SAT DB

T2414_.77.0143a01: 増益法。先降伏。次息災。次増益。若降伏法。

T2414_.77.0143a02:

先息災。次増益。次降伏

云云

次第可レ得レ心也｣

T2414_.77.0143a03: 削木事
T2414_.77.0143a04: 木ノ根ノ方ヲ太ク末ヲ細ク削也。又大威徳軌三角者

T2414_.77.0143a05:

降伏。餘准レ之。但何レモ圓ニハ可レ削也

云云

T2414_.77.0143a06:

桑穀木。白膠木。栗等ノ木ヲ太師被レ用

云云

下三

T2414_.77.0143a07:

表三毒
煩惱也

中八

八風業道表レ之。八識雜染
業種也。八苦八難所等

上三

三途苦
道表レ之

T2414_.77.0143a08:

煩惱業苦三道也

云云

T2414_.77.0143a09: 投乳木用心事
T2414_.77.0143a10: 先禮部主尊。次禮部母。次禮諸佛了啓白
T2414_.77.0143a11: 唯願諸佛　及諸聖衆　加助衞護
T2414_.77.0143a12: 洗芥子事
T2414_.77.0143a13: 入テレ袋洗曝シテ安二佛前一。自所持眞言。若ハ辨事明

T2414_.77.0143a14:

百八。若千反加持

可レ用レ之ヲ

云云

已上

T2414_.77.0143a15:

天文四年

乙未

三月二十日。世良田山長樂

T2414_.77.0143a16: 寺眞言院義慶和尚傳受頂戴之砌。御本
T2414_.77.0143a17: 給明朝書レ之。佛法興隆爲也

T2414_.77.0143a18:

義慶

示

T2414_.77.0143a19: 此本者慈眼大師以二寶藏之御本書一寫之
T2414_.77.0143a20: 畢

T2414_.77.0143a21:

龍集明暦四年

戊戌

五月　日

T2414_.77.0143a22: 江州栗太郡湖東蘆浦竪者法印
T2414_.77.0143a23: 觀音寺　舜興藏
T2414_.77.0143a24: 天下安全
T2414_.77.0143a25: 佛法興隆　如意所
T2414_.77.0143a26: 諸願成就
T2414_.77.0143a27: 大將軍御武運長久祈所
T2414_.77.0143a28:
T2414_.77.0143b01:

T2414_.77.0143b02:

七

了因決

祕經題號
大阿闍梨位印

T2414_.77.0143b03:
T2414_.77.0143b04: 祕經題號事
T2414_.77.0143b05: 金剛峯樓閣一切瑜伽瑜祇經序品第一。金
T2414_.77.0143b06: 剛峯者金界。樓閣者胎界。瑜伽瑜祇者不二

T2414_.77.0143b07:

義也。是則胎金不二

云云

T2414_.77.0143b08: 又云。金剛峯者妙義。樓閣者法義。瑜伽瑜

T2414_.77.0143b09:

祇者蓮花義也

已上顯密
一致也

T2414_.77.0143b10: 問。序品第一ト題スル本。品一ト題スル本。何レカ是正ナル
T2414_.77.0143b11: 哉
T2414_.77.0143b12: 答。序品第一ノ經ハ准 &MT06279;

二諸經ニ一置レ之ヲ。品一ト者所
T2414_.77.0143b13: 詮此ノ序品ニ一經ノ大事説レ之ヲ故ニ。序品ニ諸品
T2414_.77.0143b14: 功能ヲ極メル故ニ品一ト云也

T2414_.77.0143b15:

問云。弘法大師ノ請來ニハ不空譯

云云

今世間流

T2414_.77.0143b16:

布ノ本ハ金剛智譯

云云

同異如何

T2414_.77.0143b17: 答云。金剛智譯ハ於二眞言等ニ一只梵字許也。不
T2414_.77.0143b18: 空智譯ハ梵漢字交レ之ヲ。故ニ委細也。是ハ再治ノ本
T2414_.77.0143b19: 也。但師資ノ義無二相違一也
T2414_.77.0143b20: 又云。金剛峯ノ峯トハ云二五峯一也。是五古印也。是
T2414_.77.0143b21: 表二金剛界五部ヲ一也。次樓閣者即胎藏也。兩
T2414_.77.0143b22: 手ノ内ヲ云二樓閣ト一。又云二虚圓ノ殿トモ一。又云二光明心
T2414_.77.0143b23: 殿トモ一也。故ニ此經ヲ云二兩部不二ノ經ト一也。大日經ニ

T2414_.77.0143b24:

説ニ。胎藏ノ諸會云。生大樓閣寶王

云云

是樓

T2414_.77.0143b25:

閣ヲ胎藏ト云證據也

云云

又五峰八柱樓閣。者

T2414_.77.0143b26: 柱ハ八本上ノ四角ニ四ノ獨古ヲ立タリ。 va@m

ノ
T2414_.77.0143b27: 五字變 &MT06279;

成二五峯八柱ノ樓閣ト一也。委細可レ見レ圖
T2414_.77.0143b28: 也
T2414_.77.0143b29: 大阿闍梨行位印
T2414_.77.0143c01: 問。今阿闍梨位品者。兩部三部ノ阿闍梨ノ中ニハ

T2414_.77.0143c02:

何ソ乎答。先東寺ノ小野ニハ兩部阿闍梨

云云

同

T2414_.77.0143c03:

醍醐ニハ法性大日不二阿闍梨

云云

是三ノ部五

T2414_.77.0143c04:

部兩部不二ノ阿闍梨

云云

次於二山門ニ一兩部三

T2414_.77.0143c05: 部不二阿闍梨在レ之。五大院瑜祇疏ニハ兩部阿

T2414_.77.0143c06:

闍梨ト

云云

攝一切如來大阿闍梨位ト題スル故ニ。

T2414_.77.0143c07: 已ニ一切言ハ顯ス所。兩部三部五部不二阿闍

T2414_.77.0143c08:

梨ト

云云

謂ク始ノ合掌ハ蘇悉地ノ阿闍梨位。戒方

T2414_.77.0143c09: 忍願ヲ掌中ニ入ルト者。是レ三部ノ阿闍梨位也。其ノ
T2414_.77.0143c10: 故ハ二頭相柱ヘ二地相拄フルトハ二也。我カ頭ヲ合レハ三
T2414_.77.0143c11: 部也。是三部阿闍梨位也。次五部阿闍梨位
T2414_.77.0143c12: 者。兩手ヲ引離テ與レ肩ヒトシク持テハ五ト成也。是
T2414_.77.0143c13: 五部也。左右二地二風ノ四中臺ノ頭一合 &MT06279;

五
T2414_.77.0143c14: 也。是五部阿闍梨位也
T2414_.77.0143c15: 又兩部阿闍梨位ト云時ハ上ノ h@u@m

ハ胎。下ノ

ハ金也。
T2414_.77.0143c16: サレハ一義ニハ上ノ h@u@m

ノ時ハ兩手ヲ合

二地二風相
T2414_.77.0143c17: 合 &MT06279;

結ヒ。下

ノ時ハ引離テ肩ト齊シク持レ之。是兩部義
T2414_.77.0143c18: 也。又於レ明ニ五部ヲ分別セハ h@u@m

ハ金部。

寶

T2414_.77.0143c19:

ハ

T2414_.77.0143c20:

三部ノ時ハ三反。五部ノ時ハ五反誦レ之

云云

T2414_.77.0143c21: 又六大四曼三密ヲ具スル印ニ在レ四。一ニハ行位ノ印ノ
T2414_.77.0143c22: 二地風空合スルハ六大。二水二火四指ハ四曼。二
T2414_.77.0143c23: 大中ノ間空二ツ二頭合タル間ノ空トハ三密也。二ニハ無
T2414_.77.0143c24: 不至印。三ニハ妙觀察智ノ定印也。但シ此定印ニハ口
T2414_.77.0143c25: 傳ニテ二頭指二大指ノ瑞拄ヘタル二頭指ノサキヲ少シアク
T2414_.77.0143c26: ル也。此印ヲハ横無所不至ノ印ト習也。四ニハ冐地心
T2414_.77.0143c27: 印也
T2414_.77.0143c28: 又序品ノ五 &T037992;

ハ始也。至二此品ニ一五 &T037992;

ハ滿スル也。故ニ
T2414_.77.0143c29: 東寺ニ大塔ノ圖小塔ノ圖二ケ有レ之。只大小ニ塔ヲ
T2414_.77.0144a01: 圖スルニハアラス。所以ニ小塔トハ序品ノ五 &T037992;

ヲ表。大塔ノ
T2414_.77.0144a02: 圖トハ此品ノ全身ノ塔婆ヲ爲レ顯ンカ也
T2414_.77.0144a03: 又云。眼色妙明照三摩地者。佛眼三摩地也。
T2414_.77.0144a04: 又此品炎魔王水天等爲二使者ト一供給セシト説ケリ。

T2414_.77.0144a05:

故ニ東寺ノ十二天ノ屛風ト云事ハ此品ヲ爲據ト

云云

T2414_.77.0144a06: 山門ニハ灌頂ノ時於二小壇ノ邊ニ一屛風立レ之ヲ。洒水
T2414_.77.0144a07: 等ヲ餘人ニ不シトレ見セ立レ之事ハ所詮屛風者十二
T2414_.77.0144a08: 天ノ三摩耶形也。必畫トレ之云義ニハアラス。屛風ハ
T2414_.77.0144a09: 風ヲ障。此レ覆護ノ義也
T2414_.77.0144a10: 天文四年乙未世良田山長樂寺眞言院義
T2414_.77.0144a11: 慶和尚毎日傳受之砌。明朝書レ之畢。三月
T2414_.77.0144a12: 二十一日

T2414_.77.0144a13:

義慶

示

T2414_.77.0144a14: 明暦四年六月二十四日。以二慈眼大師御

T2414_.77.0144a15:

本一書之畢善祐

七十一歳

T2414_.77.0144a16: 江州栗太郡蘆浦觀音寺　舜興藏
T2414_.77.0144a17: 大將軍御武運長久祈所
T2414_.77.0144a18:

T2414_.77.0144a19:

九

了因決

虚心

T2414_.77.0144a20:
T2414_.77.0144a21: 虚心合掌　

T2414_.77.0144a22:

義釋第八

悉地出現
品第六

云。如二一

字一。或ハ加ヘ二下ノ畫ヲ一

T2414_.77.0144a23: 或ハ安シ二上ニ點ヲ一。或ハ置ク二傍ニ點ヲ一。一則チ成二四用ヲ一。又
T2414_.77.0144a24:

ノ聲是レ一ニ

或ハ短聲ニ呼ト。或ハ長聲ニ呼ヒ。或ハ含
T2414_.77.0144a25: 聲ニ呼。或呵聲ニ呼テ。則チ成ス二四名ヲ一。佛心ハ是一ナレ &MT01302;

T2414_.77.0144a26: 或ハ約シ二本不生ノ理ニ一。或ハ約本不生ノ行ニ一。或ハ約本
T2414_.77.0144a27: 不生ノ菩提ニ一。或ハ約 &MT06279;

本不生ノ涅槃ニ一。則成二四義ヲ一。
T2414_.77.0144a28: 四相雖トモ二復不同ナリト一而モ體,未タ二曾テ異ナラ一也。如來
T2414_.77.0144b01: 爲ノレ表センカ二斯義ヲ一故ニ。從二圓明ノ心中一現 &MT06279;

二四字
T2414_.77.0144b02: 門ヲ一。於テ二此ノ一體ノ四門ニ一以テ二一音聲ヲ一四處ニ流
T2414_.77.0144b03: 出シ玉フコト。譬如シ二無熱池ノ中ヨリ四河流出 &MT06279;

展轉無
T2414_.77.0144b04: 盡ニ &MT06279;

滿ツカ二於大海ニ一。故云二普遍一切法界與虚空
T2414_.77.0144b05: 等無所不至ト一。以二此ノ聲字之相ヲ一表二示スル佛心ヲ一。
T2414_.77.0144b06: 即チ彼眞言ノ寶義也。是レ種種ノ義ナリ。亦是レ巧
T2414_.77.0144b07: 之義也。所謂種種ノ巧度門也。謂ク十方三世ノ
T2414_.77.0144b08: 一切ノ諸佛各ノ以二無量無邊巧度門。種種ノ因
T2414_.77.0144b09: 縁譬喩言辭ヲ一演二説シ玉フ諸法ヲ一。今則チ統テ而論 &MT06279;

T2414_.77.0144b10: レ之ヲ原二其ノ旨趣ヲ一不レ出二四字門ヲ一故ニ。所謂ル
T2414_.77.0144b11: 無所不至印a A aM aH a+uH
T2414_.77.0144b12: 以ノ二

字門ヲ一故ニ。一切衆生本ヨリ有二佛ノ知見ノ性一
T2414_.77.0144b13: 如來以二種種ノ因縁ヲ一爲メ下彼ヲ &MT06279;

淨二除

眼膜ヲ一使メンカ中
T2414_.77.0144b14: 開眼セ上故ニ。法花ノ第一ノ句ニ云。開佛知見使得清
T2414_.77.0144b15: 淨トイハ即是レ淨菩提心也。既ニ得二菩提心ヲ一當ニ下廣ク
T2414_.77.0144b16: 示シ二法界藏ノ種種ノ不思議境界ヲ一。令丙普ク見二一
T2414_.77.0144b17: 切ノ善知識一遍ク學セ乙一切ノ諸度門ヲ甲。故法花ノ第
T2414_.77.0144b18: 二ノ句ニ云ハ二示佛知見一即チ長

阿字大悲萬行ノ
T2414_.77.0144b19: 義ナリ。已ニ具 &MT06279;

二大悲ノ萬行ヲ一。次ニ以二娑羅樹王ノ花開
T2414_.77.0144b20: 敷 &MT06279;

智ヲ一成ス二大菩提ヲ一。故ニ法花第三ノ句ニ云ク。悟佛
T2414_.77.0144b21: 知見即是 a@m

暗字ノ義也。既ニ成佛シ已ヌレハ即チ以テ二
T2414_.77.0144b22: 加持ノ方便ヲ一普門ヨリ垂レテレ迹ヲ導二利衆生ヲ一。若シ衆
T2414_.77.0144b23: 生了二知スル常住ヲ一時ニハ如來衆迹都テ盡以レ無キヲレ迹
T2414_.77.0144b24: 故ニ。名テ爲ス二入般涅槃ト一。故法花第四句云二入佛
T2414_.77.0144b25: 知見ト一即是レ a@h

惡字門也。字輪ヲ對スルハ二如來ノ方
T2414_.77.0144b26: 便智ニ一。更ニ有二第五ノ長聲一。a+uH噁字門以レ無二別
T2414_.77.0144b27: 體一故ニ此ノ中ニハ不レ説。若欲二指 &MT06279;

レ文ヲ辨セント

相ヲ。即
T2414_.77.0144b28: 是レ歸命ノ句ノ中ノ種種ノ如來ノ巧度ノ門ナリ。以テ二此ノ
T2414_.77.0144b29: 五字ヲ一統二收スル一切ノ佛法ヲ一無レ有二遺餘一。故ニ名テ
T2414_.77.0144c01: 爲二正等覺心ト一也。復次今且ク約ス二一途修行ノ
T2414_.77.0144c02: 次第ニ一故ニ作ル二淺深差別ノ説ヲ一。而ルヲ實五字ハ各ノ
T2414_.77.0144c03: 是レ一如來ノ智ナリ。各各統二收ス二一切ノ佛法ヲ一。是ノ
T2414_.77.0144c04: 故ニ下ノ文ニ修スルレ觀ヲ時。隨テ覺スル二一心ヲ一。即チ見ル二一
T2414_.77.0144c05: 切如來ノ心ヲ一。以テ二旋轉無礙ナル一故ニ名テ爲二正等覺
T2414_.77.0144c06: 心ト一也。世尊爲メノレ顯サンカ二如是ノ義ヲ一故ニ演二説スル此ノ
T2414_.77.0144c07: 眞言ヲ一時。一一ノ聲字悉ク皆遍 &MT06279;

二法界ニ一於二此ノ四
T2414_.77.0144c08: 字ヲ一各出二一切字門ヲ一。如クレ是ノ一一ノ字門ヨリ展
T2414_.77.0144c09: 轉 &MT06279;

復生ス二一切ノ字門ヲ一。從レ字發 &MT06278;

レ聲ヲ當ニレ知ル亦
T2414_.77.0144c10: 爾ナリ。此ノ聲從レ字生スルカ故以テレ字ヲ爲ス門ト。故ニ云二
T2414_.77.0144c11: 即時一切法界諸聲門從正等覺標幟之音而
T2414_.77.0144c12: 互出聲ト一也。雖トモ下互出二言音ヲ一展轉差別上然モ
T2414_.77.0144c13: 竅二其本體ヲ一不レ出テ二

ノ聲ヲ一。是ノ故ニ諸菩薩等
T2414_.77.0144c14: 聞テ二此ノ標幟之音ヲ一即時ニ隨テレ義ニ知レリ三如來ノ心ノ
T2414_.77.0144c15: 展轉 &MT06279;

出生

ヲ一切ノ法門ヲ一。亦知二一切ノ法門畢
T2414_.77.0144c16: 竟 &MT06279;

不ル

ヲ

出二如來ノ心ヲ一。是ノ故ニ得二未曾有ヲ一開二
T2414_.77.0144c17: 敷シ淨眼ヲ一發 &MT06279;

二微妙ノ音言ヲ一而モ説テレ偈ヲ言ク。奇ナル
T2414_.77.0144c18: 哉ヤ眞言ノ行ハ。能ク具ス二廣大ノ智ヲ一。此ノ廣大ノ梵音ヲハ
T2414_.77.0144c19: 名ク二毘畐羅ト一。以テ二眞言ノ聲ヲ一普ク遍 &MT06279;

二一切ノ法界ニ一。
T2414_.77.0144c20: 與二虚空一等ク &MT06279;

無レ所レ不レ至ラ。當ニレ知ル。佛心モ亦然ナリ
T2414_.77.0144c21: 故ニ云二廣大智ト一。若シ此ノ智展轉 &MT06279;

流布スル

猶如二標
T2414_.77.0144c22: 幟之音互出スレ聲ニ時ノ一即是レ成正覺ノ句。故ニ曰二
T2414_.77.0144c23: 諸遍布此音成佛兩足尊ト一。次一偈ハ以ノレ見ルヲ二
T2414_.77.0144c24: 如ノレ是ノ利ヲ一故ニ普ク令二勤勉ヲ &MT06279;

修行セ一。若シ淨心離レ二
T2414_.77.0144c25: 我縛一時當レ得二如是自在ノ用一也
T2414_.77.0144c26: 又云。正シク説ク二心ノ之實相ヲ一。心ノ實相ハ即チ是レ一
T2414_.77.0144c27: 切ノ法印ノ中ノ決定ノ智印也。以ノ下無ク二邊際一無クレ垢
T2414_.77.0144c28: 無キヲ中分別上故ノ少分喩レ如シト二虚空ノ一。而モ實ニハ等虚
T2414_.77.0144c29: 空ノ心亦復不ルカレ守二自性ヲ一故ニ非二彼ノ所能ノ譬
T2414_.77.0145a01: 喩一。如レ是義故ニ雖トモ下復タ等二同シテ虚空ニ一無相ナリト上。
T2414_.77.0145a02: 種種ニ而モ具シ二種種ノ不思議ノ權巧ヲ一。能ク曲二順 &MT06279;

根
T2414_.77.0145a03: 縁ニ一而導二利之ヲ一。然モ此ノ權巧ハ但從二機應ノ因縁一
T2414_.77.0145a04: 而モ生ス。是ノ故ニ法爾空寂ニ &MT06279;

當無一自性一。以ノ二法
T2414_.77.0145a05: 常ニ無性ナルヲ一故ニ即是本初不生ナリ。本初不生ハ即チ
T2414_.77.0145a06: 是レ入ナリ二

阿字門一。入レハ二阿字門ニ一即チ是毘盧遮
T2414_.77.0145a07: 那ノ本地ノ身也。如ク三自ラ觀ルカ二心ノ實相ヲ一諸法モ亦
T2414_.77.0145a08: 然ナリ。是故一切ノ諸法皆悉甚深難レ見。唯佛與
T2414_.77.0145a09: レ佛乃チ能ク證シ玉フレ之ヲ故ニ。法花云。諸佛兩足尊。
T2414_.77.0145a10: 知テ二法常ニ一無性ナレ &MT01302;

。佛種從リレ縁起ルト。是故ニ説キ玉フ二
T2414_.77.0145a11: 一乘ヲ一。統テ論ルニ二彼經ノ深趣ヲ一在ル二斯ノ一偈ニ一也。若
T2414_.77.0145a12: 行者見ルニ二一切從レ縁起ル法ヲ一皆ナ是レ毘盧遮那ノ
T2414_.77.0145a13: 法界身ナリ。爾ノ時ニ十方通同シテ爲ナル二一佛國ト一。是レヲ
T2414_.77.0145a14: 名ク二畢竟ノ淨菩提心ト一。以二此畢竟淨菩提心ヲ一
T2414_.77.0145a15: 隨カヒ二無盡法界ノ無餘ノ衆生界ノ機ニ一。應 &MT06279;

因縁ニ一一
T2414_.77.0145a16: 時ニ普ク現 &MT06279;

二色身ヲ一行シ二菩薩ノ道ヲ一。於テ二念念ノ中ニ一
T2414_.77.0145a17: 供二養シ無量ノ善知識ヲ一悟二入ス無量諸度ノ門ニ一。如ノ
T2414_.77.0145a18: レ是ノ於テ二無量阿僧祇劫ノ中ニ一。恒珠ニ勝進 &MT06279;

嚴二淨シ
T2414_.77.0145a19: 一切ノ佛刹ヲ一成二就スルニ一切ノ衆生ヲ一。所作ノ佛事
T2414_.77.0145a20: 未タ二曾テ休息セ一。是ヲ名テ二普賢行願ト一。具スル二此ノ普賢ノ
T2414_.77.0145a21: 道ヲ一時。能ク隨テ三一切衆生ノ心ニ所ロニ二思念スル一。滿テ二
T2414_.77.0145a22: 其ノ種種ノ希願ヲ一乃至施二與ス無上菩提ノ願ヲ一。是ヲ
T2414_.77.0145a23: 名テ二一切ノ菩薩ノ眞ノ多摩尼ト一。當ニレ知ル。諸ノ進趣門
T2414_.77.0145a24: 雖二復タ無量ナリ一至テレ論レハ二宗極ヲ一悉ク皆爲ナリ二此ノ一
T2414_.77.0145a25: 事因縁ノ一。三世ノ如來モ更ニ無シ二異術一。故此ノ伽陀ヲ

T2414_.77.0145a26:

名テ爲スル二三世無量門滿足法句ト一

文

T2414_.77.0145a27: 復次。有テレ人生スレ疑ヲ。云何カ實際ノ心ノ中ニ能ク作スト二
T2414_.77.0145a28: 如クノレ是ノ種種ノ有爲ノ事ヲ一。故ニ偈ノ中ニ更ニ説テ二譬喩ヲ一
T2414_.77.0145a29: 云ク。如二世間ノ一切ノ諸趣及ヒ彼ノ依報ノ住處一。皆ナ
T2414_.77.0145b01: 悉ク依テレ空ニ而住シ。因テレ空ニ得レ成ヲ而モ虚空ハ的カニ
T2414_.77.0145b02: 無シ二所依一。亦無シ二念著起作之行一。今此清淨法
T2414_.77.0145b03: 身セ亦復如シレ是。雖トモ三常寂然ニシテ不ストレ示二諸法ノ法
T2414_.77.0145b04: 相ヲ一。而モ遍 &MT06279;

二無餘ノ世界ニ一無シ二所ト &MT06279;

不ル

爲ル。以ノ下
T2414_.77.0145b05: 從リ二慈善根力ノ因縁一生 &MT06279;

不ルヲ

由二惑業ニ一故ニ。云フ二
T2414_.77.0145b06: 清淨生ト一也。如シ二如來不思議境界經ニ云カ一。普賢
T2414_.77.0145b07: 菩薩告テ二徳藏菩薩ニ一言ク。世尊始メテ從三燃燈佛ノ
T2414_.77.0145b08: 所ニテ得シ二受記ヲ一。已テニ即便チ入マテ二於如來不思議ノ
T2414_.77.0145b09: 境界三昧ニ一常ニ無二功用一。自然ニ應現ス無量ノ佛
T2414_.77.0145b10: 事ヲ一。謂於テ二虚空ノ一毛端處ニ一。有リ二一切佛刹微
T2414_.77.0145b11: 塵等ノ諸佛ノ世界一。於テレ中ニ或現シレ生ル &T069222;

ヲ二兜率天ニ一。
T2414_.77.0145b12: 或從レ彼沒 &MT06279;

下生

入ルレ胎ニ。或ハ現ニ適テ生。遊行七
T2414_.77.0145b13: 歩 &MT06279;

自ラ言フ。我ハ今即爲リ二生死邊際一。或現在二王
T2414_.77.0145b14: 宮一出家苦行シ。或現二降魔一。成 &MT06279;

二等正覺ヲ一。轉シ二
T2414_.77.0145b15: 妙法輪ヲ一。或ハ現ニ住シレ世ニ。經二無量劫ヲ一。或ハ復示ス
T2414_.77.0145b16: レ入ルト二涅槃ニ一。或ハ一切劫ヲ爲シ二一刹那ト一。或ハ一刹
T2414_.77.0145b17: 那ヲ爲シ二一切劫ト一。劫ト與二刹那一無レ増無レ減。乃至
T2414_.77.0145b18: 一切衆生未タ二盡ク解脱セ一。刹那一時普ク於テ二此ノ
T2414_.77.0145b19: 諸ノ世界ニ一常ニ作 &MT06279;

二如レ是種種ノ佛事ヲ一未タ二曾テ休
T2414_.77.0145b20: 息セ一。而モ無キ &T069222;

二功用一如三彼ノ虚空ノ一毛端ノ處ノ無
T2414_.77.0145b21: 量ノ刹ノ中ニ。念念ニ普ク現スル二諸佛ノ種種ノ威儀法
T2414_.77.0145b22: 則ヲ一。乃至遍空毛端ノ量處ニ亦復如クレ是ノ。常作テ二
T2414_.77.0145b23: 佛事ヲ一利二益スル &T069222;

衆生ヲ一。窮ムレ

二未來際ヲ一初モ不二休
T2414_.77.0145b24: 息セ一。而佛モ不レ減セ。微塵モ不レ増セ。何ヲ以ノ故ニ。一切ノ
T2414_.77.0145b25: 諸法ハ如二幻焔ノ一。故如シ二彼ニ廣ク説ク一。故ニ云フ二無餘
T2414_.77.0145b26: 清淨生ト一也
T2414_.77.0145b27:
T2414_.77.0145b28: 天文四年乙未三月二十二日世良田山長
T2414_.77.0145b29: 樂寺眞言院義慶和尚毎日頂戴之砌。明
T2414_.77.0145c01: 朝書レ之
T2414_.77.0145c02: 大將軍御武運長久祈所
T2414_.77.0145c03: 此本者慈眼大師以二寶藏之御本一令レ書二寫
T2414_.77.0145c04: 之一畢

T2414_.77.0145c05:

于時明暦四

戊戌

年五月　日

T2414_.77.0145c06: 江州栗太郡蘆浦　觀音寺舜興藏
T2414_.77.0145c07: 大將軍御武運長久天下安全祈所
T2414_.77.0145c08:

T2414_.77.0145c09:

六

了因決

大日經義釋疏
卷卷品品等

T2414_.77.0145c10: 大日經并義釋及疏毎卷品品次第又疏義
T2414_.77.0145c11: 釋ノ同異
T2414_.77.0145c12: 大毘盧遮那成佛神變加持經七卷
T2414_.77.0145c13: 一卷　入眞言門住心品第一。入漫荼羅具
T2414_.77.0145c14: 縁眞言品第二
T2414_.77.0145c15: 二卷　具縁品餘。息除品第三。普通眞言藏
T2414_.77.0145c16: 品第四
T2414_.77.0145c17: 三卷　世間成就品第五。悉地出現品第六。
T2414_.77.0145c18: 成就悉地品第七。轉字輪曼荼羅行品第六
T2414_.77.0145c19: 四卷　密印品第九
T2414_.77.0145c20: 五卷　字輪品第十。祕密曼荼羅品第十一。
T2414_.77.0145c21: 入祕密曼荼羅法品第十二。入祕密曼荼羅
T2414_.77.0145c22: 位品第十三。祕密八印品第十四。持明禁戒
T2414_.77.0145c23: 品第十五。眞實智品第十六。布字品第十七
T2414_.77.0145c24: 六卷　受方便學處品第十八。説百字生品
T2414_.77.0145c25: 第十九。百字果相應品第二十。百字位成品
T2414_.77.0145c26: 第二十一。百字成就持誦品第二十二。百字
T2414_.77.0145c27: 眞言法品第二十三。説菩提性品第二十四。

Footnote:

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