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傳述一心戒文 (No. 2379_ 光定撰 ) in Vol. 00

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T2379_.74.0651a01: 臣良房。登二從二位權中納言一時之五月。亦重
T2379_.74.0651a02: 令レ聞二國講師事一。重亦六月。令レ聞二國講師事一。
T2379_.74.0651a03: 慇懃不レ息。令レ聞二權藤中納言一。以二同年九月一。
T2379_.74.0651a04: 而内供奉傳燈大法位圓澄大徳。參二從二位
T2379_.74.0651a05: 大納言守春宮坊傳藤原朝臣三守。從三位
T2379_.74.0651a06: 權中納言兼左兵衞督藤原朝臣良房一令レ聞二
T2379_.74.0651a07: 國講師事一寄二是衆力一。官符被レ施二行延暦寺一。
T2379_.74.0651a08: 爲レ示二永代一。列二入先師六條式文一。是六條式
T2379_.74.0651a09: 文。爲二永代不朽式一。弟子披二六條文一。服二其之
T2379_.74.0651a10: 志一。彼六條文云。國寶何物。寶道心也。有二道
T2379_.74.0651a11: 心一。名爲二國寶一。故古人言。徑寸十枚。非二是
T2379_.74.0651a12: 國寶一。照二十一隅一。此則國寶。古哲又言。能言
T2379_.74.0651a13: 不レ能レ行。國之師也。能行不レ能レ言。國之用
T2379_.74.0651a14: 也。能行能言。國之寶也。三品之内。唯不レ能
T2379_.74.0651a15: レ言。不レ能レ行。爲二國之賊一。乃有二道心一佛子。西
T2379_.74.0651a16: 稱二菩薩一。東號二君子一。惡事向レ己。好事與レ他。
T2379_.74.0651a17: 忘レ己利レ他。慈悲之極。釋教之中。出家二類。
T2379_.74.0651a18: 今我東洲。但有二小像一未二大類一。大道未レ弘。大
T2379_.74.0651a19: 人難レ興。誠願先帝御願。天台年分。永爲二大
T2379_.74.0651a20: 類一。爲二菩薩僧一。然則。枳王夢獲九位列落。覺
T2379_.74.0651a21: 母五駕。後三増レ數。斯心斯願。不レ忘レ汲レ海。利
T2379_.74.0651a22: レ今利レ後。歴レ劫無レ窮
T2379_.74.0651a23:  年分度者二人柏原先帝新加天
台法華宗傳法者
T2379_.74.0651a24: 凡法華宗天台年分。自二弘仁九年一。永期二于後
T2379_.74.0651a25: 際一。以爲二大乘類一。不レ除二其籍名一。賜二加佛子
T2379_.74.0651a26: 號一。授二圓十善戒一。爲二菩薩沙彌一。其度縁請二官
T2379_.74.0651a27: 印一。凡大乘類者。即得度年。授二佛子戒一。爲二菩
T2379_.74.0651a28: 薩僧一。其戒牒請二官印一。受二大戒一已。令レ住二叡
T2379_.74.0651a29: 山一。一十二年。不レ出二山門一。修二學兩業一
T2379_.74.0651b01: 凡止觀業者。年年毎日。長二轉長三講。法華。金
T2379_.74.0651b02: 光。仁王。守護諸大乘等。護國衆經一。凡遮那
T2379_.74.0651b03: 業者。歳歳毎日。長二念遮那。孔雀。不空。佛頂
T2379_.74.0651b04: 諸眞言等。護國眞言一。凡兩業學生。一十二年。
T2379_.74.0651b05: 所修所學。隨レ業任用。能行能言。常住二山中一。
T2379_.74.0651b06: 爲二衆之首一。爲二國之寶一。能言不レ行。爲二國之
T2379_.74.0651b07: 師一。能行不レ言。爲二國之用一。凡國師國用。依二官
T2379_.74.0651b08: 符旨一。差二任傳法及國講師一。其國講師。一任
T2379_.74.0651b09: 之内。毎年安居法服施料。即便收二納當國官
T2379_.74.0651b10: 舍一。國司郡司。相對檢校。將用二國裏修レ池修
T2379_.74.0651b11: レ溝耕レ荒埋レ崩造レ橋造レ船殖レ樹殖レ稗殖レ麻殖
T2379_.74.0651b12: レ草穿レ井引レ水利レ國利人。講レ經修レ心。不レ用二
T2379_.74.0651b13: 農商一。然則道心之人。天下相續。君子之道。永
T2379_.74.0651b14: 代不レ斷。右六條式。依二慈悲門一。有情導レ大。佛
T2379_.74.0651b15: 法世久。國家永固。佛種不レ斷。不レ任二慺慺之
T2379_.74.0651b16: 至一。奉二圓宗式一。謹請二天裁一。謹言。者。引下入義
T2379_.74.0651b17: 眞大徳請二處分一文上。此文。爲二永代不朽之旨一。
T2379_.74.0651b18: 弟子。披二此之文一。念二傳戒由一。繼二先師迹一。傳二圓
T2379_.74.0651b19: 宗旨一。國講。國讀兩師。赴二任諸國一。應レ報二師恩一。
T2379_.74.0651b20: 披二圓宗文一。爲二生生之恩。世世之志一。一句之
T2379_.74.0651b21: 力。一戒之善。生在二佛家一。將利二於生一。天長十
T2379_.74.0651b22: 年六月七日。義眞大徳。請二處分一書。上二承和
T2379_.74.0651b23: 天皇一。是文云。右檢二案内大政官去延暦二十
T2379_.74.0651b24: 五年正月二十四日中納言從三位藤原朝臣
T2379_.74.0651b25: 内麻呂奉勅下治部省符一稱。攘災殖福。佛教
T2379_.74.0651b26: 尤勝。誘善利生。無レ如二斯道一。夫衆生之機。或
T2379_.74.0651b27: 利或鈍。故如來之説。有レ頓有レ漸。開レ門雖レ異。
T2379_.74.0651b28: 遂期二菩提一。凡諸宗業。廢レ一不可。華嚴天台
T2379_.74.0651b29: 等七宗。年分度者。受戒之後。試レ業次二任立
T2379_.74.0651c01: 義被講及國講師一。者今天台一門已立二圓宗。
T2379_.74.0651c02: 大乘三學一。流傳未レ周。請准二年分式一。別當簡
T2379_.74.0651c03: レ堪爲二講讀師一。者各一人毎年申レ官補レ之。令
T2379_.74.0651c04: レ演二傳件宗一。然則皇風遠振。慧日再明。宣二揚
T2379_.74.0651c05: 像教一。弘二闡妙法一。作二菩提之由漸一。爲二彼岸之
T2379_.74.0651c06: 良由一。仍録二事状一。謹請二處分一。者弟子。隨二三
T2379_.74.0651c07: 代師後一。而聞二延暦寺佛事一。不レ忘二先師恩一。爲
T2379_.74.0651c08: レ報二師恩一。奉レ護二國家一。而爲レ奉レ令レ有二平安一。天
T2379_.74.0651c09: 台三學。傳二流永代一。而將成二龍華樹下。第三
T2379_.74.0651c10: 會第一首一。利二二十五有一。而將送二寂光一。國師。
T2379_.74.0651c11: 國用。國寶師等。不レ可レ忘二先師厚恩一。不レ可
T2379_.74.0651c12: レ忘二藤大納言厚恩一。亦不レ可レ忘二權藤中納言
T2379_.74.0651c13: 厚恩一。以二一乘功徳一。奉レ謝二國恩一。以二戒功徳一。奉
T2379_.74.0651c14: レ謝二納言等深恩一。弟子。一乘定號。被レ授二於弘
T2379_.74.0651c15: 仁九年一。以二此一乘號一。而將顯二於龍華之三
T2379_.74.0651c16: 會一。亦將謁二先師清顏一。斯心斯願。不レ忘二于千
T2379_.74.0651c17: 佛出現一。一乘三學。求二於叡嶺一。菩提深心。尋二
T2379_.74.0651c18: 於東岳一。一宗同法。無二一人闕一。而將謁二龍華一。
T2379_.74.0651c19: 道俗有レ心。片心入二此私記一耳
T2379_.74.0651c20: 傳述一心戒文卷中
T2379_.74.0651c21:
T2379_.74.0651c22:
T2379_.74.0651c23: 傳述一心戒文卷下在一文
T2379_.74.0651c24:
T2379_.74.0651c25:          天台門人延暦寺戒壇院
T2379_.74.0651c26:        智事傳燈大法師位光定撰
T2379_.74.0651c27: 造一心戒文達承和皇帝上別當藤原大納言
T2379_.74.0651c28: 成辨寺家傳戒文
T2379_.74.0651c29: 夫一乘戒者。運善之初章。却惡之前陳。大士
T2379_.74.0652a01: 之志。寧不レ精二持戒珠一。蓮華藏界。懸二日月一以
T2379_.74.0652a02: 照臨。菩提樹王。開二甘露一而濟レ之。千花百千
T2379_.74.0652a03: 億。盧舍那爲二本身一。十重四十八輕。釋迦文
T2379_.74.0652a04: 爲二末化一。不可説法。啓二心地於毛端一。不思議
T2379_.74.0652a05: 光。擧二身花於色頂一。於レ是。一乘大士之所二同
T2379_.74.0652a06: 修一。八萬威儀之所二齊致一。圓二三聚一而統收。探二
T2379_.74.0652a07: 戒源一以該攝。既如二因陀羅網一。同而不レ同。似二
T2379_.74.0652a08: 薩婆若海一。異而非レ異。等三摩尼之雨レ寶普洽二
T2379_.74.0652a09: 黎元一。譬三瓔珞之嚴レ身功成二妙覺一。於レ是。一乘
T2379_.74.0652a10: 大士。莫レ不二頼レ此因圓一。三世如來。無レ不二由レ斯
T2379_.74.0652a11: 果滿一。既爲二道場之直路一。亦是正覺之良規。大
T2379_.74.0652a12: 哉盛哉。難二得而言一者也。天竺大唐之眞文。
T2379_.74.0652a13: 披二傳戒由一。述二一心之戒一。探二明曠疏一。安二心源
T2379_.74.0652a14: 戒一。於レ是。推古天皇。治天下時。聖朝法令。製二
T2379_.74.0652a15: 十七條一。聖徳太子。建二四天王寺一。蘇我大臣。
T2379_.74.0652a16: 建二元興寺一。小野妹子。遣二於大唐一。取二法花一治二
T2379_.74.0652a17: 於天下一。慧慈法師。侍二於太子一。佛法之力。消二
T2379_.74.0652a18: 内外災一。天平年中。道璿和上。一乘戒荷レ之
T2379_.74.0652a19: 歸朝。眞備朝臣。作二和上傳一。修二練一乘之戒
T2379_.74.0652a20: 學一。而天下豐樂。勝寶年中。鑑眞和尚。荷二於
T2379_.74.0652a21: 戒珠一。照二日本國一。伴之胡萬。將二和尚一來。主上
T2379_.74.0652a22: 喜悦。皇后大忻。東大寺佛前。受二眞和尚戒一。
T2379_.74.0652a23: 建二壇二處一。以治二天下一矣。延暦年中皇帝陛
T2379_.74.0652a24: 下。詔二最澄空海二師一。訪二天台眞言於大唐一。
T2379_.74.0652a25: 求二於西隣一。詔二和氣弘世一。差二二師一遣唐。年
T2379_.74.0652a26: 分度者。分二於諸宗一。法施之恩。流二於萬歳一。弘
T2379_.74.0652a27: 仁年中。勅二藤原大臣一。施二行一乘戒一。護二保於
T2379_.74.0652a28: 天下一。天長之歳。勅二良峯大納言一。建二立戒壇一。
T2379_.74.0652a29: 勅旨承二伴右大辨一。令レ造二戒殿一。料稻施二下近
T2379_.74.0652b01: 江國一。安居二講師。宛二兩箇之寺一。宮中二聽
T2379_.74.0652b02: 衆。弘二行御齋會一。承和年中。勅二權中納言藤
T2379_.74.0652b03: 原良房。國講之宣旨一。施二行延暦寺一。聖朝賢
T2379_.74.0652b04: 臣。鴻能之力。爲レ護二八表之内一。永代施二行之一。
T2379_.74.0652b05: 伏惟皇帝陛下。三多之劫。積二於十善一。道叶二
T2379_.74.0652b06: 隆平一。徳光二副后一。宛二蒼生慶一。登二大寶期一。徳
T2379_.74.0652b07: 洽二天下一。慈布二釋門一。達二傳戒由一。以上二保國寶一。
T2379_.74.0652b08: 於レ是。傳二山家戒一。此間未レ有。天台戒體。來
T2379_.74.0652b09: レ於二海東一。久在二日本一。隱二於家庭一。弘仁之年。
T2379_.74.0652b10: 將レ弘レ此。戒師早沒。師滅之後。許二傳宗符一。度
T2379_.74.0652b11: 海受戒。以爲二傳戒之師一。從二弘仁十四年一。到二
T2379_.74.0652b12: 於天長十年一。未受戒人。以授二僧戒一。義眞大法
T2379_.74.0652b13: 師。怡然遷化。改二隔年紀一。將レ荒二戒場一。而傳燈
T2379_.74.0652b14: 大法師最澄和尚。以二一乘戒一。八箇之度。授二
T2379_.74.0652b15: 此圓澄法師一。亦先大師。以二付法印書一。授二是
T2379_.74.0652b16: 之師一。繼二戒師於山門一。紉二戒緒於將絶。定二和
T2379_.74.0652b17: 尚於次第一開二律儀於後學一。今須下以二大師圓
T2379_.74.0652b18: 澄之存生之期一。而爲中傳戒師上。上求二佛之戒一。
T2379_.74.0652b19: 下不レ絶二師戒一。然則。有二天竺付戒。二十八師一。
T2379_.74.0652b20: 彼第二十八師。菩提達磨。持二一乘戒一。遊二來
T2379_.74.0652b21: 漢魏一。四行觀序云。法師者。西域南天竺大婆
T2379_.74.0652b22: 羅門國王第三之子也。神慧疎朗。聞皆曉悟。
T2379_.74.0652b23: 志存二摩訶衍道一故。捨レ素從レ緇。紹二隆聖種一。冥
T2379_.74.0652b24: 心虚寂。通二鑒世事一。内外倶明。徳超二世表一。悲二
T2379_.74.0652b25: 誨邊隅正教陵替一。遂能遠渉二山海一。遊二化漢
T2379_.74.0652b26: 魏一。忘心之士。莫レ不二歸信一。存レ見之流。乃生二
T2379_.74.0652b27: 譏謗一。付法簡子云。達磨大師。葬經三二七日一。
T2379_.74.0652b28: 後魏躬國爲使宗雲。於二葱嶺上一逢二一胡
T2379_.74.0652b29: 僧一。一脚著レ履。一脚跣足。語二宗雲一曰。汝漢地
T2379_.74.0652c01: 天子。今日無常。宗雲歸至。見レ帝已崩。所レ記
T2379_.74.0652c02: 日月驗レ之。一無二差別一。宗雲與二朝庭百官。并
T2379_.74.0652c03: 達磨門徒一共。發レ墓開レ棺。不レ見二師身一。唯見三
T2379_.74.0652c04: 棺中有二一隻履一。擧レ國知レ聖。梁武帝。製二達磨
T2379_.74.0652c05: 碑一云。大師以二精靈一爲レ骨。以二陰陽一爲レ器。性
T2379_.74.0652c06: 則天假。智乃神與。大師。可レ謂壽逾二天地一。化
T2379_.74.0652c07: 齊二日月一。使三長流二法海一。洗二幽冥一而不レ竭。永
T2379_.74.0652c08: 注二禪河一。滌二煩籠一而無レ盡。朕以二不徳一。忝統二
T2379_.74.0652c09: 天葉一。上虧二陰陽之化一。下闕二黎麁之歡一。夕
T2379_.74.0652c10: 惕勤勤。肝不レ暇レ食。萬機之内。留二心釋門一。安
T2379_.74.0652c11: 而作レ之。精矣妙矣。傳二之耳目一。乃大師之苗
T2379_.74.0652c12: 孤。明知。聖與二之聖一。交レ跡利生。一乘之戒。
T2379_.74.0652c13: 流二於山門一。先師傳戒。在二二聖後一。大唐天台
T2379_.74.0652c14: 故左溪大師碑云。凡二十九世。至二梁魏間一。
T2379_.74.0652c15: 有二菩薩僧一。菩提達磨師。傳二楞伽法一。八世至二
T2379_.74.0652c16: 東京一。聖善寺弘正禪師。今北宗是。又達磨六
T2379_.74.0652c17: 世。至二大通禪師一。長安北山寺融禪師是。北
T2379_.74.0652c18: 宗之一源。又達磨四世。至二信禪師一。牛頭山
T2379_.74.0652c19: 融禪師是。天平寶字年中。正四位下大宰府
T2379_.74.0652c20: 大貳吉備朝臣眞備纂云。大唐大光福寺道
T2379_.74.0652c21: 璿和上。天平八歳。至レ自二大唐一。戒行絶倫。教
T2379_.74.0652c22: 誘不レ怠。至二天平勝寶三歳一。聖朝請爲二律師一。
T2379_.74.0652c23: 俄而以レ疾退居二北蘇山寺一。常自言白。遠尋二
T2379_.74.0652c24: 聖人一。所二以成聖者。必由二持戒一。以次漸登二和
T2379_.74.0652c25: 上一。毎誦二梵網經之文一。其誦之聲。零零可レ聽。
T2379_.74.0652c26: 如レ玉如レ金。發二人善心一。吟味幽微細密。禪法
T2379_.74.0652c27: 玄深。遂集二註菩薩戒經三卷一。非二我輩之所
T2379_.74.0652c28: 逮。更何得二以稱述一。自餘行迹。具載二碑文一。其
T2379_.74.0652c29: 前序云。昔三藏菩提達磨。天竺東來。至二於
T2379_.74.0653a01: 漢地一。傳二禪法於慧可禪師一。今案二道璿和上註
T2379_.74.0653a02: 梵網文一。彼梵網經説。我已百劫。修二行是心
T2379_.74.0653a03: 地一。號レ吾爲二盧遮那一。彼注文云。修行者天台
T2379_.74.0653a04: 師説。修二行一切之法一。不レ生不レ滅。不レ常不
T2379_.74.0653a05: レ斷。不レ一不レ異。不レ來不レ去。常住一相。猶如二
T2379_.74.0653a06: 虚空一。言語道斷。自性情淨。是名二修行一。如レ是
T2379_.74.0653a07: 行人。於二自性清淨心中一。不レ犯二一切戒一。是即
T2379_.74.0653a08: 虚空不動戒。又於二自性清淨心中一。安住不
T2379_.74.0653a09: レ動。如二須彌山一。是則虚空不動定。又於二自性
T2379_.74.0653a10: 清淨心中一通二達一切法一。無癡自在。即是虚
T2379_.74.0653a11: 空不動慧。如レ是等戒定慧。名二盧遮那佛一。亦
T2379_.74.0653a12: 知。如下天平勝寶年中。共二鑒眞和上一來。法進
T2379_.74.0653a13: 僧都註梵網經文上。亦同二璿和上戒文一。亦同二國
T2379_.74.0653a14: 清百録文一。智者普二禮自性三學一。延暦年中。比
T2379_.74.0653a15: 叡大師將來録文。有智之人。留二目古書一耳。
T2379_.74.0653a16: 上宮廐戸豐聰耳皇太子傳云。小治田宮治
T2379_.74.0653a17: 天下三十六年。彼即位十五年歳次丁卯七月。
T2379_.74.0653a18: 差二小野臣妹子一。爲レ使遣二大唐國一。時皇太子
T2379_.74.0653a19: 宣令云。大唐衡洲衡山道場有二冥人一。常持二法
T2379_.74.0653a20: 花經一。宜下到二彼所一奉請將還上。小野臣。承レ令渡
T2379_.74.0653a21: レ海。幸二大唐一。如二先宣令一。到二衡山道場一諮問。
T2379_.74.0653a22: 有二老法師一。出來云。汝是何人也。答日本國
T2379_.74.0653a23: 使人臣。即進禮拜云。我國有二聖王一。宣云。到二
T2379_.74.0653a24: 大唐國一。親往二衡山道場一。奉レ請二法花經一將來。
T2379_.74.0653a25: 於レ是老師云。吾久不二遷化一。恒待二彼使一。今已
T2379_.74.0653a26: 到來。更無レ所レ待。宜下今使者。急持二此經一。早
T2379_.74.0653a27: 歸中本國上。受レ經已了。即戊辰年四月。率二使レ唐
T2379_.74.0653a28: 一十二人一。還二來日本一。于レ時天皇皇太子。喜
T2379_.74.0653a29: 悦無レ極。今安二置班鳩文殿一。其經一部一卷
T2379_.74.0653b01: 成。長壽三年六月一日。雍州長安縣人李無
T2379_.74.0653b02: 元慧。於二楊洲一寫了。即位二十一年癸酉十二
T2379_.74.0653b03: 月。皇太子遊二行片岡一。時飢者臥二道垂一。便問二
T2379_.74.0653b04: 姓名一。飢者不レ言。皇太子視レ之與二飮食一。即脱二
T2379_.74.0653b05: 衣裳一。覆二飢者一而言安臥也。仍作レ歌之曰
T2379_.74.0653b06: 斯那提留夜。可多乎可夜末爾。伊比邇宇慧
T2379_.74.0653b07: 底。許夜世流他比比等。阿岐禮於夜奈志
T2379_.74.0653b08: 邇。柰禮*柰利介米夜。佐須陀氣乃。&MT02727;彌
T2379_.74.0653b09: 波夜奈支母。伊比邇宇慧天。許夜世留曾能
T2379_.74.0653b10: 多多等安波禮
T2379_.74.0653b11: 于レ時飢者蒙レ賜二衣裳并歌一。即奉二和歌一曰
T2379_.74.0653b12: 伊何瑠賀能。等美能乎可波能。多江波許曾。
T2379_.74.0653b13: 和可於保支美能。彌奈和須良禮米
T2379_.74.0653b14: 數日之後。皇太子遣レ使。令レ視二飢者一。使人還
T2379_.74.0653b15: 來而曰。飢者既死。爰皇太子。興二悲哀心一。則
T2379_.74.0653b16: 因以葬二埋於當處一。固封レ墓也。皇太子召二近
T2379_.74.0653b17: 習者一謂レ之曰。先日臥二于道垂一飢者。其非二凡
T2379_.74.0653b18: 夫一。其眞人也。遣レ使令レ視。於レ是使者還來云。
T2379_.74.0653b19: 到二墓所一而視レ之。封埋勿レ動。乃開以見レ之。
T2379_.74.0653b20: 屍骨既空。唯衣服疊置二棺上一。於レ是皇太子。
T2379_.74.0653b21: 更返二使者一。令レ取二其衣一。如レ常且服矣。時人異
T2379_.74.0653b22: レ之曰。聖之知レ聖。其實乎哉。彼飢者蓋是達
T2379_.74.0653b23: 磨也。大唐國衡州衡山道場釋思禪師七代
T2379_.74.0653b24: 記曰。往年。西國有二一婆羅門僧一。其名達磨。
T2379_.74.0653b25: 此人應二化魏文帝即位大和八年歳次丁未
T2379_.74.0653b26: 十月一。到二來漢地一。徘二徊衡山一。吟二詠草堂一。於レ是
T2379_.74.0653b27: 達磨。道場之内。六時行道。問二思禪師一云。汝
T2379_.74.0653b28: 此寂處。幾年修レ道。思禪師答。二十餘年。達
T2379_.74.0653b29: 磨問。何見二靈驗一否。何被二威力一否。思禪師答。
T2379_.74.0653c01: 不レ見二靈驗一。不レ被二威力一。達磨良久歎息云。禪
T2379_.74.0653c02: 定易レ厭。濁世難レ離。余忽遇二素交一。滅二塵劫
T2379_.74.0653c03: 之重罪一。暫隨二清友一。長植二來生之勝因一。阿師
T2379_.74.0653c04: 阿師。努力努力。何故化留二此山一。不レ遍二十方一。
T2379_.74.0653c05: 因果竝已。海東誕生。彼國無レ機。人情麁惡。
T2379_.74.0653c06: 貪欲爲レ行。殺害爲レ食。宜レ令下宣二揚正法一。諫中
T2379_.74.0653c07: 止殺害上。思禪師問二達磨一。誰人。答余者虚空。
T2379_.74.0653c08: 相談已訖。向レ東先去。聖容不レ停。來儀髣髴。
T2379_.74.0653c09: 思禪師戀望。朝夕啼泣。六時行道。年將二五
T2379_.74.0653c10: 十一。後魏帝拓拔皇始元年丙申永逝。凡思禪
T2379_.74.0653c11: 師。來二到此山一。所由不レ知。遠祖不レ聞。七代往
T2379_.74.0653c12: 生之身不レ謬也。所以生二和國之王家一。哀二矜
T2379_.74.0653c13: 百姓一。棟二梁三寶一。碑下題云。和州天皇。彼所
T2379_.74.0653c14: 聖化。自二聖人遷跡。至二于隋代一以下。禪師調
T2379_.74.0653c15: 度。未レ朽不レ傾。今代道俗。瞻仰歸レ教。李三郎
T2379_.74.0653c16: 帝即位開元六年歳次戊午二月十五日。杭
T2379_.74.0653c17: 州錢唐館寫竟。當レ知。天竺達磨聖人。爲レ濟二
T2379_.74.0653c18: 衆生一。遊二行漢地一。來二入日本一。大唐七代思大
T2379_.74.0653c19: 師。生二和王家一。登二皇太子一。經取二西隣一。疏作二和
T2379_.74.0653c20: 國一。御二製法華疏一。適在二於代一。達磨大師。共二思
T2379_.74.0653c21: 大師一。撃二於兩目一。利二有情一事。載二大唐碑一。諸
T2379_.74.0653c22: 有智人。目停二傳碑一耳。大唐楊州龍興寺和
T2379_.74.0653c23: 上鑒眞名記傳云。其慧思禪師。於二一日中一。
T2379_.74.0653c24: 處二分岳寺三綱一。可レ掃レ路。開レ堂敷レ座迎接。今
T2379_.74.0653c25: 日有二大菩薩一將來。諸人出迎。諸人只云。不
T2379_.74.0653c26: レ見二菩薩一。只見二一少沙彌一。彼衆却還報二和上一。
T2379_.74.0653c27: 無レ有二菩薩一。但見二一少沙彌一。于レ時思禪師告
T2379_.74.0653c28: 云。此是菩薩。衆並迎屈入レ寺。思禪師把レ手
T2379_.74.0653c29: 言。好在否。靈山一別。至二今日一經停。明日上
T2379_.74.0654a01: レ座。講二法花經一。智者冥然。不レ知二所趣一。思禪師
T2379_.74.0654a02: 乃云。昔佛在世。與レ弟靈山同聽。可レ不レ憶耶。
T2379_.74.0654a03: 智者便乃朗然大悟。當二即宣出一辯若二懸河
T2379_.74.0654a04: 寫浪。此即頓悟二一乘妙法一。智者猶被三思禪
T2379_.74.0654a05: 師。作二其憶念一。玄悟二一乘一。故知。思禪師本來
T2379_.74.0654a06: 讀二持法華一。味二深禪定一悟二法花三昧一。又智者
T2379_.74.0654a07: 大師。隋帝和上。三十餘年。唯著二一納一。度レ僧
T2379_.74.0654a08: 萬餘。造二八十三寺一。書二十九藏經一。讀十五遍。
T2379_.74.0654a09: 造二諸經論疏一。法花玄文及疏。各十卷。故知。
T2379_.74.0654a10: 二聖覿レ顏相迎。廣興二佛事一。利二益四生一。則此
T2379_.74.0654a11: 名記傳云。南岳思禪師之菩薩戒弟子智者
T2379_.74.0654a12: 師。天長元年六月二十二日。太政官符二治部
T2379_.74.0654a13: 省一官符云。太政官今月二十日。下二大和山
T2379_.74.0654a14: 城攝津等國一符稱。得二前越中守從五位上登
T2379_.74.0654a15: 義眞人藤津解一稱。件四天王寺。法隆寺。元是
T2379_.74.0654a16: 聖徳太子所レ建焉。太子者藤津之先。用明天
T2379_.74.0654a17: 皇第三子也。生而聰叡。崇二好釋教一。常與二高
T2379_.74.0654a18: 麗慧慈法師一。講二論妙義一。自開二法華權實之
T2379_.74.0654a19: 智一。具通二維摩不二之宗一。即製二法花。維摩。勝
T2379_.74.0654a20: 鬘經義疏一爲二諸道俗一。平等開説。推古天皇元
T2379_.74.0654a21: 年四月。立爲二皇太子一。十年二十月。太子始
T2379_.74.0654a22: 製二憲法十七條一。此則聖朝法令之肇製也。四
T2379_.74.0654a23: 年四月。奉レ造二丈六二躯一。居二于元興寺一。即設二
T2379_.74.0654a24: 齋大會一。自二彼年一。毎二四月八日。七月十五日一。
T2379_.74.0654a25: 初設二齋會一。七月。天皇請二太子一。令レ講二勝鬘
T2379_.74.0654a26: 經一。又令レ説三法華經。於二岡本寺一。天皇太悦。施
T2379_.74.0654a27: 物有レ數。十五年七月。小野臣妹子。奉レ使聘二
T2379_.74.0654a28: 隋煬帝一。時太子教二妹子一曰。大唐衡山有二道
T2379_.74.0654a29: 人一。常持二法華經一。宜下到二彼處一。取二舊持經。錫。
T2379_.74.0654b01: 鉢等一來上。妹子依レ教入レ唐。到二衡山道場一。有二老
T2379_.74.0654b02: 師一告云。吾久不二遷化一。恒候二彼使一。宜下持二此
T2379_.74.0654b03: 經一。早歸中本國上者。妹子請レ經。還來獻レ之。天
T2379_.74.0654b04: 皇并太子。歡喜無レ極。其經一部稪成二一卷一。
T2379_.74.0654b05: 竝錫鉢等。今在二伊何琉賀文殿一也。古記云。
T2379_.74.0654b06: 昔隋開皇年中。衡山道場。有二釋思禪師一。名
T2379_.74.0654b07: 高二嵩嶺一。行深二伊洛一。十年常誦。八載方等。九
T2379_.74.0654b08: 旬長坐。一時圓證。希有之徳。不可思議。常
T2379_.74.0654b09: 願言。我沒後。必生二東國一。流二傳佛法一。其後有二
T2379_.74.0654b10: 聖徳太子一。時人皆謂。太子者是思禪師之應
T2379_.74.0654b11: 化也。降二生我朝一。聖化同レ跡。心重二大乘一。志存二
T2379_.74.0654b12: 護國一。一子之愛。群類倶仰。然而建二兩箇寺一。
T2379_.74.0654b13: 隨レ機説法。愍二彼火宅一。權實論レ車。蹈二其閫
T2379_.74.0654b14: 城一。同歸二寂滅之境一。天台宗者。元天台山修
T2379_.74.0654b15: 禪寺智者大師。受二教於南岳思禪師一。其智者
T2379_.74.0654b16: 弟子國清寺釋灌頂師等。相承所レ傳之教也。
T2379_.74.0654b17: 今太子所レ製經疏等。開三顯一之句。本門迹
T2379_.74.0654b18: 門之言。人一教一之義。行一理一之道。與二
T2379_.74.0654b19: 天台教一。觸レ類皆同。無レ有二差異一。去天平勝寶
T2379_.74.0654b20: 五年十二月。入唐副使從四位上伴宿禰胡
T2379_.74.0654b21: 萬來歸。楊州龍興寺和上鑒眞等八人。隨而
T2379_.74.0654b22: 歸朝。於二東大寺一。安置供養。和上博渉二經論一。
T2379_.74.0654b23: 尤精二戒律一。江淮之間。獨爲二化主一。仍所二將來一
T2379_.74.0654b24: 天台法門戒本等。時聖武皇帝。於二盧舍那佛
T2379_.74.0654b25: 殿前一。師レ之受二菩薩戒一焉。主上嘉尚。進二位
T2379_.74.0654b26: 大僧正一。未レ幾有レ勅。止レ前更加二大和上之號一。
T2379_.74.0654b27: 施二入壇地一院水田一百町一。永爲二傳戒之福
T2379_.74.0654b28: 田一。今招提寺是也。大和上。預記二終日一。天平
T2379_.74.0654b29: 寶字七年五月戊申。至レ期入レ滅。春秋七十
T2379_.74.0654c01: 有七。其後天台法門。未レ傳レ于レ世。延暦二十
T2379_.74.0654c02: 一年八月二十九日。桓武天皇。特勅二式部小
T2379_.74.0654c03: 輔從五位上和氣朝臣弘世一。請下七箇大寺六
T2379_.74.0654c04: 宗學生僧善議勤操修圓等一十三人上。於二高
T2379_.74.0654c05: 尾寺一。令レ講二天台法花新玄疏等一。時勅二治部
T2379_.74.0654c06: 大輔正五位上和氣朝臣入鹿一。隨二喜法華會一。
T2379_.74.0654c07: 即善議勤操修圓等。上二謝表一言
T2379_.74.0654c08: 聖徳太子。靈山之聽衆。衡岳之後身。請二經西
T2379_.74.0654c09: 隣一。弘二道東域一。智者禪師。亦侍二靈山一。降二迹台
T2379_.74.0654c10: 岳一。同悟二法花三昧一。以宣二諸佛之妙旨一者也。
T2379_.74.0654c11: 竊見二天台玄疏一者。總二括釋迦一代之教一。悉
T2379_.74.0654c12: 顯二其趣一。無二所不通。其義甚深。勝二於諸宗一。其
T2379_.74.0654c13: 理微妙。所レ未二曾聞一。三論法相久年諍。渙焉
T2379_.74.0654c14: 氷釋。照然既明。猶下披二雲霧一而見中三光上。一
T2379_.74.0654c15: 乘妙義。始乃興顯。六宗學衆。初悟二至極一可
T2379_.74.0654c16: レ謂此界含靈。而今而後。悉載二妙圓之船一。早
T2379_.74.0654c17: 得レ登二於彼岸一者。雖レ然。文字錯誤。諸本皆同。
T2379_.74.0654c18: 雖レ有二其教一。莫二之能正一。近江國金光明寺僧
T2379_.74.0654c19: 最澄。當住二比叡峯一。精進練行。十有五年。念二
T2379_.74.0654c20: 秘密之神呪一。慕二天台之靈蹤一。二十三年四月。
T2379_.74.0654c21: 天皇特詔二最澄一。入唐求レ道。最澄奉レ詔。率二弟
T2379_.74.0654c22: 子義眞等一。到二於台州國清寺智者大師第七
T2379_.74.0654c23: 弟子道邃和尚房一。求二得大師所釋天台法門
T2379_.74.0654c24: 二百餘卷一。二十四年六月。還來復命。即詔二有
T2379_.74.0654c25: 司一。令レ寫二法花。維摩經疏七通一。選二三論法相
T2379_.74.0654c26: 學生聰悟者六人一。更相講論。二十五年正月
T2379_.74.0654c27: 三日。最澄上表言。徒有二諸宗名一。忽絶二傳業
T2379_.74.0654c28: 人一。誠願準二十二律呂一。定二年分度者之類一。法二
T2379_.74.0654c29: 六波羅密一。分二授諸宗之員一。則二兩曜之明一。宗
T2379_.74.0655a01: 別度二二人一。花嚴宗二人。天台法花宗二人。律
T2379_.74.0655a02: 宗二人。三論宗三人。加二小乘成實宗一。法相
T2379_.74.0655a03: 宗三人。加二小乘倶舍宗一。然則陛下法施之徳。
T2379_.74.0655a04: 獨秀二於古今一。群生法財之用。永足二於塵劫一。
T2379_.74.0655a05: 者天皇甚喜。盡門既訖。僧統等靡レ不二上表歡
T2379_.74.0655a06: 喜一也。遂於二比叡寺一。率二法衆一百許人一。窮二智
T2379_.74.0655a07: 者之法門一。探二灌頂之神祕一。紉二法忍於將絶。
T2379_.74.0655a08: 植二圓融於未萌。弘仁十三年四月十五日。預
T2379_.74.0655a09: 知二入滅一。付二屬天台法并院内總事。於前入
T2379_.74.0655a10: 唐弟子僧義眞一畢。六月四日。怡然遷化。春秋
T2379_.74.0655a11: 五十有六。自レ爾以來。義眞。圓澄等。同住二比
T2379_.74.0655a12: 叡之峯一。讃二仰天台之教一。徒衆如レ舊。遺跡彌
T2379_.74.0655a13: 新。重請件四天王寺。法隆寺。兩箇寺安居。寺
T2379_.74.0655a14: 別永請二天台宗僧一。令レ講二法花經一。其宗法門。
T2379_.74.0655a15: 檢二此國彼國碑傳之文一。求二宗來旨一。三學之
T2379_.74.0655a16: 寶。繼二於後際一。憶二先師命一。述二傳戒由一。目録後
T2379_.74.0655a17: 陸公批云。最澄闍梨。形雖二異域一。性實同レ源。
T2379_.74.0655a18: 特禀二生和一。觸レ類懸解。遠求二天台妙旨一。遇二
T2379_.74.0655a19: 龍象邃公一。總二萬行於一心一。了二殊途於三觀一。
T2379_.74.0655a20: 親承二祕密一。理絶二名言一。目録後鄭公批云。最
T2379_.74.0655a21: 澄闍梨。性禀二生知之才一。來レ自二禮義之國一。萬
T2379_.74.0655a22: 里求レ法。視レ險若レ夷。不レ憚二艱勞一。神力保護。
T2379_.74.0655a23: 南登二天台之嶺一。西泛二鏡湖之水一。窮二智者之
T2379_.74.0655a24: 法門一。探二灌頂之神祕一。大唐貞元二十一年歳
T2379_.74.0655a25: 次乙酉春三月二日初夜二更亥時。於二台州
T2379_.74.0655a26: 臨海縣龍興寺西廂極樂淨土院一。奉レ請二天台
T2379_.74.0655a27: 第七傳法道邃和上一。最澄義眞等。與二大唐沙
T2379_.74.0655a28: 門二十七人一倶。受二圓教菩薩戒一。遠渉二巨海一。
T2379_.74.0655a29: 求レ戒之力。護レ國保レ家。爲レ存二天下一。天長十
T2379_.74.0655b01: 年七月四日。義眞大法師。怡然遷化。到二於
T2379_.74.0655b02: 承和元年一。未レ有二傳戒之人一。爲レ傳二一乘之戒一。
T2379_.74.0655b03: 伏承二圓澄大法師一。戒寶難レ得。戒珠易レ失。夫
T2379_.74.0655b04: 無作戒體。唯實相心。縁レ體護持。因果宗趣。
T2379_.74.0655b05: 亦唯實相心。體是宗家之體。宗是體家之宗。
T2379_.74.0655b06: 不レ即不レ離。若下屋空與二梁柱一等上。空譬二於體一。
T2379_.74.0655b07: 梁等譬二於宗一。不レ即不レ離。思レ之可レ見。應レ知。
T2379_.74.0655b08: 體是能持能領之心相。宗是所持所領戒法。
T2379_.74.0655b09: 大日如來。爲三行者之授二一乘戒一。釋迦牟尼佛
T2379_.74.0655b10: 爲二我和上一。文殊師利爲二我阿闍梨一。當來彌
T2379_.74.0655b11: 勒爲二教授大徳一。十方諸佛爲レ證知レ我。大徳
T2379_.74.0655b12: 諸菩薩願爲二我伴一。明二爲レ我和上之體一。毘盧
T2379_.74.0655b13: 遮那遍一切處。其佛住處。名二常寂光一。常波
T2379_.74.0655b14: 羅蜜所二攝成一處。我波羅蜜所二安立一處。淨波
T2379_.74.0655b15: 羅蜜滅二有相一處。樂波羅蜜不レ住二身心相一處。
T2379_.74.0655b16: 本有四徳爲二所依一。修得四徳爲二能依一。能所
T2379_.74.0655b17: 並爲二能依之身一。依二於能所所依之土一。二義齊
T2379_.74.0655b18: 等。方是毘盧遮那身土之相。是則第一義諦。
T2379_.74.0655b19: 明二爲レ我阿闍梨之體一。菩薩所行。不レ斷二結使一。
T2379_.74.0655b20: 不レ住二使海一。觀レ心無レ心。從二顛倒相一起。如レ此
T2379_.74.0655b21: 相心。從二妄想一起。如三空中風。無二依止處一。如
T2379_.74.0655b22: レ是法相。不レ生不レ沒。何者是罪。何者福。我心
T2379_.74.0655b23: 自空。罪福無レ主。觀レ心無レ心。法不レ住レ法。心
T2379_.74.0655b24: 體則理。故云二自空一。誰執二罪福一。故言二無主一。應下
T2379_.74.0655b25: 遍二十法一以明中罪福上。在二一念心一。方成二妙觀一。觀
T2379_.74.0655b26: 心無心等者。能縁之心已無。所縁之法安在。
T2379_.74.0655b27: 能所不二。是則第一義空。明二爲レ我教授師
T2379_.74.0655b28: 之體一。以三大悲藏増長成二就妙菩提樹枝條花
T2379_.74.0655b29: 菓一故。説二大悲慈氏一。是無レ盡饒益衆生寶。於二
T2379_.74.0655c01: 法界中一。發二生根芽葉一。隨二三師一而住二是戒一時。
T2379_.74.0655c02: 當以二身語意一。合可レ爲レ一。此戒。梵云二三嚩羅一。
T2379_.74.0655c03: 是共縁共成。此戒之義。所謂慧方便等之所二
T2379_.74.0655c04: 集成一。若尸羅者。即但是清淨義也。三嚩羅是
T2379_.74.0655c05: 平等義。佛言。以二身口意一。合爲レ一者。即是住二
T2379_.74.0655c06: 三平等法門一。行人三業方便。悉皆正順二三平
T2379_.74.0655c07: 等處一。當レ知。即具二一切諸佛律儀一。今行者。觀二
T2379_.74.0655c08: 身口意業一。自無二別體一。統レ末歸レ本。唯是一心。
T2379_.74.0655c09: 而此心實相當二是平等法界一。是故。住二此戒一
T2379_.74.0655c10: 時。種種身口意業。皆同一相。無量見網。皆悉
T2379_.74.0655c11: 淨除。此三聚戒。依二大智論一。義通二十種一。一不
T2379_.74.0655c12: 缺戒。持二十善性戒。乃至十重一。二不破戒。三
T2379_.74.0655c13: 不穿戒。即是持二四十八輕戒一。四不雜戒。欲
T2379_.74.0655c14: 念不レ起。隨道。無著二戒。離二三界内見思惑一。
T2379_.74.0655c15: 智讃。自在二戒。菩薩利他。隨定。具足二戒。
T2379_.74.0655c16: 不レ起二滅定一。現二諸威儀一。示二十界身一。隨レ形化
T2379_.74.0655c17: レ物。今之所レ持。約レ事達レ理。一刹那心。十戒具
T2379_.74.0655c18: 足。事持二前四一。因縁爲レ境。理持二後六一。了レ境
T2379_.74.0655c19: 佛性中道常住體。唯一心具。含二凡聖依正因
T2379_.74.0655c20: 果一。雖レ具而空。無レ非二法界一。名レ之爲レ觀。是則
T2379_.74.0655c21: 一心三觀。空即空觀。觀二性眞諦一。持二於隨道。
T2379_.74.0655c22: 無著二戒一。具即假觀。觀二性俗諦一。持二於智讃。
T2379_.74.0655c23: 自在二戒一。法界佛性。即是中觀。觀二性中道
T2379_.74.0655c24: 第一義諦一。持二於隨定。具足二戒一。境智倶心。
T2379_.74.0655c25: 能所冥一。一而不レ一。一念戒體。實無レ有レ相。
T2379_.74.0655c26: 謂二之空一。無二法不備。謂二之假一。不レ一不レ異。謂二
T2379_.74.0655c27: 之中一。四六宛然。倶持二十戒一。名爲二菩薩三聚
T2379_.74.0655c28: 淨戒一。大日如來。三聚之戒。令レ受二於行者一。毘
T2379_.74.0655c29: 盧遮那疏。引二普賢觀經一。云二遍一切處一。常樂
T2379_.74.0656a01: 我淨波羅蜜等之所二攝成一。皆是淨菩提心。則
T2379_.74.0656a02: 是第一義諦。又我心自空。善惡無レ主。觀レ心
T2379_.74.0656a03: 無レ心。法不レ住レ法。是即第一義空。以二此第一
T2379_.74.0656a04: 義空之慧。淨波羅蜜等。菩提心平等慧利刃一。
T2379_.74.0656a05: 斷二無始無明根一。入二菩薩正位一。梵網經云。我
T2379_.74.0656a06: 已百劫修二行是心地一。號レ吾爲二盧遮那一。道璿
T2379_.74.0656a07: 和上。釋二彼文一云。修行者。天台師説。修下行一
T2379_.74.0656a08: 切之法。不レ生不レ滅。不レ常不レ斷。不レ一不レ異。
T2379_.74.0656a09: 不レ來不レ去。常住一相。猶如二虚空一。言語道斷。
T2379_.74.0656a10: 自性清淨上。是名二修行一。如レ是行人。於二自性清
T2379_.74.0656a11: 淨心中一。不レ犯二一切戒一。是則虚空不動戒。又
T2379_.74.0656a12: 於二自性清淨心中一。安住不レ動。如二須彌山一。是
T2379_.74.0656a13: 則虚空不動定。又於二自性清淨心中一。通二達一
T2379_.74.0656a14: 切法一。無礙自在。是即虚空不動慧。如レ是等
T2379_.74.0656a15: 戒定慧。名二盧遮那佛一。智者大師。隨意普禮法
T2379_.74.0656a16: 説。敬二禮常寂光土毘盧遮那遍法界諸佛一
T2379_.74.0656a17: 心戒藏一。普禮二十方三世諸佛虚空不動戒藏
T2379_.74.0656a18: 盧舍那佛一。普禮二十方三世諸佛虚空不動定
T2379_.74.0656a19: 盧舍那佛一。普禮二十方三世諸佛虚空不動慧
T2379_.74.0656a20: 盧舍那佛一。盧舍那佛。一心之戒。令レ受二於妙
T2379_.74.0656a21: 海王一。大日如來。即自受用法身。盧舍那佛。是
T2379_.74.0656a22: 則他受用法身。本歸二於末一。他受用法身。即是
T2379_.74.0656a23: 自受用法身。同而不レ同。末歸二於本一。不二而
T2379_.74.0656a24: 二。向二於機一邊。他受用法身。不レ向レ機邊。自受
T2379_.74.0656a25: 用法身。是自受用法身。即他受用法身。不
T2379_.74.0656a26: 同而同。自受用法身戒。即他受用法身戒。同
T2379_.74.0656a27: 而不同。他受用法身戒。即自受用法身戒。不
T2379_.74.0656a28: 同而同。得レ意則自即他。他即自。雙照二自他一。
T2379_.74.0656a29: 不レ一不レ異。自證法戒。是則本戒。自證法戒。
T2379_.74.0656b01: 赴レ機末戒。大日自戒。赴二普賢機一。自受用法
T2379_.74.0656b02: 身戒。即爲二他受用法身戒一。大日自戒。不レ赴二
T2379_.74.0656b03: 於機一。是則自受用法身戒。自受用法身自
T2379_.74.0656b04: 證戒。赴二妙海王機一。即成二他受用法身佛
T2379_.74.0656b05: 戒一。不レ赴二於機一。是則爲二自受用佛戒一。自證
T2379_.74.0656b06: 戒法。則是實相心。是實相心。自性清淨心。
T2379_.74.0656b07: 是自性清淨心。即是阿字門。一心即空即
T2379_.74.0656b08: 假即中。遠二離一切戲論一。至二於本不生際一。本
T2379_.74.0656b09: 不生際者。即是自性清淨心。自性清淨心。即
T2379_.74.0656b10: 是阿字門。以三心入二阿字門一。戒亦作二阿字門一。
T2379_.74.0656b11: 以三心觀二實相一。戒亦爲二實相一。性同二於戒一。則同二
T2379_.74.0656b12: 實相一。戒同二於心一。即同二阿字一。心虚空菩提。三
T2379_.74.0656b13: 種無レ二。此等悲爲二根本一。方便波羅蜜滿足。
T2379_.74.0656b14: 心即是菩提。本同一相。而有二三名一。即此一
T2379_.74.0656b15: 法界心。性同二菩提一即同レ空。性同二於空一即同二
T2379_.74.0656b16: 於心一。性同二於心一。即同二於眞一。法身之佛。爲二法
T2379_.74.0656b17: 身菩薩一。説二一乘戒體一。令レ解二心實體一。彼佛坐二
T2379_.74.0656b18: 虚空一。内外通徹。照二如來所感蓮華世界一。界之
T2379_.74.0656b19: 下之蓮花爲レ臺。名二蓮華臺一。故華嚴經云。華
T2379_.74.0656b20: &T016254;二世界一。所表有レ二。一表二舍那處レ穢不染。二
T2379_.74.0656b21: 表二因能感果。蓮華四類。人中蓮華。十葉已
T2379_.74.0656b22: 上。天上蓮華。百葉已上。菩薩蓮華千葉已上。
T2379_.74.0656b23: 妙覺蓮華。量等二法界一。一一互融。可レ謂。依正
T2379_.74.0656b24: 二報圓滿體。能包二含十方法界一。十方法界。
T2379_.74.0656b25: 現二一塵中一。猶如二帝網一。重重無盡。不横不竪。
T2379_.74.0656b26: 出二過思議之表一。一乘佛子。解二一心戒一。即入二
T2379_.74.0656b27: 佛位一。謂入二佛位一者。一切衆生。皆有二佛性一。依
T2379_.74.0656b28: レ性發心。受二一心三聚戒一。名レ入二佛位一。故大經
T2379_.74.0656b29: 云。學二一乘一者。雖二是肉眼一。名爲二佛眼一。亦云一
T2379_.74.0656c01: 念證中。得二法身本一。初阿後茶。分證二大覺一。名二
T2379_.74.0656c02: 眞佛子一。故身子得レ記。入二圓初住一。乃云二眞子一。
T2379_.74.0656c03: 從二佛口一生。從二法化一生。故云下位同二大覺位一。
T2379_.74.0656c04: 眞是諸佛子上。亦云。一切佛心藏者。戒法即
T2379_.74.0656c05: 心。心佛衆生。三無差別。名爲二佛心一。佛心遍
T2379_.74.0656c06: 攝。如二法華實相之心一。名爲二心藏一。心喩レ如三地
T2379_.74.0656c07: 能持二萬物一。名爲二地藏一。此心即戒。戒具二定慧一。
T2379_.74.0656c08: 含二藏三徳一。名爲二戒藏一。於二輕重戒一。一一修行。
T2379_.74.0656c09: 願願互融。戒戒相攝。一切行願。無レ不レ歸レ之。
T2379_.74.0656c10: 名爲二行願藏一。隨二先師後一。承二一心戒一。孤僧登二
T2379_.74.0656c11: 耳順年一。不レ知二命緒一。出息入息。一念不レ持。記二
T2379_.74.0656c12: 承戒旨一。不レ述二傳次一。墮二斷種罪一。去弘仁十三
T2379_.74.0656c13: 年。總承二傳戒之由一。於レ是先師之記。入二戒壇
T2379_.74.0656c14: 知事一。共二義眞大法師一。知二傳戒旨一。義眞大法
T2379_.74.0656c15: 師。既以遷化。傳燈法師光定。雖レ不二傳次一。而
T2379_.74.0656c16: 心寄二皇帝陛下一。伏願陛下。不レ朽二師戒一。留二於
T2379_.74.0656c17: 後際一。不レ任レ仰。謹上二七言十韻一。于レ時承和元
T2379_.74.0656c18: 年正月十八日甲寅十韻七言作文
T2379_.74.0656c19:     戒流心地自性空 明照意開在月宮
T2379_.74.0656c20:     達磨遊行日本國 南岳應化西海東
T2379_.74.0656c21:     道璿歸朝闡法律 鑒眞入向龍顏雄
T2379_.74.0656c22:     吾師乘坏登台嶺 智者遷形迹無窮
T2379_.74.0656c23:     力岳修練木叉玉 唐朝法璿披徳風
T2379_.74.0656c24:     湛然筆精天寶歳 法性輕力理圓融
T2379_.74.0656c25:     春霜暵出山局入 雪雨冬雲灑焚籠
T2379_.74.0656c26:     眞人石際求芝草 羽容親霞欲戒工
T2379_.74.0656c27:     三觀總律澄法界 禮法威儀訪何從
T2379_.74.0656c28:     塵心仰憶依律法 大日悠然白雲中
T2379_.74.0656c29:   承和元年正月二十八日
T2379_.74.0657a01: 傳述一心戒文卷下
T2379_.74.0657a02: 去弘仁九年。先大師。宛二行戒壇院別當傳燈
T2379_.74.0657a03: 大法師位義眞一。同時宛二行戒壇院知事傳燈
T2379_.74.0657a04: 法師位光定一。二人同レ心。十五年間。成二辨先
T2379_.74.0657a05: 師之願一。聖朝賢臣鴻能之力。成二辨桓武皇帝
T2379_.74.0657a06: 御願一。不レ記二一心三學傳流次第一。伏恐。將絶二
T2379_.74.0657a07: 彼之細旨一。今適隨二先師後一。承二一心戒一由送二
T2379_.74.0657a08: 於後際一。同意道俗有心者。留二日記文一耳。受二
T2379_.74.0657a09: 一心戒一我宗諸同法。期下龍花樹下。成二彌勒
T2379_.74.0657a10: 道一時。捧二一心戒珠一。共受中菩提記上
T2379_.74.0657a11: 大法師圓澄功能。略録在二傳述一心戒文中一。
T2379_.74.0657a12: 彼功能事。在二彼此人一。法師爲レ行二初戒一。不犯
T2379_.74.0657a13: 堅持。武藏之國。道忠法師。菩薩戒寄二天台
T2379_.74.0657a14: 宗一。最初之時。城邑之中。在二於高座一。演二説宗
T2379_.74.0657a15: 義一。登二到叡嶺一。共二先之師一。寫二一切經一。收二於經
T2379_.74.0657a16: 藏一。從二先師後一。供二一切經一。隨二師之命一。奉下稱二
T2379_.74.0657a17: 五佛頂一禮拜上。爲レ奉二桓武天皇一。修二念五佛頂
T2379_.74.0657a18: 法一。在二先師後一。奉レ守二國家一。爲レ奬二入唐一之。隨二
T2379_.74.0657a19: 先師之心一。住二如如觀一。寫二天台疏文一。居二高雄
T2379_.74.0657a20: 寺一。學二習天台文義一。亦爲二入唐一。住二如如觀一。三
T2379_.74.0657a21: 七箇月。修二念祕法一。不二入唐一前。行事之旨。注二
T2379_.74.0657a22: 於今文一。擧二法師行一。不二入唐一前。三箇之度。受二
T2379_.74.0657a23: 菩薩戒一。待二還來日一。受二新義宗一。彼中之事。在二
T2379_.74.0657a24: 法師臆一。從レ唐還時。在二高雄寺一。最初被レ授二灌
T2379_.74.0657a25: 頂之法一。亦爲レ奉二桓武天皇一。修二念祕法一。亦野
T2379_.74.0657a26: 寺西野。爲レ奉二桓武天皇一。行二眞言法一。賜二天
T2379_.74.0657a27: 台年分二人度者一。自レ是以後。登レ山入レ里。所
T2379_.74.0657a28: 所之中。爲レ守二國家一。作二於佛事一。對二諸宗有レ名
T2379_.74.0657a29: 法師等一。論二顯天台宗義一。諸大寺僧中。宣二説
T2379_.74.0657b01: 自宗奧旨一。於二大極殿一。建二天台義一。奉レ守二國家一。
T2379_.74.0657b02: 爲レ守二於天下一。寫二三千部法花一。諸國在レ之。雖
T2379_.74.0657b03: レ登二耳順年一。爲レ繼二先師跡一。修二學眞言大道一。三
T2379_.74.0657b04: 密之戒契。一一指陳。受二於空海大僧都一。爲
T2379_.74.0657b05: レ守二國家一。西塔之院。建二於三昧堂一。修二念法花
T2379_.74.0657b06: 三昧一。長二講三部大乘一。是之功能。在二一心戒
T2379_.74.0657b07: 文一。去弘仁九年。先師宛二行戒壇院別當義眞
T2379_.74.0657b08: 大法師一。同時宛二行戒壇院知事傳燈法師光
T2379_.74.0657b09: 定一。義眞大法師。怡然遷化。從二天長十年七
T2379_.74.0657b10: 月一。到二於承和元年二月一。悲傷之心。多二於朝
T2379_.74.0657b11: 夕一。傳戒之師。無二於戒場一。傳法之人。無レ有二山
T2379_.74.0657b12: 迹一。法師光定。預居二堯世一。憶下流二律法一在中將
T2379_.74.0657b13: レ荒事上恐レ息二傳戒一。傷レ將レ絶二傳宗一。圓澄法師
T2379_.74.0657b14: 言滿二天下一無二口尤一。行滿二天下一無二怨惡一。言
T2379_.74.0657b15: レ之者欲レ使レ傳レ宗。聞レ之者欲レ爲二戒師一。天台
T2379_.74.0657b16: 之宗開後。有二是師用一。不レ任二傳戒心之至一。謹
T2379_.74.0657b17: 録二功能一。輒述二法師行徳一
T2379_.74.0657b18: 表案
T2379_.74.0657b19: 故最澄法師弟子沙門光定言。光定。久從二先
T2379_.74.0657b20: 師之最澄法師後一。承二聞傳法之由一。最澄法師。
T2379_.74.0657b21: 有二二弟子一。彼弟子義眞。圓澄。義眞法師上
T2379_.74.0657b22: 臈。圓澄法師下臈。去弘仁三年。在二最澄法師
T2379_.74.0657b23: 病床一。其年五月。付法印書。授二圓澄法師一。弘
T2379_.74.0657b24: 仁四年。義眞法師。從二相摸國一。來二於叡嶺一寄
T2379_.74.0657b25: 在。義眞法師上臈。圓澄法師下臈。同弘仁十
T2379_.74.0657b26: 三年。付法印書。授二義眞法師一。其時光定言。
T2379_.74.0657b27: 付法之書。授二於二師一。誰師爲レ首。最澄法師
T2379_.74.0657b28: 云。上臈之師。可レ爲二衆首一。亦言。義圓二師。定二
T2379_.74.0657b29: 高階師一。可レ向二泉路一。最澄法師云。建二立桓武
T2379_.74.0657c01: 天皇御願之宗一。被レ弘二二師一。道弘レ人。人弘
T2379_.74.0657c02: レ道。道心之中有二衣食一矣。衣食之中無二道心一
T2379_.74.0657c03: 矣。亦云。御願興隆憑二四賢臣一。其四賢臣。
T2379_.74.0657c04: 故贈正一位左大臣兼行左近衞大將藤原朝
T2379_.74.0657c05: 臣冬副。故贈從二位行大納言兼右近衞大
T2379_.74.0657c06: 將良峯朝臣安世。現有。從二位行大納言
T2379_.74.0657c07: 守春宮坊傳藤原朝臣三守。故參議從四位
T2379_.74.0657c08: 上兼守右大辨行陸奧出羽按察使伴宿禰國
T2379_.74.0657c09: 道。依二此之旨一。諮二聞四大朝臣一。義眞法師。後
T2379_.74.0657c10: 左右之事。相勞仕奉。如二最澄法師命一。義眞
T2379_.74.0657c11: 法師被レ弘。天長十年七月四日永逝。彼七月
T2379_.74.0657c12: 下旬。光定。承二於先師傳法之由一。告二圓修師
T2379_.74.0657c13: 三綱一。雖レ然。告事之旨。不レ承レ之矣。百三十餘
T2379_.74.0657c14: 日。寺家之政不レ令レ聞。別當從二位行大納言
T2379_.74.0657c15: 守春宮坊傳藤原朝臣三守。正三位權中納
T2379_.74.0657c16: 言藤原朝臣吉野。其政爲レ事。十一月一日。將
T2379_.74.0657c17: レ定二安居講師一。其之講師。一夏九十日。奉二爲
T2379_.74.0657c18: 國家一之。宣二深義旨一。奉レ守二國家一。十二日。將
T2379_.74.0657c19: レ定二宮中聽衆一。其之聽衆。一七日中。奉レ爲二皇
T2379_.74.0657c20: 帝一。晝奉レ聞二金光妙典一。夜奉レ稱二三寶一。奉レ莊二
T2379_.74.0657c21: 陛下一。三月。將定二年分度者一。鎭二國家内一。是之
T2379_.74.0657c22: 政事。在二於山門一。是延暦寺。弘仁皇帝。爲レ成二
T2379_.74.0657c23: 桓武天皇御願一。所二建立一矣。最澄法師。備爲二
T2379_.74.0657c24: 國家一。不レ欲二薗田一。不レ入三酒與二之女一永代常
T2379_.74.0657c25: 例令二修學一。十二年山籠僧。立二一乘戒場一度二
T2379_.74.0657c26: 年分人一。置二文殊上座一。受二行法之旨一。與二諸寺一
T2379_.74.0657c27: 有レ異。守二玄門理一。弘二大道宗一。然圓澄。光定。不
T2379_.74.0657c28: レ聞二義眞法師臨終之事一。百三十餘日。未レ定二
T2379_.74.0657c29: 傳法之首一。不レ聞二傳法之音一。恐傷之心。多二於
T2379_.74.0658a01: 朝夕一。伏惟皇帝陛下。至徳通神。布二慈雲於
T2379_.74.0658a02: &MT03024;侶一。道隣二極聖一垂二日月於玄門一。伏欲下別
T2379_.74.0658a03: 降二嚴勅一。圓澄法師。賜中延暦寺之傳法之首上
T2379_.74.0658a04: 然則。如二弘仁三年。最澄法師。付法印書一將
T2379_.74.0658a05: 定二於山門一。護國之政。繼二於山家一。護家之法。
T2379_.74.0658a06: 留二於叡岳一。義眞法師。命終之後。傳二最澄法
T2379_.74.0658a07: 師遺風一。圓澄法師。登二耳順年一。身命不レ幾。如二
T2379_.74.0658a08: 最澄法師命一。將弘二是師一。不レ任二仰至之誠一。上二
T2379_.74.0658a09: 表陛下一。輕觸二威嚴一。伏深二戰汗一。謹言
T2379_.74.0658a10:   天長十年十月二十八日
T2379_.74.0658a11:   傳燈法師光定上表
T2379_.74.0658a12: 法師光定言。傳法之由。奉レ聞二閣門一。義眞法
T2379_.74.0658a13: 師上臈。圓澄法師下臈。去弘仁三年。在二先師
T2379_.74.0658a14: 病床一。彼年五月。付法印書。授二圓澄法師一。弘
T2379_.74.0658a15: 仁四年。義眞法師。從二相模國一。來二於叡嶺一。依
T2379_.74.0658a16: レ在二義眞法師上臈一。同弘仁十三年。付法印
T2379_.74.0658a17: 書。授二義眞法師一。彼時光定言。付法之書。授二
T2379_.74.0658a18: 於二師一。誰師爲レ首。先師云。上臈之師。可レ爲二
T2379_.74.0658a19: 衆首一。亦言。義圓二師。定二高階師一。可レ向二泉路一。
T2379_.74.0658a20: 先師云。建二立我宗一。被レ弘二二師一。道弘レ人。人
T2379_.74.0658a21: 弘レ道。道心之中有二衣食一也。衣食中無二道心一
T2379_.74.0658a22: 也。亦云。我宗興隆。奉レ憑二四所主一。依二此之旨一
T2379_.74.0658a23: 諮聞。故左大臣主。良峯大納言主。伴按察主。
T2379_.74.0658a24: 藤原大納言主。義眞法師。後左右之事。相勞
T2379_.74.0658a25: 仕奉。如二先師命一。義眞法師被レ弘。天長十年
T2379_.74.0658a26: 七月四日永逝。彼七月下旬。從二奈良一來。登
T2379_.74.0658a27: 山之日。再三談二語圓修道叡。乘天。戒宣。四
T2379_.74.0658a28: 師等一。令レ聞二傳法之由一。此師不レ聞二談語之志一。
T2379_.74.0658a29: 至二于今日一。寺家之政。不レ奉レ令レ聞レ主。其政爲
T2379_.74.0658b01: 體。十一月一日。將レ定二安居講師一。彼之講師
T2379_.74.0658b02: 爲レ事。一夏九十日内。爲二國家一之。宣二深義旨一。
T2379_.74.0658b03: 奉レ守二國家一。十二月。將レ定二宮中聽衆一。其之聽
T2379_.74.0658b04: 衆爲レ事。一七日内。奉レ爲二皇帝一。晝則奉レ聽二金
T2379_.74.0658b05: 光妙典一。夜則奉レ稱二三寶珍號一。奉レ莊二陛下一。三
T2379_.74.0658b06: 月。將レ定二年分度者一。鎭二國家内一。其之度者爲
T2379_.74.0658b07: レ事。各各勞二經義一。精磨二宗旨一。如レ此政事。在二
T2379_.74.0658b08: 於山門一。是延暦寺。先師爲レ守二國家一。不レ欲二薗
T2379_.74.0658b09: 田一。不レ入三酒與二之女一。爲レ持二佛法之力一。所二建
T2379_.74.0658b10: 立一也。然則。圓澄。光定。不レ聞二義眞法師臨終
T2379_.74.0658b11: 之事一。百三十日中。任二幻僧心一。亂二山家迹一。看
T2379_.74.0658b12: レ之聞レ之。悲傷之心。多二於朝夕一。伏乞。我主。
T2379_.74.0658b13: 察二傳宗旨一。先師之心。主所レ知也。今正奉レ仰二
T2379_.74.0658b14: 高徳一。如二弘仁三年付法印書一。是圓澄法師。
T2379_.74.0658b15: 爲二傳法首一。義眞法師命終之後。以二是澄法
T2379_.74.0658b16: 師一。傳二流先師遺風一。此圓澄法師。登二耳順年一。
T2379_.74.0658b17: 身命不レ幾。如二先師命一。將弘二是師一。寄承二先師
T2379_.74.0658b18: 命一。捧二進止状一。上二閣門下一。不レ任二至心一。伏深二
T2379_.74.0658b19: 戰汗一。謹言
T2379_.74.0658b20:   天長十年十月二十四日
T2379_.74.0658b21:           傳燈法師光定謹上
T2379_.74.0658b22: 藤原大納言主閣下謹言
T2379_.74.0658b23: 傳述一心戒文一卷上 閣門下
T2379_.74.0658b24: 護國戒寶。久隱二海東一。催二此岸人一。赴二彼岸津一。
T2379_.74.0658b25: 垂二一覽一。孤僧幸伏欲二施行一。受二先師戒一圓澄
T2379_.74.0658b26: 大法師。爲二戒和上一。弘レ道傳レ戒。無二人力一時。
T2379_.74.0658b27: 不レ披二高道一。無二良資力一。不レ披二深戒一。隨二先師
T2379_.74.0658b28: 後一。聞二受戒由一。謹記レ之也。不レ任二仰仰一。令レ持二
T2379_.74.0658b29: 沙彌順仁一。忝驚二閣門一。伏深二戰汗一。不宣謹言
T2379_.74.0658c01:   承和元年二月七日
T2379_.74.0658c02:                法師光定
T2379_.74.0658c03: 謹言 藤原大納言閣下謹空
T2379_.74.0658c04: 承和元年正月六日夜。憶二傳戒事一。得二夢之
T2379_.74.0658c05: 相一。彼夢之状。左衞門藤原佐。被二皮衣一。與二高
T2379_.74.0658c06: 田太吏一並立。又立二彼邊一人。不レ知二其名一。三人
T2379_.74.0658c07: 並立。下情。佐被皮衣手稱弖好之止靡二其上一
T2379_.74.0658c08: 見了。又此三人。當二東近衞門面一赴二於東一。南
T2379_.74.0658c09: 北通道邊三人前下情立。亦下情面赴レ西。又
T2379_.74.0658c10: 自二内裏一如レ先人走二來衞門之中一。東面密召二
T2379_.74.0658c11: 下情一。赴二於内裏一。以二右手指一。指二於内裏一。召二除
T2379_.74.0658c12: 髮一。除髮名。則下情憶捨二三三人一而赴二止思於
T2379_.74.0658c13: 内裏一。當二衞門一。三十許人在レ之。夢了。義眞大
T2379_.74.0658c14: 法師遷化。法弟失レ途。猶三夫傳法之首。求二於
T2379_.74.0658c15: 雪山一。授戒之師。尋二於迷津一。雖レ有二一乘一。而不
T2379_.74.0658c16: レ被レ弘。雖レ在二戒珠一。而不レ被レ精。遂使二智光無
T2379_.74.0658c17: 明。照二禪思一息二寂行一。然圓澄大法師。久住二於
T2379_.74.0658c18: 東岳一。心染二於師風一。慈悲稍深。非レ違二物情一。掌
T2379_.74.0658c19: レ衆之官。任二延暦寺一。傳述一心戒文一卷。上二
T2379_.74.0658c20: 閣門邊一。於レ是恩許實在。補任既畢。勅使一
T2379_.74.0658c21: 登。囂聲固停。嚴旨一唱。諸舌雲卷。天台之宗。
T2379_.74.0658c22: 亦更興隆。一乘之戒。再三開發。伏許二宗興一。
T2379_.74.0658c23: 阿衡鴻能。情賀實深。身悦極高。敬以爲二一衆
T2379_.74.0658c24: 之首一。恭以爲二傳戒之師一。不レ任二慶賀誠一。捧二拙
T2379_.74.0658c25: 賀之書一。謹上二閣下一。誠賀誠歎謹言
T2379_.74.0658c26:   承和元年三月二十四日
T2379_.74.0658c27:               法師光定
T2379_.74.0658c28: 謹上藤原大納言主閣下謹空
T2379_.74.0658c29: 今月二十日登山。聞二師等諮一。欝結既開。愁思
T2379_.74.0659a01: 亦開。涙下二老顏一。憶二先師命一。微僧光定。雖レ不二
T2379_.74.0659a02: 其人一。憶レ迹不レ息。義眞大法師遷化。法弟失
T2379_.74.0659a03: レ途。猶三失弘道之人。求二於雪山一。授戒之師。
T2379_.74.0659a04: 尋二於迷津一雖レ有二一乘一。而不レ被レ弘。雖レ在二戒
T2379_.74.0659a05: 珠一。而不レ被レ精。遂使三智光息二山迹一。禪思無二微
T2379_.74.0659a06: 房一。然圓澄大法師。久住二於東岳一。心染二於師
T2379_.74.0659a07: 風一。天性寛大。身遊二諸法一。慈悲亦深。非レ違二物
T2379_.74.0659a08: 情一。一衆首任。賜二延暦寺一。去二月七日。傳述
T2379_.74.0659a09: 一心戒文一卷。上二藤大納言主一。於レ是恩許實
T2379_.74.0659a10: 在。補任既畢。勅使一登。囂聲固停。嚴旨一
T2379_.74.0659a11: 唱。諸舌雲卷。天台之宗。亦更興隆。一乘之
T2379_.74.0659a12: 戒。再三開發。伏計二宗興一。新任別當主鴻能之
T2379_.74.0659a13: 力。情賀實深。身悦極高。敬以爲二一衆之首一。
T2379_.74.0659a14: 恭以爲二傳戒之師一。不レ任二慶賀一。伏遺二山童門
T2379_.74.0659a15: 繼一。磨二拙賀之書一。謹上二閣下一。誠賀誠歡謹言
T2379_.74.0659a16:   承和元年三月二十四日
T2379_.74.0659a17:               法師光定
T2379_.74.0659a18: 新任延暦寺和氣別當主閣下謹空
T2379_.74.0659a19: 傳述一心戒文卷下
T2379_.74.0659a20:
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