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溪嵐拾葉集 (No. 2410_ 光宗撰 ) in Vol. 76

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T2410_.76.0576a01: 密壇ノ五位成就スト習也。是則五相成身ノ觀也。
T2410_.76.0576a02: 如レ此祕密ノ智生ントスル時。無始ノ故業現前ノ行業ヲ
T2410_.76.0576a03: 妨クル也。故ニ薄學淺智ノ行者當世多クハ世間ニ落
T2410_.76.0576a04: 墮ス併テ依ル二是等ノ義ニ一也。如レ此ノ相現前セシ時。無
T2410_.76.0576a05: 始ノ罪障ヲ懺悔シ猛利強盛ノ信心ヲ發修習スレハ。必ス
T2410_.76.0576a06: 得二悉地成就ヲ一。能能可レ有二用意一事也 已上
T2410_.76.0576a07: 此ノ三箇條ノ諸障礙中ノ最第一也。障礙成時留
T2410_.76.0576a08: 難第一也。悉地成就時此三事法門最上也。
T2410_.76.0576a09: 祕密至極也。自兼學得レ之。可レ令二用意一事共
T2410_.76.0576a10: 也。甚深甚深
T2410_.76.0576a11: 一。本書事 能滿虚空藏經 問儀軌 弘
T2410_.76.0576a12: 法大師御流相承記二卷 同私口傳等 已
T2410_.76.0576a13: 上 山門相承私記口傳等有レ之 覺大師私
T2410_.76.0576a14: 記 池上私記 大原私記 明星天子私記
T2410_.76.0576a15: 口傳等 葉上僧正悉地成就決七帖 明星
T2410_.76.0576a16: 天子圖口傳等 三十六禽圖 二十八宿圖
T2410_.76.0576a17: 已上 山門流求聞持灌頂祕法東寺流同灌
T2410_.76.0576a18: 頂祕決等諸家日記等 自他門行者行物語
T2410_.76.0576a19: 等有レ之
T2410_.76.0576a20:   已上大概記之
T2410_.76.0576a21:
T2410_.76.0576a22: 溪嵐拾葉集求聞持
T2410_.76.0576a23:
T2410_.76.0576a24:   正和五年丙辰四月二日。於二天台山黒谷
T2410_.76.0576a25: 清龍寺慈眼房一爲二求聞持修行用意一任二師
T2410_.76.0576a26: 説一記レ之耳 天台沙門光宗記レ之
T2410_.76.0576a27: 永和戊午正月一日。於二上野州世良田山
T2410_.76.0576a28: 長樂寺普光庵一爲二令法久住一書レ之畢
T2410_.76.0576a29:   遍照金剛了義六十
四歳
T2410_.76.0576a30:   遍照金剛了宴
T2410_.76.0576b01: 于時天文四乙未於二同寺眞言院一義慶大和
T2410_.76.0576b02: 尚傳受之砌。日日御本給書レ之
T2410_.76.0576b03:   求法明朝
T2410_.76.0576b04: 五大虚空藏
T2410_.76.0576b05:   IMAGE
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T2410_.76.0576b14: 五大虚空藏ト者ハ。聚二無盡法界ノ諸尊ヲ一則此ノ
T2410_.76.0576b15: 爲二五尊ト一
T2410_.76.0576b16: 元祿十四年十月三日校對本尾云
T2410_.76.0576b17: 永正六年己巳五月九日 白囑澄源了比
T2410_.76.0576b18: 丘和秋
T2410_.76.0576b19: 又五日校對本尾云
T2410_.76.0576b20: 永亨七二月二十七 靜玄
T2410_.76.0576b21: 常州下妻莊黒子千妙寺書之 法印亮禪
T2410_.76.0576b22: 于時延徳四年壬子七月二日。於二千妙寺別
T2410_.76.0576b23: 當坊一書寫之畢 亮心
T2410_.76.0576b24: 又七日校對本尾云
T2410_.76.0576b25: 嘉吉元辛西七月十九日書寫了 招蓮又
T2410_.76.0576b26: 九日校對本尾云
T2410_.76.0576b27: 天文十八己酉。於二大平山一求聞持修行砌。
T2410_.76.0576b28: 賜二圓融房亮範御本一書寫了 千妙寺十
T2410_.76.0576c01:   乘坊亮曉
T2410_.76.0576c02: 右五本皆日光山所藏本也 法印實觀
T2410_.76.0576c03: 十五年壬午春二月十日重閲
T2410_.76.0576c04:
T2410_.76.0576c05: 溪嵐拾葉集
T2410_.76.0576c06:
T2410_.76.0576c07: 一。五祕密事 示云。説者依二三經ニ一也。一五
T2410_.76.0576c08: 祕密儀軌。二理趣經。三瑜祇經也。故此三經
T2410_.76.0576c09: 同位ト習也。印直言軌ニ五&T037992;h@u@m一字也云云
T2410_.76.0576c10: 一。此五祕密ト者。眞言一字ノ即身成佛ノ手本。
T2410_.76.0576c11: 大阿闍梨四威儀ノ密行也。細釋セハ爲二上根一五
T2410_.76.0576c12: 祕密説。五祕密經也。爲二中根一者十七尊ト説。
T2410_.76.0576c13: 理趣經也。爲二下根一廣ク三十七尊ト説。瑜祇經
T2410_.76.0576c14: 也。雖レ然委細ニ口傳スル時者。只行者一人ノ所具ノ
T2410_.76.0576c15: 一ノ五祕密也。其義分ヲ明ス。東方欲菩薩行者ノ
T2410_.76.0576c16: 初念。南方觸菩薩第二念相續&MT06279;物ヲ分別スル位
T2410_.76.0576c17: 也。修行ノ分ト觸義ト可三思合之一。第三念相續ノ是
T2410_.76.0576c18: 非ヲ知リ極ル位ヲ西方愛菩薩ト云。必無念ニ成ル位ヲ慢
T2410_.76.0576c19: 菩薩ト名ク。是ヲ顯宗意ハ此四位ヲ分別スル心ヲ加テ五
T2410_.76.0576c20: 祕密ト云也。此五祕密ト悟ル能覺ノ智ヲ五智&MT01302;五佛&MT01302;
T2410_.76.0576c21: 詞ヲツカへ名也。知ヌ五智五佛五祕密一法ナル
T2410_.76.0576c22: 事聞ヘ畢。上根ハ如レ此證スル時。自身所具ノ五祕
T2410_.76.0576c23: 密ヲ法界ノ諸法所具五祕密ヲ同一性ノ觀ヲ成スル時
T2410_.76.0576c24: 眞言ノ教相ノ重ニ成佛スル也。其非情ヲ以テ難ル時ハ。梅ノ
T2410_.76.0576c25: 生シ出ル始ノ位ヲ欲菩薩ト云。其生長スル位ヲ觸菩薩ト
T2410_.76.0576c26: 云。其菓ノ熟スル位ヲ愛菩薩ト云。其木必ト滅歸スルヲ慢
T2410_.76.0576c27: 菩薩ト云。其本性所具ノ理ヲ中央金剛薩埵ト云
T2410_.76.0576c28: 也。若ハ造作ノ物ニテ云ハハ。備令疊欲指位ハ欲菩薩ト
T2410_.76.0577a01: 云。正指位ハ觸菩薩ト云ヘリ。此ヲ祕藏&MT06279;領納スル位ヲ愛
T2410_.76.0577a02: 菩薩ト云。其後滅ニ歸スル位慢菩薩ト云也。其所具ノ
T2410_.76.0577a03: 妙理ヲ金剛薩埵ト云也。如レ此一切有情非情ニ
T2410_.76.0577a04: 見テ五智如來ノ説法トハ云也 已上淺略分畢
T2410_.76.0577a05: 一。深祕云者八葉九尊ト云者四佛ト者如レ前。
T2410_.76.0577a06: 欲等ノ四菩薩補處四菩薩ト者此欲等本有ニ配ス
T2410_.76.0577a07: 四菩薩ト云也。所詮我等所具ノ五智祕密ヲ本有
T2410_.76.0577a08: 修生云數八葉九尊ト云也 示云。深密ハ先ノ淺
T2410_.76.0577a09: 略ニハ非情草木奇欲觸愛慢ノ事云ヒツルカ。此
T2410_.76.0577a10: 深祕重ニハ曼荼羅ノ八葉九尊ヲ我等所具ノ欲觸
T2410_.76.0577a11: 愛慢ノ四親近ト云ヒ顯也。其故ハ大日四佛四菩
T2410_.76.0577a12: 薩。四佛ハ大日ニ望レハ因也。大日ハ果也。又四佛ノ
T2410_.76.0577a13: 四菩薩ニ望レハ。四佛ハ果也四菩薩ハ因也。仍此因
T2410_.76.0577a14: 果互具ノアル形即欲觸愛慢具シタル我等カ行
T2410_.76.0577a15: 住座臥四威儀也ト云也云云
T2410_.76.0577a16: 一。祕事深祕云レ之者。此九尊ヲ置二東方ニ一者。本
T2410_.76.0577a17: 有許ヲ數テ薩王愛喜ト云。四方ノ四佛ニ如レ此四菩
T2410_.76.0577a18: 薩ヲ加テ故云二十七尊一也。加二自證一故也。所詮
T2410_.76.0577a19: 是レハ行者一人ノ所具ノ欲等四菩薩ヲ四處ニ數レハ四
T2410_.76.0577a20: 四十六也。加二自證分一十七尊也。知ヌ只一ノ五
T2410_.76.0577a21: 祕密也。理趣經ノ十七段此十七尊ヲ説也。故
T2410_.76.0577a22: 此ノ經ノ段段ニ四ツ宛ノ位ヲ擧テ説ク。是ヲ欲等ノ四菩薩
T2410_.76.0577a23: 也。經ヲ校合&MT06279;可レ見レ之也 示云。此祕中深
T2410_.76.0577a24: 祕ニハ。先ノ深祕ニハ猶五祕密ハカリヲ出テ事出
T2410_.76.0577a25: 重ナルヲ。漸十七尊ノ釋出テ凡夫所具ノ姿ヲ顯トスル故ニ。
T2410_.76.0577a26: 先ノ重ヨリ猶深也。然而凡夫所具ノ事來レ聞レ之
T2410_.76.0577a27: 云云
T2410_.76.0577a28: 一。祕祕中深祕ニハ三十七尊ト名ク。行者一人有テ
T2410_.76.0577a29: 四處ニ住スル欲等ノ四菩薩ヲ數レハ四九三十六也。
T2410_.76.0577b01: 加二自證一三十七尊ト云也。知ヌ是モ所二落居一者只
T2410_.76.0577b02: 一人所具ノ一ノ五祕密也
T2410_.76.0577b03:   已上瑜祇經説也云云示云。此重ニハ三十七
T2410_.76.0577b04: 尊顯應&MT06279;法界曼荼羅ヲ顯ス故ニ。漸凡夫所謂
T2410_.76.0577b05: 聞也。所詮是ヲ行者ノ一身ニ備タルハ云ハン斷也云云
T2410_.76.0577b06: 一。如レ此習取テ愛染所説ノ一五祕密ヲ知テ行者ノ
T2410_.76.0577b07: 行住座臥ノ四威儀行法トスル也。如レ此觀ル智徳ヲ
T2410_.76.0577b08: 知ル時萬法ノ自體ノ迷情滅スル方ヲ内護摩トハ云也。
T2410_.76.0577b09: 故愛染滅罪生善ノ二徳ヲ内護摩内作業灌頂トハ
T2410_.76.0577b10: 云也
T2410_.76.0577b11:   已上是ハ眞言ノ中ノ名目也ト云&MT01302;例レハ一向顯教ノ
T2410_.76.0577b12: 分齊也
T2410_.76.0577b13: 一。此五祕密ヲ以眞言ノ本分ト云時ハ。欲時ハ左右ノ
T2410_.76.0577b14: 指ヲ擧ル。是ヲ不捨大欲義也。觸ノ時ハ兩拳ヲ合テ小
T2410_.76.0577b15: 指ヲ鉤結テ是觸ノ義也。修行云者是非ヲ分別スル位
T2410_.76.0577b16: 也。觸薩埵也。愛ノ時ハ兩風指ヲ鉤結。執著不捨
T2410_.76.0577b17: 離ノ義也慢ノ時ハ兩手ヲ擧テ振ル事。奇捨義也。出二
T2410_.76.0577b18: 三形一時者。鉤索鎖鈴ノ四形也。中央ノ時ハ此四ヲ
T2410_.76.0577b19: 悟ル覺心ヲ加テ五祕密ト云故。此分ヲ以テ阿闍梨内
T2410_.76.0577b20: 證ノ行トスル也。此義瑜祇經中四行接品ニ説ク。是
T2410_.76.0577b21: 欲等ノ四菩薩也
T2410_.76.0577b22: 一。是ヲ五&T037992;印ニ習合時ニハ。二地ハ欲菩薩地ニハ住
T2410_.76.0577b23: 持生長ノ義有カ故ニ。右ノ風指ハ觸菩薩。風ハ拂愛
T2410_.76.0577b24: 義。故當ル二修行一也。左右二大指ハ愛菩薩。西方
T2410_.76.0577b25: 愛菩薩愛也。左風指ハ迷中ノ風カ故ニ。煩惱又慢
T2410_.76.0577b26: 義也。二中指ハ果也。中央自證分ノ薩埵是也。
T2410_.76.0577b27: 瑜祇經十二品共ニ五&T037992;一印ヲ證故。以二此印一
T2410_.76.0577b28: 爲二至極一
T2410_.76.0577b29:   已上五祕密眞言本分是也
T2410_.76.0577c01: 一。此眞言ハ瑜祇經ニ雖レ有二重重一h@u@m一字也。故
T2410_.76.0577c02: 十二品ノ眞言ノ中ニ一一h@u@m字ヲ一字ツツ説事此意
T2410_.76.0577c03: 也。此字義ヲ釋ハ。本字ハha字也。ha字ハ因不可得
T2410_.76.0577c04: 字也。因者善惡ノ二因也。金胎ノ二義也。又ハ風
T2410_.76.0577c05: 輪也。風輪者西方ノ敬愛ノ三形愛染。又西方愛
T2410_.76.0577c06: 菩薩也。可二思合一。上主然ハ西方妙觀察智兩部
T2410_.76.0577c07: 不二ノ智ヲ説智也。下點者損滅ノ點也。愛染ノ智ニ
T2410_.76.0577c08: 被レ照諸法皆五祕密一法ニ成ル時。其情滅スル損
T2410_.76.0577c09: 減義也。瑜祇經ニハ秋八月ノ霧ノ崩細定ト説是也。
T2410_.76.0577c10: 漸如八月サへタル夜ノ月光被レ照霧ノ足金
T2410_.76.0577c11: 色ニ見ル事ヲ。愛染ノ智惠ニ被レ照五祕密一徳ニ成ニ
T2410_.76.0577c12: 愆也。又射二衆生光一云事。日月大光ニ被レ照諸
T2410_.76.0577c13: 星ノ光失カ如ニ。愛染五祕密ニ被レ照五祕密一徳ニ
T2410_.76.0577c14: 成ル事ヲ喩ヘル也。是損減點義也。又滅罪義也云云
T2410_.76.0577c15: 已上種子了
T2410_.76.0577c16: 一。此印眞言ニ於テ瑜祇經ノ習アリ。序品ニ。大羯磨
T2410_.76.0577c17: 印ヲ結テ一字心密言ヲ滿云云此印ヲ三國相傳ニハ
T2410_.76.0577c18: 五&T037992;ト云也。法性大日ト習時。智拳印ト云義モ有。
T2410_.76.0577c19: 此義ハ一分雖レ然。經ノ本意ニ不レ合也。三明ト云ハ
T2410_.76.0577c20: 者別ニ口傳有リ。更可レ尋レ之 已上 此五祕密
T2410_.76.0577c21: 之全ハ眞言ノ祕中分齊&MT06279;加持身ノ眞言ノ分齊也。
T2410_.76.0577c22: 此上本地身ノ眞言可レ有レ之
T2410_.76.0577c23: 一。本地身眞言者。眞言ノ本分顯宗ノ上ノ所談
T2410_.76.0577c24: 也。一息災。二敬愛。三増益。四降伏也。初ノ息
T2410_.76.0577c25: 災者成就不闕ノ義也。三形ハ圓形也。一切法
T2410_.76.0577c26: 界ノ圓形我モ是不闕本圓滿ノ形也トナノリ居タル
T2410_.76.0577c27: 方ヲ息災本有ノ眞言ト云也。一切法界ノ圓形此
T2410_.76.0577c28: 中ニ接也。五輪中ニハ水輪方ハ北方無所作圓形ノ
T2410_.76.0577c29: 方也。色白色無有惱ノ色也。五部ノ中ハハ佛部五
T2410_.76.0578a01: 智ノ中ニハ中央大日也。一切方色形天然義ヲ知テ
T2410_.76.0578a02: 息災三形説法ト云也。二敬愛者。執著不捨義
T2410_.76.0578a03: 也。形ハ長形。長形ハ物ヲ執著スルヲ以爲レ義。網等以
T2410_.76.0578a04: 可レ知。一切法界異形ノ物我ハ是物ヲカラミア
T2410_.76.0578a05: シテ外ヘ不レ遣持タトナノリ居タル方ヲ愛敬中ニハ蓮
T2410_.76.0578a06: 花部五佛中ニハ觀音方ニハ西秋ノ方也。秋ハ一切物
T2410_.76.0578a07: 熟&MT06279;受愛ル方也。色ハ赤色草熟ノ色也。一切色方
T2410_.76.0578a08: 等ヲ滅&MT06279;如レ此見ヲ敬愛ノ説法ト云也。三増益者。始
T2410_.76.0578a09: 生ノ義也。出生義形ニハ方形a字大地形也。大
T2410_.76.0578a10: 地ハ物ヲ始生スル義持タル故。一切方形ノ物我ハ是始
T2410_.76.0578a11: 生スル義ヲ持タトナノリヰタル方ヲ増益三形ノ説法ト
T2410_.76.0578a12: 云。一切世間方形物此中ニ接&MT06279;可レ見。方ハ東方
T2410_.76.0578a13: 始生スハ物方故也。色ハ黄色。一切ノ種子始テ具。
T2410_.76.0578a14: 破ル中ニハ黄色ニ成テ其後各別ノ色ト成也。五輪中ニハ
T2410_.76.0578a15: 地輪五部中ニハ寶部五智中ニハ大圓境智。一切皆
T2410_.76.0578a16: 方色形ニ持テ義分ヲ照見ルヲ増益三形説法ト云也。
T2410_.76.0578a17: 四降伏ハ者。破滅義也。形ハ三角也。一切ノトカ
T2410_.76.0578a18: リタル物ハ我此物ヲ摧サク義ヲ持タトナノリア
T2410_.76.0578a19: ラハレヰタル方ヲ降伏三形ノ説法ト云也。色ハ
T2410_.76.0578a20: 黒色。愁歎ノ色也。方南方修行滅罪義也。五
T2410_.76.0578a21: 輪ノ中ニハ火輪。火ハ滅ル義故也。五部ノ中ニハ金剛部。
T2410_.76.0578a22: 如レ此一切方色形等以法界ノ見ヲ降伏形説法ト
T2410_.76.0578a23: 云也。已上眞言本分ノ本地身説法畢。以レ此重
T2410_.76.0578a24: 顯教ノ上ノ所談云也。説法ト者身内ノ徳ヲ顯ス。今四
T2410_.76.0578a25: 種三形身内ノ徳ヲナノリヰタルヲ。如來轉説&MT06279;
T2410_.76.0578a26: 三密修行ヲ説給カ故ニ。本地ニ合時ハ無二云甲斐一眞
T2410_.76.0578a27: 言也
T2410_.76.0578a28: 一。此外鉤召延命ノ二法有リ。雖レ有二此二法一。別&MT06279;
T2410_.76.0578a29: 三形法界ノ不レ顯一故。息災中ヨリ説開スル也
T2410_.76.0578b01: 一。五輪中ノ空輪口決ハ者出レ之二義アリ。大修以ニ
T2410_.76.0578b02: 心法一習二大日ト一時ハ圓形ニ出ン給ヘリ。如意寶珠ト習
T2410_.76.0578b03: 時。寶形ニ出給ヘリ。故其證據ハ。大師高野ノ鐵塔
T2410_.76.0578b04: 下ヨリ長五尺廣四寸ノ劍。箱入ヲ堀出ン給ヘリ。此劍
T2410_.76.0578b05: 三&T037992;柄ニ&MT06279;左右三&T037992;ノ脇ヨリ六輪ヲ鎖レリ。其劍ノ中ニ五
T2410_.76.0578b06: 輪ノ圖ノ下四輪ニハ各替チカへニ四ニ黒龍ヲ圖セリ。
T2410_.76.0578b07: 空輪ニハ對向&MT06279;二龍圖セリ。故合六龍也。此五輪カ空
T2410_.76.0578b08: 輪ト水輪ト同ク圓形也。大師於二法界一四種ノ形ニハ
T2410_.76.0578b09: 顯レリト思食&MT06279;四ノ形ニ顯レ之。空水二輪ヲ一ノ息災ノ三
T2410_.76.0578b10: 形ニ圖給故。四種法トノミ云テ五種法ト不レ云也。法
T2410_.76.0578b11: 界三形不レ顯故也。寶形寶界顯レタリト云&MT01302;。接時ハ
T2410_.76.0578b12: 尚降伏ノ三角ノ中ニ接スル也。以レ此五輪法界四形ヲ
T2410_.76.0578b13: 定メ畢 已上四種法畢
T2410_.76.0578b14: 一。此劍ノ決者。總&MT06279;劍者過去七佛智也。又ハ釋
T2410_.76.0578b15: 尊九代祖師也。文殊三形カ故也。大塔云者。法
T2410_.76.0578b16: 界ヨリ五輪ノ智開ク義也。仍是ヲ堀出ト云也。五輪ハ
T2410_.76.0578b17: 者前四種ノ法ノ三形ニ顯也。六龍ト者此五輪ニ迷ル
T2410_.76.0578b18: 六道衆生也。故黒色之迷義也。六輪者六道
T2410_.76.0578b19: 輪迴也。箱ニ入ルト者廣云者法界塔婆也。縮之
T2410_.76.0578b20: 時者五尺身也。實事ハ此ノ劍ハ南天鐵塔開ノ義
T2410_.76.0578b21: 劍ノ堀出ト云也 已上眞言ノ本分四種法ヨリ外ニハ
T2410_.76.0578b22: 無也。五輪ヲ以テ眞言本分トスル事可二思合一。弘法大
T2410_.76.0578b23: 師稻荷峯ニ三五輪立給ヘリ。由緒有事上ノ四種
T2410_.76.0578b24: 法ヲ可二思合一也 示云ク過去七佛智劍事一段
T2410_.76.0578b25: 最祕灌頂有レ之。別可レ習レ之
T2410_.76.0578b26: 一。如法愛染祕法事 示云。如法愛染ハ者五
T2410_.76.0578b27: 祕密ノ異名也。愛染行法五祕密ハ共ニ十七尊ヲ
T2410_.76.0578b28: 以テ爲二眷屬ト一。但普通ニハ非ス。大日智拳印ヲ用。以
T2410_.76.0578b29: 如法愛染ト云也。呪ハ大呪也。小中ノ二種。印ハ外
T2410_.76.0578c01: 五&T037992;也。此智拳印ヲ瑜祇經ニ習合時。法性大日
T2410_.76.0578c02: アサリト云時ハ智拳印ニ住也。故序品ノ大羯
T2410_.76.0578c03: 磨ノ印ニハ智拳印ト習事。此如法愛染ニ習合時ノ事
T2410_.76.0578c04: 也。實ニハ經意ニハ五&T037992;印也。爲レ含二二義一大羯磨ノ
T2410_.76.0578c05: 印ト云テ不レ明二本名一也。此智擧印ヲ内護摩品ニ用
T2410_.76.0578c06: 也。品品ニ印ヲ雖レ説。此内護摩品許ニ印ヲ不レ説。
T2410_.76.0578c07: 此品ハ如法愛染ノ自證分ヲ述ル品也云云
T2410_.76.0578c08:   已上次第ハ五祕密ノ次第也三密説祕
事也云云
已上
T2410_.76.0578c09: 五祕密畢
T2410_.76.0578c10: 一。如法愛染法事付舍利東寺流ニ云。此事東
T2410_.76.0578c11: 寺一流ノ大事也。天台流所レ無レ之也云云凡如
T2410_.76.0578c12: 法愛染法者如意寶珠ヲ安置&MT06279;行スル祕曲也。故
T2410_.76.0578c13: 云二如法愛染法ト一也。加レ之事相如意寶珠建
T2410_.76.0578c14: 立スル事天台流ニ無レ之也云云御遺告七箇條隨
T2410_.76.0578c15: 一能作經如意寶珠此事也云云又云。東寺
T2410_.76.0578c16: 流大愛染法云事有レ之。今ノ如法愛染法是也。
T2410_.76.0578c17: 天台モ如法佛眼法ト名ク。所詮一致也。尊ノ替ヘ名
T2410_.76.0578c18: 主ヲ替ル斗也。予兩流兼學セリ。其底一云事知レリ
T2410_.76.0578c19: 尋云。天台流tatu法有レ之乎 答。東寺ニハ舍
T2410_.76.0578c20: 利法ヲハtatuト名ク。極祕事カ故ニ名字ヲモ祕藏&MT06279;後七
T2410_.76.0578c21: 月ノ法ト名ク。如法愛染法ト一體也。天台流ニハ熾盛
T2410_.76.0578c22: 光法ト名ク。東寺ノ大愛染ト天台流ノ大熾盛光法トハ
T2410_.76.0578c23: 一致也。熾盛光法トハ者所詮tatu法也。愛染
T2410_.76.0578c24: 王ノ如意寶珠モ熾盛光法三摩地ヨリ出生セリ。應知
T2410_.76.0578c25: 一致也云事
T2410_.76.0578c26: 尋云。山門ニ有二舍利法一證據如何 答。總持
T2410_.76.0578c27: 院建立其證也。右方ニ熾盛光堂左方ニ佛眼
T2410_.76.0578c28: 堂中間ニ不二塔婆ヲ建立ス。佛舍利ヲ致二安置一爲二
T2410_.76.0578c29: 頼願ト一。毎年ニ舍利會被二勤行一其證也云云一
T2410_.76.0579a01: 義云。山家大師於二北谷虚空藏庵一令レ修二五
T2410_.76.0579a02: 大虚空藏法一時。香爐中ニ佛舍利ヲ感得シ給ヘリ。委
T2410_.76.0579a03: 細本傳ニ有レ之。可レ尋也云云又云。根本大師
T2410_.76.0579a04: 於二高雄寺一法花會被二始行一之時。清瀧ノ明神
T2410_.76.0579a05: 一顆寶珠ヲ奉獻大師一。其爲レ體龍女カ我獻寶
T2410_.76.0579a06: 珠世尊納受ト云カ如シ。其所獻ノ寶珠ハ西塔寶幢
T2410_.76.0579a07: 院ノ雙輪樘ニ安置シ給ヘリ。此雙輪樘ハ三國相承大
T2410_.76.0579a08: 事餘處ニ分施リ。所詮舍利法ノ大事也。口傳云云
T2410_.76.0579a09: 又云。我山中堂建立即是舍利法ノ祕事也。佛
T2410_.76.0579a10: 眼金輪安鎭熾盛光全是舍利法也 已上記
T2410_.76.0579a11: 録相承口傳也云云
T2410_.76.0579a12: 尋云。如二東寺相承一山門流事相ニ如意珠建立
T2410_.76.0579a13: 義有レ之乎 答。可レ有レ之。所謂如意寶珠ハ者
T2410_.76.0579a14: 舍利法ノ大事也。普賢延命入三摩地菩薩捻
T2410_.76.0579a15: 香ノ祕事。又如法佛眼習事。又戒法ノ相承ノ大
T2410_.76.0579a16: 事等。寶珠建立ノ事相也。不レ知二案内一東寺法
T2410_.76.0579a17: 師等カ難勢不レ足レ言也 示云。我山ノ中堂ト者。
T2410_.76.0579a18: 吾山ニ三種中堂有レ之。其ハ三學ノ中也。然而我
T2410_.76.0579a19: 山中堂ト總名ヲ得タルハ戒壇院也。其故ハ顯密戒ノ三
T2410_.76.0579a20: 學共有レ&MT01302;レ之。先是ヲ分別スル時ハ。眞言ヲハ定ト習止
T2410_.76.0579a21: 觀ヲハ惠ト習。其上ニ戒ハ定惠不二ト習カ故ニ總名ヲ顯
T2410_.76.0579a22: 也 已上 又云。葉上僧正ハ穴太流ノ明匠也。
T2410_.76.0579a23: 爲二寶珠建立一相應物ヲ尋カ故ニ。被テ二入唐一其祕
T2410_.76.0579a24: 曲口傳云云
T2410_.76.0579a25: 尋云。以二佛舍利一號二寶珠一其證如何 答。都
T2410_.76.0579a26: 率先徳龍女カ我獻寶珠ノ事ヲ分&MT06279;古佛ノ舍利海
T2410_.76.0579a27: 中ヨリ來ト云ヘリ。又鑑眞和尚ハ戒珠ヲ荷テ來ト云ヒ。覺大
T2410_.76.0579a28: 師戒珠ヲ懷テ來ル&MT01302;云ヘリ。皆是佛舍利ヲ寶珠名給
T2410_.76.0579a29: 云云
T2410_.76.0579b01: 尋云。慈鎭和尚三昧流嫡流也。舍利法不レ知
T2410_.76.0579b02: レ之間植西行法師傳受給ヘリ。如何 答。和尚ハ
T2410_.76.0579b03: 是雖レ爲二三昧嫡流一。鳥羽院第七宮覺快親王
T2410_.76.0579b04: 十七歳早逝之間。灌頂ノ大事等多以テ絶タリ。サ
T2410_.76.0579b05: レハ舍利法ノミニ非ス。祕密灌頂第五三摩
T2410_.76.0579b06: 耶等無二傳受一之間。伯耆大山ノ基好ヲ被レ召。觀
T2410_.76.0579b07: 性法橋ヲ以テ傳受給ヘリ。和上舍利ノ法ヲ不二知給一
T2410_.76.0579b08: トテ山門ニ舍利法無シトハ不レ云事也云云因物語
T2410_.76.0579b09: 云。西行法師參二和尚一申ス。歌ヲ被レ遊者舍利法
T2410_.76.0579b10: 可奉授也云云仍和尚詠云
T2410_.76.0579b11:   チハヤフル七ノヤシロノイフタスキ
T2410_.76.0579b12:   カケテモ六ノミチニカヘスナ
T2410_.76.0579b13: ト被レ遊。舍利法ヲ傳受シ給ヘリ。世間□遊如レ此。
T2410_.76.0579b14: 然而彼流舍利法習大事有レ之。報恩講作法ト
T2410_.76.0579b15: 云事有レ之。是ハ舍利講次第也。彼流有二沙汰一。
T2410_.76.0579b16: 和尚與二觀性法橋一申談之一作給ヘリ云云
T2410_.76.0579b17: 一。愛染王習二平等王ニ一事 示云。平等王者
T2410_.76.0579b18: 閻魔王也。顯宗ハ云二地藏所具ト一。密教ニハ習二愛染
T2410_.76.0579b19: 王所具ト一也。白川院御代造立閻魔王一建二伽
T2410_.76.0579b20: 藍一安置之一。此號二平等王院一。彼閻魔王ノ形像
T2410_.76.0579b21: 大體如二愛染王一説。raga王習二閻魔王一時ハ。持
T2410_.76.0579b22: 彼手ニ金持二頭骨一。是名二人頭幢ト一也已上般若寺
口傳也云云
T2410_.76.0579b23: 問。平等王名義如何 答。閻魔王住&MT06279;二生死涅
T2410_.76.0579b24: 槃兩際ニ一記二善惡一示二輕重一。愛染王第八識ノ上ニ
T2410_.76.0579b25: 所現ノ體相也。第八識染淨眞妄總識也。閻魔ト
T2410_.76.0579b26: 愛染共ニ第八識所具故云二平等王一也。raga
T2410_.76.0579b27: 王ノ持ス彼手ハ第八識也。閻魔王ノ淨頗梨鏡又
T2410_.76.0579b28: 第八識所具也。人頭幢切レハレ頸則死ス。頭者魂
T2410_.76.0579b29: 也。可レ思レ之。持彼ノ拳ノ中ニ持ス二一切所求物一。一
T2410_.76.0579c01: 切所求ノ心ノ即第八識中ニ熏レ之。仍第八識即
T2410_.76.0579c02: 持彼手也云云已上
T2410_.76.0579c03: 一。雜法悉地事 示云。彼經ノ愛染王法ニ四種
T2410_.76.0579c04: 法成就相ヲ明セリ。成二一種ヲ一時四種同時成就ノ
T2410_.76.0579c05: 故。雜法ノ悉地トハ云也云云此雜法悉地愛染
T2410_.76.0579c06: 王ノ明功力故也。甚深云云
T2410_.76.0579c07: 一。愛染王法ハ者以二山門一爲レ本事 或云澄禪
T2410_.76.0579c08: 世間ニハ天台流ニハ無二愛染法一。東寺流委悉也云云
T2410_.76.0579c09: 此事不レ然。東寺ニハ五大院修行法ヲ以テ爲二祕
T2410_.76.0579c10: 曲ト一。其故ハ五大院以前ニハ東寺ニモ總&MT06279;以愛染祕決
T2410_.76.0579c11: 無レ之。上古ハ只愛染法ハ大阿闍梨ノ自證ノ法ト&MT06279;不
T2410_.76.0579c12: レ及二顯露ノ沙汰ニ一也。覺va@m乃至道範以後愛染
T2410_.76.0579c13: 法トテ賞翫披露セリ。所詮以二五大院一爲二内證一。如
T2410_.76.0579c14: レ此沙汰ナリ。仍以二東寺祕決一山門ニ用事不レ可
T2410_.76.0579c15: レ有二子細一事也云云
T2410_.76.0579c16: 一。人形杵事 師云。東寺最圓阿闍梨云。僞
T2410_.76.0579c17: 物也。但我師用レ之。大師御時ヨリアリケルト
T2410_.76.0579c18: 見タリ。眞雅僧正御目六之中。金銅人形杵一枝
T2410_.76.0579c19: 注レ之。又此三宮御經藏一身兩頭像繪ニ畫テ
T2410_.76.0579c20: 有ケリ。又杵人形杵同繪畫テ有ケリ
T2410_.76.0579c21:   已上仁平四年六月八日記レ之
T2410_.76.0579c22: 和云。山門ニハ法性房ノ人形行有レ之。金銅也。今
T2410_.76.0579c23: 本院西谷普門房ニ現在シタリ云云又云。金剛壽
T2410_.76.0579c24: 院座主持金剛ノ人形杵在レ之。顯露也トテ被二取
T2410_.76.0579c25: 隱一ケリ云云
T2410_.76.0579c26: 愛染王彌勒菩薩内證不二事 口云。通達菩
T2410_.76.0579c27: 提心者。彌勒法ヲ習知云云非彌勒力士一云云
T2410_.76.0579c28: 寂圓入道菩提心抄中有レ之云云如教修行
T2410_.76.0579c29: 法ハ彌勒祕中祕決。不レ可レ書レ之云云有相大日
T2410_.76.0580a01: 彌勒菩提心愛樂無相大日愛染王大菩提心
T2410_.76.0580a02: 彌勒云云
T2410_.76.0580a03: 溪嵐拾葉集
T2410_.76.0580a04:
T2410_.76.0580a05:   古人云
T2410_.76.0580a06: 菩提得否 依二智慧淺深生死縛脱一。依二
T2410_.76.0580a07: 禪定有無才覺有無一。依二稽古淺深人倫信
T2410_.76.0580a08: 誹一。任二滅罪有無一
T2410_.76.0580a09: 一。地主權現號二天照太神一事天社。昔者號二
T2410_.76.0580a10: 國狹杵尊ト一。國津社。今者稱二小比叡宮ト一云云
T2410_.76.0580a11: 一。天岩戸縁起事 素盞烏尊犯二天津罪一
T2410_.76.0580a12: 時。天照太神成レ嗔而天岩戸閉給フ。天下闇
T2410_.76.0580a13: 冥也。爰八百萬神達成レ悲燒二庭火一致二神
T2410_.76.0580a14: 樂一
T2410_.76.0580a15: 下賀茂御祖大明神云祕事アル也。天
照太神父御前母云云ト習也
T2410_.76.0580a16: 上賀茂 全分天照太神ト習也
T2410_.76.0580a17: 貴布稱ハ 全體賀茂ト習也
T2410_.76.0580a18:   元祿十五年壬午六月五日
T2410_.76.0580a19:   法印實觀閲
T2410_.76.0580a20:
T2410_.76.0580a21: 溪嵐拾葉集
T2410_.76.0580a22:
T2410_.76.0580a23:   文殊法私苗
T2410_.76.0580a24: 師云。六樣奉二沙汰一畢 文殊私密 文殊
T2410_.76.0580a25: 五字 文殊六字 一髻文殊 文殊一字
T2410_.76.0580a26: 文殊滅婬欲
T2410_.76.0580a27: 一。本書事 金剛頂瑜伽文殊師利菩薩五
T2410_.76.0580a28: 字經 金剛頂超勝三界經説文殊師利菩薩
T2410_.76.0580a29: 説密眞言 文殊師利菩薩根本大教王金
T2410_.76.0580b01: 翅鳥王品一卷
T2410_.76.0580b02: 一文殊祕密事 祕密眞言arapacana二種
T2410_.76.0580b03: 樣也。師曰。此祕密ノ法者以レ受二此眞言ヲ一爲二其
T2410_.76.0580b04: 詮一也云云
T2410_.76.0580b05: 一。文殊六字 示云。此法本書者六字呪功
T2410_.76.0580b06: 能法經也云云師云。私記等無レ之。行用スル人
T2410_.76.0580b07: 有キ不聞。但行セント思ハ修安クアリヌ。半儀軌也。
T2410_.76.0580b08: 此法ハ者陀羅尼集經委説也
T2410_.76.0580b09: 一。根本印明 如儀軌 示云。若小劍印可
T2410_.76.0580b10: レ用レ之。文云。一切文殊皆是劍印云云
T2410_.76.0580b11: 一。種子事 示云ma@m
T2410_.76.0580b12: 一。三形事 示云。梵筐 智劍可也
T2410_.76.0580b13: 一。五髻文殊事 尋云。今五髻文殊者即文
T2410_.76.0580b14: 殊五字歟。題目ニ五髻文殊云如何 師云。五
T2410_.76.0580b15: 髻文殊ハ者。頂上ニ五分髻置結故ニ五髻文殊ト
T2410_.76.0580b16: 云也。文珠五字者。五字眞言爲レ本故也。然者
T2410_.76.0580b17: 五髻文殊爲レ本也。自餘ノ文殊常ニハ五髻文殊ヲ
T2410_.76.0580b18: 爲レ本。文殊八字ニ八分置給也。故別五髻文
T2410_.76.0580b19: 殊トハ不レ云也 示云。五髻文殊トハ以二五髻一爲
T2410_.76.0580b20: レ本。表二五知五佛一也 示云。梵筐者箱ニ造ハ無
T2410_.76.0580b21: レ謂。重二多罪業ヲ一。上下ニ板ヲ當狹タル樣造レ之又
T2410_.76.0580b22: 云。尤取二青蓮花一事不レ同也
T2410_.76.0580b23: 一。蓮花部菩薩ナレハ持二蓮花一。其中ニ持二蓮花一事ハ
T2410_.76.0580b24: 青蓮花ハ者蓮ノ中ニ勝タル故也 又云。彼非二實ノ青
T2410_.76.0580b25: 蓮ニ一似二蓮花一別花也。其名ヲ云二泥盧波羅花ト一。
T2410_.76.0580b26: 本蓮ヨリ蓮ノ細也。牛糞中ヨリ出云云一ニハ佛功徳ノ
T2410_.76.0580b27: 中ニハ智慧第一也。一切畜類ノ中ニハ獅子第一也
T2410_.76.0580b28: 又云。清涼山ニ五百毒龍有レ之。爲レ降伏之一
T2410_.76.0580b29: 乘二獅子一。然者釋迦三尊像ヲ乘ルハ二獅子一頗無故
T2410_.76.0580c01: 事歟。文殊乘二獅子一事。文殊八字ノ軌熾盛光陀
T2410_.76.0580c02: 羅尼集經金輪佛頂。此等之説乘二獅子一見タリ
T2410_.76.0580c03: 又云。獅子座ニ二義有レ之。一ニハ人中獅子ト申故
T2410_.76.0580c04: 能居人ニ隨テ獅子座ト云歟 又云。現獅子王座
T2410_.76.0580c05: 也。金剛頂ノ五部佛菩薩各五種獸爲座云」
T2410_.76.0580c06: 尋云。金界ノ意利菩薩ハ文殊也。若爾者西方ノ
T2410_.76.0580c07: 無量壽佛親近ナレハ孔雀ニ可レ座而乘二獅子一事如
T2410_.76.0580c08: 何 師云。此事更不定也。但獅子ニ乘ル事ヲ云ハ
T2410_.76.0580c09: 非佛菩薩獸ニ乘ト云證據也。故無レ過也 又
T2410_.76.0580c10: 云。普賢菩薩象ニ乘事者是薩埵ナル故也云云
T2410_.76.0580c11: 然レハ自餘ノ尊ヲモ准レ之隨方可レ乘歟。如何 師
T2410_.76.0580c12: 云。他尊ハイト不レ然歟。常ノ行事ハ文殊八字文
T2410_.76.0580c13: 殊五字ノ本尊何ニモ大旨
T2410_.76.0580c14: 一。私記事 示云。如レ記云云
T2410_.76.0580c15: 一。兒文殊事 師云。梵徳婆羅門ノ家ニ其子ト
T2410_.76.0580c16: 生給形也。根本御經藏ニ有レ之。文殊獅子不
T2410_.76.0580c17: レ乘傳教大師御將來也。大原僧都於二文殊樓一
T2410_.76.0580c18: 五字文殊ノ法被レ修レ之。國家御祈也。其時念
T2410_.76.0580c19: 誦眞言ノ前後ニ加テ二sv@ah@a一故誦レ之息災也歟
T2410_.76.0580c20: 尋云。眞言前後加者心如何 師云。o@mara
T2410_.76.0580c21: pacanasv@ah@a如レ此也云云
T2410_.76.0580c22: 一。髻文殊事 師云。此法者文殊福徳ノ法
T2410_.76.0580c23: 也。此軌初心ノ人ニハ不レ授レ之。餘別尊ノ法ナント傳
T2410_.76.0580c24: 受可レ授也。此法文殊一尊ニモ不レ限。餘法ニモ行後
T2410_.76.0580c25: 可レ修レ之。自餘諸法モ依二此ノ法ノ力ニ一可二成就一
T2410_.76.0580c26: 見タル故也
T2410_.76.0580c27: 一。行法事 示云。修二悉地一可レ修レ之也。胎金
T2410_.76.0580c28: 可レ依二人意一也云云
T2410_.76.0580c29: 一。種子事z@i師里字zr@i
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