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溪嵐拾葉集 (No. 2410_ 光宗撰 ) in Vol. 76

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T2410_.76.0776a01: 應永二十一年甲午　四月二十三日出之
T2410_.76.0776a02:   求法少比丘貞算俗七
十七
T2410_.76.0776a03:   鳴呼南無阿彌陀佛
T2410_.76.0776a04: 元祿十五年壬午四月二十六日法印實
T2410_.76.0776a05: 觀閱
T2410_.76.0776a06:
T2410_.76.0776a07: 溪嵐拾葉集
T2410_.76.0776a08:
T2410_.76.0776a09: 一。祕密主名二夜叉王一事　義釋一云。金剛
T2410_.76.0776a10: 手祕密主者。梵云二播尼ト一。即是手掌ナリ。〃〃
T2410_.76.0776a11: 持ト二金剛一與二手ニ執トル義一同カ故。經中ニ名互書
T2410_.76.0776a12: 也。西方ハ謂二野叉ヲ一爲二祕密ト一。以二其身口意一速
T2410_.76.0776a13: 疾隱祕難レ可レ知故。舊翻或云二密迹一。若淺略
T2410_.76.0776a14: 明レ義祕密主是夜叉王也。執二金剛杵一常侍
T2410_.76.0776a15: 衞佛一故曰二金剛手一。然是中深義言二夜叉一者。
T2410_.76.0776a16: 即是如來身語意密。唯佛與レ佛乃能知レ之。乃
T2410_.76.0776a17: 至彌勒菩薩等。於二如レ是祕密神通力一所レ不
T2410_.76.0776a18: レ及。祕中最密。所謂心密之王故曰二祕密主一。
T2410_.76.0776a19: 能持二此印一故云二執金剛一也云云
T2410_.76.0776a20: 一。摩醯首羅亦名二商佉羅一。印品疏商羯羅ノ
T2410_.76.0776a21: 骨鎖大也。縁品疏云。商羯羅天此是摩醯首
T2410_.76.0776a22: 羅ナリ。於二一世界中ニ一有二大勢力一。非二三千世界
T2410_.76.0776a23: 主ニ一也。經中下文更有二嚕㮈羅一。即商羯羅忿
T2410_.76.0776a24: 怒身從レ事立レ名。熾盛軌中ニ摩醯首羅天注
T2410_.76.0776a25: 云二此大自在天ト一。其手用二思惟手一。又云。欲界
T2410_.76.0776a26: 自在。伊舍那經云。小自在。護摩軌云。東北
T2410_.76.0776a27: 方。伊舍那天舊云二摩醯首羅天一。亦云二大自
T2410_.76.0776a28: 在天ト一。天台ノ法花ノ疏釋同聞中云。自在ハ欲
T2410_.76.0776b01: 界ノ第五天。大自在ハ即第六天ナリ。普門疏云。自
T2410_.76.0776b02: 在天欲界頂。大自在ハ即色摩醯首羅也。入
T2410_.76.0776b03: 大乘論云。摩醯首羅有レ二。一淨居摩醯首
T2410_.76.0776b04: 羅。二略舍摩醯首羅。基法師ノ因明疏云。外
T2410_.76.0776b05: 道有言。成劫之始。大自在天人間化導。二
T2410_.76.0776b06: 十四相。匡利即畢。自在歸レ天。事者願戀&MT06279;
T2410_.76.0776b07: 遂ニ立二其像一。其苦行悴疲飢羸骨節相違形
T2410_.76.0776b08: 状如レ鎖故。標二此像一名二骨鎖天一。劫初雖レ有二
T2410_.76.0776b09: 千名一。時減猶存二十號ヲ一。此骨鎖天一名也
T2410_.76.0776b10: 安公云。因明論説。劫初梵王以二苦行形一下化二人間一名二
骨鎖天一。是初禪主非二三千主一云云　私曰此文可レ檢
T2410_.76.0776b11: 智度論云。摩醯首羅天。秦ニハ言二大自在一。八
T2410_.76.0776b12: 臂三眼アリ。事納天。秦ニハ言二遍悶一。鳩摩天。秦ニハ云二
T2410_.76.0776b13: 童子一。皆是諸天ノ大權ナリ。諸天皆云二一切智一○
T2410_.76.0776b14: 理趣釋云。摩度羯羅三兄弟是ナリ。梵王那羅延
T2410_.76.0776b15: 摩醯首羅之異名也云云　又云。指軌不レ説二
T2410_.76.0776b16: 摩醯首羅一。又於烏摩妃眞云レ在伊舍那眷屬
T2410_.76.0776b17: 中ニ一祕密曼荼羅品列二西門一。南列二自在天一。烏
T2410_.76.0776b18: 摩妃　私曰。今此西方摩醯首羅。應非應ノ非
T2410_.76.0776b19: 色頂淨居。但約二欲界一未レ知二何天一○云云
T2410_.76.0776b20: 一。降伏魔王事　大日經義釋云取意　不動
T2410_.76.0776b21: 金剛者。降二伏シ或障一令レ動レ之。降三世ハ令レ發二
T2410_.76.0776b22: 菩提心ヲ一。自二色界頂一□□□一一ノ處次第ニ降
T2410_.76.0776b23: 伏下云云　二尊各降二一天一無共事。入大乘論
T2410_.76.0776b24: 云。摩醯首羅有二五種一。一毘盧遮那摩醯首
T2410_.76.0776b25: 羅ト者。第四禪主也。二伊舍那摩醯首羅ト者。
T2410_.76.0776b26: 是第六天王也。降三世ハ降ス二第六天衆ヲ一故ニ。理
T2410_.76.0776b27: 趣釋云。金剛部ノ中金剛降三世ハ。調伏アリ他化
T2410_.76.0776b28: 自在天ノ魔主ヲ一。寶部ノ中ノ寶金剛忿怒ハ降伏セリ
T2410_.76.0776b29: 摩醯首羅ヲ一。蓮花部ノ中ノ馬頭忿怒觀自在ハ。降
T2410_.76.0776c01: 伏セリ梵天一。羯磨部ノ羯磨金剛ハ。調伏セリ那羅延ヲ一。
T2410_.76.0776c02: 慈氏ハ難レ降伏諸天ヲ一引入佛道一給云云
T2410_.76.0776c03: 一。加持事　祕密藏&T047368;云。加者諸佛護念。持
T2410_.76.0776c04: 者我自行。又加持者。顯如下以二父精一入二母
T2410_.76.0776c05: 陰ニ一之時。母ノ胎藏能受持&MT06279;生長種子ヲ上。諸佛
T2410_.76.0776c06: 以二悲願力一放レ光加持衆生一。謂諸佛護念衆
T2410_.76.0776c07: 生。内心與二諸佛一加被感應之因縁之故。衆
T2410_.76.0776c08: 生發心修行。是謂自行已上　即身義云。加持
T2410_.76.0776c09: 者。表三如來大悲ト與二衆生信心一。佛同影現スルヲ二
T2410_.76.0776c10: 衆生ノ心水ニ一曰レ加。行者心水能感レ佛曰名レ持
T2410_.76.0776c11: 云云　實va@m上人云。所加ハ行者爲二能持ト一。能加ハ
T2410_.76.0776c12: 諸佛ヲ爲二所持一。能加即所持。能持即所加也
T2410_.76.0776c13: 云云
T2410_.76.0776c14: 問云。天台宗ニ有二加持義一耶　答云。祖師上
T2410_.76.0776c15: 人義云。凡密教加持者。感應義也。若シ爾ラ者ハ。
T2410_.76.0776c16: 天台感應義ヲ釋ルニ。一月一時ニ浮二於萬水一。以二此
T2410_.76.0776c17: 意一可レ成レ義也云云
T2410_.76.0776c18: 一。三摩耶事　義釋云。如來以二普眼一一切
T2410_.76.0776c19: 衆生金剛智體與レ我無レ異是平
等義		　以二衆生不自
T2410_.76.0776c20: 覺知一故。從二無量金剛智門一作二種種金剛事
T2410_.76.0776c21: 業ヲ一。惡擔二種種大障一令レ至二實際一是本
誓義		　如レ是實
T2410_.76.0776c22: 際名爲二無垢眼金剛一即是除
障義		　以二師子吼聲一震
T2410_.76.0776c23: 動十方佛刹一即是驚
覺義		　故名二三昧耶一也云云
T2410_.76.0776c24: 問。四種三昧耶行　答。平等三昧耶者。佛
T2410_.76.0776c25: 成道之後先觀世釋佛ノ如衆生ノ如平等也。次
T2410_.76.0776c26: 即從二本誓一成立二誓願一。如二我等一無レ異也。次即
T2410_.76.0776c27: 驚覺有情令レ入二出離之道ニ一。諸佛ノ説法利生
T2410_.76.0776c28: 等。皆是驚覺ノ意也。次即令二斷惑證果一。是除
T2410_.76.0776c29: 障三昧耶也云云　又有二四種三昧耶一。一平等
T2410_.76.0777a01: 三昧耶。佛成佛之後。見二衆生性一一切與レ佛
T2410_.76.0777a02: 平等也。二ハ本誓三昧耶。見二平等一已憶念本
T2410_.76.0777a03: 誓一。我令二衆生一令レ知二佛性一。三驚覺三昧耶。念二
T2410_.76.0777a04: 本誓一已正即是驚覺衆生令レ知二佛性一。四種三
T2410_.76.0777a05: 昧耶正除障也
T2410_.76.0777a06: 一。供養淨陀羅尼事　師云。多分普通供養眞
T2410_.76.0777a07: 言讀レ之。或普供養ノ眞言ニテモ有ナム云
云		　一
T2410_.76.0777a08: 義云。供養淨陀羅尼經有レ之云云　更可レ問也｣
T2410_.76.0777a09: 一。成就物事　師云。中堂以二香水一爲二成就
T2410_.76.0777a10: 物一。大原決何限二牛王一耶
T2410_.76.0777a11:   私云。日吉ニハカツラ。賀茂ニハアホヒ。熊野ニハ
T2410_.76.0777a12: ナキ。稻荷ニハスキ。皆是有二因縁一也云云
T2410_.76.0777a13: 一。印信事　師云。三昧流ニハ二通也。蘇悉
T2410_.76.0777a14: 地ノ印信ハ別ニ無レ之。胎印信ニ及蘇悉地云云　又
T2410_.76.0777a15: 云。三昧阿闍梨者。三戒隨要&T047368;。胎金共一日
T2410_.76.0777a16: 讀シテレ之。仍時刻久カリキ云云　師云。許可ニ胎
T2410_.76.0777a17: 八字并行位印明授レ之説有ハ。件印明ハ傳法
T2410_.76.0777a18: 灌頂時猶可レ祕也。何ソ初心之人可レ授レ之哉。
T2410_.76.0777a19: 三身印明許可授レ之也。許可有二二種一。持明ト
T2410_.76.0777a20: 傳法ト也云云
T2410_.76.0777a21: 一。齒木事　問。此&T047368;意。齒木薦上不投之
T2410_.76.0777a22: 何　師云。薦上投齒木事谷流也。都率流ニハ
T2410_.76.0777a23: 不レ爾。便處置レ之云云　總テ薦上投齒木事。本
T2410_.76.0777a24: 文不レ見レ之。妙心太ニハ出外○擲棄云云　源幸
T2410_.76.0777a25: 阿〃〃授三戒之時。依二件心一出縁前遲ニ令メリ
T2410_.76.0777a26: レ投捨齒木一云云
T2410_.76.0777a27: 又云。大原流令レ投之時ハ。齒木可レ令レ投二薦
T2410_.76.0777a28: 上一也云云
T2410_.76.0777a29: 一。許可祕印事　問。許可密印ハ。行法之時
T2410_.76.0777b01: 必可二結加一歟。師説云。二説也。如レ此密印
T2410_.76.0777b02: 不レ可三必結加之一。受了スレハ入二三衣箱一可レ隨レ身
T2410_.76.0777b03: 也。開二筥底一云事起レ自レ此云云
T2410_.76.0777b04: 一説云。必可レ結加之一也云云　師云。川流ニハ
T2410_.76.0777b05: 許可灌頂印信一也云云
T2410_.76.0777b06: 一。悉曇不同事　問。東寺人云。慈覺所傳悉
T2410_.76.0777b07: 曇。南天流不レ讀二𣵀槃點一。弘法傳中天音讀二
T2410_.76.0777b08: 𣵀槃點一。以二中天一可レ爲レ本也云云　何　師云。
T2410_.76.0777b09: 覺大師二流共傳レ之。於二寶月三藏一所レ傳。南
T2410_.76.0777b10: 隨二宗叡一受。中天不レ讀レ點事。聲明法語ヤハ
T2410_.76.0777b11: ラクル事也。大日眞言ヲハ。天台東寺共唵跕。
T2410_.76.0777b12: 南天音ニハテム。中天音ニハトム云云　又弘法大
T2410_.76.0777b13: 師十住心ヲ以二天台一立タリ。第八經云。如實知自
T2410_.76.0777b14: 心云云　義釋ニ有二三ノ如實知自心一。二乘菩薩
T2410_.76.0777b15: 佛也。是初ノ二乘ノ如實知自心也云云
T2410_.76.0777b16: 一。密號事　師云。密號者。成佛之號也云云
T2410_.76.0777b17: 一。法界事　師云。毘富羅者。法界ノ梵語也
T2410_.76.0777b18: 云云
T2410_.76.0777b19: 一。菩提樹事　師云。菩提樹ハ活兒樹延命樹。
T2410_.76.0777b20: 二名有レ之。義翻也云云　略レ之
T2410_.76.0777b21: 一。金粟王塔事　師云。不思議疏ニ。金粟王
T2410_.76.0777b22: 塔下ニシテ得ト者。善無畏三藏乾陀羅國ニシテ語
T2410_.76.0777b23: シヲ聞テ不思議ハ於二唐土一書レ之。南天鐵塔
T2410_.76.0777b24: 即金粟王塔歟云云
T2410_.76.0777b25: 久壽二年八月二十三日&T047368;レ之
T2410_.76.0777b26: 一。片鈴證據事　師云。大原僧都ハ付二一方一
T2410_.76.0777b27: 被レケリレ振レ之。靜聞テ吉云云
T2410_.76.0777b28: 一。遣除從魔事　師云。魔有二二説一。本尊ト共二
T2410_.76.0777b29: 魔又在レ此。本尊ノ來マスヲ奉レ防魔也云云
T2410_.76.0777c01: 一。四度獻二閼伽一事　師云。准提軌可レ見也
T2410_.76.0777c02: 云云　又云。以二慈悲一救并&MT01679;字明加之了。以二
T2410_.76.0777c03: 刀印一指入二閼伽器一。右方五供等灑クレ之。後供
T2410_.76.0777c04: 養之時。左方又如レ此也。第二度閼伽獻レ之
T2410_.76.0777c05: 者。第三度必可二方灑レ之。第三度左方灑レ之
T2410_.76.0777c06: 云云
T2410_.76.0777c07: 一。毘沙門堂可二山門佛法流布一事　出雲
T2410_.76.0777c08: 寺流&T047368;帳云。叡山根本大師入道七日。從レ定
T2410_.76.0777c09: 起テ宣云。我山佛法過二三百餘義一。悉可二魔
T2410_.76.0777c10: 滅一。其後移二此寺ニ一。僅ニ可レ如二螢光一云云
T2410_.76.0777c11: 一。園城寺佛法可二繁昌一事　寛平聖主&T047368;
T2410_.76.0777c12: 云。千手院和尚語云。三井寺佛法滅レ之後十
T2410_.76.0777c13: 三年。叡山佛法可レ滅。但寺ノ佛法ハ難レ滅。又
T2410_.76.0777c14: 可レ盛云云
T2410_.76.0777c15: 一。合殺事　示云。合殺ハ梵語也。律ノ音ニ呂ノ音へ
T2410_.76.0777c16: 合六反スル故等云云　梵語集ヲ見テ慥ニ可レ示レ之云云｣
T2410_.76.0777c17: 一。二王ト金剛力士トノ事　示云。堂舍ノ大門ニ
T2410_.76.0777c18: 立ルハ金剛力士ト云也。中門ニ立ハ二王也。世人金
T2410_.76.0777c19: 剛力士ヲ。一體ハ金剛。一體ハ力士ト云。是僻事
T2410_.76.0777c20: 也。金剛力士ハ總名也。樣樣ノ金剛力士有レ之。
T2410_.76.0777c21: 千手經ニ二王者多門持國也。常ノ堂舍ニ立タル如
T2410_.76.0777c22: レ此。奈良ノ二王ニハ増長ト廣目トヲ立レ之。不二心得一事
T2410_.76.0777c23: 歟等云云
T2410_.76.0777c24: 一。虫事　示云。世人此字ヲ虫讀ハ僻事。虫可
T2410_.76.0777c25: レ讀也。蟲此字ヲチウトハ讀也云云
T2410_.76.0777c26: 一。四國傳燈大師ト云事　示云。新羅國ノ義
T2410_.76.0777c27: 淨ハ慈覺大師ノ師也。仍加レ之寺家灌頂時モ如
T2410_.76.0777c28: レ此用レ之。又三國新羅トモ可レ云也云云
T2410_.76.0777c29: 一。和尚事　示云。和尚ハ梵語也。此云二觀教ト一。
T2410_.76.0778a01: 正ク授レ戒ヲ人也云云
T2410_.76.0778a02: 一。阿闍梨事　問。示云。阿闍梨此ニハ云二軌
T2410_.76.0778a03: 範師ト天竺法ハ呼二外道師ト一名レ之也。又内道ニモ
T2410_.76.0778a04: 師範ノ通名也云云
T2410_.76.0778a05: 一。谷略録事　示云。世間人云。此録者谷御
T2410_.76.0778a06: 房眞言書。何等ヲカ可二傳受一申ケレハ。此等コソハ
T2410_.76.0778a07: トテ書注テ與給ケル也云云　是僻事也。其
T2410_.76.0778a08: 故ハ不レ談トセ有スヘキ書モ少少有レ之。又尤可レ談
T2410_.76.0778a09: 書モ無ト云也。此録ハ古ハ傳ハレル點ト云事無之。而
T2410_.76.0778a10: 智淵明請等ノ被點書ノ目六也。然者古ヲハ點書ノ
T2410_.76.0778a11: 目六ト題セリ等云云　不可超寫事。餘帖有レ之。仍
T2410_.76.0778a12: 私略レ之
T2410_.76.0778a13: 大師傳法事　傳云。惠果和尚。常謂二門人一
T2410_.76.0778a14: 曰ク。金剛界大悲胎藏兩部大教者。諸佛祕
T2410_.76.0778a15: 藏即身成佛之住路也。普願流轉法釋レ理度
T2410_.76.0778a16: 脱有レ情。阿陵辨弘新羅惠日ニハ。並授二胎藏師
T2410_.76.0778a17: 位一。釼布ノ惟上江北ノ義圓ニハ。授二金剛界大法一。義
T2410_.76.0778a18: 明供奉。並授二兩部大法一。今有ノ日本ノ沙門空
T2410_.76.0778a19: 海。求二聖教一以二兩部祕奧一。壇儀下契二漢梵語一
T2410_.76.0778a20: 無レ差フ&T069222;。悉授於心於如二寫瓶一。此是六人堪レ傳二
T2410_.76.0778a21: 共法燈一。吾願足矣。惠果又云。此沙門ハ是凡
T2410_.76.0778a22: 徒ニ第三地菩薩也。内具二大樂一心外示二小國
T2410_.76.0778a23: 沙門一云云　又云。延曆二十四年唐貞元二十
T2410_.76.0778a24: 一年十二月。知玉日蘭院。洗レ垢結二毘盧遮
T2410_.76.0778a25: 那法印一。右脇而終。是夜於レ道偈。我今和尚
T2410_.76.0778a26: 宛然立レ前告云。我與レ汝亦有二契約一。於超密
T2410_.76.0778a27: 藏我生二東國ニ一必ス爲二弟子一云云
T2410_.76.0778a28: 惡露失事　十八道樣樣。若妄念發起惡露
T2410_.76.0778a29: 失時。作二護身等一誦二金剛輪眞言一一百遍云云
T2410_.76.0778b01: 若闕時念誦者。向二朝日一作二護身等一作二根本
T2410_.76.0778b02: 印一。誦二其根本眞言一一百遍。又方作二護身等一
T2410_.76.0778b03: 誦二火院眞言一一百遍也云云　若見二惡夢一時。
T2410_.76.0778b04: 作二六足尊小心印呪一。向其見方搖振印加持
T2410_.76.0778b05: 夢神死也。其印二手内縛。並立二二中指端一相
T2410_.76.0778b06: 柱眞立二二頭指一磔如レ戟。其二大指以テ右押
T2410_.76.0778b07: レ左相叉納二掌中一是也。右轉辟除左轉結界訖
T2410_.76.0778b08: 加持四處眞言曰　唵瑟致唎伽羅嚕婆吽欠
T2410_.76.0778b09:   若見二諸觸穢不淨者一時。以二枳梨枳羅眞言
T2410_.76.0778b10: 印一加持自身外除二觸穢一云云　枳梨枳羅眞言
T2410_.76.0778b11: 者。金剛掘印眞言也云云　已上安祥寺和尚
T2410_.76.0778b12: 口傳也。上堂以前也
T2410_.76.0778b13: 一。古老物語云。慈覺大師入二巨唐一遇二諸師一
T2410_.76.0778b14: 受學眞言教一。最後隨二法全和尚一又受學。然
T2410_.76.0778b15: 後自謂。諸師所學者。只法全和尚一人所學
T2410_.76.0778b16: 也云云　示云。是以下餘帖在レ之。何可二披見一
T2410_.76.0778b17: 也
T2410_.76.0778b18: 愛染王彌勒互内證不二事　口云。通達菩
T2410_.76.0778b19: 提心者。彌勒法ヲ習知云云　非二彌勒力一。二願
T2410_.76.0778b20: 難二成就一。依二彌勒力一可二十方淨土往生一云云
T2410_.76.0778b21: 入道菩提心抄中有レ之
T2410_.76.0778b22: 行法彌　祕中祕決不レ可レ書レ之云云　有相□彌
T2410_.76.0778b23: 勒菩提心愛樂無相大日愛染王大菩提□勒
T2410_.76.0778b24: 云云
T2410_.76.0778b25: □□□□臨絶印事　火内相相叉テ二大二
T2410_.76.0778b26: 頭二小張□□□立也。誦是也。以二水火一令二内
T2410_.76.0778b27: 縛一□□□□事者。□即膝者出定意也□□
T2410_.76.0778b28: 也。一百八護摩者□□□□□也。□□者
T2410_.76.0778b29: 何。□□乳木細煩惱也。如五□□物云。
T2410_.76.0778c01: 燈佉非□華等一百八者。指百八枝□木也。
T2410_.76.0778c02: 軌説呼唵魔云云　此説尤有□□□謂云云　火
T2410_.76.0778c03: 天云護摩此火天者。非十二天之中□□□□
T2410_.76.0778c04: 金剛夜叉也。爐者金剛夜叉口也。召如人體
T2410_.76.0778c05: 造立事在レ之
T2410_.76.0778c06:   元祿十五年壬申夏六月十日法印實觀
T2410_.76.0778c07: 閱
T2410_.76.0778c08:
T2410_.76.0778c09: 溪嵐拾葉集
T2410_.76.0778c10:
T2410_.76.0778c11:   一。牛王法事
T2410_.76.0778c12: 問。以二牛王一dhatu法ト一體習方如何　仰云。
T2410_.76.0778c13: dhatuト者佛舍利也。此則色心不二也。境智
T2410_.76.0778c14: 冥合ノ全體ナルカ故也。今ノ牛王又色心不二ノ事相
T2410_.76.0778c15: 也。其故ハ以二法門一表示ル時。山家大師事有レ之。
T2410_.76.0778c16: 此則眞俗不二。境智冥合ノ一乘中道ノ法門也
T2410_.76.0778c17: 云云　口傳在レ別。又云。仁王經二諦品中ニ。眞
T2410_.76.0778c18: 俗不二ヲ云ト&MT06279;。譬如牛二角ト説ケリ。此即色心不
T2410_.76.0778c19: 二。眞俗一如ノ妙理ヲ明。凡牛角ト者。一對ノ事
T2410_.76.0778c20: 相。雙照二諦ヲ明セリ。今ノ寶珠者。色心不二全
T2410_.76.0778c21: 體也。圓滿ルハ心法月輪ヲ表ス。色相ノ質礙ルハ色
T2410_.76.0778c22: 法ノ形也。此則色心不二ノ體ヲ顯也。謂意諸佛
T2410_.76.0778c23: 覺悟ノ智體ハ。法界ヲ一心ニ達ス。觀二心外ニ無一
T2410_.76.0778c24: 法一。此時ハ色心倶ニ周遍法界ノ妙理ヲ顯。此寶又
T2410_.76.0778c25: 色心一如ノ事相ヲ顯ル也。證二此妙理ヲ一時。正覺
T2410_.76.0778c26: 圓滿ノ至二覺位ニ一。萬法能生ノ證理開覺也。依レ之
T2410_.76.0778c27: 佛舍利ヲ以如意寶珠習也。口傳有レ之云云
T2410_.76.0778c28: 尋云。多聞天此法本尊トスル事其相如何　仰
T2410_.76.0778c29: 云。以二山門ヲ一號二牛宿ト一事。此法ノ縁起也。付之
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