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祕密漫荼羅十住心論 (No. 2425_ 空海撰 ) in Vol. 00
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T2425_.77.0314a01:
T2425_.77.0314a02:
T2425_.77.0314a03:祕密曼荼羅十住心論卷第二
T2425_.77.0314a04: 愚童持齋住心第二
T2425_.77.0314a05: 愚童持齋心者。即是人趣善心之萌兆。凡夫
T2425_.77.0314a06: 歸源之濫觴。萬劫寂種遇二春雷一而甲坼。一念
T2425_.77.0314a07: 善幾沐時雨一而吐レ牙。發二歡喜乎節食一。行二檀
T2425_.77.0314a08: 施乎親疎一。少欲之想始生。知足之心稍發。見二
T2425_.77.0314a09: 高徳一而尊重具二伎樂一而供養。知レ過必改見
T2425_.77.0314a10: レ賢思レ齊。初信二因果一漸諾二罪福一。孝二于親親一
T2425_.77.0314a11: 竭二忠國主一。不及之善生探湯之惡休。内外三
T2425_.77.0314a12: 歸從レ此而發。人天十善因レ是修行。疱葉花果
T2425_.77.0314a13: 受用無畏殊勝決定。如レ是十地相續而生。羝
T2425_.77.0314a14: 羊冬樹乍披二春苑之錦花一。異生石田忽結二秋
T2425_.77.0314a15: 畝之茂實一。人天十地於レ此初開。三乘位次相
T2425_.77.0314a16: 續而發。故大日尊説。復次祕密主。愚童凡夫
T2425_.77.0314a17: 類猶如二羝羊一。或時有二一法想生一所謂持齋。彼
T2425_.77.0314a18: 思二惟此少分一。發二起歡喜一數數修習。祕密主。
T2425_.77.0314a19: 是初種子善業發生。復以レ此爲レ因。於二六齋
T2425_.77.0314a20: 日一施二與父母男女親戚一。是第二牙種。復以二
T2425_.77.0314a21: 此施一授二與非親識者一。是第三疱種。復以二此
T2425_.77.0314a22: 施一與二器量高徳者一。是第四葉種。復以二此施一
T2425_.77.0314a23: 歡喜授二與伎樂人等一。及獻二尊宿一。是第五敷
T2425_.77.0314a24: 花。復以二此施一發二親愛心一而供二養之一。是第六
T2425_.77.0314a25: 成果
T2425_.77.0314a26: 釋云。世間從二久遠一來。展轉相承有二善法之
T2425_.77.0314a27: 名一。然以二違理之心一種種推求而不レ能レ得。後
T2425_.77.0314a28: 時欻然自有二念生一。我今節食持齋。即是善法。
T2425_.77.0314a29: 然猶未二是佛法中八關戒一也。彼由二節食自誡一
T2425_.77.0314b01: 故。覺丁縁務減少令二我飮食易レ足不
生二馳求
T2425_.77.0314b02: 勞苦一。爾時即生二少分不著之心一。其心歡喜而
T2425_.77.0314b03: 得二安隱一。由レ見二此利益一故數數有レ修二習之一。
T2425_.77.0314b04: 即是最初微識二善惡一故名二種子心一也。經云下
T2425_.77.0314b05: 復以レ此爲レ因於二六齋日一施二與父母男女親
T2425_.77.0314b06: 戚一是第二牙種生上者。此六齋日即是智度中
T2425_.77.0314b07: 上代五通仙人勸令二此日斷食一。既順二善法一又
T2425_.77.0314b08: 免二鬼神災横一。如二彼廣説一也。由レ見下止二息貪
T2425_.77.0314b09: 求一内獲中利樂上故。欲下修二習此法一令
得二増長一
T2425_.77.0314b10: 故。於二持齋之日一捨二己財物一而與二六親一。自念下
T2425_.77.0314b11: 我無二守護之憂一而令二他人愛敬一護中孝義之
T2425_.77.0314b12: 譽上。以レ見二此因果一故轉生二歡喜一。歡喜故善心
T2425_.77.0314b13: 稍増。由如下從二種子一生牙也。經云下復以レ此
T2425_.77.0314b14: 授二與非親識者一是第三疱種上。謂欲レ成此守齋
T2425_.77.0314b15: 善法一。修二習無貪惠捨之心一。由二數習一故善心
T2425_.77.0314b16: 漸増長。復能施二與非親識人一。見二此平等施心
T2425_.77.0314b17: 功徳利益一。爾時善萌倍復増廣。猶如二牙莖
T2425_.77.0314b18: 滋盛未レ生レ葉時一。故名二疱種一也。經云下復以二此
T2425_.77.0314b19: 施一與二器量高徳者一是第四葉種一。謂以能習二
T2425_.77.0314b20: 行惠捨一。藉二此爲因漸能甄二擇所施之境一。如
T2425_.77.0314b21: レ是之人徳行高勝。我今宜應三親近而供二養之一。
T2425_.77.0314b22: 即是慧性漸開遇二善知識一之由漸也。經云下復
T2425_.77.0314b23: 以二此施一歡喜授二與伎樂人等一及獻尊宿上者。
T2425_.77.0314b24: 謂慧性漸開復甄二別所施之境一。見二其利他之
T2425_.77.0314b25: 益一。以下伎樂人能化二大衆一令中其歡喜故賞二樂
T2425_.77.0314b26: 其功一。凡如レ此類衆多是以云レ等也。尊宿耆
T2425_.77.0314b27: 舊多レ所二見聞一。及學行高尚世所二師範一。以三其
T2425_.77.0314b28: 多レ所二遵利一故推レ誠歡喜而施二與之一。亦令二我
T2425_.77.0314b29: 施時心倍歡喜一故。即是花種也。經云下復以二
T2425_.77.0314c01: 此施一發二親愛心一而供二養之一是第六成果上者。
T2425_.77.0314c02: 謂所習醇熟非二直歡喜而已一。復能以二親愛心一
T2425_.77.0314c03: 施二與尊行之人一。又由二前施因縁一得レ聞二法利一。
T2425_.77.0314c04: 知三彼内懷二勝徳一。謂三能出二離欲等一。狎習親附
T2425_.77.0314c05: 而供二養之一。望二初種子一即是成果心也
T2425_.77.0314c06: 三歸五戒八禁頌
T2425_.77.0314c07: 嬰兒母不レ在 犢子無二所依一
T2425_.77.0314c08: 必死無二疑慮一 犲狼悉走歸
T2425_.77.0314c09: 衆生不レ歸レ佛 魔鬼總來圍
T2425_.77.0314c10: 剋レ己投二三寶一 諸天不二敢違一
T2425_.77.0314c11: 五常持不レ犯 來葉美名飛
T2425_.77.0314c12: 八禁能修習 人天作二光暉一
T2425_.77.0314c13: 三途何必怖 諸佛毎加レ威
T2425_.77.0314c14: 昇墜非二他意一 衰榮我是非
T2425_.77.0314c15: 持齋之心必求二三歸一而修。五戒八戒十善從
T2425_.77.0314c16: レ此相續而修行。初三歸者。佛因二尸利一而説二
T2425_.77.0314c17: 三歸一。因二末伽一而説二五戒一。爲二伽王一而説二十
T2425_.77.0314c18: 善一。爲二提謂長者一而説二六齋一。三歸勸令レ捨レ邪。
T2425_.77.0314c19: 五戒防二其行惡一。十善使二其招貴。六齋令二其
T2425_.77.0314c21: 歸。二五戒三歸。三八戒三歸。四十戒三歸。五
T2425_.77.0314c22: 具戒三歸。今且明二第一翻邪三歸一。問歸意云
T2425_.77.0314c23: 何。答以二三寶一爲二所歸之境一。欲レ令三救護不レ使二
T2425_.77.0314c24: 侵陵一如下人得二罪於王一投二向他國一彼王語云。
T2425_.77.0314c25: 汝求二無畏一莫レ出二我境一。莫レ違二我教一必相救護上。
T2425_.77.0314c26: 衆生亦爾。繋二屬於魔一有二生死過一。歸二向三寶一
T2425_.77.0314c27: 不レ違二佛教一魔無二繋屬一。如何佛戒沾レ身人多
T2425_.77.0314c28: 得レ益。如下飮二甘露一蠲中療纒痾上。故觀佛三昧經
T2425_.77.0314c29: 第六云。昔有二童子一受二佛三歸一。免レ被二散脂鬼
T2425_.77.0315a02: 其信レ邪來久躭著非境一。今忽發レ善歸二投佛
T2425_.77.0315a03: 法一。創以二三歸一翻二其邪倒一。易レ心歸二信佛一爲二弟
T2425_.77.0315a04: 子一故名二翻邪一也。潅頂經云。時有二異道鹿頭
T2425_.77.0315a05: 梵志一。來二到佛所一稽首作禮白言。今欲下捨二置
T2425_.77.0315a06: 異學一受中三歸五戒上佛言善哉善哉梵志。汝能
T2425_.77.0315a07: 捨二置餘道一歸二命我一者。其徳無量不レ可二稱説一。
T2425_.77.0315a08: 梵志言諾。終レ身奉行不二敢毀壞一。爾時佛爲授
T2425_.77.0315a09: 已。告二梵悉 一言。汝一心受二三歸一已。我常爲二汝
T2425_.77.0315a10: 及十方人一。勅二天帝釋所遣諸鬼神一。以護二男子
T2425_.77.0315a11: 如レ是等輩二。有二三十六部神王一。此諸善神凡
T2425_.77.0315a12: 有二萬億恒沙鬼一以爲二眷屬一。陰レ相番代以護二
T2425_.77.0315a15: 捨二昔邪心一 受レ戒歸レ正
T2425_.77.0315a16: 人天稽首 諸佛同慶
T2425_.77.0315a17: 次明二五戒一。夫五戒同三於外書有二五常之教一。
T2425_.77.0315a18: 謂仁義禮智信。愍傷不レ殺曰レ仁。防レ害不レ婬
T2425_.77.0315a19: 曰レ義。故心禁レ酒曰レ禮。清察不レ盜曰レ智。非
T2425_.77.0315a20: レ法不レ言曰レ信。以爲二五徳一。不レ可二造次而虧一
T2425_.77.0315a21: 不レ可二須臾而廢
T2425_.77.0315a22: レ之以立レ身。用無二暫替一故曰二五常一。在レ天爲二五
T2425_.77.0315a23: 緯一在レ地爲二五嶽一。在レ處爲二五方一在レ人爲二五藏一。
T2425_.77.0315a24: 在物爲二五行一。持レ之爲二五戒一。故天地本起經
T2425_.77.0315a25: 云。劫初之時人食二地肥一。有二一衆生一頓取二五
T2425_.77.0315a26: 日之食一。因制二盜戒一。以レ食二地肥一而生二貪欲一。因
T2425_.77.0315a27: 制二婬戒一。以二婬欲一故共相欺奪。因制二殺戒一。以二
T2425_.77.0315a28: 求欲一故妄語諂曲。因制二不妄語戒一。以二飮酒一
T2425_.77.0315a29: 故昏亂行レ非。因制二酒戒一。討二尋五戒之興一其
T2425_.77.0315b01: 來久矣。萌二於天地之始一。形二於萬物之先一。論
T2425_.77.0315b04: 謂二仁義禮智信一也。就二五行一而謂。則木爲レ仁。
T2425_.77.0315b05: 火爲レ禮。金爲レ義。水爲レ信。土爲レ智。人禀二此五
T2425_.77.0315b06: 氣一而生。則備有二仁義禮智信之性一也。人有二
T2425_.77.0315b07: 博愛之徳一謂二之仁一。有二嚴斷之徳一爲レ義。有下明
T2425_.77.0315b08: 辨二尊卑敬讓一之徳上爲レ禮。有下言不二虚妄一之
T2425_.77.0315b09: 徳上爲レ信。有二照了之徳一爲レ智。此五者是人
T2425_.77.0315b10: 性恒。不レ可二暫捨一故謂二五常一 尚書洪範云。
T2425_.77.0315b11: 五行一曰水。二曰火。三曰木。四曰金。五曰土
T2425_.77.0315b17: 一言二其名次一。第二言二其體性一。第三言二其氣
T2425_.77.0315b18: 味一。言五者性異而味別。各爲二人之用一。書傳
T2425_.77.0315b19: 云。水火者百姓之所二飮食一也。金木者百姓之
T2425_.77.0315b20: 所二興作一也。土者萬物之所二資生一。是爲二人用一
T2425_.77.0315b21: 也。五行即五材也。襄二十七年左傳曰。天生二
T2425_.77.0315b22: 五材一民並用レ之。言五者各有二材幹一也。謂二
T2425_.77.0315b23: 之行一者。若在レ天則五氣流行。若在レ地世所二
T2425_.77.0315b28: 三歸一。竟爾時得二五戒一。智度論云。戒有二五種一。
T2425_.77.0315c01: 始從二不殺一乃至二不飮酒一。若受二一戒一是名二一
T2425_.77.0315c02: 分一。若受二二三戒一是名二小分一。若受二四戒一是名二
T2425_.77.0315c03: 多分一。五戒是名二滿分一。於二此分中一欲レ受二何分一。
T2425_.77.0315c04: 當二隨レ意受之凡受二五戒一時。或晝或夜受等
T2425_.77.0315c05: 亦獲二小善一。故十誦律云。縁下有二女人一夜多行
T2425_.77.0315c06: レ婬樂受中晝戒上。當來晝受二快樂一夜間受レ苦。以二
T2425_.77.0315c07: 因果相感一故。或有二獵師一晝貪殺レ生便受二夜
T2425_.77.0315c08: 戒一。來報夜多樂レ樂晝日受レ苦。以二分限心一受二
T2425_.77.0315c09: 晝夜戒一。果報苦樂有二此不同一。故曰二亦小善一。
T2425_.77.0315c10: 薩婆多論云。問五戒中幾是實戒。答前四是
T2425_.77.0315c11: 實後一是遮。所二以同結一者。以三放逸根本能
T2425_.77.0315c12: 犯二四戒一。如下迦葉佛時有二優婆塞一。由二飮酒一故
T2425_.77.0315c13: 婬二他妻一盜二他雞一殺。他人來問時。答言レ不レ作
T2425_.77.0315c15: 便有二二十五善神一。恒衞二護人身一在二人左右一。
T2425_.77.0315c16: 於二宮宅門戸上一使二萬事吉祥一。諸神名字廣
T2425_.77.0315c17: 如二潅頂經説一
T2425_.77.0315c18: 五戒資レ身 人天受レ趣
T2425_.77.0315c19: 所二往遊行一 鬼神避去
T2425_.77.0315c20: 次明二八戒一
T2425_.77.0315c21: 此云二近事一。得二八戒一名爲二優婆婆娑一。此云二近
T2425_.77.0315c22: 住一。戒消災經云。五戒法有就二俗人及鬼邊一受
T2425_.77.0315c23: レ之。不レ離二自妻一縁二身穢觸一故。八戒乃是淨
T2425_.77.0315c24: 行之法。要須下就二五衆邊一受上也。持二八戒一人
T2425_.77.0315c25: 生二淨行一故。齋法經云。譬如二天下十六大國
T2425_.77.0315c26: 人滿レ中衆寶不可二稱説一。不レ如下一日受二佛齋
T2425_.77.0315c27: 法一比中其福上也。善生經云。受二八戒一者除二五逆
T2425_.77.0315c29: 六齋神足月 奉二持於八戒一
T2425_.77.0316a01: 此人獲二福徳一 則爲二與レ我等一
T2425_.77.0316a02: 偈曰
T2425_.77.0316a03: 八戒受レ之 善神擁護
T2425_.77.0316a04: 當下成聖道一 由中持堅固上
T2425_.77.0316a05: 次明レ修二十善一 十善嗢陀南
T2425_.77.0316a06: 離殺怨恨一生二利慈一 端正長命諸天護
T2425_.77.0316a07: 不レ盜知足施二衆生一 資財不レ壞生二天上一
T2425_.77.0316a08: 遠離邪婬一無二染心一 自妻知足況他女
T2425_.77.0316a09: 所有妻妾不二侵奪一 是圓寂器出二生死一
T2425_.77.0316a10: 不二妄語一者常實言 一切皆信供如レ王
T2425_.77.0316a11: 離兩舌語一無離間一 親疎堅固無二怨破一
T2425_.77.0316a12: 離諸惡口一柔軟語 得二勝妙色一人皆慰
T2425_.77.0316a13: 思道義語離二綺語一 現身即得二諸人敬一
T2425_.77.0316a14: 不レ貪二他財一心不レ願 現得二珠寶一後生レ天
T2425_.77.0316a15: 離レ瞋生レ慈一切愛 輪王七寶由レ此得
T2425_.77.0316a16: 離二八邪見一住二正道一 是菩薩人斷二煩惱一
T2425_.77.0316a17: 如レ是十善上中下 粟散輪王三乘因
T2425_.77.0316a18: 華嚴經云。十善業道。是人天因及有頂因。
T2425_.77.0316a19: 三乘賢聖亦皆修習。與レ此別者彼皆入レ劫。從
T2425_.77.0316a20: レ劫至レ賢從レ賢至レ聖。此唯劫外或具不具。或
T2425_.77.0316a21: 散或定爲二三有因一。如二彼經云一。十善業者。菩
T2425_.77.0316a22: 薩性離二殺生一不レ懷二怨恨一。常生二利益慈念之
T2425_.77.0316a23: 心一。性不二偸盜一。於二自資財一常知二止足一。乃至草
T2425_.77.0316a24: 葉不レ與不レ取。性不二邪婬一自妻知足。他妻他
T2425_.77.0316a25: 女尚無二染心一。何況從レ事。性不二妄語一常作二實
T2425_.77.0316a26: 語一。乃至夢中亦不二妄語一。何況故犯。性不二兩
T2425_.77.0316a27: 舌一。於二諸衆生一無離間心一。不下將二此語一而向
T2425_.77.0316a28: レ彼説上。不下將二彼語一而向レ此説上。爲レ破レ他故。性
T2425_.77.0316a29: 不二惡口一。謂毒害語麁獷語鄙惡語怨結語。常
T2425_.77.0316b01: 作下柔耎語悦意語入二人心一語人愛樂語上。性
T2425_.77.0316b02: 不二綺語一常樂下思審義語順二道理一語巧調伏
T2425_.77.0316b03: 語。性不二貪欲一。於二他財物一不レ生二貪心一。不レ願不
T2425_.77.0316b04: レ求。性離二瞋恚一。於二諸衆生一常起二慈心一。常思順二
T2425_.77.0316b05: 行仁慈祐益一。性離二邪見一。住二於正道正見正
T2425_.77.0316b06: 直一無レ誑無レ諂。若能爾者是菩薩行 仁王經
T2425_.77.0316b07: 云。中下品善粟散王。修二中下品一人中爲レ王。
T2425_.77.0316b09: 法念經云。謂離二殺生一攝二取世間一切衆生一。
T2425_.77.0316b10: 施二與無畏一諸根端正得二長命業一。羅刹諸天常
T2425_.77.0316b11: 隨擁護。乃至命終生二天世間一 不偸盜者。經
T2425_.77.0316b12: 云。不二偸盜一者出二大貪網一。若王王等一切皆
T2425_.77.0316b13: 信。所有財物不レ失不レ壞。諸福田中皆能捨施。
T2425_.77.0316b14: 乃至命終生二天世間一 不邪行者。經云。離二
T2425_.77.0316b15: 邪婬一人善人所レ讃。所有妻妾無二能侵奪一。設
T2425_.77.0316b16: 有二衰損一妻妾不レ嫌。攝二諸善法一是涅槃器。乃
T2425_.77.0316b17: 至命終生二天世間一 不妄語者。經云。離二妄語一
T2425_.77.0316b18: 世間人一切皆信。設無二財物一一切世人供養
T2425_.77.0316b19: 如レ王。隨二彼所生一常爲二男子一。乃至命終生二天
T2425_.77.0316b20: 世間一 不兩舌者。經云。離二兩舌一者知識親
T2425_.77.0316b21: 友兄弟妻子皆悉堅固。王及怨家惡兄弟等
T2425_.77.0316b22: 不レ能二破壞一。乃至命終生二天世間一 不惡口
T2425_.77.0316b23: 者。經云。離二惡口一者見二勝妙色一眞實人信。滑
T2425_.77.0316b24: 語耎語於二一切人一皆悉安慰。一切財物皆悉
T2425_.77.0316b25: 易レ得。乃至命終生二天世間一 不綺語者。經
T2425_.77.0316b26: 云。離二綺語一者即得二現身世間敬重一。善語正
T2425_.77.0316b27: 語世所二尊重一。小説二耎語一令二人易解。乃至
T2425_.77.0316b28: 命終生二天世間一 不貪者。經云。離二貪不善
T2425_.77.0316b29: 業一者。於現在世一一切財物及珠寶等。皆悉
T2425_.77.0316c01: 豐饒無二人侵奪一。乃至命終生二天世間一
T2425_.77.0316c02: 者。經云。離二瞋不善業一者。豐財大富一切愛
T2425_.77.0316c03: 念。怖畏惡處無二能得便。輪王七寶由レ此而
T2425_.77.0316c04: 得。乃至命終生二天世間一 不邪見者。經云。
T2425_.77.0316c05: 離二邪見一者修二習正見一。一切結使不饒益法皆
T2425_.77.0316c06: 悉斷滅。能於二生死一起二厭離心一。乃至命終生二
T2425_.77.0316c07: 天世間一
T2425_.77.0316c08: 次明二異生不正治國王一
T2425_.77.0316c09: 一異生不正治國王嗢陀南
T2425_.77.0316c10: 減劫有情衆惡盛 富樂壽命已減小
T2425_.77.0316c11: 非二大人器一無二輪王一 但出二法非二種王一
T2425_.77.0316c12: 不レ信二正法一親二惡人一 不レ重二經王及持人一
T2425_.77.0316c13: 甚深妙法不二流布一 諸天藥叉亦不レ聞
T2425_.77.0316c14: 繋縛殺害及無レ辜 大臣輔相懷二諂佞一
T2425_.77.0316c15: 好行二非法一無二正治一 王位不レ久諸天忿
T2425_.77.0316c16: 護國諸天及藥叉 棄二捨國界一往二他方一
T2425_.77.0316c17: 國土飢饉及疾疫 種種災變數數現
T2425_.77.0316c18: 釋曰。不正理者。倶舍論云。於二減劫時一有情
T2425_.77.0316c19: 富樂壽量損減衆惡漸盛。非二大人器一無轉輪
T2425_.77.0316c20: 王一。金光明經。王不正治總有二二縁一。一不レ信二
T2425_.77.0316c21: 正法一天龍捨去。二不レ行二正法一親二近惡人一。不
T2425_.77.0316c22: 正信者。經云。爾時四天王倶白レ佛言。若有二
T2425_.77.0316c23: 人王一於二其國土一。雖レ有二此經一未曾流布一。心
T2425_.77.0316c24: 生二捨離一。不レ樂二聽聞一。亦不二供養尊重讃嘆一。見二
T2425_.77.0316c25: 四部衆持レ經之者一亦不二尊重一。遂令下我等及餘
T2425_.77.0316c26: 眷屬無量諸天不レ得レ聞二此甚深法要一。無有二
T2425_.77.0316c27: 威光及以勢力一。我并眷屬及藥叉等悉皆捨
T2425_.77.0316c28: 去。其國當レ有二種種災禍一。喪二失國位一。一切人
T2425_.77.0316c29: 衆皆無二善心一。多有二他方怨賊侵掠一。國内人民
T2425_.77.0317a01: 受二諸苦惱一。無量百千災怪惡事。不行正法者。
T2425_.77.0317a02: 經云。唯有二繋縛殺害瞋諍一。互相纔誑抂及レ無
T2425_.77.0317a03: レ辜 又偈云
T2425_.77.0317a04: 若王作二非法一 親二近於惡人一
T2425_.77.0317a05: 而不レ以二正法一 因レ斯受二衰損一
T2425_.77.0317a06: 國中最大臣 及以諸輔相
T2425_.77.0317a07: 其心懷二諂佞一 並悉行二非法一
T2425_.77.0317a08: 由二正法一爲レ王 而不レ行二其法一
T2425_.77.0317a09: 國人皆破壞 如二象踏蓮池一
T2425_.77.0317a10: 五穀衆花菓 苗實皆不レ成
T2425_.77.0317a11: 國土遭二飢饉一 由三王捨二正法一
T2425_.77.0317a12: 王位不二久安一 諸天皆忿恨
T2425_.77.0317a13: 由二彼懷忿故 其國當二破亡一
T2425_.77.0317a15: 殺害瞋諍一。互相纔誑抂及レ無レ辜。又云。彗星
T2425_.77.0317a16: 數出兩日並現博蝕無レ恒。黒白二虹表二不
T2425_.77.0317a17: 祥相一。星流動レ地井内發レ聲。又云。暴雨惡風
T2425_.77.0317a18: 不レ依二時節一。常遭二飢饉一苗實不レ成。又云。國
T2425_.77.0317a19: 所レ重大臣狂横而身死。所愛象馬等。亦復皆
T2425_.77.0317a20: 散失。又云。處處有二兵戈一人多非法死。惡鬼
T2425_.77.0317a21: 來入レ國疾疫遍流行。又云。小力無二勇勢一所
T2425_.77.0317a22: 作不二堪能一。鬼魅遍流行隨レ處生二羅刹一。又云。
T2425_.77.0317a23: 不レ順二諸天教及以父母言一。此是非法人非レ仁
T2425_.77.0317a24: 非二孝子一
T2425_.77.0317a25: 次明二異生以レ正治レ國王一 正治國王嗢陀南
T2425_.77.0317a26: 八萬四千瞻部王 端心正念不二放逸一
T2425_.77.0317a27: 莊二嚴宮殿一講二經法一 恭二敬供三養人與法
T2425_.77.0317a28: 修二行正法一遮二惡業一 上下和睦如二乳水一
T2425_.77.0317a29: 慈悲謙讓修二十善一 諸天歡喜護二國王一
T2425_.77.0317b01: 風雨順レ時五穀成 災難不レ起國土樂
T2425_.77.0317b02: 釋曰。金光明經云。此瞻部州八萬四千城邑
T2425_.77.0317b03: 聚落。八萬四千諸人王等。各於二其國一受二諸
T2425_.77.0317b04: 快樂一。皆得二自在一不二相侵奪一。咸生二少欲利樂
T2425_.77.0317b05: 之心一。其土人民自然受レ樂。准二此經文一。王正治
T2425_.77.0317b06: 者。要具二三縁一。一者不二放逸一親二近有徳一。二者
T2425_.77.0317b07: 正信聽二受是經一。三者犯二王法一正法治擯。故
T2425_.77.0317b08: 下經云。於二未來世一若有二人王一。爲欲下擁二護自
T2425_.77.0317b09: 身后妃王子内外城邑宮殿一。王位尊高自在
T2425_.77.0317b10: 昌盛。於二自國土一令無二怨敵及諸憂惱災厄
T2425_.77.0317b11: 事一者。如レ是人王不レ應三放逸令二心散亂一。又云。
T2425_.77.0317b12: 當下生二恭敬一至レ誠慇重莊二嚴宮室一。種種嚴飾。
T2425_.77.0317b13: 於二法師所一起二大師想一。端心正念聽中是經王上。
T2425_.77.0317b14: 王自燒レ香供二養是經一。彼時香煙。於二一念頃一
T2425_.77.0317b15: 上二昇虚空一。即至二我等諸天釋梵龍神等宮一。變
T2425_.77.0317b16: 成二香蓋一金光照曜。佛告二四王一。此一念香能
T2425_.77.0317b17: 遍二十方恒沙佛土一。咸共稱二讃世尊一。是故我等
T2425_.77.0317b18: 當下護二是王一除中其衰患上 又偈云
T2425_.77.0317b19: 國人造二惡業一 王捨不二禁制一
T2425_.77.0317b20: 斯非レ順二正理一 治擯當レ如レ法
T2425_.77.0317b21: 若見レ惡不レ遮 非法便滋長
T2425_.77.0317b22: 遂令二王國内 姦詐日増多一
T2425_.77.0317b23: 又云。所有財寶豐足受用。不二相侵奪一不レ起二
T2425_.77.0317b24: 惡念一。咸生二少欲利樂之心一。又云。其土人民自
T2425_.77.0317b25: 然受レ樂。上下和睦猶如二水乳一。情相愛重歡喜
T2425_.77.0317b26: 遊戲。又云。慈悲謙讓増二長善根一。以二是因縁一
T2425_.77.0317b27: 此瞻部州。安＊隱豐樂人民熾盛。又云。寒暑
T2425_.77.0317b28: 調和時不レ乖レ序。日月星宿常度無レ虧。風雨
T2425_.77.0317b29: 隨レ時離二諸災横一。又云。資産財寶悉皆豐盈。
T2425_.77.0317c01: 心無二慳鄙一常行二惠施一。具二十善業一増二長天衆一。
T2425_.77.0317c02: 又云。和風常應レ節甘雨順レ時行。苗實皆善
T2425_.77.0317c03: 成人無二飢饉者一。又云。以レ善化二衆生一正法治二
T2425_.77.0317c04: 於國一。勸行二於正法一當レ令レ生二我宮一。又云。令三
T2425_.77.0317c05: 彼一切人修行於十善一。率土常豐樂國土得二
T2425_.77.0317c06: 安寧一。又王法正論經云。爾時世尊告二優填王一
T2425_.77.0317c07: 曰。大王今者應四當了三知王之過失王之功徳。
T2425_.77.0317c08: 王衰損門王可愛法。及能起二發王可愛之法一。
T2425_.77.0317c09: 云何王之過失。大王當レ知。王過失者略有二十
T2425_.77.0317c10: 種一。王若成二就如レ是過失一。雖下有二大府庫一有二大
T2425_.77.0317c11: 臣佐一有中大軍衆上不レ可二歸仰一。何等爲レ十。一者
T2425_.77.0317c12: 種姓不レ高。二不レ得二自在一。三立性暴惡。四猛
T2425_.77.0317c13: 利憤發。五恩惠
薄。六受二邪佞言一。七所作不
T2425_.77.0317c14: レ順二古先王制一。八不レ顧二善法一。九不レ
二是非
T2425_.77.0317c15: 勝之與劣。十一向縱蕩專行二放逸一。云何名二
T2425_.77.0317c16: 王種性不高。謂有二庶臣一不レ類而生。非二宿尊
T2425_.77.0317c17: 貴一纂二紹王位一。是名二種姓不高一。云何名二王不
T2425_.77.0317c18: 得二自在一。謂有二帝王一被二諸大臣輔相官僚所
T2425_.77.0317c19: 制一不レ隨二所欲一。所作常有二諌約一。於二妙五欲一亦
T2425_.77.0317c20: 不二如レ意歡娯遊戲一。如レ是名二王不得自在一。云
T2425_.77.0317c21: 何名二王立性暴惡一。謂有二帝王一見三諸臣類或
T2425_.77.0317c22: 餘人等犯二小愆過一。即便對レ面發二麁惡言一。咆
T2425_.77.0317c23: 勃忿恚頻蹙貶黜。設不二對面一背レ彼向レ餘而
T2425_.77.0317c24: 作二前黜罵等事一。或不二長時一不レ捨二如レ是對
T2425_.77.0317c25: 面暴惡背面暴惡一。是名二帝王立性暴惡一。云何
T2425_.77.0317c26: 名二王猛利憤發一。謂有二國王一見下諸群臣有二小
T2425_.77.0317c27: 愆過一有中少違越上。便削二封禄一奪二去妻妾一即以二
T2425_.77.0317c28: 重法一而刑二罰之一。如レ是名二王猛利憤發一。云何
T2425_.77.0317c29: 名二王恩惠薄一。謂有二國王一諸有群臣等親近
T2425_.77.0318a01: 侍衞。雖三極清白善稱二其心一。而以二微劣耎言一
T2425_.77.0318a02: 慰喩其頒二賜禄一。酬二賞勳庸一不レ能二圓滿一不
T2425_.77.0318a03: レ順二常式一或損秏已。或稽留已然後方與。如
T2425_.77.0318a04: レ是名二王恩惠薄一。云何名三王受二邪佞言一。若
T2425_.77.0318a05: 有二帝王一。見下諸群臣實非二忠政一不レ閑二憲式一。
T2425_.77.0318a06: 潜謀二輔佐一佞心偏黨。不レ修二善政一妬中嫉良
T2425_.77.0318a07: 賢上。信二用如レ是等人所進議一。由二此因縁一王務
T2425_.77.0318a08: 財寶虚稱二善政一並皆衰損。如レ是名三王受二邪
T2425_.77.0318a09: 佞言一。云何名三王不レ順二先王所制一。謂有二國王一
T2425_.77.0318a10: 不レ能二究察一。不三察簡二擇諸群臣等一。於二種種務
T2425_.77.0318a11: 國法事中一。不レ堪二委任一而任レ之。應二賞賚一者
T2425_.77.0318a12: 而刑二罰之一。應二刑罰一者而賞二賚之一。又此群臣
T2425_.77.0318a13: 處二大朝會一。餘論未レ終發レ言間絶。不レ敬不レ憚
T2425_.77.0318a14: 而興二諌諍一。不レ能二依レ法而善奉行一。不三正能住二
T2425_.77.0318a15: 先王教命一。如レ是即名レ不レ順二先王所制之法一。
T2425_.77.0318a16: 云何名三王不レ顧二善法一。謂有二國王一不レ信二因
T2425_.77.0318a17: 果一。不レ悟二當來善不善業人天果報一。隨レ情造二
T2425_.77.0318a18: 作身語意業三種惡行一。不レ能三以レ時惠施修福
T2425_.77.0318a19: 持齋學レ戒受二陀羅尼業潅頂法門一。於二四無量
T2425_.77.0318a20: 心一不レ興二廣濟一。如レ是名三王不レ顧二善法一。云何
T2425_.77.0318a21: 名二王不鑒二是非勝之與劣。謂有二國王一於二諸
T2425_.77.0318a22: 大臣輔相官僚一。用心顛倒不三善了二知忠信伎
T2425_.77.0318a23: 藝智慧差別一。以レ不レ知故非二忠信一生二忠信想一。
T2425_.77.0318a24: 非二伎藝一有二伎藝想一。於二惡慧所一生二善慧想一。
T2425_.77.0318a25: 於二善慧所一生二惡慧想一。又諸群臣等年耆衰
T2425_.77.0318a26: 邁。曾於二久時一親近侍衞。知二其無藝一終不二
T2425_.77.0318a27: 敬愛一。不レ賜二爵禄一不レ酬二其賞一。被二他陵蔑一捨
T2425_.77.0318a28: 而不レ問。如レ是名三王不レ鑒二是非勝之與劣。云
T2425_.77.0318a29: 何名三王一向縱蕩專行二放逸一。謂有二帝王一於二
T2425_.77.0318b01: 妙五欲一。一向沈沒躭著遊戲。不レ能二時時誡
T2425_.77.0318b02: 愼一。如レ是即名レ爲三一向縱蕩專行二放逸一。若有二
T2425_.77.0318b03: 國王一。成二就如レ是十種過失一。雖下有二大府庫一有二
T2425_.77.0318b04: 大輔佐一有中大軍衆上。不レ久國界自然災亂。而
T2425_.77.0318b05: 不レ可二歸仰一。當レ知此十過失初一。 時王種性
T2425_.77.0318b06: 過失。餘九是王自性過失 云何名二王之功
T2425_.77.0318b07: 徳一。大王功徳者。略有二十種一。一者種性尊高。
T2425_.77.0318b08: 二者得二大自在一。三者性不二暴惡一。四憤發輕
T2425_.77.0318b09: 微。五恩惠猛利。六受二正直一。七所作諦思善
T2425_.77.0318b10: 順二先教一。八顧二戀善法一。九善知二差別一。十不二自
T2425_.77.0318b11: 縱蕩一不レ行二放逸一。云何名二王種性一。謂有二國
T2425_.77.0318b12: 王一宿植二善根一。以二大願力一故生二王族一。紹二繼國
T2425_.77.0318b13: 位一恩二養萬姓一淨二信三寶一。如レ是名二王種性尊
T2425_.77.0318b14: 高一。云何名三王得二大自在一。謂有二帝王一自隨二所
T2425_.77.0318b15: 欲一。於二妙五欲一歡娯遊戲。所レ應二賞賜一隨レ意而
T2425_.77.0318b16: 作。於二百僚等一所レ出教命宣布無レ滯。如レ是名三
T2425_.77.0318b17: 王得二自在一。云何名三王性不二暴惡一。謂有二國王一
T2425_.77.0318b18: 見二諸群臣一。雖二違少小愆犯等事一而能容忍。
T2425_.77.0318b19: 不二即貶黜一不レ發二麁言一。亦不二對面愼發一。亦不二
T2425_.77.0318b20: 内意祕匿一。如レ是名三王性不二暴惡一。云何名二王
T2425_.77.0318b21: 憤發輕微一。謂有二國王一諸群臣等。雖下有二大愆一
T2425_.77.0318b22: 有中大違越上。而不下一切削二其封禄一奪中其妻妾上。
T2425_.77.0318b23: 不下以二重法一而刑中罰之上。隨二過輕重一而行二矜
T2425_.77.0318b24: 降一。如レ是名二王憤發輕微一。云何名二王恩惠猛
T2425_.77.0318b25: 利一。有二諸群臣一親近侍衞。其心清白其心調
T2425_.77.0318b26: 順。王即時時以二正圓滿耎言一慰喩頒二賜勳
T2425_.77.0318b27: 庸一。而不レ令二彼損秏稽留劬勞怨恨一。易レ可二親
T2425_.77.0318b28: 近一不レ難二承事一。如レ是名二王恩惠猛利一。云何名三
T2425_.77.0318b29: 王受二正直言一。謂有二國王一諸群臣等。實有二忠
T2425_.77.0318c01: 正一無レ濁無レ偏。善閑二憲式一情無二違叛一。其王信二
T2425_.77.0318c02: 用如レ是等人所進言議一。國務財寶悉皆成就。
T2425_.77.0318c03: 名稱遠布黎庶咸歡。如レ是名三王受二正直言一。云
T2425_.77.0318c04: 何名二王所作諦思順二先王教一。謂有國王一性
T2425_.77.0318c05: 能究察。審能簡二擇諸群臣等一。於二種種務公法
T2425_.77.0318c06: 事中一。不レ堪二委任一者而不レ任レ之。堪二委任一者而
T2425_.77.0318c07: 委二任之一。應二賞賚一者而正賞賚。應二刑罰一者而
T2425_.77.0318c08: 正刑罰。凡有レ所レ爲審思審擇。然後方作亦不二
T2425_.77.0318c09: 卒暴一。其群臣等雖レ處二朝會一。終不三發レ言間二絶
T2425_.77.0318c10: 餘論一。要待二言終一而興二諌諍一。如二其王教而善
T2425_.77.0318c11: 奉行。如レ是即名レ順二先王教一。云何名三王顧二戀
T2425_.77.0318c12: 善法一。謂有二帝王一。信レ有二因果善不善業人天果
T2425_.77.0318c13: 報一。具二足慚恥一而不三恣レ情作二身語意三種惡行一。
T2425_.77.0318c14: 時時惠施修福持齋。建二立曼荼羅一受二潅頂法一。
T2425_.77.0318c15: 而設二護摩一供二養聖衆一。四無量心常懷二廣濟一。
T2425_.77.0318c16: 如レ是名三王顧二戀善法一。云何名三王能鑒二是非
T2425_.77.0318c17: 勝之與劣。謂有二國王一於二諸大臣輔相百僚一。
T2425_.77.0318c18: 心無二顛倒一。能善了二知忠信伎藝智慧差別一。若
T2425_.77.0318c19: 有若無並如レ實知。於二其無者一輕而遠レ之。於二
T2425_.77.0318c20: 其有者一而敬二愛之一。又諸臣等年耆衰邁。曾於二
T2425_.77.0318c21: 久時一親近侍衞。雖レ知二無勢無力一。然念二昔恩一
T2425_.77.0318c22: 轉懷二敬愛一而不二輕賎一。爵禄勳庸分賞無レ替。如
T2425_.77.0318c23: レ是名三王能鑒二是非勝之與劣。云何名下王不二
T2425_.77.0318c24: 自縱蕩一不行二放逸一。謂有二國王一於二妙五欲一而
T2425_.77.0318c25: 不二沈沒敖慢嬉戲一而不二耽著一。能於二時時一誠
T2425_.77.0318c26: 愼。方便作レ所レ應レ作慰二勞群臣一。如レ是名下王
T2425_.77.0318c27: 不二自縱蕩一不レ行二放逸一。若王成二就如レ是功徳一。
T2425_.77.0318c28: 雖下無二府庫一無二大輔佐一無中大軍衆上。不レ久國界
T2425_.77.0318c29: 自然豐饒而可二歸仰一。大王當レ知二如レ是十種
T2425_.77.0319a01: 王之功徳一。初一名二種性功徳一餘九自性功
T2425_.77.0319a02: 徳 云何名爲二王衰損門一。大王當レ知。王衰損
T2425_.77.0319a03: 門略有二五種一。一不二善觀察一而攝二群臣一。二雖二
T2425_.77.0319a04: 善觀察一而無二恩惠一。縱有レ恩不レ得レ及レ時。三
T2425_.77.0319a05: 專行二放逸一不レ思二國務一。四專行二放逸一不レ守二
T2425_.77.0319a06: 府庫一。五專行二放逸一不レ修二善法一。如レ是五種皆
T2425_.77.0319a07: 悉名爲二衰損門一。云何名下王不二善觀察一而攝中
T2425_.77.0319a08: 群臣上。謂有二國王一於二群臣等一不レ能二究察一。不三
T2425_.77.0319a09: 審簡二擇忠信伎藝智慧差別一攝爲二親侍一。加以
T2425_.77.0319a10: 寵愛厚賜二爵禄一。重委二寄處一而相委任。數以二
T2425_.77.0319a11: 軟言一而相慰喩。然此群臣所レ謂財寶多有二損
T2425_.77.0319a12: 費一。若遇二寃敵一惡レ有二軍陳一而先退敗。以
T2425_.77.0319a13: レ懼二破散一便生二奔背一無レ戀二於主一。如レ是名下王
T2425_.77.0319a14: 不二善觀察一而攝中群臣上。云何名下王雖二善觀察一
T2425_.77.0319a15: 而無二恩惠一縱有非是。謂有二國王一性能觀
T2425_.77.0319a16: 察。審能簡二擇如レ是忠信伎藝智慧一。攝爲二親
T2425_.77.0319a17: 侍一而不二寵愛一。不レ量二其才一不レ賜二爵禄一。於二形
T2425_.77.0319a18: 要處一而不二委任一。忽於二一時一王遇二寃敵一。惡
T2425_.77.0319a19: レ＊有二軍＊陳一不二怖畏一。事臨二急難時一於二諸臣
T2425_.77.0319a20: 等一。方行二寵爵一而以二軟言一慰喩。時群臣等共
T2425_.77.0319a21: 相謂曰。王於二今者一危迫因縁。方於二我等一暫
T2425_.77.0319a22: 行恩惠一非二長久心一。知二此事一已雖レ有二忠信伎
T2425_.77.0319a23: 藝智慧一悉隱不レ現。如レ是名下王雖三善觀察而
T2425_.77.0319a24: 攝二群臣一無二恩惠行一縱有非時。云何名下王專
T2425_.77.0319a25: 行二放逸一不思二國務一。謂有二國王一於下應二和好一
T2425_.77.0319a26: 所作所成國務等事上。而不下時時獨處二空閑一。
T2425_.77.0319a27: 或與二智士一共正思中惟和好方便上。乖三施等事
T2425_.77.0319a28: 及應二賞賚一。乃至軍陣所作所成要務等事不二
T2425_.77.0319a29: 懃在意。如レ是名下王專行二放逸一不思二國務一。云
T2425_.77.0319b01: 何名下王專行二放逸一不守二府庫一。謂有二國王一
T2425_.77.0319b02: 寡營二事業一不レ觀二諸務一。不レ禁二王門宮廷庫
T2425_.77.0319b03: 藏一。國家察要説二向婦人一。乃於二捕獵博戲事
T2425_.77.0319b04: 中一費二損財寶一而不二愼護一。如レ是名下王專行二放
T2425_.77.0319b05: 逸一不守二府庫一。云何名下王專行二放逸一不修二
T2425_.77.0319b06: 善法一。謂有二國王一於二世所知柔和淳質聰慧辯
T2425_.77.0319b07: 才得理解脱所有沙門婆羅門一。不レ能下數近禮
T2425_.77.0319b08: 敬諮二詢云何是善云何不善。云何有罪云何
T2425_.77.0319b09: 無罪。云何有福吉祥法門一遠中離諸惡上。設得
T2425_.77.0319b10: レ聞以不二依修行一。如レ是名下王專行二放逸一不
T2425_.77.0319b11: 修二善法一。若有二國王一成二就如レ是五衰損門一。當
T2425_.77.0319b12: レ知此王退二失現世果報一。乃至來生失二人天
T2425_.77.0319b13: 福一。謂前四門現受二福利一。最後一門退二來生
T2425_.77.0319b14: 果報一 云何名爲二王可愛法一。大王當レ知略
T2425_.77.0319b15: 有二五種一。謂王可愛可樂可欣可意之法。何等
T2425_.77.0319b16: 爲レ五。一者人所二敬愛一。二自在増上。三能摧二
T2425_.77.0319b17: 寃敵一。四善攝二養身一。五能簡二善事一。如レ是五種
T2425_.77.0319b18: 是王可意之法 云何善能發二起王可愛法一。
T2425_.77.0319b19: 大王當レ知略有二五種一。善能發二起王可愛法一。
T2425_.77.0319b20: 何得レ爲レ五。一恩二養世間一。二英勇具足。三善
T2425_.77.0319b21: 權方便。四正受二境界一。五懃二修善法一。云何名三
T2425_.77.0319b22: 王恩二養蒼生一。謂有二國王一性本知足能爲二謹
T2425_.77.0319b23: 愼一。成二就無貪白淨之法一。所有庫藏隨レ力給二
T2425_.77.0319b24: 施貧窮孤露一。柔和忍辱多以二軟言一曉二喩國界一。
T2425_.77.0319b25: 諸有群臣有二故違犯不レ可レ免者一。量レ罪矜恕
T2425_.77.0319b26: 以レ實以レ時如レ理治罰。如レ是名丁王以二正化
T2425_.77.0319b27: 法一恩二養蒼生一故。感丙世間之所乙敬愛甲。云何名二
T2425_.77.0319b28: 王英勇具足一。謂有二國王一神策不レ墜武略圓
T2425_.77.0319b29: 滿。未レ降者而降二伏之一。已降伏者而攝二護之一。
T2425_.77.0319c01: 如レ是名二王英勇具足一。云何名二王善權方便一。
T2425_.77.0319c02: 謂國王一切好事分明了知。方便能和攝二受
T2425_.77.0319c03: 強黨一故。得レ摧二伏一切寃敵一。云何名二王正
T2425_.77.0319c04: 受境界一。謂有二國王一善能籌二量府庫増減一。不
T2425_.77.0319c05: レ慳不レ悋平等受用。隨二其時候所宜一給與。
T2425_.77.0319c06: 有二臣佐親族王等及伎樂人一。又有レ疾時應二
T2425_.77.0319c07: 食レ所レ宜避所レ不レ宜。醫候二食性一方以食レ之。
T2425_.77.0319c08: 若食未レ消或食而痢皆不レ應レ食。應二共食一者
T2425_.77.0319c09: 不レ應二獨食一。所有精味分布令レ歡。如レ是名下王
T2425_.77.0319c10: 正受二境界一遂能善巧攝中養自身上。云何名三王
T2425_.77.0319c11: 懃二修善法一。謂有二國王一具二足淨信戒聞捨慧一。
T2425_.77.0319c12: 於二淨信處一了信二他世一。及信二當來善不善業
T2425_.77.0319c13: 人天果報一。如レ是名爲レ具二足淨信一。受二持淨戒一。
T2425_.77.0319c14: 於二年三長毎月六齋一。遠二離殺生及偸盜邪行
T2425_.77.0319c15: 妄言飮酒諸放逸處一。如レ是名三王具二足淨戒一。
T2425_.77.0319c16: 於二淨聞處一。於二現世業及當來果一。修レ徳進レ業
T2425_.77.0319c17: 樂聽二般若衆妙法門一。專レ意懃レ心究竟通達。如
T2425_.77.0319c18: レ是名三王具二足淨聞一。於二淨捨心一。遠離慳貪一。舒
T2425_.77.0319c19: レ手惠施。常應二修レ福圓滿平等一。如レ是名三王具二
T2425_.77.0319c20: 足淨捨一。謂於下具二足淨慧一之處上。如レ實了下知有
T2425_.77.0319c21: 罪無罪修與二不修一勝劣上。方便親二近多聞戒行
T2425_.77.0319c22: 沙門一。遠二離諸惡邪教之者一。善知二三種一果報
T2425_.77.0319c23: 圓滿士用圓滿功徳圓滿。所レ謂國王繼二習
T2425_.77.0319c24: 帝業一。所生宗族聰利明慧。府庫財寶應レ用不
T2425_.77.0319c25: レ虧。如レ是名爲二果報圓滿一。若諸國王善權方
T2425_.77.0319c26: 便恒常成就。英勇進退善達二藝能一。是即名爲二
T2425_.77.0319c27: ＊士用圓滿一。若諸國王任二持正法一。與二諸内宮
T2425_.77.0319c28: 王子大臣一共修二惠施一。好行二善事持齋受戒慈
T2425_.77.0319c29: 三摩地門上妙梵行一。頻作二護摩息災増益一。建二
T2425_.77.0320a01: 曼荼羅一具受二潅頂一。是爲二功徳圓滿一。若能如
T2425_.77.0320a02: レ是行者是名二淨慧具足一。復次大王當レ知。我
T2425_.77.0320a03: 已説三王之過失王之功徳王衰損門王可愛
T2425_.77.0320a04: 法及能發二起王可愛之法一。是故大王毎日晨
T2425_.77.0320a05: 朝若二讀若三誦此祕密王教一。依レ之修行即名二
T2425_.77.0320a06: 聖王一即名二法王一。諸佛菩薩天龍八部。日夜加
T2425_.77.0320a07: 持恒常護念。能感世間風雨順レ時。兵甲休
T2425_.77.0320a08: 息諸國朝貢。福祚無邊國土安寧壽命長遠一。
T2425_.77.0320a09: 是故當下獲二一切利益一現世安樂上。爾時優填王
T2425_.77.0320a10: 聞二佛所説一踊躍歡喜信受奉行
T2425_.77.0320a11: 次明二輪王一 輪王者已入二賢聖位一。雖レ不二是
T2425_.77.0320a12: 嬰童心。然是人間王。故次叙レ之
T2425_.77.0320a13: 四種輪王伽陀
T2425_.77.0320a14: 金銀銅鐵四輪王 發二起大心一修二十善一
T2425_.77.0320a15: 長別二三界苦輪海一 出二現増劫富樂時一
T2425_.77.0320a16: 上品十善鐵輪王 十住銅輪二天下
T2425_.77.0320a17: 十行銀輪三天下 十向金輪四天下
T2425_.77.0320a18: 初地二地亦金輪 七寶具足十善化
T2425_.77.0320a19: 宮殿樓閣與レ天齊 國界豐饒人熾盛
T2425_.77.0320a20: 土地平坦無二坑險一 大小便時地開合
T2425_.77.0320a21: 轉輪聖王伽陀
T2425_.77.0320a22: 輪王四種如意徳 色貌無比第一徳
T2425_.77.0320a23: 身上無レ病是第二 人民深愛爲二第三一
T2425_.77.0320a24: 壽命長遠十善化 天宮充滿惡趣減
T2425_.77.0320a25: 端嚴可レ愛如二滿月一 能照二世間一猶如レ日
T2425_.77.0320a26: 威儀安祥不二輕躁一 威力勇猛堪二大事一
T2425_.77.0320a27: 具二大勢力一如二帝釋一 財寶富饒似二多聞一
T2425_.77.0320a28: 所言誠實未二曾兩一 音聲深遠易二聽解一
T2425_.77.0320a29: 不レ散不レ亂迦羅鳥 美濡和雅聞者悦
T2425_.77.0320b01: 能施持レ戒常含レ笑 未二曾皺レ眉惡眼視一
T2425_.77.0320b02: 威徳尊嚴能忍辱 猶如二大地須彌山一
T2425_.77.0320b03: 其性猛厲疾辨レ事 善能思量乃從レ事
T2425_.77.0320b04: 具二大智慧一通二經書一 兼解二伎藝算呪術一
T2425_.77.0320b05: 巧能論説分二別義一 深心如レ海不レ可レ量
T2425_.77.0320b06: 千子圍繞如二天子一 威徳勇猛能破レ敵
T2425_.77.0320b07: 地水虚空無レ障住 宮殿樓閣均二釋天一
T2425_.77.0320b08: 四種兵勢力具足 淨行居士皆共愛
T2425_.77.0320b09: 甘香美食自然有 國界日増不二損減一
T2425_.77.0320b10: 施作不三曾用二兵仗一 以レ法治化天下安
T2425_.77.0320b11: 内外無レ敵絶二陰謀一 無二諸災横疾疫飢一
T2425_.77.0320b12: 諸寶妙事所住處 諸善福徳所二依止一
T2425_.77.0320b13: 無レ歸爲レ歸無レ舍舍 怖畏除レ怖惱者離
T2425_.77.0320b14: 輪王聖主無量徳 略説二如レ是小分相一
T2425_.77.0320b15: 金輪寶伽陀
T2425_.77.0320b16: 千輻金輪十五里 種種珍寶莊二其輞一
T2425_.77.0320b17: 百種藥叉共守護 天女執レ拂亦侍立
T2425_.77.0320b18: 種種華瓔間錯挍 五種伎樂常隨逐
T2425_.77.0320b19: 寶蓋覆レ上燒二妙香一 行時雜華散末香
T2425_.77.0320b20: 飛行速疾如二風念一 所レ詣即滅二諸怨衰一
T2425_.77.0320b21: 象寶伽陀
T2425_.77.0320b22: 象寶大身如二銀山一 能飛二虚空一如二鳥王一
T2425_.77.0320b23: 出二生神獄大象中一 摧二壞伊羅象王等一
T2425_.77.0320b24: 馬寶伽陀
T2425_.77.0320b25: 馬寶色相如二孔雀一 疾如二金翅鳥王飛一
T2425_.77.0320b26: 主兵臣寶伽陀
T2425_.77.0320b27: 貴家生長身無疾 有二大勢力一形體淨
T2425_.77.0320b28: 憶念深遠直柔軟 通二達經術一敬二愛王一
T2425_.77.0320b29: 主藏臣寶伽陀
T2425_.77.0320c01: 富相具足如二天王一 種種伏藏常逐行
T2425_.77.0320c02: 善知二諸寶一善出入 千萬藥叉常從行
T2425_.77.0320c03: 如意寶伽陀
T2425_.77.0320c04: 如意寶形如二大鼓一 光明如レ日照二十六一
T2425_.77.0320c05: 華瓔莊嚴在二高幢一 能令三衆生滿二希願一
T2425_.77.0320c06: 王女寶伽陀
T2425_.77.0320c07: 身體修直不二肥痩一 身肉次第肌膚實
T2425_.77.0320c08: 細密薄皮不レ堪レ事 身安堅牢多羅樹
T2425_.77.0320c09: 額廣平長吉畫文 兩頬不レ深倶平滿
T2425_.77.0320c10: 眼精白黒色分明 眼
青穉而不レ亂
T2425_.77.0320c11: 眉毛初月高曲長 不レ厚不レ薄不二高下一
T2425_.77.0320c12: 鼻端光澤
圓直 耳濡長垂二無賈環一
T2425_.77.0320c13: 齓色珠貫如二雪珂一 丹脣頻果不二麁細一
T2425_.77.0320c14: 腹不レ現臍圓深 背脊平直龜背足
T2425_.77.0320c15: 兩乳頻果雙鴛鴦 圓起不レ垂濡鮮淨
T2425_.77.0320c16: 跟圓廣膊柔濡 膝圓不レ現如二金柱一
T2425_.77.0320c17: 頭髮青細潤不レ亂 其身芬馨如二香斂一
T2425_.77.0320c18: 毛孔常出二妙栴檀一 口中亦出二青蓮香一
T2425_.77.0320c19: 身體柔濡迦天衣 象牛馬幡魚園文
T2425_.77.0320c20: 心無二諂曲一信慚愧 知レ時方便攝二王意一
T2425_.77.0320c21: 坐起言語得二王意一 衆好圓備如二天女一
T2425_.77.0320c22: 天衣鬘香莊二其身一 歌舞戲笑令二王喜一
T2425_.77.0320c23: 釋曰。賢位輪王者。仁王經云。十善菩薩發二大
T2425_.77.0320c24: 心一。長別二三界苦輪海一。中下品善粟散王。上品
T2425_.77.0320c25: 十善鐵輪王。習種銅輪二天下。銀輪三天下
T2425_.77.0320c26: 性種性。道種堅徳轉輪王。七寶金光四天下。
T2425_.77.0320c27: 准レ經。十善鐵輪十住銅輪。十行銀輪十迴向
T2425_.77.0320c28: 金輪。故四輪王在二三賢位一。順正理云。從二此
T2425_.77.0320c29: 州人壽命無量一乃至二八萬歳有二轉輪王生一。
T2425_.77.0321a01: 減二八萬一時有情富樂壽量損減衆惡漸盛。非二
T2425_.77.0321a02: 大人器一故無二輪王一。此王由二輪旋轉應道一威二
T2425_.77.0321a03: 伏一切一名二轉輪王一。施設足中説レ有二四種一。金
T2425_.77.0321a04: 銀銅鐵輪應別故。謂鐵輪王王二一州界一。銅輪
T2425_.77.0321a05: 王王二二州界一。銀輪王王二三州界一。金輪王王二
T2425_.77.0321a06: 四州界一。故契經言。善王生二在刹帝利種一紹二
T2425_.77.0321a07: 潅頂位一。於二十五日一受二齋戒一時。沐二浴首身一
T2425_.77.0321a08: 受二勝齋戒一。昇二高臺殿一臣僚輔翼。東方忽有二
T2425_.77.0321a09: 金輪寶現一。餘轉輪王應レ知亦爾。輪王如レ佛
T2425_.77.0321a10: 無二二倶生一。一切輪王皆無二傷害一。令レ伏得レ勝
T2425_.77.0321a11: 已各安二其所居一。勸導令レ修二十善業道一。故輪
T2425_.77.0321a12: 王死定得レ生レ天。經説。輪王出二現於世一。便有三
T2425_.77.0321a13: 七寶出二現世間一。所レ謂輪寶象寶馬寶珠寶女
T2425_.77.0321a14: 寶主藏臣寶主兵臣寶。象等五寶有情所攝。
T2425_.77.0321a15: 珠輪二寶乃是非情。論説二輪王一不レ言レ賢。依
T2425_.77.0321a16: レ經通會賢聖應レ知。四種輪王差別如レ後
T2425_.77.0321a18: 來迎。我等國土豐饒安＊隱。唯願大王親垂二
T2425_.77.0321a19: 教勅一。銀輪王者。若銀輪王自往二彼土一。威嚴近
T2425_.77.0321a20: 至彼方臣伏。銅輪王者。銅輪王至二彼國一已。
T2425_.77.0321a21: 宣威競レ徳彼方推レ勝。鐵輪王者。若鐵輪王亦
T2425_.77.0321a22: 至二彼國一。現レ威列レ陳剋勝便止。又聖位金
T2425_.77.0321a23: 輪王者。仁王華嚴並云レ作二閻浮提王一。瑜伽論
T2425_.77.0321a24: 云下作二轉輪王一居二贍部州一王四天下上。起世
T2425_.77.0321a25: 經中但言二聖王一不レ指二初地一。彼經云。閻浮提
T2425_.77.0321a26: 内轉輪聖王出現世一時。王二四天下一行二十善
T2425_.77.0321a27: 法一具二七瑞寶一。一金輪寶。千輻轂輞内外金
T2425_.77.0321a28: 色。能伏レ未レ伏爲二輪王一故。於二此州中一擇二最
T2425_.77.0321a29: 勝地一。東西七由旬南北十二由旬。即於二其夜一
T2425_.77.0321b01: 諸天即來下造二立宮殿一。金銀瑠璃頗梨四寶
T2425_.77.0321b02: 嚴飾。二象寶。名二潔純白一。六牙七支柱レ地。三
T2425_.77.0321b03: 馬寶。名二長毛一。色青體潤並能騰レ空。動不レ移
T2425_.77.0321b04: レ時周二四天下一。四珠寶。毘瑠璃色流出光明一。
T2425_.77.0321b05: 五女寶。進止姝妙樂レ觀無レ厭。六主藏臣寶。
T2425_.77.0321b06: 報得天眼洞見二伏藏一。七兵將寶。善理二四兵一行
T2425_.77.0321b07: 走集散合二王心一。正法念經七寶同レ此。然一一
T2425_.77.0321b08: 寶功用倍多。起世又云。輪王終歿七寶皆隱。
T2425_.77.0321b09: 四種寶城變爲二塼土一。人民減少磨滅須臾。聖
T2425_.77.0321b10: 位輪王風化如レ後。正法念經云。珠具二八徳一。
T2425_.77.0321b11: 百由旬内心行正直。一切所求皆悉滿足。起
T2425_.77.0321b12: 世經云。此閻浮提清淨平正。無有二荊棘及諸
T2425_.77.0321b13: 兵坑一。又云。世間種種資産豐饒。珍琦衆寶無
T2425_.77.0321b14: レ不二具足一。又云。無レ有二坑坎厠溷雜穢一。大小便
T2425_.77.0321b15: 利地自開合。又云。此閻浮提皆悉快樂。人民
T2425_.77.0321b16: 熾盛穀食豐饒。又云。常於二夜半一興レ雲注レ雨。
T2425_.77.0321b17: 有二清涼風一潤澤流散。又云。此閻浮提一切土
T2425_.77.0321b18: 地。自然沃壤欝茂滋液 十住論云。第二地
T2425_.77.0321b19: 菩薩住二此地一常作二轉輪王一。第二地於二十地
T2425_.77.0321b20: 中一名爲二離垢一。慳貪十惡根本永盡故名爲二離
T2425_.77.0321b21: 垢一。菩薩於二是地中一深行二尸羅波羅蜜一。是菩
T2425_.77.0321b22: 薩若未レ離レ欲。此地果報因縁故。作二四天下
T2425_.77.0321b23: 轉輪聖王一。得下千輻金輪種種珍寶莊二嚴其輞一。
T2425_.77.0321b24: 瑱瑠璃爲レ轂周圓十五里上。百種藥叉神所二共
T2425_.77.0321b25: 守護一。能飛二行虚空一導二四種兵一。轉輕揵迅疾。
T2425_.77.0321b26: 如二金翅鳥王一如レ風如レ念。所詣之處滅二諸衰
T2425_.77.0321b27: 患一降二伏怨賊一。一切小王皆來歸伏。親族人民
T2425_.77.0321b28: 莫レ不二愛敬一。普能照二明聖王姓族一。種種花鬘
T2425_.77.0321b29: 瓔珞間錯莊挍。五種伎樂常隨二逐之一。奇妙寶
T2425_.77.0321c01: 蓋羅二覆其上一。行時有二種種花香碎末栴檀一常
T2425_.77.0321c02: 而供養。燒二眞黒沈水牛頭栴檀黄栴檀一以
T2425_.77.0321c03: 塗二其身一。其輪兩邊天女執二持白拂一侍立。種
T2425_.77.0321c04: 種珍寶以爲二其蓋一。其輪有二種種希有之事一而
T2425_.77.0321c05: 用莊嚴。是名三金輪寶具二足一切一 象相身大
T2425_.77.0321c06: 而白如二眞銀山一。生二出神嶽大象衆中一能飛二
T2425_.77.0321c07: 行虚空一。伊羅婆那安闍那王摩那等諸大象
T2425_.77.0321c08: 王皆能摧却。是名二白象寶具足一 馬相色如二
T2425_.77.0321c09: 孔雀頚一。其體疾如二金翅鳥王一飛行無礙。是
T2425_.77.0321c10: 名二馬寶一 貴家中生身無二疾病一。有二大勢力一
T2425_.77.0321c11: 形體淨潔。憶念深遠直心柔軟。持戒堅固深
T2425_.77.0321c12: 敬二愛王一。能通二達種種經書伎術一。是名二主兵
T2425_.77.0321c13: 臣寶一 如二財主天王一富相具足。千萬億種種
T2425_.77.0321c14: 諸寶伏藏常隨逐行。千萬億種諸藥叉神眷
T2425_.77.0321c15: 屬隨從。皆是先世行業之報。善知分二別金銀
T2425_.77.0321c16: 帝青大青金剛摩羅竭車
馬瑙珊瑚頗梨摩
T2425_.77.0321c17: 尼瑱珠瑠璃等種種寶物一。悉能善知出二入多
T2425_.77.0321c18: 小一。隨レ宜能用能滿王願一。是名二居士寶一 光
T2425_.77.0321c19: 明如二日月一照二十六由旬一。形如二大鼓一能滅二種
T2425_.77.0321c20: 種毒蟲惡氣疾病苦痛一。人天見者莫レ不二珍愛一。
T2425_.77.0321c21: 好花瓔珞以爲二莊嚴一。處二在高幢一威光奇特。
T2425_.77.0321c22: 能令下衆生發二希有心一生中大歡喜上。是名二珍寶一
T2425_.77.0321c23: 其手抓甲紅赤而薄。其形脩直高隆。潤澤
T2425_.77.0321c24: 不レ肥不レ痩。身肉次第肌膚厚實。細密薄皮
T2425_.77.0321c25: 不レ堪二苦事一。身安堅牢如二多羅樹一。身上處處
T2425_.77.0321c26: 吉字明了。吉樹文畫莊二嚴其身一。象王牛王馬
T2425_.77.0321c27: 王畫文幡蓋文魚文薗林等文現二其身上一。踝
T2425_.77.0321c28: 平不レ現足如二龜背一。足邊倶赤跟圓廣。
柔
T2425_.77.0321c29: 軟膝圓不レ現。髀如二金柱一如二芭蕉樹一如二象王
T2425_.77.0322a01: 鼻一。濡澤光潤圓而直。横文有レ三。腹不
T2425_.77.0322a02: レ現臍圓而深脊背平直。乳如二頻婆菓一如二雙
T2425_.77.0322a03: 鴛鴦一。圓起不レ垂柔軟鮮淨。又其臂纖圓且
T2425_.77.0322a04: 長節隱不レ現。其鼻端直不レ
。現出不レ大不
T2425_.77.0322a05: レ小孔覆不レ現。兩頬不レ深平滿不レ高兩邊倶
T2425_.77.0322a06: 滿。額平而長有二吉畫文一。耳＊濡而垂著二無賈
T2425_.77.0322a07: 環一。齒如二眞珠貫一如二月初生一如レ雪如レ珂。脣
T2425_.77.0322a08: 如二丹霞一如二頻婆菓一。上下相當不レ麁不レ細如二
T2425_.77.0322a09: 赤瑱珠貫一。眼白黒精二色分明莊嚴。長廣光
T2425_.77.0322a10: 明清淨。其青穉長而不レ亂。眉毛不レ厚不
T2425_.77.0322a11: レ薄不レ高不レ下。如二月初生一高曲而長兩邊相
T2425_.77.0322a12: 似。髮軟而細潤澤不レ亂。其身芬馨常有二香
T2425_.77.0322a13: 氣一。如レ開二種種上好香斂一。身諸毛孔常出二眞
T2425_.77.0322a14: 妙栴檀香一能悦二人心一。口中常有二青蓮華香一。
T2425_.77.0322a15: 身體柔軟如二迦淩伽天衣一。細滑之事一切具
T2425_.77.0322a16: 足。心無二諂曲一直信慚愧深愛二敬王一。知レ時知
T2425_.77.0322a17: レ方善有二方便一攝二取王心一。坐起言語能得二王
T2425_.77.0322a18: 意一。隨二王意一行常出二愛語一如二人間徳女一。衆好
T2425_.77.0322a19: 具足色如二提盧多摩天女一。清淨分明如二月十
T2425_.77.0322a20: 五日一。畫文炳現如二帝釋夫人舍脂一。著二天文
T2425_.77.0322a21: 衣鬘天香一。多以二天光明金摩尼珠一莊二挾其
T2425_.77.0322a22: 身一。善知二歌舞伎樂娯樂戲笑之事一。善有二方
T2425_.77.0322a23: 便一隨レ意能令三王發二歡喜一。一切女中是女爲
T2425_.77.0322a24: レ最是名二玉女寶一 又轉輪聖王有二四如意
T2425_.77.0322a25: 徳一。一者色貌端政於二四天下一第一無比。二
T2425_.77.0322a26: 無二病痛一。三人民深愛。四壽命長遠。教二誨衆
T2425_.77.0322a27: 生一以二十善業一。能令二諸天宮殿充滿一。能減二阿
T2425_.77.0322a28: 修羅衆一。能薄諸惡趣一増二益善處一。能爲二衆生一
T2425_.77.0322a29: 多求二利事一。有レ所二施作一不レ用二兵仗一。以レ法治
T2425_.77.0322b01: 化天下安樂。外無二敵國畏一内無陰謀畏一。又其
T2425_.77.0322b02: 國内無二疫病飢餓及諸災横衰惱之事一。一切
T2425_.77.0322b03: 邊王皆所二歸伏一。多有二眷屬一能疾攝レ人。更無
T2425_.77.0322b04: レ有三能侵二害國界一。其四種兵勢力具足。諸婆
T2425_.77.0322b05: 羅門居士庶人皆共愛敬。甘香美食自然而
T2425_.77.0322b06: 有。國界日増無レ有二損減一。善能通二達經書伎藝
T2425_.77.0322b07: 算數呪術一皆悉受持。巧能論説分二別義趣一。群
T2425_.77.0322b08: 臣具足悉有二威徳一。常行二財施一無二能及者一。千
T2425_.77.0322b09: 子端＊政如二諸天子一。威徳勇健能破二強敵一。所
T2425_.77.0322b10: 住宮殿堂閣樓觀。如二四天王帝釋勝殿一。王所二
T2425_.77.0322b11: 教誨一無レ有二能壞一。於二四天下一唯有二此王一。威相
T2425_.77.0322b12: 具足故無二能及者一。音聲深遠易レ聽易レ解。不
T2425_.77.0322b13: 散不亂如二迦羅婆頻伽鳥一。美＊濡和雅聞者
T2425_.77.0322b14: 悦レ耳。眷屬同レ心不レ可二爼壞一。所住之處地水
T2425_.77.0322b15: 虚空無障無礙。威力猛士能堪二大事一。念問二耆
T2425_.77.0322b16: 老一不レ欺二誑人一。心無二妬嫉一不レ忍二非法一無レ有二
T2425_.77.0322b17: 瞋恨一威儀安詳而不二輕躁一。所言誠實未二曾
T2425_.77.0322b18: 兩舌一。行レ施持レ戒常含レ笑。未二曾皺レ眉惡眼視
T2425_.77.0322b19: 人。退二失利一者爲レ之作レ利。已有レ利者令二深
T2425_.77.0322b20: 知報。懷二慚愧心一有二大智慧一。威徳尊嚴而能
T2425_.77.0322b21: 忍辱。大丈夫相其性猛厲。諸所爲事疾能成
T2425_.77.0322b22: 辨。先正思量然後乃行。王有二法眼一所爲殊
T2425_.77.0322b23: 勝。善思量者乃與從レ事。若不レ任者更求二賢
T2425_.77.0322b24: 明一。善集二福徳一財物清淨。能自防護不レ破二禁
T2425_.77.0322b25: 戒一。多饒二財寶一如二毘沙門王一。有二大勢力一如二天
T2425_.77.0322b26: 帝釋一。端嚴可愛猶如二滿月一。能照如レ日能忍如
T2425_.77.0322b27: レ地深心如レ海。不下爲二苦樂一之所中傾動上。如二須
T2425_.77.0322b28: 彌山王風不能レ搖。諸寶妙事之所住處。諸善
T2425_.77.0322b29: 福徳之所二依止一。是諸一切世間親族。諸苦惱
T2425_.77.0322c01: 者之所二歸趣一。無レ歸作レ歸無レ舍作舍。有二怖
T2425_.77.0322c02: 畏一者能除二怖畏一。轉論 聖王有二如レ是等相一
T2425_.77.0322c04:
T2425_.77.0322c05:
T2425_.77.0322c06:
T2425_.77.0322c07:祕密曼荼羅十住心論卷第三
T2425_.77.0322c08: 嬰童無畏住心第三
T2425_.77.0322c09: 夫蠰蟲非二定蠰一。鯤魚不二必鯤一。出レ泥乍拂二虚
T2425_.77.0322c10: 空一。搏レ水忽臥二風上一。羝羊之人譬レ之。愚童之
T2425_.77.0322c11: 心亦如。羝羊無二自性一故遷レ善。愚童内熏力
T2425_.77.0322c12: 故厭レ苦。至レ如下護レ戒生二天堂一修レ善脱中地獄上。
T2425_.77.0322c13: 惡レ下之心稍發欣レ上之願初起。於是求二歸依
T2425_.77.0322c14: 彼天龍一盡二虔誠此神鬼一。仰二拔苦悲一祈二與樂
T2425_.77.0322c15: 眄一。影隨レ形而直響逐レ聲而應。三途苦果畢二
T2425_.77.0322c16: 前因一出。四禪樂報感二今縁一昇。因果不レ可レ不
T2425_.77.0322c17: レ信。罪福不レ可レ不レ愼。鐘谷之應良有レ以也
T2425_.77.0322c18: 童據二初心一得レ名。無畏約二脱縛一樹レ稱。故文
T2425_.77.0322c19: 云。復次祕密主彼護レ戒生レ天。是第七受用種
T2425_.77.0322c20: 子。復次祕密主以二此心一生死流轉。於二善友
T2425_.77.0322c21: 所一聞二如レ是言一。此是天大天與二一切樂一者。
T2425_.77.0322c22: 若虔誠供養一切所願皆滿。所レ謂自在天梵
T2425_.77.0322c23: 天。乃至彼聞レ如レ是心懷二慶悦一。慇重恭敬隨
T2425_.77.0322c24: 順修行。祕密主是名二愚童異生生死流轉無
T2425_.77.0322c26: 密主彼護レ戒生レ天是第七受用種子者。謂已
T2425_.77.0322c27: 能造二齋施一見二其利益一。即知二三業不善皆是
T2425_.77.0322c28: 衰惱因縁一。我當二捨レ之護レ戒而住一。由レ護レ戒故
T2425_.77.0322c29: 現世獲二諸善利一。有二大名聞一身心安樂。倍復
T2425_.77.0323a01: 増二廣賢善一命終而得レ生レ天。譬如三種果已成
T2425_.77.0323a02: 受二用其實一。故曰二受用種子一也
T2425_.77.0323a03: 子一而成二百千果實一。是一一果實復生二若干一。
T2425_.77.0323a04: 展轉滋育不レ可二勝 數一。今此受用果心。復成二
T2425_.77.0323a05: 後心種子一亦復如レ是。故曰二受用種子一也
T2425_.77.0323a06: 經云。祕密主以二此心一生死流轉於二善友所一
T2425_.77.0323a07: 聞二如レ是言一。此是天大天與二一切樂一者。若虔
T2425_.77.0323a08: 誠供養一切所願皆滿。所謂自在天等。乃至
T2425_.77.0323a09: 彼聞レ如レ是心懷二慶悦一慇重恭敬隨順修行。
T2425_.77.0323a10: 祕密主是名二愚童異生生死流轉無畏依第
T2425_.77.0323a11: 八嬰童心一。已知尊行之人宜應二親近供養一。又
T2425_.77.0323a12: 見三持レ戒能生二善利一。即是漸識二因果一。今復聞下
T2425_.77.0323a13: 善知識言中有二此大天一能與二一切樂一若虔誠
T2425_.77.0323a14: 供養所願皆滿上。即能起二歸依心一也。雖レ未レ聞二
T2425_.77.0323a15: 佛法一。然知下此諸天因レ修二善行一得中此善報上。又
T2425_.77.0323a16: 漸解甄二別勝田一。復聞二佛法殊妙一必能歸依
T2425_.77.0323a17: 信受。故爲二世間最上心一也。問曰。前説二自在
T2425_.77.0323a18: 天等皆是邪計一。今復云下歸二依此等一是世間勝
T2425_.77.0323a19: 心上。與レ前何有レ異耶。答曰。前是不レ識二因果一之
T2425_.77.0323a20: 心。但計二諸法是自在天等所造一。今由二善根
T2425_.77.0323a21: 熟一故。於二生死流轉中一求二無畏依一。欲下効二彼行
T2425_.77.0323a22: 因一冀成中勝果上故。不レ同二前計一也。商羯羅是摩
T2425_.77.0323a23: 醯首羅別名。黒天梵音嚕捺羅。是自在天眷
T2425_.77.0323a24: 屬。龍尊是諸大龍。倶吠羅等皆世所二宗奉一大
T2425_.77.0323a25: 天也。梵天后是世間所二奉尊一神。然佛法中梵
T2425_.77.0323a26: 王離レ欲無レ有二后妃一。從二波頭摩一以下。所レ謂得
T2425_.77.0323a27: 叉迦龍。和修吉龍。商佉龍羯句摘劍龍。大蓮
T2425_.77.0323a28: 華龍。倶里劍龍。摩訶
尼龍。阿地提婆龍。薩
T2425_.77.0323a29: 陀龍。難陀等龍皆是世間所二奉尊一神也。天仙
T2425_.77.0323b01: 謂諸五通神仙。其數無量故不レ列レ名。圍陀是
T2425_.77.0323b02: 梵王所レ演四種明論。大圍陀論師是受二持彼
T2425_.77.0323b03: 經一能教授者。以三能開二示出欲之行一故應二歸
T2425_.77.0323b04: 依一也。於二彼部類之中一。梵王猶如レ佛。四圍陀
T2425_.77.0323b05: 典猶如二十二部經一。傳二此法一者猶如二和合僧一。
T2425_.77.0323b06: 時彼聞二如レ是等世間三寶一歡喜歸依隨順修
T2425_.77.0323b07: 行。是第八生死凡夫無畏依也。又云。祕密主。
T2425_.77.0323b08: 世間因果及業若生若滅繋二屬他主一空三昧
T2425_.77.0323b09: 生。是名二世間三昧道一者。釋云。謂一切世間
T2425_.77.0323b10: 三昧。以レ要言レ之。至二於究竟之處一皆滅二壞因
T2425_.77.0323b11: 果及從レ因辨レ果時所有作業一。謂此三事若生
T2425_.77.0323b12: 若滅皆繋二屬於他一。他謂神我也。所二以然一者。
T2425_.77.0323b13: 若行人不レ解二正因縁義一而修二證諸禪一。必當
T2425_.77.0323b14: 計二著自心一以爲二内我一。彼見二世間萬法因レ心
T2425_.77.0323b15: 而有一則謂下由二神我一生上。設令不レ依二内我一必
T2425_.77.0323b16: 依二外我一。即是自在梵天等也。若深求二此中至
T2425_.77.0323b17: 頤一。自然撥二除因果一唯我性獨存。乃至無二一
T2425_.77.0323b18: 法入心而證二空定一。最是世間究極之理。是故
T2425_.77.0323b19: 垂レ盡二三有一還墮二三途一。雖下於二禪定中一發二種
T2425_.77.0323b20: 種世間勝智一具中五神通上。研二其宗趣一終歸二是
T2425_.77.0323b23: 屬外道一。總爲二十六一
T2425_.77.0323b24: 十六外道嗢陀南
T2425_.77.0323b25: 因中有レ果雨際計 從レ縁顯了數聲執
T2425_.77.0323b26: 去來實有勝與レ時 計二我實有一犢子等
T2425_.77.0323b27: 計レ常論者伊師迦 全分有無倶非常
T2425_.77.0323b28: 靜慮天眼計二實常一 無繋計レ宿餓投レ巖
T2425_.77.0323b29: 自在變化世間因 丈夫時等不平因
T2425_.77.0323c01: 害爲二正法一爲レ食レ肉 上下有レ邊邊無レ邊
T2425_.77.0323c02: 不死矯亂祕不レ別 諸法無因依二定尋一
T2425_.77.0323c03: 欲界人天色靜慮 無色細色斷滅無
T2425_.77.0323c04: 空見論者一切無 依二尋定等一如レ是説
T2425_.77.0323c05: 鬪諍劫時諍行者 我是最勝餘下劣
T2425_.77.0323c06: 計二清淨一者浴二殑河一 或持二狗戒露灰等一
T2425_.77.0323c07: 吉祥論者博食時 爲二事不成供二日月一
T2425_.77.0323c08: 釋曰。第一執二因中有果論者。梵云二伐利娑一
T2425_.77.0323c09: 此云二雨際一。即劫毘羅僧佉弟子。雨際外道
T2425_.77.0323c10: 計三因常恒具有二果性一 第二計二從縁顯了一
T2425_.77.0323c11: 論者。此二別。一數論外道。計下法體自レ本有
T2425_.77.0323c12: 從二衆縁一顯上。二聲論外道。計二聲體是常而但
T2425_.77.0323c13: 從レ縁宣吐顯了一 第三計二去來實有一論者。
T2425_.77.0323c14: 此二別。一勝論。二時論外道。計レ有二過去一計
T2425_.77.0323c15: レ有二未來一。其相成就猶如二現在一實有非レ假
T2425_.77.0323c16: 第四計二我實有一論者。即彼數勝離繋獸主赤
T2425_.77.0323c17: 衣遍出。計二即離蘊一。非即非離犢子部等。並我
T2425_.77.0323c18: 實有而是一常 第五計レ常論者。伊師迦外
T2425_.77.0323c19: 道等。計二全常分常有想常無想常倶非常一。由二
T2425_.77.0323c20: 依靜慮一起二宿住智一。及由二天眼一妄計二實常一
T2425_.77.0323c21: 第六計二宿作一論者。謂無繋外道。彼所計執下
T2425_.77.0323c22: 世間士夫現所レ受苦。皆由二宿作惡爲因。由二
T2425_.77.0323c23: 勤精進一吐中舊業上。故自餓投レ巖修二諸苦行一
T2425_.77.0323c24: 第七計二自在一論者。凡諸世間士夫所受。彼
T2425_.77.0323c25: 計下以二自在變化一爲レ因。或餘丈夫時方本際
T2425_.77.0323c26: 自然虚空極微我等不平等因上 第八計三害
T2425_.77.0323c27: 爲二正法一論者。謂諍竟劫諸婆羅門爲レ欲レ食
T2425_.77.0323c28: レ肉妄立レ論言。若於二祠中一害二諸生命一。能祀所
T2425_.77.0323c29: 害若諸助伴皆得レ生レ天。第九計二邊無邊等一
T2425_.77.0324a01: 論者。謂即依二止諸靜慮一故。於二彼世間一住二有
T2425_.77.0324a02: 邊想一。住二無邊想倶不倶想一。上下有レ邊於レ傍
T2425_.77.0324a03: 無レ邊 第十計二不死矯亂一論者。謂四種不死
T2425_.77.0324a04: 矯亂外道。若有三人來問二世出世道一。彼便稱
T2425_.77.0324a05: 云。我事二不死淨天一。淨天祕密不レ應二記別一等
T2425_.77.0324a06: 第十一計二諸法無因見一論者。謂無因外道。
T2425_.77.0324a07: 謂依二靜慮一及依二尋伺一。計二一切法無レ因而起
T2425_.77.0324a08: 我及世間皆無因生一 第十二計レ斷論者。謂
T2425_.77.0324a09: 計二七事斷滅一。欲界人天色四靜慮麁四大色
T2425_.77.0324a10: 如レ病如レ箭。四無色處細色如レ癕若我死後斷
T2425_.77.0324a11: 滅無レ有 第十三計二空見一論者。謂依二尋伺一
T2425_.77.0324a12: 或依二靜慮一斷見外道。起二如レ是見一。計丙無二因
T2425_.77.0324a13: 果無レ有二施與一。無レ有祠祀一定無下妙行及與二惡
T2425_.77.0324a14: 行一二業果報上。乃至世間無乙眞羅漢甲 第十四
T2425_.77.0324a15: 計二最勝一論者。謂鬪諍劫諸婆羅門是最勝種。
T2425_.77.0324a16: 刹帝等是下劣種。諸婆羅門是梵王子腹口
T2425_.77.0324a17: 所レ生。餘則不レ爾 第十五計二清淨一論者。謂
T2425_.77.0324a18: 有妄計。於二殑伽河等一沐二浴支體一。所有諸惡
T2425_.77.0324a19: 悉皆除滅第一清淨。復有外道計。持二狗戒一或
T2425_.77.0324a20: 持二油墨戒一。或持二露形戒一。或持二灰戒一或持二
T2425_.77.0324a21: 自苦戒一或持二糞穢戒一。及現涅槃計爲二清淨一
T2425_.77.0324a22: 第十六計二吉祥一論者。謂依二尋思 一或依二靜慮一。
T2425_.77.0324a23: 但見二世間日月博蝕星宿失度爲二事不成。
T2425_.77.0324a24: 故勤供二養日月星等一。大誦レ呪安二置茅草一。謂
T2425_.77.0324a25: 暦數者作二如レ是計一
T2425_.77.0324a26: 次明二修定一。定者梵云二禪那一。舊云二思惟修一亦
T2425_.77.0324a27: 云二功徳林一。新云二靜慮一義翻爲レ定。謂於二所觀
T2425_.77.0324a28: 境一令二心心所專注一爲レ性。若云二三昧耶一此云二
T2425_.77.0324a29: 等持一。若云二三摩地一此云二等至一。若云二三摩呬
T2425_.77.0324b01: 多一此云二等引一。若云二三摩鉢底三摩鉢帝一此
T2425_.77.0324b02: 云二均等一。皆是定也。地繋有レ八四禪四空。界
T2425_.77.0324b03: 繋有レ二謂色無色。有二多差別一唯辨二異生一
T2425_.77.0324b05: 總縁二欲界一麁苦障三隨一行相。諸解脱道縁二
T2425_.77.0324b06: 初根本一靜妙離三隨一行相。謂上中下。隨二三
T2425_.77.0324b07: 品因當レ生二三天處一 第二靜慮者。論云。世俗
T2425_.77.0324b08: 無間總縁二初禪一麁苦障三隨一行相。諸解脱
T2425_.77.0324b09: 道縁二二靜慮一靜妙離三隨一行相。謂上中下。
T2425_.77.0324b10: 隨二三品因一當レ生二三天處一 第三靜慮者。論
T2425_.77.0324b11: 云。世俗無間總縁二二禪麁苦障三隨一行相。
T2425_.77.0324b12: 諸解脱道縁二三靜慮一靜妙離三隨一行相。謂
T2425_.77.0324b13: 上中下。隨二三品因一當レ生二三天處一 第四靜
T2425_.77.0324b14: 慮者。論云。世俗無間總縁二三禪麁苦障三隨
T2425_.77.0324b15: 一行相。諸解脱道縁二四下三一靜妙離三隨一
T2425_.77.0324b16: 行相。謂上中下。隨二三品因一當レ生二三天處一
T2425_.77.0324b17: 無色界者。處別有レ四。倶舍論云。世俗無間及
T2425_.77.0324b18: 解脱道。如レ次能縁二下地上地一爲二苦麁障及
T2425_.77.0324b19: 靜妙離一。彼四近分離二下地染一。第九解脱道現
T2425_.77.0324b20: 在前時。必入根本一。受無レ異故。色四靜慮能
T2425_.77.0324b21: 化十四心。無色界中有レ定無レ通故
T2425_.77.0324b22: 次明二三界諸天一。亦是嬰童之心。故經云。彼護
T2425_.77.0324b23: レ戒生レ天是第七受用種子。言護戒生天且有二
T2425_.77.0324b24: 三種一。一外道護戒生天。二二乘護戒生天。三
T2425_.77.0324b25: 菩薩護戒生天。今明二異生一。天有二二十八種一。
T2425_.77.0324b26: 大分爲レ三。一欲界。二色界。三無色界
T2425_.77.0324b27: 三界諸天總頌
T2425_.77.0324b28: 欲色無色三界天 欲界六天色十八
T2425_.77.0324b29: 無色界天有二四種一 魔波旬天在二欲頂一
T2425_.77.0324c01: 日月星等遊空天 四王所攝乘レ風轉
T2425_.77.0324c03: 下品三種修二十善一 得レ生二星月日天宮一
T2425_.77.0324c04: 中品三種十善戒 四忉時分三天處
T2425_.77.0324c05: 上品三種十善業 得レ生二都樂他化天一
T2425_.77.0324c06: 如レ是九種欲界天 皆從二三三十善一來
T2425_.77.0324c07: 六天身量壽命成婬頌
T2425_.77.0324c08: 四忉夜覩樂他化 如レ是六天初生時
T2425_.77.0324c09: 五六七八九十歳 如レ是形體膝化生
T2425_.77.0324c10: 身長半里一一半 二里二半及三里
T2425_.77.0324c11: 人間五十及百年 爲二一晝夜一成二月歳一
T2425_.77.0324c12: 以二是日月一數二年歳一 四王五百忉一千
T2425_.77.0324c13: 自上四天壽命等 重重倍増應二當知一
T2425_.77.0324c14: 六欲諸天皆染心 四忉地居形交婬
T2425_.77.0324c15: 時分相抱覩執レ手 化樂相咲化他視
T2425_.77.0324c16: 欲界六天去レ海數量伽陀
T2425_.77.0324c17: 四王四萬由 忉利八萬旬
T2425_.77.0324c18: 時分十六萬 覩史三十二
T2425_.77.0324c19: 化樂六十四 他百廿八萬
T2425_.77.0324c20: 如レ是六欲天 去レ海一一倍
T2425_.77.0324c21: 初二地居天 後四雲爲地
T2425_.77.0324c25: 第一四天王天亦有二三種一。一下三層級。二日
T2425_.77.0324c26: 月星宮。三四大王天。一明二下三層級一者。倶
T2425_.77.0324c27: 舍論云。蘇迷盧山有二四層級一。始從二水際一盡二
T2425_.77.0324c28: 第一層一。相去十千踰繕那量。第二第三層亦
T2425_.77.0324c29: 各十千量。此三層級傍出圍繞。最初層級出
T2425_.77.0325a01: 十六千。第二第三八四等千量。最下藥叉神
T2425_.77.0325a02: 名二堅手一所住。持鬘住二第二一。恒憍住二第三一。此
T2425_.77.0325a03: 三皆是四大天王之所攝。起世經云。鉢手夜
T2425_.77.0325a04: 叉宮。縱廣六十由旬。上二如レ次四十二十由
T2425_.77.0325a05: 旬。七重欄楯七寶所成。樹林池沼衆鳥和鳴。
T2425_.77.0325a06: 四大王天處及帝釋等宮青衣藥叉。並皆此
T2425_.77.0325a07: 類大力鬼也。二明二日月星宮一。是亦名二遊虚空
T2425_.77.0325a08: 天一古名二逝宮一。智度論云。修二下之下品十善一
T2425_.77.0325a09: 生二諸星宮一。修二下之中品十善一生二於月宮一。修二
T2425_.77.0325a10: 下之上品十善一生二於日宮一。并施二燈明等一。倶
T2425_.77.0325a11: 舍論云。日月衆星齊二妙高半一。依レ風而住。謂
T2425_.77.0325a12: 諸有情業増上力。共引レ風起。繞二妙高山一空
T2425_.77.0325a13: 中旋環。運二持日等一令レ不二停墜一。日五十一踰
T2425_.77.0325a14: 繕那。月五十踰繕那。星最小者唯一倶盧舍。
T2425_.77.0325a15: 其最大者十六輪 繕那。日輪下面頗胝迦寶。
T2425_.77.0325a16: 火珠所成能熱能照。月輪下面頗胝迦寶。水
T2425_.77.0325a17: 珠所成能冷能照。唯一日月普於二四洲。夜半
T2425_.77.0325a18: 日沒中晝夜有二増減一。四大王天天衆所住。若
T2425_.77.0325a19: 空居者住二日月等宮一。若地居天住二妙高層
T2425_.77.0325a20: 級一。七金山上亦有二天居一。是四天王所部村
T2425_.77.0325a21: 邑。即身量壽量同二四王天一
T2425_.77.0325a22: 世經云。妙高半腹東面。提頭頼吒天王宮名二
T2425_.77.0325a23: 上賢一。南面毘樓博叉天王宮名二善現一。西面毘
T2425_.77.0325a24: 樓勒叉天王宮名二善觀一。北面毘沙門天王。
T2425_.77.0325a25: 彼有二三宮一。一名二毘舍羅婆一。二名二伽婆鉢帝一。
T2425_.77.0325a26: 三名二阿荼槃多一。此諸宮等普皆縱廣六十
T2425_.77.0325a27: 由旬。七重欄楯七寶所成。若異生等修二中之
T2425_.77.0325a28: 下品十善一則生二其中一。倶舍論云。蘇迷盧山第
T2425_.77.0325a29: 四層級。去レ海四十千。傍出二千量。四大王天
T2425_.77.0325b01: 及眷屬共所二住止一。又云。於レ中最下依レ地居
T2425_.77.0325b02: 天。形交成レ婬與レ人無レ別。隨二彼天中男女膝
T2425_.77.0325b03: 上一。有二童男童女歘爾化生一。彼天初生如二五歳
T2425_.77.0325b04: 人一。生已身形速得二成滿一身長半里。其壽量
T2425_.77.0325b05: 者。人間五十年爲二彼一晝夜一壽五百歳。依二
T2425_.77.0325b06: 華開合諸鳥鳴靜天衆寤寐一建二立晝夜一。彼不二
T2425_.77.0325b07: 放逸一當レ生二自上一。若放逸者便退墮故 二
T2425_.77.0325b08: 明二忉利天一。忉利天者此云二三十三天一。倶舍論
T2425_.77.0325b09: 云。去レ海八萬踰繕那。三十三天住二蘇迷盧
T2425_.77.0325b10: 頂一。其頂四面各八十千。山頂四角各有二一
T2425_.77.0325b11: 峯一。高廣量等五百踰繕那。有二藥叉神一名二金
T2425_.77.0325b12: 剛手一。止二住其中一守二護諸天一。於二山頂上一有二善
T2425_.77.0325b13: 見宮一。面二千五百周萬踰繕那。金城量高一
T2425_.77.0325b14: 踰繕那半。其地平坦赤金所成。倶用二百一
T2425_.77.0325b15: 雜寶一嚴飾。是天帝釋所都大城。中殊勝殿。面
T2425_.77.0325b16: 二百五十周千由旬。城外東北有二圓生樹一。三
T2425_.77.0325b17: 十三天受二欲樂一處。外西南角有二善法堂一。諸
T2425_.77.0325b18: 天時集詳二論如法不如法事一。起世經云。帝釋
T2425_.77.0325b19: 宮外有二三十三天宮一。若異生等修二中之中品
T2425_.77.0325b20: 十善一則生二其中一。倶舍又云。於レ中第二依レ地
T2425_.77.0325b21: 居天。形交成レ婬與レ人無レ別。隨二彼天中男女
T2425_.77.0325b22: 膝上一。有二童男女歘爾化生一。初生如二六歳人一。
T2425_.77.0325b23: 生已速成身長一里。其壽量者。人間一百年
T2425_.77.0325b24: 爲二彼一晝夜一壽命千歳。依二華開合諸鳥鳴靜
T2425_.77.0325b25: 天衆寤寐一建二立晝夜一。彼不二放逸一當レ生二自上一。
T2425_.77.0325b26: 若放逸者便退墮故 三夜摩天者此云二時
T2425_.77.0325b27: 分一。依二倶舍論一去レ海十六萬踰繕那。此天依
T2425_.77.0325b28: レ空寶雲爲レ地。若異生等修二中之上品十善一
T2425_.77.0325b29: 則生二其中一
T2425_.77.0325c01: 隨二彼天中男女膝上一。有二童男女歘爾化生一。彼
T2425_.77.0325c02: 天初生如二七歳人一。生已速成長一里半。彼不二
T2425_.77.0325c03: 放逸一當レ生二自上一。若放逸者便退墮故 四
T2425_.77.0325c04: 都支多天者此云二知足一。依二倶舍論一去レ海
T2425_.77.0325c05: 三十二萬踰繕那。寶雲爲レ地。下天放逸上天
T2425_.77.0325c06: 闇鈍。故云二知足一。一生補處菩薩當レ生二其中一。
T2425_.77.0325c07: 若異生等修二上之下品十善一則生二其中一。倶舍
T2425_.77.0325c08: 云。執レ手成レ婬。隨二彼天膝上一。有二童男女化生一。
T2425_.77.0325c09: 初生如二八歳人一速成長二里。彼不二放逸當
T2425_.77.0325c10: レ生二自上一。若放逸者便退墮故 五化樂天者。
T2425_.77.0325c11: 倶舍論云。去レ海六十四萬踰繕那。寶雲爲
T2425_.77.0325c12: レ地。樂受二自化諸妙欲境一。彼於二自化妙欲境
T2425_.77.0325c13: 中一自在而轉。若異生等修二上之中品十善一則
T2425_.77.0325c14: 生二其中一。樂變化天唯相向㗛㗛即成婬。謂彼
T2425_.77.0325c15: 天膝上有二男女化生一。初生如二九歳人一速成長
T2425_.77.0325c16: 二里半。彼不二放逸一當レ生二自上一。若放逸者便
T2425_.77.0325c17: 退墮故 六他化自在天者。依二倶舍論一去レ海
T2425_.77.0325c18: 一百二十八萬踰繕那。寶雲爲レ地
T2425_.77.0325c19: 妙欲境中一自在而轉。故曰二他化一欲界頂也。
T2425_.77.0325c20: 若異生等修二上之上品十善一則生二其中一。他化
T2425_.77.0325c21: 自在相視成レ婬。隨二彼天膝上一有二男女化生一。
T2425_.77.0325c22: 初生如二十歳人一速成長三里。彼不二放逸一當
T2425_.77.0325c23: レ生二自上一。若放逸者便退墮故 魔波旬天者。
T2425_.77.0325c24: 起世經云。他化天上初禪之下。於レ中有二魔波
T2425_.77.0325c25: 旬宮殿一。身光劣レ上勝レ下。威力自在與レ佛捔
T2425_.77.0325c26: 力。屬二他化一攝更不二別開一
T2425_.77.0325c27: 第二明二色界一 色界四禪十八天伽陀
T2425_.77.0325c28: 色界十八諸天等 皆由二三種因縁一生
T2425_.77.0325c29: 梵衆梵輔大梵天 此是三天名二禪初一
T2425_.77.0326a01: 寶雲爲レ地無二天女一 色界天中無二晝夜一
T2425_.77.0326a02: 身長半一一由半 壽命半劫一一半
T2425_.77.0326a03: 第二靜慮
T2425_.77.0326a04: 少光無量極光淨 如レ是三天爲二二禪一
T2425_.77.0326a05: 厭二下有漏麁苦障一 欣二二根本靜妙離一
T2425_.77.0326a06: 下中上順生二三天一 身二四八踰繕那
T2425_.77.0326a07: 壽量二四八大劫 生レ上退レ下由二放不一
T2425_.77.0326a08: 第三靜慮
T2425_.77.0326a09: 少淨無量遍淨天 如レ是三天名二三禪一
T2425_.77.0326a10: 厭二下有漏麁等三一 欣二三五支靜等三一
T2425_.77.0326a11: 身長十六三十二 六十四踰繕那量
T2425_.77.0326a12: 第四靜慮
T2425_.77.0326a13: 無雲福生廣果天 無想無繁無熱天
T2425_.77.0326a14: 善現善見色究竟 此是九天名二第四一
T2425_.77.0326a15: 初三異生厭與レ欣 下中上住生二初三一
T2425_.77.0326a16: 十八禪支頌
T2425_.77.0326a17: 初三各五支 二四各有レ四
T2425_.77.0326a18: 尋伺喜樂定 捨念知樂禪
T2425_.77.0326a19: 初五初五支 二五三根本
T2425_.77.0326a20: 淨喜樂一境 捨念各清淨
T2425_.77.0326a21: 不苦樂及定 如レ次二四四
T2425_.77.0326a22: 色界十八天去レ海量伽陀
T2425_.77.0326a23: 二百五十六萬 五百一十二萬
T2425_.77.0326a24: 梵衆輔天如レ次 大梵住二二淨中一
T2425_.77.0326a25: 一千二十四萬 二千四十八萬
T2425_.77.0326a26: 四千九十六萬 少無極三天數
T2425_.77.0326a27: 八千百九十二 此是少淨去レ海
T2425_.77.0326a28: 一萬六千三百 八十四萬由旬
T2425_.77.0326a29: 三萬二千七百 六十八萬踰繕
T2425_.77.0326b01: 無量遍淨二天 去レ海數量配知
T2425_.77.0326b02: 六萬五千五百 三十六萬無雲
T2425_.77.0326b03: 十三萬千七十 二萬由延福生
T2425_.77.0326b04: 二十六萬二千 一百四十四萬
T2425_.77.0326b05: 廣果天之數量 無想天無別處一
T2425_.77.0326b06: 五十二萬四千 二百八十八萬
T2425_.77.0326b07: 一百四萬八千 五百七十六萬
T2425_.77.0326b08: 二百九萬七千 一百五十二萬
T2425_.77.0326b09: 四百一十九萬 四千三百四萬
T2425_.77.0326b10: 八百三十八萬 八千六百八萬
T2425_.77.0326b11: 無繁無熱善現 善見究竟五天
T2425_.77.0326b12: 如レ次知二去レ海量一 初後二二倍數
T2425_.77.0326b13: 四欲三禪諸天 寶雲地四禪無
T2425_.77.0326b14: 正理論八十云。生二色界者有二三縁故。一由二
T2425_.77.0326b15: 因力一。謂於二先時一近及數修爲二起因一故。二由二
T2425_.77.0326b16: 業力一。謂先曾造下感二上地生一順後受業上。彼業
T2425_.77.0326b17: 異熟將二起現前一。勢力能令三進起二彼定一。以下若
T2425_.77.0326b18: 未レ離二下地煩惱一必定無容レ生二上地一故。三法
T2425_.77.0326b19: 爾力。謂器世界將欲レ壞時。下地有情法爾能
T2425_.77.0326b20: 起二上地靜慮一。以下於二此位一所有善法由二法爾
T2425_.77.0326b21: 力一皆増盛上故。諸有下生二在色界之中一起中靜慮上
T2425_.77.0326b22: 時。由二上二縁及法爾力一。若生二欲界一起二上定一
T2425_.77.0326b23: 時。一一應レ知加レ由二教力一。由二教力一者謂人三
T2425_.77.0326b24: 洲。天亦應レ聞微故不レ説。倶舍十一云。色界
T2425_.77.0326b25: 天衆於二初生時一。身量周圓具二妙衣服一。一切天
T2425_.77.0326b26: 衆皆作二聖言一。謂彼言詞同二中印度一。又云。色
T2425_.77.0326b27: 界天中無二晝夜別一。但以二劫數一知二壽短長一。彼
T2425_.77.0326b28: 劫壽短長與二身量數一等。謂若身量半踰繕那
T2425_.77.0326b29: 壽量半劫。若彼身量一踰繕那壽量一劫。乃
T2425_.77.0326c01: 至身量長萬六千壽量亦同萬六千劫。先列二
T2425_.77.0326c02: 靜慮天名一自下依レ名具釋
T2425_.77.0326c03: 初靜慮有二三天一。梵衆天梵輔天大梵天。第二
T2425_.77.0326c04: 靜慮有二三天一。小光天無量光天極光淨天。第
T2425_.77.0326c05: 三靜慮有二三天一。小淨天無量淨天遍淨天。第
T2425_.77.0326c06: 四靜慮有二九天一。無雲天福生天廣果天無想
T2425_.77.0326c07: 天無煩天無熱天善現天善見天色究竟天｣
T2425_.77.0326c08: 梵衆天者。正理論云。大梵所有所化所領故
T2425_.77.0326c09: 名二梵衆一。依レ論云。去レ海二百五十六萬踰繕
T2425_.77.0326c10: 那。寶雲爲レ地。若異生等依二初近分一。世俗無
T2425_.77.0326c11: 間厭二欲有漏一。麁苦障三隨一行相。諸解脱道
T2425_.77.0326c12: 欣二初根本五支靜慮。靜妙離三隨一行相。離
T2425_.77.0326c13: 生喜樂下品順住則生二其中一。身長半踰繕那
T2425_.77.0326c14: 壽量半劫。即二十中劫大半爲レ劫。生レ上退
T2425_.77.0326c15: レ下准説應レ知。梵輔天者。正理論云。於二梵王
T2425_.77.0326c16: 前一行列侍衞故名二梵輔一。准レ論。去レ海五百一
T2425_.77.0326c17: 十二萬踰繕那。寶雲爲レ地。若異生等依二初世
T2425_.77.0326c18: 道一。厭二欲有漏一。麁苦障三隨一行相。諸解脱道
T2425_.77.0326c19: 欣二初根本五支靜慮一。靜妙離三隨一行相。離
T2425_.77.0326c20: 生喜樂中品順住則生二其中一。身長一踰繕那
T2425_.77.0326c21: 壽量一劫。即四十中劫大半爲レ劫。生レ上退
T2425_.77.0326c22: レ下准説應レ知。大梵王者。正理論云。廣善所
T2425_.77.0326c23: 生故名爲レ梵。此梵即大故名二大梵一。由三彼獲二
T2425_.77.0326c24: 得中間定一故。最初生故最後沒故。身長一踰
T2425_.77.0326c25: 繕那半壽量一劫半。即六十中劫大半爲レ劫。
T2425_.77.0326c26: 居二梵輔天一有二高臺閣一。名二大梵天一。一主所居
T2425_.77.0326c27: 非レ有二別地一。如二尊處座四衆圍繞一。大梵梵輔
T2425_.77.0326c28: 壽量身量無尋受等皆有レ別故。小乘唯凡大
T2425_.77.0326c29: 乘亦聖故。初靜慮地等二小千界一 第二靜慮
T2425_.77.0327a01: 三。小光天者。正理論云。自地天内光明最小
T2425_.77.0327a02: 故名二小光一。准レ論去レ海一千二十四萬踰繕那。
T2425_.77.0327a03: 寶雲爲レ地。若異生等依二二近分一。世道無間
T2425_.77.0327a04: 厭二下有漏一麁三隨一。諸解脱道欣二二根本四
T2425_.77.0327a05: 支靜慮一靜三隨一。定生喜樂下品順住即生二
T2425_.77.0327a06: 其中一。身長二踰繕那壽量二劫。自レ此已上大
T2425_.77.0327a07: 全爲レ劫。生上退下准説應レ知。無量光天者。
T2425_.77.0327a08: 正理論云。光明殊勝量難レ測。故名二無量光一。
T2425_.77.0327a09: 准レ論去レ海二千四十八萬踰繕那。寶雲爲
T2425_.77.0327a10: レ地。若異生等依二二近分一。世道無間厭二下有
T2425_.77.0327a11: 漏一麁三隨一。諸解脱道欣二二根本四支靜慮一
T2425_.77.0327a12: 靜三隨一。定生喜樂中品順住即生二其中一。身
T2425_.77.0327a13: 長四踰繕那壽量四劫。生上退下准説應レ知。
T2425_.77.0327a14: 極光淨天者。正理論云。淨光遍照二自地處一。故
T2425_.77.0327a15: 名二極光淨一。准レ論去レ海四千九十六萬踰繕那。
T2425_.77.0327a16: 寶雲爲レ地。若異生等依二二近分一。世道厭レ下
T2425_.77.0327a17: 麁三隨一。諸解脱道欣二二根本四支靜慮一靜
T2425_.77.0327a18: 三隨一。定生喜樂上品順住即生二其中一。身長
T2425_.77.0327a19: 八踰繕那壽量八劫。生上退下准説應レ知。第
T2425_.77.0327a20: 二靜慮等二中千界一 第三靜慮三天。小淨天
T2425_.77.0327a21: 者。正理論云。意地受樂説名爲レ淨。於二自地
T2425_.77.0327a22: 中一此淨最劣。故名二小淨一。准レ論去レ海八千一
T2425_.77.0327a23: 百九十二萬踰繕那。寶雲爲レ地。若異生等厭二
T2425_.77.0327a24: 下有漏一麁苦障三隨一。欣二三根本五支靜慮一
T2425_.77.0327a25: 靜妙離三隨一行相。離喜樂定中下品順住
T2425_.77.0327a26: 即生二其中一。身長十六踰繕那壽量十六劫。生
T2425_.77.0327a27: 上退下准説應レ知。無量淨天者。正理論云。此
T2425_.77.0327a28: 淨轉増難レ測故名二無量淨一。准レ論去レ海一萬
T2425_.77.0327a29: 六千三百八十四萬踰繕那。寶雲爲レ地。若異
T2425_.77.0327b01: 生等厭二下有漏一麁三隨一。欣二三根本五支靜
T2425_.77.0327b02: 慮一靜三隨一。離喜樂定中品順住即生二其中一。
T2425_.77.0327b03: 身長三十二踰繕那壽量三十二劫。生上退
T2425_.77.0327b04: 下准説應レ知。遍淨天者。正理論云。此淨周普
T2425_.77.0327b05: 故名二遍淨一。意顯三更無二樂能過此。准レ論去レ海
T2425_.77.0327b06: 三萬二千七百六十八萬踰繕那。寶雲爲レ地。
T2425_.77.0327b07: 若異生等厭二下有漏一欣二三根本五支靜慮一。離
T2425_.77.0327b08: 喜樂定上品順住即生二其中一
T2425_.77.0327b09: 繕那壽量六十四劫。生上退下准説應レ知。第
T2425_.77.0327b10: 三靜慮等二大千界一 第四靜慮九天。無雲天
T2425_.77.0327b11: 者。正理論云。以下空中天所居地如二雲密合一。
T2425_.77.0327b12: 故説名レ雲。此上諸天更無二雲地一。在二無雲首一
T2425_.77.0327b13: 故説二無雲一。准レ論去レ海六萬五千五百三十六
T2425_.77.0327b14: 萬踰繕那。若異生等厭レ下欣二上四支靜慮一。下
T2425_.77.0327b15: 品順住即生二其中一。身長一百二十五踰繕那
T2425_.77.0327b16: 壽量一百二十五劫。身壽倶減レ三者。異受順二
T2425_.77.0327b17: 究竟一故。生上退下准説應レ知。故自上名二不
T2425_.77.0327b18: 動一離二八災患一故。福生天者。正理論云。更有二
T2425_.77.0327b19: 異生勝福一。方所二往生一故説名二福生一。准レ論
T2425_.77.0327b20: 去レ海十三萬一千七十二萬踰繕那。若異生
T2425_.77.0327b21: 等依二四近分一。厭二下有漏一麁三隨一。欣二四根
T2425_.77.0327b22: 本四支靜慮一靜三隨一。中品順住即生二其中一。
T2425_.77.0327b23: 身長二百五十踰繕那壽二百五十劫。生上
T2425_.77.0327b24: 退下准説應レ知。廣果天者。正理論云。居在方
T2425_.77.0327b25: 所異生果中。此最殊勝故名二廣果一。准レ論去
T2425_.77.0327b26: レ海二十六萬二千一百四十四萬踰繕那。若
T2425_.77.0327b27: 異生等依二四近分一。厭二下有漏一麁三隨一。欣二
T2425_.77.0327b28: 四根本四支靜慮一靜三隨一。上品順住即生二
T2425_.77.0327b29: 其中一。身長五百踰繕那壽量五百劫。生上證
T2425_.77.0327c01: 寂准説應レ知。無想天者。倶舍論云。有レ法能
T2425_.77.0327c02: 令二心心所滅一。想爲二滅首一名二無想天一。謂廣果
T2425_.77.0327c03: 天有二高勝處一。異生外道依二彼靜慮一。彼執二無
T2425_.77.0327c04: 想一爲二眞解脱一。起二出離想一而修二此定一。定是
T2425_.77.0327c05: 善故能招二彼天一。身量壽量同二廣果一故。從レ彼
T2425_.77.0327c06: 沒已必生二欲界一五趣不定。先修定行勢力盡
T2425_.77.0327c07: 故。於レ彼不レ能二更修定故。如二箭射レ空力盡
T2425_.77.0327c08: 墮故。無繁天者。正理論云。繁謂繁雜或謂繁
T2425_.77.0327c09: 廣。無二繁雜一中此最初故。繁廣天中此最劣
T2425_.77.0327c10: 故。准レ論去レ海五十二萬四千二百八十八萬
T2425_.77.0327c11: 踰繕那。樂慧上流爲二三縁一故。受生現樂遮煩
T2425_.77.0327c12: 惱退。必先雜二修第四靜慮一。如レ是有漏中間刹
T2425_.77.0327c13: 那。前後刹那無漏雜故。下品三心生二無繁一
T2425_.77.0327c14: 故。無熱天者。正理論云。已善伏二除雜修靜慮
T2425_.77.0327c15: 上中品障一。意樂調柔離二諸熱惱一。故名二無熱一。
T2425_.77.0327c16: 准レ論去レ海一百四萬八千五百七十六萬踰
T2425_.77.0327c17: 繕那。樂慧上流爲二三縁一故。以二彼等根最堪
T2425_.77.0327c18: 能一故。諸樂行中彼最勝故。如レ是有漏中間刹
T2425_.77.0327c19: 那。前後刹那無漏雜故。中品六心生二無熱一
T2425_.77.0327c20: 故。善現天者。正理論云。已得二上品雜修靜
T2425_.77.0327c21: 慮一。果位易レ彰故名二善現一。准レ論去レ海二百九
T2425_.77.0327c22: 萬七千一百五十二萬踰繕那。樂慧上流爲二
T2425_.77.0327c23: 三縁一故。受生現樂遮煩惱退。必先雜二修第四
T2425_.77.0327c24: 靜慮一。以二彼等根最堪能一故。諸樂行等彼最勝
T2425_.77.0327c25: 故。如レ是有漏無漏雜故。上品九心生二善現一
T2425_.77.0327c26: 故。善見天者。正理論云。雜修定障餘品至
T2425_.77.0327c27: 微。見極清徹故名二善見一。准レ論去レ海四百一十
T2425_.77.0327c28: 九萬四千三百四萬踰繕那。樂慧上流爲二三
T2425_.77.0327c29: 縁一故。受生現樂遮煩惱退。必先雜二修第四靜
T2425_.77.0328a01: 慮一。以二彼等根最堪能一故。諸樂行中彼最勝
T2425_.77.0328a02: 故。如レ是有漏無漏雜故。然上勝品十二心現
T2425_.77.0328a03: 前生善見一故。阿迦膩吒天此云二色究竟天一。
T2425_.77.0328a04: 色究竟天者。正理論云。更無色處於二有色
T2425_.77.0328a05: 中能過中於此上名二究竟一。准レ論去レ海八百三
T2425_.77.0328a06: 十八萬八千六百六萬踰繕那。樂慧上流爲二
T2425_.77.0328a07: 三縁一故。以二彼等根最堪能一故。諸樂行中彼
T2425_.77.0328a08: 最勝故。如レ是有漏無漏雜故。然上極品經二十
T2425_.77.0328a09: 五心一生二究竟一故。此色界頂上無レ色故
T2425_.77.0328a11: 空識無所非非想 如レ是四處名二無色一
T2425_.77.0328a12: 依二空識無近一無間 厭二下有漏一麁等三
T2425_.77.0328a13: 欣二空識無一靜等三 四蘊爲レ身生二其中一
T2425_.77.0328a14: 非想異生如レ是念 唯有二非想非非想一
T2425_.77.0328a15: 與レ上相違寂靜妙 此是解脱生二其中一
T2425_.77.0328a16: 壽二四六八萬劫 三處上退亦逸不
T2425_.77.0328a17: 非非一處必生レ下 如二箭射レ空力盡墮一
T2425_.77.0328a18: 正理八十云。生二色無色一總有二二縁一。一由二因
T2425_.77.0328a19: 力一。二由二業力一。具引如レ前。諸有下生二在上二界
T2425_.77.0328a20: 中一起中無色定上。由二因業力一非二法爾力一。無雲等
T2425_.77.0328a21: 天不下爲二三災一之所壞故。若生二欲界一起二無色
T2425_.77.0328a22: 定一於二前二上一加レ由二教力一。准レ上應レ知。無色
T2425_.77.0328a23: 所居及有無色。大小乘等所説不同。起世經
T2425_.77.0328a24: 云。阿迦尼上更有二諸天一。名二空無邊等一。又正
T2425_.77.0328a25: 理論經部師云。然無色界心等相續無二別有
T2425_.77.0328a26: 依。上座部云。言無色界心與二心所一更互相
T2425_.77.0328a27: 依。如二三蘆束相依而住一。倶舍論一切有云。無
T2425_.77.0328a28: 色界中都無レ有レ處。以無色法無レ有二方所一。過
T2425_.77.0328a29: 去未來無色不レ住二方所一理決然故。但異熟
T2425_.77.0328b01: 生差別有四
T2425_.77.0328b02: 上下一。但由レ生故勝劣有レ殊。對法諸師説。彼
T2425_.77.0328b03: 心等依三衆同分及與二命根一而得二相續一。大衆
T2425_.77.0328b04: 部云。然無色界有二細色身一。阿含經云。舍利弗
T2425_.77.0328b05: 入涅槃時。色無色天空中涙下如二春細雨一。波
T2425_.77.0328b06: 闍波提入涅槃時。色無色天佛邊側立。然大
T2425_.77.0328b07: 乘唯識論等。許下無色界有二定果色一而無中業
T2425_.77.0328b08: 果通果色上。故瑜伽五十三云。無色界中有二定
T2425_.77.0328b09: 境色一能變二一切一。故五十四云。色無色天變二
T2425_.77.0328b10: 身萬億一共立二毛端一。華嚴經云。菩薩鼻根聞二
T2425_.77.0328b11: 無色界宮殿之香一。仁王經云。無色諸天所散
T2425_.77.0328b12: 之華。華如二須彌一香如二車輪一。諸師不同具引
T2425_.77.0328b13: 如レ上。若言レ無色容二二界中一。許レ有レ色者何
T2425_.77.0328b14: 妨二色上一。無色界中天處有レ四。一空無邊處
T2425_.77.0328b15: 天。二識無邊處天。三無處有處天。四非想
T2425_.77.0328b16: 非非想處天 一空無邊處者。倶舍論云。修二
T2425_.77.0328b17: 加行一時思二無邊空一。離二第四禪一生名二空無邊
T2425_.77.0328b18: 處一。然異生等依二空處近分一。諸無間道厭二下有
T2425_.77.0328b19: 漏一麁三隨一。諸解脱道欣二空根本一靜三隨一
T2425_.77.0328b20: 即生二其中一。四蘊成レ身依二命根衆同分一。壽命
T2425_.77.0328b21: 二萬劫。生上退下准説應レ知 二識無邊處
T2425_.77.0328b22: 者。倶舍論云。修二加行一時思二無邊識一。離二空無
T2425_.77.0328b23: 邊處一生名二識無邊處一。然異生等依二識處近
T2425_.77.0328b24: 分一。諸無間道厭二下有漏一麁三隨一。諸解脱道
T2425_.77.0328b25: 欣二識根本一靜三隨一即生二其中一。四蘊成レ身
T2425_.77.0328b26: 依二命根衆同分一。壽命四萬劫。生上退下准説
T2425_.77.0328b27: 應レ知 三無所有處者。倶舍論云。修二加行一
T2425_.77.0328b28: 時思二無所有一。離二識無邊處生名二無所有處一。
T2425_.77.0328b29: 然異生等依無所有處近分一。諸無間道厭二下
T2425_.77.0328c01: 有漏一麁三隨一。諸解脱道欣二無所有根本一靜
T2425_.77.0328c02: 三隨一即生二其中一。四蘊成レ身依二命根衆同
T2425_.77.0328c03: 分一。壽六萬劫。生上退下准説應レ知 四非想
T2425_.77.0328c04: 非非想者。倶舍論云。由二想昧劣一。謂無二明勝
T2425_.77.0328c05: 想一得二非想名一。有二昧劣想一故名二非非想一。然異
T2425_.77.0328c06: 生等依二非想非非想處近分一。修二加行一時作二
T2425_.77.0328c07: 如レ是念一。諸想如レ病如レ箭如癕。若想全無便
T2425_.77.0328c08: 同二癡闇一。唯有二非想非非想中與レ上相違寂靜
T2425_.77.0328c09: 美妙一。解脱道滿即生二其中一。四蘊成レ身壽八萬
T2425_.77.0328c10: 劫。此爲二有頂一後生レ下故
T2425_.77.0328c11: 此是天乘有二二種義一。一淺略二深祕。初淺略
T2425_.77.0328c12: 如二前説。深祕者。後眞言門是也。所レ謂嬰童
T2425_.77.0328c13: 無畏住心者。是所謂天乘。若只解二淺略義一
T2425_.77.0328c14: 則沈二淪生死一不レ得二解脱一。若解二眞言實義一。則
T2425_.77.0328c15: 若天若人若鬼畜等法門皆是祕密佛乘。故
T2425_.77.0328c17: 大日經有二諸天人鬼等眞言一。其數無量。如レ是
T2425_.77.0328c18: 眞言五字爲レ本。彼五字眞言曰
T2425_.77.0328c19:
T2425_.77.0328c20: 初字如如上有二空點一。即如如不可得同二於大
T2425_.77.0328c21: 空一。具説如レ別。又有二諸世天等普明心眞言一
T2425_.77.0328c22:
T2425_.77.0328c23:
T2425_.77.0328c24:
｣
T2425_.77.0328c25: 若廣説者。三界中二十八種天各各有二眞言一。
T2425_.77.0328c26: 若略攝者皆攝二此一眞言一。外金剛部雖二其數
T2425_.77.0328c27: 無量一。而攝二五類八部一盡。盧迦盧迦。世間即
T2425_.77.0328c28: 是暗冥之義 所レ謂無明。此字倶皆有二阿聲一。
T2425_.77.0328c29: 即本無義。無暗即是眞實明也。阿盧迦是明。
T2425_.77.0329a01: 迦羅作也。所レ謂是照義作レ明也。以下作二明相一
T2425_.77.0329a02: 現中此八部等普現之身上。而除二彼暗一使レ作二明
T2425_.77.0329a03: 行一令二世間明一。薩嚩一切。提婆天。那伽龍。夜
T2425_.77.0329a04: 乞叉健闥嚩阿修羅掲露荼緊那羅摩呼羅
T2425_.77.0329a05: 伽。並八部名。儞等諸部攝。訶㗚馱夜心。那也
T2425_.77.0329a06: 伽沙也攝也。攝二此八部等心一而令レ作レ明。費
T2425_.77.0329a07: 只多囉掲帝種種行也。亦是巧色之義。隨レ類
T2425_.77.0329a08: 示二現一切可愛樂身一名二巧色一。亦是雜色義。
T2425_.77.0329a09: 以二種種行種種雜色法門一。爲レ除二世間之暗一。
T2425_.77.0329a10: 即是諸明中無比義。顯句義如レ是。若深祕釋。
T2425_.77.0329a11: 一一字皆以二字門義一釋。且初一字爲レ體。
T2425_.77.0329a12: 即是一切諸法相義爲二字相一。字義者。一切諸
T2425_.77.0329a13: 法相不可得義。言一切世間縁起之法具二種
T2425_.77.0329a14: 種色種種種形 種相一。若入二阿字門一悉離二一切
T2425_.77.0329a15: 相 離相之相無相不具。是則法身普現色
T2425_.77.0329a16: 身。各各具二四種曼荼羅一。若有二衆生一能解二此
T2425_.77.0329a17: 義一。則世天眞言與二大日眞言一無二無別。若不
T2425_.77.0329a18: レ解二深祕一則觸レ途爲レ縛。不レ得下出二生死一證中解
T2425_.77.0329a19: 脱上。一一字門應二如レ是釋一。所有人天外道等無
T2425_.77.0329a20: 量法教。皆悉攝二一字眞言盡。誦二此一字一
T2425_.77.0329a21: 即爲レ持二一切人天法門一。若解二深祕義一。從二此
T2425_.77.0329a22: 門則證二法界身一。故經云。世尊得二一切智智一。
T2425_.77.0329a23: 爲無量衆生一廣演分布。隨二種種趣種種性
T2425_.77.0329a24: 欲一種種方便道。宣二説一切智智一。或聲聞乘道。
T2425_.77.0329a25: 或縁覺乘道。或大乘道。或五通智道。或願生
T2425_.77.0329a26: レ天。或生二人中及龍夜叉乾闥娑 一。乃至説下生二
T2425_.77.0329a27: 摩睺羅伽一法上。各各同二彼言音一。住種種威儀一。
T2425_.77.0329a28: 而此一切智智道一味。所レ謂如來解脱味。又
T2425_.77.0329a29: 云。又現執金剛普賢蓮華手菩薩等像貌一。普
T2425_.77.0329b01: 於二十方一宣二説眞言道句法一。所レ謂初發心乃
T2425_.77.0329b02: 至二十地一次第此生滿足。言レ等者。八部天鬼
T2425_.77.0329b03: 等外金剛部也。又大毘盧舍那如來。説二諸佛
T2425_.77.0329b04: 菩薩天龍鬼等眞言印一訖。即告二祕密主一言。
T2425_.77.0329b05: 如レ是上首諸如來印。從二如來信解一生。即同二
T2425_.77.0329b06: 菩薩之幖幟一。其數無量。乃至身分擧動住止。
T2425_.77.0329b07: 應レ知皆是密印。舌根所轉衆多言説應レ知皆
T2425_.77.0329b08: 是眞言
T2425_.77.0329b10:
T2425_.77.0329b11:
T2425_.77.0329b12:
T2425_.77.0329b13:祕密曼荼羅十住心論卷第四
T2425_.77.0329b14: 唯蘊無我住心第四
T2425_.77.0329b15: 初大意者。夫尺蠖申而還屈。車輪仰而亦低。
T2425_.77.0329b16: 非想八萬上射レ空下墮。外道三昧欲盡レ有還
T2425_.77.0329b17: 沒。雖下願二出欲之術一。未レ得二斷縛之劍不レ解二
T2425_.77.0329b18: 人我之空一。何覺二法空之理一。是故流二轉生死一
T2425_.77.0329b19: 不レ得二涅槃一。大覺愍二其如是説二解脱道一。遮二生
T2425_.77.0329b20: 空於唯蘊一。譬二我倒於幻炎一。二百五十戒防二身
T2425_.77.0329b21: 口非一。三十七菩提習二身心善一。告レ時則三生
T2425_.77.0329b22: 六十。示レ果則四向四果。説レ識唯六種。攝レ法
T2425_.77.0329b23: 則五位。四諦四念瑩二其觀一。六通八解得二其
T2425_.77.0329b24: 證一。厭二怖生死一灰二滅身智一。欣二仰湛寂一等二同虚
T2425_.77.0329b25: 空一。是則聲聞自利之行果。羊車出欲之方便。
T2425_.77.0329b26: 大體如レ此
T2425_.77.0329b27: 二攝レ教者。大日尊告二祕密主一言。越二世間三
T2425_.77.0329b28: 妄執一出世間心生。謂如レ是解二了唯蘊無我一。
T2425_.77.0329b29: 釋云。諸外道等計レ有二我我所一。因二如レ是妄
T2425_.77.0329c01: 執一不レ出二生死一。雖レ生二非想非非想處一還復墮
T2425_.77.0329c02: 落。故佛爲下求二聲聞一者上説二人空法有之理一。所
T2425_.77.0329c03: レ謂人則人我等。法則五蘊等法。此唯蘊無我
T2425_.77.0329c04: 一句中。攝二一切小乘法一盡。故今聲聞乘名二
T2425_.77.0329c05: 唯蘊無我住心一
T2425_.77.0329c06: 三明二三昧一者。大日經云。復次祕密主。聲聞
T2425_.77.0329c07: 衆住二有縁地一。識二生滅一除二二邊一。極觀察智得二
T2425_.77.0329c08: 不隨順修行因一。是名二聲聞三昧道一者。如二阿
T2425_.77.0329c09: 毘曇明一。九想八念背捨勝處一切入三三昧
T2425_.77.0329c10: 等皆名二住有縁地一。依二此等三昧一爲二方便一故。
T2425_.77.0329c11: 令二其心恬然而靜一。得二正觀察一覺二世間出世
T2425_.77.0329c12: 間法皆悉有レ因有レ縁。世間以レ集爲因以レ苦
T2425_.77.0329c13: 爲レ果。出世間以レ道爲レ因以滅爲果。毘尼中
T2425_.77.0329c14: 擧レ要言レ之。所レ謂諸法從レ縁起。如來説二是因一。
T2425_.77.0329c15: 彼法因縁盡。是大沙門説也。以レ知二因縁生
T2425_.77.0329c16: 滅一故。滅二有無見一遠二離斷常二邊一。得二眞諦智
T2425_.77.0329c17: 生一故名二極觀察智一。以二能極観察一故不レ倒不
T2425_.77.0329c18: レ謬。故名爲レ諦也。從無明一至二老死一。此有故彼
T2425_.77.0329c19: 有。此生故彼生。乃至輪迴無際。若隨レ此而輪
T2425_.77.0329c20: 轉。名レ之爲レ順。既見二四眞諦一已。背二生死流一
T2425_.77.0329c21: 隨二行聖道一。乃至能自記三説我生已盡梵行已
T2425_.77.0329c22: 立所作已辨不レ受二後有一。是名二不隨順一。如レ是
T2425_.77.0329c23: 種種不隨順行。要三昧爲レ因故。曰レ得二不隨
T2425_.77.0329c24: 順修行因一。聲聞三昧。雖二復諸部異説種種不
T2425_.77.0329c25: 同一。但合二如レ是法印一者即名二正行一。若無二如レ是
T2425_.77.0329c26: 印一者是名二邪行一也
T2425_.77.0329c27: 四釋レ名者。華嚴經云。上品十善修二自利行一。
T2425_.77.0329c28: 以二智慧狹劣一怖二三界一闕二大悲一。從レ他聲レ聞而
T2425_.77.0329c29: 得二解了一。故名二聲聞一
T2425_.77.0314a02:
T2425_.77.0314a03:
T2425_.77.0314a04: 愚童持齋住心第二
T2425_.77.0314a05: 愚童持齋心者。即是人趣善心之萌兆。凡夫
T2425_.77.0314a06: 歸源之濫觴。萬劫寂種遇二春雷一而甲坼。一念
T2425_.77.0314a07: 善幾沐時雨一而吐レ牙。發二歡喜乎節食一。行二檀
T2425_.77.0314a08: 施乎親疎一。少欲之想始生。知足之心稍發。見二
T2425_.77.0314a09: 高徳一而尊重具二伎樂一而供養。知レ過必改見
T2425_.77.0314a10: レ賢思レ齊。初信二因果一漸諾二罪福一。孝二于親親一
T2425_.77.0314a11: 竭二忠國主一。不及之善生探湯之惡休。内外三
T2425_.77.0314a12: 歸從レ此而發。人天十善因レ是修行。疱葉花果
T2425_.77.0314a13: 受用無畏殊勝決定。如レ是十地相續而生。羝
T2425_.77.0314a14: 羊冬樹乍披二春苑之錦花一。異生石田忽結二秋
T2425_.77.0314a15: 畝之茂實一。人天十地於レ此初開。三乘位次相
T2425_.77.0314a16: 續而發。故大日尊説。復次祕密主。愚童凡夫
T2425_.77.0314a17: 類猶如二羝羊一。或時有二一法想生一所謂持齋。彼
T2425_.77.0314a18: 思二惟此少分一。發二起歡喜一數數修習。祕密主。
T2425_.77.0314a19: 是初種子善業發生。復以レ此爲レ因。於二六齋
T2425_.77.0314a20: 日一施二與父母男女親戚一。是第二牙種。復以二
T2425_.77.0314a21: 此施一授二與非親識者一。是第三疱種。復以二此
T2425_.77.0314a22: 施一與二器量高徳者一。是第四葉種。復以二此施一
T2425_.77.0314a23: 歡喜授二與伎樂人等一。及獻二尊宿一。是第五敷
T2425_.77.0314a24: 花。復以二此施一發二親愛心一而供二養之一。是第六
T2425_.77.0314a25: 成果
T2425_.77.0314a26: 釋云。世間從二久遠一來。展轉相承有二善法之
T2425_.77.0314a27: 名一。然以二違理之心一種種推求而不レ能レ得。後
T2425_.77.0314a28: 時欻然自有二念生一。我今節食持齋。即是善法。
T2425_.77.0314a29: 然猶未二是佛法中八關戒一也。彼由二節食自誡一
T2425_.77.0314b01: 故。覺丁縁務減少令二我飮食易レ足不
生二馳求T2425_.77.0314b02: 勞苦一。爾時即生二少分不著之心一。其心歡喜而
T2425_.77.0314b03: 得二安隱一。由レ見二此利益一故數數有レ修二習之一。
T2425_.77.0314b04: 即是最初微識二善惡一故名二種子心一也。經云下
T2425_.77.0314b05: 復以レ此爲レ因於二六齋日一施二與父母男女親
T2425_.77.0314b06: 戚一是第二牙種生上者。此六齋日即是智度中
T2425_.77.0314b07: 上代五通仙人勸令二此日斷食一。既順二善法一又
T2425_.77.0314b08: 免二鬼神災横一。如二彼廣説一也。由レ見下止二息貪
T2425_.77.0314b09: 求一内獲中利樂上故。欲下修二習此法一令
得二増長一T2425_.77.0314b10: 故。於二持齋之日一捨二己財物一而與二六親一。自念下
T2425_.77.0314b11: 我無二守護之憂一而令二他人愛敬一護中孝義之
T2425_.77.0314b12: 譽上。以レ見二此因果一故轉生二歡喜一。歡喜故善心
T2425_.77.0314b13: 稍増。由如下從二種子一生
牙也。經云下復以レ此T2425_.77.0314b14: 授二與非親識者一是第三疱種上。謂欲レ成此守齋
T2425_.77.0314b15: 善法一。修二習無貪惠捨之心一。由二數習一故善心
T2425_.77.0314b16: 漸増長。復能施二與非親識人一。見二此平等施心
T2425_.77.0314b17: 功徳利益一。爾時善萌倍復増廣。猶如二牙莖
T2425_.77.0314b18: 滋盛未レ生レ葉時一。故名二疱種一也。經云下復以二此
T2425_.77.0314b19: 施一與二器量高徳者一是第四葉種一。謂以能習二
T2425_.77.0314b20: 行惠捨一。藉二此爲
因漸能甄二擇所施之境一。如T2425_.77.0314b21: レ是之人徳行高勝。我今宜應三親近而供二養之一。
T2425_.77.0314b22: 即是慧性漸開遇二善知識一之由漸也。經云下復
T2425_.77.0314b23: 以二此施一歡喜授二與伎樂人等一及獻尊宿上者。
T2425_.77.0314b24: 謂慧性漸開復甄二別所施之境一。見二其利他之
T2425_.77.0314b25: 益一。以下伎樂人能化二大衆一令中其歡喜故賞二樂
T2425_.77.0314b26: 其功一。凡如レ此類衆多是以云レ等也。尊宿耆
T2425_.77.0314b27: 舊多レ所二見聞一。及學行高尚世所二師範一。以三其
T2425_.77.0314b28: 多レ所二遵利一故推レ誠歡喜而施二與之一。亦令二我
T2425_.77.0314b29: 施時心倍歡喜一故。即是花種也。經云下復以二
T2425_.77.0314c01: 此施一發二親愛心一而供二養之一是第六成果上者。
T2425_.77.0314c02: 謂所習醇熟非二直歡喜而已一。復能以二親愛心一
T2425_.77.0314c03: 施二與尊行之人一。又由二前施因縁一得レ聞二法利一。
T2425_.77.0314c04: 知三彼内懷二勝徳一。謂三能出二離欲等一。狎習親附
T2425_.77.0314c05: 而供二養之一。望二初種子一即是成果心也
T2425_.77.0314c06: 三歸五戒八禁頌
T2425_.77.0314c07: 嬰兒母不レ在 犢子無二所依一
T2425_.77.0314c08: 必死無二疑慮一 犲狼悉走歸
T2425_.77.0314c09: 衆生不レ歸レ佛 魔鬼總來圍
T2425_.77.0314c10: 剋レ己投二三寶一 諸天不二敢違一
T2425_.77.0314c11: 五常持不レ犯 來葉美名飛
T2425_.77.0314c12: 八禁能修習 人天作二光暉一
T2425_.77.0314c13: 三途何必怖 諸佛毎加レ威
T2425_.77.0314c14: 昇墜非二他意一 衰榮我是非
T2425_.77.0314c15: 持齋之心必求二三歸一而修。五戒八戒十善從
T2425_.77.0314c16: レ此相續而修行。初三歸者。佛因二尸利一而説二
T2425_.77.0314c17: 三歸一。因二末伽一而説二五戒一。爲二伽王一而説二十
T2425_.77.0314c18: 善一。爲二提謂長者一而説二六齋一。三歸勸令レ捨レ邪。
T2425_.77.0314c19: 五戒防二其行惡一。十善使二其招
貴。六齋令二其| T2425_.77.0314c20: | 得樂 | 云云 | 毘尼母云。三歸有二五種一 一翻邪三 |
T2425_.77.0314c22: 具戒三歸。今且明二第一翻邪三歸一。問歸意云
T2425_.77.0314c23: 何。答以二三寶一爲二所歸之境一。欲レ令三救護不レ使二
T2425_.77.0314c24: 侵陵一如下人得二罪於王一投二向他國一彼王語云。
T2425_.77.0314c25: 汝求二無畏一莫レ出二我境一。莫レ違二我教一必相救護上。
T2425_.77.0314c26: 衆生亦爾。繋二屬於魔一有二生死過一。歸二向三寶一
T2425_.77.0314c27: 不レ違二佛教一魔無二繋屬一。如何佛戒沾レ身人多
T2425_.77.0314c28: 得レ益。如下飮二甘露一蠲中療纒痾上。故觀佛三昧經
T2425_.77.0314c29: 第六云。昔有二童子一受二佛三歸一。免レ被二散脂鬼
| T2425_.77.0315a01: | 損一等 | 云云 |
T2425_.77.0315a03: 法一。創以二三歸一翻二其邪倒一。易レ心歸二信佛一爲二弟
T2425_.77.0315a04: 子一故名二翻邪一也。潅頂經云。時有二異道鹿頭
T2425_.77.0315a05: 梵志一。來二到佛所一稽首作禮白言。今欲下捨二置
T2425_.77.0315a06: 異學一受中三歸五戒上佛言善哉善哉梵志。汝能
T2425_.77.0315a07: 捨二置餘道一歸二命我一者。其徳無量不レ可二稱説一。
T2425_.77.0315a08: 梵志言諾。終レ身奉行不二敢毀壞一。爾時佛爲授
T2425_.77.0315a09: 已。告二梵
T2425_.77.0315a10: 及十方人一。勅二天帝釋所遣諸鬼神一。以護二男子
T2425_.77.0315a11: 如レ是等輩二。有二三十六部神王一。此諸善神凡
T2425_.77.0315a12: 有二萬億恒沙鬼一以爲二眷屬一。陰レ相番代以護二
| T2425_.77.0315a13: | 男子如レ是輩一 | 云云 | 諸神名字具如二經説之。 |
| T2425_.77.0315a14: | 經云。以レ受二三歸一龍免二鳥難一 | 云云 |
T2425_.77.0315a16: 人天稽首 諸佛同慶
T2425_.77.0315a17: 次明二五戒一。夫五戒同三於外書有二五常之教一。
T2425_.77.0315a18: 謂仁義禮智信。愍傷不レ殺曰レ仁。防レ害不レ婬
T2425_.77.0315a19: 曰レ義。故心禁レ酒曰レ禮。清察不レ盜曰レ智。非
T2425_.77.0315a20: レ法不レ言曰レ信。以爲二五徳一。不レ可二造次而虧一
T2425_.77.0315a21: 不レ可二須臾而廢
T2425_.77.0315a22: レ之以立レ身。用無二暫替一故曰二五常一。在レ天爲二五
T2425_.77.0315a23: 緯一在レ地爲二五嶽一。在レ處爲二五方一在レ人爲二五藏一。
T2425_.77.0315a24: 在物爲二五行一。持レ之爲二五戒一。故天地本起經
T2425_.77.0315a25: 云。劫初之時人食二地肥一。有二一衆生一頓取二五
T2425_.77.0315a26: 日之食一。因制二盜戒一。以レ食二地肥一而生二貪欲一。因
T2425_.77.0315a27: 制二婬戒一。以二婬欲一故共相欺奪。因制二殺戒一。以二
T2425_.77.0315a28: 求欲一故妄語諂曲。因制二不妄語戒一。以二飮酒一
T2425_.77.0315a29: 故昏亂行レ非。因制二酒戒一。討二尋五戒之興一其
T2425_.77.0315b01: 來久矣。萌二於天地之始一。形二於萬物之先一。論
| T2425_.77.0315b02: | 語云。殷因二於夏禮一。所二損益一可レ知也 | 馬融曰。所 レ因謂二三 |
| T2425_.77.0315b03: | 綱五 常一也 |
T2425_.77.0315b05: 火爲レ禮。金爲レ義。水爲レ信。土爲レ智。人禀二此五
T2425_.77.0315b06: 氣一而生。則備有二仁義禮智信之性一也。人有二
T2425_.77.0315b07: 博愛之徳一謂二之仁一。有二嚴斷之徳一爲レ義。有下明
T2425_.77.0315b08: 辨二尊卑敬讓一之徳上爲レ禮。有下言不二虚妄一之
T2425_.77.0315b09: 徳上爲レ信。有二照了之徳一爲レ智。此五者是人
T2425_.77.0315b10: 性恒。不レ可二暫捨一故謂二五常一 尚書洪範云。
T2425_.77.0315b11: 五行一曰水。二曰火。三曰木。四曰金。五曰土
| T2425_.77.0315b12: | 皆其 生數 | 水曰潤下一。火曰二炎上一。 | 言二其自然 之常性一也 |
| T2425_.77.0315b13: | 直一。金曰二朋革一 | 木可二揉レ曲直一。 金可二改更一也 | 種曰 レ稼。 |
| T2425_.77.0315b14: | 歛曰レ穡。土可二以 種一。可二以歛一也 | 水鹵 所レ生 | 炎上作レ苦 | 焦氣 之味 |
| T2425_.77.0315b15: | 曲直作レ酸 | 木實 之性 | 朋革作レ辛 | 金氣 之味 | 稼穡作レ甘 | 甘味 生二於 |
| T2425_.77.0315b16: | 百穀。五行以下 箕子所レ陳也 |
T2425_.77.0315b18: 味一。言五者性異而味別。各爲二人之用一。書傳
T2425_.77.0315b19: 云。水火者百姓之所二飮食一也。金木者百姓之
T2425_.77.0315b20: 所二興作一也。土者萬物之所二資生一。是爲二人用一
T2425_.77.0315b21: 也。五行即五材也。襄二十七年左傳曰。天生二
T2425_.77.0315b22: 五材一民並用レ之。言五者各有二材幹一也。謂二
T2425_.77.0315b23: 之行一者。若在レ天則五氣流行。若在レ地世所二
| T2425_.77.0315b24: | 行用一也 昭元年左傳云。天有二六氣一 | 謂二陰陽 風雨晦 |
| T2425_.77.0315b25: | 明一 也 | 降生二五味一 | 謂二金味辛木味酸水味醎火味苦 土味甘一。皆由二陰陽風雨一而生也 | 發 |
| T2425_.77.0315b26: | 爲二五色一。 | 辛色白。酸色青。醎色黒。 苦色赤。甘色黄。發見也 | 白聲 商。青 |
| T2425_.77.0315b27: | 聲角。黒聲羽。赤聲徴。 黄聲宮也。徴驗也 |
T2425_.77.0315c01: 始從二不殺一乃至二不飮酒一。若受二一戒一是名二一
T2425_.77.0315c02: 分一。若受二二三戒一是名二小分一。若受二四戒一是名二
T2425_.77.0315c03: 多分一。五戒是名二滿分一。於二此分中一欲レ受二何分一。
T2425_.77.0315c04: 當二隨レ意受
之凡受二五戒一時。或晝或夜受等T2425_.77.0315c05: 亦獲二小善一。故十誦律云。縁下有二女人一夜多行
T2425_.77.0315c06: レ婬樂受中晝戒上。當來晝受二快樂一夜間受レ苦。以二
T2425_.77.0315c07: 因果相感一故。或有二獵師一晝貪殺レ生便受二夜
T2425_.77.0315c08: 戒一。來報夜多樂レ樂晝日受レ苦。以二分限心一受二
T2425_.77.0315c09: 晝夜戒一。果報苦樂有二此不同一。故曰二亦小善一。
T2425_.77.0315c10: 薩婆多論云。問五戒中幾是實戒。答前四是
T2425_.77.0315c11: 實後一是遮。所二以同結一者。以三放逸根本能
T2425_.77.0315c12: 犯二四戒一。如下迦葉佛時有二優婆塞一。由二飮酒一故
T2425_.77.0315c13: 婬二他妻一盜二他雞一殺。他人來問時。答言レ不レ作
| T2425_.77.0315c14: | 便犯中妄語上。亦能造二四逆一 | 云云 | 若持二五戒一者。 |
T2425_.77.0315c16: 於二宮宅門戸上一使二萬事吉祥一。諸神名字廣
T2425_.77.0315c17: 如二潅頂經説一
T2425_.77.0315c18: 五戒資レ身 人天受レ趣
T2425_.77.0315c19: 所二往遊行一 鬼神避去
T2425_.77.0315c20: 次明二八戒一
T2425_.77.0315c21: 此云二近事一。得二八戒一名爲二優婆婆娑一。此云二近
T2425_.77.0315c22: 住一。戒消災經云。五戒法有就二俗人及鬼邊一受
T2425_.77.0315c23: レ之。不レ離二自妻一縁二身穢觸一故。八戒乃是淨
T2425_.77.0315c24: 行之法。要須下就二五衆邊一受上也。持二八戒一人
T2425_.77.0315c25: 生二淨行一故。齋法經云。譬如二天下十六大國
T2425_.77.0315c26: 人滿レ中衆寶不
可二稱説一。不レ如下一日受二佛齋T2425_.77.0315c27: 法一比中其福上也。善生經云。受二八戒一者除二五逆
| T2425_.77.0315c28: | 罪一。餘一切惡皆消滅 | 云云 | 帝釋説レ偈云 |
T2425_.77.0316a01: 此人獲二福徳一 則爲二與レ我等一
T2425_.77.0316a02: 偈曰
T2425_.77.0316a03: 八戒受レ之 善神擁護
T2425_.77.0316a04: 當下成聖道一 由中持堅固上
T2425_.77.0316a05: 次明レ修二十善一 十善嗢陀南
T2425_.77.0316a06: 離殺怨恨一生二利慈一 端正長命諸天護
T2425_.77.0316a07: 不レ盜知足施二衆生一 資財不レ壞生二天上一
T2425_.77.0316a08: 遠離邪婬一無二染心一 自妻知足況他女
T2425_.77.0316a09: 所有妻妾不二侵奪一 是圓寂器出二生死一
T2425_.77.0316a10: 不二妄語一者常實言 一切皆信供如レ王
T2425_.77.0316a11: 離兩舌語一無離間一 親疎堅固無二怨破一
T2425_.77.0316a12: 離諸惡口一柔軟語 得二勝妙色一人皆慰
T2425_.77.0316a13: 思道義語離二綺語一 現身即得二諸人敬一
T2425_.77.0316a14: 不レ貪二他財一心不レ願 現得二珠寶一後生レ天
T2425_.77.0316a15: 離レ瞋生レ慈一切愛 輪王七寶由レ此得
T2425_.77.0316a16: 離二八邪見一住二正道一 是菩薩人斷二煩惱一
T2425_.77.0316a17: 如レ是十善上中下 粟散輪王三乘因
T2425_.77.0316a18: 華嚴經云。十善業道。是人天因及有頂因。
T2425_.77.0316a19: 三乘賢聖亦皆修習。與レ此別者彼皆入レ劫。從
T2425_.77.0316a20: レ劫至レ賢從レ賢至レ聖。此唯劫外或具不具。或
T2425_.77.0316a21: 散或定爲二三有因一。如二彼經云一。十善業者。菩
T2425_.77.0316a22: 薩性離二殺生一不レ懷二怨恨一。常生二利益慈念之
T2425_.77.0316a23: 心一。性不二偸盜一。於二自資財一常知二止足一。乃至草
T2425_.77.0316a24: 葉不レ與不レ取。性不二邪婬一自妻知足。他妻他
T2425_.77.0316a25: 女尚無二染心一。何況從レ事。性不二妄語一常作二實
T2425_.77.0316a26: 語一。乃至夢中亦不二妄語一。何況故犯。性不二兩
T2425_.77.0316a27: 舌一。於二諸衆生一無離間心一。不下將二此語一而向
T2425_.77.0316a28: レ彼説上。不下將二彼語一而向レ此説上。爲レ破レ他故。性
T2425_.77.0316a29: 不二惡口一。謂毒害語麁獷語鄙惡語怨結語。常
T2425_.77.0316b01: 作下柔耎語悦意語入二人心一語人愛樂語上。性
T2425_.77.0316b02: 不二綺語一常樂下思審義語順二道理一語巧調伏
T2425_.77.0316b03: 語。性不二貪欲一。於二他財物一不レ生二貪心一。不レ願不
T2425_.77.0316b04: レ求。性離二瞋恚一。於二諸衆生一常起二慈心一。常思順二
T2425_.77.0316b05: 行仁慈祐益一。性離二邪見一。住二於正道正見正
T2425_.77.0316b06: 直一無レ誑無レ諂。若能爾者是菩薩行 仁王經
T2425_.77.0316b07: 云。中下品善粟散王。修二中下品一人中爲レ王。
| T2425_.77.0316b08: | 生二三界一因准レ此應レ悉 | 自下十善是 正法念經 |
T2425_.77.0316b10: 施二與無畏一諸根端正得二長命業一。羅刹諸天常
T2425_.77.0316b11: 隨擁護。乃至命終生二天世間一 不偸盜者。經
T2425_.77.0316b12: 云。不二偸盜一者出二大貪網一。若王王等一切皆
T2425_.77.0316b13: 信。所有財物不レ失不レ壞。諸福田中皆能捨施。
T2425_.77.0316b14: 乃至命終生二天世間一 不邪行者。經云。離二
T2425_.77.0316b15: 邪婬一人善人所レ讃。所有妻妾無二能侵奪一。設
T2425_.77.0316b16: 有二衰損一妻妾不レ嫌。攝二諸善法一是涅槃器。乃
T2425_.77.0316b17: 至命終生二天世間一 不妄語者。經云。離二妄語一
T2425_.77.0316b18: 世間人一切皆信。設無二財物一一切世人供養
T2425_.77.0316b19: 如レ王。隨二彼所生一常爲二男子一。乃至命終生二天
T2425_.77.0316b20: 世間一 不兩舌者。經云。離二兩舌一者知識親
T2425_.77.0316b21: 友兄弟妻子皆悉堅固。王及怨家惡兄弟等
T2425_.77.0316b22: 不レ能二破壞一。乃至命終生二天世間一 不惡口
T2425_.77.0316b23: 者。經云。離二惡口一者見二勝妙色一眞實人信。滑
T2425_.77.0316b24: 語耎語於二一切人一皆悉安慰。一切財物皆悉
T2425_.77.0316b25: 易レ得。乃至命終生二天世間一 不綺語者。經
T2425_.77.0316b26: 云。離二綺語一者即得二現身世間敬重一。善語正
T2425_.77.0316b27: 語世所二尊重一。小説二耎語一令二人易
解。乃至T2425_.77.0316b28: 命終生二天世間一 不貪者。經云。離二貪不善
T2425_.77.0316b29: 業一者。於現在世一一切財物及珠寶等。皆悉
T2425_.77.0316c01: 豐饒無二人侵奪一。乃至命終生二天世間一
T2425_.77.0316c02: 者。經云。離二瞋不善業一者。豐財大富一切愛
T2425_.77.0316c03: 念。怖畏惡處無二能得
便。輪王七寶由レ此而T2425_.77.0316c04: 得。乃至命終生二天世間一 不邪見者。經云。
T2425_.77.0316c05: 離二邪見一者修二習正見一。一切結使不饒益法皆
T2425_.77.0316c06: 悉斷滅。能於二生死一起二厭離心一。乃至命終生二
T2425_.77.0316c07: 天世間一
T2425_.77.0316c08: 次明二異生不正治國王一
T2425_.77.0316c09: 一異生不正治國王嗢陀南
T2425_.77.0316c10: 減劫有情衆惡盛 富樂壽命已減小
T2425_.77.0316c11: 非二大人器一無二輪王一 但出二法非二種王一
T2425_.77.0316c12: 不レ信二正法一親二惡人一 不レ重二經王及持人一
T2425_.77.0316c13: 甚深妙法不二流布一 諸天藥叉亦不レ聞
T2425_.77.0316c14: 繋縛殺害及無レ辜 大臣輔相懷二諂佞一
T2425_.77.0316c15: 好行二非法一無二正治一 王位不レ久諸天忿
T2425_.77.0316c16: 護國諸天及藥叉 棄二捨國界一往二他方一
T2425_.77.0316c17: 國土飢饉及疾疫 種種災變數數現
T2425_.77.0316c18: 釋曰。不正理者。倶舍論云。於二減劫時一有情
T2425_.77.0316c19: 富樂壽量損減衆惡漸盛。非二大人器一無轉輪
T2425_.77.0316c20: 王一。金光明經。王不正治總有二二縁一。一不レ信二
T2425_.77.0316c21: 正法一天龍捨去。二不レ行二正法一親二近惡人一。不
T2425_.77.0316c22: 正信者。經云。爾時四天王倶白レ佛言。若有二
T2425_.77.0316c23: 人王一於二其國土一。雖レ有二此經一未曾流布一。心
T2425_.77.0316c24: 生二捨離一。不レ樂二聽聞一。亦不二供養尊重讃嘆一。見二
T2425_.77.0316c25: 四部衆持レ經之者一亦不二尊重一。遂令下我等及餘
T2425_.77.0316c26: 眷屬無量諸天不レ得レ聞二此甚深法要一。無
有二T2425_.77.0316c27: 威光及以勢力一。我并眷屬及藥叉等悉皆捨
T2425_.77.0316c28: 去。其國當レ有二種種災禍一。喪二失國位一。一切人
T2425_.77.0316c29: 衆皆無二善心一。多有二他方怨賊侵掠一。國内人民
T2425_.77.0317a01: 受二諸苦惱一。無量百千災怪惡事。不行正法者。
T2425_.77.0317a02: 經云。唯有二繋縛殺害瞋諍一。互相纔誑抂及レ無
T2425_.77.0317a03: レ辜 又偈云
T2425_.77.0317a04: 若王作二非法一 親二近於惡人一
T2425_.77.0317a05: 而不レ以二正法一 因レ斯受二衰損一
T2425_.77.0317a06: 國中最大臣 及以諸輔相
T2425_.77.0317a07: 其心懷二諂佞一 並悉行二非法一
T2425_.77.0317a08: 由二正法一爲レ王 而不レ行二其法一
T2425_.77.0317a09: 國人皆破壞 如二象踏蓮池一
T2425_.77.0317a10: 五穀衆花菓 苗實皆不レ成
T2425_.77.0317a11: 國土遭二飢饉一 由三王捨二正法一
T2425_.77.0317a12: 王位不二久安一 諸天皆忿恨
T2425_.77.0317a13: 由二彼懷忿故 其國當二破亡一
| T2425_.77.0317a14: | 王不正理災變如レ後 | 並依二金 光明經一 |
T2425_.77.0317a16: 數出兩日並現博蝕無レ恒。黒白二虹表二不
T2425_.77.0317a17: 祥相一。星流動レ地井内發レ聲。又云。暴雨惡風
T2425_.77.0317a18: 不レ依二時節一。常遭二飢饉一苗實不レ成。又云。國
T2425_.77.0317a19: 所レ重大臣狂横而身死。所愛象馬等。亦復皆
T2425_.77.0317a20: 散失。又云。處處有二兵戈一人多非法死。惡鬼
T2425_.77.0317a21: 來入レ國疾疫遍流行。又云。小力無二勇勢一所
T2425_.77.0317a22: 作不二堪能一。鬼魅遍流行隨レ處生二羅刹一。又云。
T2425_.77.0317a23: 不レ順二諸天教及以父母言一。此是非法人非レ仁
T2425_.77.0317a24: 非二孝子一
T2425_.77.0317a25: 次明二異生以レ正治レ國王一 正治國王嗢陀南
T2425_.77.0317a26: 八萬四千瞻部王 端心正念不二放逸一
T2425_.77.0317a27: 莊二嚴宮殿一講二經法一 恭二敬供三養人與
法T2425_.77.0317a28: 修二行正法一遮二惡業一 上下和睦如二乳水一
T2425_.77.0317a29: 慈悲謙讓修二十善一 諸天歡喜護二國王一
T2425_.77.0317b01: 風雨順レ時五穀成 災難不レ起國土樂
T2425_.77.0317b02: 釋曰。金光明經云。此瞻部州八萬四千城邑
T2425_.77.0317b03: 聚落。八萬四千諸人王等。各於二其國一受二諸
T2425_.77.0317b04: 快樂一。皆得二自在一不二相侵奪一。咸生二少欲利樂
T2425_.77.0317b05: 之心一。其土人民自然受レ樂。准二此經文一。王正治
T2425_.77.0317b06: 者。要具二三縁一。一者不二放逸一親二近有徳一。二者
T2425_.77.0317b07: 正信聽二受是經一。三者犯二王法一正法治擯。故
T2425_.77.0317b08: 下經云。於二未來世一若有二人王一。爲欲下擁二護自
T2425_.77.0317b09: 身后妃王子内外城邑宮殿一。王位尊高自在
T2425_.77.0317b10: 昌盛。於二自國土一令
無二怨敵及諸憂惱災厄T2425_.77.0317b11: 事一者。如レ是人王不レ應三放逸令二心散亂一。又云。
T2425_.77.0317b12: 當下生二恭敬一至レ誠慇重莊二嚴宮室一。種種嚴飾。
T2425_.77.0317b13: 於二法師所一起二大師想一。端心正念聽中是經王上。
T2425_.77.0317b14: 王自燒レ香供二養是經一。彼時香煙。於二一念頃一
T2425_.77.0317b15: 上二昇虚空一。即至二我等諸天釋梵龍神等宮一。變
T2425_.77.0317b16: 成二香蓋一金光照曜。佛告二四王一。此一念香能
T2425_.77.0317b17: 遍二十方恒沙佛土一。咸共稱二讃世尊一。是故我等
T2425_.77.0317b18: 當下護二是王一除中其衰患上 又偈云
T2425_.77.0317b19: 國人造二惡業一 王捨不二禁制一
T2425_.77.0317b20: 斯非レ順二正理一 治擯當レ如レ法
T2425_.77.0317b21: 若見レ惡不レ遮 非法便滋長
T2425_.77.0317b22: 遂令二王國内 姦詐日増多一
T2425_.77.0317b23: 又云。所有財寶豐足受用。不二相侵奪一不レ起二
T2425_.77.0317b24: 惡念一。咸生二少欲利樂之心一。又云。其土人民自
T2425_.77.0317b25: 然受レ樂。上下和睦猶如二水乳一。情相愛重歡喜
T2425_.77.0317b26: 遊戲。又云。慈悲謙讓増二長善根一。以二是因縁一
T2425_.77.0317b27: 此瞻部州。安＊隱豐樂人民熾盛。又云。寒暑
T2425_.77.0317b28: 調和時不レ乖レ序。日月星宿常度無レ虧。風雨
T2425_.77.0317b29: 隨レ時離二諸災横一。又云。資産財寶悉皆豐盈。
T2425_.77.0317c01: 心無二慳鄙一常行二惠施一。具二十善業一増二長天衆一。
T2425_.77.0317c02: 又云。和風常應レ節甘雨順レ時行。苗實皆善
T2425_.77.0317c03: 成人無二飢饉者一。又云。以レ善化二衆生一正法治二
T2425_.77.0317c04: 於國一。勸行二於正法一當レ令レ生二我宮一。又云。令三
T2425_.77.0317c05: 彼一切人修行於十善一。率土常豐樂國土得二
T2425_.77.0317c06: 安寧一。又王法正論經云。爾時世尊告二優填王一
T2425_.77.0317c07: 曰。大王今者應四當了三知王之過失王之功徳。
T2425_.77.0317c08: 王衰損門王可愛法。及能起二發王可愛之法一。
T2425_.77.0317c09: 云何王之過失。大王當レ知。王過失者略有二十
T2425_.77.0317c10: 種一。王若成二就如レ是過失一。雖下有二大府庫一有二大
T2425_.77.0317c11: 臣佐一有中大軍衆上不レ可二歸仰一。何等爲レ十。一者
T2425_.77.0317c12: 種姓不レ高。二不レ得二自在一。三立性暴惡。四猛
T2425_.77.0317c13: 利憤發。五恩惠
T2425_.77.0317c14: レ順二古先王制一。八不レ顧二善法一。九不レ
T2425_.77.0317c15: 勝之與
劣。十一向縱蕩專行二放逸一。云何名二T2425_.77.0317c16: 王種性不
高。謂有二庶臣一不レ類而生。非二宿尊T2425_.77.0317c17: 貴一纂二紹王位一。是名二種姓不高一。云何名二王不
T2425_.77.0317c18: 得二自在一。謂有二帝王一被二諸大臣輔相官僚所
T2425_.77.0317c19: 制一不レ隨二所欲一。所作常有二諌約一。於二妙五欲一亦
T2425_.77.0317c20: 不二如レ意歡娯遊戲一。如レ是名二王不得自在一。云
T2425_.77.0317c21: 何名二王立性暴惡一。謂有二帝王一見三諸臣類或
T2425_.77.0317c22: 餘人等犯二小愆過一。即便對レ面發二麁惡言一。咆
T2425_.77.0317c23: 勃忿恚頻蹙貶黜。設不二對面一背レ彼向レ餘而
T2425_.77.0317c24: 作二前黜罵等事一。或不二長時一不レ捨二如レ是對
T2425_.77.0317c25: 面暴惡背面暴惡一。是名二帝王立性暴惡一。云何
T2425_.77.0317c26: 名二王猛利憤發一。謂有二國王一見下諸群臣有二小
T2425_.77.0317c27: 愆過一有中少違越上。便削二封禄一奪二去妻妾一即以二
T2425_.77.0317c28: 重法一而刑二罰之一。如レ是名二王猛利憤發一。云何
T2425_.77.0317c29: 名二王恩惠
T2425_.77.0318a01: 侍衞。雖三極清白善稱二其心一。而以二微劣耎言一
T2425_.77.0318a02: 慰喩其頒二賜禄一。酬二賞勳庸一不レ能二圓滿一不
T2425_.77.0318a03: レ順二常式一或損秏已。或稽留已然後方與。如
T2425_.77.0318a04: レ是名二王恩惠
T2425_.77.0318a05: 有二帝王一。見下諸群臣實非二忠政一不レ閑二憲式一。
T2425_.77.0318a06: 潜謀二輔佐一佞心偏黨。不レ修二善政一妬中嫉良
T2425_.77.0318a07: 賢上。信二用如レ是等人所進議一。由二此因縁一王務
T2425_.77.0318a08: 財寶虚稱二善政一並皆衰損。如レ是名三王受二邪
T2425_.77.0318a09: 佞言一。云何名三王不レ順二先王所制一。謂有二國王一
T2425_.77.0318a10: 不レ能二究察一。不三察簡二擇諸群臣等一。於二種種務
T2425_.77.0318a11: 國法事中一。不レ堪二委任一而任レ之。應二賞賚一者
T2425_.77.0318a12: 而刑二罰之一。應二刑罰一者而賞二賚之一。又此群臣
T2425_.77.0318a13: 處二大朝會一。餘論未レ終發レ言間絶。不レ敬不レ憚
T2425_.77.0318a14: 而興二諌諍一。不レ能二依レ法而善奉行一。不三正能住二
T2425_.77.0318a15: 先王教命一。如レ是即名レ不レ順二先王所制之法一。
T2425_.77.0318a16: 云何名三王不レ顧二善法一。謂有二國王一不レ信二因
T2425_.77.0318a17: 果一。不レ悟二當來善不善業人天果報一。隨レ情造二
T2425_.77.0318a18: 作身語意業三種惡行一。不レ能三以レ時惠施修福
T2425_.77.0318a19: 持齋學レ戒受二陀羅尼業潅頂法門一。於二四無量
T2425_.77.0318a20: 心一不レ興二廣濟一。如レ是名三王不レ顧二善法一。云何
T2425_.77.0318a21: 名二王不
鑒二是非勝之與劣。謂有二國王一於二諸T2425_.77.0318a22: 大臣輔相官僚一。用心顛倒不三善了二知忠信伎
T2425_.77.0318a23: 藝智慧差別一。以レ不レ知故非二忠信一生二忠信想一。
T2425_.77.0318a24: 非二伎藝一有二伎藝想一。於二惡慧所一生二善慧想一。
T2425_.77.0318a25: 於二善慧所一生二惡慧想一。又諸群臣等年耆衰
T2425_.77.0318a26: 邁。曾於二久時一親近侍衞。知二其無藝一終不二
T2425_.77.0318a27: 敬愛一。不レ賜二爵禄一不レ酬二其賞一。被二他陵蔑一捨
T2425_.77.0318a28: 而不レ問。如レ是名三王不レ鑒二是非勝之與
劣。云T2425_.77.0318a29: 何名三王一向縱蕩專行二放逸一。謂有二帝王一於二
T2425_.77.0318b01: 妙五欲一。一向沈沒躭著遊戲。不レ能二時時誡
T2425_.77.0318b02: 愼一。如レ是即名レ爲三一向縱蕩專行二放逸一。若有二
T2425_.77.0318b03: 國王一。成二就如レ是十種過失一。雖下有二大府庫一有二
T2425_.77.0318b04: 大輔佐一有中大軍衆上。不レ久國界自然災亂。而
T2425_.77.0318b05: 不レ可二歸仰一。當レ知此十過失初一
T2425_.77.0318b06: 過失。餘九是王自性過失 云何名二王之功
T2425_.77.0318b07: 徳一。大王功徳者。略有二十種一。一者種性尊高。
T2425_.77.0318b08: 二者得二大自在一。三者性不二暴惡一。四憤發輕
T2425_.77.0318b09: 微。五恩惠猛利。六受二正直一。七所作諦思善
T2425_.77.0318b10: 順二先教一。八顧二戀善法一。九善知二差別一。十不二自
T2425_.77.0318b11: 縱蕩一不レ行二放逸一。云何名二王種性一。謂有二國
T2425_.77.0318b12: 王一宿植二善根一。以二大願力一故生二王族一。紹二繼國
T2425_.77.0318b13: 位一恩二養萬姓一淨二信三寶一。如レ是名二王種性尊
T2425_.77.0318b14: 高一。云何名三王得二大自在一。謂有二帝王一自隨二所
T2425_.77.0318b15: 欲一。於二妙五欲一歡娯遊戲。所レ應二賞賜一隨レ意而
T2425_.77.0318b16: 作。於二百僚等一所レ出教命宣布無レ滯。如レ是名三
T2425_.77.0318b17: 王得二自在一。云何名三王性不二暴惡一。謂有二國王一
T2425_.77.0318b18: 見二諸群臣一。雖二違少小愆犯等事一而能容忍。
T2425_.77.0318b19: 不二即貶黜一不レ發二麁言一。亦不二對面愼發一。亦不二
T2425_.77.0318b20: 内意祕匿一。如レ是名三王性不二暴惡一。云何名二王
T2425_.77.0318b21: 憤發輕微一。謂有二國王一諸群臣等。雖下有二大愆一
T2425_.77.0318b22: 有中大違越上。而不下一切削二其封禄一奪中其妻妾上。
T2425_.77.0318b23: 不下以二重法一而刑中罰之上。隨二過輕重一而行二矜
T2425_.77.0318b24: 降一。如レ是名二王憤發輕微一。云何名二王恩惠猛
T2425_.77.0318b25: 利一。有二諸群臣一親近侍衞。其心清白其心調
T2425_.77.0318b26: 順。王即時時以二正圓滿耎言一慰喩頒二賜勳
T2425_.77.0318b27: 庸一。而不レ令二彼損秏稽留劬勞怨恨一。易レ可二親
T2425_.77.0318b28: 近一不レ難二承事一。如レ是名二王恩惠猛利一。云何名三
T2425_.77.0318b29: 王受二正直言一。謂有二國王一諸群臣等。實有二忠
T2425_.77.0318c01: 正一無レ濁無レ偏。善閑二憲式一情無二違叛一。其王信二
T2425_.77.0318c02: 用如レ是等人所進言議一。國務財寶悉皆成就。
T2425_.77.0318c03: 名稱遠布黎庶咸歡。如レ是名三王受二正直言一。云
T2425_.77.0318c04: 何名二王所作諦思順二先王教一。謂有國王一性
T2425_.77.0318c05: 能究察。審能簡二擇諸群臣等一。於二種種務公法
T2425_.77.0318c06: 事中一。不レ堪二委任一者而不レ任レ之。堪二委任一者而
T2425_.77.0318c07: 委二任之一。應二賞賚一者而正賞賚。應二刑罰一者而
T2425_.77.0318c08: 正刑罰。凡有レ所レ爲審思審擇。然後方作亦不二
T2425_.77.0318c09: 卒暴一。其群臣等雖レ處二朝會一。終不三發レ言間二絶
T2425_.77.0318c10: 餘論一。要待二言終一而興二諌諍一。如二其王教而善
T2425_.77.0318c11: 奉行。如レ是即名レ順二先王教一。云何名三王顧二戀
T2425_.77.0318c12: 善法一。謂有二帝王一。信レ有二因果善不善業人天果
T2425_.77.0318c13: 報一。具二足慚恥一而不三恣レ情作二身語意三種惡行一。
T2425_.77.0318c14: 時時惠施修福持齋。建二立曼荼羅一受二潅頂法一。
T2425_.77.0318c15: 而設二護摩一供二養聖衆一。四無量心常懷二廣濟一。
T2425_.77.0318c16: 如レ是名三王顧二戀善法一。云何名三王能鑒二是非
T2425_.77.0318c17: 勝之與
劣。謂有二國王一於二諸大臣輔相百僚一。T2425_.77.0318c18: 心無二顛倒一。能善了二知忠信伎藝智慧差別一。若
T2425_.77.0318c19: 有若無並如レ實知。於二其無者一輕而遠レ之。於二
T2425_.77.0318c20: 其有者一而敬二愛之一。又諸臣等年耆衰邁。曾於二
T2425_.77.0318c21: 久時一親近侍衞。雖レ知二無勢無力一。然念二昔恩一
T2425_.77.0318c22: 轉懷二敬愛一而不二輕賎一。爵禄勳庸分賞無レ替。如
T2425_.77.0318c23: レ是名三王能鑒二是非勝之與
劣。云何名下王不二T2425_.77.0318c24: 自縱蕩一不
行二放逸一。謂有二國王一於二妙五欲一而T2425_.77.0318c25: 不二沈沒敖慢嬉戲一而不二耽著一。能於二時時一誠
T2425_.77.0318c26: 愼。方便作レ所レ應レ作慰二勞群臣一。如レ是名下王
T2425_.77.0318c27: 不二自縱蕩一不レ行二放逸一。若王成二就如レ是功徳一。
T2425_.77.0318c28: 雖下無二府庫一無二大輔佐一無中大軍衆上。不レ久國界
T2425_.77.0318c29: 自然豐饒而可二歸仰一。大王當レ知二如レ是十種
T2425_.77.0319a01: 王之功徳一。初一名二種性功徳一餘九自性功
T2425_.77.0319a02: 徳 云何名爲二王衰損門一。大王當レ知。王衰損
T2425_.77.0319a03: 門略有二五種一。一不二善觀察一而攝二群臣一。二雖二
T2425_.77.0319a04: 善觀察一而無二恩惠一。縱有レ恩不レ得レ及レ時。三
T2425_.77.0319a05: 專行二放逸一不レ思二國務一。四專行二放逸一不レ守二
T2425_.77.0319a06: 府庫一。五專行二放逸一不レ修二善法一。如レ是五種皆
T2425_.77.0319a07: 悉名爲二衰損門一。云何名下王不二善觀察一而攝中
T2425_.77.0319a08: 群臣上。謂有二國王一於二群臣等一不レ能二究察一。不三
T2425_.77.0319a09: 審簡二擇忠信伎藝智慧差別一攝爲二親侍一。加以
T2425_.77.0319a10: 寵愛厚賜二爵禄一。重委二寄處一而相委任。數以二
T2425_.77.0319a11: 軟言一而相慰喩。然此群臣所レ謂財寶多有二損
T2425_.77.0319a12: 費一。若遇二寃敵一惡レ有二軍陳一而先退敗。以
T2425_.77.0319a13: レ懼二破散一便生二奔背一無レ戀二於主一。如レ是名下王
T2425_.77.0319a14: 不二善觀察一而攝中群臣上。云何名下王雖二善觀察一
T2425_.77.0319a15: 而無二恩惠一縱有非
是。謂有二國王一性能觀T2425_.77.0319a16: 察。審能簡二擇如レ是忠信伎藝智慧一。攝爲二親
T2425_.77.0319a17: 侍一而不二寵愛一。不レ量二其才一不レ賜二爵禄一。於二形
T2425_.77.0319a18: 要處一而不二委任一。忽於二一時一王遇二寃敵一。惡
T2425_.77.0319a19: レ＊有二軍＊陳一不二怖畏一。事臨二急難時一於二諸臣
T2425_.77.0319a20: 等一。方行二寵爵一而以二軟言一慰喩。時群臣等共
T2425_.77.0319a21: 相謂曰。王於二今者一危迫因縁。方於二我等一暫
T2425_.77.0319a22: 行恩惠一非二長久心一。知二此事一已雖レ有二忠信伎
T2425_.77.0319a23: 藝智慧一悉隱不レ現。如レ是名下王雖三善觀察而
T2425_.77.0319a24: 攝二群臣一無二恩惠行一縱有非
時。云何名下王專T2425_.77.0319a25: 行二放逸一不
思二國務一。謂有二國王一於下應二和好一T2425_.77.0319a26: 所作所成國務等事上。而不下時時獨處二空閑一。
T2425_.77.0319a27: 或與二智士一共正思中惟和好方便上。乖三施等事
T2425_.77.0319a28: 及應二賞賚一。乃至軍陣所作所成要務等事不二
T2425_.77.0319a29: 懃在
意。如レ是名下王專行二放逸一不思二國務一。云T2425_.77.0319b01: 何名下王專行二放逸一不
守二府庫一。謂有二國王一T2425_.77.0319b02: 寡營二事業一不レ觀二諸務一。不レ禁二王門宮廷庫
T2425_.77.0319b03: 藏一。國家察要説二向婦人一。乃於二捕獵博戲事
T2425_.77.0319b04: 中一費二損財寶一而不二愼護一。如レ是名下王專行二放
T2425_.77.0319b05: 逸一不
守二府庫一。云何名下王專行二放逸一不修二T2425_.77.0319b06: 善法一。謂有二國王一於二世所知柔和淳質聰慧辯
T2425_.77.0319b07: 才得理解脱所有沙門婆羅門一。不レ能下數近禮
T2425_.77.0319b08: 敬諮二詢云何是善云何不善。云何有罪云何
T2425_.77.0319b09: 無罪。云何有福吉祥法門一遠中離諸惡上。設得
T2425_.77.0319b10: レ聞以不二依修行一。如レ是名下王專行二放逸一不
T2425_.77.0319b11: 修二善法一。若有二國王一成二就如レ是五衰損門一。當
T2425_.77.0319b12: レ知此王退二失現世果報一。乃至來生失二人天
T2425_.77.0319b13: 福一。謂前四門現受二福利一。最後一門退二來生
T2425_.77.0319b14: 果報一 云何名爲二王可愛法一。大王當レ知略
T2425_.77.0319b15: 有二五種一。謂王可愛可樂可欣可意之法。何等
T2425_.77.0319b16: 爲レ五。一者人所二敬愛一。二自在増上。三能摧二
T2425_.77.0319b17: 寃敵一。四善攝二養身一。五能簡二善事一。如レ是五種
T2425_.77.0319b18: 是王可意之法 云何善能發二起王可愛法一。
T2425_.77.0319b19: 大王當レ知略有二五種一。善能發二起王可愛法一。
T2425_.77.0319b20: 何得レ爲レ五。一恩二養世間一。二英勇具足。三善
T2425_.77.0319b21: 權方便。四正受二境界一。五懃二修善法一。云何名三
T2425_.77.0319b22: 王恩二養蒼生一。謂有二國王一性本知足能爲二謹
T2425_.77.0319b23: 愼一。成二就無貪白淨之法一。所有庫藏隨レ力給二
T2425_.77.0319b24: 施貧窮孤露一。柔和忍辱多以二軟言一曉二喩國界一。
T2425_.77.0319b25: 諸有群臣有二故違犯不レ可レ免者一。量レ罪矜恕
T2425_.77.0319b26: 以レ實以レ時如レ理治罰。如レ是名丁王以二正化
T2425_.77.0319b27: 法一恩二養蒼生一故。感丙世間之所乙敬愛甲。云何名二
T2425_.77.0319b28: 王英勇具足一。謂有二國王一神策不レ墜武略圓
T2425_.77.0319b29: 滿。未レ降者而降二伏之一。已降伏者而攝二護之一。
T2425_.77.0319c01: 如レ是名二王英勇具足一。云何名二王善權方便一。
T2425_.77.0319c02: 謂國王一切好事分明了知。方便能和攝二受
T2425_.77.0319c03: 強黨一故。得レ摧二伏一切寃敵一。云何名二王正
T2425_.77.0319c04: 受境界一。謂有二國王一善能籌二量府庫増減一。不
T2425_.77.0319c05: レ慳不レ悋平等受用。隨二其時候所宜一給與。
T2425_.77.0319c06: 有二臣佐親族王等及伎樂人一。又有レ疾時應二
T2425_.77.0319c07: 食レ所レ宜避
所レ不レ宜。醫候二食性一方以食レ之。T2425_.77.0319c08: 若食未レ消或食而痢皆不レ應レ食。應二共食一者
T2425_.77.0319c09: 不レ應二獨食一。所有精味分布令レ歡。如レ是名下王
T2425_.77.0319c10: 正受二境界一遂能善巧攝中養自身上。云何名三王
T2425_.77.0319c11: 懃二修善法一。謂有二國王一具二足淨信戒聞捨慧一。
T2425_.77.0319c12: 於二淨信處一了信二他世一。及信二當來善不善業
T2425_.77.0319c13: 人天果報一。如レ是名爲レ具二足淨信一。受二持淨戒一。
T2425_.77.0319c14: 於二年三長毎月六齋一。遠二離殺生及偸盜邪行
T2425_.77.0319c15: 妄言飮酒諸放逸處一。如レ是名三王具二足淨戒一。
T2425_.77.0319c16: 於二淨聞處一。於二現世業及當來果一。修レ徳進レ業
T2425_.77.0319c17: 樂聽二般若衆妙法門一。專レ意懃レ心究竟通達。如
T2425_.77.0319c18: レ是名三王具二足淨聞一。於二淨捨心一。遠離慳貪一。舒
T2425_.77.0319c19: レ手惠施。常應二修レ福圓滿平等一。如レ是名三王具二
T2425_.77.0319c20: 足淨捨一。謂於下具二足淨慧一之處上。如レ實了下知有
T2425_.77.0319c21: 罪無罪修與二不修一勝劣上。方便親二近多聞戒行
T2425_.77.0319c22: 沙門一。遠二離諸惡邪教之者一。善知二三種一果報
T2425_.77.0319c23: 圓滿士用圓滿功徳圓滿。所レ謂國王繼二習
T2425_.77.0319c24: 帝業一。所生宗族聰利明慧。府庫財寶應レ用不
T2425_.77.0319c25: レ虧。如レ是名爲二果報圓滿一。若諸國王善權方
T2425_.77.0319c26: 便恒常成就。英勇進退善達二藝能一。是即名爲二
T2425_.77.0319c27: ＊士用圓滿一。若諸國王任二持正法一。與二諸内宮
T2425_.77.0319c28: 王子大臣一共修二惠施一。好行二善事持齋受戒慈
T2425_.77.0319c29: 三摩地門上妙梵行一。頻作二護摩息災増益一。建二
T2425_.77.0320a01: 曼荼羅一具受二潅頂一。是爲二功徳圓滿一。若能如
T2425_.77.0320a02: レ是行者是名二淨慧具足一。復次大王當レ知。我
T2425_.77.0320a03: 已説三王之過失王之功徳王衰損門王可愛
T2425_.77.0320a04: 法及能發二起王可愛之法一。是故大王毎日晨
T2425_.77.0320a05: 朝若二讀若三誦此祕密王教一。依レ之修行即名二
T2425_.77.0320a06: 聖王一即名二法王一。諸佛菩薩天龍八部。日夜加
T2425_.77.0320a07: 持恒常護念。能感世間風雨順レ時。兵甲休
T2425_.77.0320a08: 息諸國朝貢。福祚無邊國土安寧壽命長遠一。
T2425_.77.0320a09: 是故當下獲二一切利益一現世安樂上。爾時優填王
T2425_.77.0320a10: 聞二佛所説一踊躍歡喜信受奉行
T2425_.77.0320a11: 次明二輪王一 輪王者已入二賢聖位一。雖レ不二是
T2425_.77.0320a12: 嬰童心。然是人間王。故次叙レ之
T2425_.77.0320a13: 四種輪王伽陀
T2425_.77.0320a14: 金銀銅鐵四輪王 發二起大心一修二十善一
T2425_.77.0320a15: 長別二三界苦輪海一 出二現増劫富樂時一
T2425_.77.0320a16: 上品十善鐵輪王 十住銅輪二天下
T2425_.77.0320a17: 十行銀輪三天下 十向金輪四天下
T2425_.77.0320a18: 初地二地亦金輪 七寶具足十善化
T2425_.77.0320a19: 宮殿樓閣與レ天齊 國界豐饒人熾盛
T2425_.77.0320a20: 土地平坦無二坑險一 大小便時地開合
T2425_.77.0320a21: 轉輪聖王伽陀
T2425_.77.0320a22: 輪王四種如意徳 色貌無比第一徳
T2425_.77.0320a23: 身上無レ病是第二 人民深愛爲二第三一
T2425_.77.0320a24: 壽命長遠十善化 天宮充滿惡趣減
T2425_.77.0320a25: 端嚴可レ愛如二滿月一 能照二世間一猶如レ日
T2425_.77.0320a26: 威儀安祥不二輕躁一 威力勇猛堪二大事一
T2425_.77.0320a27: 具二大勢力一如二帝釋一 財寶富饒似二多聞一
T2425_.77.0320a28: 所言誠實未二曾兩一 音聲深遠易二聽解一
T2425_.77.0320a29: 不レ散不レ亂迦羅鳥 美濡和雅聞者悦
T2425_.77.0320b01: 能施持レ戒常含レ笑 未二曾皺レ眉惡眼視一
T2425_.77.0320b02: 威徳尊嚴能忍辱 猶如二大地須彌山一
T2425_.77.0320b03: 其性猛厲疾辨レ事 善能思量乃從レ事
T2425_.77.0320b04: 具二大智慧一通二經書一 兼解二伎藝算呪術一
T2425_.77.0320b05: 巧能論説分二別義一 深心如レ海不レ可レ量
T2425_.77.0320b06: 千子圍繞如二天子一 威徳勇猛能破レ敵
T2425_.77.0320b07: 地水虚空無レ障住 宮殿樓閣均二釋天一
T2425_.77.0320b08: 四種兵勢力具足 淨行居士皆共愛
T2425_.77.0320b09: 甘香美食自然有 國界日増不二損減一
T2425_.77.0320b10: 施作不三曾用二兵仗一 以レ法治化天下安
T2425_.77.0320b11: 内外無レ敵絶二陰謀一 無二諸災横疾疫飢一
T2425_.77.0320b12: 諸寶妙事所住處 諸善福徳所二依止一
T2425_.77.0320b13: 無レ歸爲レ歸無レ舍舍 怖畏除レ怖惱者離
T2425_.77.0320b14: 輪王聖主無量徳 略説二如レ是小分相一
T2425_.77.0320b15: 金輪寶伽陀
T2425_.77.0320b16: 千輻金輪十五里 種種珍寶莊二其輞一
T2425_.77.0320b17: 百種藥叉共守護 天女執レ拂亦侍立
T2425_.77.0320b18: 種種華瓔間錯挍 五種伎樂常隨逐
T2425_.77.0320b19: 寶蓋覆レ上燒二妙香一 行時雜華散末香
T2425_.77.0320b20: 飛行速疾如二風念一 所レ詣即滅二諸怨衰一
T2425_.77.0320b21: 象寶伽陀
T2425_.77.0320b22: 象寶大身如二銀山一 能飛二虚空一如二鳥王一
T2425_.77.0320b23: 出二生神獄大象中一 摧二壞伊羅象王等一
T2425_.77.0320b24: 馬寶伽陀
T2425_.77.0320b25: 馬寶色相如二孔雀一 疾如二金翅鳥王飛一
T2425_.77.0320b26: 主兵臣寶伽陀
T2425_.77.0320b27: 貴家生長身無疾 有二大勢力一形體淨
T2425_.77.0320b28: 憶念深遠直柔軟 通二達經術一敬二愛王一
T2425_.77.0320b29: 主藏臣寶伽陀
T2425_.77.0320c01: 富相具足如二天王一 種種伏藏常逐行
T2425_.77.0320c02: 善知二諸寶一善出入 千萬藥叉常從行
T2425_.77.0320c03: 如意寶伽陀
T2425_.77.0320c04: 如意寶形如二大鼓一 光明如レ日照二十六一
T2425_.77.0320c05: 華瓔莊嚴在二高幢一 能令三衆生滿二希願一
T2425_.77.0320c06: 王女寶伽陀
T2425_.77.0320c07: 身體修直不二肥痩一 身肉次第肌膚實
T2425_.77.0320c08: 細密薄皮不レ堪レ事 身安堅牢多羅樹
T2425_.77.0320c09: 額廣平長吉畫文 兩頬不レ深倶平滿
T2425_.77.0320c10: 眼精白黒色分明 眼
T2425_.77.0320c11: 眉毛初月高曲長 不レ厚不レ薄不二高下一
T2425_.77.0320c12: 鼻端光澤
T2425_.77.0320c13: 齓色珠貫如二雪珂一 丹脣頻果不二麁細一
T2425_.77.0320c14: 腹
T2425_.77.0320c15: 兩乳頻果雙鴛鴦 圓起不レ垂濡鮮淨
T2425_.77.0320c16: 跟圓廣膊
T2425_.77.0320c17: 頭髮青細潤不レ亂 其身芬馨如二香斂一
T2425_.77.0320c18: 毛孔常出二妙栴檀一 口中亦出二青蓮香一
T2425_.77.0320c19: 身體柔濡迦天衣 象牛馬幡魚園文
T2425_.77.0320c20: 心無二諂曲一信慚愧 知レ時方便攝二王意一
T2425_.77.0320c21: 坐起言語得二王意一 衆好圓備如二天女一
T2425_.77.0320c22: 天衣鬘香莊二其身一 歌舞戲笑令二王喜一
T2425_.77.0320c23: 釋曰。賢位輪王者。仁王經云。十善菩薩發二大
T2425_.77.0320c24: 心一。長別二三界苦輪海一。中下品善粟散王。上品
T2425_.77.0320c25: 十善鐵輪王。習種銅輪二天下。銀輪三天下
T2425_.77.0320c26: 性種性。道種堅徳轉輪王。七寶金光四天下。
T2425_.77.0320c27: 准レ經。十善鐵輪十住銅輪。十行銀輪十迴向
T2425_.77.0320c28: 金輪。故四輪王在二三賢位一。順正理云。從二此
T2425_.77.0320c29: 州人壽命無量一乃至二八萬歳有二轉輪王生一。
T2425_.77.0321a01: 減二八萬一時有情富樂壽量損減衆惡漸盛。非二
T2425_.77.0321a02: 大人器一故無二輪王一。此王由二輪旋轉應道一威二
T2425_.77.0321a03: 伏一切一名二轉輪王一。施設足中説レ有二四種一。金
T2425_.77.0321a04: 銀銅鐵輪應別故。謂鐵輪王王二一州界一。銅輪
T2425_.77.0321a05: 王王二二州界一。銀輪王王二三州界一。金輪王王二
T2425_.77.0321a06: 四州界一。故契經言。善王生二在刹帝利種一紹二
T2425_.77.0321a07: 潅頂位一。於二十五日一受二齋戒一時。沐二浴首身一
T2425_.77.0321a08: 受二勝齋戒一。昇二高臺殿一臣僚輔翼。東方忽有二
T2425_.77.0321a09: 金輪寶現一。餘轉輪王應レ知亦爾。輪王如レ佛
T2425_.77.0321a10: 無二二倶生一。一切輪王皆無二傷害一。令レ伏得レ勝
T2425_.77.0321a11: 已各安二其所居一。勸導令レ修二十善業道一。故輪
T2425_.77.0321a12: 王死定得レ生レ天。經説。輪王出二現於世一。便有三
T2425_.77.0321a13: 七寶出二現世間一。所レ謂輪寶象寶馬寶珠寶女
T2425_.77.0321a14: 寶主藏臣寶主兵臣寶。象等五寶有情所攝。
T2425_.77.0321a15: 珠輪二寶乃是非情。論説二輪王一不レ言レ賢。依
T2425_.77.0321a16: レ經通會賢聖應レ知。四種輪王差別如レ後
| T2425_.77.0321a17: | 並依二正 理論一 | 金輪王者。謂金輪王諸小國王各自 |
T2425_.77.0321a19: 教勅一。銀輪王者。若銀輪王自往二彼土一。威嚴近
T2425_.77.0321a20: 至彼方臣伏。銅輪王者。銅輪王至二彼國一已。
T2425_.77.0321a21: 宣威競レ徳彼方推レ勝。鐵輪王者。若鐵輪王亦
T2425_.77.0321a22: 至二彼國一。現レ威列レ陳剋勝便止。又聖位金
T2425_.77.0321a23: 輪王者。仁王華嚴並云レ作二閻浮提王一。瑜伽論
T2425_.77.0321a24: 云下作二轉輪王一居二贍部州一王四天下上。起世
T2425_.77.0321a25: 經中但言二聖王一不レ指二初地一。彼經云。閻浮提
T2425_.77.0321a26: 内轉輪聖王出現世一時。王二四天下一行二十善
T2425_.77.0321a27: 法一具二七瑞寶一。一金輪寶。千輻轂輞内外金
T2425_.77.0321a28: 色。能伏レ未レ伏爲二輪王一故。於二此州中一擇二最
T2425_.77.0321a29: 勝地一。東西七由旬南北十二由旬。即於二其夜一
T2425_.77.0321b01: 諸天即來下造二立宮殿一。金銀瑠璃頗梨四寶
T2425_.77.0321b02: 嚴飾。二象寶。名二潔純白一。六牙七支柱レ地。三
T2425_.77.0321b03: 馬寶。名二長毛一。色青體潤並能騰レ空。動不レ移
T2425_.77.0321b04: レ時周二四天下一。四珠寶。毘瑠璃色流出光明一。
T2425_.77.0321b05: 五女寶。進止姝妙樂レ觀無レ厭。六主藏臣寶。
T2425_.77.0321b06: 報得天眼洞見二伏藏一。七兵將寶。善理二四兵一行
T2425_.77.0321b07: 走集散合二王心一。正法念經七寶同レ此。然一一
T2425_.77.0321b08: 寶功用倍多。起世又云。輪王終歿七寶皆隱。
T2425_.77.0321b09: 四種寶城變爲二塼土一。人民減少磨滅須臾。聖
T2425_.77.0321b10: 位輪王風化如レ後。正法念經云。珠具二八徳一。
T2425_.77.0321b11: 百由旬内心行正直。一切所求皆悉滿足。起
T2425_.77.0321b12: 世經云。此閻浮提清淨平正。無有二荊棘及諸
T2425_.77.0321b13: 兵坑一。又云。世間種種資産豐饒。珍琦衆寶無
T2425_.77.0321b14: レ不二具足一。又云。無レ有二坑坎厠溷雜穢一。大小便
T2425_.77.0321b15: 利地自開合。又云。此閻浮提皆悉快樂。人民
T2425_.77.0321b16: 熾盛穀食豐饒。又云。常於二夜半一興レ雲注レ雨。
T2425_.77.0321b17: 有二清涼風一潤澤流散。又云。此閻浮提一切土
T2425_.77.0321b18: 地。自然沃壤欝茂滋液 十住論云。第二地
T2425_.77.0321b19: 菩薩住二此地一常作二轉輪王一。第二地於二十地
T2425_.77.0321b20: 中一名爲二離垢一。慳貪十惡根本永盡故名爲二離
T2425_.77.0321b21: 垢一。菩薩於二是地中一深行二尸羅波羅蜜一。是菩
T2425_.77.0321b22: 薩若未レ離レ欲。此地果報因縁故。作二四天下
T2425_.77.0321b23: 轉輪聖王一。得下千輻金輪種種珍寶莊二嚴其輞一。
T2425_.77.0321b24: 瑱瑠璃爲レ轂周圓十五里上。百種藥叉神所二共
T2425_.77.0321b25: 守護一。能飛二行虚空一導二四種兵一。轉輕揵迅疾。
T2425_.77.0321b26: 如二金翅鳥王一如レ風如レ念。所詣之處滅二諸衰
T2425_.77.0321b27: 患一降二伏怨賊一。一切小王皆來歸伏。親族人民
T2425_.77.0321b28: 莫レ不二愛敬一。普能照二明聖王姓族一。種種花鬘
T2425_.77.0321b29: 瓔珞間錯莊挍。五種伎樂常隨二逐之一。奇妙寶
T2425_.77.0321c01: 蓋羅二覆其上一。行時有二種種花香碎末栴檀一常
T2425_.77.0321c02: 而供養。燒二眞黒沈水牛頭栴檀黄栴檀一以
T2425_.77.0321c03: 塗二其身一。其輪兩邊天女執二持白拂一侍立。種
T2425_.77.0321c04: 種珍寶以爲二其蓋一。其輪有二種種希有之事一而
T2425_.77.0321c05: 用莊嚴。是名三金輪寶具二足一切一 象相身大
T2425_.77.0321c06: 而白如二眞銀山一。生二出神嶽大象衆中一能飛二
T2425_.77.0321c07: 行虚空一。伊羅婆那安闍那王摩那等諸大象
T2425_.77.0321c08: 王皆能摧却。是名二白象寶具足一 馬相色如二
T2425_.77.0321c09: 孔雀頚一。其體疾如二金翅鳥王一飛行無礙。是
T2425_.77.0321c10: 名二馬寶一 貴家中生身無二疾病一。有二大勢力一
T2425_.77.0321c11: 形體淨潔。憶念深遠直心柔軟。持戒堅固深
T2425_.77.0321c12: 敬二愛王一。能通二達種種經書伎術一。是名二主兵
T2425_.77.0321c13: 臣寶一 如二財主天王一富相具足。千萬億種種
T2425_.77.0321c14: 諸寶伏藏常隨逐行。千萬億種諸藥叉神眷
T2425_.77.0321c15: 屬隨從。皆是先世行業之報。善知分二別金銀
T2425_.77.0321c16: 帝青大青金剛摩羅竭車
T2425_.77.0321c17: 尼瑱珠瑠璃等種種寶物一。悉能善知出二入多
T2425_.77.0321c18: 小一。隨レ宜能用能滿王願一。是名二居士寶一 光
T2425_.77.0321c19: 明如二日月一照二十六由旬一。形如二大鼓一能滅二種
T2425_.77.0321c20: 種毒蟲惡氣疾病苦痛一。人天見者莫レ不二珍愛一。
T2425_.77.0321c21: 好花瓔珞以爲二莊嚴一。處二在高幢一威光奇特。
T2425_.77.0321c22: 能令下衆生發二希有心一生中大歡喜上。是名二珍寶一
T2425_.77.0321c23: 其手抓甲紅赤而薄。其形脩直高隆。潤澤
T2425_.77.0321c24: 不レ肥不レ痩。身肉次第肌膚厚實。細密薄皮
T2425_.77.0321c25: 不レ堪二苦事一。身安堅牢如二多羅樹一。身上處處
T2425_.77.0321c26: 吉字明了。吉樹文畫莊二嚴其身一。象王牛王馬
T2425_.77.0321c27: 王畫文幡蓋文魚文薗林等文現二其身上一。踝
T2425_.77.0321c28: 平不レ現足如二龜背一。足邊倶赤跟圓廣。
T2425_.77.0321c29: 軟膝圓不レ現。髀如二金柱一如二芭蕉樹一如二象王
T2425_.77.0322a01: 鼻一。濡澤光潤
T2425_.77.0322a02: レ現臍圓而深脊背平直。乳如二頻婆菓一如二雙
T2425_.77.0322a03: 鴛鴦一。圓起不レ垂柔軟鮮淨。又其臂纖
T2425_.77.0322a04: 長節隱不レ現。其鼻端直不レ
T2425_.77.0322a05: レ小孔覆不レ現。兩頬不レ深平滿不レ高兩邊倶
T2425_.77.0322a06: 滿。額平而長有二吉畫文一。耳＊濡而垂著二無賈
T2425_.77.0322a07: 環一。齒如二眞珠貫一如二月初生一如レ雪如レ珂。脣
T2425_.77.0322a08: 如二丹霞一如二頻婆菓一。上下相當不レ麁不レ細如二
T2425_.77.0322a09: 赤瑱珠貫一。眼白黒精二色分明莊嚴。長廣光
T2425_.77.0322a10: 明清淨。其
T2425_.77.0322a11: レ薄不レ高不レ下。如二月初生一高曲而長兩邊相
T2425_.77.0322a12: 似。髮軟而細潤澤不レ亂。其身芬馨常有二香
T2425_.77.0322a13: 氣一。如レ開二種種上好香斂一。身諸毛孔常出二眞
T2425_.77.0322a14: 妙栴檀香一能悦二人心一。口中常有二青蓮華香一。
T2425_.77.0322a15: 身體柔軟如二迦淩伽天衣一。細滑之事一切具
T2425_.77.0322a16: 足。心無二諂曲一直信慚愧深愛二敬王一。知レ時知
T2425_.77.0322a17: レ方善有二方便一攝二取王心一。坐起言語能得二王
T2425_.77.0322a18: 意一。隨二王意一行常出二愛語一如二人間徳女一。衆好
T2425_.77.0322a19: 具足色如二提盧多摩天女一。清淨分明如二月十
T2425_.77.0322a20: 五日一。畫文炳現如二帝釋夫人舍脂一。著二天文
T2425_.77.0322a21: 衣鬘天香一。多以二天光明金摩尼珠一莊二挾其
T2425_.77.0322a22: 身一。善知二歌舞伎樂娯樂戲笑之事一。善有二方
T2425_.77.0322a23: 便一隨レ意能令三王發二歡喜一。一切女中是女爲
T2425_.77.0322a24: レ最是名二玉女寶一 又轉輪聖王有二四如意
T2425_.77.0322a25: 徳一。一者色貌端政於二四天下一第一無比。二
T2425_.77.0322a26: 無二病痛一。三人民深愛。四壽命長遠。教二誨衆
T2425_.77.0322a27: 生一以二十善業一。能令二諸天宮殿充滿一。能減二阿
T2425_.77.0322a28: 修羅衆一。能薄諸惡趣一増二益善處一。能爲二衆生一
T2425_.77.0322a29: 多求二利事一。有レ所二施作一不レ用二兵仗一。以レ法治
T2425_.77.0322b01: 化天下安樂。外無二敵國畏一内無陰謀畏一。又其
T2425_.77.0322b02: 國内無二疫病飢餓及諸災横衰惱之事一。一切
T2425_.77.0322b03: 邊王皆所二歸伏一。多有二眷屬一能疾攝レ人。更無
T2425_.77.0322b04: レ有三能侵二害國界一。其四種兵勢力具足。諸婆
T2425_.77.0322b05: 羅門居士庶人皆共愛敬。甘香美食自然而
T2425_.77.0322b06: 有。國界日増無レ有二損減一。善能通二達經書伎藝
T2425_.77.0322b07: 算數呪術一皆悉受持。巧能論説分二別義趣一。群
T2425_.77.0322b08: 臣具足悉有二威徳一。常行二財施一無二能及者一。千
T2425_.77.0322b09: 子端＊政如二諸天子一。威徳勇健能破二強敵一。所
T2425_.77.0322b10: 住宮殿堂閣樓觀。如二四天王帝釋勝殿一。王所二
T2425_.77.0322b11: 教誨一無レ有二能壞一。於二四天下一唯有二此王一。威相
T2425_.77.0322b12: 具足故無二能及者一。音聲深遠易レ聽易レ解。不
T2425_.77.0322b13: 散不亂如二迦羅婆頻伽鳥一。美＊濡和雅聞者
T2425_.77.0322b14: 悦レ耳。眷屬同レ心不レ可二爼壞一。所住之處地水
T2425_.77.0322b15: 虚空無障無礙。威力猛士能堪二大事一。念問二耆
T2425_.77.0322b16: 老一不レ欺二誑人一。心無二妬嫉一不レ忍二非法一無レ有二
T2425_.77.0322b17: 瞋恨一威儀安詳而不二輕躁一。所言誠實未二曾
T2425_.77.0322b18: 兩舌一。行レ施持レ戒常含レ笑。未二曾皺レ眉惡眼視
T2425_.77.0322b19: 人。退二失利一者爲レ之作レ利。已有レ利者令二深
T2425_.77.0322b20: 知
報。懷二慚愧心一有二大智慧一。威徳尊嚴而能T2425_.77.0322b21: 忍辱。大丈夫相其性猛厲。諸所爲事疾能成
T2425_.77.0322b22: 辨。先正思量然後乃行。王有二法眼一所爲殊
T2425_.77.0322b23: 勝。善思量者乃與從レ事。若不レ任者更求二賢
T2425_.77.0322b24: 明一。善集二福徳一財物清淨。能自防護不レ破二禁
T2425_.77.0322b25: 戒一。多饒二財寶一如二毘沙門王一。有二大勢力一如二天
T2425_.77.0322b26: 帝釋一。端嚴可愛猶如二滿月一。能照如レ日能忍如
T2425_.77.0322b27: レ地深心如レ海。不下爲二苦樂一之所中傾動上。如二須
T2425_.77.0322b28: 彌山王風不
能レ搖。諸寶妙事之所住處。諸善T2425_.77.0322b29: 福徳之所二依止一。是諸一切世間親族。諸苦惱
T2425_.77.0322c01: 者之所二歸趣一。無レ歸作レ歸無レ舍作舍。有二怖
T2425_.77.0322c02: 畏一者能除二怖畏一。轉
| T2425_.77.0322c03: | 祕密曼荼羅十住心論第二 | 終 |
T2425_.77.0322c05:
T2425_.77.0322c06:
T2425_.77.0322c07:
T2425_.77.0322c08: 嬰童無畏住心第三
T2425_.77.0322c09: 夫蠰蟲非二定蠰一。鯤魚不二必鯤一。出レ泥乍拂二虚
T2425_.77.0322c10: 空一。搏レ水忽臥二風上一。羝羊之人譬レ之。愚童之
T2425_.77.0322c11: 心亦如。羝羊無二自性一故遷レ善。愚童内熏力
T2425_.77.0322c12: 故厭レ苦。至レ如下護レ戒生二天堂一修レ善脱中地獄上。
T2425_.77.0322c13: 惡レ下之心稍發欣レ上之願初起。於是求二歸依
T2425_.77.0322c14: 彼天龍一盡二虔誠此神鬼一。仰二拔苦悲一祈二與樂
T2425_.77.0322c15: 眄一。影隨レ形而直響逐レ聲而應。三途苦果畢二
T2425_.77.0322c16: 前因一出。四禪樂報感二今縁一昇。因果不レ可レ不
T2425_.77.0322c17: レ信。罪福不レ可レ不レ愼。鐘谷之應良有レ以也
T2425_.77.0322c18: 童據二初心一得レ名。無畏約二脱縛一樹レ稱。故文
T2425_.77.0322c19: 云。復次祕密主彼護レ戒生レ天。是第七受用種
T2425_.77.0322c20: 子。復次祕密主以二此心一生死流轉。於二善友
T2425_.77.0322c21: 所一聞二如レ是言一。此是天大天與二一切樂一者。
T2425_.77.0322c22: 若虔誠供養一切所願皆滿。所レ謂自在天梵
T2425_.77.0322c23: 天。乃至彼聞レ如レ是心懷二慶悦一。慇重恭敬隨
T2425_.77.0322c24: 順修行。祕密主是名二愚童異生生死流轉無
| T2425_.77.0322c25: | 畏依第八嬰童心一 | 此明三護レ戒歸二 依外三寶一 |
T2425_.77.0322c27: 能造二齋施一見二其利益一。即知二三業不善皆是
T2425_.77.0322c28: 衰惱因縁一。我當二捨レ之護レ戒而住一。由レ護レ戒故
T2425_.77.0322c29: 現世獲二諸善利一。有二大名聞一身心安樂。倍復
T2425_.77.0323a01: 増二廣賢善一命終而得レ生レ天。譬如三種果已成
T2425_.77.0323a02: 受二用其實一。故曰二受用種子一也
T2425_.77.0323a03: 子一而成二百千果實一。是一一果實復生二若干一。
T2425_.77.0323a04: 展轉滋育不レ可二
T2425_.77.0323a05: 後心種子一亦復如レ是。故曰二受用種子一也
T2425_.77.0323a06: 經云。祕密主以二此心一生死流轉於二善友所一
T2425_.77.0323a07: 聞二如レ是言一。此是天大天與二一切樂一者。若虔
T2425_.77.0323a08: 誠供養一切所願皆滿。所謂自在天等。乃至
T2425_.77.0323a09: 彼聞レ如レ是心懷二慶悦一慇重恭敬隨順修行。
T2425_.77.0323a10: 祕密主是名二愚童異生生死流轉無畏依第
T2425_.77.0323a11: 八嬰童心一。已知尊行之人宜應二親近供養一。又
T2425_.77.0323a12: 見三持レ戒能生二善利一。即是漸識二因果一。今復聞下
T2425_.77.0323a13: 善知識言中有二此大天一能與二一切樂一若虔誠
T2425_.77.0323a14: 供養所願皆滿上。即能起二歸依心一也。雖レ未レ聞二
T2425_.77.0323a15: 佛法一。然知下此諸天因レ修二善行一得中此善報上。又
T2425_.77.0323a16: 漸解甄二別勝田一。復聞二佛法殊妙一必能歸依
T2425_.77.0323a17: 信受。故爲二世間最上心一也。問曰。前説二自在
T2425_.77.0323a18: 天等皆是邪計一。今復云下歸二依此等一是世間勝
T2425_.77.0323a19: 心上。與レ前何有レ異耶。答曰。前是不レ識二因果一之
T2425_.77.0323a20: 心。但計二諸法是自在天等所造一。今由二善根
T2425_.77.0323a21: 熟一故。於二生死流轉中一求二無畏依一。欲下効二彼行
T2425_.77.0323a22: 因一冀成中勝果上故。不レ同二前計一也。商羯羅是摩
T2425_.77.0323a23: 醯首羅別名。黒天梵音嚕捺羅。是自在天眷
T2425_.77.0323a24: 屬。龍尊是諸大龍。倶吠羅等皆世所二宗奉一大
T2425_.77.0323a25: 天也。梵天后是世間所二奉尊一神。然佛法中梵
T2425_.77.0323a26: 王離レ欲無レ有二后妃一。從二波頭摩一以下。所レ謂得
T2425_.77.0323a27: 叉迦龍。和修吉龍。商佉龍羯句摘劍龍。大蓮
T2425_.77.0323a28: 華龍。倶里劍龍。摩訶
T2425_.77.0323a29: 陀龍。難陀等龍皆是世間所二奉尊一神也。天仙
T2425_.77.0323b01: 謂諸五通神仙。其數無量故不レ列レ名。圍陀是
T2425_.77.0323b02: 梵王所レ演四種明論。大圍陀論師是受二持彼
T2425_.77.0323b03: 經一能教授者。以三能開二示出欲之行一故應二歸
T2425_.77.0323b04: 依一也。於二彼部類之中一。梵王猶如レ佛。四圍陀
T2425_.77.0323b05: 典猶如二十二部經一。傳二此法一者猶如二和合僧一。
T2425_.77.0323b06: 時彼聞二如レ是等世間三寶一歡喜歸依隨順修
T2425_.77.0323b07: 行。是第八生死凡夫無畏依也。又云。祕密主。
T2425_.77.0323b08: 世間因果及業若生若滅繋二屬他主一空三昧
T2425_.77.0323b09: 生。是名二世間三昧道一者。釋云。謂一切世間
T2425_.77.0323b10: 三昧。以レ要言レ之。至二於究竟之處一皆滅二壞因
T2425_.77.0323b11: 果及從レ因辨レ果時所有作業一。謂此三事若生
T2425_.77.0323b12: 若滅皆繋二屬於他一。他謂神我也。所二以然一者。
T2425_.77.0323b13: 若行人不レ解二正因縁義一而修二證諸禪一。必當
T2425_.77.0323b14: 計二著自心一以爲二内我一。彼見二世間萬法因レ心
T2425_.77.0323b15: 而有一則謂下由二神我一生上。設令不レ依二内我一必
T2425_.77.0323b16: 依二外我一。即是自在梵天等也。若深求二此中至
T2425_.77.0323b17: 頤一。自然撥二除因果一唯我性獨存。乃至無二一
T2425_.77.0323b18: 法入
心而證二空定一。最是世間究極之理。是故T2425_.77.0323b19: 垂レ盡二三有一還墮二三途一。雖下於二禪定中一發二種
T2425_.77.0323b20: 種世間勝智一具中五神通上。研二其宗趣一終歸二是
| T2425_.77.0323b21: | 處一。故以二斯一印一。統二收一切世間三昧道一 | 此表二 諸外 |
| T2425_.77.0323b22: | 道世間 三昧一 | 外道有二九十六種大外道九萬三千眷 |
T2425_.77.0323b24: 十六外道嗢陀南
T2425_.77.0323b25: 因中有レ果雨際計 從レ縁顯了數聲執
T2425_.77.0323b26: 去來實有勝與レ時 計二我實有一犢子等
T2425_.77.0323b27: 計レ常論者伊師迦 全分有無倶非常
T2425_.77.0323b28: 靜慮天眼計二實常一 無繋計レ宿餓投レ巖
T2425_.77.0323b29: 自在變化世間因 丈夫時等不平因
T2425_.77.0323c01: 害爲二正法一爲レ食レ肉 上下有レ邊邊無レ邊
T2425_.77.0323c02: 不死矯亂祕不レ別 諸法無因依二定尋一
T2425_.77.0323c03: 欲界人天色靜慮 無色細色斷滅無
T2425_.77.0323c04: 空見論者一切無 依二尋定等一如レ是説
T2425_.77.0323c05: 鬪諍劫時諍行者 我是最勝餘下劣
T2425_.77.0323c06: 計二清淨一者浴二殑河一 或持二狗戒露灰等一
T2425_.77.0323c07: 吉祥論者博食時 爲二事不
成供二日月一T2425_.77.0323c08: 釋曰。第一執二因中有
果論者。梵云二伐利娑一T2425_.77.0323c09: 此云二雨際一。即劫毘羅僧佉弟子。雨際外道
T2425_.77.0323c10: 計三因常恒具有二果性一 第二計二從縁顯了一
T2425_.77.0323c11: 論者。此二別。一數論外道。計下法體自レ本有
T2425_.77.0323c12: 從二衆縁一顯上。二聲論外道。計二聲體是常而但
T2425_.77.0323c13: 從レ縁宣吐顯了一 第三計二去來實有一論者。
T2425_.77.0323c14: 此二別。一勝論。二時論外道。計レ有二過去一計
T2425_.77.0323c15: レ有二未來一。其相成就猶如二現在一實有非レ假
T2425_.77.0323c16: 第四計二我實有一論者。即彼數勝離繋獸主赤
T2425_.77.0323c17: 衣遍出。計二即離蘊一。非即非離犢子部等。並我
T2425_.77.0323c18: 實有而是一常 第五計レ常論者。伊師迦外
T2425_.77.0323c19: 道等。計二全常分常有想常無想常倶非常一。由二
T2425_.77.0323c20: 依靜慮一起二宿住智一。及由二天眼一妄計二實常一
T2425_.77.0323c21: 第六計二宿作一論者。謂無繋外道。彼所計執下
T2425_.77.0323c22: 世間士夫現所レ受苦。皆由二宿作惡爲
因。由二T2425_.77.0323c23: 勤精進一吐中舊業上。故自餓投レ巖修二諸苦行一
T2425_.77.0323c24: 第七計二自在一論者。凡諸世間士夫所受。彼
T2425_.77.0323c25: 計下以二自在變化一爲レ因。或餘丈夫時方本際
T2425_.77.0323c26: 自然虚空極微我等不平等因上 第八計三害
T2425_.77.0323c27: 爲二正法一論者。謂諍竟劫諸婆羅門爲レ欲レ食
T2425_.77.0323c28: レ肉妄立レ論言。若於二祠中一害二諸生命一。能祀所
T2425_.77.0323c29: 害若諸助伴皆得レ生レ天。第九計二邊無邊等一
T2425_.77.0324a01: 論者。謂即依二止諸靜慮一故。於二彼世間一住二有
T2425_.77.0324a02: 邊想一。住二無邊想倶不倶想一。上下有レ邊於レ傍
T2425_.77.0324a03: 無レ邊 第十計二不死矯亂一論者。謂四種不死
T2425_.77.0324a04: 矯亂外道。若有三人來問二世出世道一。彼便稱
T2425_.77.0324a05: 云。我事二不死淨天一。淨天祕密不レ應二記別一等
T2425_.77.0324a06: 第十一計二諸法無因見一論者。謂無因外道。
T2425_.77.0324a07: 謂依二靜慮一及依二尋伺一。計二一切法無レ因而起
T2425_.77.0324a08: 我及世間皆無因生一 第十二計レ斷論者。謂
T2425_.77.0324a09: 計二七事斷滅一。欲界人天色四靜慮麁四大色
T2425_.77.0324a10: 如レ病如レ箭。四無色處細色如レ癕若我死後斷
T2425_.77.0324a11: 滅無レ有 第十三計二空見一論者。謂依二尋伺一
T2425_.77.0324a12: 或依二靜慮一斷見外道。起二如レ是見一。計丙無二因
T2425_.77.0324a13: 果無レ有二施與一。無レ有祠祀一定無下妙行及與二惡
T2425_.77.0324a14: 行一二業果報上。乃至世間無乙眞羅漢甲 第十四
T2425_.77.0324a15: 計二最勝一論者。謂鬪諍劫諸婆羅門是最勝種。
T2425_.77.0324a16: 刹帝等是下劣種。諸婆羅門是梵王子腹口
T2425_.77.0324a17: 所レ生。餘則不レ爾 第十五計二清淨一論者。謂
T2425_.77.0324a18: 有妄計。於二殑伽河等一沐二浴支體一。所有諸惡
T2425_.77.0324a19: 悉皆除滅第一清淨。復有外道計。持二狗戒一或
T2425_.77.0324a20: 持二油墨戒一。或持二露形戒一。或持二灰戒一或持二
T2425_.77.0324a21: 自苦戒一或持二糞穢戒一。及現涅槃計爲二清淨一
T2425_.77.0324a22: 第十六計二吉祥一論者。謂依二尋
T2425_.77.0324a23: 但見二世間日月博蝕星宿失
度爲二事不成。T2425_.77.0324a24: 故勤供二養日月星等一。大誦レ呪安二置茅草一。謂
T2425_.77.0324a25: 暦數者作二如レ是計一
T2425_.77.0324a26: 次明二修定一。定者梵云二禪那一。舊云二思惟修一亦
T2425_.77.0324a27: 云二功徳林一。新云二靜慮一義翻爲レ定。謂於二所觀
T2425_.77.0324a28: 境一令二心心所專注一爲レ性。若云二三昧耶一此云二
T2425_.77.0324a29: 等持一。若云二三摩地一此云二等至一。若云二三摩呬
T2425_.77.0324b01: 多一此云二等引一。若云二三摩鉢底三摩鉢帝一此
T2425_.77.0324b02: 云二均等一。皆是定也。地繋有レ八四禪四空。界
T2425_.77.0324b03: 繋有レ二謂色無色。有二多差別一唯辨二異生一
| T2425_.77.0324b04: | 自下依二順正理 論一。瑜伽文同レ之 |
T2425_.77.0324b06: 初根本一靜妙離三隨一行相。謂上中下。隨二三
T2425_.77.0324b07: 品因當レ生二三天處一 第二靜慮者。論云。世俗
T2425_.77.0324b08: 無間總縁二初禪一麁苦障三隨一行相。諸解脱
T2425_.77.0324b09: 道縁二二靜慮一靜妙離三隨一行相。謂上中下。
T2425_.77.0324b10: 隨二三品因一當レ生二三天處一 第三靜慮者。論
T2425_.77.0324b11: 云。世俗無間總縁二二禪麁苦障三隨一行相。
T2425_.77.0324b12: 諸解脱道縁二三靜慮一靜妙離三隨一行相。謂
T2425_.77.0324b13: 上中下。隨二三品因一當レ生二三天處一 第四靜
T2425_.77.0324b14: 慮者。論云。世俗無間總縁二三禪麁苦障三隨
T2425_.77.0324b15: 一行相。諸解脱道縁二四下三一靜妙離三隨一
T2425_.77.0324b16: 行相。謂上中下。隨二三品因一當レ生二三天處一
T2425_.77.0324b17: 無色界者。處別有レ四。倶舍論云。世俗無間及
T2425_.77.0324b18: 解脱道。如レ次能縁二下地上地一爲二苦麁障及
T2425_.77.0324b19: 靜妙離一。彼四近分離二下地染一。第九解脱道現
T2425_.77.0324b20: 在前時。必入根本一。受無レ異故。色四靜慮能
T2425_.77.0324b21: 化十四心。無色界中有レ定無レ通故
T2425_.77.0324b22: 次明二三界諸天一。亦是嬰童之心。故經云。彼護
T2425_.77.0324b23: レ戒生レ天是第七受用種子。言護戒生天且有二
T2425_.77.0324b24: 三種一。一外道護戒生天。二二乘護戒生天。三
T2425_.77.0324b25: 菩薩護戒生天。今明二異生一。天有二二十八種一。
T2425_.77.0324b26: 大分爲レ三。一欲界。二色界。三無色界
T2425_.77.0324b27: 三界諸天總頌
T2425_.77.0324b28: 欲色無色三界天 欲界六天色十八
T2425_.77.0324b29: 無色界天有二四種一 魔波旬天在二欲頂一
T2425_.77.0324c01: 日月星等遊空天 四王所攝乘レ風轉
| T2425_.77.0324c02: | 欲界九天因頌 | 四天王天中分二日月 星三天一故爲レ九 |
T2425_.77.0324c04: 中品三種十善戒 四忉時分三天處
T2425_.77.0324c05: 上品三種十善業 得レ生二都樂他化天一
T2425_.77.0324c06: 如レ是九種欲界天 皆從二三三十善一來
T2425_.77.0324c07: 六天身量壽命成婬頌
T2425_.77.0324c08: 四忉夜覩樂他化 如レ是六天初生時
T2425_.77.0324c09: 五六七八九十歳 如レ是形體膝化生
T2425_.77.0324c10: 身長半里一一半 二里二半及三里
T2425_.77.0324c11: 人間五十及百年 爲二一晝夜一成二月歳一
T2425_.77.0324c12: 以二是日月一數二年歳一 四王五百忉一千
T2425_.77.0324c13: 自上四天壽命等 重重倍増應二當知一
T2425_.77.0324c14: 六欲諸天皆染心 四忉地居形交婬
T2425_.77.0324c15: 時分相抱覩執レ手 化樂相咲化他視
T2425_.77.0324c16: 欲界六天去レ海數量伽陀
T2425_.77.0324c17: 四王四萬由 忉利八萬旬
T2425_.77.0324c18: 時分十六萬 覩史三十二
T2425_.77.0324c19: 化樂六十四 他百廿八萬
T2425_.77.0324c20: 如レ是六欲天 去レ海一一倍
T2425_.77.0324c21: 初二地居天 後四雲爲地
| T2425_.77.0324c22: | 初欲界有二六天一。一四天王天。二忉利天 | 已上二 爲二地 |
| T2425_.77.0324c23: | 居 天一 |
| T2425_.77.0324c24: | 在天 | 已上四爲二 空居天一 |
T2425_.77.0324c26: 月星宮。三四大王天。一明二下三層級一者。倶
T2425_.77.0324c27: 舍論云。蘇迷盧山有二四層級一。始從二水際一盡二
T2425_.77.0324c28: 第一層一。相去十千踰繕那量。第二第三層亦
T2425_.77.0324c29: 各十千量。此三層級傍出圍繞。最初層級出
T2425_.77.0325a01: 十六千。第二第三八四等千量。最下藥叉神
T2425_.77.0325a02: 名二堅手一所住。持鬘住二第二一。恒憍住二第三一。此
T2425_.77.0325a03: 三皆是四大天王之所攝。起世經云。鉢手夜
T2425_.77.0325a04: 叉宮。縱廣六十由旬。上二如レ次四十二十由
T2425_.77.0325a05: 旬。七重欄楯七寶所成。樹林池沼衆鳥和鳴。
T2425_.77.0325a06: 四大王天處及帝釋等宮青衣藥叉。並皆此
T2425_.77.0325a07: 類大力鬼也。二明二日月星宮一。是亦名二遊虚空
T2425_.77.0325a08: 天一古名二逝宮一。智度論云。修二下之下品十善一
T2425_.77.0325a09: 生二諸星宮一。修二下之中品十善一生二於月宮一。修二
T2425_.77.0325a10: 下之上品十善一生二於日宮一。并施二燈明等一。倶
T2425_.77.0325a11: 舍論云。日月衆星齊二妙高半一。依レ風而住。謂
T2425_.77.0325a12: 諸有情業増上力。共引レ風起。繞二妙高山一空
T2425_.77.0325a13: 中旋環。運二持日等一令レ不二停墜一。日五十一踰
T2425_.77.0325a14: 繕那。月五十踰繕那。星最小者唯一倶盧舍。
T2425_.77.0325a15: 其最大者十六
T2425_.77.0325a16: 火珠所成能熱能照。月輪下面頗胝迦寶。水
T2425_.77.0325a17: 珠所成能冷能照。唯一日月普於二四洲。夜半
T2425_.77.0325a18: 日沒中晝夜有二増減一。四大王天天衆所住。若
T2425_.77.0325a19: 空居者住二日月等宮一。若地居天住二妙高層
T2425_.77.0325a20: 級一。七金山上亦有二天居一。是四天王所部村
T2425_.77.0325a21: 邑。即身量壽量同二四王天一
T2425_.77.0325a22: 世經云。妙高半腹東面。提頭頼吒天王宮名二
T2425_.77.0325a23: 上賢一。南面毘樓博叉天王宮名二善現一。西面毘
T2425_.77.0325a24: 樓勒叉天王宮名二善觀一。北面毘沙門天王。
T2425_.77.0325a25: 彼有二三宮一。一名二毘舍羅婆一。二名二伽婆鉢帝一。
T2425_.77.0325a26: 三名二阿荼槃多一。此諸宮等普皆縱廣六十
T2425_.77.0325a27: 由旬。七重欄楯七寶所成。若異生等修二中之
T2425_.77.0325a28: 下品十善一則生二其中一。倶舍論云。蘇迷盧山第
T2425_.77.0325a29: 四層級。去レ海四十千。傍出二千量。四大王天
T2425_.77.0325b01: 及眷屬共所二住止一。又云。於レ中最下依レ地居
T2425_.77.0325b02: 天。形交成レ婬與レ人無レ別。隨二彼天中男女膝
T2425_.77.0325b03: 上一。有二童男童女歘爾化生一。彼天初生如二五歳
T2425_.77.0325b04: 人一。生已身形速得二成滿一身長半里。其壽量
T2425_.77.0325b05: 者。人間五十年爲二彼一晝夜一壽五百歳。依二
T2425_.77.0325b06: 華開合諸鳥鳴靜天衆寤寐一建二立晝夜一。彼不二
T2425_.77.0325b07: 放逸一當レ生二自上一。若放逸者便退墮故 二
T2425_.77.0325b08: 明二忉利天一。忉利天者此云二三十三天一。倶舍論
T2425_.77.0325b09: 云。去レ海八萬踰繕那。三十三天住二蘇迷盧
T2425_.77.0325b10: 頂一。其頂四面各八十千。山頂四角各有二一
T2425_.77.0325b11: 峯一。高廣量等五百踰繕那。有二藥叉神一名二金
T2425_.77.0325b12: 剛手一。止二住其中一守二護諸天一。於二山頂上一有二善
T2425_.77.0325b13: 見宮一。面二千五百周萬踰繕那。金城量高一
T2425_.77.0325b14: 踰繕那半。其地平坦赤金所成。倶用二百一
T2425_.77.0325b15: 雜寶一嚴飾。是天帝釋所都大城。中殊勝殿。面
T2425_.77.0325b16: 二百五十周千由旬。城外東北有二圓生樹一。三
T2425_.77.0325b17: 十三天受二欲樂一處。外西南角有二善法堂一。諸
T2425_.77.0325b18: 天時集詳二論如法不如法事一。起世經云。帝釋
T2425_.77.0325b19: 宮外有二三十三天宮一。若異生等修二中之中品
T2425_.77.0325b20: 十善一則生二其中一。倶舍又云。於レ中第二依レ地
T2425_.77.0325b21: 居天。形交成レ婬與レ人無レ別。隨二彼天中男女
T2425_.77.0325b22: 膝上一。有二童男女歘爾化生一。初生如二六歳人一。
T2425_.77.0325b23: 生已速成身長一里。其壽量者。人間一百年
T2425_.77.0325b24: 爲二彼一晝夜一壽命千歳。依二華開合諸鳥鳴靜
T2425_.77.0325b25: 天衆寤寐一建二立晝夜一。彼不二放逸一當レ生二自上一。
T2425_.77.0325b26: 若放逸者便退墮故 三夜摩天者此云二時
T2425_.77.0325b27: 分一。依二倶舍論一去レ海十六萬踰繕那。此天依
T2425_.77.0325b28: レ空寶雲爲レ地。若異生等修二中之上品十善一
T2425_.77.0325b29: 則生二其中一
T2425_.77.0325c01: 隨二彼天中男女膝上一。有二童男女歘爾化生一。彼
T2425_.77.0325c02: 天初生如二七歳人一。生已速成長一里半。彼不二
T2425_.77.0325c03: 放逸一當レ生二自上一。若放逸者便退墮故 四
T2425_.77.0325c04: 都支多天者此云二知足一。依二倶舍論一去レ海
T2425_.77.0325c05: 三十二萬踰繕那。寶雲爲レ地。下天放逸上天
T2425_.77.0325c06: 闇鈍。故云二知足一。一生補處菩薩當レ生二其中一。
T2425_.77.0325c07: 若異生等修二上之下品十善一則生二其中一。倶舍
T2425_.77.0325c08: 云。執レ手成レ婬。隨二彼天膝上一。有二童男女化生一。
T2425_.77.0325c09: 初生如二八歳人一速成長二里。彼不二放逸當
T2425_.77.0325c10: レ生二自上一。若放逸者便退墮故 五化樂天者。
T2425_.77.0325c11: 倶舍論云。去レ海六十四萬踰繕那。寶雲爲
T2425_.77.0325c12: レ地。樂受二自化諸妙欲境一。彼於二自化妙欲境
T2425_.77.0325c13: 中一自在而轉。若異生等修二上之中品十善一則
T2425_.77.0325c14: 生二其中一。樂變化天唯相向㗛㗛即成婬。謂彼
T2425_.77.0325c15: 天膝上有二男女化生一。初生如二九歳人一速成長
T2425_.77.0325c16: 二里半。彼不二放逸一當レ生二自上一。若放逸者便
T2425_.77.0325c17: 退墮故 六他化自在天者。依二倶舍論一去レ海
T2425_.77.0325c18: 一百二十八萬踰繕那。寶雲爲レ地
T2425_.77.0325c19: 妙欲境中一自在而轉。故曰二他化一欲界頂也。
T2425_.77.0325c20: 若異生等修二上之上品十善一則生二其中一。他化
T2425_.77.0325c21: 自在相視成レ婬。隨二彼天膝上一有二男女化生一。
T2425_.77.0325c22: 初生如二十歳人一速成長三里。彼不二放逸一當
T2425_.77.0325c23: レ生二自上一。若放逸者便退墮故 魔波旬天者。
T2425_.77.0325c24: 起世經云。他化天上初禪之下。於レ中有二魔波
T2425_.77.0325c25: 旬宮殿一。身光劣レ上勝レ下。威力自在與レ佛捔
T2425_.77.0325c26: 力。屬二他化一攝更不二別開一
T2425_.77.0325c27: 第二明二色界一 色界四禪十八天伽陀
T2425_.77.0325c28: 色界十八諸天等 皆由二三種因縁一生
T2425_.77.0325c29: 梵衆梵輔大梵天 此是三天名二禪初一
T2425_.77.0326a01: 寶雲爲レ地無二天女一 色界天中無二晝夜一
T2425_.77.0326a02: 身長半一一由半 壽命半劫一一半
T2425_.77.0326a03: 第二靜慮
T2425_.77.0326a04: 少光無量極光淨 如レ是三天爲二二禪一
T2425_.77.0326a05: 厭二下有漏麁苦障一 欣二二根本靜妙離一
T2425_.77.0326a06: 下中上順生二三天一 身二四八踰繕那
T2425_.77.0326a07: 壽量二四八大劫 生レ上退レ下由二放不一
T2425_.77.0326a08: 第三靜慮
T2425_.77.0326a09: 少淨無量遍淨天 如レ是三天名二三禪一
T2425_.77.0326a10: 厭二下有漏麁等三一 欣二三五支靜等三一
T2425_.77.0326a11: 身長十六三十二 六十四踰繕那量
T2425_.77.0326a12: 第四靜慮
T2425_.77.0326a13: 無雲福生廣果天 無想無繁無熱天
T2425_.77.0326a14: 善現善見色究竟 此是九天名二第四一
T2425_.77.0326a15: 初三異生厭與レ欣 下中上住生二初三一
T2425_.77.0326a16: 十八禪支頌
T2425_.77.0326a17: 初三各五支 二四各有レ四
T2425_.77.0326a18: 尋伺喜樂定 捨念知樂禪
T2425_.77.0326a19: 初五初五支 二五三根本
T2425_.77.0326a20: 淨喜樂一境 捨念各清淨
T2425_.77.0326a21: 不苦樂及定 如レ次二四四
T2425_.77.0326a22: 色界十八天去レ海量伽陀
T2425_.77.0326a23: 二百五十六萬 五百一十二萬
T2425_.77.0326a24: 梵衆輔天如レ次 大梵住二二淨中一
T2425_.77.0326a25: 一千二十四萬 二千四十八萬
T2425_.77.0326a26: 四千九十六萬 少無極三天數
T2425_.77.0326a27: 八千百九十二 此是少淨去レ海
T2425_.77.0326a28: 一萬六千三百 八十四萬由旬
T2425_.77.0326a29: 三萬二千七百 六十八萬踰繕
T2425_.77.0326b01: 無量遍淨二天 去レ海數量配知
T2425_.77.0326b02: 六萬五千五百 三十六萬無雲
T2425_.77.0326b03: 十三萬千七十 二萬由延福生
T2425_.77.0326b04: 二十六萬二千 一百四十四萬
T2425_.77.0326b05: 廣果天之數量 無想天無別處一
T2425_.77.0326b06: 五十二萬四千 二百八十八萬
T2425_.77.0326b07: 一百四萬八千 五百七十六萬
T2425_.77.0326b08: 二百九萬七千 一百五十二萬
T2425_.77.0326b09: 四百一十九萬 四千三百四萬
T2425_.77.0326b10: 八百三十八萬 八千六百八萬
T2425_.77.0326b11: 無繁無熱善現 善見究竟五天
T2425_.77.0326b12: 如レ次知二去レ海量一 初後二二倍數
T2425_.77.0326b13: 四欲三禪諸天 寶雲地四禪無
T2425_.77.0326b14: 正理論八十云。生二色界者有二三縁故。一由二
T2425_.77.0326b15: 因力一。謂於二先時一近及數修爲二起因一故。二由二
T2425_.77.0326b16: 業力一。謂先曾造下感二上地生一順後受業上。彼業
T2425_.77.0326b17: 異熟將二起現前一。勢力能令三進起二彼定一。以下若
T2425_.77.0326b18: 未レ離二下地煩惱一必定無
容レ生二上地一故。三法T2425_.77.0326b19: 爾力。謂器世界將欲レ壞時。下地有情法爾能
T2425_.77.0326b20: 起二上地靜慮一。以下於二此位一所有善法由二法爾
T2425_.77.0326b21: 力一皆増盛上故。諸有下生二在色界之中一起中靜慮上
T2425_.77.0326b22: 時。由二上二縁及法爾力一。若生二欲界一起二上定一
T2425_.77.0326b23: 時。一一應レ知加レ由二教力一。由二教力一者謂人三
T2425_.77.0326b24: 洲。天亦應レ聞微故不レ説。倶舍十一云。色界
T2425_.77.0326b25: 天衆於二初生時一。身量周圓具二妙衣服一。一切天
T2425_.77.0326b26: 衆皆作二聖言一。謂彼言詞同二中印度一。又云。色
T2425_.77.0326b27: 界天中無二晝夜別一。但以二劫數一知二壽短長一。彼
T2425_.77.0326b28: 劫壽短長與二身量數一等。謂若身量半踰繕那
T2425_.77.0326b29: 壽量半劫。若彼身量一踰繕那壽量一劫。乃
T2425_.77.0326c01: 至身量長萬六千壽量亦同萬六千劫。先列二
T2425_.77.0326c02: 靜慮天名一自下依レ名具釋
T2425_.77.0326c03: 初靜慮有二三天一。梵衆天梵輔天大梵天。第二
T2425_.77.0326c04: 靜慮有二三天一。小光天無量光天極光淨天。第
T2425_.77.0326c05: 三靜慮有二三天一。小淨天無量淨天遍淨天。第
T2425_.77.0326c06: 四靜慮有二九天一。無雲天福生天廣果天無想
T2425_.77.0326c07: 天無煩天無熱天善現天善見天色究竟天｣
T2425_.77.0326c08: 梵衆天者。正理論云。大梵所有所化所領故
T2425_.77.0326c09: 名二梵衆一。依レ論云。去レ海二百五十六萬踰繕
T2425_.77.0326c10: 那。寶雲爲レ地。若異生等依二初近分一。世俗無
T2425_.77.0326c11: 間厭二欲有漏一。麁苦障三隨一行相。諸解脱道
T2425_.77.0326c12: 欣二初根本五支靜慮。靜妙離三隨一行相。離
T2425_.77.0326c13: 生喜樂下品順住則生二其中一。身長半踰繕那
T2425_.77.0326c14: 壽量半劫。即二十中劫大半爲レ劫。生レ上退
T2425_.77.0326c15: レ下准説應レ知。梵輔天者。正理論云。於二梵王
T2425_.77.0326c16: 前一行列侍衞故名二梵輔一。准レ論。去レ海五百一
T2425_.77.0326c17: 十二萬踰繕那。寶雲爲レ地。若異生等依二初世
T2425_.77.0326c18: 道一。厭二欲有漏一。麁苦障三隨一行相。諸解脱道
T2425_.77.0326c19: 欣二初根本五支靜慮一。靜妙離三隨一行相。離
T2425_.77.0326c20: 生喜樂中品順住則生二其中一。身長一踰繕那
T2425_.77.0326c21: 壽量一劫。即四十中劫大半爲レ劫。生レ上退
T2425_.77.0326c22: レ下准説應レ知。大梵王者。正理論云。廣善所
T2425_.77.0326c23: 生故名爲レ梵。此梵即大故名二大梵一。由三彼獲二
T2425_.77.0326c24: 得中間定一故。最初生故最後沒故。身長一踰
T2425_.77.0326c25: 繕那半壽量一劫半。即六十中劫大半爲レ劫。
T2425_.77.0326c26: 居二梵輔天一有二高臺閣一。名二大梵天一。一主所居
T2425_.77.0326c27: 非レ有二別地一。如二尊處座四衆圍繞一。大梵梵輔
T2425_.77.0326c28: 壽量身量無尋受等皆有レ別故。小乘唯凡大
T2425_.77.0326c29: 乘亦聖故。初靜慮地等二小千界一 第二靜慮
T2425_.77.0327a01: 三。小光天者。正理論云。自地天内光明最小
T2425_.77.0327a02: 故名二小光一。准レ論去レ海一千二十四萬踰繕那。
T2425_.77.0327a03: 寶雲爲レ地。若異生等依二二近分一。世道無間
T2425_.77.0327a04: 厭二下有漏一麁三隨一。諸解脱道欣二二根本四
T2425_.77.0327a05: 支靜慮一靜三隨一。定生喜樂下品順住即生二
T2425_.77.0327a06: 其中一。身長二踰繕那壽量二劫。自レ此已上大
T2425_.77.0327a07: 全爲レ劫。生上退下准説應レ知。無量光天者。
T2425_.77.0327a08: 正理論云。光明殊勝量難レ測。故名二無量光一。
T2425_.77.0327a09: 准レ論去レ海二千四十八萬踰繕那。寶雲爲
T2425_.77.0327a10: レ地。若異生等依二二近分一。世道無間厭二下有
T2425_.77.0327a11: 漏一麁三隨一。諸解脱道欣二二根本四支靜慮一
T2425_.77.0327a12: 靜三隨一。定生喜樂中品順住即生二其中一。身
T2425_.77.0327a13: 長四踰繕那壽量四劫。生上退下准説應レ知。
T2425_.77.0327a14: 極光淨天者。正理論云。淨光遍照二自地處一。故
T2425_.77.0327a15: 名二極光淨一。准レ論去レ海四千九十六萬踰繕那。
T2425_.77.0327a16: 寶雲爲レ地。若異生等依二二近分一。世道厭レ下
T2425_.77.0327a17: 麁三隨一。諸解脱道欣二二根本四支靜慮一靜
T2425_.77.0327a18: 三隨一。定生喜樂上品順住即生二其中一。身長
T2425_.77.0327a19: 八踰繕那壽量八劫。生上退下准説應レ知。第
T2425_.77.0327a20: 二靜慮等二中千界一 第三靜慮三天。小淨天
T2425_.77.0327a21: 者。正理論云。意地受樂説名爲レ淨。於二自地
T2425_.77.0327a22: 中一此淨最劣。故名二小淨一。准レ論去レ海八千一
T2425_.77.0327a23: 百九十二萬踰繕那。寶雲爲レ地。若異生等厭二
T2425_.77.0327a24: 下有漏一麁苦障三隨一。欣二三根本五支靜慮一
T2425_.77.0327a25: 靜妙離三隨一行相。離喜樂定中下品順住
T2425_.77.0327a26: 即生二其中一。身長十六踰繕那壽量十六劫。生
T2425_.77.0327a27: 上退下准説應レ知。無量淨天者。正理論云。此
T2425_.77.0327a28: 淨轉増難レ測故名二無量淨一。准レ論去レ海一萬
T2425_.77.0327a29: 六千三百八十四萬踰繕那。寶雲爲レ地。若異
T2425_.77.0327b01: 生等厭二下有漏一麁三隨一。欣二三根本五支靜
T2425_.77.0327b02: 慮一靜三隨一。離喜樂定中品順住即生二其中一。
T2425_.77.0327b03: 身長三十二踰繕那壽量三十二劫。生上退
T2425_.77.0327b04: 下准説應レ知。遍淨天者。正理論云。此淨周普
T2425_.77.0327b05: 故名二遍淨一。意顯三更無二樂能過
此。准レ論去レ海T2425_.77.0327b06: 三萬二千七百六十八萬踰繕那。寶雲爲レ地。
T2425_.77.0327b07: 若異生等厭二下有漏一欣二三根本五支靜慮一。離
T2425_.77.0327b08: 喜樂定上品順住即生二其中一
T2425_.77.0327b09: 繕那壽量六十四劫。生上退下准説應レ知。第
T2425_.77.0327b10: 三靜慮等二大千界一 第四靜慮九天。無雲天
T2425_.77.0327b11: 者。正理論云。以下空中天所居地如二雲密合一。
T2425_.77.0327b12: 故説名レ雲。此上諸天更無二雲地一。在二無雲首一
T2425_.77.0327b13: 故説二無雲一。准レ論去レ海六萬五千五百三十六
T2425_.77.0327b14: 萬踰繕那。若異生等厭レ下欣二上四支靜慮一。下
T2425_.77.0327b15: 品順住即生二其中一。身長一百二十五踰繕那
T2425_.77.0327b16: 壽量一百二十五劫。身壽倶減レ三者。異受順二
T2425_.77.0327b17: 究竟一故。生上退下准説應レ知。故自上名二不
T2425_.77.0327b18: 動一離二八災患一故。福生天者。正理論云。更有二
T2425_.77.0327b19: 異生勝福一。方所二往生一故説名二福生一。准レ論
T2425_.77.0327b20: 去レ海十三萬一千七十二萬踰繕那。若異生
T2425_.77.0327b21: 等依二四近分一。厭二下有漏一麁三隨一。欣二四根
T2425_.77.0327b22: 本四支靜慮一靜三隨一。中品順住即生二其中一。
T2425_.77.0327b23: 身長二百五十踰繕那壽二百五十劫。生上
T2425_.77.0327b24: 退下准説應レ知。廣果天者。正理論云。居在方
T2425_.77.0327b25: 所異生果中。此最殊勝故名二廣果一。准レ論去
T2425_.77.0327b26: レ海二十六萬二千一百四十四萬踰繕那。若
T2425_.77.0327b27: 異生等依二四近分一。厭二下有漏一麁三隨一。欣二
T2425_.77.0327b28: 四根本四支靜慮一靜三隨一。上品順住即生二
T2425_.77.0327b29: 其中一。身長五百踰繕那壽量五百劫。生上證
T2425_.77.0327c01: 寂准説應レ知。無想天者。倶舍論云。有レ法能
T2425_.77.0327c02: 令二心心所滅一。想爲二滅首一名二無想天一。謂廣果
T2425_.77.0327c03: 天有二高勝處一。異生外道依二彼靜慮一。彼執二無
T2425_.77.0327c04: 想一爲二眞解脱一。起二出離想一而修二此定一。定是
T2425_.77.0327c05: 善故能招二彼天一。身量壽量同二廣果一故。從レ彼
T2425_.77.0327c06: 沒已必生二欲界一五趣不定。先修定行勢力盡
T2425_.77.0327c07: 故。於レ彼不レ能二更修
定故。如二箭射レ空力盡T2425_.77.0327c08: 墮故。無繁天者。正理論云。繁謂繁雜或謂繁
T2425_.77.0327c09: 廣。無二繁雜一中此最初故。繁廣天中此最劣
T2425_.77.0327c10: 故。准レ論去レ海五十二萬四千二百八十八萬
T2425_.77.0327c11: 踰繕那。樂慧上流爲二三縁一故。受生現樂遮煩
T2425_.77.0327c12: 惱退。必先雜二修第四靜慮一。如レ是有漏中間刹
T2425_.77.0327c13: 那。前後刹那無漏雜故。下品三心生二無繁一
T2425_.77.0327c14: 故。無熱天者。正理論云。已善伏二除雜修靜慮
T2425_.77.0327c15: 上中品障一。意樂調柔離二諸熱惱一。故名二無熱一。
T2425_.77.0327c16: 准レ論去レ海一百四萬八千五百七十六萬踰
T2425_.77.0327c17: 繕那。樂慧上流爲二三縁一故。以二彼等根最堪
T2425_.77.0327c18: 能一故。諸樂行中彼最勝故。如レ是有漏中間刹
T2425_.77.0327c19: 那。前後刹那無漏雜故。中品六心生二無熱一
T2425_.77.0327c20: 故。善現天者。正理論云。已得二上品雜修靜
T2425_.77.0327c21: 慮一。果位易レ彰故名二善現一。准レ論去レ海二百九
T2425_.77.0327c22: 萬七千一百五十二萬踰繕那。樂慧上流爲二
T2425_.77.0327c23: 三縁一故。受生現樂遮煩惱退。必先雜二修第四
T2425_.77.0327c24: 靜慮一。以二彼等根最堪能一故。諸樂行等彼最勝
T2425_.77.0327c25: 故。如レ是有漏無漏雜故。上品九心生二善現一
T2425_.77.0327c26: 故。善見天者。正理論云。雜修定障餘品至
T2425_.77.0327c27: 微。見極清徹故名二善見一。准レ論去レ海四百一十
T2425_.77.0327c28: 九萬四千三百四萬踰繕那。樂慧上流爲二三
T2425_.77.0327c29: 縁一故。受生現樂遮煩惱退。必先雜二修第四靜
T2425_.77.0328a01: 慮一。以二彼等根最堪能一故。諸樂行中彼最勝
T2425_.77.0328a02: 故。如レ是有漏無漏雜故。然上勝品十二心現
T2425_.77.0328a03: 前生善見一故。阿迦膩吒天此云二色究竟天一。
T2425_.77.0328a04: 色究竟天者。正理論云。更無色處於二有色
T2425_.77.0328a05: 中能過中於此上名二究竟一。准レ論去レ海八百三
T2425_.77.0328a06: 十八萬八千六百六萬踰繕那。樂慧上流爲二
T2425_.77.0328a07: 三縁一故。以二彼等根最堪能一故。諸樂行中彼
T2425_.77.0328a08: 最勝故。如レ是有漏無漏雜故。然上極品經二十
T2425_.77.0328a09: 五心一生二究竟一故。此色界頂上無レ色故
| T2425_.77.0328a10: | 第三無色界 | 自下唯 明二異生一 |
T2425_.77.0328a12: 依二空識無近一無間 厭二下有漏一麁等三
T2425_.77.0328a13: 欣二空識無一靜等三 四蘊爲レ身生二其中一
T2425_.77.0328a14: 非想異生如レ是念 唯有二非想非非想一
T2425_.77.0328a15: 與レ上相違寂靜妙 此是解脱生二其中一
T2425_.77.0328a16: 壽二四六八萬劫 三處上退亦逸不
T2425_.77.0328a17: 非非一處必生レ下 如二箭射レ空力盡墮一
T2425_.77.0328a18: 正理八十云。生二色無色一總有二二縁一。一由二因
T2425_.77.0328a19: 力一。二由二業力一。具引如レ前。諸有下生二在上二界
T2425_.77.0328a20: 中一起中無色定上。由二因業力一非二法爾力一。無雲等
T2425_.77.0328a21: 天不下爲二三災一之所
壞故。若生二欲界一起二無色T2425_.77.0328a22: 定一於二前二上一加レ由二教力一。准レ上應レ知。無色
T2425_.77.0328a23: 所居及有無色。大小乘等所説不同。起世經
T2425_.77.0328a24: 云。阿迦尼上更有二諸天一。名二空無邊等一。又正
T2425_.77.0328a25: 理論經部師云。然無色界心等相續無二別有
T2425_.77.0328a26: 依。上座部云。言無色界心與二心所一更互相
T2425_.77.0328a27: 依。如二三蘆束相依而住一。倶舍論一切有云。無
T2425_.77.0328a28: 色界中都無レ有レ處。以無色法無レ有二方所一。過
T2425_.77.0328a29: 去未來無色不レ住二方所一理決然故。但異熟
T2425_.77.0328b01: 生差別有四
T2425_.77.0328b02: 上下一。但由レ生故勝劣有レ殊。對法諸師説。彼
T2425_.77.0328b03: 心等依三衆同分及與二命根一而得二相續一。大衆
T2425_.77.0328b04: 部云。然無色界有二細色身一。阿含經云。舍利弗
T2425_.77.0328b05: 入涅槃時。色無色天空中涙下如二春細雨一。波
T2425_.77.0328b06: 闍波提入涅槃時。色無色天佛邊側立。然大
T2425_.77.0328b07: 乘唯識論等。許下無色界有二定果色一而無中業
T2425_.77.0328b08: 果通果色上。故瑜伽五十三云。無色界中有二定
T2425_.77.0328b09: 境色一能變二一切一。故五十四云。色無色天變二
T2425_.77.0328b10: 身萬億一共立二毛端一。華嚴經云。菩薩鼻根聞二
T2425_.77.0328b11: 無色界宮殿之香一。仁王經云。無色諸天所散
T2425_.77.0328b12: 之華。華如二須彌一香如二車輪一。諸師不同具引
T2425_.77.0328b13: 如レ上。若言レ無色容二二界中一。許レ有レ色者何
T2425_.77.0328b14: 妨二色上一。無色界中天處有レ四。一空無邊處
T2425_.77.0328b15: 天。二識無邊處天。三無處有處天。四非想
T2425_.77.0328b16: 非非想處天 一空無邊處者。倶舍論云。修二
T2425_.77.0328b17: 加行一時思二無邊空一。離二第四禪一生名二空無邊
T2425_.77.0328b18: 處一。然異生等依二空處近分一。諸無間道厭二下有
T2425_.77.0328b19: 漏一麁三隨一。諸解脱道欣二空根本一靜三隨一
T2425_.77.0328b20: 即生二其中一。四蘊成レ身依二命根衆同分一。壽命
T2425_.77.0328b21: 二萬劫。生上退下准説應レ知 二識無邊處
T2425_.77.0328b22: 者。倶舍論云。修二加行一時思二無邊識一。離二空無
T2425_.77.0328b23: 邊處一生名二識無邊處一。然異生等依二識處近
T2425_.77.0328b24: 分一。諸無間道厭二下有漏一麁三隨一。諸解脱道
T2425_.77.0328b25: 欣二識根本一靜三隨一即生二其中一。四蘊成レ身
T2425_.77.0328b26: 依二命根衆同分一。壽命四萬劫。生上退下准説
T2425_.77.0328b27: 應レ知 三無所有處者。倶舍論云。修二加行一
T2425_.77.0328b28: 時思二無所有一。離二識無邊處生名二無所有處一。
T2425_.77.0328b29: 然異生等依無所有處近分一。諸無間道厭二下
T2425_.77.0328c01: 有漏一麁三隨一。諸解脱道欣二無所有根本一靜
T2425_.77.0328c02: 三隨一即生二其中一。四蘊成レ身依二命根衆同
T2425_.77.0328c03: 分一。壽六萬劫。生上退下准説應レ知 四非想
T2425_.77.0328c04: 非非想者。倶舍論云。由二想昧劣一。謂無二明勝
T2425_.77.0328c05: 想一得二非想名一。有二昧劣想一故名二非非想一。然異
T2425_.77.0328c06: 生等依二非想非非想處近分一。修二加行一時作二
T2425_.77.0328c07: 如レ是念一。諸想如レ病如レ箭如癕。若想全無便
T2425_.77.0328c08: 同二癡闇一。唯有二非想非非想中與レ上相違寂靜
T2425_.77.0328c09: 美妙一。解脱道滿即生二其中一。四蘊成レ身壽八萬
T2425_.77.0328c10: 劫。此爲二有頂一後生レ下故
T2425_.77.0328c11: 此是天乘有二二種義一。一淺略二深祕。初淺略
T2425_.77.0328c12: 如二前説。深祕者。後眞言門是也。所レ謂嬰童
T2425_.77.0328c13: 無畏住心者。是所謂天乘。若只解二淺略義一
T2425_.77.0328c14: 則沈二淪生死一不レ得二解脱一。若解二眞言實義一。則
T2425_.77.0328c15: 若天若人若鬼畜等法門皆是祕密佛乘。故
| T2425_.77.0328c16: | 文云二我則天龍鬼等一 | 云云 | 言我則大日如來。 |
T2425_.77.0328c18: 眞言五字爲レ本。彼五字眞言曰
T2425_.77.0328c19:
T2425_.77.0328c20: 初字如如上有二空點一。即如如不可得同二於大
T2425_.77.0328c21: 空一。具説如レ別。又有二諸世天等普明心眞言一
T2425_.77.0328c22:
T2425_.77.0328c23:
T2425_.77.0328c24:
｣T2425_.77.0328c25: 若廣説者。三界中二十八種天各各有二眞言一。
T2425_.77.0328c26: 若略攝者皆攝二此一眞言一。外金剛部雖二其數
T2425_.77.0328c27: 無量一。而攝二五類八部一盡。盧迦盧迦。世間即
T2425_.77.0328c28: 是暗冥之義 所レ謂無明。此字倶皆有二阿聲一。
T2425_.77.0328c29: 即本無義。無暗即是眞實明也。阿盧迦是明。
T2425_.77.0329a01: 迦羅作也。所レ謂是照義作レ明也。以下作二明相一
T2425_.77.0329a02: 現中此八部等普現之身上。而除二彼暗一使レ作二明
T2425_.77.0329a03: 行一令二世間明一。薩嚩一切。提婆天。那伽龍。夜
T2425_.77.0329a04: 乞叉健闥嚩阿修羅掲露荼緊那羅摩呼羅
T2425_.77.0329a05: 伽。並八部名。儞等諸部攝。訶㗚馱夜心。那也
T2425_.77.0329a06: 伽沙也攝也。攝二此八部等心一而令レ作レ明。費
T2425_.77.0329a07: 只多囉掲帝種種行也。亦是巧色之義。隨レ類
T2425_.77.0329a08: 示二現一切可愛樂身一名二巧色一。亦是雜色義。
T2425_.77.0329a09: 以二種種行種種雜色法門一。爲レ除二世間之暗一。
T2425_.77.0329a10: 即是諸明中無比義。顯句義如レ是。若深祕釋。
T2425_.77.0329a11: 一一字皆以二字門義一釋。且初
一字爲レ體。T2425_.77.0329a12: 即是一切諸法相義爲二字相一。字義者。一切諸
T2425_.77.0329a13: 法相不可得義。言一切世間縁起之法具二種
T2425_.77.0329a14: 種色種種
T2425_.77.0329a15: 相 離相之相無相不
具。是則法身普現色T2425_.77.0329a16: 身。各各具二四種曼荼羅一。若有二衆生一能解二此
T2425_.77.0329a17: 義一。則世天眞言與二大日眞言一無二無別。若不
T2425_.77.0329a18: レ解二深祕一則觸レ途爲レ縛。不レ得下出二生死一證中解
T2425_.77.0329a19: 脱上。一一字門應二如レ是釋一。所有人天外道等無
T2425_.77.0329a20: 量法教。皆悉攝二一
字眞言盡。誦二此一字一T2425_.77.0329a21: 即爲レ持二一切人天法門一。若解二深祕義一。從二此
T2425_.77.0329a22: 門則證二法界身一。故經云。世尊得二一切智智一。
T2425_.77.0329a23: 爲無量衆生一廣演分布。隨二種種趣種種性
T2425_.77.0329a24: 欲一種種方便道。宣二説一切智智一。或聲聞乘道。
T2425_.77.0329a25: 或縁覺乘道。或大乘道。或五通智道。或願生
T2425_.77.0329a26: レ天。或生二人中及龍夜叉乾闥
T2425_.77.0329a27: 摩睺羅伽一法上。各各同二彼言音一。住種種威儀一。
T2425_.77.0329a28: 而此一切智智道一味。所レ謂如來解脱味。又
T2425_.77.0329a29: 云。又現執金剛普賢蓮華手菩薩等像貌一。普
T2425_.77.0329b01: 於二十方一宣二説眞言道句法一。所レ謂初發心乃
T2425_.77.0329b02: 至二十地一次第此生滿足。言レ等者。八部天鬼
T2425_.77.0329b03: 等外金剛部也。又大毘盧舍那如來。説二諸佛
T2425_.77.0329b04: 菩薩天龍鬼等眞言印一訖。即告二祕密主一言。
T2425_.77.0329b05: 如レ是上首諸如來印。從二如來信解一生。即同二
T2425_.77.0329b06: 菩薩之幖幟一。其數無量。乃至身分擧動住止。
T2425_.77.0329b07: 應レ知皆是密印。舌根所轉衆多言説應レ知皆
T2425_.77.0329b08: 是眞言
| T2425_.77.0329b09: | 祕密漫荼羅十住心論卷第三 | 終 |
T2425_.77.0329b11:
T2425_.77.0329b12:
T2425_.77.0329b13:
T2425_.77.0329b14: 唯蘊無我住心第四
T2425_.77.0329b15: 初大意者。夫尺蠖申而還屈。車輪仰而亦低。
T2425_.77.0329b16: 非想八萬上射レ空下墮。外道三昧欲盡レ有還
T2425_.77.0329b17: 沒。雖下願二出欲之術一。未レ得二斷縛之劍不レ解二
T2425_.77.0329b18: 人我之空一。何覺二法空之理一。是故流二轉生死一
T2425_.77.0329b19: 不レ得二涅槃一。大覺愍二其如
是説二解脱道一。遮二生T2425_.77.0329b20: 空於唯蘊一。譬二我倒於幻炎一。二百五十戒防二身
T2425_.77.0329b21: 口非一。三十七菩提習二身心善一。告レ時則三生
T2425_.77.0329b22: 六十。示レ果則四向四果。説レ識唯六種。攝レ法
T2425_.77.0329b23: 則五位。四諦四念瑩二其觀一。六通八解得二其
T2425_.77.0329b24: 證一。厭二怖生死一灰二滅身智一。欣二仰湛寂一等二同虚
T2425_.77.0329b25: 空一。是則聲聞自利之行果。羊車出欲之方便。
T2425_.77.0329b26: 大體如レ此
T2425_.77.0329b27: 二攝レ教者。大日尊告二祕密主一言。越二世間三
T2425_.77.0329b28: 妄執一出世間心生。謂如レ是解二了唯蘊無我一。
T2425_.77.0329b29: 釋云。諸外道等計レ有二我我所一。因二如レ是妄
T2425_.77.0329c01: 執一不レ出二生死一。雖レ生二非想非非想處一還復墮
T2425_.77.0329c02: 落。故佛爲下求二聲聞一者上説二人空法有之理一。所
T2425_.77.0329c03: レ謂人則人我等。法則五蘊等法。此唯蘊無我
T2425_.77.0329c04: 一句中。攝二一切小乘法一盡。故今聲聞乘名二
T2425_.77.0329c05: 唯蘊無我住心一
T2425_.77.0329c06: 三明二三昧一者。大日經云。復次祕密主。聲聞
T2425_.77.0329c07: 衆住二有縁地一。識二生滅一除二二邊一。極觀察智得二
T2425_.77.0329c08: 不隨順修行因一。是名二聲聞三昧道一者。如二阿
T2425_.77.0329c09: 毘曇明一。九想八念背捨勝處一切入三三昧
T2425_.77.0329c10: 等皆名二住有縁地一。依二此等三昧一爲二方便一故。
T2425_.77.0329c11: 令二其心恬然而靜一。得二正觀察一覺二世間出世
T2425_.77.0329c12: 間法皆悉有レ因有レ縁。世間以レ集爲因以レ苦
T2425_.77.0329c13: 爲レ果。出世間以レ道爲レ因以滅爲
果。毘尼中T2425_.77.0329c14: 擧レ要言レ之。所レ謂諸法從レ縁起。如來説二是因一。
T2425_.77.0329c15: 彼法因縁盡。是大沙門説也。以レ知二因縁生
T2425_.77.0329c16: 滅一故。滅二有無見一遠二離斷常二邊一。得二眞諦智
T2425_.77.0329c17: 生一故名二極觀察智一。以二能極観察一故不レ倒不
T2425_.77.0329c18: レ謬。故名爲レ諦也。從無明一至二老死一。此有故彼
T2425_.77.0329c19: 有。此生故彼生。乃至輪迴無際。若隨レ此而輪
T2425_.77.0329c20: 轉。名レ之爲レ順。既見二四眞諦一已。背二生死流一
T2425_.77.0329c21: 隨二行聖道一。乃至能自記三説我生已盡梵行已
T2425_.77.0329c22: 立所作已辨不レ受二後有一。是名二不隨順一。如レ是
T2425_.77.0329c23: 種種不隨順行。要三昧爲レ因故。曰レ得二不隨
T2425_.77.0329c24: 順修行因一。聲聞三昧。雖二復諸部異説種種不
T2425_.77.0329c25: 同一。但合二如レ是法印一者即名二正行一。若無二如レ是
T2425_.77.0329c26: 印一者是名二邪行一也
T2425_.77.0329c27: 四釋レ名者。華嚴經云。上品十善修二自利行一。
T2425_.77.0329c28: 以二智慧狹劣一怖二三界一闕二大悲一。從レ他聲レ聞而
T2425_.77.0329c29: 得二解了一。故名二聲聞一
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