SAT DB

T2207_.57.0383a01:
T2207_.57.0383a02: No. 2207

T2207_.57.0383a03:

竝序

T2207_.57.0383a04:
T2207_.57.0383a05: 　沙門信瑞纂　
T2207_.57.0383a06: 原夫吾
T2207_.57.0383a07: 大師堪忍世尊久證二遮那之妙身一。本無二出沒一。
T2207_.57.0383a08: 遙究二法性之眞理一。永絶二言音一。然而哀二生之
T2207_.57.0383a09: 流轉一。託二影於幻化門一。顧二物之長迷一。和二光
T2207_.57.0383a10: ＊於方便道一。是以悲周二四生一。智覃二萬物一。或
T2207_.57.0383a11: 震二圓音於三千一兮。驚二重昏之睡一。或耀二普眼
T2207_.57.0383a12: 於九界一兮。拂二永夜之蒙一。其數十二分。其門
T2207_.57.0383a13: 八萬四。權實殊レ途。大小異レ歸。當機皆潤二法
T2207_.57.0383a14: 雨一。有縁盡煦二慧風一。而鷲嶺輟レ影。鶴林庇レ光。
T2207_.57.0383a15: 捃二貝葉一。以寫二三藏一。疏二貫華一。以益二一切一。蓋
T2207_.57.0383a16: 聞。如來説法。必藉二文字一。若無二文字一。實相焉
T2207_.57.0383a17: 襢。其文字者。月氏梵天所レ制。原始垂レ則。四
T2207_.57.0383a18: 十七言一十八章。滂二流諸國一。枝派漸廣。但
T2207_.57.0383a19: 雖三自レ古以還無二異書一。因レ地隨レ人。點畫少
T2207_.57.0383a20: 不レ同矣。漢家ニハ靈龜負レ書。以出二於玄滬之
T2207_.57.0383a21: 水一。神鳥帶レ文。以飛二於丹山之雲一。文字之起。
T2207_.57.0383a22: 自然奇哉。矧至下庖犧成二八卦一。蒼頡創中六爻上。
T2207_.57.0383a23: 政罷二結繩一。教興二書契一。自レ爾已來。三綱五常
T2207_.57.0383a24: 之世規。七覺八正之奧典。莫レ不下記二鳳尾一施中
T2207_.57.0383a25: 人庸上。而隷古品異。正俗作區。内外憲牒。覿二
T2207_.57.0383a26: 詁訓一識二宏致一焉。大小經論。瞻二音義一辨二雅
T2207_.57.0383a27: 趣一矣。粤淨土三部經者。末法良導。濁世指
T2207_.57.0383a28: 南也。五逆不レ難。白毫輝二於稱名之床一。十惡
T2207_.57.0383a29: 惟易。金臺現二乎念佛之牖一。繇レ是自二瞻智博
T2207_.57.0383b01: 達之書案一。迄二愚戇短慮之圭窬一。握レ經之者。
T2207_.57.0383b02: 偏握二此經一。愛レ法之者。專愛二此法一。然而人咸
T2207_.57.0383b03: 謔二談義理一。俗殫廢

抛文字一。魚魯致レ乖。豕亥
T2207_.57.0383b04: 斯惑。諸老俊彦。弗レ箴二於積謬一。童蒙孱囂逾
T2207_.57.0383b05: 病重疑。音謬ヌレハ功淺。語誤ヌレハ義失。義失ヌレハ理
T2207_.57.0383b06: 乖。理乖ヌレハ寡レ益。自レ非下略二其差舛一集中其正義上。
T2207_.57.0383b07: 彰二徳大範一難矣。干嗟踳駮夥邪莫二之ヲ能正一。
T2207_.57.0383b08: 微言既絶。大旨亦乖。是故余總總渉季。欲
T2207_.57.0383b09: レ罷不レ耐。遂披二衆經音義一。抽二相應之注釋一。目二
T2207_.57.0383b10: 諸典篇章一。取二潤色之本文一。注緝爲二四卷一。名
T2207_.57.0383b11: 曰二淨土三部經音義集一。蓋述而不レ作。是則
T2207_.57.0383b12: 君父之格言也。困而略纂。豈非二鄙誠之懇
T2207_.57.0383b13: 志一乎。抑反音據二廣音。爲レ辨二四聲一。字義稽二
T2207_.57.0383b14: 群藉一。爲レ識二數訓一。不レ顧二身敷淺一。恣傳二聖模一。
T2207_.57.0383b15: 定知。校讐之文。僣丁仳俿。總會之説。可否
T2207_.57.0383b16: 慁糅。冀見者添

削之一。形二洪範之至賾一焉。時
T2207_.57.0383b17: 也嘉禎第二之暦。柔兆涒灘之朞。春王正月
T2207_.57.0383b18: 序云レ爾
T2207_.57.0383b19: 無量壽經卷上
T2207_.57.0383b20: 佛　廣韻曰。佛ハ符弗反。牟子曰。漢明帝夢。
T2207_.57.0383b21: 神人身有二日光一。飛在一殿前一。以問二群臣一。傳毅
T2207_.57.0383b22: 對曰。天竺有レ佛。將其神也。學記曰。其施スコト之

T2207_.57.0383b23:

也悖。其求ルヲ之也佛

佛戾也

毛詩曰。">佛二

T2207_.57.0383b24: 時仔肩一。示二我顯徳行一。傳曰。佛ハ大也。箋曰。
T2207_.57.0383b25: 佛ハ輔也。説文曰。佛見不レ諟也。从レ人弗聲。徐
T2207_.57.0383b26: 鍇曰。諟ハ諦。分勿反。東宮切韻曰。曹憲云。
T2207_.57.0383b27: 佛ハ忽。言ハ忽無レ常也。見二牟子一。案。佛道沖
T2207_.57.0383b28: 妙。難二以指求一。故言二怳忽一。郭知玄曰。胡言二
T2207_.57.0383b29: 佛陀一。漢言二覺言一。獨悟二無上正眞之道一。薛峋
T2207_.57.0383c01: 云。芳味反。仿佛相似。麻果云。佛一號ハ如來。
T2207_.57.0383c02: 如來者。無レ所二從來一。又無レ所二去來一。祝尚云。
T2207_.57.0383c03: 佛ハ無上法王。孫愐云。釋家也。又佛ハ覺也。
T2207_.57.0383c04: 自覺覺二他人一。名レ之曰レ佛。沙門淸徹云。佛ハ像
T2207_.57.0383c05: 也。又皮迨反。弘明集云。問曰。何以正言レ佛。
T2207_.57.0383c06: 佛爲何謂乎。牟子曰。佛者號謚。猶名二三皇
T2207_.57.0383c07: 五帝聖一也。佛乃道徳之元祖。神明之宗緖。佛
T2207_.57.0383c08: 之言覺也。怳忽變化。分レ身散レ體。或存或亡。
T2207_.57.0383c09: 能小能大。能圓能方。能老能少。能隱能彰。
T2207_.57.0383c10: 蹈レ火不レ燒。履レ刃不レ傷。在レ汚不レ辱。在レ禍無
T2207_.57.0383c11: レ殃。欲レ行則飛。坐則揚レ光。故號爲レ佛也。佛地
T2207_.57.0383c12: 論曰。佛者具二一切智一切種智一。離二煩惱障･
T2207_.57.0383c13: 所知障一。於二一切種相一自開覺。亦能開

覺一

T2207_.57.0383c14:

切有情一。如二睡夢覺一。如二蓮華開一。故名爲レ佛

本

T2207_.57.0383c15: 今案。梵云二

一。漢云二覺者知者一。若依二翻譯
T2207_.57.0383c16: 義一。覺ハ佐土利ト讀。知ハ志留ト讀。此乃於二道場
T2207_.57.0383c17: 樹下一。覺

知世間出世間總相別相一之義翻
T2207_.57.0383c18: 也。＊佛ハ梵語。不レ可レ訓レ之。若用レ訓者。雖レ不
T2207_.57.0383c19: レ丁二佛陀義一。可レ訓二戾大輔等一歟。而今訓二保
T2207_.57.0383c20: 土介一。未レ知二所從一。但有二浮説一。不レ足二信用一。乞
T2207_.57.0383c21: 後學者詳

審之一矣
T2207_.57.0383c22: 説　梵語勘文云。婆師多此云レ説。廣韻曰。
T2207_.57.0383c23: 説告也。釋名曰。説者述也。宣述人意也。失
T2207_.57.0383c24: 熱反。悅稅二音。東宮切韻曰。郭知玄云。説ハ
T2207_.57.0383c25: 談述也。以レ言誘レ他也。釋氏曰。言叙也。麻果
T2207_.57.0383c26: 云。告也釋也。孫愐云。誥也。又論也
T2207_.57.0383c27: 無量壽　新譯華嚴音義三云。正曰二阿弭
T2207_.57.0383c28: 陀婆耶一。此云二無量壽一。經東宮切韻曰。郭知

T2207_.57.0383c29:

玄云。經

古靈

典也。又經緯之經也。釋氏云。引

T2207_.57.0384a01: レ絲以レ機織。薛峋云。經ハ法也。聖王之書。可
T2207_.57.0384a02: レ爲二常法一。又文籍之教曰レ經。又佛ノ留玉ヘル教語。
T2207_.57.0384a03: 漢明帝夜夢二金人丈餘一。會二群臣一言議而説。
T2207_.57.0384a04: 傅毅曰。西國有二胡神一生。其名曰レ佛。不レ過二數
T2207_.57.0384a05: 日一西國ヨリ獻レ佛。白馬駄レ經至是也。翻譯名義
T2207_.57.0384a06: 集云二修多羅。或修單蘭。或修妬路一。西域記
T2207_.57.0384a07: 名二素怛覽一。舊云二修多羅一訛也。或言。無レ飜。
T2207_.57.0384a08: 含二五義一故。摭華云。義味無レ盡故喩二涌泉一。能
T2207_.57.0384a09: 生二妙善一故號二出生一。揩

定邪正一故譬二繩墨一。能
T2207_.57.0384a10: 示二正理一故名二顯示一。貫

穿諸法一故曰二結鬘一。

T2207_.57.0384a11:

含二五義一故。不レ可レ飜

出二雜心論一

或言。有レ飜。妙玄

T2207_.57.0384a12: 明レ有二五譯一。一飜レ經。二飜レ論。三飜二法本一。四
T2207_.57.0384a13: 飜レ線。五飜二善語教一。天台定云。今且據二一
T2207_.57.0384a14: 名一以爲二正飜一。亦不レ使二二家有

怨。從古及
T2207_.57.0384a15: レ今。譯レ梵爲レ漢。皆題爲レ經。若餘飜是正。何
T2207_.57.0384a16: 不三改作二線契一。若二傳譯一僉然。則經正ナル &T069222;

明矣。
T2207_.57.0384a17: 以二此方周孔之教一。爲二五經一。故以二經字一飜二
T2207_.57.0384a18: 修多羅一。然其衆典雖二單題

經。諸論所レ指皆
T2207_.57.0384a19: 曰二契經一。所謂契レ機契レ理。名二契經一也。摭
T2207_.57.0384a20: 華曰。契レ理則合二於二諦一。契レ機則符二彼三根一。
T2207_.57.0384a21: 經者訓レ常訓レ法。妙玄云。天魔外道不レ能二改
T2207_.57.0384a22: 壞一。名爲二教ノ常一。眞正不レ雜無二能踰過一。名爲二
T2207_.57.0384a23: 行ノ常一。堪然不レ動決無二異趣。名爲二理ノ常一。又
T2207_.57.0384a24: 訓レ法者。法可レ軌。行可レ軌。理可レ軌。佛地論
T2207_.57.0384a25: 云。經者貫攝爲レ義。貫

穿所應一。知レ義攝

持
T2207_.57.0384a26: 所化衆生一。慈恩云。爲レ常爲レ法是攝是貫。常
T2207_.57.0384a27: 則道軌二百王一。法乃徳模二萬葉一。攝乃集二斯妙
T2207_.57.0384a28: 義。貫乃御二彼庸生一。庶令下同出二苦津一終歸中覺
T2207_.57.0384a29: 岸一。
T2207_.57.0384b01: 王舍城　法華文句云。王舍城者。天竺稱二羅
T2207_.57.0384b02: 閱祇伽羅一。羅閱祇此云二王舍一。伽羅此云レ城。
T2207_.57.0384b03: 國名二摩伽陀一。此云二不害一。無二刑殺法一也。亦云二
T2207_.57.0384b04: 摩竭提一。此云二天羅一。天羅者王名也。以レ王名

T2207_.57.0384b05:

レ國。此王即駮足之父

駮足王縁廣
在二本書一

智度論云。

T2207_.57.0384b06: 問曰。如二舍婆提迦毘羅婆羅捺大城一。皆有二
T2207_.57.0384b07: 諸王舍一。何以故獨名二此城一爲二王舍一。答曰。有
T2207_.57.0384b08: 人言。摩伽陀國王有レ子。一頭兩面四臂。時人
T2207_.57.0384b09: 以爲二不祥一。王即裂二其身首一。棄二之ヲ曠野一。羅刹
T2207_.57.0384b10: 女鬼。名爲二梨羅一。還合二其身一而乳

養之一。後
T2207_.57.0384b11: 大成人。力能並

兼諸國王一。有二天下一取二諸國
T2207_.57.0384b12: 王萬八千人一。置二此五山中一。以二大力勢一治二閻
T2207_.57.0384b13: 浮提一。閻浮提人。因名二此山一爲二王舍城一
T2207_.57.0384b14: 耆闍崛山　經音義云。法華經曰。耆闍崛山。
T2207_.57.0384b15: 或言二伊沙崛山一。或言二掲梨駄羅鳩胝山一。皆訛
T2207_.57.0384b16: 也。正言二姞栗陀羅矩吒山一。此云二鷲臺一。又
T2207_.57.0384b17: 云二鷲峯一。言ハ此山既栖二鷲鳥一。又類二高臺一也。
T2207_.57.0384b18: 舊云二鷲頭一。或云二靈鷲一者。一義也。又言レ靈
T2207_.57.0384b19: 者仙靈也。案二梵本一。無二靈義一。依二別記一云。此
T2207_.57.0384b20: 鳥有レ靈。知二人ノ死活一。人欲レ死時群

翔彼家一。
T2207_.57.0384b21: 待二其送下林則飛下而食。以二此能懸知一故號二
T2207_.57.0384b22: 靈鷲一也。姞音ハ渠乙反。智度論云。耆闍崛山
T2207_.57.0384b23: 者。耆闍名レ鷲。崛名レ頭。仍云レ鷲頭山一。問曰。
T2207_.57.0384b24: 何故名二鷲頭山一。答曰。是山頂似レ鷲。王舍城
T2207_.57.0384b25: 人。見二其形似

鷲故。共傳言二鷲頭山一。復次王
T2207_.57.0384b26: 舍城南尸陀林中多二死人一。諸鷲常來噉レ之。還
T2207_.57.0384b27: 在二山頂一。時人遂名二鷲頭山一。是山於二五山中一
T2207_.57.0384b28: 最高大。多二好林水一。聖人住處。又云。耆闍
T2207_.57.0384b29: 崛山。是過去未來現在諸佛住處。佛語二富
T2207_.57.0384c01: 樓那一。若使三千大千世界劫燒トモ若更生セハ。我
T2207_.57.0384c02: 常在二此山中一住。一切衆生以二結使纒縛二不
T2207_.57.0384c03: レ作二見佛功徳一。以レ是故不レ見レ我
T2207_.57.0384c04: 一切　新譯華嚴經音義云。説文云。一切ハ普
T2207_.57.0384c05: 也。普即遍具之義。故切字宜レ從レ十。説文云。
T2207_.57.0384c06: 十謂數具。有レ從レ七者俗也。東宮切韻云。孫
T2207_.57.0384c07: 愐云。漢音ニ一切ハ衆也
T2207_.57.0384c08: 已達　東宮切韻云。＊郭知玄云。達ハ通也。釋
T2207_.57.0384c09: 氏曰。道路也。考工記云。近人達二川谷一。達猶
T2207_.57.0384c10: レ至也。孔安國註二論語一云。達謂レ通二於物理一
T2207_.57.0384c11: 也
T2207_.57.0384c12: 尊者　廣韻曰。𢍜ハ相昆反。重也貴也敬也。君

T2207_.57.0384c13:

父之稱也。典禮曰。長者。鄭玄云。𢍜者也

本

今

T2207_.57.0384c14: 案。𢍜者貴重之稱也。禮記曰。父在ストキハ不二敢
T2207_.57.0384c15: 杖一矣。𢍜者在故是也

T2207_.57.0384c16:

菩薩　廣韻曰。菩

薄胡

普也。薩

桑割

濟也。能普

T2207_.57.0384c17: 濟二衆生一。東宮切韻云。曹憲云。菩提得道人
T2207_.57.0384c18: 也。案。菩提ハ外國語也。隋言二大道心一。郭知玄
T2207_.57.0384c19: 云。菩薩ハ法者。麻果云。内典有二菩提一胡語
T2207_.57.0384c20: 也。漢言二善心衆生一。孫愐云。梵云二菩提一。漢言二
T2207_.57.0384c21: 正道一也。四教義曰。菩薩摩訶薩者。是天竺
T2207_.57.0384c22: 語。若具依二彼言一。應レ云二菩提薩埵摩訶薩埵一。
T2207_.57.0384c23: 但諸師飜譯不レ同也。今不二具述一。而智度論飜
T2207_.57.0384c24: 云。菩提名二佛道一。薩埵名二成衆生一。摩訶言レ大。
T2207_.57.0384c25: 此人用二諸佛大道一成二衆生一也。又有師飜云。
T2207_.57.0384c26: 菩提名レ道。薩埵名レ心。摩訶名レ大。是爲二大
T2207_.57.0384c27: 道心一。而諸經多云二菩薩摩訶薩一者。什師以二
T2207_.57.0384c28: 天竺語煩兩句八字標

名故。除二三字一留二
T2207_.57.0384c29: 五字一。爲二一句一名二菩薩摩訶薩一也。但三乘
T2207_.57.0385a01: 菩提通名爲レ道。而獨受二大名一者。以下其縁二四
T2207_.57.0385a02: 諦一。起二慈悲四弘誓願一。上求二佛果一下化二衆生一。
T2207_.57.0385a03: 此心廣大下故別受二摩訶薩稱一
T2207_.57.0385a04: 正士　玉篇曰。正不レ邪也。是也。之盛反。事
T2207_.57.0385a05: 通二古今一辨二然不然一。謂二之士一。事几反。老子曰。

T2207_.57.0385a06:

古善爲レ士者

謂二得道
之君一也

微妙玄通

玄天也。言其志
節微妙與レ天通

T2207_.57.0385a07:

也

尚書曰。囚

奴正士一。孔安國曰。正士箕子。

T2207_.57.0385a08:

惟正諫二紂惡一士也

本

今案。正士者。以二淳善

T2207_.57.0385a09: 讜言一苦諫二人姦厲一者也。普耀經曰。正士者。
T2207_.57.0385a10: 輕

忽身命一。不レ擇二衆生一。志純淑。法ヲモテ消

化凶
T2207_.57.0385a11: 僞一
T2207_.57.0385a12: 光英　廣韻曰。英ハ華也。榮而不レ實曰レ英。又
T2207_.57.0385a13: 英ハ俊。於驚反
T2207_.57.0385a14: 皆遵　廣韻曰。遵ハ循也率也行也習也。古文
T2207_.57.0385a15: 作レ &MT03797;

同。將倫反
T2207_.57.0385a16: 兜率天　新譯華嚴音義云。珊兜率陀天。此
T2207_.57.0385a17: 云二喜樂集一。依二倶舍一。中有二三義一得二此名一。一喜
T2207_.57.0385a18: 事。二聚集。三遊樂。舊飜爲二喜足一。或云二知足一。
T2207_.57.0385a19: 非二正飜一也
T2207_.57.0385a20: 震動　經音義云。涅槃經云。震ハ動。之刃反。
T2207_.57.0385a21: 公羊傳云。地震者。何地ノ動也。周易ニ震ハ動也。
T2207_.57.0385a22: 經文ニ者有ハ從レ手作レ振。掉也。亦動也。二形
T2207_.57.0385a23: 通用也
T2207_.57.0385a24: 算計　廣韻曰。算ハ計也數也。蘇貫反。世本
T2207_.57.0385a25: 曰。黄帝時。隷首作レ數。説文曰。算長六寸。計二
T2207_.57.0385a26: 暦數一者也。又有二九章術一。漢ノ許商･杜忠。呉
T2207_.57.0385a27: 陳熾。魏ノ王粲。並善レ之是也。下ハ古詣反算計
T2207_.57.0385a28: 也。説文ニ計ハ會也算也。東宮切韻云。曹憲云。
T2207_.57.0385a29: 算ハ行ヲモテ爲レ之。長六寸。以計レ數。薛峋云。賦ノ
T2207_.57.0385b01: 名。孫愐曰。説文云。長六寸。計二暦數一者。從竹
T2207_.57.0385b02: 弄一。言ハ常ニ弄乃不レ誤。又作レ笇。釋氏云。計ハ算
T2207_.57.0385b03: 也。麻果云。國語ニ計成而後行。又范子有二計
T2207_.57.0385b04: 然之術一。孫愐云。籌策也。合也
T2207_.57.0385b05: 文藝　東宮切韻曰。陸法言云。文ハ武分反。曹
T2207_.57.0385b06: 憲云。文ハ徳之總名也。又章也。案有二彩章一曰
T2207_.57.0385b07: レ文。郭知玄云。文ハ章。釋氏云。錯書。武玄之
T2207_.57.0385b08: 云。字有レ韻謂二之ヲ文一。文無レ韻謂二之ヲ筆一。薛峋
T2207_.57.0385b09: 云。虚レ辭飾過皆曰レ文。麻果云。説文ニ才智也。
T2207_.57.0385b10: 又蒼頡初作レ畫。蓋依二類象一。謂二之ヲ文一。其形
T2207_.57.0385b11: 聲相益。即謂二之ヲ字一。字者華ノコトク亂著二於竹帛一。
T2207_.57.0385b12: 謂二之ヲ書一。書者如也。今案。左氏傳ニ經

緯天
T2207_.57.0385b13: 地一曰レ文。杜預云。經緯相錯故織

成文一也。論
T2207_.57.0385b14: 語ニ小人之過如レ文。孔安曰。文ハ飾也。祝尚丘
T2207_.57.0385b15: 云。藝ハ魚察切。伎能在レ身也。孫愐云。伎也。
T2207_.57.0385b16: 才能曰レ藝。禮記曰藝ハ才也。今案。顧野王案ニ
T2207_.57.0385b17: 猶レ材也。孔安國注二論語一云。藝謂二多二才能一
T2207_.57.0385b18: 也
T2207_.57.0385b19: 射御　廣韻曰。射ハ弓射也。神夜反。又作レ䠶
T2207_.57.0385b20: 同。周禮ニ五射。鄭司農云。五射ハ白失。參連。剡
T2207_.57.0385b21: 注。襄尺。井儀也。論語云。射不レ主レ皮。馬融云。
T2207_.57.0385b22: 射有二五善一。一曰。和志體和也。二曰。和容有二
T2207_.57.0385b23: 容儀一。三曰。主皮能中レ質。四曰。和頌合二雅頌一。
T2207_.57.0385b24: 五曰。興舜與レ舞同。天子有二三侯一。以二熊虎豹
T2207_.57.0385b25: 皮一爲レ之。言ハ射者不二但以レ中レ皮爲一二善。亦兼
T2207_.57.0385b26: 取二和容一也。周禮六藝中四云。五馭。鄭司農
T2207_.57.0385b27: 云。五御ハ鳴和鸞。逐水曲。過君表。舞交衢。逐
T2207_.57.0385b28: 禽左也。毛詩傳云。御ハ治レ事官也。箋曰。御者
T2207_.57.0385b29: 貳レ王治レ事也。經音義云。廣雅云。御ハ進也侍
T2207_.57.0385c01: 也。蔡邕獨斷曰。凡衣服加二於身一。飮食入二於
T2207_.57.0385c02: 口一。皆御。釋名曰。御ハ語也。𢍜者將レ有レ所レ欲。
T2207_.57.0385c03: 先語レ之也。亦言其職卑下。𢍜所二勤御一。牛
T2207_.57.0385c04: 馬然也
T2207_.57.0385c05: 博綜　廣韻云。博ハ大也通也。補各反。經音義
T2207_.57.0385c06: 云。綜ハ子送反。習也。三蒼ニハ綜理レ經。又子宋
T2207_.57.0385c07: 反。總也
T2207_.57.0385c08: 道術　經音義云。術ハ法也。亦道也。字林ニ邑
T2207_.57.0385c09: 中道曰レ術。道術者通也。人言達解者。無レ所
T2207_.57.0385c10: レ不レ通也

T2207_.57.0385c11:

貫

古玩

練

即甸

　璟興述文賛云。貫者通也。練

T2207_.57.0385c12: 者委也。世俗異敎亦皆通委故云二貫練一
T2207_.57.0385c13: 群籍　鄭氏注二禮記一曰。群ハ衆也。孔安國注
T2207_.57.0385c14: 尚書曰。群ハ諸也。東宮切韻曰。陸法言云。籍ハ
T2207_.57.0385c15: 秦昔反。郭知玄云。薄籍書也。釋氏云。戸書
T2207_.57.0385c16: 也。武玄之云。古者無レ紙。以レ竹殺レ青。爲二薄籍
T2207_.57.0385c17: 及寫書一。麻果云。六籍ハ六經。周禮ニ小行人掌二
T2207_.57.0385c18: 邦賓客之禮籍一。禮籍者名位高卑之書。祝尚
T2207_.57.0385c19: 丘云。通籍ハ二尺竹牒也。又凡書二於簡札一。皆
T2207_.57.0385c20: 曰レ籍。應劭曰。籍者爲ル二二尺ニ一竹牒。記二其委
T2207_.57.0385c21: 紀名字物色一。懸二之ヲ門一也。倭名云。文字集略

T2207_.57.0385c22:

曰。籍

音席。倭名
不美大

民戸之書。古以レ牒。今黄紙。

T2207_.57.0385c23: 野王案。凡書二於簡札一。皆謂二之籍一
T2207_.57.0385c24: 講武　廣韻曰。講ハ告也謀也論也。古項反
T2207_.57.0385c25: 下ハ文甫反。止レ戈爲レ武。又迹。曲禮云。堂上
T2207_.57.0385c26: 接レ武是也。漢書曰。選二豪俊一講二文學一。師古曰。
T2207_.57.0385c27: 講謂二和習一。東宮切韻云。國語ニ一時講レ武。賈
T2207_.57.0385c28: 逵曰。講ハ習也
T2207_.57.0385c29: 白馬　千字文曰。阿濕縛此云レ馬。起世經ニハ
T2207_.57.0386a01: 馬名二婆羅訶一。此譯言二長毛一。説文曰。馬ハ怒也
T2207_.57.0386a02: 武也。象二馬頭髦尾四足之形一。徐鍇按ニ二劉熙釋
T2207_.57.0386a03: 名。馬ハ武也。韋照云。以二其健行一。莫者反。春
T2207_.57.0386a04: 秋考異郵去。陰合二於八一合レ陽八九七十二。
T2207_.57.0386a05: 二爲レ地。地主レ月。月精爲レ馬。月數十二故。馬
T2207_.57.0386a06: 十二月而生。王者駕レ馬故。字从レ王爲レ馬。和

T2207_.57.0386a07:

名曰。四聲字苑云。馬

和名
無萬

南方火畜也。爾

T2207_.57.0386a08:

雅注曰。牝馬一名騲馬

上音草和
名米馬

牡馬一名駁

T2207_.57.0386a09:

上音爻。和
名呼萬

王仁煦曰。駒

音倶。和
名古萬

馬子也。法顯

T2207_.57.0386a10: 傳云。從二藍莫國沙彌伽藍一東行三由延。太子
T2207_.57.0386a11: 遣車匿及白馬還處亦立レ塔

T2207_.57.0386a12:

寶冠　梵語勘文云。梵云二羅坦那一

隨求唐本

此云二

T2207_.57.0386a13: 寶冠一。東宮切韻曰。釋氏曰。禮ニ男子二十冠而
T2207_.57.0386a14: 字。成人之道也。加二元服一。始著レ冠。武玄之曰。
T2207_.57.0386a15: 加二冕於首一。王仁煦云。冠首飾。孫愐云。束
T2207_.57.0386a16: レ髮也。漢書照帝記云。帝加二元服一。如淳曰。元
T2207_.57.0386a17: 服謂初冠二加上服一也。師古曰。如氏以爲二衣
T2207_.57.0386a18: 服之服一。此説非。元ハ首也。冠者首所レ著也。
T2207_.57.0386a19: 故曰二元服一。是知謂レ冠爲二元服一。禮ノ冠義云。冠

T2207_.57.0386a20:

者禮之始。嘉事之重者也

本

今案。寶冠者衆

T2207_.57.0386a21: 寶飾レ之故云レ爾耳。倭名云。兼名苑注云。冠

T2207_.57.0386a22:

音官。和名
賀布利

黄帝造也

T2207_.57.0386a23: 瓔珞　飜譯名義集云。吉由羅。或枳由邏。此
T2207_.57.0386a24: 云二瓔珞一。東宮切韻曰。麻果云。瓔珞穿二雜珠
T2207_.57.0386a25: 玉一。以飾二於身頸一。孫伷云。韻略ニハ瓔珞ハ胡人穿二
T2207_.57.0386a26: 雜寶一飾レ身也
T2207_.57.0386a27: 鬀除　廣韻曰。説文云。鬀 &T061269;

レ髮也。大人曰。
T2207_.57.0386a28: レ髠。小兒云レ鬀。盡及二身毛一曰 &T061269;

。又作レ剃同。
T2207_.57.0386a29: 他計反。下ハ直魚反。去也
T2207_.57.0386b01: 須髮　廣韻曰。説文云。須ハ面毛也。俗作レ鬚
T2207_.57.0386b02: 同。相兪反。髮ハ頭毛也。説文ニ根也。作レ &T059963;

。古
T2207_.57.0386b03: 文作レ &T058247;

同。方伐反
T2207_.57.0386b04: 勤苦　廣韻曰。勤ハ勞也。巨斤反。苦ハ麁也勤
T2207_.57.0386b05: 也患也。康杜反。老子曰。上士聞レ道而行
T2207_.57.0386b06: レ之。河上公章句云。上士聞道自勤苦竭レ力
T2207_.57.0386b07: 是也
T2207_.57.0386b08: 沐浴　廣韻曰。説文云。沐ハ濯レ髮也。浴ハ酒レ身

T2207_.57.0386b09:

也

本

案ニ沐浴者洗二身首一謂也。是以禮記云。

T2207_.57.0386b10: 身有レ瘍則浴。首有レ創則沐是也
T2207_.57.0386b11: 得攀　廣韻曰。攀ハ普班反。引也。亦作レ扳。東
T2207_.57.0386b12: 宮切韻曰。曹憲云。攀竦レ手也。謂レ引レ物也。
T2207_.57.0386b13: 孫愐云。挽也牽也。孫伷云。字統ニハ或作レ &T016360;

T2207_.57.0386b14: 靈禽　廣韻曰。靈ハ神也善也巫也寵也福也。
T2207_.57.0386b15: 郎丁反。下ハ巨金反。二足羽者曰レ禽。東宮切
T2207_.57.0386b16: 韻曰。郭知玄云。禽ハ鳥也。一曰。鳥獸未レ孕者。
T2207_.57.0386b17: 釋氏云。鳥之大者。孫愐云。能飛曰レ禽。能走
T2207_.57.0386b18: 曰レ獸。孫伷云。爾雅二足而羽アル謂二之禽一。四足
T2207_.57.0386b19: 而毛アル謂二之獸一。走者飛者總曰レ獸。何以明
T2207_.57.0386b20: レ之。春秋傳曰。鴝鵒來巣。非二中國之禽一。又杜
T2207_.57.0386b21: 預云。禽ハ獲也。白虎通曰。禽者鳥獸之總名

T2207_.57.0386b22:

也。倭名曰。爾雅注云。二足而羽云レ禽

音琴。和名

T2207_.57.0386b23:

與レ鳥
同

一説。飛曰レ鳥。走曰レ獸。總謂二之禽一

訓與
レ獸同

T2207_.57.0386b24: 翼從　新譯華嚴經音義曰。翼從。孔安國注
T2207_.57.0386b25: 書云。翼ハ輔也。毛詩傳曰。翼ハ故也

T2207_.57.0386b26:

吉

居質反。
利也

祥

似羊反。吉
也善也

感

古禫反。
應動也

徴

陟陵反。明
也證也

已

T2207_.57.0386b27: 上義。諸師釋恐繁不レ載。考者往而尋レ之
T2207_.57.0386b28: 佛樹　止觀引二淨名經一云。始坐二佛樹一力降
T2207_.57.0386b29: レ魔得二甘露一滅覺道成。輔行云。佛樹者。亦云二
T2207_.57.0386c01: 元吉樹一。亦曰二。道場菩提樹等一。從レ此得道等
T2207_.57.0386c02: 故。西域記曰。金剛菩提樹者。畢鉢羅之樹
T2207_.57.0386c03: 也。昔佛在世。高數百尺。屡經二殘伐一。猶高四
T2207_.57.0386c04: 五丈。佛坐二其下一成二等正覺一。因而謂二之菩提
T2207_.57.0386c05: 樹一焉。莖幹黄白。枝葉青翠。冬夏不レ凋。光鮮
T2207_.57.0386c06: 無レ變。毎レ至二如來涅槃之日一。葉皆凋落。頃之
T2207_.57.0386c07: 復レ故。是日也。諸國君王異方法俗。數千萬衆
T2207_.57.0386c08: 不レ召而集。香水香乳以漑以洗。於レ是奏二音
T2207_.57.0386c09: 樂一列二香華一。競修二供養一
T2207_.57.0386c10: 跏趺而坐　經音義曰。法華經曰。加趺古遐
T2207_.57.0386c11: ＊反。爾雅ニ加ハ重也。今取二其義一。則交レ足坐也。
T2207_.57.0386c12: 除災横經婆沙等云二結交趺坐一是也。經文
T2207_.57.0386c13: 作レ跏。文字所レ無。案二俗典一。江南謂二開レ膝坐一
T2207_.57.0386c14: 爲一跘跨一。山東謂二之甲趺跘坐一。跘音平患＊反。
T2207_.57.0386c15: 跨音口瓜＊反。智度論云。問曰。多有二坐法一。
T2207_.57.0386c16: 佛何以故唯用二結跏趺坐一。答云。諸坐法中。結
T2207_.57.0386c17: 跏趺坐。最安穩不二疲極一。此是坐禪人坐法。
T2207_.57.0386c18: 攝

持手足一。心亦不レ散。又於二一切四種身儀
T2207_.57.0386c19: 中一。最安穩。魔王見レ之。其心憂怖。衆人皆大
T2207_.57.0386c20: 歡喜
T2207_.57.0386c21: 奮　廣韻曰。奮ハ揚也。鳥張二毛羽一奮迅也。方
T2207_.57.0386c22: 問反。玉篇曰。奮ハ翬也振也
T2207_.57.0386c23: 魔　經音義云。維摩詰所説經云。魔怨。梵云二
T2207_.57.0386c24: 魔羅一。此云二殺者一是。其位處第六天主也。論
T2207_.57.0386c25: 中釋。斷二惠命一故名レ魔。又常行二放逸一而自
T2207_.57.0386c26: 害レ身故名レ魔。言二波旬一訛也。正言二波卑夜一。
T2207_.57.0386c27: 是其名也。此云二惡者一。常惡意アリテ成

就惡法
T2207_.57.0386c28: 惡惠一故名二波旬一。經中作二魔波旬一者。存レ二者
T2207_.57.0386c29: 也。又云。攝大乘論云。天魔。梵云二魔羅一。此釋
T2207_.57.0387a01: 云レ障。能爲二修道一作二障礙一也。是位處即第六
T2207_.57.0387a02: 天主也。名曰二波旬一。此云二惡愛一。即釋迦出
T2207_.57.0387a03: 世ノ魔王名也。諸佛出世ノ魔各不同也。如二迦
T2207_.57.0387a04: 葉時魔一名二頭師一。此云二惡瞋等一也。新譯華
T2207_.57.0387a05: 嚴音義云。天魔波旬。具云二提婆魔羅播裨一。
T2207_.57.0387a06: 言二提婆一此云レ天。魔羅ハ障礙也。播裨ハ罪
T2207_.57.0387a07: 惡也。謂此類報生二天宮一。性好勸レ人造レ惡退
T2207_.57.0387a08: レ善。令レ不レ得二出離一故。飜譯名義集云。魔羅。
T2207_.57.0387a09: 大論云。秦言二能奪命一。死魔實能奪レ命。餘者
T2207_.57.0387a10: 能作二奪命因縁一。亦能奪二智惠命一。是故稱名二
T2207_.57.0387a11: 殺者一。又翻爲障。能爲二修道一作二障礙一故。或
T2207_.57.0387a12: 言二惡者一。多欲故。垂裕云。能殺

害出世善根一。
T2207_.57.0387a13: 第六天上別有二魔羅所居天一。他化天攝。輔行
T2207_.57.0387a14: 云。古釋經論。魔字從石。自二梁武一來。魔能
T2207_.57.0387a15: 惱レ人。字宜レ從レ鬼
T2207_.57.0387a16: 率官屬　經音義云。四分律云。相率所律
T2207_.57.0387a17: ＊反。謂將領行也。儀禮二勗率以敬。鄭玄曰。率
T2207_.57.0387a18: 道

引之一也。東宮切韻曰。祝尚丘云。官ハ位。

T2207_.57.0387a19:

從レ自

丁廻

自猶レ衆也。麻果云。屬ハ衆人也。祝尚

T2207_.57.0387a20: 丘云。類也齊等也。廣雅云。官ハ衆也。尚書周
T2207_.57.0387a21: 官曰。六卿分レ職率二其屬一。孔曰。六卿各率二其
T2207_.57.0387a22: 屬官丈夫士一也。周禮曰。以二八法一治二官府一。
T2207_.57.0387a23: 一云。官屬。鄭司農曰。官屬謂二六官其屬各
T2207_.57.0387a24: 六十一。若爾時博士。大史。大宰。大祝。大樂。屬二
T2207_.57.0387a25: 大常一也
T2207_.57.0387a26: 祈勸　廣韻曰。祈ハ求也報也告也。渠希反。
T2207_.57.0387a27: 下ハ去願反。奬也勉也助也敎也
T2207_.57.0387a28: 轉法輪　飜譯名義集云。斫訖羅。此土翻レ輪。
T2207_.57.0387a29: 淨名曰。三轉二法輪於大千一。其輪本來常淸淨。
T2207_.57.0387b01: 言二三輪一。一曰示轉。二曰勸轉。三曰證轉。所
T2207_.57.0387b02: レ云法者。軌持名レ法。軌謂軌則。令二物生

解。持
T2207_.57.0387b03: 謂二任持不

捨二自體一。輔行曰。輪具二二義一。一
T2207_.57.0387b04: 運轉義。二摧碾義。文句曰。轉二佛心中化他
T2207_.57.0387b05: 法一。度入

他心一。名二轉法輪一。輔行曰。以二四諦輪一
T2207_.57.0387b06: 轉度。與レ他摧

破結惑一。如二王輪寶能壞能安一。
T2207_.57.0387b07: 法輪亦爾。壞二煩惱怨一安

住諦理一

T2207_.57.0387b08:

佛吼　廣韻曰。吼ハ牛鳴也。吽

上同

呴

亦同

同呼

T2207_.57.0387b09: 后反。名義集曰。新譯華嚴云。譬如二大師子
T2207_.57.0387b10: 吼。小師子聞皆悉勇健。一切禽獸遠避竄
T2207_.57.0387b11: 伏一。佛師子吼。諸菩薩等。若聞下讃

歎菩提心一
T2207_.57.0387b12: 聲一。長

養法身一。妄見衆生慚伏退散
T2207_.57.0387b13: 扣法鼓　玉篇曰。扣ハ撃也。枯後＊反
T2207_.57.0387b14: 慴悕　玉篇曰。上ハ之渉反。懼也。下ハ普故反。
T2207_.57.0387b15: 惶也
T2207_.57.0387b16: 摑裂　經音義云。華嚴經曰。爴裂宜レ作レ擢
T2207_.57.0387b17: 九縛居碧二＊反。説文ニ＊擢ハ爪持也。准南子
T2207_.57.0387b18: 曰。獸窮則＊擢是

T2207_.57.0387b19:

欲壍　和名曰。四聲字苑云。水壍

七瞻反。和
名保利岐

遶

T2207_.57.0387b20: レ城長水坑也。淨影義記云。貪欲心深而難
T2207_.57.0387b21: レ越。故説爲レ壍
T2207_.57.0387b22: 開闡　經音義云。法華經云。開闡昌善反。廣
T2207_.57.0387b23: 雅云。發闡開也。闡明也
T2207_.57.0387b24: 分衞　經音義云。菩薩瓔珞經云。分衞此云
T2207_.57.0387b25: 訛也。正言二儐茶波多一。儐茶此云墮。言ハ食墮
T2207_.57.0387b26: 在二鉢中一也。或言二賓茶夜一。此云レ團。團者食
T2207_.57.0387b27: 團。謂乞食也
T2207_.57.0387b28: 豐饍　經音義云。涅槃經曰。甘露膳。上扇反。
T2207_.57.0387b29: 説文ニ膳ハ具食也。廣雅云。膳ハ肉也。周禮ニ膳ノ
T2207_.57.0387c01: 言ハ善也。今時美物亦云二珍膳一也。字體从レ肉
T2207_.57.0387c02: 善聲。經文有二从食作

饍傳寫誤也
T2207_.57.0387c03: 貯功徳　玉篇云。貯ハ盛也積也。又作レ詝同。
T2207_.57.0387c04: 知呂反
T2207_.57.0387c05: 福田　翻譯名義集曰僧名二良福田一者。報恩
T2207_.57.0387c06: 經曰。衆僧者出二三界一之福田。謂比丘具有二
T2207_.57.0387c07: 戒體一。戒爲二萬善之根一。是故世人歸信供養種
T2207_.57.0387c08: レ福。如二沃壤之田能生二嘉苗一。故號二良福田一
T2207_.57.0387c09: 授菩薩記　經音義云。佛本行集經云。記別。
T2207_.57.0387c10: 別ハ碑列反。分別也。經文从レ艸作レ莂非也。舊
T2207_.57.0387c11: 經多言二卯駐一。顯揚論云。記別者。謂諸經中
T2207_.57.0387c12: 記二諸弟子命終之後生處差別。及諸經中顯
T2207_.57.0387c13: 了義説一。是爲二記別一

T2207_.57.0387c14:

拯濟　玉篇曰。桝

音蒸。上聲。
救助也

撜拯

並同
上

氶

聲類
云。

T2207_.57.0387c15:

抍字
也

爾雅曰。濟

子計

渡也成也益也。郭璞曰。

T2207_.57.0387c16: 所

以廣二異訓一。各隨レ事爲レ義。王弼注二周易一
T2207_.57.0387c17: 曰。恢弘博施。無二物不

與。拯

濟微滯一是也
T2207_.57.0387c18: 修行　經音義云。法華經曰。修行。下＊盂反。
T2207_.57.0387c19: 施レ之名レ行。即造修也。

T2207_.57.0387c20:

貫

古玩

綜

子宋

縷

力主

練

即甸

　義寂述義云。貫ハ

T2207_.57.0387c21: 通也。綜ハ括也。諸法雖レ衆。縁起無レ差。通

括此
T2207_.57.0387c22: 理一。故云二貫綜一也。縷者委也。練者精也。世出
T2207_.57.0387c23: 世等諸法參差委精二此義一故云縷練一＊也
T2207_.57.0387c24: 慢恣　廣韻曰。慢ハ怠也据也易也。俗作レ慢
T2207_.57.0387c25: 同。謨晏反。下ハ資四反。縱也
T2207_.57.0387c26: 愍傷　廣韻曰。愍ハ悲也憐也。蜜殞反。傷ハ損
T2207_.57.0387c27: 也瘡也。言ハ瘡痛也。式羊反。又式亮反。未レ成
T2207_.57.0387c28: 人也。又害也
T2207_.57.0387c29: 經典　東宮切韻曰。郭知玄云。經ハ典也。薛峋
T2207_.57.0388a01: 云。經ハ法也。聖王之書可レ爲二常法一。郭知玄曰。

T2207_.57.0388a02:

典ハ常也。陳二常道一也。釋氏云。典ハ經也

本

案二

T2207_.57.0388a03: 字同法重訓猶二淸淨一乎。他異而已
T2207_.57.0388a04: 要妙　老子曰。要妙。河上公章句云。謂二微妙
T2207_.57.0388a05: 要道一也
T2207_.57.0388a06: 導御　東宮切韻曰。導ハ徒到反。引也。曹憲
T2207_.57.0388a07: 云。通也。案引レ物使レ通レ之。薛峋云。凡所二開
T2207_.57.0388a08: 引一也。皆謂レ導也。孔安國注書云。御ハ治也。
T2207_.57.0388a09: 謂治也。謂治

理之一也鄭玄注禮曰。御ハ勸勵
T2207_.57.0388a10: 也。謂勸化也
T2207_.57.0388a11: 曉了　廣韻曰。曉ハ曙也明也惠也知也。馨皛
T2207_.57.0388a12: 反。明了
T2207_.57.0388a13: 壞裂　廣韻曰。壞ハ自破也。古文作レ &MT03798;

同。胡
T2207_.57.0388a14: 怪反。下ハ良嶭反。破也
T2207_.57.0388a15: 纒縛　廣韻曰。纒ハ繞也。俗作レ纒同。直連反。
T2207_.57.0388a16: 符钁反。繋也
T2207_.57.0388a17: 三昧　經音義曰。摩訶般若波羅蜜經云。三
T2207_.57.0388a18: 昧或言二三摩提一。或言二三摩帝一。皆訛也。正言二
T2207_.57.0388a19: 三摩地一。此譯云二等持一。等者正也。正持レ心也。
T2207_.57.0388a20: 持謂持二諸功徳一也。或云二正定一。謂住

縁一境一。
T2207_.57.0388a21: 離二諸邪亂一也
T2207_.57.0388a22: 總持　翻譯名義集曰。陀羅尼。大論ニ秦言二能
T2207_.57.0388a23: 持一。集二種種善法一。能持令二不散不失一。譬如三好
T2207_.57.0388a24: 器盛レ水。水不二漏散一。惡不善根心生。能遮
T2207_.57.0388a25: 令レ不レ生。若欲レ作二惡罪一時。持令レ不レ作。是
T2207_.57.0388a26: 陀羅尼。肇翻二總持一。謂持レ善不レ失。持レ惡不
T2207_.57.0388a27: レ生。又二翻遮持一
T2207_.57.0388a28: 一念之頃　經音義云。頃猶二須臾之間一。亦不
T2207_.57.0388a29: 久也立頴＊反
T2207_.57.0388b01: 辨才　翻譯名義集云。鉢底婆此云二辨才一。
T2207_.57.0388b02: ＊辨ハ説也。展轉無レ滯故。辨ハ別也。分明譯了
T2207_.57.0388b03: 故。輔行明＊レ辨有二四種一。謂義･法･詞･樂説也
T2207_.57.0388b04: 庶類　玉篇云。庶ハ衆也。商署反。説文云。類ハ
T2207_.57.0388b05: 種也。力遂反
T2207_.57.0388b06: 荷負　案二廣韻一。作二荷･何二形一同。胡可反。負
T2207_.57.0388b07: 也。又胡歌反英蕖也。負ハ房九反。擔也荷也。
T2207_.57.0388b08: 又受貸不レ償曰レ負。背レ恩忘レ徳曰レ負。經音
T2207_.57.0388b09: 義云。法華經云。何負古文作レ &T015235;

。説文ニ胡歌
T2207_.57.0388b10: 反。何ハ擔也。諸書故可反。何ハ任也。今皆作
T2207_.57.0388b11: レ荷也
T2207_.57.0388b12: 重擔　廣韻曰。釋名云。擔ハ任也。任二力所

勝
T2207_.57.0388b13: 也。都甘反
T2207_.57.0388b14: 杜三趣　玉篇曰。杜ハ塞也。徒古反甘堂子
T2207_.57.0388b15: 似レ梨也。又杜中藥名也。漢書曰。杜レ門不レ出。
T2207_.57.0388b16: 杜ハ塞也
T2207_.57.0388b17: 黎庶　廣韻曰。黎ハ衆也。良奚反。庶又衆也。
T2207_.57.0388b18: 商署反。經音義云。僧祇律云。黎庶ハ爾雅ニ黎
T2207_.57.0388b19: 庶ハ蒸多ナル師旅ノ衆也。李周翰註二文選一曰。黎
T2207_.57.0388b20: 庶ハ衆民也
T2207_.57.0388b21: 自己　新譯華嚴音義云。彼己。己ハ居里反。

T2207_.57.0388b22:

彼他。己ハ自也。案二廣韻一。有二己

音吉。言二身己一
也戊己歳名也

T2207_.57.0388b23:

已

音以。止也。
甚也訖也

巳

音似レ嗣也。又
辰巳時名也

等ノ分毫子一。分別

T2207_.57.0388b24: 莫二混亂一焉
T2207_.57.0388b25: 大士　經音義云。明度無極經曰。開示謂以
T2207_.57.0388b26: レ法開レ道之士也。法華疏曰。大士者。大論稱二
T2207_.57.0388b27: 菩薩一爲二大士一。亦曰二開士一。士謂二士夫一。凡夫之
T2207_.57.0388b28: 通稱。以二大･開一簡別。故曰二大等一。如二世云二仁
T2207_.57.0388b29: 士等一。亦以二仁等一簡レ之。今人中發二大心一者
T2207_.57.0388c01: 名レ大。開是發之異名。引レ物不レ同故諸相各
T2207_.57.0388c02: 異
T2207_.57.0388c03: 悅豫　經音義云。對法論曰。悅豫ハ爾雅ニ悅
T2207_.57.0388c04: 豫喜樂也。豫亦安也

T2207_.57.0388c05:

姿色　東宮切韻曰。曹憲云。姿

子思
切

態也。

T2207_.57.0388c06: 案ニ姿ハ美態也。郭知玄云。儀容。釋氏云。莊
T2207_.57.0388c07: 也
T2207_.57.0388c08: 光顏　東宮切韻曰。陸法言云。顏ハ五姦反。韓
T2207_.57.0388c09: 知十云。眉目間也。王仁煦云。面前。孫愐云。
T2207_.57.0388c10: 顏ハ額也。容色也。今案ニ國語ニ天威不レ違レ顏。賈
T2207_.57.0388c11: 達云。顏顙也。史記云。漢高祖隆準而龍
T2207_.57.0388c12: 顏アリ。注ニ顏ハ額顙也
T2207_.57.0388c13: 巍巍　論語曰。巍巍乎。唯天爲レ大。唯堯則
T2207_.57.0388c14: レ之。注曰。巍巍者高大之稱也。美堯能法レ天
T2207_.57.0388c15: 而行レ化之也
T2207_.57.0388c16: 承佛　廣韻曰。承ハ奉也受也。署陵切
T2207_.57.0388c17: 聖旨　經音義曰。維摩經云。聖旨。字體作
T2207_.57.0388c18: レ恉。説文ニ恉ハ意也。廣雅ニ恉ハ志也
T2207_.57.0388c19: 即從座起　孝經云。子曰。參先王有二至徳

T2207_.57.0388c20:

孝道
也

要道一以

二天下一。民用和睦。上下亡レ怨。

T2207_.57.0388c21: 女テ知レ之乎。曾之避レ席曰。參弗レ敏。何足二以知レ
T2207_.57.0388c22: 之乎。孔曰。凡弟子請レ業及師之問。皆作離
T2207_.57.0388c23: レ席。夫避レ席答對。弟子執レ恭。曲禮曰。請レ業則
T2207_.57.0388c24: 起。請レ益則起。鄭云。𢍜レ師重レ道也。起若二摳
T2207_.57.0388c25: レ衣前請一也。益謂二受レ説不レ了。欲二師更明説

T2207_.57.0388c26: 之也。義寂述義云。即從座起者。避レ席以表二
T2207_.57.0388c27: 虔恭一
T2207_.57.0388c28: 偏袒　新譯華嚴音義云。袒ハ唐亶反。露也。
T2207_.57.0388c29: 字以レ衣。又音宅莧切。玉篇云。袒ハ裼。脱
T2207_.57.0389a01: 衣見レ體也。字又作レ襢同。大亶除鴈二反。私
T2207_.57.0389a02: 案玉篇云。袒ハ大亶切。脱衣也。肉袒也。或作
T2207_.57.0389a03: レ擅。又除鴈切。縫レ解也
T2207_.57.0389a04: 長跪　經音義云。智度論曰。長跪其跪反。聲
T2207_.57.0389a05: 類ニ跪ハ跽也。釋名曰。跪ハ危也。兩膝隱レ地。體
T2207_.57.0389a06: 危 &MT01487;

。音五結反。寄歸傳云。長跪者。謂是
T2207_.57.0389a07: 雙レ膝踞レ地。竪二兩足一以支身。舊曰二胡跪一者
T2207_.57.0389a08: 非也。五天皆爾也。何獨噵レ胡也
T2207_.57.0389a09: 威容　東宮切韻曰。曹憲云。威ハ畏也。案ニ威ハ
T2207_.57.0389a10: 物所レ畏也。孫愐云。左傳ニ有レ威而可レ畏。謂二之
T2207_.57.0389a11: 威一。有レ儀而可レ象。謂二之儀一。王仁煦云。容ハ形
T2207_.57.0389a12: 儀。左傳ニ物有二其容一。杜預曰。容ハ貎也
T2207_.57.0389a13: 瞻覩　廣韻曰。上ハ職廉反。下ハ當古反。訓同
T2207_.57.0389a14: 見也。平他異耳
T2207_.57.0389a15: 矜哀　經音義云。矜哀。上ハ居陵反。矜哀ハ憐
T2207_.57.0389a16: 恤也
T2207_.57.0389a17: 群萌　經音義曰。華嚴云。群萌古文作レ詪。
T2207_.57.0389a18: 同麥耕＊反。萌芽也。廣雅ニ萌ハ始也。案ニ萌ハ冥
T2207_.57.0389a19: 味貎也。言ハ衆庶無レ知也。漢書ニ泯泯ハ群黎
T2207_.57.0389a20: 也。新譯華嚴音義云。群萌麥耕＊反。漢書集
T2207_.57.0389a21: 注云。萌謂草木初生也。毛詩傳曰。群ハ衆也。
T2207_.57.0389a22: 言ハ童蒙凡夫。猶二彼衆小草一也
T2207_.57.0389a23: 靈瑞華　經音義云。大菩薩藏經云。烏曇跋
T2207_.57.0389a24: 羅華。舊云二優曇波羅華一。或作二優曇婆羅華一。
T2207_.57.0389a25: 此葉似レ梨。果大如レ拳。其味甘。無レ花而結レ子。
T2207_.57.0389a26: 亦有レ花而難レ値。故經中以喩二希有一者也。新
T2207_.57.0389a27: 譯華嚴音義曰。優曇花。此云二希有一也。此花
T2207_.57.0389a28: 多時乃一開也。法華文句曰。優曇花者。此
T2207_.57.0389a29: 云二靈瑞一。三千年一現。現則金輪王出。慈恩玄
T2207_.57.0389b01: 賛云。梵云二鄔曇鉢羅一。此云二瑞應一。金輪王出。
T2207_.57.0389b02: 大海減少。金輪露現。其華乃生。應金輪之
T2207_.57.0389b03: 御名二應華一
T2207_.57.0389b04: 遏絶　經音義云。放光般若經曰。遏絶。於曷
T2207_.57.0389b05: 反。爾雅云。遏ハ止也。今以二逆相止一爲レ遏。蒼頡
T2207_.57.0389b06: 篇。遏ハ遮也

T2207_.57.0389b07:

一飡　廣韻曰。餐ハ説文ニ呑也。湌

上同

俗飡

T2207_.57.0389b08: 同。七安反
T2207_.57.0389b09: 唯然　經音義云。金剛般若經云唯然。弋誰
T2207_.57.0389b10: 于比二反。説文ニ唯ハ諾也。謂 &MT04493;

レ之敬辭也。禮
T2207_.57.0389b11: 云。唯而起。鄭注。唯恭二於諾一也。論語曰。參
T2207_.57.0389b12: 乎吾道。一以貫レ之哉。曾子云。唯注云。直曉
T2207_.57.0389b13: 不レ問。故答曰レ唯也。慈恩玄賛云。唯音弋誰
T2207_.57.0389b14: 弋水二反。敬諾之詞。然音如延反。順從之稱
T2207_.57.0389b15: 也
T2207_.57.0389b16: 願樂　案二廣韻一樂字有二三音一。謂五敎反。好
T2207_.57.0389b17: 也。盧各反。喜也。五角反。樂也。依レ音異レ訓。
T2207_.57.0389b18: 全非二別體一。應レ知
T2207_.57.0389b19: 乃往　新譯華嚴音義云。乃往。説文曰。乃ハ語
T2207_.57.0389b20: 辭也。廣雅云。乃ハ徃也。重言訓義。猶二淸淨一也
T2207_.57.0389b21: 無央數　經音義曰。法華經云。無央於良反。
T2207_.57.0389b22: 梵云二阿僧祇一。此無央數。央ハ盡也。經文作
T2207_.57.0389b23: レ鞅。於兩反。説文ハ頸靼也。靼ハ非二此義一。靼音之
T2207_.57.0389b24: 列反
T2207_.57.0389b25: 錠光　經音義曰。華嚴經云。錠光。大徑反。
T2207_.57.0389b26: 又音殿。案二聲類一。無二足曰レ鐙。有レ足曰レ錠。即
T2207_.57.0389b27: 然燈佛也。諸經作二提洹竭佛一。是梵音也。翻
T2207_.57.0389b28: 譯名義集云。提洹竭。或云二提和竭羅一。此云二
T2207_.57.0389b29: 燃燈一。大論云。太子生時。一切身邊光如二燃
T2207_.57.0389c01: 燈一故云二燃燈一。以二此成佛一亦名二燃燈一。鐙
T2207_.57.0389c02: 字。説文從レ金。徐鉉云。錠ハ中置レ燭。故謂二之
T2207_.57.0389c03: 燈一。聲類云。有レ足曰レ錠。無レ足曰レ燈。瑞應經翻
T2207_.57.0389c04: 爲二錠光一。摭華云。錠音定。燈屬也。古來翻譯
T2207_.57.0389c05: 迴レ文不レ同。或云二燃燈一。或云二錠光一。語異義同。
T2207_.57.0389c06: 故須レ從レ金。釋𢍜修行。名二儒童一。時二僧祇滿。
T2207_.57.0389c07: 遇二燃燈佛一。得レ受二記別一
T2207_.57.0389c08: 沙門　經音義曰。法佛經云。沙門。舊云二桑
T2207_.57.0389c09: 門一。或云二喪門一。皆訛略也。正言二室摩那拏一。或
T2207_.57.0389c10: 言二舍囉摩拏一。此云二功勞一。言修レ道有二多勞一
T2207_.57.0389c11: 也。又云二勤勞一。言至誠也。義亦名レ息。以二得法一
T2207_.57.0389c12: 故。暫寧息也。舊譯二息心一。或言二靜志一是也
T2207_.57.0389c13: 法藏　翻譯名義集云。曇摩迦。此翻二法藏比
T2207_.57.0389c14: 丘一。乃無量壽佛行因時名
T2207_.57.0389c15: 勇哲　陀羅尼經曰。勇哲。音義云。古文作
T2207_.57.0389c16: レ嚞。字書作レ喆。今作レ哲。同知列反。爾雅ニ哲ハ
T2207_.57.0389c17: 智也。尚書ニハ知レ人則哲。方言ニハ齊宋之間。謂
T2207_.57.0389c18: レ智爲レ哲。哲謂二明了一也
T2207_.57.0389c19: 稽首　經音義曰。維摩經云。稽首ハ古文 &T059967;

同。
T2207_.57.0389c20: 苦禮＊反。蒼頡篇曰。稽首頓首也。周禮ニ大祝
T2207_.57.0389c21: 辨二九拜一。一曰二稽首一。鄭玄云。稽首ハ至也。謂
T2207_.57.0389c22: 頭至レ地也。首ハ頭也。尚書云。禹拜稽首是也。
T2207_.57.0389c23: 又正法華作二稽顙一。謂額至レ地也。與二稽首一
T2207_.57.0389c24: 同。左傳註云。稽首ハ首至レ地也。事二天子一之禮
T2207_.57.0389c25: 也
T2207_.57.0389c26: 右遶三匝　廣韻云。匝ハ遍也。亦从レ辵作レ迊
T2207_.57.0389c27: 同。子答反。寄歸傳云。言二旋右一者。梵云二鉢喇
T2207_.57.0389c28: 特崎拏一。鉢喇字縁。乃有二多義一。此中意趣。事
T2207_.57.0389c29: 表二旋行一。特崎拏即是其右。總明二𢍜便之目一
T2207_.57.0390a01: 故。時人名二右手一爲二特崎拏手一意。是從二其

T2207_.57.0390a02:

右邊一爲レ𢍜爲レ便。方合二旋繞之儀一

乃至

向二

T2207_.57.0390a03: 右邊一爲二右繞一。向二左邊一爲二左繞一。斯爲二聖
T2207_.57.0390a04: 制一。勿レ致二疑惑一
T2207_.57.0390a05: 以頌　經音義曰。攝大乘論云。伽陀ハ此方當
T2207_.57.0390a06: レ頌。或云レ攝。言ハ諸聖人所レ作。莫レ問二重頌字
T2207_.57.0390a07: 之多少一。四句爲レ頌者。皆名二伽陀一。或云二室盧
T2207_.57.0390a08: 迦一。謂三十二字等也。案二西國數經之法一。皆
T2207_.57.0390a09: 以二三十二字一爲二一伽陀一。或云二伽陀一。訛也。舊
T2207_.57.0390a10: 云レ偈者。亦伽陀之訛也。慈恩傳曰。舊曰レ偈。
T2207_.57.0390a11: 梵文略也。或掲他。梵文訛也。今從二正音一。
T2207_.57.0390a12: 宜レ云二伽陀一。伽陀唐云レ頌。頌有二三十二言一。
T2207_.57.0390a13: 鄭氏注二禮記一曰。頌謂將二順其美一也。周禮曰。
T2207_.57.0390a14: 敎二六詩一。六曰頌。注云。頌之言ハ誦也。容也。
T2207_.57.0390a15: 誦二今徳廣一以美也。鄭司農云。古而自有二
T2207_.57.0390a16: 風雅頌之名一矣。文選序曰。頌者。所

以游

揚
T2207_.57.0390a17: 徳業一褒

讃成功上。注曰。謂揚二其徳業一。讃二其成
T2207_.57.0390a18: 功一也
T2207_.57.0390a19: 炎明　廣韻曰。炎ハ熟也。説文曰。火光上ル也。
T2207_.57.0390a20: 于廉反
T2207_.57.0390a21: 隱蔽　廣韻曰。隱ハ藏也。下ハ必袂反。掩也
T2207_.57.0390a22: 無倫　廣韻曰。倫ハ等也比也道也理也。力迍
T2207_.57.0390a23: 反
T2207_.57.0390a24: 無侶　廣韻曰。侶ハ伴侶。力擧反
T2207_.57.0390a25: 盡奧　廣韻曰。奧ハ深也。内也藏也。鳥到反。
T2207_.57.0390a26: 東宮切韻曰。釋氏云。奧ハ室也穴也藏也。爾雅
T2207_.57.0390a27: 曰。西南隅謂二之奧一。麻果曰。説文ニ室也。深邃
T2207_.57.0390a28: 難レ測也。老子云。道者萬物之奧也
T2207_.57.0390a29: 涯底　經音義云。正法華經云。崖底。丁禮
T2207_.57.0390b01: 反。底猶レ下也。經文作レ &MT03800;

。音ハ直移反。山石也。
T2207_.57.0390b02: 又作レ &T066897;

。子結反。説文ニ陬隔而高山之節也
T2207_.57.0390b03: 功勳　廣韻曰。功ハ績也。説文曰。以レ勞定レ國
T2207_.57.0390b04: 曰レ功。古紅反。下ハ許云反。功勳也。周禮云。王

T2207_.57.0390b05:

功曰レ勳

輔

成王業一若二
周公一者也

國功曰レ功

保

全國家一若二
伊尹一者也

T2207_.57.0390b06: 孔安國注二尚書一云。勳ハ功也。王仁煦曰。功ハ勳
T2207_.57.0390b07: 力也
T2207_.57.0390b08: 布施　經音義云。須頼經曰。布施。補故反。分
T2207_.57.0390b09: 布也。惠施也。名義集云。檀那。法界次第
T2207_.57.0390b10: 曰。秦言二布施一。若内有二信心一。外有二福田一。有二財
T2207_.57.0390b11: 物一。三事和合心ヲモテ生二捨法一能破二慳貪一。是爲二
T2207_.57.0390b12: 檀那一。安然悉曇藏云。彼云二陀那一。此云二布施一。
T2207_.57.0390b13: 猶二檀那一也
T2207_.57.0390b14: 快樂　經音義曰。新歳經曰。快樂。苦懷＊反。
T2207_.57.0390b15: 字林ニ快ハ喜也。經文作レ噲。字林ニ噲ハ咽也。蒼頡
T2207_.57.0390b16: 篇ニ此亦快字也
T2207_.57.0390b17: 幸佛　經音義曰。幸ハ冀也望也。璟興述文
T2207_.57.0390b18: 云。幸ハ願也
T2207_.57.0390b19: 眞證　廣韻曰。證ハ驗也。又徴證也。諸應反
T2207_.57.0390b20: 力精所欲　毛詩云。古訓是ヲ式トシ威儀是ヲ力ム。
T2207_.57.0390b21: 箋云。力猶レ懃。東宮切韻云。郭知玄力ハ健
T2207_.57.0390b22: 也。薛峋云。 &MT00648;

也。孫愐云。精二專意一也
T2207_.57.0390b23: 假令　毛詩曰。借曰トスレハ未レ知。亦既抱レ子。傳
T2207_.57.0390b24: 云。借假也。箋云。假令人云王尚幼少未レ有
T2207_.57.0390b25: レ所レ知。亦已抱レ子長大矣。不二幼少一也
T2207_.57.0390b26: 苦毒　廣韻曰。苦ハ患也。下ハ徒沃反。痛也害
T2207_.57.0390b27: 也苦也憎也。又害レ人之草。往往而主字亦
T2207_.57.0390b28: 作レ &MT03803;

T2207_.57.0390b29: 高明　廣韻曰。高ハ上也崇也遠也敬也。古勞
T2207_.57.0390c01: 反。明ハ光也照也通也發也。武兵反。杜預注二
T2207_.57.0390c02: 左傳一云。高明猶二亢爽一也

T2207_.57.0390c03:

升量　倭名陸詞切韻云。升

音昇倭
名麻須

十合器名

T2207_.57.0390c04: 也。鄭氏注二月令一云。丈尺曰レ度。斗斛曰レ量
T2207_.57.0390c05: 剋果　廣韻曰。剋ハ必也。苦得反。果ハ定也。又
T2207_.57.0390c06: 剋也。古火反。經音義云。剋ハ口勒反。言必當

T2207_.57.0390c07:

也

本

言ハ必定不レ虚也

T2207_.57.0390c08: 地獄　經音義云。法華曰。地獄梵云二泥梨
T2207_.57.0390c09: 耶一。或言二泥囉夜。或云二那落迦一。此云二不可樂一。
T2207_.57.0390c10: 亦云二非行一。謂非法行處也。或在二山間一。或大
T2207_.57.0390c11: 海邊。非二止地下一。言二地獄一者。一義翻也。又云。
T2207_.57.0390c12: 攝大乘論云。那落迦亦言二那羅柯一。亦云二泥囉
T2207_.57.0390c13: 夜一。舊言二那梨邪一。斯梵言楚夏耳。此譯有二四
T2207_.57.0390c14: 義一。一不可樂。二不可救濟。三闇冥。四地獄。
T2207_.57.0390c15: 經中言二地獄一者。一義也。所以仍置二本名一。或
T2207_.57.0390c16: 言二非行一。謂非法行處也
T2207_.57.0390c17: 餓鬼　婆沙論云。問。何故彼趣名二閉戾多一。
T2207_.57.0390c18: 答。施設論説。如二今鬼世界王一名琰魔一。如レ是
T2207_.57.0390c19: 劫初時有二鬼世界王一。名二粃多一。是故往レ彼生
T2207_.57.0390c20: レ彼諸有情。皆名二閉戻多一。即是粃多界中所
T2207_.57.0390c21: 有義。從レ是皆立二此名一。由二增長增上ノ慳貪身
T2207_.57.0390c22: 語意惡行一。往レ彼生レ彼。令二彼生相續一。故名二鬼
T2207_.57.0390c23: 趣一。倶舍頌疏世品云。言レ鬼者。謂餘生中喜
T2207_.57.0390c24: 盜二他物一。又復是多所レ祀祖宗。又多希求以
T2207_.57.0390c25: 自存濟。又多性怯劣。身心輕躁。故名爲レ鬼
T2207_.57.0390c26: 畜生　翻譯名義集云。底栗車。此云二畜生一。
T2207_.57.0390c27: 褚六反。即六畜也。禮記注云。牛馬羊犬豕
T2207_.57.0390c28: 雞。輔行云。攝趣不盡。以二五道中皆遍有一故。

T2207_.57.0390c29:

又翻二畜

群六

生一。婆娑曰。畜謂畜養。謂彼横生

T2207_.57.0391a01: 禀性愚癡。不レ能二自立一。爲レ他畜養。故名二畜
T2207_.57.0391a02: 生一
T2207_.57.0391a03: 好醜　廣韻曰。好ハ愛。呼老反。醜ハ類也。昌九
T2207_.57.0391a04: 反。釋名曰。醜ハ臭也。如二物臭穢一也
T2207_.57.0391a05: 修短　廣韻云。修ハ長也。息流反。短ハ促也。不
T2207_.57.0391a06: 長也。亦作 &T015329;

同。都管反
T2207_.57.0391a07: 咨嗟　新譯華嚴音義曰。咨嗟。咨ハ音諮。孔
T2207_.57.0391a08: 安國註書曰。咨ハ嗟也。玉篇云。咨嗟嗟歎也。
T2207_.57.0391a09: 鄭箋詩曰。咨ハ嗟歎。美之深者也
T2207_.57.0391a10: 誹謗　經音義云。法＊華曰。誹謗。字林ニ方味
T2207_.57.0391a11: 反。誹ハ謗也。謗ハ毀也。廣雅曰。謗ハ惡也。國語
T2207_.57.0391a12: 曰。左史謗レ之。賈曰。對レ人道二其惡一曰レ謗也
T2207_.57.0391a13: 係念　經音義曰。摩訶般若波羅蜜經云。係
T2207_.57.0391a14: 念古文繋繼二形。今係同古帝反。説文ニ係ハ
T2207_.57.0391a15: 結束也。亦連綴不レ絶也
T2207_.57.0391a16: 植諸　廣韻曰。種植也。立志也。職値二音。經
T2207_.57.0391a17: 音義云。植謂二根生屬一也
T2207_.57.0391a18: 果遂　廣韻曰。果ハ剋也定也。遂ハ達也進也成
T2207_.57.0391a19: 也。安也止也往也從志。徐醉反
T2207_.57.0391a20: 常倫　東宮切韻曰。釋氏云。倫ハ匹配也。比類
T2207_.57.0391a21: 也。麻果云。禮云。擬レ人必於二其倫一。倫ハ類也。祝
T2207_.57.0391a22: 尚丘云。倫ハ輩也。文撰雜體詩曰。遠想出二宏
T2207_.57.0391a23: 域一。高歩超二常倫一。向云宏大倫ハ輩也
T2207_.57.0391a24: 金剛那羅延身　經音義曰。等集衆徳三昧
T2207_.57.0391a25: 經云。那羅延。晋言二鉤鎖力等一也。新譯華嚴
T2207_.57.0391a26: 經音義云。那羅延此云二堅固一。翻譯名義集
T2207_.57.0391a27: 云。維摩經。那羅延菩薩。涅槃疏。翻爲二金剛一
T2207_.57.0391a28: 稱量　廣韻曰。稱ハ知二輕重一。俗作レ秤同。處陵
T2207_.57.0391a29: 昌證二反。量ハ合斗斛。力讓反。論語曰。謹二權
T2207_.57.0391b01: 量一審二法度一。注ニ權ハ稱量ハ斗斛也。鄭氏注二月
T2207_.57.0391b02: 令一曰。丈尺曰レ度。斗斛曰レ量。三十斤曰レ鈞。
T2207_.57.0391b03: 稱ノ上曰レ衡。百二十斤曰レ石。稱ノ銓曰レ權。倭名
T2207_.57.0391b04: 曰。知二長短一謂二之度一。知二輕重一謂二之稱一。知二多
T2207_.57.0391b05: 少一謂二之量一。並見二算經一
T2207_.57.0391b06: 諷誦　經音義云。法＊華云。諷誦下風＊反。
T2207_.57.0391b07: 諷謂詠讀也。誦謂背レ文也。周禮云。教國子ニ
T2207_.57.0391b08: 興道二諷誦一。鄭玄曰。倍レ文曰レ諷。以レ聲節レ之曰
T2207_.57.0391b09: レ誦也
T2207_.57.0391b10: 宮殿　廣韻曰。白虎通曰。黄帝作二宮室一。以
T2207_.57.0391b11: 避二寒暑一。宮之言中也。世本曰。禹作レ宮。風俗
T2207_.57.0391b12: 通曰。殿堂象二東井形一。刻爲二荷菱一。荷菱水物。
T2207_.57.0391b13: 所

以厭

火也。爾雅曰。宮謂二之室一。室謂二之宮一。
T2207_.57.0391b14: 注曰。皆所

以通二古今之異語一明中同實而兩
T2207_.57.0391b15: 名上東宮切韻曰。長孫訥言云。宮ハ室。武玄之
T2207_.57.0391b16: 云。謹案。古者宮室一也。自レ漢以後。君所レ居
T2207_.57.0391b17: 曰レ宮。臣所レ舍曰レ室。世本ニ禹作二宮室一。呂氏春
T2207_.57.0391b18: 秋ニ高元作レ宮。顧野王案ニ。宮者人君所居之
T2207_.57.0391b19: 所也。又尊極也。館名レ之曰レ宮。所二以廣敬一。又
T2207_.57.0391b20: 陸冢上ナルヲハ曰二玄宮一。郭知玄曰。殿ハ王者寢室。
T2207_.57.0391b21: 又作レ壂。孫愐云。殿ハ宮室也。孫伷云。蒼頡篇ニ
T2207_.57.0391b22: 殿ハ堂也。
T2207_.57.0391b23: 棲觀　廣韻曰。字亦作レ婁。重屋也。釋名曰。
T2207_.57.0391b24: 觀者於レ上觀望也。説文ニ諦觀也。東宮切韻
T2207_.57.0391b25: 曰。陸法言曰。樓ハ落佞反。郭知玄云。樓ハ櫓城
T2207_.57.0391b26: 上屋。麻果云。樓通二重屋一。爾雅云。四方高
T2207_.57.0391b27: 曰レ臺。狹而脩曲曰レ樓。孫愐曰。樓閣也。顓頊
T2207_.57.0391b28: 造二重屋一也。又觀者樓觀也。曹憲云。易ノ卦觀
T2207_.57.0391b29: 名義取二於廣觀一也。又闕也。案ニ闕ハ象魏也。釋
T2207_.57.0391c01: 氏云　觀ハ城門雙闕也。於レ上觀望也。韓知十
T2207_.57.0391c02: 云。觀ハ示也。麻果云。爾雅ニ觀謂二之闕一。今案ニ左

T2207_.57.0391c03:

傳ニ。宮室不レ觀。杜預云。觀ハ臺榭也

今案。曹憲
云。闕訣也。

T2207_.57.0391c04:

又宮門樓屋爲レ闕。諸臣至レ此思レ
所二闕事一對也。杜預云。闕象魏

倭名云。考聲

T2207_.57.0391c05:

字苑曰。今謂二臺上一。搆レ屋爲レ樓

音婁。辨色立成
云。太賀度能

T2207_.57.0391c06:

釋名曰。觀

音貫。嵯峨
有二栖霞觀一

於レ上觀望也

T2207_.57.0391c07: 柔輭　經音義曰。法華經云。柔輭而究＊反。
T2207_.57.0391c08: 廣雅ニ柔ハ弱也。通俗文ニハ物柔曰レ輭。作二耎
T2207_.57.0391c09: 軟二形一通用。經文多作レ濡。人干反。水名也。
T2207_.57.0391c10: 非二經義一也。又云。華嚴經云。耎中梵言二沒栗
T2207_.57.0391c11: 度一。此云レ耎。物柔曰レ耎。三蒼ニハ耎ハ柔弱也
T2207_.57.0391c12: 厭惡　經音義曰。攝大乘論云。厭惡於焔反。
T2207_.57.0391c13: 厭ハ足也㤥也。下ハ於路反。廣雅ニ惡ハ憎也懀也。
T2207_.57.0391c14: 懀音一外反
T2207_.57.0391c15: 梵行　經音義曰。四分律云。梵行。梵言梵摩。
T2207_.57.0391c16: 此云二淸淨一。或曰二淨潔一。正云二寂靜一。葛洪字苑
T2207_.57.0391c17: 云。梵ハ潔也。意扶泛反。新譯華嚴音義曰。梵
T2207_.57.0391c18: 行之道。梵摩具云二跋濫摩一。此云二清淨一也。又
T2207_.57.0391c19: 葛洪字苑曰。梵ハ淨行

T2207_.57.0391c20:

裁縫擣染浣濯　廣韵曰。裁

昨代
反

制也。縫

符容
反又

T2207_.57.0391c21:

音俸

紩也。説文曰。擣

丁道
也

手ヲ以テ推也。一曰築也。

T2207_.57.0391c22:

玉篇云。染

如琰
反

色也。廣韻云。浣

胡管
反

濯也。字

T2207_.57.0391c23: 亦作レ澣。濯ハ直角反。澣濯也。直教反。浣衣也
T2207_.57.0391c24: 闕陋　東宮切韻曰。曹憲云。闕ハ缺也。王仁煦
T2207_.57.0391c25: 云。陋ハ盧候反。鄙ハ恥也。孫愐云。猥也。又踈
T2207_.57.0391c26: 惡。清徹云。醜猥也。或作二匝寠一。新譯華嚴
T2207_.57.0391c27: 音義曰。醜陋。玉篇曰。陋ハ猥也。謂容貎猥惡
T2207_.57.0391c28: 也。論語曰。子曰。奢則不遜。儉則固。注云。固ハ
T2207_.57.0391c29: 陋也
T2207_.57.0392a01: 解脱三昧　翻譯名義集續補云。解脱。肇曰。
T2207_.57.0392a02: 縱任無礙。塵累不レ能二拘。解脱也。什曰。亦名二
T2207_.57.0392a03: 三昧一。亦名二神足一。令二脩短改

度。或巨細相
T2207_.57.0392a04: 容。變化隨レ意。於レ法自在無礙。故名二解脱一。又
T2207_.57.0392a05: 曰。心得二自在一。爲不レ能レ所レ縛故曰二解脱一
T2207_.57.0392a06: 逮得　經音義曰。法華經云。逮得。徒載反。爾
T2207_.57.0392a07: 雅云。逮ハ及也。方言ニ自レ關之東西。謂レ及曰
T2207_.57.0392a08: レ逮。文多作レ逮。力足反。謹逮也。亦人姓也。非二
T2207_.57.0392a09: 經旨一
T2207_.57.0392a10: 誓不　廣韵曰。誓ハ約束。謂以レ言折レ衆也。時
T2207_.57.0392a11: 制反。經音義曰。釋名曰。誓ハ制也。以二拘制一也。
T2207_.57.0392a12: 三蒼ニ欱レ血誓
T2207_.57.0392a13: 施主　寄歸傳曰。梵云二陀那鉢底。譯爲二施
T2207_.57.0392a14: 主一。陀那是施。鉢底是主。而檀越者。本非二正
T2207_.57.0392a15: 譯一。略二去那字一。取二上陀音一。轉名爲レ檀。更加二越
T2207_.57.0392a16: 字一。意噵。由レ行二檀捨一。自可レ起二渡貧究一。妙釋
T2207_.57.0392a17: 雖レ然。終乖二正本一。舊曰二達儭一者訛也
T2207_.57.0392a18: 功祚　東宮切韻云。曹憲曰。功ハ成也。案ニ有二
T2207_.57.0392a19: 功續一則事成就也。韓知十云。功ハ徳也。廣韻
T2207_.57.0392a20: 曰。祚ハ福也祿也位也。作誤反
T2207_.57.0392a21: 戢重暉　廣韻曰。戢ハ &MT01490;

也止也。但立反
T2207_.57.0392a22: 三界雄　玉篇曰。雌雄。雌鳥母也。雄ハ有弓

T2207_.57.0392a23:

反。老子曰。雄以喩レ尊。雌以喩レ卑

本

案ニ三界

T2207_.57.0392a24: 雄者。三界獨尊
T2207_.57.0392a25: 感動　東宮切韵曰。陸法言云。感ハ古 &T075052;

反。
T2207_.57.0392a26: 曹憲云。案ニ事有レ傷二人心一。謂二之感一。郭知玄云。
T2207_.57.0392a27: 動レ心。武玄之云。以レ徳動レ物。薛峋云。應動。又
T2207_.57.0392a28: 痛傷也。王煦云。動レ靈。麻果云。至レ誠感レ神。
T2207_.57.0392a29: 孫愐云。愧也懼也。又荷也靈也。又感レ天動
T2207_.57.0392b01: レ地也
T2207_.57.0392b02: 誠諦　新譯華嚴音義曰。誠諦。河上公注二老
T2207_.57.0392b03: 子一曰。誠ハ實也。方言ニ四諦ハ審也。謂所レ出言
T2207_.57.0392b04: 教眞實審定也
T2207_.57.0392b05: 龍神　翻譯名義集云。那伽。秦云レ龍。説文
T2207_.57.0392b06: 云。龍ハ鱗蟲之長。能幽能明。能小能大。能長能
T2207_.57.0392b07: 短。春分而登レ天。秋分而入レ地順也。廣雅云。
T2207_.57.0392b08: 有レ鱗曰二蛟龍一。有レ翼曰二應龍一。有レ角曰二虬龍一。
T2207_.57.0392b09: 無レ角曰レ螭。未レ升レ天曰二蟠龍一。別行疏云。龍
T2207_.57.0392b10: 有二四種一。一守二天宮殿一。持令レ不レ落。人間屋上
T2207_.57.0392b11: 作二龍像一之爾。二興レ雲致レ雨益二人間一者。三
T2207_.57.0392b12: 地龍。決レ江開レ涜。四伏藏。守二轉輪王大福人
T2207_.57.0392b13: 藏一也。龍有二四生一。倶舍云。卵生金翅鳥能食二
T2207_.57.0392b14: 四生龍一。罵意經曰。墮二龍中一有二四因縁一。一多

T2207_.57.0392b15:

布施。二瞋恚。三輕㑥

以豉

人。四自貢高。華嚴

T2207_.57.0392b16: 經曰。龍王降レ雨。不二從レ身出一。不二從レ心出一。無
T2207_.57.0392b17: レ有二積集一。而非レ不レ見。但以二龍王心念力一故。
T2207_.57.0392b18: 霈然洪霔。周

遍天下一。如レ是境界不思議。白
T2207_.57.0392b19: 虎通云鱗蟲三百六十。而龍爲二之長一。文字集
T2207_.57.0392b20: 略曰。龍四足五釆。甚有二神靈一者也
T2207_.57.0392b21: 八部　翻譯名義集八部篇云。八部者。一天

T2207_.57.0392b22:

私云。法華經疏云。天者天然。自然勝樂勝身
故。日月星宿梵釋四王等。各隨二住次一居レ之

二龍

T2207_.57.0392b23:

如前

三夜叉

又云二閲又一云二藥叉一一也。此云二勇健一。
云二暴惡一。亦云二能噉一。謂食

噉人一也

T2207_.57.0392b24:

四乾闥婆

此云二食香一。不レ噉二酒肉一。以レ香自資故。或
云二 &T058663;

香一。淩レ空之樂神也。在二須彌山南金

T2207_.57.0392b25:

剛窟一。或居二
香山一

五阿修羅

或云二阿素羅一。阿此云レ無。
素好也。羅戲也。言此類形

T2207_.57.0392b26:

レ天。而無二天之＊好戲一也。
又云二不洒一云二障蔽一

六迦棲羅

此云二金
翅鳥一

七

T2207_.57.0392b27:

緊那羅

歌神也。頭作二馬頭一。
亦云。是人非レ人也

八摩睺羅伽

此云二大
腹行一。即

T2207_.57.0392b28:

大蟒
神也

原夫佛垂レ化也。道濟百靈法傳レ世也。

T2207_.57.0392c01: 慈二育萬有一。出則釋天前引。入乃梵王後隨。左

T2207_.57.0392c02:

輔大將。由二滅惡一以成レ功。右弼

房蜜

金剛用二

T2207_.57.0392c03: 生善一而爲レ徳。三乘賢聖既肅爾歸投。八部
T2207_.57.0392c04: 鬼神故森然而翊衞
T2207_.57.0392c05: 恢廓　廣韻曰。恢ハ大也。苦迴反。廓ハ空也大
T2207_.57.0392c06: 也虚也。苦郭反。釋名云。郭ハ廓也。廓落在二城

T2207_.57.0392c07:

外一也。世本曰。鯀

禹父
名

作レ郭也

T2207_.57.0392c08: 兆載　新譯華嚴音義云。經阿僧祇品曰。一
T2207_.57.0392c09: 百洛叉爲二一倶胝一。洛叉此云レ萬。倶胝此云
T2207_.57.0392c10: レ億也。案二此方黄帝算法一。總有二二十三數一。謂
T2207_.57.0392c11: 一二三四五六七八九十百千萬億兆京姟
T2207_.57.0392c12: 柿壤溝澗正載。從レ萬已去有二三等數法一。其
T2207_.57.0392c13: 下者十十變レ之。中者百百變之。上者倍倍變
T2207_.57.0392c14: レ之。今此阿僧祇品用二中上數法一。故云二一百
T2207_.57.0392c15: 洛叉一爲二一倶胝。倶胝當二此億一也。阿庾多ハ兆
T2207_.57.0392c16: 也。那由他ハ京也。餘皆依レ次准配可レ知レ之。義
T2207_.57.0392c17: 寂述義曰。兆即當二於六十數中第七頞底洛
T2207_.57.0392c18: 叉一。載即當二於第十二那由他一。法華經曰。成佛
T2207_.57.0392c19: 已來無量無邊百千萬億那由他阿僧祇劫。
T2207_.57.0392c20: 偈云。自二我得

佛來。所經諸劫數。無量百千
T2207_.57.0392c21: 萬。億載阿僧祇。故知載當二那庾他一也
T2207_.57.0392c22: 虚僞　廣韻曰。虚ハ空也。朽居反。僞ハ假也。欺
T2207_.57.0392c23: 也詐也。危睡反。郭知玄曰。僞ハ不眞也
T2207_.57.0392c24: 諂曲　玉篇云。諂倭也。曲ハ抂也。不直也。 &MT03247;

T2207_.57.0392c25: 文作レ』
T2207_.57.0392c26: 同。丘玉反。翻譯名義集曰。奢陀此云二諂曲一。
T2207_.57.0392c27: 罔レ冐レ他。故矯二設異義一曲順二時人一。經音義
T2207_.57.0392c28: 云。法華曰。諂曲。説文ニ讇或作レ諂同。丑冉反。
T2207_.57.0392c29: 佞也。莊周曰。希二其意一道二其言一謂二之諂一也
T2207_.57.0393a01: 無倦　廣韻曰。倦疲也厭也懈也。説文作レ券。
T2207_.57.0393a02: 勞也。或作レ &T003040;

同。渠卷反
T2207_.57.0393a03: 發應　廣韻云。發起也明也擧也揚也。方
T2207_.57.0393a04: 伐反。經音義曰。應ハ如二響應

聲也。亦瑞應也。
T2207_.57.0393a05: 武玄之云。應ト云ハ自レ遠而至也

T2207_.57.0393a06:

長者　梵語勘文曰。疑叨賀鉢底

禮言

此云二

T2207_.57.0393a07: 長者一。經音義曰。維摩經云。長者。案ルニ天竺國
T2207_.57.0393a08: 俗。多以二商賈一爲レ業。遊レ方履レ險不レ憚二難辛一。
T2207_.57.0393a09: 彌積レ年必獲二珍異一。上者奉レ王。餘皆入二己
T2207_.57.0393a10: 財一。盈二一億一。徳行又高。便稱二長者一。爲二王
T2207_.57.0393a11: 輔佐一。彼土數法。萬萬爲二一億一也。新譯華嚴
T2207_.57.0393a12: 音義云。長者。風俗通云。春秋之末。鄭有二賢
T2207_.57.0393a13: 人一。著二書一篇一。號二鄭長者一。謂＊年長徳艾事
T2207_.57.0393a14: 長二於人一。以人爲二長者一故也
T2207_.57.0393a15: 居士　翻譯名義集云。迦羅越。大品經中居
T2207_.57.0393a16: 士是也。普門疏。以多積二財貨一居レ業豐盈。謂二
T2207_.57.0393a17: 之居士一。鄭康成曰二道藝處士一。發眞鈔云。居
T2207_.57.0393a18: 士者。外國ニ居レ財一億。稱二下居士一。乃至百億
T2207_.57.0393a19: 名二上居士一
T2207_.57.0393a20: 豪姓　經音義云。豪古文作レ &T003111;

同。胡高反。説
T2207_.57.0393a21: 文云。 &T003111;

ハ健。准南子曰。智出二百人一。謂二之豪一。
T2207_.57.0393a22: 千人謂二之傑一也。説文云。姓ハ人所レ生也。古之
T2207_.57.0393a23: 神。聖人母。感レ天而生レ子。故稱二天子一。因レ生
T2207_.57.0393a24: 以レ爲レ姓。從レ女生聲。徐鍇曰。據典氏妻附
T2207_.57.0393a25: 寶感三大電繞二斗星一。而生二黄帝一。顓頊母感二瑤
T2207_.57.0393a26: 光貫

月。而生二顓頊一也。息令反。經音義云。
T2207_.57.0393a27: 法華經云。釋氏經中或作二姓瞿曇氏一。案ニ氏ハ
T2207_.57.0393a28: 別也。姓者所

以繋

流百世一使

不レ別也。靈
T2207_.57.0393a29: 感而生。氏者所

以別二子孫所

出也。或因二官
T2207_.57.0393b01: 爵一故。世本曰。言レ姓即在レ上。言レ氏即在レ下
T2207_.57.0393b02: 矣
T2207_.57.0393b03: 刹利　翻譯名義集曰。刹帝利。肇云。王種也。
T2207_.57.0393b04: 秦言二田王一。劫初人食二地味一。轉食二自然粳
T2207_.57.0393b05: 米一。後人情漸僞各有二封殖一。遂立二有徳一。處平
T2207_.57.0393b06: 分レ田。此王者始也。故相承爲レ名。爲二其尊
T2207_.57.0393b07: 貴一。自在強暴。快レ意不レ能二忍和一也。什曰。梵音
T2207_.57.0393b08: 中含二二義一。一忍辱。二能嗔。言ハ此人有二大
T2207_.57.0393b09: 力勢一。能大嗔恚。忍受二苦痛一。剛強難レ伏。因以
T2207_.57.0393b10: 爲レ姓
T2207_.57.0393b11: 國君　千字文曰。國ヲハ梵言二屋灑也一。君ヲハ梵言二

T2207_.57.0393b12:

娑縛弭一。東宮切韻云。郭知玄曰。國

古或

城也。

T2207_.57.0393b13: 釋氏云。都也。韓知十云。封邑。古諸侯稱レ國。
T2207_.57.0393b14: 大夫曰レ家。麻果云。説文ニハ邦也。又小曰レ邦。大
T2207_.57.0393b15: 曰レ國。古文ニハ作レ &MT04385;

。左傳。天子建レ國。杜預曰。
T2207_.57.0393b16: 諸侯也。周禮云。國君夫人世子過レ巿。鄭玄

T2207_.57.0393b17:

曰。謂諸侯及夫人世子過二其國一

本

案ニ國君

T2207_.57.0393b18:

者諸侯也

鄭玄云。諸侯。謂三公王
子弟封二於幾内一者也

T2207_.57.0393b19: 轉輪聖帝　經音義云。十住斷結經云。遮迦
T2207_.57.0393b20: 越羅。此譯云二轉輪王一。倶舍云。從二此州人壽
T2207_.57.0393b21: 無量歳一。乃至八萬歳。有二轉輪王一生。減八萬
T2207_.57.0393b22: 時。有情富貴壽量損減。衆惡漸盛。非二大人
T2207_.57.0393b23: 器一。故無二輪王一。由二輪旋轉一。金銀銅鐵輪應
T2207_.57.0393b24: レ別。如二其次弟勝一。上中下。逆次能王ト &MT06279;

領二一二
T2207_.57.0393b25: 三四洲一。如二契經云一令レ修二十善業道一。故輪王
T2207_.57.0393b26: 死得二生天一。慈恩云。金輪望風順化。銀輪遣
T2207_.57.0393b27: 使二方降一。銅輪震レ威乃服。鐵輪奮レ戈始定
T2207_.57.0393b28: 楚王　經音義曰。法＊華云。梵言二梵摩一。此
T2207_.57.0393b29: 云二寂靜一。或曰レ潔。葛洪字苑。音凡泛反。梵ハ潔
T2207_.57.0393c01: 也。取二其義一矣。新譯瑜伽論云。世主天。此云二
T2207_.57.0393c02: 梵天之異名一也。道行般若經云。波那和提天。
T2207_.57.0393c03: 新道行經ニハ自在天也。亦即梵天也。溫室洗浴
T2207_.57.0393c04: 衆僧經曰。梵摩三鉢天。即梵天王也。翻譯名
T2207_.57.0393c05: 義集云。大梵經音義云。梵迦夷。此言二淨身一。
T2207_.57.0393c06: 初禪梵天。淨名疏云。梵是西音。此云二離欲一。
T2207_.57.0393c07: 或云二淨行一。法華疏云。除二下地繋一。上升二色界一。
T2207_.57.0393c08: 故名二離欲一。亦稱二高淨一。淨名疏云。梵王是娑
T2207_.57.0393c09: 婆世界主。住二初禪中間一。即中間禪也。在二初
T2207_.57.0393c10: 禪二禪兩楹之中一。毘曇曰。二禪已上無二言語
T2207_.57.0393c11: 法一。故不レ立二王法一。瓔珞ニハ禪禪皆有二梵王一。今
T2207_.57.0393c12: 謂。但加二修四無量心一。報勝爲レ主。無二統御一
T2207_.57.0393c13: 也。初禪者有二覺觀言語一。則有二主領一。故作二世
T2207_.57.0393c14: 王主一。次第禪門曰。佛於二仁王經一。説二十八梵
T2207_.57.0393c15: 亦應

有二民主之異一。又曰。四禪中有二大靜王一。
T2207_.57.0393c16: 而佛於二三藏中一。但説三初禪有二大梵天王一者。
T2207_.57.0393c17: 以三初禪内有二覺觀心一。則有二語言法一。主

領下
T2207_.57.0393c18: 地衆生一爲レ便。證眞云。劫初成時。梵王先生
T2207_.57.0393c19: 獨住一劫。未レ有二梵侶一。後起レ念云。願諸有情
T2207_.57.0393c20: 來

生此處一。作二是念一已。梵子即生。外道不レ測
T2207_.57.0393c21: 便執二梵王是常。梵子無常一。
T2207_.57.0393c22: 容色　廣韻曰。容ハ容儀。育封反。色ハ顏色。所
T2207_.57.0393c23: 力反。禮記曰。色容顛顛。色容厲肅。此謂二人
T2207_.57.0393c24: 面顏色一也
T2207_.57.0393c25: 端政　廣韻曰。端ハ正也直也等也。多官反。釋

T2207_.57.0393c26:

名曰。政ハ正也。之盛反

本

案ニ二字訓同。蓋平他

T2207_.57.0393c27:
T2207_.57.0393c28:
T2207_.57.0393c29:
T2207_.57.0394a01: 異
T2207_.57.0394a02: 諸蓋　廣韻曰。蓋ハ覆也掩也。通俗文曰。張
T2207_.57.0394a03: レ帛也。又發語端也。説文曰。蓋ハ苫。俗作レ蓋同。
T2207_.57.0394a04: 古太反。倭名伽藍具曰。涅槃經云。幢旛寶蓋

T2207_.57.0394a05:

和名岐沼散。又有二
白蓋一。高座上具也

T2207_.57.0394a06:

幢幡　廣韻曰。幢

倭名波
太保古

釋名曰。幢ハ幢也。

T2207_.57.0394a07: 其貎幢幢然也。宅江反。旛ハ旌旐總名也。附袁
T2207_.57.0394a08: 反。倭名曰。涅槃經云。諸香木上懸二五色旛一

T2207_.57.0394a09:

和名波太。又
見征戰具

T2207_.57.0394a10: 金　翻譯名義集曰。蘇伐羅。或云二修跋拏一。此
T2207_.57.0394a11: 云レ金。大論云。金出二山石沙銅中一。許愼曰。金
T2207_.57.0394a12: 有二五色一。黄金爲レ長。久塊不レ變。百陶不レ輕。
T2207_.57.0394a13: 眞諦譯レ金四義。一色無變。二體無染。三轉作
T2207_.57.0394a14: 無礙。四令人富。以譬二法身常樂我淨四徳一

T2207_.57.0394a15:

耳。倭名曰。爾雅云。黄金曰レ &T054953;

徒黨反。和
名古加禰

其美

T2207_.57.0394a16:

者曰レ

力焦

即紫磨金也。説文云。銑

蘇田反。
和名古加

T2207_.57.0394a17:

禰

金最有二光澤一也。韓子曰。荊南麗水中生

T2207_.57.0394a18:

レ金。東宮切韻曰。麗

盧計

水在二益州一。金生二於

T2207_.57.0394a19: 此水一。土人濤レ之得レ金。如レ粟。尚書禹貢曰。
T2207_.57.0394a20: 淮海マテハ惟レ揚州。厥貢金三品。注云。金銀銅

T2207_.57.0394a21:

也

案。荊州亦有二金三品一。
與二此揚州一同也

名醫別錄曰。金ハ味辛。

T2207_.57.0394a22: 平有レ毒。鎭二精神一。堅二骨髓一。利二五藏一。除二邪毒一
T2207_.57.0394a23: 銀　翻譯名義集曰。阿路也。或惹多。此云
T2207_.57.0394a24: レ銀。大論云。銀出二燒石中一。廣韻曰。周禮ニ荊州
T2207_.57.0394a25: 其利銀。爾雅曰。金謂二之銀一。鐘山之寶有二銀
T2207_.57.0394a26: 燭一。謂有二精光一如レ燭。銀重八兩爲二一流一。語

T2207_.57.0394a27:

中反。倭名曰。爾雅云。白金謂二之銀一

宜孫
反

T2207_.57.0394a28:

其美者曰レ鐐

力洞力予二反。
和名之路加禰

名醫別錄曰。銀ハ味

T2207_.57.0394a29: 辛。平有レ毒。安二五藏一。定二心神一。久服輕レ身長
T2207_.57.0394b01: 年
T2207_.57.0394b02: 瑠璃　新譯花嚴音義曰。瑠璃ハ梵言。具云二吠
T2207_.57.0394b03: 瑠璃耶一。此名二不遠山一。謂西域有レ山。去二波
T2207_.57.0394b04: 羅奈城一不レ遠。此寶出故名レ之。經音義曰。攝
T2207_.57.0394b05: 大乘論云。琉璃吠琉璃也。亦云二毘瑠璃一。又
T2207_.57.0394b06: 云二鞞頭梨一。從レ山爲レ名。謂遠山寶。遠山即須
T2207_.57.0394b07: 彌山也。此寶青色。一切寶皆不レ可レ壞。亦非二
T2207_.57.0394b08: 煙焔能鎔鑄一。唯鬼神有二通力一者。能破レ之爲
T2207_.57.0394b09: レ物。或曰。是金翅鳥卵 &T021400;

。此寶鬼神破レ之。以
T2207_.57.0394b10: 賣與レ人也。東宮切韻曰。郭知玄云。琉璃寶
T2207_.57.0394b11: 石。薛峋云。火濟珠。漢書云。罽賓國有二瑠璃一。
T2207_.57.0394b12: 青色如レ玉
T2207_.57.0394b13: 珊瑚　新譯花嚴音義曰。梵本正曰二鉢羅摩
T2207_.57.0394b14: 禍羅一。寶樹之名。其樹身幹枝條葉皆紅色。又
T2207_.57.0394b15: 案ニ説文曰。珊瑚色赤生二之於海一。或生二山中一
T2207_.57.0394b16: 也。外國傳曰。大秦國西南漲海中可二八百里一。
T2207_.57.0394b17: 到二珊瑚洲之底一有二磐石一。珊瑚生二其上一。人以二
T2207_.57.0394b18: 鐵網一取レ之。東宮切韻曰。珊瑚ハ貝屬出二海。薛
T2207_.57.0394b19: 峋曰。或生レ山。麻果曰。郭璞云。珊瑚樹有レ枝
T2207_.57.0394b20: 無レ葉。碧鶏栖二其上一也。沙門淸徹云。珊瑚生二
T2207_.57.0394b21: 海中磐石上一。欲レ取レ之。作二鐵網一沈二水底一。珊
T2207_.57.0394b22: 瑚即貫而生。一歳高二三尺。如二小樹一。因絞網
T2207_.57.0394b23: 出白色軟似レ菌。一年黄。三年赤。可レ採レ之。名
T2207_.57.0394b24: 醫別錄曰。珊瑚味甘。平無レ毒。主ニ宿血去二目
T2207_.57.0394b25: 中翳一
T2207_.57.0394b26: 琥珀　經音義曰。法華經云。虎魄匹白反。廣
T2207_.57.0394b27: 雅ニハ魄ハ珠名。漢書ニハ罽賓國有二虎魄。案ルニ博物
T2207_.57.0394b28: 志云。松脂入レ地千年化爲二茯苓一。茯苓千年化
T2207_.57.0394b29: 爲二虎魄一。一名紅珠。廣志云。虎魄生二地中一。其
T2207_.57.0394c01: 上及旁不レ生レ草。深八九尺。大如レ斛。削

去上
T2207_.57.0394c02: 皮一。中成二虎魄一有レ汁。初如二桃膠一。凝堅乃成。其
T2207_.57.0394c03: 方人用以爲レ蜜也。東宮切韻云。曹憲曰。琥珀
T2207_.57.0394c04: 禮レ神玉也。秋氏曰。發レ兵符瑞玉也。又銅
T2207_.57.0394c05: 爲レ之。武玄之曰。發レ兵符爲二虎文一。取二其威一
T2207_.57.0394c06: 也。名醫別録云。琥珀ハ主ニ安二王藏一。定二魂魄一。
T2207_.57.0394c07: 消二瘀血一通二五淋一
T2207_.57.0394c08: 車 &T027012;

　新譯華嚴音義曰。車

梵音。正曰二牟
T2207_.57.0394c09: 娑羅掲婆一。言二牟娑羅一者。此云レ勝也。舊名爲二

T2207_.57.0394c10:

車

一者未レ詳。倭名曰。廣雅云。車 &T027012;

陸詞並從
レ石作二硨

T2207_.57.0394c11:

磲也一。俗
音謝古

石之玉也。集韻曰。車 &T027012;

生二西國一。是

T2207_.57.0394c12: 玉石之類。塞無レ毒。安レ神解二諸毒藥一
T2207_.57.0394c13: 馬腦　經音義曰。涅槃云。馬腦梵云二摩婆
T2207_.57.0394c14: 羅伽 &MT04387;

一。或曰二目婆邏伽羅婆一。此譯云二馬腦一。
T2207_.57.0394c15: 案ニ此寶或色如二馬腦一。因以爲レ名。但諸字書ニ
T2207_.57.0394c16: 旁皆從レ石作二碼瑙二字一。謂石之次レ玉者是
T2207_.57.0394c17: 也。新譯花嚴音義曰。馬腦。按ニ馬腦梵音謂二
T2207_.57.0394c18: 之ヲ阿溼嚩揚波一。言二阿溼嚩一者。此曰レ馬也。
T2207_.57.0394c19: 嚩音符反。＊揚波者腦也藏也。若言一阿溼摩
T2207_.57.0394c20: ＊揚波一。此云二石藏一。按ニ此寶出二白石中一。應レ名二
T2207_.57.0394c21: 石藏寶一。古來以三馬聲濫二石藏色腦一故。謬云二
T2207_.57.0394c22: 馬腦一也。王子年拾遺 &T047368;

曰。丹丘之野多レ鬼。
T2207_.57.0394c23: 血化爲二丹石一。則馬腦也。不レ可二研削彫琢一。乃
T2207_.57.0394c24: 可二鑄以爲

器也。名醫別録云。馬腦味辛。寒
T2207_.57.0394c25: 無レ毒。主二碎惡一。熨目赤爛紅色
T2207_.57.0394c26: 曠蕩　廣韻曰。曠ハ空明也遠也大也久也。苦
T2207_.57.0394c27: 謗反。下ハ徒朗反。大也。論語泰伯章曰。蕩蕩
T2207_.57.0394c28: 平民無二能名一焉。苞氏云。蕩蕩ハ廣遠稱也

T2207_.57.0394c29:

美二堯
徳化一

T2207_.57.0395a01: 入間　經音義曰。間ハ居莧反。隔也。爾雅ニ間ハ
T2207_.57.0395a02: 代也。謂間錯代。間亂也。又古閑反。隙也近
T2207_.57.0395a03: 也。又中間。非二經旨一

T2207_.57.0395a04:

光赫　東宮切韻曰。薛峋云。赫

呼格

赤光貎。

T2207_.57.0395a05: 祝尚丘云。明也顯也發也。毛詩ニハ赫赫ハ顯盛
T2207_.57.0395a06: 貎。爾雅ニハ赫赫ハ迅也
T2207_.57.0395a07: 焜耀　廣韻云。焜ハ火光。説文曰。焜ハ煌也。胡
T2207_.57.0395a08: 本切
T2207_.57.0395a09: 奇麗　廣韻云。奇ハ異也。古文レ作 &MT04388;

同。居宜
T2207_.57.0395a10: 反。玉篇云。麗ハ花綺也。左太沖吳都賦曰。翫二
T2207_.57.0395a11: 其麗一。注曰。翫二其奇異美麗之事一是也
T2207_.57.0395a12: 衆寶中精　東宮切韻曰。郭知玄云。精ハ靈也。

T2207_.57.0395a13:

又奇妙。韓知十云。神又明也。薛峋云。稗

薄賣

T2207_.57.0395a14: 也。稗ハ米之精細者。又凡物之善云レ精。麻果
T2207_.57.0395a15: 云。細好也。玉煦云。純粹。孫愐云。專
T2207_.57.0395a16: 雜厠　廣韻曰。雜ハ匝也集也穿也。説文云。
T2207_.57.0395a17: 五綵相合也。厠ハ圊也。釋名云。厠ハ雜也。言ハ人

T2207_.57.0395a18:

雜厠其上也。又間也次也。初吏反

本

案ルニ二字

T2207_.57.0395a19: 重訓也。意也。又光也。周易云。精ハ理之微
T2207_.57.0395a20: 妙

T2207_.57.0395a21:

調適　廣韻曰。調

徒聊

和

順也諧也
堅不柔也

適

都歴

從

T2207_.57.0395a22:

就也隨也

又之石反。往也

本

言ハ極樂無二四時序一。無二

T2207_.57.0395a23: 四時序一故。無二寒暑煩一。無二寒暑煩一故。無二身心
T2207_.57.0395a24: 惱一。無二身心惱一故。人天安樂。人天安樂故。進
T2207_.57.0395a25: 退諧レ意。行住隨レ思。故曰二調適一。奈二穢國一何」
T2207_.57.0395a26: 四天王　法花文句曰。四大天王者。帝釋外
T2207_.57.0395a27: 臣。如二武將一也。居二四寶一。高半須彌。廣二十
T2207_.57.0395a28: 四萬里。東ハ提頭頼吒。此云二持國一。亦曰二安
T2207_.57.0395a29: 民一。居二黄金山一。領二二鬼一。揵闥婆富單那。毘留
T2207_.57.0395b01: 勒叉。此云二增長一。亦云二免離一。居二瑠璃山一。領二二
T2207_.57.0395b02: 鬼一。薛茘多･鳩槃荼。西ハ毘留博叉。此云二非好
T2207_.57.0395b03: 報一。亦云二惡眼一。亦云二雜話一。居二白銀山一。領二二
T2207_.57.0395b04: 鬼一。毒龍･毘舍闍。北ハ毘沙門。此云二種種聞一。亦
T2207_.57.0395b05: 云二多聞一。居二水精山一。領二二鬼一。羅殺･夜叉。各
T2207_.57.0395b06: 領二二鬼一。不レ令レ惱レ人。故名二護世一
T2207_.57.0395b07: 忉利天　新譯花嚴音義曰。忉利梵言。正言二
T2207_.57.0395b08: 怛唎耶怛唎奢一。言怛唎耶一者三也。怛唎奢者
T2207_.57.0395b09: 十三也。謂須彌山頂。四方各有二八天城一。當
T2207_.57.0395b10: レ中有二一天城一。帝釋所居。總數有二三十三處一。
T2207_.57.0395b11: 故從レ處立レ名也。翻譯名義集曰。忉利。應法
T2207_.57.0395b12: 師曰。此應二訛略一也。正言二多羅夜登陵舍一。此
T2207_.57.0395b13: 譯云二三十三天一也。倶舍頌曰。妙高頂八萬。
T2207_.57.0395b14: 三十三天居。四角有四峯。金剛手所住。中宮
T2207_.57.0395b15: 名善現。周萬踰繕那。高一半金城。中有二殊勝
T2207_.57.0395b16: 殿一。周千踰繕那
T2207_.57.0395b17: 炎天　翻譯名義集曰。須夜摩。此云二善時分一。
T2207_.57.0395b18: 又翻二妙善一。新曰二須焔摩一。此云二時分一。時時唱二
T2207_.57.0395b19: 快樂一故。或云。受二五欲境一知二時分一故
T2207_.57.0395b20: 色究竟天　新譯華嚴音義曰。阿迦尼吒天。
T2207_.57.0395b21: 具云二阿迦尼瑟吒一。言二阿迦一者色。尼瑟吒ハ究
T2207_.57.0395b22: 竟也。言ハ其色界十八天中。此最終極也。又
T2207_.57.0395b23: 云。阿ハ無也。尼瑟吒ハ小也。謂色界十八天中。
T2207_.57.0395b24: 最下一天唯小無レ大。餘十六天上下互望。
T2207_.57.0395b25: 亦大亦小。此之一天唯大無レ小。故以名レ之｣
T2207_.57.0395b26: 歎譽　玉篇曰。歎ハ吟也。又歎ハ美也。他旦反。
T2207_.57.0395b27: 譽ハ稱也。聲美也。余怒反。毛詩傳曰。譽謂二之
T2207_.57.0395b28: 美揚一也。郭知玄云。譽稱

讃人之美一。孔安國
T2207_.57.0395b29: 注尚書曰。當レ使下臣下各嚮

就有官一。明爲二有
T2207_.57.0395c01: 功一。厚大成中寛裕之徳上。汝長有二歎譽之辭於後
T2207_.57.0395c02: 世一是也
T2207_.57.0395c03: 禪思　廣韻曰。禪ハ靜也。巿連反。又時戰反。
T2207_.57.0395c04: 讓也
T2207_.57.0395c05: 阿僧祇那由他劫　經音義曰。法＊華云。無
T2207_.57.0395c06: 央。梵言二阿僧祇一。此云二無央數一。新譯花嚴音
T2207_.57.0395c07: 義曰。那由他或曰二那庾多一。當二此一徳之名一
T2207_.57.0395c08: 也。智度論問云。幾時名二阿僧祇一。答曰。天人
T2207_.57.0395c09: 中能知二算數一者。極レ數不レ能レ知。是名二一阿僧
T2207_.57.0395c10: 祇一。如二一一一名レ二。二二名レ四。三三名レ九。十
T2207_.57.0395c11: 十名レ百。十百名レ千。十千名レ萬。十萬名レ億。千
T2207_.57.0395c12: 萬億名二那由他一。千萬那由他二名頻婆一。千萬頻
T2207_.57.0395c13: 婆名二迦他一。過二迦他一名二阿僧祇一
T2207_.57.0395c14: 沾取　玉篇曰。沾ハ益也。知廉反
T2207_.57.0395c15: 比於　玉篇曰。比ハ必以反。類也方也校也並
T2207_.57.0395c16: 也。又脾至反。近也親也吉也阿黨也備也代

T2207_.57.0395c17:

也。又歩之･毘吉･必至三反

本

今依二必以反一

T2207_.57.0395c18: 成二經義一
T2207_.57.0395c19: 巧歷　東宮切韻曰。巧ハ藝。麻果云。詩曰。巧
T2207_.57.0395c20: 言如二流言一之善也。一曰。巧言ハ辯佞之言。辨
T2207_.57.0395c21: 惠也。莊子曰。巧歴不レ能レ得。而況凡乎
T2207_.57.0395c22: 水精　無垢稱經曰。迦遮末尼。音義云。舊言二
T2207_.57.0395c23: 迦柘柘一。之夜反。此云二水精一。倭名曰。兼名苑

T2207_.57.0395c24:

云二水玉一。一名月珠

和名美豆
止留太萬

水精也。名醫別

T2207_.57.0395c25: 録曰。水精慰レ目除二熱涙一。或曰二火燧珠一。向レ日
T2207_.57.0395c26: 取二得火一

T2207_.57.0395c27:

枝條　倭名曰。玉篇云。枝柯

支哥二音
和名衣太

木之別

T2207_.57.0395c28:

也。纂要云レ

音翰。和
名加良

細枝曰レ條

訓與
レ枝同

唐韻曰。

T2207_.57.0395c29:

音聰和名
之毛止

木細枝也

T2207_.57.0396a01: 行行　廣韻曰。行ハ列也。戸庚反。又下更反。

T2207_.57.0396a02:

事也言也

本

今云二寶樹行列一故。宜レ用二戸庚

T2207_.57.0396a03: 反一
T2207_.57.0396a04: 相準　廣韻曰。準ハ均也平也度也。俗作レ准
T2207_.57.0396a05: 同。之尹反
T2207_.57.0396a06: 光耀　經音義曰。賢劫經ニ光耀。古文作レ曜
T2207_.57.0396a07: 同。餘照反。廣雅ニハ曜ハ照明也
T2207_.57.0396a08: 淸風　廣韻云。釋名曰。淸ハ青也。去レ濁遠レ穢。
T2207_.57.0396a09: 色如レ青。又靜也澄也潔也。風ハ敎也佚也告
T2207_.57.0396a10: 也聲也。河圖云。風者天地之使。元論包云。
T2207_.57.0396a11: 陰陽怒而爲レ風。古文作レ飌同。方戎反。潘安
T2207_.57.0396a12: 仁夏侯常侍誄曰。忠節允著淸風載興。註
T2207_.57.0396a13: 云。善云。胡廣書。建二鴻業一流二淸風一。濟曰。淸
T2207_.57.0396a14: 風謂三内外倶有二美化一也

T2207_.57.0396a15:

出五音聲　案ニ五音者宮･商･角･徴･羽

渉里
反。五

T2207_.57.0396a16:

音配夏反。
竹凌反

説文曰。音ハ聲也。生二於心一。有二節於

T2207_.57.0396a17: 外一。謂二之音一。宮商角徴羽ハ聲也。絲竹金石匏
T2207_.57.0396a18: 土革木ハ音也。禮樂記曰。凡音之起。由二人心一
T2207_.57.0396a19: 生也一。人心之動レ物使レ之然也。感レ物動故形二
T2207_.57.0396a20: 於聲一。注云。宮商角徴羽雜比曰レ音。單曰レ聲。
T2207_.57.0396a21: 又曰。宮爲レ君。商爲レ臣。角爲レ民。徴爲レ事。羽
T2207_.57.0396a22: 爲レ物。五者不レ亂則無二怗懘之音一。注云。五者
T2207_.57.0396a23: 君臣民事物也。凡聲濁者𢍜。清者卑。怗弊

T2207_.57.0396a24:

敗不レ和貎也。同月令曰。春其音ハ角

謂樂器之
聲也。三

T2207_.57.0396a25:

分羽一益レ一以生レ角。角數六十四。屬レ木音。以二其淸濁
中一。民之象也。春氣和則角聲調。樂記曰。角亂則憂。

T2207_.57.0396a26:

其民怨。凡聲𢍜卑取

象五行一。數多者濁。數少者聲
淸。太不レ過レ宮。細不レ過羽也

夏其音徴

T2207_.57.0396a27:

三

分宮一。去レ一以生レ徴。徴數五十四。屬レ火者。以二其徴
淸一。事之象也。夏也。夏氣和則徴聲調。樂記云。徴亂則

T2207_.57.0396a28:

哀。其
事勤。

中央ハ土

火休而盛
徳在レ土也

其音ハ宮

聲始二於宮一。宮
數八十一。屬

T2207_.57.0396b01:

レ土者。以二其最濁一。君之象也。季夏之氣
和則宮聲調。樂記曰。宮亂則荒。其君驕

秋其音ハ商

T2207_.57.0396b02:

三

分徴一。益レ一以生レ商。商數七十二。屬レ金者。以二其濁
次

宮。臣之象也。秋氣和則商聲調。樂記云。商亂則陂。

T2207_.57.0396b03:

其宮
壞

冬其音ハ羽

三

分商。去レ一生レ羽。羽數四十八。屬
レ水者。以二其最淸一。物之象。冬氣和則

T2207_.57.0396b04:

羽聲調。樂記云。羽
亂則危。其財遺

左傳曰。天有二六氣一。降生二五

T2207_.57.0396b05: 味一。發爲二五色一。徴爲二五聲一。杜預曰。白聲ハ商。
T2207_.57.0396b06: 青聲ハ角。黒聲ハ羽。赤聲ハ徴。黄聲ハ宮也。晋
T2207_.57.0396b07: 書樂志曰。宮ハ中也。中和之道。無二往而不

理。
T2207_.57.0396b08: 商ハ強也。謂二金性之堅強一。角ハ觸也。象二諸陽
T2207_.57.0396b09: 氣一。觸動而生。徴ハ止也。言ハ物盛則止。羽ハ舒也。
T2207_.57.0396b10: 陽氣將レ復。萬物孳育而舒生。爾雅云。宮謂二
T2207_.57.0396b11: 之重一。商謂二之敏一。角謂二之經一。徴謂二之迭一。羽謂二
T2207_.57.0396b12: 之抑一。注曰。皆五音別名。其義未レ詳
T2207_.57.0396b13: 相和　經音義曰。摩訶般若波羅蜜經曰。相
T2207_.57.0396b14: 和ハ胡臥反。相譍也。詩曰。唱予和。周易ニ鳴鶴
T2207_.57.0396b15: 在レ渚。其子和レ之。老子曰。音聲相。注曰。上
T2207_.57.0396b16: 唱下必和是也

T2207_.57.0396b17:

月光摩尼持海輪寶

未詳

T2207_.57.0396b18: 羅覆　廣韻曰。覆ハ蓋也。敷救反。又扶富

T2207_.57.0396b19:

反ニテハ伏兵。芳福反ニテハ反覆也。例也

本

案ニ羅覆

T2207_.57.0396b20: 猶二列蓋一
T2207_.57.0396b21: 帝王　千字文云。乞刹怛哩也。此云レ帝。囉
T2207_.57.0396b22: 惹此云レ王。廣韻曰。説文云。帝ハ諦也。王二天下一
T2207_.57.0396b23: 之號也。爾雅ニ君也。都計反。王ハ大也君也。字
T2207_.57.0396b24: 林曰。王トハ天地人。一貫レ三爲レ王。天下所レ法
T2207_.57.0396b25: 也。雨方反。又放ニテハ反覇王。又盛也。説文曰。
T2207_.57.0396b26: 董仲舒曰。古之造二文字一者。三畫而連二其中一。
T2207_.57.0396b27: 謂二之王一。三者天地人也。而參通之王者也。孔
T2207_.57.0396b28: 子曰。一貫レ三爲レ王。翻譯名義集。帝王篇云。
T2207_.57.0396b29: 帝王略論曰。夫帝王者。必立レ徳立レ功。可レ大
T2207_.57.0396c01: 可レ久。經レ之以二仁義一。緯レ之以二文武一。深レ根固
T2207_.57.0396c02: レ蔕貽二厥子孫一。一言一行以爲二軌範一。垂二之萬
T2207_.57.0396c03: 代一爲レ不レ可レ易。所

以城中四大王居二其上一。
T2207_.57.0396c04: 帝力可三以鎭二萬邦一。王威可二以伏二兆庶一。故金
T2207_.57.0396c05: 口之遺囑。鶴林之顧命。慮二四衆以微弱一。恐二
T2207_.57.0396c06: 三寶而衰墜一。託二國之威風一。藉二王之勢力一。故
T2207_.57.0396c07: 委

寄於帝王一。伏勅以流通也。白虎通曰。徳
T2207_.57.0396c08: 合二天地一者稱レ帝。仁義合者稱レ王。別二優劣一
T2207_.57.0396c09: 也。禮謚法曰。徳象二天地一稱レ帝。仁義所レ生稱
T2207_.57.0396c10: レ王。帝者天號。王者五行之稱也。皇ト云ハ何謂也。
T2207_.57.0396c11: 亦號也。皇ハ君也美也大也。天之總。美大稱
T2207_.57.0396c12: 也。皇ト云ハ時質故總ト云之也。號レ之爲レ皇者。煌煌
T2207_.57.0396c13: 人莫レ違也。煩二一夫一擾二一士一。以勞二天下一。不レ爲
T2207_.57.0396c14: レ皇。不レ擾二匹夫匹婦一。故爲レ皇。故黄金棄二於
T2207_.57.0396c15: 山一。珠玉捐二於淵一。巖居穴處衣二皮毛一。飮二泉液一
T2207_.57.0396c16: 吮二露英一也。虚無寥廓與二天地一。通レ靈也。號
T2207_.57.0396c17: 言爲レ帝者何。帝者諦也。象可レ承也。王者往
T2207_.57.0396c18: 也。天下所二歸往一。鉤命決曰。三皇歩。五帝趨。
T2207_.57.0396c19: 三王馳。五覈驚。或稱二天子一。或稱二帝王一。何以
T2207_.57.0396c20: 爲レ言。接レ上稱二天子一。明以レ爵事レ天也。接レ下
T2207_.57.0396c21: 稱レ帝。王者得レ號二天下至尊一。言ハ稱三以號

令臣
T2207_.57.0396c22: 下一也
T2207_.57.0396c23: 妓樂　新譯華嚴音義云。妓ハ樂。渠倚反。切韻
T2207_.57.0396c24: 稱レ妓。女樂也。埤蒼曰。妓ハ美女也。因以二美女一
T2207_.57.0396c25: 爲レ樂。謂二之妓樂一也。經本有從二手邊一作レ支
T2207_.57.0396c26: 者。此乃技藝字也。或有下從二立人一作上者。音章
T2207_.57.0396c27: 傷反。害也。非二經意一也。南山業疏云。妓通二
T2207_.57.0396c28: 男女一。即奏レ樂者。金石八音之所レ奏也
T2207_.57.0396c29: 哀亮　經音義曰。哀亮。下ハ力向反。清朗也｣
T2207_.57.0397a01: 精舍　新譯花嚴音義曰。藝文類聚曰。精舍
T2207_.57.0397a02: 者。非下以二舍之精妙一名爲中精舍上。由二其精練
T2207_.57.0397a03: 行者之所一居。謂二之精舍一也
T2207_.57.0397a04: 眞珠　翻譯名義集曰。眞珠出二魚腹中蛇腦
T2207_.57.0397a05: 中一。漢書曰。珠ハ蚌中陰精。隨レ月盈虚。發揮記
T2207_.57.0397a06: 曰。漢書云。珠ハ蚌中陰。隨レ月盈虚也。今南
T2207_.57.0397a07: 海交阯合浦所産。圖經曰。廉州邊海中有二洲
T2207_.57.0397a08: 島一。島上有二大池一。謂二之珠池一。入レ池採二老蚌一。割

T2207_.57.0397a09:

取レ珠。倭名曰。白虎通云。海出二明珠一

日本紀私
記。眞珠

T2207_.57.0397a10:

和名之
良太萬

名醫別録云。眞珠寒無レ毒。鎭レ心主

T2207_.57.0397a11: レ聾。點二目中一主二膚醫障膜一
T2207_.57.0397a12: 明月　司馬長卿上林賦曰。明月珠子的

皪

T2207_.57.0397a13:

歴

江靡ニ一。善曰。明月珠ハ蚌子珠。爲レ蜯所レ懷也

T2207_.57.0397a14:

本

今案ニ眞珠明月ハ同實而兩名。共爲レ蜯所レ懷

T2207_.57.0397a15: 故。蓋通二古今之異語一。又有二一種明月珠一。謂
T2207_.57.0397a16: 裴氏廣州記曰。鯨鯢目ハ明月珠。潘岳西征賦
T2207_.57.0397a17: 注曰。鯨魚死其目化爲二明月珠一
T2207_.57.0397a18: 交露　經音義曰。法華經曰。露幔莫半反。説
T2207_.57.0397a19: 文ニハ幔ハ幕。在レ傍曰レ惟。在レ上曰レ幕。幕ハ覆也。
T2207_.57.0397a20: 露ハ覆露也。案ニ諸經中。珠交露蓋。珠交露車。
T2207_.57.0397a21: 同其事也。璟興述文曰。交露者幔也。字林曰。
T2207_.57.0397a22: 幔幕泫泫似二垂露一故
T2207_.57.0397a23: 浴池　經音義曰。華嚴云。池ハ沼。説文ニハ沼ハ池
T2207_.57.0397a24: 也。梵云二賀羅駄一。總言二池水一也。倭名曰。玉篇

T2207_.57.0397a25:

云。池

除知反。
和名以介

蓄水也

T2207_.57.0397a26: 縱廣　新譯華嚴音義曰。縱廣紫容反。孟康
T2207_.57.0397a27: 注二史記一曰。南北爲レ縱。東西爲レ横。横ハ廣也。
T2207_.57.0397a28: 縱字正體ニハ从レ木。有下从二糸彳一作上者。皆俗通
T2207_.57.0397a29: 用
T2207_.57.0397b01: 湛然　唯識論云。湛然。音義曰。上ハ宅減反。
T2207_.57.0397b02: 澄寂也
T2207_.57.0397b03: 甘露　廣韻曰。説文ニハ作二甘美一。古三反。露ハ潤
T2207_.57.0397b04: 澤也。五經通義曰。和氣津凝爲レ露。蔡邕月令
T2207_.57.0397b05: 曰。露者陰之液也。洛古反。瑞應圖曰。甘露
T2207_.57.0397b06: 者美露也。神靈之精。仁瑞之澤。其凝如レ脂。
T2207_.57.0397b07: 其甘如レ飴。一名膏露。一名天酒。宋書曰。文
T2207_.57.0397b08: 帝元嘉中。甘露降状如二細雪一。東方朔神異經
T2207_.57.0397b09: 云。西北海外有レ人。長二千里。兩脚中間相
T2207_.57.0397b10: 去千里。但日飮二天酒五斗一。注ニ張花曰。天
T2207_.57.0397b11: 酒ト云ハ甘露也。山海經曰。諸沃之野。搖山之民。
T2207_.57.0397b12: 甘露是飮。不レ壽者八百歳。論衡曰。甘露味
T2207_.57.0397b13: 如レ蜜。王者太平之應。晋中興書曰。王者敬

T2207_.57.0397b14: 養耆老一。則甘露降二於松柏一。尊レ賢容レ衆。則竹
T2207_.57.0397b15: 葦受レ之。甘露者仁澤也。其凝如レ脂。其美如
T2207_.57.0397b16: レ飴一。拾遺記曰。崑崙ニ甘露アリ。其味如レ飴。人君
T2207_.57.0397b17: 聖徳アルトキハ則下
T2207_.57.0397b18: 栴檀樹　經音義曰。對法論云。旃彈那。徒旦
T2207_.57.0397b19: 反。或作二栴檀那一。此外國香木也。有二赤白紫

T2207_.57.0397b20:

等諸種一

私案。和名赤謂二之牛頭栴檀一。
黒者謂二之紫檀一。白者謂二白檀一

新譯華嚴

T2207_.57.0397b21: 音義曰。鳥洛迦。栴檀香。鳥洛迦者。西域蛇
T2207_.57.0397b22: 名。其蛇常患二毒熱一。據二此香一以レ身遶レ之。毒熱
T2207_.57.0397b23: 便息。故因名レ之。或人云。此蛇最毒アリ。螫レ人
T2207_.57.0397b24: 必死。唯以二栴檀香一能治。故以爲レ名耳。又云。
T2207_.57.0397b25: 栴檀此云二與藥一。謂白檀能治二熱病一。赤檀能
T2207_.57.0397b26: 去二風腫一。皆是除レ疾。身安之藥故。名二與藥一也。
T2207_.57.0397b27: 翻譯名義集曰。牛頭栴檀。或云。此方無故
T2207_.57.0397b28: 不レ翻。或云。義翻二與藥一。能除レ病故。慈恩傳云。
T2207_.57.0397b29: 樹類二白楊一。其質涼冷蛇多附レ之。華嚴曰。摩
T2207_.57.0397c01: 羅那山出二栴檀香一。曰二牛頭一。若以塗身。設入二
T2207_.57.0397c02: 火坑一不レ能レ燒。正法念經云。此洲有山。名
T2207_.57.0397c03: 曰二高山一。高山之峯有二牛頭栴檀一。若諸天與二
T2207_.57.0397c04: 修羅一戰時。爲レ刀所レ傷。以二牛頭栴檀一塗レ之即
T2207_.57.0397c05: 愈。以下此山峯状如二牛頭一。於二此峯中一生中栴檀
T2207_.57.0397c06: 樹上故名二牛頭一。大論云。除二摩梨山一無レ出二栴
T2207_.57.0397c07: 檀一。白檀治二熱病一。赤檀去二風腫一。摩梨山此云二

T2207_.57.0397c08:

離垢一。在二南天竺一

私案。苑法師云。摩羅耶山。具曰二
摩利伽羅那一。其山在二南天竺境。

T2207_.57.0397c09:

摩利伽羅＊那國南界一。因レ國以立二山名一。其山中多出二白
栴檀木一也。西域記曰。秣羅矩吒國南濱海有二秣刺耶山一。

T2207_.57.0397c10:

其中則有二白栴檀
香樹栴檀儞婆樹一

聖徳太子傳曰。推古天皇

T2207_.57.0397c11:

三年

乙卯

三月。土佐南海。夜有二大光一。亦有レ聲

T2207_.57.0397c12: 如レ雷。經二三十箇日一矣。夏四月著二淡路南

T2207_.57.0397c13:

岸一

島人不レ知二沈水一。
以交レ薪燒二於竈一。

太子遣レ使令レ獻。其大一圍

T2207_.57.0397c14:

長八
尺

其香異熏。太子觀而大悦。奏云。是爲二

T2207_.57.0397c15: 沈水香一者也。此木名二栴檀香一。木生二南天竺
T2207_.57.0397c16: 國南海之岸一夏月諸蛇相

繞此木一。冷故也。人

T2207_.57.0397c17:

以レ矢射。冬月蛇蟄。即折而採レ之

今案。蛇繞矢射
等義。西域記

T2207_.57.0397c18:

同
レ之

其實鶏舌。其花丁子。其脂薫陸。沈レ水久

T2207_.57.0397c19: 者爲二沈水香一。不レ久者爲二淺香一。而今陛下興

T2207_.57.0397c20: 隆釋教一。肇テ造二佛像一故。釋梵感レ徳。漂送二此木一。
T2207_.57.0397c21: 即有レ勅命二百濟工一刻造二檀像一作二觀音菩

T2207_.57.0397c22:

薩一。高數尺

安二吉野比蘇寺一
時時放二光明一

T2207_.57.0397c23: 優鉢羅華　經音義曰。放光般若經曰。優鉢
T2207_.57.0397c24: 釗指遙反。又作二漚鉢羅一。此譯曰二黛華一。又曰。
T2207_.57.0397c25: 大菩薩藏經曰二嗢鉢一。舊優鉢羅。此云二黛華一
T2207_.57.0397c26: 也。新譯華嚴音義云。優鉢羅。具曰二尼羅烏
T2207_.57.0397c27: 鉢羅一。尼羅者此云レ青。烏鉢羅ハ花號也。其葉
T2207_.57.0397c28: 狹長。近下小圓。向レ上漸央。佛眼似レ之。經多
T2207_.57.0398a01: 爲レ喩。其花似レ藕。梢有レ刺也
T2207_.57.0398a02: 優曇摩花　經音義曰　大菩薩藏經曰。鉢
T2207_.57.0398a03: 特徒得反。舊言二波頭摩一。又作二波頭暮一。此云二
T2207_.57.0398a04: 赤蓮華。新譯華嚴音義曰。波頭摩華。正曰二
T2207_.57.0398a05: 鉢特摩忙一。此曰二赤蓮花一也。其花莖有レ刺也｣
T2207_.57.0398a06: 拘物頭花　經音義曰。放光般若經曰。句文
T2207_.57.0398a07: 羅。又作二拘物陀又拘牟頭一。或作二拘物頭一。此
T2207_.57.0398a08: 譯云レ拘者地。物陀者喜。名二地喜花一。新譯華
T2207_.57.0398a09: 嚴音義曰。拘物頭花。莖有レ刺。色赤白。以二其

T2207_.57.0398a10:

花葉稍短一。未二開敷一時。状都蹵然

上於六反
下七六反

故

T2207_.57.0398a11: 亦或名二小白花一也
T2207_.57.0398a12: 分陀利花　經音義曰。放光般若經云。分陀
T2207_.57.0398a13: 利。又作レ芬。此譯曰二白蓮花一也
T2207_.57.0398a14: 光茂　廣韻曰。光ハ明也。古黄反。茂卉木盛

T2207_.57.0398a15:

也。古作レ懋。莫候反

本

言ハ。衆花交レ色明耀蕃

T2207_.57.0398a16: 蕪矣
T2207_.57.0398a17: 彌覆　新譯華嚴音義曰。彌覆芳富反。漢書
T2207_.57.0398a18: 音義云。彌ハ滿也。言ハ遍滿覆蔭也
T2207_.57.0398a19: 還復　廣韻曰。還ハ反也復也退也。戶關反。一
T2207_.57.0398a20: 音旋。復ハ返也往來也。扶富反。又音服。爾雅
T2207_.57.0398a21: 曰。還復ハ返也。還音旋
T2207_.57.0398a22: 冷暖　玉篇曰。冷ハ寒也。力頂･力丁二反。暖ハ
T2207_.57.0398a23: 温也。亦作レ㬉同。奴卵反
T2207_.57.0398a24: 蕩除　左傳曰。余心蕩。杜預曰。蕩ハ動散也。
T2207_.57.0398a25: 鄭玄注二禮記一曰。蕩猶レ動也
T2207_.57.0398a26: 映徹　廣韻曰。映亦作レ暎同。於驚反。明也｣
T2207_.57.0398a27: 微灡　玉篇曰。灡潘亦作レ瀾同。力安反。經音
T2207_.57.0398a28: 義曰。洛安反。爾雅ニハ大波爲瀾。小波爲レ淪｣

T2207_.57.0398a29:

安詳　廣韻曰。安

烏寒

徐也。詳

似羊

審

本

案ルニ安

T2207_.57.0398b01: 詳者行靜而正也
T2207_.57.0398b02: 洞達　經音義曰。洞ハ徒貢反。説文ニ洞ハ疾流
T2207_.57.0398b03: 也。亦深邃之貎。河上公老子注云。道徳洞達
T2207_.57.0398b04: 無レ不二覆濟一是也
T2207_.57.0398b05: 虚無之身　李周翰注二文選一曰。虚無ハ空也。
T2207_.57.0398b06: 河上公老子章句曰。虚無制二有形一。賈公彦述
T2207_.57.0398b07: 義曰。君平云二虚無一者。道徳之身。道徳者虚
T2207_.57.0398b08: 無之神。又曰。夫道徳者。孕レ氣含レ精。至レ一
T2207_.57.0398b09: 應二群變一。而常寂生二萬物一。而無レ心不レ爲也。而
T2207_.57.0398b10: 無レ不レ爲不レ化也。而無レ不レ化。若二幽谷之應

T2207_.57.0398b11: 聲也。不レ限二宮商之殊一。如二明鑒之待

物也。豈

T2207_.57.0398b12:

隔二妍蚩之異一

已上

今案ニ佛爲レ化二震旦一。先差

T2207_.57.0398b13: 遣三聖一。據下佛生二昭王甲寅年一。老子生中定王
T2207_.57.0398b14: 乙卯年上。相去歴二一十八帝一。越二四百二十有二
T2207_.57.0398b15: 年一。若自二佛滅一至二于老子生一。亦已三百四十
T2207_.57.0398b16: 四年。又昭王甲寅佛生。靈王庚戌孔子生。二
T2207_.57.0398b17: 聖相去四百七十七年。而李孔二聖所立配

T2207_.57.0398b18: 當法門一。聖祖二篇者眞諦。素王五常者俗
T2207_.57.0398b19: 諦。宗鏡序曰。正二君臣一親二父子一厚二人倫一。儒吾
T2207_.57.0398b20: 之師也。所謂孔子持二萬類於實有一。存二五常於
T2207_.57.0398b21: 淳心一。豈非二森羅萬像宛轉而現レ形。恒沙衆
T2207_.57.0398b22: 庶必然而蒙レ化之理一乎。宗鏡序曰。寂兮寥
T2207_.57.0398b23: 兮。視聽無レ得。自二微妙一升二虚無一以止。乘レ風
T2207_.57.0398b24: 馭レ景。君得レ之。則善達不レ拔。人得レ之則延貺
T2207_.57.0398b25: 無レ究。道儒之師也。上云下道徳者孕レ氣含
T2207_.57.0398b26: レ精。至レ一應二群變一。而常寂生二萬物一而無レ心。
T2207_.57.0398b27: 不レ爲也而無レ不レ爲。不レ化也而無レ不レ化。若二
T2207_.57.0398b28: 幽谷之應下聲。如中明鑒之待

物。即是與下云二法
T2207_.57.0398b29: 身理一者。冥冥無レ形。玄玄離レ語。而可レ應必應。
T2207_.57.0398c01: 萬像皆法身用。可レ爲必爲。必爲二一切一。是眞
T2207_.57.0398c02: 如作之義同。況無爲自然言源起二老子一
T2207_.57.0398c03: 矣。然則道宗虚無。釋眞如。語異義同。智者
T2207_.57.0398c04: 無レ疑。極樂ハ報土ナレハ人天化生而盡備二微妙之
T2207_.57.0398c05: 相一。彌陀ハ報佛ナレハ所化清淨而無レ不二法性之身一。
T2207_.57.0398c06: 得二無爲妙相一。故云二自然一。離二有漏麁質一。故云二
T2207_.57.0398c07: 虚無一。而康僧鎧祕二深旨一。少擧二虚無之名一。道
T2207_.57.0398c08: 和尚搜二實理一。專

判報土之義一。隱顯方參差。
T2207_.57.0398c09: 二＊聖密意耳
T2207_.57.0398c10: 貧窮　玉篇曰。乏レ財言レ貧。皮旻反。窮ハ極也。
T2207_.57.0398c11: 渠躬反。毛詩曰。寠且貧。傳曰。寠ト云ハ無レ禮也。
T2207_.57.0398c12: 貧者困二於財一也

T2207_.57.0398c13:

形

戶經

貎

莫教

容

餘封

状

鋤亮

　案スルニ四字訓皆

T2207_.57.0398c14: 同。蓋所

以通二古今之異語一
T2207_.57.0398c15: 底極　廣韻曰。底ハ下也。都禮反。極ハ至也終

T2207_.57.0398c16:

也窮也。渠力反

本

案ニ極者。卑賤窮無レ下稱

T2207_.57.0398c17: 也
T2207_.57.0398c18: 廝下　經音義曰。涅槃經云。廝下又作レ㒋同。
T2207_.57.0398c19: 思移反。廣雅ニハ廝謂二命使一也。字書ニハ廝ハ役也。
T2207_.57.0398c20: 謂二賤役一也。漢書ニ廝輿之卒。張晏曰。廝ハ微也。
T2207_.57.0398c21: 韋昭曰。折レ薪曰レ廝。吹烹曰レ養
T2207_.57.0398c22: 飢寒　廣韻曰。飢ハ餓也。居夷反。後漢書曰。
T2207_.57.0398c23: 救二民飢饉一。師古曰。穀不レ熟爲レ飢。蔬不レ熟爲
T2207_.57.0398c24: レ饉。蔬ハ菜也

T2207_.57.0398c25:

因苦　東宮切韻曰。釋氏曰。困

苦悶

故盧疲

T2207_.57.0398c26: 也貧也。王仁煦云。苦二於事一也。孫愐云。惓也。
T2207_.57.0398c27: 病篤也。孫伷云。韻略ニハ極也。蒼頡扁ニハ困ハ苦
T2207_.57.0398c28: 也。沙門清徹云。困病之甚也。苦ハ患也。又困
T2207_.57.0398c29: 也。康杜反
T2207_.57.0399a01: 人理　玉篇云。人象二臂脛之形一。而眞反。翻
T2207_.57.0399a02: 譯名義集曰。摩 &T072933;

舍喃。女凾反。大論ニ此云
T2207_.57.0399a03: レ人。法苑云。人者忍也。禮記曰。人者天地之
T2207_.57.0399a04: 心。至行之端。周書云。惟人萬物之靈。孔安
T2207_.57.0399a05: 國云。天地所レ生。惟人爲レ貴。今謂。若無二善因一
T2207_.57.0399a06: 奚者。謂五戒也。一不殺戒。二不盜戒。三不
T2207_.57.0399a07: 邪婬戒。四不妄語戒。五不飮酒戒也。孝經曰。
T2207_.57.0399a08: 天地之性。人爲レ貴。人之行莫レ大二於孝一。孔安
T2207_.57.0399a09: 國云。性生。凡生二天地之間一。含レ氣之類。人最
T2207_.57.0399a10: 其貴者。禮記曰。人者其天人地之徳。陰

T2207_.57.0399a11:

陽之交。鬼神之會。五行之秀也

言人兼二
此氣性一

又

T2207_.57.0399a12: 云。人者天地之心。五行之端也。食レ味別レ聲
T2207_.57.0399a13: 被レ色而生＊者。故聖人作レ則。必以二天地一爲

T2207_.57.0399a14:

レ本。以二陰陽一爲レ端。以二四時一爲レ柄

兵命
反

以二日

T2207_.57.0399a15: 星爲レ紀。五行大義云。東夷之人。其形細
T2207_.57.0399a16: 長。脩眉長目。衣冠亦尚狹長。東海勾麗之人。
T2207_.57.0399a17: 冠高狹加以二鳥羽一。象二於木枝一。長目主レ肝。
T2207_.57.0399a18: 肝ハ木也。故細而長。皆象レ木也。南蠻之人。短
T2207_.57.0399a19: 小輕叡。高口少髮。衣服亦尚短輕。高口經二人
T2207_.57.0399a20: 之中一至レ心。心ハ火也。炎上故高。炎上故少レ髮
T2207_.57.0399a21: 也。西戎之人。深目高鼻。衣而無レ冠者。鼻主
T2207_.57.0399a22: レ肺。肺ハ金也。高目肝也。肝爲レ木。金之所レ削故
T2207_.57.0399a23: 深。金主二裁斷一。故髮斷無レ冠。北狄之人。高顴
T2207_.57.0399a24: 被レ髮。衣長者。顴主レ腎。腎ハ水也。故高顴。被
T2207_.57.0399a25: レ髮者。象二水流漫一也。衣長亦象二水行一也。中夏
T2207_.57.0399a26: 之人。容貎平整者。象二土和平一也。其衣冠束

T2207_.57.0399a27:

服修二五色一者象レ土。包

含四行一也

孔子
曰

東僻

T2207_.57.0399a28: 之人曰レ夷。精以澆。南僻之人曰レ蠻。信以朴。
T2207_.57.0399a29: 西僻之人曰レ戎。頑以剛。北僻之人曰レ狄。服
T2207_.57.0399b01: 以戻。中國人安居和味。經音義曰。月明菩
T2207_.57.0399b02: 薩經云。親理力紀反。禮記ニ天理滅矣。鄭玄
T2207_.57.0399b03: 云。理猶レ性也。又云。樂者通二倫理一。注云。倫ハ
T2207_.57.0399b04: 類也。理ハ分也
T2207_.57.0399b05: 富有　廣韻曰。富ハ方副反。豐二於財一也。下ハ云
T2207_.57.0399b06: 久反。果也取也質也又也。論語ニ子謂衞公子
T2207_.57.0399b07: 㓝富有曰茍美是也
T2207_.57.0399b08: 不肯　廣韻曰。肯可。説文作レ肎同。苦等反

T2207_.57.0399b09:

愚鄙　廣韻曰。愚惷

愚也

説文曰。愚ハ戇也。

T2207_.57.0399b10: 鄙ハ陋也。又邊鄙也。方美反

T2207_.57.0399b11:

慈惠　東宮切韻曰。曹憲云。慈

疾也

愛也。案

T2207_.57.0399b12: 慈

愛下之情一。郭知玄云。慈ハ善二於子一。孫愐
T2207_.57.0399b13: 云。心所レ念曰レ慈。顧野王案慈者上所

以愛一
T2207_.57.0399b14: レ下。孝者下所二以事

上。禮記曰二父慈子孝一
T2207_.57.0399b15: 是也。玉篇云。惠ハ愛也仁也慈也恩也。又作
T2207_.57.0399b16: レ惠同。玄桂反。經音義云。惠ハ胡桂反。周禮ニ施二
T2207_.57.0399b17: 其惠一。鄭玄曰。賙二衣食一曰レ惠。孟子曰。分レ人以
T2207_.57.0399b18: レ財。謂二之惠一是也
T2207_.57.0399b19: 仁愛　東宮切韻曰。郭知玄云。仁不レ惡二於
T2207_.57.0399b20: 人一。釋氏云。恩也。愛レ人以及レ物曰レ仁。好レ生
T2207_.57.0399b21: 惡レ殺曰レ仁。仁ハ忍也。善惡含レ忍也。曹憲云。
T2207_.57.0399b22: 愛ハ閑貎。郭知玄云。悦也。釋＊氏云。賞玩。麻
T2207_.57.0399b23: 果曰。憐念。愐云。惠也嘉也。廣雅ニ仁也。祝
T2207_.57.0399b24: 尚丘云。親也
T2207_.57.0399b25: 享茲　經音義云。享虚掌反。當也。亦受也
T2207_.57.0399b26: 積善　廣韻曰。積ハ聚也。資昔反。善ハ良也大
T2207_.57.0399b27: 也佳也。説文作譱。吉也。又作レ善同。常演反。
T2207_.57.0399b28: 周易曰。積レ善之家。必有二餘慶一。積二不善一之家。
T2207_.57.0399b29: 必有二餘殃一。是也
T2207_.57.0399c01: 適生經音義云。摩訶般若波羅蜜經曰。適
T2207_.57.0399c02: 生。三蒼ニハ古文啇這二形同。之尺反。廣雅ニ祇
T2207_.57.0399c03: 適也。謂適ハ近也始也。
T2207_.57.0399c04: 珍饌　經音義曰。華嚴云。珍饌。又作レ &T043069;

同。
T2207_.57.0399c05: 仕眷反。説文鍎ニハ備二具飮食一也。論語曰。先生饌。
T2207_.57.0399c06: 馬融云。饌ハ飮食
T2207_.57.0399c07: 服御　經音義曰。大論云。服御扶福反。説
T2207_.57.0399c08: 文ニハ服ハ用也。爾雅ニハ服ハ整也。郭璞曰服御ハ令二
T2207_.57.0399c09: 齊整一也。御ハ古文馭同。魚據反。廣雅ニハ御ハ進也
T2207_.57.0399c10: 侍也。蔡邕獨斷曰。凡衣服加二於身一。飮食入二
T2207_.57.0399c11: 於口一。妃妾接二於寢一。皆御。御之所二親愛一則
T2207_.57.0399c12: 曰レ幸。釋名曰。御ハ語也。尊者將レ有レ所レ欲。先
T2207_.57.0399c13: 語レ之也。亦言。其職卑下。𢍜者所二勤御一。如
T2207_.57.0399c14: レ御二牛馬一然也
T2207_.57.0399c15: 宿福　廣韻曰。宿ハ素也。孔子。大素者。質之
T2207_.57.0399c16: 始也。又故也。息逐反
T2207_.57.0399c17: 金縷　魏略曰。大秦國有二金縷一。繍二雜色之
T2207_.57.0399c18: 綾一。西域記曰。迦毘羅衞國尼拘盧陀僧伽藍
T2207_.57.0399c19: 不レ遠有二窣堵婆一。是如來於二大樹下一。東面而

T2207_.57.0399c20:

坐。受二姨母金縷袈娑一

案縷力主反。線也。金鏤此
方無故聞レ名未覩レ状。識

T2207_.57.0399c21:

者詳
レ之

T2207_.57.0399c22: 晃曜　玉篇云。晃ハ光也。亦作レ晄同。乎廣反。
T2207_.57.0399c23: 經音義曰。光讃般若經云。晃煜。説文ニハ晃ハ明
T2207_.57.0399c24: 也。煜ハ燿也。垾蒼ニ晃煜ハ光燿熾盛貎也
T2207_.57.0399c25: 嚴麗　新譯華嚴音義曰。嚴麗。王逸楚辭注
T2207_.57.0399c26: 云。嚴ハ莊也。麗ハ美好也。爾雅曰。麗ハ著也
T2207_.57.0399c27: 温雅　廣韻曰。温ハ和也善也良也。烏渾反。

T2207_.57.0399c28:

雅ハ正也嫺也。五下反

如レ訓
應知

璟興述文曰。温

T2207_.57.0399c29: 雅者。得レ中之状
T2207_.57.0400a01: 光澤　廣韻曰。澤ハ潤也。亦陂澤。瑒伯反
T2207_.57.0400a02: 馨香　廣韻曰。馨ハ香。呼刑反。杜預注二左傳一
T2207_.57.0400a03: 曰。馨ハ香之遠聞也。尚書云。至治馨香感二于
T2207_.57.0400a04: 神明一。黍稷非レ馨。明徳惟馨。詩箋曰。苾苾芬
T2207_.57.0400a05: 芬有二馨香一是也
T2207_.57.0400a06: 芬烈　經音義曰。涅槃經云。芬馥。敷雲反。方
T2207_.57.0400a07: 言ニ芬和也。郭璞曰。芬ハ香和調也。司馬長卿
T2207_.57.0400a08: 上林賦曰。吐レ芳揚レ烈。善曰。烈ハ酷烈。香氣盛
T2207_.57.0400a09: 也
T2207_.57.0400a10: 足履　廣韻曰。履ハ力几反。踐也。又踏類也｣
T2207_.57.0400a11: 陷下　玉篇曰。陷墜入レ地。沒也墮也隤也

T2207_.57.0400a12:

壞也墜
也下也

或作レ錎同。乎監反

T2207_.57.0400a13: 青白玄黄朱紫　翻譯名義集曰。尼羅此云二
T2207_.57.0400a14: 青色一。東方甲乙歳星屬レ木。氷伽羅梁言二蒼
T2207_.57.0400a15: 色一。叔離此云二白色一。西方庚辛太白屬レ金。訖
T2207_.57.0400a16: 里瑟拏此云二黒色一。北方壬癸辰星屬レ水。犍陀
T2207_.57.0400a17: 羅或劫賓那。此云二黄色一。中央戊巳鎭星屬
T2207_.57.0400a18: レ土。阿盧那此云二赤色一。南方丙丁熒惑屬レ火。
T2207_.57.0400a19: 盧醯呾迦。西域記曰。唐曰二赤色一。羅差或名二
T2207_.57.0400a20: 勒叉一。此曰二紫色一。杜預注二左傳一曰。辛色白。酸
T2207_.57.0400a21: 色青。醎色黒。苦色赤。甘色黄
T2207_.57.0400a22: 煒燁　經音義曰。大方等大集經曰煒燁。于
T2207_.57.0400a23: 匪反。下ハ爲獵反。説文曰。煒ハ盛明貎也。方
T2207_.57.0400a24: 言ニハ燁盛也
T2207_.57.0400a25: 煥爛　廣韻曰。煥ハ火光也。火貫反。爛ハ火熟
T2207_.57.0400a26: 也。又明也。説文作レ爛同。郎肝反。經音義曰。
T2207_.57.0400a27: 煥爛ハ光明美貎
T2207_.57.0400a28:
T2207_.57.0400a29:
T2207_.57.0400b01:
T2207_.57.0400b02: 淨土三部經音義集卷第二
T2207_.57.0400b03: 　沙門信瑞纂　
T2207_.57.0400b04:
T2207_.57.0400b05: 無量壽經卷下
T2207_.57.0400b06: 上輩　經音義曰。法華經云。此輩補妹反。
T2207_.57.0400b07: 蒼頡篇云。輩ハ比。廣雅ニ等翻亦類字體從
T2207_.57.0400b08: レ非＊翻音補盤反
T2207_.57.0400b09: 齋戒　經音義曰。雜阿毘曇心論云二齋戒一。
T2207_.57.0400b10: 古文作レ誡同。古薤＊反。易云。以二此＊齋戒一。韓
T2207_.57.0400b11: 康伯云。洒レ心曰レ齋。防レ患曰レ戒。字林ニハ齋
T2207_.57.0400b12: 戒ハ潔也。齋ハ亦齋也。廣雅曰。戒ハ具也防也
T2207_.57.0400b13: 愼也戒也備也。字從二 &MT04390;

持

戈以戒二不虞一。字
T2207_.57.0400b14: 意也。又曰。四分律云。説戒。戒亦律之別義
T2207_.57.0400b15: 也。梵言二三婆羅一。此譯云二禁戒一者。亦禁義也。
T2207_.57.0400b16: 南山業疏云。初名云レ戒云レ齋云レ關者。衆名
T2207_.57.0400b17: 乃異。莫レ不二攝淨歸心一也。言二八戒一者。八即
T2207_.57.0400b18: 所防之境。戒則能治之業。言二八齋一者。齋謂
T2207_.57.0400b19: 齊也。齊

一其心一。或言レ清也。靜

攝其慮一。如二
T2207_.57.0400b20: 世閑室亦號

＊齋也。言二關齋一者。即禁

閉非
T2207_.57.0400b21: 逸一靜

定身心一也
T2207_.57.0400b22: 塔像　經音義云。法華經曰二寶塔一。他盍反。諸
T2207_.57.0400b23: 經論中或作二藪斗波一。或作二塔婆一。或云二兜婆一。
T2207_.57.0400b24: 或言二偸波一。或言二蘇偸波一。或言二脂帝浮都一。亦
T2207_.57.0400b25: 言二支提浮圖一。皆訛略也。正言二窣覩波一。此譯
T2207_.57.0400b26: 云レ廟。或言二方墳一。此義翻也。或云二大聚一。或云二
T2207_.57.0400b27: 聚相一。謂累二石等一。高以爲レ相。案ニ塔字諸字
T2207_.57.0400b28: 書ニ所レ無。葛洪字苑云。塔ハ佛堂也。他合
T2207_.57.0400b29: 切。新華嚴音義云。塔具云二窣堵波一。謂下置二
T2207_.57.0400c01: 佛舍利一處上也。倭名曰。孫伷切韻云。齊楚

T2207_.57.0400c02:

曰レ塔。

吐蓋＊切。内典有二多寶佛
塔一。石塔沙塔泥塔等塔

楊越曰レ龕

口含
反

一

T2207_.57.0400c03: 云。塔下室也

T2207_.57.0400c04:

懸繒　廣韻曰。懸

音
玄

説文ニ繋也。相承爲二州縣

T2207_.57.0400c05:

字一。懸

俗今
通用

下ハ疾陵反。布帛總名也。經音義云。

T2207_.57.0400c06: 繒ハ在陵反。爾雅ニ通二五色一皆曰レ繒。三蒼ニ雜帛

T2207_.57.0400c07:

曰レ繒也。倭名曰。漢書云。灌嬰販レ繒

和名加
止利

T2207_.57.0400c08: 案ニ言二懸繒一者。以レ繒造二彩旛一。懸二于佛殿一｣
T2207_.57.0400c09: 然燈　廣韻曰。説文云。然ハ燒也。俗作レ燃同。
T2207_.57.0400c10: 如延反。燈ハ火也。都滕反
T2207_.57.0400c11: 往覲　玉篇曰。覲ハ見也。奇靳反。周禮曰。以二

T2207_.57.0400c12:

賓禮一親二邦國一

親者使二之
相親附一也

春見曰レ朝。夏見曰

T2207_.57.0400c13: レ宗。秋見曰レ覲。冬見曰レ遇。注曰。覲之言勤也。
T2207_.57.0400c14: 欲レ勤二王事一也。新華嚴音義云。覲謁レ上。渠悋
T2207_.57.0400c15: 反。珠叢曰。覲ハ就見二𢍜老一也
T2207_.57.0400c16: 各齎　廣韻曰。齎ハ持也逸也付也。俗作レ賷
T2207_.57.0400c17: 同。相稽切
T2207_.57.0400c18: 咸然　廣韻曰。咸ハ皆也同也悉也。胡讒反｣
T2207_.57.0400c19: 奏天樂　廣韻曰。奏ハ進也。則候反。小雅曰。
T2207_.57.0400c20: 奏ハ進也爲也
T2207_.57.0400c21: 歌嘆　廣韻曰。禮記云。舜作二五弦之琴一以
T2207_.57.0400c22: 歌二南風一。釋名曰。人聲曰レ歌。歌者柯也。以
T2207_.57.0400c23: レ聲吟詠。上下如三草木有二柯葉一。兗冀言レ歌。
T2207_.57.0400c24: 聲如レ柯。亦作レ謌同。古俄反。詩曰。我歌且謠。
T2207_.57.0400c25: 傳曰。曲合レ樂曰レ歌。從歌曰レ謠。禮記云。夫歌
T2207_.57.0400c26: 者。直レ己而陳レ徳也。動レ己而天地應焉。四時
T2207_.57.0400c27: 和焉。星辰理焉。萬物育焉。詩序曰。情動二於
T2207_.57.0400c28: 中一而形二於言一。言之不レ足故嗟

歎之一。嗟歎之
T2207_.57.0400c29: 不足故永

歌之一。永

歌之一不レ足。不レ知二手舞之

Footnote:

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