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大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0821c27 - 0822a08: 云不相離則此五十四文隨轉理門所以爾者於一大種所造諸色中擬宜分析有多極微東西兩方住處各異而近雜住是名和雜不相離 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0827c15 - 0827c21: 稱賛中評是云伽六十文隨轉理門由薩婆多説成唯識論文眞實理門廣如彼賛第二卷説 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0831c24 - 0832b13: 爲正此四句明大乘教中隨轉理門取不發業有如正釋此有別所由以如是外彰身語等之麁顯易了所由有處亦以不發義有似正釋也 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0833a01 - 0833a08: 歐撃等善惡名處中者約隨轉理門若望菩薩律儀亦攝一切衆善四境五度云云此是菩薩隨順法處中律儀非單處中 若歐撃等歐作 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0848b07 - 0848c04: 立二門所教而辨性相有隨轉理門眞義門辨意趣亦有此二門也 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0853b08 - 0856a08: 此中且言彰非大乘實義隨轉理門復次示大乘實義云其實菩薩戒亦得是律儀戒菩薩戒有意業復次擧瑜伽論色爲律儀體通伏難難 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0884a21 - 0884c03: 二料簡一云今現文且述隨轉理門也謂薩婆多等不許重發實理門之前章主許重發也云云二云其縁者十戒之中後五是也近事時五 [show] (5 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0146c01 - 0147b16: 斷故名殊勝此上二説依隨轉理門若約眞實理門唯第六處中有無漏種子或二障可斷義約大數爲論總言六處也三云於六處中有殊 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0159c01 - 0160a12: 眞實理門則依阿頼耶二隨轉理門則依五蘊身住次云性離麁垢乃至造無間業等者景云種性菩薩雖復在凡流轉不起猛利麁嗔造五 [show] (1 hit)
五教章通路記 (No. 2339) 0513b17 - 0513c14: 中陳説法相有其二門一隨轉理門所説法門同小乘故是共門故二眞實理門所説法義全異小乘是不共門今此隨轉理門所説或此問 [show] (2 hits)
五教章通路記 (No. 2339) 0515a04 - 0515b27: 縱瑜伽論同愚法教乃是隨轉理門所説故佛性論直明大乘聲聞眞實理門義也言縁覺至世第一法者七方便中世第一法唯一刹那時 [show] (1 hit)
五教章通路記 (No. 2339) 0602c22 - 0604a24: 凡有二釋一云密意大乘隨轉理門密意説言二乘實滅無變易身瑜伽論釋此密意教若據顯了究竟一乗眞實理門説有第八滅麁身智 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0677a29 - 0677b05: 經中説六識者應知彼是隨轉理門或依所依六根説六而識類別實有八種文 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0677b06 - 0677b12: 説有六識論然有經中至隨轉理門述曰○此有二義一隨轉理門依小乘根器未建立於七八者説故論或隨所依至實有八種述曰此第 [show] (2 hits)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0730c27 - 0731b03: 得相應四由麁細五更加隨轉理門説不相應眞實理門説相應或復多分説不相應據實説相應云云繁故取義瑜伽五十五説貪慢不相 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0731c07 - 0732a24: 此經同經部説或可此經隨轉理門或可此經文言總意別謂三有中欲界有嗔故言三有瞋等據實不通上界文 成實論第十二雜問品 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0200b29 - 0200c10: 云云但於地持論説者是隨轉理門之説卽是薩婆多部之所計也非謂大乘意亦可爾歟 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0234b05 - 0234c23: 不然耶但於瑜伽論者是隨轉理門之説歟若約實義則以今佛性論見道十六心中第一苦法智忍方得不退之文可爲定判也 問凡論 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0249a22 - 0249b16: 此經同經部説或可此經隨轉理門或可此經文言總意別謂三有中欲界有嗔故言三有嗔等據實不通上界文尋云上二界煩惱皆是有 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0431a17 - 0432a15: 中辨因果相生道理竝是隨轉理門無眞實義當知即是不染而染門如來藏之一義集成云海東記曰儼師攝論疏云六因十因乃至二十 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0485c27 - 0486a18: 中辨因果相生道理並是隨轉理門無眞實理故云會歸眞理明即空也文今謂攝論不見三識若不分別天台依之尚爲圓説今家以依新 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0492a18 - 0493a01: 之中辨因果相生道理並隨轉理門無眞實理當知離識以外更無有法識者即是不染而染門如來藏之一義也三者眞理隨熏遍在縁中 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0599c08 - 0600a09: 相滅非心體滅是約始教隨轉理門又由於彼等者二翻對前許涅槃亦到究竟今依楞伽云以心有生滅諸乘非究竟復古云既無斷證所 [show] (1 hit)
律宗綱要 (No. 2348) 0007b23 - 0007c14: 是約眞實理門瑜伽是約隨轉理門攝律儀中有三業戒身口是共意業不共不共即是自息惡戒本業經中攝律儀戒具説三業瑜伽律儀 [show] (1 hit)
律宗綱要 (No. 2348) 0013c10 - 0014c19: 修合有一百二十八種若隨轉理門煩惱障中總有九十八使全同毘曇瑜伽論等即 [show] (1 hit)
一乘要決 (No. 2370) 0350a03 - 0351b19: 爲能所破又瑜伽論多有隨轉理門説不顯眞理門義如五十七眼等五根唯爲有漏第十説生上界不記下意議等餘見唯識等准知論家 [show] (1 hit)
胎藏金剛菩提心義略問答鈔 (No. 2397) 0458c04 - 0458c12: 問古法相師用二種門一隨轉理門二眞實理門新法相師用此六釋新華嚴師亦依六釋若三論宗用二種門一理内二理外若天台宗用 [show] (1 hit)
十住心論抄 (No. 2442) 0663b05 - 0663c06: 經中説六識者應知彼是隨轉理門或隨所依六根説六云云疏云一隨轉理門依小根器未建立於第七八者説故第二解依不共根・不 [show] (2 hits)
往生要集 (No. 2682) 0065a29 - 0066c26: 非全不受名之不除或是隨轉理門之説又感禪師會十輪經云如來密意欲令畏罪等云云 餘如下料簡念佛相門此等皆是別時懺悔 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義記 (No. 2810) 1050b16 - 1050b26: 異説若小乘前及大乘中隨轉理門但説前六仍亦不許一念並生故於見在隨起一識楞伽經等開阿頼耶染淨二位説有九識若攝大乘 [show] (1 hit)


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