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祕密漫荼羅十住心論 (No. 2425_ 空海撰 ) in Vol. 77
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T2425_.77.0303a01:
T2425_.77.0303a02: No.2425
T2425_.77.0303a03:
T2425_.77.0303a04:秘密漫荼羅十住心論卷第一
T2425_.77.0303a05: 歸下命婀尾羅呴欠 最極大祕法界體
T2425_.77.0303a06: 舸遮吒多婆
慧 咿汚哩嚧翳等持
T2425_.77.0303a07: 制體幢光水生貝 五鈷刀蓮軍持等
T2425_.77.0303a08: 日旗華觀天鼓渤 薩寶法業内外供
T2425_.77.0303a09: 捏鑄刻業及威儀 能所無礙六丈夫
T2425_.77.0303a10: 如レ是自他四法身 法然輪二圓我三密一
T2425_.77.0303a11: 天珠渉入遍二虚空一 重重無礙過中刹塵上
T2425_.77.0303a12: 奉二天恩詔一述二祕義一 驚三覺群眠迷二自心一
T2425_.77.0303a13: 平等顯二證本四曼 入我我入莊嚴徳一
T2425_.77.0303a14: 夫。歸レ宅必資二乘道一。愈レ病會處二藥方一。病源巨
T2425_.77.0303a15: 多方藥非一。已宅遠近道乘千差。四百之病
T2425_.77.0303a16: 由二四蛇一而苦レ體。八萬之患因二三毒一而害レ心。
T2425_.77.0303a17: 身病雖レ多其要唯六。四大鬼業是也。心病雖
T2425_.77.0303a18: レ衆其本唯一。所レ謂無明是也。身病對治有
T2425_.77.0303a19: レ八。而心病能治有レ五也。湯散丸酒針灸呪禁
T2425_.77.0303a20: 者身之能治也。四大之乖服レ藥而除。鬼業之
T2425_.77.0303a21: 祟呪悔能銷。藥力不レ能レ却二業鬼一。呪功通治二
T2425_.77.0303a22: 一切病一。世醫所レ療唯身病也。其方則大素本
T2425_.77.0303a23: 草等文是也。治二心病一術大聖能説。其經則五
T2425_.77.0303a24: 藏之法是也。所レ謂五藏者。修多羅毘奈耶阿
T2425_.77.0303a25: 毘達磨般若總持等藏也。如レ是五藏譬如二牛
T2425_.77.0303a26: 五味一。乳酪生熟兩酥醍醐如レ次配レ之。四藏
T2425_.77.0303a27: 之藥但治二輕病一。不レ能レ消二重罪一。所謂重罪者。
T2425_.77.0303a28: 四重八重五逆謗方等一闡提是也。如三醍醐
T2425_.77.0303a29: 通治二一切病一。總持妙藥能消二一切重罪一。速
T2425_.77.0303b01: 拔二無明株杌一。衆生住宅略有二十處一。一地獄。
T2425_.77.0303b02: 二餓鬼。三傍生。四人宮。五天宮。六聲聞宮。
T2425_.77.0303b03: 七縁覺宮。八菩薩宮。九一道無爲宮。十祕密
T2425_.77.0303b04: 漫荼羅金剛界宮。衆生狂迷不レ知二本宅一。沈二
T2425_.77.0303b05: 淪三趣一跉二跰四生一。不レ知二苦源一無レ心二還本一。
T2425_.77.0303b06: 聖父愍二其如
是示二其歸路一。歸路有二徑紆一。所
T2425_.77.0303b07: 乘有二遲疾一。牛羊等車逐二紆曲一而徐進。必經二
T2425_.77.0303b08: 三大無數劫一。神通寶輅淩二虚空一而速飛。一生
T2425_.77.0303b09: 之間必到二所詣一。人天二宮雖レ不レ免二燒燬一。比二
T2425_.77.0303b10: 之三趣一樂而不レ苦。故慈父且與二人天乘一濟二
T2425_.77.0303b11: 彼極苦一。二乘住處雖二是小城一。比二彼生死一已
T2425_.77.0303b12: 出二火宅一。故大覺假説二羊鹿車一暫息二化城一。菩
T2425_.77.0303b13: 薩權佛二宮。亦雖レ云レ未レ到二究極金剛界一。比二
T2425_.77.0303b14: 前諸住處一亦是大自在安樂無爲。故如來與二
T2425_.77.0303b15: 大小二牛一示二其歸舍一。如上二宮。但芟二薙宅
T2425_.77.0303b16: 中之荒穢一。猶未レ開二地中之寶藏一。空甞二大海
T2425_.77.0303b17: 之醎味一。孰獲二龍宮之摩尼一。從レ淺至レ深從レ近
T2425_.77.0303b18: 迄レ遠。雖レ云二轉妙轉樂一。由是蜃樓幻化之行
T2425_.77.0303b19: 宮。未レ入二三祕密五相成身四種曼荼究竟眞
T2425_.77.0303b20: 實金剛心殿一。從二彼人天一迄二顯一乘一。並是應
T2425_.77.0303b21: 化佛對二治心病一之藥。他受尊運二載狂子一之
T2425_.77.0303b22: 乘。名レ宗則七宗並レ鑣而馳二和漢一。言レ車則三
T2425_.77.0303b23: 四雙レ轍而遊二東西一。各美二己戟一忘二己楯一。並
T2425_.77.0303b24: 發二他疵一蔽二他善一。是非紛紜勝負不定。吠聲
T2425_.77.0303b25: 之徒朋黨相扇。雷缶之響周比痏瘡。是則非二
T2425_.77.0303b26: 設レ方之本懷一。還乖二醫王之雅意一。譬如二惡レ寫
T2425_.77.0303b27: 而求レ補愛レ藥而惡毒。誰知體レ病悉藥乖レ方
T2425_.77.0303b28: 並毒。嗚呼痛哉嗚呼痛哉。縱使耆婆更生神
T2425_.77.0303b29: 農再出。豈棄レ此取レ彼惡レ毒愛レ藥哉。鉤挽野
T2425_.77.0303c01: 葛應レ病妙藥。何況朮黄金丹誰無二除病延算
T2425_.77.0303c02: 之績一。苦哉末學。逃二大虚於小室一。偸二鳴鐘乎
T2425_.77.0303c03: 掩耳一。惡レ水愛レ火捨レ心愛レ色。若能明察二密號
T2425_.77.0303c04: 名字一。深開二莊嚴祕藏一。則地獄天堂佛性闡提
T2425_.77.0303c05: 煩惱菩提生死涅槃邊邪中正空有偏圓二乘
T2425_.77.0303c06: 一乘。皆是自心佛之名字。焉捨焉取。雖レ然
T2425_.77.0303c07: 知二祕號一者猶如二麟角一。迷二自心一者既似二牛毛一。
T2425_.77.0303c08: 是故大慈説二此無量乘一。令レ入二一切智一。若竪
T2425_.77.0303c09: 論則乘乘差別淺深。横觀則智智平等一味。
T2425_.77.0303c10: 惡平等者。未得爲レ得不同爲レ同。善差別者。
T2425_.77.0303c11: 分滿不二即離不謬。迷レ之者以レ藥夭レ命。達
T2425_.77.0303c12: レ之者因レ藥得レ仙。迷悟在レ己無レ執而到。有疾
T2425_.77.0303c13: 菩薩迷方狂子。不レ可レ不レ愼。至レ如二祕密曼荼
T2425_.77.0303c14: 羅金剛心殿一。是則最極究竟心王如來大毘
T2425_.77.0303c15: 盧遮那自性法身住處。若有二衆生一生二輪王種
T2425_.77.0303c16: 性一。有二大度一勇鋭不レ樂前諸住宮一。則許二大日
T2425_.77.0303c17: 所乘一體速疾神通寶輅一。具授二潅頂職位一
T2425_.77.0303c18: 令レ受二用刹塵無盡莊嚴寶藏一。淺深優劣具列
T2425_.77.0303c19: 如レ後。大毘盧遮那經。祕密主問レ佛言。世尊。
T2425_.77.0303c20: 云何如來應供正遍知得二一切智智一。彼得二一
T2425_.77.0303c21: 切智智一。爲二無量衆生一廣演分布乃至如レ是智
T2425_.77.0303c22: 慧。以レ何爲レ因。云何爲レ根。云何究竟。大日尊
T2425_.77.0303c23: 答。菩提心爲レ因。大悲爲レ根。方便爲二究竟一。祕
T2425_.77.0303c24: 密主。云何菩提謂如レ實知二自心一。又問。發趣
T2425_.77.0303c25: 菩提一之時。心所住處相續次第幾種。佛具答
T2425_.77.0303c26: レ之。故經初品名曰二住心一。今依二此經一顯二眞言
T2425_.77.0303c27: 行者住心次第一。顯密二教差別亦在二此中一。住
T2425_.77.0303c28: 心雖二無量一。且擧二十綱一攝二之衆毛一
T2425_.77.0303c29: 一異生羝羊住心二愚童持齋住心
T2425_.77.0304a01: 三嬰童無畏住心四唯蘊無我住心
T2425_.77.0304a02: 五拔業因種住心六他縁大乘住心
T2425_.77.0304a03: 七覺心不生住心八一道無爲住心
T2425_.77.0304a04: 九極無自性住心十祕密莊嚴住心
T2425_.77.0304a05: 異生羝羊住心第一
T2425_.77.0304a06: 異生羝羊心者。此則凡夫不レ知二善惡一之迷
T2425_.77.0304a07: 心。愚者不レ信二因果一之妄執。我我所執常懷二
T2425_.77.0304a08: 胸臆一。虚妄分別鎭蘊二心意一。逐二陽焔一而渇愛。
T2425_.77.0304a09: 拂二華燭一而燒レ身。既同三羝羊之思二草婬一。還
T2425_.77.0304a10: 似三孩童之愛二水月一。不三曾觀二我自性一。何能知二
T2425_.77.0304a11: 法實諦一。違レ教違レ理從レ此而生。從レ冥入レ冥相
T2425_.77.0304a12: 續不レ斷。比二循迴於車輪一均二無端於環玉一。昏
T2425_.77.0304a13: 夜長遠金雞何響。雲霧靉靆日月誰搴。來途
T2425_.77.0304a14: 無レ始歸舍幾日。不レ覺二火宅之八苦一。寧信二罪
T2425_.77.0304a15: 報之三途一。遂乃嗜二滋味乎水陸一。耽二華色乎乾
T2425_.77.0304a16: 坤一。放レ鷹催レ犬斷二填腹之禽命一。走レ馬彎レ弓殺二
T2425_.77.0304a17: 快舌之獸身一。涸レ澤竭二鱗族一傾レ薮斃二羽毛一。合
T2425_.77.0304a18: 圍以爲レ樂多獲以爲レ功。不レ顧二解レ網之仁一豈
T2425_.77.0304a19: 行二泣レ辜之悲一。荒婬無レ度晝夜樂只。或抄二掠
T2425_.77.0304a20: 他財物一奸二犯人妻妾一。四種口過三種心非。
T2425_.77.0304a21: 誹二謗人法一播二植闡提一。無二時不作無二日不
T2425_.77.0304a22: 行。不レ忠不レ孝無レ義無レ慈。五常不レ能二羅網一。
T2425_.77.0304a23: 三乘不レ得二牢篭一。祖二習邪師一依二憑邪教一。不三曾
T2425_.77.0304a24: 求二出要一一向營二眼前一。如レ是衆生名曰二愚童
T2425_.77.0304a25: 羝羊一。故大日世尊告二祕密主一言。祕密主。無
T2425_.77.0304a26: 始生死愚童凡夫。執二著我名我有一分二別無量
T2425_.77.0304a27: 我分一。若彼不レ觀二我之自性一我我所生。又云。
T2425_.77.0304a28: 祕密主。愚童凡夫類猶如二羝羊一
T2425_.77.0304a29: 注。善無畏三藏釋云。從レ此已下十種住心。佛
T2425_.77.0304b01: 答二心相續之義一也。欲レ明二淨心最初生起之
T2425_.77.0304b02: 由一故。先説二愚童凡夫違理之心一。無始生死
T2425_.77.0304b03: 者。智度論云。世間若衆生若法皆無レ有レ始。
T2425_.77.0304b04: 經中佛言。無明覆愛所レ繋。往二來生死一始不
T2425_.77.0304b05: 可得。乃至菩薩。觀二無始亦空一而不レ墮二有始
T2425_.77.0304b06: 見中一。愚童者。具云二愚童薩埵一。謂六道凡夫。
T2425_.77.0304b07: 不レ知二實諦因果一。心行二邪道一修二習苦因一。戀二
T2425_.77.0304b08: 著三界一堅執不レ捨。故以爲レ名。凡夫者。正譯
T2425_.77.0304b09: 應レ云二異生一。謂由二無明一故隨レ業受レ報不レ得二
T2425_.77.0304b10: 自在一。墮二於種種趣中一。色心像類各各差別。故
T2425_.77.0304b11: 曰二異生一也。其所計我。但有二語言一而無二實事一。
T2425_.77.0304b12: 故云二執著我名一。言二我有一者即是我所。如レ是
T2425_.77.0304b13: 我我所執。如二十六知見等一隨レ事差別無量不
T2425_.77.0304b14: 同。故名爲レ分。次釋二虚妄分別所由一。故云下若
T2425_.77.0304b15: 彼不レ觀二我之自性一則我我所生上。若彼觀下察
T2425_.77.0304b16: 諸蘊皆悉從二衆縁一生上。是中何者是我。我住二
T2425_.77.0304b17: 何所一。爲レ即レ蘊異レ蘊相在耶。若能如レ是諦求
T2425_.77.0304b18: 當レ得二正眼一。然彼不二自觀察一。但展轉相承。自二
T2425_.77.0304b19: 久遠一已來祖二習此見一。謂下我在二身中一能有二所
T2425_.77.0304b20: 作一。及長二養成三就諸根一。唯此是究竟道餘皆妄
T2425_.77.0304b21: 語上。以レ是故名爲二愚童一也。羝羊是畜生中性
T2425_.77.0304b22: 最下劣。但念二水草及婬欲事一餘無レ所レ知。故
T2425_.77.0304b23: 天竺語法以喩下不レ知二善惡因果一愚童凡夫
T2425_.77.0304b24: 類上。此是羝羊。凡夫所動身口意業皆是惡業。
T2425_.77.0304b25: 身惡業有レ三。謂殺盜婬。口惡業有レ四。謂妄
T2425_.77.0304b26: 語麁惡離間無義是也。意惡業有レ三。謂貪瞋
T2425_.77.0304b27: 癡是也。如レ是十種惡業。一一皆招二三惡道
T2425_.77.0304b28: 果一。且就二初殺生業一説レ之。由レ貪二衆生皮宍角
T2425_.77.0304b29: 等一故斷二有情命一。令三彼受二苦痛一故感二地獄苦一。
T2425_.77.0304c01: 由レ味二著其血宍一故感二餓鬼果一。一切衆生皆
T2425_.77.0304c02: 是我四恩。由二無明愚癡一故。愛二彼血肉一斷二其
T2425_.77.0304c03: 命根一。坐二此愚癡罪一故感二畜生果一。若生二人中一
T2425_.77.0304c04: 時亦感二二種果一。斷二他命根一故短命。生二他苦
T2425_.77.0304c05: 痛一故多病。如三殺生業招二三惡趣果一者。餘業
T2425_.77.0304c06: 果報亦復如レ是。具如二華嚴經説一。十惡爲レ本
T2425_.77.0304c07: 有二無量惡業一。乘二此惡業一感二無量惡報一。惡果
T2425_.77.0304c08: 雖二無量一不レ出二三趣一。所レ謂地獄餓鬼傍生也。
T2425_.77.0304c09: 人及阿修羅二趣。非二是純惡一雜業所感。如
T2425_.77.0304c10: レ是五趣皆依二器界一而住。此器界有二五輪山
T2425_.77.0304c11: 海等差別一。依正二報具説如レ後初明二五輪山
T2425_.77.0304c12: 海一。次顯二四大洲等一。後擧二五趣一。所依器界總
T2425_.77.0304c13: 頌
T2425_.77.0304c14: 器界從レ何起 風輪初遍レ空
T2425_.77.0304c15: 水金相續出 地火在二其中一
T2425_.77.0304c16: 八海深八萬 九山竦穹隆
T2425_.77.0304c17: 四洲與二八嶋一 人鬼畜地宮
T2425_.77.0304c18: 五輪頌
T2425_.77.0304c19: 大虚無二邊際一 風量等二三千一
T2425_.77.0304c20: 水輪厚八億 金地廣同レ前
T2425_.77.0304c21: 火大在二何處一 遍滿二四輪邊一
T2425_.77.0304c22: 五輪因レ何出 衆生業使レ然
T2425_.77.0304c23: 注曰。依二起世經倶舍瑜伽等論一。空輪者最下
T2425_.77.0304c24: 虚空。不レ可レ言二其邊際限量一。而風輪等依止
T2425_.77.0304c25: 而住。風輪者。依二止虚空一有二風輪生一量廣無
T2425_.77.0304c27: 體堅密依二虚空一。水輪者。大雲澍レ雨滴如二車
T2425_.77.0304c28: 軸一。厚八億踰繕那。徑十二億三千四百五十
T2425_.77.0304c29: 踰繕那。周圍三倍。依二風輪一住。金輪者。有情
T2425_.77.0305a01: 業力感二別風一起。搏二撃此水一上結成レ金。厚三
T2425_.77.0305a02: 億二萬踰繕那。廣等二水輪一。周圍三倍。依二水
T2425_.77.0305a03: 輪一住
T2425_.77.0305a04: 九山八海頌曰
T2425_.77.0305a05: 妙高十六萬 雙軸繞二其邊一
T2425_.77.0305a06: 實樹將二善見一 金色入二青天一
T2425_.77.0305a07: 馬耳與二象鼻一 魚山在二鐵前一
T2425_.77.0305a08: 六海廣八萬 第七一千餘
T2425_.77.0305a09: 醎水剩二三億一 内七出二扶蕖一
T2425_.77.0305a10: 注。九山八海者。於二金輪上一有二九大山一。山間
T2425_.77.0305a11: 八海。妙高山王處レ中而住。餘八周匝繞二妙高
T2425_.77.0305a12: 山一。於二八山中一前七名レ内。第七山外有二大洲
T2425_.77.0305a13: 等一。此外復有二鐵輪圍山一圍二一世界一。妙高
T2425_.77.0305a14: 山王入レ水出レ水並各八萬踰繕那量。四寶合
T2425_.77.0305a15: 成。如レ次四面北東南西。金銀吠瑠璃頗胝迦
T2425_.77.0305a16: 寶。隨二寶威徳一色顯二於空一。故瞻部洲空似二吠
T2425_.77.0305a17: 瑠璃色一。如レ是山海從レ何而生。是諸有情業増
T2425_.77.0305a18: 上力。復大雲起雨二金輪上一滴如二車軸一。積水
T2425_.77.0305a20: 梵云二犍馱羅山一。此云二持雙山一。頂有二雙跡一故。
T2425_.77.0305a21: 等名二七金山一者皆純金所成。入レ水量等並皆
T2425_.77.0305a22: 八萬踰繕那。多二諸寶樹一。此山出レ水及山頂
T2425_.77.0305a24: 廣。並皆八萬踰繕那。八功徳水盈二滿其中一。
T2425_.77.0305a25: 有二
勿頭華鉢頭摩華優鉢羅華芬荼利華一。
T2425_.77.0305a28: 馱羅山一。此云二持軸一。峯如二車軸一。出レ水二萬踰
T2425_.77.0305a29: 繕那。厚量亦然。持軸山内海廣四萬踰繕那。
T2425_.77.0305b01: 八功徳水四色蓮華如レ前。第三山者。梵云二
T2425_.77.0305b02: 竭地洛迦山一。此寶樹名。似二此方檐木一。山上
T2425_.77.0305b03: 多二此寶樹一。從レ樹爲レ名。出レ水一萬踰繕那。厚
T2425_.77.0305b04: 量亦然。此山内海廣二萬踰繕那。八功徳水
T2425_.77.0305b05: 四色蓮華如レ前。第四山者。梵云二蘇達梨舍
T2425_.77.0305b06: 那一。此云二善見一。見者稱レ善故。出レ水五千踰繕
T2425_.77.0305b07: 那。厚量亦然。善見山内海廣一萬踰繕那。八
T2425_.77.0305b08: 功徳水四色蓮華如レ前。第五山者。梵云二頞濕
T2425_.77.0305b09: 縛羯拏一。此云二馬耳一。山形似二馬耳一故。出レ水二
T2425_.77.0305b10: 千五百踰繕那。厚量亦然。馬耳山内海廣五
T2425_.77.0305b11: 千踰繕那。八功徳水四色蓮華如レ前。第六山
T2425_.77.0305b12: 者。梵云二毘那恒 迦山一。此云二象鼻一。山形似二象
T2425_.77.0305b13: 鼻一故。出レ水一千二百五十踰繕那。厚量亦
T2425_.77.0305b14: 然。象鼻山内海廣二千五百踰繕那。八功徳
T2425_.77.0305b15: 水四色蓮華如レ前。第七山者。梵云二尼民達羅
T2425_.77.0305b16: 山一。此是魚名。山形似二魚觜一故也。出水六百
T2425_.77.0305b17: 二十五踰繕那。厚量亦然。此山内海廣一千
T2425_.77.0305b18: 二百五十踰繕那。八功徳水四色蓮華如レ前。
T2425_.77.0305b19: 第八山者。梵云二斫迦羅山一。此云二鐵圍一。純鐵
T2425_.77.0305b20: 所成。入レ水如レ上。出レ水三百一十二半踰繕
T2425_.77.0305b21: 那。厚量亦然。鐵圍内海廣三億二萬二千踰
T2425_.77.0305b22: 繕那 其水醎苦。於レ中大洲有レ四。中洲有レ八。
T2425_.77.0305b23: 小洲無數。人傍生餓鬼捺落迦等雜居其中一。
T2425_.77.0305b24: 隨二其業力一所住各異
T2425_.77.0305b25: 四洲形數等頌
T2425_.77.0305b26: 瞻勝高洲量二千 牛貨一洲餘五百
T2425_.77.0305b27: 車相半月地形勢 畟方圓滿西北國
T2425_.77.0305b28: 一二五千壽與レ年 六一二五丈尺量
T2425_.77.0305b29: 三品五戒及無我 因縁相感現二其像一
T2425_.77.0305c01: 注。瞻部洲者從レ樹爲レ名。舊云二閻浮提一訛也。
T2425_.77.0305c02: 起世經云。閻浮樹下有二閻浮那檀金聚一。高
T2425_.77.0305c03: 二十由旬。南瞻部洲北廣南狹。三邊量等
T2425_.77.0305c04: 各二千由繕那。南邊唯廣三踰繕那半。人
T2425_.77.0305c05: 面亦然。智論云。持二下品五戒一則生二其中一。
T2425_.77.0305c06: 身長三肘半。凡肘量長一尺八寸即六尺三
T2425_.77.0305c07: 寸。或長四肘即七尺二寸。自下肘量並准レ此。
T2425_.77.0305c08: 壽命百歳。唯此洲中有二金剛座一。上窮二地際一
T2425_.77.0305c09: 下踞二金輪一。一切菩薩皆登成レ覺。釋迦牟尼
T2425_.77.0305c10: 佛。示二生迦毘羅衞國一説二三乘法一。示二滅拘尸
T2425_.77.0305c11: 那國一雙樹涅槃。記二法住一云。正法千年像法
T2425_.77.0305c12: 一千五百年末法一萬年。中印土北有二九黒
T2425_.77.0305c13: 山一。北有二雪山一。雪山之北有二香醉山一。雪北香
T2425_.77.0305c14: 南有二無熱惱池一。縱廣五十踰繕那。池東銀牛
T2425_.77.0305c15: 口出二殑伽河一。池南金象口出二信度河一。池西瑠
T2425_.77.0305c16: 璃馬口出二縛蒭河一。池北頗胝師子口出二徙多
T2425_.77.0305c17: 河一。流二入四海一。其香山中無量緊那羅住。復
T2425_.77.0305c18: 有二二窟一乾闥婆王住。於二此窟北一有二娑羅樹
T2425_.77.0305c19: 王一。名爲善住一。有二八千樹一周匝圍繞。中有二象
T2425_.77.0305c20: 王一亦名二善住一。與二八千象一而爲二眷屬一。瑜伽論
T2425_.77.0305c21: 云。與二五百牝象一而爲二眷屬一。毎月十五日往二
T2425_.77.0305c22: 帝釋前一侍衞行立。若閻浮提有二輪王出最少
T2425_.77.0305c23: 一象而爲二象寶一。皆由二餘福一有二是威神一。二中
T2425_.77.0305c24: 洲者。正理論云。瞻部洲邊二中洲者。一名二遮
T2425_.77.0305c25: 末羅一。此云二猫牛一。多羅刹婆 居。二名二筏羅遮
T2425_.77.0305c26: 末羅一。此云二勝猫牛一。亦有二人住一身形卑陋 仁
T2425_.77.0305c27: 王經云。南閻浮提大國十六。中國五百。小國
T2425_.77.0306a01: 云二弗婆提一訛也。起世經云。東弗婆提有二一
T2425_.77.0306a02: 大樹一。名二迦曇婆一。其本縱廣有二七由旬一。入レ地
T2425_.77.0306a03: 二十一由旬高百由旬。枝葉垂覆五十由旬。
T2425_.77.0306a04: 倶舍論云。三邊各有二二千踰繕那一。東邊三
T2425_.77.0306a05: 百五十踰繕那。地形如二半月一人面亦然。持二
T2425_.77.0306a06: 中品五戒一則生二其中一。身長八肘。計一丈四尺
T2425_.77.0306a07: 四寸。壽命二百五十歳。釋迦如來諸聖弟子。
T2425_.77.0306a08: 至二彼洲中一説法化利。有二修行者一亦得二果證一。
T2425_.77.0306a09: 二中洲者。一名二提訶一此云レ勝。二名二毘提訶一
T2425_.77.0306a10: 此云二勝身一。皆有二人住一身形卑陋。西瞿陀尼
T2425_.77.0306a11: 洲者。起世經云。此云二牛施一。有二一大樹一名二鎭
T2425_.77.0306a12: 頭迦一。其本縱廣有二七由旬一。入レ地二十一由旬
T2425_.77.0306a13: 高百由旬。枝葉垂覆五十由旬。下有二石牛一高
T2425_.77.0306a14: 一由旬。故立レ名也。倶舍云。西牛貨洲周圓無
T2425_.77.0306a15: レ缺。人面亦然。徑二千五百踰繕那。周圍三
T2425_.77.0306a16: 倍。持二上品五戒一則生二其中一。身長十六肘。計
T2425_.77.0306a17: 二丈八尺八寸。壽命五百歳。釋迦如來諸聖
T2425_.77.0306a18: 弟子。至二彼洲中一説法化利。有二修行者一亦得二
T2425_.77.0306a19: 果證一。二中洲者。一云二舍
一此云レ諂。二云二嗢
T2425_.77.0306a20: 怛羅縵怛里拏一此云二上儀一。皆有二人住一身形
T2425_.77.0306a21: 卑陋。北倶盧洲者。起世經云。欝怛羅究溜此
T2425_.77.0306a22: 云二高上一。地形畟方。四面各有二二千踰繕那一。
T2425_.77.0306a23: 人面亦方。持二上品五戒十善一修二無我觀一則
T2425_.77.0306a24: 生二其中一。身長三十二肘。計長五丈七尺六寸。
T2425_.77.0306a25: 定壽千歳。起世經云。有二香樹衣樹一取レ香取
T2425_.77.0306a26: レ衣枝自垂下。衣食共用人無二親疎一。男女愛染
T2425_.77.0306a27: 共至二樹下一。若是所親樹枝如レ本。若非親者樹
T2425_.77.0306a28: 爲低レ枝。即爲二彼人一出二百千敷具一。隨二意所
T2425_.77.0306a29: 爲一歡娯受樂。大小便利地自開合。彼若命終
T2425_.77.0306b01: 必生二欲天一。輿二屍道中一無二悲哭者一。鳥名二高逝一
T2425_.77.0306b02: 從レ山飛來。銜二死人髮一遠置二洲渚一。於二餘三洲一
T2425_.77.0306b03: 最上高勝名二欝單越一。二中洲者。一炬柆婆此
T2425_.77.0306b04: 云二勝邊一。二憍柆婆此云二有勝邊一。皆有二人住一
T2425_.77.0306b05: 身形卑陋。如上洲等皆是人及鬼畜等所住
T2425_.77.0306b06: 處。如レ是一須彌一日月一四洲等爲二一數一
T2425_.77.0306b07: 至二一千一。是爲二小千世界一。又以二小千一爲二一
T2425_.77.0306b08: 數一至レ千。是爲二中千一。又以二中千一爲二一數一至
T2425_.77.0306b09: レ千。是爲二三千大千世界一。是則盧舍那所居千
T2425_.77.0306b10: 葉蓮華一葉也。一葉中有二百億須彌百億日
T2425_.77.0306b11: 月百億四天下一。如レ是千葉中各各有二三千大
T2425_.77.0306b12: 千世界一。是千箇三千大千世界中四洲等。皆
T2425_.77.0306b13: 是人趣等住處。如レ是十方有二無量世界海一。恐
T2425_.77.0306b14: レ繁不レ述具説如レ別。此大洲中。増劫時出二四
T2425_.77.0306b15: 種輪王一。減劫時佛出現
T2425_.77.0306b16: 次明二五趣一。五趣者通二於三界一。順正理云。那
T2425_.77.0306b17: 落迦等下四趣全。及天一分謂六欲天。器及
T2425_.77.0306b18: 有情總名二欲界一。如レ是欲界總有二二十處一。地
T2425_.77.0306b19: 獄洲異分爲二二十一。八大地獄名二地獄異一。及四
T2425_.77.0306b20: 大洲。如レ是十二并二六欲天傍生餓鬼一。處成二
T2425_.77.0306b21: 二十一。若有情界。從二自在天一至二無間獄一。若器
T2425_.77.0306b22: 世界。乃至二風輪一是欲界攝。於二三界中一説レ有二
T2425_.77.0306b23: 五趣一。唯於二欲界一有二四趣全一。三界各有二天趣
T2425_.77.0306b24: 一分一。云何爲レ五體名是何。謂前所説地獄傍
T2425_.77.0306b25: 生鬼及人天是爲二五趣一。善染無記有情無情
T2425_.77.0306b26: 及中有等皆是界性。趣體唯攝二無覆無記一。唯
T2425_.77.0306b27: 是有情而非二中有一。辨二五名一者。那落名レ人迦
T2425_.77.0306b28: 名爲レ惡。人多造レ惡蹎二墜其中一。由レ是故名二那
T2425_.77.0306b29: 落迦趣一。言二傍生一者舊云二畜生一。彼趣多分身
T2425_.77.0306c01: 横住故。又類多故多二愚癡一故。名曰二傍生一。言二
T2425_.77.0306c02: 餓鬼一者。謂餘生中憙盜二他物一習二慳貪等一。又
T2425_.77.0306c03: 多二怯劣一。其形痩悴身心輕躁。故名二餓鬼一。人
T2425_.77.0306c04: 者。多二思慮一故。天者。光明威徳皆熾盛故。下
T2425_.77.0306c05: 上界趣染善趣因。染中差別由二十惡業一。故正
T2425_.77.0306c06: 法念云。上者地獄。中者餓鬼。下者畜生。依二
T2425_.77.0306c07: 此等文一建二立次第一
T2425_.77.0306c08: 一明二地獄趣一。寒熱二八大地獄頌
T2425_.77.0306c09: 地獄在二何處一 孰觀二自心中一
T2425_.77.0306c10: 二八大人惡 炎寒無二信通一
T2425_.77.0306c11: 烹爛似二魚鳥一 炮炙何年窮
T2425_.77.0306c12: 刀劍如二雨滴一 割臠幾許終
T2425_.77.0306c13: 人間三業過 冥路多二苦聚一
T2425_.77.0306c14: 莫レ放二身口業一 動招二寒熱躬一
T2425_.77.0306c15: 注。地獄者。順正理論云。此瞻部洲下過二二萬
T2425_.77.0306c16: 踰繕那一。有二阿鼻旨一。深廣同レ前謂各二萬故。
T2425_.77.0306c17: 彼底去レ此四萬踰繕那。餘七地獄在無間上一。
T2425_.77.0306c18: 其七者何。一極熱。二炎熱。三大叫。四號叫。
T2425_.77.0306c19: 五衆合。六黒繩。七等活。八捺落迦増各十
T2425_.77.0306c20: 六。謂四門外各有二四増一。以レ非二皆異名但
T2425_.77.0306c21: 標二其定數一。寒捺落迦亦有二八種一。一頞部陀。
T2425_.77.0306c22: 二尼頼部陀。三頞哳吒。四曤曤婆。五虎虎
T2425_.77.0306c23: 婆。六嗢鉢羅。七鉢特摩。八摩訶鉢特摩。此
T2425_.77.0306c24: 中有情嚴寒所レ逼。隨二身聲瘡變一立二差別相
T2425_.77.0306c25: 名一。謂二三三如二其次第一。此寒地獄。在下繞二四
T2425_.77.0306c26: 洲一輪圍山外極冥闇所上。多由レ謗二賢聖一招二如
T2425_.77.0306c27: レ是苦果一。有説。此皆在二熱地獄傍一。餘孤地獄
T2425_.77.0306c28: 或多二一各別業招。或近二江河山間曠野一。或
T2425_.77.0306c29: 在二地下空中餘處一。無間大熱及炎熱三。於レ中
T2425_.77.0307a01: 皆無二獄卒防守一。大叫號叫及衆合三少有二獄
T2425_.77.0307a02: 卒一。琰魔王使時時往來。巡二擉彼一故。其餘皆
T2425_.77.0307a03: 爲二獄卒一防守。有情無情異類獄卒防守。治二
T2425_.77.0307a04: 罰罪有情一故。一切地獄身形皆竪。初同二聖
T2425_.77.0307a05: 語一後漸乖訛。正法念經。十六別處各有二異
T2425_.77.0307a06: 名一。若造二輕業一即生二別處一。具造二重業一生二根本
T2425_.77.0307a07: 中一。此但略明二八大地獄一。八熱地獄因果嗢陀
T2425_.77.0307a08: 南
T2425_.77.0307a09: 等活殺二善人一 黒繩加二盜業一
T2425_.77.0307a10: 衆合身三業 號殺盜見酒
T2425_.77.0307a11: 大叫五種業 炎熱由二六種一
T2425_.77.0307a12: 極熱由二七惡一 無間五逆罪
T2425_.77.0307a13: 壽命與二身量一 具説如二經論一
T2425_.77.0307a14: 注。等活者。正法念經云。若殺二善人若受戒人
T2425_.77.0307a15: 若善行人一。樂行多作普遍究竟。斷二命根一已心
T2425_.77.0307a16: 不レ生レ悔墮二等活地獄一。以二四王天五百年一爲二
T2425_.77.0307a17: 彼一晝夜一。乘二此晝夜一爲レ月爲レ年壽五百歳。
T2425_.77.0307a19: 若人殺生偸二盜善人財物一。若受戒人若行善
T2425_.77.0307a20: 人樂行多作。盜離二本處一心不レ生レ悔墮二黒繩
T2425_.77.0307a21: 地獄一。以二三十三天壽一千年一爲二彼一晝夜一。
T2425_.77.0307a22: 乘二此晝夜一爲レ月爲レ年壽一千歳。衆合者。若
T2425_.77.0307a23: 人殺生偸盜邪行。樂行多作普遍究竟。若人
T2425_.77.0307a24: 邪二行尊者之妻一墮二衆合地獄一。以二夜摩天二千
T2425_.77.0307a25: 年一爲二彼一晝夜一。乘二此晝夜一爲レ月爲レ年壽二
T2425_.77.0307a26: 千歳。號叫者。若人殺盜邪見飮酒樂行多作。
T2425_.77.0307a27: 若以レ酒與二衆僧若持戒人若禪定者一。心即濁
T2425_.77.0307a28: 亂墮二號叫地獄一。以二都史多天四千年一爲二彼
T2425_.77.0307a29: 一晝夜一。乘二此晝夜一爲レ月爲レ年壽四千歳。大
T2425_.77.0307b01: 叫者。若殺盜邪行飮酒妄語樂行多作。若王
T2425_.77.0307b02: 王等謂爲二正直一。二人諍對口不二正説一。失レ財
T2425_.77.0307b03: 斷レ命墮二大叫地獄一。以二化樂天八千年一爲二彼
T2425_.77.0307b04: 一晝夜一。乘二此晝夜一爲レ月爲レ年壽八千歳。炎
T2425_.77.0307b05: 熱者。若人堅重殺盜邪行飮酒妄語。復有二邪
T2425_.77.0307b06: 見一樂行多作。向二他人一説三無レ施無二捨善惡果
T2425_.77.0307b07: 報一墮二炎熱地獄一。以他化天壽萬六千年一爲二
T2425_.77.0307b08: 彼一晝夜一。乘二此晝夜一爲レ月爲レ年壽命一萬
T2425_.77.0307b09: 六千歳。極熱者。若有二殺盜邪行飮酒妄語邪
T2425_.77.0307b10: 見一。復於持戒淨行童子。善比丘尼未二曾犯
T2425_.77.0307b11: 戒。令二其退壞一言レ無二罪福一墮二大熱地獄一。壽命
T2425_.77.0307b12: 半中劫。無間者。若人重心。殺レ母殺レ父出二佛
T2425_.77.0307b13: 身血一。破二和合僧一殺二阿羅漢一。墮二阿鼻地獄一。若
T2425_.77.0307b14: 造二一逆乃至五逆一。長百由旬乃至五百由旬。
T2425_.77.0307b15: 受レ苦一倍乃至五倍。壽一中劫
T2425_.77.0307b16: 二明二餓鬼趣一。餓鬼趣頌
T2425_.77.0307b17: 慳心不レ散レ財 定感二餓身一來
T2425_.77.0307b18: 涕唾無二自在一 臨レ河炎火開
T2425_.77.0307b19: 前年可レ摘色 骨立面如レ灰
T2425_.77.0307b20: 今日寒枯樹 葉飛見者哀
T2425_.77.0307b21: 親親絶二知問一 獨泣二長夜臺一
T2425_.77.0307b22: 分レ少割レ甘者 居然脱二此災一
T2425_.77.0307b23: 注。諸鬼住處者。起世經云。當二閻浮洲南一鐵
T2425_.77.0307b24: 圍山外。有二閻魔王宮殿住處一。縱廣正等六千
T2425_.77.0307b25: 由旬。七寶所成。園苑行樹華果美妙衆鳥和
T2425_.77.0307b26: 鳴。不善果故。晝夜六時有二赤融銅一。諸宮殿等
T2425_.77.0307b27: 盡變爲二鐵鉗一。張二王口一寫レ銅。口中次第燋燃
T2425_.77.0307b28: 從レ下而出。部二領諸鬼一治二罪人等一。正理論云。
T2425_.77.0307b29: 諸鬼本住琰魔王國。從レ此展轉散二趣餘方一。此
T2425_.77.0307c01: 贍部洲南邊直下。深過二五百由旬那量一。有二琰
T2425_.77.0307c03: 多財。三各分レ三故成二九類一。大勢鬼者。謂
T2425_.77.0307c04: 諸藥叉及羅刹娑恭畔荼等。所受富樂與二諸
T2425_.77.0307c05: 天一同。或依二樹林一或依二靈廟一。或居二山谷一或
T2425_.77.0307c06: 處二空宮一。諸鬼多分形竪而行。於二劫初時一皆
T2425_.77.0307c07: 同二聖語一。後隨二處別一種種乘 訛。鬼以二人間一
T2425_.77.0307c08: 月一爲二一日一。乘二此月歳一壽五百年。正法念經
T2425_.77.0307c09: 云 餓鬼世界住二閻浮提下五百由旬一。長三萬
T2425_.77.0307c10: 六千由旬。有二三十六種一。一切餓鬼皆爲二慳嫉
T2425_.77.0307c11: 因縁一所レ生。以二種種心一造二種種業一。爲二飢渇
T2425_.77.0307c12: 火一焚二燒其身一。人中十年爲二一晝夜一壽五百
T2425_.77.0307c15: 三十六種餓鬼等 皆由二慳嫉因業一生
T2425_.77.0307c16: 人間一月爲二一日一 乘二此月歳一五百年
T2425_.77.0307c17: 針口慳嫉雇殺レ人 食吐夫婦惑妬食
T2425_.77.0307c18: 糞鬼慳惜施二穢食一 無食枉レ人囚斷レ食
T2425_.77.0307c19: 水鬼灰酒不レ行レ施 熾然奪レ財奉二王臣一
T2425_.77.0307c20: 欲色婬法不淨施 魔身邪法謂二眞諦一
T2425_.77.0307c21: 注。針口鬼者。若人慳嫉。以レ財雇レ人令レ行二殺
T2425_.77.0307c22: 戮一。若夫令三妻施二沙門等一。其婦慳惜實有言
T2425_.77.0307c23: レ無。墮二針口餓鬼中一。壽命如レ前。食吐鬼者。若
T2425_.77.0307c24: 有二婦人一。誑二有其夫一自噉二美食一。或有二丈夫一妻
T2425_.77.0307c25: 無二異心一。便起二妬意一獨食二美味一。墮二食吐餓鬼
T2425_.77.0307c26: 中一。壽命如レ前。食糞鬼者。若人慳惜。以二不淨
T2425_.77.0307c27: 食一施二沙門等一。彼不レ知已而便食レ之。墮二食糞
T2425_.77.0307c28: 餓鬼中一。壽命如レ前。無食鬼者。若人慳嫉。自
T2425_.77.0307c29: 恃二強力一枉二誣良善一。繋二之囹圄一禁二人糧食一。
T2425_.77.0308a01: 令二其致死不レ生二悔恨一。墮二無食餓鬼中一。壽命
T2425_.77.0308a02: 如レ前。食水鬼者。若人沽レ酒。加二水灰汁一以惑二
T2425_.77.0308a03: 愚人一。不レ行二布施一不レ修二福徳一。不レ持二禁戒一作
T2425_.77.0308a04: 已不レ悔。墮二食水餓鬼中一。壽命如レ前。熾然鬼
T2425_.77.0308a05: 者。若人貪嫉。枉二奪人財一破二人城郭一。殺二害人
T2425_.77.0308a06: 民一抄掠得レ財。奉二王大臣一轉増二凶暴一。墮二熾然
T2425_.77.0308a07: 餓鬼中一。壽命如レ前。欲色鬼者。若男若女行二
T2425_.77.0308a08: 婬女法一。因レ此得レ財施二非福田一。不淨心施。墮二
T2425_.77.0308a09: 欲色餓鬼中一。世人説云二如意夜叉一。壽命如
T2425_.77.0308a10: レ前。魔身鬼者。若行二邪道一説二邪見法一。謂二是眞
T2425_.77.0308a11: 諦一不レ信二正法一。墮二魔羅身餓鬼中一。若諸比丘
T2425_.77.0308a12: 行時食時。爲作二妨礙惡聲惡夢一。壽命如レ前
T2425_.77.0308a13: 三明二畜生趣一。傍生趣頌
T2425_.77.0308a14: 畜生何處出 本是愚癡人
T2425_.77.0308a15: 不レ辨二黒與白 任レ情亦任レ身
T2425_.77.0308a16: 無レ信二賢聖誡一 寧知二後世辛一
T2425_.77.0308a17: 悠悠彼狂子 此是傍生因
T2425_.77.0308a18: 強弱互爲レ食 枉寃向レ誰陳
T2425_.77.0308a19: 式微彼已者 莫レ放二羝羊神一
T2425_.77.0308a20: 注。順正理論云。傍生所止謂水陸空。生類顯
T2425_.77.0308a21: 形無邊差別。其身行相少竪多傍。如二水羅刹
T2425_.77.0308a22: 娑及緊捺落等一。雖二傍生攝一而形竪行。本住二
T2425_.77.0308a23: 海中一後流二五趣一。初同二聖語一後漸乖訛。正法
T2425_.77.0308a24: 念經云。觀二諸畜生一。種類差別有二三十四億一。
T2425_.77.0308a25: 隨二心自在一生二於五道一。於二五道中一畜生種類
T2425_.77.0308a26: 其數最多。種種相貌種種色類。行食不レ同。群
T2425_.77.0308a27: 飛各異。憎愛違順伴行雙隻同生共遊。然正
T2425_.77.0308a28: 法念及起世經正理瑜伽有二多建立一。憎愛恐
T2425_.77.0308a29: 怖四生四食行二水陸空一。因果寔繁難レ爲二備
T2425_.77.0308b01: 擧一。又難陀等雖二是傍生一。然其威徳勝二諸天
T2425_.77.0308b02: 衆一。阿素洛者與二諸天衆一。違諍交通多二諂曲一
T2425_.77.0308b03: 故。或天鬼畜三趣中收。然正法念。修羅有
T2425_.77.0308b04: レ二鬼及畜生。准二論及經一此分二三種一。雜類傍
T2425_.77.0308b05: 生龍修羅等。於二初雜類一。依二正法念經一略明二
T2425_.77.0308b06: 七類一。傍生嗢陀南
T2425_.77.0308b07: 傍生一趣類極多 水陸空生形無邊
T2425_.77.0308b08: 怨對邪法邪論議 蚖蛇烏鴟互殺害
T2425_.77.0308b09: 相隨愛心施結レ契 必生二鴛鴦鴿鳥等一
T2425_.77.0308b10: 怖畏強賊破二聚落一 後生二麞鹿多怖中一
T2425_.77.0308b11: 化生養レ蠶及殺レ蟲 外道火祀生二化生一
T2425_.77.0308b12: 濕殺二諸水蟲龜等一 邪見殺レ蟲祭レ天等
T2425_.77.0308b13: 三毒未レ斷得二世通一 起レ瞋破レ國生二卵生一
T2425_.77.0308b14: 染心和二合牛馬等一 邪見非禮生二胎畜一
T2425_.77.0308b15: 如レ是等類壽無レ定 多分傍行故名レ之
T2425_.77.0308b16: 注。怨對者。若人邪見。習二學邪法一互相諍論。
T2425_.77.0308b17: 後生二怨對畜生中一還相殺害。所レ謂蚖蛇黄
T2425_.77.0308b18: 鼬馬。及水牛烏角鴟等。此類極多壽量無レ定。
T2425_.77.0308b19: 相隨者。若人爲二生死一故。行二布施一時尋共發
T2425_.77.0308b20: 願。於二當來世一常爲二夫妻一。後生二命命鴛鴦鴿
T2425_.77.0308b21: 鳥一多樂愛欲。此類極多壽量無レ定。怖畏者。
T2425_.77.0308b22: 若人喜作二強賊一。撃レ鼓吹レ貝破二壞聚落一。作二
T2425_.77.0308b23: 大音聲一如 レ諸恐怖。生二麞鹿中一心常恐怖。此
T2425_.77.0308b24: 類極多壽量無レ定。化生者。若人養レ蠶殺レ繭
T2425_.77.0308b25: 蒸煮水漬。生二無量火髻蟲一。有二諸外道一。取以
T2425_.77.0308b26: レ火燒祀レ天求レ福。生二化生畜生中一。種種異類。
T2425_.77.0308b27: 此等極多壽量無レ定。濕生者。若人邪見。殺二
T2425_.77.0308b28: 害龜蟞魚蟹蜯蛤池中細蟲酢中細蟲一。或邪
T2425_.77.0308b29: 見事レ天殺レ蟲祭祀。生二濕生畜生中一。此類極
T2425_.77.0308c01: 多壽量無レ定。卵生因者。若人未レ斷貪欲瞋
T2425_.77.0308c02: 癡一。修二學禪定一得二世俗通一。有二因縁一故起二瞋恚
T2425_.77.0308c03: 心一破二壞國土一。生二卵生飛鳥鵰鷲等中一。此類
T2425_.77.0308c04: 極多壽量無レ定。胎生者。若有二衆生一以二愛欲
T2425_.77.0308c05: 心一。和二合牛馬一令二其交會一。或令二他人邪見 非
T2425_.77.0308c06: 禮一。生二胎生畜生中一。此類極多壽量不定
T2425_.77.0308c08: 瞋火感二龍趣一 嚴顏不レ可レ遇
T2425_.77.0308c09: 熱沙身上雨 唼蟲鱗下聚
T2425_.77.0308c10: 皮膚幾銷脱 毒氣數爲レ霧
T2425_.77.0308c11: 修羅挽レ索來 金鳥搏レ翅附
T2425_.77.0308c12: 閻浮行二不善一 非法作レ禍屡
T2425_.77.0308c13: 人道若無レ惡 善龍泉下注
T2425_.77.0308c14: 割レ身猶可レ忍 何況罵聲句
T2425_.77.0308c15: 可レ畏一瞋報 長時不レ免レ懼
T2425_.77.0308c16: 注。起世經云。龍及金翅鳥各有二四生一。謂卵
T2425_.77.0308c17: 胎濕化。大海水下有二娑伽羅龍王宮一。縱廣八
T2425_.77.0308c18: 萬由旬七寶所成。園苑泉池衆鳥和鳴。佉低
T2425_.77.0308c20: 大海之北。爲二諸龍王及金翅鳥一生二一大樹一。
T2425_.77.0308c22: 入レ地二十一由旬。高百由旬。遍覆二五十由旬一。
T2425_.77.0308c23: 其樹東面有二卵生龍及卵生金翅鳥宮一。南面
T2425_.77.0308c24: 有二胎生龍及胎生金翅鳥宮一。西面有二濕生龍
T2425_.77.0308c25: 及濕生金翅鳥宮一。北面有二化生龍及化生金
T2425_.77.0308c26: 翅鳥宮一。此等諸宮。並皆縱廣六百由旬衆寶
T2425_.77.0308c27: 莊嚴。正法念經云。若多二瞋癡一生二大海中深
T2425_.77.0308c28: 萬由旬龍所住城一。名曰二戲樂一。縱廣正等三千
T2425_.77.0308c29: 由旬。龍王滿レ中。一者法行。二者非法行。一
T2425_.77.0309a01: 護二世界一二壞二世間一。法行龍王住處宮殿不
T2425_.77.0309a02: レ雨二熱沙一。謂於二前世一受二外道戒一。行二於布施一
T2425_.77.0309a03: 而不二清淨一。以二瞋恚心一願生二龍中一。憶二念福徳一
T2425_.77.0309a04: 隨二順法行一無二熱沙苦一。然其頂上有二龍蛇頭一。
T2425_.77.0309a05: 其名曰二七頭龍王象面龍王和修吉龍王
T2425_.77.0309a06: 徳叉迦龍王跋難陀龍王等一。以二善心一故
T2425_.77.0309a07: 依時行雨。令二諸世間五穀成就豐樂安隱一。
T2425_.77.0309a08: 不レ降二災雹一信二佛法僧一。於二四天下一降二澍甘
T2425_.77.0309a09: 雨一。非法龍王所住之處。常雨二熱沙一焚二燒宮
T2425_.77.0309a10: 殿及其眷屬一。磨滅復生。其名曰二惱亂龍王奮
T2425_.77.0309a11: 迅龍王黒色龍王多聲龍王一。若諸衆生不レ行二
T2425_.77.0309a12: 善法一。不レ孝二父母一不レ敬二沙門一。如レ是惡龍増二
T2425_.77.0309a13: 長勢力一。於四天下一起二惡雲雨一。五穀不レ成能
T2425_.77.0309a14: 壞二世間一。若閻浮提人隨二順法行一。五十七億龍
T2425_.77.0309a15: 注二於衆流一。此依二彼經一略明二二類一。非法行龍
T2425_.77.0309a16: 王者。若人以二瞋恚心一。焚二燒僧房聚落城邑一。
T2425_.77.0309a17: 生二大海中一受二毒龍身一。迭共瞋惱吐レ毒相害。
T2425_.77.0309a18: 命極長者壽一中劫。法行龍王者。若人受二外
T2425_.77.0309a19: 道戒一。行二不淨施一持二以揣食一與惡戒者及諸
T2425_.77.0309a20: 賊人一故生二龍中一。憶二往福徳一隨二順法行一。命極
T2425_.77.0309a21: 長者壽一中劫
T2425_.77.0309a22: 四明二阿修羅一。阿修羅頌
T2425_.77.0309a23: 諂曲憍心作二布施一 命終必至二修羅道一
T2425_.77.0309a24: 心貪二甘露一寇二天帝一 天帝誦レ經入レ蓮早
T2425_.77.0309a25: 日輪射レ眼放二四光一 見レ月時遊二憂陀嶋一
T2425_.77.0309a26: 不レ忍二四王如レ雨劍一 昇レ天還墜幾憂惱
T2425_.77.0309a27: 其身麁大踞レ山坐 心性不直愛二顛倒一
T2425_.77.0309a28: 壽命八千不レ願レ出 冥冥長夜徒生老
T2425_.77.0309a29: 注。起世經云。須彌山東過二千由旬一。大海之下
T2425_.77.0309b01: 有二鞞摩質多羅阿修羅王國土一。縱廣正等八
T2425_.77.0309b02: 萬由旬。有二一大樹一名二蘇質怛羅波吒羅一。其
T2425_.77.0309b03: 本周圍滿二七由旬一。入レ地二十一由旬高百由
T2425_.77.0309b04: 旬。枝葉蔭覆五十由旬一。其宮皆是七寶合成。
T2425_.77.0309b05: 園苑行樹衆鳥和鳴。其次復有二一切諸小修
T2425_.77.0309b06: 羅等宮一。正法念云。天之怨敵名二阿修羅一。略
T2425_.77.0309b07: 有二二種一。一鬼道所攝。二畜生所攝。鬼道攝
T2425_.77.0309b08: 者。魔身餓鬼有神通力一。畜生攝者。住二大海
T2425_.77.0309b09: 中一羅睺阿修羅王。於二欲界中一化二身大小一隨
T2425_.77.0309b10: レ意能作。時阿修羅思レ觀二天女一。雜色珠玉以
T2425_.77.0309b11: 爲甲胄一。光明晃昱身如二須彌一。珍寶光明青
T2425_.77.0309b12: 黄赤黒。心大憍慢謂二與レ天等一。若閻浮提。不
T2425_.77.0309b13: レ行二正法一不レ孝二父母一。不レ敬二沙門一不レ依二法行一。
T2425_.77.0309b14: 諸天勢力悉爲減少。若閻浮提修二行正法一。孝二
T2425_.77.0309b15: 養父母一恭二敬沙門一。一切諸天勢力増長。時四
T2425_.77.0309b16: 天王即當二修羅所住一。空中雨二諸刀劍一。若天不
T2425_.77.0309b17: レ出修羅欲レ昇。日出二千光一映二障其目一不レ見二
T2425_.77.0309b18: 天宮一。即擧二右手一以障二日輪一。手出二四光青黄
T2425_.77.0309b19: 赤黒。閻浮提中邪見論師。不レ識二業果一妄言二
T2425_.77.0309b20: 豐儉一。又阿修羅行二於海上見レ月。常遊二憂陀
T2425_.77.0309b21: 延山一。欲レ往二昇天一以レ手障レ月出二四種光一。諸呪
T2425_.77.0309b22: 術師妄言二豐儉一。或復修羅奮レ威縱レ怒震吼如
T2425_.77.0309b23: レ雷。諸國相師言二天獸下一。妄言二豐儉五穀貴
T2425_.77.0309b24: 賎一。或言二王者災變吉凶一。或言二兵起潔齋求
T2425_.77.0309b25: 福。當レ知皆是閻浮提中行二善不善一能感二於
T2425_.77.0309b26: 斯一。依二正法念一略明二四地一。第一地者。若婆羅
T2425_.77.0309b27: 門第一聰慧。於二四交道一施二諸病人一。見二一佛
T2425_.77.0309b28: 塔惡人火燒一救二如來塔一。而由無レ信常愛二鬪
T2425_.77.0309b29: 戰一。生二羅睺阿修羅中一。人間五百年爲二彼一晝
T2425_.77.0309c02: 地者。若人作二大施會一。供二養外道一不レ行二淨施一。
T2425_.77.0309c03: 以二種種食一施二於破戒雜行之人一心無正思一。
T2425_.77.0309c04: 如レ是施已生二陀摩睺阿修羅中一。人間六百年
T2425_.77.0309c05: 爲二彼一晝夜一壽六千歳。第三地者。若人因二
T2425_.77.0309c06: 節會日一種種博戲。因レ此得レ財行二不淨施一。以
T2425_.77.0309c07: レ食施二於破戒病人一無二心正思一。如レ是施已生二
T2425_.77.0309c08: 華鬘阿修羅中一。人間七百年爲二彼一晝夜一壽
T2425_.77.0309c09: 七千歳。第四地者。若人邪見不レ識二業果一。見二
T2425_.77.0309c10: 第一精進持戒人來一。從二其求乞一乃施二一食一
T2425_.77.0309c11: 而作二是言一。汝下賎人有二何福徳一。生二鉢呵婆
T2425_.77.0309c12: 阿修羅中一。人間八百年爲二彼一晝夜一壽八千
T2425_.77.0309c13: 歳
T2425_.77.0309c14: 五擧二人趣一。人趣中有二二種行一。謂十種善惡。
T2425_.77.0309c15: 惡墮二三途一善昇二三天一。十惡頌
T2425_.77.0309c16: 三途因業是十惡 一業必爲五種因一
T2425_.77.0309c17: 數取云爲動作咎 誰知來世多二苦辛一
T2425_.77.0309c18: 身三口四意根本 三毒蔓莚令二人淪一
T2425_.77.0309c19: 知レ過必改齊二賢聖一 善男善女恕爲レ仁
T2425_.77.0309c20: 注。地持論云。殺生之罪能令三衆生墮二三惡
T2425_.77.0309c21: 道一。若生二人中一得二二種果報一。一者短命。二者
T2425_.77.0309c22: 多病。如レ是十惡一一皆備二五種果報一。一者殺
T2425_.77.0309c23: 生何故受二地獄苦一。以三其殺生苦二衆生一故。所
T2425_.77.0309c24: 以身壞命終。地獄衆苦皆來切レ己。二者殺生
T2425_.77.0309c25: 何故出爲二畜生一。以下殺生無レ有二慈惻一行乖中人
T2425_.77.0309c26: 倫上故。地獄罪畢受二畜生身一。三者殺生何故復
T2425_.77.0309c27: 爲二餓鬼一。以下其殺生必縁二慳心一貪中著滋味復
T2425_.77.0309c28: 爲餓鬼一。四者殺生何故生レ人而得短壽一。以三
T2425_.77.0309c29: 其殺生殘二害物命一故得二短壽一。五者殺生何故
T2425_.77.0310a01: 兼得二多病一。以二殺生違適衆患競集一故得二多
T2425_.77.0310a02: 病。當レ知殺生是大苦也。又雜寶藏經云。時
T2425_.77.0310a03: 有二一鬼一白二目連一言。我常兩肩有レ眼胸有二口
T2425_.77.0310a04: 鼻一常無レ有レ頭。何因縁故。目連答言。汝前世
T2425_.77.0310a05: 時恒作魁膾弟子一。若殺レ人時汝常有二歡喜
T2425_.77.0310a06: 心一。以レ繩著髻挽レ之。以二是因縁一故受二如レ此
T2425_.77.0310a07: 罪一。此是惡行華報。地獄苦果方在二後世一也。
T2425_.77.0310a08: 復有二一鬼一白二目連一言。我身常如レ塊肉無レ有二
T2425_.77.0310a09: 手脚眼耳鼻等一。恒爲二蟲鳥一所レ食罪苦難レ堪。
T2425_.77.0310a10: 何因縁故爾。答言。汝前世時常與二他藥一墮二
T2425_.77.0310a11: 他兒胎一。是故受二如レ此罪一。此是華報。地獄苦
T2425_.77.0310a12: 果方在二後身一。又縁二其殺生一貪害滋多。以二滋
T2425_.77.0310a13: 多一故便無二義讓一而行二劫盜一。今身偸盜不レ與
T2425_.77.0310a14: 而取。死即當下墮二鐵窟地獄一於二遐劫中一受中諸
T2425_.77.0310a15: 苦惱上。受苦既畢墮二畜生中一。身常負重驅蹙捶
T2425_.77.0310a16: 打無レ有二餘息一。所食之味唯以二水草一。處二此之
T2425_.77.0310a17: 中一無量生死。以二本因縁一若遇二微善一。劣復二人
T2425_.77.0310a18: 身一恒爲二僕隸一。驅策走使不レ得二自在一償債未
T2425_.77.0310a19: レ畢不レ得聞法。縁レ此受レ苦輪迴無窮。當レ知此
T2425_.77.0310a20: 苦皆縁偸盜一。今身隱二蔽光明一。不下以二光明一供中
T2425_.77.0310a21: 養三寶上。反取二三寶光明一以用自燃。死即
T2425_.77.0310a22: 當墮黒耳黒繩黒闇地獄一於二遐劫中一受中諸
T2425_.77.0310a23: 苦惱上。受苦已畢隨二蟣虱中一不レ耐二光明一。在二
T2425_.77.0310a24: 此之中一無量生死。以二本因縁一若遇二微善一劣
T2425_.77.0310a25: 復二人身一。形容黶黒垢膩不淨。臭處穢惡人
T2425_.77.0310a26: 所二厭遠雙眼盲瞎不レ覩二天地一。當レ知隱二蔽光
T2425_.77.0310a27: 明一亦縁二偸盜一故。故地持經云。劫盜之罪亦
T2425_.77.0310a28: 令三衆生墮二三惡道一。若生二人中一得二二種果報一。
T2425_.77.0310a29: 一者貧窮。二者共財不レ得二自在一。劫盜何故
T2425_.77.0310b01: 墮二於地獄一。以下其劫盜剥二奪偸三竊人財一苦中衆
T2425_.77.0310b02: 生上故。身死即入二寒氷地獄一備受二諸苦一。劫盜
T2425_.77.0310b03: 何故出爲二畜生一。以二其不行二人道一故。受二畜生
T2425_.77.0310b04: 報一身常負レ重。以肉供レ人償二其宿債一。何故復
T2425_.77.0310b05: 墮二餓鬼一。縁下以二慳貪一便行中劫盜上。是以畜生罪
T2425_.77.0310b06: 畢復爲二餓鬼一。何故爲レ人貧窮。縁三其劫奪使二
T2425_.77.0310b07: 物空乏一所以貧窮。何故共財不レ得二自在一。縁二
T2425_.77.0310b08: 其劫盜偸奪沒官若有二財錢一則爲二五家一所
T2425_.77.0310b09: レ共不レ得二自在一。當レ知劫盜二大苦也。又雜寶
T2425_.77.0310b10: 藏經説。時有二一鬼一白二目連一言。大徳我腹極
T2425_.77.0310b11: 大如レ甕。咽喉手足甚細如レ針不レ得二飮食一。何
T2425_.77.0310b12: 因縁故受二如レ此苦一。目連答言。汝前世時作二
T2425_.77.0310b13: 聚落主一。自恃二豪貴一飮酒縱横輕二欺餘人一。奪二
T2425_.77.0310b14: 其飮食一飢二困衆生一。由二是因縁一受二如レ此罪一。此
T2425_.77.0310b15: 是華報。地獄苦果方在レ後也。復有二一鬼一白二
T2425_.77.0310b16: 目連一言。常有二二熱鐵輪一。在二兩腋下一轉二身體一
T2425_.77.0310b17: 燋爛。何因縁故爾。目連答言。汝前世時與二衆
T2425_.77.0310b18: 僧一作レ餅。盜二取二番一挾二兩腋底一。是故受二如
T2425_.77.0310b19: レ此罪一。此是華報。後方受二地獄苦果一。又縁三以
T2425_.77.0310b20: レ盜故心不二貞正一恣レ情婬妷。今身婬妷現世
T2425_.77.0310b21: 凶危常自驚恐。或爲二夫主邊人一所レ知。臨レ時
T2425_.77.0310b22: 得レ殃刀杖加レ刑。手足分離乃至失レ命。死入二
T2425_.77.0310b23: 地獄一臥二之鐵床一或抱二銅柱一。獄鬼燃レ火以
T2425_.77.0310b24: 燒二其身一。地獄罪畢當レ受二畜生一。雞鴨鳬雀犬
T2425_.77.0310b25: 豕飛蛾。如レ是無量生死。於二遐劫中一受二諸苦
T2425_.77.0310b26: 惱一。受苦既畢。以二本因縁一若遇二微善一劣復二人
T2425_.77.0310b27: 身一。閨門婬亂妻妾不レ貞。若有二寵愛一爲レ人所
T2425_.77.0310b28: レ奪。常懷二恐怖一多レ危少レ安。當レ知危苦皆縁二
T2425_.77.0310b29: 邪婬一生也。故地持論云。邪婬之罪亦令三衆生
T2425_.77.0310c01: 墮二三惡道一。若生二人中一得二二種果報一。一者婦
T2425_.77.0310c02: 不二貞潔一。二者不レ得二隨レ意眷屬一。邪婬何故墮二
T2425_.77.0310c03: 於地獄一。以下其邪婬干二犯非分一侵レ物爲苦。所
T2425_.77.0310c04: 以命終受二地獄苦一。何故邪婬出爲二畜生一。以二
T2425_.77.0310c05: 其邪婬不順二人理一。所以出レ獄受二畜生身一。何
T2425_.77.0310c06: 故邪婬復爲二餓鬼一。以二其婬妷皆同慳愛。慳愛
T2425_.77.0310c07: 罪故復爲二餓鬼一。何故邪婬婦不二貞潔一。縁レ犯二
T2425_.77.0310c08: 他妻一故所レ得婦常不二貞正一。何故邪婬不レ得二
T2425_.77.0310c09: 隨レ意眷屬一。以三其邪婬奪二人所寵故。其眷屬
T2425_.77.0310c10: 不レ得レ隨レ意。所以復爲レ人之所レ奪。當レ知邪婬
T2425_.77.0310c11: 三大苦也。如二雜寶藏經説一。昔有二一鬼一白二目
T2425_.77.0310c12: 連一言。我以レ物自蒙二篭頭一。亦常畏二人來殺我。
T2425_.77.0310c13: 心常怖懼不レ可二堪忍一。何因縁故爾。答言。汝
T2425_.77.0310c14: 前世時。婬二犯外色一常畏二人見一。或畏二其夫
T2425_.77.0310c15: 主捉縛打殺一。或畏三官法戮二之都市一常懷二恐
T2425_.77.0310c16: 怖一。恐怖相續故受二如レ此罪一。此是惡行華報。
T2425_.77.0310c17: 後方受二地獄苦果一。又縁二其邪婬一故發言皆
T2425_.77.0310c18: 妄。今身若妄苦二惱衆生一。死則當下墮二啼哭地
T2425_.77.0310c19: 獄一於二遐劫中一受中諸苦惱上。受苦既畢墮二餓鬼
T2425_.77.0310c20: 中一。在レ此苦惱無量生死。以二本因縁一若遇二微
T2425_.77.0310c21: 善一劣復二人身一。多二諸疾病一尪羸虚弱頓乏楚
T2425_.77.0310c22: 痛。自嬰二苦毒一人不二愛念一。當レ知此苦皆縁二妄
T2425_.77.0310c23: 語一生也。故地持論云。妄語之罪亦令三衆生
T2425_.77.0310c24: 墮二三惡道一。若生二人中一得二二種果報一。一者多
T2425_.77.0310c25: 被二誹謗一。二者爲レ人所レ誑。何故妄語墮二於地
T2425_.77.0310c26: 獄一。縁三其妄語不實使二人虚爾生苦是以身死
T2425_.77.0310c27: 受二地獄苦一。何故妄語出爲二畜生一。以三其欺妄
T2425_.77.0310c28: 乖二人誠信一。所以出レ獄受二畜生報一。何故妄語
T2425_.77.0310c29: 復爲二餓鬼一。縁二其妄語皆同慳欺一。慳欺罪故復
T2425_.77.0311a01: 爲二餓鬼。何故爲レ人多被二誹謗一。以三其妄語不二
T2425_.77.0311a02: 誠實故 何故妄語爲レ人所レ誑。以三其妄語欺二
T2425_.77.0311a03: 誑人故。當レ知妄語四大苦也。又縁二其妄語一
T2425_.77.0311a04: 使レ致二兩舌一。今身言無二慈愛一。讒謗毀辱惡口
T2425_.77.0311a05: 雜亂。死即當下墮二拔舌烊銅犂耕地獄一。於二遐
T2425_.77.0311a06: 劫中一受中諸苦惱上。受苦既畢墮二畜生中一噉二食
T2425_.77.0311a07: 糞穢。如二鵜鶘鳥無レ有二舌根一。在二此之中一無量
T2425_.77.0311a08: 生死。以二本因縁一若遇二微善一劣復二人身一。舌根
T2425_.77.0311a09: 不レ具口氣臭惡瘖瘂謇澁。齒不二齊白一滋歴疎
T2425_.77.0311a10: 少。脱有二善言一人不二信用一。當レ知讒亂皆縁二兩
T2425_.77.0311a11: 舌一生也。故地持論云。兩舌之罪亦令三衆生
T2425_.77.0311a12: 墮二三惡道一。若生二人中一得二二種果報一。一者得二
T2425_.77.0311a13: 弊惡眷屬一。二者得二不和眷屬一。何故兩舌墮二
T2425_.77.0311a14: 於地獄一。縁三其兩舌離二人親愛一。別離苦故受二
T2425_.77.0311a15: 地獄苦一。何故兩舌出爲二畜生一。縁三其兩舌鬪
T2425_.77.0311a16: 亂事同二野干一受二畜生身一。何故兩舌復爲二餓
T2425_.77.0311a17: 鬼一。以三其兩舌亦縁二慳疾 一。慳疾 罪故復爲二餓
T2425_.77.0311a18: 鬼一。何故兩舌爲レ人得二弊惡眷屬一。縁下以二兩
T2425_.77.0311a19: 舌一使中人朋儔皆生
惡故。何故兩舌得二不和
T2425_.77.0311a20: 眷屬一。縁下以二兩舌一離二人親好一使中不和合上故。
T2425_.77.0311a21: 當レ知兩舌五大苦也。又縁二其兩舌一言輒麁
T2425_.77.0311a22: 惡。今身縁下以二惡口一故鬪亂殘害。更相侵伐
T2425_.77.0311a23: 殺二諸衆生一。死即當下墮二刀兵地獄一於二遐劫中一
T2425_.77.0311a24: 受中諸苦惱上。受苦既畢墮二畜生中一。拔レ脚賣レ膀
T2425_.77.0311a25: 輸
喪髀。於二遐劫中一受二諸苦惱一。受苦既畢
T2425_.77.0311a26: 在二此之中一無量生死。以二本因縁一若遇二微善一。
T2425_.77.0311a27: 劣復二人身一四肢不レ具。閹刖剠劓形體殘毀。
T2425_.77.0311a28: 鬼神不レ衞人所二輕棄一。當レ知殘二害衆生一皆縁二
T2425_.77.0311b01: 惡口一生也。故地持論云。惡口之罪亦令三衆生
T2425_.77.0311b02: 墮二三惡道一。若生二人中一得二二種果報一。一者常
T2425_.77.0311b03: 聞二惡音一。二者所レ可二言説一恒有二諍訟一。何故惡
T2425_.77.0311b04: 口墮二於地獄一。以下所二惡口一皆欲害レ人人聞爲
T2425_.77.0311b05: レ苦。所以命終受二地獄苦一。何故惡口出爲二畜
T2425_.77.0311b06: 生一。以三其惡口罵レ人以爲畜生一。所以出レ獄即
T2425_.77.0311b07: 爲二畜生一。何故惡口復爲二餓鬼一。縁二其慳悋干
T2425_.77.0311b08: 觸惡詈一。所以畜生苦畢復爲二餓鬼一。何故惡口
T2425_.77.0311b09: 爲レ人常聞二惡音一。以二其發言麁鄙一。所レ聞常惡
T2425_.77.0311b10: 口。何故惡口所レ可二言説一恒有二諍訟一。以三其惡
T2425_.77.0311b11: 口違二逆衆徳一。有レ所二説言一常致二諍訟一。當レ知惡
T2425_.77.0311b12: 口六大苦也。又縁二其惡口一言輒浮綺都無二義
T2425_.77.0311b13: 益一。無二義益一故今身即生二憍慢一。死即當下墮二
T2425_.77.0311b14: 束縛地獄一於二遐劫中一受中諸苦惱上。受苦既畢
T2425_.77.0311b15: 墮二畜生中一。唯念二水草一不レ識二父母恩養一。在二此
T2425_.77.0311b16: 之中一無量生死。以二本因縁一若遇二微善一。劣復二
T2425_.77.0311b17: 人身一生二在邊地一。不レ知二忠孝仁義一不レ見二三
T2425_.77.0311b18: 寶一。若在二中國一短陋傴僂人所二陵蔑一。當レ知憍
T2425_.77.0311b19: 慢皆縁二無義調戲不節一生也。故地持論云。無
T2425_.77.0311b20: 義語罪亦令三衆生墮二三惡道一。若生二人中一得二
T2425_.77.0311b21: 二種果報一。一者所有言語人不二信受一。二者有
T2425_.77.0311b22: レ所二言説一不レ能二明了一。何故無義語墮二於地獄一。
T2425_.77.0311b23: 語既非義事咸損レ彼。所以命終受二地獄苦一。何
T2425_.77.0311b24: 故無義語出爲二畜生一。縁二語無義人倫理乖一。所
T2425_.77.0311b25: 以出二地獄一受二畜生身一。何故無義語復爲二餓
T2425_.77.0311b26: 鬼一。語無義故慳惑所レ障。因二慳惑一故復爲二餓
T2425_.77.0311b27: 鬼一。何故無義語罪出生爲レ人有レ所二言語一人
T2425_.77.0311b28: 不二信受一。縁二語無義一非レ可二承受一。何故無義語
T2425_.77.0311b29: 有レ所二言説一不レ能二明了一。語既無義皆縁二暗昧一。
T2425_.77.0311c01: 暗昧報故不レ能二明了一。當レ知無義語七大苦
T2425_.77.0311c02: 也。又縁二無義語一故不レ能二廉讓一。使二貪欲無
T2425_.77.0311c03: 厭。今身慳貪不二布施一。死即當下墮二沸屎地獄一
T2425_.77.0311c04: 於二遐劫中一受中諸苦惱上。受苦既畢墮二畜生餓
T2425_.77.0311c05: 鬼中一。無レ有二衣食一資仰二於人一。所噉糞穢不レ與
T2425_.77.0311c06: 不レ得。在二此之中一無量生死。以二本因縁一若遇二
T2425_.77.0311c07: 微善一。劣復二人身一飢寒裸露困乏常無。人既不
T2425_.77.0311c08: レ與求亦不レ得。縱有二纖毫一輒遇二剥奪一守苦
T2425_.77.0311c09: 無方亡レ身喪レ命。當レ知不二布施一皆縁二貪欲一生
T2425_.77.0311c10: 也。故地持論云。貪欲之罪亦令三衆生墮二三惡
T2425_.77.0311c11: 道一。若生二人中一得二二種果報一。一者多欲。二者
T2425_.77.0311c12: 無レ有二厭足一。何故貪欲墮二於地獄一。縁二其貪欲一
T2425_.77.0311c13: 作二動身口一而苦二於物一。所以身死受二地獄苦一。
T2425_.77.0311c14: 何故貪欲出爲二畜生一。縁二此貪欲一動乖二人倫一。
T2425_.77.0311c15: 是故出レ獄即爲二畜生一。是 故貪欲復爲二餓鬼一。
T2425_.77.0311c16: 縁二此貪欲一得必貪惜。貪惜罪故復爲二餓鬼一。
T2425_.77.0311c17: 何故貪欲而復多欲。縁二此貪欲一所欲彌多。
T2425_.77.0311c18: 何故貪欲無レ有二厭足一。縁二此貪欲一貪求無レ厭。
T2425_.77.0311c19: 當レ知貪欲八大苦也。又縁二貪欲不適レ意故。
T2425_.77.0311c20: 則有三憤怒而起二瞋恚一。今身若多二瞋恚一者。死
T2425_.77.0311c21: 即當下墮二泥犁地獄一於二歴劫中一具受中衆苦上。受
T2425_.77.0311c22: 苦既畢墮二畜生中一。作二毒蛇蚖蝮虎豹犲狼一。
T2425_.77.0311c23: 在二此之中一無量生死。以二本因縁一若遇二微善一。
T2425_.77.0311c24: 劣復二人身一復多二瞋恚一。面貌醜惡人所二憎惡一。
T2425_.77.0311c25: 非三唯不レ與二親友寶一亦眼不レ喜レ見。當レ知忿
T2425_.77.0311c26: 恚皆縁二瞋惱一生也。故地持論云。瞋恚之罪亦
T2425_.77.0311c27: 令三衆生墮二三惡道一。若生二人中一得二二種果報一。
T2425_.77.0311c28: 一者常爲二一切一求二其長短一。二者常爲二衆人一
T2425_.77.0311c29: 之所二惱害一。何故瞋惱墮二於地獄一。縁二此瞋惱
T2425_.77.0312a01: 恚害苦惱一故受二地獄苦一。何故瞋惱出爲二畜
T2425_.77.0312a02: 生一。縁三此瞋惱不レ能二仁恕一。所以出レ獄受二畜生
T2425_.77.0312a03: 身一。何故瞋惱復爲二餓鬼一。縁下此瞋惱從二慳心一
T2425_.77.0312a04: 起上。慳心罪故復爲二餓鬼一。何故瞋惱常爲二一
T2425_.77.0312a05: 切一求其長短一。縁三此瞋惱不レ能二含容一故。爲二
T2425_.77.0312a06: 一切一求其長短一。何故瞋惱常爲二衆人一之所二
T2425_.77.0312a07: 惱害一。縁三此瞋惱惱二害於人一人亦惱害。當レ知
T2425_.77.0312a08: 瞋惱九大苦也。又縁二其瞋惱一而懷二邪僻一不
T2425_.77.0312a09: レ信二正道一。今身邪見遮二人聽法誦經一。自不二飡
T2425_.77.0312a10: 採一。死即當墮聾癡地獄一於二遐劫中一受諸苦
T2425_.77.0312a11: 惱上。受苦既畢墮畜生中一。聞二三寶四諦之聲一
T2425_.77.0312a12: 不レ知二是善一。殺害鞭打之聲不レ知二是惡一。在二此
T2425_.77.0312a13: 之中無量生死。以二本因縁一若遇二微善一。劣
T2425_.77.0312a14: 復二人身一生二在人身。聾瞽不レ聞石壁不レ異。美
T2425_.77.0312a15: 言善響絶不二覺知 當レ知岨二礙聽法一皆縁二邪
T2425_.77.0312a16: 見一生也。故地持論云。邪見之罪亦令三衆生
T2425_.77.0312a17: 墮二三惡道一。若生二人中一得二二種果報一。一者生二
T2425_.77.0312a18: 邪見家一。二者其心諂曲。何故邪見墮二於地獄一。
T2425_.77.0312a19: 縁下以二邪見一唯向二邪道及以神俗一。謗佛法僧一
T2425_.77.0312a20: 不崇二三寶一。既不二崇信一斷二人正路一致令レ遭
T2425_.77.0312a21: レ苦。所以命終入二阿鼻獄一。何故邪見復爲畜
T2425_.77.0312a22: 生一。縁下以二邪見一不識二正理一。所以出レ獄受畜
T2425_.77.0312a23: 生報一。何故邪見復爲二餓鬼一。縁二此邪見慳心慳
T2425_.77.0312a24: 著戻僻不レ捨。不レ捨慳著一復爲二餓鬼一。何故邪
T2425_.77.0312a25: 見生二邪見家一。縁二此邪見僻習纒心。所以爲
T2425_.77.0312a26: レ人生二邪見家一。何故邪見其心諂曲。縁三此邪
T2425_.77.0312a27: 見不二中正一故。所以爲レ人心常諂曲。當知邪
T2425_.77.0312a28: 見十大苦也。如レ是一一微細衆惡罪業無量
T2425_.77.0312a29: 無邊。皆入二地獄一備受二諸苦一。非レ可二算數而知一
T2425_.77.0312b01: 且略言耳。若能反レ惡爲レ善。即是我師
T2425_.77.0312b02: 次明二羝羊外道一。諸外道嗢陀南
T2425_.77.0312b03: 時大相應二建者 自在流出計二尊貴一
T2425_.77.0312b04: 自然内我執二人量一 遍嚴壽者數取趣
T2425_.77.0312b05: 識藏知者及見者 能所二執内外知
T2425_.77.0312b06: 怛梵人勝計二常定一 顯生二聲與二非聲一
T2425_.77.0312b07: 如レ是三十大外道 各各迷レ眞如レ輪轉
T2425_.77.0312b08: 注。大日經云二復計有時一者。謂計二一切天地
T2425_.77.0312b09: 好醜皆以レ時爲因。如二彼偈言一。時來衆生熟。
T2425_.77.0312b10: 時至則催促。時能覺二悟於人一。是故時爲レ因。
T2425_.77.0312b11: 更有人言。雖三一切人物非二時所作一。然時是不
T2425_.77.0312b12: 變因。是實有法細故不レ可レ見。以二花實等果一
T2425_.77.0312b13: 故可レ知有レ時。何以故見レ果知レ有因故。此時
T2425_.77.0312b14: 法不壞故常。亦以レ不レ觀二時自性一故。而生二如
T2425_.77.0312b15: レ是妄計一也。經云二地等變化一者。謂地水火風
T2425_.77.0312b16: 虚空。各各有下執爲二眞實一者上。或言地爲二萬物
T2425_.77.0312b17: 之因一。以二一切衆生萬物依レ地得生故。以レ不
T2425_.77.0312b18: レ觀下地之自性但從二衆縁和合一有上故。而生二是
T2425_.77.0312b19: 見一以下爲供二養地一者當得二解脱一。次有計水能
T2425_.77.0312b20: 生二萬物一。火風亦爾。或計萬物從レ空而生。謂
T2425_.77.0312b21: 空是眞解脱因。宜應二供養承事一。皆應廣説一。
T2425_.77.0312b22: 經云二瑜伽我一者謂學レ定者。計二此内心相應
T2425_.77.0312b23: 之理一以二爲眞我一。常住不動眞性湛然。唯此是
T2425_.77.0312b24: 究竟道離二於因果一。不レ觀二心自性一故。如レ是見
T2425_.77.0312b25: 生以二爲眞我一。但住二此理一即名二解脱一。經云二建
T2425_.77.0312b26: 立淨不建立無淨一者。是中有二二種計一。前句謂
T2425_.77.0312b27: 有下建二立一切法一者。依此修行謂レ之爲レ淨。次
T2425_.77.0312b28: 句謂此建立非二究竟法一。若無二建立一所レ謂無
T2425_.77.0312b29: 爲乃名二眞我一亦離二前句所修之淨一。故云二無
T2425_.77.0312c01: 淨一也。猶レ不レ觀二我之自性一有二如レ是見生一。經
T2425_.77.0312c02: 云二若自在天若流出及時一者。謂一類外道計。
T2425_.77.0312c03: 自在天是常是自在者能生二萬物一。如二十二門
T2425_.77.0312c04: 論中難云一。若衆生是自在子者。唯應二以レ樂
T2425_.77.0312c05: 遮苦不レ應レ與レ苦。亦應但供二養自在則滅レ苦
T2425_.77.0312c06: 得樂。而實不レ爾。但自行苦樂因縁一而自受
T2425_.77.0312c07: レ報。非二自在天作一。又若自在作二衆生一者。誰復
T2425_.77.0312c08: 作二此自在一。若自在自作則不レ然。如三物不二自
T2425_.77.0312c09: 作一。若更有二作者一則不レ名二自在一。計流出者。與二
T2425_.77.0312c10: 建立一大同。建立如三從レ心出二一切法。此中流
T2425_.77.0312c11: 出如下從手功一出中一切法上。譬陶師子埏埴無
T2425_.77.0312c12: 間生二種種差別形相一。次云レ時者。與二前外道
T2425_.77.0312c13: 宗計一少異。皆自在天種類也。經云二尊貴一者。
T2425_.77.0312c14: 此是那羅延天。外道計。此天湛然常住不動。
T2425_.77.0312c15: 而有二輔相一造二成萬物一。譬如二人主無爲而治
T2425_.77.0312c16: 有司受レ命行之。以下能造之主更無中所二尊貴一
T2425_.77.0312c17: 者上故名二尊貴一。又此宗計。尊貴者。遍二一切地
T2425_.77.0312c18: 水火風空處一。昔有論師一。欲レ伏二彼宗計一故往二
T2425_.77.0312c19: 詣天祠一。於二彼天像身上一坐而飮食。西方以三
T2425_.77.0312c20: 飮食之殘爲二極不淨一皆共忿怒。論師言。如二
T2425_.77.0312c21: 所宗一豈非遍二一切處地水火風空界一相上。答
T2425_.77.0312c22: 言如レ是。論師言。彼即地水火風我亦如レ是。
T2425_.77.0312c23: 以レ之相入何所二不可一而忿怒耶。彼衆默然不
T2425_.77.0312c24: レ能レ加レ報。亦猶レ不レ觀二我之自性一故生二如レ是
T2425_.77.0312c25: 妄計一。經云二自然一者。謂一類外道計。一切法
T2425_.77.0312c26: 皆自然而有。無造二作之一者上。如二蓮華生色鮮
T2425_.77.0312c27: 潔一誰之所レ染。棘刺利端誰所二削成一。故知諸
T2425_.77.0312c28: 法皆自爾也。有師難云。今目覩三世人造二作舟
T2425_.77.0312c29: 船室宅之類一皆從二衆縁一而有。非二自然成一。云
T2425_.77.0313a01: 何自爾耶。若謂下雖レ有而未二明了一故須二人功一
T2425_.77.0313a02: 發之。是亦不レ然。既須二人功發レ之。即是從
T2425_.77.0313a03: レ縁非二自然有一也。大唐所レ有老莊之教立二天
T2425_.77.0313a04: 自然道一。亦同二此計一。經云二内我一者。有計身中離
T2425_.77.0313a05: レ心之外別有二我性一。能運二動此身一作二諸事業一。
T2425_.77.0313a06: 難者云。若如レ是者我則無常。何以故。若法是
T2425_.77.0313a07: 因及從レ因生皆無常故。若我無常則罪福果
T2425_.77.0313a08: 報皆悉斷滅。如レ是等種種論議。至二挍量中一
T2425_.77.0313a09: 廣明。經云二人量一者。謂計下神我之量等二於人
T2425_.77.0313a10: 身一身小亦小身大亦大上。智度云。有計神大小
T2425_.77.0313a11: 隨二人身一。死壞時神亦前出。即與レ此向 。然彼
T2425_.77.0313a12: 宗以レ我爲二常住自在之法一。今既隨二身大小一
T2425_.77.0313a13: 已是無常。故知不レ然也。經云二遍嚴一者。謂計下
T2425_.77.0313a14: 此神我能造諸法一然世間尊勝遍嚴之事是
T2425_.77.0313a15: 我所爲上。與二自在天計一小異。如下中論破二自在一
T2425_.77.0313a16: 云上。自在天何故不下盡作二樂人一盡作苦人上。而
T2425_.77.0313a17: 有二苦者樂者一。當レ知從二愛憎一生故不二自在一。今
T2425_.77.0313a18: 遍嚴者。既能造二諸福樂一而不レ能二以レ樂遮苦。
T2425_.77.0313a19: 何名二遍嚴自在耶。經云二若壽者一。謂有外道
T2425_.77.0313a20: 計。一切法乃至四大草木等皆有二壽命一也。如二
T2425_.77.0313a21: 草木伐已續生一當レ知有レ命。又彼夜則卷合。
T2425_.77.0313a22: 當レ知亦有二情識一以二睡眠一故。難者云。若見二
T2425_.77.0313a23: 斬伐還生一以爲レ有レ命。則人斷二一支一不二復増
T2425_.77.0313a24: 長豈無レ命耶。如二合昏木一有レ眠則水流晝夜
T2425_.77.0313a25: 不レ息豈是常覺。皆由レ不レ觀二我之自性一故。生二
T2425_.77.0313a26: 種種妄見一也。經云二補特伽羅一。謂彼宗計レ有二
T2425_.77.0313a27: 數取趣者一。皆是一我但隨レ事異レ名耳。若有下
T2425_.77.0313a28: 從二今世一趣中於後世上。是則識神爲レ常。識神若
T2425_.77.0313a29: 常云何有二死生一。死名二此處滅一生名二彼處出一。
T2425_.77.0313b01: 故不レ得レ言二神常一。若無常則無レ有レ我。如佛法
T2425_.77.0313b02: 中犢子道人及説一切有者一。此兩部計レ有二三
T2425_.77.0313b03: 世法一。若定有二過去未來現在一。則同レ有二數取
T2425_.77.0313b04: 趣者一。失二佛三種法印一。西方諸菩薩。作二種種
T2425_.77.0313b05: 量一破二彼宗計一也。經云二若識一者。謂有一類執。
T2425_.77.0313b06: 此識遍二一切處一。乃至地水火風虚空界識皆
T2425_.77.0313b07: 遍二滿其中一。此亦不レ然。若識神遍常應二獨能
T2425_.77.0313b08: 見聞覺知一。而今要由二根塵和合一方有二識生一。
T2425_.77.0313b09: 則汝識神爲レ無二所用一。又若識神遍二五道中一。云
T2425_.77.0313b10: 何復有二死生一耶。故知不レ爾也。經云二阿頼耶一
T2425_.77.0313b11: 者。是執持含藏義亦是室義。此宗説有二阿頼
T2425_.77.0313b12: 耶一能持二此身一。有レ所二造作一含二藏萬像一。攝レ之
T2425_.77.0313b13: 則無二所有一。舒レ之則滿二世界一。不レ同二佛法中第
T2425_.77.0313b14: 八識義一也。然世尊密意説二如來藏一爲二阿頼
T2425_.77.0313b15: 耶一。若佛法中人不レ觀二自心實相一。分別執著亦
T2425_.77.0313b16: 同二我見一也。經云二知者見者一。謂有外道計。身
T2425_.77.0313b17: 中有二知者一能知二苦樂等事一。復有計能見者即
T2425_.77.0313b18: 是眞我。智度云。目覩レ色名爲二見者一。五識知
T2425_.77.0313b19: 名爲二知者一。皆是我計隨レ事異レ名也。難者云。
T2425_.77.0313b20: 汝言二能見是我一而彼能聞能觸知者爲二是我一
T2425_.77.0313b21: 不。若皆是者六根境界互不二相知一。一不レ可レ作
T2425_.77.0313b22: レ六。六不レ可レ作レ一。若有二非レ我者一是亦同レ疑。
T2425_.77.0313b23: 故知根塵和合有レ所二知見一無二別我一也。經云二
T2425_.77.0313b24: 能執所執一。謂有外道言。身中離二識心一別有二能
T2425_.77.0313b25: 執者一。則是眞我。能運二動身口一作二諸事業一。或
T2425_.77.0313b26: 有説言。能執者但是識心。其所執境界乃名二
T2425_.77.0313b27: 眞我一。此我遍二一切處一。然内外身受心法性。皆
T2425_.77.0313b28: 從縁生無レ有二自性一。是中所執能執執尚不
T2425_.77.0313b29: 可得。何況我耶。亦猶レ不レ觀二我之自性一故作二
T2425_.77.0313c01: 是説一也。經云二内知外知一者。亦是知者別名。
T2425_.77.0313c02: 分爲二二計一。有計内知爲レ我。謂身中別有二内
T2425_.77.0313c03: 證者一即是眞我。或以二外知一爲レ我。謂能知二外
T2425_.77.0313c04: 塵境界一者即是眞我也。經云二社怛梵一者。云
T2425_.77.0313c05: 與二知者外道宗計一大同。但部黨別異故特出
T2425_.77.0313c06: レ之耳。經云二若摩奴闍一者。智度翻爲レ人。即是
T2425_.77.0313c07: 人執也。具譯當レ言二人生一。此是自在天外道部
T2425_.77.0313c08: 類。計二人即從レ人生一故以爲レ名。唐三藏云意
T2425_.77.0313c09: 生一非也。末那是意。今云二末奴一。聲轉義別誤
T2425_.77.0313c10: 耳。經云二摩納婆一者。是毘紐天外道部類。正
T2425_.77.0313c11: 翻應レ云二勝我一。言我於二身心中一最爲勝妙一也。
T2425_.77.0313c12: 彼常於二心中一觀三我可二一寸許一。智度亦云。有
T2425_.77.0313c13: 計神在二心中一微細如二芥子一。清淨名爲二淨色一。
T2425_.77.0313c14: 或如二豆麥一乃至一寸。初受レ身時最在レ前受。
T2425_.77.0313c15: 譬如二像骨一及其成レ身如二像已莊一。唐三藏翻
T2425_.77.0313c16: 爲二儒童一非也。儒童梵云二摩拏婆一此云レ納。義
T2425_.77.0313c17: 別誤耳。經云二常定生一者。彼外道計我是常住
T2425_.77.0313c18: 不レ可二破壞一。自然常生無レ有二更生一。故以爲レ名。
T2425_.77.0313c19: 經云レ聲者。即是聲論外道。若聲顯者計。聲體
T2425_.77.0313c20: 本有。待レ縁顯レ之體性常住。若聲生者計。聲
T2425_.77.0313c21: 本生待レ縁生レ之生已常住。彼中復自分二異
T2425_.77.0313c22: 計一。如二餘處廣釋。非聲者。與二前計一有レ異。彼
T2425_.77.0313c23: 計二聲是遍常一。此宗悉撥爲レ無墮二在無善惡
T2425_.77.0313c24: 法一。亦無二聲字一處以レ此爲レ實也。楞伽經説二百
T2425_.77.0313c25: 八部邪見一。瑜伽論説二十六計一。智度説二十六
T2425_.77.0313c26: 知見一
T2425_.77.0313c28:
T2425_.77.0313c29:
T2425_.77.0314a01:
T2425_.77.0314a02:
T2425_.77.0314a03:祕密曼荼羅十住心論卷第二
T2425_.77.0314a04: 愚童持齋住心第二
T2425_.77.0314a05: 愚童持齋心者。即是人趣善心之萌兆。凡夫
T2425_.77.0314a06: 歸源之濫觴。萬劫寂種遇二春雷一而甲坼。一念
T2425_.77.0314a07: 善幾沐時雨一而吐レ牙。發二歡喜乎節食一。行二檀
T2425_.77.0314a08: 施乎親疎一。少欲之想始生。知足之心稍發。見二
T2425_.77.0314a09: 高徳一而尊重具二伎樂一而供養。知レ過必改見
T2425_.77.0314a10: レ賢思レ齊。初信二因果一漸諾二罪福一。孝二于親親一
T2425_.77.0314a11: 竭二忠國主一。不及之善生探湯之惡休。内外三
T2425_.77.0314a12: 歸從レ此而發。人天十善因レ是修行。疱葉花果
T2425_.77.0314a13: 受用無畏殊勝決定。如レ是十地相續而生。羝
T2425_.77.0314a14: 羊冬樹乍披二春苑之錦花一。異生石田忽結二秋
T2425_.77.0314a15: 畝之茂實一。人天十地於レ此初開。三乘位次相
T2425_.77.0314a16: 續而發。故大日尊説。復次祕密主。愚童凡夫
T2425_.77.0314a17: 類猶如二羝羊一。或時有二一法想生一所謂持齋。彼
T2425_.77.0314a18: 思二惟此少分一。發二起歡喜一數數修習。祕密主。
T2425_.77.0314a19: 是初種子善業發生。復以レ此爲レ因。於二六齋
T2425_.77.0314a20: 日一施二與父母男女親戚一。是第二牙種。復以二
T2425_.77.0314a21: 此施一授二與非親識者一。是第三疱種。復以二此
T2425_.77.0314a22: 施一與二器量高徳者一。是第四葉種。復以二此施一
T2425_.77.0314a23: 歡喜授二與伎樂人等一。及獻二尊宿一。是第五敷
T2425_.77.0314a24: 花。復以二此施一發二親愛心一而供二養之一。是第六
T2425_.77.0314a25: 成果
T2425_.77.0314a26: 釋云。世間從二久遠一來。展轉相承有二善法之
T2425_.77.0314a27: 名一。然以二違理之心一種種推求而不レ能レ得。後
T2425_.77.0314a28: 時欻然自有二念生一。我今節食持齋。即是善法。
T2425_.77.0314a29: 然猶未二是佛法中八關戒一也。彼由二節食自誡一
T2425_.77.0314b01: 故。覺丁縁務減少令二我飮食易レ足不生二馳求
T2425_.77.0314b02: 勞苦一。爾時即生二少分不著之心一。其心歡喜而
T2425_.77.0314b03: 得二安隱一。由レ見二此利益一故數數有レ修二習之一。
T2425_.77.0314b04: 即是最初微識二善惡一故名二種子心一也。經云下
T2425_.77.0314b05: 復以レ此爲レ因於二六齋日一施二與父母男女親
T2425_.77.0314b06: 戚一是第二牙種生上者。此六齋日即是智度中
T2425_.77.0314b07: 上代五通仙人勸令二此日斷食一。既順二善法一又
T2425_.77.0314b08: 免二鬼神災横一。如二彼廣説一也。由レ見下止二息貪
T2425_.77.0314b09: 求一内獲中利樂上故。欲下修二習此法一令得二増長一
T2425_.77.0314b10: 故。於二持齋之日一捨二己財物一而與二六親一。自念下
T2425_.77.0314b11: 我無二守護之憂一而令二他人愛敬一護中孝義之
T2425_.77.0314b12: 譽上。以レ見二此因果一故轉生二歡喜一。歡喜故善心
T2425_.77.0314b13: 稍増。由如下從二種子一生牙也。經云下復以レ此
T2425_.77.0314b14: 授二與非親識者一是第三疱種上。謂欲レ成此守齋
T2425_.77.0314b15: 善法一。修二習無貪惠捨之心一。由二數習一故善心
T2425_.77.0314b16: 漸増長。復能施二與非親識人一。見二此平等施心
T2425_.77.0314b17: 功徳利益一。爾時善萌倍復増廣。猶如二牙莖
T2425_.77.0314b18: 滋盛未レ生レ葉時一。故名二疱種一也。經云下復以二此
T2425_.77.0314b19: 施一與二器量高徳者一是第四葉種一。謂以能習二
T2425_.77.0314b20: 行惠捨一。藉二此爲因漸能甄二擇所施之境一。如
T2425_.77.0314b21: レ是之人徳行高勝。我今宜應三親近而供二養之一。
T2425_.77.0314b22: 即是慧性漸開遇二善知識一之由漸也。經云下復
T2425_.77.0314b23: 以二此施一歡喜授二與伎樂人等一及獻尊宿上者。
T2425_.77.0314b24: 謂慧性漸開復甄二別所施之境一。見二其利他之
T2425_.77.0314b25: 益一。以下伎樂人能化二大衆一令中其歡喜故賞二樂
T2425_.77.0314b26: 其功一。凡如レ此類衆多是以云レ等也。尊宿耆
T2425_.77.0314b27: 舊多レ所二見聞一。及學行高尚世所二師範一。以三其
T2425_.77.0314b28: 多レ所二遵利一故推レ誠歡喜而施二與之一。亦令二我
T2425_.77.0314b29: 施時心倍歡喜一故。即是花種也。經云下復以二
T2425_.77.0314c01: 此施一發二親愛心一而供二養之一是第六成果上者。
T2425_.77.0314c02: 謂所習醇熟非二直歡喜而已一。復能以二親愛心一
T2425_.77.0314c03: 施二與尊行之人一。又由二前施因縁一得レ聞二法利一。
T2425_.77.0314c04: 知三彼内懷二勝徳一。謂三能出二離欲等一。狎習親附
T2425_.77.0314c05: 而供二養之一。望二初種子一即是成果心也
T2425_.77.0314c06: 三歸五戒八禁頌
T2425_.77.0314c07: 嬰兒母不レ在 犢子無二所依一
T2425_.77.0314c08: 必死無二疑慮一 犲狼悉走歸
T2425_.77.0314c09: 衆生不レ歸レ佛 魔鬼總來圍
T2425_.77.0314c10: 剋レ己投二三寶一 諸天不二敢違一
T2425_.77.0314c11: 五常持不レ犯 來葉美名飛
T2425_.77.0314c12: 八禁能修習 人天作二光暉一
T2425_.77.0314c13: 三途何必怖 諸佛毎加レ威
T2425_.77.0314c14: 昇墜非二他意一 衰榮我是非
T2425_.77.0314c15: 持齋之心必求二三歸一而修。五戒八戒十善從
T2425_.77.0314c16: レ此相續而修行。初三歸者。佛因二尸利一而説二
T2425_.77.0314c17: 三歸一。因二末伽一而説二五戒一。爲二伽王一而説二十
T2425_.77.0314c18: 善一。爲二提謂長者一而説二六齋一。三歸勸令レ捨レ邪。
T2425_.77.0314c19: 五戒防二其行惡一。十善使二其招貴。六齋令二其
T2425_.77.0314c21: 歸。二五戒三歸。三八戒三歸。四十戒三歸。五
T2425_.77.0314c22: 具戒三歸。今且明二第一翻邪三歸一。問歸意云
T2425_.77.0314c23: 何。答以二三寶一爲二所歸之境一。欲レ令三救護不レ使二
T2425_.77.0314c24: 侵陵一如下人得二罪於王一投二向他國一彼王語云。
T2425_.77.0314c25: 汝求二無畏一莫レ出二我境一。莫レ違二我教一必相救護上。
T2425_.77.0314c26: 衆生亦爾。繋二屬於魔一有二生死過一。歸二向三寶一
T2425_.77.0314c27: 不レ違二佛教一魔無二繋屬一。如何佛戒沾レ身人多
T2425_.77.0314c28: 得レ益。如下飮二甘露一蠲中療纒痾上。故觀佛三昧經
T2425_.77.0314c29: 第六云。昔有二童子一受二佛三歸一。免レ被二散脂鬼
T2425_.77.0315a02: 其信レ邪來久躭著非境一。今忽發レ善歸二投佛
T2425_.77.0315a03: 法一。創以二三歸一翻二其邪倒一。易レ心歸二信佛一爲二弟
T2425_.77.0315a04: 子一故名二翻邪一也。潅頂經云。時有二異道鹿頭
T2425_.77.0315a05: 梵志一。來二到佛所一稽首作禮白言。今欲下捨二置
T2425_.77.0315a06: 異學一受中三歸五戒上佛言善哉善哉梵志。汝能
T2425_.77.0315a07: 捨二置餘道一歸二命我一者。其徳無量不レ可二稱説一。
T2425_.77.0315a08: 梵志言諾。終レ身奉行不二敢毀壞一。爾時佛爲授
T2425_.77.0315a09: 已。告二梵悉 一言。汝一心受二三歸一已。我常爲二汝
T2425_.77.0315a10: 及十方人一。勅二天帝釋所遣諸鬼神一。以護二男子
T2425_.77.0315a11: 如レ是等輩二。有二三十六部神王一。此諸善神凡
T2425_.77.0315a12: 有二萬億恒沙鬼一以爲二眷屬一。陰レ相番代以護二
T2425_.77.0315a15: 捨二昔邪心一 受レ戒歸レ正
T2425_.77.0315a16: 人天稽首 諸佛同慶
T2425_.77.0315a17: 次明二五戒一。夫五戒同三於外書有二五常之教一。
T2425_.77.0315a18: 謂仁義禮智信。愍傷不レ殺曰レ仁。防レ害不レ婬
T2425_.77.0315a19: 曰レ義。故心禁レ酒曰レ禮。清察不レ盜曰レ智。非
T2425_.77.0315a20: レ法不レ言曰レ信。以爲二五徳一。不レ可二造次而虧一
T2425_.77.0315a21: 不レ可二須臾而廢
T2425_.77.0315a22: レ之以立レ身。用無二暫替一故曰二五常一。在レ天爲二五
T2425_.77.0315a23: 緯一在レ地爲二五嶽一。在レ處爲二五方一在レ人爲二五藏一。
T2425_.77.0315a24: 在物爲二五行一。持レ之爲二五戒一。故天地本起經
T2425_.77.0315a25: 云。劫初之時人食二地肥一。有二一衆生一頓取二五
T2425_.77.0315a26: 日之食一。因制二盜戒一。以レ食二地肥一而生二貪欲一。因
T2425_.77.0315a27: 制二婬戒一。以二婬欲一故共相欺奪。因制二殺戒一。以二
T2425_.77.0315a28: 求欲一故妄語諂曲。因制二不妄語戒一。以二飮酒一
T2425_.77.0315a29: 故昏亂行レ非。因制二酒戒一。討二尋五戒之興一其
T2425_.77.0315b01: 來久矣。萌二於天地之始一。形二於萬物之先一。論
T2425_.77.0315b04: 謂二仁義禮智信一也。就二五行一而謂。則木爲レ仁。
T2425_.77.0315b05: 火爲レ禮。金爲レ義。水爲レ信。土爲レ智。人禀二此五
T2425_.77.0315b06: 氣一而生。則備有二仁義禮智信之性一也。人有二
T2425_.77.0315b07: 博愛之徳一謂二之仁一。有二嚴斷之徳一爲レ義。有下明
T2425_.77.0315b08: 辨二尊卑敬讓一之徳上爲レ禮。有下言不二虚妄一之
T2425_.77.0315b09: 徳上爲レ信。有二照了之徳一爲レ智。此五者是人
T2425_.77.0315b10: 性恒。不レ可二暫捨一故謂二五常一 尚書洪範云。
T2425_.77.0315b11: 五行一曰水。二曰火。三曰木。四曰金。五曰土
T2425_.77.0315b17: 一言二其名次一。第二言二其體性一。第三言二其氣
T2425_.77.0315b18: 味一。言五者性異而味別。各爲二人之用一。書傳
T2425_.77.0315b19: 云。水火者百姓之所二飮食一也。金木者百姓之
T2425_.77.0315b20: 所二興作一也。土者萬物之所二資生一。是爲二人用一
T2425_.77.0315b21: 也。五行即五材也。襄二十七年左傳曰。天生二
T2425_.77.0315b22: 五材一民並用レ之。言五者各有二材幹一也。謂二
T2425_.77.0315b23: 之行一者。若在レ天則五氣流行。若在レ地世所二
T2425_.77.0315b28: 三歸一。竟爾時得二五戒一。智度論云。戒有二五種一。
T2425_.77.0315c01: 始從二不殺一乃至二不飮酒一。若受二一戒一是名二一
T2425_.77.0315c02: 分一。若受二二三戒一是名二小分一。若受二四戒一是名二
T2425_.77.0315c03: 多分一。五戒是名二滿分一。於二此分中一欲レ受二何分一。
T2425_.77.0315c04: 當二隨レ意受之凡受二五戒一時。或晝或夜受等
T2425_.77.0315c05: 亦獲二小善一。故十誦律云。縁下有二女人一夜多行
T2425_.77.0315c06: レ婬樂受中晝戒上。當來晝受二快樂一夜間受レ苦。以二
T2425_.77.0315c07: 因果相感一故。或有二獵師一晝貪殺レ生便受二夜
T2425_.77.0315c08: 戒一。來報夜多樂レ樂晝日受レ苦。以二分限心一受二
T2425_.77.0315c09: 晝夜戒一。果報苦樂有二此不同一。故曰二亦小善一。
T2425_.77.0315c10: 薩婆多論云。問五戒中幾是實戒。答前四是
T2425_.77.0315c11: 實後一是遮。所二以同結一者。以三放逸根本能
T2425_.77.0315c12: 犯二四戒一。如下迦葉佛時有二優婆塞一。由二飮酒一故
T2425_.77.0315c13: 婬二他妻一盜二他雞一殺。他人來問時。答言レ不レ作
T2425_.77.0315c15: 便有二二十五善神一。恒衞二護人身一在二人左右一。
T2425_.77.0315c16: 於二宮宅門戸上一使二萬事吉祥一。諸神名字廣
T2425_.77.0315c17: 如二潅頂經説一
T2425_.77.0315c18: 五戒資レ身 人天受レ趣
T2425_.77.0315c19: 所二往遊行一 鬼神避去
T2425_.77.0315c20: 次明二八戒一
T2425_.77.0315c21: 此云二近事一。得二八戒一名爲二優婆婆娑一。此云二近
T2425_.77.0315c22: 住一。戒消災經云。五戒法有就二俗人及鬼邊一受
T2425_.77.0315c23: レ之。不レ離二自妻一縁二身穢觸一故。八戒乃是淨
T2425_.77.0315c24: 行之法。要須下就二五衆邊一受上也。持二八戒一人
T2425_.77.0315c25: 生二淨行一故。齋法經云。譬如二天下十六大國
T2425_.77.0315c26: 人滿レ中衆寶不可二稱説一。不レ如下一日受二佛齋
T2425_.77.0315c27: 法一比中其福上也。善生經云。受二八戒一者除二五逆
T2425_.77.0315c29: 六齋神足月 奉二持於八戒一
T2425_.77.0316a01: 此人獲二福徳一 則爲二與レ我等一
T2425_.77.0316a02: 偈曰
T2425_.77.0316a03: 八戒受レ之 善神擁護
T2425_.77.0316a04: 當下成聖道一 由中持堅固上
T2425_.77.0316a05: 次明レ修二十善一 十善嗢陀南
T2425_.77.0316a06: 離殺怨恨一生二利慈一 端正長命諸天護
T2425_.77.0316a07: 不レ盜知足施二衆生一 資財不レ壞生二天上一
T2425_.77.0316a08: 遠離邪婬一無二染心一 自妻知足況他女
T2425_.77.0316a09: 所有妻妾不二侵奪一 是圓寂器出二生死一
T2425_.77.0316a10: 不二妄語一者常實言 一切皆信供如レ王
T2425_.77.0316a11: 離兩舌語一無離間一 親疎堅固無二怨破一
T2425_.77.0316a12: 離諸惡口一柔軟語 得二勝妙色一人皆慰
T2425_.77.0316a13: 思道義語離二綺語一 現身即得二諸人敬一
T2425_.77.0316a14: 不レ貪二他財一心不レ願 現得二珠寶一後生レ天
T2425_.77.0316a15: 離レ瞋生レ慈一切愛 輪王七寶由レ此得
T2425_.77.0316a16: 離二八邪見一住二正道一 是菩薩人斷二煩惱一
T2425_.77.0316a17: 如レ是十善上中下 粟散輪王三乘因
T2425_.77.0316a18: 華嚴經云。十善業道。是人天因及有頂因。
T2425_.77.0316a19: 三乘賢聖亦皆修習。與レ此別者彼皆入レ劫。從
T2425_.77.0316a20: レ劫至レ賢從レ賢至レ聖。此唯劫外或具不具。或
T2425_.77.0316a21: 散或定爲二三有因一。如二彼經云一。十善業者。菩
T2425_.77.0316a22: 薩性離二殺生一不レ懷二怨恨一。常生二利益慈念之
T2425_.77.0316a23: 心一。性不二偸盜一。於二自資財一常知二止足一。乃至草
T2425_.77.0316a24: 葉不レ與不レ取。性不二邪婬一自妻知足。他妻他
T2425_.77.0316a25: 女尚無二染心一。何況從レ事。性不二妄語一常作二實
T2425_.77.0316a26: 語一。乃至夢中亦不二妄語一。何況故犯。性不二兩
T2425_.77.0316a27: 舌一。於二諸衆生一無離間心一。不下將二此語一而向
T2425_.77.0316a28: レ彼説上。不下將二彼語一而向レ此説上。爲レ破レ他故。性
T2425_.77.0316a29: 不二惡口一。謂毒害語麁獷語鄙惡語怨結語。常
T2425_.77.0316b01: 作下柔耎語悦意語入二人心一語人愛樂語上。性
T2425_.77.0316b02: 不二綺語一常樂下思審義語順二道理一語巧調伏
T2425_.77.0316b03: 語。性不二貪欲一。於二他財物一不レ生二貪心一。不レ願不
T2425_.77.0316b04: レ求。性離二瞋恚一。於二諸衆生一常起二慈心一。常思順二
T2425_.77.0316b05: 行仁慈祐益一。性離二邪見一。住二於正道正見正
T2425_.77.0316b06: 直一無レ誑無レ諂。若能爾者是菩薩行 仁王經
T2425_.77.0316b07: 云。中下品善粟散王。修二中下品一人中爲レ王。
T2425_.77.0316b09: 法念經云。謂離二殺生一攝二取世間一切衆生一。
T2425_.77.0316b10: 施二與無畏一諸根端正得二長命業一。羅刹諸天常
T2425_.77.0316b11: 隨擁護。乃至命終生二天世間一 不偸盜者。經
T2425_.77.0316b12: 云。不二偸盜一者出二大貪網一。若王王等一切皆
T2425_.77.0316b13: 信。所有財物不レ失不レ壞。諸福田中皆能捨施。
T2425_.77.0316b14: 乃至命終生二天世間一 不邪行者。經云。離二
T2425_.77.0316b15: 邪婬一人善人所レ讃。所有妻妾無二能侵奪一。設
T2425_.77.0316b16: 有二衰損一妻妾不レ嫌。攝二諸善法一是涅槃器。乃
T2425_.77.0316b17: 至命終生二天世間一 不妄語者。經云。離二妄語一
T2425_.77.0316b18: 世間人一切皆信。設無二財物一一切世人供養
T2425_.77.0316b19: 如レ王。隨二彼所生一常爲二男子一。乃至命終生二天
T2425_.77.0316b20: 世間一 不兩舌者。經云。離二兩舌一者知識親
T2425_.77.0316b21: 友兄弟妻子皆悉堅固。王及怨家惡兄弟等
T2425_.77.0316b22: 不レ能二破壞一。乃至命終生二天世間一 不惡口
T2425_.77.0316b23: 者。經云。離二惡口一者見二勝妙色一眞實人信。滑
T2425_.77.0316b24: 語耎語於二一切人一皆悉安慰。一切財物皆悉
T2425_.77.0316b25: 易レ得。乃至命終生二天世間一 不綺語者。經
T2425_.77.0316b26: 云。離二綺語一者即得二現身世間敬重一。善語正
T2425_.77.0316b27: 語世所二尊重一。小説二耎語一令二人易解。乃至
T2425_.77.0316b28: 命終生二天世間一 不貪者。經云。離二貪不善
T2425_.77.0316b29: 業一者。於現在世一一切財物及珠寶等。皆悉
T2425_.77.0316c01: 豐饒無二人侵奪一。乃至命終生二天世間一
T2425_.77.0316c02: 者。經云。離二瞋不善業一者。豐財大富一切愛
T2425_.77.0316c03: 念。怖畏惡處無二能得便。輪王七寶由レ此而
T2425_.77.0316c04: 得。乃至命終生二天世間一 不邪見者。經云。
T2425_.77.0316c05: 離二邪見一者修二習正見一。一切結使不饒益法皆
T2425_.77.0316c06: 悉斷滅。能於二生死一起二厭離心一。乃至命終生二
T2425_.77.0316c07: 天世間一
T2425_.77.0316c08: 次明二異生不正治國王一
T2425_.77.0316c09: 一異生不正治國王嗢陀南
T2425_.77.0316c10: 減劫有情衆惡盛 富樂壽命已減小
T2425_.77.0316c11: 非二大人器一無二輪王一 但出二法非二種王一
T2425_.77.0316c12: 不レ信二正法一親二惡人一 不レ重二經王及持人一
T2425_.77.0316c13: 甚深妙法不二流布一 諸天藥叉亦不レ聞
T2425_.77.0316c14: 繋縛殺害及無レ辜 大臣輔相懷二諂佞一
T2425_.77.0316c15: 好行二非法一無二正治一 王位不レ久諸天忿
T2425_.77.0316c16: 護國諸天及藥叉 棄二捨國界一往二他方一
T2425_.77.0316c17: 國土飢饉及疾疫 種種災變數數現
T2425_.77.0316c18: 釋曰。不正理者。倶舍論云。於二減劫時一有情
T2425_.77.0316c19: 富樂壽量損減衆惡漸盛。非二大人器一無轉輪
T2425_.77.0316c20: 王一。金光明經。王不正治總有二二縁一。一不レ信二
T2425_.77.0316c21: 正法一天龍捨去。二不レ行二正法一親二近惡人一。不
T2425_.77.0316c22: 正信者。經云。爾時四天王倶白レ佛言。若有二
T2425_.77.0316c23: 人王一於二其國土一。雖レ有二此經一未曾流布一。心
T2425_.77.0316c24: 生二捨離一。不レ樂二聽聞一。亦不二供養尊重讃嘆一。見二
T2425_.77.0316c25: 四部衆持レ經之者一亦不二尊重一。遂令下我等及餘
T2425_.77.0316c26: 眷屬無量諸天不レ得レ聞二此甚深法要一。無有二
T2425_.77.0316c27: 威光及以勢力一。我并眷屬及藥叉等悉皆捨
T2425_.77.0316c28: 去。其國當レ有二種種災禍一。喪二失國位一。一切人
T2425_.77.0316c29: 衆皆無二善心一。多有二他方怨賊侵掠一。國内人民
T2425_.77.0317a01: 受二諸苦惱一。無量百千災怪惡事。不行正法者。
T2425_.77.0317a02: 經云。唯有二繋縛殺害瞋諍一。互相纔誑抂及レ無
T2425_.77.0317a03: レ辜 又偈云
T2425_.77.0317a04: 若王作二非法一 親二近於惡人一
T2425_.77.0317a05: 而不レ以二正法一 因レ斯受二衰損一
T2425_.77.0317a06: 國中最大臣 及以諸輔相
T2425_.77.0317a07: 其心懷二諂佞一 並悉行二非法一
T2425_.77.0317a08: 由二正法一爲レ王 而不レ行二其法一
T2425_.77.0317a09: 國人皆破壞 如二象踏蓮池一
T2425_.77.0317a10: 五穀衆花菓 苗實皆不レ成
T2425_.77.0317a11: 國土遭二飢饉一 由三王捨二正法一
T2425_.77.0317a12: 王位不二久安一 諸天皆忿恨
T2425_.77.0317a13: 由二彼懷忿故 其國當二破亡一
T2425_.77.0317a15: 殺害瞋諍一。互相纔誑抂及レ無レ辜。又云。彗星
T2425_.77.0317a16: 數出兩日並現博蝕無レ恒。黒白二虹表二不
T2425_.77.0317a17: 祥相一。星流動レ地井内發レ聲。又云。暴雨惡風
T2425_.77.0317a18: 不レ依二時節一。常遭二飢饉一苗實不レ成。又云。國
T2425_.77.0317a19: 所レ重大臣狂横而身死。所愛象馬等。亦復皆
T2425_.77.0317a20: 散失。又云。處處有二兵戈一人多非法死。惡鬼
T2425_.77.0317a21: 來入レ國疾疫遍流行。又云。小力無二勇勢一所
T2425_.77.0317a22: 作不二堪能一。鬼魅遍流行隨レ處生二羅刹一。又云。
T2425_.77.0317a23: 不レ順二諸天教及以父母言一。此是非法人非レ仁
T2425_.77.0317a24: 非二孝子一
T2425_.77.0317a25: 次明二異生以レ正治レ國王一 正治國王嗢陀南
T2425_.77.0317a26: 八萬四千瞻部王 端心正念不二放逸一
T2425_.77.0317a27: 莊二嚴宮殿一講二經法一 恭二敬供三養人與法
T2425_.77.0317a28: 修二行正法一遮二惡業一 上下和睦如二乳水一
T2425_.77.0317a29: 慈悲謙讓修二十善一 諸天歡喜護二國王一
T2425_.77.0317b01: 風雨順レ時五穀成 災難不レ起國土樂
T2425_.77.0317b02: 釋曰。金光明經云。此瞻部州八萬四千城邑
T2425_.77.0317b03: 聚落。八萬四千諸人王等。各於二其國一受二諸
T2425_.77.0317b04: 快樂一。皆得二自在一不二相侵奪一。咸生二少欲利樂
T2425_.77.0317b05: 之心一。其土人民自然受レ樂。准二此經文一。王正治
T2425_.77.0317b06: 者。要具二三縁一。一者不二放逸一親二近有徳一。二者
T2425_.77.0317b07: 正信聽二受是經一。三者犯二王法一正法治擯。故
T2425_.77.0317b08: 下經云。於二未來世一若有二人王一。爲欲下擁二護自
T2425_.77.0317b09: 身后妃王子内外城邑宮殿一。王位尊高自在
T2425_.77.0317b10: 昌盛。於二自國土一令無二怨敵及諸憂惱災厄
T2425_.77.0317b11: 事一者。如レ是人王不レ應三放逸令二心散亂一。又云。
T2425_.77.0317b12: 當下生二恭敬一至レ誠慇重莊二嚴宮室一。種種嚴飾。
T2425_.77.0317b13: 於二法師所一起二大師想一。端心正念聽中是經王上。
T2425_.77.0317b14: 王自燒レ香供二養是經一。彼時香煙。於二一念頃一
T2425_.77.0317b15: 上二昇虚空一。即至二我等諸天釋梵龍神等宮一。變
T2425_.77.0317b16: 成二香蓋一金光照曜。佛告二四王一。此一念香能
T2425_.77.0317b17: 遍二十方恒沙佛土一。咸共稱二讃世尊一。是故我等
T2425_.77.0317b18: 當下護二是王一除中其衰患上 又偈云
T2425_.77.0317b19: 國人造二惡業一 王捨不二禁制一
T2425_.77.0317b20: 斯非レ順二正理一 治擯當レ如レ法
T2425_.77.0317b21: 若見レ惡不レ遮 非法便滋長
T2425_.77.0317b22: 遂令二王國内 姦詐日増多一
T2425_.77.0317b23: 又云。所有財寶豐足受用。不二相侵奪一不レ起二
T2425_.77.0317b24: 惡念一。咸生二少欲利樂之心一。又云。其土人民自
T2425_.77.0317b25: 然受レ樂。上下和睦猶如二水乳一。情相愛重歡喜
T2425_.77.0317b26: 遊戲。又云。慈悲謙讓増二長善根一。以二是因縁一
T2425_.77.0317b27: 此瞻部州。安＊隱豐樂人民熾盛。又云。寒暑
T2425_.77.0317b28: 調和時不レ乖レ序。日月星宿常度無レ虧。風雨
T2425_.77.0317b29: 隨レ時離二諸災横一。又云。資産財寶悉皆豐盈。
T2425_.77.0317c01: 心無二慳鄙一常行二惠施一。具二十善業一増二長天衆一。
T2425_.77.0317c02: 又云。和風常應レ節甘雨順レ時行。苗實皆善
T2425_.77.0317c03: 成人無二飢饉者一。又云。以レ善化二衆生一正法治二
T2425_.77.0317c04: 於國一。勸行二於正法一當レ令レ生二我宮一。又云。令三
T2425_.77.0317c05: 彼一切人修行於十善一。率土常豐樂國土得二
T2425_.77.0317c06: 安寧一。又王法正論經云。爾時世尊告二優填王一
T2425_.77.0317c07: 曰。大王今者應四當了三知王之過失王之功徳。
T2425_.77.0317c08: 王衰損門王可愛法。及能起二發王可愛之法一。
T2425_.77.0317c09: 云何王之過失。大王當レ知。王過失者略有二十
T2425_.77.0317c10: 種一。王若成二就如レ是過失一。雖下有二大府庫一有二大
T2425_.77.0317c11: 臣佐一有中大軍衆上不レ可二歸仰一。何等爲レ十。一者
T2425_.77.0317c12: 種姓不レ高。二不レ得二自在一。三立性暴惡。四猛
T2425_.77.0317c13: 利憤發。五恩惠
薄。六受二邪佞言一。七所作不
T2425_.77.0317c14: レ順二古先王制一。八不レ顧二善法一。九不レ
二是非
T2425_.77.0317c15: 勝之與劣。十一向縱蕩專行二放逸一。云何名二
T2425_.77.0317c16: 王種性不高。謂有二庶臣一不レ類而生。非二宿尊
T2425_.77.0317c17: 貴一纂二紹王位一。是名二種姓不高一。云何名二王不
T2425_.77.0317c18: 得二自在一。謂有二帝王一被二諸大臣輔相官僚所
T2425_.77.0317c19: 制一不レ隨二所欲一。所作常有二諌約一。於二妙五欲一亦
T2425_.77.0317c20: 不二如レ意歡娯遊戲一。如レ是名二王不得自在一。云
T2425_.77.0317c21: 何名二王立性暴惡一。謂有二帝王一見三諸臣類或
T2425_.77.0317c22: 餘人等犯二小愆過一。即便對レ面發二麁惡言一。咆
T2425_.77.0317c23: 勃忿恚頻蹙貶黜。設不二對面一背レ彼向レ餘而
T2425_.77.0317c24: 作二前黜罵等事一。或不二長時一不レ捨二如レ是對
T2425_.77.0317c25: 面暴惡背面暴惡一。是名二帝王立性暴惡一。云何
T2425_.77.0317c26: 名二王猛利憤發一。謂有二國王一見下諸群臣有二小
T2425_.77.0317c27: 愆過一有中少違越上。便削二封禄一奪二去妻妾一即以二
T2425_.77.0317c28: 重法一而刑二罰之一。如レ是名二王猛利憤發一。云何
T2425_.77.0317c29: 名二王恩惠薄一。謂有二國王一諸有群臣等親近
T2425_.77.0318a01: 侍衞。雖三極清白善稱二其心一。而以二微劣耎言一
T2425_.77.0318a02: 慰喩其頒二賜禄一。酬二賞勳庸一不レ能二圓滿一不
T2425_.77.0318a03: レ順二常式一或損秏已。或稽留已然後方與。如
T2425_.77.0318a04: レ是名二王恩惠薄一。云何名三王受二邪佞言一。若
T2425_.77.0318a05: 有二帝王一。見下諸群臣實非二忠政一不レ閑二憲式一。
T2425_.77.0318a06: 潜謀二輔佐一佞心偏黨。不レ修二善政一妬中嫉良
T2425_.77.0318a07: 賢上。信二用如レ是等人所進議一。由二此因縁一王務
T2425_.77.0318a08: 財寶虚稱二善政一並皆衰損。如レ是名三王受二邪
T2425_.77.0318a09: 佞言一。云何名三王不レ順二先王所制一。謂有二國王一
T2425_.77.0318a10: 不レ能二究察一。不三察簡二擇諸群臣等一。於二種種務
T2425_.77.0318a11: 國法事中一。不レ堪二委任一而任レ之。應二賞賚一者
T2425_.77.0318a12: 而刑二罰之一。應二刑罰一者而賞二賚之一。又此群臣
T2425_.77.0318a13: 處二大朝會一。餘論未レ終發レ言間絶。不レ敬不レ憚
T2425_.77.0318a14: 而興二諌諍一。不レ能二依レ法而善奉行一。不三正能住二
T2425_.77.0318a15: 先王教命一。如レ是即名レ不レ順二先王所制之法一。
T2425_.77.0318a16: 云何名三王不レ顧二善法一。謂有二國王一不レ信二因
T2425_.77.0318a17: 果一。不レ悟二當來善不善業人天果報一。隨レ情造二
T2425_.77.0318a18: 作身語意業三種惡行一。不レ能三以レ時惠施修福
T2425_.77.0318a19: 持齋學レ戒受二陀羅尼業潅頂法門一。於二四無量
T2425_.77.0318a20: 心一不レ興二廣濟一。如レ是名三王不レ顧二善法一。云何
T2425_.77.0318a21: 名二王不鑒二是非勝之與劣。謂有二國王一於二諸
T2425_.77.0318a22: 大臣輔相官僚一。用心顛倒不三善了二知忠信伎
T2425_.77.0318a23: 藝智慧差別一。以レ不レ知故非二忠信一生二忠信想一。
T2425_.77.0318a24: 非二伎藝一有二伎藝想一。於二惡慧所一生二善慧想一。
T2425_.77.0318a25: 於二善慧所一生二惡慧想一。又諸群臣等年耆衰
T2425_.77.0318a26: 邁。曾於二久時一親近侍衞。知二其無藝一終不二
T2425_.77.0318a27: 敬愛一。不レ賜二爵禄一不レ酬二其賞一。被二他陵蔑一捨
T2425_.77.0318a28: 而不レ問。如レ是名三王不レ鑒二是非勝之與劣。云
T2425_.77.0318a29: 何名三王一向縱蕩專行二放逸一。謂有二帝王一於二
T2425_.77.0318b01: 妙五欲一。一向沈沒躭著遊戲。不レ能二時時誡
T2425_.77.0318b02: 愼一。如レ是即名レ爲三一向縱蕩專行二放逸一。若有二
T2425_.77.0318b03: 國王一。成二就如レ是十種過失一。雖下有二大府庫一有二
T2425_.77.0318b04: 大輔佐一有中大軍衆上。不レ久國界自然災亂。而
T2425_.77.0318b05: 不レ可二歸仰一。當レ知此十過失初一。 時王種性
T2425_.77.0318b06: 過失。餘九是王自性過失 云何名二王之功
T2425_.77.0318b07: 徳一。大王功徳者。略有二十種一。一者種性尊高。
T2425_.77.0318b08: 二者得二大自在一。三者性不二暴惡一。四憤發輕
T2425_.77.0318b09: 微。五恩惠猛利。六受二正直一。七所作諦思善
T2425_.77.0318b10: 順二先教一。八顧二戀善法一。九善知二差別一。十不二自
T2425_.77.0318b11: 縱蕩一不レ行二放逸一。云何名二王種性一。謂有二國
T2425_.77.0318b12: 王一宿植二善根一。以二大願力一故生二王族一。紹二繼國
T2425_.77.0318b13: 位一恩二養萬姓一淨二信三寶一。如レ是名二王種性尊
T2425_.77.0318b14: 高一。云何名三王得二大自在一。謂有二帝王一自隨二所
T2425_.77.0318b15: 欲一。於二妙五欲一歡娯遊戲。所レ應二賞賜一隨レ意而
T2425_.77.0318b16: 作。於二百僚等一所レ出教命宣布無レ滯。如レ是名三
T2425_.77.0318b17: 王得二自在一。云何名三王性不二暴惡一。謂有二國王一
T2425_.77.0318b18: 見二諸群臣一。雖二違少小愆犯等事一而能容忍。
T2425_.77.0318b19: 不二即貶黜一不レ發二麁言一。亦不二對面愼發一。亦不二
T2425_.77.0318b20: 内意祕匿一。如レ是名三王性不二暴惡一。云何名二王
T2425_.77.0318b21: 憤發輕微一。謂有二國王一諸群臣等。雖下有二大愆一
T2425_.77.0318b22: 有中大違越上。而不下一切削二其封禄一奪中其妻妾上。
T2425_.77.0318b23: 不下以二重法一而刑中罰之上。隨二過輕重一而行二矜
T2425_.77.0318b24: 降一。如レ是名二王憤發輕微一。云何名二王恩惠猛
T2425_.77.0318b25: 利一。有二諸群臣一親近侍衞。其心清白其心調
T2425_.77.0318b26: 順。王即時時以二正圓滿耎言一慰喩頒二賜勳
T2425_.77.0318b27: 庸一。而不レ令二彼損秏稽留劬勞怨恨一。易レ可二親
T2425_.77.0318b28: 近一不レ難二承事一。如レ是名二王恩惠猛利一。云何名三
T2425_.77.0318b29: 王受二正直言一。謂有二國王一諸群臣等。實有二忠
T2425_.77.0318c01: 正一無レ濁無レ偏。善閑二憲式一情無二違叛一。其王信二
T2425_.77.0318c02: 用如レ是等人所進言議一。國務財寶悉皆成就。
T2425_.77.0318c03: 名稱遠布黎庶咸歡。如レ是名三王受二正直言一。云
T2425_.77.0318c04: 何名二王所作諦思順二先王教一。謂有國王一性
T2425_.77.0318c05: 能究察。審能簡二擇諸群臣等一。於二種種務公法
T2425_.77.0318c06: 事中一。不レ堪二委任一者而不レ任レ之。堪二委任一者而
T2425_.77.0318c07: 委二任之一。應二賞賚一者而正賞賚。應二刑罰一者而
T2425_.77.0318c08: 正刑罰。凡有レ所レ爲審思審擇。然後方作亦不二
T2425_.77.0318c09: 卒暴一。其群臣等雖レ處二朝會一。終不三發レ言間二絶
T2425_.77.0318c10: 餘論一。要待二言終一而興二諌諍一。如二其王教而善
T2425_.77.0318c11: 奉行。如レ是即名レ順二先王教一。云何名三王顧二戀
T2425_.77.0318c12: 善法一。謂有二帝王一。信レ有二因果善不善業人天果
T2425_.77.0318c13: 報一。具二足慚恥一而不三恣レ情作二身語意三種惡行一。
T2425_.77.0318c14: 時時惠施修福持齋。建二立曼荼羅一受二潅頂法一。
T2425_.77.0318c15: 而設二護摩一供二養聖衆一。四無量心常懷二廣濟一。
T2425_.77.0318c16: 如レ是名三王顧二戀善法一。云何名三王能鑒二是非
T2425_.77.0318c17: 勝之與劣。謂有二國王一於二諸大臣輔相百僚一。
T2425_.77.0318c18: 心無二顛倒一。能善了二知忠信伎藝智慧差別一。若
T2425_.77.0318c19: 有若無並如レ實知。於二其無者一輕而遠レ之。於二
T2425_.77.0318c20: 其有者一而敬二愛之一。又諸臣等年耆衰邁。曾於二
T2425_.77.0318c21: 久時一親近侍衞。雖レ知二無勢無力一。然念二昔恩一
T2425_.77.0318c22: 轉懷二敬愛一而不二輕賎一。爵禄勳庸分賞無レ替。如
T2425_.77.0318c23: レ是名三王能鑒二是非勝之與劣。云何名下王不二
T2425_.77.0318c24: 自縱蕩一不行二放逸一。謂有二國王一於二妙五欲一而
T2425_.77.0318c25: 不二沈沒敖慢嬉戲一而不二耽著一。能於二時時一誠
T2425_.77.0318c26: 愼。方便作レ所レ應レ作慰二勞群臣一。如レ是名下王
T2425_.77.0318c27: 不二自縱蕩一不レ行二放逸一。若王成二就如レ是功徳一。
T2425_.77.0318c28: 雖下無二府庫一無二大輔佐一無中大軍衆上。不レ久國界
T2425_.77.0318c29: 自然豐饒而可二歸仰一。大王當レ知二如レ是十種
T2425_.77.0319a01: 王之功徳一。初一名二種性功徳一餘九自性功
T2425_.77.0319a02: 徳 云何名爲二王衰損門一。大王當レ知。王衰損
T2425_.77.0319a03: 門略有二五種一。一不二善觀察一而攝二群臣一。二雖二
T2425_.77.0319a04: 善觀察一而無二恩惠一。縱有レ恩不レ得レ及レ時。三
T2425_.77.0319a05: 專行二放逸一不レ思二國務一。四專行二放逸一不レ守二
T2425_.77.0319a06: 府庫一。五專行二放逸一不レ修二善法一。如レ是五種皆
T2425_.77.0319a07: 悉名爲二衰損門一。云何名下王不二善觀察一而攝中
T2425_.77.0319a08: 群臣上。謂有二國王一於二群臣等一不レ能二究察一。不三
T2425_.77.0319a09: 審簡二擇忠信伎藝智慧差別一攝爲二親侍一。加以
T2425_.77.0319a10: 寵愛厚賜二爵禄一。重委二寄處一而相委任。數以二
T2425_.77.0319a11: 軟言一而相慰喩。然此群臣所レ謂財寶多有二損
T2425_.77.0319a12: 費一。若遇二寃敵一惡レ有二軍陳一而先退敗。以
T2425_.77.0319a13: レ懼二破散一便生二奔背一無レ戀二於主一。如レ是名下王
T2425_.77.0319a14: 不二善觀察一而攝中群臣上。云何名下王雖二善觀察一
T2425_.77.0319a15: 而無二恩惠一縱有非是。謂有二國王一性能觀
T2425_.77.0319a16: 察。審能簡二擇如レ是忠信伎藝智慧一。攝爲二親
T2425_.77.0319a17: 侍一而不二寵愛一。不レ量二其才一不レ賜二爵禄一。於二形
T2425_.77.0319a18: 要處一而不二委任一。忽於二一時一王遇二寃敵一。惡
T2425_.77.0319a19: レ＊有二軍＊陳一不二怖畏一。事臨二急難時一於二諸臣
T2425_.77.0319a20: 等一。方行二寵爵一而以二軟言一慰喩。時群臣等共
T2425_.77.0319a21: 相謂曰。王於二今者一危迫因縁。方於二我等一暫
T2425_.77.0319a22: 行恩惠一非二長久心一。知二此事一已雖レ有二忠信伎
T2425_.77.0319a23: 藝智慧一悉隱不レ現。如レ是名下王雖三善觀察而
T2425_.77.0319a24: 攝二群臣一無二恩惠行一縱有非時。云何名下王專
T2425_.77.0319a25: 行二放逸一不思二國務一。謂有二國王一於下應二和好一
T2425_.77.0319a26: 所作所成國務等事上。而不下時時獨處二空閑一。
T2425_.77.0319a27: 或與二智士一共正思中惟和好方便上。乖三施等事
T2425_.77.0319a28: 及應二賞賚一。乃至軍陣所作所成要務等事不二
T2425_.77.0319a29: 懃在意。如レ是名下王專行二放逸一不思二國務一。云
T2425_.77.0319b01: 何名下王專行二放逸一不守二府庫一。謂有二國王一
T2425_.77.0319b02: 寡營二事業一不レ觀二諸務一。不レ禁二王門宮廷庫
T2425_.77.0319b03: 藏一。國家察要説二向婦人一。乃於二捕獵博戲事
T2425_.77.0319b04: 中一費二損財寶一而不二愼護一。如レ是名下王專行二放
T2425_.77.0319b05: 逸一不守二府庫一。云何名下王專行二放逸一不修二
T2425_.77.0319b06: 善法一。謂有二國王一於二世所知柔和淳質聰慧辯
T2425_.77.0319b07: 才得理解脱所有沙門婆羅門一。不レ能下數近禮
T2425_.77.0319b08: 敬諮二詢云何是善云何不善。云何有罪云何
T2425_.77.0319b09: 無罪。云何有福吉祥法門一遠中離諸惡上。設得
T2425_.77.0319b10: レ聞以不二依修行一。如レ是名下王專行二放逸一不
T2425_.77.0319b11: 修二善法一。若有二國王一成二就如レ是五衰損門一。當
T2425_.77.0319b12: レ知此王退二失現世果報一。乃至來生失二人天
T2425_.77.0319b13: 福一。謂前四門現受二福利一。最後一門退二來生
T2425_.77.0319b14: 果報一 云何名爲二王可愛法一。大王當レ知略
T2425_.77.0319b15: 有二五種一。謂王可愛可樂可欣可意之法。何等
T2425_.77.0319b16: 爲レ五。一者人所二敬愛一。二自在増上。三能摧二
T2425_.77.0319b17: 寃敵一。四善攝二養身一。五能簡二善事一。如レ是五種
T2425_.77.0319b18: 是王可意之法 云何善能發二起王可愛法一。
T2425_.77.0319b19: 大王當レ知略有二五種一。善能發二起王可愛法一。
T2425_.77.0319b20: 何得レ爲レ五。一恩二養世間一。二英勇具足。三善
T2425_.77.0319b21: 權方便。四正受二境界一。五懃二修善法一。云何名三
T2425_.77.0319b22: 王恩二養蒼生一。謂有二國王一性本知足能爲二謹
T2425_.77.0319b23: 愼一。成二就無貪白淨之法一。所有庫藏隨レ力給二
T2425_.77.0319b24: 施貧窮孤露一。柔和忍辱多以二軟言一曉二喩國界一。
T2425_.77.0319b25: 諸有群臣有二故違犯不レ可レ免者一。量レ罪矜恕
T2425_.77.0319b26: 以レ實以レ時如レ理治罰。如レ是名丁王以二正化
T2425_.77.0319b27: 法一恩二養蒼生一故。感丙世間之所乙敬愛甲。云何名二
T2425_.77.0319b28: 王英勇具足一。謂有二國王一神策不レ墜武略圓
T2425_.77.0319b29: 滿。未レ降者而降二伏之一。已降伏者而攝二護之一。
T2425_.77.0319c01: 如レ是名二王英勇具足一。云何名二王善權方便一。
T2425_.77.0319c02: 謂國王一切好事分明了知。方便能和攝二受
T2425_.77.0319c03: 強黨一故。得レ摧二伏一切寃敵一。云何名二王正
T2425_.77.0319c04: 受境界一。謂有二國王一善能籌二量府庫増減一。不
T2425_.77.0319c05: レ慳不レ悋平等受用。隨二其時候所宜一給與。
T2425_.77.0319c06: 有二臣佐親族王等及伎樂人一。又有レ疾時應二
T2425_.77.0319c07: 食レ所レ宜避所レ不レ宜。醫候二食性一方以食レ之。
T2425_.77.0319c08: 若食未レ消或食而痢皆不レ應レ食。應二共食一者
T2425_.77.0319c09: 不レ應二獨食一。所有精味分布令レ歡。如レ是名下王
T2425_.77.0319c10: 正受二境界一遂能善巧攝中養自身上。云何名三王
T2425_.77.0319c11: 懃二修善法一。謂有二國王一具二足淨信戒聞捨慧一。
T2425_.77.0319c12: 於二淨信處一了信二他世一。及信二當來善不善業
T2425_.77.0319c13: 人天果報一。如レ是名爲レ具二足淨信一。受二持淨戒一。
T2425_.77.0319c14: 於二年三長毎月六齋一。遠二離殺生及偸盜邪行
T2425_.77.0319c15: 妄言飮酒諸放逸處一。如レ是名三王具二足淨戒一。
T2425_.77.0319c16: 於二淨聞處一。於二現世業及當來果一。修レ徳進レ業
T2425_.77.0319c17: 樂聽二般若衆妙法門一。專レ意懃レ心究竟通達。如
T2425_.77.0319c18: レ是名三王具二足淨聞一。於二淨捨心一。遠離慳貪一。舒
T2425_.77.0319c19: レ手惠施。常應二修レ福圓滿平等一。如レ是名三王具二
T2425_.77.0319c20: 足淨捨一。謂於下具二足淨慧一之處上。如レ實了下知有
T2425_.77.0319c21: 罪無罪修與二不修一勝劣上。方便親二近多聞戒行
T2425_.77.0319c22: 沙門一。遠二離諸惡邪教之者一。善知二三種一果報
T2425_.77.0319c23: 圓滿士用圓滿功徳圓滿。所レ謂國王繼二習
T2425_.77.0319c24: 帝業一。所生宗族聰利明慧。府庫財寶應レ用不
T2425_.77.0319c25: レ虧。如レ是名爲二果報圓滿一。若諸國王善權方
T2425_.77.0319c26: 便恒常成就。英勇進退善達二藝能一。是即名爲二
T2425_.77.0319c27: ＊士用圓滿一。若諸國王任二持正法一。與二諸内宮
T2425_.77.0319c28: 王子大臣一共修二惠施一。好行二善事持齋受戒慈
T2425_.77.0319c29: 三摩地門上妙梵行一。頻作二護摩息災増益一。建二
T2425_.77.0320a01: 曼荼羅一具受二潅頂一。是爲二功徳圓滿一。若能如
T2425_.77.0320a02: レ是行者是名二淨慧具足一。復次大王當レ知。我
T2425_.77.0320a03: 已説三王之過失王之功徳王衰損門王可愛
T2425_.77.0320a04: 法及能發二起王可愛之法一。是故大王毎日晨
T2425_.77.0320a05: 朝若二讀若三誦此祕密王教一。依レ之修行即名二
T2425_.77.0320a06: 聖王一即名二法王一。諸佛菩薩天龍八部。日夜加
T2425_.77.0320a07: 持恒常護念。能感世間風雨順レ時。兵甲休
T2425_.77.0320a08: 息諸國朝貢。福祚無邊國土安寧壽命長遠一。
T2425_.77.0320a09: 是故當下獲二一切利益一現世安樂上。爾時優填王
T2425_.77.0320a10: 聞二佛所説一踊躍歡喜信受奉行
T2425_.77.0320a11: 次明二輪王一 輪王者已入二賢聖位一。雖レ不二是
T2425_.77.0320a12: 嬰童心。然是人間王。故次叙レ之
T2425_.77.0320a13: 四種輪王伽陀
T2425_.77.0320a14: 金銀銅鐵四輪王 發二起大心一修二十善一
T2425_.77.0320a15: 長別二三界苦輪海一 出二現増劫富樂時一
T2425_.77.0320a16: 上品十善鐵輪王 十住銅輪二天下
T2425_.77.0320a17: 十行銀輪三天下 十向金輪四天下
T2425_.77.0320a18: 初地二地亦金輪 七寶具足十善化
T2425_.77.0320a19: 宮殿樓閣與レ天齊 國界豐饒人熾盛
T2425_.77.0320a20: 土地平坦無二坑險一 大小便時地開合
T2425_.77.0320a21: 轉輪聖王伽陀
T2425_.77.0320a22: 輪王四種如意徳 色貌無比第一徳
T2425_.77.0320a23: 身上無レ病是第二 人民深愛爲二第三一
T2425_.77.0320a24: 壽命長遠十善化 天宮充滿惡趣減
T2425_.77.0320a25: 端嚴可レ愛如二滿月一 能照二世間一猶如レ日
T2425_.77.0320a26: 威儀安祥不二輕躁一 威力勇猛堪二大事一
T2425_.77.0320a27: 具二大勢力一如二帝釋一 財寶富饒似二多聞一
T2425_.77.0320a28: 所言誠實未二曾兩一 音聲深遠易二聽解一
T2425_.77.0320a29: 不レ散不レ亂迦羅鳥 美濡和雅聞者悦
T2425_.77.0320b01: 能施持レ戒常含レ笑 未二曾皺レ眉惡眼視一
T2425_.77.0320b02: 威徳尊嚴能忍辱 猶如二大地須彌山一
T2425_.77.0320b03: 其性猛厲疾辨レ事 善能思量乃從レ事
T2425_.77.0320b04: 具二大智慧一通二經書一 兼解二伎藝算呪術一
T2425_.77.0320b05: 巧能論説分二別義一 深心如レ海不レ可レ量
T2425_.77.0320b06: 千子圍繞如二天子一 威徳勇猛能破レ敵
T2425_.77.0320b07: 地水虚空無レ障住 宮殿樓閣均二釋天一
T2425_.77.0320b08: 四種兵勢力具足 淨行居士皆共愛
T2425_.77.0320b09: 甘香美食自然有 國界日増不二損減一
T2425_.77.0320b10: 施作不三曾用二兵仗一 以レ法治化天下安
T2425_.77.0320b11: 内外無レ敵絶二陰謀一 無二諸災横疾疫飢一
T2425_.77.0320b12: 諸寶妙事所住處 諸善福徳所二依止一
T2425_.77.0320b13: 無レ歸爲レ歸無レ舍舍 怖畏除レ怖惱者離
T2425_.77.0320b14: 輪王聖主無量徳 略説二如レ是小分相一
T2425_.77.0320b15: 金輪寶伽陀
T2425_.77.0320b16: 千輻金輪十五里 種種珍寶莊二其輞一
T2425_.77.0320b17: 百種藥叉共守護 天女執レ拂亦侍立
T2425_.77.0320b18: 種種華瓔間錯挍 五種伎樂常隨逐
T2425_.77.0320b19: 寶蓋覆レ上燒二妙香一 行時雜華散末香
T2425_.77.0320b20: 飛行速疾如二風念一 所レ詣即滅二諸怨衰一
T2425_.77.0320b21: 象寶伽陀
T2425_.77.0320b22: 象寶大身如二銀山一 能飛二虚空一如二鳥王一
T2425_.77.0320b23: 出二生神獄大象中一 摧二壞伊羅象王等一
T2425_.77.0320b24: 馬寶伽陀
T2425_.77.0320b25: 馬寶色相如二孔雀一 疾如二金翅鳥王飛一
T2425_.77.0320b26: 主兵臣寶伽陀
T2425_.77.0320b27: 貴家生長身無疾 有二大勢力一形體淨
T2425_.77.0320b28: 憶念深遠直柔軟 通二達經術一敬二愛王一
T2425_.77.0320b29: 主藏臣寶伽陀
T2425_.77.0320c01: 富相具足如二天王一 種種伏藏常逐行
T2425_.77.0320c02: 善知二諸寶一善出入 千萬藥叉常從行
T2425_.77.0320c03: 如意寶伽陀
T2425_.77.0320c04: 如意寶形如二大鼓一 光明如レ日照二十六一
T2425_.77.0320c05: 華瓔莊嚴在二高幢一 能令三衆生滿二希願一
T2425_.77.0320c06: 王女寶伽陀
T2425_.77.0320c07: 身體修直不二肥痩一 身肉次第肌膚實
T2425_.77.0320c08: 細密薄皮不レ堪レ事 身安堅牢多羅樹
T2425_.77.0320c09: 額廣平長吉畫文 兩頬不レ深倶平滿
T2425_.77.0320c10: 眼精白黒色分明 眼
青穉而不レ亂
T2425_.77.0320c11: 眉毛初月高曲長 不レ厚不レ薄不二高下一
T2425_.77.0320c12: 鼻端光澤
圓直 耳濡長垂二無賈環一
T2425_.77.0320c13: 齓色珠貫如二雪珂一 丹脣頻果不二麁細一
T2425_.77.0320c14: 腹不レ現臍圓深 背脊平直龜背足
T2425_.77.0320c15: 兩乳頻果雙鴛鴦 圓起不レ垂濡鮮淨
T2425_.77.0320c16: 跟圓廣膊柔濡 膝圓不レ現如二金柱一
T2425_.77.0320c17: 頭髮青細潤不レ亂 其身芬馨如二香斂一
T2425_.77.0320c18: 毛孔常出二妙栴檀一 口中亦出二青蓮香一
T2425_.77.0320c19: 身體柔濡迦天衣 象牛馬幡魚園文
T2425_.77.0320c20: 心無二諂曲一信慚愧 知レ時方便攝二王意一
T2425_.77.0320c21: 坐起言語得二王意一 衆好圓備如二天女一
T2425_.77.0320c22: 天衣鬘香莊二其身一 歌舞戲笑令二王喜一
T2425_.77.0320c23: 釋曰。賢位輪王者。仁王經云。十善菩薩發二大
T2425_.77.0320c24: 心一。長別二三界苦輪海一。中下品善粟散王。上品
T2425_.77.0320c25: 十善鐵輪王。習種銅輪二天下。銀輪三天下
T2425_.77.0320c26: 性種性。道種堅徳轉輪王。七寶金光四天下。
T2425_.77.0320c27: 准レ經。十善鐵輪十住銅輪。十行銀輪十迴向
T2425_.77.0320c28: 金輪。故四輪王在二三賢位一。順正理云。從二此
T2425_.77.0320c29: 州人壽命無量一乃至二八萬歳有二轉輪王生一。
T2425_.77.0321a01: 減二八萬一時有情富樂壽量損減衆惡漸盛。非二
T2425_.77.0321a02: 大人器一故無二輪王一。此王由二輪旋轉應道一威二
T2425_.77.0321a03: 伏一切一名二轉輪王一。施設足中説レ有二四種一。金
T2425_.77.0321a04: 銀銅鐵輪應別故。謂鐵輪王王二一州界一。銅輪
T2425_.77.0321a05: 王王二二州界一。銀輪王王二三州界一。金輪王王二
T2425_.77.0321a06: 四州界一。故契經言。善王生二在刹帝利種一紹二
T2425_.77.0321a07: 潅頂位一。於二十五日一受二齋戒一時。沐二浴首身一
T2425_.77.0321a08: 受二勝齋戒一。昇二高臺殿一臣僚輔翼。東方忽有二
T2425_.77.0321a09: 金輪寶現一。餘轉輪王應レ知亦爾。輪王如レ佛
T2425_.77.0321a10: 無二二倶生一。一切輪王皆無二傷害一。令レ伏得レ勝
T2425_.77.0321a11: 已各安二其所居一。勸導令レ修二十善業道一。故輪
T2425_.77.0321a12: 王死定得レ生レ天。經説。輪王出二現於世一。便有三
T2425_.77.0321a13: 七寶出二現世間一。所レ謂輪寶象寶馬寶珠寶女
T2425_.77.0321a14: 寶主藏臣寶主兵臣寶。象等五寶有情所攝。
T2425_.77.0321a15: 珠輪二寶乃是非情。論説二輪王一不レ言レ賢。依
T2425_.77.0321a16: レ經通會賢聖應レ知。四種輪王差別如レ後
T2425_.77.0321a18: 來迎。我等國土豐饒安＊隱。唯願大王親垂二
T2425_.77.0321a19: 教勅一。銀輪王者。若銀輪王自往二彼土一。威嚴近
T2425_.77.0321a20: 至彼方臣伏。銅輪王者。銅輪王至二彼國一已。
T2425_.77.0321a21: 宣威競レ徳彼方推レ勝。鐵輪王者。若鐵輪王亦
T2425_.77.0321a22: 至二彼國一。現レ威列レ陳剋勝便止。又聖位金
T2425_.77.0321a23: 輪王者。仁王華嚴並云レ作二閻浮提王一。瑜伽論
T2425_.77.0321a24: 云下作二轉輪王一居二贍部州一王四天下上。起世
T2425_.77.0321a25: 經中但言二聖王一不レ指二初地一。彼經云。閻浮提
T2425_.77.0321a26: 内轉輪聖王出現世一時。王二四天下一行二十善
T2425_.77.0321a27: 法一具二七瑞寶一。一金輪寶。千輻轂輞内外金
T2425_.77.0321a28: 色。能伏レ未レ伏爲二輪王一故。於二此州中一擇二最
T2425_.77.0321a29: 勝地一。東西七由旬南北十二由旬。即於二其夜一
T2425_.77.0321b01: 諸天即來下造二立宮殿一。金銀瑠璃頗梨四寶
T2425_.77.0321b02: 嚴飾。二象寶。名二潔純白一。六牙七支柱レ地。三
T2425_.77.0321b03: 馬寶。名二長毛一。色青體潤並能騰レ空。動不レ移
T2425_.77.0321b04: レ時周二四天下一。四珠寶。毘瑠璃色流出光明一。
T2425_.77.0321b05: 五女寶。進止姝妙樂レ觀無レ厭。六主藏臣寶。
T2425_.77.0321b06: 報得天眼洞見二伏藏一。七兵將寶。善理二四兵一行
T2425_.77.0321b07: 走集散合二王心一。正法念經七寶同レ此。然一一
T2425_.77.0321b08: 寶功用倍多。起世又云。輪王終歿七寶皆隱。
T2425_.77.0321b09: 四種寶城變爲二塼土一。人民減少磨滅須臾。聖
T2425_.77.0321b10: 位輪王風化如レ後。正法念經云。珠具二八徳一。
T2425_.77.0321b11: 百由旬内心行正直。一切所求皆悉滿足。起
T2425_.77.0321b12: 世經云。此閻浮提清淨平正。無有二荊棘及諸
T2425_.77.0321b13: 兵坑一。又云。世間種種資産豐饒。珍琦衆寶無
T2425_.77.0321b14: レ不二具足一。又云。無レ有二坑坎厠溷雜穢一。大小便
T2425_.77.0321b15: 利地自開合。又云。此閻浮提皆悉快樂。人民
T2425_.77.0321b16: 熾盛穀食豐饒。又云。常於二夜半一興レ雲注レ雨。
T2425_.77.0321b17: 有二清涼風一潤澤流散。又云。此閻浮提一切土
T2425_.77.0321b18: 地。自然沃壤欝茂滋液 十住論云。第二地
T2425_.77.0321b19: 菩薩住二此地一常作二轉輪王一。第二地於二十地
T2425_.77.0321b20: 中一名爲二離垢一。慳貪十惡根本永盡故名爲二離
T2425_.77.0321b21: 垢一。菩薩於二是地中一深行二尸羅波羅蜜一。是菩
T2425_.77.0321b22: 薩若未レ離レ欲。此地果報因縁故。作二四天下
T2425_.77.0321b23: 轉輪聖王一。得下千輻金輪種種珍寶莊二嚴其輞一。
T2425_.77.0321b24: 瑱瑠璃爲レ轂周圓十五里上。百種藥叉神所二共
T2425_.77.0321b25: 守護一。能飛二行虚空一導二四種兵一。轉輕揵迅疾。
T2425_.77.0321b26: 如二金翅鳥王一如レ風如レ念。所詣之處滅二諸衰
T2425_.77.0321b27: 患一降二伏怨賊一。一切小王皆來歸伏。親族人民
T2425_.77.0321b28: 莫レ不二愛敬一。普能照二明聖王姓族一。種種花鬘
T2425_.77.0321b29: 瓔珞間錯莊挍。五種伎樂常隨二逐之一。奇妙寶
T2425_.77.0321c01: 蓋羅二覆其上一。行時有二種種花香碎末栴檀一常
T2425_.77.0321c02: 而供養。燒二眞黒沈水牛頭栴檀黄栴檀一以
T2425_.77.0321c03: 塗二其身一。其輪兩邊天女執二持白拂一侍立。種
T2425_.77.0321c04: 種珍寶以爲二其蓋一。其輪有二種種希有之事一而
T2425_.77.0321c05: 用莊嚴。是名三金輪寶具二足一切一 象相身大
T2425_.77.0321c06: 而白如二眞銀山一。生二出神嶽大象衆中一能飛二
T2425_.77.0321c07: 行虚空一。伊羅婆那安闍那王摩那等諸大象
T2425_.77.0321c08: 王皆能摧却。是名二白象寶具足一 馬相色如二
T2425_.77.0321c09: 孔雀頚一。其體疾如二金翅鳥王一飛行無礙。是
T2425_.77.0321c10: 名二馬寶一 貴家中生身無二疾病一。有二大勢力一
T2425_.77.0321c11: 形體淨潔。憶念深遠直心柔軟。持戒堅固深
T2425_.77.0321c12: 敬二愛王一。能通二達種種經書伎術一。是名二主兵
T2425_.77.0321c13: 臣寶一 如二財主天王一富相具足。千萬億種種
T2425_.77.0321c14: 諸寶伏藏常隨逐行。千萬億種諸藥叉神眷
T2425_.77.0321c15: 屬隨從。皆是先世行業之報。善知分二別金銀
T2425_.77.0321c16: 帝青大青金剛摩羅竭車
馬瑙珊瑚頗梨摩
T2425_.77.0321c17: 尼瑱珠瑠璃等種種寶物一。悉能善知出二入多
T2425_.77.0321c18: 小一。隨レ宜能用能滿王願一。是名二居士寶一 光
T2425_.77.0321c19: 明如二日月一照二十六由旬一。形如二大鼓一能滅二種
T2425_.77.0321c20: 種毒蟲惡氣疾病苦痛一。人天見者莫レ不二珍愛一。
T2425_.77.0321c21: 好花瓔珞以爲二莊嚴一。處二在高幢一威光奇特。
T2425_.77.0321c22: 能令下衆生發二希有心一生中大歡喜上。是名二珍寶一
T2425_.77.0321c23: 其手抓甲紅赤而薄。其形脩直高隆。潤澤
T2425_.77.0321c24: 不レ肥不レ痩。身肉次第肌膚厚實。細密薄皮
T2425_.77.0321c25: 不レ堪二苦事一。身安堅牢如二多羅樹一。身上處處
T2425_.77.0321c26: 吉字明了。吉樹文畫莊二嚴其身一。象王牛王馬
T2425_.77.0321c27: 王畫文幡蓋文魚文薗林等文現二其身上一。踝
T2425_.77.0321c28: 平不レ現足如二龜背一。足邊倶赤跟圓廣。
柔
T2425_.77.0321c29: 軟膝圓不レ現。髀如二金柱一如二芭蕉樹一如二象王
T2425_.77.0322a01: 鼻一。濡澤光潤圓而直。横文有レ三。腹不
T2425_.77.0322a02: レ現臍圓而深脊背平直。乳如二頻婆菓一如二雙
T2425_.77.0322a03: 鴛鴦一。圓起不レ垂柔軟鮮淨。又其臂纖圓且
T2425_.77.0322a04: 長節隱不レ現。其鼻端直不レ
。現出不レ大不
T2425_.77.0322a05: レ小孔覆不レ現。兩頬不レ深平滿不レ高兩邊倶
T2425_.77.0322a06: 滿。額平而長有二吉畫文一。耳＊濡而垂著二無賈
T2425_.77.0322a07: 環一。齒如二眞珠貫一如二月初生一如レ雪如レ珂。脣
T2425_.77.0322a08: 如二丹霞一如二頻婆菓一。上下相當不レ麁不レ細如二
T2425_.77.0322a09: 赤瑱珠貫一。眼白黒精二色分明莊嚴。長廣光
T2425_.77.0322a10: 明清淨。其青穉長而不レ亂。眉毛不レ厚不
T2425_.77.0322a11: レ薄不レ高不レ下。如二月初生一高曲而長兩邊相
T2425_.77.0322a12: 似。髮軟而細潤澤不レ亂。其身芬馨常有二香
T2425_.77.0322a13: 氣一。如レ開二種種上好香斂一。身諸毛孔常出二眞
T2425_.77.0322a14: 妙栴檀香一能悦二人心一。口中常有二青蓮華香一。
T2425_.77.0322a15: 身體柔軟如二迦淩伽天衣一。細滑之事一切具
T2425_.77.0322a16: 足。心無二諂曲一直信慚愧深愛二敬王一。知レ時知
T2425_.77.0322a17: レ方善有二方便一攝二取王心一。坐起言語能得二王
T2425_.77.0322a18: 意一。隨二王意一行常出二愛語一如二人間徳女一。衆好
T2425_.77.0322a19: 具足色如二提盧多摩天女一。清淨分明如二月十
T2425_.77.0322a20: 五日一。畫文炳現如二帝釋夫人舍脂一。著二天文
T2425_.77.0322a21: 衣鬘天香一。多以二天光明金摩尼珠一莊二挾其
T2425_.77.0322a22: 身一。善知二歌舞伎樂娯樂戲笑之事一。善有二方
T2425_.77.0322a23: 便一隨レ意能令三王發二歡喜一。一切女中是女爲
T2425_.77.0322a24: レ最是名二玉女寶一 又轉輪聖王有二四如意
T2425_.77.0322a25: 徳一。一者色貌端政於二四天下一第一無比。二
T2425_.77.0322a26: 無二病痛一。三人民深愛。四壽命長遠。教二誨衆
T2425_.77.0322a27: 生一以二十善業一。能令二諸天宮殿充滿一。能減二阿
T2425_.77.0322a28: 修羅衆一。能薄諸惡趣一増二益善處一。能爲二衆生一
T2425_.77.0322a29: 多求二利事一。有レ所二施作一不レ用二兵仗一。以レ法治
T2425_.77.0322b01: 化天下安樂。外無二敵國畏一内無陰謀畏一。又其
T2425_.77.0322b02: 國内無二疫病飢餓及諸災横衰惱之事一。一切
T2425_.77.0322b03: 邊王皆所二歸伏一。多有二眷屬一能疾攝レ人。更無
T2425_.77.0322b04: レ有三能侵二害國界一。其四種兵勢力具足。諸婆
T2425_.77.0322b05: 羅門居士庶人皆共愛敬。甘香美食自然而
T2425_.77.0322b06: 有。國界日増無レ有二損減一。善能通二達經書伎藝
T2425_.77.0322b07: 算數呪術一皆悉受持。巧能論説分二別義趣一。群
T2425_.77.0322b08: 臣具足悉有二威徳一。常行二財施一無二能及者一。千
T2425_.77.0322b09: 子端＊政如二諸天子一。威徳勇健能破二強敵一。所
T2425_.77.0322b10: 住宮殿堂閣樓觀。如二四天王帝釋勝殿一。王所二
T2425_.77.0322b11: 教誨一無レ有二能壞一。於二四天下一唯有二此王一。威相
T2425_.77.0322b12: 具足故無二能及者一。音聲深遠易レ聽易レ解。不
T2425_.77.0322b13: 散不亂如二迦羅婆頻伽鳥一。美＊濡和雅聞者
T2425_.77.0322b14: 悦レ耳。眷屬同レ心不レ可二爼壞一。所住之處地水
T2425_.77.0322b15: 虚空無障無礙。威力猛士能堪二大事一。念問二耆
T2425_.77.0322b16: 老一不レ欺二誑人一。心無二妬嫉一不レ忍二非法一無レ有二
T2425_.77.0322b17: 瞋恨一威儀安詳而不二輕躁一。所言誠實未二曾
T2425_.77.0322b18: 兩舌一。行レ施持レ戒常含レ笑。未二曾皺レ眉惡眼視
T2425_.77.0322b19: 人。退二失利一者爲レ之作レ利。已有レ利者令二深
T2425_.77.0322b20: 知報。懷二慚愧心一有二大智慧一。威徳尊嚴而能
T2425_.77.0322b21: 忍辱。大丈夫相其性猛厲。諸所爲事疾能成
T2425_.77.0322b22: 辨。先正思量然後乃行。王有二法眼一所爲殊
T2425_.77.0322b23: 勝。善思量者乃與從レ事。若不レ任者更求二賢
T2425_.77.0322b24: 明一。善集二福徳一財物清淨。能自防護不レ破二禁
T2425_.77.0322b25: 戒一。多饒二財寶一如二毘沙門王一。有二大勢力一如二天
T2425_.77.0322b26: 帝釋一。端嚴可愛猶如二滿月一。能照如レ日能忍如
T2425_.77.0322b27: レ地深心如レ海。不下爲二苦樂一之所中傾動上。如二須
T2425_.77.0322b28: 彌山王風不能レ搖。諸寶妙事之所住處。諸善
T2425_.77.0322b29: 福徳之所二依止一。是諸一切世間親族。諸苦惱
T2425_.77.0322c01: 者之所二歸趣一。無レ歸作レ歸無レ舍作舍。有二怖
T2425_.77.0322c02: 畏一者能除二怖畏一。轉論 聖王有二如レ是等相一
T2425_.77.0322c04:
T2425_.77.0322c05:
T2425_.77.0322c06:
T2425_.77.0322c07:祕密曼荼羅十住心論卷第三
T2425_.77.0322c08: 嬰童無畏住心第三
T2425_.77.0322c09: 夫蠰蟲非二定蠰一。鯤魚不二必鯤一。出レ泥乍拂二虚
T2425_.77.0322c10: 空一。搏レ水忽臥二風上一。羝羊之人譬レ之。愚童之
T2425_.77.0322c11: 心亦如。羝羊無二自性一故遷レ善。愚童内熏力
T2425_.77.0322c12: 故厭レ苦。至レ如下護レ戒生二天堂一修レ善脱中地獄上。
T2425_.77.0322c13: 惡レ下之心稍發欣レ上之願初起。於是求二歸依
T2425_.77.0322c14: 彼天龍一盡二虔誠此神鬼一。仰二拔苦悲一祈二與樂
T2425_.77.0322c15: 眄一。影隨レ形而直響逐レ聲而應。三途苦果畢二
T2425_.77.0322c16: 前因一出。四禪樂報感二今縁一昇。因果不レ可レ不
T2425_.77.0322c17: レ信。罪福不レ可レ不レ愼。鐘谷之應良有レ以也
T2425_.77.0322c18: 童據二初心一得レ名。無畏約二脱縛一樹レ稱。故文
T2425_.77.0322c19: 云。復次祕密主彼護レ戒生レ天。是第七受用種
T2425_.77.0322c20: 子。復次祕密主以二此心一生死流轉。於二善友
T2425_.77.0322c21: 所一聞二如レ是言一。此是天大天與二一切樂一者。
T2425_.77.0322c22: 若虔誠供養一切所願皆滿。所レ謂自在天梵
T2425_.77.0322c23: 天。乃至彼聞レ如レ是心懷二慶悦一。慇重恭敬隨
T2425_.77.0322c24: 順修行。祕密主是名二愚童異生生死流轉無
T2425_.77.0322c26: 密主彼護レ戒生レ天是第七受用種子者。謂已
T2425_.77.0322c27: 能造二齋施一見二其利益一。即知二三業不善皆是
T2425_.77.0322c28: 衰惱因縁一。我當二捨レ之護レ戒而住一。由レ護レ戒故
T2425_.77.0322c29: 現世獲二諸善利一。有二大名聞一身心安樂。倍復
T2425_.77.0303a02: No.2425
T2425_.77.0303a03:
T2425_.77.0303a04:
T2425_.77.0303a05: 歸下命婀尾羅呴欠 最極大祕法界體
T2425_.77.0303a06: 舸遮吒多婆
T2425_.77.0303a07: 制體幢光水生貝 五鈷刀蓮軍持等
T2425_.77.0303a08: 日旗華觀天鼓渤 薩寶法業内外供
T2425_.77.0303a09: 捏鑄刻業及威儀 能所無礙六丈夫
T2425_.77.0303a10: 如レ是自他四法身 法然輪二圓我三密一
T2425_.77.0303a11: 天珠渉入遍二虚空一 重重無礙過中刹塵上
T2425_.77.0303a12: 奉二天恩詔一述二祕義一 驚三覺群眠迷二自心一
T2425_.77.0303a13: 平等顯二證本四曼 入我我入莊嚴徳一
T2425_.77.0303a14: 夫。歸レ宅必資二乘道一。愈レ病會處二藥方一。病源巨
T2425_.77.0303a15: 多方藥非一。已宅遠近道乘千差。四百之病
T2425_.77.0303a16: 由二四蛇一而苦レ體。八萬之患因二三毒一而害レ心。
T2425_.77.0303a17: 身病雖レ多其要唯六。四大鬼業是也。心病雖
T2425_.77.0303a18: レ衆其本唯一。所レ謂無明是也。身病對治有
T2425_.77.0303a19: レ八。而心病能治有レ五也。湯散丸酒針灸呪禁
T2425_.77.0303a20: 者身之能治也。四大之乖服レ藥而除。鬼業之
T2425_.77.0303a21: 祟呪悔能銷。藥力不レ能レ却二業鬼一。呪功通治二
T2425_.77.0303a22: 一切病一。世醫所レ療唯身病也。其方則大素本
T2425_.77.0303a23: 草等文是也。治二心病一術大聖能説。其經則五
T2425_.77.0303a24: 藏之法是也。所レ謂五藏者。修多羅毘奈耶阿
T2425_.77.0303a25: 毘達磨般若總持等藏也。如レ是五藏譬如二牛
T2425_.77.0303a26: 五味一。乳酪生熟兩酥醍醐如レ次配レ之。四藏
T2425_.77.0303a27: 之藥但治二輕病一。不レ能レ消二重罪一。所謂重罪者。
T2425_.77.0303a28: 四重八重五逆謗方等一闡提是也。如三醍醐
T2425_.77.0303a29: 通治二一切病一。總持妙藥能消二一切重罪一。速
T2425_.77.0303b01: 拔二無明株杌一。衆生住宅略有二十處一。一地獄。
T2425_.77.0303b02: 二餓鬼。三傍生。四人宮。五天宮。六聲聞宮。
T2425_.77.0303b03: 七縁覺宮。八菩薩宮。九一道無爲宮。十祕密
T2425_.77.0303b04: 漫荼羅金剛界宮。衆生狂迷不レ知二本宅一。沈二
T2425_.77.0303b05: 淪三趣一跉二跰四生一。不レ知二苦源一無レ心二還本一。
T2425_.77.0303b06: 聖父愍二其如
是示二其歸路一。歸路有二徑紆一。所T2425_.77.0303b07: 乘有二遲疾一。牛羊等車逐二紆曲一而徐進。必經二
T2425_.77.0303b08: 三大無數劫一。神通寶輅淩二虚空一而速飛。一生
T2425_.77.0303b09: 之間必到二所詣一。人天二宮雖レ不レ免二燒燬一。比二
T2425_.77.0303b10: 之三趣一樂而不レ苦。故慈父且與二人天乘一濟二
T2425_.77.0303b11: 彼極苦一。二乘住處雖二是小城一。比二彼生死一已
T2425_.77.0303b12: 出二火宅一。故大覺假説二羊鹿車一暫息二化城一。菩
T2425_.77.0303b13: 薩權佛二宮。亦雖レ云レ未レ到二究極金剛界一。比二
T2425_.77.0303b14: 前諸住處一亦是大自在安樂無爲。故如來與二
T2425_.77.0303b15: 大小二牛一示二其歸舍一。如上二宮。但芟二薙宅
T2425_.77.0303b16: 中之荒穢一。猶未レ開二地中之寶藏一。空甞二大海
T2425_.77.0303b17: 之醎味一。孰獲二龍宮之摩尼一。從レ淺至レ深從レ近
T2425_.77.0303b18: 迄レ遠。雖レ云二轉妙轉樂一。由是蜃樓幻化之行
T2425_.77.0303b19: 宮。未レ入二三祕密五相成身四種曼荼究竟眞
T2425_.77.0303b20: 實金剛心殿一。從二彼人天一迄二顯一乘一。並是應
T2425_.77.0303b21: 化佛對二治心病一之藥。他受尊運二載狂子一之
T2425_.77.0303b22: 乘。名レ宗則七宗並レ鑣而馳二和漢一。言レ車則三
T2425_.77.0303b23: 四雙レ轍而遊二東西一。各美二己戟一忘二己楯一。並
T2425_.77.0303b24: 發二他疵一蔽二他善一。是非紛紜勝負不定。吠聲
T2425_.77.0303b25: 之徒朋黨相扇。雷缶之響周比痏瘡。是則非二
T2425_.77.0303b26: 設レ方之本懷一。還乖二醫王之雅意一。譬如二惡レ寫
T2425_.77.0303b27: 而求レ補愛レ藥而惡
毒。誰知體レ病悉藥乖レ方T2425_.77.0303b28: 並毒。嗚呼痛哉嗚呼痛哉。縱使耆婆更生神
T2425_.77.0303b29: 農再出。豈棄レ此取レ彼惡レ毒愛レ藥哉。鉤挽野
T2425_.77.0303c01: 葛應レ病妙藥。何況朮黄金丹誰無二除病延算
T2425_.77.0303c02: 之績一。苦哉末學。逃二大虚於小室一。偸二鳴鐘乎
T2425_.77.0303c03: 掩耳一。惡レ水愛レ火捨レ心愛レ色。若能明察二密號
T2425_.77.0303c04: 名字一。深開二莊嚴祕藏一。則地獄天堂佛性闡提
T2425_.77.0303c05: 煩惱菩提生死涅槃邊邪中正空有偏圓二乘
T2425_.77.0303c06: 一乘。皆是自心佛之名字。焉捨焉取。雖レ然
T2425_.77.0303c07: 知二祕號一者猶如二麟角一。迷二自心一者既似二牛毛一。
T2425_.77.0303c08: 是故大慈説二此無量乘一。令レ入二一切智一。若竪
T2425_.77.0303c09: 論則乘乘差別淺深。横觀則智智平等一味。
T2425_.77.0303c10: 惡平等者。未得爲レ得不同爲レ同。善差別者。
T2425_.77.0303c11: 分滿不二即離不謬。迷レ之者以レ藥夭レ命。達
T2425_.77.0303c12: レ之者因レ藥得レ仙。迷悟在レ己無レ執而到。有疾
T2425_.77.0303c13: 菩薩迷方狂子。不レ可レ不レ愼。至レ如二祕密曼荼
T2425_.77.0303c14: 羅金剛心殿一。是則最極究竟心王如來大毘
T2425_.77.0303c15: 盧遮那自性法身住處。若有二衆生一生二輪王種
T2425_.77.0303c16: 性一。有二大度一勇鋭不レ樂前諸住宮一。則許二大日
T2425_.77.0303c17: 所乘一體速疾神通寶輅一。具授二潅頂職位一
T2425_.77.0303c18: 令レ受二用刹塵無盡莊嚴寶藏一。淺深優劣具列
T2425_.77.0303c19: 如レ後。大毘盧遮那經。祕密主問レ佛言。世尊。
T2425_.77.0303c20: 云何如來應供正遍知得二一切智智一。彼得二一
T2425_.77.0303c21: 切智智一。爲二無量衆生一廣演分布乃至如レ是智
T2425_.77.0303c22: 慧。以レ何爲レ因。云何爲レ根。云何究竟。大日尊
T2425_.77.0303c23: 答。菩提心爲レ因。大悲爲レ根。方便爲二究竟一。祕
T2425_.77.0303c24: 密主。云何菩提謂如レ實知二自心一。又問。發趣
T2425_.77.0303c25: 菩提一之時。心所住處相續次第幾種。佛具答
T2425_.77.0303c26: レ之。故經初品名曰二住心一。今依二此經一顯二眞言
T2425_.77.0303c27: 行者住心次第一。顯密二教差別亦在二此中一。住
T2425_.77.0303c28: 心雖二無量一。且擧二十綱一攝二之衆毛一
T2425_.77.0303c29: 一異生羝羊住心二愚童持齋住心
T2425_.77.0304a01: 三嬰童無畏住心四唯蘊無我住心
T2425_.77.0304a02: 五拔業因種住心六他縁大乘住心
T2425_.77.0304a03: 七覺心不生住心八一道無爲住心
T2425_.77.0304a04: 九極無自性住心十祕密莊嚴住心
T2425_.77.0304a05: 異生羝羊住心第一
T2425_.77.0304a06: 異生羝羊心者。此則凡夫不レ知二善惡一之迷
T2425_.77.0304a07: 心。愚者不レ信二因果一之妄執。我我所執常懷二
T2425_.77.0304a08: 胸臆一。虚妄分別鎭蘊二心意一。逐二陽焔一而渇愛。
T2425_.77.0304a09: 拂二華燭一而燒レ身。既同三羝羊之思二草婬一。還
T2425_.77.0304a10: 似三孩童之愛二水月一。不三曾觀二我自性一。何能知二
T2425_.77.0304a11: 法實諦一。違レ教違レ理從レ此而生。從レ冥入レ冥相
T2425_.77.0304a12: 續不レ斷。比二循迴於車輪一均二無端於環玉一。昏
T2425_.77.0304a13: 夜長遠金雞何響。雲霧靉靆日月誰搴。來途
T2425_.77.0304a14: 無レ始歸舍幾日。不レ覺二火宅之八苦一。寧信二罪
T2425_.77.0304a15: 報之三途一。遂乃嗜二滋味乎水陸一。耽二華色乎乾
T2425_.77.0304a16: 坤一。放レ鷹催レ犬斷二填腹之禽命一。走レ馬彎レ弓殺二
T2425_.77.0304a17: 快舌之獸身一。涸レ澤竭二鱗族一傾レ薮斃二羽毛一。合
T2425_.77.0304a18: 圍以爲レ樂多獲以爲レ功。不レ顧二解レ網之仁一豈
T2425_.77.0304a19: 行二泣レ辜之悲一。荒婬無レ度晝夜樂只。或抄二掠
T2425_.77.0304a20: 他財物一奸二犯人妻妾一。四種口過三種心非。
T2425_.77.0304a21: 誹二謗人法一播二植闡提一。無二時不
作無二日不T2425_.77.0304a22: 行。不レ忠不レ孝無レ義無レ慈。五常不レ能二羅網一。
T2425_.77.0304a23: 三乘不レ得二牢篭一。祖二習邪師一依二憑邪教一。不三曾
T2425_.77.0304a24: 求二出要一一向營二眼前一。如レ是衆生名曰二愚童
T2425_.77.0304a25: 羝羊一。故大日世尊告二祕密主一言。祕密主。無
T2425_.77.0304a26: 始生死愚童凡夫。執二著我名我有一分二別無量
T2425_.77.0304a27: 我分一。若彼不レ觀二我之自性一我我所生。又云。
T2425_.77.0304a28: 祕密主。愚童凡夫類猶如二羝羊一
T2425_.77.0304a29: 注。善無畏三藏釋云。從レ此已下十種住心。佛
T2425_.77.0304b01: 答二心相續之義一也。欲レ明二淨心最初生起之
T2425_.77.0304b02: 由一故。先説二愚童凡夫違理之心一。無始生死
T2425_.77.0304b03: 者。智度論云。世間若衆生若法皆無レ有レ始。
T2425_.77.0304b04: 經中佛言。無明覆愛所レ繋。往二來生死一始不
T2425_.77.0304b05: 可得。乃至菩薩。觀二無始亦空一而不レ墮二有始
T2425_.77.0304b06: 見中一。愚童者。具云二愚童薩埵一。謂六道凡夫。
T2425_.77.0304b07: 不レ知二實諦因果一。心行二邪道一修二習苦因一。戀二
T2425_.77.0304b08: 著三界一堅執不レ捨。故以爲レ名。凡夫者。正譯
T2425_.77.0304b09: 應レ云二異生一。謂由二無明一故隨レ業受レ報不レ得二
T2425_.77.0304b10: 自在一。墮二於種種趣中一。色心像類各各差別。故
T2425_.77.0304b11: 曰二異生一也。其所計我。但有二語言一而無二實事一。
T2425_.77.0304b12: 故云二執著我名一。言二我有一者即是我所。如レ是
T2425_.77.0304b13: 我我所執。如二十六知見等一隨レ事差別無量不
T2425_.77.0304b14: 同。故名爲レ分。次釋二虚妄分別所由一。故云下若
T2425_.77.0304b15: 彼不レ觀二我之自性一則我我所生上。若彼觀下察
T2425_.77.0304b16: 諸蘊皆悉從二衆縁一生上。是中何者是我。我住二
T2425_.77.0304b17: 何所一。爲レ即レ蘊異レ蘊相在耶。若能如レ是諦求
T2425_.77.0304b18: 當レ得二正眼一。然彼不二自觀察一。但展轉相承。自二
T2425_.77.0304b19: 久遠一已來祖二習此見一。謂下我在二身中一能有二所
T2425_.77.0304b20: 作一。及長二養成三就諸根一。唯此是究竟道餘皆妄
T2425_.77.0304b21: 語上。以レ是故名爲二愚童一也。羝羊是畜生中性
T2425_.77.0304b22: 最下劣。但念二水草及婬欲事一餘無レ所レ知。故
T2425_.77.0304b23: 天竺語法以喩下不レ知二善惡因果一愚童凡夫
T2425_.77.0304b24: 類上。此是羝羊。凡夫所動身口意業皆是惡業。
T2425_.77.0304b25: 身惡業有レ三。謂殺盜婬。口惡業有レ四。謂妄
T2425_.77.0304b26: 語麁惡離間無義是也。意惡業有レ三。謂貪瞋
T2425_.77.0304b27: 癡是也。如レ是十種惡業。一一皆招二三惡道
T2425_.77.0304b28: 果一。且就二初殺生業一説レ之。由レ貪二衆生皮宍角
T2425_.77.0304b29: 等一故斷二有情命一。令三彼受二苦痛一故感二地獄苦一。
T2425_.77.0304c01: 由レ味二著其血宍一故感二餓鬼果一。一切衆生皆
T2425_.77.0304c02: 是我四恩。由二無明愚癡一故。愛二彼血肉一斷二其
T2425_.77.0304c03: 命根一。坐二此愚癡罪一故感二畜生果一。若生二人中一
T2425_.77.0304c04: 時亦感二二種果一。斷二他命根一故短命。生二他苦
T2425_.77.0304c05: 痛一故多病。如三殺生業招二三惡趣果一者。餘業
T2425_.77.0304c06: 果報亦復如レ是。具如二華嚴經説一。十惡爲レ本
T2425_.77.0304c07: 有二無量惡業一。乘二此惡業一感二無量惡報一。惡果
T2425_.77.0304c08: 雖二無量一不レ出二三趣一。所レ謂地獄餓鬼傍生也。
T2425_.77.0304c09: 人及阿修羅二趣。非二是純惡一雜業所感。如
T2425_.77.0304c10: レ是五趣皆依二器界一而住。此器界有二五輪山
T2425_.77.0304c11: 海等差別一。依正二報具説如レ後初明二五輪山
T2425_.77.0304c12: 海一。次顯二四大洲等一。後擧二五趣一。所依器界總
T2425_.77.0304c13: 頌
T2425_.77.0304c14: 器界從レ何起 風輪初遍レ空
T2425_.77.0304c15: 水金相續出 地火在二其中一
T2425_.77.0304c16: 八海深八萬 九山竦穹隆
T2425_.77.0304c17: 四洲與二八嶋一 人鬼畜地宮
T2425_.77.0304c18: 五輪頌
T2425_.77.0304c19: 大虚無二邊際一 風量等二三千一
T2425_.77.0304c20: 水輪厚八億 金地廣同レ前
T2425_.77.0304c21: 火大在二何處一 遍滿二四輪邊一
T2425_.77.0304c22: 五輪因レ何出 衆生業使レ然
T2425_.77.0304c23: 注曰。依二起世經倶舍瑜伽等論一。空輪者最下
T2425_.77.0304c24: 虚空。不レ可レ言二其邊際限量一。而風輪等依止
T2425_.77.0304c25: 而住。風輪者。依二止虚空一有二風輪生一量廣無
| T2425_.77.0304c26: | 數。厚十六億踰繕那。 | 梵云二踰繕那一。此十六里。 云二由旬由延一。皆訛略也。 |
T2425_.77.0304c28: 軸一。厚八億踰繕那。徑十二億三千四百五十
T2425_.77.0304c29: 踰繕那。周圍三倍。依二風輪一住。金輪者。有情
T2425_.77.0305a01: 業力感二別風一起。搏二撃此水一上結成レ金。厚三
T2425_.77.0305a02: 億二萬踰繕那。廣等二水輪一。周圍三倍。依二水
T2425_.77.0305a03: 輪一住
T2425_.77.0305a04: 九山八海頌曰
T2425_.77.0305a05: 妙高十六萬 雙軸繞二其邊一
T2425_.77.0305a06: 實樹將二善見一 金色入二青天一
T2425_.77.0305a07: 馬耳與二象鼻一 魚山在二鐵前一
T2425_.77.0305a08: 六海廣八萬 第七一千餘
T2425_.77.0305a09: 醎水剩二三億一 内七出二扶蕖一
T2425_.77.0305a10: 注。九山八海者。於二金輪上一有二九大山一。山間
T2425_.77.0305a11: 八海。妙高山王處レ中而住。餘八周匝繞二妙高
T2425_.77.0305a12: 山一。於二八山中一前七名レ内。第七山外有二大洲
T2425_.77.0305a13: 等一。此外復有二鐵輪圍山一圍二一世界一。妙高
T2425_.77.0305a14: 山王入レ水出レ水並各八萬踰繕那量。四寶合
T2425_.77.0305a15: 成。如レ次四面北東南西。金銀吠瑠璃頗胝迦
T2425_.77.0305a16: 寶。隨二寶威徳一色顯二於空一。故瞻部洲空似二吠
T2425_.77.0305a17: 瑠璃色一。如レ是山海從レ何而生。是諸有情業増
T2425_.77.0305a18: 上力。復大雲起雨二金輪上一滴如二車軸一。積水
| T2425_.77.0305a19: | 奔濤即爲二山等一 | 起世經云。此山及七金 山上。皆有二寶樹一莊嚴 |
T2425_.77.0305a21: 等名二七金山一者皆純金所成。入レ水量等並皆
T2425_.77.0305a22: 八萬踰繕那。多二諸寶樹一。此山出レ水及山頂
| T2425_.77.0305a23: | 厚量皆四萬踰繕那 | 自下山體及 入レ水量准知 |
T2425_.77.0305a25: 有二
| T2425_.77.0305a26: | 遍覆二水上一 | 八功徳水者。一甘二冷三耎四輕五清淨六 不レ臭七飮時不レ損レ喉八飮已不レ傷レ腹。 |
| T2425_.77.0305a27: | 自下七大海深量同レ前。大海 中八功徳水四色蓮華准知 |
T2425_.77.0305a29: 繕那。厚量亦然。持軸山内海廣四萬踰繕那。
T2425_.77.0305b01: 八功徳水四色蓮華如レ前。第三山者。梵云二
T2425_.77.0305b02: 竭地洛迦山一。此寶樹名。似二此方檐木一。山上
T2425_.77.0305b03: 多二此寶樹一。從レ樹爲レ名。出レ水一萬踰繕那。厚
T2425_.77.0305b04: 量亦然。此山内海廣二萬踰繕那。八功徳水
T2425_.77.0305b05: 四色蓮華如レ前。第四山者。梵云二蘇達梨舍
T2425_.77.0305b06: 那一。此云二善見一。見者稱レ善故。出レ水五千踰繕
T2425_.77.0305b07: 那。厚量亦然。善見山内海廣一萬踰繕那。八
T2425_.77.0305b08: 功徳水四色蓮華如レ前。第五山者。梵云二頞濕
T2425_.77.0305b09: 縛羯拏一。此云二馬耳一。山形似二馬耳一故。出レ水二
T2425_.77.0305b10: 千五百踰繕那。厚量亦然。馬耳山内海廣五
T2425_.77.0305b11: 千踰繕那。八功徳水四色蓮華如レ前。第六山
T2425_.77.0305b12: 者。梵云二毘那
T2425_.77.0305b13: 鼻一故。出レ水一千二百五十踰繕那。厚量亦
T2425_.77.0305b14: 然。象鼻山内海廣二千五百踰繕那。八功徳
T2425_.77.0305b15: 水四色蓮華如レ前。第七山者。梵云二尼民達羅
T2425_.77.0305b16: 山一。此是魚名。山形似二魚觜一故也。出水六百
T2425_.77.0305b17: 二十五踰繕那。厚量亦然。此山内海廣一千
T2425_.77.0305b18: 二百五十踰繕那。八功徳水四色蓮華如レ前。
T2425_.77.0305b19: 第八山者。梵云二斫迦羅山一。此云二鐵圍一。純鐵
T2425_.77.0305b20: 所成。入レ水如レ上。出レ水三百一十二半踰繕
T2425_.77.0305b21: 那。厚量亦然。鐵圍内海廣三億二萬二千踰
T2425_.77.0305b22: 繕那 其水醎苦。於レ中大洲有レ四。中洲有レ八。
T2425_.77.0305b23: 小洲無數。人傍生餓鬼捺落迦等雜居其中一。
T2425_.77.0305b24: 隨二其業力一所住各異
T2425_.77.0305b25: 四洲形數等頌
T2425_.77.0305b26: 瞻勝高洲量二千 牛貨一洲餘五百
T2425_.77.0305b27: 車相半月地形勢 畟方圓滿西北國
T2425_.77.0305b28: 一二五千壽與レ年 六一二五丈尺量
T2425_.77.0305b29: 三品五戒及無我 因縁相感現二其像一
T2425_.77.0305c01: 注。瞻部洲者從レ樹爲レ名。舊云二閻浮提一訛也。
T2425_.77.0305c02: 起世經云。閻浮樹下有二閻浮那檀金聚一。高
T2425_.77.0305c03: 二十由旬。南瞻部洲北廣南狹。三邊量等
T2425_.77.0305c04: 各二千由繕那。南邊唯廣三踰繕那半。人
T2425_.77.0305c05: 面亦然。智論云。持二下品五戒一則生二其中一。
T2425_.77.0305c06: 身長三肘半。凡肘量長一尺八寸即六尺三
T2425_.77.0305c07: 寸。或長四肘即七尺二寸。自下肘量並准レ此。
T2425_.77.0305c08: 壽命百歳。唯此洲中有二金剛座一。上窮二地際一
T2425_.77.0305c09: 下踞二金輪一。一切菩薩皆登成レ覺。釋迦牟尼
T2425_.77.0305c10: 佛。示二生迦毘羅衞國一説二三乘法一。示二滅拘尸
T2425_.77.0305c11: 那國一雙樹涅槃。記二法住一云。正法千年像法
T2425_.77.0305c12: 一千五百年末法一萬年。中印土北有二九黒
T2425_.77.0305c13: 山一。北有二雪山一。雪山之北有二香醉山一。雪北香
T2425_.77.0305c14: 南有二無熱惱池一。縱廣五十踰繕那。池東銀牛
T2425_.77.0305c15: 口出二殑伽河一。池南金象口出二信度河一。池西瑠
T2425_.77.0305c16: 璃馬口出二縛蒭河一。池北頗胝師子口出二徙多
T2425_.77.0305c17: 河一。流二入四海一。其香山中無量緊那羅住。復
T2425_.77.0305c18: 有二二窟一乾闥婆王住。於二此窟北一有二娑羅樹
T2425_.77.0305c19: 王一。名爲善住一。有二八千樹一周匝圍繞。中有二象
T2425_.77.0305c20: 王一亦名二善住一。與二八千象一而爲二眷屬一。瑜伽論
T2425_.77.0305c21: 云。與二五百牝象一而爲二眷屬一。毎月十五日往二
T2425_.77.0305c22: 帝釋前一侍衞行立。若閻浮提有二輪王出最少
T2425_.77.0305c23: 一象而爲二象寶一。皆由二餘福一有二是威神一。二中
T2425_.77.0305c24: 洲者。正理論云。瞻部洲邊二中洲者。一名二遮
T2425_.77.0305c25: 末羅一。此云二猫牛一。多羅刹
T2425_.77.0305c26: 末羅一。此云二勝猫牛一。亦有二人住一身形卑陋 仁
T2425_.77.0305c27: 王經云。南閻浮提大國十六。中國五百。小國
| T2425_.77.0305c28: | 十千 | 然四大洲同一日月。晝夜増減並有二短長一。准二起 世經一。四時有レ異。南洲増勝。東西少別。北洲無 |
| T2425_.77.0305c29: | レ異。不レ寒不レ熱 節候調和也 | 東毘提河洲者。此云二勝身一。舊 |
T2425_.77.0306a02: 大樹一。名二迦曇婆一。其本縱廣有二七由旬一。入レ地
T2425_.77.0306a03: 二十一由旬高百由旬。枝葉垂覆五十由旬。
T2425_.77.0306a04: 倶舍論云。三邊各有二二千踰繕那一。東邊三
T2425_.77.0306a05: 百五十踰繕那。地形如二半月一人面亦然。持二
T2425_.77.0306a06: 中品五戒一則生二其中一。身長八肘。計一丈四尺
T2425_.77.0306a07: 四寸。壽命二百五十歳。釋迦如來諸聖弟子。
T2425_.77.0306a08: 至二彼洲中一説法化利。有二修行者一亦得二果證一。
T2425_.77.0306a09: 二中洲者。一名二提訶一此云レ勝。二名二毘提訶一
T2425_.77.0306a10: 此云二勝身一。皆有二人住一身形卑陋。西瞿陀尼
T2425_.77.0306a11: 洲者。起世經云。此云二牛施一。有二一大樹一名二鎭
T2425_.77.0306a12: 頭迦一。其本縱廣有二七由旬一。入レ地二十一由旬
T2425_.77.0306a13: 高百由旬。枝葉垂覆五十由旬。下有二石牛一高
T2425_.77.0306a14: 一由旬。故立レ名也。倶舍云。西牛貨洲周圓無
T2425_.77.0306a15: レ缺。人面亦然。徑二千五百踰繕那。周圍三
T2425_.77.0306a16: 倍。持二上品五戒一則生二其中一。身長十六肘。計
T2425_.77.0306a17: 二丈八尺八寸。壽命五百歳。釋迦如來諸聖
T2425_.77.0306a18: 弟子。至二彼洲中一説法化利。有二修行者一亦得二
T2425_.77.0306a19: 果證一。二中洲者。一云二舍
T2425_.77.0306a20: 怛羅縵怛里拏一此云二上儀一。皆有二人住一身形
T2425_.77.0306a21: 卑陋。北倶盧洲者。起世經云。欝怛羅究溜此
T2425_.77.0306a22: 云二高上一。地形畟方。四面各有二二千踰繕那一。
T2425_.77.0306a23: 人面亦方。持二上品五戒十善一修二無我觀一則
T2425_.77.0306a24: 生二其中一。身長三十二肘。計長五丈七尺六寸。
T2425_.77.0306a25: 定壽千歳。起世經云。有二香樹衣樹一取レ香取
T2425_.77.0306a26: レ衣枝自垂下。衣食共用人無二親疎一。男女愛染
T2425_.77.0306a27: 共至二樹下一。若是所親樹枝如レ本。若非親者樹
T2425_.77.0306a28: 爲低レ枝。即爲二彼人一出二百千敷具一。隨二意所
T2425_.77.0306a29: 爲一歡娯受樂。大小便利地自開合。彼若命終
T2425_.77.0306b01: 必生二欲天一。輿二屍道中一無二悲哭者一。鳥名二高逝一
T2425_.77.0306b02: 從レ山飛來。銜二死人髮一遠置二洲渚一。於二餘三洲一
T2425_.77.0306b03: 最上高勝名二欝單越一。二中洲者。一炬柆婆此
T2425_.77.0306b04: 云二勝邊一。二憍柆婆此云二有勝邊一。皆有二人住一
T2425_.77.0306b05: 身形卑陋。如上洲等皆是人及鬼畜等所住
T2425_.77.0306b06: 處。如レ是一須彌一日月一四洲等爲二一數一
T2425_.77.0306b07: 至二一千一。是爲二小千世界一。又以二小千一爲二一
T2425_.77.0306b08: 數一至レ千。是爲二中千一。又以二中千一爲二一數一至
T2425_.77.0306b09: レ千。是爲二三千大千世界一。是則盧舍那所居千
T2425_.77.0306b10: 葉蓮華一葉也。一葉中有二百億須彌百億日
T2425_.77.0306b11: 月百億四天下一。如レ是千葉中各各有二三千大
T2425_.77.0306b12: 千世界一。是千箇三千大千世界中四洲等。皆
T2425_.77.0306b13: 是人趣等住處。如レ是十方有二無量世界海一。恐
T2425_.77.0306b14: レ繁不レ述具説如レ別。此大洲中。増劫時出二四
T2425_.77.0306b15: 種輪王一。減劫時佛出現
T2425_.77.0306b16: 次明二五趣一。五趣者通二於三界一。順正理云。那
T2425_.77.0306b17: 落迦等下四趣全。及天一分謂六欲天。器及
T2425_.77.0306b18: 有情總名二欲界一。如レ是欲界總有二二十處一。地
T2425_.77.0306b19: 獄洲異分爲二二十一。八大地獄名二地獄異一。及四
T2425_.77.0306b20: 大洲。如レ是十二并二六欲天傍生餓鬼一。處成二
T2425_.77.0306b21: 二十一。若有情界。從二自在天一至二無間獄一。若器
T2425_.77.0306b22: 世界。乃至二風輪一是欲界攝。於二三界中一説レ有二
T2425_.77.0306b23: 五趣一。唯於二欲界一有二四趣全一。三界各有二天趣
T2425_.77.0306b24: 一分一。云何爲レ五體名是何。謂前所説地獄傍
T2425_.77.0306b25: 生鬼及人天是爲二五趣一。善染無記有情無情
T2425_.77.0306b26: 及中有等皆是界性。趣體唯攝二無覆無記一。唯
T2425_.77.0306b27: 是有情而非二中有一。辨二五名一者。那落名レ人迦
T2425_.77.0306b28: 名爲レ惡。人多造レ惡蹎二墜其中一。由レ是故名二那
T2425_.77.0306b29: 落迦趣一。言二傍生一者舊云二畜生一。彼趣多分身
T2425_.77.0306c01: 横住故。又類多故多二愚癡一故。名曰二傍生一。言二
T2425_.77.0306c02: 餓鬼一者。謂餘生中憙盜二他物一習二慳貪等一。又
T2425_.77.0306c03: 多二怯劣一。其形痩悴身心輕躁。故名二餓鬼一。人
T2425_.77.0306c04: 者。多二思慮一故。天者。光明威徳皆熾盛故。下
T2425_.77.0306c05: 上界趣染善趣因。染中差別由二十惡業一。故正
T2425_.77.0306c06: 法念云。上者地獄。中者餓鬼。下者畜生。依二
T2425_.77.0306c07: 此等文一建二立次第一
T2425_.77.0306c08: 一明二地獄趣一。寒熱二八大地獄頌
T2425_.77.0306c09: 地獄在二何處一 孰觀二自心中一
T2425_.77.0306c10: 二八大人惡 炎寒無二信通一
T2425_.77.0306c11: 烹爛似二魚鳥一 炮炙何年窮
T2425_.77.0306c12: 刀劍如二雨滴一 割臠幾許終
T2425_.77.0306c13: 人間三業過 冥路多二苦聚一
T2425_.77.0306c14: 莫レ放二身口業一 動招二寒熱躬一
T2425_.77.0306c15: 注。地獄者。順正理論云。此瞻部洲下過二二萬
T2425_.77.0306c16: 踰繕那一。有二阿鼻旨一。深廣同レ前謂各二萬故。
T2425_.77.0306c17: 彼底去レ此四萬踰繕那。餘七地獄在無間上一。
T2425_.77.0306c18: 其七者何。一極熱。二炎熱。三大叫。四號叫。
T2425_.77.0306c19: 五衆合。六黒繩。七等活。八捺落迦増各十
T2425_.77.0306c20: 六。謂四門外各有二四増一。以レ非二皆異
名但T2425_.77.0306c21: 標二其定數一。寒捺落迦亦有二八種一。一頞部陀。
T2425_.77.0306c22: 二尼頼部陀。三頞哳吒。四曤曤婆。五虎虎
T2425_.77.0306c23: 婆。六嗢鉢羅。七鉢特摩。八摩訶鉢特摩。此
T2425_.77.0306c24: 中有情嚴寒所レ逼。隨二身聲瘡變一立二差別相
T2425_.77.0306c25: 名一。謂二三三如二其次第一。此寒地獄。在下繞二四
T2425_.77.0306c26: 洲一輪圍山外極冥闇所上。多由レ謗二賢聖一招二如
T2425_.77.0306c27: レ是苦果一。有説。此皆在二熱地獄傍一。餘孤地獄
T2425_.77.0306c28: 或多二一各別業招。或近二江河山間曠野一。或
T2425_.77.0306c29: 在二地下空中餘處一。無間大熱及炎熱三。於レ中
T2425_.77.0307a01: 皆無二獄卒防守一。大叫號叫及衆合三少有二獄
T2425_.77.0307a02: 卒一。琰魔王使時時往來。巡二擉彼一故。其餘皆
T2425_.77.0307a03: 爲二獄卒一防守。有情無情異類獄卒防守。治二
T2425_.77.0307a04: 罰罪有情一故。一切地獄身形皆竪。初同二聖
T2425_.77.0307a05: 語一後漸乖訛。正法念經。十六別處各有二異
T2425_.77.0307a06: 名一。若造二輕業一即生二別處一。具造二重業一生二根本
T2425_.77.0307a07: 中一。此但略明二八大地獄一。八熱地獄因果嗢陀
T2425_.77.0307a08: 南
T2425_.77.0307a09: 等活殺二善人一 黒繩加二盜業一
T2425_.77.0307a10: 衆合身三業 號殺盜見酒
T2425_.77.0307a11: 大叫五種業 炎熱由二六種一
T2425_.77.0307a12: 極熱由二七惡一 無間五逆罪
T2425_.77.0307a13: 壽命與二身量一 具説如二經論一
T2425_.77.0307a14: 注。等活者。正法念經云。若殺二善人若受戒人
T2425_.77.0307a15: 若善行人一。樂行多作普遍究竟。斷二命根一已心
T2425_.77.0307a16: 不レ生レ悔墮二等活地獄一。以二四王天五百年一爲二
T2425_.77.0307a17: 彼一晝夜一。乘二此晝夜一爲レ月爲レ年壽五百歳。
| T2425_.77.0307a18: | 取二此晝夜一。三十晝夜爲レ月。十二月爲レ年。壽五 百歳。自下餘獄並是正法念經。所乘晝夜准レ此 |
T2425_.77.0307a20: 人樂行多作。盜離二本處一心不レ生レ悔墮二黒繩
T2425_.77.0307a21: 地獄一。以二三十三天壽一千年一爲二彼一晝夜一。
T2425_.77.0307a22: 乘二此晝夜一爲レ月爲レ年壽一千歳。衆合者。若
T2425_.77.0307a23: 人殺生偸盜邪行。樂行多作普遍究竟。若人
T2425_.77.0307a24: 邪二行尊者之妻一墮二衆合地獄一。以二夜摩天二千
T2425_.77.0307a25: 年一爲二彼一晝夜一。乘二此晝夜一爲レ月爲レ年壽二
T2425_.77.0307a26: 千歳。號叫者。若人殺盜邪見飮酒樂行多作。
T2425_.77.0307a27: 若以レ酒與二衆僧若持戒人若禪定者一。心即濁
T2425_.77.0307a28: 亂墮二號叫地獄一。以二都史多天四千年一爲二彼
T2425_.77.0307a29: 一晝夜一。乘二此晝夜一爲レ月爲レ年壽四千歳。大
T2425_.77.0307b01: 叫者。若殺盜邪行飮酒妄語樂行多作。若王
T2425_.77.0307b02: 王等謂爲二正直一。二人諍對口不二正説一。失レ財
T2425_.77.0307b03: 斷レ命墮二大叫地獄一。以二化樂天八千年一爲二彼
T2425_.77.0307b04: 一晝夜一。乘二此晝夜一爲レ月爲レ年壽八千歳。炎
T2425_.77.0307b05: 熱者。若人堅重殺盜邪行飮酒妄語。復有二邪
T2425_.77.0307b06: 見一樂行多作。向二他人一説三無レ施無二捨善惡果
T2425_.77.0307b07: 報一墮二炎熱地獄一。以他化天壽萬六千年一爲二
T2425_.77.0307b08: 彼一晝夜一。乘二此晝夜一爲レ月爲レ年壽命一萬
T2425_.77.0307b09: 六千歳。極熱者。若有二殺盜邪行飮酒妄語邪
T2425_.77.0307b10: 見一。復於持戒淨行童子。善比丘尼未二曾犯
T2425_.77.0307b11: 戒。令二其退壞一言レ無二罪福一墮二大熱地獄一。壽命
T2425_.77.0307b12: 半中劫。無間者。若人重心。殺レ母殺レ父出二佛
T2425_.77.0307b13: 身血一。破二和合僧一殺二阿羅漢一。墮二阿鼻地獄一。若
T2425_.77.0307b14: 造二一逆乃至五逆一。長百由旬乃至五百由旬。
T2425_.77.0307b15: 受レ苦一倍乃至五倍。壽一中劫
T2425_.77.0307b16: 二明二餓鬼趣一。餓鬼趣頌
T2425_.77.0307b17: 慳心不レ散レ財 定感二餓身一來
T2425_.77.0307b18: 涕唾無二自在一 臨レ河炎火開
T2425_.77.0307b19: 前年可レ摘色 骨立面如レ灰
T2425_.77.0307b20: 今日寒枯樹 葉飛見者哀
T2425_.77.0307b21: 親親絶二知問一 獨泣二長夜臺一
T2425_.77.0307b22: 分レ少割レ甘者 居然脱二此災一
T2425_.77.0307b23: 注。諸鬼住處者。起世經云。當二閻浮洲南一鐵
T2425_.77.0307b24: 圍山外。有二閻魔王宮殿住處一。縱廣正等六千
T2425_.77.0307b25: 由旬。七寶所成。園苑行樹華果美妙衆鳥和
T2425_.77.0307b26: 鳴。不善果故。晝夜六時有二赤融銅一。諸宮殿等
T2425_.77.0307b27: 盡變爲二鐵鉗一。張二王口一寫レ銅。口中次第燋燃
T2425_.77.0307b28: 從レ下而出。部二領諸鬼一治二罪人等一。正理論云。
T2425_.77.0307b29: 諸鬼本住琰魔王國。從レ此展轉散二趣餘方一。此
T2425_.77.0307c01: 贍部洲南邊直下。深過二五百由旬那量一。有二琰
| T2425_.77.0307c02: | 魔 | 此云二 靜息一 | 王都一。縱廣量亦爾。鬼有二三種一。謂無少 |
T2425_.77.0307c04: 諸藥叉及羅刹娑恭畔荼等。所受富樂與二諸
T2425_.77.0307c05: 天一同。或依二樹林一或依二靈廟一。或居二山谷一或
T2425_.77.0307c06: 處二空宮一。諸鬼多分形竪而行。於二劫初時一皆
T2425_.77.0307c07: 同二聖語一。後隨二處別一種種
T2425_.77.0307c08: 月一爲二一日一。乘二此月歳一壽五百年。正法念經
T2425_.77.0307c09: 云 餓鬼世界住二閻浮提下五百由旬一。長三萬
T2425_.77.0307c10: 六千由旬。有二三十六種一。一切餓鬼皆爲二慳嫉
T2425_.77.0307c11: 因縁一所レ生。以二種種心一造二種種業一。爲二飢渇
T2425_.77.0307c12: 火一焚二燒其身一。人中十年爲二一晝夜一壽五百
| T2425_.77.0307c13: | 歳。此下不同略明二八類一 | 然前二經瑜伽正理有二多 差別一。此下唯依二正法念 |
| T2425_.77.0307c14: | 經一 | 餓鬼嗢陀南曰 |
T2425_.77.0307c16: 人間一月爲二一日一 乘二此月歳一五百年
T2425_.77.0307c17: 針口慳嫉雇殺レ人 食吐夫婦惑妬食
T2425_.77.0307c18: 糞鬼慳惜施二穢食一 無食枉レ人囚斷レ食
T2425_.77.0307c19: 水鬼灰酒不レ行レ施 熾然奪レ財奉二王臣一
T2425_.77.0307c20: 欲色婬法不淨施 魔身邪法謂二眞諦一
T2425_.77.0307c21: 注。針口鬼者。若人慳嫉。以レ財雇レ人令レ行二殺
T2425_.77.0307c22: 戮一。若夫令三妻施二沙門等一。其婦慳惜實有言
T2425_.77.0307c23: レ無。墮二針口餓鬼中一。壽命如レ前。食吐鬼者。若
T2425_.77.0307c24: 有二婦人一。誑二有其夫一自噉二美食一。或有二丈夫一妻
T2425_.77.0307c25: 無二異心一。便起二妬意一獨食二美味一。墮二食吐餓鬼
T2425_.77.0307c26: 中一。壽命如レ前。食糞鬼者。若人慳惜。以二不淨
T2425_.77.0307c27: 食一施二沙門等一。彼不レ知已而便食レ之。墮二食糞
T2425_.77.0307c28: 餓鬼中一。壽命如レ前。無食鬼者。若人慳嫉。自
T2425_.77.0307c29: 恃二強力一枉二誣良善一。繋二之囹圄一禁二人糧食一。
T2425_.77.0308a01: 令二其致
死不レ生二悔恨一。墮二無食餓鬼中一。壽命T2425_.77.0308a02: 如レ前。食水鬼者。若人沽レ酒。加二水灰汁一以惑二
T2425_.77.0308a03: 愚人一。不レ行二布施一不レ修二福徳一。不レ持二禁戒一作
T2425_.77.0308a04: 已不レ悔。墮二食水餓鬼中一。壽命如レ前。熾然鬼
T2425_.77.0308a05: 者。若人貪嫉。枉二奪人財一破二人城郭一。殺二害人
T2425_.77.0308a06: 民一抄掠得レ財。奉二王大臣一轉増二凶暴一。墮二熾然
T2425_.77.0308a07: 餓鬼中一。壽命如レ前。欲色鬼者。若男若女行二
T2425_.77.0308a08: 婬女法一。因レ此得レ財施二非福田一。不淨心施。墮二
T2425_.77.0308a09: 欲色餓鬼中一。世人説云二如意夜叉一。壽命如
T2425_.77.0308a10: レ前。魔身鬼者。若行二邪道一説二邪見法一。謂二是眞
T2425_.77.0308a11: 諦一不レ信二正法一。墮二魔羅身餓鬼中一。若諸比丘
T2425_.77.0308a12: 行時食時。爲作二妨礙惡聲惡夢一。壽命如レ前
T2425_.77.0308a13: 三明二畜生趣一。傍生趣頌
T2425_.77.0308a14: 畜生何處出 本是愚癡人
T2425_.77.0308a15: 不レ辨二黒與
白 任レ情亦任レ身T2425_.77.0308a16: 無レ信二賢聖誡一 寧知二後世辛一
T2425_.77.0308a17: 悠悠彼狂子 此是傍生因
T2425_.77.0308a18: 強弱互爲レ食 枉寃向レ誰陳
T2425_.77.0308a19: 式微彼已者 莫レ放二羝羊神一
T2425_.77.0308a20: 注。順正理論云。傍生所止謂水陸空。生類顯
T2425_.77.0308a21: 形無邊差別。其身行相少竪多傍。如二水羅刹
T2425_.77.0308a22: 娑及緊捺落等一。雖二傍生攝一而形竪行。本住二
T2425_.77.0308a23: 海中一後流二五趣一。初同二聖語一後漸乖訛。正法
T2425_.77.0308a24: 念經云。觀二諸畜生一。種類差別有二三十四億一。
T2425_.77.0308a25: 隨二心自在一生二於五道一。於二五道中一畜生種類
T2425_.77.0308a26: 其數最多。種種相貌種種色類。行食不レ同。群
T2425_.77.0308a27: 飛各異。憎愛違順伴行雙隻同生共遊。然正
T2425_.77.0308a28: 法念及起世經正理瑜伽有二多建立一。憎愛恐
T2425_.77.0308a29: 怖四生四食行二水陸空一。因果寔繁難レ爲二備
T2425_.77.0308b01: 擧一。又難陀等雖二是傍生一。然其威徳勝二諸天
T2425_.77.0308b02: 衆一。阿素洛者與二諸天衆一。違諍交通多二諂曲一
T2425_.77.0308b03: 故。或天鬼畜三趣中收。然正法念。修羅有
T2425_.77.0308b04: レ二鬼及畜生。准二論及經一此分二三種一。雜類傍
T2425_.77.0308b05: 生龍修羅等。於二初雜類一。依二正法念經一略明二
T2425_.77.0308b06: 七類一。傍生嗢陀南
T2425_.77.0308b07: 傍生一趣類極多 水陸空生形無邊
T2425_.77.0308b08: 怨對邪法邪論議 蚖蛇烏鴟互殺害
T2425_.77.0308b09: 相隨愛心施結レ契 必生二鴛鴦鴿鳥等一
T2425_.77.0308b10: 怖畏強賊破二聚落一 後生二麞鹿多怖中一
T2425_.77.0308b11: 化生養レ蠶及殺レ蟲 外道火祀生二化生一
T2425_.77.0308b12: 濕殺二諸水蟲龜等一 邪見殺レ蟲祭レ天等
T2425_.77.0308b13: 三毒未レ斷得二世通一 起レ瞋破レ國生二卵生一
T2425_.77.0308b14: 染心和二合牛馬等一 邪見非禮生二胎畜一
T2425_.77.0308b15: 如レ是等類壽無レ定 多分傍行故名レ之
T2425_.77.0308b16: 注。怨對者。若人邪見。習二學邪法一互相諍論。
T2425_.77.0308b17: 後生二怨對畜生中一還相殺害。所レ謂蚖蛇黄
T2425_.77.0308b18: 鼬馬。及水牛烏角鴟等。此類極多壽量無レ定。
T2425_.77.0308b19: 相隨者。若人爲二生死一故。行二布施一時尋共發
T2425_.77.0308b20: 願。於二當來世一常爲二夫妻一。後生二命命鴛鴦鴿
T2425_.77.0308b21: 鳥一多樂愛欲。此類極多壽量無レ定。怖畏者。
T2425_.77.0308b22: 若人喜作二強賊一。撃レ鼓吹レ貝破二壞聚落一。作二
T2425_.77.0308b23: 大音聲一
T2425_.77.0308b24: 類極多壽量無レ定。化生者。若人養レ蠶殺レ繭
T2425_.77.0308b25: 蒸煮水漬。生二無量火髻蟲一。有二諸外道一。取以
T2425_.77.0308b26: レ火燒祀レ天求レ福。生二化生畜生中一。種種異類。
T2425_.77.0308b27: 此等極多壽量無レ定。濕生者。若人邪見。殺二
T2425_.77.0308b28: 害龜蟞魚蟹蜯蛤池中細蟲酢中細蟲一。或邪
T2425_.77.0308b29: 見事レ天殺レ蟲祭祀。生二濕生畜生中一。此類極
T2425_.77.0308c01: 多壽量無レ定。卵生因者。若人未レ斷貪欲瞋
T2425_.77.0308c02: 癡一。修二學禪定一得二世俗通一。有二因縁一故起二瞋恚
T2425_.77.0308c03: 心一破二壞國土一。生二卵生飛鳥鵰鷲等中一。此類
T2425_.77.0308c04: 極多壽量無レ定。胎生者。若有二衆生一以二愛欲
T2425_.77.0308c05: 心一。和二合牛馬一令二其交會一。或令二他人邪
T2425_.77.0308c06: 禮一。生二胎生畜生中一。此類極多壽量不定
| T2425_.77.0308c07: | 次明二龍趣一 | 亦是傍生趣攝 |
T2425_.77.0308c09: 熱沙身上雨 唼蟲鱗下聚
T2425_.77.0308c10: 皮膚幾銷脱 毒氣數爲レ霧
T2425_.77.0308c11: 修羅挽レ索來 金鳥搏レ翅附
T2425_.77.0308c12: 閻浮行二不善一 非法作レ禍屡
T2425_.77.0308c13: 人道若無レ惡 善龍泉下注
T2425_.77.0308c14: 割レ身猶可レ忍 何況罵聲句
T2425_.77.0308c15: 可レ畏一瞋報 長時不レ免レ懼
T2425_.77.0308c16: 注。起世經云。龍及金翅鳥各有二四生一。謂卵
T2425_.77.0308c17: 胎濕化。大海水下有二娑伽羅龍王宮一。縱廣八
T2425_.77.0308c18: 萬由旬七寶所成。園苑泉池衆鳥和鳴。佉低
| T2425_.77.0308c19: | 羅山 | 此云二 持雙一 | 内海。有二難陀憂波難陀二大龍宮一。 |
| T2425_.77.0308c21: | 名曰二居吒奢摩離一 | 此云二 鹿聚一 |
T2425_.77.0308c23: 其樹東面有二卵生龍及卵生金翅鳥宮一。南面
T2425_.77.0308c24: 有二胎生龍及胎生金翅鳥宮一。西面有二濕生龍
T2425_.77.0308c25: 及濕生金翅鳥宮一。北面有二化生龍及化生金
T2425_.77.0308c26: 翅鳥宮一。此等諸宮。並皆縱廣六百由旬衆寶
T2425_.77.0308c27: 莊嚴。正法念經云。若多二瞋癡一生二大海中深
T2425_.77.0308c28: 萬由旬龍所住城一。名曰二戲樂一。縱廣正等三千
T2425_.77.0308c29: 由旬。龍王滿レ中。一者法行。二者非法行。一
T2425_.77.0309a01: 護二世界一二壞二世間一。法行龍王住處宮殿不
T2425_.77.0309a02: レ雨二熱沙一。謂於二前世一受二外道戒一。行二於布施一
T2425_.77.0309a03: 而不二清淨一。以二瞋恚心一願生二龍中一。憶二念福徳一
T2425_.77.0309a04: 隨二順法行一無二熱沙苦一。然其頂上有二龍蛇頭一。
T2425_.77.0309a05: 其名曰二七頭龍王象面龍王和修吉龍王
T2425_.77.0309a06: 徳叉迦龍王跋難陀龍王等一。以二善心一故
T2425_.77.0309a07: 依時行雨。令二諸世間五穀成就豐樂安隱一。
T2425_.77.0309a08: 不レ降二災雹一信二佛法僧一。於二四天下一降二澍甘
T2425_.77.0309a09: 雨一。非法龍王所住之處。常雨二熱沙一焚二燒宮
T2425_.77.0309a10: 殿及其眷屬一。磨滅復生。其名曰二惱亂龍王奮
T2425_.77.0309a11: 迅龍王黒色龍王多聲龍王一。若諸衆生不レ行二
T2425_.77.0309a12: 善法一。不レ孝二父母一不レ敬二沙門一。如レ是惡龍増二
T2425_.77.0309a13: 長勢力一。於四天下一起二惡雲雨一。五穀不レ成能
T2425_.77.0309a14: 壞二世間一。若閻浮提人隨二順法行一。五十七億龍
T2425_.77.0309a15: 注二於衆流一。此依二彼經一略明二二類一。非法行龍
T2425_.77.0309a16: 王者。若人以二瞋恚心一。焚二燒僧房聚落城邑一。
T2425_.77.0309a17: 生二大海中一受二毒龍身一。迭共瞋惱吐レ毒相害。
T2425_.77.0309a18: 命極長者壽一中劫。法行龍王者。若人受二外
T2425_.77.0309a19: 道戒一。行二不淨施一持二以揣食一與惡戒者及諸
T2425_.77.0309a20: 賊人一故生二龍中一。憶二往福徳一隨二順法行一。命極
T2425_.77.0309a21: 長者壽一中劫
T2425_.77.0309a22: 四明二阿修羅一。阿修羅頌
T2425_.77.0309a23: 諂曲憍心作二布施一 命終必至二修羅道一
T2425_.77.0309a24: 心貪二甘露一寇二天帝一 天帝誦レ經入レ蓮早
T2425_.77.0309a25: 日輪射レ眼放二四光一 見レ月時遊二憂陀嶋一
T2425_.77.0309a26: 不レ忍二四王如レ雨劍一 昇レ天還墜幾憂惱
T2425_.77.0309a27: 其身麁大踞レ山坐 心性不直愛二顛倒一
T2425_.77.0309a28: 壽命八千不レ願レ出 冥冥長夜徒生老
T2425_.77.0309a29: 注。起世經云。須彌山東過二千由旬一。大海之下
T2425_.77.0309b01: 有二鞞摩質多羅阿修羅王國土一。縱廣正等八
T2425_.77.0309b02: 萬由旬。有二一大樹一名二蘇質怛羅波吒羅一。其
T2425_.77.0309b03: 本周圍滿二七由旬一。入レ地二十一由旬高百由
T2425_.77.0309b04: 旬。枝葉蔭覆五十由旬一。其宮皆是七寶合成。
T2425_.77.0309b05: 園苑行樹衆鳥和鳴。其次復有二一切諸小修
T2425_.77.0309b06: 羅等宮一。正法念云。天之怨敵名二阿修羅一。略
T2425_.77.0309b07: 有二二種一。一鬼道所攝。二畜生所攝。鬼道攝
T2425_.77.0309b08: 者。魔身餓鬼有神通力一。畜生攝者。住二大海
T2425_.77.0309b09: 中一羅睺阿修羅王。於二欲界中一化二身大小一隨
T2425_.77.0309b10: レ意能作。時阿修羅思レ觀二天女一。雜色珠玉以
T2425_.77.0309b11: 爲甲胄一。光明晃昱身如二須彌一。珍寶光明青
T2425_.77.0309b12: 黄赤黒。心大憍慢謂二與レ天等一。若閻浮提。不
T2425_.77.0309b13: レ行二正法一不レ孝二父母一。不レ敬二沙門一不レ依二法行一。
T2425_.77.0309b14: 諸天勢力悉爲減少。若閻浮提修二行正法一。孝二
T2425_.77.0309b15: 養父母一恭二敬沙門一。一切諸天勢力増長。時四
T2425_.77.0309b16: 天王即當二修羅所住一。空中雨二諸刀劍一。若天不
T2425_.77.0309b17: レ出修羅欲レ昇。日出二千光一映二障其目一不レ見二
T2425_.77.0309b18: 天宮一。即擧二右手一以障二日輪一。手出二四光青黄
T2425_.77.0309b19: 赤黒。閻浮提中邪見論師。不レ識二業果一妄言二
T2425_.77.0309b20: 豐儉一。又阿修羅行二於海上見レ月。常遊二憂陀
T2425_.77.0309b21: 延山一。欲レ往二昇天一以レ手障レ月出二四種光一。諸呪
T2425_.77.0309b22: 術師妄言二豐儉一。或復修羅奮レ威縱レ怒震吼如
T2425_.77.0309b23: レ雷。諸國相師言二天獸下一。妄言二豐儉五穀貴
T2425_.77.0309b24: 賎一。或言二王者災變吉凶一。或言二兵起潔齋求
T2425_.77.0309b25: 福。當レ知皆是閻浮提中行二善不善一能感二於
T2425_.77.0309b26: 斯一。依二正法念一略明二四地一。第一地者。若婆羅
T2425_.77.0309b27: 門第一聰慧。於二四交道一施二諸病人一。見二一佛
T2425_.77.0309b28: 塔惡人火燒一救二如來塔一。而由無レ信常愛二鬪
T2425_.77.0309b29: 戰一。生二羅睺阿修羅中一。人間五百年爲二彼一晝
| T2425_.77.0309c01: | 夜一壽五千歳 | 取二此三十晝夜一爲二一月一。十二月 爲二一年一。壽五千歳。下皆准知 |
T2425_.77.0309c03: 以二種種食一施二於破戒雜行之人一心無正思一。
T2425_.77.0309c04: 如レ是施已生二陀摩睺阿修羅中一。人間六百年
T2425_.77.0309c05: 爲二彼一晝夜一壽六千歳。第三地者。若人因二
T2425_.77.0309c06: 節會日一種種博戲。因レ此得レ財行二不淨施一。以
T2425_.77.0309c07: レ食施二於破戒病人一無二心正思一。如レ是施已生二
T2425_.77.0309c08: 華鬘阿修羅中一。人間七百年爲二彼一晝夜一壽
T2425_.77.0309c09: 七千歳。第四地者。若人邪見不レ識二業果一。見二
T2425_.77.0309c10: 第一精進持戒人來一。從二其求乞一乃施二一食一
T2425_.77.0309c11: 而作二是言一。汝下賎人有二何福徳一。生二鉢呵婆
T2425_.77.0309c12: 阿修羅中一。人間八百年爲二彼一晝夜一壽八千
T2425_.77.0309c13: 歳
T2425_.77.0309c14: 五擧二人趣一。人趣中有二二種行一。謂十種善惡。
T2425_.77.0309c15: 惡墮二三途一善昇二三天一。十惡頌
T2425_.77.0309c16: 三途因業是十惡 一業必爲五種因一
T2425_.77.0309c17: 數取云爲動作咎 誰知來世多二苦辛一
T2425_.77.0309c18: 身三口四意根本 三毒蔓莚令二人淪一
T2425_.77.0309c19: 知レ過必改齊二賢聖一 善男善女恕爲レ仁
T2425_.77.0309c20: 注。地持論云。殺生之罪能令三衆生墮二三惡
T2425_.77.0309c21: 道一。若生二人中一得二二種果報一。一者短命。二者
T2425_.77.0309c22: 多病。如レ是十惡一一皆備二五種果報一。一者殺
T2425_.77.0309c23: 生何故受二地獄苦一。以三其殺生苦二衆生一故。所
T2425_.77.0309c24: 以身壞命終。地獄衆苦皆來切レ己。二者殺生
T2425_.77.0309c25: 何故出爲二畜生一。以下殺生無レ有二慈惻一行乖中人
T2425_.77.0309c26: 倫上故。地獄罪畢受二畜生身一。三者殺生何故復
T2425_.77.0309c27: 爲二餓鬼一。以下其殺生必縁二慳心一貪中著滋味復
T2425_.77.0309c28: 爲餓鬼一。四者殺生何故生レ人而得短壽一。以三
T2425_.77.0309c29: 其殺生殘二害物命一故得二短壽一。五者殺生何故
T2425_.77.0310a01: 兼得二多病一。以二殺生違適衆患競集一故得二多
T2425_.77.0310a02: 病。當レ知殺生是大苦也。又雜寶藏經云。時
T2425_.77.0310a03: 有二一鬼一白二目連一言。我常兩肩有レ眼胸有二口
T2425_.77.0310a04: 鼻一常無レ有レ頭。何因縁故。目連答言。汝前世
T2425_.77.0310a05: 時恒作魁膾弟子一。若殺レ人時汝常有二歡喜
T2425_.77.0310a06: 心一。以レ繩著髻挽レ之。以二是因縁一故受二如レ此
T2425_.77.0310a07: 罪一。此是惡行華報。地獄苦果方在二後世一也。
T2425_.77.0310a08: 復有二一鬼一白二目連一言。我身常如レ塊肉無レ有二
T2425_.77.0310a09: 手脚眼耳鼻等一。恒爲二蟲鳥一所レ食罪苦難レ堪。
T2425_.77.0310a10: 何因縁故爾。答言。汝前世時常與二他藥一墮二
T2425_.77.0310a11: 他兒胎一。是故受二如レ此罪一。此是華報。地獄苦
T2425_.77.0310a12: 果方在二後身一。又縁二其殺生一貪害滋多。以二滋
T2425_.77.0310a13: 多一故便無二義讓一而行二劫盜一。今身偸盜不レ與
T2425_.77.0310a14: 而取。死即當下墮二鐵窟地獄一於二遐劫中一受中諸
T2425_.77.0310a15: 苦惱上。受苦既畢墮二畜生中一。身常負重驅蹙捶
T2425_.77.0310a16: 打無レ有二餘息一。所食之味唯以二水草一。處二此之
T2425_.77.0310a17: 中一無量生死。以二本因縁一若遇二微善一。劣復二人
T2425_.77.0310a18: 身一恒爲二僕隸一。驅策走使不レ得二自在一償債未
T2425_.77.0310a19: レ畢不レ得聞法。縁レ此受レ苦輪迴無窮。當レ知此
T2425_.77.0310a20: 苦皆縁偸盜一。今身隱二蔽光明一。不下以二光明一供中
T2425_.77.0310a21: 養三寶上。反取二三寶光明一以用自燃。死即
T2425_.77.0310a22: 當墮黒耳黒繩黒闇地獄一於二遐劫中一受中諸
T2425_.77.0310a23: 苦惱上。受苦已畢隨二蟣虱中一不レ耐二光明一。在二
T2425_.77.0310a24: 此之中一無量生死。以二本因縁一若遇二微善一劣
T2425_.77.0310a25: 復二人身一。形容黶黒垢膩不淨。臭處穢惡人
T2425_.77.0310a26: 所二厭遠雙眼盲瞎不レ覩二天地一。當レ知隱二蔽光
T2425_.77.0310a27: 明一亦縁二偸盜一故。故地持經云。劫盜之罪亦
T2425_.77.0310a28: 令三衆生墮二三惡道一。若生二人中一得二二種果報一。
T2425_.77.0310a29: 一者貧窮。二者共財不レ得二自在一。劫盜何故
T2425_.77.0310b01: 墮二於地獄一。以下其劫盜剥二奪偸三竊人財一苦中衆
T2425_.77.0310b02: 生上故。身死即入二寒氷地獄一備受二諸苦一。劫盜
T2425_.77.0310b03: 何故出爲二畜生一。以二其不
行二人道一故。受二畜生T2425_.77.0310b04: 報一身常負レ重。以肉供レ人償二其宿債一。何故復
T2425_.77.0310b05: 墮二餓鬼一。縁下以二慳貪一便行中劫盜上。是以畜生罪
T2425_.77.0310b06: 畢復爲二餓鬼一。何故爲レ人貧窮。縁三其劫奪使二
T2425_.77.0310b07: 物空乏一所以貧窮。何故共財不レ得二自在一。縁二
T2425_.77.0310b08: 其劫盜偸奪沒
官若有二財錢一則爲二五家一所T2425_.77.0310b09: レ共不レ得二自在一。當レ知劫盜二大苦也。又雜寶
T2425_.77.0310b10: 藏經説。時有二一鬼一白二目連一言。大徳我腹極
T2425_.77.0310b11: 大如レ甕。咽喉手足甚細如レ針不レ得二飮食一。何
T2425_.77.0310b12: 因縁故受二如レ此苦一。目連答言。汝前世時作二
T2425_.77.0310b13: 聚落主一。自恃二豪貴一飮酒縱横輕二欺餘人一。奪二
T2425_.77.0310b14: 其飮食一飢二困衆生一。由二是因縁一受二如レ此罪一。此
T2425_.77.0310b15: 是華報。地獄苦果方在レ後也。復有二一鬼一白二
T2425_.77.0310b16: 目連一言。常有二二熱鐵輪一。在二兩腋下一轉二身體一
T2425_.77.0310b17: 燋爛。何因縁故爾。目連答言。汝前世時與二衆
T2425_.77.0310b18: 僧一作レ餅。盜二取二番一挾二兩腋底一。是故受二如
T2425_.77.0310b19: レ此罪一。此是華報。後方受二地獄苦果一。又縁三以
T2425_.77.0310b20: レ盜故心不二貞正一恣レ情婬妷。今身婬妷現世
T2425_.77.0310b21: 凶危常自驚恐。或爲二夫主邊人一所レ知。臨レ時
T2425_.77.0310b22: 得レ殃刀杖加レ刑。手足分離乃至失レ命。死入二
T2425_.77.0310b23: 地獄一臥二之鐵床一或抱二銅柱一。獄鬼燃レ火以
T2425_.77.0310b24: 燒二其身一。地獄罪畢當レ受二畜生一。雞鴨鳬雀犬
T2425_.77.0310b25: 豕飛蛾。如レ是無量生死。於二遐劫中一受二諸苦
T2425_.77.0310b26: 惱一。受苦既畢。以二本因縁一若遇二微善一劣復二人
T2425_.77.0310b27: 身一。閨門婬亂妻妾不レ貞。若有二寵愛一爲レ人所
T2425_.77.0310b28: レ奪。常懷二恐怖一多レ危少レ安。當レ知危苦皆縁二
T2425_.77.0310b29: 邪婬一生也。故地持論云。邪婬之罪亦令三衆生
T2425_.77.0310c01: 墮二三惡道一。若生二人中一得二二種果報一。一者婦
T2425_.77.0310c02: 不二貞潔一。二者不レ得二隨レ意眷屬一。邪婬何故墮二
T2425_.77.0310c03: 於地獄一。以下其邪婬干二犯非分一侵レ物爲苦。所
T2425_.77.0310c04: 以命終受二地獄苦一。何故邪婬出爲二畜生一。以二
T2425_.77.0310c05: 其邪婬不
順二人理一。所以出レ獄受二畜生身一。何T2425_.77.0310c06: 故邪婬復爲二餓鬼一。以二其婬妷皆同慳愛。慳愛
T2425_.77.0310c07: 罪故復爲二餓鬼一。何故邪婬婦不二貞潔一。縁レ犯二
T2425_.77.0310c08: 他妻一故所レ得婦常不二貞正一。何故邪婬不レ得二
T2425_.77.0310c09: 隨レ意眷屬一。以三其邪婬奪二人所
寵故。其眷屬T2425_.77.0310c10: 不レ得レ隨レ意。所以復爲レ人之所レ奪。當レ知邪婬
T2425_.77.0310c11: 三大苦也。如二雜寶藏經説一。昔有二一鬼一白二目
T2425_.77.0310c12: 連一言。我以レ物自蒙二篭頭一。亦常畏二人來殺
我。T2425_.77.0310c13: 心常怖懼不レ可二堪忍一。何因縁故爾。答言。汝
T2425_.77.0310c14: 前世時。婬二犯外色一常畏二人見一。或畏二其夫
T2425_.77.0310c15: 主捉縛打殺一。或畏三官法戮二之都市一常懷二恐
T2425_.77.0310c16: 怖一。恐怖相續故受二如レ此罪一。此是惡行華報。
T2425_.77.0310c17: 後方受二地獄苦果一。又縁二其邪婬一故發言皆
T2425_.77.0310c18: 妄。今身若妄苦二惱衆生一。死則當下墮二啼哭地
T2425_.77.0310c19: 獄一於二遐劫中一受中諸苦惱上。受苦既畢墮二餓鬼
T2425_.77.0310c20: 中一。在レ此苦惱無量生死。以二本因縁一若遇二微
T2425_.77.0310c21: 善一劣復二人身一。多二諸疾病一尪羸虚弱頓乏楚
T2425_.77.0310c22: 痛。自嬰二苦毒一人不二愛念一。當レ知此苦皆縁二妄
T2425_.77.0310c23: 語一生也。故地持論云。妄語之罪亦令三衆生
T2425_.77.0310c24: 墮二三惡道一。若生二人中一得二二種果報一。一者多
T2425_.77.0310c25: 被二誹謗一。二者爲レ人所レ誑。何故妄語墮二於地
T2425_.77.0310c26: 獄一。縁三其妄語不實使二人虚爾生
苦是以身死T2425_.77.0310c27: 受二地獄苦一。何故妄語出爲二畜生一。以三其欺妄
T2425_.77.0310c28: 乖二人誠信一。所以出レ獄受二畜生報一。何故妄語
T2425_.77.0310c29: 復爲二餓鬼一。縁二其妄語皆同慳欺一。慳欺罪故復
T2425_.77.0311a01: 爲二餓鬼。何故爲レ人多被二誹謗一。以三其妄語不二
T2425_.77.0311a02: 誠實故 何故妄語爲レ人所レ誑。以三其妄語欺二
T2425_.77.0311a03: 誑人故。當レ知妄語四大苦也。又縁二其妄語一
T2425_.77.0311a04: 使レ致二兩舌一。今身言無二慈愛一。讒謗毀辱惡口
T2425_.77.0311a05: 雜亂。死即當下墮二拔舌烊銅犂耕地獄一。於二遐
T2425_.77.0311a06: 劫中一受中諸苦惱上。受苦既畢墮二畜生中一噉二食
T2425_.77.0311a07: 糞穢。如二鵜鶘鳥無レ有二舌根一。在二此之中一無量
T2425_.77.0311a08: 生死。以二本因縁一若遇二微善一劣復二人身一。舌根
T2425_.77.0311a09: 不レ具口氣臭惡瘖瘂謇澁。齒不二齊白一滋歴疎
T2425_.77.0311a10: 少。脱有二善言一人不二信用一。當レ知讒亂皆縁二兩
T2425_.77.0311a11: 舌一生也。故地持論云。兩舌之罪亦令三衆生
T2425_.77.0311a12: 墮二三惡道一。若生二人中一得二二種果報一。一者得二
T2425_.77.0311a13: 弊惡眷屬一。二者得二不和眷屬一。何故兩舌墮二
T2425_.77.0311a14: 於地獄一。縁三其兩舌離二人親愛一。別離苦故受二
T2425_.77.0311a15: 地獄苦一。何故兩舌出爲二畜生一。縁三其兩舌鬪
T2425_.77.0311a16: 亂事同二野干一受二畜生身一。何故兩舌復爲二餓
T2425_.77.0311a17: 鬼一。以三其兩舌亦縁二慳
T2425_.77.0311a18: 鬼一。何故兩舌爲レ人得二弊惡眷屬一。縁下以二兩
T2425_.77.0311a19: 舌一使中人朋儔皆生
惡故。何故兩舌得二不和T2425_.77.0311a20: 眷屬一。縁下以二兩舌一離二人親好一使中不和合上故。
T2425_.77.0311a21: 當レ知兩舌五大苦也。又縁二其兩舌一言輒麁
T2425_.77.0311a22: 惡。今身縁下以二惡口一故鬪亂殘害。更相侵伐
T2425_.77.0311a23: 殺二諸衆生一。死即當下墮二刀兵地獄一於二遐劫中一
T2425_.77.0311a24: 受中諸苦惱上。受苦既畢墮二畜生中一。拔レ脚賣レ膀
T2425_.77.0311a25: 輸
T2425_.77.0311a26: 在二此之中一無量生死。以二本因縁一若遇二微善一。
T2425_.77.0311a27: 劣復二人身一四肢不レ具。閹刖剠劓形體殘毀。
T2425_.77.0311a28: 鬼神不レ衞人所二輕棄一。當レ知殘二害衆生一皆縁二
T2425_.77.0311b01: 惡口一生也。故地持論云。惡口之罪亦令三衆生
T2425_.77.0311b02: 墮二三惡道一。若生二人中一得二二種果報一。一者常
T2425_.77.0311b03: 聞二惡音一。二者所レ可二言説一恒有二諍訟一。何故惡
T2425_.77.0311b04: 口墮二於地獄一。以下所二惡口一皆欲
害レ人人聞爲T2425_.77.0311b05: レ苦。所以命終受二地獄苦一。何故惡口出爲二畜
T2425_.77.0311b06: 生一。以三其惡口罵レ人以爲畜生一。所以出レ獄即
T2425_.77.0311b07: 爲二畜生一。何故惡口復爲二餓鬼一。縁二其慳悋干
T2425_.77.0311b08: 觸惡詈一。所以畜生苦畢復爲二餓鬼一。何故惡口
T2425_.77.0311b09: 爲レ人常聞二惡音一。以二其發言麁鄙一。所レ聞常惡
T2425_.77.0311b10: 口。何故惡口所レ可二言説一恒有二諍訟一。以三其惡
T2425_.77.0311b11: 口違二逆衆徳一。有レ所二説言一常致二諍訟一。當レ知惡
T2425_.77.0311b12: 口六大苦也。又縁二其惡口一言輒浮綺都無二義
T2425_.77.0311b13: 益一。無二義益一故今身即生二憍慢一。死即當下墮二
T2425_.77.0311b14: 束縛地獄一於二遐劫中一受中諸苦惱上。受苦既畢
T2425_.77.0311b15: 墮二畜生中一。唯念二水草一不レ識二父母恩養一。在二此
T2425_.77.0311b16: 之中一無量生死。以二本因縁一若遇二微善一。劣復二
T2425_.77.0311b17: 人身一生二在邊地一。不レ知二忠孝仁義一不レ見二三
T2425_.77.0311b18: 寶一。若在二中國一短陋傴僂人所二陵蔑一。當レ知憍
T2425_.77.0311b19: 慢皆縁二無義調戲不節一生也。故地持論云。無
T2425_.77.0311b20: 義語罪亦令三衆生墮二三惡道一。若生二人中一得二
T2425_.77.0311b21: 二種果報一。一者所有言語人不二信受一。二者有
T2425_.77.0311b22: レ所二言説一不レ能二明了一。何故無義語墮二於地獄一。
T2425_.77.0311b23: 語既非義事咸損レ彼。所以命終受二地獄苦一。何
T2425_.77.0311b24: 故無義語出爲二畜生一。縁二語無義人倫理乖一。所
T2425_.77.0311b25: 以出二地獄一受二畜生身一。何故無義語復爲二餓
T2425_.77.0311b26: 鬼一。語無義故慳惑所レ障。因二慳惑一故復爲二餓
T2425_.77.0311b27: 鬼一。何故無義語罪出生爲レ人有レ所二言語一人
T2425_.77.0311b28: 不二信受一。縁二語無義一非レ可二承受一。何故無義語
T2425_.77.0311b29: 有レ所二言説一不レ能二明了一。語既無義皆縁二暗昧一。
T2425_.77.0311c01: 暗昧報故不レ能二明了一。當レ知無義語七大苦
T2425_.77.0311c02: 也。又縁二無義語一故不レ能二廉讓一。使二貪欲無
T2425_.77.0311c03: 厭。今身慳貪不二布施一。死即當下墮二沸屎地獄一
T2425_.77.0311c04: 於二遐劫中一受中諸苦惱上。受苦既畢墮二畜生餓
T2425_.77.0311c05: 鬼中一。無レ有二衣食一資仰二於人一。所噉糞穢不レ與
T2425_.77.0311c06: 不レ得。在二此之中一無量生死。以二本因縁一若遇二
T2425_.77.0311c07: 微善一。劣復二人身一飢寒裸露困乏常無。人既不
T2425_.77.0311c08: レ與求亦不レ得。縱有二纖毫一輒遇二剥奪一守苦
T2425_.77.0311c09: 無方亡レ身喪レ命。當レ知不二布施一皆縁二貪欲一生
T2425_.77.0311c10: 也。故地持論云。貪欲之罪亦令三衆生墮二三惡
T2425_.77.0311c11: 道一。若生二人中一得二二種果報一。一者多欲。二者
T2425_.77.0311c12: 無レ有二厭足一。何故貪欲墮二於地獄一。縁二其貪欲一
T2425_.77.0311c13: 作二動身口一而苦二於物一。所以身死受二地獄苦一。
T2425_.77.0311c14: 何故貪欲出爲二畜生一。縁二此貪欲一動乖二人倫一。
T2425_.77.0311c15: 是故出レ獄即爲二畜生一。
T2425_.77.0311c16: 縁二此貪欲一得必貪惜。貪惜罪故復爲二餓鬼一。
T2425_.77.0311c17: 何故貪欲而復多欲。縁二此貪欲一所欲彌多。
T2425_.77.0311c18: 何故貪欲無レ有二厭足一。縁二此貪欲一貪求無レ厭。
T2425_.77.0311c19: 當レ知貪欲八大苦也。又縁二貪欲不
適レ意故。T2425_.77.0311c20: 則有三憤怒而起二瞋恚一。今身若多二瞋恚一者。死
T2425_.77.0311c21: 即當下墮二泥犁地獄一於二歴劫中一具受中衆苦上。受
T2425_.77.0311c22: 苦既畢墮二畜生中一。作二毒蛇蚖蝮虎豹犲狼一。
T2425_.77.0311c23: 在二此之中一無量生死。以二本因縁一若遇二微善一。
T2425_.77.0311c24: 劣復二人身一復多二瞋恚一。面貌醜惡人所二憎惡一。
T2425_.77.0311c25: 非三唯不レ與二親友寶一亦眼不レ喜レ見。當レ知忿
T2425_.77.0311c26: 恚皆縁二瞋惱一生也。故地持論云。瞋恚之罪亦
T2425_.77.0311c27: 令三衆生墮二三惡道一。若生二人中一得二二種果報一。
T2425_.77.0311c28: 一者常爲二一切一求二其長短一。二者常爲二衆人一
T2425_.77.0311c29: 之所二惱害一。何故瞋惱墮二於地獄一。縁二此瞋惱
T2425_.77.0312a01: 恚害苦惱一故受二地獄苦一。何故瞋惱出爲二畜
T2425_.77.0312a02: 生一。縁三此瞋惱不レ能二仁恕一。所以出レ獄受二畜生
T2425_.77.0312a03: 身一。何故瞋惱復爲二餓鬼一。縁下此瞋惱從二慳心一
T2425_.77.0312a04: 起上。慳心罪故復爲二餓鬼一。何故瞋惱常爲二一
T2425_.77.0312a05: 切一求其長短一。縁三此瞋惱不レ能二含容一故。爲二
T2425_.77.0312a06: 一切一求其長短一。何故瞋惱常爲二衆人一之所二
T2425_.77.0312a07: 惱害一。縁三此瞋惱惱二害於人一人亦惱害。當レ知
T2425_.77.0312a08: 瞋惱九大苦也。又縁二其瞋惱一而懷二邪僻一不
T2425_.77.0312a09: レ信二正道一。今身邪見遮二人聽法誦經一。自不二飡
T2425_.77.0312a10: 採一。死即當墮聾癡地獄一於二遐劫中一受諸苦
T2425_.77.0312a11: 惱上。受苦既畢墮畜生中一。聞二三寶四諦之聲一
T2425_.77.0312a12: 不レ知二是善一。殺害鞭打之聲不レ知二是惡一。在二此
T2425_.77.0312a13: 之中無量生死。以二本因縁一若遇二微善一。劣
T2425_.77.0312a14: 復二人身一生二在人身。聾瞽不レ聞石壁不レ異。美
T2425_.77.0312a15: 言善響絶不二覺知 當レ知岨二礙聽法一皆縁二邪
T2425_.77.0312a16: 見一生也。故地持論云。邪見之罪亦令三衆生
T2425_.77.0312a17: 墮二三惡道一。若生二人中一得二二種果報一。一者生二
T2425_.77.0312a18: 邪見家一。二者其心諂曲。何故邪見墮二於地獄一。
T2425_.77.0312a19: 縁下以二邪見一唯向二邪道及以神俗一。謗佛法僧一
T2425_.77.0312a20: 不崇二三寶一。既不二崇信一斷二人正路一致
令レ遭T2425_.77.0312a21: レ苦。所以命終入二阿鼻獄一。何故邪見復爲畜
T2425_.77.0312a22: 生一。縁下以二邪見一不
識二正理一。所以出レ獄受畜T2425_.77.0312a23: 生報一。何故邪見復爲二餓鬼一。縁二此邪見慳心慳
T2425_.77.0312a24: 著戻僻不レ捨。不レ捨慳著一復爲二餓鬼一。何故邪
T2425_.77.0312a25: 見生二邪見家一。縁二此邪見僻習纒
心。所以爲T2425_.77.0312a26: レ人生二邪見家一。何故邪見其心諂曲。縁三此邪
T2425_.77.0312a27: 見不二中正一故。所以爲レ人心常諂曲。當知邪
T2425_.77.0312a28: 見十大苦也。如レ是一一微細衆惡罪業無量
T2425_.77.0312a29: 無邊。皆入二地獄一備受二諸苦一。非レ可二算數而知一
T2425_.77.0312b01: 且略言耳。若能反レ惡爲レ善。即是我師
T2425_.77.0312b02: 次明二羝羊外道一。諸外道嗢陀南
T2425_.77.0312b03: 時大相應二建者 自在流出計二尊貴一
T2425_.77.0312b04: 自然内我執二人量一 遍嚴壽者數取趣
T2425_.77.0312b05: 識藏知者及見者 能所二執内外知
T2425_.77.0312b06: 怛梵人勝計二常定一 顯生二聲與二非聲一
T2425_.77.0312b07: 如レ是三十大外道 各各迷レ眞如レ輪轉
T2425_.77.0312b08: 注。大日經云二復計有時一者。謂計二一切天地
T2425_.77.0312b09: 好醜皆以レ時爲
因。如二彼偈言一。時來衆生熟。T2425_.77.0312b10: 時至則催促。時能覺二悟於人一。是故時爲レ因。
T2425_.77.0312b11: 更有人言。雖三一切人物非二時所作一。然時是不
T2425_.77.0312b12: 變因。是實有法細故不レ可レ見。以二花實等果一
T2425_.77.0312b13: 故可レ知有レ時。何以故見レ果知レ有因故。此時
T2425_.77.0312b14: 法不壞故常。亦以レ不レ觀二時自性一故。而生二如
T2425_.77.0312b15: レ是妄計一也。經云二地等變化一者。謂地水火風
T2425_.77.0312b16: 虚空。各各有下執爲二眞實一者上。或言地爲二萬物
T2425_.77.0312b17: 之因一。以二一切衆生萬物依レ地得
生故。以レ不T2425_.77.0312b18: レ觀下地之自性但從二衆縁和合一有上故。而生二是
T2425_.77.0312b19: 見一以下爲供二養地一者當
得二解脱一。次有計水能T2425_.77.0312b20: 生二萬物一。火風亦爾。或計萬物從レ空而生。謂
T2425_.77.0312b21: 空是眞解脱因。宜應二供養承事一。皆應廣説一。
T2425_.77.0312b22: 經云二瑜伽我一者謂學レ定者。計二此内心相應
T2425_.77.0312b23: 之理一以二爲眞我一。常住不動眞性湛然。唯此是
T2425_.77.0312b24: 究竟道離二於因果一。不レ觀二心自性一故。如レ是見
T2425_.77.0312b25: 生以二爲眞我一。但住二此理一即名二解脱一。經云二建
T2425_.77.0312b26: 立淨不建立無淨一者。是中有二二種計一。前句謂
T2425_.77.0312b27: 有下建二立一切法一者。依此修行謂レ之爲レ淨。次
T2425_.77.0312b28: 句謂此建立非二究竟法一。若無二建立一所レ謂無
T2425_.77.0312b29: 爲乃名二眞我一亦離二前句所修之淨一。故云二無
T2425_.77.0312c01: 淨一也。猶レ不レ觀二我之自性一有二如レ是見生一。經
T2425_.77.0312c02: 云二若自在天若流出及時一者。謂一類外道計。
T2425_.77.0312c03: 自在天是常是自在者能生二萬物一。如二十二門
T2425_.77.0312c04: 論中難云一。若衆生是自在子者。唯應二以レ樂
T2425_.77.0312c05: 遮
苦不レ應レ與レ苦。亦應但供二養自在則滅レ苦T2425_.77.0312c06: 得
樂。而實不レ爾。但自行苦樂因縁一而自受T2425_.77.0312c07: レ報。非二自在天作一。又若自在作二衆生一者。誰復
T2425_.77.0312c08: 作二此自在一。若自在自作則不レ然。如三物不二自
T2425_.77.0312c09: 作一。若更有二作者一則不レ名二自在一。計流出者。與二
T2425_.77.0312c10: 建立一大同。建立如三從レ心出二一切法。此中流
T2425_.77.0312c11: 出如下從手功一出中一切法上。譬陶師子埏埴無
T2425_.77.0312c12: 間生二種種差別形相一。次云レ時者。與二前外道
T2425_.77.0312c13: 宗計一少異。皆自在天種類也。經云二尊貴一者。
T2425_.77.0312c14: 此是那羅延天。外道計。此天湛然常住不動。
T2425_.77.0312c15: 而有二輔相一造二成萬物一。譬如二人主無爲而治
T2425_.77.0312c16: 有司受レ命行
之。以下能造之主更無中所二尊貴一T2425_.77.0312c17: 者上故名二尊貴一。又此宗計。尊貴者。遍二一切地
T2425_.77.0312c18: 水火風空處一。昔有論師一。欲レ伏二彼宗計一故往二
T2425_.77.0312c19: 詣天祠一。於二彼天像身上一坐而飮食。西方以三
T2425_.77.0312c20: 飮食之殘爲二極不淨一皆共忿怒。論師言。如二
T2425_.77.0312c21: 所宗一豈非遍二一切處地水火風空界一相上。答
T2425_.77.0312c22: 言如レ是。論師言。彼即地水火風我亦如レ是。
T2425_.77.0312c23: 以レ之相入何所二不可一而忿怒耶。彼衆默然不
T2425_.77.0312c24: レ能レ加レ報。亦猶レ不レ觀二我之自性一故生二如レ是
T2425_.77.0312c25: 妄計一。經云二自然一者。謂一類外道計。一切法
T2425_.77.0312c26: 皆自然而有。無造二作之一者上。如二蓮華生色鮮
T2425_.77.0312c27: 潔一誰之所レ染。棘刺利端誰所二削成一。故知諸
T2425_.77.0312c28: 法皆自爾也。有師難云。今目覩三世人造二作舟
T2425_.77.0312c29: 船室宅之類一皆從二衆縁一而有。非二自然成一。云
T2425_.77.0313a01: 何自爾耶。若謂下雖レ有而未二明了一故須二人功一
T2425_.77.0313a02: 發
之。是亦不レ然。既須二人功發レ之。即是從T2425_.77.0313a03: レ縁非二自然有一也。大唐所レ有老莊之教立二天
T2425_.77.0313a04: 自然道一。亦同二此計一。經云二内我一者。有計身中離
T2425_.77.0313a05: レ心之外別有二我性一。能運二動此身一作二諸事業一。
T2425_.77.0313a06: 難者云。若如レ是者我則無常。何以故。若法是
T2425_.77.0313a07: 因及從レ因生皆無常故。若我無常則罪福果
T2425_.77.0313a08: 報皆悉斷滅。如レ是等種種論議。至二挍量中一
T2425_.77.0313a09: 廣明。經云二人量一者。謂計下神我之量等二於人
T2425_.77.0313a10: 身一身小亦小身大亦大上。智度云。有計神大小
T2425_.77.0313a11: 隨二人身一。死壞時神亦前出。即與レ此
T2425_.77.0313a12: 宗以レ我爲二常住自在之法一。今既隨二身大小一
T2425_.77.0313a13: 已是無常。故知不レ然也。經云二遍嚴一者。謂計下
T2425_.77.0313a14: 此神我能造諸法一然世間尊勝遍嚴之事是
T2425_.77.0313a15: 我所爲上。與二自在天計一小異。如下中論破二自在一
T2425_.77.0313a16: 云上。自在天何故不下盡作二樂人一盡作苦人上。而
T2425_.77.0313a17: 有二苦者樂者一。當レ知從二愛憎一生故不二自在一。今
T2425_.77.0313a18: 遍嚴者。既能造二諸福樂一而不レ能二以レ樂遮
苦。T2425_.77.0313a19: 何名二遍嚴自在耶。經云二若壽者一。謂有外道
T2425_.77.0313a20: 計。一切法乃至四大草木等皆有二壽命一也。如二
T2425_.77.0313a21: 草木伐已續生一當レ知有レ命。又彼夜則卷合。
T2425_.77.0313a22: 當レ知亦有二情識一以二睡眠一故。難者云。若見二
T2425_.77.0313a23: 斬伐還生一以爲レ有レ命。則人斷二一支一不二復増
T2425_.77.0313a24: 長豈無レ命耶。如二合昏木一有レ眠則水流晝夜
T2425_.77.0313a25: 不レ息豈是常覺。皆由レ不レ觀二我之自性一故。生二
T2425_.77.0313a26: 種種妄見一也。經云二補特伽羅一。謂彼宗計レ有二
T2425_.77.0313a27: 數取趣者一。皆是一我但隨レ事異レ名耳。若有下
T2425_.77.0313a28: 從二今世一趣中於後世上。是則識神爲レ常。識神若
T2425_.77.0313a29: 常云何有二死生一。死名二此處滅一生名二彼處出一。
T2425_.77.0313b01: 故不レ得レ言二神常一。若無常則無レ有レ我。如佛法
T2425_.77.0313b02: 中犢子道人及説一切有者一。此兩部計レ有二三
T2425_.77.0313b03: 世法一。若定有二過去未來現在一。則同レ有二數取
T2425_.77.0313b04: 趣者一。失二佛三種法印一。西方諸菩薩。作二種種
T2425_.77.0313b05: 量一破二彼宗計一也。經云二若識一者。謂有一類執。
T2425_.77.0313b06: 此識遍二一切處一。乃至地水火風虚空界識皆
T2425_.77.0313b07: 遍二滿其中一。此亦不レ然。若識神遍常應二獨能
T2425_.77.0313b08: 見聞覺知一。而今要由二根塵和合一方有二識生一。
T2425_.77.0313b09: 則汝識神爲レ無二所用一。又若識神遍二五道中一。云
T2425_.77.0313b10: 何復有二死生一耶。故知不レ爾也。經云二阿頼耶一
T2425_.77.0313b11: 者。是執持含藏義亦是室義。此宗説有二阿頼
T2425_.77.0313b12: 耶一能持二此身一。有レ所二造作一含二藏萬像一。攝レ之
T2425_.77.0313b13: 則無二所有一。舒レ之則滿二世界一。不レ同二佛法中第
T2425_.77.0313b14: 八識義一也。然世尊密意説二如來藏一爲二阿頼
T2425_.77.0313b15: 耶一。若佛法中人不レ觀二自心實相一。分別執著亦
T2425_.77.0313b16: 同二我見一也。經云二知者見者一。謂有外道計。身
T2425_.77.0313b17: 中有二知者一能知二苦樂等事一。復有計能見者即
T2425_.77.0313b18: 是眞我。智度云。目覩レ色名爲二見者一。五識知
T2425_.77.0313b19: 名爲二知者一。皆是我計隨レ事異レ名也。難者云。
T2425_.77.0313b20: 汝言二能見是我一而彼能聞能觸知者爲二是我一
T2425_.77.0313b21: 不。若皆是者六根境界互不二相知一。一不レ可レ作
T2425_.77.0313b22: レ六。六不レ可レ作レ一。若有二非レ我者一是亦同レ疑。
T2425_.77.0313b23: 故知根塵和合有レ所二知見一無二別我一也。經云二
T2425_.77.0313b24: 能執所執一。謂有外道言。身中離二識心一別有二能
T2425_.77.0313b25: 執者一。則是眞我。能運二動身口一作二諸事業一。或
T2425_.77.0313b26: 有説言。能執者但是識心。其所執境界乃名二
T2425_.77.0313b27: 眞我一。此我遍二一切處一。然内外身受心法性。皆
T2425_.77.0313b28: 從縁生無レ有二自性一。是中所執能執執尚不
T2425_.77.0313b29: 可得。何況我耶。亦猶レ不レ觀二我之自性一故作二
T2425_.77.0313c01: 是説一也。經云二内知外知一者。亦是知者別名。
T2425_.77.0313c02: 分爲二二計一。有計内知爲レ我。謂身中別有二内
T2425_.77.0313c03: 證者一即是眞我。或以二外知一爲レ我。謂能知二外
T2425_.77.0313c04: 塵境界一者即是眞我也。經云二社怛梵一者。云
T2425_.77.0313c05: 與二知者外道宗計一大同。但部黨別異故特出
T2425_.77.0313c06: レ之耳。經云二若摩奴闍一者。智度翻爲レ人。即是
T2425_.77.0313c07: 人執也。具譯當レ言二人生一。此是自在天外道部
T2425_.77.0313c08: 類。計二人即從レ人生一故以爲レ名。唐三藏云意
T2425_.77.0313c09: 生一非也。末那是意。今云二末奴一。聲轉義別誤
T2425_.77.0313c10: 耳。經云二摩納婆一者。是毘紐天外道部類。正
T2425_.77.0313c11: 翻應レ云二勝我一。言我於二身心中一最爲勝妙一也。
T2425_.77.0313c12: 彼常於二心中一觀三我可二一寸許一。智度亦云。有
T2425_.77.0313c13: 計神在二心中一微細如二芥子一。清淨名爲二淨色一。
T2425_.77.0313c14: 或如二豆麥一乃至一寸。初受レ身時最在レ前受。
T2425_.77.0313c15: 譬如二像骨一及其成レ身如二像已莊一。唐三藏翻
T2425_.77.0313c16: 爲二儒童一非也。儒童梵云二摩拏婆一此云レ納。義
T2425_.77.0313c17: 別誤耳。經云二常定生一者。彼外道計我是常住
T2425_.77.0313c18: 不レ可二破壞一。自然常生無レ有二更生一。故以爲レ名。
T2425_.77.0313c19: 經云レ聲者。即是聲論外道。若聲顯者計。聲體
T2425_.77.0313c20: 本有。待レ縁顯レ之體性常住。若聲生者計。聲
T2425_.77.0313c21: 本生待レ縁生レ之生已常住。彼中復自分二異
T2425_.77.0313c22: 計一。如二餘處廣釋。非聲者。與二前計一有レ異。彼
T2425_.77.0313c23: 計二聲是遍常一。此宗悉撥爲レ無墮二在無善惡
T2425_.77.0313c24: 法一。亦無二聲字一處以レ此爲レ實也。楞伽經説二百
T2425_.77.0313c25: 八部邪見一。瑜伽論説二十六計一。智度説二十六
T2425_.77.0313c26: 知見一
| T2425_.77.0313c27: | 祕密漫荼羅十住心論卷第一 | 終 |
T2425_.77.0313c29:
T2425_.77.0314a01:
T2425_.77.0314a02:
T2425_.77.0314a03:
T2425_.77.0314a04: 愚童持齋住心第二
T2425_.77.0314a05: 愚童持齋心者。即是人趣善心之萌兆。凡夫
T2425_.77.0314a06: 歸源之濫觴。萬劫寂種遇二春雷一而甲坼。一念
T2425_.77.0314a07: 善幾沐時雨一而吐レ牙。發二歡喜乎節食一。行二檀
T2425_.77.0314a08: 施乎親疎一。少欲之想始生。知足之心稍發。見二
T2425_.77.0314a09: 高徳一而尊重具二伎樂一而供養。知レ過必改見
T2425_.77.0314a10: レ賢思レ齊。初信二因果一漸諾二罪福一。孝二于親親一
T2425_.77.0314a11: 竭二忠國主一。不及之善生探湯之惡休。内外三
T2425_.77.0314a12: 歸從レ此而發。人天十善因レ是修行。疱葉花果
T2425_.77.0314a13: 受用無畏殊勝決定。如レ是十地相續而生。羝
T2425_.77.0314a14: 羊冬樹乍披二春苑之錦花一。異生石田忽結二秋
T2425_.77.0314a15: 畝之茂實一。人天十地於レ此初開。三乘位次相
T2425_.77.0314a16: 續而發。故大日尊説。復次祕密主。愚童凡夫
T2425_.77.0314a17: 類猶如二羝羊一。或時有二一法想生一所謂持齋。彼
T2425_.77.0314a18: 思二惟此少分一。發二起歡喜一數數修習。祕密主。
T2425_.77.0314a19: 是初種子善業發生。復以レ此爲レ因。於二六齋
T2425_.77.0314a20: 日一施二與父母男女親戚一。是第二牙種。復以二
T2425_.77.0314a21: 此施一授二與非親識者一。是第三疱種。復以二此
T2425_.77.0314a22: 施一與二器量高徳者一。是第四葉種。復以二此施一
T2425_.77.0314a23: 歡喜授二與伎樂人等一。及獻二尊宿一。是第五敷
T2425_.77.0314a24: 花。復以二此施一發二親愛心一而供二養之一。是第六
T2425_.77.0314a25: 成果
T2425_.77.0314a26: 釋云。世間從二久遠一來。展轉相承有二善法之
T2425_.77.0314a27: 名一。然以二違理之心一種種推求而不レ能レ得。後
T2425_.77.0314a28: 時欻然自有二念生一。我今節食持齋。即是善法。
T2425_.77.0314a29: 然猶未二是佛法中八關戒一也。彼由二節食自誡一
T2425_.77.0314b01: 故。覺丁縁務減少令二我飮食易レ足不
生二馳求T2425_.77.0314b02: 勞苦一。爾時即生二少分不著之心一。其心歡喜而
T2425_.77.0314b03: 得二安隱一。由レ見二此利益一故數數有レ修二習之一。
T2425_.77.0314b04: 即是最初微識二善惡一故名二種子心一也。經云下
T2425_.77.0314b05: 復以レ此爲レ因於二六齋日一施二與父母男女親
T2425_.77.0314b06: 戚一是第二牙種生上者。此六齋日即是智度中
T2425_.77.0314b07: 上代五通仙人勸令二此日斷食一。既順二善法一又
T2425_.77.0314b08: 免二鬼神災横一。如二彼廣説一也。由レ見下止二息貪
T2425_.77.0314b09: 求一内獲中利樂上故。欲下修二習此法一令
得二増長一T2425_.77.0314b10: 故。於二持齋之日一捨二己財物一而與二六親一。自念下
T2425_.77.0314b11: 我無二守護之憂一而令二他人愛敬一護中孝義之
T2425_.77.0314b12: 譽上。以レ見二此因果一故轉生二歡喜一。歡喜故善心
T2425_.77.0314b13: 稍増。由如下從二種子一生
牙也。經云下復以レ此T2425_.77.0314b14: 授二與非親識者一是第三疱種上。謂欲レ成此守齋
T2425_.77.0314b15: 善法一。修二習無貪惠捨之心一。由二數習一故善心
T2425_.77.0314b16: 漸増長。復能施二與非親識人一。見二此平等施心
T2425_.77.0314b17: 功徳利益一。爾時善萌倍復増廣。猶如二牙莖
T2425_.77.0314b18: 滋盛未レ生レ葉時一。故名二疱種一也。經云下復以二此
T2425_.77.0314b19: 施一與二器量高徳者一是第四葉種一。謂以能習二
T2425_.77.0314b20: 行惠捨一。藉二此爲
因漸能甄二擇所施之境一。如T2425_.77.0314b21: レ是之人徳行高勝。我今宜應三親近而供二養之一。
T2425_.77.0314b22: 即是慧性漸開遇二善知識一之由漸也。經云下復
T2425_.77.0314b23: 以二此施一歡喜授二與伎樂人等一及獻尊宿上者。
T2425_.77.0314b24: 謂慧性漸開復甄二別所施之境一。見二其利他之
T2425_.77.0314b25: 益一。以下伎樂人能化二大衆一令中其歡喜故賞二樂
T2425_.77.0314b26: 其功一。凡如レ此類衆多是以云レ等也。尊宿耆
T2425_.77.0314b27: 舊多レ所二見聞一。及學行高尚世所二師範一。以三其
T2425_.77.0314b28: 多レ所二遵利一故推レ誠歡喜而施二與之一。亦令二我
T2425_.77.0314b29: 施時心倍歡喜一故。即是花種也。經云下復以二
T2425_.77.0314c01: 此施一發二親愛心一而供二養之一是第六成果上者。
T2425_.77.0314c02: 謂所習醇熟非二直歡喜而已一。復能以二親愛心一
T2425_.77.0314c03: 施二與尊行之人一。又由二前施因縁一得レ聞二法利一。
T2425_.77.0314c04: 知三彼内懷二勝徳一。謂三能出二離欲等一。狎習親附
T2425_.77.0314c05: 而供二養之一。望二初種子一即是成果心也
T2425_.77.0314c06: 三歸五戒八禁頌
T2425_.77.0314c07: 嬰兒母不レ在 犢子無二所依一
T2425_.77.0314c08: 必死無二疑慮一 犲狼悉走歸
T2425_.77.0314c09: 衆生不レ歸レ佛 魔鬼總來圍
T2425_.77.0314c10: 剋レ己投二三寶一 諸天不二敢違一
T2425_.77.0314c11: 五常持不レ犯 來葉美名飛
T2425_.77.0314c12: 八禁能修習 人天作二光暉一
T2425_.77.0314c13: 三途何必怖 諸佛毎加レ威
T2425_.77.0314c14: 昇墜非二他意一 衰榮我是非
T2425_.77.0314c15: 持齋之心必求二三歸一而修。五戒八戒十善從
T2425_.77.0314c16: レ此相續而修行。初三歸者。佛因二尸利一而説二
T2425_.77.0314c17: 三歸一。因二末伽一而説二五戒一。爲二伽王一而説二十
T2425_.77.0314c18: 善一。爲二提謂長者一而説二六齋一。三歸勸令レ捨レ邪。
T2425_.77.0314c19: 五戒防二其行惡一。十善使二其招
貴。六齋令二其| T2425_.77.0314c20: | 得樂 | 云云 | 毘尼母云。三歸有二五種一 一翻邪三 |
T2425_.77.0314c22: 具戒三歸。今且明二第一翻邪三歸一。問歸意云
T2425_.77.0314c23: 何。答以二三寶一爲二所歸之境一。欲レ令三救護不レ使二
T2425_.77.0314c24: 侵陵一如下人得二罪於王一投二向他國一彼王語云。
T2425_.77.0314c25: 汝求二無畏一莫レ出二我境一。莫レ違二我教一必相救護上。
T2425_.77.0314c26: 衆生亦爾。繋二屬於魔一有二生死過一。歸二向三寶一
T2425_.77.0314c27: 不レ違二佛教一魔無二繋屬一。如何佛戒沾レ身人多
T2425_.77.0314c28: 得レ益。如下飮二甘露一蠲中療纒痾上。故觀佛三昧經
T2425_.77.0314c29: 第六云。昔有二童子一受二佛三歸一。免レ被二散脂鬼
| T2425_.77.0315a01: | 損一等 | 云云 |
T2425_.77.0315a03: 法一。創以二三歸一翻二其邪倒一。易レ心歸二信佛一爲二弟
T2425_.77.0315a04: 子一故名二翻邪一也。潅頂經云。時有二異道鹿頭
T2425_.77.0315a05: 梵志一。來二到佛所一稽首作禮白言。今欲下捨二置
T2425_.77.0315a06: 異學一受中三歸五戒上佛言善哉善哉梵志。汝能
T2425_.77.0315a07: 捨二置餘道一歸二命我一者。其徳無量不レ可二稱説一。
T2425_.77.0315a08: 梵志言諾。終レ身奉行不二敢毀壞一。爾時佛爲授
T2425_.77.0315a09: 已。告二梵
T2425_.77.0315a10: 及十方人一。勅二天帝釋所遣諸鬼神一。以護二男子
T2425_.77.0315a11: 如レ是等輩二。有二三十六部神王一。此諸善神凡
T2425_.77.0315a12: 有二萬億恒沙鬼一以爲二眷屬一。陰レ相番代以護二
| T2425_.77.0315a13: | 男子如レ是輩一 | 云云 | 諸神名字具如二經説之。 |
| T2425_.77.0315a14: | 經云。以レ受二三歸一龍免二鳥難一 | 云云 |
T2425_.77.0315a16: 人天稽首 諸佛同慶
T2425_.77.0315a17: 次明二五戒一。夫五戒同三於外書有二五常之教一。
T2425_.77.0315a18: 謂仁義禮智信。愍傷不レ殺曰レ仁。防レ害不レ婬
T2425_.77.0315a19: 曰レ義。故心禁レ酒曰レ禮。清察不レ盜曰レ智。非
T2425_.77.0315a20: レ法不レ言曰レ信。以爲二五徳一。不レ可二造次而虧一
T2425_.77.0315a21: 不レ可二須臾而廢
T2425_.77.0315a22: レ之以立レ身。用無二暫替一故曰二五常一。在レ天爲二五
T2425_.77.0315a23: 緯一在レ地爲二五嶽一。在レ處爲二五方一在レ人爲二五藏一。
T2425_.77.0315a24: 在物爲二五行一。持レ之爲二五戒一。故天地本起經
T2425_.77.0315a25: 云。劫初之時人食二地肥一。有二一衆生一頓取二五
T2425_.77.0315a26: 日之食一。因制二盜戒一。以レ食二地肥一而生二貪欲一。因
T2425_.77.0315a27: 制二婬戒一。以二婬欲一故共相欺奪。因制二殺戒一。以二
T2425_.77.0315a28: 求欲一故妄語諂曲。因制二不妄語戒一。以二飮酒一
T2425_.77.0315a29: 故昏亂行レ非。因制二酒戒一。討二尋五戒之興一其
T2425_.77.0315b01: 來久矣。萌二於天地之始一。形二於萬物之先一。論
| T2425_.77.0315b02: | 語云。殷因二於夏禮一。所二損益一可レ知也 | 馬融曰。所 レ因謂二三 |
| T2425_.77.0315b03: | 綱五 常一也 |
T2425_.77.0315b05: 火爲レ禮。金爲レ義。水爲レ信。土爲レ智。人禀二此五
T2425_.77.0315b06: 氣一而生。則備有二仁義禮智信之性一也。人有二
T2425_.77.0315b07: 博愛之徳一謂二之仁一。有二嚴斷之徳一爲レ義。有下明
T2425_.77.0315b08: 辨二尊卑敬讓一之徳上爲レ禮。有下言不二虚妄一之
T2425_.77.0315b09: 徳上爲レ信。有二照了之徳一爲レ智。此五者是人
T2425_.77.0315b10: 性恒。不レ可二暫捨一故謂二五常一 尚書洪範云。
T2425_.77.0315b11: 五行一曰水。二曰火。三曰木。四曰金。五曰土
| T2425_.77.0315b12: | 皆其 生數 | 水曰潤下一。火曰二炎上一。 | 言二其自然 之常性一也 |
| T2425_.77.0315b13: | 直一。金曰二朋革一 | 木可二揉レ曲直一。 金可二改更一也 | 種曰 レ稼。 |
| T2425_.77.0315b14: | 歛曰レ穡。土可二以 種一。可二以歛一也 | 水鹵 所レ生 | 炎上作レ苦 | 焦氣 之味 |
| T2425_.77.0315b15: | 曲直作レ酸 | 木實 之性 | 朋革作レ辛 | 金氣 之味 | 稼穡作レ甘 | 甘味 生二於 |
| T2425_.77.0315b16: | 百穀。五行以下 箕子所レ陳也 |
T2425_.77.0315b18: 味一。言五者性異而味別。各爲二人之用一。書傳
T2425_.77.0315b19: 云。水火者百姓之所二飮食一也。金木者百姓之
T2425_.77.0315b20: 所二興作一也。土者萬物之所二資生一。是爲二人用一
T2425_.77.0315b21: 也。五行即五材也。襄二十七年左傳曰。天生二
T2425_.77.0315b22: 五材一民並用レ之。言五者各有二材幹一也。謂二
T2425_.77.0315b23: 之行一者。若在レ天則五氣流行。若在レ地世所二
| T2425_.77.0315b24: | 行用一也 昭元年左傳云。天有二六氣一 | 謂二陰陽 風雨晦 |
| T2425_.77.0315b25: | 明一 也 | 降生二五味一 | 謂二金味辛木味酸水味醎火味苦 土味甘一。皆由二陰陽風雨一而生也 | 發 |
| T2425_.77.0315b26: | 爲二五色一。 | 辛色白。酸色青。醎色黒。 苦色赤。甘色黄。發見也 | 白聲 商。青 |
| T2425_.77.0315b27: | 聲角。黒聲羽。赤聲徴。 黄聲宮也。徴驗也 |
T2425_.77.0315c01: 始從二不殺一乃至二不飮酒一。若受二一戒一是名二一
T2425_.77.0315c02: 分一。若受二二三戒一是名二小分一。若受二四戒一是名二
T2425_.77.0315c03: 多分一。五戒是名二滿分一。於二此分中一欲レ受二何分一。
T2425_.77.0315c04: 當二隨レ意受
之凡受二五戒一時。或晝或夜受等T2425_.77.0315c05: 亦獲二小善一。故十誦律云。縁下有二女人一夜多行
T2425_.77.0315c06: レ婬樂受中晝戒上。當來晝受二快樂一夜間受レ苦。以二
T2425_.77.0315c07: 因果相感一故。或有二獵師一晝貪殺レ生便受二夜
T2425_.77.0315c08: 戒一。來報夜多樂レ樂晝日受レ苦。以二分限心一受二
T2425_.77.0315c09: 晝夜戒一。果報苦樂有二此不同一。故曰二亦小善一。
T2425_.77.0315c10: 薩婆多論云。問五戒中幾是實戒。答前四是
T2425_.77.0315c11: 實後一是遮。所二以同結一者。以三放逸根本能
T2425_.77.0315c12: 犯二四戒一。如下迦葉佛時有二優婆塞一。由二飮酒一故
T2425_.77.0315c13: 婬二他妻一盜二他雞一殺。他人來問時。答言レ不レ作
| T2425_.77.0315c14: | 便犯中妄語上。亦能造二四逆一 | 云云 | 若持二五戒一者。 |
T2425_.77.0315c16: 於二宮宅門戸上一使二萬事吉祥一。諸神名字廣
T2425_.77.0315c17: 如二潅頂經説一
T2425_.77.0315c18: 五戒資レ身 人天受レ趣
T2425_.77.0315c19: 所二往遊行一 鬼神避去
T2425_.77.0315c20: 次明二八戒一
T2425_.77.0315c21: 此云二近事一。得二八戒一名爲二優婆婆娑一。此云二近
T2425_.77.0315c22: 住一。戒消災經云。五戒法有就二俗人及鬼邊一受
T2425_.77.0315c23: レ之。不レ離二自妻一縁二身穢觸一故。八戒乃是淨
T2425_.77.0315c24: 行之法。要須下就二五衆邊一受上也。持二八戒一人
T2425_.77.0315c25: 生二淨行一故。齋法經云。譬如二天下十六大國
T2425_.77.0315c26: 人滿レ中衆寶不
可二稱説一。不レ如下一日受二佛齋T2425_.77.0315c27: 法一比中其福上也。善生經云。受二八戒一者除二五逆
| T2425_.77.0315c28: | 罪一。餘一切惡皆消滅 | 云云 | 帝釋説レ偈云 |
T2425_.77.0316a01: 此人獲二福徳一 則爲二與レ我等一
T2425_.77.0316a02: 偈曰
T2425_.77.0316a03: 八戒受レ之 善神擁護
T2425_.77.0316a04: 當下成聖道一 由中持堅固上
T2425_.77.0316a05: 次明レ修二十善一 十善嗢陀南
T2425_.77.0316a06: 離殺怨恨一生二利慈一 端正長命諸天護
T2425_.77.0316a07: 不レ盜知足施二衆生一 資財不レ壞生二天上一
T2425_.77.0316a08: 遠離邪婬一無二染心一 自妻知足況他女
T2425_.77.0316a09: 所有妻妾不二侵奪一 是圓寂器出二生死一
T2425_.77.0316a10: 不二妄語一者常實言 一切皆信供如レ王
T2425_.77.0316a11: 離兩舌語一無離間一 親疎堅固無二怨破一
T2425_.77.0316a12: 離諸惡口一柔軟語 得二勝妙色一人皆慰
T2425_.77.0316a13: 思道義語離二綺語一 現身即得二諸人敬一
T2425_.77.0316a14: 不レ貪二他財一心不レ願 現得二珠寶一後生レ天
T2425_.77.0316a15: 離レ瞋生レ慈一切愛 輪王七寶由レ此得
T2425_.77.0316a16: 離二八邪見一住二正道一 是菩薩人斷二煩惱一
T2425_.77.0316a17: 如レ是十善上中下 粟散輪王三乘因
T2425_.77.0316a18: 華嚴經云。十善業道。是人天因及有頂因。
T2425_.77.0316a19: 三乘賢聖亦皆修習。與レ此別者彼皆入レ劫。從
T2425_.77.0316a20: レ劫至レ賢從レ賢至レ聖。此唯劫外或具不具。或
T2425_.77.0316a21: 散或定爲二三有因一。如二彼經云一。十善業者。菩
T2425_.77.0316a22: 薩性離二殺生一不レ懷二怨恨一。常生二利益慈念之
T2425_.77.0316a23: 心一。性不二偸盜一。於二自資財一常知二止足一。乃至草
T2425_.77.0316a24: 葉不レ與不レ取。性不二邪婬一自妻知足。他妻他
T2425_.77.0316a25: 女尚無二染心一。何況從レ事。性不二妄語一常作二實
T2425_.77.0316a26: 語一。乃至夢中亦不二妄語一。何況故犯。性不二兩
T2425_.77.0316a27: 舌一。於二諸衆生一無離間心一。不下將二此語一而向
T2425_.77.0316a28: レ彼説上。不下將二彼語一而向レ此説上。爲レ破レ他故。性
T2425_.77.0316a29: 不二惡口一。謂毒害語麁獷語鄙惡語怨結語。常
T2425_.77.0316b01: 作下柔耎語悦意語入二人心一語人愛樂語上。性
T2425_.77.0316b02: 不二綺語一常樂下思審義語順二道理一語巧調伏
T2425_.77.0316b03: 語。性不二貪欲一。於二他財物一不レ生二貪心一。不レ願不
T2425_.77.0316b04: レ求。性離二瞋恚一。於二諸衆生一常起二慈心一。常思順二
T2425_.77.0316b05: 行仁慈祐益一。性離二邪見一。住二於正道正見正
T2425_.77.0316b06: 直一無レ誑無レ諂。若能爾者是菩薩行 仁王經
T2425_.77.0316b07: 云。中下品善粟散王。修二中下品一人中爲レ王。
| T2425_.77.0316b08: | 生二三界一因准レ此應レ悉 | 自下十善是 正法念經 |
T2425_.77.0316b10: 施二與無畏一諸根端正得二長命業一。羅刹諸天常
T2425_.77.0316b11: 隨擁護。乃至命終生二天世間一 不偸盜者。經
T2425_.77.0316b12: 云。不二偸盜一者出二大貪網一。若王王等一切皆
T2425_.77.0316b13: 信。所有財物不レ失不レ壞。諸福田中皆能捨施。
T2425_.77.0316b14: 乃至命終生二天世間一 不邪行者。經云。離二
T2425_.77.0316b15: 邪婬一人善人所レ讃。所有妻妾無二能侵奪一。設
T2425_.77.0316b16: 有二衰損一妻妾不レ嫌。攝二諸善法一是涅槃器。乃
T2425_.77.0316b17: 至命終生二天世間一 不妄語者。經云。離二妄語一
T2425_.77.0316b18: 世間人一切皆信。設無二財物一一切世人供養
T2425_.77.0316b19: 如レ王。隨二彼所生一常爲二男子一。乃至命終生二天
T2425_.77.0316b20: 世間一 不兩舌者。經云。離二兩舌一者知識親
T2425_.77.0316b21: 友兄弟妻子皆悉堅固。王及怨家惡兄弟等
T2425_.77.0316b22: 不レ能二破壞一。乃至命終生二天世間一 不惡口
T2425_.77.0316b23: 者。經云。離二惡口一者見二勝妙色一眞實人信。滑
T2425_.77.0316b24: 語耎語於二一切人一皆悉安慰。一切財物皆悉
T2425_.77.0316b25: 易レ得。乃至命終生二天世間一 不綺語者。經
T2425_.77.0316b26: 云。離二綺語一者即得二現身世間敬重一。善語正
T2425_.77.0316b27: 語世所二尊重一。小説二耎語一令二人易
解。乃至T2425_.77.0316b28: 命終生二天世間一 不貪者。經云。離二貪不善
T2425_.77.0316b29: 業一者。於現在世一一切財物及珠寶等。皆悉
T2425_.77.0316c01: 豐饒無二人侵奪一。乃至命終生二天世間一
T2425_.77.0316c02: 者。經云。離二瞋不善業一者。豐財大富一切愛
T2425_.77.0316c03: 念。怖畏惡處無二能得
便。輪王七寶由レ此而T2425_.77.0316c04: 得。乃至命終生二天世間一 不邪見者。經云。
T2425_.77.0316c05: 離二邪見一者修二習正見一。一切結使不饒益法皆
T2425_.77.0316c06: 悉斷滅。能於二生死一起二厭離心一。乃至命終生二
T2425_.77.0316c07: 天世間一
T2425_.77.0316c08: 次明二異生不正治國王一
T2425_.77.0316c09: 一異生不正治國王嗢陀南
T2425_.77.0316c10: 減劫有情衆惡盛 富樂壽命已減小
T2425_.77.0316c11: 非二大人器一無二輪王一 但出二法非二種王一
T2425_.77.0316c12: 不レ信二正法一親二惡人一 不レ重二經王及持人一
T2425_.77.0316c13: 甚深妙法不二流布一 諸天藥叉亦不レ聞
T2425_.77.0316c14: 繋縛殺害及無レ辜 大臣輔相懷二諂佞一
T2425_.77.0316c15: 好行二非法一無二正治一 王位不レ久諸天忿
T2425_.77.0316c16: 護國諸天及藥叉 棄二捨國界一往二他方一
T2425_.77.0316c17: 國土飢饉及疾疫 種種災變數數現
T2425_.77.0316c18: 釋曰。不正理者。倶舍論云。於二減劫時一有情
T2425_.77.0316c19: 富樂壽量損減衆惡漸盛。非二大人器一無轉輪
T2425_.77.0316c20: 王一。金光明經。王不正治總有二二縁一。一不レ信二
T2425_.77.0316c21: 正法一天龍捨去。二不レ行二正法一親二近惡人一。不
T2425_.77.0316c22: 正信者。經云。爾時四天王倶白レ佛言。若有二
T2425_.77.0316c23: 人王一於二其國土一。雖レ有二此經一未曾流布一。心
T2425_.77.0316c24: 生二捨離一。不レ樂二聽聞一。亦不二供養尊重讃嘆一。見二
T2425_.77.0316c25: 四部衆持レ經之者一亦不二尊重一。遂令下我等及餘
T2425_.77.0316c26: 眷屬無量諸天不レ得レ聞二此甚深法要一。無
有二T2425_.77.0316c27: 威光及以勢力一。我并眷屬及藥叉等悉皆捨
T2425_.77.0316c28: 去。其國當レ有二種種災禍一。喪二失國位一。一切人
T2425_.77.0316c29: 衆皆無二善心一。多有二他方怨賊侵掠一。國内人民
T2425_.77.0317a01: 受二諸苦惱一。無量百千災怪惡事。不行正法者。
T2425_.77.0317a02: 經云。唯有二繋縛殺害瞋諍一。互相纔誑抂及レ無
T2425_.77.0317a03: レ辜 又偈云
T2425_.77.0317a04: 若王作二非法一 親二近於惡人一
T2425_.77.0317a05: 而不レ以二正法一 因レ斯受二衰損一
T2425_.77.0317a06: 國中最大臣 及以諸輔相
T2425_.77.0317a07: 其心懷二諂佞一 並悉行二非法一
T2425_.77.0317a08: 由二正法一爲レ王 而不レ行二其法一
T2425_.77.0317a09: 國人皆破壞 如二象踏蓮池一
T2425_.77.0317a10: 五穀衆花菓 苗實皆不レ成
T2425_.77.0317a11: 國土遭二飢饉一 由三王捨二正法一
T2425_.77.0317a12: 王位不二久安一 諸天皆忿恨
T2425_.77.0317a13: 由二彼懷忿故 其國當二破亡一
| T2425_.77.0317a14: | 王不正理災變如レ後 | 並依二金 光明經一 |
T2425_.77.0317a16: 數出兩日並現博蝕無レ恒。黒白二虹表二不
T2425_.77.0317a17: 祥相一。星流動レ地井内發レ聲。又云。暴雨惡風
T2425_.77.0317a18: 不レ依二時節一。常遭二飢饉一苗實不レ成。又云。國
T2425_.77.0317a19: 所レ重大臣狂横而身死。所愛象馬等。亦復皆
T2425_.77.0317a20: 散失。又云。處處有二兵戈一人多非法死。惡鬼
T2425_.77.0317a21: 來入レ國疾疫遍流行。又云。小力無二勇勢一所
T2425_.77.0317a22: 作不二堪能一。鬼魅遍流行隨レ處生二羅刹一。又云。
T2425_.77.0317a23: 不レ順二諸天教及以父母言一。此是非法人非レ仁
T2425_.77.0317a24: 非二孝子一
T2425_.77.0317a25: 次明二異生以レ正治レ國王一 正治國王嗢陀南
T2425_.77.0317a26: 八萬四千瞻部王 端心正念不二放逸一
T2425_.77.0317a27: 莊二嚴宮殿一講二經法一 恭二敬供三養人與
法T2425_.77.0317a28: 修二行正法一遮二惡業一 上下和睦如二乳水一
T2425_.77.0317a29: 慈悲謙讓修二十善一 諸天歡喜護二國王一
T2425_.77.0317b01: 風雨順レ時五穀成 災難不レ起國土樂
T2425_.77.0317b02: 釋曰。金光明經云。此瞻部州八萬四千城邑
T2425_.77.0317b03: 聚落。八萬四千諸人王等。各於二其國一受二諸
T2425_.77.0317b04: 快樂一。皆得二自在一不二相侵奪一。咸生二少欲利樂
T2425_.77.0317b05: 之心一。其土人民自然受レ樂。准二此經文一。王正治
T2425_.77.0317b06: 者。要具二三縁一。一者不二放逸一親二近有徳一。二者
T2425_.77.0317b07: 正信聽二受是經一。三者犯二王法一正法治擯。故
T2425_.77.0317b08: 下經云。於二未來世一若有二人王一。爲欲下擁二護自
T2425_.77.0317b09: 身后妃王子内外城邑宮殿一。王位尊高自在
T2425_.77.0317b10: 昌盛。於二自國土一令
無二怨敵及諸憂惱災厄T2425_.77.0317b11: 事一者。如レ是人王不レ應三放逸令二心散亂一。又云。
T2425_.77.0317b12: 當下生二恭敬一至レ誠慇重莊二嚴宮室一。種種嚴飾。
T2425_.77.0317b13: 於二法師所一起二大師想一。端心正念聽中是經王上。
T2425_.77.0317b14: 王自燒レ香供二養是經一。彼時香煙。於二一念頃一
T2425_.77.0317b15: 上二昇虚空一。即至二我等諸天釋梵龍神等宮一。變
T2425_.77.0317b16: 成二香蓋一金光照曜。佛告二四王一。此一念香能
T2425_.77.0317b17: 遍二十方恒沙佛土一。咸共稱二讃世尊一。是故我等
T2425_.77.0317b18: 當下護二是王一除中其衰患上 又偈云
T2425_.77.0317b19: 國人造二惡業一 王捨不二禁制一
T2425_.77.0317b20: 斯非レ順二正理一 治擯當レ如レ法
T2425_.77.0317b21: 若見レ惡不レ遮 非法便滋長
T2425_.77.0317b22: 遂令二王國内 姦詐日増多一
T2425_.77.0317b23: 又云。所有財寶豐足受用。不二相侵奪一不レ起二
T2425_.77.0317b24: 惡念一。咸生二少欲利樂之心一。又云。其土人民自
T2425_.77.0317b25: 然受レ樂。上下和睦猶如二水乳一。情相愛重歡喜
T2425_.77.0317b26: 遊戲。又云。慈悲謙讓増二長善根一。以二是因縁一
T2425_.77.0317b27: 此瞻部州。安＊隱豐樂人民熾盛。又云。寒暑
T2425_.77.0317b28: 調和時不レ乖レ序。日月星宿常度無レ虧。風雨
T2425_.77.0317b29: 隨レ時離二諸災横一。又云。資産財寶悉皆豐盈。
T2425_.77.0317c01: 心無二慳鄙一常行二惠施一。具二十善業一増二長天衆一。
T2425_.77.0317c02: 又云。和風常應レ節甘雨順レ時行。苗實皆善
T2425_.77.0317c03: 成人無二飢饉者一。又云。以レ善化二衆生一正法治二
T2425_.77.0317c04: 於國一。勸行二於正法一當レ令レ生二我宮一。又云。令三
T2425_.77.0317c05: 彼一切人修行於十善一。率土常豐樂國土得二
T2425_.77.0317c06: 安寧一。又王法正論經云。爾時世尊告二優填王一
T2425_.77.0317c07: 曰。大王今者應四當了三知王之過失王之功徳。
T2425_.77.0317c08: 王衰損門王可愛法。及能起二發王可愛之法一。
T2425_.77.0317c09: 云何王之過失。大王當レ知。王過失者略有二十
T2425_.77.0317c10: 種一。王若成二就如レ是過失一。雖下有二大府庫一有二大
T2425_.77.0317c11: 臣佐一有中大軍衆上不レ可二歸仰一。何等爲レ十。一者
T2425_.77.0317c12: 種姓不レ高。二不レ得二自在一。三立性暴惡。四猛
T2425_.77.0317c13: 利憤發。五恩惠
T2425_.77.0317c14: レ順二古先王制一。八不レ顧二善法一。九不レ
T2425_.77.0317c15: 勝之與
劣。十一向縱蕩專行二放逸一。云何名二T2425_.77.0317c16: 王種性不
高。謂有二庶臣一不レ類而生。非二宿尊T2425_.77.0317c17: 貴一纂二紹王位一。是名二種姓不高一。云何名二王不
T2425_.77.0317c18: 得二自在一。謂有二帝王一被二諸大臣輔相官僚所
T2425_.77.0317c19: 制一不レ隨二所欲一。所作常有二諌約一。於二妙五欲一亦
T2425_.77.0317c20: 不二如レ意歡娯遊戲一。如レ是名二王不得自在一。云
T2425_.77.0317c21: 何名二王立性暴惡一。謂有二帝王一見三諸臣類或
T2425_.77.0317c22: 餘人等犯二小愆過一。即便對レ面發二麁惡言一。咆
T2425_.77.0317c23: 勃忿恚頻蹙貶黜。設不二對面一背レ彼向レ餘而
T2425_.77.0317c24: 作二前黜罵等事一。或不二長時一不レ捨二如レ是對
T2425_.77.0317c25: 面暴惡背面暴惡一。是名二帝王立性暴惡一。云何
T2425_.77.0317c26: 名二王猛利憤發一。謂有二國王一見下諸群臣有二小
T2425_.77.0317c27: 愆過一有中少違越上。便削二封禄一奪二去妻妾一即以二
T2425_.77.0317c28: 重法一而刑二罰之一。如レ是名二王猛利憤發一。云何
T2425_.77.0317c29: 名二王恩惠
T2425_.77.0318a01: 侍衞。雖三極清白善稱二其心一。而以二微劣耎言一
T2425_.77.0318a02: 慰喩其頒二賜禄一。酬二賞勳庸一不レ能二圓滿一不
T2425_.77.0318a03: レ順二常式一或損秏已。或稽留已然後方與。如
T2425_.77.0318a04: レ是名二王恩惠
T2425_.77.0318a05: 有二帝王一。見下諸群臣實非二忠政一不レ閑二憲式一。
T2425_.77.0318a06: 潜謀二輔佐一佞心偏黨。不レ修二善政一妬中嫉良
T2425_.77.0318a07: 賢上。信二用如レ是等人所進議一。由二此因縁一王務
T2425_.77.0318a08: 財寶虚稱二善政一並皆衰損。如レ是名三王受二邪
T2425_.77.0318a09: 佞言一。云何名三王不レ順二先王所制一。謂有二國王一
T2425_.77.0318a10: 不レ能二究察一。不三察簡二擇諸群臣等一。於二種種務
T2425_.77.0318a11: 國法事中一。不レ堪二委任一而任レ之。應二賞賚一者
T2425_.77.0318a12: 而刑二罰之一。應二刑罰一者而賞二賚之一。又此群臣
T2425_.77.0318a13: 處二大朝會一。餘論未レ終發レ言間絶。不レ敬不レ憚
T2425_.77.0318a14: 而興二諌諍一。不レ能二依レ法而善奉行一。不三正能住二
T2425_.77.0318a15: 先王教命一。如レ是即名レ不レ順二先王所制之法一。
T2425_.77.0318a16: 云何名三王不レ顧二善法一。謂有二國王一不レ信二因
T2425_.77.0318a17: 果一。不レ悟二當來善不善業人天果報一。隨レ情造二
T2425_.77.0318a18: 作身語意業三種惡行一。不レ能三以レ時惠施修福
T2425_.77.0318a19: 持齋學レ戒受二陀羅尼業潅頂法門一。於二四無量
T2425_.77.0318a20: 心一不レ興二廣濟一。如レ是名三王不レ顧二善法一。云何
T2425_.77.0318a21: 名二王不
鑒二是非勝之與劣。謂有二國王一於二諸T2425_.77.0318a22: 大臣輔相官僚一。用心顛倒不三善了二知忠信伎
T2425_.77.0318a23: 藝智慧差別一。以レ不レ知故非二忠信一生二忠信想一。
T2425_.77.0318a24: 非二伎藝一有二伎藝想一。於二惡慧所一生二善慧想一。
T2425_.77.0318a25: 於二善慧所一生二惡慧想一。又諸群臣等年耆衰
T2425_.77.0318a26: 邁。曾於二久時一親近侍衞。知二其無藝一終不二
T2425_.77.0318a27: 敬愛一。不レ賜二爵禄一不レ酬二其賞一。被二他陵蔑一捨
T2425_.77.0318a28: 而不レ問。如レ是名三王不レ鑒二是非勝之與
劣。云T2425_.77.0318a29: 何名三王一向縱蕩專行二放逸一。謂有二帝王一於二
T2425_.77.0318b01: 妙五欲一。一向沈沒躭著遊戲。不レ能二時時誡
T2425_.77.0318b02: 愼一。如レ是即名レ爲三一向縱蕩專行二放逸一。若有二
T2425_.77.0318b03: 國王一。成二就如レ是十種過失一。雖下有二大府庫一有二
T2425_.77.0318b04: 大輔佐一有中大軍衆上。不レ久國界自然災亂。而
T2425_.77.0318b05: 不レ可二歸仰一。當レ知此十過失初一
T2425_.77.0318b06: 過失。餘九是王自性過失 云何名二王之功
T2425_.77.0318b07: 徳一。大王功徳者。略有二十種一。一者種性尊高。
T2425_.77.0318b08: 二者得二大自在一。三者性不二暴惡一。四憤發輕
T2425_.77.0318b09: 微。五恩惠猛利。六受二正直一。七所作諦思善
T2425_.77.0318b10: 順二先教一。八顧二戀善法一。九善知二差別一。十不二自
T2425_.77.0318b11: 縱蕩一不レ行二放逸一。云何名二王種性一。謂有二國
T2425_.77.0318b12: 王一宿植二善根一。以二大願力一故生二王族一。紹二繼國
T2425_.77.0318b13: 位一恩二養萬姓一淨二信三寶一。如レ是名二王種性尊
T2425_.77.0318b14: 高一。云何名三王得二大自在一。謂有二帝王一自隨二所
T2425_.77.0318b15: 欲一。於二妙五欲一歡娯遊戲。所レ應二賞賜一隨レ意而
T2425_.77.0318b16: 作。於二百僚等一所レ出教命宣布無レ滯。如レ是名三
T2425_.77.0318b17: 王得二自在一。云何名三王性不二暴惡一。謂有二國王一
T2425_.77.0318b18: 見二諸群臣一。雖二違少小愆犯等事一而能容忍。
T2425_.77.0318b19: 不二即貶黜一不レ發二麁言一。亦不二對面愼發一。亦不二
T2425_.77.0318b20: 内意祕匿一。如レ是名三王性不二暴惡一。云何名二王
T2425_.77.0318b21: 憤發輕微一。謂有二國王一諸群臣等。雖下有二大愆一
T2425_.77.0318b22: 有中大違越上。而不下一切削二其封禄一奪中其妻妾上。
T2425_.77.0318b23: 不下以二重法一而刑中罰之上。隨二過輕重一而行二矜
T2425_.77.0318b24: 降一。如レ是名二王憤發輕微一。云何名二王恩惠猛
T2425_.77.0318b25: 利一。有二諸群臣一親近侍衞。其心清白其心調
T2425_.77.0318b26: 順。王即時時以二正圓滿耎言一慰喩頒二賜勳
T2425_.77.0318b27: 庸一。而不レ令二彼損秏稽留劬勞怨恨一。易レ可二親
T2425_.77.0318b28: 近一不レ難二承事一。如レ是名二王恩惠猛利一。云何名三
T2425_.77.0318b29: 王受二正直言一。謂有二國王一諸群臣等。實有二忠
T2425_.77.0318c01: 正一無レ濁無レ偏。善閑二憲式一情無二違叛一。其王信二
T2425_.77.0318c02: 用如レ是等人所進言議一。國務財寶悉皆成就。
T2425_.77.0318c03: 名稱遠布黎庶咸歡。如レ是名三王受二正直言一。云
T2425_.77.0318c04: 何名二王所作諦思順二先王教一。謂有國王一性
T2425_.77.0318c05: 能究察。審能簡二擇諸群臣等一。於二種種務公法
T2425_.77.0318c06: 事中一。不レ堪二委任一者而不レ任レ之。堪二委任一者而
T2425_.77.0318c07: 委二任之一。應二賞賚一者而正賞賚。應二刑罰一者而
T2425_.77.0318c08: 正刑罰。凡有レ所レ爲審思審擇。然後方作亦不二
T2425_.77.0318c09: 卒暴一。其群臣等雖レ處二朝會一。終不三發レ言間二絶
T2425_.77.0318c10: 餘論一。要待二言終一而興二諌諍一。如二其王教而善
T2425_.77.0318c11: 奉行。如レ是即名レ順二先王教一。云何名三王顧二戀
T2425_.77.0318c12: 善法一。謂有二帝王一。信レ有二因果善不善業人天果
T2425_.77.0318c13: 報一。具二足慚恥一而不三恣レ情作二身語意三種惡行一。
T2425_.77.0318c14: 時時惠施修福持齋。建二立曼荼羅一受二潅頂法一。
T2425_.77.0318c15: 而設二護摩一供二養聖衆一。四無量心常懷二廣濟一。
T2425_.77.0318c16: 如レ是名三王顧二戀善法一。云何名三王能鑒二是非
T2425_.77.0318c17: 勝之與
劣。謂有二國王一於二諸大臣輔相百僚一。T2425_.77.0318c18: 心無二顛倒一。能善了二知忠信伎藝智慧差別一。若
T2425_.77.0318c19: 有若無並如レ實知。於二其無者一輕而遠レ之。於二
T2425_.77.0318c20: 其有者一而敬二愛之一。又諸臣等年耆衰邁。曾於二
T2425_.77.0318c21: 久時一親近侍衞。雖レ知二無勢無力一。然念二昔恩一
T2425_.77.0318c22: 轉懷二敬愛一而不二輕賎一。爵禄勳庸分賞無レ替。如
T2425_.77.0318c23: レ是名三王能鑒二是非勝之與
劣。云何名下王不二T2425_.77.0318c24: 自縱蕩一不
行二放逸一。謂有二國王一於二妙五欲一而T2425_.77.0318c25: 不二沈沒敖慢嬉戲一而不二耽著一。能於二時時一誠
T2425_.77.0318c26: 愼。方便作レ所レ應レ作慰二勞群臣一。如レ是名下王
T2425_.77.0318c27: 不二自縱蕩一不レ行二放逸一。若王成二就如レ是功徳一。
T2425_.77.0318c28: 雖下無二府庫一無二大輔佐一無中大軍衆上。不レ久國界
T2425_.77.0318c29: 自然豐饒而可二歸仰一。大王當レ知二如レ是十種
T2425_.77.0319a01: 王之功徳一。初一名二種性功徳一餘九自性功
T2425_.77.0319a02: 徳 云何名爲二王衰損門一。大王當レ知。王衰損
T2425_.77.0319a03: 門略有二五種一。一不二善觀察一而攝二群臣一。二雖二
T2425_.77.0319a04: 善觀察一而無二恩惠一。縱有レ恩不レ得レ及レ時。三
T2425_.77.0319a05: 專行二放逸一不レ思二國務一。四專行二放逸一不レ守二
T2425_.77.0319a06: 府庫一。五專行二放逸一不レ修二善法一。如レ是五種皆
T2425_.77.0319a07: 悉名爲二衰損門一。云何名下王不二善觀察一而攝中
T2425_.77.0319a08: 群臣上。謂有二國王一於二群臣等一不レ能二究察一。不三
T2425_.77.0319a09: 審簡二擇忠信伎藝智慧差別一攝爲二親侍一。加以
T2425_.77.0319a10: 寵愛厚賜二爵禄一。重委二寄處一而相委任。數以二
T2425_.77.0319a11: 軟言一而相慰喩。然此群臣所レ謂財寶多有二損
T2425_.77.0319a12: 費一。若遇二寃敵一惡レ有二軍陳一而先退敗。以
T2425_.77.0319a13: レ懼二破散一便生二奔背一無レ戀二於主一。如レ是名下王
T2425_.77.0319a14: 不二善觀察一而攝中群臣上。云何名下王雖二善觀察一
T2425_.77.0319a15: 而無二恩惠一縱有非
是。謂有二國王一性能觀T2425_.77.0319a16: 察。審能簡二擇如レ是忠信伎藝智慧一。攝爲二親
T2425_.77.0319a17: 侍一而不二寵愛一。不レ量二其才一不レ賜二爵禄一。於二形
T2425_.77.0319a18: 要處一而不二委任一。忽於二一時一王遇二寃敵一。惡
T2425_.77.0319a19: レ＊有二軍＊陳一不二怖畏一。事臨二急難時一於二諸臣
T2425_.77.0319a20: 等一。方行二寵爵一而以二軟言一慰喩。時群臣等共
T2425_.77.0319a21: 相謂曰。王於二今者一危迫因縁。方於二我等一暫
T2425_.77.0319a22: 行恩惠一非二長久心一。知二此事一已雖レ有二忠信伎
T2425_.77.0319a23: 藝智慧一悉隱不レ現。如レ是名下王雖三善觀察而
T2425_.77.0319a24: 攝二群臣一無二恩惠行一縱有非
時。云何名下王專T2425_.77.0319a25: 行二放逸一不
思二國務一。謂有二國王一於下應二和好一T2425_.77.0319a26: 所作所成國務等事上。而不下時時獨處二空閑一。
T2425_.77.0319a27: 或與二智士一共正思中惟和好方便上。乖三施等事
T2425_.77.0319a28: 及應二賞賚一。乃至軍陣所作所成要務等事不二
T2425_.77.0319a29: 懃在
意。如レ是名下王專行二放逸一不思二國務一。云T2425_.77.0319b01: 何名下王專行二放逸一不
守二府庫一。謂有二國王一T2425_.77.0319b02: 寡營二事業一不レ觀二諸務一。不レ禁二王門宮廷庫
T2425_.77.0319b03: 藏一。國家察要説二向婦人一。乃於二捕獵博戲事
T2425_.77.0319b04: 中一費二損財寶一而不二愼護一。如レ是名下王專行二放
T2425_.77.0319b05: 逸一不
守二府庫一。云何名下王專行二放逸一不修二T2425_.77.0319b06: 善法一。謂有二國王一於二世所知柔和淳質聰慧辯
T2425_.77.0319b07: 才得理解脱所有沙門婆羅門一。不レ能下數近禮
T2425_.77.0319b08: 敬諮二詢云何是善云何不善。云何有罪云何
T2425_.77.0319b09: 無罪。云何有福吉祥法門一遠中離諸惡上。設得
T2425_.77.0319b10: レ聞以不二依修行一。如レ是名下王專行二放逸一不
T2425_.77.0319b11: 修二善法一。若有二國王一成二就如レ是五衰損門一。當
T2425_.77.0319b12: レ知此王退二失現世果報一。乃至來生失二人天
T2425_.77.0319b13: 福一。謂前四門現受二福利一。最後一門退二來生
T2425_.77.0319b14: 果報一 云何名爲二王可愛法一。大王當レ知略
T2425_.77.0319b15: 有二五種一。謂王可愛可樂可欣可意之法。何等
T2425_.77.0319b16: 爲レ五。一者人所二敬愛一。二自在増上。三能摧二
T2425_.77.0319b17: 寃敵一。四善攝二養身一。五能簡二善事一。如レ是五種
T2425_.77.0319b18: 是王可意之法 云何善能發二起王可愛法一。
T2425_.77.0319b19: 大王當レ知略有二五種一。善能發二起王可愛法一。
T2425_.77.0319b20: 何得レ爲レ五。一恩二養世間一。二英勇具足。三善
T2425_.77.0319b21: 權方便。四正受二境界一。五懃二修善法一。云何名三
T2425_.77.0319b22: 王恩二養蒼生一。謂有二國王一性本知足能爲二謹
T2425_.77.0319b23: 愼一。成二就無貪白淨之法一。所有庫藏隨レ力給二
T2425_.77.0319b24: 施貧窮孤露一。柔和忍辱多以二軟言一曉二喩國界一。
T2425_.77.0319b25: 諸有群臣有二故違犯不レ可レ免者一。量レ罪矜恕
T2425_.77.0319b26: 以レ實以レ時如レ理治罰。如レ是名丁王以二正化
T2425_.77.0319b27: 法一恩二養蒼生一故。感丙世間之所乙敬愛甲。云何名二
T2425_.77.0319b28: 王英勇具足一。謂有二國王一神策不レ墜武略圓
T2425_.77.0319b29: 滿。未レ降者而降二伏之一。已降伏者而攝二護之一。
T2425_.77.0319c01: 如レ是名二王英勇具足一。云何名二王善權方便一。
T2425_.77.0319c02: 謂國王一切好事分明了知。方便能和攝二受
T2425_.77.0319c03: 強黨一故。得レ摧二伏一切寃敵一。云何名二王正
T2425_.77.0319c04: 受境界一。謂有二國王一善能籌二量府庫増減一。不
T2425_.77.0319c05: レ慳不レ悋平等受用。隨二其時候所宜一給與。
T2425_.77.0319c06: 有二臣佐親族王等及伎樂人一。又有レ疾時應二
T2425_.77.0319c07: 食レ所レ宜避
所レ不レ宜。醫候二食性一方以食レ之。T2425_.77.0319c08: 若食未レ消或食而痢皆不レ應レ食。應二共食一者
T2425_.77.0319c09: 不レ應二獨食一。所有精味分布令レ歡。如レ是名下王
T2425_.77.0319c10: 正受二境界一遂能善巧攝中養自身上。云何名三王
T2425_.77.0319c11: 懃二修善法一。謂有二國王一具二足淨信戒聞捨慧一。
T2425_.77.0319c12: 於二淨信處一了信二他世一。及信二當來善不善業
T2425_.77.0319c13: 人天果報一。如レ是名爲レ具二足淨信一。受二持淨戒一。
T2425_.77.0319c14: 於二年三長毎月六齋一。遠二離殺生及偸盜邪行
T2425_.77.0319c15: 妄言飮酒諸放逸處一。如レ是名三王具二足淨戒一。
T2425_.77.0319c16: 於二淨聞處一。於二現世業及當來果一。修レ徳進レ業
T2425_.77.0319c17: 樂聽二般若衆妙法門一。專レ意懃レ心究竟通達。如
T2425_.77.0319c18: レ是名三王具二足淨聞一。於二淨捨心一。遠離慳貪一。舒
T2425_.77.0319c19: レ手惠施。常應二修レ福圓滿平等一。如レ是名三王具二
T2425_.77.0319c20: 足淨捨一。謂於下具二足淨慧一之處上。如レ實了下知有
T2425_.77.0319c21: 罪無罪修與二不修一勝劣上。方便親二近多聞戒行
T2425_.77.0319c22: 沙門一。遠二離諸惡邪教之者一。善知二三種一果報
T2425_.77.0319c23: 圓滿士用圓滿功徳圓滿。所レ謂國王繼二習
T2425_.77.0319c24: 帝業一。所生宗族聰利明慧。府庫財寶應レ用不
T2425_.77.0319c25: レ虧。如レ是名爲二果報圓滿一。若諸國王善權方
T2425_.77.0319c26: 便恒常成就。英勇進退善達二藝能一。是即名爲二
T2425_.77.0319c27: ＊士用圓滿一。若諸國王任二持正法一。與二諸内宮
T2425_.77.0319c28: 王子大臣一共修二惠施一。好行二善事持齋受戒慈
T2425_.77.0319c29: 三摩地門上妙梵行一。頻作二護摩息災増益一。建二
T2425_.77.0320a01: 曼荼羅一具受二潅頂一。是爲二功徳圓滿一。若能如
T2425_.77.0320a02: レ是行者是名二淨慧具足一。復次大王當レ知。我
T2425_.77.0320a03: 已説三王之過失王之功徳王衰損門王可愛
T2425_.77.0320a04: 法及能發二起王可愛之法一。是故大王毎日晨
T2425_.77.0320a05: 朝若二讀若三誦此祕密王教一。依レ之修行即名二
T2425_.77.0320a06: 聖王一即名二法王一。諸佛菩薩天龍八部。日夜加
T2425_.77.0320a07: 持恒常護念。能感世間風雨順レ時。兵甲休
T2425_.77.0320a08: 息諸國朝貢。福祚無邊國土安寧壽命長遠一。
T2425_.77.0320a09: 是故當下獲二一切利益一現世安樂上。爾時優填王
T2425_.77.0320a10: 聞二佛所説一踊躍歡喜信受奉行
T2425_.77.0320a11: 次明二輪王一 輪王者已入二賢聖位一。雖レ不二是
T2425_.77.0320a12: 嬰童心。然是人間王。故次叙レ之
T2425_.77.0320a13: 四種輪王伽陀
T2425_.77.0320a14: 金銀銅鐵四輪王 發二起大心一修二十善一
T2425_.77.0320a15: 長別二三界苦輪海一 出二現増劫富樂時一
T2425_.77.0320a16: 上品十善鐵輪王 十住銅輪二天下
T2425_.77.0320a17: 十行銀輪三天下 十向金輪四天下
T2425_.77.0320a18: 初地二地亦金輪 七寶具足十善化
T2425_.77.0320a19: 宮殿樓閣與レ天齊 國界豐饒人熾盛
T2425_.77.0320a20: 土地平坦無二坑險一 大小便時地開合
T2425_.77.0320a21: 轉輪聖王伽陀
T2425_.77.0320a22: 輪王四種如意徳 色貌無比第一徳
T2425_.77.0320a23: 身上無レ病是第二 人民深愛爲二第三一
T2425_.77.0320a24: 壽命長遠十善化 天宮充滿惡趣減
T2425_.77.0320a25: 端嚴可レ愛如二滿月一 能照二世間一猶如レ日
T2425_.77.0320a26: 威儀安祥不二輕躁一 威力勇猛堪二大事一
T2425_.77.0320a27: 具二大勢力一如二帝釋一 財寶富饒似二多聞一
T2425_.77.0320a28: 所言誠實未二曾兩一 音聲深遠易二聽解一
T2425_.77.0320a29: 不レ散不レ亂迦羅鳥 美濡和雅聞者悦
T2425_.77.0320b01: 能施持レ戒常含レ笑 未二曾皺レ眉惡眼視一
T2425_.77.0320b02: 威徳尊嚴能忍辱 猶如二大地須彌山一
T2425_.77.0320b03: 其性猛厲疾辨レ事 善能思量乃從レ事
T2425_.77.0320b04: 具二大智慧一通二經書一 兼解二伎藝算呪術一
T2425_.77.0320b05: 巧能論説分二別義一 深心如レ海不レ可レ量
T2425_.77.0320b06: 千子圍繞如二天子一 威徳勇猛能破レ敵
T2425_.77.0320b07: 地水虚空無レ障住 宮殿樓閣均二釋天一
T2425_.77.0320b08: 四種兵勢力具足 淨行居士皆共愛
T2425_.77.0320b09: 甘香美食自然有 國界日増不二損減一
T2425_.77.0320b10: 施作不三曾用二兵仗一 以レ法治化天下安
T2425_.77.0320b11: 内外無レ敵絶二陰謀一 無二諸災横疾疫飢一
T2425_.77.0320b12: 諸寶妙事所住處 諸善福徳所二依止一
T2425_.77.0320b13: 無レ歸爲レ歸無レ舍舍 怖畏除レ怖惱者離
T2425_.77.0320b14: 輪王聖主無量徳 略説二如レ是小分相一
T2425_.77.0320b15: 金輪寶伽陀
T2425_.77.0320b16: 千輻金輪十五里 種種珍寶莊二其輞一
T2425_.77.0320b17: 百種藥叉共守護 天女執レ拂亦侍立
T2425_.77.0320b18: 種種華瓔間錯挍 五種伎樂常隨逐
T2425_.77.0320b19: 寶蓋覆レ上燒二妙香一 行時雜華散末香
T2425_.77.0320b20: 飛行速疾如二風念一 所レ詣即滅二諸怨衰一
T2425_.77.0320b21: 象寶伽陀
T2425_.77.0320b22: 象寶大身如二銀山一 能飛二虚空一如二鳥王一
T2425_.77.0320b23: 出二生神獄大象中一 摧二壞伊羅象王等一
T2425_.77.0320b24: 馬寶伽陀
T2425_.77.0320b25: 馬寶色相如二孔雀一 疾如二金翅鳥王飛一
T2425_.77.0320b26: 主兵臣寶伽陀
T2425_.77.0320b27: 貴家生長身無疾 有二大勢力一形體淨
T2425_.77.0320b28: 憶念深遠直柔軟 通二達經術一敬二愛王一
T2425_.77.0320b29: 主藏臣寶伽陀
T2425_.77.0320c01: 富相具足如二天王一 種種伏藏常逐行
T2425_.77.0320c02: 善知二諸寶一善出入 千萬藥叉常從行
T2425_.77.0320c03: 如意寶伽陀
T2425_.77.0320c04: 如意寶形如二大鼓一 光明如レ日照二十六一
T2425_.77.0320c05: 華瓔莊嚴在二高幢一 能令三衆生滿二希願一
T2425_.77.0320c06: 王女寶伽陀
T2425_.77.0320c07: 身體修直不二肥痩一 身肉次第肌膚實
T2425_.77.0320c08: 細密薄皮不レ堪レ事 身安堅牢多羅樹
T2425_.77.0320c09: 額廣平長吉畫文 兩頬不レ深倶平滿
T2425_.77.0320c10: 眼精白黒色分明 眼
T2425_.77.0320c11: 眉毛初月高曲長 不レ厚不レ薄不二高下一
T2425_.77.0320c12: 鼻端光澤
T2425_.77.0320c13: 齓色珠貫如二雪珂一 丹脣頻果不二麁細一
T2425_.77.0320c14: 腹
T2425_.77.0320c15: 兩乳頻果雙鴛鴦 圓起不レ垂濡鮮淨
T2425_.77.0320c16: 跟圓廣膊
T2425_.77.0320c17: 頭髮青細潤不レ亂 其身芬馨如二香斂一
T2425_.77.0320c18: 毛孔常出二妙栴檀一 口中亦出二青蓮香一
T2425_.77.0320c19: 身體柔濡迦天衣 象牛馬幡魚園文
T2425_.77.0320c20: 心無二諂曲一信慚愧 知レ時方便攝二王意一
T2425_.77.0320c21: 坐起言語得二王意一 衆好圓備如二天女一
T2425_.77.0320c22: 天衣鬘香莊二其身一 歌舞戲笑令二王喜一
T2425_.77.0320c23: 釋曰。賢位輪王者。仁王經云。十善菩薩發二大
T2425_.77.0320c24: 心一。長別二三界苦輪海一。中下品善粟散王。上品
T2425_.77.0320c25: 十善鐵輪王。習種銅輪二天下。銀輪三天下
T2425_.77.0320c26: 性種性。道種堅徳轉輪王。七寶金光四天下。
T2425_.77.0320c27: 准レ經。十善鐵輪十住銅輪。十行銀輪十迴向
T2425_.77.0320c28: 金輪。故四輪王在二三賢位一。順正理云。從二此
T2425_.77.0320c29: 州人壽命無量一乃至二八萬歳有二轉輪王生一。
T2425_.77.0321a01: 減二八萬一時有情富樂壽量損減衆惡漸盛。非二
T2425_.77.0321a02: 大人器一故無二輪王一。此王由二輪旋轉應道一威二
T2425_.77.0321a03: 伏一切一名二轉輪王一。施設足中説レ有二四種一。金
T2425_.77.0321a04: 銀銅鐵輪應別故。謂鐵輪王王二一州界一。銅輪
T2425_.77.0321a05: 王王二二州界一。銀輪王王二三州界一。金輪王王二
T2425_.77.0321a06: 四州界一。故契經言。善王生二在刹帝利種一紹二
T2425_.77.0321a07: 潅頂位一。於二十五日一受二齋戒一時。沐二浴首身一
T2425_.77.0321a08: 受二勝齋戒一。昇二高臺殿一臣僚輔翼。東方忽有二
T2425_.77.0321a09: 金輪寶現一。餘轉輪王應レ知亦爾。輪王如レ佛
T2425_.77.0321a10: 無二二倶生一。一切輪王皆無二傷害一。令レ伏得レ勝
T2425_.77.0321a11: 已各安二其所居一。勸導令レ修二十善業道一。故輪
T2425_.77.0321a12: 王死定得レ生レ天。經説。輪王出二現於世一。便有三
T2425_.77.0321a13: 七寶出二現世間一。所レ謂輪寶象寶馬寶珠寶女
T2425_.77.0321a14: 寶主藏臣寶主兵臣寶。象等五寶有情所攝。
T2425_.77.0321a15: 珠輪二寶乃是非情。論説二輪王一不レ言レ賢。依
T2425_.77.0321a16: レ經通會賢聖應レ知。四種輪王差別如レ後
| T2425_.77.0321a17: | 並依二正 理論一 | 金輪王者。謂金輪王諸小國王各自 |
T2425_.77.0321a19: 教勅一。銀輪王者。若銀輪王自往二彼土一。威嚴近
T2425_.77.0321a20: 至彼方臣伏。銅輪王者。銅輪王至二彼國一已。
T2425_.77.0321a21: 宣威競レ徳彼方推レ勝。鐵輪王者。若鐵輪王亦
T2425_.77.0321a22: 至二彼國一。現レ威列レ陳剋勝便止。又聖位金
T2425_.77.0321a23: 輪王者。仁王華嚴並云レ作二閻浮提王一。瑜伽論
T2425_.77.0321a24: 云下作二轉輪王一居二贍部州一王四天下上。起世
T2425_.77.0321a25: 經中但言二聖王一不レ指二初地一。彼經云。閻浮提
T2425_.77.0321a26: 内轉輪聖王出現世一時。王二四天下一行二十善
T2425_.77.0321a27: 法一具二七瑞寶一。一金輪寶。千輻轂輞内外金
T2425_.77.0321a28: 色。能伏レ未レ伏爲二輪王一故。於二此州中一擇二最
T2425_.77.0321a29: 勝地一。東西七由旬南北十二由旬。即於二其夜一
T2425_.77.0321b01: 諸天即來下造二立宮殿一。金銀瑠璃頗梨四寶
T2425_.77.0321b02: 嚴飾。二象寶。名二潔純白一。六牙七支柱レ地。三
T2425_.77.0321b03: 馬寶。名二長毛一。色青體潤並能騰レ空。動不レ移
T2425_.77.0321b04: レ時周二四天下一。四珠寶。毘瑠璃色流出光明一。
T2425_.77.0321b05: 五女寶。進止姝妙樂レ觀無レ厭。六主藏臣寶。
T2425_.77.0321b06: 報得天眼洞見二伏藏一。七兵將寶。善理二四兵一行
T2425_.77.0321b07: 走集散合二王心一。正法念經七寶同レ此。然一一
T2425_.77.0321b08: 寶功用倍多。起世又云。輪王終歿七寶皆隱。
T2425_.77.0321b09: 四種寶城變爲二塼土一。人民減少磨滅須臾。聖
T2425_.77.0321b10: 位輪王風化如レ後。正法念經云。珠具二八徳一。
T2425_.77.0321b11: 百由旬内心行正直。一切所求皆悉滿足。起
T2425_.77.0321b12: 世經云。此閻浮提清淨平正。無有二荊棘及諸
T2425_.77.0321b13: 兵坑一。又云。世間種種資産豐饒。珍琦衆寶無
T2425_.77.0321b14: レ不二具足一。又云。無レ有二坑坎厠溷雜穢一。大小便
T2425_.77.0321b15: 利地自開合。又云。此閻浮提皆悉快樂。人民
T2425_.77.0321b16: 熾盛穀食豐饒。又云。常於二夜半一興レ雲注レ雨。
T2425_.77.0321b17: 有二清涼風一潤澤流散。又云。此閻浮提一切土
T2425_.77.0321b18: 地。自然沃壤欝茂滋液 十住論云。第二地
T2425_.77.0321b19: 菩薩住二此地一常作二轉輪王一。第二地於二十地
T2425_.77.0321b20: 中一名爲二離垢一。慳貪十惡根本永盡故名爲二離
T2425_.77.0321b21: 垢一。菩薩於二是地中一深行二尸羅波羅蜜一。是菩
T2425_.77.0321b22: 薩若未レ離レ欲。此地果報因縁故。作二四天下
T2425_.77.0321b23: 轉輪聖王一。得下千輻金輪種種珍寶莊二嚴其輞一。
T2425_.77.0321b24: 瑱瑠璃爲レ轂周圓十五里上。百種藥叉神所二共
T2425_.77.0321b25: 守護一。能飛二行虚空一導二四種兵一。轉輕揵迅疾。
T2425_.77.0321b26: 如二金翅鳥王一如レ風如レ念。所詣之處滅二諸衰
T2425_.77.0321b27: 患一降二伏怨賊一。一切小王皆來歸伏。親族人民
T2425_.77.0321b28: 莫レ不二愛敬一。普能照二明聖王姓族一。種種花鬘
T2425_.77.0321b29: 瓔珞間錯莊挍。五種伎樂常隨二逐之一。奇妙寶
T2425_.77.0321c01: 蓋羅二覆其上一。行時有二種種花香碎末栴檀一常
T2425_.77.0321c02: 而供養。燒二眞黒沈水牛頭栴檀黄栴檀一以
T2425_.77.0321c03: 塗二其身一。其輪兩邊天女執二持白拂一侍立。種
T2425_.77.0321c04: 種珍寶以爲二其蓋一。其輪有二種種希有之事一而
T2425_.77.0321c05: 用莊嚴。是名三金輪寶具二足一切一 象相身大
T2425_.77.0321c06: 而白如二眞銀山一。生二出神嶽大象衆中一能飛二
T2425_.77.0321c07: 行虚空一。伊羅婆那安闍那王摩那等諸大象
T2425_.77.0321c08: 王皆能摧却。是名二白象寶具足一 馬相色如二
T2425_.77.0321c09: 孔雀頚一。其體疾如二金翅鳥王一飛行無礙。是
T2425_.77.0321c10: 名二馬寶一 貴家中生身無二疾病一。有二大勢力一
T2425_.77.0321c11: 形體淨潔。憶念深遠直心柔軟。持戒堅固深
T2425_.77.0321c12: 敬二愛王一。能通二達種種經書伎術一。是名二主兵
T2425_.77.0321c13: 臣寶一 如二財主天王一富相具足。千萬億種種
T2425_.77.0321c14: 諸寶伏藏常隨逐行。千萬億種諸藥叉神眷
T2425_.77.0321c15: 屬隨從。皆是先世行業之報。善知分二別金銀
T2425_.77.0321c16: 帝青大青金剛摩羅竭車
T2425_.77.0321c17: 尼瑱珠瑠璃等種種寶物一。悉能善知出二入多
T2425_.77.0321c18: 小一。隨レ宜能用能滿王願一。是名二居士寶一 光
T2425_.77.0321c19: 明如二日月一照二十六由旬一。形如二大鼓一能滅二種
T2425_.77.0321c20: 種毒蟲惡氣疾病苦痛一。人天見者莫レ不二珍愛一。
T2425_.77.0321c21: 好花瓔珞以爲二莊嚴一。處二在高幢一威光奇特。
T2425_.77.0321c22: 能令下衆生發二希有心一生中大歡喜上。是名二珍寶一
T2425_.77.0321c23: 其手抓甲紅赤而薄。其形脩直高隆。潤澤
T2425_.77.0321c24: 不レ肥不レ痩。身肉次第肌膚厚實。細密薄皮
T2425_.77.0321c25: 不レ堪二苦事一。身安堅牢如二多羅樹一。身上處處
T2425_.77.0321c26: 吉字明了。吉樹文畫莊二嚴其身一。象王牛王馬
T2425_.77.0321c27: 王畫文幡蓋文魚文薗林等文現二其身上一。踝
T2425_.77.0321c28: 平不レ現足如二龜背一。足邊倶赤跟圓廣。
T2425_.77.0321c29: 軟膝圓不レ現。髀如二金柱一如二芭蕉樹一如二象王
T2425_.77.0322a01: 鼻一。濡澤光潤
T2425_.77.0322a02: レ現臍圓而深脊背平直。乳如二頻婆菓一如二雙
T2425_.77.0322a03: 鴛鴦一。圓起不レ垂柔軟鮮淨。又其臂纖
T2425_.77.0322a04: 長節隱不レ現。其鼻端直不レ
T2425_.77.0322a05: レ小孔覆不レ現。兩頬不レ深平滿不レ高兩邊倶
T2425_.77.0322a06: 滿。額平而長有二吉畫文一。耳＊濡而垂著二無賈
T2425_.77.0322a07: 環一。齒如二眞珠貫一如二月初生一如レ雪如レ珂。脣
T2425_.77.0322a08: 如二丹霞一如二頻婆菓一。上下相當不レ麁不レ細如二
T2425_.77.0322a09: 赤瑱珠貫一。眼白黒精二色分明莊嚴。長廣光
T2425_.77.0322a10: 明清淨。其
T2425_.77.0322a11: レ薄不レ高不レ下。如二月初生一高曲而長兩邊相
T2425_.77.0322a12: 似。髮軟而細潤澤不レ亂。其身芬馨常有二香
T2425_.77.0322a13: 氣一。如レ開二種種上好香斂一。身諸毛孔常出二眞
T2425_.77.0322a14: 妙栴檀香一能悦二人心一。口中常有二青蓮華香一。
T2425_.77.0322a15: 身體柔軟如二迦淩伽天衣一。細滑之事一切具
T2425_.77.0322a16: 足。心無二諂曲一直信慚愧深愛二敬王一。知レ時知
T2425_.77.0322a17: レ方善有二方便一攝二取王心一。坐起言語能得二王
T2425_.77.0322a18: 意一。隨二王意一行常出二愛語一如二人間徳女一。衆好
T2425_.77.0322a19: 具足色如二提盧多摩天女一。清淨分明如二月十
T2425_.77.0322a20: 五日一。畫文炳現如二帝釋夫人舍脂一。著二天文
T2425_.77.0322a21: 衣鬘天香一。多以二天光明金摩尼珠一莊二挾其
T2425_.77.0322a22: 身一。善知二歌舞伎樂娯樂戲笑之事一。善有二方
T2425_.77.0322a23: 便一隨レ意能令三王發二歡喜一。一切女中是女爲
T2425_.77.0322a24: レ最是名二玉女寶一 又轉輪聖王有二四如意
T2425_.77.0322a25: 徳一。一者色貌端政於二四天下一第一無比。二
T2425_.77.0322a26: 無二病痛一。三人民深愛。四壽命長遠。教二誨衆
T2425_.77.0322a27: 生一以二十善業一。能令二諸天宮殿充滿一。能減二阿
T2425_.77.0322a28: 修羅衆一。能薄諸惡趣一増二益善處一。能爲二衆生一
T2425_.77.0322a29: 多求二利事一。有レ所二施作一不レ用二兵仗一。以レ法治
T2425_.77.0322b01: 化天下安樂。外無二敵國畏一内無陰謀畏一。又其
T2425_.77.0322b02: 國内無二疫病飢餓及諸災横衰惱之事一。一切
T2425_.77.0322b03: 邊王皆所二歸伏一。多有二眷屬一能疾攝レ人。更無
T2425_.77.0322b04: レ有三能侵二害國界一。其四種兵勢力具足。諸婆
T2425_.77.0322b05: 羅門居士庶人皆共愛敬。甘香美食自然而
T2425_.77.0322b06: 有。國界日増無レ有二損減一。善能通二達經書伎藝
T2425_.77.0322b07: 算數呪術一皆悉受持。巧能論説分二別義趣一。群
T2425_.77.0322b08: 臣具足悉有二威徳一。常行二財施一無二能及者一。千
T2425_.77.0322b09: 子端＊政如二諸天子一。威徳勇健能破二強敵一。所
T2425_.77.0322b10: 住宮殿堂閣樓觀。如二四天王帝釋勝殿一。王所二
T2425_.77.0322b11: 教誨一無レ有二能壞一。於二四天下一唯有二此王一。威相
T2425_.77.0322b12: 具足故無二能及者一。音聲深遠易レ聽易レ解。不
T2425_.77.0322b13: 散不亂如二迦羅婆頻伽鳥一。美＊濡和雅聞者
T2425_.77.0322b14: 悦レ耳。眷屬同レ心不レ可二爼壞一。所住之處地水
T2425_.77.0322b15: 虚空無障無礙。威力猛士能堪二大事一。念問二耆
T2425_.77.0322b16: 老一不レ欺二誑人一。心無二妬嫉一不レ忍二非法一無レ有二
T2425_.77.0322b17: 瞋恨一威儀安詳而不二輕躁一。所言誠實未二曾
T2425_.77.0322b18: 兩舌一。行レ施持レ戒常含レ笑。未二曾皺レ眉惡眼視
T2425_.77.0322b19: 人。退二失利一者爲レ之作レ利。已有レ利者令二深
T2425_.77.0322b20: 知
報。懷二慚愧心一有二大智慧一。威徳尊嚴而能T2425_.77.0322b21: 忍辱。大丈夫相其性猛厲。諸所爲事疾能成
T2425_.77.0322b22: 辨。先正思量然後乃行。王有二法眼一所爲殊
T2425_.77.0322b23: 勝。善思量者乃與從レ事。若不レ任者更求二賢
T2425_.77.0322b24: 明一。善集二福徳一財物清淨。能自防護不レ破二禁
T2425_.77.0322b25: 戒一。多饒二財寶一如二毘沙門王一。有二大勢力一如二天
T2425_.77.0322b26: 帝釋一。端嚴可愛猶如二滿月一。能照如レ日能忍如
T2425_.77.0322b27: レ地深心如レ海。不下爲二苦樂一之所中傾動上。如二須
T2425_.77.0322b28: 彌山王風不
能レ搖。諸寶妙事之所住處。諸善T2425_.77.0322b29: 福徳之所二依止一。是諸一切世間親族。諸苦惱
T2425_.77.0322c01: 者之所二歸趣一。無レ歸作レ歸無レ舍作舍。有二怖
T2425_.77.0322c02: 畏一者能除二怖畏一。轉
| T2425_.77.0322c03: | 祕密曼荼羅十住心論第二 | 終 |
T2425_.77.0322c05:
T2425_.77.0322c06:
T2425_.77.0322c07:
T2425_.77.0322c08: 嬰童無畏住心第三
T2425_.77.0322c09: 夫蠰蟲非二定蠰一。鯤魚不二必鯤一。出レ泥乍拂二虚
T2425_.77.0322c10: 空一。搏レ水忽臥二風上一。羝羊之人譬レ之。愚童之
T2425_.77.0322c11: 心亦如。羝羊無二自性一故遷レ善。愚童内熏力
T2425_.77.0322c12: 故厭レ苦。至レ如下護レ戒生二天堂一修レ善脱中地獄上。
T2425_.77.0322c13: 惡レ下之心稍發欣レ上之願初起。於是求二歸依
T2425_.77.0322c14: 彼天龍一盡二虔誠此神鬼一。仰二拔苦悲一祈二與樂
T2425_.77.0322c15: 眄一。影隨レ形而直響逐レ聲而應。三途苦果畢二
T2425_.77.0322c16: 前因一出。四禪樂報感二今縁一昇。因果不レ可レ不
T2425_.77.0322c17: レ信。罪福不レ可レ不レ愼。鐘谷之應良有レ以也
T2425_.77.0322c18: 童據二初心一得レ名。無畏約二脱縛一樹レ稱。故文
T2425_.77.0322c19: 云。復次祕密主彼護レ戒生レ天。是第七受用種
T2425_.77.0322c20: 子。復次祕密主以二此心一生死流轉。於二善友
T2425_.77.0322c21: 所一聞二如レ是言一。此是天大天與二一切樂一者。
T2425_.77.0322c22: 若虔誠供養一切所願皆滿。所レ謂自在天梵
T2425_.77.0322c23: 天。乃至彼聞レ如レ是心懷二慶悦一。慇重恭敬隨
T2425_.77.0322c24: 順修行。祕密主是名二愚童異生生死流轉無
| T2425_.77.0322c25: | 畏依第八嬰童心一 | 此明三護レ戒歸二 依外三寶一 |
T2425_.77.0322c27: 能造二齋施一見二其利益一。即知二三業不善皆是
T2425_.77.0322c28: 衰惱因縁一。我當二捨レ之護レ戒而住一。由レ護レ戒故
T2425_.77.0322c29: 現世獲二諸善利一。有二大名聞一身心安樂。倍復
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