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Search word : "義要" : Including related character : 义要

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華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0129b14 - 0129c14: 十玄義相即門中具明此義要者可見是則前信入大威徳法門之眞實菩薩也會解云疏無心體極者以契實故已上准此彼受權教 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0131b02 - 0131c01: 解釋委細共述圓宗之玄義要者可見凡所引文初擧一成一切之宗法後云所謂無性者明法性融通之因由也然釋云然一成一切 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0163a26 - 0163b03: 疏普眼章述法身説法之義要者可見之 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0253a13 - 0253b10: 隨縁由依他無性即是空義要在縁中方顯空理故知隨縁已上意云眞如不守自性隨縁無礙是名空義十二門論疏云約此眞如當 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0266a27 - 0266b20: 義亦非但約天空此決擇義要與海空同一虚明故大疏云萬徳有非有一源空不空如海虚明天地同一色今鈔亦云空徹海底海映 [show] (1 hit)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0566a11 - 0567a20: 乃至就初序中文別雖衆義要唯二一發起序二證信序已上又法相立端･次･由三序云云歎勝勸學者　問歎勝勸學爲局念佛 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0042a02 - 0042a27: 之藏者祕者祕密甚奧之義要者肝要最詮之義藏者含藏攝持之義也復次祕者指本源要者指縁起藏者本有縁起平等攝持名爲 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0203b25 - 0203c26: 乎已上光云二義之中後義要妙 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0029c01 - 0030a25: 相用説倶非此經眞實之義要得十身自在無礙方順經宗已上今疏文云以盧舍那即是釋迦等者餘教意者舍那是報釋迦是化華 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0277a20 - 0277b02: 字準判取決此即教是筆義要而言之律是法楷摸永定故律即是分輕重不濫律是筆驗情決判故問法義中云輕重持犯分義中云 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0387c07 - 0387c11: 都撰倶舍論第十四卷文義要抄加一見中記録此疑畢云勸修寺三十講貞禪問惠海云云賢患意同歟尚可沈思之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0407c22 - 0407c25: 貞禪大僧都祇短抄及文義要中被記之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0414b24 - 0414b29: 記之少少披祇短抄及文義要録也但彼抄中於義者遍被住之多是文許也仍任推意顯筆總頗可謂狼籍者歟抑捧結集之爲功　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0097b14 - 0097c02: 二本(六十八右)相似義要上末(二十右)類義義林二本(三四右)亦爾又正理十二(十四右)顯宗第七(四右)分是 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0594a19 - 0594b20: 成過者夫論立因以説宗義要須同許方得爲因今正量部唯許覺焔鈴聲有刹那滅不許身表業等有刹那滅故顯論主爲因不成云 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0647b17 - 0647c17: 血不得破僧文　珍海文義要問就最初等者意何答先徳傳云付出血罪有加行･根本出血加行在破僧先故云律中所説就最初 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0725b06 - 0725b13: 有三轉故成十二也文　義要意此意約三根人有三轉爲言十二行相者如苦諦文　正文云此文狼藉也若結前者應言是名十二 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0056a09 - 0056b08: 唯此論文陰界入是小乘義要是故言之碩法師云積聚十一色乃至積聚衆識故積聚陰義内有六根外有六塵筒即是門中間有六 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0163a19 - 0163a25: 時若是莊嚴明煩惱潤識義要前煩惱潤識方受生此是前後義准之可悉述義云無明初念人法一時者慮知法故爲人煩惱法故爲 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0195b03 - 0196b14: 盡即是盡智答此是一類義要由佛果起方名盡智要由佛果起方名有餘涅槃但約佛果望因盡義邊爲有餘望果盡義邊名無餘耳 [show] (1 hit)
十二門論疏聞思記 (No. 2257) 0258b04 - 0258b17: 破有無亦申有無答具二義要先破有無方申有無故下文云有二諦即其事也○問云何爲兼暢答有三種義一破有後破無故云兼 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0293b06 - 0293c14: 縛説有壞苦故應知壞苦義要不離結縛合取結縛名壞苦義成問不還果人雖斷欲染然有果報老病死苦是壞苦問不還無壞苦耶 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0645b21 - 0645b26: 應生上八地皆得後起有義要斷下之四地修所斷惑餘伏惑斷然後方能初起此定變異受倶煩惱種子障定強故彼隨所應生上五 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0645c03 - 0645c09: 未斷不得故有何妨論有義要斷至皆得後起述曰此第二師○如上 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0648c20 - 0648c26: 應生上八地皆得後起有義要斷下之四地修所斷惑餘伏惑斷然後方能初起此定變異受倶煩惱種子障定強故彼隨所應生上五 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0663b07 - 0663b28: 破頓悟菩薩生自在宮之義要集云若廣果業不異前受何須更受云云答彼文意別所以者何要集解云頓悟菩薩下三天變易生已 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0686c01 - 0686c29: 勝又解觀待情欲是觀視義要境待情情待境方是即能所受性以種望芽非情能所觀待故非此因問若爾何故言足爲因故有往來 [show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0293c18 - 0294a03: 唯限念慧分也述此師自義要縁曾受境界種類發起妄念及邪簡擇云云加之疏釋此別説念准前慧釋文云此中妄念即念數故此 [show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0397c14 - 0397c28: 見論下文述隨惑有事縁義要託本質方得生故云云此文唯望本質定有事縁見タリ若依之唯本質釋爲正者本疏述二義畢　 [show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0413b29 - 0413c08: 論上卷文明輕安非遍善義要在定位方有輕安調暢身心餘位無故云云要在定位之文顯必在定位餘位無故之言明嫌散心加 [show] (1 hit)

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