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成唯識論演祕 (No. 1833) 0818b22 - 0818b26: 分　詳曰不然三分本是陳那立故又亦應言四分･二分成立唯識護法･難陀釋此論故又復如何以三分成三十頌中三各攝幾 [show] (1 hit) 成唯識論演祕 (No. 1833) 0825c13 - 0826a05: 丈餘在頻陀山餘甘子林陳那菩薩造因明論成以宗因喩破其數論彼仙門徒莫能通者將陳那難辭書之於石石尋書答陳那知已 [show] (6 hits) 成唯識論演祕 (No. 1833) 0902b04 - 0902b17: 聲常一切皆是無常故因陳那正云一切皆是無常故者而是異喩非是因也彼既以理正因爲喩今亦以理正宗爲異亦何失乎　又 [show] (1 hit) 唯識二十論述記 (No. 1834) 0980a04 - 0981a02: 今言名立順理所以稱安陳那釋云能立能破總名安立謂能立自大乘唯識能破於他餘宗有境故名安立　言大乘者辨中邊論無 [show] (1 hit) 唯識二十論述記 (No. 1834) 0990b25 - 0990c20: 境許有依他色處無諍其陳那等依此唯識於觀所縁作如是説有説非理若五色根即五識種十八界種應成雜亂如是便有十一過 [show] (3 hits) 唯識二十論述記 (No. 1834) 0992c19 - 0993a10: 異於經部若順於古即有陳那五識之上無微相故非所縁失遂復説言色等諸法各有多相於中一分是現量境故諸極微相資各有 [show] (2 hits) 唯識二十論述記 (No. 1834) 0998c19 - 0999b06: 四分即爲量果能返縁故陳那以前古内外道大小乘師皆説三量一現量二比量三聖言量今依梵音云阿弗多阿笈摩此云至教至 [show] (3 hits) 理門論述記 (No. 1839) 0077a06 - 0077b03: 故名正理門也言正理者陳那菩薩所造集量等辨諸法正理此論與彼論爲趣入方便門也 [show] (1 hit) 理門論述記 (No. 1839) 0077c06 - 0077c21: 隨一種名缺減能立性過陳那已前若言宗或隨闕因喩 [show] (2 hits) 理門論述記 (No. 1839) 0079c03 - 0079c07: 以宗先説故名宗違過今陳那牒取非之故云此非宗過 [show] (1 hit) 理門論述記 (No. 1839) 0079c08 - 0079c12: 與因相違故是宗違過今陳那牒取言是喩過或是因過非是宗過不同立成因明師餘也 [show] (1 hit) 理門論述記 (No. 1839) 0079c18 - 0079c24: 故者　此顯彼方便立喩陳那復以彼喩合顯去有此因何者如立聲是常以一切皆是無常爲異法喩此異法喩此異法喩應云諸無 [show] (1 hit) 理門論述記 (No. 1839) 0081b13 - 0081b22: 不成及隨一所依不成其陳那救別義故遂開爲四也 [show] (1 hit) 理門論述記 (No. 1839) 0083a12 - 0083a27: 其宗有法上名爲宗法今陳那既造論所有古因明中立量有隱伏者並叙人言釋故擧外人格云如勝論師對聲論者立宗云聲非即 [show] (1 hit) 理門論述記 (No. 1839) 0083c03 - 0083c16: 合故白智其因故不説也陳那已復法因明師云第四合是量説第二因第五結 [show] (1 hit) 理門論述記 (No. 1839) 0084a05 - 0084a17: 設人請者時爲現身後至陳那出世造傳佉論弟子不師救仰推其陳師那往其石所書破二十五諦義於其石上以封其上經宿必重 [show] (2 hits) 理門論述記 (No. 1839) 0087c15 - 0087c28: 爲同類相違不定亦爾今陳那破若以實一數及實同類括二因上説爲一正因或一相違或一不定者便捨本因自相不得爲本因文 [show] (1 hit) 理門論述記 (No. 1839) 0088a09 - 0088a15: 論由不共故者　此下陳那答此句是總餘四不定屬同異二品不唯屬一故是不定今所聞性成不定因由不共故謂如山中樹木無 [show] (1 hit) 理門論述記 (No. 1839) 0089a14 - 0089a28: 應依此思求決定者　此陳那師理勝負如前以理而言何非何是者衞世所立無常者是以現教力勝故謂一現量力世間現見聲是 [show] (1 hit) 因明入正理論疏 (No. 1840) 0091c06 - 0092a09: 主對揚猶疑立破之則有陳那菩薩是稱命世賢劫千佛之一佛也匿跡巖藪栖慮等持觀述作之利害審文義之繁約于時崖谷震吼 [show] (2 hits) 因明入正理論疏 (No. 1840) 0092a10 - 0092c27: 明者本佛經之名正理者陳那論之稱陳那所造四十餘部其中要最正理爲先入論者天主教之號因謂智了照解所宗或即言生淨 [show] (6 hits) 因明入正理論疏 (No. 1840) 0093a20 - 0094b05: 圓成顯以悟他故名能立陳那能立唯取因喩古兼宗等因喩有二義一者具而無闕離七等故二者正而無邪離十四等故宗亦二義 [show] (5 hits) 因明入正理論疏 (No. 1840) 0094b06 - 0095c27: 由非定所立故得能立名陳那但以共許因喩成他未許他未許者唯是合宗宗爲所立自性差別但是宗依非是所立所立之具所望 [show] (16 hits) 因明入正理論疏 (No. 1840) 0095c28 - 0096a21: 式等法雖全備文繁義雜陳那詳考更爲因明理門等論雖教理綸煥而旨幽詞邃令初習之者莫究其微天主此論纂二先之妙鳩群 [show] (1 hit) 因明入正理論疏 (No. 1840) 0096a22 - 0097b07: 立具故先諸師正稱能立陳那以後非眞能立但爲立具能立所須故能破前先明二量親疎能立皆有眞似以自相明故眞立後即明 [show] (6 hits) 因明入正理論疏 (No. 1840) 0100a09 - 0100b22: 所別或雙以二而爲共宗陳那簡之皆非宗諍取此二上互相差別不相離性所諍之義方成宗故其能別等彼先共許非兩所諍皆非 [show] (1 hit) 因明入正理論疏 (No. 1840) 0101b27 - 0102b27: 同此餘二各以有法爲性陳那不許同異有法非能立故但取彼義故相非體 [show] (1 hit) 因明入正理論疏 (No. 1840) 0102c01 - 0107b08: 法豈不以有法成於法耶陳那釋云今於此中非以成立火觸爲宗但爲成立此相應物謂成山處決定有火以有烟故爐中定熱以有 [show] (4 hits) 因明入正理論疏 (No. 1840) 0108a23 - 0108b20: 二因此勤勇因彼第八句陳那説二倶是正因具三相故今顯彼二因皆具三相故雙陳之所作性者因縁所作彰其生義勤勇無間所 [show] (1 hit) 因明入正理論疏 (No. 1840) 0109c13 - 0111a04: 瓶爲同喩體空爲異喩體陳那已後説因三相即攝二喩二喩即因倶顯宗故所作性等貫二處故古師難云若喩亦是因所攝者喩言 [show] (10 hits)

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