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溪嵐拾葉集 (No. 2410_ 光宗撰 ) in Vol. 76

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T2410_.76.0636a01: 初大黒天神ノ形相顯現シ給ヘリ又示云。我山ノ
T2410_.76.0636a02: 山王影向之時モ大黒天神ノ形也云云大宮權
T2410_.76.0636a03: 現ヲ俗形ト習事有レ之。可レ思之
T2410_.76.0636a04: 一。大黒天神ノ法ニ以二白米一爲二相應物ト一事 物
T2410_.76.0636a05: 語云。或碩學ノ眞言師。大黒ノ法ヲ行ヲハ如二聖天浴
T2410_.76.0636a06: 油一。正念誦之時白米ヲ汲懸ケリ。一呪一反也。
T2410_.76.0636a07: 數反ニ念誦ノ數ハ隨テ行シケリ。此人速疾ニ大黒ノ法成
T2410_.76.0636a08: 就シケリ。凡大黒者北谷ノ熾盛光ノ本源ノ舍利ト傳
T2410_.76.0636a09: 也。白米ハ舍利ノ當體也。旁以相應物故ナルカ歟。
T2410_.76.0636a10: 可二祕藏一云云又或眞言師ノ云。器中ニ盛二白米一。
T2410_.76.0636a11: 大黒腰マテ埋ナ正念誦已後如シ二浴油一汲懸汲懸シ
T2410_.76.0636a12: ケリト云云
T2410_.76.0636a13: 一。大黒天神爲二闘諍神一事 示云。大國ニハ合
T2410_.76.0636a14: 戰之時。以二大黒天神ヲ一立チ二前陣一向二戰場ニ一也。
T2410_.76.0636a15: 此大黒者飡二人ノ血肉ヲ一神也。仍名二奪精鬼ト一
T2410_.76.0636a16: 也。故ニ此神ハ住二屍墮林ニ一給也 能除二群賊ノ
T2410_.76.0636a17: 怖一天也。孔雀經ノ説是也
T2410_.76.0636a18: 一。摩訶迦羅天神變事 物語云。延慶年中ノ
T2410_.76.0636a19: 頃カ。七條邊ニ或徳人ノ許へ強盜數十人寄タリケリ。
T2410_.76.0636a20: 折節客人等來臨ノ。門内門前無間群集タリ。仍
T2410_.76.0636a21: 盜人等不レ寄還シケリ。其後手引ノ人隣家ニア
T2410_.76.0636a22: リケルカ家主ニ問云。某夜何クヨリ客人來臨&MT06279;
T2410_.76.0636a23: 有リケルカト申ケレハ。答云。無二來事一。其夜ハ我
T2410_.76.0636a24: 僧ヲ召請&MT06279;大黒ノ社奉二供養一云云天神闘諍神ノ
T2410_.76.0636a25: 將軍也。仍現二神變一給ケル云云
T2410_.76.0636a26: 一。同人物語云。大黒ノ法ヲ飛礫ノ法ト云事有トレ之
T2410_.76.0636a27: 云云是亦山門方ニ無レ之。未二承及一事也。何事
T2410_.76.0636a28: 哉覽不審云云或碩學ノ眞言師。大黒ノ法ヲ行セシヲ
T2410_.76.0636a29: 見カハ。其本尊ノ爲レ體。例ノ袋ノ中ニ如意寶珠入滿テ
T2410_.76.0636b01: 取出シ取出十方ノ行者ニ授與シ給樣ヲ造立セリ。
T2410_.76.0636b02: 是レツフテノ風情アリシ此事歟。大方不審不
T2410_.76.0636b03: 審
T2410_.76.0636b04: 一。大黒飛礫ノ法事 後日ニ記ス。東寺ノ眞言師
T2410_.76.0636b05: 説ニ曰。以二榎木一蕎麥ノ形ニ造テma字ヲ書テ加持&MT06279;。
T2410_.76.0636b06: 然而後福人ノ家内へ投入スレハ。彼福徳我家へ來集
T2410_.76.0636b07: 也云云此外不レ可二口外一也。此奧此奧 私
T2410_.76.0636b08: 云。蕎麥者大黒因地ノ好物也。サレハ蕎麥ヲハ
T2410_.76.0636b09: 飛礫ヲ投ヌレハ。大黒天神何處ニテモ有レ行テ施シ二
T2410_.76.0636b10: 化用ヲ一給フ也
T2410_.76.0636b11: 一。大黒祕供物事 師説云。此天ノ祕供物ニハ。
T2410_.76.0636b12: 以レ鹽ヲ爲二最上供物一也。次行法ノ次第常ノ片供ニ
T2410_.76.0636b13: 鹽一杯盛テ奉二供養一也。頓成悉地ノ祕法也云云」
T2410_.76.0636b14: 一。摩訶迦羅事 先師上人示云。天部ノ中ニハ
T2410_.76.0636b15: 大黒程ノ名字氣高キ尊ハ無シ。摩訶ノ二字ヲ顯ス。摩
T2410_.76.0636b16: 訶止觀ノ義密教ニニオシ摩訶毘盧遮那經ニ同也。サ
T2410_.76.0636b17: レハ顯ノ中道密ノ天部ハ此ノ尊ノ事也。仍此尊ヲハ止
T2410_.76.0636b18: 觀ノ本尊ト習也。又戒法ノ本尊ト習也。無作三身ト
T2410_.76.0636b19: 習也。故當流ニハ一卷ノ祕書在レ之 又云。仁和
T2410_.76.0636b20: 寺ノ明琳房ハ東寺ノ一流ノ明匠也。サレハ大阿
T2410_.76.0636b21: 闍梨十三人ニ逢テ灌頂ヲ遂タル僧也。其仁云。大黒ノ
T2410_.76.0636b22: 祕事ハ天台流ニ有トレ之。東寺邊ニモ申合ヘリト被レ申ケ
T2410_.76.0636b23: リ云云 已上
T2410_.76.0636b24: 溪嵐拾葉集大黒
T2410_.76.0636b25:   元祿十四年十月二十六日校本尾云
T2410_.76.0636b26: 文保二年十一月晦日於天台黒谷師説記
T2410_.76.0636b27: 之耳 天台沙門光宗記
T2410_.76.0636b28: 同日又以別本校讐
T2410_.76.0636b29: 元祿十二年春月書
T2410_.76.0636c01:   台山鷄頭院主嚴覺洪道
T2410_.76.0636c02:   又同日以別本校讐卷尾云
T2410_.76.0636c03: 暦應四年三月晦日於花洛法勝寺謂師御
T2410_.76.0636c04: 本書寫畢
T2410_.76.0636c05:   天台沙門宗遍
T2410_.76.0636c06:   康永二年九月十八日天台沙門辨鎭
T2410_.76.0636c07: 文和三年五月二十五日賜御本書寫畢
T2410_.76.0636c08:   天台沙門良賢
T2410_.76.0636c09:   文和三年八月一日天台沙門禪惠
T2410_.76.0636c10: 又二十七日以別本校讐右四本皆下云野
T2410_.76.0636c11: 州日光山書庫所藏本也
T2410_.76.0636c12:   天台沙門實現
T2410_.76.0636c13:   十五年三月十一日閲
T2410_.76.0636c14:
T2410_.76.0636c15: 溪嵐拾葉集
T2410_.76.0636c16:
T2410_.76.0636c17:   祕密要集 大黒天神灌頂密印
T2410_.76.0636c18: 摩訶迦羅天灌頂事 第一實相印o@mmahakha
T2410_.76.0636c19: rayasv@ah@a。第二心呪印内縛開二散地水一三反
召レ之。擧印口傳
唵
T2410_.76.0636c20: 密止密止室捨波羅誐帝ソワカ。第三心中
T2410_.76.0636c21: 印拳印
口傳
曩○南a。第四普賢一字心明無所不
至印明
T2410_.76.0636c22: IMAGE鑁 右印者天台祕藏肝心王頂寶珠
T2410_.76.0636c23: 也。不レ可レ祕二篋底一而已
T2410_.76.0636c24: 一。顯密一致印信法曼院
印信
顯密大道一味事
T2410_.76.0636c25: 右唐緒餘決云。顯教旨歸ハ傳二志遠宗頻一。密
T2410_.76.0636c26: 宗大道ハ受二元政法全ニ一。彼此冥符事理倶密。
T2410_.76.0636c27: 大黒辨才在二其最頂ニ一。先師異告ク。蓋シ玆ノ謂ハレナルヲ
T2410_.76.0636c28: 乎
T2410_.76.0637a01: 相承口決云
T2410_.76.0637a02: 辨才八葉印 法花迹門開三印 大黒堅實
T2410_.76.0637a03: 印 法花本門顯一印
T2410_.76.0637a04: 傳教大師受二邃師一文
T2410_.76.0637a05: 如二三世諸佛 説法之儀式一 我今亦如レ是
T2410_.76.0637a06: 説二無分別法一 諸法寂滅相 不レ可二以レ言宣一
T2410_.76.0637a07: 應安五年壬子八月九日沙門運記レ之。祕密傳
T2410_.76.0637a08: 燈大阿闍梨位澄豪示 口傳云。辨才天八葉
T2410_.76.0637a09: 印法華迹門開三印明 唵宇賀野若耶迦羅
T2410_.76.0637a10: 階ソワカ 又辨財天女眞言 普印唵戒
T2410_.76.0637a11: 嚕底娑沒哩底陀羅尼吽訶口云。提婆所龍
T2410_.76.0637a12: 女即身成佛迹門初住之成道是也文口傳
T2410_.76.0637a13: 云。摩訶迦羅堅實印法花本門顯一印明 唵
T2410_.76.0637a14: 摩訶迦羅野ソワカ 口云。從レ地涌出髮白
T2410_.76.0637a15: 而面皺地涌千界菩薩是大黒天神也仰云。
T2410_.76.0637a16: 大黒天神ハ天鼓雷音佛ノ垂述ト習也。而ニ此佛ハ
T2410_.76.0637a17: 釋尊也。其故ハ釋尊ハ北方ノ佛ニテ御座ス也。故ニ又
T2410_.76.0637a18: 大黒天神ハ子ノ方ノ神也。子ノ時ヲ掌トリ給ル間。此本
T2410_.76.0637a19: 地云ハハ釋迦也。釋迦垂迹大黒天神是也。法曼
T2410_.76.0637a20: 流ニハ顯密一致之法門。大黒辨才天習之事
T2410_.76.0637a21: 示云。摩訶迦羅天神ヲハ止觀教主ト習事在レ之。
T2410_.76.0637a22: 其故ハ摩訶ト者大多勝ノ三義也。大多勝者一心
T2410_.76.0637a23: 三觀也。故一心三觀ヲハ彼ノ以二天神一習事也。良ニ
T2410_.76.0637a24: 有二由緒一可レ思レ之 又付二此天一種種習事有
T2410_.76.0637a25: レ之。此天老翁之形。久遠實成之如來也。所
T2410_.76.0637a26: 持ノ袋。第八識ノ含藏識ノ意ヲ表也 又仰云。根
T2410_.76.0637a27: 本印重重ノ印契有レ之 一普印此是法花本
T2410_.76.0637a28: 門顯一ノ印是也。二拳印用之左右共拳ル也。故
T2410_.76.0637a29: 金剛界十六大菩薩ノ中ノ拳菩薩ト習也。彼菩
T2410_.76.0637b01: 薩ヲハ我等無始曠劫ノ生死ノ根元ト習事在レ之。然
T2410_.76.0637b02: 則以二此天一出離生死本際ヲハ習極事也第
T2410_.76.0637b03: 三ニハ大日智拳印・理拳印用レ之。明avirah@u@m
T2410_.76.0637b04: kha@mvajradhatuva@m用レ之。彼天神久遠實成ノ如來
T2410_.76.0637b05: 無迹。又地涌千界之菩薩堅牢地神是也。雖
T2410_.76.0637b06: レ然第一ノ印契通漫ノ之印明以レ之爲二本體ト一習
T2410_.76.0637b07: 也。其故今經ノ本迹最極ノ印ヲ習時此印ヲ爲レ本。
T2410_.76.0637b08: 故方便品ノ中ノ爲説實相印ヲハ。此天神ノ根本印ト
T2410_.76.0637b09: 習故也。第四無所不至印用レ之。此是祕密灌
T2410_.76.0637b10: 頂瑜祇無相灌頂之至極。眞言一宗之最極
T2410_.76.0637b11: 也。凡ソ以二此天一出過毘盧超大日ト習甚深法
T2410_.76.0637b12: 門在レ之。委細可レ開二口決一也云云
T2410_.76.0637b13:   已上金山院光師御口傳也。尤可祕藏祕
T2410_.76.0637b14: 藏穴賢穴賢 天台沙門運海記之
T2410_.76.0637b15: 一。最極甚深口傳灌頂密印ノ法門在レ之。第一
T2410_.76.0637b16: 印明。此天一實之正體爲説實相印。本迹未
T2410_.76.0637b17: 分之重根本法十界三千依正一如。此尊一實ノ
T2410_.76.0637b18: 之正體尊形之印明也。次第二印。内縛二地
T2410_.76.0637b19: 二水開舒三反召レ之。此印明天神之三摩耶
T2410_.76.0637b20: 形也。相貌胎藏界萬法含藏之印明也。次第
T2410_.76.0637b21: 三拳印。左右之脇ニ此是金剛界ノ十六大菩薩
T2410_.76.0637b22: 歴テ。次位十六正覺即身成佛之印明也。第四ノ
T2410_.76.0637b23: 無所不至之印明者。祕密灌頂之終極。四
T2410_.76.0637b24: 種法身一如之總體。佛金蓮之外加二等流法
T2410_.76.0637b25: 身ヲ一四部合行之印明也。眞言教之意。佛果
T2410_.76.0637b26: 之上入重玄門ノ法門ヲ沙汰事有レ之。以二此尊一
T2410_.76.0637b27: 佛果之入重玄門。又法門至極ノ諸談ト爲ル事
T2410_.76.0637b28: 也。此尊以超過之大日過ヒウ正體故也。大
T2410_.76.0637b29: 概任二先師之口決一注レ之。委細可レ尋二明師一之
T2410_.76.0637c01: 也云云
T2410_.76.0637c02: 一。大黒天神名字事 仰云。大黒ト者。一切衆
T2410_.76.0637c03: 生ノ元明惑。即貪嗔癡之三毒也。仍五大院ノ先
T2410_.76.0637c04: 徳ハ三惑ト釋給ヘリ。然而只三毒習也。瑜祇經第
T2410_.76.0637c05: 七品本有倶障自我所生障有本倶本輪。是
T2410_.76.0637c06: 名二五輪觀一云ヘルハ。是貪嗔癡三毒見タリ。是ヲ大黒ト
T2410_.76.0637c07: 云也。右面赤黒也。左面赤色。中面金色也矣
T2410_.76.0637c08: 付二大黒二字一大ト者金輪法性也。黒ト者無明
T2410_.76.0637c09: 十二天中ノ伊舍那天也。是名二障礙神一也。此
T2410_.76.0637c10: 尊ハ七曜總體習也。七曜ト者土火木金水ノ五
T2410_.76.0637c11: 行ト陰陽二也。是七曜ノ精靈現爲二七星一。是名二
T2410_.76.0637c12: 北斗七星ト一。四方各七星ト置時ハ。四七二十八
T2410_.76.0637c13: 宿ト云也。此時以二千手一爲二本尊一也。七曜十二
T2410_.76.0637c14: 宮二十八宿ノ總體ハ即金輪ト云也。無明法性一
T2410_.76.0637c15: 體ニ&MT06279;。未分之位名二超過大日ノ大黒一也。此大
T2410_.76.0637c16: 黒ノ法性ノ方増長ノ化用名二法花&MT01302;一云也。金輪ト
T2410_.76.0637c17: 無明ノ方ノ化用ヲ名二伊舍那天ニ一也。サレハ金輪ノ
T2410_.76.0637c18: 時ハ舍利キ云法花キ云也。釋迦金輪云是也。種
T2410_.76.0637c19: 子滿卍字是也。字aノ字ノ異形ハ字也。是則八
T2410_.76.0637c20: 葉蓮花ノ形也。一切衆生心蓮習ト也。a字ハ寂
T2410_.76.0637c21: 靜體即金輪種子也。サテ伊舍那天ト云方ニテ以二
T2410_.76.0637c22: i字ヲ一爲二種子ト一也。印相ハ左右也。水火ノ六指ヲ
T2410_.76.0637c23: ソハメテ背テ合。二頭指ヲ舒テ頭シ相合如二火輪一。
T2410_.76.0637c24: 以二二大指一押二地水火ノ六指ノ端ヲ一。是心中ノ火輪
T2410_.76.0637c25: 内置二三徳并三身三密三大空假中ノ三諦等ヲ一
T2410_.76.0637c26: 意也。此尊ノ行法ニハ不レ用二道場觀并入三摩地
T2410_.76.0637c27: 等一。只見ルカ本尊ヲ即入三摩地ニ&MT06279;有也。以レ之爲二
T2410_.76.0637c28: 甚深之口決一也。只用二一印一明ヲ一。是名二祕藏
T2410_.76.0637c29: 口決一也。印如上明o@mmphakarayasv@ah@a明是也
T2410_.76.0638a01: 云云先誦千手陀羅尼一反云云又七星ト云
T2410_.76.0638a02: 方ニテハ住二子ノ方ニ一給リ。於二七星中一以二一星一等身
T2410_.76.0638a03: 大黒ト習也。サテ伊舍那天方ニテハ居二艮方一也。後
T2410_.76.0638a04: 日云。一星者四臂不動三尊也。此天ニ三星アリ。
T2410_.76.0638a05: 是三辨寶珠也。習也。金色四臂不動也。名二房
T2410_.76.0638a06: 主尊ト一。是諸天中ノ統領也云云
T2410_.76.0638a07:   已上先師金山院御口傳也
T2410_.76.0638a08: 一。大黒飛石祕法事 口傳云。若有人欲レ得二
T2410_.76.0638a09: 福徳一者。造二如意寶珠形ヲ一書二ma字一。以二本尊ノ
T2410_.76.0638a10: 根本大呪ヲ一一千反可二加持一。然後子刻ニ不レ被
T2410_.76.0638a11: レ知レ人ニ可レ投入福人ノ家内ニ一。以二此縁一本尊彼
T2410_.76.0638a12: 福徳令レ集給也。其形曰IMAGE示云。其形如
T2410_.76.0638a13: レ此如二蕎麥一造レ之。三面ma字書テ本尊ノ御前ニ安
T2410_.76.0638a14: 置ノ加持也。相應木ニハ榎木ノ乾方指枝以可レ造
T2410_.76.0638a15: レ之也云云 又云。福人門田ヲ&MT06279;以テ造レ之吉也云云
T2410_.76.0638a16: 凡此飛石祕法千金莫レ傳祕曲也。不レ可二口外一。
T2410_.76.0638a17: 餘人被レ知者障礙出來也。穴賢穴賢。不レ可二
T2410_.76.0638a18: 披露一者也而已
T2410_.76.0638a19:   元應元年六月一日於二黒谷一令二口傳一畢
T2410_.76.0638a20:  光宗記之
T2410_.76.0638a21: 大黒天神法 喜祥寺神愷記 大黒天神者。
T2410_.76.0638a22: 大自在天ノ變身也。五天竺并ニ吾唐朝諸伽藍
T2410_.76.0638a23: 等皆所二安置一也。有人云。大黒天神者。竪牢
T2410_.76.0638a24: 地天ノ化身也。伽藍ニ安置之ヲ一。毎日所レ炊飯上
T2410_.76.0638a25: 分ヲ供養此天一。誓テ夢中ニ語ル訶之中ニ云。吾ヲ若
T2410_.76.0638a26: 安置&MT06279;伽藍一日日敬供者。吾寺中ニ令レ住二衆多ノ
T2410_.76.0638a27: 僧ヲ一。毎日必養二千人ノ之衆一。乃至人宅亦爾也。
T2410_.76.0638a28: 若人三年專レ心供養吾ヲ一。必此來テ供人ニ授與
T2410_.76.0638a29: 世間ノ富貴乃至官爵職録一應惟悉與焉。五體ヲ
T2410_.76.0638b01: 造ハ五尺若三尺若二尺五寸。亦得通免レ之。
T2410_.76.0638b02: 膚色ハ悉作二黒色一。頭ニ令レ冠二烏帽子ヲ一悉黒色
T2410_.76.0638b03: 也。令レ著レ袴ヲ駈褰不レ垂令レ著二狩衣一。裙ソ袖短
T2410_.76.0638b04: 紬セヨ。右手作レ拳令レ收二右腰一。左手令レ持二大袋一。
T2410_.76.0638b05: 從レ背令レ懸二肩上一。其袋ノ色ハ爲二鼠毛ノ色ヲ一。其垂
T2410_.76.0638b06: 下ル程餘二臀上ニ一如レ是作畢。居&MT06279;二大衣食屋一。禮供
T2410_.76.0638b07: 養者。堂屋坊舍ニ必自然之榮聚集シ踊出シ。又
T2410_.76.0638b08: 吾呪若人常ニ持念四季大ニ備二飾饍美酒飮食
T2410_.76.0638b09: 乃至百味一。以二五更ノ時一。不レ知二衆多ノ人一供レ吾
T2410_.76.0638b10: 者。決定與レ富。其呪曰。唵密止密止舍婆隷
T2410_.76.0638b11: 二合多羅羯帝娑婆賀。印者二手内縛舒起二地
T2410_.76.0638b12: 水ヲ一來去是也 供養印者。用二常途法一。來供
T2410_.76.0638b13: 人者。必於二此神一成二父母ノ之想一。於二三寶一成二
T2410_.76.0638b14: 外護一。於二衆人一成二父母一故也。餘又聞二天竺古
T2410_.76.0638b15: 風并吾唐朝古風ヲ一諸寺ニ安二此天ヲ一。莫レ非二豐
T2410_.76.0638b16: 饒一。因レ之爲レ斷二後輩之疑ヲ一。以野客夢事ヲ一行
T2410_.76.0638b17: 尋贈クル&MT01319;焉
T2410_.76.0638b18: 大黒天神法師云。此法最祕密也。不レ入
レ室不レ可二傳授一千金莫レ傳
AM+uH或ya
T2410_.76.0638b19: 祕記云。摩訶迦羅天。黒色三面六臂。大惡忿
T2410_.76.0638b20: 怒形。赤火焔鼠蛇瓔珞髑髏著彼衣云云吉
T2410_.76.0638b21: 祥天讃曰 曩莫摩訶室哩耶 曳菩薩薩埵
T2410_.76.0638b22: 縛耶摩訶薩埵婆野南無蘇都帝文
T2410_.76.0638b23:   黒谷青龍寺相承之次第如レ此 天台沙
T2410_.76.0638b24:  門光宗記之
T2410_.76.0638b25: 本云隨二先師一令二傳受一畢 沙門海運記之」
T2410_.76.0638b26: 一。摩訶迦羅天事 南海傳第一云。又復西
T2410_.76.0638b27: 方諸大寺所。咸於二食厨柱側一。或在一大庫門
T2410_.76.0638b28: 前一。彫レ木表レ形。或二尺三尺。爲二神王形ト一。坐
T2410_.76.0638b29: 把二金嚢一却踞二小床一。一脚垂テレ地ニ。毎將レ油拭。
T2410_.76.0638c01: 黒色爲レ形。號曰二莫訶迦羅一。大黒神也 古來
T2410_.76.0638c02: 相承云。是大天之部屬。性愛二三寶一。護持五
T2410_.76.0638c03: 衆一。使レ無二損耗一。求者稱レ情。但至二食時一。厨家毎
T2410_.76.0638c04: 薦二香火一。所有飮食隨列二於前一。曾親見下説二大
T2410_.76.0638c05: 涅槃一處般彈那等上。毎常僧食一百有餘。春秋
T2410_.76.0638c06: 二時禮拜之際。不レ期而至。僧徒五百。臨レ中
T2410_.76.0638c07: 忽來。正到二中時一。無レ宜二更煮一。其知事人告二厨
T2410_.76.0638c08: 家一曰。有二斯倉卒事一欲二如何一。于レ時有二一淨人
T2410_.76.0638c09: 老母一而告レ之曰。此乃常事。無二勞見憂。遂乃
T2410_.76.0638c10: 多燃二香火一。盛陳二祭食一。告二黒神一曰。大聖涅槃
T2410_.76.0638c11: 爾徒尚在。四方僧至爲レ禮二聖蹤一飮食供養。
T2410_.76.0638c12: 勿レ令二闕乏一。是仁之力。幸可レ知レ時。尋即總命二
T2410_.76.0638c13: 大衆一令レ坐。以二寺常食一次第行レ之。大衆咸足。
T2410_.76.0638c14: 其飡所レ長還如二常日一。咸皆唱レ善。譛二天神之
T2410_.76.0638c15: 力一。親行禮拜觀。故覩二黒神一。見下在二其前一食成中
T2410_.76.0638c16: 大聚上。問二其何意一。報二此所由一。淮此雖二復先無一。
T2410_.76.0638c17: 江南多有二置處一。求者効驗。神道非レ虚。大覺
T2410_.76.0638c18: 寺目眞鱗陀龍亦同二斯異一文
T2410_.76.0638c19:   已上受音軌則篇有レ之
T2410_.76.0638c20: 仁王經疏下云良賁言二摩訶一者。此翻云レ大。
T2410_.76.0638c21: 迦羅者。此云二黒天一也。上句梵語。下句唐
T2410_.76.0638c22: 言。大黒天神闘戰神也。若禮二彼神一増二其威
T2410_.76.0638c23: 徳一擧事皆勝故饗祭也。何以知者。三藏引二別
T2410_.76.0638c24: 梵文一云。孔雀王經説。烏尸尼國城之東有
T2410_.76.0638c25: レ林。名二奢摩奢那一。此云二尸林一。其縱廣滿二一由
T2410_.76.0638c26: 旬一。有二大黒天神一。是摩酼首羅變化之身。與二
T2410_.76.0638c27: 諸鬼神無量眷屬一。常於二夜間一遊行林中一。有二
T2410_.76.0638c28: 大神力一。多諸珍寶。有二陰形藥一有二長年藥一。遊
T2410_.76.0638c29: 行飛空。諸幻術藥與レ人貿易。唯取二生人血
T2410_.76.0639a01: 肉一。先約二斤兩一而貿藥等。若人欲レ往。先以二陀
T2410_.76.0639a02: 羅尼一加持其身一。然行貿易。若不二加持一。彼諸
T2410_.76.0639a03: 鬼神乃自隱レ形。盜二人血肉一。令レ減二斤兩一。斤兩
T2410_.76.0639a04: 不レ充藥不可得。若加持者。貿二得寶貝及諸藥
T2410_.76.0639a05: 等一。隨レ意所爲皆得二成就一。若饗祀者。唯人血
T2410_.76.0639a06: 肉。彼有二大力一。即加護人一。所作勇猛鬪等法
T2410_.76.0639a07: 皆得レ勝也。故大黒天神鬪戰神也
T2410_.76.0639a08: 一。摩訶迦羅天造立事 一。御身量事 神
T2410_.76.0639a09: 愷記云。吾體作二五尺若三尺二尺五寸一。亦通
T2410_.76.0639a10: 免レ之矣私云。定二寸尺一事隨二行者勢分一用
T2410_.76.0639a11: レ之。以一搩爲二一尺一故。依レ人大小異 藥師
T2410_.76.0639a12: 經云。四十九搩手文義淨二卷經云。四十九
T2410_.76.0639a13: 尺文或經云。凡一切瑜伽中儀。皆身自性等
T2410_.76.0639a14: 量盡レ之文
T2410_.76.0639a15: 一。御形體相好事 神愷記云。膚色ハ悉作二黒
T2410_.76.0639a16: 色ニ一。頂令レ冠二鳥帽子ヲ一悉黒色。令レ著レ袴駈褰
T2410_.76.0639a17: 不レ垂。令レ著二狩衣一裙短袖細。右手作レ拳令
T2410_.76.0639a18: レ收二右背腰一。左手令レ持二大袋一從レ肩令レ懸。肩
T2410_.76.0639a19: 上其袋之色爲二鼠毛ノ色ニ一。其垂下程餘レリ二臀上一
T2410_.76.0639a20: 音長庵或袋色白以二象皮一爲レ袋也 南海傳第
T2410_.76.0639a21: 一云。抱二金嚢一却踞二小床一。一脚乘レ地毎時拭
T2410_.76.0639a22: 黒色文
T2410_.76.0639a23: 一。御衣木事 雖レ無レ指二本説一。當二三十一日
T2410_.76.0639a24: 中千人渡橋木用一歟
T2410_.76.0639a25: 一。納物事 五寶 金銀 眞珠 水精
T2410_.76.0639a26: 瑠璃 五香 沈 白檀 欝金 丁子 龍
T2410_.76.0639a27: 腦 五穀 稻 大麥 小麥 大豆 小豆
T2410_.76.0639a28: 佛舍利私云。本尊髮中袋中搥中。一粒
若三粒若五粒宛。可爲意示云云
T2410_.76.0639a29: 一。可レ安置伽藍一事 神愷記云。大黒天神
T2410_.76.0639b01: 者。大自在天變身也。五天竺并吾唐朝諸伽
T2410_.76.0639b02: 藍寺ニ皆所レ安置之一已上口傳
如レ斯
 大黒天神儀軌
T2410_.76.0639b03:   先諸衆生短命無レ福。祀二此天神一延命得
T2410_.76.0639b04: レ福。此天神無量不可説間。無量不可説世間。
T2410_.76.0639b05: 不可説不可説有縁無縁衆生化導。和光出
T2410_.76.0639b06: 生死泥。發二五種願一。現世與二無量不可説福
T2410_.76.0639b07: 壽一。來世得二無上菩提一。欲レ成二其祕密法一。幽谷
T2410_.76.0639b08: 深山蘭若へ清淨地建立壇一。後如法修行。決定
T2410_.76.0639b09: 悉地成就。呪印八葉蓮花形呪曰唵婆羅
T2410_.76.0639b10: 惹婆多曳吽
T2410_.76.0639b11: 次心眞言曰二手擧安二左
右腰一眞言
 唵畢哩二合抳野二合
T2410_.76.0639b12: 吽發吒 次心中心呪曰右手拳安レ腰。左手
拳左乳上置如レ前
唵阿
T2410_.76.0639b13: 婆婆莎訶o@masavasv@ah@a 是眞言。皆過去
T2410_.76.0639b14: 遠遠諸佛如來已心肝要。由レ持二是眞言印一。
T2410_.76.0639b15: 消滅過現未來罪障一。現獲得福壽無上菩提一。
T2410_.76.0639b16: 唯其本尊形體説曰。左□形像著二水于袴一。首
T2410_.76.0639b17: 覆散左手拳抱袋安一左肩一。右手拳安二右腰一二
T2410_.76.0639b18: 足踞屎沓並相□尻宿所安二置供養物一上分
T2410_.76.0639b19: 常無妄懸心奉仕。毎日辰朝三千大千世界
T2410_.76.0639b20: 馳走求則施與持者行人無怠時。是天神大
T2410_.76.0639b21: 日如來分身觀音自在一身造立形像。彼無
T2410_.76.0639b22: レ令レ見二他人一無レ驗。或自雖レ不二作立一。他人所
T2410_.76.0639b23: 持ノ天神盜取安置靈驗殊勝。五種大願。一爲二
T2410_.76.0639b24: 窮頓一與二福祐一。二爲二短命夭壽一施二長壽延命一。
T2410_.76.0639b25: 三爲二愚癡無智一與二智惠辨財一。四爲二病人一施二
T2410_.76.0639b26: 良藥一。五爲二罪業人一成就功徳善根一得二無上
T2410_.76.0639b27: 菩提一。無量不可説海。發二是願一化度。衆勝佛
T2410_.76.0639b28: 菩薩聖衆毘舍門天等。能能可二受持一而巳
T2410_.76.0639b29: 大黒天神儀軌一卷
T2410_.76.0639c01: 一。摩訶迦羅神印 實相印 堅實合掌可
T2410_.76.0639c02: レ思レ之
T2410_.76.0639c03: 一。決定貧轉印口決五&T037992;印誦
呪三反
口云。二風指召
T2410_.76.0639c04: 入之風三味力三世貧業召入二風召入二風
T2410_.76.0639c05: 指寶珠ノ中指付是召入貧報火指用以燒盡
T2410_.76.0639c06: 義也 又説呪三反以二二大指一召空無礙自在
T2410_.76.0639c07: 之義也。仍空指力三世福業自身召入義也
T2410_.76.0639c08:   外五&T037992;印爲二化
他印一
内五&T037992;印爲レ自軌
結レ之云云
T2410_.76.0639c09: 一。如意寶珠深祕印 口決 示云。八葉印
T2410_.76.0639c10: 如常但二空被立二小指少内入餘八葉蓮二
T2410_.76.0639c11: 小指如意寶珠可レ思レ之示云。口傳云。此
T2410_.76.0639c12: 法ニハ合掌ヲハ皆如意寶珠ノ如ニレ形スヘシ云云
T2410_.76.0639c13: 一。障礙三惡神居二巽方一宇賀神ハ居二乾方一事
T2410_.76.0639c14:   示云。辰已方者人門也。又因方也。所謂毒
T2410_.76.0639c15: 具足義故也。戌亥方者天門也。又果分也。第
T2410_.76.0639c16: 一義天是也口人可レ祕レ之也 又云。本有常
T2410_.76.0639c17: 住ノ曼荼羅八葉ノ東南葉ハ普賢菩薩也。普賢菩
T2410_.76.0639c18: 薩ト者。恒順衆生ノ願御座ス。故天台云。性惡若
T2410_.76.0639c19: 斷。普賢色身從レ何而立文可レ知三惑具足因
T2410_.76.0639c20: 位ノ人□也ト云事 又云。西北葉ハ彌勒。與二觀
T2410_.76.0639c21: 音一異義有リ。仍テ此天ノ本地出テ種種ノ義。今且
T2410_.76.0639c22: 以二觀音一爲レ正。觀音ハ是西方ノ彌陀四親近ノ菩
T2410_.76.0639c23: 薩也故云云
T2410_.76.0639c24: 一。宇賀神王祕事 祕決云。宇者天也。以レ天
T2410_.76.0639c25: 爲レ父。賀者地也。以レ地爲レ母。神者人也。以レ人
T2410_.76.0639c26: 爲レ體。王ト者於天地人之三除能ク通故云。通
T2410_.76.0639c27: レ三事可レ思レ之口傳
T2410_.76.0639c28: 一。諸神眞言 唵薩縛那羅延耶曳醯呬ソ
T2410_.76.0639c29: ワカ
T2410_.76.0640a01: 一。以二法花一此法ニハ依經ト習カ祕事也。就レ中提
T2410_.76.0640a02: 婆壽量兩品ヲ常可レ誦云事云云可レ祕可レ祕云云
T2410_.76.0640a03: 口傳云。南竺天台大黒辨財天。此二尊行ノ悉
T2410_.76.0640a04: 地圓滿成就給。天台宗晨旦日域之兩朝之
T2410_.76.0640a05: 弘通廣大遍在二此法之効驗一文仍黒谷相承
T2410_.76.0640a06: 之深祕也。不レ可レ出二門流之内一而已
T2410_.76.0640a07:   以上畢
T2410_.76.0640a08: 元祿十五年春三月翫望法印實觀閲
T2410_.76.0640a09:
T2410_.76.0640a10: 溪嵐拾葉集
T2410_.76.0640a11:
T2410_.76.0640a12:   四天王合行事 私苗
T2410_.76.0640a13: 師問云三昧事相壇置レ之。就法門□義理注
T2410_.76.0640a14: レ之 所謂四種成身二種斷惑習事是也云云
T2410_.76.0640a15:   經云。天人師文示云。人者樹下成道以二釋
T2410_.76.0640a16: 迦一爲二能化一。天者阿伽尼吒天成道以二大日一
T2410_.76.0640a17: 爲二本身一云云文云。教有二二種一。一者顯示教。
T2410_.76.0640a18: 二者祕密教云云示云。顯示意者。以二大日一
T2410_.76.0640a19: 爲二本身一。以二五大尊一爲二教金輪身一也。顯密雖
T2410_.76.0640a20: レ殊大道是一也云云問云。四種成身相如何
T2410_.76.0640a21:   示云。普賢延命大事也。所謂轉生老病死
T2410_.76.0640a22: 之四相一。成二常住不滅長壽一也。故四天各踏
T2410_.76.0640a23: レ鬼故。是則四相之遷流是也。仍四天所レ降
T2410_.76.0640a24: 者。生住異滅四相也。所以成身者。五大相生
T2410_.76.0640a25: 也。相剋者。五大障礙也。故轉二生滅無常四
T2410_.76.0640a26: 相一。成二如來久成壽量一也。仍號二普賢延命法一
T2410_.76.0640a27: 也 次密教意者。五大即是五智如來也。故
T2410_.76.0640a28: 不動尊之四魔降伏者。轉二四大一離散成二瑜伽
T2410_.76.0640b01: 甚密一。以レ之爲二五智圓滿如來一也 問云。二
T2410_.76.0640b02: 種斷惑方如何 示云。斷惑有二兩種一。一ニハ變
T2410_.76.0640b03: 化身斷惑也。所謂智惑相待。而論二斷惑一也。
T2410_.76.0640b04: 是顯示教意也。次密教ノ意者。自性會二斷惑一
T2410_.76.0640b05: 也。自我所生之障。即是本有自性菩薩也。然
T2410_.76.0640b06: 則障者體性。是本有金剛薩埵也。非二能治所
T2410_.76.0640b07: 治一也。故論云。一切衆生本有薩埵云云又云。
T2410_.76.0640b08: 二種斷惑者。分段變易二種生死也。故四天
T2410_.76.0640b09: 各踏二二鬼一。此表示也。所以斷二二種生死一持二
T2410_.76.0640b10: 久遠壽一是也云云問。四天王合行何意耶
T2410_.76.0640b11: 示云。四天王各踏相剋鬼形表相。生者生因
T2410_.76.0640b12: 也。故以二合行相應一顯二如來長壽一也 次密
T2410_.76.0640b13: 教意者。四天王者即是四天尊也。釋迦是不
T2410_.76.0640b14: 動中央法界體性智是也。仍五智相應者。曼
T2410_.76.0640b15: 荼羅圓滿ノ意也。是則瑜伽相應義也。故云。合
T2410_.76.0640b16: 行五相成身。深可レ思レ之
T2410_.76.0640b17: 尋云。四天王中有二勝劣義一耶 示云。四天王
T2410_.76.0640b18: 者。如來四智所變故。雖レ無二勝劣一。以二多聞天一
T2410_.76.0640b19: 爲レ本也云云釋迦者。一代教主。北方羯磨事
T2410_.76.0640b20: 業身也。多聞者北方天衆故。尤相應義也
T2410_.76.0640b21: 又云。付二多聞天一兩種習有也。所謂北方者觀
T2410_.76.0640b22: 音三十三身之隨一也。觀音又娑婆有縁尊
T2410_.76.0640b23: 也。故多聞天爲レ本習也云云 又云。正法護持
T2410_.76.0640b24: 誓願者。多聞獨主故也 次十臂多聞天者。
T2410_.76.0640b25: 大日所變也 h@u@mpha@t@u多聞者是也。北方釋
T2410_.76.0640b26: 迦所説教法。北方天護持之一。故云二正法護持
T2410_.76.0640b27: 者一也云云 尋云。正法護持相如何 示云。諸
T2410_.76.0640b28: 經云王故。法花爲レ正法本也。故法花者正法
T2410_.76.0640b29: 最詮也。仍多聞天左手捧二寶塔一。法花證明表
T2410_.76.0640c01: 相也。塔婆者。三千萬法之總體故也。右手執二
T2410_.76.0640c02: 寶棒一。是一乘無價寶珠也
T2410_.76.0640c03: 標指寶塔事口傳當體寶塔事 口傳
T2410_.76.0640c04: 尋云。多聞寶珠一乘寶珠ト一體相如何 示
T2410_.76.0640c05: 云。安鎭軌曰。説二寶珠功能一。百由旬内令レ無二
T2410_.76.0640c06: 衰減ニ&MT06279;一。多聞天神呪功能。法花云。令二百由旬
T2410_.76.0640c07: 内無所二衰減一文深可レ思レ之
T2410_.76.0640c08: 鎭將夜叉祕法事口傳大將軍祕法事口傳
T2410_.76.0640c09: 溪嵐拾葉集
T2410_.76.0640c10: 元祿壬午夏四月二日法印實觀閲
T2410_.76.0640c11:
T2410_.76.0640c12: 溪嵐拾葉集
T2410_.76.0640c13:
T2410_.76.0640c14:   聖天祕決 私苗
T2410_.76.0640c15: 一。本説事 大日經 金剛頂經 蘇悉地
T2410_.76.0640c16: 經 瑜祇經 陀羅尼集經 已上通弘
T2410_.76.0640c17: 一。本書事 大聖伽那鉢底經 使呪法經
T2410_.76.0640c18: 廣略含光儀軌 均等儀軌 權現軌 十二
T2410_.76.0640c19: 重祕決
T2410_.76.0640c20:   已上別法 此外諸流祕決有レ之
T2410_.76.0640c21: 一。灌頂重事 六重祕印 三種一印 不
T2410_.76.0640c22: 二va@m事
T2410_.76.0640c23: 一。縁起事 示云。此天ノ縁起者。南天竺國ニ
T2410_.76.0640c24: 有二大臣一。名二意蘇賀大臣一。亦名二鼻長大臣一。奉
T2410_.76.0640c25: レ祀二皇后一畢。大王聞二食此事一爲レ罰二此大臣一。
T2410_.76.0640c26: 仰二諸臣下ニ一令レ服二象肉一。其ノ相謂レ者。和シ二象肉ヲ
T2410_.76.0640c27: 於酒ニ一令レ服二鼻長大臣。餘ノ臣家ニハ令レ服二藥酒ヲ一
T2410_.76.0640c28: 銚子ノ諸口ニハ左口ニハ入二藥酒一。令レ服二諸ノ臣下ニ一。
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