衆
T2584_.82.0331b09: 僧各自鎖レ之。容二藏看讀之用具一也。禪苑清
T2584_.82.0331b10: 規曰寮主看二守衆僧衣鉢一。備規列職寮主章
T2584_.82.0331b11: 曰。公界坐禪･看經看二守經櫃一。夜間同二寮元一
T2584_.82.0331b12: 巡二視經案一。或失レ鎖者留
T2584_.82.0331b13: 卷巡視經案抄曰。僧堂則曰函櫃一。衆寮則
T2584_.82.0331b14: 曰二經櫃一。由レ此考レ之。經櫃與經案一二名而其
T2584_.82.0331b15: 實一也。必非二櫃與レ案二物一也
T2584_.82.0331b16: 如二寮元寮一。依天童山圖一。則於二妙莊嚴堂背
T2584_.82.0331b17: 後一別構二一局一焉。勅規抄圖則於二衆寮後門
T2584_.82.0331b18: 右邊一設レ之焉。禪規列職章曰。寮首座當請下
T2584_.82.0331b19: 久住宿徳諳二練事體一之人上。同二寮主一於二寮中一
T2584_.82.0331b20: 止宿。看二守衆僧衣鉢一。由二是等文一考レ之則據二
T2584_.82.0331b21: 勅規抄圖一。設二後門右邊一者爲レ正焉
T2584_.82.0331b22: 禪規曰。寮主依二入寮先後一輸請或當二一月一。
T2584_.82.0331b23: 或當二半月一。或十日。各逐二所在一主レ看二守衆僧
T2584_.82.0331b24: 衣鉢一。然則所レ謂寮主在二各自之案位一。輪次
T2584_.82.0331b25: 勤レ之猶二堂中直堂一也。是以須レ知レ無下單稱二
T2584_.82.0331b26: 寮主寮一之分寮上矣
T2584_.82.0331b27: 以二十刹圖一考レ之。天童山則於二衆寮之背後一。
T2584_.82.0331b28: 有把針架及洗衣處一焉。今復傚レ之設二把針
T2584_.82.0331b29: 架洗衣處等一可也
T2584_.82.0331c01: 衆寮床樣之圖
T2584_.82.0331c02:
T2584_.82.0331c03: [IMAGE]
T2584_.82.0331c04: [IMAGE]
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T2584_.82.0331c12: [IMAGE]
T2584_.82.0331c13: 對二大已五夏闍梨一法
T2584_.82.0331c14: 第一。對二大已五夏闍梨一。須下帶二袈裟紐一。及帶中
T2584_.82.0331c15: 坐具上
T2584_.82.0331c16: 第二。不レ得三通肩被二袈裟一。經曰比丘對二佛･僧
T2584_.82.0331c17: 及上座一。不レ得三通肩被袈裟一。死入二鐵鉀地
T2584_.82.0331c18: 獄一
T2584_.82.0331c19: 第三。不レ得三邪脚倚立而視二上座一
T2584_.82.0331c20: 第四不レ得下垂手立而視中上座上
T2584_.82.0331c21: 第五。不レ得二非時喧笑･無慚･無愧一
T2584_.82.0331c22: 第六。立如二事師法一
T2584_.82.0331c23: 第七。若有二教誡一。當須設レ禮聽受。如法觀察
T2584_.82.0331c24: 思惟一
T2584_.82.0331c25: 第八。常須レ作二謙卑心一
T2584_.82.0331c26: 第九。不レ得下對二大已一抓レ癢拾中蟣虱上
T2584_.82.0331c27: 第十。不レ得下對二大已前一洟唾上
T2584_.82.0331c28: 第十一。不レ得下對大已一嚼楊枝一漱
口T2584_.82.0331c29: 第十二。大已未レ喚レ坐。不レ得二輒坐一
T2584_.82.0332a01: 第十三。不レ得下共二大已五夏一同レ床而坐。唐中突
T2584_.82.0332a02: 大已五夏上
T2584_.82.0332a03: 第十四。不レ得レ坐二大已五夏人當坐臥處床一
T2584_.82.0332a04: 第十五。五夏以上即闍梨位。十夏已上是和
T2584_.82.0332a05: 尚位。切須レ知之。即是甘露白法
T2584_.82.0332a06: 第十六。五夏尊人喚レ坐。當二須合掌曲躬。然
T2584_.82.0332a07: 後乃坐一。慇懃端正而坐。莫三靠二倚牆壁一
T2584_.82.0332a08: 第十七。坐不レ得三無禮恣倚二東西一
T2584_.82.0332a09: 第十八。若有レ所レ言。須二謙下一。不レ得レ取二上分一
T2584_.82.0332a10: 第十九。不レ得二張レ口欠呿一。當二以レ手遮
之T2584_.82.0332a11: 第二十。在二大已前一。不レ得二以レ手
T2584_.82.0332a12: レ脚弄
手T2584_.82.0332a13: 第二十一。在二大已前一。不レ得二大嘘氣作
聲。如T2584_.82.0332a14: 法恭敬
T2584_.82.0332a15: 第二十二。在二大已前一。當須端レ身定住一
T2584_.82.0332a16: 第二十三。若見三大已來二大已處一。當須避レ坐
T2584_.82.0332a17: 曲躬低頭。且待二大已指揮一
T2584_.82.0332a18: 第二十四。如有隔壁大已房一。不レ得三高聲讀二
T2584_.82.0332a19: 誦經典一
T2584_.82.0332a20: 第二十五。大已未二指揮一。不レ得二爲レ人説法一
T2584_.82.0332a21: 第二十六。如有二大已所問一。當二須如法答供一
T2584_.82.0332a22: 第二十七。常護二大已顏色一。莫レ令二失意一令中他
T2584_.82.0332a23: 熱惱上
T2584_.82.0332a24: 第二十八。在二大已前一。不得下與二同類一相拜上
T2584_.82.0332a25: 第二十九。於二大已前一。不レ得レ受二人禮拜一。
T2584_.82.0332a26: 第三十。如在二大已所一苦事先作。好事應レ讓二
T2584_.82.0332a27: 大已一
T2584_.82.0332a28: 第三十一。如レ遇二五夏十夏之大已一。當レ生二恭
T2584_.82.0332a29: 敬一。莫二自退屈一
T2584_.82.0332b01: 第三十二。親二近五夏十夏之大已一。應三請二問
T2584_.82.0332b02: 經義律義一。莫レ生二輕慢懈怠一
T2584_.82.0332b03: 第三十三。見二大已病一。應二如法瞻養教
愈T2584_.82.0332b04: 第三十四。在二大已前及大已房邊一。不レ得レ説一
T2584_.82.0332b05: 無益語無義語一
T2584_.82.0332b06: 第三十五。在二大已前一。不レ得レ説二他方尊宿之
T2584_.82.0332b07: 好惡長短一
T2584_.82.0332b08: 第三十六。不レ可レ得下輕二忽大已一。而戲論問義上
T2584_.82.0332b09: 第三十七不レ得下對大已剃レ頭剪レ爪換
裙T2584_.82.0332b10: 第三十八。大已未レ眠。不レ得二先眠一
T2584_.82.0332b11: 第三十九。大已未レ食。不レ得二先食一
T2584_.82.0332b12: 第四十。大已未浴。不レ得二先浴一
T2584_.82.0332b13: 第四十一。大已未レ坐。不レ得二先坐一
T2584_.82.0332b14: 第四十二。路逢二大已一。如法問訊曲躬。隨二大
T2584_.82.0332b15: 已後行。如蒙二大已指揮一乃還
T2584_.82.0332b16: 第四十三。如見二大已忘失一。慇懃指示
T2584_.82.0332b17: 第四十四。若見二大已誤錯一。不レ得二喧笑一
T2584_.82.0332b18: 第四十五。到二大已房一。先在二門外一。彈指三下
T2584_.82.0332b19: 而入
T2584_.82.0332b20: 第四十六。若入二大已房一。從二門頬一而入。不レ得下
T2584_.82.0332b21: 當二門戸正中一而入上
T2584_.82.0332b22: 第四十七。若出二入大已五夏･大已十夏等房
T2584_.82.0332b23: 室一。應下從二賓堦一下上。不レ得下從二主堦一而上上
T2584_.82.0332b24: 第四十八。大已飯未レ訖。不レ得二先止一
T2584_.82.0332b25: 第四十九。大已未レ起。不レ得二先起一
T2584_.82.0332b26: 第五十。大已若爲二檀越一説經。正坐而聽。不
T2584_.82.0332b27: レ得二急起而去一
T2584_.82.0332b28: 第五十一。在二大已前一。不レ可下呵中罵應二呵罵一
T2584_.82.0332b29: 者上
T2584_.82.0332c01: 第五十二。大已前不レ得二遙大揚レ聲呼
入T2584_.82.0332c02: 第五十三。不レ得下解二袈裟一著二大已房舍一而出上
T2584_.82.0332c03: 第五十四。大已説經。不レ得三從レ下正二是非一
T2584_.82.0332c04: 第五十五。大已前不レ得二持レ手捧膝
T2584_.82.0332c05: 第五十六。大已在二下處一。自在二高處一。不レ應二相
T2584_.82.0332c06: 禮一
T2584_.82.0332c07: 第五十七。不レ得下座上爲二大已一作
禮T2584_.82.0332c08: 第五十八。大已立地。不レ得下自在レ座見二大已一
T2584_.82.0332c09: 相揖一
T2584_.82.0332c10: 第五十九。有二大已之爲
師。須レ知レ之T2584_.82.0332c11: 第六十。有三大已之爲二弟子一。應レ知二師禮一。莫
T2584_.82.0332c12: レ亂二大已一
T2584_.82.0332c13: 第六十一。大已與二大已一相對。共非二大已一
T2584_.82.0332c14: 第六十二。見二大已一無レ有二窮盡一。初夏見二大已一。
T2584_.82.0332c15: 極果見二大已一
T2584_.82.0332c16: 右對二大已五夏･十夏一法。是則諸佛･諸祖
T2584_.82.0332c17: 之身心也。不レ可レ不レ學。若不レ學者。祖師道
T2584_.82.0332c18: 廢。甘露法滅也。法界虚空。希有難レ遇。宿
T2584_.82.0332c19: 殖善根人乃得レ聞。實是大乘極致也 于
T2584_.82.0332c20: 時日本寛元二年甲辰。三月二十一日。在二
T2584_.82.0332c21: 越州吉峯精舍一示衆
T2584_.82.0332c22:
T2584_.82.0332c23: 日本國越前永平寺知事清規
T2584_.82.0332c24: 知事爲二貴而尊一。須レ撰二有道耆徳一。其例
T2584_.82.0332c25: 如來之俗弟難陀。充二知事一證二阿羅漢。胎藏
T2584_.82.0332c26: 經云。世尊在二迦毘羅城一。佛知難陀受戒時
T2584_.82.0332c27: 至一。至レ門放光照二一宅一。難陀云。必是世尊。遣二
T2584_.82.0332c28: 使看一果是世尊。難陀欲二自看一。婦云。若許二出
T2584_.82.0332c29: 看一。必令二出家一。即牽二其衣一。難陀云。少時還。婦
T2584_.82.0333a01: 云。濕額未レ乾須レ還。答。如二所要一。佛令二取レ鉢
T2584_.82.0333a02: 盛飯盛。飯出。佛已去。與二阿難一。阿難言。誰邊
T2584_.82.0333a03: 得レ鉢。答言。佛邊得レ鉢。阿難言。還送與レ佛。難
T2584_.82.0333a04: 陀即往送レ鉢與レ佛。佛令二剃頭一。語二剃者一言。
T2584_.82.0333a05: 勿三持レ刀臨二閻浮提王頂一。又念。且順二世尊一。暮
T2584_.82.0333a06: 當歸去一。佛知二其念一。化二作大坑一。如其命終何
T2584_.82.0333a07: 得レ歸也。佛告二阿難一。難陀作二知事一。阿難傳二佛
T2584_.82.0333a08: 語一。難陀言。知事者何。阿難曰。於二寺中一檢校。
T2584_.82.0333a09: 問。何所作。答。諸比丘乞食去應下掃地灑水。
T2584_.82.0333a10: 取レ薪除一牛糞一。淨レ土防二守失落一。與レ僧閉中門
T2584_.82.0333a11: 戸等上。至レ晩當下開レ門掃中灑大小便處上。僧去後
T2584_.82.0333a12: 欲二爲レ僧閉レ門。閉レ西東開。閉レ東西開等。念
T2584_.82.0333a13: 曰。縱有二失落一。我爲レ王時。更造二百千好寺一。倍二
T2584_.82.0333a14: 於今日一。即便還レ家。從二大道行。恐二佛還一。乃
T2584_.82.0333a15: 從二小道一。仍逢二佛歸一。隱二樹枝一。風吹身現。佛問。
T2584_.82.0333a16: 何故來。答。憶レ婦。佛却將出レ城至二鹿子母園一。
T2584_.82.0333a17: 佛問。汝曾見二香醉山一不。答。未レ見。佛令下投二
T2584_.82.0333a18: 衣角一飛。須臾見
山。山上有二果樹一。樹下有レ雌T2584_.82.0333a19: 獼猴無二一目一被レ燒。竟佛問何二如天一。答。天無
T2584_.82.0333a20: 欲何得レ比レ此。問。汝見レ天不。答。未レ見。佛
T2584_.82.0333a21: 令下投二衣角一尋至中三十三天上。令下遊觀至二歡喜
T2584_.82.0333a22: 園一。見二綵女一。見二交合園等一。見中種種音聲上。有二一
T2584_.82.0333a23: 處天女無
夫問レ佛。佛令レ問レ天。天答。佛弟難T2584_.82.0333a24: 陀持戒。生レ此當レ爲二我夫一。佛問二難陀。何如孫
T2584_.82.0333a25: 陀利一。答。天比二孫陀利一。如下以二孫陀利一比中瞎獼
T2584_.82.0333a26: 猴。佛言。修二梵行一有二斯利一。汝今持戒。當レ生二
T2584_.82.0333a27: 此天一。時佛其還二逝多林一。時難陀慕二天宮一修二
T2584_.82.0333a28: 梵行一。佛告二衆僧一。一切不レ得下與二難陀一同中其
T2584_.82.0333a29: 法事上。一切比丘。皆不二與同住一坐起。自念。阿
T2584_.82.0333b01: 難是我弟應レ不レ嫌レ我。即往共坐。阿難起去。
T2584_.82.0333b02: 問言。弟何棄レ兄。阿難言。然。仁行別故相遣
T2584_.82.0333b03: 耳。問。何謂也。答。仁樂二生天一。我樂二寂滅一。聞已
T2584_.82.0333b04: 倍生二憂惱一。佛又問。汝見二捺落迦一未。答。未
T2584_.82.0333b05: レ見。令下投二衣角一便見中諸獄上。皆有二治人一。有處
T2584_.82.0333b06: 無レ人。問レ佛。佛令レ問二獄卒一。獄卒答言。佛弟難
T2584_.82.0333b07: 陀爲レ生レ天故修行。暫在二天上一還二來此中一受
T2584_.82.0333b08: レ苦。難陀懼而涙下如レ雨。白レ佛述二其事一。佛言。
T2584_.82.0333b09: 爲二天樂一修二梵行一有二是過一。佛與還二逝多林一。廣
T2584_.82.0333b10: 爲説二胎相一。難陀因始發心。爲二解脱一故持戒。
T2584_.82.0333b11: 後得二阿羅漢果一
T2584_.82.0333b12: 難陀尊者。俗姓刹帝利。淨飯王子。如來之
T2584_.82.0333b13: 俗弟也。即充二知事一。果作二羅漢一。見佛之功
T2584_.82.0333b14: 徳。證果之先蹤。可レ貴者歟。可レ慕者歟。然
T2584_.82.0333b15: 則道心之人𥡴古之人。必可レ充矣。無道心
T2584_.82.0333b16: 之輩。不レ可レ充也。知事之心術。與二住持之
T2584_.82.0333b17: 心術一同矣。仁義爲先。柔和爲レ先。大二慈大三
T2584_.82.0333b18: 悲雲衆水衆一。接二待十方一。一
興叢席一。不レ見二T2584_.82.0333b19: 世利一。唯務二道業一者之所二充來一也。誠是辨
T2584_.82.0333b20: 道薫練。無下先二於此一者上歟
T2584_.82.0333b21: 知事等親曾相見例
T2584_.82.0333b22: 大潙。一日喚二院主一。院主來。山云。我喚二院主一。
T2584_.82.0333b23: 汝來作二什麼一。院主無對。又令下侍者喚二第一
T2584_.82.0333b24: 座一來上。第一座來山云。我喚二第一座一。汝來作二
T2584_.82.0333b25: 什麼一。第一座無對
T2584_.82.0333b26: 曹山代二院主一云。也知和尚不レ喚二某甲一。代二
T2584_.82.0333b27: 第一座一云。若令二侍者喚一恐不レ來。法眼別
T2584_.82.0333b28: 云。適來侍者喚。拈二得這一段因縁一。直須三
T2584_.82.0333b29: 參二究于知事頭首之命脈一矣
T2584_.82.0333c01: 充二監寺一時。發二明大事一例
| T2584_.82.0333c02: | 金陵報恩院玄則禪師 | 嗣二法 眼一 | 在二法眼會一充二監 |
T2584_.82.0333c04: 則云。在和尚會一。已得二三年一也。眼云。儞是後
T2584_.82.0333c05: 生。尋常何不レ問レ事。則云。玄則不三敢瞞二和尚一。
T2584_.82.0333c06: 玄則曾在二青峯處一。得二箇安樂一。眼云。儞因二甚
T2584_.82.0333c07: 語一得入。則云。玄則曾問青峯一。如何是學人
T2584_.82.0333c08: 自己。峯云。丙丁童子來求火。眼云。好語。祇
T2584_.82.0333c09: 恐儞不レ會。則云。丙丁屬レ火。將レ火求レ火。似下
T2584_.82.0333c10: 將二自己一覓中自己上。眼云。情知儞不レ會。佛法若
T2584_.82.0333c11: 如レ是。不レ到二今日一。則操悶便起。至二中路一却
T2584_.82.0333c12: 云。他是五百人善知識。道二我不是一。必有二長
T2584_.82.0333c13: 處一。却回懺悔。眼云。但問將來。則便問。如何
T2584_.82.0333c14: 是學人自己。眼云。丙丁童子來求火。則言下
T2584_.82.0333c15: 大悟
T2584_.82.0333c16: 袁州楊岐會禪師。隨二慈明一。慈明自南源一。徙二
T2584_.82.0333c17: 道吾･石霜一。師皆佐レ之總二院事一。依レ之雖レ久。然
T2584_.82.0333c18: 未レ有二省發一。毎二咨參一。慈明曰。庫司事繁。且去。
T2584_.82.0333c19: 他日又問。慈明語如レ前。或謂曰。監寺異時
T2584_.82.0333c20: 兒孫遍二天下一去。何用忙爲。有二一老嫗一。近レ寺
T2584_.82.0333c21: 而居。人莫レ測レ之。所レ謂慈明婆也。慈明乘レ間
T2584_.82.0333c22: 必至レ彼。一日雨作。知二慈明將
往。師偵二之小T2584_.82.0333c23: 徑一。既見遂扭住云。這老漢。今日須二與レ我説一。
T2584_.82.0333c24: 不レ説打レ儞去。慈明曰。監寺知二是般事一便休
T2584_.82.0333c25: 語未レ卒。師大悟。即於二泥途一拜レ之。起問。狹路
T2584_.82.0333c26: 相逢時如何。慈明曰。儞且軃避。我要レ去二那
T2584_.82.0333c27: 裡一。師歸來。來日具二威儀一。詣二方丈一禮謝。慈明
T2584_.82.0333c28: 呵云。未在。一日當レ參。粥罷久之不レ聞二撾鼓一。
T2584_.82.0333c29: 師問二行者一。今日當レ參。何不レ撃レ鼓。行者云。和
T2584_.82.0334a01: 尚出未レ歸師徑往二婆處一。見二慈明爨婆煮
粥。T2584_.82.0334a02: 師曰。和尚今日當レ參。大衆久待。何以不レ歸。
T2584_.82.0334a03: 慈明曰。儞下二得一轉語一即歸。下不レ得。各自
T2584_.82.0334a04: 去二東西一。師以レ笠蓋二頭上一行數歩。慈明大喜
T2584_.82.0334a05: 遂與同歸。自レ是慈明毎二遊山一。師輒噉二其出一。
T2584_.82.0334a06: 雖レ晩必撃レ鼓集レ衆。慈明遽還。怒曰。小叢林。
T2584_.82.0334a07: 暮而陞座。何從得二此規繩一。師云。汾陽晩參
T2584_.82.0334a08: 也。何謂レ非二規繩一乎。今叢林三八念誦罷猶
T2584_.82.0334a09: 參。此其原也
T2584_.82.0334a10: 古時監寺而已。近日稱二都寺一即監寺也。
T2584_.82.0334a11: 稱二副寺一亦監寺也。近代寺院繁務。仍請二
T2584_.82.0334a12: 兩三監寺一也。金陵楊岐發二明大事一。正當監
T2584_.82.0334a13: 寺之時。知酬二監寺之功一者歟。誠夫如二楊
T2584_.82.0334a14: 岐一之粥飯頭。近代難レ得二于十方一者哉
T2584_.82.0334a15: 有道充二維那一例
T2584_.82.0334a16: 京兆華嚴寺寶智大師。諱休靜。嗣二洞山一。師曾
T2584_.82.0334a17: 在一樂普一作二維那一。白槌普請曰。上間搬レ柴。下
T2584_.82.0334a18: 間鋤レ地。時第一座問。聖僧作麼生。師云。當
T2584_.82.0334a19: レ堂不二正坐一。那赴二兩頭機一
T2584_.82.0334a20: 維二那于洛浦一。法二嗣于洞山一。尊宿之非細。
T2584_.82.0334a21: 有道之嘉躅也。若以二師之維那之時一。欲
T2584_.82.0334a22: レ挌二今之長老之輩一。今時之長老等。未レ及二
T2584_.82.0334a23: 師之維那時一也
T2584_.82.0334a24: 維那時大悟例
T2584_.82.0334a25: 溫州龍翔竹菴士珪禪師。嗣二佛眼清遠和尚一。
T2584_.82.0334a26: 師始登二龍門一。即以二平時所得一白二佛眼一。眼曰。
T2584_.82.0334a27: 汝解心已極。但缺二著力開眼一耳。遂職二堂司一。
T2584_.82.0334a28: 一日侍立次問云。絶二對待一時如何。眼曰。如二
T2584_.82.0334a29: 汝堂中白槌一相似。師罔レ措。眼至レ晩抵二堂司一。
T2584_.82.0334b01: 師復以二前話一問レ之。眼曰。閑言語。師於二言下一
T2584_.82.0334b02: 大悟。眼曰。今無二復言一
T2584_.82.0334b03: 佛眼者。五祖山演和尚之神足也。珪公禀二
T2584_.82.0334b04: 祖宗之血氣一。當二維那一之時誠是好時之逢
T2584_.82.0334b05: 遇也。今稱二鼓山一則師也。拈
古頌三古佛祖T2584_.82.0334b06: 之言句一。師之稱譽。少レ齊レ肩矣
T2584_.82.0334b07: 典座時。發二明大事一例
T2584_.82.0334b08: 大潙在二百丈一作二典座一。一日上二方丈一侍立。百
T2584_.82.0334b09: 丈問。阿誰。山曰。靈祐。百丈云。汝撥二爐中一有
T2584_.82.0334b10: レ火否。師撥云。無レ火。百丈躬起深撥得二少火一。
T2584_.82.0334b11: 擧以示レ之云。此不二是火一。師發悟。禮謝陳二其
T2584_.82.0334b12: 所解一。百丈云。此乃暫時岐路耳。經曰。欲レ見二
T2584_.82.0334b13: 佛性一。當レ觀二時節因縁一。時節既至。如二迷忽悟一。
T2584_.82.0334b14: 如二忘忽憶一。方省己物。不二從レ他得一。故祖師云。
T2584_.82.0334b15: 悟了同二未悟一。無心得二無法一。只是無二虚妄一。凡
T2584_.82.0334b16: 聖等心二本來心一。法元自備足。汝今既爾。善自
T2584_.82.0334b17: 護持。司馬頭陀自二湖南一來。百丈謂レ之曰。老
T2584_.82.0334b18: 僧欲レ往二潙山一可乎。頭陀曰潙山奇絶。可レ聚二
T2584_.82.0334b19: 千五百衆一。然非二和尚所住一。百丈曰。何也。對
T2584_.82.0334b20: 曰。和尚是骨人。彼是肉山。設居。徒不レ盈レ千。
T2584_.82.0334b21: 百丈云。吾衆中莫レ有二人住得一否。對云。待三歴二
| T2584_.82.0334b22: | 觀之一。百丈乃令下侍者喚二第一座來上 | 即華林 和尚也 |
| T2584_.82.0334b24: | 云。此人不レ可。又令下喚二典座一來上 | 即祐 師也 | 頭陀云。 |
T2584_.82.0334b26: 吾化縁在レ此。潙山勝境。汝當下居レ之嗣二續吾
T2584_.82.0334b27: 宗一廣度中後學上。時華林聞レ之曰。某甲忝居二上
T2584_.82.0334b28: 首一。祐公何得二住持一。百丈云。若能對レ衆下二得
T2584_.82.0334b29: 一語一出格。當レ與二住持一。即指二淨瓶一問云。不
T2584_.82.0334c01: レ得三喚作二淨瓶一。汝喚作二什麽一。華林云。不レ可三
T2584_.82.0334c02: 喚作二木
T2584_.82.0334c03: 瓶一。百丈笑云。第一座輸二却山子一也。遂遣三師
T2584_.82.0334c04: 往二潙山一。是山峭絶夐無二人煙一。師猿猱爲レ伍。
T2584_.82.0334c05: 橡栗充レ食。山下居民。稍稍知レ之。師衆共營二
T2584_.82.0334c06: 梵宇一。卒李景讓奏號二同慶寺一。相國裴公伏甞
T2584_.82.0334c07: 諮二玄奧一。是天下禪學輻湊焉
T2584_.82.0334c08: 漸源仲興禪師。在二道吾會一。爲二典座一。一日隨二
T2584_.82.0334c09: 道吾一。往二檀越家一弔レ喪。師以レ手拊レ棺云。生耶
T2584_.82.0334c10: 死耶。道吾曰。生也不レ道。死也不レ道。師曰。爲二
T2584_.82.0334c11: 什麽一不レ道。道吾曰。不レ道不レ道。弔畢。同迴
T2584_.82.0334c12: 途次。師曰。和尚須下與仲興一道。儻更不レ道。即
T2584_.82.0334c13: 打二和尚一去也。道吾曰。打即任レ打。生也不レ道。
T2584_.82.0334c14: 死也不レ道。師遂打二道吾一數拳。道吾歸レ院令二
T2584_.82.0334c15: 師且去一。少間主事知了打レ汝。師乃禮辭。往二
T2584_.82.0334c16: 石霜一擧下前話及打二道吾一之事上。今請。和尚道。
T2584_.82.0334c17: 石霜曰。汝不レ見道吾道。生也不レ道。死也不
T2584_.82.0334c18: レ道。師於レ此大悟。乃設レ齋懺悔
T2584_.82.0334c19: 無著尊者。在二五臺山一。作二典座一。文殊於二粥鍋
T2584_.82.0334c20: 上一現。無著遂打云。直饒釋迦老子來。我亦打
T2584_.82.0334c21: 也
T2584_.82.0334c22: 葉縣歸省和尚。嚴冷枯淡。衲子敬二畏之一。舒
T2584_.82.0334c23: 州浮山法遠禪師。越州天衣山義懷禪師。在
T2584_.82.0334c24: レ衆時。特往參扣。正値二雪寒一。省訶罵驅逐以
T2584_.82.0334c25: 至將レ水溌二旦過一。衣服皆濕。其他僧皆怒而
T2584_.82.0334c26: 去。唯遠･懷併二疊敷具一整レ衣。復坐二於旦過中一。
T2584_.82.0334c27: 省到呵曰。儞更不レ去。我打レ儞。遠近前云。某
T2584_.82.0334c28: 二人。數千里。特來參二和尚禪一。豈以二一杓水
T2584_.82.0334c29: 溌一之便去。若打殺也不レ去。省笑云。儞兩箇
T2584_.82.0335a01: 要二參禪一。却去掛搭。續請レ遠充二典座一。衆苦二其
T2584_.82.0335a02: 枯淡一。省偶出レ莊。遠窃二鑰匙一取二油麺一。作二五味
T2584_.82.0335a03: 粥一熟省忽歸赴堂。粥罷坐二堂外一。令レ請二典座一。
T2584_.82.0335a04: 遠至。省云。實取二油麺一煮粥。情。願乞和尚責
T2584_.82.0335a05: 罰。省令下算二所直一估二衣鉢一還訖上。打三十拄杖。
T2584_.82.0335a06: 出レ院。遠舍二於市中一。託二道友一解免。省不レ允。
T2584_.82.0335a07: 又曰。若不レ容レ歸。祇乞隨レ衆入室。省亦不レ允。
T2584_.82.0335a08: 省一日出レ街次。見下遠獨於二旅邸前一立。乃云。
T2584_.82.0335a09: 此是院門房廊。儞在レ此住許多時。曾租錢否。
T2584_.82.0335a10: 令下計二所缺一追取上。遠無二難色一。持二鉢於市一。化
T2584_.82.0335a11: レ錢送レ之。省又一日出レ街見二之持鉢一。歸爲レ衆
T2584_.82.0335a12: 曰。遠眞有レ意二於參禪一。遂呼レ其歸
T2584_.82.0335a13: 大潙充二百丈之典座一以來。運水搬柴。不
T2584_.82.0335a14: レ難二衆苦一。不レ
T2584_.82.0335a15: 爲二大潙之主一。住二大潙一時。萬縁閑素而已。
T2584_.82.0335a16: 天饌･人饌未レ送。橡栗枯淡。雲衆水衆未
T2584_.82.0335a17: レ參。山猿爲レ伍。雖レ爲二古聖之苦學一。宛是晩
T2584_.82.0335a18: 進之勵志也。典座之職。尊二崇之一。眼睛不
T2584_.82.0335a19: レ可レ瞞。頂
T2584_.82.0335a20: 須レ慕矣。無著靈蹤也。玄侶莫レ輕矣。就レ中
T2584_.82.0335a21: 遠典座之心操。不レ可レ不レ學。千載之一遇
T2584_.82.0335a22: 也。賢不肖共難レ及者也。然而典座。若不
T2584_.82.0335a23: レ經二遠公之志氣一。學道爭逮二得佛祖之堂
T2584_.82.0335a24: 奧一者乎。上來之典座皆是佛海之龍象。祖
T2584_.82.0335a25: 域之偉人也。今求二如レ是之人一。世界不レ可
T2584_.82.0335a26: レ得矣
T2584_.82.0335a27: 有道人充二典座一例
T2584_.82.0335a28: 夾山在二潙山一充二典座一。潙山問。今日堂中喫二
T2584_.82.0335a29: 甚麽 典座云。兩年同一春。山云。如法修事
T2584_.82.0335b01: 著。典座云。龍宿二鳳巣一
T2584_.82.0335b02: 大陽山道楷禪師。謁二投子一徹證。充二典座一時。
T2584_.82.0335b03: 投子問。厨務勾當不レ易。師云。不敢。投子曰。
T2584_.82.0335b04: 煮レ粥耶。蒸レ飯耶。師云。人工淘レ米著レ火。行者
T2584_.82.0335b05: 煮レ粥蒸レ飯。投子云。子作二箇作麽一。師云。和尚
T2584_.82.0335b06: 慈悲放閑去。投子深然レ之
T2584_.82.0335b07: 投子大陽。祖門之英傑也。授二典座於大陽一。
T2584_.82.0335b08: 勤二典座於投子一。祖席之勝躅也。然則典座
T2584_.82.0335b09: 之職。庸者之不レ充也。充者乃龍象也。今
T2584_.82.0335b10: 以二大陽一將レ比二今古之作家一。少二齊肩一而已。
T2584_.82.0335b11: 因レ斯知音稍稀。知己絶レ倫。然而欲レ禀佛
T2584_.82.0335b12: 祖之骨髓一。應學二大陽之身心一矣。夾山者
T2584_.82.0335b13: 華亭之一子。華亭者藥山之子。系譜貴矣。
T2584_.82.0335b14: 見二華亭一後。更參二大潙一。充二典座一。大潙者。百
T2584_.82.0335b15: 丈之子。與二百丈一同時住二潙山一。道眼之正
T2584_.82.0335b16: 明也。道之通塞。法之故實。於レ是爲レ淵。於
T2584_.82.0335b17: レ是爲レ海者歟。然則典座之家風。累葉之
T2584_.82.0335b18: 見聞。倶是明明祖師意也。所以智人尊二重
T2584_.82.0335b19: 之一。愚者輕二忽之一
T2584_.82.0335b20: 有道人充二直歳一例
T2584_.82.0335b21: 漳州保福本權禪師。乃晦堂之法嗣也。曾於二
T2584_.82.0335b22: 晦堂擧レ拳處一。徹二證根源一。機辨捷出。山谷黄
T2584_.82.0335b23: 大夫。初有二所入一。問二晦堂一。此中誰人可二與語一。
T2584_.82.0335b24: 晦堂云。漳州權師。方督レ役開レ田。山谷同晦
T2584_.82.0335b25: 堂一往レ彼致問云。直歳還知二露柱生
兒麽。師T2584_.82.0335b26: 云。是男是女。山谷擬議。師揮レ之。堂謂曰。不
T2584_.82.0335b27: レ得二無禮一。師曰。這木頭不レ打。更得二何時一。山谷
T2584_.82.0335b28: 大笑
T2584_.82.0335b29: 院門知事頭首。不レ可下以二清廉一爲
先。必撰二T2584_.82.0335c01: 有道一以充レ職而已
T2584_.82.0335c02: 諸小頭首有道例
T2584_.82.0335c03: 趙州在二南泉一作二火頭一。一日閉二却門一。燒二滿屋
T2584_.82.0335c04: 煙一。叫云。救レ火救レ火。大衆倶到。趙州云。道得
T2584_.82.0335c05: 即開レ門。衆皆無對。南泉將二鎖子一於二窓間一過
T2584_.82.0335c06: 與レ師。師便開レ門。雪峯在二洞山會下一。作二飯頭一。
T2584_.82.0335c07: 淘レ米次。洞山問。淘レ沙去米。淘レ米去沙。雪峯
T2584_.82.0335c08: 云。沙米一時去。洞山云。大衆喫二箇什麽一。雪
T2584_.82.0335c09: 峯遂將レ盆覆却。洞山云。據二子因縁一。合レ在二徳
T2584_.82.0335c10: 山一
T2584_.82.0335c11: 石霜山慶諸禪師。抵潙山法會一爲二米頭一。一
T2584_.82.0335c12: 日。師在二米寮内一篩レ米。潙山云。施主物莫二抛
T2584_.82.0335c13: 撒一。霜云。不二抛撒一。潙山於二地上一拾一得一粒一
T2584_.82.0335c14: 云。汝道レ不二抛撒一。這箇是什麽處得來。師無
T2584_.82.0335c15: 對。潙山又云。莫レ欺二這一粒子一。百千粒從二這
T2584_.82.0335c16: 一粒一生。師曰。百千粒從這一粒生。未審這
T2584_.82.0335c17: 一粒從二什麽處一生。潙山呵呵大笑歸二方丈一。
T2584_.82.0335c18: 晩後上堂云。大衆米裏有レ蟲
T2584_.82.0335c19: 灌谿志閑禪師。臨濟得處之後。離二臨濟遊方
T2584_.82.0335c20: 時。到二未山了然尼處一。先云。若相當即住。不
T2584_.82.0335c21: レ然則推倒禪床一。乃入二堂内一。師遣侍者問一。上
T2584_.82.0335c22: 座遊山來。爲二佛法來。閑云。爲二佛法一來。山乃
T2584_.82.0335c23: 陞座。閑上參。山問。今日離二什麽處一。閑云。近
T2584_.82.0335c24: 離二路口一。山云。何不蓋却了來一。閑無對。始禮
T2584_.82.0335c25: 拜問。如何是未山。山云。不露頂。閑云。如何
T2584_.82.0335c26: 是未山主。山云。非二男女相一。閑乃喝云。何不二
T2584_.82.0335c27: 變去一。山云。不二是神一不二是鬼一。變二箇什麽一。閑
T2584_.82.0335c28: 於レ是禮拜。伏膺作二園頭一三載。閑住院後。示
T2584_.82.0335c29: レ衆云。我在二臨濟爺爺處一得二半杓一。未山孃孃
T2584_.82.0336a01: 處得二半杓一共成二一杓一喫了。直至二如今一飽䬲
T2584_.82.0336a02: 䬲
T2584_.82.0336a03: 園頭一職最難極苦矣。有二道心一者勤來職
T2584_.82.0336a04: 也。無二道心一人。不レ可レ充之職。常在二菜園一。
T2584_.82.0336a05: 隨時種栽矣。佛面･祖面･驢脚･馬脚。如二農
T2584_.82.0336a06: 夫一如二田夫一。終日携二鋤鍬一而自畊自鋤。擔
T2584_.82.0336a07: レ屎擔レ尿不レ怕二生根一。唯待二熟爛一不レ可レ失
T2584_.82.0336a08: レ時。鋤レ地種レ菜之時。不レ著二裙･褊衫一。不レ著二
T2584_.82.0336a09: 袈裟直裰一。只著二白布衫･中衣一而已。然而
T2584_.82.0336a10: 公界諷經･念誦･上堂･入室等之時。必來
T2584_.82.0336a11: 隨レ衆。不レ可レ不レ參。在二菜園一。朝晩燒香禮
T2584_.82.0336a12: 拜･念誦。回二向龍天士地一。不二曾懈怠一。夜間
T2584_.82.0336a13: 眠二息菜園一矣。供過人力隨時替換。是乃直
T2584_.82.0336a14: 歳之所二差排一也。誠是道心人。大名人勤
T2584_.82.0336a15: 來者也。小根之輩。不肖之族。未二曾充職
T2584_.82.0336a16: 矣。先師天童古佛會。西蜀老普。六旬餘齡
T2584_.82.0336a17: 始而充レ職。一會不レ替。將二三箇年一。雲水隨
T2584_.82.0336a18: 喜。先師深悦。若以二老普一。比二諸山之長老一。
T2584_.82.0336a19: 諸山之長老。未レ及二普園頭一矣
T2584_.82.0336a20: 蘄州五祖山法演禪師。依二舒州白雲山海會
T2584_.82.0336a21: 守端和尚一。咨二決大事一。深徹二骨髓一。端令三山前
T2584_.82.0336a22: 作二磨頭一。演逐年磨下收二糠麩錢一。解典･出息。
T2584_.82.0336a23: 雇二人工一及開供外。剩錢入二常住一。毎被於二人
T2584_.82.0336a24: 端處一鬪諜是非。云丙演逐日磨下。飮酒食肉
T2584_.82.0336a25: 及養乙莊客婦女甲。一院紛紜。演開レ之。故意買
T2584_.82.0336a26: レ肉沽レ酒。懸二于磨院一。及買二坏粉一。與二莊客婦
T2584_.82.0336a27: 女一搽畫。毎レ有三禪和來二遊磨院一。演以レ手與二婦
T2584_.82.0336a28: 女一揶揄語笑。全無忌憚一。端一日喚二至方丈一
T2584_.82.0336a29: 問二其故一。演喏喏無二他語一。端劈面掌レ之。演顏
T2584_.82.0336b01: 色不レ動。遂作レ禮而去。端咄云。急退却。演云。
T2584_.82.0336b02: 候二某算計了一。請レ人交割。一日白レ端曰。某在二
T2584_.82.0336b03: 磨下一。除二沽酒買肉一之餘。剩錢三百千入二常
T2584_.82.0336b04: 住一。端大驚駭。方知二小人嫉妬一。時圓通法秀
T2584_.82.0336b05: 禪師爲二座元一。受二四面山之請一。即請レ演而爲二
T2584_.82.0336b06: 第一座一
T2584_.82.0336b07: 磨下者磨院也。稱二磨司一。碓米磨麺之局也。
T2584_.82.0336b08: 寺邊五六町。若十餘町建レ之。磨院主一人
T2584_.82.0336b09: 請レ之。演祖之職掌乃是也。往古者。道心
T2584_.82.0336b10: 士充來不肖之者未レ勤。今時道心之輩難
T2584_.82.0336b11: レ得。所以暫用二隨分之賢一。隨レ有隨レ無。可
T2584_.82.0336b12: レ怜二世界之唐荒一。甞觀二演古佛之操行一。古
T2584_.82.0336b13: 今之無二比倫一也。桃李之色･松柏之操。朔
T2584_.82.0336b14: 風未レ破。霜雪何侵。學道之廉勤應レ知。誠
T2584_.82.0336b15: 信之高節應レ慣。晩進後學。雖レ見二如レ是之
T2584_.82.0336b16: 難一。勿レ退二辨道之志。既拔群昇晋。盍二見レ賢
T2584_.82.0336b17: 思
齊。古徳道心之淺深。以レ之可レ曉。彌高T2584_.82.0336b18: 彌堅。不レ可レ不レ慕
T2584_.82.0336b19: 得道以來。苦學節儉例
T2584_.82.0336b20: 臨濟院慧照大師。在二黄檗山一栽レ松次。黄檗
T2584_.82.0336b21: 問。深山裏栽許多松一作二什麽一。師云。一與二山
T2584_.82.0336b22: 門一作二境致一。二與二後人一作二標榜一。道了將二钁
T2584_.82.0336b23: 頭一打レ地一兩下黄檗云。雖然如
是。子也喫二T2584_.82.0336b24: 吾三十棒一了也。師又以二钁頭一打レ地兩下嘘
T2584_.82.0336b25: 嘘。黄檗云。吾宗到レ汝大興二於世一。潙山擧二前
T2584_.82.0336b26: 因縁一問二仰山一。黄檗當時祇屬二臨濟一人一。更
T2584_.82.0336b27: 有二人在麽。仰山云。有。祇是年代深遠。不レ欲
T2584_.82.0336b28: レ擧二似和尚一。潙山云。雖二然如
是。吾且要レ知。T2584_.82.0336b29: 汝但擧看。仰山云。一人指レ南。呉越行レ令。遇二
T2584_.82.0336c01: 大風一即止
T2584_.82.0336c02: 臨濟在二黄檗一二十年。苦學辨道而已。或時
T2584_.82.0336c03: 栽レ松。或時栽レ杉。豈非二密語･密行一。一山之
T2584_.82.0336c04: 境致。萬古之標榜者也。俗云。賢良不レ忘
T2584_.82.0336c05: レ徳。小人不レ報レ恩。況乎佛祖屋裡兒。須レ報二
T2584_.82.0336c06: 法乳之深恩一者歟。所謂報恩栽レ松栽レ杉
T2584_.82.0336c07: 也。粥足飯足也。雖レ爲二年代深遠。還是栽二
T2584_.82.0336c08: 樹深山一也。钁頭打地已喫二吾棒一。吾宗到
T2584_.82.0336c09: レ汝大興於世一。欲レ期二佛道津梁一。須レ慣二當時
T2584_.82.0336c10: 之臨濟一
T2584_.82.0336c11: 雖レ爲二小職一不二妄授一例
T2584_.82.0336c12: 晦堂。一日見二黄龍一。有二不豫之色一。因逆二問之一。
T2584_.82.0336c13: 黄龍曰監收未レ得レ人。堂遂薦二感副寺一。黄龍
T2584_.82.0336c14: 曰。感尚暴。恐爲二小人一所レ謀。晦堂曰。化侍者
T2584_.82.0336c15: 稍廉謹黄龍曰。謂。化雖二廉謹一。不レ若二秀莊主
T2584_.82.0336c16: 有レ量而忠一。靈源甞問二晦堂一。黄龍用二一監收一。
T2584_.82.0336c17: 何過慮如レ此。晦堂曰。有レ國有レ家者。未二甞不
T2584_.82.0336c18: 本レ此。豈特黄龍爲レ然。先聖亦曾戒レ之
T2584_.82.0336c19: 大潙秀･雙嶺化･感鐵面三人也。共是天下
T2584_.82.0336c20: 之知識也。這般人。曾充二監收･莊主･副寺
T2584_.82.0336c21: 等一來也。今求二這般人一者。譬如下覓二飛宏驌
T2584_.82.0336c22: 耳一以欲
得レ馬也。今時充二監寺一之輩。土貎T2584_.82.0336c23: 野格等也。然而猶用二當時之賢一也。如黄
T2584_.82.0336c24: 龍惜レ道惜
法。而不レ可二妄授一也。妄授レ之。T2584_.82.0336c25: 失立而來者歟
T2584_.82.0336c26: 知事等。不レ可下事二豐屋一作中高堂大觀上例
T2584_.82.0336c27: 五祖山法演和尚示レ衆。曰。師翁初住二楊岐
T2584_.82.0336c28: 山一。老屋敗椽。僅蔽二風雨一。適臨二冬暮一。雪霰滿
T2584_.82.0336c29: レ床。居不レ遑レ處。衲子投レ誠。願レ充二修造一。師翁
T2584_.82.0337a01: 却レ之曰。我佛有レ言。時當二減劫一。高岸深谷。遷
T2584_.82.0337a02: 變不レ常。安得三圓滿如意。自求二稱足一。汝等出
T2584_.82.0337a03: 家學道。做手脚未レ穩。已是四五十歳。詎有二
T2584_.82.0337a04: 閑工夫一事二豐屋一耶。竟不レ從。翌日上堂。云。楊
T2584_.82.0337a05: 岐乍住屋壁疎。滿床盡撒雪珍珠。縮二却頃一暗
T2584_.82.0337a06: 嗟嘘翻憶古人樹下居
T2584_.82.0337a07: 夫高堂臺池之搆。世間･出世同所レ誡也。尸
T2584_.82.0337a08: 子曰。欲レ觀二黄帝之行一。於二合宮一。欲レ觀二堯舜
T2584_.82.0337a09: 之行一。於二總章一。黄帝明堂以レ草蓋レ之。名曰二
T2584_.82.0337a10: 合宮一。堯舜之明堂以レ草蓋レ之。名曰二總章一。
T2584_.82.0337a11: 以レ之知レ之。古聖賢之君。宮垣宮屋弗レ崇。
T2584_.82.0337a12: 茅茨之蓋不レ剪。況乎佛祖之兒孫。誰事二豐
T2584_.82.0337a13: 屋一。經二營于朱樓玉殿一者乎。一生光陰不
T2584_.82.0337a14: レ幾。莫二虚度一矣。予二十餘年。歴二觀兩朝一。或
T2584_.82.0337a15: 老年。或壯齡。不レ惜二寸陰一。經二營土木一之者。
T2584_.82.0337a16: 多唐勞一世一。周章失レ度。哀哉苦哉。白法
T2584_.82.0337a17: 如レ抛。黒業未レ舍。若覺二殘命之稍少一。豈貪二
T2584_.82.0337a18: 樹功之高大一者哉。演祖之意唯在レ此焉
T2584_.82.0337a19: 監院
T2584_.82.0337a20: 監院一職。總二領院門諸事一。如三官中應副･及
T2584_.82.0337a21: 參辭謝賀･僧集･行香･相看施主･吉凶･慶弔･
T2584_.82.0337a22: 借貸･往還･院門歳計･錢穀有無･支收･出入
T2584_.82.0337a23: 準備逐年受用。齋料米麥等。及レ時收買。并
T2584_.82.0337a24: 造二醤醋一。須レ依二時節一。及打油舂磨等。亦當レ經
T2584_.82.0337a25: レ心。衆僧齋粥常運二勝心一。管二待四來一。不レ宜二輕
T2584_.82.0337a26: 易一如二冬齋･年齋･解夏齋･結夏齋･炙茄會･端
T2584_.82.0337a27: 午･七夕･重九･開爐閉爐･臘八･二月半一。是如
T2584_.82.0337a28: 上齋會。若監院有レ力。自合二營辨一。如二力所
不T2584_.82.0337a29: レ及。即請二人勾當一。如二院門小事･及尋常事例一。
T2584_.82.0337b01: 即一面處置。如二事體大･及體而生剏一。即知
T2584_.82.0337b02: 事･頭首。同共商量。然後禀二住持人一行レ之。自二
T2584_.82.0337b03: 住持人一已下。如レ有下不レ合二規矩一。不
順二人情一。T2584_.82.0337b04: 大小諸事。並合二宛順開陳一。不レ得二緘默不
言。T2584_.82.0337b05: 亦不レ得二言語麁暴一訓二誨童行一之法。宜レ以二方
T2584_.82.0337b06: 便一。預先處置。不レ得三妄行二鞭棰一。設有二懲戒一。
T2584_.82.0337b07: 當下於二庫堂一對レ衆行遣。不レ過二十數下一而去上。
T2584_.82.0337b08: 不虞之事。不レ可レ不愼。如下發二遣行者一出院上。
T2584_.82.0337b09: 須下十分有レ過。責二伏罪状一。禀二住持人一遣
之。T2584_.82.0337b10: 如更不レ須レ決也遣レ之。不レ當三防二避官中問難一。
T2584_.82.0337b11: 如レ請二街坊化主･莊主･炭頭･醤頭･粥頭･街坊･
T2584_.82.0337b12: 般若頭･華嚴頭･浴主･水頭･園頭･磨頭･燈頭
T2584_.82.0337b13: 之類一。應レ係二助益常住一。頭首須下當及レ時禀二住
T2584_.82.0337b14: 持人一請
之。不レ可二怠慢遲延一。施主入レ院。安二T2584_.82.0337b15: 排客位一。如法迎待。如レ作二大齋會一。預前與二諸
T2584_.82.0337b16: 知事･頭首一商量。免レ致二臨時闕事一。監院之體。
T2584_.82.0337b17: 當二尊レ賢容
衆。上和下睦。安二存同事大衆一。T2584_.82.0337b18: 當レ得二歡心一。不レ得下倚二持權勢一。輕中邈大衆上。亦
T2584_.82.0337b19: 不レ得三任レ意行レ事令二衆不安一。非二疾病官客一。並
T2584_.82.0337b20: 當二赴堂一。所レ貴二時行益行者齊整。如二庫司
T2584_.82.0337b21: 財用闕乏一。自當二竭レ力運
謀。不レ宜下于紊二主T2584_.82.0337b22: 人一及擧中似大衆上。如二同事之人有レ才有
徳。應二T2584_.82.0337b23: 推揚讃歎一。如レ有二職事不レ前及梵行可
疑。當下T2584_.82.0337b24: 屏處密喩使二激昂自新一令中法久住上。如下有二大
T2584_.82.0337b25: 故作過一有
害二院門一。亦宜下密白二住持人一知上。T2584_.82.0337b26: 自餘色容衆事。坐視成功而已
T2584_.82.0337b27: 監院之職。爲公是務。所レ謂爲公者。無二私
T2584_.82.0337b28: 曲一也。無私曲者。𥡴古慕道也。慕道以順
T2584_.82.0337b29: レ道也。先看二清規一而明二通局一。以レ道爲レ念
T2584_.82.0337c01: 而行事。臨二行事一時。必與二諸知事一商議。然
T2584_.82.0337c02: 後行事。事無二大小一。與レ人商議而乃行事。
T2584_.82.0337c03: 則爲公也。雖二商議一不レ容二他語一。不レ如レ不
T2584_.82.0337c04: レ議。監院容レ衆爲レ務。安衆是期。然而衆多
T2584_.82.0337c05: 未レ可レ爲レ重。衆少未レ可レ爲レ輕也。所以者
T2584_.82.0337c06: 何。調達之誘二五百之衆一。果爲レ逆。外道之
T2584_.82.0337c07: 領二巨多之衆一。盡是邪也。藥山乃古佛也。
T2584_.82.0337c08: 衆二不滿十衆之衆一。趙州亦古佛也。衆二不
T2584_.82.0337c09: 滿二十衆之衆一。汾陽纔七八衆而已。頃甞
T2584_.82.0337c10: 倶是佛祖之與二大龍一。非レ有レ限レ衆矣。只可
T2584_.82.0337c11: レ貴二有道一。不レ可レ務二繁衆一。而今而後。有道有
T2584_.82.0337c12: 徳。藥山之下也。汾陽之後也。可レ貴藥山
T2584_.82.0337c13: 之家風一。可レ慕二汾陽之勝躅一。須知。縱百千
T2584_.82.0337c14: 萬衆。如下無二道心一無中𥡴古上。劣二於蝦
T2584_.82.0337c15: 於蚯蚓一。縱七八九衆。如下有二道心一有中𥡴古上。
T2584_.82.0337c16: 勝二於龍象一。勝二於聖賢一。所レ謂道心者。不レ抛二
T2584_.82.0337c17: 撒于佛祖之大道一。深護二惜于佛祖之大道一。
T2584_.82.0337c18: 所以名利抛來。家郷辭去。比二黄金於糞土一。
T2584_.82.0337c19: 比二聲譽於涕唾一。不レ瞞二於眞一。不レ順二於僞一。
T2584_.82.0337c20: 護二規繩之曲直一。任二法度之進退一。遂不下以二
T2584_.82.0337c21: 佛祖家常之茶飯一。而賣中弄於賤價上。乃道心
T2584_.82.0337c22: 也。又觀二入息不待出息之觀一。亦道心也。精
T2584_.82.0337c23: 進也。𥡴古者。教二祖宗之眼專專然而觀一。
T2584_.82.0337c24: 教二古今之耳顒顒然而聽一。乃至剜二窟於一
T2584_.82.0337c25: 切虚空一以容レ身。穿二過於天下髑髏一以打
T2584_.82.0337c26: 坐。舒二曠于拳頭一。自處二于鼻孔一。是以般霽
T2584_.82.0337c27: 天一兮染二白雲一。運二秋水一兮濯二明月一。足レ爲一
T2584_.82.0337c28: 𥡴古一。逢二如レ是衆一。七八衆可二大叢林一也。所
T2584_.82.0337c29: 以可レ見二十方諸佛一。可レ見二釋迦一佛一也。不
T2584_.82.0338a01: レ如レ是衆百萬衆實非叢林一也。非二佛道衆一
T2584_.82.0338a02: 也。監院如レ見二道心之士･𥡴古之人一。深生二
T2584_.82.0338a03: 敬重顧愛之念一。若見雖レ遇二經卷知識一。不二
T2584_.82.0338a04: 信不三孝於三寶一之輩。及無二道念一不二𥡴古一
T2584_.82.0338a05: 之輩者。須レ知魔黨也。闡提也。知而不レ可二
T2584_.82.0338a06: 容衆一。佛言。不信之人。猶如二破瓶然一。則不
T2584_.82.0338a07: レ信二佛法一之衆生。更不レ可レ爲二佛法之器一
T2584_.82.0338a08: 也。佛言。佛法大海信爲二能入一。明知不信
T2584_.82.0338a09: 之衆生。未レ可二共住一者歟。黄龍南禪師云。
T2584_.82.0338a10: 像季之末。人多二憍蕩一。愛二多虚一憎二少實一。測
T2584_.82.0338a11: 知愛二多虚一乃僞之漸也。僧伽難提尊者。
T2584_.82.0338a12: 知衆生慢一。乃曰。自二雙林示
滅。八百餘年。T2584_.82.0338a13: 人無二至信一正念輕微。不レ敬二眞如一。唯愛二神
T2584_.82.0338a14: 力一。悲哉八百餘年。二千載内。猶無二至信一。
T2584_.82.0338a15: 正念微。況乎今日弊不レ可レ比二當時一也。四
T2584_.82.0338a16: 倒何爲。三毒難レ脱。縱求二才於山野一。易レ得二
T2584_.82.0338a17: 人於叢林一乎。設使擇二眞僞一。不レ可レ壅二賢路一。
T2584_.82.0338a18: 如レ見二其人一。必擧二其人一。擧而不レ登。未レ足
T2584_.82.0338a19: レ爲レ恨。大都短慮不レ爲レ先。遠慮是心術而
T2584_.82.0338a20: 已。監院。見二有利一而不レ可レ喜。逢二不利一而
T2584_.82.0338a21: 不レ可レ憂。名譽･利養障道之甚。所以往古
T2584_.82.0338a22: 之在家･出家慕道之人。皆抛來者也。況乎
T2584_.82.0338a23: 一二興叢席一。佛祖兒孫豈貪二于名利財産一
T2584_.82.0338a24: 乎。昔東京觀音院巖俊禪師者。投子山大
T2584_.82.0338a25: 同禪師之門人也。遍二參祖席一。歴二遊衡盧岷
T2584_.82.0338a26: 蜀一。嘗經鳳林深谷一。欻覩二珍寶一。同侶相顧。
T2584_.82.0338a27: 意將レ取レ之。師曰。古人鋤レ園。觸二黄金一若二
T2584_.82.0338a28: 瓦礫一。待吾營二覆頂一。須レ此供二四方僧一。言訖
T2584_.82.0338a29: 捨去。須レ知見二黄金於鋤園一。猶如二瓦礫一者。
T2584_.82.0338b01: 塵俗之賢路也。見二珍寶於深谷。抛捨而去
T2584_.82.0338b02: 者。佛祖之先蹤也。爲レ續二佛祖之命脈一。莫
T2584_.82.0338b03: レ赴二世俗之利潤一。所レ謂世俗之利潤者。人
T2584_.82.0338b04: 天之供養。王臣之歸依也。不レ可レ受二之於
T2584_.82.0338b05: 不如法一也。庶レ爲レ師二於出家一。莫レ爲レ師二於
T2584_.82.0338b06: 王臣一。所下以先二於出家後二於在家一。重レ僧
T2584_.82.0338b07: 輕
俗也。又明教禪師曰。大覺禪師懷璉和T2584_.82.0338b08: 尚。住二育王山廣利禪寺一。因二僧爭二施利一
T2584_.82.0338b09: 不レ已。主事莫二能斷一。大覺禪師呼至。責レ之
T2584_.82.0338b10: 曰。昔包公判二開封一。民有二自陳一。以二白金百
T2584_.82.0338b11: 兩一寄レ我者亡矣。今還其家一。其子不レ受。望
T2584_.82.0338b12: 公召二其子一還レ之。公嘆異即召二其子一語レ之。
T2584_.82.0338b13: 其子辭曰先父存日。無三白金私寄二他室一。二
T2584_.82.0338b14: 人固讓久。公不レ得レ已。責附二在城寺觀。修二
T2584_.82.0338b15: 冥福一以薦二亡者一。予目二覩其事一。且塵勞中
T2584_.82.0338b16: 人。尚能疎レ財慕レ義如レ此。爾爲二佛弟子一。不
| T2584_.82.0338b17: | レ識二廉恥一若レ是。遂依二叢林法一擯レ之 | 西湖廣 記。今載二 |
| T2584_.82.0338b18: | 禪門寶 訓一 | 今案。其子不レ受レ之。何啻疎財慕義 |
T2584_.82.0338b20: 勞中人之心操一。宛乃出家學道之髻珠也。
T2584_.82.0338b21: 漢疎廣曰。賢而多レ財損二其志一。愚而多レ財
T2584_.82.0338b22: 増二其過一。俗人尚如レ是。比丘何貪利。賢愚
T2584_.82.0338b23: 同制二多財一也。先賢之語。可レ愛二於千金一歟。
T2584_.82.0338b24: 呂氏春秋曰。堯朝二許由於沛澤之中一。請
| T2584_.82.0338b25: | レ屬二天下於夫子一。許由遂之二箕山之下一 | 音戸 |
T2584_.82.0338b27: 可レ貪二大利･小利一乎。不レ顧二損レ己損
他乎。T2584_.82.0338b28: 修二理佛道一之時。見レ利而爲二如レ蛇如レ毒如
T2584_.82.0338b29: レ唾如
糞。乃是清廉矣。清規云。不二爲レ利説T2584_.82.0338c01: 法一否。監院若遇下人天或欲二供衆一。或欲中起
T2584_.82.0338c02: 造上。先應下子細檢二點于檀那之正信･不信･
T2584_.82.0338c03: 清淨･不淨一。禀二住持人一而倶商量上。若決三定
T2584_.82.0338c04: 淨信之與二正見一。即聽二許之一。未レ然莫レ許。所
T2584_.82.0338c05: レ謂正信者。如二須達長者之信心･祇陀太子
T2584_.82.0338c06: 之仁義一者是也。須達之爲二須達一也。未レ爲二
T2584_.82.0338c07: 大富一。祇陀之爲二祇陀一也。實是清貧也。依二
T2584_.82.0338c08: 正信一而被二如來聽許一也。或生前雖レ未レ信二
T2584_.82.0338c09: 三寶 臨命終時修二小功徳一。早須二聽許一。増
T2584_.82.0338c10: 一阿含第三云。佛在二給孤一。告二諸比丘一。應下
T2584_.82.0338c11: 當恭二敬檀越施主一。如中孝二順父母一養レ之侍
T2584_.82.0338c12: 之。施主能成二戒･定･智慧一。多レ所二饒益一。於二
T2584_.82.0338c13: 三寶中一。無レ所二罣礙一。能施二四事一故。諸比丘
T2584_.82.0338c14: 當レ有三慈二心於檀越一。小恩尚不レ忘。何況於二
T2584_.82.0338c15: 大者一。應丁三業精勤。使丙彼施主福不二唐捐一。
T2584_.82.0338c16: 終獲二大果一。名稱流布。亦如三迷者得二指示
T2584_.82.0338c17: 路一。亦如乙怖者與二無憂畏一。無レ歸者與二作
T2584_.82.0338c18: 覆一。護乏者與レ糧。盲者得
眼。然則恭二敬於T2584_.82.0338c19: 檀越施主一。慈二心於檀越施主一。既是如來世
T2584_.82.0338c20: 尊之教勅也。雖二小因一感一大果一。唯三寶之
T2584_.82.0338c21: 福田而已。龍樹祖師云。小善能作二大果一
T2584_.82.0338c22: 者。如レ求二佛果一。讃二歎一偈一。稱一一南謨一。燒二
T2584_.82.0338c23: 一捻香一。奉二獻一華一。如レ是小行。必得二作佛一。
T2584_.82.0338c24: 總僧食者。須レ離二四邪五邪一。寺院僧食。亦
T2584_.82.0338c25: 復如レ是。監院･住持須二明鑒察一。所レ謂四邪
T2584_.82.0338c26: 者。一者方邪。謂レ通二國使命一。二者維邪。謂二
T2584_.82.0338c27: 醫方卜相一。三者仰邪。謂三仰二觀星宿･日月･
T2584_.82.0338c28: 術數等一。四者下邪。謂二種種植根五穀等一以
T2584_.82.0338c29: 前四邪食。亦名二四口食一。亦名二四不淨食一。
T2584_.82.0339a01: 不レ可レ食矣。五邪者。一者爲二利養一故。現二奇
T2584_.82.0339a02: 特相一。二者爲二利養一故。自説二功徳一。三者卜二
T2584_.82.0339a03: 相吉凶一。爲レ人説法。四者高聲現レ威令二人
T2584_.82.0339a04: 畏敬一。五者説二所レ得供養一。以動二人心一。上來
T2584_.82.0339a05: 五邪因縁之所得食亦不レ可レ食。佛弟子善
T2584_.82.0339a06: 知識。早離二五邪一方爲二正命一。清規云。不三侵二
T2584_.82.0339a07: 損常住一否。言不レ侵二損常住一者。不レ容三四
T2584_.82.0339a08: 邪･五邪之所二從來一也。所下以食二四邪･五邪一
T2584_.82.0339a09: 之者難
得二正見一也。監院切忌。友二于無道T2584_.82.0339a10: 心之輩一。交二不𥡴古之族一。親二厚如レ是人一者。
T2584_.82.0339a11: 障道退道。立而速至矣。有二道心一之人。乃
T2584_.82.0339a12: 佛道之君子也。無道心之人。乃佛道之小
T2584_.82.0339a13: 人也。莊子曰。天下盡殉也。彼其所レ殉仁義
T2584_.82.0339a14: 也。則俗謂二之君子一。其所レ殉貨財也。則俗
T2584_.82.0339a15: 謂二之小人一。沈休文曰。夫君子小人。類レ物
T2584_.82.0339a16: 之稱。蹈レ道則爲二君子一。違レ之則爲二小人一。佛
T2584_.82.0339a17: 道亦然。窮達須レ酬二道心一也。然乃聞二於道
T2584_.82.0339a18: 心之先言往行一。以爲二今日胸襟眼睛一者。監
T2584_.82.0339a19: 院修二理禮法一。以興二隆於威儀之陵夷一也。
T2584_.82.0339a20: 清規云。外遵二法令一。内守二規繩一。佛祖之嘉
T2584_.82.0339a21: 會。知識之叢林。法度儼然。祖儀云存。禮若
T2584_.82.0339a22: 不レ陳。道乃荒唐。所レ謂禮不レ陳者。禮二於
T2584_.82.0339a23: 非禮一。道荒唐者。道二於非道一也。後漢成縉
T2584_.82.0339a24: 爲二南陽大守一。但坐嘯而已。三年有レ成。是
T2584_.82.0339a25: 則雖レ爲二塵俗之化世之希夷也。須レ知有二
T2584_.82.0339a26: 成之大成一。不レ拘言之與二不言一。務之與中不
T2584_.82.0339a27: 務上也。此務最好者歟。所レ謂最好者。非レ理
T2584_.82.0339a28: 不レ行矣。漢書。成帝曰。天生二衆民一。不レ能二相
T2584_.82.0339a29: 治一。爲レ之立レ君。以統二理之一。佛寺亦同。雲衆･
T2584_.82.0339b01: 水衆不レ能二自治一。爲レ之立二粥飯頭一。以統二理
T2584_.82.0339b02: 之一。墨子曰。古者同二天之義一。是故選二擇賢
T2584_.82.0339b03: 者一。立爲二天子一。天子以二其知力爲
未レ足三獨T2584_.82.0339b04: 治二天下一。是故選二擇其次一。立爲二三公一。今案
T2584_.82.0339b05: 佛佛相授。祖祖正傳。立二賓主一。拜二師資一符二
T2584_.82.0339b06: 合此言一者歟。清規云。一日暫爲二賓主一。終
T2584_.82.0339b07: 身便是師資。乃之意也。監院毎レ見二十方雲
T2584_.82.0339b08: 水之面一。先内心應二喜躍歡悦一。清規云。容
T2584_.82.0339b09: レ衆之量不レ寛。愛レ衆之心不レ厚。非三監院所二
T2584_.82.0339b10: 以護
衆也。佛告二阿難一。菩薩摩訶薩。共住T2584_.82.0339b11: 相視。當レ如二世尊一。何以故。是我眞伴。如三共
T2584_.82.0339b12: 乘二一船一。彼學我學。然則寺院住持･知事･
T2584_.82.0339b13: 諸頭首･及雲水。應下當流中通共住相視。當
T2584_.82.0339b14: レ如二世尊一之佛語上。解脱之要路。無レ先二於此一。
T2584_.82.0339b15: 監院須レ教二新至之雲水一。三千威儀經云。
T2584_.82.0339b16: 當下以二十事一待中新至比丘上。一者當三辟二與房一。
T2584_.82.0339b17: 二者當レ給二所須一。三者當二朝暮往問訊一。四
T2584_.82.0339b18: 者當レ語二國土習俗一。五者當レ教レ避レ諱。六者
T2584_.82.0339b19: 當レ語二乞匃處一。七者當レ語二僧教令一。八者當
T2584_.82.0339b20: レ語二某可
食。九者當レ語二縣官禁忌一。十者當T2584_.82.0339b21: レ語二賊盜某許可レ逃。某許不
可レ逃。又云。若T2584_.82.0339b22: 檀越來言レ欲レ作レ飯。未レ見二所有一。不レ得二即
T2584_.82.0339b23: 對レ人説一。又云。教二人市買一。有二五事一。一者當
T2584_.82.0339b24: レ教レ莫二與レ人諍一。二者當レ教レ買二淨者一。三者
T2584_.82.0339b25: 莫レ使レ侵レ人。四者不レ得レ走二役人一。五者當
T2584_.82.0339b26: レ護二人意一。監院教二淨人人工市買一。先當二向
T2584_.82.0339b27: レ他子細説然後乃使一矣。清規所レ云端午七
T2584_.82.0339b28: 夕等齋。雖レ爲二佛祖之家風一。猶恐世俗之禮
T2584_.82.0339b29: 節也。深山幽谷。柴戸茅堂。誰堪二辨備一者
T2584_.82.0339c01: 哉。但專營二供衆安衆一。而不レ可レ見二衆之過
T2584_.82.0339c02: 咎一。乃監院之心術者也。今日本國。遠島之
T2584_.82.0339c03: 深邃也。去二佛生國一。遙隔二十一萬餘里一。從二
T2584_.82.0339c04: 佛滅度一後。將二二千二百年一。去レ聖時遠。實
T2584_.82.0339c05: 雖レ可レ悲。見レ僧聽レ法。最爲レ慶。隨二喜於自
T2584_.82.0339c06: 己之精勤一。報二謝於祖宗之恩徳一。法演之高
T2584_.82.0339c07: 行。若演説。法遠之心術。是遠慮矣
T2584_.82.0339c08: 維那
T2584_.82.0339c09: 梵語維那。此云二悦衆一。凡僧中事並主レ之。衆
T2584_.82.0339c10: 中新到掛搭。禮須二勤重一。諸方辨事･及名徳
T2584_.82.0339c11: 人。別選二上寮一安排。退院長老。須下依二住持帖･
T2584_.82.0339c12: 及開堂疏内資次一。於二堂内三板頭一。安中排齋粥
T2584_.82.0339c13: 座位上。如二諸方名徳一。亦依二同類戒臘一。於二三板
T2584_.82.0339c14: 頭次位一。安二排堂中一。冬夏。替二換氈席･及凉簾
T2584_.82.0339c15: 暖簾一。掛帳下帳。開爐閉爐。結夏戒臘牌。須
T2584_.82.0339c16: 預前打疊一。處二置堂内香燈一。洒二掃堂前供器客
T2584_.82.0339c17: 前一。並常提二擧聖僧侍者一。堂司･并供頭行者。
T2584_.82.0339c18: 備二辨寮舍門戸牕牖･按位床帳･動用什物一。常
T2584_.82.0339c19: 須二照管整齊一。如有二闕少一。聞二庫司及直歳一添
T2584_.82.0339c20: 換。延壽堂病僧粥飯･床帳･使令行者之類。並
T2584_.82.0339c21: 當下與二堂主一同共照管無
令二病人失所。院中T2584_.82.0339c22: 諸頭首。如二堂頭侍者･延壽堂主･爐頭･衆寮
T2584_.82.0339c23: 寮主･首座･殿主一。並維那所レ請。如二殿閣内錢
T2584_.82.0339c24: 物浩汗一。即堂頭請レ之。如レ犯二規矩一。大者禀二堂
T2584_.82.0339c25: 頭一令二出衆一。小者但令二移寮一。如レ有二喧爭一。且
T2584_.82.0339c26: 盡レ禮和會。如二兩爭人不
伏。然後依二規矩一行T2584_.82.0339c27: 遣。如衆中遺失。彼被主堅要二搜檢一。即白レ衆
T2584_.82.0339c28: 搜寮。如二搜檢不
見。則被主出レ衆。或移寮。如二T2584_.82.0339c29: 失物不
多。即和二會被主一令レ休。免三喧レ衆及T2584_.82.0340a01: 鈍二滯叢林一。聖僧錢只宜三買二置香燈供具一。不
T2584_.82.0340a02: レ得二別處使用一。如二開レ筒取
錢。入二堂司一收掌。T2584_.82.0340a03: 即同二聖僧侍者一。上レ簿支破。如レ係二大僧帳一。須下
T2584_.82.0340a04: 候官中指揮告報一。然後出レ榜曉示上。取二脚色一
T2584_.82.0340a05: 驗二祠部一。依二日來體例一。收二供帳錢物一。如二繳判
T2584_.82.0340a06: 公憑一。雖下係二庫司一面一行遣上。若經二由維那司
T2584_.82.0340a07: 事一。更詳審允當。掛搭僧人･祠部公憑。並須下
T2584_.82.0340a08: 相二驗眞僞一不
得二鹵莽一。如二僧病一申レ官。及レ津二T2584_.82.0340a09: 送亡僧一。估二唱衣物一。繳二納亡僧度牒一。或紫衣
T2584_.82.0340a10: 師號文牒等並維那專切管勾。報二庫司一申
T2584_.82.0340a11: レ官。繳二納公憑及亡僧度牒一。不レ得レ過二官中條
T2584_.82.0340a12: 限一。讀疏白槌。並須三詳審令二施主生
善。新到T2584_.82.0340a13: 茶湯特爲。不レ得レ闕レ禮。及將二新到戒臘一。報二侍
T2584_.82.0340a14: 者･知事･頭首一。及掛二搭本寮一。貴レ知二戒臘次第一。
| T2584_.82.0340a15: | 新到某上坐某新 戒在二其下一 | 應レ令下衆寮各造二入寮牌･臘次 |
T2584_.82.0340a17: 主前後。各無二差誤動
衆。普請。除二寮主･直堂一。T2584_.82.0340a18: 並須二齊赴一。住持人除二疾病官客一。輒不レ赴者。
T2584_.82.0340a19: 侍者出レ衆
T2584_.82.0340a20: 維那之職。華云二悦衆一。雖レ爲二目連尊者之
T2584_.82.0340a21: 蹤躅一。宛是諸佛如來之威儀也。所レ謂顧二愛
T2584_.82.0340a22: 方來一。慈二育雲水一。衆心爲二自心一。道念爲二自
T2584_.82.0340a23: 念一。所下以能親二其親一能子中其子上也。若如
T2584_.82.0340a24: レ是者。廼是巨川之舟楫･大旱之霖雨也。三
T2584_.82.0340a25: 千威儀經云。有二七事一以待二新至比丘一。一
T2584_.82.0340a26: 者來至。即當レ問二消息一。二者當レ爲レ次二坐上
T2584_.82.0340a27: 下一。三者當レ給二與空房室一。四者當レ給二臥具
T2584_.82.0340a28: 被枕一。五者當三給二與燈火一。六者當レ語二比丘
T2584_.82.0340a29: 僧教令一。七者當レ語二國土習俗一。然則若見二
T2584_.82.0340b01: 新至比丘一。先問二道具之有無一。次問二郷里之
T2584_.82.0340b02: 遠近一。次問二本師之存不一。次問三先到二某處一。
T2584_.82.0340b03: 然後如法安排
T2584_.82.0340b04: 典座
T2584_.82.0340b05: 典座之職。主二大衆齋粥一。須下運二道心一隨レ時改
T2584_.82.0340b06: 變。令中大衆受用安樂上。亦不レ得レ抂二費常住齋
T2584_.82.0340b07: 料一。及點二檢厨中一。不レ得三亂有二抛撒一。選二揀局次
T2584_.82.0340b08: 行者一。能者當レ之。行令不レ得二太嚴一。嚴則擾レ衆。
T2584_.82.0340b09: 不レ宜二太緩一。緩則失レ職。造食之時。須二親自照
T2584_.82.0340b10: 管。自然精潔一。如レ打二物料并齋粥味數一。並預
T2584_.82.0340b11: 先庫司知事商量。如二醤醋淹藏收菜之類一。並
T2584_.82.0340b12: 是典座專管。不レ得レ失レ時。常切提擧火燭。依
T2584_.82.0340b13: レ時俵散。同二利務一要二均平一。如レ合レ係二監院直
T2584_.82.0340b14: 歳庫司所管一。同共商量即可。並不レ須二侵レ權
T2584_.82.0340b15: 亂
職。厨中竈釜什物。如二故舊損壞一。則逐施T2584_.82.0340b16: 抽換添補。教二訓行者一。務二循規矩一。如二堂中行
T2584_.82.0340b17: 益･諸寮供過一。並須三種種教詔令二其通曉一。及
T2584_.82.0340b18: 見二師宿一。須二問訊側立一。擇二靈利行者一。準二備堂
T2584_.82.0340b19: 頭･知事･頭首等處供過一。常覺二察諸寮行者一。
T2584_.82.0340b20: 慮レ有二頑鈍供過不
前。如三知事･頭首再留二行T2584_.82.0340b21: 者一。即當二權宜隨順一。不レ須二堅要輪撥一。典座係二
T2584_.82.0340b22: 厨中一喫二粥飯一。所レ食不レ得レ異レ衆。二時食辨。
T2584_.82.0340b23: 先望二僧堂一。焚レ香禮拜訖。然後發食
T2584_.82.0340b24: 禪苑清規云。供二養衆僧一。故有二典座一。從レ古
T2584_.82.0340b25: 道心之師僧。充來之職也。不肖之族未二曾
T2584_.82.0340b26: 居
職矣。昔日大潙夾山無著漸源等之宗T2584_.82.0340b27: 師勤來矣。供養衆僧者。禪苑清規云。僧
T2584_.82.0340b28: 無二凡聖一通二會十方一。然則十方之雲衆･水
T2584_.82.0340b29: 衆。叢林之是凡是聖。等供養理合二精豐一。典
T2584_.82.0340c01: 座打得齋粥物料。一粒米･一莖菜。是典座
T2584_.82.0340c02: 手裏之感得也。是典座拳頭之功徳也。調
T2584_.82.0340c03: レ之以齋二于佛祖一。調レ之以供二于雲水一。不レ可下
T2584_.82.0340c04: 以二肉眼一見中其所生上。不レ可下以二凡慮一測中其
T2584_.82.0340c05: 所有上矣。天帝之福徳。輪王之福徳。未レ勝二
T2584_.82.0340c06: 典座之福徳一。典座之所二打得一米菜。雖レ非三
T2584_.82.0340c07: 過現當之所二出生一。宛非三天地人所二從來一。
T2584_.82.0340c08: 擧手之處得。拈得之處親也。然則典座者
T2584_.82.0340c09: 以レ道供二養道一之職。以レ心供二養心一之時也。
T2584_.82.0340c10: 所以毎時供レ衆。故禪苑清規云。爲二成道一
T2584_.82.0340c11: 故。方受二此食一。所三以報二典座一也。所謂施者･
T2584_.82.0340c12: 受者。一等成道。故受二此食一也。教三受者離二
T2584_.82.0340c13: 於諸非一。無レ善二於典座所造之食一。所以如來
T2584_.82.0340c14: 許三摩訶迦葉受二僧中食一。乞食尚障道之例。
T2584_.82.0340c15: 間有レ之歟。測知佛祖寺院之齋粥。僧中最
T2584_.82.0340c16: 上食也。所三以等二乞食之徳一也。料二理齋粥一
T2584_.82.0340c17: 者。打二得翌日齋粥之料一。護惜之一如二眼睛一。
T2584_.82.0340c18: 保寧寺仁勇禪師曰。護二惜眼睛常住物一。今
T2584_.82.0340c19: 案護二惜常住物一。猶勝二於眼睛一。眼睛曾與二
T2584_.82.0340c20: 婆羅門一而退大矣。常住物。未レ可レ與二外道一。
T2584_.82.0340c21: 所以不レ可二退道一也。敬重猶如二御饌之法一。
T2584_.82.0340c22: 料理之間。鹽梅油醤等。不レ可二喫試一。不レ可二
T2584_.82.0340c23: 甞試一。供二養三寶一之食之法也。喚レ米喚レ菜
T2584_.82.0340c24: 等。又以二尊崇之言一而喚レ之也。莫レ輒莫レ疎。
T2584_.82.0340c25: 不レ可下以二麁惡語･雜穢語･戲論語一。而罵中詈
T2584_.82.0340c26: 於米菜飯羹等上也。禪苑清規云。如レ打二物
T2584_.82.0340c27: 料并齋粥味數一。并預先與二庫司知事一商量。
T2584_.82.0340c28: 典座不レ可下任二自意一而行上。先預與二知事一可二
T2584_.82.0340c29: 商議一也。議定再三叮嚀。不レ可二倉卒一。諸知
T2584_.82.0341a01: 事不レ可下任二私意一而定上矣。但專二公心道心一
T2584_.82.0341a02: 而商議矣。既議定了。書二呈方丈･衆寮･頥
T2584_.82.0341a03: 堂･前資勤舊等之諸堂之嚴淨牌一。教二童行
T2584_.82.0341a04: 而書
之也。齋粥味數。分曉顯レ之矣。然後T2584_.82.0341a05: 料二理明朝煮粥之務一。淘レ米擇レ菜等。自手
T2584_.82.0341a06: 親見。精勤誠心而作。不レ可三一念疎怠緩
T2584_.82.0341a07: 慢。一事管看。一事不二管看一。所以者何。善
T2584_.82.0341a08: 根山上兮一塵也可レ積。功徳海中兮一滴
T2584_.82.0341a09: 也莫レ讓。三千威儀經云。教二人擇
米有二五T2584_.82.0341a10: 事一。一者當三自量視二多少一。二者不レ得レ有レ草。
T2584_.82.0341a11: 三者擇二去鼠屎一。四者不レ得レ令レ有レ糠。五者
T2584_.82.0341a12: 向二淨地一。禪苑清規云。六味不レ精。三徳不
T2584_.82.0341a13: レ給。非三典座所二以奉
衆也。六味者。一苦。二T2584_.82.0341a14: 醋。三甘。四辛。五鹹。六淡。三徳者。大經云。
T2584_.82.0341a15: 一輕軟。二淨潔。三如法作。次淘レ米淘レ沙。
T2584_.82.0341a16: 看レ米看レ沙。審細如法。雪峯曾在二洞山一作二
T2584_.82.0341a17: 典座一。一日淘レ米次。洞山問。淘レ沙去米。淘
T2584_.82.0341a18: レ米去沙。雪峯云。沙米一時去。洞山云。大
T2584_.82.0341a19: 衆喫二箇什麽一。雪峯覆二却盆一。洞山云。子他
T2584_.82.0341a20: 後別見レ人去在。上古有道之古佛。猶自手
T2584_.82.0341a21: 精勤彌勤。後來晩進之庸流。豈徒緩怠慢
T2584_.82.0341a22: 怠者哉。若其如法精勤者。及是今日之有
T2584_.82.0341a23: 道歟。先澡レ釜以容二齋粥料物一。手自照顧
T2584_.82.0341a24: 而須レ教二清淨一。三千威儀經云。教二人洮
米。T2584_.82.0341a25: 有二五事一。一者當レ用二堅器一。二者用淨水一。三
T2584_.82.0341a26: 者五易レ水令レ淨。四者内著二屏處一。五者覆
T2584_.82.0341a27: レ上令レ密。禪苑清規云。造食之時。須二親自
T2584_.82.0341a28: 照顧。自然精潔一。既以二米菜等一。容二竈釜一訖。
T2584_.82.0341a29: 留レ心護持。莫レ使二老鼠等觸著。並諸色人
T2584_.82.0341b01: 見觸一。縱差二行者人工等一照顧。典座猶可二
T2584_.82.0341b02: 自護一矣。三千威儀經云。澡レ釜有二五事一。一者
T2584_.82.0341b03: 不レ得三持レ汁大衝二釜底一。二者當レ使下蓋器受二
T2584_.82.0341b04: 汚水一出中棄之上。三者當レ滿レ水。四者淨二澡木
T2584_.82.0341b05: 蓋一覆レ上。五者日暮覆レ之令レ堅。今日齋時之
T2584_.82.0341b06: 所用調度須二打併一。所レ謂飯桶･羹桶･諸般盤
T2584_.82.0341b07: 器･調度･什物。淨潔洗拭。安二高處一者安二于
T2584_.82.0341b08: 高處一。安二低處一者安二于低處一高處高平。低處
T2584_.82.0341b09: 低平。木杓･鐵杓･竹筴等類。一齊打併。眞心
T2584_.82.0341b10: 護惜。輕手收放。又料二理明日齋料一。先擇二
T2584_.82.0341b11: 米裏有レ蟲也無一。擇二去緑豆一。除二去糟糠一。草
T2584_.82.0341b12: 砂同去。精誠擇了。内二在淨地一。窖二在其處一。
T2584_.82.0341b13: 次擇二明齋羹菜等一。三千威儀經云。擇レ菜
T2584_.82.0341b14: 有二五事一。一者當レ去レ根。二者當レ令レ等。三者
T2584_.82.0341b15: 不レ得レ令二青黄合一。四者當レ使二澡淨一。五者皆
T2584_.82.0341b16: 當レ令レ向レ火。知レ之乃得二布用一。擇レ米擇レ菜
T2584_.82.0341b17: 等時。行者諷經。回二向竈公一。所謂諷經者。
T2584_.82.0341b18: 安樂行品･金剛般若･普門品･楞嚴呪･大悲
T2584_.82.0341b19: 呪･金光明空品･永嘉證道歌･大潙警策･三
T2584_.82.0341b20: 祖信心銘等也。隨宜而諷經。回向竈公一
| T2584_.82.0341b21: | 也。回向云。上來諷誦 | 某 | 經。又云。上來諷 |
T2584_.82.0341b23: 十方三世一切諸佛。諸尊菩薩摩訶薩。摩
T2584_.82.0341b24: 訶般若波羅蜜。請二堪能行者一。作二諷經頭一。
T2584_.82.0341b25: 行者擇レ米擇レ菜等之處。典座親臨而照二顧
T2584_.82.0341b26: 之一。典座就二庫司一打物料。不レ論二多少一。不
T2584_.82.0341b27: レ管二麁細一。但是精誠辨備而已。切忌作レ色
T2584_.82.0341b28: 口説二物料多少一矣。終日竟夜。精勤辨道。
T2584_.82.0341b29: 煮レ粥蒸レ飯。作レ羹理レ菜等時。典座莫レ離二諸
T2584_.82.0341c01: 處一。明眼親見不レ費二一粒一。不レ壞二一莖一。三千
T2584_.82.0341c02: 威儀經云。作レ羹有二五事一。一者當レ教二如レ次
T2584_.82.0341c03: 内
物。二者當レ令レ熟。三者令二味調適一。四者T2584_.82.0341c04: 當三自視令二淨潔一。五者已熟當下去二下火一覆
T2584_.82.0341c05: 之。蒸レ飯作レ羹。或使二行者一。或使二人工一教二
T2584_.82.0341c06: 他燃火。三千威儀經云。燃レ竈有二五事一。一
T2584_.82.0341c07: 者燃レ火不レ得レ横レ薪。二者不レ得レ燃二生薪一。
T2584_.82.0341c08: 三者不レ得三燃レ釜倒二逆薪一。四者不レ得二自以
T2584_.82.0341c09: レ口吹レ火燃一。五者不レ得下持二熱湯一澆レ火滅上。
T2584_.82.0341c10: 蒸二了飯。熟二了羹一。便收二于飯籮裏一。便收二于
T2584_.82.0341c11: 羹桶裡一。安二于檯盤上一。而如法尊二崇物色由
T2584_.82.0341c12: 來一。而見レ佛見レ祖。撞二著大潙一。磕二著石霜而
T2584_.82.0341c13: 已。夫拈二一莖草一。建二寶王刹一。拈二一微塵轉二
T2584_.82.0341c14: 大法輪一。所以得二桶裏･水鉢･裏飯一。宛是食
T2584_.82.0341c15: 輪轉法輪轉也。安二檯盤上一尊二崇之一後。時
T2584_.82.0341c16: 至焚レ香。向二飯羹檯盤一。及望二僧堂一。展二坐具一
T2584_.82.0341c17: 九拜了。收二坐具一問訊。叉手立。乃打二木魚一。
T2584_.82.0341c18: 發レ食時。望二飯羹一問訊送レ食也。典座隨二飯
T2584_.82.0341c19: 羹後一而赴レ堂。若齋會稍大。典座亦共二行
T2584_.82.0341c20: 者一而行益矣。行益之時。不レ搭二袈裟一。著レ絆
T2584_.82.0341c21: 而到二僧堂一也。尋常齋粥。不レ可二必然一。典座
T2584_.82.0341c22: 辨食。雖レ向レ麁未レ生二怠慢一。雖レ逢レ細彌有二
T2584_.82.0341c23: 精進一。所下以得レ遂二一日夜之勤任一。乃應中隨
T2584_.82.0341c24: 喜上。一日夜之功徳。自レ非レ蒙二大師釋尊之
T2584_.82.0341c25: 哀愍聽許一。澆季之遠方。爭辨二備一日之僧
T2584_.82.0341c26: 齋一者乎。況既傳二聞如法之道術乎。若不
T2584_.82.0341c27: レ朝二宗三寶徳海一。爭得レ如レ是乎。何況一職
T2584_.82.0341c28: 一年。與レ時隨二喜于自己功徳一。隨二喜于自
T2584_.82.0341c29: 己功徳一。即隨二喜于諸佛之所有功徳一也。
T2584_.82.0342a01: 隨三喜于諸佛之光明照二臨典座一也。齋會之
T2584_.82.0342a02: 法。敬重爲レ宗之先言。常應レ措二其心一也。典
T2584_.82.0342a03: 座入二庫堂一。子細而詳參
T2584_.82.0342a04: 直歳
T2584_.82.0342a05: 直歳之職。凡係二院中一作務並主レ之。所レ爲二院
T2584_.82.0342a06: 門修造一。寮舍･門窓･牆壁･動用什物。逐レ時修
T2584_.82.0342a07: 換嚴飾。及提二擧碾磨･田園･莊舍･油房･後槽･
T2584_.82.0342a08: 鞍馬･般車･掃洒･栽種一。巡二護山門一。防二警賊盜一。
T2584_.82.0342a09: 差二遣人工一。輪二撥莊客一。並宜二公心勤力･知レ時
T2584_.82.0342a10: 別
宜。如レ有二大修造･大作務一。並禀二住持人一矩T2584_.82.0342a11: 劃及與二同事一商議。不レ得三專用二己見一
T2584_.82.0342a12: 直歳與二諸知事一。齊在二庫院一。然而常應下在二
T2584_.82.0342a13: 直歳司一。而照中顧于人工等之所作成否上。直
T2584_.82.0342a14: 歳司。雖レ立二寺門之内一。當二東廓之外一而置
T2584_.82.0342a15: レ之。教二斧聲不
及二于僧堂･法堂･方丈･庫院T2584_.82.0342a16: 等一矣。三千威儀經云。教二人破
薪有二五事一。T2584_.82.0342a17: 一者莫レ當レ道。二者先視二斧柄一令レ堅。三者
T2584_.82.0342a18: 不レ得レ使レ破下有二青草一薪上。四者不レ得三妄破二
T2584_.82.0342a19: 搭材一。五者積著二燥處一。諸寺置二漏刻於直歳
T2584_.82.0342a20: 司一。人工兩人知レ之。直歳巡二護山門一。彌謹
T2584_.82.0342a21: 彌節。不レ可二懈怠一。修二換什物一。乃嚴乃飾。爲二
T2584_.82.0342a22: 百姓一。爲二火客一。以レ公爲レ心。以レ私莫レ心。清
T2584_.82.0342a23: 規云。爲二衆僧一作務。故有二直歳一。然則衆僧
T2584_.82.0342a24: 雖レ未レ告。若有二舊損者一。直歳須三修二換之一。清
T2584_.82.0342a25: 規云。安二處僧房一。護二惜什物一。所三以報二直歳一
T2584_.82.0342a26: 也。清規云。居處受用。不レ思二後人一。非四所三以
T2584_.82.0342a27: 報二直歳一也。然則直歳之務衆僧之務。衆僧
T2584_.82.0342a28: 之報直歳之報也。豈是世諦之流布而已
T2584_.82.0342a29: 哉。豈是途中之受用而已哉
T2584_.82.0342b01: 前來數條。皆是古佛之巴鼻。先聖之眼睛
T2584_.82.0342b02: 也。不レ可レ不
便于亙古亙今一。不レ可三不合于T2584_.82.0342b03: 學道證道一。若孤二股肱一。必負二頂
T2584_.82.0342b04: 目之在一。與二佛祖一之相見
T2584_.82.0342b05: 于時寛元丙午夏六月十五日
T2584_.82.0342b06: 越宇永平開闢沙門道元撰
T2584_.82.0342b07: 永平寺知事清規
T2584_.82.0342b08:
T2584_.82.0342b09: 自二大雄肇作一而來。禪規日多矣。又有下元
T2584_.82.0342b10: 師之筆而並二馳其間一者。曾自レ寓二城南興
T2584_.82.0342b11: 聖一。至レ住二越北永平一。所二垂範一之典座教訓
T2584_.82.0342b12: 知事清規等之諸篇上也。中塵封霧隱。見稍
T2584_.82.0342b13: 稀。聞已鮮。逮三予來住二此山一。適遇二之於蠧
T2584_.82.0342b14: 簡裏一。宛如三陰晦長夜得二夜光之珠一。喜躍有
T2584_.82.0342b15: レ餘。熟閲之間。有二文字素朴者一。此是國初
T2584_.82.0342b16: 之體也。有二章句不レ完者一。此是魚魯之差
T2584_.82.0342b17: 也。苟採二其華一而棄二其實一。則豈得下隨二遵先
T2584_.82.0342b18: 誡一。發中揚遺意上乎。故今繍梓以告二後來一。其
T2584_.82.0342b19: 爲二規訓一何弟知事典座等。推而擴レ之。庶三
T2584_.82.0342b20: 幾補二於緇衣一云 寛文丁未孟夏四月佛
T2584_.82.0342b21: 誕生日 現住永平光紹謹跋
T2584_.82.0342b22: 寛政己未仲秋東都龍鱗源克謹書
T2584_.82.0342b23:
T2584_.82.0342b24: 謹裁二一偈一恭題二重刊冠註永平清規後一
T2584_.82.0342b25: 幾歳宗門廢二祖規一。宛如二暗夜失レ燈之一。日光
T2584_.82.0342b26: 明照時重至。有レ目何人足不レ隨
T2584_.82.0342b27: 己未之夏勅特賜洞宗宏振禪師現住
T2584_.82.0342b28: 永平玄透盤談
T2584_.82.0342b29:
T2584_.82.0342c01:
T2584_.82.0342c02:
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