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Search word : "行位" : Including related character :

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倶舍論記 (No. 1821) 0261b20 - 0262a16: 或雖根本無有表業先加行位必有表故如仙意憤及遣殺等正理論意欲界無表必依表生或於根本必有表業或於加行必有表業 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0265a09 - 0265a18: ･思二惠至斷善時先加行位已退捨故至正斷善唯斷生得非斷加行　問加行善心能發戒不　空法師有三解 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0265b25 - 0266a05: 善所發律儀將斷善時加行位捨以將斷善捨彼善故斷善加行捨故亦名斷善捨故正理云諸律儀果有從加行有從生得善心所生 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0271a21 - 0271b23: 令他受苦故知受苦是加行位既違論文故知此説非正　又解一殺業言具攝令他受苦･斷命･壞威三業此三皆能先感異熟此 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0271c08 - 0271c17: 令他失威謂殺生時於加行位令他受苦故墮於地獄受苦異熟果非正死時以正死時無有苦受唯捨受故　於根本位斷他命故從 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0286a20 - 0286a24: 或具由十若由一者彼加行位但名造作不名増長若至究竟名爲造作亦名増長若具由十者造一至九但名造作不名増長若具造 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0324a06 - 0324a15: 行位至唯有此五者經部答　謂在行位即乞食等時先於色等種種境中取可愛･憎二種相故　後在住位即住靜室等時由先愛 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0333b02 - 0333b07: 次第必然者問｣　　加行位中如是觀故者答於決擇分加行位中如是觀故｣　　何縁加行必如是觀者徴｣　　謂若有法至 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0337c27 - 0338a01: 唯縁名思縁名･義據加行位辨三慧別　餘文可知｣　　有言若爾至聞修 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0344a29 - 0344c24: 法念住後總相念住前加行位起此二種故正理六十一云論曰雜縁法念住總有四種二･三･四･五蘊爲境別故唯總縁五名此 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0353c02 - 0354a06: 位中信他隨行義故從加行位以立其名　准此兩解應釋隨法行者所以見位法標名者彼於先時異生位中由目披閲契經等法隨 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0380a07 - 0380a24: 立名欲者欲起此定謂加行位由欲力故引發定起勤者勤修此定謂加行位由勤力故引發定起心者心所所依謂加行位由心力故 [show] (6 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0420a15 - 0420b03: 思惟彼時易能離色故加行位思惟虚空成時隨應亦縁餘法但從加行建立此名若由勝解思惟無邊識加行所成名識無邊處謂於 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0430c11 - 0431a18: 漏可厭患故道雖無漏加行位中並作是念道如船筏必應捨故能縁彼定得無願名皆爲超過現前所對苦･集･道境可厭捨故空 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0434b01 - 0434c29: 意方能斷惑｣　　此加行位至能治四障者會釋前文開二章門一此加行位制伏瞋等二或此能令已斷更遠由此二義故前説此 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0435a01 - 0435b21: 惑者釋初章謂欲未至加行位中亦有慈等似所修成根本靜慮四種無量由此加行位中制伏瞋等障已能引未至斷治道生能斷諸 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0457a12 - 0457b26: 諸論中説總別念住･加行位中聲聞乘人亦修三義觀縁起･及七處善･四十四智･七十七智等故大般若遍學品云三乘見道 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0639a08 - 0639b24: 速疾迴轉起増上慢謂於行位起此眼識而實行時則善･染心不現在前若善･染心現在前時即止不行此善･染心但如伴者不 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0664b09 - 0664b18: 善中至殺生加行明殺加行位也｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0667a06 - 0667a29: 表不生問殺何等生於加行位可入聖道有作是説殺傍生等但非殺人有作是説亦通殺人唯除已起無間加行故作是説如應殺加 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0680b17 - 0680c04: 獄耶曰有如作無間業加行位命終於中遠者由尚未至不可轉位容有可轉若不爾者世尊應説無間加行亦無間罪譬喩者言五無 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0712c24 - 0713a16: 五唯喜相應現見此五現行位中亦有憂故謂世現見執有我者亦自感傷我受苦故執我斷者亦生憂慼故契經言諸愚夫類於我斷 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0724a11 - 0724a22: 然問現觀也｣　　論加行位中如是觀故答也｣　　論何縁加行必如是觀問加行也｣　　論謂若有法至苦即苦諦答先觀苦 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0724a23 - 0725a21: 論故加行位至縱馬奔馳此合法也婆沙七十七問此四聖諦云何建立爲依實事爲依因果爲依現觀若依實事諦應有三苦･集一 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0728b06 - 0728b17: 一切皆唯縁義爲境　加行位時聞縁名思縁名･義修縁義也婆沙四十二評曰應作是説三慧皆通十六行相及餘行相然聞･思 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0761c07 - 0762a03: 從四因生故説爲四謂加行位或由欲力引發等持令其現起廣説乃至或由觀力引令現起由加行位四法隨増令等持起故得定位 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0766c22 - 0767a21: 非常等苦智爲加行此加行位通縁色･心至成滿時縁心非色已上論文｣　　論六事辨故至最初生故第六建立盡智於見苦斷 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0789c13 - 0790a13: 三無色從加行爲名於加行位勝解思惟虚空等故名空無邊等至成滿位亦縁餘法故正理云謂若有法雖與色倶而其自體不依屬 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0799b03 - 0799b16: 故不斷惑｣　　論此加行位至能治四障述説伏治四障因也四無量根本者謂根本定在此位無嗔等障　言治四障在加行位或 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0799b19 - 0799c04: 至總成七品述煩惱者加行位中先分有情爲七品也｣　　論分品別已至與上親等述勝解與樂心上怨等與上親等也雖能縁而 [show] (1 hit)

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