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溪嵐拾葉集 (No. 2410_ 光宗撰 ) in Vol. 76

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T2410_.76.0560a01: 叡傳來ノ本也。然而本經計リヲ將來ノ祕事ヲ不二相
T2410_.76.0560a02: 承一也。其證據ハ云ハ。此經相傳ル學者ニ此經ノ大
T2410_.76.0560a03: 事ヲ相尋ル時。總ノ以不レ知二此ノ經ノ深義ヲ一也。仍東
T2410_.76.0560a04: 寺流ニ分絶ト云也云云又先師上人仰云。此經ヲ
T2410_.76.0560a05: 傳來スト。云學者ニ對ノ可レ云。蘇悉地ノ根本ノ祕經
T2410_.76.0560a06: 者此經ノ外ニ又有リ。東寺流名字ヲモ不レ知事トヲト
T2410_.76.0560a07: シカクヘキ也
T2410_.76.0560a08: 一。別行經ノ抄事 三昧流義云。慈鎭和尚
T2410_.76.0560a09: 造玉フ二此經ノ抄一縁起ニ云。眞言教ノ抄ヲ作ル事自レ淺
T2410_.76.0560a10: 至レ深ニ也。所以ニ大日經ノ義釋ハ一行和尚造レ之。
T2410_.76.0560a11: 金剛頂經疏ハ覺師造レ之。瑜祇經疏ハ五大院造
T2410_.76.0560a12: レ之。毘盧遮那經疏ハ予造レ之 師云。大日經
T2410_.76.0560a13: 因分理界法門ナル故ニ。一行和尚先造レ疏也。唐
T2410_.76.0560a14: 土ノ諸師悉祕レ之。以二金剛頂經ハ異朝ノ人師釋ヲ一
T2410_.76.0560a15: 不レ儲故ニ。覺大師初ニ此經疏ヲ造リ給ヒ。次ニ瑜祇
T2410_.76.0560a16: 經ハ密祕最極ナル故ニ。天竺震旦人師釋義ヲ不
T2410_.76.0560a17: レ儲ケ。五大院初テ瑜祇ノ修行法ヲ三卷造リ給也。
T2410_.76.0560a18: 次別行經ハ別時異時ノ祕密法此經ニ明ス。三國
T2410_.76.0560a19: 師諸祕藏ノ釋義ヲ不レ儲。慈鎭和尚初テ此經抄ヲ
T2410_.76.0560a20: 造リ給ヘリ。故自淺至深云也云云又云。東寺流ハ
T2410_.76.0560a21: 大悲壇眞言師也。天台流ハ成就壇ノ眞言師也。
T2410_.76.0560a22: 今別行經者成就壇至極ヲ説リ。以二尊勝ノ三種
T2410_.76.0560a23: 悉地印明ヲ一最極祕事ト習故也。例如二大悲壇一。
T2410_.76.0560a24: 先天台ノ迹門ノ祕密壇者。無作本覺ノ内證ヲ明カ
T2410_.76.0560a25: 故。天台本門ノ實修實證ノ法門也。成就壇者天
T2410_.76.0560a26: 台ノ觀心修證ノ法門云云
T2410_.76.0560a27: 一尊勝陀羅尼功能事 高山幢上四衢道
T2410_.76.0560a28: 中安置陀羅尼利益功能文波利本云。佛言ク二
T2410_.76.0560a29: 天帝ニ一。若人能書寫ノ二此陀羅尼ヲ一安二高幢上一或
T2410_.76.0560b01: 安二高山一或安二樓上一乃至安置率都波中ニ一。若
T2410_.76.0560b02: 有二苾芻苾芻尼優婆塞優婆夷俗性男俗性
T2410_.76.0560b03: 女一。幢等上ニ或見レ幢或云レ幢相近ノ其景ニ照テル
T2410_.76.0560b04: レ身。或有レ風吹二陀羅尼上ノ幢等上ノ塵ヲ一落シ在二
T2410_.76.0560b05: 身上一。天帝彼諸ノ衆生所有ノ罪滅ノ。應レ墮二惡道一
T2410_.76.0560b06: 地獄畜生閻羅王餓鬼阿修羅ノ身惡道之苦
T2410_.76.0560b07: 皆悉不レ受。不レ爲三罪垢之所二染行一。爲二一切ノ諸
T2410_.76.0560b08: 佛所二受記一云云又云。於二四衢道一率都婆安
T2410_.76.0560b09: 置陀羅尼合書了恭敬施饒行道歸命禮拜セリ。
T2410_.76.0560b10: 眞是佛子持法ノ棟梁ナリ。又是如來全身舍利率
T2410_.76.0560b11: 都婆塔云云
T2410_.76.0560b12: 一。八功徳水祕印事 示云。三昧流ニ付二尊勝
T2410_.76.0560b13: 淨水法ニ一八功徳水ノ祕印ヲ以爲二最極大事一也
T2410_.76.0560b14: 云云私云。八功徳水印者大海印歟。付二此
T2410_.76.0560b15: 印ニ一八功徳池ノ習事有故也云云又一義云
T2410_.76.0560b16: ○云云
T2410_.76.0560b17: 一。曼荼羅事 示云。尊勝曼荼羅ハ五輪ノ印ト
T2410_.76.0560b18: 習也。所以ニ方圓三角半月輪等也。五輪成身
T2410_.76.0560b19: 意歟又是色表事有レ之。可レ思合之一
T2410_.76.0560b20: 一。尊勝淨水法事 示云。五輪塔婆中ニ立二賢
T2410_.76.0560b21: 瓶一。其中ニ入二淨水一尊勝荼羅尼一千反誦加
T2410_.76.0560b22: 持之一云云
T2410_.76.0560b23: 一。賢瓶與二胡瓶一不同事 示云。千手所持
T2410_.76.0560b24: 物ニ兩種有レ之。賢瓶者普通ノ水瓶也。上小下
T2410_.76.0560b25: 大名レ之云二賢瓶一。上大下小名レ之云二胡瓶ト一
T2410_.76.0560b26: 又云。胡瓶者頭ニ鳥形アリ。賢瓶者又軍持ト云。又ハ
T2410_.76.0560b27: 君持ト云事モ有レ之。可レ尋也云云以上大概注
T2410_.76.0560b28: レ之。祕決在別ニ。更ニ可レ尋也云云
T2410_.76.0560b29: 一。因縁物語云 神照本如禪師問二四明一云。
T2410_.76.0560c01: 何是レ性徳ノ境。四明答云。三年知事セヨト云云本
T2410_.76.0560c02: 行三年知事ス。二度具ノ二威儀ヲ一上方丈大顚三
T2410_.76.0560c03: 拜ノ問云。何是性徳境。四明振威喝ス。本如豁
T2410_.76.0560c04: 然ノ大悟&MT06279;。作レ頌云。處處ニ遇ヒ二歸路ニ一頓頓ニ遠二古
T2410_.76.0560c05: 鄕ニ一。本來常現事何得ン二待ト&MT06279;思量ヲ一云云印可ノ
T2410_.76.0560c06: 云。如是如是云云又有學者問二下天竺ノ長老
T2410_.76.0560c07: 北峯一。問云。何ナル性徳境。北峯云。叮香爐此在二
T2410_.76.0560c08: 這裏一云云豁然ト大悟ト云云私云。這裏者
自已下事也
又云。
T2410_.76.0560c09: 北峯教義云。三千妙境ハ尚是言説也。何是學
T2410_.76.0560c10: 者行履處。天台云。聞ケハレ鐘ヲ上堂スト云云一學者
T2410_.76.0560c11: 問二山家大師ニ一云。何是佛法。大師答言。天羅
T2410_.76.0560c12: 羅地默〃云云一學者問二弘法大師一云。何カ佛
T2410_.76.0560c13: 大師手カラ中ノ五古ヲ投二虚空ニ一云云又弘法大師
T2410_.76.0560c14: 碑銘云。傳二内證ヲ於漕溪一受二外用於惠果一云云
T2410_.76.0560c15: 溪嵐拾葉集
T2410_.76.0560c16:   元祿十五年壬午夏四月二十七日
T2410_.76.0560c17:   法印實觀閲
T2410_.76.0560c18:   因縁物以下非二尊勝法一删受
T2410_.76.0560c19:
T2410_.76.0560c20: 溪嵐拾葉集
T2410_.76.0560c21:
T2410_.76.0560c22:   尊勝佛頂眞言修瑜伽法一卷
T2410_.76.0560c23: 我今略説二尊勝陀羅尼法ヲ一。即是除二一切障ヲ一
T2410_.76.0560c24: 滅二一切ノ地獄傍生等身ヲ一故。號二尊勝佛頂之
T2410_.76.0560c25: 儀一。是故如來爲二善住天子ノ一説ケリレ除&T069222;ヲ二七變畜
T2410_.76.0560c26: 生之身ヲ一。即此修瑜祇者不レ同二事法ニ一。若於二
T2410_.76.0560c27: 一念一證レハ二無生一。轉&MT06279;二五智一成二五分一。法身悟レハ二
T2410_.76.0560c28: 三密ハ即三身ナリト一。初發心時ニ便越二百六十種ノ
T2410_.76.0561a01: 心一度シ二三無數劫ノ行ヲ一證二普賢色身三昧耶ヲ一
T2410_.76.0561a02: 即初發心ノ時ニ便成二正覺ト一。是故ニ我今爲ニハ下求二
T2410_.76.0561a03: 有相一者上爲説二有相一。若求二無相一者ニハ兼テ説二
T2410_.76.0561a04: 無相念誦之法一。雖レ説二多種一我今略説二兩種一。
T2410_.76.0561a05: 悉ク攝二一切法ヲ一。一者爲レ求二世間ノ除災増益等一
T2410_.76.0561a06: 故略説二有相之法一。二者爲下求二無上菩提一修二
T2410_.76.0561a07: 瑜伽一者上即説三衆生頓ニ入二普賢色身之法ニ一。復
T2410_.76.0561a08: 次我今略説修二尊勝眞言法ヲ一。毎月十五日誦
T2410_.76.0561a09: 或ハ遣二入誦一滿二一千八遍一。能除二一切災殃一長
T2410_.76.0561a10: 壽増福ナラン。或ハ毎日三時ニ觀二本尊ノ心上ノ圓明
T2410_.76.0561a11: 中一。或ハ觀一己身一爲二本尊一。於二心上ノ圓明中ニ一。旋
T2410_.76.0561a12: 轉ノ安ヨ二布本尊眞言一。加二字輪ノ形一一一字隨二本
T2410_.76.0561a13: 法ニ一臨時。本色ト相應ノ放レ光ヲ。皆變ノ成二曼荼羅ノ
T2410_.76.0561a14: 聖衆一。即是己身モ爲二尊勝佛頂法界ノ曼荼羅ノ
T2410_.76.0561a15: 體一。其本尊佛頂眞言曰○大陀羅
尼如常
此陀羅尼ノ本ハ
T2410_.76.0561a16: 中天竺國ノ三藏善無畏將テ傳タ二此土ニ一。凡漢地ニハ
T2410_.76.0561a17: 佛陀波利已來タ流轉本闕少セリ。是故ニ具ナル本譯
T2410_.76.0561a18: 出流行巳上
注
次誦二眞言一。所烈勝願迴向ノ皆得二
T2410_.76.0561a19: 成就一。烈願迴向眞言曰。o@m蘖縛二合倶捨羅
T2410_.76.0561a20: 慕多攞寧三鉢哩儜度夜弭薩羅縛倶捨羅慕
T2410_.76.0561a21: 怛羅四三摩多引鉢羅二合半遮達莾多五去
T2410_.76.0561a22: 娑縛二合婆去縛悉地夜羅二合言嚢云多曳
T2410_.76.0561a23: 持誦既ニ畢。次應レ發遣本尊一外二金剛界一。次以二
T2410_.76.0561a24: 眞言一外二所結界ヲ一。解界眞言曰。o@m縛折羅二合
T2410_.76.0561a25: 謨乞灑二合謀
T2410_.76.0561a26: 問。就二尊勝法一有二幾勝利一耶 答。如二儀軌ノ
T2410_.76.0561a27: 説一者。擧二三十四種得益一耳。第一法者。若欲下
T2410_.76.0561a28: 得壽命長遠ニ&MT06279;不レ墮二地獄餓鬼畜生阿修羅
T2410_.76.0561a29: 道一及滅中諸罪上者。毎時至心誦二此陀羅尼二
T2410_.76.0561b01: 十一遍一。起二大慈悲一憐愍一切衆生一即得二四
T2410_.76.0561b02: 惡趣罪業消滅一。即此第一法耳。第二法者。若
T2410_.76.0561b03: 有二飛騰羅刹鬼神一入レ國。恐怖惱亂一切衆
T2410_.76.0561b04: 生一者。稱二南謨佛ト一心心ニ憶念&MT06279;誦二此陀羅尼一
T2410_.76.0561b05: 百八遍一。即得如レ上諸難患皆消滅。第三法
T2410_.76.0561b06: 者。若人有二不信一者。但制&MT06279;二心ヲ一處ニ一專ラ作二此
T2410_.76.0561b07: 法一即得二大驗一。即令三不信者能起二大信心一。若
T2410_.76.0561b08: 作法得驗時ニハ當下有二白鳳一旋來入身。身上ニ所
T2410_.76.0561b09: 有ノ麁惡黒皮及諸厄難皆風吹。惡皮變退厄
T2410_.76.0561b10: 難消息セム。第四法者。若人欲レ得レ爲二大自在一者。
T2410_.76.0561b11: 於二七日ノ中ニ一對二四方ニ一誦二呪一百八遍一以二七種
T2410_.76.0561b12: 穀一揑作&MT06279;人形一安置四方ニ一。必得二所願稱&T069222;ヲ意。
T2410_.76.0561b13: 第五法者。若欲レ得レ滅二自身重罪一者。即於二城
T2410_.76.0561b14: 門底一作二前法一。第六法者。若人欲レ得レ滅二先世
T2410_.76.0561b15: 罪一者。即於二十字ノ街頭ニ一作二前法一。第七法者。
T2410_.76.0561b16: 若欲レ得レ滅二一切衆生罪一。即於二佛塔前一作二前
T2410_.76.0561b17: 法一。第八法者。若欲レ得レ救二地獄中ノ一切衆生
T2410_.76.0561b18: 罪業一者。毎時結二佛頂印一誦二呪二十一遍一即
T2410_.76.0561b19: 向二四方一散印。即得二罪苦滅一。第九法者。若人
T2410_.76.0561b20: 欲レ得レ施二餓鬼醤水一者。取二淨水一呪二十一遍。
T2410_.76.0561b21: 以レ水散灑四方一作セ二施レ彼之心一。鬼等即得二水
T2410_.76.0561b22: 喫&T069222;ヲ一。第十法者。若人欲レ得レ救二一切畜生ノ罪苦一
T2410_.76.0561b23: 者。取二黄ナル淨土一呪二十一遍。散二於畜生身上一
T2410_.76.0561b24: 及散二四方一。即得二罪苦消滅一。第十一法者。若
T2410_.76.0561b25: 欲レ得レ救二人天罪苦及墮落セン諸恐怖者ヲ一剪&MT06279;二
T2410_.76.0561b26: 五色雜綵花一。呪二十一遍。將テ散二三寶及佛
T2410_.76.0561b27: 頂上ニ一。即得二一切罪苦自然消滅一。第十二法者。
T2410_.76.0561b28: 欲レ滅レ有&T069222;ヲ二王難百官難軍兵并口舌等ノ難一者。
T2410_.76.0561b29: 呪二五味香湯一二十一遍。將洗レ佛及灌頂。即得二
T2410_.76.0561c01: 諸難消滅一。第十三法者。若有二沙門婆羅門毘
T2410_.76.0561c02: 舍首陀及四衆等一。欲レ得二福報具足一者。毎日發
T2410_.76.0561c03: 願懺悔&MT06279;誦二此陀羅尼七遍一。以二此功徳一迴施一
T2410_.76.0561c04: 切衆生一。但作二此心一即得レ如レ願。第十四法者。
T2410_.76.0561c05: 若有レ人欲レ得レ滅除衆生業障一者。當下以テ五色
T2410_.76.0561c06: 綵帛一作レ拂。常用ノ誦レ呪拂掃故像及故經上。常
T2410_.76.0561c07: 作二此法一即得二一切衆生罪障消滅一。第十五法
T2410_.76.0561c08: 者。若有二口舌起一者。取テ二好蜜一以二淨器一盛レ之。
T2410_.76.0561c09: 以二朱沙一和レ蜜。呪コト二十一遍。將用テ塗シ二百一
T2410_.76.0561c10: 八躯ノ佛像ノ口ニ一。即得二口舌當即消滅一。第十六
T2410_.76.0561c11: 法者。若有レ人長病在レ床。若復有レ人欲レ得二一
T2410_.76.0561c12: 切愛念敬重一。復有レ人欲レ救下一切世間出世間
T2410_.76.0561c13: 事心未レ得レ定&T069222;ヲ被二鬼神惱亂一夢想顚倒セル&T069222;ヲレ當
T2410_.76.0561c14: 取二金薄一百八番一呪レ之二十一遍將用帖セヨ二
T2410_.76.0561c15: 一百八躯ノ佛形像ノ頂一。頂前作二摩尼寶珠ノ形一。
T2410_.76.0561c16: 即得二一切ノ諸障消滅一所求如意ナラン。第十七法
T2410_.76.0561c17: 者。若有下國内被二鬼病所著及時氣疫病流
T2410_.76.0561c18: 行上。當於二四ノ城門上一以二青紙一寫&MT06279;レ呪。用二白檀
T2410_.76.0561c19: 香木一作レ函盛レ之。鏁以レ臘印&MT06279;レ函ニ當テ二於四ノ城
T2410_.76.0561c20: 門ノ上ニ一懸レ之。以二白色傘蓋一蓋セヨレ凾。門ニ別コトニ安二
T2410_.76.0561c21: 一本一。即得二諸鬼及病等皆消滅一。第十八法者。
T2410_.76.0561c22: 若有ラン二國内ニ五穀不熟風雨不時一。當以二白絹一
T2410_.76.0561c23: 作レ幡書レ呪。於レ上畫キ作テ二佛頂印一。懸テ二於一百
T2410_.76.0561c24: 八十尺上ニ一向二刹正南ニ一著ヨレ之。即得二風雨調
T2410_.76.0561c25: 適シ五穀成熟。人民安樂一。即得下惡龍迴心作
T2410_.76.0561c26: レ善阿修羅王不能二障礙&T069222;一。第十九法者。若多
T2410_.76.0561c27: 雨不レ止。即以二緋絹一書二呪二十一首一。懸二著正
T2410_.76.0561c28: 南ノ刹ノ上ニ一。即雨止天晴。第二十法者。若惡賊
T2410_.76.0561c29: 起二於國内ニ一。當下以二青絹一書二呪二十一首一。中心ニ
T2410_.76.0562a01: 畫ケ二乾闥婆兒善住兩手調箭ヲ。懸中於正東ノ刹
T2410_.76.0562a02: 上上。即得二惡賊自然退散一。第二十一法者。若
T2410_.76.0562a03: 有二國王衰禍欲至。當下以二雜物一作二一百八箇ノ
T2410_.76.0562a04: 浮相圖輪一。又打二金薄葉ヲ一各書二呪一本一。於二一
T2410_.76.0562a05: 一ノ相輪ノ最上ノ頭ト凾内ニ一盛レ之安置上。即得二衰
T2410_.76.0562a06: 禍消滅福祚延長ナラン一。第二十二法者。若有二貴
T2410_.76.0562a07: 人賤人一。欲レ得下常ニ擁護他人一及自護身所求ノ
T2410_.76.0562a08: 財寶稱意者。常起二善心一心不二散亂一毎日毎
T2410_.76.0562a09: 時ニ於二佛像前一結レ印誦レ呪一七遍。瞻仰&MT06279;觀&MT06279;二佛
T2410_.76.0562a10: 面一目不レ動。如レ此作法ハ即得二種種ノ福祿充足一。
T2410_.76.0562a11: 命終之後ニ必有テ二福報一不レ墮二惡趣ニ一。第二十三
T2410_.76.0562a12: 法者。若有二女人一欲レ求二男女一者。於二一百日一
T2410_.76.0562a13: 辨ノ二香美飮食一乞二與貧病ノ人ニ一喫。施食之時ニ
T2410_.76.0562a14: 口ニ常ニ誦ノレ呪念念ニ莫レ絶。如レ此作法必獲二福
T2410_.76.0562a15: 徳男女兒子一。第二十四法者。若有二夫婦相憎一
T2410_.76.0562a16: 者。將二絹帛一呪レ之二十一遍。即將作レ衣與二夫
T2410_.76.0562a17: 聟者一著。即便得二和順ン&T069222;ヲ一。第二十五法者。若
T2410_.76.0562a18: 有二女人一嫁娶不レ結。取テ二好淨ノ鹽一不レ限二多少一。
T2410_.76.0562a19: 呪レ之二十一遍。施與ノ現前僧一喫。即便女
T2410_.76.0562a20: 得二嫁娶ヲ一。第二十六法者。若有二外道及國王
T2410_.76.0562a21: 王子大臣百官等一不レ信二佛法一者。取テ二無瘡
T2410_.76.0562a22: &T028972;黄乳牛三頭ヲ一。呪コト二水草一二十一遍&MT06279;與レ牛食
T2410_.76.0562a23: レ之。日欲レ出ト時ニ即將取レ乳。以二鈞器ヲ一盛レ之。又
T2410_.76.0562a24: 呪レ乳二十一遍&MT06279;。即於二四方ノ淨地ニ一寫レ之。其
T2410_.76.0562a25: 將乳人ニハ須レ著ル二白衣一。口ニ云。乾闥婆兒善住
T2410_.76.0562a26: 及天主帝釋。今有二此事一當自處分。呪師當二
T2410_.76.0562a27: 即入レ城見一。國王王子大臣百官及諸外道不
T2410_.76.0562a28: レ信二佛法一人等見ハ二此呪師一深生ン二歡喜ヲ一。呪師
T2410_.76.0562a29: 所説悉信受&MT06279;得レ之。信心無レ有&T069222;二改動一。第二
T2410_.76.0562b01: 十七法者。若有レ人所在ノ住處ノ界内ニ所レ有惡
T2410_.76.0562b02: 神惡鬼毒龍等。呪師欲レ得二降伏一者。取二牛乳一
T2410_.76.0562b03: 呪レ之二十一遍&MT06279;即寫&MT06279;二著ヨ有レ龍水ノ中ニ一。若有ン二
T2410_.76.0562b04: 龍出來コト一。呪師語テ言ヘシ。汝莫レ損&T069222;二此界内衆生一。
T2410_.76.0562b05: 即依テレ舊安置セヨ龍ヲ一。若薄媚不二出來一惡業不
T2410_.76.0562b06: レ息者ナリ。即呪&T069222;レ沙二十六遍散二於池中ニ一。即得ル二
T2410_.76.0562b07: 池平ナル&T069222;如地。呪師別ニ將テレ龍向二餘處一安置&MT06279;遣テ
T2410_.76.0562b08: 令レ得レ所。呪師即更ニ呪スル&T069222;レ龍二十一遍セヨ。莫
T2410_.76.0562b09: レ遣スル&T069222;二東西一。其惡鬼神ニハ呪二飮食一二十一遍&MT06279;以
T2410_.76.0562b10: 施レ之。呪師告テ言ン。我今語レ汝ニ。若不レ損害衆
T2410_.76.0562b11: 生一。任汝住レ此。若擬レ損害衆生一。即須二出去一。
T2410_.76.0562b12: 其鬼神薄媚&MT06279;不レ受二處分一者。即作二鐵杵長十
T2410_.76.0562b13: 二指ヲ一呪レ之二十一遍。即釘チ入ヨレ地ニ。惡鬼神
T2410_.76.0562b14: 即散出テ走去ン。呪師仍テ安置&MT06279;鬼神ヲ一遣テ令レ得
T2410_.76.0562b15: レ所。又告言。一如處分不レ得二東西スル&T069222;ヲ一。第二十
T2410_.76.0562b16: 八法者。呪行毎欲二出行一之時。常ニ作二一拂一
T2410_.76.0562b17: 呪レ之一百八遍。手常ニ持行。若逢テ二諸類ノ一切
T2410_.76.0562b18: 畜生等一皆拂レ之一遍。即得二畜生惡業離苦解
T2410_.76.0562b19: 脱一。第二十九法者。若欲レ令二先亡離苦解脱一
T2410_.76.0562b20: 者。呪師當於テ二屍陀林中ニ一安座スル&T069222;七日。日別
T2410_.76.0562b21: 三時ニ誦レ呪任意多少。滿七日已即散二呪師坐
T2410_.76.0562b22: 處等一散二於四方一。當レ散レ之時亡者即得二離苦
T2410_.76.0562b23: 得脱一。悉得レ生レ天永離二惡道一。第三十法者。若
T2410_.76.0562b24: 有レ人雇賣不レ售所求不レ稱レ意者。呪師爲結
T2410_.76.0562b25: レ印誦レ呪二十一遍。安置テ善住ノ形像ヲ於密處一
T2410_.76.0562b26: 供養セリ。即得二所求ノ雇賣稱意一。第三十一法者。
T2410_.76.0562b27: 若有レ人欲レ入二山林一逢二獅子虎狼毒蛇惡獸
T2410_.76.0562b28: 等一者。欲レ入之時預&MT06279;於二山前ニ一誦レ呪二十一
T2410_.76.0562b29: 遍。呪二黄土一七遍。取二上ノ土ヲ一口ニ含&T069222;レ之數數訶
T2410_.76.0562c01: 氣。入二山中一口ニ云。於二此山中一惡毒禽狩等ノ所
T2410_.76.0562c02: 有ノ惡毒ノ氣悉皆消滅セヨ。此地ハ屬スレ我。若能依二
T2410_.76.0562c03: 我法一行者。任聽ス二汝住ン&T069222;ヲ一。若不レ能下依二我法一
T2410_.76.0562c04: 行上者。即須二急出一。若不レ出者口即閉テ塞テ開&T069222;
T2410_.76.0562c05: レ口不レ得。呪師見ハ二虎狼禽狩等開レ口不得。
T2410_.76.0562c06: 即須レ集二之一處ニ一。以二右手一摩二沙其頭上ヲ一呪
T2410_.76.0562c07: 二十一遍。呪師口ニ云。我和上令レ開二汝カ口一。即
T2410_.76.0562c08: 放テ出二界外ニ一守レ地。勿レ令レ傷損此界内ノ一切
T2410_.76.0562c09: 衆生一。呪師發遣己テ。仍須三安置テ令二遣得所。呪
T2410_.76.0562c10: 師當下坐二山中一二月餘日更不得レ住。即須且ク
T2410_.76.0562c11: 東西セヨ。去リ已テ後ニ更來坐。若其久住。諸禽狩等
T2410_.76.0562c12: 即不レ得二安穩一。第三十二法者。若山中ニ有二慳
T2410_.76.0562c13: 鬼神龍等一不レ許下呪師於二山中ニ一隱逸上者。呪師
T2410_.76.0562c14: 知見&MT06279;此事一即依レ法處分者。呪師口ニ云。○若
T2410_.76.0562c15: 不ハレ與。我當二共レ汝住一。若不レ許者。儞即須下出二
T2410_.76.0562c16: 去於三百由旬ノ外ニ一安置上。若其薄媚ヲ不レ受二
T2410_.76.0562c17: 諫勸ヲ一者。我即禁繋&MT06279;汝ヲ一不レ令二東西一。呪師
T2410_.76.0562c18: 即以二鐵杵長十二指一呪レ之一百八遍&MT06279;。用釘ウテ二
T2410_.76.0562c19: 住處門ノ首ヲ一。即令下諸ノ惡禽獸等ヲ&MT06279;於二一百由
T2410_.76.0562c20: 旬&MT06279;内ニ一住止&MT06279;安穩ナラ上。第三十三法者。若有二諸
T2410_.76.0562c21: 龍一被二外道等ニ禁繋セ一致サンレ令二國中ニ無雨。呪師
T2410_.76.0562c22: 當於二有レ龍泉邊一作二一小壇一。以二桑木ヲ一作二杵
T2410_.76.0562c23: 八箇一安二於壇中ニ一。又乳酪三垸只安ケ二壇上一。總&MT06279;
T2410_.76.0562c24: 呪二乳杵等一一百八遍。即以二木杵一釘二泉水ノ四
T2410_.76.0562c25: 邊ノ八處ニ一。又以二乳酪一寫&MT06279;二於池中一。又以金薄
T2410_.76.0562c26: 葉ノ上ニ呪&MT06279;著二荷葉上ニ一著ヨ二泉中ニ一。呪師口ニ云。善
T2410_.76.0562c27: 知識今有リ二厄難一。被二諸外道ニ禁繋モ一。今此作法
T2410_.76.0562c28: 已訖。以二陀羅尼一護テレ汝發遣ス。收領&MT06279;其荷
T2410_.76.0562c29: 葉ヲ一與呪故ニ沒&MT06279;レ水ニ去セン。呪師訶氣スル&T069222;三遍。外
T2410_.76.0563a01: 道禁法即便破壞。其龍即得二解脱一無レ難。當三
T2410_.76.0563a02: 即便出テ來供二養ス呪師一。龍口ニ云。曹主有ル二何
T2410_.76.0563a03: 處分カ一。呪師口云。汝可二毎ニ依レ時興レ雲ヲハ致雨ヲ。
T2410_.76.0563a04: 將二此陀羅尼一頂上ニ守置セヨ。令二汝等ヲ&MT06279;永得無
T2410_.76.0563a05: レ難。第三十四法者。若大水汎漲損傷人一者。
T2410_.76.0563a06: 即呪レ水二十一遍。將投二大水中ニ一。更不二汎漲一
T2410_.76.0563a07:   已上
T2410_.76.0563a08: 尊勝佛頂瑜伽法
T2410_.76.0563a09:   建保四年丙子三月晦日。於二武州金剛寺一
T2410_.76.0563a10: 書レ之
T2410_.76.0563a11:   無障金剛堯詮三十九
T2410_.76.0563a12:   建武五年戊巳八月於靈山寺抄記之一畢
T2410_.76.0563a13:   天台沙門光宗
T2410_.76.0563a14:   元祿十五年歳次壬午春二月三日
T2410_.76.0563a15:   法印實觀閲
T2410_.76.0563a16:
T2410_.76.0563a17: 溪嵐拾葉集慈氏菩薩上下
T2410_.76.0563a18:
T2410_.76.0563a19:   慈氏菩薩略修愈誐念誦法卷上青龍寺
山林院
T2410_.76.0563a20: 一切經
T2410_.76.0563a21: 大興善寺沙門三藏善無畏 奉詔譯
T2410_.76.0563a22: 慈氏菩薩略修愈誐入法界五大觀門品第一
T2410_.76.0563a23:   稽首𡲼嚕左曩佛
T2410_.76.0563a24: 一生補處妹怛利二合耶
T2410_.76.0563a25: 四智四波羅蜜多
T2410_.76.0563a26: 八大有情摩訶薩
T2410_.76.0563a27: 五部諸明定惠相
T2410_.76.0563a28: 諸波羅蜜男女像
T2410_.76.0563b01:   十方護世天王衆
T2410_.76.0563b02: 我今盡皆稽首禮
T2410_.76.0563b03: 爲利一切修愈誐
T2410_.76.0563b04: 相應定惠三密也
T2410_.76.0563b05: 速成慈氏大悉地
T2410_.76.0563b06: 爲レ修二無生説愈誐一
T2410_.76.0563b07: 示求有想兼説相
T2410_.76.0563b08: 有無二相同一體
T2410_.76.0563b09: 文字觀照實相智
T2410_.76.0563b10: 三種波羅壞無相
T2410_.76.0563b11: 身口意業成三密
T2410_.76.0563b12: 三密即成二應化ノ法一
T2410_.76.0563b13: 五輪五智是五分
T2410_.76.0563b14: 五分盡攝二法界輪一
T2410_.76.0563b15: 是故我今禮二愈誐一
T2410_.76.0563b16: 愈誐即是レ慈氏尊
T2410_.76.0563b17: 是故我今修愈誐
T2410_.76.0563b18: 速證慈氏同一體
T2410_.76.0563b19: 若欲現世捨道身速證慈氏宮ニ&MT06279;同會説法得
T2410_.76.0563b20: 大悉地者。必依此愈誐念誦。必獲無上大悉
T2410_.76.0563b21: 地。若欲依此法念誦先觀淨法界心三昧耶一。
T2410_.76.0563b22: 頂上無火輪状。如二日初出ル色一赫奕。三角漫
T2410_.76.0563b23: 拏攞其形如レ左。淨法界心眞言曰。曩○&MT01679;
T2410_.76.0563b24: 如二頂上三角一智火遍身燒盡。五蘊皆空ニ&MT06279;唯
T2410_.76.0563b25: 有空寂。從中觀金剛座。腰已下紫磨方金剛
T2410_.76.0563b26: 輪ナリ。眞言曰。曩○遏
T2410_.76.0563b27: 號&MT06279;曰二金剛輪座ト一。從二金剛輪上一觀二水輪一。色
T2410_.76.0563b28: 白&MT06279;如二賞法一。其形如二滿月一。圓形如レ左。眞言曰。
T2410_.76.0563b29: 曩○&MT00373;
T2410_.76.0563c01: 號曰二水輪一。又從二水輪上一當二心中ニ一想二智火輪一。
T2410_.76.0563c02: 三角ニ&MT06279;赤色。尖頭向レ下ハ一切智心。其形如
T2410_.76.0563c03: レ左。眞言曰。曩○&MT01679;IMAGE
T2410_.76.0563c04: 又於二頂上一觀二半月仰輪状一。如二黒風ノ靉靆ト&MT06279;
T2410_.76.0563c05: 垂雲ヲ。其形如レ左○眞言曰。曩○含
T2410_.76.0563c06: 又於二頂上一觀二欠字一爲二虚空一。具二一切道一。其
T2410_.76.0563c07: 形如レ左○眞言曰。曩○&MT00374;
T2410_.76.0563c08: 圖五輪形如レ左。觀二五輪及以法界眼一。圖如
T2410_.76.0563c09: レ上。以二五智輪一嚴レ身。普通ノ眞言一切佛心印
T2410_.76.0563c10: 加持五支ヲ一。即成二金剛不壞無漏智清淨法
T2410_.76.0563c11: 身一。以二定惠一爲二日月一安置於眼界一。以用テ法
T2410_.76.0563c12: 界眼一觀。眼遍照二十方界一。既身如レ是。此漫拏
T2410_.76.0563c13: 羅亦然ナリ。以二此法界一觀二五輪一。先觀二智火一燒
T2410_.76.0563c14: 除漫荼羅地一切穢惡一。其形如レ左。智火眞言
T2410_.76.0563c15: 曰。曩○&MT03536;
T2410_.76.0563c16: 普通手印相。以二定惠二手ヲ一十輪相叉齊セヨ
T2410_.76.0563c17: レ度ヲ。即是普通印也。若用二此印一加持ハ身一。即
T2410_.76.0563c18: 成二金剛不壞之身ト一也。若加持地上一。便成二
T2410_.76.0563c19: 金剛地漫拏攞一。如レ此五輪如レ上。略觀ヨ二慈氏
T2410_.76.0563c20: 菩薩修瑜祇漫拏攞一。大圓明メ内ニ更ス觀ヨ二九圓
T2410_.76.0563c21: 明一。八金剛ヲモテ界道トセリ。其中圓明ニ慈氏菩薩イマス。白
T2410_.76.0563c22: 肉色ニ&MT06279;頂ニ戴二五智ノ如來ノ冠ヲ一。左手ニ持二紅蓮花一。
T2410_.76.0563c23: 於二蓮花上一畫二法界塔印一。右手大拇指ヲ以押二火
T2410_.76.0563c24: 輪甲ノ上ヲ一。餘指ハ散舒微シ屈二風幢ヲ一。種種ノ寶光アリ。
T2410_.76.0563c25: 於二寶蓮花上ニ一。半跏&MT06279;而坐シ。種種瓔珞天衣白
T2410_.76.0563c26: 帶鐶釧莊嚴セリ。於二八ノ圓明ノ中ニ一安二四智ノ三昧
T2410_.76.0563c27: 耶等ヲ一○云云又云。凡請二諸尊一定法ハ。心ニ想へ三
T2410_.76.0563c28: 本尊在ト二都史陀天宮ノ珊瑚殿上ニ一。普現色身
T2410_.76.0563c29: 三昧耶モテ起テ從二珊瑚殿ノ上白寶階道場一降臨
T2410_.76.0564a01: 道場一。其形如レ左。大圓明ノ内ニ更ニ有リ二五ノ圓明一。
T2410_.76.0564a02: 四隅ニ四ノ半月輪八ノ寶塔金剛輪アリ。四全剛杵
T2410_.76.0564a03: 界ヘリレ道ヲ。其ノ中ノ圓明ニハ本尊慈氏菩薩イマス。次四
T2410_.76.0564a04: 面ニハ智波羅蜜多菩薩。四隅四内供養等菩
T2410_.76.0564a05: 薩。其圓明ノ外邊ニハ旋二智火光焔一從&MT06279;レ空而降セリ。
T2410_.76.0564a06: 其聖者等ハ皆頂戴セリ五智如來冠一。各執二本印
T2410_.76.0564a07: 契ヲ一半跏而座ス。其慈氏等ノ尊ハ亦如二上ニ説一。左
T2410_.76.0564a08: 手ニ執二紅蓮花ヲ一。於二花上一置二法界塔印一。右手
T2410_.76.0564a09: 作二説法之印一。如レ上是也云云昧怛利二合也。
T2410_.76.0564a10: 修愈誐奉献
T2410_.76.0564a11: 本尊香花等品第二
T2410_.76.0564a12: 復次所有スル水陸所生ノ香花寶燈塗香末香燒
T2410_.76.0564a13: 香散花等。各以二本尊眞言一加持一七遍以用
T2410_.76.0564a14: 奉献。先奉燒香奉献。燒香眞言曰○乃至念。
T2410_.76.0564a15: 次當ニ運心供養者。以レ心運想&MT06279;水陸ノ諸花無二
T2410_.76.0564a16: 主ノ所攝一。遍滿シ虚空盡十方界一。及以テ人天上
T2410_.76.0564a17: 妙塗香海雲燒香海雲燈明海雲幢幡寶蓋種
T2410_.76.0564a18: 種ノ鼓樂歌舞伎唱。眞珠羅網懸テ二諸ノ寶鈴一。花
T2410_.76.0564a19: 鬘白拂微妙磬譯。寶繩羅網如意寶珠衣服
T2410_.76.0564a20: 之雲。天ノ諸ノ厨饍上妙ノ香美ナル。宮殿樓閣寶柱
T2410_.76.0564a21: 莊嚴。身頭冠瓔珞。如是愈&MT05439;運心遍滿&MT06279;虚
T2410_.76.0564a22: 空ニ一。以二至誠心一如是供養最爲二殊勝一云云
T2410_.76.0564a23: 慈氏菩薩修愈誐法持誦本尊眞言品第三
T2410_.76.0564a24: 若シ欲下求慈氏菩薩速證二悉地一。不レ變二肉身一面ニ
T2410_.76.0564a25: 觀セリ二慈氏一。摩頂授記シテ悟リ二無生忍一。入&T069222;ヲ中普現
T2410_.76.0564a26: 色身三昧ニ上者。以二昧怛二合利菩薩ノ法界印ヲ一
T2410_.76.0564a27: 加持本尊及己身ノ五支ヲ一。處處便成二慈氏ノ眞
T2410_.76.0564a28: 體一。法界手印曰。交二叉ヘリ二地水輪於掌中一。以二
T2410_.76.0564a29: 二風幢一各在二火輪ノ背ニ一。令三頭著二火輪甲下ニ一。
T2410_.76.0564b01: 以二二大空一竪捻二二火輪上節ノ文ヲ一。其二火輪
T2410_.76.0564b02: 相離一寸半許。開二二空輪ヲ一來去即成ス。又慈
T2410_.76.0564b03: 氏菩薩ノ以二法身印眞言一加持本尊及愈&MT05439;者一
T2410_.76.0564b04: 加持五支一。即成二清淨法身一。慈氏菩薩法身印
T2410_.76.0564b05: 曰。以二二地水二輪一相叉屈入掌中一。開二二火
T2410_.76.0564b06: 輪一堅二二風輪一相背。屈二二空輪一雙ヘテ押二火中
T2410_.76.0564b07: 文一。火開一寸半許。風幢ヲ以來去○根本眞言曰
T2410_.76.0564b08: 云云又云。以レ印加持五支一。即成二慈氏菩薩
T2410_.76.0564b09: 眞身一。以レ印印ス二本尊及愈&MT05439;者五處一。然後執二
T2410_.76.0564b10: 珠數一合掌頂戴。兩手當レ心執レ珠念誦ノ○觀二
T2410_.76.0564b11: 遏字一。變&MT06279;成二法界塔一。在二於圓明中一又轉變&MT06279;
T2410_.76.0564b12: 塔一成二慈氏本尊身一。即此尊身ハ即是愈&MT05439;者
T2410_.76.0564b13: 身ナリ。是故三密轉成二三身一。故以レ心置レ心。觀
T2410_.76.0564b14: レ心如レ實。知二自心一。即是母地心ナリ。初發心時便
T2410_.76.0564b15: 成二正覺一。此心發ル時ニ便成二普現色身三昧耶
T2410_.76.0564b16: 身ト一○云云又云。略ノ觀二己身一爲二本尊身一。於二
T2410_.76.0564b17: 大圓明ノ中ニ一而坐。復觀二自心圓明中遏字ヲ一。無
T2410_.76.0564b18: 生之義。若乏困。然後任出二道場一作二諸事
T2410_.76.0564b19: 業一。以レ本印レ塔印レ沙印二水等一。或浴洗像一接二
T2410_.76.0564b20: 人十事一轉讀三乘一。昧怛羅二合也。經及慈氏
T2410_.76.0564b21: 本願經大鉢囉二合&MT00375;經乃至本尊法等。毎
T2410_.76.0564b22: 日三時ニ念誦シ作法シ觀行等事文 又云。所現
T2410_.76.0564b23: 眞言有二八種義一。一者眞如法性一體之義。所
T2410_.76.0564b24: 謂爲無生無滅無來無去離言離相言語道斷
T2410_.76.0564b25: 心行寂滅本來淨故。二者隨想流出相成義。
T2410_.76.0564b26: 何故。以二性淨一故。應化相應義故ニ。三者加持
T2410_.76.0564b27: 護念ノ義。何以故ニ。以二四種不可思義力一故ニ。所
T2410_.76.0564b28: 謂業力佛身眞言力藥力等護念シ成熟ス。四者
T2410_.76.0564b29: 隨二諸衆生所求不同一義。何以故ニ。本願如二神
T2410_.76.0564c01: 藥隨レ服スルニ應ノレ念ニ成就一故。五者慈悲ノ義。何以
T2410_.76.0564c02: 故ニ。慈悲證二此法一故。六者以二佛ノ願ヲ一度二有情一。
T2410_.76.0564c03: 何以故。隨レ心應レ像故。七者以二諸ノ菩薩度二有
T2410_.76.0564c04: 情一義。八者一切諸佛不可思義。何以故。眞
T2410_.76.0564c05: 言ノ不思義力亦成二無上不思義果ヲ一故ニ。恒ニ具二
T2410_.76.0564c06: 八義一常ニ順二眞言一如二意法一如二寶珠一所求皆
T2410_.76.0564c07: 得。有相無相悉地皆得二成就一故ニ。是故名爲
T2410_.76.0564c08: 眞言眞如以無言如ノ相是眞言也。手印相ト者。
T2410_.76.0564c09: 謂誓教ノ法ナリ。即チ如下國王ノ勅&MT06279;級二印文一驗隨二所
T2410_.76.0564c10: 行處一無中人敢違乖スル上。承&T069222;モ二此如來權教法印一亦
T2410_.76.0564c11: 復如レ是。凡聖及諸天ノ龍惡魔鬼神皆不レ能二
T2410_.76.0564c12: 違越一云云復次ニ若有二善男子善女人一。若依二
T2410_.76.0564c13: 此法印一行持シ供養セハ。從二此生一已乃至成佛マテニ。
T2410_.76.0564c14: 永離二下道一所生之處更ニ不三墮落三惡道處ニ一。
T2410_.76.0564c15: 以二法印加護一故恒ニ爲二護念一。令下斷二煩惱一漸ク
T2410_.76.0564c16: 證中彼岸ヲ上也云云
T2410_.76.0564c17:   已上上帖畢
T2410_.76.0564c18:   下卷
T2410_.76.0564c19: 持誦本尊眞言此品第四
T2410_.76.0564c20: 復次ニ此ノ法ノ不思義力ハ如二如意寶一。如意法ハ雖
T2410_.76.0564c21: レ無二所言一。隨二所願ノ處一必不レ違レ願ニ。此レ如來ノ法
T2410_.76.0564c22: 印モ亦復如レ是。雖二無言無相一。作二一切ノ法一必得三
T2410_.76.0564c23: 成就一。此是法力ノ不可思義故也云云復次此法ハ
T2410_.76.0564c24: 隨二處行處一。或印二己身一成二彼本尊身一。或印二他
T2410_.76.0564c25: 身一亦隨二他身一隨レ作而成リ。譬ハ如下拙人ノ手ニ執二
T2410_.76.0564c26: 諸佛菩薩ノ印一印二於泥沙及白土等乃至水等一
T2410_.76.0564c27: 皆成二佛菩薩像ト一隨レ印成中諸ノ形像上。此法印力モ
T2410_.76.0564c28: 亦復如レ是。雖レ未レ得二悉地一。以下執二諸佛法印一
T2410_.76.0564c29: 之力上依レ教而行。便成二本法一。若執二法界印一印二
T2410_.76.0565a01: 於己身一。即成二本尊慈氏眞言體一。若以二𡲼嚕左
T2410_.76.0565a02: 曩法印一印二於己身一。亦成二𡲼嚕左曩之身一。乃
T2410_.76.0565a03: 至應レ生ナル二諸菩薩莽賀薩埵諸天龍八部乃至
T2410_.76.0565a04: 人非人等身一。隨二所レ印相一即成二本身一。印レ己印
T2410_.76.0565a05: レ他皆成二本體三昧耶之身ト一。雖&MT01302;二凡愚不ト見。
T2410_.76.0565a06: 一切ノ聖賢天龍八部諸ノ鬼神及尾那夜伽皆
T2410_.76.0565a07: 見二本尊ノ眞身ナルト一。諸ノ護法明王等爲ニレ此カ親近&MT06279;
T2410_.76.0565a08: 倶ニ相助テ成&MT06279;二悉地一速ニ得二成就一云云亦順レ法
T2410_.76.0565a09: 印必得二悉地一。准レ此供養。隨心順印令レ成二彼
T2410_.76.0565a10: 事ヲ一。如レ是應レ知一切行同ニ二六度萬行及四無
T2410_.76.0565a11: 量心七覺分八聖道分及諸八萬四千恒河沙
T2410_.76.0565a12: 法門ニ一。隨二所作ノ處ニ一即順レ得レ印即成二彼法一。是ノ
T2410_.76.0565a13: 故ニ此法印ハ儀難レ信難レ解。除三佛菩薩ヲ之所ヲハ二
T2410_.76.0565a14: 能ク知ル一。且ク論セハ二不動尊明王ノ刀印ヲ一。左手ハ應
T2410_.76.0565a15: レ女。相應ス三昧ニ一。慈悲ノ相ノ儀。右手應レ男。相
T2410_.76.0565a16: 應ス智惠ニ一簡釋ス善惡ヲ一。雄猛ノ想ノ義&MT01319;。將テ二右手ノ
T2410_.76.0565a17: 智惠刀ヲ一入二彼左ノ手ノ三莽地門ニ一。鞘令レ成レ印
T2410_.76.0565a18: 隨二所印處一令レ成二法事ノ諸度門等一。如レ是眞言
T2410_.76.0565a19: 印契ハ窮テレ劫テ説トモ不レ可レ盡。唯佛與レ佛乃能説
T2410_.76.0565a20: レ之ヲ。祕密主菩薩モ亦不レ能レ知レ之文
T2410_.76.0565a21: 慈氏菩薩修愈誐法畫像品第五
T2410_.76.0565a22: 中心ニ畫二大圓明一。就二大圓明ノ中一更ニ分テ爲レ井。
T2410_.76.0565a23: 中心ニ五ノ圓明四隅ニ畫二四半月一。圓明中間ニ用二
T2410_.76.0565a24: 十二金剛一界ヘ道ヲ。一如二常法一。毎二金剛頭上一
T2410_.76.0565a25: 安二率都二合婆法力之印一。中心ニ置二本尊慈氏
T2410_.76.0565a26: 菩薩一。首ニ載二五如來冠一。左手ニ持二蓮花一。於二花
T2410_.76.0565a27: 上一置二法界塔印一。右手作二説法印一結跏趺坐
T2410_.76.0565a28: ○云云復次ニ我今更ニ説。修愈&MT05439;者速ニ令三成
T2410_.76.0565a29: 就大悉地一故ナリ。先觀二一生補處菩薩最勝大
T2410_.76.0565b01: 三昧耶像一。號&MT06279;曰二莽賀媡怛利二合耶三莽耶一
T2410_.76.0565b02: ○像端正嚴妙第一ナリ。色如二贍部州檀金色一。
T2410_.76.0565b03: 畫レ像深赤黄色是也。首ニ載セリ二五佛智ノ七寶冠一。
T2410_.76.0565b04: 種種瓔珞莊嚴天衣環釧鬘花呪索眞珠緩帶
T2410_.76.0565b05: 白帶髮袋等ナリ。於二大圓明中ニ一畫二大百蓮花一。
T2410_.76.0565b06: 於二蓮花上ニ一結跏趺座&MT06279;入二三昧ニ一凝定セリ。面貌
T2410_.76.0565b07: 慈軟含レ笑具二三十臂一。各執二寶蓮花一於二蓮花
T2410_.76.0565b08: 上一皆執二本印契一。各表二三昧耶一。不同ナリ。有二種
T2410_.76.0565b09: 種ノ身光一。頂背亦然シカリ○云云復次更説二入三
T2410_.76.0565b10: 莽地一。省略一尊慈氏之像一。取二一幅ノ絹一畫二圓
T2410_.76.0565b11: 明一。於二圓明中心一畫二本尊慈氏如來一。結跏趺
T2410_.76.0565b12: 座如下入二三昧地一形上。有二兩臂一云云
T2410_.76.0565b13: 慈氏菩薩修愈誐大漫拏攞品第六
T2410_.76.0565b14: 復次我今爲下修二妹怛利二合耶法一速ニ令證二得
T2410_.76.0565b15: 大悉地一。是故略説二悉地曼荼羅法一。先簡擇吉
T2410_.76.0565b16: 宿直日與二本法一相應上。擇ヒ取リ勝地一巳テ平治&MT06279;
T2410_.76.0565b17: 取二淨土一。塡實平正ニ&MT06279;。曜莾移及瞿莽母怛羅
T2410_.76.0565b18: 二合并和二沈水香末水一加持而塗。乾訖テ次取二
T2410_.76.0565b19: 龍腦欝金香一相和ノ。以二眞言一加持更ニ塗二中心一。
T2410_.76.0565b20: 皆以二眞言一加持量リ二取レ十肘一。或八肘五肘乃
T2410_.76.0565b21: 至最小四肘。若十肘者。五肘ヲ爲二中心圓明ト一
T2410_.76.0565b22: 五肘分テ爲二兩邊一○中心ノ大圓又更分爲二九
T2410_.76.0565b23: 圓一。毎二圓中一各畫二佛菩薩等一。其中心更ニ分テ爲二
T2410_.76.0565b24: 九圓一。於二中心及四面四圓一畫二本尊及佛一○
T2410_.76.0565b25: 第二院從レ外畫二白黄赤三道一圍レ之。義表二三
T2410_.76.0565b26: 戒定惠ノ義一。亦是三身之義。亦是三解脱義。第
T2410_.76.0565b27: 三院最外ニハ白黄赤青黒之五道ヲ圍レ之。表二五
T2410_.76.0565b28: 智義一。亦是五分之義。亦是五輪之義。亦是五
T2410_.76.0565b29: 部之義。通レ前成二八解脱之義一云云
T2410_.76.0565c01: 慈氏菩薩略修愈誐法觀一生補處諸佛果會
T2410_.76.0565c02: 灌頂曼荼羅品第七
T2410_.76.0565c03: 我今略説レ觀二一生補處菩薩ヲ一。於二知足天上一
T2410_.76.0565c04: 諸佛集會。觀二一生補處菩薩頂上十方一切
T2410_.76.0565c05: 補處一菩薩諸佛集會一亦復如レ是○且觀二一世
T2410_.76.0565c06: 界一爲二一曼荼羅會一。於二彌盧山頂一上至二有
T2410_.76.0565c07: 頂ニ一下及二金剛輪際一爲二一道場宮一。知是宮ヲ爲二
T2410_.76.0565c08: 中心一。中心ヲハ三重爲二圓曼荼羅ト一○一一ノ界道
T2410_.76.0565c09: 以二寶柱一上ニ置二法界塔印一。其中ニ圓明外佛ハ向
T2410_.76.0565c10: レ外禮二十方本有法身ノ佛一。又大圓明ノ内ノ慈氏
T2410_.76.0565c11: 如來ハ禮ス二我本有ノ法身佛一。第二院置二十方諸
T2410_.76.0565c12: 佛雲集之像一。皆取二袈裟角一印セヨ。第三院置二諸
T2410_.76.0565c13: 大菩薩雲集之像一。其佛皆左手ニ取二袈裟角一
T2410_.76.0565c14: 爲二金剛拳一置二齊下ニ一。右手曲レ臂向二乳上一○
T2410_.76.0565c15: 如上依レ法盡シ作レ法求二悉地一。持誦三落叉。遍
T2410_.76.0565c16: 於二像ノ中心一出二大光明一。便把二愈誐者畫影處一。
T2410_.76.0565c17: 一時騰レ空住二覩史陀天宮一。面二覩慈氏如來一
T2410_.76.0565c18: 摩頂授記云云
T2410_.76.0565c19: 慈氏菩薩修愈誐護摩品第八
T2410_.76.0565c20: 復次我今略説二四種念誦一。及護摩等ノ法次第
T2410_.76.0565c21: 等ノ略説准レ前。念誦本尊眞言一依レ法一一不
T2410_.76.0565c22: レ違二法則一滿二三落叉遍一。毎レ至二落叉數ニ一更ニ加テ二
T2410_.76.0565c23: 如法ニ一供養セリ。三十萬遍數滿シ已テ即祈レ二境界一。
T2410_.76.0565c24: 即得二本尊指授一作二四種念誦一。其四種念誦ト
T2410_.76.0565c25: 者。初夜ニハ爲二除災ノ念誦一。毎二眞言上下一加二薩
T2410_.76.0565c26: 𨁟二合賀二字一。中夜ニ爲二降伏諸魔念誦一。毎二眞
T2410_.76.0565c27: 言ノ初後一加二虎𤙖二合發吒吒三字一。從二後夜一
T2410_.76.0565c28: 至二明日出時一號&MT06279;曰二増益念誦一。毎二眞言ノ首末一
T2410_.76.0565c29: 稱二納莽二字一。日中爲二攝召念誦一。毎二眞言首
T2410_.76.0566a01: 尾一唱二紇唎二合納莽ノ三字一。其曼拏羅ノ火爐壇ノ
T2410_.76.0566a02: 形方圓半月三角ノ圖如レ左○云云其持念ノ人ノ
T2410_.76.0566a03: 手ニ把二辨事跋&MT00239;羅二合及ヒ金剛鐸母地子ノ念
T2410_.76.0566a04: 珠或水精珠一。隨二四種ノ念誦一用レ之。其杵鐸
T2410_.76.0566a05: 作レ之曰。一金二銀三鈆四鍮五好キ賓鐵等
T2410_.76.0566a06: 是ナリ。并安二梵ノ字眞言種子字一。如レ是作ス者ヲ名テ
T2410_.76.0566a07: 爲二辨事跋&MT00239;羅一二合常ニ隨二其身一常念誦時執
T2410_.76.0566a08: 持&MT06279;作セレ業モ。我已ニ説二四種念誦護忙等法一竟」
T2410_.76.0566a09: 慈氏菩薩修愈誐法分別悉地法品第九
T2410_.76.0566a10: 我今略説二修慈氏菩薩摩訶薩速證悉地一。不
T2410_.76.0566a11: レ化二肉身一往二慈氏如來宮ノ中ニ一。見二慈氏菩薩一
T2410_.76.0566a12: 摩頂授記ラレ。一時ニ下二閻浮提一同會説法者。或
T2410_.76.0566a13: 一生中ニ從リ二初念誦一至三於越二三毎數劫ノ行一。即
T2410_.76.0566a14: 證二一生補處三莽地一。越二一百六十種心一。三度
T2410_.76.0566a15: 即是度ナリ二三遏僧秪行ヲ一。即是無相悉地&MT01319;。若有
T2410_.76.0566a16: 相ノ悉地者。即本尊ノ指授ナリ。求三如レ是初作二如
T2410_.76.0566a17: レ是悉地ヲ一即證二五地八地一。已來ノ眞言ノ菩薩或
T2410_.76.0566a18: 現身ニ往二知足天上ニ一見ル&MT01319;二慈氏菩薩一。其ノ所二成
T2410_.76.0566a19: 就一物ハ者衆多無數アリ。不レ可二具陳一○云云若
T2410_.76.0566a20: 求二事法一中或求二本尊悉地一者。即取二金或銀
T2410_.76.0566a21: 水精馬腦頗梨或白檀木等一作二法界塔印一。即
T2410_.76.0566a22: 安&MT06279;二七粒ノ舍利骨一。作法念誦三落叉滿。其檀
T2410_.76.0566a23: 上ニ放二大光明一照二愈誐者ノ頂上一。大得二大悉地一。
T2410_.76.0566a24: 形若ク二七歳ノ一具足シ明貌一證シ二慈氏身ヲ一。須臾
T2410_.76.0566a25: 之間往至&MT06279;十方世界ノ一切ノ知足天宮ノ上ニ一
T2410_.76.0566a26: 見玉テ二慈氏菩薩莽賀薩埵ヲ一得二摩頂授記一作ン二
T2410_.76.0566a27: 大佛事一。遍二十方世界一分テ二一身一爲二無數ノ身一
T2410_.76.0566a28: 大ニ作二佛事一。若干ノ世界ニ分レ身度二衆生一。無盡ニ
T2410_.76.0566a29: 修行シ無盡ニ成佛シ處ノ二慈氏宮ノ珊瑚ノ法堂ニ一廣タ
T2410_.76.0566b01: 作二佛事一。隨レ意自在○云云若求二。如意寶瓶ノ
T2410_.76.0566b02: 法一者。取二金銀乃至瓷瓶ヲ一作シレ瓶可レ受二一升
T2410_.76.0566b03: 已來一。即不レ著レ水滿盛テ白芥子并ニ龍腦香一安
T2410_.76.0566b04: 置&MT06279;本尊ノ前一。誦二眞言一三十萬遍。從二瓶ノ口ノ上一
T2410_.76.0566b05: 所レ畫諸佛菩薩ノ形像ノ上へ諸ノ天神王等ノ形像ノ
T2410_.76.0566b06: 上へ放二大光明一。照觸シ眞言者ノ身上ヲ一即得ン二寶
T2410_.76.0566b07: 瓶上悉地ヲ一。其ノ白芥子皆變爲二如意摩尼珠一
T2410_.76.0566b08: 施與一切衆生一。所レ求如意自在ナラン。寶瓶仙ノ
T2410_.76.0566b09: 中ニ爲二轉輪王ト一。待テ二慈氏如來ノ下生一爲ナリ二作第
T2410_.76.0566b10: 一會主ト一。待二賢劫千佛ノ時一皆作爲轉輪王一。千
T2410_.76.0566b11: 佛皆與二授記一。與メニ二千佛一爲ン二應身一。如レ是等ノ悉
T2410_.76.0566b12: 地之法無量無數ナリ。不レ可二具陳一云云若シ木ヲモテ
T2410_.76.0566b13: 剋作千佛ノ印ヲ一。若河海ノ州ノ上ニ&MT06279;印レ沙爲二佛塔一。
T2410_.76.0566b14: 剋ンテ二木像一印レ沙成レ塔。三十萬箇ノ毎レ佛毎レ塔
T2410_.76.0566b15: 前ニ&MT06279;誦二眞言一一百八遍&MT06279;供養香花一。一一ニ如
T2410_.76.0566b16: レ法念誦。最モ末後ノ塔ノ上ヨリ放二光明一照觸愈&MT05439;
T2410_.76.0566b17: 者ノ頂上一。便得二大悉地ヲ一證得八地已來ノ菩薩
T2410_.76.0566b18: 之身ヲ一。須臾之間三千大千世界大火徳ノ天王
T2410_.76.0566b19: 能仁天主等并諸ノ大威徳天衆八十億倶胝ノ
T2410_.76.0566b20: 天衆將テ二諸寶臺寶蓋ヲ一伎樂歌詠讃嘆&MT06279;迎へ將キ
T2410_.76.0566b21: 諸佛ノ刹土ニ一廣ク作二佛事一。現世造二十惡五逆罪一
T2410_.76.0566b22: 人ナリトモ。作二此印沙佛像塔像一必得ン二大悉地一○
T2410_.76.0566b23: 云云
T2410_.76.0566b24: 慈氏菩薩略説愈誐法大三昧耶像悉地品第
T2410_.76.0566b25: 十
T2410_.76.0566b26: 復次我今略説下成就慈氏大三昧耶一像法上。一
T2410_.76.0566b27: 依二莽賀三昧耶像法一一一ニ如レ法或畫或繍或
T2410_.76.0566b28: 鑄二金銀一或剋シ二白檀一隨テ取二一色一如レ法而造レ。
T2410_.76.0566b29: 其像ノ頂上ニ安二七粒ノ舍利骨一。一ヲ依二如上一持
T2410_.76.0566c01: 誦&MT06279;依レ法作二成就一○云云欲レ求三成就大悉地ヲ一
T2410_.76.0566c02: 者亦得ン。依二法上例一如法念誦三十萬遍。於二
T2410_.76.0566c03: 像頂上一放二大光明一。或見下像動テ眼睛轉&MT06279;便把ヲ中
T2410_.76.0566c04: 於二像中一畫二愈誐者處上。即身騰テレ空ヲ而往二十
T2410_.76.0566c05: 方世界三千大千世界ニ一。一時ニ分身&MT06279;皆觀ル二一
T2410_.76.0566c06: 生補處慈氏菩薩摩頂授記ヲ説法スル&T069222;ヲ一。分身無
T2410_.76.0566c07: 量ニ&MT06279;遍ク至二十方一切世界ノ六趣之中ニ一。皆應レ度
T2410_.76.0566c08: レ之。若干衆生類無レ不レ度。不レ可二具説一○云云
T2410_.76.0566c09: 門冬棗内豆黄白求桂心又加二人參一。右如上
T2410_.76.0566c10: 藥等各二兩。皆作二細末一。以二白密一和レ之。空腹ニ
T2410_.76.0566c11: 頓ニ服二三彈丸一。明日減服二兩丸一。後日即減但
T2410_.76.0566c12: 常ニ服二一丸一。以二棗湯及ヒ密人參等ノ湯一皆頂二
T2410_.76.0566c13: 煎熟湯一下レ之。服藥一劑スレハ神仙三十年ナラン。并
T2410_.76.0566c14: 服二妙藥兩劑一得二四百五十年一。第三服得二五
T2410_.76.0566c15: 千五百年一。第四服得二四萬四千年一。第五服得二
T2410_.76.0566c16: 五億五千年一。第六劑服與二天地一齊畢ナラン。此即
T2410_.76.0566c17: 名爲二服藥悉地一○云云
T2410_.76.0566c18:   灌頂説法&MT06279;悟二無生一
T2410_.76.0566c19: 慈氏大日同一體
T2410_.76.0566c20: 𡲼嚕左那即慈氏
T2410_.76.0566c21: 一生菩薩即愈誐
T2410_.76.0566c22: 自心即是母地心
T2410_.76.0566c23: 母地即是慈氏尊
T2410_.76.0566c24: 三種無二元ヨリ一體
T2410_.76.0566c25: 是故我求二如實智一
T2410_.76.0566c26: 中天三藏善無畏ハ
T2410_.76.0566c27: 甘露飯王ノ釋苗胤ナリ
T2410_.76.0566c28: 五十五殊十三ニ&MT06279;臨テ
T2410_.76.0566c29: 任二持ス烏馱釋國土ヲ一
T2410_.76.0567a01:   十八ニ&MT06279;捨レ位讓二於兄一
T2410_.76.0567a02: 度&MT06279;二那蘭陀一脱二塵勞一
T2410_.76.0567a03: 多聞ニ&MT06279;博ク學&T069222;七百數ナリ
T2410_.76.0567a04: 誦二持セリ一百五十藏一
T2410_.76.0567a05: 大乘經論皆十萬
T2410_.76.0567a06: 棄捨ノ多聞一修二妙藏
T2410_.76.0567a07: 祕密三藏及ヒ總持一
T2410_.76.0567a08: 并ニ解&T069222;二了義一一萬偈アリ
T2410_.76.0567a09: 明カニ開二七種ノ諸聖教一
T2410_.76.0567a10: 五明ノ論悉ク無レ不レ通
T2410_.76.0567a11: 有二一リノ摩賀支那ノ僧一
T2410_.76.0567a12: 法號釋種ノ善無畏
T2410_.76.0567a13: 純陀カ献如ク二供ヲ最末後ニ一
T2410_.76.0567a14: 許可ス五部阿闍梨一
T2410_.76.0567a15: 是故ニ我今略ノ教授ス
T2410_.76.0567a16: 未タレ得二許可ヲ一猶未レ傳へ
T2410_.76.0567a17: 但求ンモノ二無上大悉地一
T2410_.76.0567a18: 不&MT06279;下從二尊者ニ一口ツカラ傳授モ上
T2410_.76.0567a19: 輒ク與ル二一句一偈一者ハ
T2410_.76.0567a20: 不三但現世ニ不ノミ二悉地一
T2410_.76.0567a21: 當來ニ必ス獲ン二無間獄一
T2410_.76.0567a22: 願ハ二諸ノ持念スルニハ速ニ悉地セン&T069222;ヲ一
T2410_.76.0567a23: 若人供養スレハ此人一者
T2410_.76.0567a24: 供養慈氏一同ン二千佛トニ一
T2410_.76.0567a25: 是故ニ我今盡ク歸命ス
T2410_.76.0567a26: 非レハ二持誦者一所アランヤ二能傳ル一
T2410_.76.0567a27:   已上下卷畢
T2410_.76.0567a28: 本云永久六年四月二十五日書レ之
T2410_.76.0567b01: kera@m
T2410_.76.0567b02: IMAGE私云。火輪尖端向レ下事ハ又尊勝儀
T2410_.76.0567b03: IMAGE軌淨法界身ノ中火輪向レ下IMAGE可レ見
T2410_.76.0567b04: [IMAGE]レ彼也
T2410_.76.0567b05: [IMAGE]又云。遍知院佛眼在二内證一云時ハ向
T2410_.76.0567b06: [IMAGE]レ上外用ノ之時ハ下ニ向也云云可二思
T2410_.76.0567b07: [IMAGE]合一也云云
T2410_.76.0567b08:   此軌ノ中ニ火輪ノ尖方向レ下云云能能可レ尋
T2410_.76.0567b09: 者也
T2410_.76.0567b10: 口傳云。補處彌勒ハ也大日也。補處ノ三形五
T2410_.76.0567b11: 輪也。正覺ハ尊形也
T2410_.76.0567b12: 大日也三形ハ因分也。尊形ハ果故也。都率天
T2410_.76.0567b13: 珊瑚形ハ其五輪也。彌勒ノ時五輪給事。深可
T2410_.76.0567b14: レ思レ之
T2410_.76.0567b15: 慈氏菩薩上下畢
T2410_.76.0567b16:
T2410_.76.0567b17: 溪嵐拾葉集密部
T2410_.76.0567b18:
T2410_.76.0567b19:   愛染王法私苗
T2410_.76.0567b20: 問。就二愛染王法一幾種習在レ之耶 答。二十
T2410_.76.0567b21: 重習在レ之也云云一鬼宿。二形像。三五指量。
T2410_.76.0567b22: 四愛菩薩。五吒喜王。六平等王。七金剛王。八
T2410_.76.0567b23: 馬陰藏。九身色。十三目。十一獅子冠。十二頭
T2410_.76.0567b24: 毛。十三五古釣。十四首天帶。十五六牛。十六
T2410_.76.0567b25: 結跏。十七蓮華。十六寶瓶。十九愛染王法。二
T2410_.76.0567b26: 十愛染染愛別體同體 已上
T2410_.76.0567b27: 裏書本師傳云宇治五指量支度天蓋等三九法
T2410_.76.0567b28: 曼荼羅等十二臂羅計形白身像注藏文染愛
T2410_.76.0567b29: 印地匝云二愛染王佛眼佛母也云云
T2410_.76.0567c01: 第一鬼宿可書事 經云。於二日月鬼宿一取二淨
T2410_.76.0567c02: 白素絹一畫二愛染金剛諸佛一云。愛染王孫以二
T2410_.76.0567c03: 鬼宿日曜一可レ奉二圖繪一云云或記云。鬼宿者漢
T2410_.76.0567c04: 語也。梵云布漉星合也。尤相應吉祥宿一也。
T2410_.76.0567c05: 宿曜經云。鬼宿所作皆吉云云二十八宿中ノ
T2410_.76.0567c06: 以二此星ヲ一爲レ上。孔雀經云。鬼宿能吉祥了。或
T2410_.76.0567c07: 抄云。昔悉達太子踰二淨飯王宮城一入二壇徳
T2410_.76.0567c08: 山一曰三相當鬼宿直日一也。其心有歟。或云。取二
T2410_.76.0567c09: 算術宿一歟
T2410_.76.0567c10: 第二形像事 經曰。身色如二日暉一。住二於熾盛
T2410_.76.0567c11: 輪一。三目威怒觀。首肆師子冠ナリ。乃至蓮下有二
T2410_.76.0567c12: 寶瓶一。兩畔ヨリ吐二諸寶ヲ一。七行偈經ニアリ。今暫ク
T2410_.76.0567c13: 依二事多一不レ載レ之 戒像一體如レ常別在レ之。
T2410_.76.0567c14: 右像弘法御筆云云此像叶二經説一。左擧先徳
T2410_.76.0567c15: 多分用レ之珍海筆被二三ノ
下ヲ圖一也
日輪下無二寶瓶一。後圖
T2410_.76.0567c16: 加レ之 又像一體。禪林別在レ之。右尊形後入
T2410_.76.0567c17: 將來也。理趣經ノ曼荼羅ノ中ニ在レ之。又大師御
T2410_.76.0567c18: 筆同レ之。但シ頭白キ也。以レ之爲レ異。仍テ別ニ不レ圖。
T2410_.76.0567c19: 法務ノ御抄ニ云。高雄ノ傳左第三手ヲ向レ外大ニ圓ク
T2410_.76.0567c20: 物ヲ握ル云云蓮花下無二寶瓶一云云三井觀圓窺
T2410_.76.0567c21: 取献大殿靜與阿闍梨見レ之由示云云大師
T2410_.76.0567c22: 御作云云或仁海本尊持二日輪一即入黄ス。彼ノ
T2410_.76.0567c23: 像遍知院ニアリ。又宇治經藏大師御本尊在
T2410_.76.0567c24: レ之。日中晝湯爲日記云。日輪ハ大師相傳也。
T2410_.76.0567c25: 左ヘカタフキ給ハ敬愛ノ義也云云宇治經藏
T2410_.76.0567c26: 目録云。愛染王ハ弘法大師在唐ノ日傳得ヲ歸朝
T2410_.76.0567c27: 間負來 又尊一體ハ宇治平等院ノ丈六ノ像也。
T2410_.76.0567c28: 別ニ在レ之。此尊佛後二無二日輪一。火焔許也。左拳ノ
T2410_.76.0567c29: 中ニ出半持ツ二赤袋ノ様ナル物一也。位與云。後三條院
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