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三昧流口傳集 (No. 2411_ 良祐撰 ) in Vol. 00

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T2411_.77.0001a01:
T2411_.77.0001a02:   No. 2411
T2411_.77.0001a03:
T2411_.77.0001a04: 三昧流口傳集
T2411_.77.0001a05:
T2411_.77.0001a06:   目録
T2411_.77.0001a07: 神供事一 四種曼荼羅事二
T2411_.77.0001a08: 三種悉地事三 尊勝淨水事四
T2411_.77.0001a09: 尊勝金剛波羅蜜觀五熾盛光曼陀羅事六
七十八
T2411_.77.0001a10: 藥師事七 止觀院圖 愛染王事八
T2411_.77.0001a11: 求聞持事九 如意輪事十
T2411_.77.0001a12: 北斗事十一 千手事十二
T2411_.77.0001a13: 光明眞言事十三 五大虚空藏事十四
T2411_.77.0001a14: 十一面事十五 八字文殊事十六
T2411_.77.0001a15: 靈謀舊重事十七 阿彌陀事十八
T2411_.77.0001a16: 吽字事十九 十八軌事二十
T2411_.77.0001a17: 法華法事二十一
八十三
 歡喜天事二十二
T2411_.77.0001a18: 水歡喜事二十三 蘇悉地根本印眞言事二十四
T2411_.77.0001a19: 水壇事二十五 心藏事二十六
T2411_.77.0001a20: 後夜香水事二十七 佛眼事二十八
T2411_.77.0001a21: 小聲念誦事二十九 三類形等事三十
T2411_.77.0001a22: 摩利支天軌事三十一 仁王經事三十二
T2411_.77.0001a23: 三種物事三十三 三摩波多事三十四
T2411_.77.0001a24: 二壇觀本尊事三十五 迴曼荼羅條
T2411_.77.0001a25: 滅惡趣事三十六 護摩雜事三十七
八十八
T2411_.77.0001a26: 延命事三十八 骨婁草事三十九
T2411_.77.0001a27: 葉衣事四十 吉祥天事四十一
T2411_.77.0001a28: 杓事付橛四十二 佉陀羅木事四十三
T2411_.77.0001a29: 二杓空器物事四十四 供養道具等事四十五
T2411_.77.0001a30: 羯磨印事四十六 摘枳王事線縒事
四十七
T2411_.77.0001b01: 後加持事四十八 三部觀請處事四十九
T2411_.77.0001b02: 烏樞沙摩印事五十 灑嗽用不事五十一
T2411_.77.0001b03: 灑嗽差別事五十二 童子經事五十三
T2411_.77.0001b04: 六字法付河臨五十四 隨求事五十五
T2411_.77.0001b05: 大佛頂事五十六 母本印前後事五十七
T2411_.77.0001b06: 金剛輪功能事五十八 日光月光事五十九
T2411_.77.0001b07: 無量壽決定佛事六十 施鬼印事六十一
T2411_.77.0001b08: 天等行法事六十二 部主母等事六十三
T2411_.77.0001b09: 圓明觀事六十四 行法中間起事六十五
T2411_.77.0001b10: 五種護摩印事六十六 三部蜜印事六十七
八十二
T2411_.77.0001b11: 許可作法事六十八 合行蜜印事六十九
T2411_.77.0001b12: 袖袋事七十 道具置所事七十一
五瓶
T2411_.77.0001b13: 本命日事七十二 六觀音事七十三
T2411_.77.0001b14: 安鎭事七十四 祭文事七十五
T2411_.77.0001b15: 二股等事七十六 奉送印明事七十七
T2411_.77.0001b16: 熾盛決事七十八 調和毘那耶事七十九
T2411_.77.0001b17: 冥道供事八十 無垢淨光事八十一
T2411_.77.0001b18: 三身印事八十二
六十七
 法華事八十三
二十一
T2411_.77.0001b19: 四箇眞言八十四 大原許可八十五
T2411_.77.0001b20: 兩部根本印八十六 相應物事八十七
T2411_.77.0001b21: 護摩雜事餘八十八
三十七
 踏捨覩嚧事八十九
T2411_.77.0001b22: 部母坐處事九十 諸佛集會經九十一
T2411_.77.0001b23: 念誦時五大願九十二 兩部悉地大旨九十三
T2411_.77.0001b24: 胎藏五佛印相九十四 淨珠眞言九十五
T2411_.77.0001b25: 中間持奉送用不九十六 肘搩量事九十七
T2411_.77.0001b26: 焔摩天九十八 不動九十九
T2411_.77.0001b27: 芥子燒事百 大日事百一
T2411_.77.0001b28: 相應物之代物百二 示三昧耶印事百三
T2411_.77.0001b29: 別置聖天壇事百四 成身觀事百五
百九
T2411_.77.0001c01: 埋五寶等事百六 大曼荼羅中移本尊事百七
T2411_.77.0001c02: 血脈次第圖百八 本尊觀事百九
百五
T2411_.77.0001c03: 百光王事百十 唱禮九方便事百十一
T2411_.77.0001c04: 香象事百十二 捧供物次第事百十三
T2411_.77.0001c05: 臂肘差別事百十四 觸穢之時觀事百十五
T2411_.77.0001c06: 台藏雜事百十六 金剛界雜事百十七
T2411_.77.0001c07: 勸請總別急用事百十八 別尊軌雜事百十九
T2411_.77.0001c08: 灌頂雜事二百 放印信作法二百一
T2411_.77.0001c09: 敬愛爐事二百二 本尊觀事二百三
T2411_.77.0001c10: 九執事二百四 作禮觀之文二百五
T2411_.77.0001c11: 洗浴眞言等二百六 行法儀軌二百七
T2411_.77.0001c12:
T2411_.77.0001c13: 三昧流口傳集卷上
T2411_.77.0001c14:
T2411_.77.0001c15: 師云。尊勝ハ滅罪生善ノ法也。而以二尊勝一延命
T2411_.77.0001c16: 壇ニ修シ樣。爐ハ延命爐ニ塗ルレ之。供養法護摩等如
T2411_.77.0001c17: レ例。前後ノ根本印ノ所ニ結レ印。誦ス二大陀羅尼ヲ一七
T2411_.77.0001c18: 返 次ニ三種悉地印明 次ニ火天壇。火天眞
T2411_.77.0001c19: 言ノ末ニ施主ノ姓名ヲクハフ〃〃ノ次ニ唵バサラユセ
T2411_.77.0001c20: イソワカト也
T2411_.77.0001c21: 本尊段。先ツ芥子ゴマハ。各〃以二除障佛頂眞言ノ
T2411_.77.0001c22: 末ニ施主ノ姓名ヲ一。 姓名ノ次ニ延命眞言ヲ加ヘ讀テ百
T2411_.77.0001c23: 返投レ火也
T2411_.77.0001c24:   私ニ云ク。カリムhr@u@mビviキkiラraナ@naハン
T2411_.77.0001c25: pa@mゾウcoス二@s@n@iシヤ@sa
T2411_.77.0001c26: 某甲バvaサラjraユyuセイceソハsv@aカh@a
T2411_.77.0001c27: ト可レ云歟
T2411_.77.0001c28: 次ニ當段投物ニ私云
米也
先ツ百返如レ前。ケシゴマハ除
T2411_.77.0002a01: 障佛頂ノ眞言ニ姓名延命眞言ヲ加ヘ讀&MT06279;可レ投也。
T2411_.77.0002a02: 殘リ六百反三種悉地眞言ノ末ニ施主ノ姓名。〃
T2411_.77.0002a03: 〃ノ次ニ延命眞言誦&MT06279;可レ投也
T2411_.77.0002a04:   私ニ云。アaハンva@mランra@mカンha@mケンkha@m」
T2411_.77.0002a05: 某甲ハvaサラjraユyuセイceソハsv@aカh@a
T2411_.77.0002a06: ト可レ誦歟
T2411_.77.0002a07: 三種悉地眞言隨一誦スルレ之樣一説本
房習也
三種共ニ
T2411_.77.0002a08: 誦シ末ヘニ。姓名延命眞言誦樣知足院叡供
奉ノ説也
三種次
T2411_.77.0002a09: 第下中上叡供
説也
上中下本房
説也
乳木三段燒後。骨
T2411_.77.0002a10: 盧草百餘枚可二投燒一也 次ニ名香ノ後之木
T2411_.77.0002a11: 并ニ香眞言等如レ前云云 以二除障佛頂ノ眞
T2411_.77.0002a12: 言ヲ一護摩ニ可レ用也此等口傳不レ可二他
聞一。祕中之祕ナリ
T2411_.77.0002a13: 師云。三種悉地共ニ誦樣宜也。三形ハ鉤也。種
T2411_.77.0002a14: 子ハ訶林ノ字。唱禮・曼荼羅主・尊勝佛頂輪王
T2411_.77.0002a15: 佛。前後如二胎藏一池上傳
T2411_.77.0002a16:   已上北谷口傳治暦四年
三月五日
受レ之
T2411_.77.0002a17: 尊勝行法等如レ常 五供養 次ニ讃 次ニ入定
T2411_.77.0002a18: 觀念 次ニ上悉地印眞言 次ニ中悉地印眞
T2411_.77.0002a19: 言 次ニ下悉地印眞言 次ニ根本印眞言
T2411_.77.0002a20: 次佛眼眞言 次ニ淨珠 次ニ念誦 先ツ上悉地
百反 次ニ
T2411_.77.0002a21: 中百反 次下百
反 次大陀羅尼
次次如常
T2411_.77.0002a22:   已上受職人ノ所傳也。努力〃〃
T2411_.77.0002a23:   承保元年十一月十三日於二南泉房一受レ之」
T2411_.77.0002a24: 尊勝護摩ノ時。本尊段投物ノ時。先ツ大陀羅尼
T2411_.77.0002a25: 三反若クハ七反 次ニ中悉地眞言可レ用也
T2411_.77.0002a26: 師云。師説如レ此。但タ三種ナルヲ用&MT01302;人意也已上又受
職人所用
T2411_.77.0002a27: 也 承保元年十一
月二十一日受レ之
T2411_.77.0002a28: 以二除障佛頂印眞言爲二尊勝ノ小呪ト一。護摩ノ時
T2411_.77.0002b01: 可レ用二此眞言一也。供養法念誦ノ時可レ用レ此也
T2411_.77.0002b02: 云云 此未受職人ノ所
有。同日受レ之
T2411_.77.0002b03: 承保元年十一月五日。於二大縁房ニ一滿ス二尊勝
T2411_.77.0002b04: 陀羅尼一千
反ヲ
一同行五人也
T2411_.77.0002b05: 供養法導師。南泉阿闍梨。銅壺ニ一升ニ可キレ入ル
T2411_.77.0002b06: 許ノ入レ二淨水ヲ一。置ク二壇中ノ中心ニ一。念誦了テ後チ阿闍
T2411_.77.0002b07: 梨從二禮盤一下リ。佛前ニ立テレ壺ヲ人ニ令メレ持タ。先ツ乍ラ
T2411_.77.0002b08: レ立チ小ニ啓下白シ業障可ノ二淨除一之由ヲ上云云而後ニ
T2411_.77.0002b09: 阿闍梨以二茅箒ヲ一浸シ二淨水ニ一。先ツ迴テレ壇灑クレ之ヲ。
T2411_.77.0002b10: 如二曼荼羅供具時ノ灑淨ノ一 次ニ灑水 後チ佛
T2411_.77.0002b11: 前迴立ス
T2411_.77.0002b12: 又啓白 次ニ禮佛餘衆亦タ禮佛 次ニ淨水壺
T2411_.77.0002b13: 如クニレ本ノ置クレ之ヲ 次ニ闍梨上ル二禮盤後供養等
T2411_.77.0002b14: 云云
T2411_.77.0002b15: 後日闍梨被ケレ爾云ク。淨水了テ上リ二禮盤一結二根
T2411_.77.0002b16: 本印ヲ一次ニ五供養等云云
T2411_.77.0002b17: 承保元年十月十日。於レ谷尊勝ノ根本印ヲ不空。
一ニ善
T2411_.77.0002b18: 無畏ト
曰フ
奉ルレ受印相如シレ軌ノ
T2411_.77.0002b19: 七趣ト者。首楞嚴經ニ云。七趣者ハ六道ニ加トレ神ヲ
T2411_.77.0002b20: 云云若シ是レカ
T2411_.77.0002b21:   五。不空軌金剛波羅蜜觀ノ事
T2411_.77.0002b22: 師ノ云。有二二儀一。一ニ云ク。無畏軌ト與二不空軌一。其ノ
T2411_.77.0002b23: 旨異ル也。善無畏軌ノ曼荼羅ハ出ス二八佛頂ヲ一。其ノ
T2411_.77.0002b24: 中ニ尊勝佛頂在リ。不空軌ノ曼陀羅ハ令メレ坐セ二八
T2411_.77.0002b25: 大菩薩ヲ一。不レ出二尊勝佛頂一。三藏ノ意趣既ニ異也。
T2411_.77.0002b26: 不レ可レ例
T2411_.77.0002b27: 一ニ云。口傳ニ云。金剛界ノ四波羅蜜ニ攝スト二諸佛
T2411_.77.0002b28: 頂ヲ一云云仍テ修ス二尊勝陀羅尼ノ法ヲ一用テ二金剛波羅
T2411_.77.0002b29: 蜜菩提ヲ一成ス二自觀ト一歟。既ニ不レ出二尊勝佛頂一。故ニ
T2411_.77.0002c01: 尊勝ノ印ハ者是レ只陀羅尼ノ印歟
T2411_.77.0002c02:   六。熾盛光二十四
T2411_.77.0002c03: 七。藥師事 止觀院ノ圖
T2411_.77.0002c04: 七佛藥師 四十九燈一一ノ像前各置二七燈一。
T2411_.77.0002c05: 此ノ定メニ可レ作ル也。若シ一ツノ。佛前ニ燈ス二四十九燈一
T2411_.77.0002c06: 者燃二七層ノ之燈ヲ一云云此ノ定メニ可レ作ル也。是レ陀
T2411_.77.0002c07: 羅尼集經ノ意也。修二七佛ノ法一時。念誦ノ處。七佛
T2411_.77.0002c08: 藥師經ノ中ノ七佛所説ノ眞言。二十一反若。一
T2411_.77.0002c09: 百反許リ可レ讀也
T2411_.77.0002c10:   件ノ陀羅尼依テレ多キニ不レ書也
T2411_.77.0002c11: 陀羅尼集經・七佛藥師經共ニ達磨笈多ノ譯經
T2411_.77.0002c12: 奝然法橋ノ儀軌等。皆云二幡四十九尺ト一。本願
T2411_.77.0002c13: 經ニ玄照云。此九搩。師曰ク。一搩是レ五寸也。仍テ
T2411_.77.0002c14: 二丈四尺五寸ニ可レ造也。一搩五寸ノ事ナリ或書
見ト
T2411_.77.0002c15: 云云是師
説云云
 已上南説
T2411_.77.0002c16: 又師云。四十九尺可レ造大作レハ徳彌増歟云云」
T2411_.77.0002c17: 承保二年九月十一日。於二南谷奉ルレ受二七佛
T2411_.77.0002c18: 以上
北説
所説陀羅尼。并ニ藥師根本印ヲ一了。以レ之
T2411_.77.0002c19: 爲ト二七佛藥師根本ノ呪ト一云云
T2411_.77.0002c20: 師説云。可レ用二例ノ呪ノハガハテイヲ一
T2411_.77.0002c21: 結線ノ事 若シ成就セハ可レ解レ之
T2411_.77.0002c22: 陀羅尼集經ニ云。作ル二呪索ヲ一法。得テ二線未ルヲ搓ラ
T2411_.77.0002c23: 即チ燒キ二名香ヲ一。發願シ已テ呪スル&T069222;四十九返。香薫シ
T2411_.77.0002c24: 竟ニ縒テレ線ヲ作レ索ヲ。呪聲莫レレ絶ル&T069222;。搓リテ作リレ索ヲ已テ
T2411_.77.0002c25: 以レ印ヲ拄ユレ之師云。印作テ
拄レ之
更ニ呪スル&T069222;二其索ヲ一四十九
T2411_.77.0002c26: 返師云。作レ印誦レ呪ヲ故ニ
縒レ記。仍テ只以レ意七反
記スルレ之ヲ也。然後結二作
T2411_.77.0002c27: 四十九結一。一呪一結數足テ即チ止ム應下將テ二一
T2411_.77.0002c28: 索ヲ一繋ク中彼ノ人身ニ上
T2411_.77.0002c29: 師曰。十二神將ノ呪ヲ誦&MT06279;可レ結也。若シ略スル者只
T2411_.77.0003a01: 十二名ノ所ニ許リ可レ結也。以二五色ノ縷ヲ一。結二我カ名
T2411_.77.0003a02: 字ヲ一故也 已上南説
T2411_.77.0003a03: 藥師ヲ奉ルレ安シ二大曼陀羅ニ一時ハ有二二説一。一ニ云ク。
T2411_.77.0003a04: 外院ノ東方ニ奉ルレ安シ。其ノ故ハ者。外院天等ハ皆ナ是レ
T2411_.77.0003a05: 諸佛ノ眷屬也。五佛等釋迦眷屬ト云云故ニ准&MT06279;二此
T2411_.77.0003a06: 心一奉ルトレ安シ二下院ニ一云云 一ニ云ク。中臺ノ大日寶幢
T2411_.77.0003a07: 普賢トノ間ニ奉ルレ移シ二寶幢佛ヲ一。小シ許リ北サマニ寄セテ
T2411_.77.0003a08: 大日ヲ奉ルレ居也是大日經疏ノ本尊ヲ
奉ルノレ居二中臺一心也
次ニ大日不
T2411_.77.0003a09: レ奉レ移。藥師ヲ寶幢ノ傍ニ可レ奉レ安歟云云南説云云
T2411_.77.0003a10: 或ル説只以二東佛ヲ一爲スト二藥師ト一云云北長云所
T2411_.77.0003a11: 傳ノ軌云。不空作セ二結三界印ヲ一云云
T2411_.77.0003a12: 中道ノ説ニ云。結三界印トハ者。若シ是大指頭指
T2411_.77.0003a13: 相捻スル印歟。所以ハ何ソ。不動立印軌ノ中十四印
T2411_.77.0003a14: 最後ノ印者件ノ印也。以二此ノ印一爲二辟除結界ノ
T2411_.77.0003a15: 印ト一。故云二結三界ト一歟巳上南谷傳説&MT01319;。南説云。
T2411_.77.0003a16: 伴ノ二本小軌先師ノ所レ授也。但シ目録中ニ全ク不
T2411_.77.0003a17: レ出二此書ヲ一。或ル人師口傳ノ中ニ不レ云レ有二此書一。仍テ
T2411_.77.0003a18: 於ケルレ所ニ二疑念一也
T2411_.77.0003a19: 藥師ノ像令ムルレ持レ壺事者。推量スルニ若シ是レ珠カ歟。
T2411_.77.0003a20: 所以何ン。義釋ノ中ニ佛通形像ハ令ムレ持二寶珠ヲ一云云
T2411_.77.0003a21: 今マ藥師佛ノ形像無二指セル説所一圖スル二通佛ノ像ヲ一
T2411_.77.0003a22: 令ム三佛ノ形像ヲ&MT06279;捧二寶珠ヲ一。後人ノ壺ノ形ニ圖作歟ト
T2411_.77.0003a23: 云云
T2411_.77.0003a24:   七佛藥師七箇日御修法支度
T2411_.77.0003a25: 藥師佛像七體御等身
T2411_.77.0003a26: 本願藥師經四十九卷可レ有二快簀一
可レ有二經机一
T2411_.77.0003a27: 大幡一流長三十九搩或
四十九尺。五色
T2411_.77.0003a28: 小幡四十九流長五尺斗
リ。五色
T2411_.77.0003a29: 輪燈七本各〃一層
T2411_.77.0003b01: 大壇一面禮盤脇机
可レ有
T2411_.77.0003b02: 護摩壇一面可レ有二禮
盤脇机一
 机七前七佛御
供養料
T2411_.77.0003b03: 經机三前許リ御讀
經料
 五色ノ線一丈許結線料
T2411_.77.0003b04: 放生七箇日ノ間毎
日可レ有レ之
 淨衣黄色
T2411_.77.0003b05: 名香欝金
白檀
 請僧七口阿闍梨一口
伴僧六口
T2411_.77.0003b06: 伎樂經云。鼓樂歌讃
右遶佛像
T2411_.77.0003b07: 米三十五石五斗六升ノ内
T2411_.77.0003b08: 八石四斗大壇供 七石七佛供
養料
T2411_.77.0003b09: 四石阿闍梨
供料
 十四石四斗伴僧料
日別一石八斗
T2411_.77.0003b10: 四斗八升承仕二
人料
 九斗六升驅使六
人料
T2411_.77.0003b11: 三斗八升見丁二
人料
T2411_.77.0003b12: 油一石二升九合日別一斗一升七合
燈別三合定
T2411_.77.0003b13:   已上大原僧都。於二日野ニ一被二支度一也。伴僧都テ御支
度有レ二。大略同レ之。但シ人供料米ノ沙汰不二注戴一者
T2411_.77.0003b14: 也
T2411_.77.0003b15: 宇治ノ大納言。令ルノ三大原法橋修セ二七佛藥師
T2411_.77.0003b16: 法ヲ一之樣體作法大略注レ之ヲ。等身二幅畫像
T2411_.77.0003b17: 七體坐像也毎ニ二一一ノ佛前一各ノ七燈四十
九燈
白紙
T2411_.77.0003b18: 幡タ七流レ長六
尺許
大幡一流四丈
九尺
番僧六口。五色絲
T2411_.77.0003b19: 五尺許
結線料
日中ノ時結スレ之ヲ餘時
不レ結
T2411_.77.0003b20: 毎日七結七日之間
四十九結
本尊段之令メ二番僧ヲ結セ之ヲ。
T2411_.77.0003b21: 其ノ作法燒供之次ニ。先ツ投ス二胡摩ヲ一百反大日
眞言
次ニ
T2411_.77.0003b22: 誦シ二調伏息災増益呪ヲ一。投スル&T069222;二芥子胡摩粳米ヲ一
T2411_.77.0003b23: 各〃二十一反。ヽノ次ニ投ス二乳木ヲ一五十四 次ニ誦シ二
T2411_.77.0003b24: 本尊呪ヲ一。投スル&T069222;二芥子ヲ一百反。次ニ誦シテ二同呪ヲ一。投&T069222;二粳
T2411_.77.0003b25: 米ヲ一百反。次ニ誦シ二同呪ヲ一投&T069222;二胡摩ヲ一百反。然&MT06279;後ニ
T2411_.77.0003b26: 取テ二散杖ヲ一。結線助修ノ方ニ灑水ス。此ノ時即チ一結
T2411_.77.0003b27: 胡摩百反投シ。又タ如クレ前ノ灑水又タ一結。次ニ
T2411_.77.0003c01: 投&T069222;二乳木ヲ一五十四次胡摩百反了。灑水一結又
T2411_.77.0003c02: 百反一結如レ是後。乳木之後ニ五百返五結
T2411_.77.0003c03: 也
T2411_.77.0003c04: 諸尊段三部。觀世
文殊降三世
世天段總呪。帝釋炎摩
毘沙門歡喜天
十二神
T2411_.77.0003c05: 將ノ梵號。金毘羅寅和耆羅卯彌佉羅辰安陀羅
T2411_.77.0003c06: 巳摩尼羅午索藍羅未因達羅申婆耶羅酉摩休
T2411_.77.0003c07: 羅戌眞持羅亥照頭羅子毘伽羅丑
T2411_.77.0003c08:   已上中堂ノ樣覺空法橋ノ説云云
T2411_.77.0003c09: 金毘羅正月
亥神
和耆羅二戌彌伽羅三酉安陀羅四申
T2411_.77.0003c10: 摩尼羅五未索藍羅六午因達羅七巳波耶羅八辰
T2411_.77.0003c11: 已上一行
御説云云
摩休羅九卯眞持羅十寅照頭羅十一丑
T2411_.77.0003c12: 毘伽羅十二子
T2411_.77.0003c13: 大乘止觀院圖
T2411_.77.0003c14: IMAGE
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T2411_.77.0003c27:   八。愛染王事本云。以二持明房本一寫レ之
寛治年二月十九日寫レ之
T2411_.77.0003c28: 件ノ事異説不同也。或ハ金剛界ノ愛菩薩ト云云或ハ
T2411_.77.0003c29: 王菩薩云云但シ大原阿闍梨ノ愛菩薩云云二説
T2411_.77.0004a01: 倶ニ受之ー 已上普傅ノ説
T2411_.77.0004a02: 中道阿闍梨ノ云。以二王菩薩ヲ一爲二愛染王ト一云云
T2411_.77.0004a03: 金剛王ノ軌其文也。畫像弓前ヲハケテ。上サマ
T2411_.77.0004a04: ニ圖セルハ。件ノ阿闍梨不レ被二承引一氣色也。以二御
T2411_.77.0004a05: 經藏本一可レ爲二指南一歟。件ノ本ハ左ニ執リレ弓ヲ右ニ
T2411_.77.0004a06: 執ルレ箭ヲ云云瑜祇經ニ云。如下射二衆星一勢上云云是レ
T2411_.77.0004a07: 常文也。表二疾武ヲ一也。非ス二必ス如射云云 已上
T2411_.77.0004a08: 北傳記
T2411_.77.0004a09: 師云。愛染王ハ只以二瑜祇經ヲ一可レ爲二指南一也。
T2411_.77.0004a10: 金剛王ノ軌ハ非二此ノ尊ノ軌ニ一歟。若シ是レ王菩薩書
T2411_.77.0004a11: 歟云云
T2411_.77.0004a12: 根本印經ノ二印。倶ニ受ケ了愚身受也
但無レ御
 行法ノ時
T2411_.77.0004a13: ニ身倶ニ用ユレ之。被レテレ爾サ云ク。隨一用レ之。可キレ隨フ二
T2411_.77.0004a14: 人ノ意樂ニ一也。但シ受タル二印。倶ニ可レ用也云云圓融
T2411_.77.0004a15: 僧都ノ云ク。以テ二金剛王軌ヲ一爲ハ二愛染王ノ書ト一。是レ
T2411_.77.0004a16: 謬説也。尊像二樣。倶ニ可キレ用ユ也一樣弓箭ハ
ゲヌトナリ
又タ
T2411_.77.0004a17: 云ク。蓮ノ下ニ有ト二寶瓶一云云慈覺大師ノ御樣ニハ。前ニ
T2411_.77.0004a18: 寶瓶ヲ畫セリ。弘法大師ノ御樣ニハ。坐ノ下ニ寶瓶ハ畫セリ
T2411_.77.0004a19: 已上僧都御覽
T2411_.77.0004a20: 愚案ニ云ク。最勝心明王經ニ云ク。行人於テ二佛ノ下ニ一
T2411_.77.0004a21: 書ス也。此文慈覺大師ノ御樣ニカナヘリ
T2411_.77.0004a22: 愛染ノ軌ニ如レ射ルカ二衆星ノ光ヲ一。可レ讀ム二爛脱ニ一北説」
T2411_.77.0004a23: 承暦三年三月十二日。瑜祇經二印受ケレ之ヲ
T2411_.77.0004a24: 了ヌ。經ニ有二二ノ品一。前ニ云ヒ二染愛王品ト一。後ニ云フ二
T2411_.77.0004a25: 愛染王品ト一。於二一尋ニ一印眞言異ナル故ニ爲ス二二品ト一
T2411_.77.0004a26: 歟。但シ倩案ニ二文意ヲ一前ハ品男愛歟 經ニ云ク。佛
T2411_.77.0004a27: 入テ二馬陰藏ノ三摩地ニ一説クレ之ヲ。馬陰藏ハ即チ丈夫ノ
T2411_.77.0004a28: 相也。後ノ品ハ女愛歟 經ニ云ク。頂中ノ最勝名クト二
T2411_.77.0004a29: 金剛薩埵ノ妻一云云則チ女ノ義也 或ル本ニ金剛薩
T2411_.77.0004b01: 埵ノ定ト異本不レ同ラ。即チ顯ニ影ニスル二此ノ義ヲ一也。若シ如
T2411_.77.0004b02: レ此ノ得ハレ意ヲ者。修ル二此ノ法ヲ一隨テレ時ニ可キレ用レ心ヲ也。
T2411_.77.0004b03: 但シ二ノ印眞言。依テモレ何レニ可キレ用ユ也 已上南説
T2411_.77.0004b04: 也
T2411_.77.0004b05: 以テ二愛菩薩ヲ一爲ス二愛染王ト一。是レ師説ナリ也。王菩
T2411_.77.0004b06: 薩ハ不レ見サル二愛染ノー義ヲ一故ナリ也此亦南
説也
 私云。
T2411_.77.0004b07: 經ニハ以テ二愛菩薩ヲ一名ク二染菩薩ト一。金剛王儀軌ニ有
T2411_.77.0004b08: レ説。有ルカ云ク。王菩薩ノ書也。或ハ愛菩薩ノ書也トナスナリ。
T2411_.77.0004b09: 又或ル人ノ云ク。件ノ書中説テ二種子ヲ一云フレ斛ト。説テ二三
T2411_.77.0004b10: 摩耶形ヲ一云レ鉤ト。故ニ此ノ書中ノ二義有ル也
T2411_.77.0004b11: 谷ノ説ニ傳聞ニ云ク。瑜祇經ノ疏ニ説テ二愛菩薩ヲ一云ク。
T2411_.77.0004b12: 梵號ハ云フ二摩ma訶h@a羅ra誐ga一。讃ノ中ニ云フ二羅ra
T2411_.77.0004b13: 惹jaト一。下ノ愛染王ノ品ニ名ト二金剛王ト一云云是ノ故ニ
T2411_.77.0004b14: 云フ二羅ra誐gaト一也云云准セハ二此ノ釋ニ一者。金剛王
T2411_.77.0004b15: 軌ハ。若ハ愛染王ノ書カ歟。以テ二愛菩薩ヲ一名ルカ二金剛
T2411_.77.0004b16: 王ト一故ニ云云南泉ノ云ク。師ノ云ク。此レ不レ可二一定ス一事
T2411_.77.0004b17: 也。但シ得意如トレ此ノ云云
T2411_.77.0004b18: 降三世軌ニ云ク。金剛具ス二五峯ヲ一中ニ有リ二所持ノ明一。
T2411_.77.0004b19: 流ル二射金剛火ヲ一電光熾盛ナリ。羅刹斯經ニ云ク。口
T2411_.77.0004b20: 炎熾赫赫如シ二劫災ノ火ノ一。流光散射&MT06279;過タリ二掣電ヨリ一
T2411_.77.0004b21:   九。求聞持事
T2411_.77.0004b22: 可シレ觀ル。繪佛ノ前坐ノ蓮ノ上ニ有リ二種子ノ字一。變&MT06279;成ル二
T2411_.77.0004b23: 三昧耶形ト一。三昧耶形變成二尊形ト一云云
T2411_.77.0004b24: 即チ繪佛ト與ト二所請ノ佛一一體ト可キレ觀ル也リ
T2411_.77.0004b25: 軌云ク。楨上ノ蓮華以テレ之ヲ爲ストレ坐ト云云楨ノ字ハハ
T2411_.77.0004b26: リカタト云フ字也。即チ繪佛ノ蓮華ヲ爲ストレ坐ト可キ
T2411_.77.0004b27: レ觀ス也
T2411_.77.0004b28: 軌ニ云ク。上ノ圖ハ去ル&T069222;レ他ヲ拾ニ須二四指ヲ一云云佛ノ指
T2411_.77.0004b29: 量ノ二十也。周鷹量ノ一尺。此ノ國ノ鐵尺八寸也。
T2411_.77.0004c01: 故ニ壇ノ高サ六十四分ニ可キレ造ル歟 已上中道ノ説」
T2411_.77.0004c02: 有ルレ乳樹ハ常ノ作法桑カヂ等也
T2411_.77.0004c03: 或ル説ニ指シ柏可トレ用ユ云云頗ル不ルレ宜事也北説
T2411_.77.0004c04:   九。求聞持禁重法事
T2411_.77.0004c05:   若シ蘇熾燃ノ時ハ。以テ二部母ノ印眞言ヲ一加二持ス
T2411_.77.0004c06: 之ヲ一。以テ二散杖ヲ一灑二水ス於蘇器ノ之上ニ一。禁重法
T2411_.77.0004c07: 事。蘇熾燃ノ時ノ可二心得ナル一也
T2411_.77.0004c08: 蓮華母ノ白處尊ノ印。虚心合掌&MT06279;。屈&MT06279;二二大指
T2411_.77.0004c09: 二無名指ヲ一入ル二月中ニ一。眞言ニ曰ク
T2411_.77.0004c10: nama@hbuddhan@a@mpa@mtath@agatavi@sayasabha
T2411_.77.0004c11: 曩莫○沒駄南半怛他引蘖多尾灑野三婆
T2411_.77.0004c12: vepadmamali@nisv@ah@a
T2411_.77.0004c13: 吠三鉢娜磨忋履儞三入娑縛賀
T2411_.77.0004c14:   nama@hsamantabuddhan@a@mva@m
T2411_.77.0004c15:   次ニ誦ス二曩莫三曼陀沒駄南鑁之眞言ヲ一。以テ二
T2411_.77.0004c16: 散杖ヲ一灑二水ス於蘇上ノ之一
T2411_.77.0004c17:   巳上義胤供奉書付也
T2411_.77.0004c18: 十。如意輪事
T2411_.77.0004c19: 念珠ノ手ハ化トハ二傍生ヲ一者。傍生ノ趣種類多キ也。故ニ
T2411_.77.0004c20: 時キ數多ノ物ヲ表スレ之ヲ云云先徳ノ會釋也已上北説
T2411_.77.0004c21: 先徳者若中
道カナリ
念誦明記スルレ物ヲ也。即チ當ル二智ノ義ニ一。次ニ
T2411_.77.0004c22: 此ハ除ク二傍生ノ癡ヲ一也。傍生ノ趣ハ屬スルレ癡ニ故也云云
T2411_.77.0004c23: 南説 根本三箇ノ印
T2411_.77.0004c24: 承暦三年四月九日。南泉ニ受クレ之ヲ。不空金剛
T2411_.77.0004c25: 智同シレ之ニ
T2411_.77.0004c26: o@mpadma@si@mtama@nijvalah@u@m
T2411_.77.0004c27: 唵三身
歸命
跛娜摩蓮花
大慈
振跢摩抳入縛羅如意珠
又悲也
吽
T2411_.77.0004c28: 菩薩心
ナリ
T2411_.77.0005a01: o@mvara@napadmeh@u@m
T2411_.77.0005a02: 唵縛羅娜與願大
悲也
跛納銘大慈
ナリ
吽
T2411_.77.0005a03:   中道房ノ口傳ナリ。是故師尋縁君ノ手跡也
異本ニ云ク二ケノ眞言尋縁君以テ二手跡ヲ一寫スレ之ヲ
T2411_.77.0005a04: 十一北斗ノ事
T2411_.77.0005a05: 先ツ結レ印誦眞言一召請金輪印眞言如二
北斗軌一
T2411_.77.0005a06: 次ニ印ヲ不レ散誦レ呪軌ノ後ノ
呪
召ー北ー斗也
T2411_.77.0005a07: 根本印北斗結テ二召請ノ印ヲ一不レ召カサル也
T2411_.77.0005a08: 根本眞言可レ用二檺災決ノ眞言ヲ一也
T2411_.77.0005a09: 隨方勸請取テ二香呂ヲ一。雙膝著テレ地可シ二啓請一也一」
T2411_.77.0005a10: 本軌ノ文定メテ可レ誦也。但シ可レ加二金輪召請ノ句ヲ一
T2411_.77.0005a11: 也。是レ師説也云云紙錢以二十二ヲ一爲二一貫ト一
T2411_.77.0005a12: 云云五供養
T2411_.77.0005a13: 次ニ誦&MT06279;二普供養ノ眞言ヲ一可レ献也前後不可レ用。
T2411_.77.0005a14: 只タ前供養ニ可レ用也。以テ二七捧ヲ一供二養七星ヲ一也
T2411_.77.0005a15: 若シ存略セハ者本命許歟。三時可キニハ二供養ス一初夜
T2411_.77.0005a16: 許歟
T2411_.77.0005a17: 護摩初夜蠟燭七杯北斗可レ供也
T2411_.77.0005a18: 五穀飯。若ハ五穀無ハ。只例ノ飯七杯可レ供也
T2411_.77.0005a19: 別机ナトニ居テ。五供養ノ次ニ飯食ノ明ヲ誦&MT06279;可
T2411_.77.0005a20: レ供也
T2411_.77.0005a21: 後供養不レ用。若シ脇机廣ハ。件ノ飯可シ二居ヘ置クハ一。不
T2411_.77.0005a22: レ然者別ノ机ニ居ヘ。供養時。一杯ヅツ供&MT06279;承仕可
T2411_.77.0005a23: レ令シムレ得也。件ノ飯人ニ不レ可レ食。淨處ニ可レ送。若シ
T2411_.77.0005a24: 可レ施歟餉等也
T2411_.77.0005a25: 臈燭ハ末ヘ五六寸許ハ。布ノ廣サ一寸許リニ切テ。片端ヲ
T2411_.77.0005a26: ヒキハツリテ可レ繞也。サキマ如レ松ノサスヘ
T2411_.77.0005a27: シ 已上北説
T2411_.77.0005a28: 四十九燈ノ事 可レ用二師説ヲ一
T2411_.77.0005b01: 四十九燈者。七燈ニシテ毎ニレ七前ヘ七ツ可レ奉也已上
大原
T2411_.77.0005b02: 説云云
T2411_.77.0005b03: 四燈ノ之外用ルニ二四十九燈一也云云南説
T2411_.77.0005b04: 七杯ノ五穀飯供養ノ後。舊キ圖ニハ爐ノ迴リニ但タ隨テ二便
T2411_.77.0005b05: 宜ニ爐奧ノ方ニ可レ居也。誦飯食燈明一可供レ也
T2411_.77.0005b06: 已上大原
説云云
T2411_.77.0005b07: IMAGE
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T2411_.77.0005b29:   私云北斗總呪出九曜祕暦及宿曜
T2411_.77.0005c01: 若シ人屬セハ二羅帿計都ニ一。若シ此ノ二星。至ル二于命宮ノ
T2411_.77.0005c02: 宿ヲ一。此ノ時キ可レ修二件ノ法一
T2411_.77.0005c03: 紙師云。生
氣色紙
方五寸許ニ切ル。右ニ迴ス二梵書ヲ一。北斗ノ
T2411_.77.0005c04: 眞言ナリ。中ニ書ク二北斗七星形ヲ一師云。以レ朱
書レ之
然&MT06279;後ニ
T2411_.77.0005c05: 納メ二竹ノ筒ニ一。表ニ覆テ二生氣ノ色ノ絹ヲ一裹ミレ之ヲ。置キ二壇ノ
T2411_.77.0005c06: 近邊ニ一。一期ノ行法了ニ後チ。以テレ日ヲ燒レ之師云。以
レ珠向レ日
T2411_.77.0005c07: 取
レ火
T2411_.77.0005c08: 生氣ノ方ノ色ロ私云。或ハ有二施
主家ニ送ルコト一
T2411_.77.0005c09: 卯ハ青辰巳ハ緑午ハ赤未申ハ黄酉ハ白戌亥ハ紫子ハ黒丑
T2411_.77.0005c10: 寅ハ紅 私云是陰陽道ノコトナリ
T2411_.77.0005c11: 承保元年九月十六日。奉レ受二圖融房僧都ニ一
T2411_.77.0005c12: 了
T2411_.77.0005c13: 圖書シ了テ置キ二壇上ニ一。以二件ノ眞言百返ヲ一加持&MT06279;而&MT06279;
T2411_.77.0005c14: 后ニ納ムレ筥ニ。机ノ上ニ置キ。行法ノ時コトニ如ク二後加持ノ一
T2411_.77.0005c15: 加二持ス之ヲ一也。日後可シレ懸クレ頸ニ。厄會過キ了テ後
T2411_.77.0005c16: 可レ燒也
T2411_.77.0005c17: 護摩ノ事曜宿段一合ニ可レ修也。其ノ段主ハ北斗
T2411_.77.0005c18: ヲシテ眞言百返許ヲ可レ誦也。金輪ヲ爲二本尊ト一
T2411_.77.0005c19: 段主ト&MT06279;可レ修也
T2411_.77.0005c20: 金段如レ常
T2411_.77.0005c21: 命穀等ノ事。今此ノ法多分息災ニ修スル也。仍テ以テ二
T2411_.77.0005c22: 命穀ヲ一胡摩ニ合&MT06279;。始メレ自リ二火天段一諸段ニ可レ投
T2411_.77.0005c23: 也。命木可レ用也。若ハ桑等ニ當ラハ。即チ當段ノ乳木
T2411_.77.0005c24: 可レ用也。若シ他ノ難レ得木ナラハ。三枚許リ可レ用
T2411_.77.0005c25: 也
T2411_.77.0005c26: 師云。自ラ所レ修ル也。若シ亦依モ二三昧樣ニ一可レ修也。
T2411_.77.0005c27: 茅香ノ事。仁海僧正ノ云ク。此レ世間ノ茅也云云人
T2411_.77.0005c28: 人皆皆ノ此ノ説ハ誤リ云云但シ件ノ芽ハ是レ世間ノ吉祥
T2411_.77.0005c29: 草也。余ノ吉祥ノ事ニ皆用レ之。今用ニレ之有ン二何事カ一
T2411_.77.0006a01: 哉。彼ノ唐朝ノ靈龍山ノ茅香ハ難キレ得也。若シ不レ得二
T2411_.77.0006a02: 彼ノ香一者。代二用ルニ之ヲ一可レ無ル二過失一
T2411_.77.0006a03:   已上同年同月同日。奉レ受二圓融房僧正一
T2411_.77.0006a04: 了
T2411_.77.0006a05: 撰テ二吉日ヲ一取二後夜ノ香水ヲ一。淨室壇等建立澡浴
T2411_.77.0006a06: 清淨&MT06279;。先ツ供養法。次ニ念誦百返許リ。而&MT06279;朱牛黄
T2411_.77.0006a07: 薫陸龍腦等人名生氣ノ色紙ニ可レ書也。圖如
T2411_.77.0006a08: レ右書了ル
T2411_.77.0006a09: 復裹ムレ之ヲ壇上ニ置キ。後供養等云云燒ク事若ハ俗
T2411_.77.0006a10: 作法歟。縱ヒ厄會期過&MT01302;。淨室ニ奉リ二安置一。時時
T2411_.77.0006a11: 帶スレ之ヲ。有ン二何事カ一哉。米ハ新ニ磨&MT06279;可レ用也
T2411_.77.0006a12:   已上南説
T2411_.77.0006a13: 護摩ノ時キ別ニ七杯ノ五穀飯不レ可レ用レ之。只壇
T2411_.77.0006a14: 供ノ飯ニ五穀ヲ少シ可キレ交ユ也。此ノ法以二金輪ヲ一本
T2411_.77.0006a15: 尊ス。若シ七杯宛七星ニ者ハ金輪如何故ニ別ニ不レ可
T2411_.77.0006a16: レ用。又若命木難クハレ得。只タ息災乳木ニ命木ノ名ヲ
T2411_.77.0006a17: 書テ可レ用也。以レ墨不レ可レ書レ之。以二散杖ヲ一晒水ニ
T2411_.77.0006a18: ヒタシテ可レ書也。又臈燭不レ可レ用レ之。錢必
T2411_.77.0006a19: 可レ用レ之ヲ。クシハ只息災乳木ノ木ヲ可レ用也。命
T2411_.77.0006a20: 穀ヲハ當段ノ投物ニ相和シテ可レ投也。若シ息災ナラハ胡摩
T2411_.77.0006a21: 和シテ投也
T2411_.77.0006a22:   已上圓融房ノ御説
T2411_.77.0006a23: 北斗護摩ハ五壇ニ可レ修也。其ノ故ハ金輪ハ是レ宿
T2411_.77.0006a24: 段ノ主也。今ヤ以二金輪一爲ス二本尊一故ニ。曜段ニ
T2411_.77.0006a25: 立ツ二佛眼ヲ一請スル時。十二宮二十八宿。皆ナ用テレ心
T2411_.77.0006a26: 奉請スル也。命穀ハ小土器ニ盛ル。合物ノ時ハ如クレ之投
T2411_.77.0006a27: 也 南説云云
T2411_.77.0006a28: 命穀ノ命木三昧樣ハ。自ハ二火天段一至テ二世天段ニ一
T2411_.77.0006b01: 皆用レ之。不レ用二餘ノ乳木一。谷樣ハ本尊段ニ用ユレ之ヲ。
T2411_.77.0006b02: 餘段ニ不レ注レ之ヲ。餘ノ乳木加二用之ヲ一。池上ノ私記ニ
T2411_.77.0006b03: 云。隨方勸請。次ニ印明勸請如二本軌一次ニ送車
T2411_.77.0006b04: 輅。次ニ請車輅。次ニ迎請聖衆ト云云
T2411_.77.0006b05: 今准ルニ二常ノ行法ニ一。不レ可レ用二印明勸請并ニ送車輅
T2411_.77.0006b06: 等ヲ一。若シ用ル二印明一者。不レ可レ用二車輅等ヲ一。若シ用二
T2411_.77.0006b07: 車輅等ヲ一者。不レ可二印明ニ一也。隨一可レ用也
T2411_.77.0006b08: 私記ノ意ハ並擧也。非二必ス可用歟。若シ可クハレ用ニ二
T2411_.77.0006b09: 本軌ノ印明ヲ一。請車輅ノ次ニ迎請聖衆ニ可キ二本軌印
T2411_.77.0006b10: 明ナル一也。請車輅ノ眞言ノ除キ二蘖羅沙耶ノ句ヲ一。可
T2411_.77.0006b11: レ云二曳迦歟叉ウスサナ沙迦羅&T058792;多而曩曳
T2411_.77.0006b12: 皿也ヲ一。奉送ノ時ハ以テ二本軌ノ印明一除キ二召請ノ句ヲ一。
T2411_.77.0006b13: 加ヘ二發遣ノ句ヲ一可レ用レ之
T2411_.77.0006b14:   已上南谷ノ説也
T2411_.77.0006b15:   七星ノ種子
T2411_.77.0006b16:   吠vai貪羅多rta巨伽ka祿鉢羅pra文耶na武
T2411_.77.0006b17: 吠盧bhr@u廣縛va破 三昧樣ハ火天段ナリ
T2411_.77.0006b18: 一字金輪王ノ段 金輪一尊ニ供レ之
T2411_.77.0006b19: 本命北斗段九執二十八宿
此ノ段供レ之
諸尊段世天段。池上ノ
T2411_.77.0006b20: 私記ニ云。火天段曜段宿段本尊段金輪爲レ主ト
迴ニ安ス二北
T2411_.77.0006b21: 斗ヲ一諸尊段世天段。雖モ二私記ハ如此。合&T069222;二曜
T2411_.77.0006b22: 宿ヲ一五段ニ可レ修。宿曜ノ明ニ云
T2411_.77.0006b23:   唵薩縛怛羅三摩曳室利曳ソワカ云云
T2411_.77.0006b24: 北説ニ云。若シ星等出現之時ハ。誦&MT06279;二此明ヲ一可キ二
T2411_.77.0006b25: 護摩一也。若シ無二怪異一時ハ。不レ可レ用レ之
T2411_.77.0006b26: 池上ノ私記ニ云。圓融房僧都御本表紙ニ被ルニ二書キ
T2411_.77.0006b27: 付ケ一云ク。大鉤善三部勸請
T2411_.77.0006b28: 次ニ可レ用二此ノ勸請一也
T2411_.77.0006c01:   以下胎藏ニ奉ルレ修二別尊一時上如シレ此。於テレ此ニ可
T2411_.77.0006c02: レ用二別勸請ヲ一
T2411_.77.0006c03:   十二千手ノ事
T2411_.77.0006c04: 根本印結フ時。先可レ結二四菩薩ノ印ヲ一。蓮華部ノ
T2411_.77.0006c05: 要尊故也。若爾者。餘ノ觀音等蓮花部ノ法修スル
T2411_.77.0006c06: 時キ。四印可レ結也。小呪云云或バvaサラjraタ
T2411_.77.0006c07: dhaルマrmaキリhr@i@h
T2411_.77.0006c08: 榜排之手ハ面形也。令ルレ怖二畏惡趣ヲ一心ロ也
T2411_.77.0006c09: 三形ハ所持ノ物ノ中隨二祈念ノ事ニ一隨一可レ用也
T2411_.77.0006c10: 經ニ云。爲ルレ摧二伏一切怨敵ヲ一者。當ニ於テ二金剛
T2411_.77.0006c11: 杵ノ手ニ一等云云 如此師説云云
T2411_.77.0006c12: 承保二年正月十五日。於二南泉房ニ一奉レ受二根
T2411_.77.0006c13: 本トモ四箇ノ印ヲ一了
T2411_.77.0006c14:   已上南説
T2411_.77.0006c15: 承保二年正月十六日。北谷根本印奉ルレ受。小
T2411_.77.0006c16: 呪ハバvaサラjraタdhaルマrmaキリhr@i@h三形ハ蓮
T2411_.77.0006c17: 華
T2411_.77.0006c18:   已上北説
T2411_.77.0006c19: 千手經ニ云。誦ル&T069222;二此ノ呪一五返。取テ二五色ノ糸ヲ一作リ
T2411_.77.0006c20: レ索ヲ。呪&T069222;四十四結繋レ頂ニ作法如二藥師
十一面等一
T2411_.77.0006c21:   十三光明眞言三昧和上御直
筆本如是缺
T2411_.77.0006c22: 十四五大虚空藏
T2411_.77.0006c23: 根本五印。前印不レ散。一一ニ誦&MT06279;二眞言ヲ一指結
T2411_.77.0006c24: 替ル也南説 五印一一ニ散ルハレ之北説
T2411_.77.0006c25: 中中尊ハ肉色&MT06279;而乘二白馬一
T2411_.77.0006c26: 東右前黄色乘二白象一持二蓮花一
T2411_.77.0006c27: 西右後赤色乘二迦樓鳥一持二羯磨一
T2411_.77.0006c28: 北左ノ後肉色乘二孔雀一
T2411_.77.0007a01: 南左前青色乘二師子一安祥寺樣
T2411_.77.0007a02: 種子ハva@mハー中。h@u@mハー東。tr@a@hハー南。hr@i@hハー西。a@hハ
T2411_.77.0007a03: ー北
T2411_.77.0007a04: 三形寶ハ中寶金剛ハ東三面寶ハ南大紅蓮華ハ西
T2411_.77.0007a05: 寶羯磨ハ北尊形ハ於二一圓明中ニ一等ク二自身ノ重サ一
T2411_.77.0007a06: 畫ケレ之ヲ。於テ二一圓中ニ一更ニ分テ爲レ五ト。中ノ圓ハ白。
T2411_.77.0007a07: 前ノ圓ハ黄。南右ノ圓青。西後圓ハ赤。北左圓ハ紫。五
T2411_.77.0007a08: 大金剛虚空藏。左ノ手皆ナ執ルレ鉤ヲ。右手如クレ次テノ
T2411_.77.0007a09: 執ル二前ノ三形ノ印ヲ一。初ハ法界虚空藏。中ハ毘首羯
T2411_.77.0007a10: 磨三摩耶。忍願相合&MT06279;峯如シレ針。二ハ金剛虚空
T2411_.77.0007a11: 藏東又改テ二屈&MT06279;進力ヲ一如シ二三&T037992;ノ一。三ハ寶光虚空
T2411_.77.0007a12: 藏南又タ改メ二屈&MT06279;進力ヲ一如シ二寶形ノ一。四ハ蓮花虚空
T2411_.77.0007a13: 藏西又屈&MT06279;二進力ヲ一如二蓮葉ノ一。五ハ業用虚空藏北
T2411_.77.0007a14: 戒方進力互ニ相ヒ叉フ。眞言讃ヲ唱フ私云。讃ハ
百八讃也
T2411_.77.0007a15:   十五十一面結線
T2411_.77.0007a16: 護摩修ス二本尊段ヲ一。芥子等ノ後チ誦&MT06279;二本尊ノ大呪一。
T2411_.77.0007a17: 一呪一結&MT06279;。七結以後如レ常。若シ七日護摩ハ者。
T2411_.77.0007a18: 結願ノ日中ノ時ニ可レ結也。若シ七日念誦結願ノ
T2411_.77.0007a19: 時ニハ。護摩修シ結フ可キ也。若シ只如レ形タノ。一時ハ護
T2411_.77.0007a20: 摩ヲ修&MT06279;可レ結也。糸ノ長サ二尺許リ云云
T2411_.77.0007a21: 經ノ上卷ニ云。若シ人疫牛疫畜疫對&MT06279;二觀自在菩
T2411_.77.0007a22: 薩ニ一取テ二苦練木搵芥子ノ油ヲ一應レ作二護摩ヲ一。以テ二
T2411_.77.0007a23: 緋縷ル一右ニ縒テ作レ線ヲ麁如シ二銅箸ノ一。爲二兩ト條ニ一誦シニ
T2411_.77.0007a24: 一返ヲ一。作ス二一結ヲ一。乃至七結繋ク二於患者ノ頸ノ下
T2411_.77.0007a25: 或ハ頭ノ髻ニ一云云又云。被ラル二拏枳儞等ニ一取テ二白
T2411_.77.0007a26: 線ヲ一。加持&MT06279;繋ケ二寂靜面ニ一經テレ宿テ。然&MT06279;後チ二十一
T2411_.77.0007a27: 結&MT06279;。繋ク二疫者ノ頸ノ下ニ一。取意也 又云。若シ有ハ二
T2411_.77.0007a28: 他敵疾疫等一。燒テ二薫陸香ヲ一護摩シ。五色線ヲ繋ク二
T2411_.77.0007a29: 寂靜面ニ一云云取意
T2411_.77.0007b01:   十六八字文殊附一字等
T2411_.77.0007b02: 根本印二手外縛&MT06279;。二中指端相合。屈二上節一
T2411_.77.0007b03: 如スト二劍形ノ一。於二中道房一受ケレ之。未灌頂ノ人ハ。八
T2411_.77.0007b04: 字軌召請ノ印爲タリ二根本印一也。已灌預人。劍
T2411_.77.0007b05: 印ヲ授ル也 已上南説
T2411_.77.0007b06: 虚心合掌&MT06279;。二大輪端微ク開テ竪レ之ヲ。名テ爲二青
T2411_.77.0007b07: 蓮花印ト一。供奉以テレ之爲ス二八字根本ノ印ト一。文殊
T2411_.77.0007b08: 一字ノ印用ユ二五&T037992;ヲ一。印ハ劍印ナリ
T2411_.77.0007b09: 一字并ニ一髺ノ印大原説ニ云同ク用ユ二劍印ヲ一南説」
T2411_.77.0007b10: 文殊六字ノ印眞言。以二十輪ヲ一作ル二八葉ヲ一。即チ屈&MT06279;二
T2411_.77.0007b11: 十輪一如二劍形ノ一。而&MT06279;稍稍多ク屈&MT06279;レ之即成池上熾盛
光私記ニ
T2411_.77.0007b12: 用
レ之
眞言
T2411_.77.0007b13: o@mvahena@nama@h
T2411_.77.0007b14: 唵引縛髺曩娜莫六字文殊私ニ
勘テ書レ之
T2411_.77.0007b15: 陀羅尼集經ノ第六ニ云。文殊師利菩薩法印呪
T2411_.77.0007b16: 第三。反二釣シ二無名指ヲ一。右押シレ左ヲ於二掌中一合セ
T2411_.77.0007b17: レ腕ヲ。二小指二中指。直ク竪テ頭相柱ヘ。二頭指
T2411_.77.0007b18: 曲テ。各捻二中指ノ背ノ上節ノ上ヲ一。頭指來去。呪曰
T2411_.77.0007b19: o@mvahedhanamasv@ah@a
T2411_.77.0007b20: 唵婆雞陀那云音摩莎訶此文殊師利菩薩ノ六
字ノ呪功能口云云
T2411_.77.0007b21: 大精進印 佛部心印
T2411_.77.0007b22: 私ニ云。八字三昧經ニ結テ二此ノ印ヲ一誦ス二八字眞言一
T2411_.77.0007b23: o@ma@hvirah@u@mkha
T2411_.77.0007b24: 唵光網
北方
阿地惠
東北
味無垢光
東方
羅不思儀
東南
吽召請
南方
佉計設儞
西方
T2411_.77.0007b25: caya@h
T2411_.77.0007b26: 左救護惠
西方
洛烏婆計
護西北
T2411_.77.0007b27: 八字軌ニ云ク。復請ス二妙吉祥蜜迹金剛主ヲ一。定
T2411_.77.0007b28: 惠合&MT06279;蓮花二火絞二水輪峯端甲背一二風屈相
T2411_.77.0007c01: 柱ヘ。二空並テ竪レ之。風横ニ押ス二空ノ峯一召請ノ
T2411_.77.0007c02: 印ナリ。文殊八字大威徳心眞言ナリ印ハ金合也。是レ
普印也。作法ハ無
T2411_.77.0007c03: 量壽儀軌
通用也
T2411_.77.0007c04: o@m@a@hvirah@u@mkhacala
T2411_.77.0007c05: 唵引阿引入
惡聲
味引羅&T025670;佉左路
T2411_.77.0007c06: 種子ハー滿ma@m法性房ノ御説云云
T2411_.77.0007c07:   十七令法久住
T2411_.77.0007c08: 種子a。三摩形ハー梵夾
T2411_.77.0007c09: 尊形ハ八葉中ノ文殊ヲ
爲二本尊ト一
黄色。或ハ赤色五髺ノ冠。左手
T2411_.77.0007c10: 青蓮花ノ上ニ三&T037992;。右ノ手ニ梵夾黄花ノ印。蓮花合&MT06279;
T2411_.77.0007c11: 二中指開立八葉ノ中ノ
法住ノ印也
眞言
T2411_.77.0007c12: o@mbhedavisv@ah@a
T2411_.77.0007c13: 阿吠娜尾ソワカ有二歸命一
T2411_.77.0007c14:   vajratik@s@a@namah@ayr@avajra@syakuma
T2411_.77.0007c15: 讃縛日羅底歟儭拏摩訶夜曩縛日羅句舍摩
T2411_.77.0007c16: h@ayu
T2411_.77.0007c17: 訶廋
T2411_.77.0007c18: dhama@mcozr@ivajraga@mviryavajramu
T2411_.77.0007c19: 馱曼祖室利 縛日羅儼鼻利野 縛日羅沒
T2411_.77.0007c20: tenamostute
T2411_.77.0007c21: 帝 曩謨索都帝
T2411_.77.0007c22: 唱禮 三身 佛眼 曼荼羅主阿利耶曼殊
T2411_.77.0007c23: 師利〃〃〃以下
如レ常
T2411_.77.0007c24: 行法師説。蘇悉地伴僧可レ誦二加持ノ句ノ眞言一」
T2411_.77.0007c25: 已上南北二説。承保二年四月十六日受レ之
T2411_.77.0007c26: 了
T2411_.77.0007c27: 大威徳軌云。過去十阿僧祇倶胝如來。皆ナ於二
T2411_.77.0008a01: 大聖文殊師利菩薩一發ス二無上菩提心ヲ一。説テ二文
T2411_.77.0008a02: 殊師利眞言教法ヲ一。欲レ令三佛法ヲ&MT06279;久二住世間一。
T2411_.77.0008a03: 加二持國王ニ護二持ス國界ヲ一。以二十善法ヲ一化導有
T2411_.77.0008a04: 情ヲ一
T2411_.77.0008a05:   十八阿彌陀軌ノ事
T2411_.77.0008a06: 軌ニ云ク。壇上ニ分二布ス八曼荼羅一云云師ノ云ク。若ハ
T2411_.77.0008a07: 八大菩薩歟。大原ノ説ニ云ク。池上ノ云ク。猶ヲ二是レ八
T2411_.77.0008a08: 葉蓮花一也。曼荼羅者壇也云云
T2411_.77.0008a09:   大虚空藏菩薩ノ印眞言師ノ云ク。若シ准セハ二
T2411_.77.0008a10: 例ノ行法ニ一者
T2411_.77.0008a11: 金剛牆印眞言ノ次ニ可レ有二道場觀一。但シ此ノ軌ノ
T2411_.77.0008a12: 意。用ル&T069222;二此ノ印眞言一者。道場觀委ク可シレ觀二極樂ノ
T2411_.77.0008a13: 寶樹寶池宮殿水鳥等ヲ一也。今マ初心ノ行者。觀
T2411_.77.0008a14: 力微ニ&MT06279;不レ能二備觀スル&T069222;一故ニ。依二此ノ印眞言力ニ一。可
T2411_.77.0008a15: レ令レ具二此等宮殿等ヲ一。次ニ紇里hr@i@h字。觀&MT06279;二此字ヲ一
T2411_.77.0008a16: 有下令ム三水鳥樹ヲ演二法音一力用上故ニ。前印眞
T2411_.77.0008a17: 言ヨリ出二生シ水鳥等ヲ一。令ルナリレ具二此ノ用ヲ一也
T2411_.77.0008a18: 次ニ如來拳印眞言ハ。雖レ有二上ノ紇里字力用一。
T2411_.77.0008a19: 非ルカ二極樂ニ一故ニ。樹水鳥等不二説法一。今マ此ノ印眞
T2411_.77.0008a20: 言。變&MT06279;二世界ヲ一成ス二極樂ト一故ニ水鳥等説法スル也。
T2411_.77.0008a21: 次ニ有奉請車輅等ノ印一。今マ行法軌儀ニ有二二途一。
T2411_.77.0008a22: 一者金牆ノ次ニ道場觀。并ニ本尊種子三形等ノ
T2411_.77.0008a23: 觀ノ後ニ車輅ノ印等金牆ノ次ニ道場觀。不レ觀二種子
T2411_.77.0008a24: 等ヲ一。如二如意輪軌等ノ一也。今阿彌陀軌。若ハ是レ
T2411_.77.0008a25: 後意歟。但シ成&MT06279;二世界ヲ一不レ觀二種子等一也。但シ又
T2411_.77.0008a26: 如來拳ノ次ニ。欲スルレ觀二種子等一者ハ可レ在二人心ニ一
T2411_.77.0008a27: 已上南説
T2411_.77.0008a28:   觀自在三摩地ノ事
T2411_.77.0008a29: 今ノ軌心ハ。降三世儀軌。觀自在自心眞言品也
T2411_.77.0008b01: 已上南説
T2411_.77.0008b02:   私ニ云ク。初ノ八曼タラハ。若ハ是レ觀自在三摩
T2411_.77.0008b03: 地ノ觀曼タ羅歟
T2411_.77.0008b04: 如來拳印者ハ。即チ智拳ノ印也。見ル二金剛界五支
T2411_.77.0008b05: 法ニ一矣
T2411_.77.0008b06: 彼ノ軌ニ出&MT06279;二智拳ノ印ヲ一出ス二歩欠ノ眞言ヲ一。故ニ以レ彼ヲ
T2411_.77.0008b07: 得レハレ心ヲ。如來拳トハ印ヲハ智拳ノ印也。彼ノ軌ニ曰ク。但タ
T2411_.77.0008b08: 以テ二大印ヲ一不レ待タ二結界護身スル&T069222;ヲ一。支分生ノ印ト云云
T2411_.77.0008b09: 説クノ二大日三摩耶ノ印ヲ一之文也。以テレ之准知スルニ。
T2411_.77.0008b10: 大日劍印等。皆具スル二衆事ヲ一歟 已上南説
T2411_.77.0008b11: 軌云ク。壇上分二布スト八荼茶羅ヲ一。云云私云ク。不
T2411_.77.0008b12: レ出二尊位ヲ一。又云。即入二觀自在三摩地ニ一云云
T2411_.77.0008b13: 委ク於テ二六帖ニ一書スレ之可レ見。降三世大儀軌ニ
T2411_.77.0008b14: 云。時ニ觀自在菩薩。承テ二佛ノ聖旨ヲ一。即説二自心
T2411_.77.0008b15: 眞言一曰私云此ノ軌不レ出二眞言一。
但シ異譯ノ經ニ出レ之
T2411_.77.0008b16: a+u ro li k
T2411_.77.0008b17: アロリキヤ
T2411_.77.0008b18: 適ニ説ク二此ノ心眞言一時異譯有十
方ノ字
一切如來從カ二本
T2411_.77.0008b19: 刹土一。雲二集シ玉フニ蘇須彌盧頂毘盧遮那大會ノ之
T2411_.77.0008b20: 中ニ一。圍二遶觀自在菩薩ヲ一。復タ説二自心眞言ヲ一。大
T2411_.77.0008b21: 曼タラ顯二成於八位一。方ニ爲二八葉ノ花ト一。中臺ニ觀
T2411_.77.0008b22: 自在。彼ノ一一ノ葉ニ圖二畫ス大覺形ヲ一
T2411_.77.0008b23: 異本ノ軌ニ云。復次ニ成就像法。於二清淨絹疊ノ
T2411_.77.0008b24: 上ニ一。畫ケ二觀自在菩薩一。坐ヲ二蘇彌盧頂ニ一。八佛頂
T2411_.77.0008b25: 圍遶セリ私ニ云ク。觀自在菩薩。於二須彌盧頂ニ一。
T2411_.77.0008b26: 説二自心眞言一時。十方諸佛集二會シ山頂ニ一。圍二
T2411_.77.0008b27: 遶ハ觀自在菩薩一。今此以二集僧儀式ヲ一。則チ爲二曼
T2411_.77.0008b28: 荼羅ト一歟。委ク旨ハ見タリ二本經一矣
T2411_.77.0008b29: 南師ノ云ク。中臺ニ觀自在菩薩八葉ニ諸佛坐玉フ事。
T2411_.77.0008c01: 先徳ノ異義巨多也。一義云ク。因位ノ所作。必
T2411_.77.0008c02: 蒙ルノ二果位ノ加ヲ一之意歟 私云ク。觀自在ハ居ス二因
T2411_.77.0008c03: 位ニ一。不レ及二果位ノ佛ニ一事。是レ經教ノ通途説也。但シ
T2411_.77.0008c04: 眞言門ハ不レ可レ判二其ノ優劣ヲ一歟。其ノ處以ハ者三
T2411_.77.0008c05: 部有リレ是レ。皆ナ大日如來ノ功徳所證ノ法門也。
T2411_.77.0008c06: 約セハレ此ニ者不レ可レ有二優劣一歟。蓮華部ハ是レ大
T2411_.77.0008c07: 悲ノ法門。大日所證ノ法門ヲ名二觀自在ト一歟。若シ
T2411_.77.0008c08: 爾者ハ與ト二果佛一不レ可レ有二優劣一。仍テ今マ十方ノ佛ノ
T2411_.77.0008c09: 圍遶スル歟。是以胎藏大曼荼羅文殊觀音等。
T2411_.77.0008c10: 皆ナ坐&MT06279;二八葉ニ一用ニ爲ト二佛部ノ聖主ト一云云若シ爾者ハ
T2411_.77.0008c11: 普賢文殊等。又與二果位一不レ可レ有二勝劣一耶。
T2411_.77.0008c12: 答フ。成二立此ノ義一者。彼等又與二觀音可レ同歟
T2411_.77.0008c13: 云云
T2411_.77.0008c14:   十九吽h@u@m字ノ事
T2411_.77.0008c15: 此ノ字可レ用二虎&T025670;之音一。如ク二菩提流支善無畏
T2411_.77.0008c16: 等ノ所傳ノ一也。不レ可レ用二吽ノ之音一耶不空譯
書等也
師云。
T2411_.77.0008c17: ha字有二阿ノ音一故ニ云ク 南説也
T2411_.77.0008c18: 故ト蓮華院良闍梨ノ云。此ノ字本意グム也。但タ
T2411_.77.0008c19: 疾云フカ故ニムト聞ユル也。va縛字亦タ摩ノ聲也 此
T2411_.77.0008c20: 則南説
T2411_.77.0008c21:   二十十八軌ノ事
T2411_.77.0008c22: 金剛牆ハ三&T037992;上下手互ニ鉤ヲ迴シ立ル也。義釋ノ中
T2411_.77.0008c23: 釋ル二牆界ヲ一中ニ。五&T037992;上下相ヒ鉤&MT06279;迴シ立ル也云云
T2411_.77.0008c24: 此ノ軌以二軍タリヲ一爲スカ二辨事ノ尊ト一故ニ。金剛牆三
T2411_.77.0008c25: &T037992;也。虚空網三&T037992;互ニ鉤シ覆フ也。即チ地ニ至ル也。
T2411_.77.0008c26: 八字文殊軌見タリ。火院密縫ノ印縫字也。即チ密&MT06279;
T2411_.77.0008c27: 無キレ隙義也。此軌以二如意輪軌一爲レ本也 已
T2411_.77.0008c28: 上南説
T2411_.77.0008c29: 軌ニ云。向テレ身ニ撥スト云フヲ二中指ヲ一。向サマニト讀&T069222;。是レ
T2411_.77.0009a01: 古萬葉集ノ讀也。故ニ今ノ軌如クレ彼ノ可レ讀也。身ニ
T2411_.77.0009a02: ムカヘテト讀ノ。頗ル不二相順一故也
T2411_.77.0009a03:   二十一法華ノ事八十二
T2411_.77.0009a04: 無量壽命決定如來ヲ爲二本尊ト一印ハ。智拳ノ印也。
T2411_.77.0009a05: 後加持阿闍梨發願ノ後。出二壽量品ノ偈ヲ一可レ誦。
T2411_.77.0009a06: 伴僧ハ不動ノ眞言可レ誦也。三摩地觀陀羅尼
T2411_.77.0009a07: 布列。若ハ只阿字ヲ可シレ觀。此ノ軌ノ意。以二藥王等
T2411_.77.0009a08: 陀羅尼等ヲ一爲二結界一也大原説
如レ此
如來大悲印眞
T2411_.77.0009a09: 言地結用ル也
T2411_.77.0009a10: 普賢行願ハ誦スル二九方便一也 已上中道ノ面受
T2411_.77.0009a11: 也
T2411_.77.0009a12: 軌ニ云。結テ二定印ヲ一誦二如來本云壽量品ヲ一。或ハ只
T2411_.77.0009a13: 思惟シ品中ノ妙義ヲ一。深ク信二如來常住在世ヲ一當
T2411_.77.0009a14: 即本云次ニ誦ス二無量壽命決定眞言ヲ一
T2411_.77.0009a15: 師云ク。行法作法。諸佛常ニ住二在虚空二一遍滿セリト
T2411_.77.0009a16: 觀也。今此ノ法壽量品令ムレ讀マ。又眞言誦ス。即チ
T2411_.77.0009a17: 常住在世ノ義歟
T2411_.77.0009a18: 師云。先師ノ云。此ノ法本尊異説不同也。但シ軌ノ
T2411_.77.0009a19: 意ハ。成身ノ時爲シ二普賢三摩地ヲ一。念誦ハ以テ二普賢
T2411_.77.0009a20: 陀羅尼ヲ一布二列心月輪ニ一。依ルニ二此等ノ意ニ一。以二普
T2411_.77.0009a21: 賢一可レ爲二本尊ト一印ハサタ三
昧耶之印
修二護摩ヲ一時。本尊段
T2411_.77.0009a22: 奉二請經ヲ一誦シ二要偈ヲ一。可レ奉二供養一也。迹門ハ十方
T2411_.77.0009a23: 佛土中。本門ハ常在靈鷲山等歟。本尊眞言薩
T2411_.77.0009a24: 埵三摩耶眞言可レ用。若シ又依二曼タラノ意ニ一。
T2411_.77.0009a25: 以二釋迦一爲二本尊ト一者。可レ用二胎藏釋迦ノ眞言ヲ一
T2411_.77.0009a26: 歟。多寶菩薩經ヲ勸二請スル爐段ニ一時ハ。不レ可ラレ用二
T2411_.77.0009a27: 別ノ印眞言ヲ一。只觀想スヘキ也。凡ソ此ノ法ハ以レ經ヲ爲二
T2411_.77.0009a28: 本尊ト一。仍テ入テレ塔ニ奉リ二莊嚴ヲ一。奉ルレ安二置壇ノ中
T2411_.77.0009a29: 心ニ一也。藥王等ノ陀羅尼ヲ爲ス一結界ト一也。無量壽
T2411_.77.0009b01: 命決定如來ノ異説不同也。或ハ云釋迦。或ハ云
T2411_.77.0009b02: 別佛也ト或ハ釋迦ノ報身云云 已上南説
T2411_.77.0009b03: 愚案ニ云ク。圓ノ行ハ以テ二普賢ヲ一爲レ本ト○故ニ法華三
T2411_.77.0009b04: 昧行法。以二普賢ノ十願ヲ一爲シ二本體ト一。以二普賢一爲ス二
T2411_.77.0009b05: 懺悔ノ主ト一也。顯密雖モレ異ルト。其ノ意可ヘキレ同シ故ニ。
T2411_.77.0009b06: 此ノ軌ノ意與二普賢ト一同體ニ&MT06279;。可レ修二行法華一。釋迦
T2411_.77.0009b07: 既ニ登ル二證位ニ一。故ニ可レ爲二證誠ヲ一。普賢今居二因
T2411_.77.0009b08: 位ニ一。正ク修行ノ人ノ可レ爲二手本ト一也。然レハ者欲レ修二
T2411_.77.0009b09: 行法花一之人。釋迦可レ爲二本尊一。教主ノ故ニ。可
T2411_.77.0009b10: レ爲ル二普賢ノ身ト一。立ツル二普賢行ヲ一故ニ。若シ如クレ之ノ者ハ。
T2411_.77.0009b11: 成身ハ雖レ爲ト二善賢一。尚以二釋迦一可レ爲二本尊ト一歟」
T2411_.77.0009b12: 愚案如シレ是。不レ可レ及二他見一。但シ以一三身即一ノ
T2411_.77.0009b13: 佛ヲ一可ヘキ二本尊ト一也。釋迦ハ應身也。無量壽命決
T2411_.77.0009b14: 定如來。或ル説ニ釋迦ノ報身ト云云大日ハ法身也。
T2411_.77.0009b15: 縱モ雖モ三隨一爲ト二本尊ト一。三身即一ノ佛ト可レ云歟。
T2411_.77.0009b16: 大原被ルレ注ル書中ニ。問。何ノ故ニ五相成身ノ前ニ
T2411_.77.0009b17: 修スル二空觀ヲ一乎。答。師説ニ云。五相成身ハ是レ月輪
T2411_.77.0009b18: 觀也。觀二月輪ヲ一時。必ス先ツ修ル二空觀一也。何ヲ以ノ
T2411_.77.0009b19: 故ニ。以ノ二月ハ依テレ空ニ而住ルヲ一故ナリ也。故ニ依二空觀一
T2411_.77.0009b20: 云フ二月輪一而已。空ハ即月ノ所依也。所以ニ先ツ觀ト二
T2411_.77.0009b21: 彼ノ所依ヲ一云云又云。普賢陀羅尼不二必シモ用
T2411_.77.0009b22: 之。字數多キカ故也。若シ以二所持ノ明ヲ一爲ナスレ之。普
T2411_.77.0009b23: 賢三昧乎 又云。普賢三摩地ノ印。應ニレ修二普
T2411_.77.0009b24: 賢行願ヲ一者。謂ル指ス二圓明觀ヲ一。況ヤ旋多ラニ等ト
T2411_.77.0009b25: 云也
T2411_.77.0009b26: 三解脱亦是レ普賢行願也。謂ル普賢。菩提。般
T2411_.77.0009b27: 若波羅蜜三解脱也般若ハ即チ
文殊也
故ニ結二普賢三摩
T2411_.77.0009b28: 地ノ印ヲ一。應ニレ修二普賢行願一者。所謂ル已下ノ文是
T2411_.77.0009b29: 也已上
大原
中道ノ云ク。布二列ス普賢陀羅尼ヲ一。若シ所ノ
T2411_.77.0009c01: レ略スル者。只可レ觀二阿字一云云
T2411_.77.0009c02: 無量壽命無量壽命ハ西塔ノ座主ハ多寶ト云云
T2411_.77.0009c03: 石泉ノ御義也云云
T2411_.77.0009c04: 教時義ノ一ニ云ク。法箇儀軌爲レ令三衆生&MT06279;得二此ノ
T2411_.77.0009c05: 常壽ヲ一。説二一切如來無量壽決定如來ノ眞言ヲ一
T2411_.77.0009c06:   二十二歡喜天
T2411_.77.0009c07:   又云。沐油呪遍有二口傳一裏ニ云。ー師傳毎日
T2411_.77.0009c08: 七百反。謂ル在リレ別ノ之。戒壇口決云ク。毎日
T2411_.77.0009c09: 二百返。已上裏云フ。大原注シ玉フト二給之一云云
T2411_.77.0009c10: 歡喜天
T2411_.77.0009c11: 浴油先ツ誦&MT06279;レ呪ヲ。以レ杵ヲ加二持&T069222;油ヲ一百返。次ニ多
T2411_.77.0009c12: 羅ヲ火爐ノ上ニ居ヘ。調ルル二寒温ヲ一之間。合掌&MT06279;可レ唱二
T2411_.77.0009c13: 南無歸命頂禮摩訶毘盧遮那如來ト一。以レ手寒
T2411_.77.0009c14: 温ヲ調テ後チ。多羅ヲ壇上ニ置キ。以レ手取リレ像ヲ安二置
T2411_.77.0009c15: 多羅ノ中ニ一或ハ以レ箸
奉請ス
T2411_.77.0009c16: 次ニ以テレ匙酌ミレ油ヲ。誦&MT06279;二眞言ヲ一奉請シ。浴スル匙ノ像ノ
T2411_.77.0009c17: 頂ニアツヘカラス。呪遍後夜四百反
日中三百反
 次ニ尊像ヲ
T2411_.77.0009c18: 取リ上ケテ。多羅ノ上ニ箸二筋渡シ。上ニ可シレ奉ルレ立
T2411_.77.0009c19: 次ニ五供養等 次ニ尊像奉レ安二置本處ニ後。迴
T2411_.77.0009c20: 向方便等如レ常
T2411_.77.0009c21: 或ハ沐油反シ呪シ了ニ後チ。像ヲ奉レ置二本處一。後五供
T2411_.77.0009c22: 養等スヘシ。欲ル二浴油一之時。壇供等取去シ。
T2411_.77.0009c23: 如ク二護摩ノ時ノ一。初日水加持。以二吉里吉里ノ呪ヲ一
T2411_.77.0009c24: 奉リ二洗浴シ一。以レ紙可レ拭。中結願ノ日奉レ送後。亦
T2411_.77.0009c25: 可二洗浴一已上中道ノ
口決也
T2411_.77.0009c26: 聖天沐浴加持珠ノ後。取テ二多羅ヲ一居ヘ二火上ニ一誦ス
T2411_.77.0009c27: レ呪ヲ。若シ用ル二大呪一者。不レ可レ用二小呪一。呪遍在リ
T2411_.77.0009c28: レ心
T2411_.77.0009c29: 次ニ調テ二寒温ヲ一後チ。多羅ヲ居ヘレ壇。以テレ箸ヲ取リレ像ヲ。
T2411_.77.0010a01: 奉リレ居ヘ二多羅ニ一可レ沐也。呪遍可レ在レ心。而後チニ
T2411_.77.0010a02: 取テレ像ヲ居ヘ二土器等ニ一。後チ可レ奉レ安二本所ニ一也。結
T2411_.77.0010a03: 願ノ時以レ香ヲ水洗ヒ。以テ二布紙等ヲ一可レ奉レ拭也
T2411_.77.0010a04: 已上南説
T2411_.77.0010a05: 師云。圓トハ只是レ觀想也。非レ可レ造ル二圓壇ヲ一。難レ可
T2411_.77.0010a06: レ作ルレ之ヲ故ニ也。念誦前後不レ可レ用二本尊觀一云云
T2411_.77.0010a07:   已上大原説云云
T2411_.77.0010a08: 池上ノ記ニ云フ。多羅安シ二火上ニ一調ル二寒温ヲ一間。以
T2411_.77.0010a09: レ杵誦二眞言一加持スル&T069222;一百八反
T2411_.77.0010a10: 裏書ニ云ク。師ノ曰。儗gi哩ri虐ga@h呪用レ之最空曰。
梵字眞
T2411_.77.0010a11: 言據テ二小川法師忠快一
之般中抄ニ改レ書レ之
T2411_.77.0010a12: 南云。聖天ニ不レ用二臈燭一也。恐ハ沐油ノ故ニ不レ用
T2411_.77.0010a13: 歟
T2411_.77.0010a14: 戒壇上綱ノ口決ニ云。聖天供更ニ無シ二他念一。一向
T2411_.77.0010a15: 可レ奉レ供二聖天及ヒ四大將那由他部類一也。又
T2411_.77.0010a16: 念誦一向可レ奉レ念二聖天ノ呪一。卷數ニ可レ書二奉
T2411_.77.0010a17: レ念聖天ノ呪若于反奉供聖天供若干度神供
T2411_.77.0010a18: 若干度ト一云云
T2411_.77.0010a19:   二十三水歡喜
T2411_.77.0010a20: 觀音ノ像ヲ壇ノ像ハ十
一面也
壇ノ中心ニ可シレ奉ル二安置シ一。供具
T2411_.77.0010a21: 等ハ如レ常ノ。可レ修二十一面ノ法ヲ一也。念誦了テ以テ二
T2411_.77.0010a22: 辨事ノ呪ヲ一加二持ス香水ヲ一
T2411_.77.0010a23: 次ニ以テ二十一面ノ大呪ヲ一加二持ス心ヲ一。次ニ事由啓白
T2411_.77.0010a24: 觀音像ヲ奉リレ移シ安シ二水器ニ一。誦シ二大呪ヲ一可シレ奉ル
T2411_.77.0010a25: レ浴シ。三反。若ハ七反。以テレ紙ヲ可シレ奉ルレ拭ヒ。奉リレ移シ二
T2411_.77.0010a26: 本處ニ一。又タ香水器ヲ。以テ二觀音ノ大呪ヲ一加持&T069222;百八
T2411_.77.0010a27: 反。而&MT06279;後ニ天象ヲ移シ二置キ水器ニ一。誦シ二觀音ノ大呪ヲ一。
T2411_.77.0010a28: 浴スル&T069222;百八反許リ。以テレ紙ヲ可シレ拭フ。次ニ以二散杖ヲ一
T2411_.77.0010a29: 灑二水スル&T069222;自身ニ一三反許リ。若シ爲ニ二他人ノ一修スル者ハ。
T2411_.77.0010b01: 即チ壇越精進&MT06279;。以テ二件ノ香水ヲ一可キ二沐浴ス一也
T2411_.77.0010b02: 次ニ後供養等如シレ常ト。七日許リ可キレ修ス歟。三時ノ
T2411_.77.0010b03: 中日中ノ時可キレ浴ス也。若シ十一面ノ行法七日ヲ
T2411_.77.0010b04: 了テ。結願ノ時可キレ浴ス也。香水ハ沈丁子白檀入テ
T2411_.77.0010b05: レ水ニ經ニ二一夜ヲ一後チ。明日香水汁シタシテ可キ
T2411_.77.0010b06: レ用ユ也。灑ク二自身ニ一時。又可レ用二十一面大呪ヲ一也。
T2411_.77.0010b07: 若シ數日可キハレ浴ス水器二ツ觀音料ト
天料
觀音ヲ奉ルレ浴シ
T2411_.77.0010b08: 水ヲ移シ入レ。加持而可レ浴スレ天ニ也。若シ只一時行
T2411_.77.0010b09: 法ハ水器一ツ也 已上北説
T2411_.77.0010b10: 又タ説。可レ安二二壇一也。一壇ハ觀音行法ノ料。一
T2411_.77.0010b11: 壇ハ天ノ行法料也。先ツ修シ二觀音行法ヲ一。奉シ一觀音ニ一
T2411_.77.0010b12: 了ハ。儀式如レ先ノ
T2411_.77.0010b13: 次ニ香水ヲ移シ二天壇ニ一。又修スル二天ノ行法ヲ一後チ誦シ二大
T2411_.77.0010b14: 呪ヲ一。可レ奉レ浴レ天ヲ也云云香水移而後誦シ二辨ノ事ノ
T2411_.77.0010b15: 呪ヲ一。更ニ可キ二加持ス一也。天壇ニモ可レ備フ二香花供物
T2411_.77.0010b16: 等ヲ一也。自餘ノ事等皆ナ如シ二先説ノ一云云 已上南
T2411_.77.0010b17: 説
T2411_.77.0010b18: 十一面儀軌ノ上卷奧ハ不空羂索經十本可
T2411_.77.0010b19: レ見ル二此ノ文等ヲ一
T2411_.77.0010b20:   二十四蘇悉地祕法爐
T2411_.77.0010b21: 二十五水壇ノ事
T2411_.77.0010b22: 舊キ壇ヲ以テレ水ヲ洗故ニ云二水壇ト一也。中道圓融北
T2411_.77.0010b23: 谷等ノ説如シレ此ノ。南説亦如シレ此或云ク。圓壇ハ水
形ノ圓ナル故ニ云云
」
T2411_.77.0010b24: 北斗記ニ云ク。作ル二一木壇ヲ一或ハ圓或ハ方ト云云故ニ
T2411_.77.0010b25: 圓ノ壇説不ルレ可ラ二依用ス一歟。又云。水壇ハカリ
T2411_.77.0010b26: ソメノ義也。水狩等其ノ例也。慈覺大師ノ
T2411_.77.0010b27: 云ク。在唐ノ之日。値テ二于天竺ノ三藏寶月ニ一而&MT06279;
T2411_.77.0010b28: 問フ二於水壇ヲ一。何ヲカ謂フ二水壇ト一也。三藏答ヘテ云ク。
T2411_.77.0010b29: 望テレ事ニ而掃ヒ二地面ニ一。隨テ二所修之法ニ一。取テ二方圓
T2411_.77.0010c01: 角ノ肘量ノ數ヲ一。以テレ水ヲ灑テ二限量ノ之内ノ地上ニ一。以テ
T2411_.77.0010c02: レ手ヲ磨二瑩シ地面ヲ一合ニ二端嚴ニス一。是ヲ名ク二水壇ト一也。
T2411_.77.0010c03: 池上ノ六壇ノ圖奧ニ
有リ二此ノ文一
以テ二種種ノ香ヲ一。和&MT06279;レ水ニ以テノレ作スヲ
T2411_.77.0010c04: レ壇ヲ故ニ。云フ二水壇ト一歟。古記ノ文也。更ニ有リト二師傳一
T2411_.77.0010c05: 云云此ノ文紙端。安然和尚ノ自筆ノ書付ヲ給フ慮
T2411_.77.0010c06: 外ニ得レ之ヲ寫シ取リ了ヌ
T2411_.77.0010c07: 陀羅尼集經第六ニ云ク。作リ二一水壇ヲ一。縱廣四肘。
T2411_.77.0010c08: 水壇之法如シ二餘部ニ説カ一
T2411_.77.0010c09:   二十六心藏ノ事
T2411_.77.0010c10: 五藏中ノ心藏胎藏。觀&MT06279;爲シ二八葉ト一。金剛ハ觀&MT06279;爲スト二
T2411_.77.0010c11: 月輪ト一云云悉ハ可レ見ル二下ノ兩部大旨ヲ一也
T2411_.77.0010c12:   二十七後夜香水
T2411_.77.0010c13: 先ツ以テ二吉里吉里ヲ一加二持シ井水ヲ一二十一反
若ハ百反
次ニ除
T2411_.77.0010c14: 障加持以テ二不動ノ呪ヲ一加
持スルコト二十一反
次ニ事由隨ツテレ時ニ
任スレ心ニ
次ニ散
T2411_.77.0010c15: 供以テ二紙米
等ヲ一散也
次ニ誦シ二如來慈護ノ眞言ヲ一令ルレ悦セ二地
神ヲ一也
T2411_.77.0010c16: 次ニ心經諦縁度等云云次ニ酌ムレ水ヲ已上北説
T2411_.77.0010c17: 房中護身。次ニ加持散米等并事須彌
王等也
次ニ諸天讃。
T2411_.77.0010c18: 次ニ諦縁度心經等。次ニ事由。次ニ加二持ス水ヲ一
T2411_.77.0010c19: 辨事ra@m
va@m字也
次ニ酌テレ水ヲ覆ヒレ蓋ヲ歸ルレ房ニ云云酌水ノ之後
T2411_.77.0010c20: 可シ二結護ス一已上南説
T2411_.77.0010c21:   二十八佛眼事
T2411_.77.0010c22: 承暦三年三月十二日。根本印於二南谷一受レ之
T2411_.77.0010c23: 畢。被テレ示云ク。印ニ有二二説一。一者開二小指一者指ノ
T2411_.77.0010c24: 端ヲ開ク也。二者端ヲ合&MT06279;中ヲ開ク也。二説共ニ受レ之
T2411_.77.0010c25: 師云。先師ノ云。二説ノ中後ノ説經ノ文ニ叶フ。何レハ者
T2411_.77.0010c26: 文云。微ク開二二小指ヲ一。亦如シト二眼笑ノ形一云云端シ
T2411_.77.0010c27: 開ケハ不レ似二眼笑ニ一。中ヲ開ハ似ルカ二眼咲ニ一故也。故ニ
T2411_.77.0010c28: 以テ二後説一可レ爲レ善歟云云已上南説
T2411_.77.0010c29: 金輪一切時處軌ニ出二佛眼ノ小呪ヲ一。用二無所不
T2411_.77.0011a01: 至ノ印一云云成身ノ處ニ結二八種ノ印一○初ニ阿闍梨
T2411_.77.0011a02: 行位ノ印成ル二大
日一也
以二定慧ノ手ヲ一屈レ肘向レ上。合掌&MT06279;
T2411_.77.0011a03: 與レ肩齊シ。各屈&MT06279;二戒忍方願ヲ一入レレ掌ニ。或ハ坐シ或ハ
T2411_.77.0011a04: 立シ。皆成就ス。眞言曰
T2411_.77.0011a05: o@mvajrasuk@smamahasatvah@u@mh@u@m
T2411_.77.0011a06: 唵縛日羅索乞史摩摩賀引娑入怛縛吽吽
T2411_.77.0011a07: 次ニ金剛薩埵菩提心ノ印次ニ成ル二金剛
薩埵ニ一也
二手内ニ
T2411_.77.0011a08: 相叉ヘ。各以二禪智一捻ス二進力一。眞言曰
T2411_.77.0011a09: o@mvajrakozabodhicitah@u@m
T2411_.77.0011a10: 唵縛日羅句捨冐地質多吽
T2411_.77.0011a11: 次ニ根本印眞言如二第一帖一私
云大原次之
T2411_.77.0011a12: 次ニ結テ二輪壇ノ印ヲ一頌ス二百八讃ヲ一
T2411_.77.0011a13: 次ニ大悲胎藏八字ノ印。如二釋迦牟尼ノ鉢ノ印ノ一。以
T2411_.77.0011a14: レ印ヲ從リレ定起テ。旋轉&MT06279;結二本三摩耶ノ印ヲ一。以二二
T2411_.77.0011a15: 手一虚心合掌&MT06279;後ニ當テレ心ニ即成眞言
T2411_.77.0011a16: avirah@u@mkha@mh@u@mhr@i@ha@h
T2411_.77.0011a17: 阿入引尾羅吽欠吽紇利惡
T2411_.77.0011a18: 次ニ五大虚空藏印眞言如レ上
T2411_.77.0011a19: 次ニ金剛吉祥成就一切明。印相二羽金剛掌。
T2411_.77.0011a20: 以二檀慧ヲ一内ニ相ヒ鉤シ。戒方雙ヘ屈&MT06279;入レレ掌ニ。忍願
T2411_.77.0011a21: 相ヒ合&MT06279;如シレ峯ノ。屈&MT06279;二進力ヲ一各捻シ二忍願ノ上節ヲ一。
T2411_.77.0011a22: 以二禪智ヲ一各捻二忍願ノ初ノ文ヲ一
T2411_.77.0011a23: o@mvajrazr@imah@azr@iaditya
T2411_.77.0011a24: 唵縛日羅室里合摩訶引室利阿儞底也
T2411_.77.0011a25: zr@is@amazr@ia@ggarakazr@i
T2411_.77.0011a26: 室利引索摩室利二合阿疑引羅迦室利
T2411_.77.0011a27: budhazr@ibrah@asmatizr@izukra
T2411_.77.0011a28: 母陀室哩沒羅賀娑破底室哩戍羯羅
T2411_.77.0011b01: zr@izanizmirazmizr@imah@asamaye
T2411_.77.0011b02: 室哩舍儞始者羅始帝室哩摩訶三摩曳
T2411_.77.0011b03: zr@isv@ah@a
T2411_.77.0011b04: 室利引娑婆引二合賀
T2411_.77.0011b05: 次ニ妙吉祥破諸宿曜ノ明。印内縛&MT06279;痛二指節ヲ一。並ニ
T2411_.77.0011b06: 通&MT06279;竪二二空ヲ一。明曰
T2411_.77.0011b07: o@msarvatrasamayezr@iyesv@ah@a
T2411_.77.0011b08: 唵引薩縛怛羅三摩曳室哩曳娑婆賀
T2411_.77.0011b09: 次ニ成就一切明ノ印。以二定慧ノ手ヲ一作リ二不動尊ノ
T2411_.77.0011b10: 刀印ニ一。以刀叉ヘ互ニ挿二掌中ニ一即成ス。明曰
T2411_.77.0011b11: o@m@ta@ta@tu@tu@ti@t@i@ti@t@i@tu@tu
T2411_.77.0011b12: 唵短吒引吒吒烏吒烏置智置智吒烏吒烏
T2411_.77.0011b13: vajrasatvoja@hh@u@mva@mho@hhr@i@hh@u@mpha@t@uh@u@m
T2411_.77.0011b14: 縛日羅薩怛縛・弱吽鑁穀・纈哩郝吽半吒・吽
T2411_.77.0011b15: 壇ニ置ケ二六種ノ物ヲ一。中央ニ經卷大品經ノ
二十一卷
從リレ左置ク」
T2411_.77.0011b16:   五種ノ物第一法螺。次ニ輪。次ニ鏡。次ニ錍。次ニ
T2411_.77.0011b17: 五&T037992;鈴 略頌ニ云ク。螺輪鏡錍五云云
T2411_.77.0011b18: IMAGE
T2411_.77.0011b19: [IMAGE]
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T2411_.77.0011b29: [IMAGE]
T2411_.77.0011c01: 同
T2411_.77.0011c02:   栗田御本寫
T2411_.77.0011c03: IMAGE
T2411_.77.0011c04: [IMAGE]
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T2411_.77.0011c13: [IMAGE]
T2411_.77.0011c14:   二十九小聲念誦ノ事
T2411_.77.0011c15: 師説ニ云ク。護摩ノ眞言也ト
T2411_.77.0011c16: 石泉ノ護摩ノ私記ニ云ク。圓明觀以テ取リレ珠ヲ閉レ目ヲ
T2411_.77.0011c17: 接心シ。小聲ニ念誦スル&T069222;一百八遍。若ハ有ル二歸命ノ句一
T2411_.77.0011c18: 者ハ。但タ三七反許ハ誦シ二其ノ歸命ヲ一。然&MT06279;後ニ省キレ之ヲ。
T2411_.77.0011c19: 從レ唵起而爲スレ初ト。若シ本尊眞言ニ無二唵字一者ハ
T2411_.77.0011c20: 加ヘ二誦ス之ヲ一
T2411_.77.0011c21: 又云。此ノ小聲念誦眞言ニ有二二種一。一者直ニ誦ス二
T2411_.77.0011c22: 當壇ノ護摩ノ眞言ヲ一。二者本尊眞言。隨テレ壇ニ増二
T2411_.77.0011c23: 加シ句ヲ一誦スルレ之也
T2411_.77.0011c24:   私云。護摩眞言本尊眞言増加ノ句誦スル事
T2411_.77.0011c25: 見ヘタリ二不空譯ノ准提軌ニ一云云本尊眞言増加ノ
T2411_.77.0011c26: 句ノ事。中道房ノ所レ被二面受一也。後ノ見二此ノ文一。
T2411_.77.0011c27: 彌彌信スル二師説ヲ不虚也
T2411_.77.0011c28: 南ノ傳説ニ云。念誦ハ大日部母本尊護摩也。護
T2411_.77.0011c29: 摩ノ呪ニ用ユ二火天ノ呪ヲ一。阿我那曳ソワカ 問
T2411_.77.0012a01: 云。有リ二何ノ心一乎。答。後供養ノ之文ノ心。可レ用二五
T2411_.77.0012a02: 種ノ明ヲ一也。雖レ然依二師説ニ一只用ルレ此ヲ也被ルレ示
T2411_.77.0012a03: 云云大原云ク。護摩ノ呪。直ニ六種ノ壇ニ用ル二火天ノ
T2411_.77.0012a04: 呪ヲ一也云云圓融僧都被テレ授二潤慶一云ク。護摩ノ
T2411_.77.0012a05: 呪者ハ火天ノ呪也云云此等ノ説被ルトレ傳二授之ヲ一」
T2411_.77.0012a06: 三昧ノ記ニ云ク。大日ト有功ノ本尊ト當時ノ本尊ト護
T2411_.77.0012a07: 摩ノ眞言ト。各各百返云云小山ト石泉等ノ記ニ。加二
T2411_.77.0012a08: 誦文殊八字ノ眞言ヲ一云云山本ノ記ニ加フ二文殊ノ八
T2411_.77.0012a09: 字五字ヲ一也
T2411_.77.0012a10: 或ハ人於テ二此ノ後ニ一用ユ二大輪壇并ニ金剛輪壇ノ印
T2411_.77.0012a11: 明ヲ一何ン。南云ハ。尤モ可也。記文雖モレ無シトレ之レ。私ニ
T2411_.77.0012a12: 云ク可レ用也云云
T2411_.77.0012a13: 大云ク。乍ラレ持二念珠ヲ一。佛眼金剛輪等誦スレ之ヲ。不
T2411_.77.0012a14: レ可二必シモ結印。南ノ傳説ニ云。於テ二此ノ之後ニ一念誦スル
T2411_.77.0012a15: 者ノ。可キレ誦ス二部心部母ノ明ヲ一也云云是ノ故ニ阿闍
T2411_.77.0012a16: 梨ノ私記ニ。部主ト者ハ部心也云云是レ密説也云云
T2411_.77.0012a17: 大原ノ云。佛眼二三反。金剛輪タラニ三反可
T2411_.77.0012a18: レ誦也。是レ師説也云云三昧ノ記ニ云。本尊ト三部
T2411_.77.0012a19: 心ト一字ト。各二十一反若ハ百反 石泉ノ記ニ
T2411_.77.0012a20: 云。三部心一字頂輪王佛眼部母金剛輪ダ
T2411_.77.0012a21: ラニ等云云川ノ記ニ云。唱ヘ已テ應ニレ念二誦ス三部
T2411_.77.0012a22: 主ノ明ヲ一。所修ノ法誤ハ告ルモ由テレ以ニ圓滿ス云云
T2411_.77.0012a23: 或ル本ノ朱付ニ云。三部主ノ明者ハ。金剛陀羅尼ト
T2411_.77.0012a24: 云云
T2411_.77.0012a25: 朱付或ル人云ク。鎭肅阿闍梨ノ説ト云云
T2411_.77.0012a26:   三十三類形ノ事
T2411_.77.0012a27: 三類形ハ以二小麥ノ粉ヲ一染メ二黄膚ニ一作ル也。人形ト
T2411_.77.0012a28: 鳥形ト狐ト也各〃一牧取リ破リ摧テ入レ二掌中ニ一昭罪
T2411_.77.0012a29: 摧罪ノ印明ヲ誦結シ。與吽h@u@m發h@a吒@t@uノ聲倶ニ
T2411_.77.0012b01: 投スレ火ニ。火天ト本尊トノ二段ニ用ユレ之ヲ。書キ付ハハ天
T2411_.77.0012b02: 人狗ト可レ書キ也。一段各〃一牧也歟已上北説毒
T2411_.77.0012b03: 舂ハアウチノ葉アセミノ葉附子相ヒ合セ調ヘテ
T2411_.77.0012b04: 舂キテ。酢鹽ヲ相ヒ和スル也北説如レ此南傳ノ
文亦如レ此
辛立・ム
T2411_.77.0012b05: ハラ・二ツヲ含メテ切也。IMAGE如クレ此ノ切ル也
T2411_.77.0012b06: 北説調伏護摩相應物三類形 稻穀 毒舂 辛立
鐵末 鹽也
T2411_.77.0012b07: 大原云。調伏所用ノ辛立三節ヲ籠テ切ル也。鉤
T2411_.77.0012b08: 召ハ一節ヲ籠テ切ル也。IMAGE本尊段七ツ許リ可レ用
T2411_.77.0012b09: 也云云 南傳説三類形ハ以レ麺作ルレ之ヲ。如シ下作ル二
T2411_.77.0012b10: 唐萆子ヲ一作法ノ上云云
T2411_.77.0012b11: 書キ付ハ者可レ書二彼ノ人ノ姓名ヲ一也。又タ不&MT06279;モレ書有ン二
T2411_.77.0012b12: 何ノ妨カ一哉
T2411_.77.0012b13: 火天ト本尊段ト。許リ歟。其ノ數廣略可レ隨二便宜ニ一
T2411_.77.0012b14: 也。若ハ七枚一枚也 大ノ云ク。天形人形狗形ト
T2411_.77.0012b15: 可レ書也ト
T2411_.77.0012b16: 小山ノ私記ニ云ク。結テ二召罪摧罪ノ印ヲ一誦レ明ヲ。先ツ
T2411_.77.0012b17: 取テ二天形三枚ヲ一入レ二左手ニ一。以テ二右ノ指ヲ一拉碎シ。
T2411_.77.0012b18: 加ヘ取テ芥子ヲ一投スレ之ヲ。若ハ摩シ塗レ 次ニ地形 
T2411_.77.0012b19: 次ニ人形等云云取意
T2411_.77.0012b20: 大原ノ云。作法如レ此 南ノ云ク。又以テ如レ此也
T2411_.77.0012b21: 大ノ云ク。小山ノ私記ニハ。辟除結界灑水等用レ之。
T2411_.77.0012b22: 但シ不レ可二必シモ爾一也
T2411_.77.0012b23:   三十一摩利支天軌
T2411_.77.0012b24: 訶梨帝眞言法
T2411_.77.0012b25: 若シ有ラハ二惡夢一誦フ二眞言ヲ一一百八反。則チ得二惡夢
T2411_.77.0012b26: 消除スル&T069222;ヲ一
T2411_.77.0012b27: 唵弩弩摩引里迦呬帝ソワカ
T2411_.77.0012b28:   文殊一字法 呪索ヲ作ル二蓮花形ニ一口歟コレ
ハフ
T2411_.77.0012b29: シンナ
リ云云
T2411_.77.0012c01:   三十二仁王經事
T2411_.77.0012c02: 此ノ法以テ二般若菩薩ヲ一爲二本尊ト一也。眞言ハ軌ノ眞
T2411_.77.0012c03: 言也。般若菩薩ノ軌ノ眞言ヲ可シレ用。若ハ胎藏ノ般
T2411_.77.0012c04: 若菩薩ノ眞言可レ用也。印ハ仁王軌ノ印可レ用也。
T2411_.77.0012c05: 供養法何ソ可キレ用也。蘇悉地略法可レ用也
T2411_.77.0012c06: 觀曼荼羅ノ時。般若菩薩非ス二必ス觀ノミニ一置レ之。若シ
T2411_.77.0012c07: 於テハ二觀思ニ一。隨テレ宜ニ五大力ノ中尊可レ安也。經ハ中
T2411_.77.0012c08: 尊ノ前可レ安也。護摩ノ時キ誦&MT06279;二要偈ヲ一請二入爐
T2411_.77.0012c09: 壇ニ一可二供養一也。以二法華法ヲ一可二准知一也。先達
T2411_.77.0012c10: 或ハ二諦品偈。或ハ用ユ二四非常ノ偈ヲ一云云
T2411_.77.0012c11: 仁王般若菩薩ノ印。二手背相ヒ合セ。指ノ端立テ
T2411_.77.0012c12: 屈シ二二地二風ヲ一。以二大指一押レ之已上南説仁王
T2411_.77.0012c13: 經先師説
T2411_.77.0012c14: 長暦四年九月十一日ノ説。印ハ二手風以下八
T2411_.77.0012c15: 指。平ニ相ヒ背ケ指端向フレ上ニ如二治路ノ
印ノ勢ノ一
即チ左右二
T2411_.77.0012c16: 風二地屈&MT06279;向ヘレ掌。以二二大指ヲ一。左右各〃横押
T2411_.77.0012c17: 二風二地ノ背上ヲ一云云
T2411_.77.0012c18: 師ノ云。此ノ法本尊ト與二曼荼羅一相違ス。曼タラニ
T2411_.77.0012c19: ハ在リ二五大力菩薩ノ三昧耶形等一。本尊ニハ用二般
T2411_.77.0012c20: 若菩薩ヲ一。修スル二此ノ法一時。不三必シモ安二置般若菩
T2411_.77.0012c21: 薩ノ像ヲ一。只可キレ掛二彼ノ曼タラヲ一也。但シ胎藏般若
T2411_.77.0012c22: 菩薩ノ眞言用ユ二念誦ヲ一。并ニ根本呪用ユレ印。仁王
T2411_.77.0012c23: 軌中ノ般若菩薩ノ印ヲ用ト云云如クレ上ノ經中ニ所ノ
T2411_.77.0012c24: レ擧ル眞言字數多キ故ニ。替ヘ用ヘキ也云云又軌中ニ
T2411_.77.0012c25: 擧ク二眞言等ヲ一。隨テ二何ノ界ニ一依レ可キニレ修云スレ可レ定ム
T2411_.77.0012c26: 也。若ハ胎藏ノ般若菩薩ヲ以テ本尊ト爲セハ依テ二胎藏一
T2411_.77.0012c27: 修ニレ之有ン二何ノ妨カ一乎。又只可下依二軌ノ意ニ一修之
T2411_.77.0012c28: 也。五大力ノ印眞言。用ル二五大尊ノ印明ヲ一有ン二何ノ
T2411_.77.0012c29: 妨カ一乎已上先師ノ説ナリ
上綱ノ説ナリ
大原上綱ノ云。戸摩本尊
T2411_.77.0013a01: 段ノ間ニ。三種ト合物等ノ末ニ誦&MT06279;二二諦品ノ偈四非
T2411_.77.0013a02: 常ノ偈ヲ一可レ供也。上綱ノ云。後加持ニ用二四非常ノ
T2411_.77.0013a03: 偈二諦品偈ヲ一有ン二何ノ妨カ一。又不動歟云云
T2411_.77.0013a04: 唱禮 南無三身 佛眼
T2411_.77.0013a05: 南無仁王護國般若波羅蜜經三反
T2411_.77.0013a06: 南無金剛波羅蜜菩薩
T2411_.77.0013a07: 南無東方金剛手菩薩
T2411_.77.0013a08: 南無南方金剛寶菩薩
T2411_.77.0013a09: 南無西方金剛利菩薩
T2411_.77.0013a10: 南無北方金剛藥叉菩薩
T2411_.77.0013a11: 南無八供養〃〃〃〃
T2411_.77.0013a12: 南無四攝智菩薩〃〃大小自在菩薩
T2411_.77.0013a13: 南無五部〃〃或ハ〃〃
T2411_.77.0013a14: 番僧ノ事如二法花等ノ法一記
レ之 已上上綱説
決筆記傳以テ書レ之
T2411_.77.0013a15: 根本印明軌ニ云。私云。若シ存略セハ者。用二胎藏
T2411_.77.0013a16: 中ノ般若菩薩ノ眞言ヲ一。念誦若シ存略セハ者。依テ二軌ノ
T2411_.77.0013a17: 文ニ一略&MT06279;レ數誦&T069222;二大陀羅尼ヲ一二十一反。然後ニ
T2411_.77.0013a18: 誦ルニ二胎藏中ノ明ヲ一有ン二何ノ妨カ一乎。修ル二此ノ法ヲ一相ヒ二
T2411_.77.0013a19: 分テ助修ヲ一。可シレ爲ス二上中下番一。不斷ニ令ムレ讀マ二仁
T2411_.77.0013a20: 王經ヲ一。但シ上番僧護摩ノ時讀ムレ之ヲ。伴僧中或ハ
T2411_.77.0013a21: 可シレ令ム二下番ノ僧ヲ護摩一也後ニ讀レ之
已上谷ノ私記註ス
軌ニ云。
T2411_.77.0013a22: 經自心ノ上ニ諦觀セヨ。圓明鏡智ノ縱ハシ引キ廣ケテ一肘
T2411_.77.0013a23: 漸ク遍シ二法界ニ一布字行烈シ右旋ス。次ニ等二觀スルニ一
T2411_.77.0013a24: 一ノ字ヲ一。光明徹照。從レ外向フレ内ニ。至テ二於地dhi
T2411_.77.0013a25: 字ニ一。從ハレ内向フレ外ニ。漸ク觀シ二諸字ヲ一周&MT06279;而&MT06279;復タ始ム
T2411_.77.0013a26: 云云疑テ云ク。今マ此ノ眞言中ニ無シ二地dhi字一。又從リ
T2411_.77.0013a27: レ外向フレ内ニ等ノ文ノ心何ソヤ。答。地dhi字ハ是レ般若
T2411_.77.0013a28: 菩薩ノ種子也。今以二種子一爲シ二中臺ト一。以二眞言ノ
T2411_.77.0013a29: 字ヲ一周旋布烈スル歟。地dhi字ヲ爲二種子ト一者。胎藏
T2411_.77.0013b01: 般若菩薩ノ眞言ノ初ノ字也。般若菩薩ノ軌ニ云ク。
T2411_.77.0013b02: 復タ於テ二中心ニ一想ヘ二圓明ヲ一。量周法界於テレ中ニ觀セヨ二
T2411_.77.0013b03: 地dhi字門ヲ一
T2411_.77.0013b04: 請レ仰事
T2411_.77.0013b05: 右所ノレ被ルレ仰ヲ仁王經ノ私記大體書キ註シ進上ス。
T2411_.77.0013b06: 不レ可レ令二他見一。至二于讃一者四智讃。若ハ菩薩ノ
T2411_.77.0013b07: 讃也。部母ハ佛眼。他人不レ可レ令レ聞。是レ密事也
T2411_.77.0013b08:   謹言
T2411_.77.0013b09:   五月三日僧皇慶状上
T2411_.77.0013b10: 追啓 種子三昧形尊形ハ如キ二胎藏ノ一耳ミ。從リ二
T2411_.77.0013b11: 于源阿闍梨ノ許一被ノレ奉ラル二消息ヲ一之御返事也」
T2411_.77.0013b12:   三十三三種事
T2411_.77.0013b13: 師ノ説ニ云。本尊ト眞言ト増加ノ句誦シ之投ル也。石
T2411_.77.0013b14: 泉私記ニ云ク。投ルニ二芥子等ヲ一有二二説一。一者投ルニ二
T2411_.77.0013b15: 三種ヲ一誦ス二各護摩ノ眞言ヲ一。謂ル投&MT06279;二芥子ヲ一誦シ二降
T2411_.77.0013b16: 伏護摩ノ眞言ヲ一。粳米ハ増益胡摩ハ寂災三種合&MT06279;
T2411_.77.0013b17: 後。只本尊眞言也。二者投ルニ二三種一。誦二皆本尊
T2411_.77.0013b18: 眞言ヲ一。但シ如シ二小聲念誦ノ時ノ一。芥子ハ本尊眞言
T2411_.77.0013b19: 加テ二降伏ノ句ヲ一誦レ之。粳米胡摩如クレ此ノ三種合&MT06279;
T2411_.77.0013b20: 後。只誦&MT06279;二本尊ノ眞言ヲ一不レ加レ句誦スレ之
T2411_.77.0013b21: 息災芥子胡
摩粳米
 降伏胡摩芥
子粳米
 増益芥子粳
米胡摩
T2411_.77.0013b22: 居樣ノ此ノ如シ。投ル次第息災ハ芥子。粳米。胡摩。
T2411_.77.0013b23: 降伏ハ胡摩。粳米。芥子。増益ハ芥子。胡摩。粳米」
T2411_.77.0013b24: 大原ノ云ク。又云。先ツ調伏。次ニ増益。後ニ息災ト云。
T2411_.77.0013b25: 故ニ如シレ此投也云云所ノレ居ル次第。息災先ツ取テ二
T2411_.77.0013b26: 胡摩ヲ一居キ二中心ニ一。次ニ取テ二芥子ヲ一居キ二左方ニ一。次ニ
T2411_.77.0013b27: 取テ二粳米ヲ一居キ二右方ニ一。餘壇以レ此ヲ准知セヨ。以テ二當
T2411_.77.0013b28: 壇ノ物ヲ一居スルレ中ニ也。又只用ル二當壇ノ物ヲ一説ハ。是智
T2411_.77.0013b29: 證大師ノ説也。受傳スト云云可レ見レ之。又云。降伏ハ
T2411_.77.0013c01: 先ツ投&MT06279;二芥子ヲ一。不ルレ用二方便ヲ一之説。不レ用レ之
T2411_.77.0013c02:   三十四三摩波多ノ事
T2411_.77.0013c03: 此ノ説諸尊ニ未タレ修レ之。古説以如レ此云云
T2411_.77.0013c04: 又本尊段ニ修ル有ン二何ノ事カ一乎
T2411_.77.0013c05: 南谷ノ傳説。本尊段ニ可レ修也。但シ瑜伽護摩
T2411_.77.0013c06: 軌ニハ。本尊諸尊段ニセルナリ。仍テ以二彼ノ文ヲ一定ル二諸尊
T2411_.77.0013c07: 段ニ一乎嗽口ノ前ニ
可レ修
T2411_.77.0013c08: 大原ノ云ク。依二瑜伽護摩軌ノ心ニ一者ハ。諸尊段修
T2411_.77.0013c09: レ之ヲ依二陀羅尼集經ニ一者。世天段ニ修レ之。必ス護
T2411_.77.0013c10: 摩ノ終ニ修ル歟。隨ヒ二五種ノ段ニ一。以二息災護摩等ノ眞
T2411_.77.0013c11: 言ヲ一修レ之
T2411_.77.0013c12: 石泉ノ記等。諸尊末ニ修之二十萬反量
也鹽也仰也
T2411_.77.0013c13: 疏ニ云。即チ手ニ執テ二小杓ヲ一緩攣レ蘇。或ハ乳或ハ蘇
T2411_.77.0013c14: 乳ニ和二合シ三甜ヲ一。或ハ油或ハ本法所説ノ物也。蘇
T2411_.77.0013c15: 經中此ノ句疏ニ不レ見。可レ決レ之有ルカ故ニ或ル護摩記
私記ノ意今相似。但
T2411_.77.0013c16: シ略シテ云
中ノ言也
T2411_.77.0013c17: 即置キ二杓ヲ於其ノ物ノ上ニ一誦眞言。或ハ本持ノ眞言
T2411_.77.0013c18: 末ニ加ヘ二寂災護摩ノ眞言ヲ一。與ニ二娑縛賀一誦&MT06279;倶ニ投シ
T2411_.77.0013c19: レ火ニ。便チ長ク引テ二賀ノ聲ヲ一。還ス二本物ノ上ニ一。又令メテレ至ラ二
T2411_.77.0013c20: 蘇器ニ一。方ニ絶ツ二終ノ聲ヲ一也
T2411_.77.0013c21: 悉地ニ云。經中至二其ノ莎字一。即チ寫シ二爐中ニ一。呼テ二
T2411_.77.0013c22: 其ノ訶字ヲ一還テ觸ル二其ノ物ニ一。即チ至ル二藥蘇器ニ一。如クレ是ノ
T2411_.77.0013c23: 來去シ。三處觸レテレ物ニ不レ得二斷絶スル&T069222;ヲ一。瑜伽軌ニ云。
T2411_.77.0013c24: 取テ二小杓ヲ一滿杓シ蘇ヲ一。加二於所ノレ盛ル物ノ上ニ一。誦二
T2411_.77.0013c25: 眞言一至リ二娑縛二合訶ノ字ニ一。即チ擧ケテレ杓投レ火ニ。與二
T2411_.77.0013c26: 訶字ノ聲ト一倶ニ下シ。便チ長ク引テ二訶聲ヲ一。令ム三杓&MT06279;劫テ
T2411_.77.0013c27: 至二物ノ上ニ一。訶引方ニ絶ス。若シ加二持ハ人ヲ一。即チ安ス二
T2411_.77.0013c28: 杓ヲ頭上ニ一。若シ用ニ二本尊眞言ヲ一無キ二娑縛二合訶ノ
T2411_.77.0013c29: 字一者ハ。當ニ二加テ而誦ス一。若シ遙ニ加二持レハ人ヲ一。或ハ杓シ
T2411_.77.0014a01: レ名ニ。或ハ前人ノ衣モ標&MT06279;レ心ニ而加持。若シ無レハレ蘇即チ
T2411_.77.0014a02: 用モレ乳ヲ亦得 疏ニ云。若シ修ル二此法ヲ一。献ル二聖衆ニ一
T2411_.77.0014a03: 之後云云諸尊段ノ終リ二杓ノ之後也
T2411_.77.0014a04: 又云。先ツ以テ二葉五重ヲ一敷テレ上ニ而置ク二其ノ上ニ一
T2411_.77.0014a05: 又云。以テ二五重ノ葉ヲ一而覆二其ノ物ノ上ヲ一云云葉ハ加
T2411_.77.0014a06: 治塗手等也 又云。三甜トハ乳酪ノ蘇也 師ノ
T2411_.77.0014a07: 云。三摩波多ハ昔シノ人途途ナリ。行法ノ時常ニ用ユ。近
T2411_.77.0014a08: 代不レ用。仍テ人人皆ツトツトニヲモヘリ
T2411_.77.0014a09: 大原上綱ノ云。近代後加持ニ用二此ノ事ヲ一不レ用也
T2411_.77.0014a10: ナムト被ルレレ示云云北説
T2411_.77.0014a11:   三十五二壇觀本尊ノ事 迴リ曼荼羅ノ事
T2411_.77.0014a12: 大壇觀曼荼羅ノ時。安ルニ二本尊ヲ一有二二説一。一ニ云ク。
T2411_.77.0014a13: 胎藏等ノ大曼荼羅ヲ觀シテ本尊ヲ可レ安二本位ニ一。
T2411_.77.0014a14: 一ニ云ク。本尊ヲ置二中心ニ一云云藥師處抄ヲ之可シ二見
T2411_.77.0014a15: 合ス一。別尊曼荼羅心歟已上中
道説
 北谷ノ説。護摩
T2411_.77.0014a16: 修ル時。觀曼ダラ存略。可キレ觀二別尊曼ダラヲ一也
T2411_.77.0014a17: 如二中
道説一
 南説ニハ可レ觀二大曼ダラヲ一云云 如二中道ノ
前説ノ一
T2411_.77.0014a18: 即壇ノ時中道ノ説如シレ圖ノ(圖掲中段)
T2411_.77.0014a19:
T2411_.77.0014a20: 觀曼荼羅ニ有ヲ二二説一。行人縱ヒ雖&MT01302;レ向ト二何ノ方ニ一
T2411_.77.0014a21: 至テハ二曼ダラノ圖位ニ一者。只可キレ存二本方ト一也。依二
T2411_.77.0014a22: 此ノ意ニ一。中道ノ一説中護摩壇不レ迴二十二天ヲ一
T2411_.77.0014a23: 歟。一説隨二行者ノ坐方ニ一。可キレ迴ス二曼荼羅ヲ一也。此
T2411_.77.0014a24: 旨見ル二智藏ノ護摩儀軌ニ一云云此ノ二説私ノ注シ也」
T2411_.77.0014a25: 中道ノ曰。移シレ壇ヲ樣也。十二天ハ隨方不レ可レ迴。
T2411_.77.0014a26: 只可レ安二本方一也云云
T2411_.77.0014a27: 私云。案ルニ護摩智藏軌意。曼ダラ隨二諸尊ニ一。隨
T2411_.77.0014a28: 方皆ナ改テ二本方ヲ一右繞&MT06279;迴スレ之。若シ准ハレ此者。十
T2411_.77.0014a29: 二天復隨テレ法ニ可キレ迴ス歟。仍テ舊有リト二二説一云
云
T2411_.77.0014b01:   即壇ノ事
T2411_.77.0014b02: IMAGE
T2411_.77.0014b03: [IMAGE]
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T2411_.77.0014b12: [IMAGE]
T2411_.77.0014b13: [IMAGE]
T2411_.77.0014b14:   三十六滅惡趣ノ事
T2411_.77.0014b15: 滅惡趣護摩。嗽口ノ之後酌シテ二和合物ヲ一。誦&MT06279;二金
T2411_.77.0014b16: 剛界摧罪ノ眞言ヲ一投ルレ火ニ也。此ノ事摧罪ノ眞言。
T2411_.77.0014b17: 智藏三藏ノ譯護摩軌ニ見ユ。瑜伽軌ノ異本也。
T2411_.77.0014b18: 智藏ハ不空ノ先ノ名也。用ル二和合物ヲ一事。華山ノ私
T2411_.77.0014b19: 記ニ見ユ。嗽口後者。惠林ノ書ニ見ユ已上中
道ノ説
私云。滅
T2411_.77.0014b20: 惡趣ノ護摩世天段ノ後ニ修ル事。見タリ二陀羅尼集
T2411_.77.0014b21: 經ニ一云云
T2411_.77.0014b22: 古説ノ中カ如クレ此修ル&T069222;有歟。見ユ二三昧私記ニ一之
T2411_.77.0014b23: 滅惡趣護摩ニ用ル二合物ヲ一事。是レ善無畏ノ軌心
T2411_.77.0014b24: 也。仍テ建立軌如レ此ノ歟。瑜伽ノ軌世天段ノ時ニ。
T2411_.77.0014b25: 云ト二合聚一器ト一云云故滅惡趣ノ時ニ不ルレ合ハ也
T2411_.77.0014b26: 已上南説
T2411_.77.0014b27:   私云。尊勝ノ善無畏ノ軌ハ。以二合物ヲ一修メ二滅惡
T2411_.77.0014b28: 趣ヲ一護スレ之ヲ。南傳説ニ云ク。用テ二召罪摧罪ノ印ヲ一
T2411_.77.0014c01: 無キレ妨歟云云
T2411_.77.0014c02:   三十七護摩ノ事八十八
T2411_.77.0014c03:   爐投ノ之者木所
投也
爐ノ奧ノ方ニ投ル也中道説
T2411_.77.0014c04: 南説云。軌ニ云。想ヘ花遍ト二諸座ニ一云云則チ投スルレ之
T2411_.77.0014c05: 花於テス二本坐ニ一云云世天壇息災ニハ可レ誦二毘沙門ノ
T2411_.77.0014c06: 眞言ヲ一。降伏ニハ可レ誦二羅刹天ノ眞言ヲ一。北説ニハ唯願
T2411_.77.0014c07: 諸佛火天也及諸聖者加助衞護ト。蘇悉地經ノ
T2411_.77.0014c08: 文ナリ。本尊段乳木ノ時。先ツ以二一牧一誦二此ノ偈ヲ一投
T2411_.77.0014c09: レ火也。火天段上ノ如レ此ノ之 中道説
T2411_.77.0014c10:   或ル人人件ノ經ハ非トスル二乳木ノ事ニ一者。若シ是レ被ルル二
T2411_.77.0014c11: 思ヒ渡サ一歟
T2411_.77.0014c12: 護摩法以二祀火法ヲ一爲二本尊一也。以二彼ノ作法ヲ一。
T2411_.77.0014c13: 寄セテ二眞言ニ一修スルレ之ヲ也。北説如レ此。南説モ亦如シ
T2411_.77.0014c14: レ此ノ。悉ク被レテレ示云。可レ有ル二事理觀行一。一ニ事モ亦
T2411_.77.0014c15: 護摩法以二祀火法ヲ一爲ス二本法ト一。而&MT06279;彼ノ法ノ心ロ者。
T2411_.77.0014c16: 世間ノ草木并ニ香穀等。於テ二息災等ノ五種ノ法ニ一
T2411_.77.0014c17: 皆有リ二相應ノ功用一。仙人皆知テ二此ノ各別ノ功用ヲ一。
T2411_.77.0014c18: 隨レ法ニ取テ用ヒテ以テ祭二祀スル諸天ヲ一也。今佛法モ亦
T2411_.77.0014c19: 寄テレ此ニ。各以二相應ノ草木香穀ヲ一奉テレ供二養聖
T2411_.77.0014c20: 衆ヲ一。任セテレ意樂ニ祈二請スル息災等ノ法ヲ一也云云二ニ理
T2411_.77.0014c21: 觀トハ者。火天者是レ大日如來ノa字ノ智火。即チ
T2411_.77.0014c22: 一切衆生ノ本有菩提心ノ智火也。以二此ノ智火ヲ一
T2411_.77.0014c23: 燒キ二盡ス惡業煩惱妄想顚倒ノ乳木等ヲ一也。世間ノ
T2411_.77.0014c24: 草木香穀等。皆ナ從リ二虚妄不實顚倒ノ心一起ル
T2411_.77.0014c25: 故ニ。以二此等ヲ一譬フ二煩惱業惑ニ一也。一一對當可
T2411_.77.0014c26: レ見二人人ノ説ヲ一。或ハ見ユ二義釋等ニ一。是レ以テレ對スヲ二己
T2411_.77.0014c27: 成佛ニ一。各隨テ二各各ノ本誓悲願ニ一修ル事相供養
T2411_.77.0014c28: 凝二理觀ヲ一。上求菩提下化衆生ノ之心。以下我カ
T2411_.77.0014c29: 所ノレ修ル善根ヲ上爲シ二因縁ト一。自他遍ク二法界ニ一。皆ナ爲メ
T2411_.77.0015a01: レ令ンカ二開悟セ一可レ修二此法一也。大略如レ此
T2411_.77.0015a02: 私記ニ云ク。日中ノ時ハ佛供飯並ニ菓子等。承任
T2411_.77.0015a03: 取テ二彼等ノ少分ヲ一。以テ二小刀ヲ一切リ。儲ヘ。燒供ノ時入ル
T2411_.77.0015a04: レ杓ニ。阿闍梨受ケ取テ投&MT06279;レ火ニ供二養之一云云師云ク。
T2411_.77.0015a05: 此レ大壇護摩二壇ノ時。護摩壇ノ之佛供菓子不
T2411_.77.0015a06: レ被ラレサル二供養セ一故ニ。燒供ノ時供二養スル之ヲ一心也。即
T2411_.77.0015a07: 壇ノ時五供養ノ之時。此レ等ノ物ヲ供養シ了ル。何ソ又
T2411_.77.0015a08: 重テ供二養センヤ之ヲ一乎。故即壇ノ之時不レ可レ爲ス二此ノ
T2411_.77.0015a09: 事ヲ一已上南説
T2411_.77.0015a10: 鉤召ハ可シレ向フレ西ニ。瑜祇ニ云ク。仰キ見テ遍クセヨ二諸方ニ一
T2411_.77.0015a11: 軌ニ云向フ
レ方歟
北説圓融房ノ説可シレ向二西南ニ一。南ト泉ト
T2411_.77.0015a12: 説ニ云ク。師説可シレ向フ二諸方ニ一。仰キ視テ遍シト二諸方ニ一
T2411_.77.0015a13: 其ノ文也 私云。瑜祇ノ疏鉤召諸方鉤召爐ノ中
T2411_.77.0015a14: 院ニ可レ書レ鉤ヲ也。不レ可レ互ニ二羯磨ヲ一。是レ師説云云
T2411_.77.0015a15: 南説北説ニ云ク。可レ畫クレ鉤ヲ非ス二羯磨一云云鉤ノ形
T2411_.77.0015a16: 似ル二羯磨ニ一故歟云云北三ノ抄ニ云ク。慈覺大師御
T2411_.77.0015a17: 樣ハ鉤羯磨也
T2411_.77.0015a18:   弘法大師ノ説ハ鉤也。非ル二羯磨ニ一也
T2411_.77.0015a19: 辨供ノ之時。息災ニハ用ユ二枳里枳里ノ眞言ヲ一 増
T2411_.77.0015a20: 益ニハ用ユ二軍タリ小心眞言ヲ一。敬愛ニハ用ユ二馬頭眞
T2411_.77.0015a21: 言ヲ一 調伏ニハ用ユ二降三世眞言ヲ一。但シ枳里枳里
T2411_.77.0015a22: 眞言通&MT06279;二諸部ニ一用スル二加持香水ニ一也。已上ノ事見二
T2411_.77.0015a23: 花山ノ護摩私記一。私ニ檢&MT06279;注スレ之ヲ
T2411_.77.0015a24: 石泉ノ私記ニ云。爐中ノ薪供物米燒キ盡&MT06279;。以レ扇扇
T2411_.77.0015a25: 火ヲ燒キ盡ス也。此ノ間小念誦ト云云 應和三年十
T2411_.77.0015a26: 月二十三日。請フ二參ル横河ニ一也。大原上綱爲ニ
T2411_.77.0015a27: レ被ルルカレ待タ。終ニ一向被ルレ住セ二横川ニ一。先奉問フ二積
T2411_.77.0015a28: 木ノ事ヲ一。答ヘ如シ二先日ノ所ノ承ル三角云云
T2411_.77.0015a29: 問。井欄者四角ニ可レ積ム歟 答。只三角ニ如ク二井
T2411_.77.0015b01: 欄ノ一可ナリレ積 問。乳木ハ表ルヤ二何ニ事ヲ一 答。慥ニ所
T2411_.77.0015b02: 説不レ見ヘ。但タ蘇悉地。疏七ニ云。大智火大悲
T2411_.77.0015b03: 水煩惱ヲ爲レ薪。涅槃種亦飮食等云云以ヲレ此
T2411_.77.0015b04: 可キレ知耳 又問。燒ハ二三類形ヲ一只タ調伏壇ニ可キ
T2411_.77.0015b05: レ燒乎 答。可レ爾ル。息災ハ依テレ有ルニ二調伏一燒ニレ之
T2411_.77.0015b06: 無レ妨 問。壇壇皆ナ普ク可レ燒乎 答。火天曜
T2411_.77.0015b07: 宿。各可レ燒二三類形ヲ一。各一ツニ集メテ然リ而天ニ爲ス
T2411_.77.0015b08: レ略ヲ事。火天段ニ各一隻。本尊段ニ各六隻燒ク
T2411_.77.0015b09: レ之ヲ
T2411_.77.0015b10: 問。燒レ鹽ヲ表ルレ何ヲ事 答。調伏ノ心也
T2411_.77.0015b11: 問。骨婁草何レノ段ニ燒ヤレ之已上摩火答。本尊壇ノ之
T2411_.77.0015b12: 末火天段ニ燒レ之不二受學一云云中道ノ云。積薪ノ
T2411_.77.0015b13: 事有リ二息災井欄積ムノレ之説一。如シ二山本ノ説一也。但シ
T2411_.77.0015b14: 三角ニ積ム尤吉キ也。三角者表ス二火形一也。鹽者調
T2411_.77.0015b15: 伏ニ可レ用也。息災不レ可レ用レ之。仍テ予最初ノ自
T2411_.77.0015b16: 行ハ息災ニ修ツルニレ之ヲ鹽ハ不レ用也。鐵末三類形等ハ
T2411_.77.0015b17: 調伏ニ用ユレ之。但シ不レ用者有ン二何ノ妨カ一。可レ隨レ事ニ
T2411_.77.0015b18: 也云云仍テ予カ次ノ度ノ自行ニハ調伏修レ之。不レ用二
T2411_.77.0015b19: 此等ノ物一也。中道ノ云。本尊段ノ爐ノ内ニ。大日相ヒ
T2411_.77.0015b20: 加ヘテ可キ二請シ並ニ觀ス一也。仍テ勸請ノ印ニハ可レ用二大鉤
T2411_.77.0015b21: 召ノ印ヲ一。眞言ハ大日眞言相ヒ加テ可レ誦二本尊ノ呪一
T2411_.77.0015b22: 也。但シ觀シ樣二聖皆ナ向フト二行者ニ一可レ觀也。清涼
T2411_.77.0015b23: 律師修ル二護摩ヲ一時。本尊段ニ爐内ニ大日不動相ヒ
T2411_.77.0015b24: 並ヘテ現シ給ヘルカ故也。以レ之可レ爲ス二規模ト一也云云烏
T2411_.77.0015b25: 樞ノ軌ニ二聖相ヒ對スト云云本尊段行者頗ル不二相ヒ
T2411_.77.0015b26: 順セ一故也南大二説下ニ注ス
レ之。可二見合一也
T2411_.77.0015b27:   三十八延命
T2411_.77.0015b28: 三十九骨婁草ノ事
T2411_.77.0015b29: 馬鞭草可レ用レ之。見二智證大師ノ私記ニ一云云中道
説
T2411_.77.0015c01: 南ノ傳説ニ云。骨婁草或ハ屈婁草。清涼房ノ流シ
T2411_.77.0015c02: ハヲ用ル也。先徳ノ護摩軌ニハ。シハト注シ給フ。阿
T2411_.77.0015c03: 彌房ノ點本歟
T2411_.77.0015c04: 高私記ニ云。擬遲草ト云云南都ノ良香ノ書ニ云。
T2411_.77.0015c05: 遲草トハ者シハト見タリ云云太書ニ云。朱雀門ノ
T2411_.77.0015c06: 前ノ遲草ヲ拂フト云云
T2411_.77.0015c07: 惠運僧都ノ私記ニ云。唐國並ニ本朝無シ二此ノ章一
T2411_.77.0015c08: 故ニ。代二用ス枯婁草ヲ一。可レ見二正文一 慈覺大師
T2411_.77.0015c09: 於二唐土ニ一。人師ノ許ニ問ヒ給ヒ。指シ示ス物即チ河原
T2411_.77.0015c10: 生ル草也。仍テ大師ノ門徒。皆用ユ二シハヲ一高大
T2411_.77.0015c11: 夫ノ私記云。遲草ト云云即チシハヲ云歟。智證大
T2411_.77.0015c12: 師ノ門徒。シハト云フ事既ニ無シ二其ノ文一。仍テ用二括
T2411_.77.0015c13: 婁草ヲ一云云雖モレ然高大夫ノ私記ニ云。遲草ト何ソ
T2411_.77.0015c14: 云ンヤレ無シト二其ノ字一乎云云
T2411_.77.0015c15: 南説傳聞ニ云。骨草合物ノ次キ香ノ前ニ誦&MT06279;二本尊ノ
T2411_.77.0015c16: 呪ヲ一投レ之也。數ハ有リ二人心ニ一。若ハ一千若ハ百八枚
T2411_.77.0015c17: 歟云云北斗等ノ法ニ用レ之。長ケ三寸若ハ五寸許リ
T2411_.77.0015c18: 歟。延命ノ法ニ云。先ツ辨ス二乳木二十一莖ヲ一云云故ニ
T2411_.77.0015c19: 先ツ投&MT06279;二乳木ヲ一後ニ。可レ燒二骨婁草ヲ一云云
T2411_.77.0015c20: 大原傳説ニ云。骨婁草只タ延命ノ法ニ用ル也。長ケ乳
T2411_.77.0015c21: 木ノ定メニ切リ一千枚。百束一束鹽蘇誦レ明投ル也。
T2411_.77.0015c22: 不レ用二別ノ乳木一也。若ハ爲ニ二他人ノ一修ルレ之。若シ乳
T2411_.77.0015c23: 木持チ來ラハ者。骨婁草可二相加一也。如二乳木本末
T2411_.77.0015c24: 定メニ一。束ネテ投レ火也。北斗六字等法ニ燒二骨婁草一。
T2411_.77.0015c25: 只タ本尊呪ニテ投レ之 問。可レ加二延命ノ句一乎 
T2411_.77.0015c26: 答。不レ可レ然云云法忍僧都一。調伏護摩支度ニ
T2411_.77.0015c27: 出二此ノ草一云云
T2411_.77.0015c28: 大原ノ云。調伏ニ相ヒ二具スルノ延命之心一歟 小山ノ
T2411_.77.0015c29: 記ニ云。合物ノ次キ也。結テ二延命ノ印ヲ一置キ臍ノ下ニ一。
T2411_.77.0016a01: 誦&MT06279;二眞言ヲ一投ス二屈婁草ヲ一。七牧印如レ例。眞言ニ曰ク
T2411_.77.0016a02: 唵vajrayu@h云云
T2411_.77.0016a03: 三昧云。本末搵メレ蘇ヲ誦二延命眞言一投レ之也等
T2411_.77.0016a04: 云云
T2411_.77.0016a05:   四十葉衣ノ事
T2411_.77.0016a06: 印八葉ノ印。葉決ニ云。三昧乎。印爲二根本印ト一。
即チ八葉ノ印ナリ。此レ深也。朱付也
眞言ハ
T2411_.77.0016a07: 軌ノ心眞言也種子ハpa@m字。讃ハ金剛界ノ十六尊
西方第一讃也
三昧
T2411_.77.0016a08: 耶形八葉蓮花
葉決説也
已上十二字朱付也 後加持
T2411_.77.0016a09: 可レ用二愛王若ハ馬頭ヲ一。吉祥菓柘榴也
T2411_.77.0016a10: タキ王ハ愛染王也。二十八藥叉供鎭宅ニ可キ
T2411_.77.0016a11: レ用レ之
T2411_.77.0016a12: 二十八夜叉眞言ヲ箇ニ可レ書也。賢瓶ニ食物ヲ入レ。
T2411_.77.0016a13: 除クニ二疫病一可レ用レ之已上北説自リ二第一法一至二第
T2411_.77.0016a14: 四法一奧ニ有レ之
T2411_.77.0016a15: 持スル二賢瓶ヲ一人在テレ前ニ引テレ像ヲ行ク 問。賢瓶トハ何ノ
T2411_.77.0016a16: 料乎 答。入レ二滿テ香水ヲ一挿シ二花菓ヲ一。端嚴在二像ノ
T2411_.77.0016a17: 前ニ一行ク。謂ル是レ佛像ノ之供具也。莊嚴之料也。
T2411_.77.0016a18: 其ノ香爐賢瓶等。還テ將ニレ入二堂内一。隨テ二便宜ノ處ニ一
T2411_.77.0016a19: 安スレ之ヲ。或ハ像ノ前ヘ壇ノ上ヘニ安スレ之。兼日儲ケ二安ス
T2411_.77.0016a20: 之ヲ一。於二堂内便宜ノ之一所一安レ之。還テ入ルモ亦爾リ
T2411_.77.0016a21: 也 問。其ノ像如二安鎭法口傳ノ一安スルレ之ヲ乎 
T2411_.77.0016a22: 答。無キ二口傳一阿闍梨ハ隨二意樂一耳ミ。南門ノ外邊
T2411_.77.0016a23: 羅城門也或ハ
隨レ便
置ク二一大水瓶ヲ一。謂ル瓷瓶許リ二一斗一。
T2411_.77.0016a24: 兼テ安シ二門外ニ一入ルレ水ヲ。又入レ二加ヘ乳酪ヲ一。入ル二飯食
T2411_.77.0016a25: 等ノ種種ノ物ヲ一。且ツ令ル二人&MT06279;守之乎 問。行道ノ之
T2411_.77.0016a26: 間。一人所持ノ賢瓶是レ歟 答。不レ爾。彼ノ賢瓶ハ
T2411_.77.0016a27: 佛像ノ莊嚴之具ニハ如レ先云云今ノ瓶ハ大瓷瓶也。
T2411_.77.0016a28: 入レテレ水ヲ加二飮食一也。當日未タ二出行一以前門外ニ
T2411_.77.0016a29: 安スレ之ヲ。且ツ守リレ之ヲ待ツ二阿闍梨等ノ來ルヲ一耳。此レ遣
T2411_.77.0016b01: レ鬼事。於テレ夜修スレ之ヲ。謂ル初夜ノ時來二入護摩ニ一
T2411_.77.0016b02: 之前ニ修レ之耳 問。門外ノ食瓶。何ノ故ニ唯タ以二
T2411_.77.0016b03: 妙色身如來一加持スル乎 答。任スル二經文ニ一耳 
T2411_.77.0016b04: 問。如レ常用二五佛名號一。又如レ常可レ用二神供作
T2411_.77.0016b05: 法ヲ一歟 答。阿闍梨意樂耳
T2411_.77.0016b06: 有ル二龍頭ノ鐵橛一者師云。竿ノ本ヲ
作ルレ鐵ニ
息等ノ中依二何ノ
T2411_.77.0016b07: 法ニ一修レ之。師ノ云ク。依二息災ニ一修レ之。供養法依二
T2411_.77.0016b08: 何ノ法ニ一乎。師ノ云ク在ル二人ノ心ニ一耳若ハ台若ハ
金若ハ悉
無二間
T2411_.77.0016b09: 斷一誦二大陀羅尼ヲ一。又先誦&MT06279;レ之加レ之云云加ルヤ二何
T2411_.77.0016b10: 物一乎像歟竿歟師云。加二持スル竿ヲ一也。二人誦スルレ讃ヲ
T2411_.77.0016b11: 何讃ナル乎。師云。吉慶及ヒ吉祥也。但シ吉祥ノ讃ハ
T2411_.77.0016b12: 世ニ無シレ之。師傳二曰。四智讃用レ之ヲ。件ノ讃等梵
T2411_.77.0016b13: 語用レ之。又此レ等ノ行位次第何。師云。次第ハ
T2411_.77.0016b14: 如二私記ノ一先ツ瓶等云云或ハ持&MT06279;レ杵ヲ加持ス者何ン。
T2411_.77.0016b15: 師云。先ツ結レ印誦シレ明ヲ加二持シ道ヲ一。次ニ持&MT06279;レ杵ヲ。加二
T2411_.77.0016b16: 持ス行ヲ一。平セルレ煩ヲ故ヘ也加二持道一即遣レ鬼
意此ノ注朱付也
壇所在リヤ二
T2411_.77.0016b17: 何ノ處ニ一乎。師云經ノ心ハ在ルカレ外ニ歟。但シ可レ隨レ便。
T2411_.77.0016b18: 城内坊市一匝ト者ハ何ソ。師ノ云。經文也。後度目ハ
T2411_.77.0016b19: 内匝也。當時兼テ置レ心何ソ。師云。當時トハ者將ニ
T2411_.77.0016b20: レ修セント二逐法ヲ一。當日安レ之。此ノ間助修等在リヤ二何ノ
T2411_.77.0016b21: 處一乎。師云。助修立迴リ。又誦二葉衣觀〃〃陀
T2411_.77.0016b22: 羅尼一七反云云
T2411_.77.0016b23: 加持瓶歟。師云。爾也。其句問レ師云云何ン。師ノ
T2411_.77.0016b24: 云。曼荼羅跛乃摩摩之次ニ稱スレ之。闍梨自ラ捨ルカ
T2411_.77.0016b25: レ瓶歟。金剛般若兩段ノ偈何ン。師云。中後二偈
T2411_.77.0016b26: 也。謂ル若以色見我等也以下諸法可レ用二佛
T2411_.77.0016b27: 像ヲ一何ン。師ノ云ク。本尊像也。又修スル後結願等作
T2411_.77.0016b28: 法何ン。師ノ云。還ル間タ不二吹キ繋一
T2411_.77.0016b29: 二十八大將ノ眞言隨二方位一安レ之云云
T2411_.77.0016c01: 心ロ何ン又小壇ノ心何ソ。師ノ云ク。小壇ヲ安&MT06279;二隨方ニ一
T2411_.77.0016c02: 安レ之。以二助修一人一。毎日自ラ起
首也
令令ムレ修二供
T2411_.77.0016c03: 養ヲ一。助修一人毎日ト云云修行ノ法乎。師云併養
T2411_.77.0016c04: 任スレ意ニ。若シ十八道ト云云藥叉爲ス二本尊ト一。若シ以二
T2411_.77.0016c05: 葉衣ヲ一安&MT06279;二中心ニ一爲二本尊ト一。又タ誦二二十八各ノ眞
T2411_.77.0016c06: 言ヲ一云云以テ二胎&K99;諸夜叉ノ印ヲ一爲ス二根本印ト一
T2411_.77.0016c07: 又問讃ハ何ソヤ。師云。諸天讃也
T2411_.77.0016c08: 還入壇ニ云ク二供養啓白ト一大夜叉ト者ハ何ソ。師云。
T2411_.77.0016c09: 如クレ前。於テ二藥叉小壇ニ一修スル二供養一也。雖レ無レ壇
T2411_.77.0016c10: 上ノ眞言唯修レ之
T2411_.77.0016c11: 除難灌ノ事 口決等ノ事
T2411_.77.0016c12: 師云。除難灌ト云者。國王若ハ檀越若ハ自身。可
T2411_.77.0016c13: レ愼之時受ル二灌頂ヲ一也若シ爲二自身一修レ之者。以二
T2411_.77.0016c14: 助伴ヲ一令ムレ灌レ水ヲ云云此ノ尊ノ讃何ノ觀音ノ讃ソ云云
T2411_.77.0016c15: 通用ト云云唱禮何ソ任ルレ意耳云云師云。國王重キ
T2411_.77.0016c16: 愼ムレ之時。札書藥叉眞言。以レ紙裹ミレ土ヲ。王居ノ
T2411_.77.0016c17: 八方ニ懸レ之。如二陰陽ノ符ノ一之。下方料ハ温石ニ刻ミ
T2411_.77.0016c18: レ之ヲ。人ト不ルレ踏レ之處ニ埋ムレ之ヲ云云上書キ安レ之。師
T2411_.77.0016c19: 云。賢瓶ニ入レ食ヲ不レ云二所以ヲ一。可レ有二所以一歟。
T2411_.77.0016c20: 但シ賢瓶者二國和ルレ戰ヲ之時。先ツ用二賢瓶一納レテ
T2411_.77.0016c21: レ酒和レ之云云若ハ如レ此意歟云云已上
略小
已上大原
T2411_.77.0016c22: 上綱ノ御説努力努力不レ可二他見一云云此注
朱也
T2411_.77.0016c23: 祭ノ文ノ事。如二安鎭私記一決スレ之ヲ。朱裏書之。此ノ
T2411_.77.0016c24: 注ハ朱付也。還及鎭後更修戸摩事任二意樂一
T2411_.77.0016c25: 耳。若シ更ニ修ル者ハ。遂ニ及テ二鎭ノ之前ニ一。例ノ護摩了テ
T2411_.77.0016c26: 出テ了ル如二安鎭ノ法一也。香爐燒ク二安悉香ヲ一。安悉
T2411_.77.0016c27: 香逐フレ鬼ヲ料也。謂ル桃ノ野尼。或ハ即用レ之。兼日
T2411_.77.0016c28: 以二甘葛等ヲ一漬ケテ用テ宛ツレ之已上五行朱云ク裏書
也今マ以レ墨書之
T2411_.77.0016c29:   四十一吉祥天事
T2411_.77.0017a01: 次第ニ云。次ニ三力偈 次ニ禮拜 先ツ禮二本佛ヲ一
T2411_.77.0017a02:  次ニ禮レ經 次ニ禮二天女ヲ一云云
T2411_.77.0017a03: 先ツ禮ス二本佛一者。天女最初發心ノ之時ノ佛也
T2411_.77.0017a04: 次ニ經者最勝王經也。此ノ法唱禮等不レ用。可キ
T2411_.77.0017a05: レ用二三禮ヲ一也已上北説
T2411_.77.0017a06: 功徳天軌ニ云。宜臺ト云云宣ノ字形ニ作ル歟
T2411_.77.0017a07:   四十二杓ノ事付録
T2411_.77.0017a08: 瑜伽軌ニ云。如シ二吉祥字ノ相ノ一。或ル本ニ云吉祥子ト
T2411_.77.0017a09: 云云
T2411_.77.0017a10: 吉祥字者ハ阿a字也。依レハ二此ノ義ニ一者。大杓ハ可
T2411_.77.0017a11: レ作レ方ニ。先徳ノ説也。遍僧正也。吉祥子ト者ハ。云ク
T2411_.77.0017a12: 即チ柘榴ヲ二ツニ破シ指シ合セタル形チ也IMAGE是レ也。
T2411_.77.0017a13: 中道ノ説ナリ。吉祥子ノ形チIMAGE如クレ此ノ可シ
T2411_.77.0017a14: レ作ル。北説ナリ。唐院ノ本ノ圖IMAGE此ノ形チト云云
T2411_.77.0017a15: 大原ノ説同シレ之ニ歟。口旋リ一指量大指周圓以テ
T2411_.77.0017a16: 爲ス二口俓一也。即チ瑜伽異本ノ軌ニ云。口ノ周リ禪ノ
T2411_.77.0017a17: 上節ヲ繞匝&MT06279;爲ス二其ノ量ト一云云此ノ文即チ其ノ心也。
T2411_.77.0017a18: 口旋ハ一指量中道ノ説ト云云
北ノ傳説也
T2411_.77.0017a19: IMAGE
T2411_.77.0017a20: [IMAGE]
T2411_.77.0017a21: [IMAGE]
T2411_.77.0017a22:   仙陽被レ示云。我レ造ラント思樣如レ此。在唐記ニ
T2411_.77.0017a23: 云。若シ明二指量一者。大指以爲レ量ト已上以二
T2411_.77.0017a24: 青門ノ御本一改ル也。已上押紙也(以上朱記)
T2411_.77.0017a25: 在唐記ニ云。若シ明ハ二指量ヲ一者。大指ヲ以テ爲レ量
T2411_.77.0017a26: 云云
T2411_.77.0017a27:   四十三佉陀羅木ノ事
T2411_.77.0017a28: 大棗ノ木ヲ可レ用也。故ハ何ソヤ。佉陀羅ノ木ハ有ルレ刺木
T2411_.77.0017a29: 也。堅キ木也ト云云大棗ハ即チ有リレ刺。又タ堅キ木ノ。加
T2411_.77.0017b01: レ之出&MT06279;可レ作ルレ橛ニ。棗亦赤棗也。故ニ且ク赤棗ヲ可キ
T2411_.77.0017b02: レ作レ橛ニ也云云北説
T2411_.77.0017b03: 新羅沙門山甲語テ二慈覺大師ニ一云。是レ五茄木
T2411_.77.0017b04: 也云云大原上綱。依テレ之ニ以二五茄木一被レ作タ
T2411_.77.0017b05: リト云云或ル處ニ佉陀羅木ノ之代ニ以ス二苦練木ニ一。
T2411_.77.0017b06: 陀羅尼集經ノ五ニ云。紫橿木ト云云雖&MT01302;レ然ト不レ知二
T2411_.77.0017b07: 何ノ木之目ヲ一。古ノ人師多ク用ル二櫻木一矣。仁王軌ニ
T2411_.77.0017b08: 云。釘テ二佉陀羅木橛ヲ一。如シ無ンハ二此ノ橛木一。鐵紫檀
T2411_.77.0017b09: 木橛モ亦タ得。長サ十二指。入ル&T069222;レ地ニ四指。光ノ記ノ
T2411_.77.0017b10: 第七ニ云論第十一朅地洛迦ハ印度ノ樹ノ名也。北
T2411_.77.0017b11: 方ノ南邊ニ亦タ有二此ノ樹一。稱&MT06279;爲二檐木ト一。山上ニ寶
T2411_.77.0017b12: 樹アリ。其ノ形似タリレ彼ニ。從レ樹爲レ名ヲ。舊ニ云。佉陀羅
T2411_.77.0017b13: 木ハ訛文
T2411_.77.0017b14: 陀羅尼集經ノ第五ニ云。無キ二佉陀羅木一時ハ。赤棗
T2411_.77.0017b15: 木代モ亦タ得。涅槃經ノ第五ニ云。如キ二佉陀羅栴檀
T2411_.77.0017b16: 沈水ノ一。其ノ性堅實ト
T2411_.77.0017b17:   四十四二杓空器ノ事
T2411_.77.0017b18: 或ル説ニ云。指&MT06279;二二杓ヲ一即チ云フ二空器ト一也。或ハ云ク。
T2411_.77.0017b19: 置クノ二二杓ヲ一之器也。或ハ云。灑嗽ノ二器也。法三宮ノ
T2411_.77.0017b20: 護摩抄之義也。中道房被ルルレ依ル二此ノ説ニ一歟云云
T2411_.77.0017b21: 北ノ傳説。或ハ云。閼伽水ヲ渧シ入ルル器也。此ノ旨見ユ二
T2411_.77.0017b22: 烏芻沙摩ノ軌ニ一北云大底以テ二此説ヲ一被ルレ爲セ二指
T2411_.77.0017b23: 南ト一。次ニ南説ニ云。故阿闍梨ハ二杓ヲ即チ云フ二空器ト一
T2411_.77.0017b24: 説吉ト思シ食ス。烏樞ノ軌ニ云。空搵ト云云若シ爾者二
T2411_.77.0017b25: 杓ヲ云フ二空器ト一歟。大ノ傳説ニ云。蘇乳酪ノ三味
T2411_.77.0017b26: 中。隨テレ一ニ入ルルヲレ器ニ云フ二空器ト一也。搵スル二乳木ヲ一等ノ
T2411_.77.0017b27: 料ニハ者。和合&MT06279;用ユレ之ヲ。只タ酌ミ用ルノ料ニハ。蘇若ハ乳
T2411_.77.0017b28: 盛テ二一ノ器ニ一居ユルレ之ヲ也。此ノ事見ユ二蘇悉地等ニ一。是レ
T2411_.77.0017b29: 師説ト云云但シ近代ノ作法ハ兼テ皆ナ融&MT06279;レ之ヲ入ル二油ニ
T2411_.77.0017c01: 之一
T2411_.77.0017c02:   四十五供養道具等ノ事
T2411_.77.0017c03: 線縒事
T2411_.77.0017c04: 先ツ佛前ニ備フ二香花ノ供具ヲ一如常次ニ略供養法。次ニ
T2411_.77.0017c05: 念誦所ロレ誦辨事ノ眞言可二加持一。次ニ自所持ノ呪
T2411_.77.0017c06: 本尊ノ呪。次ニ誦所供養物眞言可二加持一。次ニ略
T2411_.77.0017c07: 迴向
T2411_.77.0017c08:   供養道具珠杵橛杓等ノ作法也。北説
T2411_.77.0017c09: 私云。大略見ユ二蘇悉地ノ軌ニ一。可レ見二四帖第
T2411_.77.0017c10: 三ノ帖ヲ一
T2411_.77.0017c11: 先ツ建立大壇四面供養五色ノ糸等如レ常。道具
T2411_.77.0017c12: 五瓶等可レ立テ置ク之ヲ一 私云ク。若シ大作法ニ道
T2411_.77.0017c13: 具五瓶等。皆ナ具ニ供養スル者如レ例ヲ可二立置ク一。前
T2411_.77.0017c14: 方便ノ加持供物ノ時。誦&MT06279;二辨事眞言ヲ一可レ加二持
T2411_.77.0017c15: 於道具等ニ一也。若シ誦&MT06279;二各各ノ呪ヲ一可シレ加二持ス鈴
T2411_.77.0017c16: 等ヲ一。誦&MT06279;二五佛ノ眞言ヲ一可キ二加持ス一也。次ニ略供養
T2411_.77.0017c17: 法。次ニ五供養ノ時。以テ二散杖ヲ一閼伽ノ器ノ水ヲ可キ
T2411_.77.0017c18: レ灑ク也。以テ二塗香ヲ一可シレ塗ル二於道具等ニ一。以テ二花ノ
T2411_.77.0017c19: 器ヲ一迴二道具等ノ上ヲ一可シ二供養ス一。以テ二燒香ノ烟ヲ一可シ
T2411_.77.0017c20: レ薫スレ之ヲ餘ノ供ハ不二必シモ用ヒ之ヲ。念誦ハ大日佛眼
T2411_.77.0017c21: 金剛薩埵許リ歟。可キレ想フ二輪ヲ大日ト一也。橛等ハ金
T2411_.77.0017c22: 剛薩埵也。次ニ後供養ハ不ルレ如クセ
レ前ノ作法也
次ニ略迴向ト
T2411_.77.0017c23: 云云已上南説
T2411_.77.0017c24: 又云。先ツ立ツ二一水壇ヲ一如レ常備フ二五供養ヲ一。即チ件ノ
T2411_.77.0017c25: 輪等。以テ二淨水香水等ヲ一洗フレ之ヲ。安ス二壇中ニ一。次ニ
T2411_.77.0017c26: 修スル二供養法ヲ一如シレ常ノ胎藏歟
悉地歟
即チ念誦百反大日又
T2411_.77.0017c27: 若シ彼ノ輪等ノ各各ノ眞言可二加誦ス一。次ニ即チ以テ二灑
T2411_.77.0017c28: 水ヲ一灌ク二件ノ輪等ニ一。是レ閼伽供也。次ニ以テ塗香ヲ一
T2411_.77.0017c29: 塗ルレ之ニ。次ニ以二花器ヲ一轉&MT06279;レ上ニ供スレ之ヲ。次ニ燒香ノ
T2411_.77.0018a01: 烟ニ薫スレ之ヲ。餘供不ス二必スシモ用之。次ニ如クレ常ノ修ス
T2411_.77.0018a02: レ之ヲ杵鈴等供養ノ時用ル二
此ノ作法一也
悉地經ノ等説ノ之五色ノ
T2411_.77.0018a03: 糸。又タ大底同シトレ之ニ云云已上大原説
T2411_.77.0018a04: 輪ノ眞言ニ曰ク
T2411_.77.0018a05:   vajracakrah@u@mja@hh@u@mva@mho@h
T2411_.77.0018a06: 唵婆娑羅二合研迦羅吽弱吽鑁斛
T2411_.77.0018a07: 橛ノ眞言地結也又云ク
眞言也
金剛鎚ノ眞言安鎭ノ處ニ
書ス也
合ス二
T2411_.77.0018a08: 五色ノ線ヲ一法大底同シレ之ニ指二上ノ
供養ヲ一
立テレ壇ヲ備フレ供ヲ。
T2411_.77.0018a09: 修法如レ常。次ニ念誦之後合ストレ線ヲ云云不三必シモ
T2411_.77.0018a10: 用二別供ヲ一也。又タ用ルモ無シレ妨ケ云云大原ノ記
T2411_.77.0018a11: 仁王軌ニ云。以テ二五色縷ヲ一令ム二童女&MT06279;右ニ合セ一。麁
T2411_.77.0018a12: 細ナル&T069222;如シ二小指ノ一。以テ繋ク二橛雙ニ一云云疏ニ云ク。十五ニ
T2411_.77.0018a13: 云。凡ソ合スルレ線ヲ時。令シメ二童女&MT06279;合サ一坐ス二於壇中ニ一
T2411_.77.0018a14: 義釋ノ
十一
而&MT06279;合スレ之ヲ。先ツ須クレ作二細線ヲ一。令ム三極メテ均ク
T2411_.77.0018a15: 調ヘ二大小ヲ一。復タ總テ皆ナ令ムレ得セレ所ヲ。又不ルレ得三中間
T2411_.77.0018a16: 斷續シ連二樓スル&T069222;ヲ之一也。又合ス時キ以テレ帛掩フレ口ヲ也。
T2411_.77.0018a17: 毎ニ二一色絲一。乘&MT06279;二八&T046434;ヲ一牒&MT06279;便チ成ス二九糸ヲ一。然&MT06279;後ニ
T2411_.77.0018a18: 合&MT06279;爲ス二一縷一其レ然但タ有テ二一雙一而屈スレ&T046434;ヲ。其ノ
帖只タ之レ中間不レ有二一雙一。而&MT06279;續接ノ
T2411_.77.0018a19: 中間不レ得
レ接コトヲ
一縷一色。凡テ五色合&MT06279;爲ル二一繩ト一也。
T2411_.77.0018a20: 先徳ノ一説ニ云。一色ノ糸唯成ス二九絲ヲ一不レ可レ成二
十八糸ト一
T2411_.77.0018a21: 也云云。
是南説也
但シ池上等。皆ナ十八絲也。若シ唯九絲ハ
T2411_.77.0018a22: 先師ノ密授歟
T2411_.77.0018a23: 私ニ云ク。疏釋ノ注ノ文點讀二説顯然タリ也。先ツ儲テ二
T2411_.77.0018a24: 五種ノ染メ汁ヲ一。入レ二別別ノ器ニ一。置ク二右ノ脇机ノ上ニ一。其ノ
T2411_.77.0018a25: 染メ汁ハ者白赤黄青黒也。次ニ如クレ例ノ儲テ二檀場ヲ一。
T2411_.77.0018a26: 備ヘテ二供具ヲ一而後ニ修ス二供養法ヲ一。前方便表白神
T2411_.77.0018a27: 分祈願五悔發願供養胎藏界又ハ
悉地
T2411_.77.0018a28: 次ニ大日ヲ爲シ二本尊ト一念誦。先ツ大日眞言百反
T2411_.77.0018a29: 許リ次ニ囉ra覽ra@m迦ka摩ma訶haノ眞言百反。可
T2411_.77.0018b01: レ有二歸命ノ句娑婆迦ノ句一。次ニ取二五種ノ染メ汁ルヲ一。佛
T2411_.77.0018b02: 壇ノ上ヘ從レ右安スレ之ヲ。次ニ以二五古ノ印ヲ一。先ツ當テ二白
T2411_.77.0018b03: 色ノ染メ汁ルノ器ノ上ニ一。觀ス三器底ニ有二ra字一。其ノ色白シ
T2411_.77.0018b04: 字變&MT06279;成ル二白色ノ染メ汁ト一。次ニ又結テ二五&T037992;ノ印ヲ一。當テ二
T2411_.77.0018b05: 赤色ノ器上ニ一。觀三底ニ有二ra@m字一。其ノ色赤色ナリ。字變&MT06279;
T2411_.77.0018b06: 成ル二赤染汁ト一。次ニ黄青黒一一ニ如レ之。次ニ取テレ糸ヲ
T2411_.77.0018b07: 一一ニ次第ニ染シレ之ヲ。次ニ後供如レ常。次ニ取テレ糸ヲ
T2411_.77.0018b08: 繋ケレ物ニ乾スレ之ヲ。一日所作已ニ了テ。次ノ第二日ニ糸
T2411_.77.0018b09: 乾&MT06279;後。如クレ前ノ供養法念誦香花燈明飮食等ノ
供。皆如レ前備フ
而&MT06279;
T2411_.77.0018b10: 後ニ從リレ坐起テ。從二白色一而禮ス誦二ra字眞言ヲ一
T2411_.77.0018b11: 可レ有二
歸命一
赤色等皆ナ一一ニ誦二眞言一。與レ禮ト皆觀ス。
T2411_.77.0018b12: 變&MT06279;二其ノ字一成シレ其ヲ成&MT06279;二其ノ色ヲ一。誦ス二ra字ヲ一變&MT06279;成ル二
T2411_.77.0018b13: 白線ト一。乃至ha字變&MT06279;成二黒ノ線ト一。合スルノレ線ヲ之時
T2411_.77.0018b14: 誦&MT06279;二降三世眞言一。而後ニ修ス二後五供養等ヲ一云云
T2411_.77.0018b15: 又タ先ツ糸クリソメテ。一色各十八筋也
T2411_.77.0018b16:   寛治二年六月九日。親ニ聞テ二師説ヲ一決受ス
T2411_.77.0018b17: 長宴
T2411_.77.0018b18: 五色縒系略作法
T2411_.77.0018b19: 先ツ調フ二五ツノ染メ色ロ五色ノ糸ヲ一其ノ糸毎五色十八筋也
長サ三丈五尺許リ。但シ
T2411_.77.0018b20: 縒リ得テ
定ル也
以テ乾シレ糸ヲ了テ縒ルレ之ヲ。先ツ一一ノ色ニ各〃
T2411_.77.0018b21: 縒ルレ之ヲ。毎色以二印明ヲ一加二持之ヲ一
T2411_.77.0018b22: 先ツ白色ノ印五&T037992;
大日
明囉ra加二
歸命一
次ニ赤色ノ印如レ上
寶幢
明覽
ra@m
T2411_.77.0018b23: 加レ命
T2411_.77.0018b24: 次ニ黄色ノ印如レ上
花開
明迦ka
歸命
次ニ青色印如レ上
無量
明摩ma
加レ命
T2411_.77.0018b25: 次ニ黒色印如レ上
天鼓
明訶ha
加レ命
T2411_.77.0018b26: 次ニ白赤黄青黒ノ次第ニ並ヘレ之ヲ。而&MT06279;即チ右ニ合ス
T2411_.77.0018b27: レ之ヲ。以テ二勝三世ノ印明ヲ一加二持之一在レ別搓リ得ルノ
T2411_.77.0018b28: 之後結フ二糸ノ頭ヲ一耳。已文谷ノ御説云云
T2411_.77.0018b29:   二箇條御記。良祐阿闍梨被レ傳給也
T2411_.77.0018c01: 次ニ勝三世ノ印明加持トハ者。以二辨事ノ印明一加
T2411_.77.0018c02: 持スル也。若爾ハ者以二不動等ノ印明ヲ一可二加持一歟
T2411_.77.0018c03: 云云又以二勝三世眞言ヲ一可二加持一也云云
T2411_.77.0018c04: 又タ搓テ二ー尻ト。頭ヲ一已上結ヒレ之。結フ差シ尻ト只總&MT06279;
T2411_.77.0018c05: 紙捻指シ貫ヒテモ可キレ有也。仁邏僧都ノ云。五色ノ糸ト
T2411_.77.0018c06: 尻ト頭ヲ結樣ハ。他人不ルレ知ラ事也。南説ニ云。若シ實
T2411_.77.0018c07: 相房ノ之傳歟。コトコトシウ被ルルレ示歟
T2411_.77.0018c08:   四十六羯磨ノ印
T2411_.77.0018c09: 四十七摘枳王ノ事
T2411_.77.0018c10: 北云。件ノ事中道房被ルルレ尋事也。但シ自ラ。案スルニ
T2411_.77.0018c11: レ之。摘枳王ハ只タ是レ忿怒王也。然ル故ニ葉衣ノ軌。
T2411_.77.0018c12: 摘枳王ノ眞言ニ出二愛染王ノ小呪ヲ一。二十八夜叉ノ
T2411_.77.0018c13: 眞言ニ。皆ナ有リ二摘枳ノ之句一。豈二十八皆ナ是レ愛
T2411_.77.0018c14: 染王ナラン耶。故ニ知ヌ。摘枳ト者是レ忿怒王ト云フ事歟
T2411_.77.0018c15:   四十八後加持ノ事
T2411_.77.0018c16: 法花法ニ無動寺ノ相應和尚以後自我偈三反讀
T2411_.77.0018c17: レ之。中古以往ハ用ユト二不動ノ呪一云云
T2411_.77.0018c18: 仁王經ニハ二諦品ノ偈三反若ハ散花品ノ偈一反若ハ
T2411_.77.0018c19: 四非常ノ偈但シ大原ハ不レ用二
此ノ偈一云云
T2411_.77.0018c20: 愛染王ニハ用ル二愛染王品ノ摩訶邏誐ノ呪ヲ一也
T2411_.77.0018c21: 加持陀羅尼定メテ可キレ讀也
T2411_.77.0018c22: 六字法ニハ用ユ二阿盧力迦ヲ一也。或ハ用二六字呪ヲ一
T2411_.77.0018c23: 但シ宇治殿等ハ
不レ受給耳云云
延命ノ法ハ近來用ユ二本尊ノ呪ヲ一此等
念誦
T2411_.77.0018c24: ナリ或ハ用ユ二降三世ノ呪ヲ一。但シ發願ニハ可レ加教令
T2411_.77.0018c25: 輪身降三世尊ノ句ヲ一也
T2411_.77.0018c26: 如意輪ニハ用ユ二大呪ヲ一若ハ大威徳ノ呪可レ用歟。請
T2411_.77.0018c27: 觀音ニハ用ユ二阿盧力迦ヲ一。若ハ大威徳歟。又ハ馬頭
T2411_.77.0018c28: 歟。大ハ此ノ意也○阿彌陀ハ用二大陀羅尼ヲ一。又ハ
T2411_.77.0018c29: 馬頭歟○北斗ハ中古以往用ユ二不動ノ呪ヲ一。近代ハ
T2411_.77.0019a01: 只用ユ二本尊ノ呪ヲ一○尊勝ハ用ユ二大陀羅尼ヲ一。但シ稱
T2411_.77.0019a02: 名處ニ若ハ公家ニ聖朝安穩ト等ト可レ云也○千
T2411_.77.0019a03: 手ニハ用二大陀羅尼ヲ一○十一面ニハ用二本尊ノ呪ヲ一○
T2411_.77.0019a04: 准胝ニハ用二本尊ノ呪一○馬頭ニモ用二本尊ノ呪ヲ一。五大
T2411_.77.0019a05: 尊ハ各各本尊ノ呪ナリ。烏芻沙摩ニハ用二大心眞言ヲ一。
T2411_.77.0019a06: 忿怒聲可キレ讀也。阿閦ハ大身眞言ニテ垂レ念誦ナリ。
T2411_.77.0019a07: 若ハ降三世勵ス二高
聲ニ一
無量壽命決定如來ハ垂レ念
T2411_.77.0019a08: 誦ナリ
T2411_.77.0019a09:   四十九三部勸請之處
T2411_.77.0019a10: 佛部ハ法界宮。阿迦尼吒天也。准提軌ノ心ロ如
T2411_.77.0019a11: レ是見タリ。金剛薩埵等ノ諸菩薩ハ忉利天ト云云」
T2411_.77.0019a12: 倶舍ノ頌ニ云。金剛手所住ト云云
T2411_.77.0019a13: 金剛部ハ毘沙門宮 烏樞沙摩ノ軌ニ云。念ヨレ至二
T2411_.77.0019a14: 本尊ノ居スル阿拏迦縛底ニ一云云菩薩場一字頂輪
T2411_.77.0019a15: 王經第五不空餘類ノ有情欲スル二來テ障難セント一作セ二
T2411_.77.0019a16: 是ノ思惟ヲ一。於テ二阿吒迦縛底王宮ニ一不レ得レ入云云
T2411_.77.0019a17: 異譯ノ經ニ云菩提留支若ハ有ハ下起&MT06279;レ心ヲ不レ伏セ違
T2411_.77.0019a18: 逆スル此ノ心呪ニ一者上。不レ得レ入二毘沙門城ニ一云云以
T2411_.77.0019a19: レ之准知スルニ。阿吒迦縛底ハ毘沙門宮也奉請ス今
T2411_.77.0019a20: 烏樞沙摩モ居ル二毘沙門ニ一也。故ニ知ヌ。金剛部ハ件ノ
T2411_.77.0019a21: 宮ヨリ奉請スル也。證文等可レ尋 已上南説
T2411_.77.0019a22:   五十烏樞芻沙摩ノ事
T2411_.77.0019a23: 根本印左手以二大指一押二中指以下ノ三指ノ甲ヲ一。
T2411_.77.0019a24: 以二右手ノ中指以下ノ三指ヲ一。入レ二左ノ中指大指ノ
T2411_.77.0019a25: 中ニ一。以二大指一押二右ノ中指以下ノ三指ノ甲ヲ一。二頭
T2411_.77.0019a26: 指頭相ヒ著テ屈&MT06279;如ノレ環軌ノ第二
印也
眞言大心也在リ二別
帖ニ一
T2411_.77.0019a27: 種子h@u@m。又小呪並ニ印在レ別。右
已上北説
又説。如ク二前ノ根
T2411_.77.0019a28: 本印ノ一。以二左ノ頭指一入レレ掌。直ク堅ツ二右ノ頭指ヲ一
T2411_.77.0019b01: 以レ此爲二根本印ト一。
此レ軌ノ第一印也
南説如レ此
T2411_.77.0019b02:   五十一灑嗽ノ事
T2411_.77.0019b03: 谷ノ疏ノ私記ニ云。先ツ灑淨爐火。次ニ勸請火天。
T2411_.77.0019b04: 次ニ嗽口。次ニ供養。次ニ嗽口
T2411_.77.0019b05: 私記ニ云。先ツ灑淨爐火。次ニ召請。次ニ灑嗽。次
T2411_.77.0019b06: 供養。次灑&T005754;。師云。初説ハ依二善無畏ノ心一也。件ノ
T2411_.77.0019b07: 三藏所譯ノ書キ付等。多ク以如シレ此。故ニ雖&MT01302;レ似二存
T2411_.77.0019b08: 略ニ一。非ハ二馮據ニ一。金ノ私記ハ依二瑜伽ノ軌ノ文ニ一也云云」
T2411_.77.0019b09: 疑難&MT06279;云。建立ノ軌ハ依テ二胎藏ニ一作ル也。而件ノ書同ク
T2411_.77.0019b10: 供養先後灑水如何ン 答。建立ノ軌ノ始終儀
T2411_.77.0019b11: 式ハ。依二胎藏ニ一作也ル。其ノ中カ委細事等。多ク以テ二
T2411_.77.0019b12: 瑜伽軌ヲ一爲ニ指南ト一也。加レ之建立軌ノ之文章ノ
T2411_.77.0019b13: 起盡。似リ二烏芻沙摩軌ニ一。彼ノ軌ハ是レ不空ノ譯也。
T2411_.77.0019b14: 故ニ供養ノ前後灑淨水。又タ用ルレ之歟 已上南
T2411_.77.0019b15: 説
T2411_.77.0019b16: 私云。後日引二檢スルニ義釋ノ文ヲ一。先後灑淨用ル&T069222;レ之ヲ
T2411_.77.0019b17: 如シ二瑜伽軌ノ一。可シ二諮決ス一
T2411_.77.0019b18:   五十二灑嗽差ノ事
T2411_.77.0019b19: 瑜伽ノ軌ニ云。嗽口ハ右ニ旋ラ&MT06279;灑クレ火ニ。灑淨ノ處ニハ不
T2411_.77.0019b20: レ云可シレ用二作法ヲ一。故ニ知ヌ。嗽口ハ旋シ二灑キ之ヲ一。灑淨ハ
T2411_.77.0019b21: 直ニ可キレ洒ク歟
T2411_.77.0019b22: 義釋ニ云。加二持&MT06279;淨水ヲ一巡二達&MT06279;散杖ヲ爐中ニ一。嗽口ハ
T2411_.77.0019b23: 不レ旋シ二灑之ヲ一。此ノ相違如何ン 答。此レ亦無畏
T2411_.77.0019b24: 不空ノ心ロ差別歟。最勝心明王經ニ云。嗽口ハ注ク
T2411_.77.0019b25: 也。師ノ云ク。巡旋&MT06279;遶ス是レ嗽口ナリ。直ニ灑キ濺是レ淨
T2411_.77.0019b26: 火ト云云不空ノ心ロ。如レ此ノ歟。故ニ知ヌ。瑜伽軌ハ雖&MT01302;二
T2411_.77.0019b27: 洒淨ノ之文ト一不二分明一。以レ之可二准知一也。但シ私ニ
T2411_.77.0019b28: 會サハ二此ノ相違ヲ一者。彼レ是レ各〃據ルカ二一義ニ一歟。義
T2411_.77.0019b29: 釋之護摩作法ハ者。准&MT06279;二供養法ニ一大作法ス。大壇
T2411_.77.0019c01: 廣大ノ故ニ。巡旋&MT06279;灑キレ之ヲ令ム二遍ク淨ナラ一也。嗽口ハ是レ
T2411_.77.0019c02: 供スル二閼伽水ヲ一也。供養法ノ儀式ニ。閼伽ハ不ル&MT01301;レ旋シ二
T2411_.77.0019c03: 供サ之ヲ一。則奉ルレ嗽キ二佛御口ヲ一也。故ニ不ル二旋シ灑ク一
T2411_.77.0019c04: 也。義釋ノ心ロ如シレ此。瑜伽ノ軌ノ心ロハ云ク。洒淨ハ只
T2411_.77.0019c05: 洒ク二爐火ニ一。爐火ハ狹シ故ニ。不レ旋ラシ二灑カ之ヲ一。嗽口ハ
T2411_.77.0019c06: 遍ク洗フ二爐ノ口ヲ一也。爐ノ口チ廣キカ故ニ旋シ灑ク也。爐ハ
T2411_.77.0019c07: 則チ佛ノ御口也。奉ルレ洗ヒ二佛ノ御口ヲ一時。四邊ニ遍ク
T2411_.77.0019c08: 洗フレ之ヲ也。如キ二世人嗽レ口ノ時ノ一。以レ指ヲ雙テ洗フ。
T2411_.77.0019c09: 洗フ二口内ヲ一也云云以二此等ノ心ヲ一。且ク會二釋スル相違ヲ一
T2411_.77.0019c10: 也。至テ二于彼ニ一此ノ書ノ實意ハ者所レ難キレ知リ也云云
T2411_.77.0019c11: 已上南説
T2411_.77.0019c12: 大日經護摩品ノ疏ニ云。若シ初メ淨火ノ時キ。右ニ旋シ
T2411_.77.0019c13: 順ニ洒ク。若シ供養ノ時ハ當ニ二直ニ灑ク之ヲ。不ル二旋轉セ一
T2411_.77.0019c14: 也云云義釋ノ加持淨火等トハ者此ノ文也
T2411_.77.0019c15:   五十三童子經ノ事
T2411_.77.0019c16: 五色ノ糸雖&MT01302;レ非スト二九糸ニ一。只三糸許リ。可レ縒ル歟。若シ
T2411_.77.0019c17: 省略ノ時ハ雖&MT01302;レ非スト二百結ニ一。或ハ三十七結許リ歟。
T2411_.77.0019c18: 彼レ如シ二六字法ノ一。本經ハ雖&MT01302;二七結ト一。人師作ル二百
T2411_.77.0019c19: 結ニ一例省略ノ時ハ。不レ可三必シモ作ル二百結ニ一也。結線ノ
T2411_.77.0019c20: 數ハ經ニ云ク。説隨レ時ニ無キレ定リ也。供養法ノ廣略ハ可
T2411_.77.0019c21: 在ル二人心ニ一或ハ前後供養。或ハ前供養許リ
歟可レ任二天供養ノ儀式ニ一也
其ノ主ハ若ハ
T2411_.77.0019c22: 釋迦若ハ四臂不動歟。若シハ結ヒレ印ヲ誦サハレ呪ヲ可
T2411_.77.0019c23: レ用レ之。梵天ノ座必ス可キカレ用歟。經ノ終ハ蘇波訶sv@a
T2411_.77.0019c24: h@a者。此レ十五鬼神已下至レハ二于ソハカニ一者大
T2411_.77.0019c25: 略祈願ノ詞歟
T2411_.77.0019c26:   五十四六字法ノ事
T2411_.77.0019c27: 阿闍梨發スルノ二五大願一之時キ。伴僧ノ之中。早口ナル
T2411_.77.0019c28: 者一人登テ二高坐ヲ一讀經ス。一人ハ於テ二下座ニ一誦ル
T2411_.77.0019c29: レ呪ヲ之間。一人ハ取テレ糸ヲ結線ヲ儲ク。一人ハ取リ二鐘
T2411_.77.0020a01: 木ヲ一。一人ハ取ル二散杖ヲ一。讀經ー唱ルノ二六字神呪王
T2411_.77.0020a02: 經ト一之聲ニ誦&T069222;レ呪ヲ百反シ了テ唱ルノ二吽h@u@m發pha
T2411_.77.0020a03: 吒@t@uヲ一聲。此ノ聲ヘ倶時ニ即チ糸ヲ結フ。引キ堅メテ並ニ打ツ
T2411_.77.0020a04: レ金ヲ。灑二水スル於檀越ニ一也。若シ無ンハ二檀越一者。可キ
T2411_.77.0020a05: レ灑ク二表物ニ一也。此レ人人ノ用心見合セ倶時ニ可レ作
T2411_.77.0020a06: 也。百八結線七日之間時別ニ分數ス。結願ノ時キ
T2411_.77.0020a07: 可レ滿二結數ヲ一也。時別ハ五結許リ歟。百八反一卷
T2411_.77.0020a08: 一結也。然者百八結線ノ之間。百八卷萬反也。
T2411_.77.0020a09: 搓テレ線ヲ作法スル十四糸ヲ爲ス二二分ト一。先ツ一分ハ七糸
T2411_.77.0020a10: 毎ニレ筋右ニ搓ルレ之ヲ。七糸ハ令ム二左ニ縒テ之ヲ。一分ノ七
T2411_.77.0020a11: 糸モ亦如シレ是。然&MT06279;後ニ七糸左リ通リニ二筋合セテ右ニ
T2411_.77.0020a12: 縒ルレ之ヲ
T2411_.77.0020a13: 記ニ云。取テ二小シ許リノ灰ヲ一用レ之ヲ云云即チ取テ下燒カ二三
T2411_.77.0020a14: 類形等ヲ一之灰ヲ上。相ヒ二添ヘテ結線ト卷數トニ一。送レ二檀越ノ
T2411_.77.0020a15: 許ニ一也。檀主即チ得レ灰ヲ和ノレ食ニ可レ用也。若大ト
T2411_.77.0020a16: 護トノ二壇ハ者。弓箭等ヲ如ク二古圖ノ一可レ置レ之。但シ
T2411_.77.0020a17: 中心ニ安二六字經ヲ一入ルレ筥ニ若シ即壇ハ者橛ノ本トニ
T2411_.77.0020a18: 弓箭小刀等可キ二結ヒ付ク一也。鏡ハ可二側立一也。經ハ
T2411_.77.0020a19: 可レ安二置キ爐ノ奥方ニ一也已上大原ノ
傳説也
北ノ云ク。被ルレ授ケ二
T2411_.77.0020a20: 私記ヲ一云ク。是レ亦大原ノ傳歟
T2411_.77.0020a21: 長久四年三月八日。奉ルレ受ケ二六字護摩法ヲ一。此ノ
T2411_.77.0020a22: 方多分護摩修ルハレ之ヲ。其ノ法依テ二胎藏一修スレ之。
T2411_.77.0020a23: 以二聖觀音ヲ一爲二本尊ト一。多分依テ二息災ニ一修スレ之ヲ。
T2411_.77.0020a24: 降増等ハ隨レ時ニ任レ意耳。供養法念誦ノ時。多ク
T2411_.77.0020a25: 誦シ二觀音ノ眞言ヲ一。少ク可シレ誦ス二六字眞言ヲ一。投物ノ
T2411_.77.0020a26: 時。若ハ觀音若ハ六字隨意耳。三類形ハ如ク二本
T2411_.77.0020a27: 法ノ一用レ之ヲ。但シ以テレ麺作ルレ之ヲ。或ハ亦米ノ粉モ無シ
T2411_.77.0020a28: レ妨ケ。又タ燒ク二三類形ヲ一作法如レ例ノ。自餘作法供
T2411_.77.0020a29: 物等如シ二常ノ護摩ノ一。但シ番僧ノ所掌不同也。謂ク
T2411_.77.0020b01: 若シ六人ナラハ者。三人ハ讀經。三人ハ六字ノ呪。念誦ノ
T2411_.77.0020b02: 人ノ之中一人ハ結線其ノ糸用二白色一右縒リ
長短大小可レ隨レ意
謂ル三人
T2411_.77.0020b03: 已下至ル二河臨ニ一以下在リレ奥ニ
T2411_.77.0020b04: 進上
T2411_.77.0020b05:   結線一條灰一裹
T2411_.77.0020b06: 右日來ロ結線一百結滿シ畢ヌ。依テ進二上之ヲ一付タリ
T2411_.77.0020b07: 線縫イ裹絹ハ令&MT06279;レ繋ケ二御頸御耳一。灰ハ加ヘテ二御膳ニ一
T2411_.77.0020b08: 可キレ召ス也。言上如シレ件
T2411_.77.0020b09: 糸ト縒リノ作法。白色ノ糸十四糸。經テ二七糸ヲ一爲二一
T2411_.77.0020b10: 分ト一。二分ニ分テ七糸ハ左縒リ。二七糸ハ右合セ也。右
T2411_.77.0020b11: 糸ニ縒リ出ス也
T2411_.77.0020b12:   五十五隨求
T2411_.77.0020b13: 根本印八印ノ中ノ第一
印内五&T037992;也
眞言第八ノ眞言
已上北説
印ハ内五
&T037992;印
眞
T2411_.77.0020b14: 言ハ梵號私云prati
cara@h也可レ用
已上大原ノ記云云
T2411_.77.0020b15: 護摩ニハ可レ用二梵號ヲ一。伴僧ハ可レ讀二大陀羅尼ヲ一。後
T2411_.77.0020b16: 加持ニハ可レ用二辨事ノ呪ヲ一。或ハ可レ用二第八ノ呪ヲ一
T2411_.77.0020b17:   五十六大佛頂
T2411_.77.0020b18: 今マ此ノ法ニ本尊無シレ定メ。若シ依テレ南ニ思ヒ注サハ者。以二
T2411_.77.0020b19: 五佛頂ヲ一可レ爲二本尊ト一歟。但シ如ナラハレ此通總ノ法ニ
T2411_.77.0020b20: 本尊無キハレ定メ。只タ以二大日一可レ爲二本尊一也。如キ二
T2411_.77.0020b21: 不空譯ノ尊勝法ノ一者。曼荼羅中ニ無シ二尊勝一。以二
T2411_.77.0020b22: 大日一爲二中臺ト一。仍テ以二大日一可レ爲二本尊ト一之意
T2411_.77.0020b23: 有ル歟。准ルニレ之ニ大佛頂ノ法。只以二大日ヲ一可キレ爲二
T2411_.77.0020b24: 本尊ト一也已上南説
T2411_.77.0020b25: 或ハ以テ二五佛頂ヲ一爲二本尊ト一者。以二中臺佛頂ヲ一
T2411_.77.0020b26: 可キレ爲ス二本尊ト一也。以二白傘蓋ヲ一爲二本尊一者。以二
T2411_.77.0020b27: 中臺佛頂ヲ一可キレ爲二本尊一也。以二白傘蓋ヲ一爲二本
T2411_.77.0020b28: 尊ト一之由。定慶阿闍梨ノ説ト云云
T2411_.77.0020b29:   五十七母印前後ノ事
T2411_.77.0020c01: 阿閦ノ軌ニ云。即チ結テ二部母ノ印ヲ一加二持シ本所尊ヲ一。
T2411_.77.0020c02: 及ヒ護ス二於自身ヲ一。次ニ結二本尊印ヲ一即當ニ捧ケテ二珠
T2411_.77.0020c03: 鬘ヲ一加持スヘシ。已テ頂載シ諦住ノ而念誦シ。即チ入ル二字
T2411_.77.0020c04: 輪觀ニ一。即チ結フ二本尊ノ印ヲ一。次ニ誦ス二部母ノ明ヲ一。如ク
T2411_.77.0020c05: レ前ノ五供養ト云云部母本尊ノ印結ノ前後以レ之
T2411_.77.0020c06: 可シレ知
T2411_.77.0020c07:   五十八金剛輪眞言ノ事
T2411_.77.0020c08: 阿閦軌ニ云。由レ誦二眞言ヲ一。如シ三爾シ入ルカ二輪壇ニ一。共ニ
T2411_.77.0020c09: 念&MT06279;消シ二破三昧ノ罪ヲ一。并ニ攝シ二身口ノ二律儀ヲ一。四重
T2411_.77.0020c10: 五無間ノ。是レ等ノ諸罪障。悉ク皆ナ得二清淨ナル事ヲ一
T2411_.77.0020c11: 云云功能如レ是。故ニ一切行法ノ時キ。必ス此ノ眞言ヲ
T2411_.77.0020c12: 可キレ讀ム也。是レ則師説也
T2411_.77.0020c13: 大悲成就蓮華部念誦法ニ云不空誦スル&T069222;二是ノ呪ヲ一
T2411_.77.0020c14: 三遍。洗フニ二諸ノ供具ヲ一。所三以誦二是ノ呪ヲ一者ハ。爲レ欲
T2411_.77.0020c15: レ淨二除セント犯三昧耶法。一切觸穢之過咎ヲ一也。
T2411_.77.0020c16: 義供奉ノ胎藏界次第ニ云。因テ二此ノ眞言ニ一。一切闕
T2411_.77.0020c17: 犯不清淨不具足ノ事。皆ナ悉ク如法清淨ニ具足
T2411_.77.0020c18: 圓滿スル歟
T2411_.77.0020c19:   五十九日光月光
T2411_.77.0020c20: 師説以二十六尊ノ中ノ南方ノ菩薩ヲ一。爲二日光菩
T2411_.77.0020c21: 薩ト一。賢劫十六尊中ノ以二月光菩薩一。即チ月光菩
T2411_.77.0020c22: 薩トス唐院ノ本同
レ之云云
仁海僧正ハ以二梵號ヲ一爲ス二眞言ト一。第
T2411_.77.0020c23: 一帖ニ書スレ之ヲ
T2411_.77.0020c24: 日光ノ印金剛縛&MT06279;二大指直ク竪テ。二食指屈&MT06279;二中
T2411_.77.0020c25: 節ヲ一而&MT06279;端シ相ヒ柱ヘ。餘ノ六指散シ舒ヘ向テレ外ニ三返
T2411_.77.0020c26: 旋轉ス三昧耶也眞言ニ曰
T2411_.77.0020c27: o@mvajratejaa@m
T2411_.77.0020c28: 唵縛日羅諦惹暗羯磨眞言ナリ
T2411_.77.0020c29: 月光ノ印右手作レ拳置キレ腰ニ。左手大指水指相ヒ
T2411_.77.0021a01: 捻ス。如二執花ノ一竪テテレ臂ヲ向フレ外ニ。想ヘ三掌中ニ有二臥
T2411_.77.0021a02: 兎一。眞言ニ曰ク
T2411_.77.0021a03: o@mcandrapravayasv@ah@a
T2411_.77.0021a04: 唵賛捺羅二合鉢羅婆野ソワカ賢劫十六尊ノ
月光菩薩也
T2411_.77.0021a05:   六十無量壽命決定如來
T2411_.77.0021a06: 種子阿a。三形寶珠。尊形ハ通佛像可キレ用歟
T2411_.77.0021a07: 或ハ釋迦ノ
形像歟
T2411_.77.0021a08: 印ハ定印法花軌ノ意
也大原ノ説
又普印南説又智拳ノ印中道説
T2411_.77.0021a09: 眞言ニ曰ク如シ二法花軌ノ一
在二別帖一
讃佛賛護摩ハ可レ用二延命
T2411_.77.0021a10: 眞言一。池上ノ阿闍梨大師房ノ律師ニ被ルレ授云云
T2411_.77.0021a11: 唱禮ハ三身佛眼曼陀羅主無量壽命決定怛
T2411_.77.0021a12: 他誐多耶。聞クニ二宇治殿ノ傳説ヲ一云ク。慶祈ノ阿闍
T2411_.77.0021a13: 梨ト云云
T2411_.77.0021a14: 無量壽命決定如來法ト云事。有テ二智證ノ門徒一
T2411_.77.0021a15: 知ルレ之ヲ。他處不レ知云云 又云。可レ用二佛部心
T2411_.77.0021a16: 印ヲ一。小呪ハ可レ用二佛部心眞言ヲ一。或ハ大日五字ノ
T2411_.77.0021a17: 眞言avirah@u@mkha@m已上南説
T2411_.77.0021a18:   六十一施鬼印ノ事
T2411_.77.0021a19: 普集ノ印。右手ハ大指ト與二中指一相ヒ捻&MT06279;而招ク。餘
T2411_.77.0021a20: 指ハ微ク作二曲勢ニ一。開地獄門及ヒ開咽喉印不レ改二
前印一
T2411_.77.0021a21: 誦ス二眞言一。而&MT06279;
内ザマニ彈ス
加持飮食印右手大指磨二中
指甲ヲ一而外彈
施乳海ノ
T2411_.77.0021a22: 印展二開五指ヲ一向ヘレ下ニ。臨テ二
食品中ニ一呪二鑁va@m字ヲ一
發遣ノ印仰テレ印
外ニ彈ス
已
T2411_.77.0021a23: 上作樣ハ阿彌房流ノ房
T2411_.77.0021a24: 飮食ノ印。師説ニ云。先ツ開テレ掌ヲ大指中指ノ甲ヲ磨シ。
T2411_.77.0021a25: 誦二眞言一三反ノ後作レ拳。大指頭指彈指&MT06279;令レ有
T2411_.77.0021a26: レ聲ヘ
T2411_.77.0021a27:   六十二天等行法ノ事
T2411_.77.0021a28: 大ノ云。聖天毘沙門等。不セサル二護身結界及ヒ成身
T2411_.77.0021b01: 觀ヲ一也 難&MT06279;云。十二天供等ハ何ン 答。不動ヲ
T2411_.77.0021b02: 爲カレ主ト故ニ。不動成身也。十二天ハ眷屬供也。南
T2411_.77.0021b03: 云。至テ二于結界道場觀等ニ一者必ス可キレ有ル也。天
T2411_.77.0021b04: 部ノ法皆ナ見ルカ故也。不ル二成身セ一事者。故阿闍梨ノ
T2411_.77.0021b05: 然ク被ルルレ仰セ者也。其ノ所以ハ者。出家比丘輩ラハ。天
T2411_.77.0021b06: 等ノ成身有ルカ二其ノ憚リ一故也 難&MT06279;云ク。毘沙門ノ私
T2411_.77.0021b07: 記等何ン 答。三部都法ノ阿闍梨ハ。無キレ止&T069222;故ニ
T2411_.77.0021b08: 不レ可二成身一也。持明ノ行者ハ一尊ヲ爲スレ本ト。頗ル
T2411_.77.0021b09: 可二成身ス一歟。件ノ私記ノ心ロ此ノ意歟。故ニ行者ハ
T2411_.77.0021b10: 可キ二消息用意ス一事也
T2411_.77.0021b11:   六十三部主母ノ等
T2411_.77.0021b12: 部主ハ大日佛觀音蓮金剛手金 已上蘇悉地ノ
T2411_.77.0021b13: 意也 金輪 馬頭 降三世瑜祇經疏有レ之
此ノ注ハ朱付也
T2411_.77.0021b14: 已上人師ノ説。成就ハ三部悉
地也
金輪頂不空羂索
T2411_.77.0021b15: 出現智已上三部成就法
也。在二瑜祇疏一
部母ハ佛眼佛白處尊蓮忙
T2411_.77.0021b16: 莽鷄金
T2411_.77.0021b17: 明王最勝佛頂訶耶紇哩婆蘇婆儞已上瑜祇
疏ノ説
T2411_.77.0021b18: 辨事ハ無能勝佛 馬頭蓮 降三世金
T2411_.77.0021b19:   無能勝 多羅 金剛鉤 已上陀羅尼」
T2411_.77.0021b20: 明妃ハ無能勝多羅孫那利菩薩綱目ノ説
T2411_.77.0021b21: 人師ノ説忿怒尊 不動佛 軍荼利蓮 甘露
T2411_.77.0021b22: 軍荼利ハ金 已上綱目説
T2411_.77.0021b23: 大日部主佛眼部母不動軍荼利ハ辨事 已上
三部通用
T2411_.77.0021b24: 忿怒阿波羅爾彈佛 白處忿怒ハ蓮 金剛軍荼
T2411_.77.0021b25: 利金 金剛界ノ佛部母ハ佛眼 餘ノ四部ノ部母ハ
T2411_.77.0021b26: 四波羅蜜ナリ。白衣ハ蓮花部金剛部通用ノ部母ナリ
不レ通二佛部部母ニ一
已
T2411_.77.0021b27: 上南説
T2411_.77.0021b28: 胎藏ノ辨事ハ不動降三世ナリ。見ユ二大日經ニ一
T2411_.77.0021b29: 金剛界ノ辨事ハ降三世 蘇悉辨事ハ軍陀利ナリ」
T2411_.77.0021c01: 瞿醯ノ上ニ云。輪王佛頂一字ノ眞言ハ。是レ其ノ佛部ノ
T2411_.77.0021c02: 明王。馬頭本尊十字ノ眞言ハ。是レ蓮華部ノ明王。
T2411_.77.0021c03: 殊婆抳忿怒ハ。其レ彼ノ眞言有二吽h@u@m發pha吒@t@u
T2411_.77.0021c04: 字一。是レ金剛部ノ明王。其ノ軍荼利尊ハ。通シ二是ノ三
T2411_.77.0021c05: 部明王ニ一。碎クカ二諸難ヲ一故ニ。同經ノ中ニ云。於テ二佛部ノ
T2411_.77.0021c06: 中ニ一用ヒ二佛眼眞言ヲ一。於テハ二蓮花部ニ一用ヒ二耶輸末
T2411_.77.0021c07: 底ノ眞言一。於テハ二金剛部ニ一用二莽摩計ノ眞言ヲ一○然ルニ
T2411_.77.0021c08: 其ノ莽摩計ハ通ス二三部母ニ一。是ノ故ニ通用ス已上經文
私ニ檢シテ
T2411_.77.0021c09: 注スレ之ヲ阿鉢羅爾彈ハ佛施婆縛訶ハ蓮金剛軍
T2411_.77.0021c10: 荼利ハ金佛部ハ扇底迦蓮花部ハ補瑟底迦金剛部ハ阿
T2411_.77.0021c11: 毘遮嚕迦三部ハ即チ三種悉地也。三種各有二三
T2411_.77.0021c12: 種悉地一。合&MT06279;爲ル二九種ノ悉地ト一在二瑜祇ノ疏一
T2411_.77.0021c13: 已上四行可レ在レ上ニ 以二大日一蓮花部主トス
T2411_.77.0021c14: 見タリ二不空
羂索經ニ一
悉ク見ル二光明眞言ノ處ニ一次ニ大日五字
T2411_.77.0021c15: 眞言ヲ。爲ス二三部心ノ眞言ト一見ユ二五卷ノ
頂輪王經ニ一
 又以二同
T2411_.77.0021c16: 眞言ヲ一爲ス二部心ノ眞言ト一 又以テ二佛部心印ヲ一爲ス二
T2411_.77.0021c17: 大日ノ印ト一見タリ二摩利
支天軌ニ一
准知スルニ以二大日ヲ一可キレ爲ス二
T2411_.77.0021c18: 部心尊ト一歟。諸ノ別尊法ノ念誦ノ之後部母ノ印明ハ。
T2411_.77.0021c19: 隨レ部用レ之。不動ハ部使ノ故ニ佛眼用フレ之ヲ。見タリ二
T2411_.77.0021c20: 大日經第七ノ卷ニ一。或ハ用二金剛部母ヲ一。只タ意樂ナリ
T2411_.77.0021c21: 池上ノ説
大原ノ説
悉地經ノ疏ト軌ニ。莽摩鷄ハ通ス二三部ニ一。是レ
T2411_.77.0021c22: 非ス二金剛部母ニ一。謂ル忙摩鷄ト者母ノ之義也。三部
T2411_.77.0021c23: 母ノ中ニ。二部母ハ各有テ二別名一准スレ母ニ。得ル二准
T2411_.77.0021c24: 母ノ之名一也池ノ記大ノ記
T2411_.77.0021c25:   六十四圓明觀ノ事
T2411_.77.0021c26: 建立軌ニ云。圓明可二一肘一者。一肘者ハ周圍ノ量ノ
T2411_.77.0021c27: 也。所二以然ル一者ハ。心地祕決ニ云。量同シトレ肘ニ云云
T2411_.77.0021c28: 或ル本ニ云。量周スト二一肘ヲ一云云今マ以二同本一案ルニ
T2411_.77.0021c29: レ之ヲ。一肘ト者ハ周圍ノ量歟。圓明ノ月輪ト者ハ。心胸ノ
T2411_.77.0022a01: 之間ニ所二觀シ置ク一也。若シ一肘徑量ナラハ者。從リ二身
T2411_.77.0022a02: 分一者可キレ過者也。若シ月輪過ル二身分ニ一者。能收ノ
T2411_.77.0022a03: 小所收ノ大。凡夫ノ觀行ニハ難キレ修シ歟。故ニ量同ト二一
T2411_.77.0022a04: 肘ニ一本ト爲ナリ二指南ノ一。圓明一肘ト者ハ。周圍ノ量也ト
T2411_.77.0022a05: 可レ得レ意也。加スレ之惠心僧都ノ修玉フ二月輪觀ヲ一之
T2411_.77.0022a06: 時。造テ二口徑五寸許リノ月輪形ヲ一懸ルノレ壁ニ之件ノ人
T2411_.77.0022a07: 所作。必ス可レ有二所由一歟已上中道ノ
説北谷ノ説
T2411_.77.0022a08:   六十五行法中間起座ノ事
T2411_.77.0022a09: 予幼少ノ之昔。故師深縁君行法ノ之中間ニ客
T2411_.77.0022a10: 人來著ス。起坐對面セラル。即チ客人問テ云ク。御行法ノ
T2411_.77.0022a11: 中間令二立チ出テ一給フ如何。君被レテレ答云ク。大師
T2411_.77.0022a12: 房阿闍梨被レ授レ之。行法ノ之間若シ有ハ二大切ノ
T2411_.77.0022a13: 事一者。起坐可二沙汰一也云云受テ二此ノ説ヲ一今所ロ二對
T2411_.77.0022a14: 面スル一也云云予年來ノ之間所ロ二不審ニ思フ一也。雖&MT01302;
T2411_.77.0022a15: レ諮問スト北谷ニ一不レ被示二左右ヲ一。彌以テ以テ不審ス。
T2411_.77.0022a16: 然ル間タ披二見スルノ金輪軌ヲ一之次ニ。見二出シ件ノ事ヲ一。
T2411_.77.0022a17: 頗ル散シレ矇了ヌ。金輪軌ニ云時處若シ更ニ極メテ驅迫
T2411_.77.0022a18: 恐ハ間二闕セン時分ヲ一。但シ作二智拳印ヲ一誦スル&T069222;二本尊密
T2411_.77.0022a19: 言一七遍。或ハ三遍。即チ任セテ二行住坐ニ一隨レ意作二念
T2411_.77.0022a20: 誦一云云大師房ノ律師云。又若シ中間ニ立チ於テス二急
T2411_.77.0022a21: 要ノ時ニ一。餘時ハ不レ可レ立。本尊段ニ和ルノ二芥子胡摩
T2411_.77.0022a22: 粳米三種ヲ一之後チ。蟠テレ珠ヲ置キ二三種和合物ノ之
T2411_.77.0022a23: 上ニ一。以レ杵ヲ置キ二其ノ上ニ一。作&MT06279;二本尊ノ印ヲ一。坐敷ニ觀二本
T2411_.77.0022a24: 尊ノ種子ヲ一。想ヘ令ムルノ二白地二起立セ一之間。本尊代テ二
T2411_.77.0022a25: 於我ニ一可シ二護摩シ給フ一。故ニ成&MT06279;二不間斷一法成就スト
T2411_.77.0022a26: 云云
T2411_.77.0022a27:   禪定寺ノ口傳云云
T2411_.77.0022a28:   六十六瑜伽護摩ノ印
T2411_.77.0022a29: 息災結フトハ二佛印ヲ一者。師説ニ云。二手金剛縛&MT06279;
T2411_.77.0022b01: 竪テ二檀慧禪智ヲ一。而&MT06279;各頭シ相ヒ柱フ。是レ佛印也。
T2411_.77.0022b02: 亦タ名ク二蓮花三昧耶ノ印ト一。即チ不空佛印也 次ニ
T2411_.77.0022b03: 増益ハ寶標幟ト者。二手金剛縛&MT06279;竪テ二忍願ヲ一。如シ二
T2411_.77.0022b04: 寶形ノ一。爲二寶生如來ノ三昧耶ト一。次ノ句ニ云ク。金剛
T2411_.77.0022b05: 怒降伏ト者。即チ降三世ノ印也。二手各作リ二金
T2411_.77.0022b06: 剛拳ニ一。右手ヲ加ヘ二左手ノ腕ノ上ニ一。檀慧反&MT06279;相ヒ鉤シ。
T2411_.77.0022b07: 直ク二立テ進力ヲ一安&MT06279;レ印ヲ當ツレ心ニ
T2411_.77.0022b08: 次ニ句ニ云。金剛鉤鉤召トハ者。即チ金剛鉤召菩
T2411_.77.0022b09: 薩ノ印也。二手金剛縛&MT06279;進力相ヒ曲ケテ。二頭相ヒ
T2411_.77.0022b10: 去テ如レ鉤ノ相ヒ招ク。是ノ故ニ文ニ云。大召&MT06279;而&MT06279;相應スル
T2411_.77.0022b11: 也南説云外
縛云云
T2411_.77.0022b12: 次ノ句ニ云。敬愛蓮華部ト者。是レ無量壽佛ノ三昧
T2411_.77.0022b13: 耶ノ印也。二手金剛縛&MT06279;忍願相ヒ竪テテ。如二蓮花
T2411_.77.0022b14: 形ノ一即成也
T2411_.77.0022b15: 次ニ延命眞言。私云。二羽金剛拳ニ&MT06279;。當テレ心ニ。以二
T2411_.77.0022b16: 二頭指一作レ鉤ニ。次ニ右ノ鉤ハ鉤ス二左ノ鉤ヲ一。即チ誦スル&T069222;二眞
T2411_.77.0022b17: 言ヲ一七遍。加二持四處ヲ一。謂ル心額喉項 已上ノ印。
T2411_.77.0022b18: 承暦三年八月十九日。於二南泉房ニ一受ク。中道ノ
T2411_.77.0022b19: 説ニ云。本尊ノ印眞言ノ末ニ。加テ二五種ノ句一可キレ用也」
T2411_.77.0022b20:   o@msarvap@ava@nahanavajra
T2411_.77.0022b21: 息災云 唵薩縛幡引婆娜訶那縛日羅二合
T2411_.77.0022b22:   yasv@ah@a
T2411_.77.0022b23: 耶ソハカ
T2411_.77.0022b24: o@mvajrapustiyesv@a
T2411_.77.0022b25: 増益ニ云 唵縛日羅二合補瑟吒二合曳娑縛
T2411_.77.0022b26:   h@a
T2411_.77.0022b27:   二合賀
T2411_.77.0022b28: h@u@mvajrasatvayapha@t@u
T2411_.77.0022b29: 降伏云 吽縛日羅二合薩埵縛耶發吒
T2411_.77.0022c01:   h@u@mvajrakar@sayaja@h
T2411_.77.0022c02: 鉤召云 吽縛日羅二合羯哩灑二合耶弱
T2411_.77.0022c03:   o@mvajrayu@saisv@ah@a
T2411_.77.0022c04: 延命云 唵縛日羅二合喩曬娑縛二合訶
T2411_.77.0022c05:   o@mvajravai@saja@h
T2411_.77.0022c06: 敬愛云 唵縛日羅二合吠舍弱於二弱ノ上ニ一彼ノ
人名ヲ加フ
T2411_.77.0022c07: 瑜伽軌ニ云。息災眞言如レ前。或ハ有テ二教中ノ説一
T2411_.77.0022c08: 用二部母息災ヲ一。或ハ本尊ノ眞言。或ハ毘盧遮那眞
T2411_.77.0022c09: 言。娑縛訶ノ上ニ爲ニ二自化ノ願ノ一除ク二一切災ヲ一。但シ
T2411_.77.0022c10: 増益眞言ハ如レ前降伏眞言如レ前於二發吒pha@t@uノ
T2411_.77.0022c11: 上ニ一加フ二彼ノ人ノ名ヲ一。或ハ用二本法ヲ一。或ハ用二不動尊ヲ一。
T2411_.77.0022c12: 或ハ用二降三世一。或ハ文殊師利六足尊等ノ眞言ナリ。
T2411_.77.0022c13: 鉤召眞言如レ前於テ二弱ja@hノ上ニ一加フ二彼ノ人名ヲ一。敬
T2411_.77.0022c14: 愛眞言如レ前於二弱ノ上ニ一加フ二彼ノ人名ヲ一。延命ノ眞
T2411_.77.0022c15: 言如レ前於テ二娑縛訶ノ上ニ一加フ二心中ノ所願之語ヲ一」
T2411_.77.0022c16: candikapu@sutikaavicaruka
T2411_.77.0022c17: 扇底迦ハ息災補瑟置迦ハ増益阿毘遮嚕迦ハ降伏
T2411_.77.0022c18: a+u gu zi ja ni ta va zi ka ra Na
T2411_.77.0022c19: 鶯倶捨ハ鉤召若儞多ハ延命縛試迦羅拏ハ敬愛也
T2411_.77.0022c20: 五種護摩印根本印次結之云云一説又本尊
T2411_.77.0022c21: 段ノ合物ノ次ニ結レ之。傳法記ニ有ル二其ノ意一也一説又
T2411_.77.0022c22: 根本眞言ノ末ニ。加二扇底迦等ノ句ヲ一誦スレ之ヲ。故ニ
T2411_.77.0022c23: 不二必スシモ結印一説第三ノ説可レ然ル。但シ本尊壇ノ
T2411_.77.0022c24: 末ニ結ヒレ印ヲ誦スレ明ヲ。尚ヲ可シレ爲スレ冥シト已上南谷ノ
傳説云云
大
T2411_.77.0022c25: 原ノ云ク。本尊段結レ之云云
T2411_.77.0022c26: 戒壇ノ口決ニ云ク。五種ノ明不二必シモ用之ヲ。依テレ無
T2411_.77.0022c27: レ役也。又誦二其ノ本尊明ヲ一。則チ息災増降之理ヲ
T2411_.77.0022c28: 自ラ成就スト云云是レ於テ二本明ニ一。加ルカ二其ノ句ヲ一故歟。
T2411_.77.0022c29: 如シ二阿彌陀房ノ御説ノ文ノ一云云大原記也
T2411_.77.0023a01:   六十七三部密印三部許リ可キ二密印一ナル也
作法在レ別
T2411_.77.0023a02: 胎藏 滿足句 次ニ三印
T2411_.77.0023a03: 一ニ理法身ノ印。二手虚心合掌。二雙指屈&MT06279;。第
T2411_.77.0023a04: 二節端シ拄二二大指ヲ一。各付ハ二頭指ノ内邊ニ一即成
T2411_.77.0023a05:   ava@mra@mha@mkha@m
T2411_.77.0023a06: 二ニ自受用身ノ印。准&MT06279;二前ノ印ニ一二空並ヘ合セ竪テテ
T2411_.77.0023a07: 捻ス二頭指ノ端ヲ一。無所不至ノ印 avirah@u@mkha@m
T2411_.77.0023a08: 三ニ應身ノ印小劍印。二手外縛&MT06279;二火合レ甲ヲ。如二
T2411_.77.0023a09: 劍形一 arapacana
T2411_.77.0023a10: 次ニ器界建立花臺ノ印。次有二五印一
T2411_.77.0023a11: 先ツ結テ二内縛五&T037992;ヲ一稱スレh@u@m有二歸命一
佛部歸命
加二持自器ヲ一」
T2411_.77.0023a12: 次ニ結テ二外縛五&T037992;ヲ一稱スレh@u@m有二歸命一
佛部歸命
加二持ス他器ヲ一」
T2411_.77.0023a13: 次ニ結二外縛五&T037992;ヲ一稱レh@u@m有二歸命一置レ心
T2411_.77.0023a14: 次ニ八葉ノ印稱レsa有二歸命一置レ臍胸
T2411_.77.0023a15: 次ニ轉法輪ノ印稱レh@u@m有二歸命一置二眉間ニ一
T2411_.77.0023a16:   已上爲ニレ安二置諸尊一。建二立ス三部ノ壇ヲ一。又
T2411_.77.0023a17: 成二就ス三部阿闍梨一也
T2411_.77.0023a18: 次ニ四處輪大眞言王等布字次有二五印一
T2411_.77.0023a19: 先ツ外縛五&T037992;ノ印 a有二歸命一 置レ腰
T2411_.77.0023a20: 次ニ八葉ノ印 va有二歸命一 置レ臍
T2411_.77.0023a21: 次ニ三角ノ印 ra有二歸命一 置レ心
T2411_.77.0023a22: 次ニ轉法輪ノ印 h@u@m有二歸命一 置レ額
T2411_.77.0023a23: 次ニ大慧刀ノ印虚心
合掌
 kha@m有二歸命一 置レ頂
T2411_.77.0023a24:   已上爲三彼ノ法身成スル二五種ノ壇ヲ一也。方圓
T2411_.77.0023a25: 三角半月等也云云
T2411_.77.0023a26: 次ニ八印。無所不至印。次ニ有二四印一
T2411_.77.0023a27: 次ニ法身説法ノ印 二手各風空相捻シ。左仰ヘ
T2411_.77.0023a28: 右覆。如二梵篋印一不二相著一
T2411_.77.0023b01: o@mcintapratidhanikarumi
T2411_.77.0023b02: 唵室多鉢羅二合底丁以反三駄儞四迦嚕五弭
T2411_.77.0023b03: 次ニ報身説法ノ印 二手各火空相捻。左仰右
T2411_.77.0023b04: 覆如二前印一
T2411_.77.0023b05: o@msv@abhavazuddh@aha@m
T2411_.77.0023b06: 唵娑縛二合二婆縛三秋度四感
T2411_.77.0023b07: 次ニ應身説法ノ印 二手各水空相捻。左右並
T2411_.77.0023b08: 立不二相著一
T2411_.77.0023b09: o@msuruvasumoha@m
T2411_.77.0023b10: 唵一薩嚕縛二合娑謨引三吽四
T2411_.77.0023b11:   已上三印或ハ皆如レ前。左仰右覆。或ハ皆
T2411_.77.0023b12: 並立有二一説一耳。即第三並立
T2411_.77.0023b13: 次ニ大悲胎藏八字ノ印 鉢印如二定印一掌ヲ凹ル
T2411_.77.0023b14: 也
T2411_.77.0023b15: a+uH vi ra hUM khaM huM hrIH aH
T2411_.77.0023b16: 由二此ノ印眞言一。成二胎藏大阿闍梨位一耳
T2411_.77.0023b17: 次ニ弟子起テ拜スレ師 三遍
T2411_.77.0023b18:   金剛界 師云。四玄ノ印 次ニ有二七印一
T2411_.77.0023b19: 先ツ羯磨會ノ大日智拳智眞言如レ文
T2411_.77.0023b20: 智法身 次ニ三摩耶會ノ大日印眞言如レ文
T2411_.77.0023b21: 報身 次ニ羯磨會ノ印 外縛&MT06279;二大二小並立
T2411_.77.0023b22: 化身也。眞言ニ曰
T2411_.77.0023b23: o@mvajrabha@h或ハ云o@mvajrakarmmabha@h
T2411_.77.0023b24: 次ニ三身説法ノ印 三身共ニ用二外縛ヲ一
T2411_.77.0023b25:   法身説法ノ眞言
T2411_.77.0023b26: o@my@ithasarvatath@agat@astatha
T2411_.77.0023b27: 唵野引他薩縛二合怛他引蘖多引娑但二合他
T2411_.77.0023b28: h@u@m
T2411_.77.0023b29: 吽去聲
T2411_.77.0023c01:   報身説法眞言
T2411_.77.0023c02: o@msvabhavazuddh@ah@a@m
T2411_.77.0023c03: 唵娑縛二合婆縛秫度憾
T2411_.77.0023c04:   應身説法眞言
T2411_.77.0023c05: o@msuruvasumoh@u@m
T2411_.77.0023c06: 唵薩嚕縛二合娑謨引吽
T2411_.77.0023c07: 攝一切阿闍梨行位ノ印大原裏書云。諸印皆ナ座シテ
成就ス。此印若ハ坐若ハ立結
T2411_.77.0023c08: レ之。皆成二就之一。
朱書ノ所也
二手虚心合掌&MT06279;。水火入レテ二掌
T2411_.77.0023c09: 中ニ一相ヒ背ケ。第二節相合&MT06279;拳肘齊シ二於肩ニ一
T2411_.77.0023c10: o@mvajraak@smamah@asatvah@u@mh@u@m
T2411_.77.0023c11:   次ニ耳語云云
T2411_.77.0023c12:   略授傳法印作法
T2411_.77.0023c13: 先ツ灌頂 次ニ授ク二三部密印ヲ一
T2411_.77.0023c14: 胎藏ノ無所不至ノ印 金界三摩耶ノ大日ナリ
T2411_.77.0023c15: 劍印ナリ 蘇悉ハ 三&T037992;ノ印二手内縛シテ二火申ヘ合セ
二風屈シテ不レ相二著二火
T2411_.77.0023c16: 背ニ一。二空並立
押二二水一
T2411_.77.0023c17:   師云。已上ノ三印不&MT06279;レ示二其ノ眞言ヲ一可キ&T069222;レ用二
T2411_.77.0023c18: 兩界ヲ一如シ二本文ノ一。妙成就ハ以二三&T037992;ヲ一可
T2411_.77.0023c19: レ爲二本尊ノ印ト一
T2411_.77.0023c20: 次ニ密讃 法身 無所不至ノ印
T2411_.77.0023c21: sarvavyavibhavagragryasugat@a
T2411_.77.0023c22: 薩縛尾也二合毘婆縛紇羅上紇哩野二素誐多
T2411_.77.0023c23: dhipatejinatradhatukamah@ar@ajavairuca
T2411_.77.0023c24: 地鉢帝爾曩二怛&T005753;駄都迦摩訶羅闍吠嚧遮
T2411_.77.0023c25: nanamostute
T2411_.77.0023c26: 那 曩謨率都帝
T2411_.77.0023c27: 報身外縛&T037992;印ナリ
T2411_.77.0023c28: andatam@apit@asag@u@nacala@mnamasama
T2411_.77.0023c29: 阿難多摩引畢跢引娑虞娜者藍引曩莫三摩
T2411_.77.0024a01: sta@msugata@mtrakaratomah@a〃〃na@mte
T2411_.77.0024a02: 娑膽二合素蘖耽怛羅迦攞沓摩賀〃〃難帝
T2411_.77.0024a03: mah@a 〃〃 hr@i@htomah@a 〃〃 yeyamah@a 〃〃 a
T2411_.77.0024a04: 摩訶〃〃紇哩沓摩賀〃〃拽野摩訶〃〃阿
T2411_.77.0024a05: tmana@m
T2411_.77.0024a06: 怛摩二合南
T2411_.77.0024a07: 應身小劍印 外縛二中指如二劍形一
T2411_.77.0024a08: vamaikacirasatavenanesatanastva@m
T2411_.77.0024a09: 縛毎迦旨羅娑多擗曩&T058676;素多曩娑怛鑁二合
T2411_.77.0024a10: pa@sekahastavriktemokha
T2411_.77.0024a11: 跛曬引迦賀娑多二合鼻哩二合倶胝二合穆佉
T2411_.77.0024a12: kegr@aksa@mstryidhvikenena
T2411_.77.0024a13: 髻迦羅引歟懺二合悉底哩野四合地尾罽爾那
T2411_.77.0024a14: varipratisu@msatutastva@m@aridha
T2411_.77.0024a15: 縛哩鉢羅底僧娑都多娑怛鑁二合阿引哩摘
T2411_.77.0024a16: namamyaacala@se@tn@a@mdhya@m
T2411_.77.0024a17: 曩摩彌野阿者羅制吒去南地焔引四
T2411_.77.0024a18: 師云ク。一説胎藏供養會ニ誦ス二三身ノ讃ヲ一
T2411_.77.0024a19: 次ニ盡ス二諸尊會ヲ一云云金界ハ成身會ニ誦シレ之。已後
T2411_.77.0024a20: 盡ハ二諸會ヲ一。又説。兩界皆ナ至二旋轉珠ノ之處ニ一。先ツ
T2411_.77.0024a21: 誦二三身ノ讃ヲ一
T2411_.77.0024a22: 次ニ當界ノ諸讃云云
T2411_.77.0024a23: 師云ク。三身各有二二種ノ法身一理智報身自受用
他受用
T2411_.77.0024a24: 應身勝應
劣應
贈僧正大和尚ニ受ク二兩箇ノ説ヲ一
T2411_.77.0024a25: 一ト者法性房ナリ増金和尚ノ
御房法名也
二ニ者清涼房ナリ玄昭上
綱御房ノ法名也
T2411_.77.0024a26: 法性房ノ傳ニ云。理法身ト者無所不
至ノ印
知法身トハ内縛
五&T037992;
T2411_.77.0024a27: 印自受用身トハ智拳ノ印他受用身トハ縛五&T037992;印勝應
T2411_.77.0024a28: 身トハ大劍印。謂ク金ノ三
摩耶ノ大日ノ印
劣應身トハ小劍印謂ク
胎應身ノ印
T2411_.77.0024a29: 清涼房ノ傳ニ云ク。理法身トハ鉢印智法身トハ智拳ノ印
T2411_.77.0024b01: 自受身無所
不至
他受用金三摩耶
大日劍印
大化羯磨印ノ外縛シテ
合二立二大二
T2411_.77.0024b02: 小ヲ一小化小劍印諸印眞言讃等ト云云
T2411_.77.0024b03:   已下文並ニ上綱同日中略作法ノ所受書
T2411_.77.0024b04: 中無レ之。他本ノ中カ有二此ノ文等一。仍テ書二加
T2411_.77.0024b05: 之ヲ一 已上作法
T2411_.77.0024b06: 長保元年己亥四月十五日丁亥辰ノ時。於二慶圓
T2411_.77.0024b07: 律師御房一受ケ賜ル既ニ了ル 取法僧佉件ノ十五日
木曜直日也
T2411_.77.0024b08: 上綱同日中略ノ作法
T2411_.77.0024b09: 失禮佛 次ニ加持香水 次ニ灌頂 次ニ内外結 
T2411_.77.0024b10: 次ニ授五&T037992; 次ニ三身ノ印滿足句ナリ加フ二
三身ノ印ヲ一也
 次ニ胎ノ傳
T2411_.77.0024b11: 法ノ印 次ニ金ノ傳法印三摩耶ノ大
日劍印
 次ニ蘇悉地
T2411_.77.0024b12: 三&T037992;ノ印二手内縛&MT06279;二大申ヘ合セ。二風屈&MT06279;不レ相二
T2411_.77.0024b13: 著二火ノ背ニ一。二空並立テ押二二水一
T2411_.77.0024b14: o@mhuru 〃〃ti@s@ta 〃〃ma@mda 〃〃 hana
T2411_.77.0024b15: 唵戸魯〃〃底瑟吒二合〃〃滿駄〃〃加曩
T2411_.77.0024b16: 〃〃 a mR te hUM pha TU
T2411_.77.0024b17: 〃〃阿密哩二合帝吽發吒
T2411_.77.0024b18:   已上三昧樣北谷ノ御説也
T2411_.77.0024b19: 北谷ノ傳三昧ノ樣奥ニ云或ル人受ル時先灌頂
T2411_.77.0024b20: 吽 次ニ授ク二五&T037992;ヲ一 次ニ三身ノ印眞言台 次ニ
T2411_.77.0024b21: 金劍 次ニ蘇三 次ニ三身讃并ニ印
T2411_.77.0024b22: 胎藏界滿足ノ句次ニ
有二三印一
T2411_.77.0024b23: 一ニ法身ノ印眞言。二ニ自受用身印眞言。三ニ應
T2411_.77.0024b24: 身ノ印眞言
T2411_.77.0024b25:   已上三印眞言前ヘノ滿足句次ノ三印眞言
T2411_.77.0024b26: 也
T2411_.77.0024b27: 諸會次ニ五&T037992; 八葉 轉法輪 無所不至 
T2411_.77.0024b28: 次ニ大悲胎藏 八字印印眞言如
レ前鉢印也
金剛界先ツ羯
T2411_.77.0024b29: 磨會智拳ノ印眞言 三摩耶會大日印眞言」
T2411_.77.0024c01: 次羯磨ノ印印ハ如レ前眞言先ツ
或ハ云眞言也
T2411_.77.0024c02: 攝一切阿闍梨行位ノ印眞言已上四ケノ印
眞言如レ前
T2411_.77.0024c03: 次ニ耳語
T2411_.77.0024c04:   人説横門ノ共僧
正ノ御説
T2411_.77.0024c05: 三部各授ク二一印ヲ一台藏無所不
至ノ印眞言
T2411_.77.0024c06: 金剛ハ三摩耶會 劍印ハvaサラjraサ@saナ
T2411_.77.0024c07: ムna@mアa@h
T2411_.77.0024c08: 蘇悉地ハ佛眼印眞言
T2411_.77.0024c09:   蘇ノ三四印谷説同シレ之ニ。今ノ説ハ
戒壇上綱ノ説也
T2411_.77.0024c10: 蘇ノ四印内縛シテ即チ仰二開テ一掌ヲ大指
各著二頭指側ニ一是レ坑印
T2411_.77.0024c11: 次不レ改二先印一。以二右ノ頭指一置二左ノ頭指ノ端シノ
T2411_.77.0024c12: 上一。是レ八功徳水印ナリ
T2411_.77.0024c13: 次ニ十指内ニ深ク相交ヘ合セ交ルノ中間ノ上ニ手稍直ク。
T2411_.77.0024c14: 相ヒ竪テ二臂ヲ一而後以レ印置二頂上一。是レ蘇印トハ者
T2411_.77.0024c15: 須彌山ノ印也
T2411_.77.0024c16: 次ニ十指甚タ開テ作二蓮花ノ印一置二頂上ニ一。是レ獸ノ印ナリ。
T2411_.77.0024c17: 獸印者。師子ノ印也。如シ二蓮花ノ印ノ一。但シ大風
T2411_.77.0024c18: 稍屈&MT06279;不二相著一半寸ハカリ。眞言ニ云ク
T2411_.77.0024c19: o@macaravileyasv@ah@a
T2411_.77.0024c20: 唵阿者羅微疑也莎訶
T2411_.77.0024c21: 次ニ結二蓮華座ヲ一置二其ノ獸印ノ上ニ一。是レ
加摩ノ印也。加摩印者蓮花ノ印也
T2411_.77.0024c22: 次ニ十指初分相合ス。是レ各
印ナリ。各印トハ樓閣ノ印也
T2411_.77.0024c23: 又云。二手内縛&MT06279;仰テ二開ケ掌ヲ一。是レ坑印ナリ有リ二多クノ
異説一。且ツ
T2411_.77.0024c24: 注ス二一説ヲ一耳。是レ者明晴
供奉於二横用ニ一傳二受給之一
T2411_.77.0024c25: 次ニ内縛&MT06279;合スレ腕ヲ是レ蘇印ナリ
T2411_.77.0024c26: 次ニ二腕指合ス。十指散舒。稍屈シテ以或ル書ニ云云。最
極祕密也。二大指各捻二二小指ノ甲一。是レ獸ノ印也。
T2411_.77.0024c27: 不レ可二
更云一
T2411_.77.0024c28: 次ニ十指初分相合ス。是レ各印ナリ。次ニ蓮花印。是レ
T2411_.77.0025a01: 加摩ノ印ナリ。三玄ト云云者。師云ク。上卷ニ有二一ツノ加
T2411_.77.0025a02: 持土ノ印一。下卷ニ有二二ツト加持土トノ印一。合&MT06279;レ之ヲ爲ス二
T2411_.77.0025a03: 三玄印ト一 有人云。添ヘテ二軍荼利身印ヲ一爲スレ三ト
T2411_.77.0025a04: 者。恐クハ今以レ先爲スレ吉ト。朱ニ云。三玄ハ初メノ印。二
T2411_.77.0025a05: 手内縛&MT06279;二地直ク竪テ相合スル也 次ノ印准&MT06279;二前
T2411_.77.0025a06: 印ニ一。唯タ二風直竪テ相ヒ合セ。二空入レ二二風ノ中間一。
T2411_.77.0025a07: 二地直ク立テ相合也 第三印ハ。二手内縛&MT06279;二
T2411_.77.0025a08: 火直竪テテ相合。二風屈&MT06279;置二二火ノ背ニ一。少ク不二相
T2411_.77.0025a09: 著一。空置ク二火風ノ中間第二節ノ上ニ一
T2411_.77.0025a10: 四玄當ニレ知者。師ノ云。四印大海等ノ四印也。則チ
T2411_.77.0025a11: 五印之中。除テ樓閣ノ印ヲ一爲二四印ト一也。此ノ朱書
T2411_.77.0025a12: 者。安原阿闍梨贈僧正受
法ノ弟子
被ルトレ授ケ二明請供奉一説
T2411_.77.0025a13: 也極祕密之祕密也
T2411_.77.0025a14:   已上三昧ノ説并ニ二ツノ説。蘇ノ三四印等ナリ
T2411_.77.0025a15:
T2411_.77.0025a16: 治暦三年九月二十三日。於北谷一傳受了
T2411_.77.0025a17: 件ノ三四ハ。承暦四年八月十四日。於二定林房一
T2411_.77.0025a18: 奉レ受了
T2411_.77.0025a19: 天正十二甲申三月十三日。當寺第十四代寺
T2411_.77.0025a20: 務亮信ノ祕書二卷。後代現住ノ之外不レ可レ見
T2411_.77.0025a21: レ之者也
T2411_.77.0025a22:   右千妙寺御草紙筥ノ蓋ノ書付在レ之也
T2411_.77.0025a23:   授與 亮海
T2411_.77.0025a24: 寶暦十庚辰年十二月日
T2411_.77.0025a25:   東叡山千妙寺三十三世
T2411_.77.0025a26:   五佛院權僧正亮歡
T2411_.77.0025a27: 寛政元年酉三月令二書寫一同十二日一校了
T2411_.77.0025a28:   覺長
T2411_.77.0025a29: 同二年庚戌十一月拜書寫畢 沙門生信
T2411_.77.0025b01: 同四年壬子三月二十一日一校加朱點了
T2411_.77.0025b02:
T2411_.77.0025b03: 三昧流口傳集卷下
T2411_.77.0025b04:
T2411_.77.0025b05:   六十八兩部許可
T2411_.77.0025b06: 無所不至四字印明
T2411_.77.0025b07: 台藏傳法大印釋迦鉢八字眞言
T2411_.77.0025b08: 阿闍梨行位大印
T2411_.77.0025b09: 次ニ三身説法ノ印前ノ三昧初メニ説ク二金界三身説法ノ
印眞言一也。僧都ノ裏ニ云ク。此ノ三
T2411_.77.0025b10: 身金界中ニ可ヘシトレ有ル云。此ノ界ノ
三身ノ印ハ二手可キ二梵篋ナル一也
T2411_.77.0025b11: 金剛初メ三昧耶會ノ大日印明
T2411_.77.0025b12: 次ニ羯磨會大日ノ眞言 次ニ攝一切如來阿闍
T2411_.77.0025b13: 梨行位ノ印眞言如前次ニ金剛薩埵印眞言 二
T2411_.77.0025b14: 手内ニ相ヒ叉ヘ。各以二禪智一捻ス二進力ヲ一
T2411_.77.0025b15: 大原僧都ノ御裏書ニ云。進力ノ甲背合セ。大指
T2411_.77.0025b16: 捻スル二頭指初分ヲ一也
T2411_.77.0025b17: o@mvajrakuzyabudhicattah@u@m
T2411_.77.0025b18: 唵縛日羅倶舍冒地節多吽
T2411_.77.0025b19:   已上一説ニ云ク。私ニ云。此ノ説ハ清涼流ナリ也
T2411_.77.0025b20: 又説 台藏五印如レ前
T2411_.77.0025b21: 高大夫ノ説法身ノ印可レ用二大惠
刀ノ印ヲ一
報身ハ可レ用二不
空成就ヲ一
T2411_.77.0025b22: 應身ノ印ハ謂ク文殊同ク壽命ノ印也。印ハ
者大指合セ。余ノ八指開敷也
T2411_.77.0025b23: 不空成就佛ノ印トハ者。外縛&MT06279;二空二地並ヘ立テ。
T2411_.77.0025b24: 如二蓮花三昧ノ耶ノ印ノ一置クレ頂ニ。誦スル二其ノ佛ノ眞言一
T2411_.77.0025b25: 也。餘ハ四佛加持
T2411_.77.0025b26: 金剛ノ印ハ二手外縛&MT06279;。二大二小直ク立テ當リレ心。
T2411_.77.0025b27: 印ハ外縛&MT06279;二火直ク立テ當ツレ心ニ。印ハ外縛&MT06279;當ツレ心ニ
T2411_.77.0025b28:   已上ノ三印同ク頂上ニ散スレ之
T2411_.77.0025c01: 次三身ノ印。前ノ三昧初メノ説台藏ノ後チ三身説法ノ
T2411_.77.0025c02: 印眞言也
T2411_.77.0025c03: 又説 台藏 初メ無所不至ノ印明印二手虚心合
掌シテ初メノ心
T2411_.77.0025c04: 眞言如シ
レ文ノ
T2411_.77.0025c05: 次ニ三身説法ノ印。二手各空火端相捻シ。令ムル二
T2411_.77.0025c06: 火ノ背ヲ&MT06279;立一也。各令メ二水風ヲ&MT06279;少屈セ一。各令ム二地ヲ&MT06279;
T2411_.77.0025c07: 直ク立テ一。惠ノ手向テレ外ニ當ツルレ乳也。定ノ手印仰ケテ安ス二
T2411_.77.0025c08: 心上ニ一。是レヲ名ク二吉祥印ト一。是レ應身如來説法ノ相
T2411_.77.0025c09: 也。此ノ印相ハ令二是レ報身如來説法ノ相ナラ一也。此ノ
T2411_.77.0025c10: 印相反二定惠ヲ一。火ノ甲立合セ。以レ空押スレ火ヲ。倶ニ
T2411_.77.0025c11: 是レ法身如來ノ相也
T2411_.77.0025c12:   三昧樣初メノ説。台藏初メノ三身眞言也
T2411_.77.0025c13: 眞言
T2411_.77.0025c14: 金剛 初メ三昧耶ノ大日ノ印相
T2411_.77.0025c15: 次ニ三身ノ印相前ノ三昧ノ初メノ説。台藏
ノ後ノ三身ノ印眞言也
T2411_.77.0025c16:   已上三説。康平七年九月
十一日。於二中道房一傳受
T2411_.77.0025c17: 三部ノ許可
T2411_.77.0025c18: 一説同二中道ノ
初メノ説ニ一
T2411_.77.0025c19: 一説ハ台藏四字ノ印ハ劍印八字印ハ釋迦鉢ノ印
T2411_.77.0025c20: 次ニ三身ノ印ニ有二二説一一者通用外縛
二者二身各別ナリ
T2411_.77.0025c21: 法身ノ印左右大指頭指相ヒ
捻シ左リ仰ケ右覆フ
報身如シ二前ノ法身ノ印一
但シ大指中指相ヒ捻ス
T2411_.77.0025c22: 化身如レ前大指無
名指相捻
T2411_.77.0025c23: 又説法身印前ノ化身ノ
印也
 報身如シレ前ノ 化身ノ
T2411_.77.0025c24: 印前ノ法身ノ
印也
T2411_.77.0025c25: 次ニ三身 讃
T2411_.77.0025c26:   金界ニ五印如二初メノ説一。眞言モ
又如シ二初説ノ一
T2411_.77.0025c27: 一説山本台藏三身ノ印。並ニ三身説法ノ印如二三
昧ノ初
T2411_.77.0025c28: メノ
説ノ一
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