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Search word : "見隨眠" : Including related character : 見随眠见隨眠见随眠

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入阿毘達磨論 (No. 1554) 0983b15 - 0984a18: 四慢隨眠五無明隨眠六見隨眠七疑隨眠此七別相結中已説然應依界行相部別分別如是七種隨眠謂貪諸欲故名欲貪此貪即隨 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0098c07 - 0099a28: 四慢隨眠五無明隨眠六見隨眠七疑隨眠欲貪隨眠依何義釋爲欲貪體即是隨眠爲是欲貪之隨眠義於餘六義徴問亦爾苦爾何失 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0101a05 - 0101a09: 故此所説不違彼經爲唯見隨眠有多差別爲餘亦有慢亦有云何頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0108c01 - 0108c24: 愛結繋非見結繋非不有見隨眠隨増曰有云何集智已生滅智未生見滅道所斷二取相應法彼爲愛結爲所縁繋非見結繋遍行見結 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0252c07 - 0254c21: 眠憍慢隨眠無明隨眠心見隨眠疑隨眠此義云何應知爲隨眠即是欲欲爲隨眠異欲欲譬如石子體及提婆達多衣若爾何有若欲欲 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0252x07 - 0252x07: Footnote 心見隨眠＝見隨眠心＜三＞ [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0260b10 - 0262a24: 境界故相應見結無有故見隨眠於彼隨眠謂二取見但由相應故復有何因於結中合三見立爲別見結復以二見別立爲取結偈曰物 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0363c12 - 0366a02: 明利故説眼名見五染汚見隨眠品中當辯其相世間正見謂意識相應善有漏勝 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0596c19 - 0600c29: 四慢隨眠五無明隨眠六見隨眠七疑隨眠欲貪隨眠依何義釋爲欲貪體即是隨眠爲是欲貪之隨眠義於餘六義徴問亦爾經主於此 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0608c17 - 0609c05: 害故彼所説不可信依辯見隨眠差別相已爲餘亦有差別相耶亦有云何頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0627b08 - 0631a03: 故設有成者見亦不成實見隨眠體無別故非許有智縁自體境如何可説能見隨眠若謂未修貪對治故信有貪者理亦不然應説此貪 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0643a04 - 0643c02: 愛結繋非見結繋非不有見隨眠隨増曰有云何集智已生滅智未生見滅道所斷二取相應法自部愛結爲所縁繋非見結繋遍行見結 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0791a09 - 0791c10: 明利故説眼名見五染汚見隨眠品中當辯其相世間正見謂意識相應善有漏勝慧有學正見謂有學身中一切無漏慧無學正見謂無 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0895a07 - 0895b10: 時方捨常樂我淨見故辯見隨眠差別相已爲餘亦有差別相耶亦有云何頌曰 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0313b01 - 0313b16: 四慢隨眠五無明隨眠六見隨眠七疑隨眠或分八種謂貪恚慢無明疑見及二種取或分九種謂九結一愛結二恚結三慢結四無明結 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0612a15 - 0612b04: 應七隨眠中於無明外立見隨眠又佛世尊曾無一處於諸見上示無明名若諸煩惱相應邪智是無明者薩迦耶等五種邪見智爲自性 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0823c13 - 0824a03: 眠未能永斷於其見道我見隨眠未能除遣於其修道我慢隨眠未能除遣於見慢品能起無明亦未永斷未能生起彼對治明是故不能 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0831b02 - 0832b25: 分別我然唯一類薩迦耶見隨眠所繋未斷彼故雖由下劣諸世俗道漸離繋縛乃至有頂當知即彼猶名繋縛如是名爲以諸縁起善巧 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0677a18 - 0677a29: 愛隨眠慢隨眠無明隨眠見隨眠疑隨眠欲愛隨眠者謂欲貪品麁重瞋恚隨眠者謂瞋恚品麁重有愛隨眠者謂色無色貪品麁重慢隨 [show] (2 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0724a10 - 0724a22: 愛隨眠慢隨眠無明隨眠見隨眠疑隨眠欲愛隨眠者謂欲貪品麁重瞋恚隨眠者謂瞋恚品麁重有愛隨眠者謂色無色貪品麁重慢隨 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0301b19 - 0301b23: 爲唯見隨眠至爲餘亦有者此下第五明七･九慢就中一正明七･九慢二釋未斷不起　此下第一正明七･九慢問爲唯見隨眠約 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0319a03 - 0319c17: 結繋非見結繋非不有五見隨眠隨増耶答曰有問云何答集智已生滅智未生見滅道所斷見取･戒禁取相應法彼爲自部愛結爲所 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0694a28 - 0694b20: 論爲唯見隨眠已下第二明七･九慢也頌中上一句明七･九慢次一句明二斷下兩句引例釋　長行中有三節一釋七慢二釋九慢 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0710a03 - 0710b10: 愛結繋非見結繋非不有見隨眠隨増者謂爲九結中愛結繋不爲九結中見結繋也而爲十隨眠中見隨眠隨増也｣ [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0710b11 - 0711a01: 愛結所縁繋也五見倶名見隨眠故二取即是見隨眠攝與彼相應故有相應隨増亦容縁故有所縁隨増｣　　論何縁三見至爲取結 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0925b04 - 0925b07: 一明七九慢者論云爲唯見隨眠有多差別爲餘亦有頌曰 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0649c22 - 0660c23: 七隨眠中於無明外別立見隨眠七隨眠者如倶舍説一欲貪隨眠･二瞋･三貪･四慢･五無明･六見･七疑･三曾無説處難知 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0823b09 - 0829a24: 前二愚因縁不能得斷我見隨眠則以隨眠爲我見自性自性則種姓也三由果故者至有其領受者則以我見爲依不能離彼我慢隨眠 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0829b06 - 0833c28: 藏兩解一云此是倶生我見隨眠問若爾何故前分別我見種子名爲隨眠此倶生 [show] (1 hit)
異部宗輪論 (No. 2031) 0015a26 - 0017a20: 見諸諦要已見者能如是見隨眠非心亦非心所亦無所入眠與纒異隨眠自性心不相應纒自性心相應異生不斷欲貪瞋恚無諸外道 [show] (1 hit)

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