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金剛經纂要刊定記 (No. 1702) 0208a16 - 0218a18: 色等爲相以菩提即眞如眞如隨縁成色等故論云無漏無明皆同眞如性相無著下 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0509b25 - 0517c14: 理廣起異計二謂小乘於眞如隨縁不變二分義中唯説生空所顯之理故名爲半如涅槃半字三謂但得不變不得隨縁故名一分而雙辯 [show] (5 hits)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0517c21 - 0526c21: 法最爲勝故彼宗雖不立眞如隨縁而説佛正體智證最清淨法界而於後得安立教法名爲如流以本收末亦名如爲教體二會相顯性者 [show] (2 hits)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0600c06 - 0608c08: 故三由無性不相知故四眞如隨縁故初偈具二三餘二各一義然此四因但是一致 [show] (2 hits)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0001a25 - 0009c27: 妄故亦是起信勝鬘等意眞如隨縁成一切法故眞徹妄也言眞隨妄顯無別眞故者妄徹眞也若無有妄對何説眞如無縁生則無無性故 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0062b15 - 0070b12: 識唯業惑生等者第三明眞如隨縁凝然別中凝然義上一句躡前生滅識起言業惑者以現行第八名異熟識由過去煩惱及業熏習成種 [show] (5 hits)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0070b20 - 0078b08: 唯識由前無性理成故成眞如隨縁之義今初言具分者以不生滅與生滅和合非一非異名阿頼耶識即是具分以具有生滅不生滅故不 [show] (4 hits)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0103b15 - 0109c22: 有不泯空即有而空不亡眞如隨縁者上言空有容濫但空故説眞如即空空即眞如又異但凝然故云隨縁非無不變具恒沙徳者唯法性 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0233a06 - 0241b12: 不言第八無生示生明是眞如隨縁義耳疏文殊下三結成也疏四會相違者此門躡前而起謂若依上如來藏隨縁成立則違瑜伽等文故 [show] (2 hits)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0241b20 - 0249a24: 心變現全攬眞性者正釋眞如隨縁之義謂即依前諸識熏習之縁所熏眞如隨縁成法故云全攬眞成以離如來藏無有實體爲能所熏故 [show] (5 hits)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0249b06 - 0256b19: 義疏三相對二義者一即眞如隨縁能成萬法方是眞如二即眞如不變方能現染若變性淨不能現染若不現染無隨縁徳疏四眞淨虚染 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0365b18 - 0372c03: 是離相故法性即是眞如眞如隨縁故能成事不失不變故而不改下九例然細尋前十一一相對可知疏由前事不礙理故觸境了如者前 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0589c22 - 0596b08: 生若滅此明如來藏即是眞如隨縁故受苦樂等疏二以巾上住自位義等者住自即是不變體空之相即是如故二義相順而會相歸性故 [show] (2 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0481c25 - 0482b06: 安知性空之理妙有之門眞如隨縁性相無礙圓融交映渉入重重者哉言有濫同釋教者皆是佛法之餘同涅槃經盜牛之喩不能善取加 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0525c24 - 0525c25: 縁 八識依藏性故但是眞如隨縁成立五三性空有離 遍計空依圓有 [show] (1 hit)
大乘起信論義疏 (No. 1843) 0189c05 - 0195c23: 無明如此無明熏習眞如眞如隨縁差別不同如虚空本一而隨有處大小不同若破 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0264a29 - 0264b14: 徳差別也如是染淨皆是眞如隨縁顯現似有而無體故通名幻也上來染淨不同釋心生滅竟○自下第二釋上立義分中因縁於中有二 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0308a16 - 0308b04: 又彼事事得無礙者皆由眞如隨縁故也故知眞如隨縁是彼事事無礙之由故得攝也若以前科望於此義前文合云正唯終教兼於頓圓 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0309b13 - 0309c14: 隨縁也但説等者既不許眞如隨縁成諸染淨故説頼耶爲生滅本由是明法生起但齊業相也縱轉等者以彼所説轉第八爲大圓鏡智第 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0318a03 - 0318a07: 疏可知法準思之者應云眞如隨縁成於染淨染淨雖成眞如不變無變之性不礙染淨 染淨萬差不礙一性是故性相無二也由是海之 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0329c17 - 0330a13: 梨耶識即上二和合也謂眞如隨縁成梨耶識以成識故與無明共倶亦可如來藏即是梨耶但以通相別相而異故云如來藏名阿梨耶識 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0331a20 - 0331b08: 體下體即眞如相即生滅眞如隨縁成生滅生滅無體即眞如由是反覆言之故不相離也金具者金喩眞如具喩生滅相收之義在文可見 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0340b14 - 0340c18: 自然業等隱眞者即前説眞如隨縁成梨耶識既成識已隱在識中以其隱故名如來藏已見上文現妄者眞體既隱妄相即現謂境界相是 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0359b11 - 0359b25: 諸法無性之義顯然可見眞如隨縁不住之理煥然明矣彰明也故結下既明和合本因眞如隨縁成和合義今結屬心正其宜也如水初動 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0388a10 - 0388b10: 生修福當知不住亦是依眞如隨縁義修觀行也以隨下明所以法性本來非有故今不住生死本來非無故今不住涅槃又以性不變故不 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0441b18 - 0441c01: 四分既皆全攬眞如爲體眞如隨縁不變故常明潔如金作諸器諸器皆金也復以本性無分別故等者偏指心王心所所變相分亦以心性 [show] (1 hit)
華嚴一乘教義分齊章 (No. 1866) 0485a01 - 0488a23: 教約眞如爲種性耶答以眞如隨縁與染和合成本識時即彼眞中有本覺無漏内熏衆生爲返流因得爲有種性梁攝論説爲黎耶中解性 [show] (1 hit)
華嚴一乘教義分齊章 (No. 1866) 0494a01 - 0494b06: 又此教中煩惱等法皆是眞如隨縁所作是故不異眞如是煩惱義如起信論説又經云一切法即如如等煩惱準此是故當知與前諸教施 [show] (1 hit)
華嚴一乘教義分齊章 (No. 1866) 0499a09 - 0499c25: 即涅槃不復更滅也又約眞如隨縁・依他似有・所執情有由此三義亦無異也此則不動本而常末也經云法身流轉五道名曰衆生也 [show] (1 hit)
華嚴法界玄鏡 (No. 1883) 0678b14 - 0678c01: 所以有二一由無性故二眞如隨縁故而文有三初明由無性成中論云以有空義故一切法得成若無空義者一切則不成大品云若諸法 [show] (4 hits)


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