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薄草子口決 (No. 2535_ 賴瑜撰 ) in Vol. 00

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T2535_.79.0228a01:
T2535_.79.0228a02: 薄草子口決第九
T2535_.79.0228a03:
T2535_.79.0228a04: 諸文殊部
T2535_.79.0228a05:   五字文殊
T2535_.79.0228a06: 御口云。五字約二眞言及首髻一。八字六字一
T2535_.79.0228a07: 字等又同レ之。或首髻未二必然一歟。八字六字
T2535_.79.0228a08: 等非二八髻六髻等一有レ之故 問。何故無二三
T2535_.79.0228a09: 字四字七字二字一乎 御自
筆云
三字文殊事
T2535_.79.0228a10: 梵字文殊一字三字等并忿怒眞言慈覺一本
T2535_.79.0228a11:   又理趣經文殊曼荼羅四尊頂有二三髻一歟
T2535_.79.0228a12: 已上御
自筆
私云。文殊者亦云二曼珠一具云二文殊
T2535_.79.0228a13: 師利一。此云二妙吉祥一。又云二妙徳一。或云二妙音一
T2535_.79.0228a14: 具如二大日經疏中辨之。凡此尊是諸佛之深
T2535_.79.0228a15: 智三身之妙惠。説法利生之徳遍及二十方一。
T2535_.79.0228a16: 除癡授惠之用廣被二九界一。可レ知衆生之帝
T2535_.79.0228a17: 師諸佛之父母也。三世覺母之稱職依レ是而
T2535_.79.0228a18: 已。仍爲レ祈二智惠一專可レ修二此法一矣 *御自
筆云
T2535_.79.0228a19: 文殊名號事以外廣博也。大日經疏・教王經
T2535_.79.0228a20: 疏・菩提場經義釋・法花義疏嘉祥玄應音義藥
T2535_.79.0228a21: 師經疏等出二數多名字一也。可レ見レ之已上
御筆
T2535_.79.0228a22: 問。此法出二于何經一*乎 答。五字陀羅尼
T2535_.79.0228a23: 頌不空云。五千瑜伽中金剛大師説二聖文殊
T2535_.79.0228a24: 童子五字祕密法一。修二此三昧一者疾入二諸佛惠
T2535_.79.0228a25: 見一成就佛身一。此法最祕密。大師口傳授文
T2535_.79.0228a26: 私云。五千瑜伽者金剛頂部經歟。儀軌中標二
T2535_.79.0228a27: 金剛頂經一故。又大師口傳授者金剛智口決
T2535_.79.0228a28: 歟。又金剛智譯文殊軌題又云二金剛頂經一。
T2535_.79.0228a29: 定知可二金剛部所出一矣問。不空所譯三卷文
T2535_.79.0228b01: 殊經同讃法身禮等大師胎藏部經出レ之。若
T2535_.79.0228b02: 爾何云二金剛頂部一耶 答。今五字頌并五字
T2535_.79.0228b03: 勝相・并儀軌供養法等彼三録中金剛頂部
T2535_.79.0228b04: 擧レ之。金剛頂部義不レ可二異求一也。但三卷經
T2535_.79.0228b05: 等彼中印明儀軌觀法等悉不レ説レ之。故此尊
T2535_.79.0228b06: 通二諸佛智惠一義亦屬二胎藏一歟御自
筆云
亙二兩部一
T2535_.79.0228b07: 事。五字文殊五智金界。八字胎八葉胎界。然
T2535_.79.0228b08: 而胎八葉文殊并文殊院文殊皆又五字文
T2535_.79.0228b09: 殊習也。所詮諸文殊皆蓮花部尊兩部可
T2535_.79.0228b10: レ通歟。先師云。或云。五髻表二五智一。爲二諸佛
T2535_.79.0228b11: 智母一。愚老云。諸佛者五佛也。無字文殊軌
T2535_.79.0228b12: 云。五方如來皆在二於頂五髻之上一云云大疏
T2535_.79.0228b13: 第五文同レ之也。八髻八智也。是胎八葉尊也
T2535_.79.0228b14: 又八大
童子也
一髻金界一印會歟。六髻可レ檢
レ之
已上*御
自筆
T2535_.79.0228b15: 問。行者用心如何 答。文殊供養法不空云。行
T2535_.79.0228b16: 者應レ發二普賢心一。從レ師應レ受二金剛戒一。不レ顧二身
T2535_.79.0228b17: 命一起二慈悲方便一。可レ堪入二解脱輪一。應三從レ師
T2535_.79.0228b18: 受二三摩耶一。契印密語如二經説一文御口決云。普
T2535_.79.0228b19: 賢心也。菩提心論云。應住普賢大菩提心文
T2535_.79.0228b20: 金剛戒者三摩耶戒也。佛性不變故。此戒無
T2535_.79.0228b21: 畏戒無二失壞一故云二金剛戒一歟。大師遺誠云。
T2535_.79.0228b22: 密戒者所謂三摩耶戒。亦名二佛戒一。亦名二發菩
T2535_.79.0228b23: 提心戒一。亦名二無畏戒等一文解脱輪者五解脱
T2535_.79.0228b24: 輪五部
輪也
即輪壇也灌頂
壇也
以二輪圓具足義一云輪壇一
T2535_.79.0228b25: 也。依レ之瑜祇經釋二曼荼羅一云。悉成諸佛乘
T2535_.79.0228b26: 聚○更無過上味文集二諸佛而成レ壇。猶如三
T2535_.79.0228b27: 醍醐具二衆味一故大日經疏四云。夫曼荼羅者
T2535_.79.0228b28: 名爲二聚集一。今以二如來眞實功徳一集二在一處一文
T2535_.79.0228b29: 意云。受二三摩耶戒一入二灌頂壇一。可レ受二受明灌
T2535_.79.0228c01: 頂印明一也。次契印密語如經説者即是也。然
T2535_.79.0228c02: 後可レ傳二受此尊法一也爲言金智軌云。其阿闍
T2535_.79.0228c03: 梨以二金剛印一如法念誦爲二弟子一灌頂已。然
T2535_.79.0228c04: 後授以二心陀羅尼一念結二祕印一。以二金剛縛一並
T2535_.79.0228c05: 建二忍願一屈二其節一。印上花散而供養文
T2535_.79.0228c06: 上堂作法 五字陀羅尼頌云。清淨澡浴體。
T2535_.79.0228c07: 襲上妙衣眼。塗香便嚴好。趣於精舍門。先
T2535_.79.0228c08: 想色身形。作金剛薩埵。左手持金剛。右執
T2535_.79.0228c09: 光明磬。門戸稱吽字。怒目除不祥。即五體
T2535_.79.0228c10: 投地。敬禮世尊足。一心以歸命。作佛常住想。
T2535_.79.0228c11: 次雙膝長跪。發露諸過咎。以此清淨句。懇誠
T2535_.79.0228c12: 爲懺悔文私云。此中清淨句者淨三業眞言
T2535_.79.0228c13: 也
T2535_.79.0228c14: 發願如次第
T2535_.79.0228c15: 勸請文殊師利大聖尊
蓮華部中諸聖衆
問。供養法用二發願勸請一
T2535_.79.0228c16: 依二經軌説一歟。如何 答。八字文殊軌云。發
T2535_.79.0228c17: 願并勸請可レ爾歟 問。若爾神分表白等如
T2535_.79.0228c18: 何 答。六字經儀軌云。次神分表白次普賢
T2535_.79.0228c19: 行願在別文
T2535_.79.0228c20: 道場觀 問。座上有二dha字一。字變成二智劍一文大
T2535_.79.0228c21: 師釋云。文殊利劍絶諸戲○dhi@hma@m眞言爲種
T2535_.79.0228c22: 子文依二此釋一。智劍時可レ用二ma@m字一歟。相違如
T2535_.79.0228c23: 何 答。供養法云。上觀二師子妙高座一。座上復
T2535_.79.0228c24: 有二七寶樓一。中想二七寶蓮花王一。上想曇字一。具二
T2535_.79.0228c25: 威光。遍照二法界一靡不用。其字變爲二金剛利一。
T2535_.79.0228c26: 了了諦如二本形一文私云。用二dha字一者依二此軌一
T2535_.79.0228c27: 歟。此軌五想觀中云。月中有二曇字一變成二般
T2535_.79.0228c28: 若劍一取意祕鍵釋依二金智軌一歟。彼中五想觀
T2535_.79.0228c29: 云。月中觀二𤚥字一化爲二寶劍一云云或又祕鍵
T2535_.79.0229a01: 既云二八不利劍一。約二八字文殊一歟。*今八字次
T2535_.79.0229a02: 第云。種子ma@m三形劍也 問。dhama@m
ma@m
 内劍爲二
T2535_.79.0229a03: 三形一。何故耶 答私云。dha@m有二照法界義一。是
T2535_.79.0229a04: 智之用。劍有二斷妄執徳一。又惠之功智惠義同
T2535_.79.0229a05: 故。又利劍表下以二不空理同一ma字大空上故
T2535_.79.0229a06: 問。劍變成文殊乃至花上有般若梵篋文依二何
T2535_.79.0229a07: 經説一耶 答五字陀羅尼頌云。虚空諸如來。
T2535_.79.0229a08: 悉隨レ劍而○。量同二己身一已。便成大聖形。
T2535_.79.0229a09: 身如紫金。作妙童子相。五髻被レ首飾。冠寶
T2535_.79.0229a10: 五方冠。右持金剛劍。上發二火焔色一。左手持二青
T2535_.79.0229a11: 蓮一。有二般若梵篋一。住二諸妙色相一。身處二淨月輪一
T2535_.79.0229a12: 文私云。此中妙色相者三十二相八十種好
T2535_.79.0229a13: 也。故依二此文一歟 問。般若梵篋文爾者何般
T2535_.79.0229a14: 若耶 答。或云。理趣經云云或云。心經云云私
T2535_.79.0229a15: 云。陀羅尼集經釋二般若菩薩所持梵篋一云。其
T2535_.79.0229a16: 中具十二部經。即般若波羅蜜藏文心經理趣
T2535_.79.0229a17: 經中十二部經悉難レ存歟。故知通二諸部般若一
T2535_.79.0229a18: 歟。或可レ通二諸大乘經一。例如二五藏中般若藏一矣
T2535_.79.0229a19: 所以諸大乘經文殊傳持故*御自
筆云
胎藏界般
T2535_.79.0229a20: 若菩薩梵篋印大師次第云。逆轉小乘。順轉
T2535_.79.0229a21: 大乘教云云大小經不レ可二闕漏一歟。可レ思レ之
T2535_.79.0229a22: 已上御
自筆
金智軌云。即於壇中心一畫二曼殊師利
T2535_.79.0229a23: 菩薩童子形一。右手執二金剛寶劍一。左手持二摩訶
T2535_.79.0229a24: 般若梵篋一。壇輪四周寫二阿羅跛者曩字一文不
T2535_.79.0229a25: 空別軌云。於二曼荼羅中一書二文殊師五髻童子
T2535_.79.0229a26: 形状一。身如二欝金色一。種種瓔珞莊二嚴其身一右
T2535_.79.0229a27: 手把二金剛劍一。左手把レ篋坐二於月輪中一。於二月
T2535_.79.0229a28: 輪四面一周旋書二五字陀羅尼一文私云。兩軌説
T2535_.79.0229a29: 全同矣今次第無二青蓮一。故密嚴上人圖像云。
T2535_.79.0229b01: 師子背蓮花臺。臺上月輪。月輪上文殊。首頂二
T2535_.79.0229b02: 五佛寶冠一。兩手持物如二次第一也
T2535_.79.0229b03: 召請 蓮花部心印言 御口云。此尊又蓮
T2535_.79.0229b04: 花部尊故用二彼印言一也。西方四親近中利
T2535_.79.0229b05: 菩薩也。故軌中云。其字變爲二金剛利一文結界
T2535_.79.0229b06: 馬頭准レ之。儀軌中用二降三三世一矣
T2535_.79.0229b07: 讃 四智 問。何不レ用二文殊讃一耶 御自
筆云
雖
T2535_.79.0229b08: レ有二本尊讃一。用不不二一准一者。諸尊法之通例
T2535_.79.0229b09: 也已上御
自筆
T2535_.79.0229b10: 本尊加持 根本印眞言 不空供養法云。
T2535_.79.0229b11: 次結二金剛利劍印一結レ月。忍願申如レ劍。由二此
T2535_.79.0229b12: 金剛利妙印一當レ獲二般若甚深智一。金剛利眞言
T2535_.79.0229b13: 曰。唵。私云。此印言供養法軌中名二金剛利劍
T2535_.79.0229b14: 印金剛利言一。説二印功一云。由二此金剛利妙印一
T2535_.79.0229b15: 當レ獲二般若甚深智一文五字頌中名二大聖印一。
T2535_.79.0229b16: 説二印處一云。心額喉與レ頂各誦二此一遍一文言
T2535_.79.0229b17: 如前
T2535_.79.0229b18: 又同印誦五字明 五字頌云。不レ解二根本印一。
T2535_.79.0229b19: 阿羅跛者娜文私云。上文結二祕根本印一誦二
T2535_.79.0229b20: 百字眞言一文未レ出二印形一。推二劍印一歟。金智儀
T2535_.79.0229b21: 軌中此印名二祕印一。今次第號二根本印一。定知根
T2535_.79.0229b22: 本印者應二劍印一。又不空祕密心眞言中出二
T2535_.79.0229b23: 此印言一矣又金智軌及不空五字頌中出二五
T2535_.79.0229b24: 髻印一。又兩軌并不空供養法中出二文殊灌頂
T2535_.79.0229b25: 印明一。所謂二手圓合・二空入レ中。進力如寶。
T2535_.79.0229b26: 想額。誦レ明想二佛灌我頂一。眞言曰。唵囉怛曩
T2535_.79.0229b27: 二合倶舍阿迄哩耶二合吽。又供養法中出二曼
T2535_.79.0229b28: 殊羯磨印言一。所謂二手金拳左置二心上一。右如二
T2535_.79.0229b29: 執レ劍勢一。眞言。唵嚩日羅二合底乞叉拏二合
T2535_.79.0229c01: 曇。私云。前劍印標二三摩耶形一。今印表二羯磨
T2535_.79.0229c02: 身一歟。説二印功一云。由二此羯磨妙智印一身獲二如
T2535_.79.0229c03: 尊等無畏一文
T2535_.79.0229c04: 五髻印言 金智軌云。十度和合戒惠檀方
T2535_.79.0229c05: 忍力願進各頭相合。禪智並立。誦二陀羅尼一。
T2535_.79.0229c06: 於二心上一左右肩喉安於二頂上一。各一遍。作二此
T2535_.79.0229c07: 法一已。五方如來皆在二於頂五髻之上一。陀羅尼
T2535_.79.0229c08: 曰。娜麽三曼多勃陀南阿鉢羅二合低訶多沙
T2535_.79.0229c09: 上娑娜南怛姪他唵羅娑桑邑反摩羅阿鉢羅
T2535_.79.0229c10: 二合底訶多沙上娑耶麽路陀哩&MT05455;尼奚反吽
T2535_.79.0229c11: 吽薩祭吒莎嚩訶。不空頌云。戒惠及壇方進
T2535_.79.0229c12: 禪力智度忍願等皆各印成如二五峯一。誦二此
T2535_.79.0229c13: 本眞言一○眞言少
異也
私云。別御次第出二此印言一。
T2535_.79.0229c14: 但印同二金智軌一。言異二兩軌一而用二五字明一。不
T2535_.79.0229c15: 空軌意地水如レ前。二大立合爲二中峯一。各空風
T2535_.79.0229c16: 合爲二兩峯一歟
T2535_.79.0229c17: 五字眞言功能事 文殊師利法品云。又念
T2535_.79.0229c18: 誦數滿二一倶胝一離二諸苦難一。滿二二倶胝一遍五
T2535_.79.0229c19: 無間等一切罪障永盡無レ餘。三倶胝遍證悟
T2535_.79.0229c20: 一切諸三昧門一。四倶胝遍獲二大聞持一。五倶胝
T2535_.79.0229c21: 遍成二阿耨多羅三藐三菩提一文文殊説二祕密
T2535_.79.0229c22: 心眞言一云。爲レ誦一遍能除二行人一切苦難一。
T2535_.79.0229c23: 若誦二二遍一除滅億劫生死重罪一。若誦二三遍一
T2535_.79.0229c24: 三昧現前。若四遍總持不忘。若誦二五遍一速
T2535_.79.0229c25: 成二無上菩提一。乃至但心信受經二十六生一次
T2535_.79.0230a01: 成二正覺一文 金智儀軌見但
心信受等無レ之
金智軌云。若有二衆
T2535_.79.0230a02: 生一遇二此教一晝夜四時精進修。現世證二得歡
T2535_.79.0230a03: 喜地一。後十六生成二正覺一文又不空供養法云。
T2535_.79.0230a04: 若有智者依二此法一○自下三句金同二
前軌文一
又金智軌
T2535_.79.0230a05: 云。擧レ要言レ之。精進修持現於二此生一證二得
T2535_.79.0230a06: 初地一。後十六生當レ成二阿耨多羅三藐三菩提一
T2535_.79.0230a07: 文私云。初軌意十六生外有二成覺位一。後兩軌
T2535_.79.0230a08: 意成道十六生攝也。兩説相違如何 答。密
T2535_.79.0230a09: 嚴院御義十六大菩薩加二大日一成二十七尊義一。
T2535_.79.0230a10: 故愚案抄云。按二瑜伽經一説二大日一字心密
T2535_.79.0230a11: 等一中。持明阿闍梨思惟十六義一誦二一字心
T2535_.79.0230a12: 密一三十七圓滿文又此宗意但信受者於二現
T2535_.79.0230a13: 生中一經二歴十六大菩薩生一次成二大日一。故金
T2535_.79.0230a14: 剛頂經云。若但信受經二十六生一次成二正覺一
T2535_.79.0230a15: 文問。若爾者兩軌説如何會レ之 答。彼抄
T2535_.79.0230a16: 會云。且有二四意一。一者第十六金剛拳生四智
T2535_.79.0230a17: 具足故。自是佛故。二者此正覺者修成佛歟。
T2535_.79.0230a18: 彼次成正覺者成二性徳佛一歟。三者歡喜地者
T2535_.79.0230a19: 金薩住也。十六生者成法界智之生歟。四
T2535_.79.0230a20: 者如下彼極無自性心中云中歸普賢而證果上也
T2535_.79.0230a21: 云云私云。第三義意除二金薩位一加二大日一云二
T2535_.79.0230a22: 十六生一也。第四義意因中果義歟。私云。於二
T2535_.79.0230a23: 拳菩薩一具二因果二義一歟。十六隨一故因也。
T2535_.79.0230a24: 諸徳圓滿故果也。故以二十六生一可レ成レ義歟。
T2535_.79.0230a25: 大師云。十六生者指二十六大菩薩生一文可レ思
T2535_.79.0230a26: 之。御自筆總即別名總十六生
別歡喜地
義諸學者皆立
T2535_.79.0230a27: 之。此四義外歟。如何*已上
御自筆
問。十六生成
T2535_.79.0230a28: 佛者。何云二即身成佛一耶 答。十六次第證。
T2535_.79.0230a29: 十六同時證。倶是即身成佛也。具如二即身義
T2535_.79.0230b01: 抄一故。五字陀羅尼頌云。此法諸佛爲二最上乘
T2535_.79.0230b02: 者一説。根性下劣者疑惑不レ能レ信二衆生性淨一
T2535_.79.0230b03: 故。諸佛大誓力以二相應法印一現二成諸聖身一。
T2535_.79.0230b04: 即於二一坐中一便成二最正覺一。若隨二此法一者應
T2535_.79.0230b05: レ作二如レ是信一。或起二於一念一言。我是凡夫同
T2535_.79.0230b06: レ謗二三世佛一。法中結二重罪一。未レ受二灌頂位一及
T2535_.79.0230b07: 非二同事者一。不レ應二妄稱説一文或述二文意一云。一
T2535_.79.0230b08: 座成覺者示二行者修支分之行儀一。更登二住行
T2535_.79.0230b09: 等位一之後。方一座成レ覺也。依二凡夫之言一不
T2535_.79.0230b10: レ可レ云二薄地凡夫一。地前又凡夫故。或又行者入
T2535_.79.0230b11: レ定位二五相觀一而念二自身即本尊一時。不レ起二
T2535_.79.0230b12: 其座一三摩地功徳現前。於二自身内一成二本尊
T2535_.79.0230b13: 身一也。雖レ然出現時尚居二因地一。未レ至二果位究
T2535_.79.0230b14: 竟一也。先師義云。一座者非二繩床半疊等座一。
T2535_.79.0230b15: 隨在二何尊一從二初發心一至二果滿一。但住二一尊
T2535_.79.0230b16: 三摩地一不レ移二餘尊三摩地一云二一座一。例如三法
T2535_.79.0230b17: 花云二諸法空爲座一。起信論但坐正意眞空
理也
不
T2535_.79.0230b18: レ爾者既此尊金智不空軌中同述二晝夜四時
T2535_.79.0230b19: 精進修一。既云二四時修行一。豈無二行住坐臥威
T2535_.79.0230b20: 儀一耶。又發心已後菩薩辨二受職灌頂等事一。必
T2535_.79.0230b21: 有二行住坐臥之威儀一。何云二不起繩床等一耶。
T2535_.79.0230b22: 但深行灌頂不レ起レ座於二定中一辨二事業一歟。又
T2535_.79.0230b23: 言。我是凡夫法中結重罪者。約二三密相應智
T2535_.79.0230b24: 眼邊一。非レ約二人天邊一歟。若約二業惑邊一。又如
T2535_.79.0230b25: レ是談者。恐又招二重罪一歟。以相應法印現
T2535_.79.0230b26: 成諸聖身者即此意而已
T2535_.79.0230b27: 字輪觀五大私云。又説可レ觀二arapacana一
T2535_.79.0230b28: 歟。a爲レ中。餘字順旋布。其字義如二儀軌説一。
T2535_.79.0230b29: 不空軌云。阿羅跛者曩者是滿二一切願一義。何
T2535_.79.0230c01: 以故。阿字者樂欲可菩提義。羅字者深著
T2535_.79.0230c02: 不捨衆生義。跛字者第一義諦義。者字者妙
T2535_.79.0230c03: 行義。曩字者無自性義。樂欲菩提。不捨衆生。
T2535_.79.0230c04: *深著第一義諦中行願行。修習諸法無有
T2535_.79.0230c05: 自性。若如レ是修滿二一切願一。此諸願中證二如
T2535_.79.0230c06: 來位一。及執金剛不レ求二自得一文金智軌云。阿
T2535_.79.0230c07: 者是無生義。羅者是清淨無染離諸塵垢義。
T2535_.79.0230c08: 跛者亦無二第一義諦一。諸法平等。左者説法
T2535_.79.0230c09: 無レ有二諸行一。曩者諸法無レ有二性相一言説文字
T2535_.79.0230c10: 皆不可得文
T2535_.79.0230c11: 散念誦 白衣如二觀音部出之。大威徳明曰。
T2535_.79.0230c12: 唵瑟致利迦攞嚕跛吽欠娑縛二合賀。又有二大
T2535_.79.0230c13: 呪一 問。結界既馬頭。何不レ用レ彼耶 答。御
T2535_.79.0230c14: 口云。倶蓮花部尊故。二倶用故
T2535_.79.0230c15: 發遣 供養法中印金剛利劍印。明金界發
T2535_.79.0230c16: 遣明。倶修二唵鉢娜摩薩怛縛穆句一。改二鉢娜
T2535_.79.0230c17: 摩一用二渇誐一也。五字頌中印結二祕根本印一文
T2535_.79.0230c18: 同二劍印一歟。明曰。唵嚩日羅二合底乞瑟拏三合
T2535_.79.0230c19: 穆文 金智軌同
之劍印文
T2535_.79.0230c20: 五十萬遍功事 金智軌云。或於二羅索一如
T2535_.79.0230c21: レ前畫レ像。五十萬遍亦得二成就一。成香泥塗舍
T2535_.79.0230c22: 利塔。梵寫五字旋繞念誦五十萬遍一。曼殊室
T2535_.79.0230c23: 利現二其人前一而爲二説法一。常得二諸佛及執金
T2535_.79.0230c24: 剛之所護念一。一切勝願皆悉具足文不空軌
T2535_.79.0230c25: 云。念誦數滿二五十萬遍一。即獲二無盡辨才一。如二
T2535_.79.0230c26: 文殊室利菩薩一等無レ有レ異。飛二騰虚空一。所求
T2535_.79.0230c27: 世間出世間事悉得二成就一文又云。又法。於二舍
T2535_.79.0230c28: 利塔一四面周旋右轉。書二五字陀羅尼一。遶塔行
T2535_.79.0230c29: 道念誦勿レ令二斷絶一滿二五落叉遍一。爾時如來
T2535_.79.0231a01: 及文殊師利執金剛等於二虚空中一與現二其
T2535_.79.0231a02: 身一仍爲二説法一文
T2535_.79.0231a03: 五相成身事 不空供養法云。行者應レ修二阿
T2535_.79.0231a04: 薩頗那伽法一。修二此法一者不レ動二支節一止二出入
T2535_.79.0231a05: 息一令二其微細一勿レ令散亂一。即應レ現二於虚空一
T2535_.79.0231a06: 切諸佛一。猶如二胡麻一。遍滿一十方一。以二金剛彈指一
T2535_.79.0231a07: 告二行者一言。善男子。汝觀二本心一。行者聞已。即
T2535_.79.0231a08: 想自身禮二諸佛足一禮畢。諦二觀本心一白二諸佛一
T2535_.79.0231a09: 言。心相無體。云何修證。諸佛告二行者一言。善
T2535_.79.0231a10: 男子。汝觀二心中月一如レ在二輕霧一。即誦二瑩徹菩
T2535_.79.0231a11: 提眞言一諦觀二心月一。眞言曰。唵質多鉢羅二合
T2535_.79.0231a12: 底味㔁迦嚧彌 行者應二了了諦觀一。不レ久當
T2535_.79.0231a13: レ見二清淨菩提心一。離二諸塵垢一淨如二滿月一。即誦二
T2535_.79.0231a14: 菩提心眞言一曰。唵菩提質多沒怛波那夜彌
T2535_.79.0231a15: 想菩提月中有二曇字一。如二金色一。輝耀如レ日。放二
T2535_.79.0231a16: 大光明一。便變成二般若波羅蜜劍一。離二諸分別一
T2535_.79.0231a17: 能斷二煩惱一。想爲二智劍一。眞言曰金剛智軌云。於二
其月中一觀二𤚥字一。
T2535_.79.0231a18: 化爲二猛利金
剛寶劍一文
唵底瑟姹二合渇誐 想其智劍漸
T2535_.79.0231a19: 漸増大遍二同法界一。眞言曰。唵薩頗二合囉渇
T2535_.79.0231a20: 誐 想其智劍漸漸收攝等二自身量一。眞言曰。
T2535_.79.0231a21: 唵僧賀羅渇誐 爲レ令二智劍堅固不散復誦一
T2535_.79.0231a22: 眞言一曰。唵𣵀哩二合荼底瑟柁二合渇誐 想
T2535_.79.0231a23: 空中如來盡入二智劍一同爲二一體一。作二是思惟一。
T2535_.79.0231a24: 如二彼諸佛體性一我亦同然。眞言曰。唵三麽逾
T2535_.79.0231a25: 含摩訶三摩逾含薩縛怛他誐多毘三胃地渇
T2535_.79.0231a26: 誐怛摩二合句含 想。其智劍漸漸變成二文殊
T2535_.79.0231a27: 師利童眞菩薩一。具二大威徳一。身著二種種瓔珞一。
T2535_.79.0231a28: 頂想二五髻一。右手持二智劍一。左手執二青蓮花一。上
T2535_.79.0231a29: 有二般若波羅蜜經夾一。身色如二欝金一。心誦二阿
T2535_.79.0231b01: 羅跛左那一遍一文私云。今此五想成身者。總
T2535_.79.0231b02: 別眞言宗之骨目。別金剛部之心府也。仍行
T2535_.79.0231b03: 者准二金界一可二加用一歟。初通達心者。行者初
T2535_.79.0231b04: 見二心之形相一也所謂前住二無想觀一思二惟諸
T2535_.79.0231b05: 法空一。但住二無相一未レ見二心相一。故云二諦觀本心
T2535_.79.0231b06: 心相無體一也。今依二諸佛所レ示徹心明力一知二
T2535_.79.0231b07: 心如月輪一也。云二觀心中月輪如在輕霧一是也
T2535_.79.0231b08: 輕霧者大悲水也。祕藏記
并口決三教指歸等見也
次修菩提心者前未二分
T2535_.79.0231b09: 明一。令三明見二心月一故云二當見淨菩提心淨如
T2535_.79.0231b10: 滿月一。兼又心月中觀二本尊種子一。故云二想菩提
T2535_.79.0231b11: 月中有dha@m字等一也或前本有菩提心。
會修生菩提心也
次成金剛心
T2535_.79.0231b12: 者。前月輪中觀二種子一轉成二本尊三摩耶形一
T2535_.79.0231b13: 也。故云二便即變成般若波羅蜜劍等一也。次兩
T2535_.79.0231b14: 段三形廣歛觀故成金剛心攝也。次證金剛
T2535_.79.0231b15: 身者。前心月中觀二三形一。今觀二自身即智劍一。
T2535_.79.0231b16: 空中如來皆入二智劍一同體也。次佛身圓滿者。
T2535_.79.0231b17: 前自身成二本尊三摩耶形一。*今自身即成二羯
T2535_.79.0231b18: 磨形一也。作是思惟乃至身色如欝金者此意
T2535_.79.0231b19: 也。但佛身圓滿明似二金界軌諸佛加持明一。彼
T2535_.79.0231b20: 又五相佛身圓滿攝故歟。但此觀用不レ可レ聞二
T2535_.79.0231b21: 師傳一。私爲二才覺一出レ之
T2535_.79.0231b22: 具書事
T2535_.79.0231b23: 金剛頂經曼殊師利菩薩五字心陀羅尼品
T2535_.79.0231b24: 金剛
智譯
T2535_.79.0231b25: 金剛頂瑜伽經文殊師利菩薩儀軌供養法
T2535_.79.0231b26: 不空譯
T2535_.79.0231b27: 五字陀羅尼頌同譯
T2535_.79.0231b28: 金剛頂超勝三界經説文殊師利菩薩説祕密
T2535_.79.0231b29: 心眞言同譯
T2535_.79.0231c01: 金剛頂瑜伽文殊師利菩薩法一品同譯
T2535_.79.0231c02:   弘長二年二月晦日奉傳受之
T2535_.79.0231c03: 同三月四日記之畢
T2535_.79.0231c04:
T2535_.79.0231c05: 八字文殊
T2535_.79.0231c06: 御口決云。東寺別名先擧如レ題天台先擧二總
T2535_.79.0231c07: 名一云二文殊八字一。又爲二祕法一也。八字陀羅尼
T2535_.79.0231c08: 儀軌云。欲三受持此眞言一者。先當丙訪下覓具徳
T2535_.79.0231c09: 知二解眞實道行一大阿闍梨邊上而受乙灌頂甲
T2535_.79.0231c10: 已。敬白諮請傳受。此教親蒙二傳受一。然可二修
T2535_.79.0231c11: 念一文私云。此灌頂者又受明灌頂也
T2535_.79.0231c12: 息災 天變 惡夢 儀軌云。若求二息災除
T2535_.79.0231c13: 難一殄二滅七種災難一。所謂日月蝕五星違失常
T2535_.79.0231c14: 度○當心中畫二滿字一文又云。若臥時誦二一
T2535_.79.0231c15: 百八返一即得二好夢一文私云。依二儀軌説一者。此
T2535_.79.0231c16: 是一隅。實於二一切事一可レ修二此法一歟。具如二
T2535_.79.0231c17: 下出一矣
T2535_.79.0231c18: 四無量 大金剛○ 問。不レ用二勝願一有二何
T2535_.79.0231c19: 故一乎 *御自
筆云
口決云。勝願總四無量別也。仍
T2535_.79.0231c20: 並用レ之。或隨一用レ之。即略二四無量一勝願許
T2535_.79.0231c21: 用レ之。次第有レ之也已上
御自筆
T2535_.79.0231c22: 道場觀 問。*今此觀依二何經軌耶 答。八字
T2535_.79.0231c23: 儀軌云。觀二想於本尊一。金色放二光明一。乘二師子
T2535_.79.0231c24: 王座一。採二持智惠劍一。左執二青蓮花一。花臺立二智
T2535_.79.0231c25: 杵一。首髻八智尊暉光遍二十方一。如二對行仁日一
T2535_.79.0231c26: 文又虚空藏印處云。想成妙樓閣上有二大蓮
T2535_.79.0231c27: 花一。諦心觀二本尊一。住二於寶帳中一。周匝幢幡蓋
T2535_.79.0231c28: 天衣香雲海遍滿二於虚空一。眷屬中圍遶文私
T2535_.79.0231c29: 云。依二此等文一作二此道場觀一歟 問。八智尊
T2535_.79.0232a01: 座位如何 答。同儀軌云。或於二院中一畫二妙
T2535_.79.0232a02: 吉祥童子一。其頂八髻。前五髻頂上髻頂後兩
T2535_.79.0232a03: 髻一一髻上皆有二佛身一文問。八大童子十六
T2535_.79.0232a04: 大天如何 答。八大童子儀軌中出レ之。又胎
T2535_.79.0232a05: 藏文殊院列レ之。十六大天者般若菩薩眷屬
T2535_.79.0232a06: 十六神王歟。陀羅尼集經中出
T2535_.79.0232a07: 本尊加持 印言如二次第一 祕印也。子細有二
T2535_.79.0232a08: 口傳一。御口云。口傳者即以二二大頭之間一觀二
T2535_.79.0232a09: 師子口一噉食行者或施主等煩惱業障不祥
T2535_.79.0232a10: 怨家等一可レ觀レ之。風空間少離如二口形一也。寶
T2535_.79.0232a11: 藏陀羅尼經云。運心想本師釋迦牟尼佛及
T2535_.79.0232a12: 文殊五髻童子像一請乞加備便結二其大精進
T2535_.79.0232a13: 印一。印曰兩手合掌八指相叉皆屈入二掌内一。
T2535_.79.0232a14: 以二二大指一少屈相並押著二頭指屈。節上
T2535_.79.0232a15: 口八字陀羅尼曰。o@ma@hvirah@u@mkha@mcala@h。
T2535_.79.0232a16: 次説。如意寶印曰。次兩手相叉二頭指相
T2535_.79.0232a17: 權屈二其火母指一入二於常内一相叉。此印
T2535_.79.0232a18: 亦名二大精進如意寶印一。即説二陀羅尼一曰。o@m
T2535_.79.0232a19: tejedv@alasarvay@asadhakasidyacintama@nira
T2535_.79.0232a20: tnah@u@m 若誦二此眞言一及結二其印一。依二廣作一
T2535_.79.0232a21: 切事一悉得二成就業一 若欲莊嚴身上著衣之
T2535_.79.0232a22: 加持衣。七遍著レ之。即得二護身一。常得二人恭
T2535_.79.0232a23: 敬一。身若欲二入陣戰鬪一之時。所有器杖並皆加
T2535_.79.0232a24: 持一千十八反。隨身將入即得二降伏一。其賊
T2535_.79.0232a25: 自然退散。若降伏一切怨敵一。以二此眞言一
T2535_.79.0232a26: 加持衣一著レ之。即得二降伏一文八字儀軌云。爾
T2535_.79.0232a27: 時世尊即説二八字大威徳心眞言一曰。唵引阿
T2535_.79.0232a28: 引入
惡聲
昧引羅𤙖引佉左洛○若能念二誦此陀羅
T2535_.79.0232a29: 尼一一遍。即獨自護。兩遍能護二同伴一。若誦二三
T2535_.79.0232b01: 遍一。即大護二住處一○若誦二四遍一。即得擁護妻
T2535_.79.0232b02: 息。若誦二五遍一。即能擁二護一切眷屬一。若誦二六
T2535_.79.0232b03: 遍一。即能擁護一切城邑村坊聚落等一。若誦二七
T2535_.79.0232b04: 遍一。即能擁護一切衆生諸苦難等一。若欲レ著
T2535_.79.0232b05: レ衣時當レ加持七反一。能除二一切惡毒及諸災
T2535_.79.0232b06: 難一。若洗二手面一時。加持淨水一七反。能剩洗二
T2535_.79.0232b07: 手面一。能令二衆生貴仰一。若人患二身體支節疼
T2535_.79.0232b08: 病一者。加二持煖水一一百八反洗浴。即得二好夢一
T2535_.79.0232b09: 便得二除愈一。若毎日晨朝以二水一掬一加持七反
T2535_.79.0232b10: 持遍飮○壽命長遠。若加持飮食一七反遍
T2535_.79.0232b11: 食者。毒亦不レ能レ爲レ害。若惡人怨家當須念
T2535_.79.0232b12: 誦一。即自降伏○慈心相向。有二恐怖處一○即
T2535_.79.0232b13: 得二無畏一。若臥時誦二一百八反一。即得二好夢一○
T2535_.79.0232b14: 若人患レ瘧。持誦者視二彼患人面一誦二此眞言一
T2535_.79.0232b15: 一千八反。瘧即除差。若入陣時當以二牛黄一
T2535_.79.0232b16: 畫二此眞言一帶二於身上一。一切刀杖弓箭鉾斧不
T2535_.79.0232b17: レ能二傷害一○常須二念誦一。所有五逆四重十惡
T2535_.79.0232b18: 等罪悉得二消滅一○若能毎日三時依レ法入二道
T2535_.79.0232b19: 場一時剋一百八反。所求皆得二大富貴一○臨命
T2535_.79.0232b20: 終時得二普門三昧一。及見二文殊師利菩薩一文私
T2535_.79.0232b21: 云。今次第中言同二儀軌明一。印同二經印一歟。但
T2535_.79.0232b22: 二大著二風側一。聊異一御口一歟。經次印言又
T2535_.79.0232b23: 可二加用一歟。別御次第又用二彼印言一歟。眞言
T2535_.79.0232b24: 功能殊勝故。不レ恐二繁文一載レ之。令三行者生二欲
T2535_.79.0232b25: 樂一而已又經云。三部聖者法具含二八字中一。菩
T2535_.79.0232b26: 薩及金剛諸天呪祕藏皆屬二八字一攝文
T2535_.79.0232b27: 讃四智可レ有二本尊讃一歟。常不
レ用レ之。如二先記一云云
 儀軌中有二梵漢
T2535_.79.0232b28: 兩讃一。梵讃曰。嚩日羅二合底丁以反乞儭拏二合
T2535_.79.0232b29: 摩訶引夜引曩一嚩日羅句引舍摩賀引庾馱曼
T2535_.79.0232c01: 祖引室利二合引嚩日羅二合儼鼻利野二合三嚩
T2535_.79.0232c02: 日羅二合沒茅曩謨素都帝
T2535_.79.0232c03: 字輪觀五大私云。又説中央觀二種子一八字順
T2535_.79.0232c04: 旋可レ觀レ之歟。軌中曼荼羅圓輪中書二ma@m字一。
T2535_.79.0232c05: 次從二字後一右旋八方如レ次書二八字一也。准レ彼
T2535_.79.0232c06: 可レ觀歟
T2535_.79.0232c07: 散念誦 八大童子 御口云。胎藏文殊院
T2535_.79.0232c08: 八大童子明用レ之 光明童子 胎藏八字
T2535_.79.0232c09: 軌眞言内也 無垢光兩説同但軌係
係矩忙羅云云
 計設尼
T2535_.79.0232c10: 軌中歸命句次枳
履二字無レ之
地惠童又軌中歸命句次
呬履二字無レ之
 質多羅
T2535_.79.0232c11: 此兩軌中救護惠歟。言大異。軌云。歸命係摩護惠歟。
訶訶訶娑摩(二合)底羅鉢羅(二合)底招然(二合)娑
T2535_.79.0232c12: 縛(二合)
賀(引)
 召請藏軌
全同
 不思議軌中歸命句次。係係
(引)緊旨反羅拽徒之
T2535_.79.0232c13: 句有レ之 御
自筆
 胎藏加字大旨種子歟。可レ檢レ之。
T2535_.79.0232c14: 例如三四大護言加二種子一*已上御
自筆也
 私云。八大
T2535_.79.0232c15: 童子次第藏及軌異 胎藏次第如レ所レ出。八
T2535_.79.0232c16: 字軌次第。召請・計設尼・救護惠・鄔婆計室
T2535_.79.0232c17: 尼・光網・地惠・無垢光・不思議惠也。但今依二
T2535_.79.0232c18: 胎藏明次第一可レ誦歟 問。文殊蓮花部尊也。
T2535_.79.0232c19: 仍結界又馬頭也。何有二深意一。散念誦中用二金
T2535_.79.0232c20: 剛部降三世明一耶 答。文殊曼荼羅四角降
T2535_.79.0232c21: 三世無能勝大威徳馬頭四明王畫レ之。故用
T2535_.79.0232c22: レ之歟
T2535_.79.0232c23: 文殊功能事 同經云。若有二諸智者一。能起二
T2535_.79.0232c24: 一念心一。依レ法畫二此像一。獲二福徳無量一。供養生二
T2535_.79.0232c25: 恭敬一。所有倶胝劫。四重五逆罪。極苦諸惡業。
T2535_.79.0232c26: 觀敬童子形。報障皆當滅文
T2535_.79.0232c27: 垂形事 又云。文殊大菩薩。不捨大悲願。變
T2535_.79.0232c28: 身爲眞童。或冠或露體。或處小兒聚。遊戲邑
T2535_.79.0233a01: 聚落。或作貧窮人。衰形爲老状。示現飢寒
T2535_.79.0233a02: 苦文
T2535_.79.0233a03: 種子不同事此事如例次
第可存也
 儀軌云。若求二福慶
T2535_.79.0233a04: 祿位吉祥事一者。心中書二室利二合字一。若求下息
T2535_.79.0233a05: 災除難殄滅七種災難上。所謂日月&MT00336;蝕。五星
T2535_.79.0233a06: 違失二常度一。兵賊競起。水旱不レ時。風雨失レ度。
T2535_.79.0233a07: 惡臣背逆損害國民一。武狼惡獸食噉衆生一。
T2535_.79.0233a08: 五穀不成。如レ是災禍急辰官符王難死厄怕
T2535_.79.0233a09: 怖等事。欲レ令二消散一者。當二心中一書二滿字一。若
T2535_.79.0233a10: 求レ降伏怨人一。相好惡心者中而晝二談字一。若
T2535_.79.0233a11: 有二惡人一難二降伏一。屠兒獵師。外道不レ信二佛法一
T2535_.79.0233a12: 者。令二惡心摧滅一或令二破壞一者。心中應書二梵
T2535_.79.0233a13: 文瑟置利二合字一文
T2535_.79.0233a14: 起首不同事 又云。復説二差別事一。三時或四
T2535_.79.0233a15: 時。無レ令レ有二退轉一。若爲息災一故定夜以之初。
T2535_.79.0233a16: 若智福智門。後夜而起首降伏。日正午愛敬。
T2535_.79.0233a17: 欲レ眠時鉤召又同前文
T2535_.79.0233a18: 具書
T2535_.79.0233a19: 大聖妙吉祥菩藏祕密八字陀羅尼修行曼荼
T2535_.79.0233a20: 羅次第儀軌法一卷淨智金
剛譯
T2535_.79.0233a21: 佛説文殊師利法寶藏陀羅尼經眞諦譯
T2535_.79.0233a22:   傳受如先同四日記畢
T2535_.79.0233a23:
T2535_.79.0233a24: 文殊法
T2535_.79.0233a25: 御口云。此法通二諸文殊一用レ之。又初心行者
T2535_.79.0233a26: 爲レ滿二五十萬反一又用二此次第一。但未レ受二十八
T2535_.79.0233a27: 道一之人除レ之
T2535_.79.0233a28: 道場觀 金翅鳥王品云○八葉蓮花中央畫
T2535_.79.0233a29: 佛作二説法相一。右以レ綵畫二文殊師利菩薩一。作下
T2535_.79.0233b01: 令三常瞻二仰佛一相上。左畫二那羅延天一。四臂持二四
T2535_.79.0233b02: 種標幟器杖一。那羅延畫二金翅鳥王一。作二遊可
T2535_.79.0233b03: 畏恐怖形一。近二金翅鳥王一畫二阿盧拏天一。於二大
T2535_.79.0233b04: 聖文殊師利後一畫二無盡惠菩薩及善財童子
T2535_.79.0233b05: 須菩提一。合掌而住文御口云。金翅鳥王文殊
T2535_.79.0233b06: 化身故爲二眷屬一。無盡惠又智惠義同故歟。須
T2535_.79.0233b07: 菩提是解空第一。文殊住二八不空理一故空義
T2535_.79.0233b08: 同故歟。別軌中文殊坐二金翅鳥座一見問。那
T2535_.79.0233b09: 羅延天所持四種標示如何。經中阿盧拏天
T2535_.79.0233b10: 者何天耶 御自筆四種標示者四臂持物也。形
T2535_.79.0233b11: 像可レ見レ之
T2535_.79.0233b12: 具書
T2535_.79.0233b13: 文殊師利根本大教王金翅鳥王品
T2535_.79.0233b14: 大聖文殊師利菩薩讃佛法身禮不空譯
T2535_.79.0233b15: 大聖文殊師利菩薩佛刹功徳莊嚴經三
T2535_.79.0233b16: 卷同譯
T2535_.79.0233b17:   傳受如先同五日記之了
T2535_.79.0233b18: 同七日一覽了 在御判
T2535_.79.0233b19: 願以文殊値遇之因必爲智惠開發之縁而
T2535_.79.0233b20: 已
T2535_.79.0233b21:   金剛佛子頼瑜
T2535_.79.0233b22:
T2535_.79.0233b23: 薄草子口決第十
T2535_.79.0233b24:
T2535_.79.0233b25:   諸菩薩上
T2535_.79.0233b26: 五祕密 爲二滅罪一修レ之
T2535_.79.0233b27: 五祕密儀軌云。夫修行菩薩道一證成無上菩
T2535_.79.0233b28: 提一者。利益安樂一切有情一以爲二妙道一。一切
T2535_.79.0233b29: 有情沈沒流轉五趣三界一。若不レ入二五部五
T2535_.79.0233c01: 祕密曼荼羅一。不レ受二三種祕密加持一自有漏三
T2535_.79.0233c02: 業身能度二無邊有情一。無レ有二是處一文私云。五
T2535_.79.0233c03: 部五祕密者五部各有二五尊一。五尊悉如レ次金
T2535_.79.0233c04: 薩欲觸愛慢五祕密也。所謂金薩是大日。欲
T2535_.79.0233c05: 是金度。觸是寶度。愛是法度。慢是羯磨度。乃
T2535_.79.0233c06: 至金薩即不空成就。欲即業。觸即護。愛即牙。
T2535_.79.0233c07: 慢即拳。具如二儀軌一矣故云二五部五祕密一。兩部
T2535_.79.0233c08: 諸尊雖三心王心數過二塵數一。五部所攝。五部
T2535_.79.0233c09: 即五祕密故。一切諸尊擧入二五祕密也。又
T2535_.79.0233c10: 合二四菩薩一爲二一種金薩一。金薩者是一切衆生
T2535_.79.0233c11: 大菩提心體也。此菩提心即以二欲觸愛慢妄
T2535_.79.0233c12: 體一而爲レ徳。此談甚深故云二祕密一而已。次三
T2535_.79.0233c13: 種祕密加持者三密加持也。廣則刹塵海滴
T2535_.79.0233c14: 之三密。中則五部五祕密之三密。略則金剛
T2535_.79.0233c15: 薩埵之三密也。凡此五祕密三密是濟度群
T2535_.79.0233c16: 生之妙術頓成菩提之祕要也。故云二若不入
T2535_.79.0233c17: 五祕密不受三密加持能度有情無有是處一
T2535_.79.0233c18: 也取意又御口決云。祕密教之稱偏依二此尊一
T2535_.79.0233c19: 也云云誠夫十八會之骨目百千頌之肝心。
T2535_.79.0233c20: 祕密教之稱職而依レ之。故軌云。如來圓證功
T2535_.79.0233c21: 徳祕要云云可レ思レ之御自筆云 先師口決云。
T2535_.79.0233c22: 祕密教者眞言總名也。不レ可三必限二五祕密一。
T2535_.79.0233c23: 而金薩置レ中欲觸等圍繞殊表二染淨不二生
T2535_.79.0233c24: 死涅槃一體一。是名二祕密一。是義又密教總徳也。
T2535_.79.0233c25: 此總徳ヲ五尊ニ顯故。今尊名二祕密一也云云
T2535_.79.0233c26: 已上
T2535_.79.0233c27: 種子stva@m 御口云。sata金薩名。va@m大日種子
T2535_.79.0233c28: 也。所謂薩埵是因位菩提心。大日即果滿成
T2535_.79.0233c29: 正覺徳也。而和合成二一種子一示二因果不二染
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