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瑜伽論記 (No. 1828) 0477c03 - 0484a10: 性修作意相二如是勤修瑜伽行者已下明縁如所有性作四諦現觀前中如是作 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0858a21 - 0860c29: 如世典厨擬供於主譬修瑜伽行人典執止擧等相似供彼定所攝受心餚饍喩止擧相定體正能資養同時心王如上衣食黒品白品喩 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0125c27 - 0126a11: 論云如是勤修瑜伽行者觀心相續展轉別異新新而生或増或減等者言行者作觀行時念念増勝名爲或増若不増勝名爲或減暫時 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0794b15 - 0794c29: 十云有五種法能攝一切瑜伽行者諸瑜伽地八地以上義説聞･思亦縁教等故通爲正又四善根亦親蒙佛而爲教授故莊嚴論第七 [show] (1 hit)
唐梵文字 (No. 2134) 1216b13 - 1216b25: 義同美夫欲翻譯持念習瑜伽行者先令精凍此文梵漢雙譯梵字漢字漢識梵言 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0040a06 - 0040b28: 成正覺若祕密釋超一劫瑜伽行即是度百六十心等一重麁妄執名一阿僧祇劫二劫瑜伽祇行又度一百六十心等一重細妄執名二 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0103b09 - 0103b15: 若瑜下明見心實相中若瑜伽行人等者指眞言行者正觀三法者就内六根而觀達就外六塵而觀達及兩中間而觀達修心不可得不 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0113a19 - 0113a21: 問異生異熟識心二者問瑜伽行者種種殊異之心也 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0133b03 - 0134b05: 説者謂衆生異熟識心與瑜伽行者殊異之心亦願世尊分別廣説云云所謂異熟心者百六十心等也所言瑜伽行者殊異之心者是即 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0217c06 - 0217c21: 自性清淨之體月喩修習瑜伽行者指行者能覺智心也智有増減明晦故云行者定心月乃至亦有盈縮也是未見諦故令有如此過不 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0288a27 - 0288b02: 從復次下明世間三昧中瑜伽行人若蒙諸佛等者以有相有縁加持力故覩見種種不思議事皆是以有相有縁故非出世三昧如下世 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0568c19 - 0568c25: 即所住也者以此心位爲瑜伽行者所住如前六月持誦中第一月住大因陀羅也以此a字之心位而爲所坐大我身坐其中故於一切 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0681c04 - 0682c01: 無明三無印無明者深密瑜伽行者低頭擧手等皆是密印也言句音聲等皆是眞言也所有心念等皆是圓明常住大定也故經云自尊 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2215) 0728b28 - 0733b03: 悟心而明唯識義也疏若瑜伽行人至一切智智者明觀行者所應修作唯識觀相也准此經下文云心虚空界菩提三種無二云云若如 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2215) 0733b09 - 0743a04: 之喩也餘義易知也疏若瑜伽行者至諍論也者是對前外道迷執失而今明觀行 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2215) 0743a09 - 0751a08: 異熟識心相也第九問此瑜伽行者所成心正殊異於彼前凡夫之異熟識心義也今此第八九兩問之答是疏第二云經云祕密主一二 [show] (3 hits)
大日經住心品疏私記 (No. 2215) 0764b20 - 0765b06: 行劫跛者智度論説云云瑜伽行名劫跛有二義一者此廣大所積集大菩提資糧善行是依經歴多時分劫數而所可積集義故於此所 [show] (3 hits)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0031c07 - 0032a25: 生疑今釋云若弟子修得瑜伽行者即見此阿闍梨天龍八部所恭敬或見十方諸佛稱名勸修於此事勿生疑也　上人者指大阿闍梨 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0102b09 - 0102c19: 色貎瑕疵諸病患等以爲瑜伽行者之遮難也何今云諸餘過失皆無所觀乎答瞿醯經上云初應揀擇弟子然後方可受持○諸相不具 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0390a14 - 0391a23: 言相能令悉地功徳流出瑜伽行者方便具足時得與相應故曰相應句也二十七左私云若依義釋則今言如佛出光等者此擧生身佛 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0565c15 - 0566b23: 五大觀作其印扷是眞言瑜伽行言也已上智證更問云其第一月已下大底令在最初入法前總觀五輪○種子青黄赤白等色更不可 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0567a18 - 0567b02: 六右攝眞實經中云復次瑜伽行者結圓滿印仰掌以右手大母指押小指上餘之三指竪立以掌盛水加持七遍先以一分洒於頂上次 [show] (1 hit)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0619b27 - 0620b04: 實行應加持日故或云令瑜伽行者或云咸適衆機此意也依之疏第六云然諸行人若深入瑜伽境界三昧時自當了了聽聞如正説時 [show] (2 hits)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0656a02 - 0656a28: 若瑜伽行人等者此下正釋成三答意也謂下文以方便三科等令觀心實相是即見心實相也即自心尋求義也心實相者即是無相菩 [show] (2 hits)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0671c19 - 0672a09: 衆生異熟心也次云心者瑜伽行者菩提心也云云 [show] (1 hit)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0693a03 - 0693c17: 乘融會義取外道等行爲瑜伽行歟是密中淺略門義也若依深祕門外道世天等皆毘盧遮那已體故故疏云若更作深祕密釋者如三 [show] (1 hit)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0706a01 - 0706b19: 答殊異也私云疏第一云瑜伽行者殊異之心專可淨心又十八釋云殊異者謂如來三三昧耶之身文心身雖異同是淨法因果雖別倶 [show] (2 hits)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0713c08 - 0714a28: 業受種種報成三毒根今瑜伽行者從初發心依眞言門了知心相於諸蘊中即離相在内外觀之皆不可得即離我倒所生三毒根本是 [show] (1 hit)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0716a01 - 0717a11: 寂之心雖已明顯等文修瑜伽行者寧非密人乎又義顯行人也下引三獸渡河喩是三乘共菩薩也又云非如實巧度是拙度菩薩也而 [show] (2 hits)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0752b02 - 0753b15: 未必密人順理外人云修瑜伽行者矣若爾指華嚴人何失況上文云餘如華嚴經説分明者歟或眞言行人也今文悉密爲本顯爲末明 [show] (1 hit)

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