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薄草子口決 (No. 2535_ 賴瑜撰 ) in Vol. 00
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T2535_.79.0184a01: 問。印相表示如何 答。御口云。表二佛形一也。
T2535_.79.0184a02: 是釋迦金輪印也。大日金輪印智拳印也。御
T2535_.79.0184a03: 自筆云。但當流○兩金輪印言通用也 七
T2535_.79.0184a04: 曜總印言 問。印表示如何
T2535_.79.0184a05: 八大菩薩 御口云。此中明三八大菩薩種子
T2535_.79.0184a06: 加二歸命
句一也。八太明王又爾也
T2535_.79.0184a08: 已上三尊第十日奉二傳受一了。都合五尊。口
T2535_.79.0184a09: 決同十一日記レ之了。所記中誤解可レ爲二記
T2535_.79.0184a10: 者過一。若冥二正義一者。偏任二口決一歟。是偏
T2535_.79.0184a12: 日加二一見一畢。兩界護摩等抄記レ之後。又
T2535_.79.0184a13: 及諸尊瑜伽誠一流紹隆也。後第誰不二庶
T2535_.79.0184a14: 幾一耳。末師憲深
T2535_.79.0184a15: 永仁二年十二月二十九日。於二紀州根來
T2535_.79.0184a16: 寺一。以二中性院草本一書二寫之一畢
T2535_.79.0184a17: 師主仰云。此抄是親先師御口決故。予傳
T2535_.79.0184a18: 法門弟雖レ有二其數一。未三授
與之一。而今感二山
T2535_.79.0184a19: 川往復之懇志一猥焉。唯授二一人之抄記一。縱
T2535_.79.0184a20: 雖レ爲二入室之同侶一。不レ可レ許レ之。若背二此
T2535_.79.0184a22:
T2535_.79.0184a23:薄雙紙口決第二
T2535_.79.0184a24:
T2535_.79.0184a25: 佛頂部
T2535_.79.0184a26: 問。佛頂者如來菩薩明王中何所攝乎 答。
T2535_.79.0184a27: 大師宗祕論云。佛部擧二佛母明王等一金輪作二
T2535_.79.0184b01: 問。佛頂有二幾種一乎 答。御口云。三佛頂五
T2535_.79.0184b09: 發願 問。不レ擧二勸請一有二何故一乎 答。御口
T2535_.79.0184b11: 用二金剛眼等一。准二諸佛記一知レ之
T2535_.79.0184b14: 大者有爲無爲中何乎 答。二卷軌上云。既
T2535_.79.0184b15: 去二有爲五蘊四大一立二金剛不壞五蘊一。 即名二
T2535_.79.0184b16: 無漏智身一。智身既無爲。曼荼羅地亦爾。其曼
T2535_.79.0184b17: 荼羅五輪加持名爲二地水火風空一。去二有爲五
T2535_.79.0184b19: 五大順逆次第雖レ異。倶以無爲無漏體也｣
T2535_.79.0184b20: 問。衆生五大是有漏法也。何云二無漏一。況依報
T2535_.79.0184b21: 山川藪澤誰云二無爲一乎 答。依正五大是五
T2535_.79.0184b22: 智體也。何不レ成二無爲義一乎。故同軌云。五
T2535_.79.0184b23: 輪即是五智輪。五智便成二五分法身一。五輪
T2535_.79.0184b25: 性相常住不レ待レ言。豈夫不レ然乎。故不空常
T2535_.79.0184b26: 言云。諸法無二定相一。云二意識之處轉一。若三
T2535_.79.0184b28: 問。既云二無定相一又云レ轉。豈成二本有常住儀一
T2535_.79.0184b29: 乎 答。御口云。色心諸法是遍計迷情之
T2535_.79.0184c01: 邊雖二無常一。三密智眼之前ニハ本ヨリ常住。故云二
T2535_.79.0184c02: ＊意識之處轉又轉者非レ轉二捨凡身一。凡身即
T2535_.79.0184c03: 佛身。轉得也。故大師釋云。不轉肉身得無漏
T2535_.79.0184c05: 花三昧經文是不空行住坐臥之常言也。寧
T2535_.79.0184c06: 同二如常之談一乎。依レ之覺洞院相承口傳云。三
T2535_.79.0184c07: 藏常聞レ誦二此兩文一。不空弟子中於二心中本
T2535_.79.0184c09: 彼冬樹之禿梢生二春苑之錦花一。豈爲レ奇乎。弟
T2535_.79.0184c10: 子云。世間事法是眼前境故爾也。心上諸佛
T2535_.79.0184c11: 不レ見二現證一猶難レ信也。依レ之不空進二佛前一
T2535_.79.0184c12: 凝二觀念一。頭二五佛之寶冠一身帶二無量之光明一。
T2535_.79.0184c13: 兩部之海會眼前顯現耳。爾時弟子疑雲忽
T2535_.79.0184c16: 私云推二今此釋一者。承二依憑於廣智之微言一
T2535_.79.0184c17: 呈筆墨於愚童之大意一歟。又云。有二大圓明
T2535_.79.0184c19: 樓閣内有二寶蓮華一。上觀二大圓明一。内有二九輪一。
T2535_.79.0184c21: 明内九輪間以二三鈷一爲二界道一。又以二寶瓶一爲二
T2535_.79.0184c22: 分齊一也。或大圓明外以二寶瓶一爲二分齊一也。軌
T2535_.79.0184c23: 云。其大圓明内分爲二九圓八寶瓶十二金剛
T2535_.79.0184c26: 内各坐二九尊者一。中心大毘盧遮那如來。頭
T2535_.79.0184c27: 戴二五智寶冠一。坐二七師子座一。結跏趺坐結一法
T2535_.79.0184c29: 座一耶。又今次第中種子尊形相違如何 答。
T2535_.79.0185a01: 御口云。先師僧正云。七師子表二七覺分一也。
T2535_.79.0185a02: 准知八師子示二八正道一歟。 倶有二表示一故隨
T2535_.79.0185a04: 又御口云。或説以二
字一爲二種子一。今擧二
T2535_.79.0185a05: 字一。是字形互顯而示二兩部不二義一也。又云。
T2535_.79.0185a07: 畏二卷軌中八方八輪安二八大佛頂一。不空一
T2535_.79.0185a08: 卷軌中八方輪安二八大菩薩一。所以二卷軌意
T2535_.79.0185a09: 八大佛頂出生八大菩薩八大明王一之義也。
T2535_.79.0185a11: 圖位次第并不降二尊香爐六箇飛天等皆以
T2535_.79.0185a12: 二卷軌中修瑜伽品文也。但軌中不レ擧二種子一。
T2535_.79.0185a14: 者等中心圓中畫二毘盧遮那如來一。四面尊勝
T2535_.79.0185a15: 等四頂輪王。四隅四波羅密菩薩。四隅半月
T2535_.79.0185a16: 中心各畫二四大轉輪王一。各畫二四供養波羅密
T2535_.79.0185a18: 那一。右邊觀自在菩薩。此菩薩後安二慈氏菩
T2535_.79.0185a19: 薩一。大日後安二虚空藏一。此菩薩左邊安二普賢一。
T2535_.79.0185a20: 大日左邊安二金剛手一此菩薩下安二文殊一。此菩
T2535_.79.0185a22: 已上兩説非二＊今次第意一歟 問。八大佛頂中
T2535_.79.0185a23: 唯於二尊勝一擧二三形一。 有二何故一乎 答。御口
T2535_.79.0185a25: 爾何中央安二大日一乎 答。御口云。大日所歸
T2535_.79.0185a26: 法身故安二中央一。尊勝所變應身當本尊故。三
T2535_.79.0185a28: 云。 一切佛頂心最爲レ勝故○號尊勝佛頂心
T2535_.79.0185b02: 上云。下左邊畫二降三世尊一。於二半月輪一。耶立
T2535_.79.0185b03: 走勢○右邊三角中赤光中畫二不動尊一於二盤
T2535_.79.0185b05: 前左右安二兩部教令輪不降二尊一。可レ思レ之。
T2535_.79.0185b06: 所謂不動三角是火輪形也。表二菩提心體一。三
T2535_.79.0185b07: 世半月即風輪形也。顯二菩提心用一。風是令二火
T2535_.79.0185b08: 増盛一。譬下本有菩提體依二修生智用一而顯現上
T2535_.79.0185b09: 也。始覺道圓同二本覺一。而始本不二位是兩部
T2535_.79.0185b11: 旨一歟。故二卷軌上云。即此修瑜伽者不レ同二
T2535_.79.0185b12: 事法一。若於二一念頃一。證二無生一。轉二五智一成二五分
T2535_.79.0185b13: 法身一。悟三密即三身。初發心時便越二百六十
T2535_.79.0185b14: 種心一。度三無數劫行一證二普賢色身三昧耶一。即
T2535_.79.0185b16: 地者三業即是三密。三密即三身。三身即是
T2535_.79.0185b17: 大毘盧遮那如來智。若得二如レ是毘盧遮那之
T2535_.79.0185b18: 身一。若證二法界普現色身一。同一法界同一體
T2535_.79.0185b19: 性。一心之外更無二一物而可
得レ立。諸佛虚
T2535_.79.0185b20: 空相。虚空亦無相。心同二虚空一故。修二瑜祇一者
T2535_.79.0185b21: 亦同一體。一念之頃越二三妄執一度二三僧祇
T2535_.79.0185b23: 私云。兩文既云二初發心時便成正覺一。初發心
T2535_.79.0185b24: 者淨菩提心也。彼淨菩提心即不動也。故大
T2535_.79.0185b26: 兩文同三妄執悉地前處度歟。三妄地前盡
T2535_.79.0185b27: 或通二地上一古來未決歟。但高野義地前盡
T2535_.79.0185b29: 下有レ異。裏書云。御自筆云。智證請來之曼荼
T2535_.79.0185c01: 羅只中央大日左右不降二尊也。此外別尊
T2535_.79.0185c02: 勝無レ之。遍智院堂本尊是也。甚深習有レ之。
T2535_.79.0185c03: 故僧正令二造立一也。此習三井殊令二祕密一
T2535_.79.0185c04: 也。其相承三井覺獻大僧正兼意阿闍梨常
T2535_.79.0185c05: 喜院故僧正。愚老其後當流令レ祕レ之也。故圓
T2535_.79.0185c06: 滿院僧正愚老尋申之處。大以驚歎。件本
T2535_.79.0185c07: 尊御經藏有レ之。年來成二不審一之處令聞レ之。
T2535_.79.0185c11: 云。兩明王中間修瑜伽者坐前安二香爐一。其像
T2535_.79.0185c13: 答。御口云。此曼荼羅通例歟。又圖不二一准一。
T2535_.79.0185c14: 或唯畫レ座。行者習レ之歟。又虚心合掌戴二頂
T2535_.79.0185c15: 上一。而從二合掌頭一出二香爐一。僧形圖レ之。又云。
T2535_.79.0185c17: 六箇乘雲首陀會天童子形一。半身ニ漏出各執二
T2535_.79.0185c19: 云。五淨居天加二善住天子一也
T2535_.79.0185c21: 剛部尊故。 可レ用二降三世一歟 問。不動既
T2535_.79.0185c22: 菩提心體。 此法成就專可レ依二此尊一乎 答。
T2535_.79.0185c23: 修行軌則是修生顯得義故。用二降三世之智
T2535_.79.0185c24: 用一甚可レ然歟。二卷軌云。便以二一切佛頂輪
T2535_.79.0185c25: 王印眞言一加二持五處一。○眞言曰。唵度嚕𤙖
T2535_.79.0185c27: 直竪二二中輪一。即是此印言通二一切一用二辨事一。
T2535_.79.0185c29: 云。結二不動印一左旋轉。避除道場中諸魔
T2535_.79.0186a02: 華座 御口云。佛頂雖有レ名二明王一。殆勝二菩
T2535_.79.0186a04: 讃 御口云。若用二別讃一者。可二不動讃一歟
T2535_.79.0186a05: 禮佛 此大日及八大佛頂梵號歟
T2535_.79.0186a07: 慕陀羅尼印一。 屈二其頭指一以二大母指一押合掌
T2535_.79.0186a09: 軌云。二手合掌屈二二頭指一甲相背。以二二大
T2535_.79.0186a10: 指押二二頭指一如二彈指勢一。 即尊勝陀羅尼云
T2535_.79.0186a12: 瓶印一。以寶瓶一爲二分齊一。可レ思レ之。例如下彌勒
T2535_.79.0186a13: 用二率都婆印一故彼曼荼羅以二五輪塔一爲中分
T2535_.79.0186a15: 及大惠刀印實體是一。 一往分異。寶瓶印
T2535_.79.0186a16: 如レ文。塔印二風屈一兩節一柱二二大端一不レ合二二
T2535_.79.0186a18: 或如二塔印一作レ之。或如二塔印一作レ之。爾往理
T2535_.79.0186a19: 實寶瓶印又名二塔印一。餘又爾也
T2535_.79.0186a21: 羯磨身法界定印。＊今用二智拳印一顯二不二義一
T2535_.79.0186a22: 歟
T2535_.79.0186a26: 也。蓮花上鉤爲二此尊三形一故 問。何故尊
T2535_.79.0186a27: 勝云二除障一乎 答。軌下云。一切佛頂心最勝
T2535_.79.0186a28: 故。一切佛頂中尊勝佛頂能除二一切涅槃業
T2535_.79.0186b01: 云。爲此善住天子七反惡道之身一時消滅。
T2535_.79.0186b02: 是故號爲二除障佛頂輪王一即是五佛頂輪王
T2535_.79.0186b06: 散念誦 御口云。次第奧擧二三明一。是又散念
T2535_.79.0186b07: 誦明也。金剛波羅密言小呪次用レ之。通佛
T2535_.79.0186b08: 難勝兩呪七佛頂次用レ之。又陀羅尼七反。小
T2535_.79.0186b09: 呪千反。餘百反歟。七佛頂呪胎藏釋迦院中
T2535_.79.0186b10: 擧レ之。除二除障一。餘七佛頂也。私云。經軌中
T2535_.79.0186b11: 陀羅尼違二常途流布陀羅尼一。是靈驗加句本
T2535_.79.0186b13: 下云。若初持誦十方二十萬百萬數一。内有二
T2535_.79.0186b14: 種種相現一。必不レ得二取捨一。一心之外更無二餘
T2535_.79.0186b15: 物一。自心是佛。如レ實知二自心一即是菩提故。但
T2535_.79.0186b16: 知求二無上菩提一得成之日自知二其時一。有二如
T2535_.79.0186b17: レ是相現一爲二如是事一。應二了了自知一。不四假須三妄
T2535_.79.0186b20: 耶印一當二頂上一奉レ送。誦二三昧耶眞言一反一。不
T2535_.79.0186b23: 印言者入佛三昧耶印言也。無畏軌云。次應
T2535_.79.0186b26: 弘長二年正月十五日傳受了
T2535_.79.0186b27: 具書事
T2535_.79.0186c04: 佛頂尊勝心破地獄轉業障出三界祕密三
T2535_.79.0186c05: 身佛果
T2535_.79.0186c08:
T2535_.79.0186c09: 一字金輪
T2535_.79.0186c10: 夫金輪者大日帝王之骨目釋迦能仁之肝心
T2535_.79.0186c11: 現證菩提之普門速成正覺之一道也。依レ之
T2535_.79.0186c12: 儀軌中説二大日金輪一云。爲一切佛頂輪王之
T2535_.79.0186c15: 之最頂唯在於斯而已。故譬二功於世間一。金
T2535_.79.0186c18: 奇特身一。諸聖衆皆殃顯二勝絶不共唯佛一體一
T2535_.79.0186c20: 歟。未入壇輩不レ可二輒諮學一。故奇特佛頂云。
T2535_.79.0186c21: 夫欲三修習一字法一者。先從レ師受二灌頂一。蒙二印
T2535_.79.0186c23: 此教法中一一字不レ應下向二未灌頂者一説上。本尊
T2535_.79.0186c24: 諸教法除二本受法師一設雖二同行人一亦不レ得二
T2535_.79.0186c26: 現生一。一觀一念之族果二離苦得樂於即身一者
T2535_.79.0186c27: 也 問。一字者何義耶 答。御口云。淺略義
T2535_.79.0186c28:
一字爲眞言一。故云二一字一也。深祕義云。時
T2535_.79.0187a01: 菩薩之功徳同歸二此尊一體一故云二一字一也
T2535_.79.0187a03: 共一也。依レ之又五佛頂經云。諸經處説一乘･
T2535_.79.0187a05: 乘中道即諸佛一體實際也 問。金輪是主二
T2535_.79.0187a06: 大日佛頂一徳一心數尊也。依レ之宗祕論云。金
T2535_.79.0187a08: 設菩薩。表二諸佛同體勝絶不共義一何遮レ之
T2535_.79.0187a09: 耶。況復大師以二經論八證一成二即身成佛一之
T2535_.79.0187a10: 時。最前時處軌文引レ之。其文云。修此三昧者
T2535_.79.0187a13: 凡入佛人云二即身成佛一。即身成菩薩輩云二
T2535_.79.0187a15: 身成佛一。甚有二深意一乎。又付二大日金輪印一習二
T2535_.79.0187a16: 即身成佛義一。謂不レ動二衆生五蘊一而續二本尊
T2535_.79.0187a17: 五智一。又以二凡夫之命風一即二法佛之大空一。可
T2535_.79.0187a18: レ思レ之。可レ習レ之。又眞言三身一體義。可レ思
T2535_.79.0187a19: レ之。此字
四字合成也。有義。＊
T2535_.79.0187a20: 損減義。加レ＊則破有法王義。應身也。
T2535_.79.0187a21: 塵垢義。又加レ＊者斷惑義。斷惑是智用故
T2535_.79.0187a22: 報身也。吾我不可得義。無我中大我是法
T2535_.79.0187a23: 身也。故即身義引レ經云。能證毘盧遮那三身
T2535_.79.0187a26: 量盡二虚空法界一。無レ有二邊際一。迴然清淨。得二
T2535_.79.0187a29: 觀云中臺有幟盛日輪輪中有字變爲十二
T2535_.79.0187b02: 又日月行度相望。以二日輪速疾一表二此法悉地
T2535_.79.0187b03: 速疾一也。又餘法悉地不成之時。修二此法一則
T2535_.79.0187b04: 餘法悉地又成就。故此法云二悉地成就之法一
T2535_.79.0187b07: 從二日輪内一涌出大法輪一○金剛表二極堅一。圓
T2535_.79.0187b08: 顯二福智滿利。 爲二無戲論一斷壞諸妄執一。光
T2535_.79.0187b11: 變成二金輪王一。遍照如來身形服如二素月一。以二
T2535_.79.0187b12: 一切相好一用莊嚴法身一。戴二金剛寶冠一。輪鬘
T2535_.79.0187b13: 爲二首飾一。衆寶莊嚴具種種校飾身一。持二智拳
T2535_.79.0187b18: 方一也。大妙金剛經云○女寶･馬寶･主藏神
T2535_.79.0187b19: 寶･輪寶･如意珠寶･兵寶周匝圍繞大輪四面
T2535_.79.0187b21: 水大海一。於二海中心一有二妙高山七重金剛一周匝
T2535_.79.0187b22: 圍繞。於二妙高山頂上一有二八葉白色蓮花一。於二
T2535_.79.0187b23: 一一葉上一右旋布二列輪王七寶一。所謂金輪象
T2535_.79.0187b24: 馬珠女兵及主藏當二前第八葉一想二佛眼尊一。十
T2535_.79.0187b26: 後軌一。七寶次第違二諸軌説一。依憑安在乎。御口
T2535_.79.0187b27: 云。依二攝眼毒女之説一也。此書是小野僧正
T2535_.79.0187b28: 師資相傳之文也。故彼書題下云。延雅云。眞
T2535_.79.0187c01: 佛眼也。毒女者蘘倶利童女也。注二彼法一書
T2535_.79.0187c02: 故云レ爾也。此七寶次第若思渉被二書違一歟。
T2535_.79.0187c03: 今薄草子所レ注レ之。輪象馬珠女藏兵藏兵
T2535_.79.0187c04: 雖二上下一。猶是依二要念誦法一也。攝眼毒女説
T2535_.79.0187c05: 輪珠女馬象藏兵也。是大佛頂法七寶次第
T2535_.79.0187c06: 也。此則時處軌説也。凡七寶次第有二三説一。時
T2535_.79.0187c07: 處軌要略念誦大妙經也。今此抄三説悉被
T2535_.79.0187c09: 何故一乎 答。御口云。金輪曼荼佛眼理安レ葉。
T2535_.79.0187c10: 佛眼曼荼金輪智安レ葉。倶理智不二義也
T2535_.79.0187c12: 義可レ思レ之。又或傳云。胎藏理佛住二金界之
T2535_.79.0187c13: 月輪一云二佛眼一。金剛智身住二胎藏日輪一云二金
T2535_.79.0187c16: 日月一喩二本有修生一。定和兩部理智也。不二中
T2535_.79.0187c18: 結界 御口云。不動歟。散念誦中有二不動一
T2535_.79.0187c20: 又金輪軌不動讃用二普供養言一。可レ思レ之。私
T2535_.79.0187c22: 讃 問。本尊讃如何 答。御口云。不動歟。
T2535_.79.0187c23: 軌云。普供養言事如二前注一。時處軌中無レ讃。
T2535_.79.0187c25: 次以梵讃歌詠本尊。 摩稱央
薩縛惹誐
T2535_.79.0188a01: 禮佛 或
御口云。 一也
T2535_.79.0188a02:字也
T2535_.79.0188a03: 本尊加持 智拳印 時處軌云。智拳印所
T2535_.79.0188a04: 謂中小名握レ拇。頭指拄二大背一金剛拳乃成。
T2535_.79.0188a05: 右握二左頭指一節一面當レ心。是名二智拳印一。當
T2535_.79.0188a07: 自身同二本尊一。能遍二入佛智一。成佛猶不レ難○
T2535_.79.0188a08: 十方佛土中唯有二一佛乘一。如來之頂法ト
等
T2535_.79.0188a12: 掘不レ＊掘事。本説不二一准一歟。廣可レ勘レ之。
T2535_.79.0188a14: 次勝身三昧耶印言 同軌云。次結二頂輪王
T2535_.79.0188a15: 勝身三昧耶一印二心額喉頂一。當レ誦二此密語一。唵
T2535_.79.0188a17: 軌云。大指爲二結跏一。中指像二佛身一。名小成二光
T2535_.79.0188a18: 焔一。二掌日月輪。腕表二師子座一。是故名二如來
T2535_.79.0188a21: 七處加持明也。何爲二金輪明一耶 答。御口
T2535_.79.0188a22: 云。今言通二用三歸三身金輪之明一也。私云。
T2535_.79.0188a23: 此明三歸三身體故。或變二穢土之草菴一成二淨
T2535_.79.0188a26: 言一時意地觀念如何 答。同軌云。復結二身
T2535_.79.0188a27: 勝印一。誦二三字密言一。印觀二菩提心一。思惟阿字
T2535_.79.0188a28: 門一。諸法本不生。毎下作二觀念一時上定惠倶運。具
T2535_.79.0188b01: 答。文云。纔觀即了知諸法本不生一。知二本不
T2535_.79.0188b02: 生一是名二奢摩他一。諦觀二於字體一。是毘婆舍那。
T2535_.79.0188b04: 或單説二事定一。或單明二理定一。二觀亦爾。或
T2535_.79.0188b05: 敵對理事一止觀相對。或理觀對二事定一。如二餘
T2535_.79.0188b07: 生理中其心定故。是理定也。諦觀二字形
T2535_.79.0188b08: 體一。是事觀也。境有二事理一心分二止觀一。故龍樹
T2535_.79.0188b09: 大論云。修習三昧一達二平等理一。修習智慧一
T2535_.79.0188b11: 觀一對二於理定一。是諸佛之祕要菩提之妙行
T2535_.79.0188b12: 而已。抑又眞理之外無二字體一。字體之外無二眞
T2535_.79.0188b13: 理一。事理既無二。止觀應二一體一。所謂即レ體而
T2535_.79.0188b14: 用自智。即レ用而體而自寂。照而常寂云レ止。
T2535_.79.0188b15: 寂而常照爲レ觀。故同論云。止即是觀。觀即是
T2535_.79.0188b17: 如實知自心一。又云二究竟即身成佛一也。嗚呼八
T2535_.79.0188b18: 萬塵勞皆波羅密。恒沙惑障盡是眞如。蓋此
T2535_.79.0188b19: 之謂歟 問。若約二種子一者應二字一。若依二眞
T2535_.79.0188b20: 言一者應二三字一。有二何故一以二字一爲二所觀之
T2535_.79.0188b21: 境一乎 答。字是菩提心之體故。今軌云。即
T2535_.79.0188b24: 種子故。故別本即身義云。觀二心中本有
T2535_.79.0188b26: 字眞言故。雜問答中爾也。又密教之至要故。
T2535_.79.0188b28: 意一且以二字一爲二所觀一歟。又不レ可レ遮下就二餘
T2535_.79.0188b29: 字一而作中此觀上。故云二諸觀皆如是一也。又通二諸
T2535_.79.0188c01: 尊一而應レ用二此觀一歟。故云二諸觀皆如是一也｣
T2535_.79.0188c02: 次根本印言 一字頂輪王念誦軌云。次結二佛
T2535_.79.0188c03: 頂輪王印一○印二五處一加持眞言曰。曩莫三滿
T2535_.79.0188c05: 念誦法云。○以二二輪一並竪二蓋一平屈二兩節一
T2535_.79.0188c08: 今云二甲上一。少異歟。又甲上者即大指端歟。
T2535_.79.0188c09: 此軌中二輪者二大。二蓋者二風也。但御
T2535_.79.0188c10: 口意二風兩節屈捻一二大指一。二風第三節皆
T2535_.79.0188c12: 何 答。御口云。或傳云。第一印言大日金
T2535_.79.0188c15: 處儀軌一。應二大日金輪一。大師釋二彼軌文一云。謂
T2535_.79.0188c17: 應二釋迦金輪一歟。一本軌云。釋迦牟尼如來
T2535_.79.0188c19: 互具何失
T2535_.79.0188c21: 用之一
T2535_.79.0188c22: 次辨事佛頂印言 略要云。次結二辨事佛頂
T2535_.79.0188c23: 印一。辟除結界セヨ。即前佛部心直竪二二先一頭相拄
T2535_.79.0188c25: 結二辨事印一。止觀二羽内叉拳。禪智雙屈入二掌
T2535_.79.0188c28: 印一。二大並立歟。次第云二内縛一。二大交叉歟。
T2535_.79.0188c29: 三説少異如何。前軌中二光者二火也。御口
T2535_.79.0189a01: 云。四處加持眞言各一反
T2535_.79.0189a02: 散念誦 問。念誦終用二胎大日一。有二何故一
T2535_.79.0189a03: 答。御口云。金輪呪本尊故再不レ可レ用レ之。故
T2535_.79.0189a04: 終用二胎明一也
T2535_.79.0189a05: 解界 御口云。解界如レ常。但結界印明可二隨
T2535_.79.0189a06: レ所レ用解之。要略云。又結二辨事佛頂印一。左旋
T2535_.79.0189a11: 誦軌云。次結二奉送印一。准二前根本印一。右頭指
T2535_.79.0189a12: 外擲。誦二迎請眞言一。除二翳呬〃〃一加二蘖車
T2535_.79.0189a14: 向レ外撥二二中指一。誦二前眞言一。去二羯囉灑野
T2535_.79.0189a16: 印言常請車輅印明也。向レ外撥二二中指一者。
T2535_.79.0189a17: 二大向レ外撥二二中一也
T2535_.79.0189a18: 十七日奉傳受了同十八日記之了
T2535_.79.0189a19: 具書事
T2535_.79.0189a20: 瑜伽翳迦訖沙羅馬瑟尼沙斫訖羅眞言安怛
T2535_.79.0189a21: 陀那儀軌
T2535_.79.0189a27: 大妙金剛大甘露軍拏利焔鬘熾盛佛頂經
T2535_.79.0189a29: 大陀羅尼末法一字心呪經
T2535_.79.0189b02: 凡諸尊之本書用不眞僞不二一准一。廣尋決
T2535_.79.0189b03: 也
T2535_.79.0189b04: 弘長二年正月二十三日加一見了 在御
T2535_.79.0189b05: 判
T2535_.79.0189b06:
T2535_.79.0189b07:薄草子口決第三
T2535_.79.0189b08:
T2535_.79.0189b09: 諸經部第一
T2535_.79.0189b10: 法華經
T2535_.79.0189b12: 歸
命釋迦牟尼佛 宣説方廣大乘經一
T2535_.79.0189b13: 爲二諸菩薩一而開
示 甚深最勝眞實教上
T2535_.79.0189b14: 我今依二於大教王 遍照如來成道法一
T2535_.79.0189b16: 御口云。依二此軌文一今此經法習二兩部不二
T2535_.79.0189b17: 之法一也。私云。於二此文一可レ有二多意一。一云。初
T2535_.79.0189b21: 歸敬顯教能説之釋迦一。傳法聖者依二祕藏之
T2535_.79.0189b23: 名悉指二法花一也。故軌下云。如來方廣大乘經
T2535_.79.0189b25: 有佛性云二方廣大乘一。定知法花也。故嘉祥釋
T2535_.79.0189b27: 此經中説二二聖二天等神呪一。何不レ云二大教王一
T2535_.79.0189c01: 夫不レ然乎。一云。前二名如二前二義一。我＊今以
T2535_.79.0189c02: 下擧二兩部經一也。大教王者金剛頂經也。依憑
T2535_.79.0189c03: 如レ先。遍照如來成道法者大日經也。云二大
T2535_.79.0189c04: 毘盧遮那成佛經一故。就レ中軌中擧二五相成身
T2535_.79.0189c05: 印言一依二教王經一也。擧二入佛法界生及五供
T2535_.79.0189c06: 印明一。是依二大日經一也。又擧二二聖二天十羅
T2535_.79.0189c07: 刹印明一依二當經一也。故知且三經合論述二三密
T2535_.79.0189c08: 軌則一歟。付レ中大師引二若能依此等二句一成二
T2535_.79.0189c09: 即身成佛義一。專非二兩部經爲本乎。不レ爾者
T2535_.79.0189c10: 違二唯眞言法中即身成佛故之論釋一故
T2535_.79.0189c11: 建立道場安置本尊 軌云。此經王○一一
T2535_.79.0189c12: 印契儀軌眞言應當於二灌頂阿闍梨處一躬親
T2535_.79.0189c13: 禀受上○師專壇作者○傳及受者倶獲二重
T2535_.79.0189c14: 罪一。既得二其法一。即應レ簡擇念誦修行之處所一。
T2535_.79.0189c15: 或於二伽藍或山林樹下江河洌渚或自己舍
T2535_.79.0189c18: 外八葉八菩薩爲二第一重一。第二院八菩薩爲二
T2535_.79.0189c19: 第二重一。第三院四天王四明王八部等爲二第
T2535_.79.0189c21: 儀形色經題云。 漏出寶塔中兩足婆我鑁八
T2535_.79.0189c23: 重一。如何 答。八菩薩等者等取餘二重尊一。及
T2535_.79.0189c24: 三重者總稱之言也。或言總可レ云二及
重一歟。
T2535_.79.0189c25: 不レ爾者背二彼經下所説一故
T2535_.79.0189c26: 道場觀 軌云。其壇三重當中内院畫一八葉
T2535_.79.0189c28: 於二其塔中一畫二釋迦牟尼如來多寶如來同座
T2535_.79.0190a01: 八葉上一從二東北隅一爲レ首。右旋布安二置八大
T2535_.79.0190a03: 初東北隅置二摩訶迦葉一。次南須菩提。西南
T2535_.79.0190a04: 舍利弗。西北大目犍連。次於二第二院一於二其
T2535_.79.0190a05: 東門一置二金剛鎖菩薩 南門置二金剛鈴菩薩一。
T2535_.79.0190a06: 當二塔前門一金剛鉤菩薩。北門索菩薩。東門北
T2535_.79.0190a07: 置二勢至一。門南置寶手一。次於二南門東一置二寶
T2535_.79.0190a08: 幢門西置二星宿王一。次於二西門一南置二寶月一。門
T2535_.79.0190a09: 北置二滿月一。北門西置二曾施一。門東置二一切
T2535_.79.0190a10: 義成就一。又於二東北隅一置二花菩薩一。東南隅置一
T2535_.79.0190a12: 於二第三重院一。東門置二持國一。南門置二毘樓
T2535_.79.0190a13: 勒叉一。西門置二毘樓轉叉一。北門置二毘沙門一。
T2535_.79.0190a14: 於二東方門北一置二梵天一。南置二帝釋一。次於二南
T2535_.79.0190a15: 方門東一置二大自在一。門西置二難陀龍一。次於二西
T2535_.79.0190a16: 方門南一置二妙法緊那羅一。門北置二樂音乾闥
T2535_.79.0190a17: 婆一。次於二北方門西一置二羅睺阿修羅一。門東
T2535_.79.0190a18: 置二如意迦樓羅一。於二東北方一置二烏蒭沙摩一。東
T2535_.79.0190a19: 南方置二軍吒利一。西南方置二不動一。西北降
T2535_.79.0190a21: 西開所由如何 答。雖難レ知二此法一專可レ修二
T2535_.79.0190a22: 増益一故歟。或經説二釋迦白毫一云。照二東方萬
T2535_.79.0190a24: レ對向彼尊一。故向レ西歟。故經云。爾時佛前有
T2535_.79.0190a27: 二佛同座南北如何 答。御口云。南多寶北
T2535_.79.0190a28: 釋迦也。 故先師僧正建立當院塔中二尊次
T2535_.79.0190b02: 經説二多寶一云。烏瑟紺髮冠。眉間素毫光普
T2535_.79.0190b03: 照二一切一。身相黄金色。定惠智拳印。跏趺
T2535_.79.0190b05: 又説二釋迦一云。職沙紺青髮。眉間白毫光照二
T2535_.79.0190b06: 東方八萬一。身相黄金色。左定結二拳印一。右惠
T2535_.79.0190b07: 開二外方一。屈二無明小指一。叙二中頭大指一。跏趺左
T2535_.79.0190b09: 定印一。釋迦左掌仰置二跏上一。少水火鉤。右伸一
T2535_.79.0190b10: 諸輪一而向レ外。聊違二經説一。又倶結跏。兩足上
T2535_.79.0190b11: 下如レ經二尊各別。但彼經上文云。釋迦多寶
T2535_.79.0190b14: 恩院塔是蓮藏院塔也。院主教嚴法印之
T2535_.79.0190b15: 時。令レ施入報恩院一之間。先師僧正壞滅渡
T2535_.79.0190b17: 二佛印相事 釋迦形色經之所説并當院
T2535_.79.0190b18: 之像共通印歟。通印又説云。不同也。強不
T2535_.79.0190b19: レ可二劬勞一歟。次多寶印像不同事。先師口決
T2535_.79.0190b24: 半跏相違事依レ有二足鏡之難一。經雖レ説二跏趺
T2535_.79.0190b25: 左押右。全跏兩足顯現之間且猶説二半跏一
T2535_.79.0190b26: 歟。殊爲レ謝二足鏡之難一。鉤鎖半座説レ之歟。即
T2535_.79.0190b27: 依二二佛同座一故。爲レ顯下有二此難一之由上。半座二
T2535_.79.0190b28: 字置レ之歟。一向愚案也。不レ可二依用一。只一旦
T2535_.79.0190b29: 爲レ會下經與二當院一相違上也。況如レ此之相違常
T2535_.79.0190c02: 之僞經一。不レ爲二規摸一哉。可レ思レ之。又全跏兩
T2535_.79.0190c05: 尋記云。即塔。塔胎藏大日佛部法身。多寶金
T2535_.79.0190c06: 界大日蓮華部報身。釋迦蘇悉地金剛部應
T2535_.79.0190c07: 身。三身即一理故。法身塔中報應二佛座我
T2535_.79.0190c08: 身本成就五大一。塔婆中三身悉具足。由二多寶
T2535_.79.0190c10: 尊一爲祕事一。先於二二佛一有二三重習一。第一重釋
T2535_.79.0190c11: 迦･多寶二佛也。第二重此二佛如次不空成
T2535_.79.0190c12: 就･寶生尊習レ之。第三重如レ次金胎･大日習
T2535_.79.0190c13: レ之。即理智二佛也。又寶塔兩部不二三摩耶
T2535_.79.0190c14: 形也。更深祕義云。理智二身安二於一塔一表二
T2535_.79.0190c15: 二而不二之義一。又一塔之中二佛定惠顯二不
T2535_.79.0190c16: 二而二之旨一。此中初不二爲レ本。故以レ塔爲二本
T2535_.79.0190c18: 私勘云。文句第八云。觀心解云者。依レ經修
T2535_.79.0190c19: レ觀。與二法身一相應境智必會。如二塔來説經。
T2535_.79.0190c20: 境智既會則大報圓滿。如下釋迦與二多寶一同中座
T2535_.79.0190c21: 一座上。以二大報圓一故隨レ機出レ應。如二分身皆集一。
T2535_.79.0190c22: 由二多寶出一故。即知二三佛得顯。由レ持レ經故
T2535_.79.0190c24: 不レ滅則成二毘盧遮那一。多寶昇空者住二常寂
T2535_.79.0190c25: 光土一。釋迦不滅亦成二毘盧遮那一。昇空者住二
T2535_.79.0190c27: 私案天台釋以二理智冥合一類二二佛同座一。嘉祥
T2535_.79.0190c28: 釋釋迦多寶同稱二毘盧遮那一。又虚空云二寂光
T2535_.79.0190c29: 土一。天台又境智冥合故法身自受用云レ居二常
T2535_.79.0191a01: 寂光土一。嘉祥二身毘盧遮那者。理智二身同二
T2535_.79.0191a02: 法身一故云レ爾也。故知兩師釋損二今經祕義一。
T2535_.79.0191a04: 決自冥二顯密二乘釋義一。又大師釋云。寂光
T2535_.79.0191a05: 如來融二境智一而知二見心性一。應化諸尊顧二行
T2535_.79.0191a07: 寶釋迦一爲一法報二身一。分身爲二應身一也。境智
T2535_.79.0191a08: 者二佛同座義也。寂光者虚空也。一塔中二
T2535_.79.0191a09: 佛同座。
印禪智並立。二佛同座義
T2535_.79.0191a10: 更問。知見心性者四佛知見
眞言
T2535_.79.0191a12: 迦跏坐何違二常例一左上右下乎 答。御口
T2535_.79.0191a13: 云爲レ令二多寶不見二足鏡一也。意云。如レ常作
T2535_.79.0191a15: 如レ次表二智定一故。多寶定門佛故。惠足上表二
T2535_.79.0191a16: 定中惠一。釋迦惠門佛故。定足上示二惠中定一。
T2535_.79.0191a17: 顯二止觀平等定惠互具義一也。偏定惠是大
T2535_.79.0191a18: 過故。依レ之釋論中擧二修定因縁一中云。兩手
T2535_.79.0191a19: 或右下左上或左下右上。經一曰。已互易變
T2535_.79.0191a23: 問。四大聲聞安二中院一。有二何故一乎 答。御口
T2535_.79.0191a24: 云。法華聲聞授レ記故。殊賞レ彼義歟。故天台
T2535_.79.0191a26: 諸聲聞内眷屬故安二中院一。諸菩薩大眷屬故
T2535_.79.0191a27: 安二外院歟。例如二胎藏四重壇一。第一重執金
T2535_.79.0191a29: 度論一云。生身佛阿難密迹力士等是名二内眷
T2535_.79.0191b01: 屬一。舍利弗等諸聖人及彌勒菩薩等是名二大
T2535_.79.0191b04: 天･龍･四衆･八部列レ之故也。勸修寺習云。四
T2535_.79.0191b06: 云。今經以二聲聞授記一爲二規摸一。故三周聲聞
T2535_.79.0191b09: 威徳金剛夜叉一加二不動烏瑟一。有二何故一耶
T2535_.79.0191b10: 答。御口云。今經説下衆生佛性不レ染二煩惱一之
T2535_.79.0191b11: 義上故。以二不烏二尊一表二彼義一也。不動是菩提
T2535_.79.0191b12: 心體。疏文分明。烏瑟沙摩表二染淨一如義一。大
T2535_.79.0191b14: 是則凡聖一如善惡不二邪正平等萬法歸
T2535_.79.0191b17: 皆有レ由故也。先師又云。或師云。爲レ淨二六
T2535_.79.0191b19: 召請 大鉤召 私云。儀軌中又出二大鉤召
T2535_.79.0191b21: 結界 不動 軌云。次結二方隅界一印。二手
T2535_.79.0191b22: 合掌屈二二頭指二無名指一。以レ甲相背。並立
T2535_.79.0191b23: 二大指一。押二二頭指一。
開二小指一即成。以レ印
T2535_.79.0191b24: 右旋三匝即成二結界一。眞言曰。歸命隷嚕補哩
T2535_.79.0191b25: 尾矩哩尾矩黎娑嚩賀。次以二聖不動尊印眞
T2535_.79.0191b27: 花座 御口云。經法大旨以二佛菩薩一爲二本
T2535_.79.0191b28: 尊一。故八葉印。
迦摩羅ソハカ明也。自下准
T2535_.79.0191b29: 知
T2535_.79.0191c02: 口云。法界定印。前釋迦法中印言 多寶印
T2535_.79.0191c03: 定印 御口云。法界定印。通佛言者胎藏遍
T2535_.79.0191c04: 智院中一切佛心明也 次八大菩薩印言
T2535_.79.0191c05: 又同院一切菩薩印言也。胎藏次第云。七倶
T2535_.79.0191c06: 胝･佛母･大勇猛･大安樂･不空身皆在二此中一
T2535_.79.0191c09: 灌頂已後用二胎藏遍法界無所不至明一也。
T2535_.79.0191c10: 此則通二二佛一明也
T2535_.79.0191c14: 字輪觀 問。字輪觀皆中央爲レ初。 今何前
T2535_.79.0191c15: 爲レ初乎。付レ中
字是法花體。可レ安二中央一也。
T2535_.79.0191c17: 者此云レ妙。又天台釋云。二十八品倶名レ妙故
T2535_.79.0191c19: 口云。
眞如不可得字也。法花又云。以二一
T2535_.79.0191c20: 乘中道眞理一爲レ宗故。置レ中歟。又字輪觀
T2535_.79.0191c24: 感二夢想一畢。或高僧尋二決定往生業一時。彼答
T2535_.79.0191c26: 歟思惟之一。夢覺後阿彌陀九字歟思惟。未二思
T2535_.79.0191c27: 定一之處。今字輪觀以二大師釋一案レ之。夢中思
T2535_.79.0191c28: 惟九尊種子者梵名九字歟。所以法華觀音
T2535_.79.0191c29: 人法之別元是一體。觀音彌陀佛菩薩異唯
T2535_.79.0192a02: 夢想勝絶不共之奇瑞也。厭求穢淨之輩。誰
T2535_.79.0192a03: 敢不二欣悦一乎。 梵名九字誠不レ可二異求一
T2535_.79.0192a04: 歟。但傳法院上人之五輪九字祕釋可レ思レ之
T2535_.79.0192a06: 本尊加持 諸聲聞者。御口云。胎藏釋迦院
T2535_.79.0192a07: 中聲聞衆印言也。印梵篋印。言歸命係暏鉢
T2535_.79.0192a09: 散念誦 御口云。本尊明兩説准二正念誦一知
T2535_.79.0192a10: レ之讀經或一部或一卷或一品可レ任二行者意一
T2535_.79.0192a11: 也 問。無量壽命決定如來者何佛乎 答。
T2535_.79.0192a12: 御口云。或説多寶。或説阿彌陀也。又説。奝
T2535_.79.0192a13: 然新度經中。極樂世界西有レ佛。現在説法
T2535_.79.0192a16: 傳云。件如來或釋迦。或多寶。或金大日。或
T2535_.79.0192a17: 普賢。或彌陀。様様師傳習レ之。雖レ然西方極
T2535_.79.0192a19: 金大日釋迦彌陀等久遠壽量義可レ有レ之歟。
T2535_.79.0192a20: 然而先師僧正以二多寶大日彌陀新渡經説
T2535_.79.0192a25: 即跏趺坐結二定印一誦二如來壽量品一。或但思
T2535_.79.0192a26: 惟品中妙義一深信下如來常住在世與二無量菩
T2535_.79.0192a27: 薩縁覺聲聞一以爲二眷屬一處二靈鷲山一常説中妙
T2535_.79.0192a28: 法上。深信不レ疑。次當三即誦二無量壽命決定如
T2535_.79.0192a29: 來眞言七反一。作二是念言一。願一切有情皆獲二如
T2535_.79.0192b02: レ之。私云。依二此文一指二身眞實佛一云二無量壽命
T2535_.79.0192b03: 決定如來一歟。若爾以二釋迦一可レ爲二定説一歟
T2535_.79.0192b04: 問。法花肝心眞言并法花補闕明出處何經
T2535_.79.0192b06: レ之。可レ見レ之。善無畏金剛智不空一行相傳如
T2535_.79.0192b09: 勸修寺眞言集云。法花補闕眞言。是蜀郡靜
T2535_.79.0192b10: 泉寺僧道如讀一法花一。隣房僧死。地藏語レ僧
T2535_.79.0192b11: 云。道如經依二漏闕一不レ納二冥官藏一。汝持二此
T2535_.79.0192b13: 云。則次應レ入二眞如法性道場觀行一而誦二此
T2535_.79.0192b14: 偈一。思惟偈中眞實勝義一。乃至心與二眞如體
T2535_.79.0192b15: 性一相應爲レ限。偈曰。虚空爲道場。菩提虚空
T2535_.79.0192b17: 輪次有二此觀一。天台一眞法界一道無爲眞理
T2535_.79.0192b19: 言。談レ之時以二此偈一施二名譽於他門一之事如二
T2535_.79.0192b21: 弘長二年正月二十一日奉傳受同二十五
T2535_.79.0192b22: 日記之
T2535_.79.0192b23: 具書事
T2535_.79.0192b26:
T2535_.79.0192b27: 理趣經
T2535_.79.0192b28: 問。今此經顯密二藏中何攝乎 答。大師開
T2535_.79.0192b29: 題云。龍猛所傳十萬頌經。就二此本一有二十八
T2535_.79.0192c02: 八會攝一。定知密藏攝也 問。見二經始終一。唯
T2535_.79.0192c03: 説二實相觀照之般若一。未レ見レ開二祕藏一。況復説
T2535_.79.0192c04: 所同聞所説法門皆以同二大般若之理趣分一。
T2535_.79.0192c05: 定知與二彼經一同本異譯也。若爾何云二金剛頂
T2535_.79.0192c06: 部攝一乎 答。開題并理趣釋以二今經一爲二密
T2535_.79.0192c08: 會名二大樂不空三昧耶眞實瑜伽一。於二他化自
T2535_.79.0192c10: 密在レ人故。隨二二機所解一。取二同會説一成二顯密
T2535_.79.0192c11: 二教一歟。故金剛頂義決云。此地梵網經兩卷
T2535_.79.0192c13: 也。或又雖二別會説一。文言同何失。例如下心經
T2535_.79.0192c16: レ之方如何 答。御口云。此有二二説一。一者大
T2535_.79.0192c17: 日道場觀如レ例觀想了。次大日如來心月輪
T2535_.79.0192c18: 中。當本尊種三羯三身輪成及眷屬圍繞之
T2535_.79.0192c21: 本尊一畢。又大日心月輪中觀二當本尊種三大
T2535_.79.0192c22: 轉成之行相一也。又兩説同入我我入觀本尊
T2535_.79.0192c23: 觀二當本尊一也。又最略説。入我我入本尊觀二
T2535_.79.0192c25: 日心月輪中一觀二當本尊三身一。有二淺略深祕二
T2535_.79.0192c26: 義一。初淺略義者。若佛若菩薩若明王若天等。
T2535_.79.0192c27: 三種身觀二大日心月輪一。是從二普門一入二一門一
T2535_.79.0192c28: 隨機之方便。自二内院一向二外院一利物之善巧
T2535_.79.0192c29: 也。深祕義者。佛菩薩明王天等種三羯三種
T2535_.79.0193a01: 身即觀二大日即體一。全無二淺深轉成別一。何有二
T2535_.79.0193a02: 優劣一耶。故天等明王皆居二中台一三十七尊
T2535_.79.0193a04: 大日後本尊。正念誦唯本尊。散念誦隨レ意
T2535_.79.0193a06: 有隔。五乘融會而開二心實相門一故。不レ同二如
T2535_.79.0193a07: 常五乘異轍也。又淺略門明王爲二本尊一置二
T2535_.79.0193a08: 中央一者。所二圍遶一三十七尊皆現二忿怒形一可
T2535_.79.0193a10: 寶部法口決云。三十七尊皆入二寶部三摩地一。
T2535_.79.0193a13: 出二經疏中一歟。疏第七云。就二此經宗一則五種
T2535_.79.0193a14: 三昧皆是開二心實相一門。○不レ同下餘教以二心
T2535_.79.0193a15: 性之旨未明故五乘殊レ轍不中相融會上也。若
T2535_.79.0193a16: 更作二深祕密釋一者。如二三重曼荼羅中五種三
T2535_.79.0193a17: 昧一皆是毘盧遮那祕密加持。○何有二淺深之
T2535_.79.0193a19: 有二五種一。謂如來説。或菩薩金剛説。或二乘
T2535_.79.0193a20: 説。或諸天説。或地居天説。○若佛菩薩所
T2535_.79.0193a21: 説。於二一字中一具二無量義一。若二乘眞言只
T2535_.79.0193a22: 約二盡無生一。○如上所説皆是隨他意語明二淺
T2535_.79.0193a23: 略義一耳。若就二隨自意語一明二深祕義一。隨レ入二一
T2535_.79.0193a26: 文一。祖師得二妙旨於大唐之經疏一。傳二祕決於
T2535_.79.0193a27: 廣澤之親王一歟。式爲二當流之軌則一。應レ備二末
T2535_.79.0193b01: 珍重珍重。又祖師勝倶胝院引二法華開題文一
T2535_.79.0193b03: 爲レ首。則具二二十七尊及無量佛刹微塵身一。大
T2535_.79.0193b04: 日即觀音遍法界體性智。阿閦觀音圓鏡自
T2535_.79.0193b09: 曼荼羅有二多種一。一十八會曼荼羅。十七段曼
T2535_.79.0193b10: 荼羅加二序品曼荼羅一也。序品爲二能説曼荼
T2535_.79.0193b12: 荼羅爲二所説曼荼羅一。於二所説曼荼一前十六曼
T2535_.79.0193b13: 荼羅爲二因曼荼羅一。表二十六大生一歟。後一段
T2535_.79.0193b14: 五祕密曼荼羅爲二果曼荼羅一。顯二五智圓滿
T2535_.79.0193b15: 義一歟。二理趣會曼荼羅。十七尊爲レ本。金界
T2535_.79.0193b16: 九會之隨一也。三五祕密曼荼羅。當二第十七
T2535_.79.0193b17: 段一歟。御記意第二曼荼羅爲二本尊一也。御口
T2535_.79.0193b18: 云。十八會曼荼羅爲レ本。是即金剛智自筆薦
T2535_.79.0193b22: 剛智自筆曼荼羅也。彼十八會中五祕密當二
T2535_.79.0193b23: 東南角一歟。御口云。理趣釋是不空釋也。而
T2535_.79.0193b24: 云レ釋者。依二經意一作二此釋一故云レ爾也。先師
T2535_.79.0193b25: 云。金剛薩埵釋不空譯。故二教論云。薩埵釋
T2535_.79.0193b27: 理趣釋不空釋云付聊儲二會釋一云。不空大權
T2535_.79.0193b28: 薩埵。爾云無レ失歟。或先徳指二理趣釋一云。不
T2535_.79.0193c05: 明密義云。諸法自性淨。我亦自性淨。由二是
T2535_.79.0193c06: 加持一故自他獲二無垢一。便於二自心中一觀レ吽成二
T2535_.79.0193c08: 密觀淨三業攝。四威儀中用二護身法一之時。
T2535_.79.0193c10: 密義一時。云二自心觀吽。故知三密觀彼所攝
T2535_.79.0193c11: 也
T2535_.79.0193c13: 如二金界一作レ之 問。道場觀并本尊加持以二金
T2535_.79.0193c14: 薩一爲二本尊一。何不レ加二彼句一＊乎 答。御口云。
T2535_.79.0193c15: 此流習以二一法界
之習一爲二今經祕事一。依
T2535_.79.0193c16: レ之云。大日如來理智不二行虚空中有二
T2535_.79.0193c17:字一。成二如意寶珠一放二五色光一。光中有二
T2535_.79.0193c20: 徳也。此如意寶珠變成二法性大日如來一。住二定
T2535_.79.0193c21: 印一戴二金剛寶冠一。冠中坐二五智佛一。身色白月
T2535_.79.0193c22: 暉坐二千葉大白蓮花王一。此蓮花以二五
一爲
T2535_.79.0193c23: レ莖。是一塵之中土也。又遍法界之身也。又一
T2535_.79.0193c24: 切衆生身也
T2535_.79.0193c25: 智拳印 大日･金薩･龍猛･龍智･不空･惠
T2535_.79.0193c28: 
又表紙云。青龍寺惠果和尚
T2535_.79.0193c29: 請二惠日寺數口僧侶一。五日之間十五時修二懺
T2535_.79.0194a01: 悔法一。眞言教中大乘經轉二讀之一并修二祕法一
T2535_.79.0194a02: 祈二滅罪一。夢中不空三藏來云。眞言中肝心我
T2535_.79.0194a03: 殊以二此＊經法一爲レ心。爲心如レ是。一兩度示
T2535_.79.0194a05: 眞言教中大乘經者是理趣經也。祕法者此
T2535_.79.0194a07: 梨傳二大僧正定海一
T2535_.79.0194a09: 云。一法界者約二表紙記一。非二理智不二
T2535_.79.0194a10: 行一。彼別法也。此流習理智不二行習二此經大
T2535_.79.0194a11: 事一也。故知大日爲二本尊一。故不レ加二別句一也。又
T2535_.79.0194a12: 大日金薩自他受用別。實是一體故歟
T2535_.79.0194a14: 軌云。次於二所居處一復觀二阿字門一。成二妙高山
T2535_.79.0194a15: 王一。上有二寶樓閣一。於二是宮殿内一復安二本尊
T2535_.79.0194a22: 云。唵字者金剛薩埵法智印明也。麽字
T2535_.79.0194a23: 者欲金剛法智印明也。賀字者金剛悦喜
T2535_.79.0194a24: 法智印明也。蘇字者愛金剛法智印明也。
T2535_.79.0194a27: 説五祕密金剛薩埵坐二白蓮臺一端嚴而處。形
T2535_.79.0194a28: 貎如レ前。成身法當レ住二大印一。金剛箭赤色。居二
T2535_.79.0194a29: 於前一而持弓矢一。金剛喜悦白色。居レ右抱二三
T2535_.79.0194b01: 昧耶體一。金剛愛諸事普青。處レ後持二麽竭
T2535_.79.0194b02: 幢一。金剛欲自在白黄。居レ左二手拳各當
T2535_.79.0194b04: 名形服皆青色。二拳竪二惠臂肘一。以二定羽一承。
T2535_.79.0194b06: 此經中説二十七尊三摩地一何道場觀中局二五
T2535_.79.0194b07: 尊一乎 答。今經總説二十七尊三摩地一。別説二
T2535_.79.0194b09: 約二別門一觀レ之歟 問。理趣釋云。此五種三
T2535_.79.0194b10: 摩地祕密中最祕密。今説二修行曼荼羅像同
T2535_.79.0194b11: 一一。蓮花座同一圓光中央畫二金剛薩埵菩薩一。
T2535_.79.0194b12: 右邊畫二二種明妃本形一。左邊亦畫二二種一。具
T2535_.79.0194b14: 文一者。五尊同是同一月輪同一蓮臺也。何各
T2535_.79.0194b15: 各蓮月觀レ之乎 答。御口云。同一蓮月是五
T2535_.79.0194b16: 祕密法之習也。理趣經時不レ爾。是理趣會
T2535_.79.0194b18: 禮佛 御口云。如二金剛界禮佛一不レ加二別佛
T2535_.79.0194b19: 名一。如レ先
T2535_.79.0194b20: 本尊加持 先金薩印言 印言如二次第一。金
T2535_.79.0194b22: 歟。自下又准レ之。但後五尊中慢菩薩印觸二兩
T2535_.79.0194b23: 股一。明各一反
T2535_.79.0194b24: 次總印言 御口云。木幡傳云。此印表二箭
T2535_.79.0194b25: 形一也。二中入レ掌矢莖。縛上下大小優立ルハ矢ノ
T2535_.79.0194b26: ハズ也。謂見二本有普賢一故。以二大悲箭一射二厭
T2535_.79.0194c01: 記云。此地菩薩往二百佛世界一化度諸有情一。
T2535_.79.0194c03: 私云。此地者初地。名二極喜三昧耶一此意也。
T2535_.79.0194c04: 金薩又初地菩薩故用二此印一歟。凡印出二金界
T2535_.79.0194c05: 軌一。明出二理趣釋一。十七尊種子眞言也。具以二
T2535_.79.0194c06: 此印明一而爲二總印言一也。經軌安在乎。可レ檢
T2535_.79.0194c07: レ之 問。明通二十七尊一故可レ然。印局二金薩一者。
T2535_.79.0194c08: 何云二總印一乎 答。以二大悲心一斷二厭離心一。一
T2535_.79.0194c09: 切菩薩之用心三世大士之妙行也。豈非二總
T2535_.79.0194c10: 印一耶 極喜者能益二自他一生二大喜一故名二初
T2535_.79.0194c11: 地一。且約レ初歟。付レ中欲觸愛慢是淨菩提心別
T2535_.79.0194c12: 徳也。同可レ攝二初地一。若爾其尊何不レ攝耶。眞
T2535_.79.0194c13: 言十七字即十七尊種子眞言也。金薩
T2535_.79.0194c14: 欲。悦。愛。
慢。意生。
髻離。
T2535_.79.0194c15: 愛。
慠。
春。雲。秋。
冬。色。
T2535_.79.0194c16: 聲。
香。
味。此十七字字則爲二十七尊并
T2535_.79.0194c18: 悦愛慢嚴澤光樂色香味。此十七尊各有二三
T2535_.79.0194c19: 密一。妙適句是大樂金剛。次四句是薩王愛喜
T2535_.79.0194c20: 四親近尊。次四句是内四供養尊。次四句是
T2535_.79.0194c21: 外四供養。次四句是四攝菩薩。又彼眞言有二
T2535_.79.0194c23: 次五尊羯磨印明 金剛薩大智印 御口
T2535_.79.0194c24: 云。抽擲三度明各一反 問。印表相如何
T2535_.79.0194c26: 腰之左一表二大我一。 右持二五鈷金剛一。 是五智
T2535_.79.0194c28: 師鈴杵釋云。般若妙聲遍入二一切賢聖心身一
T2535_.79.0194c29: 令レ受二大樂一。普於二衆生自性心内一開二折菩提
T2535_.79.0195a02: 身心令レ受二悦樂義一也。杵又令レ開折衆生本
T2535_.79.0195a04: 私云。置レ腰表二大我一者。大我慢義歟。故理趣
T2535_.79.0195a06: レ歸二佛道一。無二卑下心一故云二大我慢一歟。理趣
T2535_.79.0195a08: 欲金剛印言 述云。意生金剛菩薩以二大悲
T2535_.79.0195a09: 欲箭一害二二乘心一。所以手持二是箭一而現二其欲
T2535_.79.0195a11: 云二彈撃一。 令下悲増菩薩從二生死一向二涅槃一彈
T2535_.79.0195a15: 無二自性一故。二法即一體。故云二平等智身一歟。
T2535_.79.0195a16: 自下准レ之
T2535_.79.0195a18: 之言一名レ觸。以下不レ捨二衆生一必令中解脱上故。明二
T2535_.79.0195a19: 觸性即菩薩一故。所以住二抱持相一而現二其觸
T2535_.79.0195a21: 愛金剛 述云。悲愍金剛以二悲愍一故。以二愛
T2535_.79.0195a22: 念繩一普縛二衆生未至菩提一。終不二放捨一。亦如三
T2535_.79.0195a23: 摩竭大魚呑噉所レ遇一入レ口已更無二免者一。所
T2535_.79.0195a24: 以持二此摩竭魚幢一現二其愛縛捨離倶幻平等
T2535_.79.0195a26: 慢金剛 述云。金剛慢以二無上智一令下一切衆
T2535_.79.0195a27: 生悉證二毘盧遮那如來體一於世出世間皆得中
T2535_.79.0195a28: 自在所以住二傲誕威儀一而現二其我無我倶幻
T2535_.79.0195b01: 境一生レ欲故。生レ欲後有レ觸故。觸後愛著故。愛
T2535_.79.0195b03: 埵縁二智薩埵一行相也。理薩埵行者。智薩埵
T2535_.79.0195b05: 大貪以二此貪欲因縁一染著種種法界不思議
T2535_.79.0195b06: 色一。猶如丙世人以下染著六塵一不
能二自捨一故
T2535_.79.0195b07: 成乙種種業受之身甲。故受二灌頂一時。
立二
T2535_.79.0195b08: 要誓一。汝從レ＊今已後愼勿レ斷二貪欲一。以レ不レ斷二
T2535_.79.0195b10: 事而眞之理。則三密智眼之表相。五智覺心
T2535_.79.0195b11: 之内徳也。謂深開二眞言祕藏一明達密藏名
T2535_.79.0195b12: 字一之所レ使レ然也。而遍計迷情之前行二欲事一
T2535_.79.0195b13: 而墮二地獄一。未得謂得之中作二惡業一而入二火
T2535_.79.0195b14: 坑一。豈不レ悲乎。亦不レ愁乎。故大師十住心論
T2535_.79.0195b15: 云。惡平等者未得爲レ得。不同＊爲レ同。善差
T2535_.79.0195b19: 就軌云。次陳二衆聖三昧耶印一。金剛薩埵結二前
T2535_.79.0195b20: 金剛祕密三昧明印一。及誦二眞言一曰 素羅多
T2535_.79.0195b22: 次結二前三昧耶印一。屈二二頭指一申背相著如二
T2535_.79.0195b23: 箭羽一。並二二大指一押レ之。合拳金剛箭印。又
T2535_.79.0195b24: 以二箭印一二大指深相交。右押レ左。金剛喜悦
T2535_.79.0195b25: 印。次前印以二二頭指一互鉤。中指並大指押二
T2535_.79.0195b26: 頭指側一。如レ可レ舒。二無名指相合。金剛愛印。
T2535_.79.0195b29: 印及心眞言一安立之一。用二二金剛拳一放レ箭
T2535_.79.0195c01: 勢ニセヨ。眞言曰。弱嚩日羅地哩瑟智野計摩吒○
T2535_.79.0195c03: 違二儀軌一。三摩印用二前羯磨言一事如何。又前
T2535_.79.0195c04: 羯磨言何經軌説乎。又云。羯磨印言云二三摩
T2535_.79.0195c05: 印言一者有二何故一乎。又兩種金薩印言説處何
T2535_.79.0195c06: 乎 答。御口云。顯二羯磨形一云二羯磨印一。表二三
T2535_.79.0195c07: 摩耶形一云二三摩耶印一歟。又一切尊印言三摩
T2535_.79.0195c08: 耶印誦二羯磨言一爲二祕傳一也。印即三摩耶形
T2535_.79.0195c11: 言一。經軌猶多有レ之。五祕密軌等也。臨二餘
T2535_.79.0195c12: 尊沙汰一可レ被レ勘レ之歟 一師口云。羯磨
T2535_.79.0195c14: 時令二入我我入一也。但其習異説非レ一。少少
T2535_.79.0195c15: 可レ出レ之。或説云。羯磨會即身同二本尊事業一。
T2535_.79.0195c20: 磨尊出二利生門一成二事業一利二衆生一給。加二應
T2535_.79.0195c21: 身佛一。應身説法爲レ詮。故用二其言一。三印住一本
T2535_.79.0195c23: 門多多也。已上師口也 抑用二羯磨言三印一
T2535_.79.0195c24: 本説如何哉 頂輪王軌撥遣勝身三昧耶印
T2535_.79.0195c25: 用レ也。此言羯磨眞言也。此外其證多レ之
T2535_.79.0195c29: 本尊加持 御口云。前兩度本尊加持各金
T2535_.79.0196a01: 薩印言并總印言兩種用レ之。第三度本尊加
T2535_.79.0196a02: 持兩印明并羯磨三昧各五種印言悉行レ之。
T2535_.79.0196a06: 散念誦 本尊御口云。
明也。
T2535_.79.0196a07: 或又餘明用レ之歟
T2535_.79.0196a08: 般若菩薩 胎藏般若菩薩明也
T2535_.79.0196a09: 讀經者理趣經也
T2535_.79.0196a10: 撥遣 通撥遣印明 略出軌云。又作二堅固
T2535_.79.0196a13: 同二月五日一見 在御判
T2535_.79.0196a14:
T2535_.79.0196a15:薄草子口決第四
T2535_.79.0196a16:
T2535_.79.0196a17: 諸經部第二
T2535_.79.0196a18: 理趣經之餘 段段印。振鈴次用レ之
T2535_.79.0196a19: 金薩印相如印文 御口云。鈴杵印也。私云。
T2535_.79.0196a20: 五尊羯磨中印伸二右掌一爲二抽擲勢一。今右拳
T2535_.79.0196a21: 當胸。鈴杵印有二二勢一。准二常振鈴作法一。先
T2535_.79.0196a22: 伸レ掌抽擲杵一。而後握レ杵當レ胸。可レ思レ之。又
T2535_.79.0196a23: 或傳云。金薩鈴杵印引開大日自證智拳印一
T2535_.79.0196a27: 答。師資相承口傳歟 抽擲之有無説不二一
T2535_.79.0196a28: 同一。廣略不同歟。經具文云。左手作二金剛慢
T2535_.79.0196b02: 鈷一。左拳安レ腰。其拳是慢相也。以レ手押レ腰。是
T2535_.79.0196b06: 所變見歟。不二分明一也。如レ此薩埵之威儀不
T2535_.79.0196b08: 相如何 答。理趣釋云。本初者本來清淨法
T2535_.79.0196b09: 界也。左手作二金剛慢印一者。爲下伏二左道有情一
T2535_.79.0196b10: 令レ歸二順道一。右手抽擲五鈷杵一作二勇猛勢一。
T2535_.79.0196b11: 者。令三自他順二佛道一念念昇進得二普賢之地一
T2535_.79.0196b15: 私云。如來拳印理智冥合御口如二十八記一。理
T2535_.79.0196b16: 趣釋云。纔結二毘盧遮那大智印一誦二心眞言一。
T2535_.79.0196b18: 降三世 大印 御口云。大印者似二四攝印
T2535_.79.0196b19: 初一之印也。順逆各三轉一字明各一反。大師
T2535_.79.0196b21: 觀音 印相如印文 御口云。掻レ之者右小
T2535_.79.0196b22: 掻二左掌一也。開掻明各一反。合八反。又花
T2535_.79.0196b23: 依レ風開發故。伸二右風一開掻之一也。雖レ然今
T2535_.79.0196b24: 法伸二小指一開撥。是大師御傳故用二小指一也
T2535_.79.0196b26: 用二小指一也。阿彌陀等法又風義開花相應故
T2535_.79.0196b28: 開二衆生本有之心一義也。菩提心論云。凡人
T2535_.79.0196c02: 於二同肉團一或觀二蓮花一或觀二月輪一。或並觀二蓮
T2535_.79.0196c05: 虚空藏 如印文 理趣釋云。一切如來三
T2535_.79.0196c07: 是成辨一切事業一義歟
T2535_.79.0196c08: 文殊 利菩薩印 略出云。又用レ左置二於心
T2535_.79.0196c09: 上一。如二煩惱障一。以レ右爲レ劍。想二以殺之
T2535_.79.0196c10: 轉法輪 如二印文一御口云。十六大菩薩中因
T2535_.79.0196c12: 摧一切魔 御口云。金剛牙即金剛夜叉也｣
T2535_.79.0196c13: 外金剛部 内五鈷印 釋云。外金剛部者
T2535_.79.0196c15: 七母女天 釋云。七母女天者是摩訶迦羅天
T2535_.79.0196c16: 眷屬也。以二金剛釼印一能召二諸有情類一引人
T2535_.79.0196c18: 三兄弟 釋云。三兄弟者是梵王那羅延摩
T2535_.79.0196c19: 醯首羅之異名也。此三天表二三寶三身一。以レ事
T2535_.79.0196c21: 四姊妹 釋云四姊妹女天者。一惹耶。二微
T2535_.79.0196c22: 惹耶。三阿爾多。四阿波羅爾多。表二瑜伽中
T2535_.79.0196c24: 段印明如レ此。五部具會并五祕密印明祕密
T2535_.79.0196c26: 密一云。此五種三摩地祕密中最祕密○修行
T2535_.79.0196c28: 問。經中五祕密段擧レ言。五部具會何不レ爾
T2535_.79.0196c29: 乎 答。釋云。所
以不レ説二心眞言一者。彼教中
T2535_.79.0184a02: 是釋迦金輪印也。大日金輪印智拳印也。御
T2535_.79.0184a03: 自筆云。但當流○兩金輪印言通用也 七
T2535_.79.0184a04: 曜總印言 問。印表示如何
T2535_.79.0184a05: 八大菩薩 御口云。此中明三八大菩薩種子
T2535_.79.0184a06: 加二歸命
句一也。八太明王又爾也| T2535_.79.0184a07: | 撥遣 御口云。用二總撥遣一 | 矣 |
T2535_.79.0184a09: 決同十一日記レ之了。所記中誤解可レ爲二記
T2535_.79.0184a10: 者過一。若冥二正義一者。偏任二口決一歟。是偏
| T2535_.79.0184a11: | 爲下紹二隆佛法一迴中向菩提上也 | 報恩院 御自筆 | 同十七 |
T2535_.79.0184a13: 及諸尊瑜伽誠一流紹隆也。後第誰不二庶
T2535_.79.0184a14: 幾一耳。末師憲深
T2535_.79.0184a15: 永仁二年十二月二十九日。於二紀州根來
T2535_.79.0184a16: 寺一。以二中性院草本一書二寫之一畢
T2535_.79.0184a17: 師主仰云。此抄是親先師御口決故。予傳
T2535_.79.0184a18: 法門弟雖レ有二其數一。未三授
與之一。而今感二山T2535_.79.0184a19: 川往復之懇志一猥焉。唯授二一人之抄記一。縱
T2535_.79.0184a20: 雖レ爲二入室之同侶一。不レ可レ許レ之。若背二此
| T2535_.79.0184a21: | 旨一者。已似レ輕レ師。定違二佛意一有歟 | 云云 |
T2535_.79.0184a23:
T2535_.79.0184a24:
T2535_.79.0184a25: 佛頂部
T2535_.79.0184a26: 問。佛頂者如來菩薩明王中何所攝乎 答。
T2535_.79.0184a27: 大師宗祕論云。佛部擧二佛母明王等一金輪作二
| T2535_.79.0184a28: | 明王一 | 文 | 故知尊勝等又明王所攝歟。可レ尋レ之 |
| T2535_.79.0184b02: | 佛頂八佛頂九佛頂十佛頂也 | 裏書云。御 自筆云 | 三佛 |
| T2535_.79.0184b03: | 頂 | 發生廣生･ 無邊聲 | 五佛頂 | 輪･蓋･光･ 高･勝 | 十佛頂 | 八佛頂攝 一切佛頂 |
| T2535_.79.0184b04: | 及普通佛 頂加レ之 | 九佛頂 | 不二分明一。先師遍智院云。九佛頂八葉 九尊頂相。十佛九尊外加二普通佛 |
| T2535_.79.0184b05: | 頂一云云八佛頂加二 攝一切佛一歟云云 |
| T2535_.79.0184b06: | 尊勝 | 異本 | 此尊勝四種法中三卷護摩抄中 |
| T2535_.79.0184b07: | 息災増益 | 云云 | 但如法尊勝増益也。勸請集 |
| T2535_.79.0184b08: | 息災増益除病滅罪 | 已上 異本 |
| T2535_.79.0184b10: | 云。且略レ之。晴儀可レ用 | 矣 | 又廣行時地結次 |
| T2535_.79.0184b12: | 觀想云五大所成法界宮中 | 云云 | 御口云。此 |
| T2535_.79.0184b13: | 道場觀悉依二善無畏二卷軌一 | 矣 | 問。令此五 |
T2535_.79.0184b15: 去二有爲五蘊四大一立二金剛不壞五蘊一。 即名二
T2535_.79.0184b16: 無漏智身一。智身既無爲。曼荼羅地亦爾。其曼
T2535_.79.0184b17: 荼羅五輪加持名爲二地水火風空一。去二有爲五
| T2535_.79.0184b18: | 大一立二無爲五大一故 | 文 | 私云。軌中有レ圖。依正 |
T2535_.79.0184b20: 問。衆生五大是有漏法也。何云二無漏一。況依報
T2535_.79.0184b21: 山川藪澤誰云二無爲一乎 答。依正五大是五
T2535_.79.0184b22: 智體也。何不レ成二無爲義一乎。故同軌云。五
T2535_.79.0184b23: 輪即是五智輪。五智便成二五分法身一。五輪
| T2535_.79.0184b24: | 即是五智輪。三密即是三身故 | 文 | 何況今宗 |
T2535_.79.0184b26: 言云。諸法無二定相一。云二意識之處轉一。若三
| T2535_.79.0184b27: | 密解起。此凡夫之身轉爲二如來身一 | 文 | 此文依御 口決也 |
T2535_.79.0184b29: 乎 答。御口云。色心諸法是遍計迷情之
T2535_.79.0184c01: 邊雖二無常一。三密智眼之前ニハ本ヨリ常住。故云二
T2535_.79.0184c02: ＊意識之處轉又轉者非レ轉二捨凡身一。凡身即
T2535_.79.0184c03: 佛身。轉得也。故大師釋云。不轉肉身得無漏
| T2535_.79.0184c04: | 法 | 文 | 此意也。就レ中今諸法無定相之文并蓮 |
T2535_.79.0184c06: 同二如常之談一乎。依レ之覺洞院相承口傳云。三
T2535_.79.0184c07: 藏常聞レ誦二此兩文一。不空弟子中於二心中本
| T2535_.79.0184c08: | 有諸佛之説一生二疑心一 | 矣 | 不空警レ彼云。汝見 |
T2535_.79.0184c10: 子云。世間事法是眼前境故爾也。心上諸佛
T2535_.79.0184c11: 不レ見二現證一猶難レ信也。依レ之不空進二佛前一
T2535_.79.0184c12: 凝二觀念一。頭二五佛之寶冠一身帶二無量之光明一。
T2535_.79.0184c13: 兩部之海會眼前顯現耳。爾時弟子疑雲忽
| T2535_.79.0184c14: | 晴覺月之朗而已 | 云云 | 大師釋云○羝羊冬樹 |
| T2535_.79.0184c15: | 生二春園之錦花一。異生石田結二秋畝之歳實一 | 文 |
T2535_.79.0184c17: 呈筆墨於愚童之大意一歟。又云。有二大圓明
| T2535_.79.0184c18: | 月輪一 | 乃至 | 以二寶瓶一爲二分齊一 | 云云 | 軌上云。想其 |
| T2535_.79.0184c20: | 金剛階道毎レ輪中本尊令レ坐 | 文 | 私云。或大圓 |
T2535_.79.0184c22: 分齊一也。或大圓明外以二寶瓶一爲二分齊一也。軌
T2535_.79.0184c23: 云。其大圓明内分爲二九圓八寶瓶十二金剛
| T2535_.79.0184c24: | 杵四寶輪一 | 文 | 准二此文一者。初説爲レ善 | 矣 | 又云。 |
| T2535_.79.0184c25: | 其中央 | 乃至 | 坐八師子座 | 云云 | 軌云。 大圓明 |
T2535_.79.0184c27: 戴二五智寶冠一。坐二七師子座一。結跏趺坐結一法
| T2535_.79.0184c28: | 界印一 | 文 | 問。軌云二七師子座一。何云一八師子 |
T2535_.79.0185a01: 御口云。先師僧正云。七師子表二七覺分一也。
T2535_.79.0185a02: 准知八師子示二八正道一歟。 倶有二表示一故隨
| T2535_.79.0185a03: | レ宜用レ之歟 | 云云 |
字一爲二種子一。今擧二T2535_.79.0185a05: 字一。是字形互顯而示二兩部不二義一也。又云。
| T2535_.79.0185a06: | 左圓明中 | 乃至 | 成二發生佛頂一 | 云云 | 御口云。善無 |
T2535_.79.0185a08: 卷軌中八方輪安二八大菩薩一。所以二卷軌意
T2535_.79.0185a09: 八大佛頂出
生八大菩薩八大明王一之義也。| T2535_.79.0185a10: | 此中令次第依二二卷軌一也 | 云云 | 私云。 九尊 |
T2535_.79.0185a12: 二卷軌中修瑜伽品文也。但軌中不レ擧二種子一。
| T2535_.79.0185a13: | 儀形等分明出 | 矣 | 又彼軌曼荼羅品云。 九聖 |
T2535_.79.0185a15: 等四頂輪王。四隅四波羅密菩薩。四隅半月
T2535_.79.0185a16: 中心各畫二四大轉輪王一。各畫二四供養波羅密
| T2535_.79.0185a17: | 等一 | 文 | 又不空軌云。其九位者。中央安二毘盧遮 |
T2535_.79.0185a19: 薩一。大日後安二虚空藏一。此菩薩左邊安二普賢一。
T2535_.79.0185a20: 大日左邊安二金剛手一此菩薩下安二文殊一。此菩
| T2535_.79.0185a21: | 薩右邊安二除蓋障一。此菩薩右邊安二地藏一 | 取意 |
T2535_.79.0185a23: 唯於二尊勝一擧二三形一。 有二何故一乎 答。御口
| T2535_.79.0185a24: | 云。尊勝當本尊故種三羯悉擧レ之 | 矣 | 問。若 |
T2535_.79.0185a26: 法身故安二中央一。尊勝所變應身當本尊故。三
| T2535_.79.0185a27: | 形又擧。 七佛頂尊勝別徳化身歟 | 云云 | 故軌 |
| T2535_.79.0185a29: | 文 |
| T2535_.79.0185b01: | 又云。下左邊半月中 | 乃至 | 成二不動尊一 | 云云 | 軌 |
T2535_.79.0185b03: 走勢○右邊三角中赤光中畫二不動尊一於二盤
| T2535_.79.0185b04: | 石上一半跏趺坐 | 文 | 御口云。中央安二不二大日一 |
T2535_.79.0185b06: 所謂不動三角是火輪形也。表二菩提心體一。三
T2535_.79.0185b07: 世半月即風輪形也。顯二菩提心用一。風是令二火
T2535_.79.0185b08: 増盛一。譬下本有菩提體依二修生智用一而顯現上
T2535_.79.0185b09: 也。始覺道圓同二本覺一。而始本不二位是兩部
| T2535_.79.0185b10: | 不二大日也 | 云云 | 私云。尊勝法功力專顯二此 |
T2535_.79.0185b12: 事法一。若於二一念頃一。證二無生一。轉二五智一成二五分
T2535_.79.0185b13: 法身一。悟三密即三身。初發心時便越二百六十
T2535_.79.0185b14: 種心一。度三無數劫行一證二普賢色身三昧耶一。即
| T2535_.79.0185b15: | 是初發心時便成正覺 | 文 | 又下卷云。其上悉 |
T2535_.79.0185b17: 大毘盧遮那如來智。若得二如レ是毘盧遮那之
T2535_.79.0185b18: 身一。若證二法界普現色身一。同一法界同一體
T2535_.79.0185b19: 性。一心之外更無二一物而可
得レ立。諸佛虚T2535_.79.0185b20: 空相。虚空亦無相。心同二虚空一故。修二瑜祇一者
T2535_.79.0185b21: 亦同一體。一念之頃越二三妄執一度二三僧祇
| T2535_.79.0185b22: | 行一。初發心時便成二正覺一。即是悉地之身也 | 文 |
T2535_.79.0185b24: 者淨菩提心也。彼淨菩提心即不動也。故大
| T2535_.79.0185b25: | 疏第九云。所謂不動者即是眞淨菩提之心 | 文 |
T2535_.79.0185b27: 或通二地上一古來未決歟。但高野義地前盡
| T2535_.79.0185b28: | 也。以下不可記之迄上不二大日也 | 云云 | 云 |
T2535_.79.0185c01: 羅只中央大日左右不降二尊也。此外別尊
T2535_.79.0185c02: 勝無レ之。遍智院堂本尊是也。甚深習有レ之。
T2535_.79.0185c03: 故僧正令二造立一也。此習三井殊令二祕密一
T2535_.79.0185c04: 也。其相承三井覺獻大僧正兼意阿闍梨常
T2535_.79.0185c05: 喜院故僧正。愚老其後當流令レ祕レ之也。故圓
T2535_.79.0185c06: 滿院僧正愚老尋申之處。大以驚歎。件本
T2535_.79.0185c07: 尊御經藏有レ之。年來成二不審一之處令聞レ之。
| T2535_.79.0185c08: | 殊所感也 | 云云 | 愚老退出之後。不日開二彼經 |
| T2535_.79.0185c09: | 藏一被三拜見之一 | 云云 | 委細在二口傳一。輒不レ可レ記 |
| T2535_.79.0185c10: | レ之矣。又云。前有香爐像上有二寶蓋一 | 云云 | 軌 |
| T2535_.79.0185c12: | 上畫二寶蓋一 | 文 | 問。前安二香爐一有二何故一乎 |
T2535_.79.0185c14: 或唯畫レ座。行者習レ之歟。又虚心合掌戴二頂
T2535_.79.0185c15: 上一。而從二合掌頭一出二香爐一。僧形圖レ之。又云。
| T2535_.79.0185c16: | 兩邊有二六箇飛天一。各執レ花 | 云云 | 軌云。兩邊畫二 |
| T2535_.79.0185c18: | 香花寶鬘等一 | 文 | 問。六天何天乎 答。御口 |
| T2535_.79.0185c20: | 結界 不動降三世 | 云云 | 御口云。此尊勝金 |
T2535_.79.0185c22: 菩提心體。 此法成就專可レ依二此尊一乎 答。
T2535_.79.0185c23: 修行軌則是修生顯得義故。用二降三世之智
T2535_.79.0185c24: 用一甚可レ然歟。二卷軌云。便以二一切佛頂輪
T2535_.79.0185c25: 王印眞言一加二持五處一。○眞言曰。唵度嚕𤙖
| T2535_.79.0185c26: | 二合 | 𤙖 | 三 | 伴吒 | 四 | 其手印相兩手内叉爲レ拳 |
| T2535_.79.0185c28: | 召請･撥遣･結界･護身一切處通用 | 文 | 一卷軌 |
除道場中諸魔| T2535_.79.0186a01: | 作レ障者一。右旋轉八方上下一結二方隅界一 | 文 |
| T2535_.79.0186a03: | 薩一歟可レ用二八葉印一 | 矣 | 餘佛頂又爾也 |
T2535_.79.0186a05: 禮佛 此大日及八大佛頂梵號歟
| T2535_.79.0186a06: | 本尊加持 二手虚心等 | 云云 | 經云 | 佛陀波 利譯 | 作二 |
| T2535_.79.0186a08: | 當二其心上一。誦二此陀羅尼三百八反一訖 | 文 | 不空 |
T2535_.79.0186a10: 指押二二頭指一如二彈指勢一。 即尊勝陀羅尼云
| T2535_.79.0186a11: | ○誦二七反一已印頂上散 | 文 | 御口云。此名二寶 |
T2535_.79.0186a13: 用二率都婆印一故彼曼荼羅以二五輪塔一爲中分
| T2535_.79.0186a14: | 齊上 | 矣 | 但印瓶塔必分齊又 瓶塔也云ニハ非也 | 又仰云。寶瓶并塔印 |
T2535_.79.0186a16: 如レ文。塔印二風屈一兩節一柱二二大端一不レ合二二
| T2535_.79.0186a17: | 風甲一 | 矣 | 刀印合掌二風二大或如二寶瓶一作レ之。 |
T2535_.79.0186a19: 實寶瓶印又名二塔印一。餘又爾也
| T2535_.79.0186a20: | 又印 | 智拳 印 | 御口云。是約二中臺尊一歟。道場觀 |
T2535_.79.0186a22: 歟
| T2535_.79.0186a23: | 又印 | 胎除障 佛頂 | 胎藏云。内縛屈二右風一成鉤。眞言 |
| T2535_.79.0186a24: | 曰。歸命訶啉 | 二合 | 尾枳羅拏半枳鄔瑟尼 | 二合 |
| T2535_.79.0186a25: | 灑娑縛 | 二合 | 賀 | 引 | 御口云。此印形尊勝三形 |
T2535_.79.0186a27: 勝云二除障一乎 答。軌下云。一切佛頂心最勝
T2535_.79.0186a28: 故。一切佛頂中尊勝佛頂能除二一切涅槃業
| T2535_.79.0186a29: | 障一故。號二尊勝佛頂心一。亦名二除障佛頂一 | 文 | 又 |
T2535_.79.0186b02: 是故號爲二除障佛頂輪王一即是五佛頂輪王
| T2535_.79.0186b03: | 之一數并通二三佛頂八大佛頂輪王一也 | 文 |
| T2535_.79.0186b04: | 本尊加持先大日 | 云云 | 御口云。大日本尊佛 |
| T2535_.79.0186b05: | 眼如二諸佛頂記一 | 矣 |
T2535_.79.0186b07: 誦明也。金剛波羅密言小呪次用レ之。通佛
T2535_.79.0186b08: 難勝兩呪七佛頂次用レ之。又陀羅尼七反。小
T2535_.79.0186b09: 呪千反。餘百反歟。七佛頂呪胎藏釋迦院中
T2535_.79.0186b10: 擧レ之。除二除障一。餘七佛頂也。私云。經軌中
T2535_.79.0186b11: 陀羅尼違二常途流布陀羅尼一。是靈驗加句本
| T2535_.79.0186b12: | 歟 | 御自筆云。不然 常途是加句歟 | 問。念誦用意如何 答。軌 |
誦十方二十萬百萬數一。内有二T2535_.79.0186b14: 種種相現一。必不レ得二取捨一。一心之外更無二餘
T2535_.79.0186b15: 物一。自心是佛。如レ實知二自心一即是菩提故。但
T2535_.79.0186b16: 知求二無上菩提一得成之日自知二其時一。有二如
T2535_.79.0186b17: レ是相現一爲二如是事一。應二了了自知一。不四假須三妄
| T2535_.79.0186b18: | 生二分別一。必墮二毘那夜迦境界一 | 文 |
| T2535_.79.0186b19: | 撥遣通用撥遣 | 文 | 不空軌云。即結二前三昧 |
| T2535_.79.0186b21: | レ解二此印一。便誦二金剛解脱眞言一云。唵 | 一 | 縛曰 |
| T2535_.79.0186b22: | 羅 | 二合 | 謨乞刄 | 二合 | 穆 | 文 | 私云。前三昧耶 |
| T2535_.79.0186b24: | 撥遣本尊○解界眞言曰 | 如先軌解 脱言也 | 其印相知 |
| T2535_.79.0186b25: | 定相叉作金剛拳向頂上解 | 文 |
T2535_.79.0186b27: 具書事
| T2535_.79.0186b28: | 尊勝佛頂眞言修瑜伽法二卷 | 善無 畏譯 |
| T2535_.79.0186b29: | 尊勝陀羅尼念誦儀軌一卷 | 不空 譯 |
| T2535_.79.0186c01: | 佛頂尊勝陀羅尼眞言 | 外題勝 佛頂軌 |
| T2535_.79.0186c02: | 尊勝陀羅尼經一卷 | 佛陀波 利譯 |
| T2535_.79.0186c03: | 尊勝佛頂修瑜伽内別行成就法 | 安祥 録 |
T2535_.79.0186c05: 身佛果
| T2535_.79.0186c06: | 三種悉地眞言儀軌 | 善無 畏譯 |
| T2535_.79.0186c07: | 加句靈驗佛頂尊勝陀羅尼記 | 武徹 述 |
T2535_.79.0186c09: 一字金輪
T2535_.79.0186c10: 夫金輪者大日帝王之骨目釋迦能仁之肝心
T2535_.79.0186c11: 現證菩提之普門速成正覺之一道也。依レ之
T2535_.79.0186c12: 儀軌中説二大日金輪一云。爲一切佛頂輪王之
| T2535_.79.0186c13: | 輪王也 | 文 不空 | 又説二釋迦金輪一云。上云。一 |
| T2535_.79.0186c14: | 切佛頂主宰一字頂輪王 | 文 | 同譯 別軌 | 法之淵深尊 |
| T2535_.79.0186c16: | 輪立レ號。形二徳於出世一。佛頂標レ稱 | 御口云。四輪 王中金輪勝。 |
| T2535_.79.0186c17: | 如來衆相中頂相最勝也。今尊 徳用最尊最上故以名故云 | 故時處軌云。纔見二 |
| T2535_.79.0186c19: | 故 | 文 | 諸佛同體輪王威力 勝故餘尊皆滅義也 | 此法甚深不レ可二得稱一者 |
T2535_.79.0186c21: 夫欲三修
習一字法一者。先從レ師受二灌頂一。蒙二印| T2535_.79.0186c22: | 可一方得レ諮二學微妙軌則一 | 略抄 | 時處軌云。於二 |
T2535_.79.0186c24: 諸教法除二本受法師一設雖二同行人一亦不レ得二
| T2535_.79.0186c25: | 爲説一 | 文 | 然則纔見纔聞之輩遂二見佛聞法於 |
T2535_.79.0186c27: 也 問。一字者何義耶 答。御口云。淺略義
T2535_.79.0186c28:
一字爲眞言一。故云二一字一也。深祕義云。時| T2535_.79.0186c29: | 處儀軌云。顯勝絶不共唯佛一體故 | 文 | 意佛 |
| T2535_.79.0187a02: | 爲言 | 此義佛菩薩中殊勝不共故云二勝絶不 |
| T2535_.79.0187a04: | 中道･實相･法界皆是一字佛頂之異名 | 文 | 一 |
T2535_.79.0187a06: 大日佛頂一徳一心數尊也。依レ之宗祕論云。金
| T2535_.79.0187a07: | 輪作二明王一。不動大忿怒 | 文 | 如何 答。設明王 |
T2535_.79.0187a09: 耶。況復大師以二經論八證一成二即身成佛一之
T2535_.79.0187a10: 時。最前時處軌文引レ之。其文云。修此三昧者
| T2535_.79.0187a11: | 現證佛菩提 | 文 | 大師注曰。此三昧者謂大日 |
| T2535_.79.0187a12: | 尊一字頂輪王三摩地 | 文 | 又大師雜問答中。從 |
| T2535_.79.0187a14: | 二生成佛一 | 取意 | 定知以レ成二金輪三摩地一證二即 |
T2535_.79.0187a16: 即身成佛義一。謂不レ動二衆生五蘊一而續二本尊
T2535_.79.0187a17: 五智一。又以二凡夫之命風一即二法佛之大空一。可
T2535_.79.0187a18: レ思レ之。可レ習レ之。又
眞言三身一體義。可レ思T2535_.79.0187a19: レ之。此字
四字合成也。有義。＊T2535_.79.0187a20: 損減義。
加レ＊則破有法王義。應身也。T2535_.79.0187a21: 塵垢義。又加レ＊
者斷惑義。斷惑是智用故T2535_.79.0187a22: 報身也。
吾我不可得義。無我中大我是法T2535_.79.0187a23: 身也。故即身義引レ經云。能證毘盧遮那三身
| T2535_.79.0187a24: | 果位 | 文 | 又大妙金剛經云。 又修二三摩地一。當下 |
| T2535_.79.0187a25: | 於二自心一觀中部嚕吽上 | 三合 | 而成二佛頂輪王一。形 |
| T2535_.79.0187a27: | 成佛身。無レ有二生死一。不レ轉二肉身一得二無漏果一 | 文 |
| T2535_.79.0187a28: | 可レ思レ之 | 已上別記 私加之 |
字變爲十二| T2535_.79.0187b01: | 輪金輪等 | 云云 | 御口云。日輪表二果地智徳一。 |
T2535_.79.0187b03: 速疾一也。又餘法悉地不成之時。修二此法一則
T2535_.79.0187b04: 餘法悉地又成就。故此法云二悉地成就之法一
| T2535_.79.0187b05: | 也 | 云云 | 故軌曰。若不レ作二此法一。彼法不二成 |
| T2535_.79.0187b06: | 就一 | 文 | 問。金輪表示如何 答。時處軌云。復 |
出大法輪一○金剛表二極堅一。圓T2535_.79.0187b08: 顯二福智滿
利。 爲二無戲論一斷壞諸妄執一。光| T2535_.79.0187b09: | 表三一切智除滅諸愚暗一 | 文 | 又云。輪變成大日 |
| T2535_.79.0187b10: | 乃至 | 持智拳大印 | 云云 | 同軌云。即觀下此智輪 |
T2535_.79.0187b12: 一切相好一用莊
嚴法身一。戴二金剛寶冠一。輪鬘T2535_.79.0187b13: 爲二首飾一。衆寶莊嚴具種種校
飾身一。持二智拳| T2535_.79.0187b14: | 大印一。處二於師子座一。日輪白蓮花臺上 | 文 | 又云。一 |
| T2535_.79.0187b15: | 一葉右旋 | 乃至 | 安佛眼尊 | 云云 | 同軌云。寶輪寶 |
| T2535_.79.0187b16: | 在レ前。餘寶右旋置○ | 珠女馬 象藏兵 | 佛眼如來母共 |
| T2535_.79.0187b17: | レ寶居二八方一 | 文 | 御口云。七寶加二法眼一安二八 |
T2535_.79.0187b19: 寶･輪寶･如意珠寶･兵寶周匝圍繞大輪四面
| T2535_.79.0187b20: | 文 | 金輪要略念誦 | 不空 | 云。又想曼荼羅中有香 |
T2535_.79.0187b22: 圍繞。於二妙高山頂上一有二八葉白色蓮花一。於二
T2535_.79.0187b23: 一一葉上一右旋布二列輪王七寶一。所謂金輪象
T2535_.79.0187b24: 馬珠女兵及主藏當二前第八葉一想二佛眼尊一。十
| T2535_.79.0187b25: | 佛頂眷屬前後圍繞 | 文 | 私云。佛眼尊在處同二 |
T2535_.79.0187b27: 云。依二攝眼毒女之説一也。此書是小野僧正
T2535_.79.0187b28: 師資相傳之文也。故彼書題下云。延雅云。眞
| T2535_.79.0187b29: | 雅相傳文 | 云云 | 攝一切佛頂即金輪也。眼者 |
T2535_.79.0187c02: 故云レ爾也。此七寶次第若思渉被二書違一歟。
T2535_.79.0187c03: 今薄草子所レ注レ之。輪象馬珠女藏兵藏兵
T2535_.79.0187c04: 雖二上下一。猶是依二要念誦法一也。攝眼毒女説
T2535_.79.0187c05: 輪珠女馬象藏兵也。是大佛頂法七寶次第
T2535_.79.0187c06: 也。此則時處軌説也。凡七寶次第有二三説一。時
T2535_.79.0187c07: 處軌要略念誦大妙經也。今此抄三説悉被
| T2535_.79.0187c08: | レ出レ之。尤爲二至要一 | 云云 | 問。佛眼安二葉上一。有二 |
T2535_.79.0187c10: 佛眼曼荼金輪智安レ葉。倶理智不二義也
| T2535_.79.0187c11: | 云云 | 私云。互以レ坐二臺葉一理智互爲二主伴一之 |
T2535_.79.0187c13: 月輪一云二佛眼一。金剛智身住二胎藏日輪一云二金
| T2535_.79.0187c14: | 輪一也。倶以表二不二尊一也 | 云云 | 私云。大疏云。 |
| T2535_.79.0187c15: | 日喩二不性菩提心一。月喩二菩提之行一 | 文 | 既以二 |
| T2535_.79.0187c17: | 不二尊更問義至レ下可レ記 | 矣 |
| T2535_.79.0187c19: | 故。散念誦所レ擧明王用二結界一通例也 | 御自 筆 |
| T2535_.79.0187c21: | 云。諸軌中用二辨事佛頂印明一 | 矣 |
T2535_.79.0187c23: 軌云。普供養言事如二前注一。時處軌中無レ讃。
| T2535_.79.0187c24: | 別軌云。次誦一百名讃歎 | 文 | 奇特佛頂軌云。 |
| T2535_.79.0187c26: | 地帶＊央 | 二合 | 二合 | 㗚晩稱 |
| T2535_.79.0187c27: | 迦滿馱 | 三 | 三摩娑多 | 二合 | 尾儞也 | 二合 | 地波左 |
| T2535_.79.0187c28: | 四 | 訖羅 | 二合 | 摩哩 | 二合 | 帝怛羅 | 二合 |
| T2535_.79.0187c29: | 哆哩左訖囉 | 二合 | 嚩 | 轉后 | 底 | 文 | 又略要有此 讃文字少異 |
御口云。 一也T2535_.79.0188a02:
字也T2535_.79.0188a03: 本尊加持 智拳印 時處軌云。智拳印所
T2535_.79.0188a04: 謂中小名握レ拇。頭指拄二大背一金剛拳乃成。
T2535_.79.0188a05: 右握二左頭指一節一面當レ心。是名二智拳印一。當
| T2535_.79.0188a06: | レ誦二此密言一。勃嚕唵 | 三字聲成二一 字一總呼レ之 | 三密纔相應。 |
T2535_.79.0188a08: 十方佛土中唯有二一佛乘一。如來之頂法ト
| T2535_.79.0188a09: | 持二諸佛體一。是故名二智拳一 | 文 | 私云。此印文同二 |
| T2535_.79.0188a10: | 仁和説一違二當流傳一。如何 | 兩異如金 界説 | 然當流習祕 |
| T2535_.79.0188a11: | 密壇口傳違二軌文一歟 | 異御 自筆 | 裏書智拳印大指 |
| T2535_.79.0188a13: | 但＊掘レ之説由緒尤有二口傳一。何容易乎 | 云云 |
T2535_.79.0188a15: 勝身三昧耶一印二心額喉頂一。當レ誦二此密語一。唵
| T2535_.79.0188a16: | 僕欠 | 文 | 印相如次 第故略之 | 問。印形表示如何 答。同 |
T2535_.79.0188a18: 焔一。二掌日月輪。腕表二師子座一。是故名二如來
| T2535_.79.0188a19: | 勝身三昧耶一 | 文 | 御口云。如レ軌。此印像二佛身 |
| T2535_.79.0188a20: | 形一。故云二勝身三昧耶一也 | 爲言 | 問。三字言是 |
T2535_.79.0188a22: 云。今言通二用三歸三身金輪之明一也。私云。
T2535_.79.0188a23: 此明三歸三身體故。或變二穢土之草菴一成二淨
| T2535_.79.0188a24: | 刹之寶臺一 | 七處加持 是也 | 或轉二六趣之凡身一成二五 |
| T2535_.79.0188a25: | 智之佛體一 | 今文 是也 | 故通用歟 問。結二誦此印 |
T2535_.79.0188a27: 勝印一。誦二三字密言一。印觀二菩提心一。思
惟阿字T2535_.79.0188a28: 門一。諸法本不生。毎下作二觀念一時上定惠倶運。具
| T2535_.79.0188a29: | 如レ觀婀字一 | 文 | 問。作二此觀一定惠倶運方如何 |
知諸法本不生一。知二本不T2535_.79.0188b02: 生一是名二奢摩他一。諦觀二於字體一。是毘婆舍那。
| T2535_.79.0188b03: | 此名爲二雙運一。諸觀皆如レ是 | 文 | 私云。諸經論中 |
T2535_.79.0188b05: 敵
對理事一止觀相對。或理觀對二事定一。如二餘| T2535_.79.0188b06: | 經一。或事觀對二理定一。如二＊令軌一 | 矣 | 所謂字不 |
字形T2535_.79.0188b08: 體一。是事觀也。境有二事理一心分二止觀一。故龍樹
T2535_.79.0188b09: 大論云。修
習三昧一達二平等理一。修習智慧一| T2535_.79.0188b10: | 照二差別事一。事理雙達不二相捨離一 | 文 | 今以二事 |
T2535_.79.0188b12: 而已。抑又眞理之外無二字體一。字體之外無二眞
T2535_.79.0188b13: 理一。事理既無二。止觀應二一體一。所謂即レ體而
T2535_.79.0188b14: 用自智。即レ用而體而自寂。照而常寂云レ止。
T2535_.79.0188b15: 寂而常照爲レ觀。故同論云。止即是觀。觀即是
| T2535_.79.0188b16: | 止。止觀一體無二差別一故 | 文 | 作二此觀一者是名二 |
T2535_.79.0188b18: 萬塵勞皆波羅密。恒沙惑障盡是眞如。蓋此
T2535_.79.0188b19: 之謂歟 問。若約二種子一者應二
字一。若依二眞T2535_.79.0188b20: 言一者應二三字一。有二何故一以二
字一爲二所觀之T2535_.79.0188b21: 境一乎 答。
字是菩提心之體故。今軌云。即| T2535_.79.0188b22: | 觀菩提心思惟阿字門 | 文 | 又衆字之本故。故 |
| T2535_.79.0188b23: | 疏等中。一切字無レ離レ | 取意 | 又即身成佛之 |
| T2535_.79.0188b25: | 字一爲二究竟即身成佛一 | 取意 | 又大日如來之一 |
| T2535_.79.0188b27: | 或釋云。密教至要不レ過二字一 | 云云 | 依二此等 |
字一爲二所觀一歟。又不レ可レ遮下就二餘T2535_.79.0188b29: 字一而作中此觀上。故云二諸觀皆如是一也。又通二諸
T2535_.79.0188c01: 尊一而應レ用二此觀一歟。故云二諸觀皆如是一也｣
T2535_.79.0188c02: 次根本印言 一字頂輪王念誦軌云。次結二佛
T2535_.79.0188c03: 頂輪王印一○印二五處一加持眞言曰。曩莫三滿
| T2535_.79.0188c04: | 多沒馱 | 引 | 喃歩嚕唵 | 三 合 | 文 | 印相如次 第故略之 | 金輪略要 |
竪二蓋一平屈二兩節一| T2535_.79.0188c06: | 頭相跓於二輪甲上一 | 文言如 先軌文 | 私云。兩軌印相 |
| T2535_.79.0188c07: | 同也。但先軌屈二二頭指一捻二二大指頭上一 | 文 |
T2535_.79.0188c09: 此軌中二輪者二大。二蓋者二風也。但御
T2535_.79.0188c10: 口意二風兩節屈捻一二大指一。二風第三節皆
| T2535_.79.0188c11: | 不レ合離 | 矣 | 問。三種印言分 配兩金輪方如 |
| T2535_.79.0188c13: | 輪。第三印言釋迦金輪也 | 云云 | 此流習三種 |
| T2535_.79.0188c14: | 印言皆通二兩金輪一 | 矣 | 私云。初二印言出二時 |
| T2535_.79.0188c16: | 大日尊一字頂輪王 | 文 | 第三印言出二別兩軌一。 |
| T2535_.79.0188c18: | 所説○一字頂輪王 | 文 | 然此則一往説歟。實 |
| T2535_.79.0188c20: | 本尊加持 | 如二先三 種一云云 | 御口云。又大日佛眼加 |
T2535_.79.0188c22: 次辨事佛頂印言 略要云。次結二辨事佛頂
T2535_.79.0188c23: 印一。辟除結界セヨ。即前佛部心直竪二二先一頭相拄
| T2535_.79.0188c24: | 屈二上節一如レ劍 | 文印言如二 次第一 | 奇特佛頂法云。次 |
| T2535_.79.0188c26: | 中一。然申二忍願一頭相拄。頂上三旋成二結護一 | 文 |
| T2535_.79.0188c27: | 言文 同也 | 私云。此軌説。二大並入前軌云二佛部心 |
T2535_.79.0188c29: 三説少異如何。前軌中二光者二火也。御口
T2535_.79.0189a01: 云。四處加持眞言各一反
T2535_.79.0189a02: 散念誦 問。念誦終用二胎大日一。有二何故一
T2535_.79.0189a03: 答。御口云。金輪呪本尊故再不レ可レ用レ之。故
T2535_.79.0189a04: 終用二胎明一也
T2535_.79.0189a05: 解界 御口云。解界如レ常。但結界印明可二隨
T2535_.79.0189a06: レ所レ用解
之。要略云。又結二辨事佛頂印一。左旋| T2535_.79.0189a07: | 解界 | 文 | 別軌云。次結二前密縫印一。左轉一匝 |
| T2535_.79.0189a08: | 即成二解界一 | 文 | 時處軌云。結二勝身三昧耶印一。 |
| T2535_.79.0189a09: | 於二四處一各一タヒ引開。明目 | 取意 |
| T2535_.79.0189a10: | 撥遣 御口云。用通撥遣 | 矣 | 一字頂輪王念 |
T2535_.79.0189a12: 外擲。誦二迎請眞言一。除二翳呬〃〃一加二蘖車
| T2535_.79.0189a13: | 句一。即成二奉送一 | 文 | 要略法云。又結二前迎請印一 |
| T2535_.79.0189a15: | 句一。應レ云二尾野惹野一。即成二奉送一 | 文 | 私云。迎請 |
T2535_.79.0189a17: 二大向レ外撥二二中一也
T2535_.79.0189a18: 十七日奉傳受了同十八日記之了
T2535_.79.0189a19: 具書事
T2535_.79.0189a20: 瑜伽翳迦訖沙羅馬瑟尼沙斫訖羅眞言安怛
T2535_.79.0189a21: 陀那儀軌
| T2535_.79.0189a22: | 一字頂輪王瑜伽經 | 不空 譯 |
| T2535_.79.0189a23: | 金剛頂經一字頂輪王瑜伽念誦儀軌 | 不空 |
| T2535_.79.0189a24: | 一字頂輪王念誦儀軌 | 不空 |
| T2535_.79.0189a25: | 奇特最勝金輪佛頂念誦儀軌法要 | 一行 |
| T2535_.79.0189a26: | 金輪王佛頂要略念誦法 | 不空 |
| T2535_.79.0189a28: | 達磨網曩譯或本注云唐云 法將或云攝一切佛頂儀軌 |
| T2535_.79.0189b01: | 御自筆云 |
T2535_.79.0189b03: 也
T2535_.79.0189b04: 弘長二年正月二十三日加一見了 在御
T2535_.79.0189b05: 判
T2535_.79.0189b06:
T2535_.79.0189b07:
T2535_.79.0189b08:
T2535_.79.0189b09: 諸經部第一
T2535_.79.0189b10: 法華經
| T2535_.79.0189b11: | 觀智儀軌 | 不空 云 |
命釋迦牟尼佛 宣説方廣大乘經一T2535_.79.0189b13: 爲二諸菩薩一而開
示 甚深最勝眞實教上T2535_.79.0189b14: 我今依二於大教王 遍照如來成道法一
| T2535_.79.0189b15: | 若能依二此勝義一修 現世得レ成二無上覺一 | 文 |
T2535_.79.0189b17: 之法一也。私云。於二此文一可レ有二多意一。一云。初
| T2535_.79.0189b18: | 大乘經者三乘教 | 香象釋中云。以二 三乘一名二大乘一故 | 次眞實教者 |
| T2535_.79.0189b19: | 一乘 | 於二顯乘中一一乘云二實教一。 故天台釋云。實教文 | 後大教王者眞言 |
| T2535_.79.0189b20: | 教 | 金剛頂經者名二 大教王一故 | 也。意云。今經是顯乘故。先 |
敬顯教能説之釋迦一。傳法聖者依二祕藏之| T2535_.79.0189b22: | 義理一還述二法花修行之軌則一也 | 爲言 | 一云。三 |
| T2535_.79.0189b24: | 説。一切衆生無レ非二無上菩提法器一 | 文 | 既悉 |
| T2535_.79.0189b26: | 云。窮理盡性之格言。究竟無餘之極説 | 文 | 又 |
| T2535_.79.0189b28: | 矣 | 大師於二一經一辨二顯密差別一。若具レ密之邊豈 |
T2535_.79.0189c02: 下擧二兩部經一也。大教王者金剛頂經也。依憑
T2535_.79.0189c03: 如レ先。遍照如來成道法者大日經也。云二大
T2535_.79.0189c04: 毘盧遮那成佛經一故。就レ中軌中擧二五相成身
T2535_.79.0189c05: 印言一依二教王經一也。擧二入佛法界生及五供
T2535_.79.0189c06: 印明一。是依二大日經一也。又擧二二聖二天十羅
T2535_.79.0189c07: 刹印明一依二當經一也。故知且三經合論述二三密
T2535_.79.0189c08: 軌則一歟。付レ中大師引二若能依此等二句一成二
T2535_.79.0189c09: 即身成佛義一。專非二兩部經爲
本乎。不レ爾者T2535_.79.0189c10: 違二唯眞言法中即身成佛故之論釋一故
T2535_.79.0189c11: 建立道場安置本尊 軌云。此經王○一一
T2535_.79.0189c12: 印契儀軌眞言應
當於二灌頂阿闍梨處一躬親T2535_.79.0189c13: 禀受上○師專壇作者○傳及受者倶獲二重
T2535_.79.0189c14: 罪一。既得二其法一。即應レ簡
擇念誦修行之處所一。T2535_.79.0189c15: 或於二伽藍或山林樹下江河洌渚或自己舍
| T2535_.79.0189c16: | 宅一與レ法相應。福徳之地○ | 乃至廣説繁 故略レ之 |
| T2535_.79.0189c17: | 三重曼荼羅塵數聖衆 | 云云 | 私云。臺上二佛 |
T2535_.79.0189c19: 第二重一。第三院四天王四明王八部等爲二第
| T2535_.79.0189c20: | 三重一。軌云。其壇三重 | 文 | 委如二下記一 | 矣 | 問。威 |
| T2535_.79.0189c22: | 大菩薩等及三重方壇 | 文 | 八菩薩外見レ有二三 |
取餘二重尊一。及T2535_.79.0189c24: 三重者總稱之言也。或言總可レ云二及
T2535_.79.0189c25: 不レ爾者背二彼經下所説一故
T2535_.79.0189c26: 道場觀 軌云。其壇三重當中内院畫一八葉
| T2535_.79.0189c27: | 蓮花於花胎上一。置二率都婆塔一 | 形色經云。涌出七 寶大率都寶塔文 |
| T2535_.79.0189c29: | 而座一 | 經云。塔中師子坐上釋迦 多寶○半跏而各同坐文 | 塔門西開。於二蓮花 |
| T2535_.79.0190a02: | 菩薩一○ | 私云。八菩薩名 次如二次第出一 | 於二此中院四隅角内一。 |
T2535_.79.0190a04: 舍利弗。西北大目犍連。次於二第二院一於二其
T2535_.79.0190a05: 東門一置二金剛鎖菩薩 南門置二金剛鈴菩薩一。
T2535_.79.0190a06: 當二塔前門一金剛鉤菩薩。北門索菩薩。東門北
T2535_.79.0190a07: 置二勢至一。門南置寶手一。次於二南門東一置二寶
T2535_.79.0190a08: 幢門西置二星宿王一。次於二西門一南置二寶月一。門
T2535_.79.0190a09: 北置二滿月一。北門西置二曾施一。門東置二一切
T2535_.79.0190a10: 義成就一。又於二東北隅一置二花菩薩一。東南隅置一
| T2535_.79.0190a11: | 燈菩薩一。西南隅置二塗香一。西北隅燒香 | 經説 又同 | 次 |
T2535_.79.0190a13: 勒叉一。西門置二毘樓轉叉一。北門置二毘沙門一。
T2535_.79.0190a14: 於二東方門北一置二梵天一。南置二帝釋一。次於二南
T2535_.79.0190a15: 方門東一置二大自在一。門西置二難陀龍一。次於二西
T2535_.79.0190a16: 方門南一置二妙法緊那羅一。門北置二樂音乾闥
T2535_.79.0190a17: 婆一。次於二北方門西一置二羅睺阿修羅一。門東
T2535_.79.0190a18: 置二如意迦樓羅一。於二東北方一置二烏蒭沙摩一。東
T2535_.79.0190a19: 南方置二軍吒利一。西南方置二不動一。西北降
| T2535_.79.0190a20: | 三世 | 御自筆已上略 抄。經文同也 | 裏書云。問。塔門西開 | 云云 |
T2535_.79.0190a22: 増益一故歟。或經説二釋迦白毫一云。照二東方萬
| T2535_.79.0190a23: | 八千土一 | 文 | 釋迦既向二東方一。故證明多寶可 |
向彼尊一。故向レ西歟。故經云。爾時佛前有| T2535_.79.0190a25: | 七寶塔 | 文 | 然則二佛同座時。又塔門如來於二 |
| T2535_.79.0190a26: | 二尊一倶向レ西歟 問。軌經同塔門西開 | 云云 |
T2535_.79.0190a28: 釋迦也。 故先師僧正建立當院塔中二尊次
| T2535_.79.0190b01: | 第如レ是 | 云云 | 問。二尊形儀如何 答。形色 |
T2535_.79.0190b03: 照二一切一。身相黄金色。定惠智拳印。跏趺
| T2535_.79.0190b04: | 右押レ左 | 文 |
T2535_.79.0190b06: 東方八萬一。身相黄金色。左定結二拳印一。右惠
T2535_.79.0190b07: 開二外方一。屈二無明小指一。叙二中頭大指一。跏趺左
| T2535_.79.0190b08: | 押レ右 | 文 | 私云。彼報恩院塔二尊。多寶住二法界 |
T2535_.79.0190b10: 諸輪一而向レ外。聊違二經説一。又倶結跏。兩足上
T2535_.79.0190b11: 下如レ經二尊各別。但彼經上文云。釋迦多寶
| T2535_.79.0190b12: | 半跏半坐 | 文 | 印相跏趺倶違二經説一歟。然遍知 |
| T2535_.79.0190b13: | 院御案定有二深意一歟。可三尋習之一 | 裹書御 自筆 | 報 |
T2535_.79.0190b15: 時。令レ施
入報恩院一之間。先師僧正壞滅渡| T2535_.79.0190b16: | 云云 | 仍佛像等是古佛也。非二先師之所造一也 |
T2535_.79.0190b18: 之像共通印歟。通印又説云。不同也。強不
T2535_.79.0190b19: レ可二劬勞一歟。次多寶印像不同事。先師口決
| T2535_.79.0190b20: | 云。釋レ | 理 | 或釋レ | 智 | 多レ | 理 | 兩説 | 云云 | 然者多 | 智 | 之 |
| T2535_.79.0190b21: | 時結二智拳印一。多 | 理 | 之時住二定印一歟。仍經説ト |
| T2535_.79.0190b22: | 當院像ト各依二一邊一歟。就レ中經云 | 寶塔 品 | 全身不 |
| T2535_.79.0190b23: | レ散如レ入二禪定一 | 文 | 當院像依二此文一歟。次結跏 |
T2535_.79.0190b25: 左押
右。全跏兩足顯現之間且猶説二半跏一T2535_.79.0190b26: 歟。殊爲レ謝二足鏡之難一。鉤鎖半座説レ之歟。即
T2535_.79.0190b27: 依二二佛同座一故。爲レ顯下有二此難一之由上。半座二
T2535_.79.0190b28: 字置レ之歟。一向愚案也。不レ可二依用一。只一旦
T2535_.79.0190b29: 爲レ會下經與二當院一相違上也。況如レ此之相違常
| T2535_.79.0190c01: | 事也。強又不レ可二和會一 | 矣 | 抑今形色經或稱二 |
| T2535_.79.0190c03: | 足雖二顯現一。一足猶非二正顯一故用レ之耳 | 已上裏 付也御 |
| T2535_.79.0190c04: | 自筆 也 | 問。有二何故一一塔中有二二佛一耶 答。成 |
T2535_.79.0190c06: 界大日蓮華部報身。釋迦蘇悉地金剛部應
T2535_.79.0190c07: 身。三身即一理故。法身塔中報應二佛座我
T2535_.79.0190c08: 身本成
就五大一。塔婆中三身悉具足。由二多寶| T2535_.79.0190c09: | 出一故即三佛得レ顯 | 文 | 御口云。法華法習二本 |
T2535_.79.0190c11: 迦･多寶二佛也。第二重此二佛如次不空成
T2535_.79.0190c12: 就･寶生尊習レ之。第三重如レ次金胎･大日習
T2535_.79.0190c13: レ之。即理智二佛也。又寶塔兩部不二三摩耶
T2535_.79.0190c14: 形也。更深祕義云。理智二身安二於一塔一表二
T2535_.79.0190c15: 二而不二之義一。又一塔之中二佛定惠顯二不
T2535_.79.0190c16: 二而二之旨一。此中初不二爲レ本。故以レ塔爲二本
| T2535_.79.0190c17: | 尊一。後而二爲レ宗。故以二二佛一爲二本尊一也 | 云云 |
T2535_.79.0190c19: レ觀。與二法身一相應境智必會。如二塔來説經。
T2535_.79.0190c20: 境智既會則大報圓滿。如下釋迦與二多寶一同中座
T2535_.79.0190c21: 一座上。以二大報圓一故隨レ機出レ應。如二分身皆集一。
T2535_.79.0190c22: 由二多寶出一故。即知二三佛得
顯。由レ持レ經故| T2535_.79.0190c23: | 即具二三身一 | 文 | 縁略下 | 末 | 云。又多寶出聲是多寶 |
T2535_.79.0190c25: 光土一。釋迦不滅亦成二毘盧遮那一。昇空者住二
| T2535_.79.0190c26: | 常寂光土一。古今二佛既爾。一切諸佛凝然 | 文 |
T2535_.79.0190c28: 釋釋迦多寶同稱二毘盧遮那一。又虚空云二寂光
T2535_.79.0190c29: 土一。天台又境智冥合故法身自受用云レ居二常
T2535_.79.0191a01: 寂光土一。嘉祥二身毘盧遮那者。理智二身同二
T2535_.79.0191a02: 法身一故云レ爾也。故知兩師釋損二今經祕義一。
| T2535_.79.0191a03: | 又大師釋云。心境絶泯常寂土 | 云云 | 第三重祕 |
T2535_.79.0191a05: 如來融二境智一而知二見心性一。應化諸尊顧二行
| T2535_.79.0191a06: | 願一而分身隨レ相 | 文 | 今此釋爲二文句釋一。以二多 |
T2535_.79.0191a08: 者二佛同座義也。寂光者虚空也。一塔中二
T2535_.79.0191a09: 佛同座。
印禪智並立。二佛同座義T2535_.79.0191a10: 更問。知見心性者四佛知見
眞言| T2535_.79.0191a11: | 也。法花祕印言當流最極祕書中 | 更問 | 問。釋 |
T2535_.79.0191a13: 云爲レ令二多寶不
見二足鏡一也。意云。如レ常作| T2535_.79.0191a14: | レ之。足裏向二多寶面一故也 | 裏 | 私云。釋迦多寶 |
T2535_.79.0191a16: 定中惠一。釋迦惠門佛故。定足上示二惠中定一。
T2535_.79.0191a17: 顯二止觀平等定惠互具義一也。偏定惠是大
T2535_.79.0191a18: 過故。依レ之釋論中擧二修定因縁一中云。兩手
T2535_.79.0191a19: 或右下左上或左下右上。經一曰。已互易變
| T2535_.79.0191a20: | 取意 | 又念佛宗釋中。足左上右下時手反レ之。 |
| T2535_.79.0191a21: | 手又左上右下時足反レ之 | 取意 | 可レ思レ之。故論 |
| T2535_.79.0191a22: | 中云。若止觀不レ具。即無三能入二菩提之道一 | 文 |
T2535_.79.0191a24: 云。法華聲聞授レ記故。殊賞レ彼義歟。故天台
| T2535_.79.0191a25: | 釋云。二乘唯在法華菩薩處處得入 | 文 | 私云。 |
T2535_.79.0191a27: 安二外院歟。例如二胎藏四重壇一。第一重執金
| T2535_.79.0191a28: | 剛 | 内眷 屬 | 第二重諸菩薩 | 大眷 屬也 | 問。疏第一引二智 |
T2535_.79.0191b01: 屬一。舍利弗等諸聖人及彌勒菩薩等是名二大
| T2535_.79.0191b02: | 眷屬一 | 略抄 | 相違如何 答。相望不定故仍無レ失 |
| T2535_.79.0191b03: | 御自筆云 裏書 | 又此經同聞衆次第。聲聞･菩薩･ |
| T2535_.79.0191b05: | 大聲聞釋迦常隨弟子諸佛内眷屬也 | 云云 | 又 |
| T2535_.79.0191b07: | 居二内院一受二授記一。即破三歸一心意也 | 云云 |
| T2535_.79.0191b08: | 已上御 自筆也 | 問。第三重四角四明違二常例一。去二大 |
T2535_.79.0191b10: 答。御口云。今經説下衆生佛性不レ染二煩惱一之
T2535_.79.0191b11: 義上故。以二不烏二尊一表二彼義一也。不動是菩提
T2535_.79.0191b12: 心體。疏文分明。烏瑟沙摩表二染淨一如義一。大
| T2535_.79.0191b13: | 師開題云。染淨本覺妙法 | 云云 | 可レ思レ之 | 御自 筆 |
| T2535_.79.0191b15: | 一ト説故。染淨不二也 | 云云 | 又先師口決云。不 |
| T2535_.79.0191b16: | 胎 | 降 | 金 | 烏 | 釋 | 軍 | 多 云云 | 此口決尤宜歟。四忿怒 |
| T2535_.79.0191b18: | 根一擇二外穢尊一置レ之 | 云云 | 已上御 自筆也 |
| T2535_.79.0191b20: | 印言一 | 矣 |
T2535_.79.0191b22: 合掌屈二二頭指二無名指一。以レ甲相背。並
立T2535_.79.0191b23: 二大指一。押二二頭指一。
開二小指一即成。以レ印T2535_.79.0191b24: 右旋三匝即成二結界一。眞言曰。歸命隷嚕補哩
T2535_.79.0191b25: 尾矩哩尾矩黎娑嚩賀。次以二聖不動尊印眞
| T2535_.79.0191b26: | 言一辟除一切諸惡魔障一 | 文 |
T2535_.79.0191b28: 尊一。故八葉印。
迦摩羅ソハカ明也。自下准T2535_.79.0191b29: 知
| T2535_.79.0191c01: | 本尊加持 先大日 | 如記 | 釋迦印言 | 智吉 祥 | 御 |
T2535_.79.0191c03: 定印 御口云。法界定印。通佛言者胎藏遍
T2535_.79.0191c04: 智院中一切佛心明也 次八大菩薩印言
T2535_.79.0191c05: 又同院一切菩薩印言也。胎藏次第云。七倶
T2535_.79.0191c06: 胝･佛母･大勇猛･大安樂･不空身皆在二此中一
| T2535_.79.0191c07: | 文 |
| T2535_.79.0191c08: | 正念誦 御口云。二佛中用二釋迦言一 | 矣 | 祕傳 |
T2535_.79.0191c10: 此則通二二佛一明也
| T2535_.79.0191c11: | 明曰 曩莫薩嚩怛他 | 引 | 蘖帝 | 引 | 毘庾 | 二合 | 尾 |
| T2535_.79.0191c12: | 濕嚩 | 二合 | 目契毘藥 | 二合 | 薩㗚嚩 | 二合 | 佗 | 引 | 阿 |
| T2535_.79.0191c13: | 去 | 暗惡 | 御自筆口傳第 五惡字加レ之 |
T2535_.79.0191c15: 爲レ初乎。付レ中
字是法花體。可レ安二中央一也。| T2535_.79.0191c16: | 故大師開題云。二十八品悉歸二字一 | 取意 | |
| T2535_.79.0191c18: | ○句句之下通結二妙名一 | 文 | 爾者如何 答。御 |
眞如不可得字也。法花又云。以二一T2535_.79.0191c20: 乘中道眞理一爲レ宗故。
置レ中歟。又字輪觀| T2535_.79.0191c21: | 布字。或前可レ隨レ宜。不レ可二局定一 | 矣 | 又開題 |
| T2535_.79.0191c22: | 云。梵名九字胎藏八葉九尊意 | 取意 | 或云。漢 |
| T2535_.79.0191c23: | 號五字金界五佛 | 云云 | 可レ尋二依憑一 | 矣 | 予先年 |
| T2535_.79.0191c25: | 云。布二九字於身一 | 云云 | 夢中胎藏九尊種子 |
惟之一。夢覺後阿彌陀九字歟思惟。未二思T2535_.79.0191c27: 定一之處。今字輪觀以二大師釋一案レ之。夢中思
T2535_.79.0191c28: 惟九尊種子者梵名九字歟。所以法華觀音
T2535_.79.0191c29: 人法之別元是一體。觀音彌陀佛菩薩異唯
| T2535_.79.0192a01: | 是無二也。豈夫非二往生極樂之因一乎 | 御自 筆 | 此 |
T2535_.79.0192a03: 敢不二欣悦一乎。 梵名九字誠不レ可二異求一
T2535_.79.0192a04: 歟。但傳法院上人之五輪九字祕釋可レ思レ之
| T2535_.79.0192a05: | 歟。猶猶憑哉。貴哉貴哉 | 已上御 自筆 |
T2535_.79.0192a07: 中聲聞衆印言也。印梵篋印。言歸命係暏鉢
| T2535_.79.0192a08: | 羅底也野尾蘖多羯磨惹多吽 | 云云 |
T2535_.79.0192a10: レ之讀經或一部或一卷或一品可レ任二行者意一
T2535_.79.0192a11: 也 問。無量壽命決定如來者何佛乎 答。
T2535_.79.0192a12: 御口云。或説多寶。或説阿彌陀也。又説。奝
T2535_.79.0192a13: 然新度經中。極樂世界西有レ佛。現在説法
| T2535_.79.0192a14: | 教化。彼名二無量壽命決定如來一 | 取意 | 二佛外 |
| T2535_.79.0192a15: | 佛歟 | 云云 | 御自 筆 | 覺印阿闍梨 | 平等房法印舍弟歟。 廣澤流之明匠也 |
T2535_.79.0192a17: 普賢。或彌陀。様様師傳習レ之。雖レ然西方極
| T2535_.79.0192a18: | 樂猶西佛也。現在説法佛也 | 云云 | 如二此傳一者。 |
T2535_.79.0192a20: 然而先師僧正以二多寶大日彌陀新渡經説
| T2535_.79.0192a21: | 等一爲二其説一歟 | 云云 | 此中多寶覺洞院相承説 也。自餘同相承説也 | 私扶 |
| T2535_.79.0192a22: | レ之云。嘉祥釋云。多寶法身佛也 | 云云 | 又或鈔 |
| T2535_.79.0192a23: | 云。釋迦迹門功徳。多寶本門功徳 | 見經 云云 | 又寛 |
| T2535_.79.0192a24: | 信法務記云。師傳云。多寶佛 | 文 | 已上＊御 自筆也 | 軌云。 |
T2535_.79.0192a26: 惟品中妙義一深信下如來常住在世與二無量菩
T2535_.79.0192a27: 薩縁覺聲聞一以爲二眷屬一處二靈鷲山一常説中妙
T2535_.79.0192a28: 法上。深信不レ疑。次當三即誦二無量壽命決定如
T2535_.79.0192a29: 來眞言七反一。作二是念言一。願一切有情皆獲二如
| T2535_.79.0192b01: | 來無量壽命一 | 文 | 言有レ之。別記中有レ之故略 |
T2535_.79.0192b03: 決定如來一歟。若爾以二釋迦一可レ爲二定説一歟
T2535_.79.0192b04: 問。法花肝心眞言并法花補闕明出處何經
| T2535_.79.0192b05: | 軌乎 | 御自筆 裏付也 | 肝心眞言相傳常喜院眞言集出 |
| T2535_.79.0192b07: | レ此 | 云云 | 此兩眞言事猶可レ見二常喜院眞言集一 |
| T2535_.79.0192b08: | 已上裏付也 御自筆也 |
T2535_.79.0192b10: 泉寺僧道如讀一法花一。隣房僧死。地藏語レ僧
T2535_.79.0192b11: 云。道如經依二漏闕一不レ納二冥官藏一。汝持二此
| T2535_.79.0192b12: | 明一與二彼道如一。經一遍誦二三遍一者補レ闕 | 取意 | 軌 |
T2535_.79.0192b14: 偈一。思
惟偈中眞實勝義一。乃至心與二眞如體T2535_.79.0192b15: 性一相應爲レ限。偈曰。虚空爲道場。菩提虚空
| T2535_.79.0192b16: | 相。亦無等覺者。眞如故如來 | 文 | 私云。小金剛 |
| T2535_.79.0192b18: | 之義此文顯 | 矣 | 御自筆 裏付也 | 先師吉水前大僧正 | 慈圓 |
| T2535_.79.0192b20: | 面談一。是一門美談也。末資尤可二庶幾一歟 | 已上 |
T2535_.79.0192b22: 日記之
T2535_.79.0192b23: 具書事
| T2535_.79.0192b24: | 成就妙法蓮華經王瑜伽觀智儀軌 | 不空 |
| T2535_.79.0192b25: | 法華曼荼羅威儀形色經 | 不空内題三半紙六 行餘故且用外題也 |
T2535_.79.0192b27: 理趣經
T2535_.79.0192b28: 問。今此經顯密二藏中何攝乎 答。大師開
T2535_.79.0192b29: 題云。龍猛所傳十萬頌經。就二此本一有二十八
| T2535_.79.0192c01: | 會經一。此經則十八會中第六會也 | 文 | 既云二十 |
T2535_.79.0192c03: 説二實相觀照之般若一。未レ見レ開二祕藏一。況復説
T2535_.79.0192c04: 所同聞所説法門皆以同二大般若之理趣分一。
T2535_.79.0192c05: 定知與二彼經一同本異譯也。若爾何云二金剛頂
T2535_.79.0192c06: 部攝一乎 答。開題并理趣釋以二今經一爲二密
| T2535_.79.0192c07: | 藏一。不レ可二異求一 | 矣 | 依レ之十八會指歸云。第六 |
| T2535_.79.0192c09: | 在天一説 | 文 | 此文明鏡 | 矣 | 但至レ同二理趣分一者。顯 |
T2535_.79.0192c11: 二教一歟。故金剛頂義決云。此地梵網經兩卷
| T2535_.79.0192c12: | 從二此經中一出淺略之行相也 | 文 | 准知又可レ爾 |
| T2535_.79.0192c14: | 雖二別會説一文言同中大般若上 | 矣 |
| T2535_.79.0192c15: | 法則大法或別行任レ意 | 云云 | 問。付二大法一行 |
T2535_.79.0192c17: 日道場觀如レ例觀想了。次大日如來心月輪
T2535_.79.0192c18: 中。當本尊種三羯三身輪成及眷屬圍繞之
| T2535_.79.0192c19: | 行相觀レ之 | 矣 | 二者道場觀如レ前。兼又五相成 |
| T2535_.79.0192c20: | 身佛身圓滿。云三觀レ身爲二本尊一 | 文 | 觀三自身成二 |
T2535_.79.0192c22: 轉成之行相一也。又兩説同入我我入觀本尊
T2535_.79.0192c23: 觀二當本尊一也。又最略説。入我我入本尊觀二
| T2535_.79.0192c24: | 當本尊一。五相并道場觀等如レ例 | 矣 | 又就二大 |
T2535_.79.0192c26: 義一。初淺略義者。若佛若菩薩若明王若天等。
T2535_.79.0192c27: 三種身觀二大日心月輪一。是從二普門一入二一門一
T2535_.79.0192c28: 隨機之方便。自二内院一向二外院一利物之善巧
T2535_.79.0192c29: 也。深祕義者。佛菩薩明王天等種三羯三種
T2535_.79.0193a01: 身即觀二大日即體一。全無二淺深轉成別一。何有二
T2535_.79.0193a02: 優劣一耶。故天等明王皆居二中台一三十七尊
| T2535_.79.0193a03: | 所二圍遶一 | 此覺洞院僧正奉レ授二 喜多院法皇一祕決也 | 又本尊加持時。先 |
| T2535_.79.0193a05: | 云云 | 又遍智院御記有 レ之。可レ見レ彼矣 | 私云。此中淺略雖レ似二淺深 |
隔。五乘融會而開二心實相門一故。不レ同二如T2535_.79.0193a07: 常五乘異
轍也。又淺略門明王爲二本尊一置二T2535_.79.0193a08: 中央一者。所二圍遶一三十七尊皆現二忿怒形一可
| T2535_.79.0193a09: | レ觀レ之歟。各具二五智一故。餘尊又准レ之 | 矣 | 御自 筆 |
| T2535_.79.0193a11: | 手持二寶珠一 | 云云 | 明王等三摩地又如レ此。皆可 |
| T2535_.79.0193a12: | レ入二其三摩地一也 | 云云 | 巳上御 自筆 | 凡今祕決源 |
T2535_.79.0193a14: 三昧皆是開二心實相一門。○不レ同下餘教以二心
T2535_.79.0193a15: 性之旨未
明故五乘殊レ轍不中相融會上也。若T2535_.79.0193a16: 更作二深祕密釋一者。如二三重曼荼羅中五種三
T2535_.79.0193a17: 昧一皆是毘盧遮那祕密加持。○何有二淺深之
| T2535_.79.0193a18: | 殊一 | 文 | 私云。五種三昧者佛菩 薩聲聞縁覺諸天也 | 又云。大判二眞言一略 |
T2535_.79.0193a20: 説。或諸天説。或地居天説。○若佛菩薩所
T2535_.79.0193a21: 説。於二一字中一具二無量義一。若二乘眞言只
T2535_.79.0193a22: 約二盡無生一。○如上所説皆是隨他意語明二淺
T2535_.79.0193a23: 略義一耳。若就二隨自意語一明二深祕義一。隨レ入二一
| T2535_.79.0193a24: | 門一皆具二一切法界門一 | 乃至 | 諸世天等悉毘盧 |
| T2535_.79.0193a25: | 遮那。何有二淺深之別一 | 文 | 私云。世天者龍 鳥修羅之類也 | 准二此 |
T2535_.79.0193a27: 廣澤之親王一歟。式爲二當流之軌則一。應レ備二末
| T2535_.79.0193a28: | 葉之龜鏡一。理既在二佛意一。事不レ恣二人情一 | 而已 |
| T2535_.79.0193a29: | 裏書御 自筆云 | 疏第七文祖師覺洞院誠被レ存此文一。 |
| T2535_.79.0193b02: | 被レ扶二此義一。法華開題 | 兩趣 | 云。若以二觀自在一 |
T2535_.79.0193b04: 日即觀音遍法界體性智。阿閦觀音圓鏡自
| T2535_.79.0193b05: | 性金剛智○ | 以下亘二諸佛菩薩及天 龍人鬼等一皆作二此釋一 | 國王長者身 |
| T2535_.79.0193b06: | 亦復如是 | 文 | 勝倶胝院私詞云。是文眞言教 |
| T2535_.79.0193b07: | 大宗尤至要也 | 云云 | 已上＊御 自筆也 |
| T2535_.79.0193b08: | 理趣會曼荼羅爲二本尊一 | 云云 | 御口云。此經 |
T2535_.79.0193b10: 荼羅加二序品曼荼羅一也。序品爲二能説曼荼
| T2535_.79.0193b11: | 羅一 | 自二如是我聞一至二 而爲説法一是也 | 初中後善已下十七段曼 |
T2535_.79.0193b13: 荼羅爲二因曼荼羅一。表二十六大生一歟。後一段
T2535_.79.0193b14: 五祕密曼荼羅爲二果曼荼羅一。顯二五智圓滿
T2535_.79.0193b15: 義一歟。二理趣會曼荼羅。十七尊爲レ本。金界
T2535_.79.0193b16: 九會之隨一也。三五祕密曼荼羅。當二第十七
T2535_.79.0193b17: 段一歟。御記意第二曼荼羅爲二本尊一也。御口
T2535_.79.0193b18: 云。十八會曼荼羅爲レ本。是即金剛智自筆薦
| T2535_.79.0193b19: | 福寺金泥曼荼羅也 | 裏書御自筆。金泥曼荼羅者。 凡諸曼荼羅合 集之一歟。人不二 |
| T2535_.79.0193b20: | 見知一曼荼羅少少有レ之 云云已上御自筆也 | 理趣釋釋二五祕密曼荼羅一 |
| T2535_.79.0193b21: | 云。具如二金泥曼荼羅像東南隅一是也 | 文 | 是金 |
T2535_.79.0193b23: 東南角一歟。御口云。理趣釋是不空釋也。而
T2535_.79.0193b24: 云レ釋者。依二經意一作二此釋一故云レ爾也。先師
T2535_.79.0193b25: 云。金剛薩埵釋不空譯。故二教論云。薩埵釋
| T2535_.79.0193b26: | 經 | 文 | 或云。金薩説龍猛記不空譯 | 御自筆裏書。 二教論文 |
T2535_.79.0193b28: 薩埵。爾云無レ失歟。或先徳指二理趣釋一云。不
| T2535_.79.0193b29: | 空祕釋ト | 云云 | 又垂二迹於人間一諸菩薩等 | 龍猛･ 龍智･ |
| T2535_.79.0193c01: | 護法･天 親等也 | 於二經論一造レ釋勿論也。不レ垂レ迹不レ改 |
| T2535_.79.0193c02: | レ形乍二本身一作レ釋若有レ之哉。如何 | 已上 |
| T2535_.79.0193c03: | 三密淨三業 理趣會儀軌 | 不空 云 | 方誦二清淨明一。 |
| T2535_.79.0193c04: | 二手未敷蓮加二心額喉頂一。唵娑縛○ | 常淨三 業明也 | 此 |
T2535_.79.0193c06: 加持一故自他獲二無垢一。便於二自心中一觀レ吽成二
| T2535_.79.0193c07: | 金剛一。三業已轉依成二三密祕門一 | 文 | 御口云。三 |
| T2535_.79.0193c09: | 悉行加二用三密觀一也 | 云云 | 私云。軌中擧二明 |
吽。故知三密觀彼所攝T2535_.79.0193c11: 也
| T2535_.79.0193c12: | 觀請 | 若發願如 金界 | 御口云。勸請發願不レ加二別句一。 |
T2535_.79.0193c14: 薩一爲二本尊一。何不レ加二彼句一＊乎 答。御口云。
T2535_.79.0193c15: 此流習以二一法界
之習一爲二今經祕事一。依T2535_.79.0193c16: レ之
云。大日如來理智不二行虚空中有二T2535_.79.0193c17:
字一。成二如意寶珠一放二五色光一。光中有二| T2535_.79.0193c18: |   字一。各成二如意珠 | 水精如 意珠 | | 馬腦如 意珠 |
| T2535_.79.0193c19: | | 摩尼如 意珠 | | 琥珀如 意珠 | 一 | 瑠璃 寶 | 是遍照身中五智功 |
T2535_.79.0193c21: 印一戴二金剛寶冠一。冠中坐二五智佛一。身色白月
T2535_.79.0193c22: 暉坐二千葉大白蓮花王一。此蓮花以二五
T2535_.79.0193c23: レ莖。是一塵之中土也。又遍法界之身也。又一
T2535_.79.0193c24: 切衆生身也
T2535_.79.0193c25: 智拳印
大日･金薩･龍猛･龍智･不空･惠| T2535_.79.0193c26: | 果･弘法･眞雅･源仁･益信･神日･眞寂 | 已上師資 相承致二我 |
| T2535_.79.0193c27: | 予一十二葉。付法只一人也。延 喜二十年四月三日圓城記レ之 |
又表紙云。青龍寺惠果和尚T2535_.79.0193c29: 請二惠日寺數口僧侶一。五日之間十五時修二懺
T2535_.79.0194a01: 悔法一。眞言教中大乘經轉二讀之一并修二祕法一
T2535_.79.0194a02: 祈二滅罪一。夢中不空三藏來云。眞言中肝心我
T2535_.79.0194a03: 殊以二此＊經法一爲レ心。爲心如レ是。一兩度示
| T2535_.79.0194a04: | レ之 | 云云 | 師云。口決云。表紙記是理趣三昧也。 |
| T2535_.79.0194a06: | 經法也 | 云云 | 又奧記云。此法相承良雅阿闍 |
| T2535_.79.0194a08: | 已上文也。御口云。他流習 | 御自筆三密房 流智定房等也 |
者約二表紙記一。非二理智不二T2535_.79.0194a10: 行一。彼別法也。此流習理智不二行習二此經大
T2535_.79.0194a11: 事一也。故知大日爲二本尊一。故不レ加二別句一也。又
T2535_.79.0194a12: 大日金薩自他受用別。實是一體故歟
| T2535_.79.0194a13: | 觀云。壇上有字○有二殊妙壇一 | 云云 | 理趣會 |
T2535_.79.0194a15: 王一。上有二寶樓閣一。於二是宮殿内一復安二本尊
| T2535_.79.0194a16: | 身一。眷屬皆圍遶 | 文 | 略出儀軌云。依前觀滿月 |
| T2535_.79.0194a17: | 皓白現壇中大聖處於聞 | 文 |
| T2535_.79.0194a18: | 壇上有二五月輪一。輪中有二各蓮花一 | 云云 | 修行成 |
| T2535_.79.0194a19: | 就軌 | 不空 | 云。曼荼羅内諸坐位先想二月輪一照 |
| T2535_.79.0194a20: | 觀形色一 | 文 |
| T2535_.79.0194a21: | 蓮華上有二五字一 | 云云 | 理趣釋 | 不空 |
唵字者金剛薩埵法智印明也。麽字T2535_.79.0194a23: 者欲金剛法智印明也。
賀字者金剛悦喜T2535_.79.0194a24: 法智印明也。
蘇字者愛金剛法智印明也。| T2535_.79.0194a25: | 佉字者慢金剛智印明也 | 文 |
| T2535_.79.0194a26: | 如次變成 | 乃至 | 持慢印 | 云云 | 修行成就軌云。次 |
T2535_.79.0194a28: 貎如レ前。成身法當レ住二大印一。金剛箭赤色。居二
T2535_.79.0194a29: 於前一而持弓矢一。金剛喜悦白色。居レ右抱二三
T2535_.79.0194b01: 昧耶體一。金剛愛諸事普青。處レ後持二麽竭
T2535_.79.0194b02: 幢一。金剛欲自在白黄。居レ左二手拳各當
| T2535_.79.0194b03: | レ胯。其頭向レ左少傾 | 文 | 略出軌云。於後愛爲 |
| T2535_.79.0194b05: | 共執二麽竭幢一 | 文 | 餘尊皆同二先軌一也 問。今 |
T2535_.79.0194b07: 尊一乎 答。今經總説二十七尊三摩地一。別説二
| T2535_.79.0194b08: | 五祕密三摩地一。具如二大師開題并文句一 | 矣 | 今 |
T2535_.79.0194b10: 摩地祕密中最祕密。今説二修行曼荼羅像同
T2535_.79.0194b11: 一一。蓮花座同一圓光中央畫二金剛薩埵菩薩一。
T2535_.79.0194b12: 右邊畫二二種明妃本形一。左邊亦畫二二種一。具
| T2535_.79.0194b13: | 如二金泥曼荼羅像東南隅一是也 | 文 | 私云。依二此 |
T2535_.79.0194b15: 各蓮月觀レ之乎 答。御口云。同一蓮月是五
T2535_.79.0194b16: 祕密法之習也。理趣經時不レ爾。是理趣會
| T2535_.79.0194b17: | 曼荼羅也 | 云云 |
T2535_.79.0194b19: 名一。如レ先
T2535_.79.0194b20: 本尊加持 先金薩印言 印言如二次第一。金
| T2535_.79.0194b21: | 界三摩耶會印言也。印形表二五鈷一 | 矣 | 明三反 |
T2535_.79.0194b23: 股一。明各一反
T2535_.79.0194b24: 次總印言 御口云。木幡傳云。此印表二箭
T2535_.79.0194b25: 形一也。二中入レ掌矢莖。縛上下大小優立ルハ矢ノ
T2535_.79.0194b26: ハズ也。謂見二本有普賢一故。以二大悲箭一射二厭
| T2535_.79.0194b27: | 離心一也 | 云云 | 或云。二大二小ハ竪ハ矢羽也 | 云云 |
| T2535_.79.0194b28: | 安然云。二空弓也 | 云云 | 金界軌云○以二二度一 |
| T2535_.79.0194b29: | 刺レ心名爲二大悲箭一。以射二厭離心一 | 文 | 眞興私 |
度諸有情一。| T2535_.79.0194c02: | 其厭離心爲一菩薩敵一。其大悲心如二射レ怨箭一 | 文 |
T2535_.79.0194c04: 金薩又初地菩薩故用二此印一歟。凡印出二金界
T2535_.79.0194c05: 軌一。明出二理趣釋一。十七尊種子眞言也。具以二
T2535_.79.0194c06: 此印明一而爲二總印言一也。經軌安在乎。可レ檢
T2535_.79.0194c07: レ之 問。明通二十七尊一故可レ然。印局二金薩一者。
T2535_.79.0194c08: 何云二總印一乎 答。以二大悲心一斷二厭離心一。一
T2535_.79.0194c09: 切菩薩之用心三世大士之妙行也。豈非二總
T2535_.79.0194c10: 印一耶 極喜者能益二自他一生二大喜一故名二初
T2535_.79.0194c11: 地一。且約レ初歟。付レ中欲觸愛慢是淨菩提心別
T2535_.79.0194c12: 徳也。同可レ攝二初地一。若爾其尊何不レ攝耶。眞
T2535_.79.0194c13: 言十七字即十七尊種子眞言也。
金薩T2535_.79.0194c14: 欲。
悦。愛。慢。意生。髻離。T2535_.79.0194c15: 愛。
慠。春。雲。秋。冬。色。T2535_.79.0194c16: 聲。
香。味。此十七字字則爲二十七尊并| T2535_.79.0194c17: | 種子一 | 理趣 釋意 | 或云。理趣經中妙敵欲觸縛主見 |
T2535_.79.0194c19: 密一。妙適句是大樂金剛。次四句是薩王愛喜
T2535_.79.0194c20: 四親近尊。次四句是内四供養尊。次四句是
T2535_.79.0194c21: 外四供養。次四句是四攝菩薩。又彼眞言有二
| T2535_.79.0194c22: | 十七字一。即十七尊種子。如レ次配レ之 | 云云 |
T2535_.79.0194c24: 云。抽擲三度明各一反 問。印表相如何
| T2535_.79.0194c25: | 答。義述 | 不空 譯 | 云。左持二金剛鈴一。是適悦義。置二 |
| T2535_.79.0194c27: | 義。轉拳向レ外示二衆生一也 | 文 | 御口云。慈覺大 |
T2535_.79.0194c29: 令レ受二大樂一。普於二衆生自性心内一開二折菩提
| T2535_.79.0195a01: | 大種智牙一 | 文 | 准二此釋一鈴云二適悦義一。是賢聖 |
折衆生本| T2535_.79.0195a03: | 有五智菩提牙一。故云。拳向レ外示二衆生一也 | 云云 |
| T2535_.79.0195a05: | 經云。左手作二金剛慢印一 | 文 | 意降伏衆生一令 |
| T2535_.79.0195a07: | 釋云。爲レ降伏左道左行有情一令レ歸中順道上 | 文 | ｣ |
T2535_.79.0195a09: 欲箭一害二二乘心一。所以手持二是箭一而現二其欲
| T2535_.79.0195a10: | 離倶幻平等智身一 | 文 | 御口云。大悲箭者或處 |
| T2535_.79.0195a12: | 撃上。令下智増菩薩從二淨土一向二穢土一彈撃上也 | 云 |
| T2535_.79.0195a13: | 云 | 私云。慾離倶幻等者。釋論云。染非二實染一。 |
| T2535_.79.0195a14: | 淨非二實淨一。皆是幻化無二實自性一 | 文 | 既染淨 |
T2535_.79.0195a16: 自下准レ之
| T2535_.79.0195a17: | 計里計羅 | 御口云。計 讀二吉音一也 | 述云。髻利吉羅於二中國 |
T2535_.79.0195a19: 觸性即菩薩一故。所以住二抱持相一而現二其觸
| T2535_.79.0195a20: | 淨倶幻平等智身一 | 文 |
T2535_.79.0195a22: 念繩一普縛二衆生未至菩提一。終不二放捨一。亦如三
T2535_.79.0195a23: 摩竭大魚呑噉所レ遇一入レ口已更無二免者一。所
T2535_.79.0195a24: 以持二此摩竭魚幢一現二其愛縛捨離倶幻平等
| T2535_.79.0195a25: | 智身一 | 文 |
T2535_.79.0195a27: 生悉證二毘盧遮那如來體一於世出世間皆得中
T2535_.79.0195a28: 自在所以住二傲誕威儀一而現二其我無我倶幻
| T2535_.79.0195a29: | 平等智身一 | 文 | 御口云。四菩薩次第先向二所愛 |
| T2535_.79.0195b02: | 著故思二自他別一生二慢擧心一也 | 御自筆裏 付也 | 此理薩 |
| T2535_.79.0195b04: | 本尊也。千心記 | 厚造 紙下 | 云。大日義釋云。○菩薩 |
著種種法界不思議T2535_.79.0195b06: 色一。猶如丙世人以下染
著六塵一不能二自捨一故T2535_.79.0195b07: 成乙種種業受之身甲。故受二灌頂一時。
立二T2535_.79.0195b08: 要誓一。汝從レ＊今已後愼勿レ斷二貪欲一。以レ不レ斷二
| T2535_.79.0195b09: | 貪欲一故。不レ斷二世間佛種一 | 文 | 已上御 自筆也 | 凡此等即 |
T2535_.79.0195b11: 之内徳也。謂深開二眞言祕藏一明達密藏名
T2535_.79.0195b12: 字一之所レ使レ然也。而遍計迷情之前行二欲事一
T2535_.79.0195b13: 而墮二地獄一。未得謂得之中作二惡業一而入二火
T2535_.79.0195b14: 坑一。豈不レ悲乎。亦不レ愁乎。故大師十住心論
T2535_.79.0195b15: 云。惡平等者未得爲レ得。不同＊爲レ同。善差
| T2535_.79.0195b16: | 別者分滿不二即離不謬 | 文 | 仍爲二末資一聊事二 |
| T2535_.79.0195b17: | 攉揚一 | 而已 |
| T2535_.79.0195b18: | 次五尊三摩耶印言 印明如次第 | 矣 | 修行成 |
T2535_.79.0195b20: 金剛祕密三昧明印一。及誦二眞言一曰 素羅多
| T2535_.79.0195b21: | 薩怛梵 | 三合 |
T2535_.79.0195b23: 箭羽一。並二二大指一押レ之。合拳金剛箭印。又
T2535_.79.0195b24: 以二箭印一二大指深相交。右押レ左。金剛喜悦
T2535_.79.0195b25: 印。次前印以二二頭指一互鉤。中指並大指押二
T2535_.79.0195b26: 頭指側一。如レ可レ舒。二無名指相合。金剛愛印。
| T2535_.79.0195b27: | 又次前印側捩レ之印二二脛一 | 文 | 前祕密三昧耶 印者金剛縛二大 |
| T2535_.79.0195b28: | 指頭指一 爲レ竅 | 又上文云。金剛薩埵以二嚩日羅蘖摩 |
立之一。用二二金剛拳一放レ箭T2535_.79.0195c01: 勢ニセヨ。眞言曰。弱嚩日羅地哩瑟智野計摩吒○
| T2535_.79.0195c02: | 已下三井准レ之。印次第中羯磨印。 言三摩言也。又略出儀軌同レ之 | 問。次第印言 |
T2535_.79.0195c04: 羯磨言何經軌説乎。又云。羯磨印言云二三摩
T2535_.79.0195c05: 印言一者有二何故一乎。又兩種金薩印言説處何
T2535_.79.0195c06: 乎 答。御口云。顯二羯磨形一云二羯磨印一。表二三
T2535_.79.0195c07: 摩耶形一云二三摩耶印一歟。又一切尊印言三摩
T2535_.79.0195c08: 耶印誦二羯磨言一爲二祕傳一也。印即三摩耶形
| T2535_.79.0195c09: | 故也 | 御自 筆 | 一羯三印言互相違事誠不審 |
| T2535_.79.0195c10: | 也。追可レ勘レ之 | 已下裏 付也 | 一説處事説二五尊印 |
T2535_.79.0195c12: 尊沙汰一可レ被レ勘レ之歟 一師口云。羯磨
| T2535_.79.0195c13: | 會諸尊威儀形體ヲ顯シ立テテ三摩耶會 | 平等 義 | 云 |
T2535_.79.0195c15: 可レ出レ之。或説云。羯磨會即身同二本尊事業一。
| T2535_.79.0195c16: | 三摩耶 | 本誓 義 | 令丁本尊憶念本誓願一加 持攝丙護 |
| T2535_.79.0195c17: | 行者甲 | 云云 | 或説云。三印羯言是表二定惠一 | 三定 羯惠 |
| T2535_.79.0195c18: | 以レ之爲 レ習云云 | 或説云。 三印本誓羯磨言證果也 |
| T2535_.79.0195c19: | 云云 | 又云。表二内證外用一也 | 云云 | 或説云。羯 |
T2535_.79.0195c21: 身佛一。應身説法爲レ詮。故用二其言一。三印住一本
| T2535_.79.0195c22: | 誓悲願一。應身出世依二本誓一也 | 云云 | 如レ此之義 |
T2535_.79.0195c24: 本説如何哉 頂輪王軌撥遣勝身三昧耶印
T2535_.79.0195c25: 用レ
也。此言羯磨眞言也。此外其證多レ之| T2535_.79.0195c26: | 云云 | 此師傳也 | 已上＊御 自筆也 | 又私檢云。羯磨三摩耶各 五種印言出二於五祕密儀 |
| T2535_.79.0195c27: | 軌一 也 |
| T2535_.79.0195c28: | 字輪觀 | 五大 歟 |
T2535_.79.0196a01: 薩印言并總印言兩種用レ之。第三度本尊加
T2535_.79.0196a02: 持兩印明并羯磨三昧各五種印言悉行レ之。
| T2535_.79.0196a03: | 前後大日佛眼 | 如レ常 |
| T2535_.79.0196a04: | 御自筆 | 或初度本尊加持印言盡レ之。兩様共 |
| T2535_.79.0196a05: | 師傳也 | 已上御 自筆也 |
明也。T2535_.79.0196a07: 或又餘明用レ之歟
T2535_.79.0196a08: 般若菩薩 胎藏般若菩薩明也
T2535_.79.0196a09: 讀經者理趣經也
T2535_.79.0196a10: 撥遣 通撥遣印明 略出軌云。又作二堅固
| T2535_.79.0196a11: | 縛一忍願竪成レ針 | 文 | 理趣會軌云 | 如先 | 心上掣 |
| T2535_.79.0196a12: | 開頂上合掌 | 文 | 明兩軌同如二金界撥遣明一也 |
T2535_.79.0196a14:
T2535_.79.0196a15:
T2535_.79.0196a16:
T2535_.79.0196a17: 諸經部第二
T2535_.79.0196a18: 理趣經之餘 段段印。振鈴次用レ之
T2535_.79.0196a19: 金薩印相如印文 御口云。鈴杵印也。私云。
T2535_.79.0196a20: 五尊羯磨中印伸二右掌一爲二抽擲勢一。今右拳
T2535_.79.0196a21: 當胸。鈴杵印有二二勢一。准二常振鈴作法一。先
T2535_.79.0196a22: 伸レ掌抽
擲杵一。而後握レ杵當レ胸。可レ思レ之。又T2535_.79.0196a23: 或傳云。金薩鈴杵印引
開大日自證智拳印一| T2535_.79.0196a24: | 趣二化他門一之義也 | 云云 | 故云二大普賢金剛 |
| T2535_.79.0196a25: | 薩埵他受用身智一也。義冥合今印相 | 矣 | 問。 |
| T2535_.79.0196a26: | 經云。右手抽擲本初大金剛 | 文 | 相違如何 |
T2535_.79.0196a28: 同一。廣略不同歟。經具文云。左手作二金剛慢
| T2535_.79.0196b01: | 印一 | 文 | 大原記云。東方薩埵青也。右乳安二五 |
| T2535_.79.0196b03: | 憍慢形也。理趣經左慢 | 云云 | 私云。此薩埵 |
| T2535_.79.0196b04: | 不レ持レ鈴歟。凡薩埵有二二種一。大日所變 | 白色持二 鈴杵一 |
| T2535_.79.0196b05: | 阿閦所變 | 青色不 持レ鈴 | 但大原口決二薩埵共大日 |
| T2535_.79.0196b07: | 同也。抽擲之有無不二一准一歟 | 已上御 自筆也 | 問。表 |
T2535_.79.0196b09: 界也。左手作二金剛慢印一者。爲下伏二左道有情一
T2535_.79.0196b10: 令
レ歸二順道一。右手抽擲五鈷杵一作二勇猛勢一。T2535_.79.0196b11: 者。令三自他順二佛道一念念昇進得二普賢之地一
| T2535_.79.0196b12: | 略抄 |
| T2535_.79.0196b13: | 大日 如來拳印 問。經云。持智拳印 | 文 | 相 |
| T2535_.79.0196b14: | 違如何 御口云。如來拳印又名二智拳印一 | 矣 |
T2535_.79.0196b16: 趣釋云。纔結二毘盧遮那大智印一誦二心眞言一。
| T2535_.79.0196b17: | 等同遍照尊一 | 文 |
T2535_.79.0196b19: 初一之印也。順逆各三轉一字明各一反。大師
| T2535_.79.0196b20: | 釋云。多隷三喝無明波涸 | 文 |
T2535_.79.0196b22: 掻二左掌一也。開掻明各一反。合八反。又花
T2535_.79.0196b23: 依レ風開發故。伸二右風一開
掻之一也。雖レ然今T2535_.79.0196b24: 法伸二小指一開撥。是大師御傳故用二小指一也
| T2535_.79.0196b25: | 云云御自筆 | 大師御傳出二理趣法一故。此法故 |
| T2535_.79.0196b27: | 用二頭指一也 | 已上御 自筆也 | 私云。以二觀音大悲之智印一 |
| T2535_.79.0196b29: | 心如合蓮 | 文 | 可レ思レ之。理趣釋云。觀自在菩 |
| T2535_.79.0196c01: | 薩手持二蓮花一。觀二有情身中如來藏性一 | 略抄 | 抑 |
| T2535_.79.0196c03: | 月一 | 花臺月 八葉蓮 | 此等義門委分別歟 | 在レ別 | 但金界月 |
| T2535_.79.0196c04: | 内蓮台蓮上月義顯然歟。不レ可レ及二疑殆一 | 已上 | ｣ |
| T2535_.79.0196c06: | 密者在二金剛拳菩薩掌中一 | 文 | 私云。二拳相合 |
辨一切事業一義歟T2535_.79.0196c08: 文殊 利菩薩印 略出云。又用レ左置二於心
T2535_.79.0196c09: 上一。如二煩惱障一。以レ右爲レ劍。想二以殺
之T2535_.79.0196c10: 轉法輪 如二印文一御口云。十六大菩薩中因
| T2535_.79.0196c11: | 并彌勒也 | 御自筆 | 語無言菩薩淨名居土也｣ |
T2535_.79.0196c13: 外金剛部 内五鈷印 釋云。外金剛部者
| T2535_.79.0196c14: | 摩醯首羅等二十五種類諸天也 | 文 |
T2535_.79.0196c16: 眷屬也。以二金剛釼印一能召二諸有情類一引
人| T2535_.79.0196c17: | 佛道一 | 略抄 |
T2535_.79.0196c19: 醯首羅之異名也。此三天表二三寶三身一。以レ事
| T2535_.79.0196c20: | 顯レ理也 | 略抄 |
T2535_.79.0196c22: 惹耶。三阿爾多。四阿波羅爾多。表二瑜伽中
| T2535_.79.0196c23: | 四波羅蜜一。常樂我淨 | 略抄 | 御口云。已上十六 |
| T2535_.79.0196c25: | 中祕密故不レ出レ之。別授レ之 | 云云 | 故釋二五祕 |
| T2535_.79.0196c27: | 者得阿闍梨灌頂方可レ修五密 | 文 | 可レ思レ之 |
T2535_.79.0196c29: 乎 答。釋云。所
以不レ説二心眞言一者。彼教中Footnote:
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184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]