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Search word : "煖法" : Including related character :

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大般涅槃經集解 (No. 1763) 0577c04 - 0578a03: 還未得正信或時有退入煖法已一向不退乃至羅漢也若是無漏則不退若是 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0591b16 - 0591b23: 此説五道也僧宗曰未階煖法已還悉有退義爲第二人也如善星修得四禪起不善入三惡也寶亮曰聞經生信故名爲出而五事不 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0591c27 - 0591c29: 也僧宗曰求近善友得爲煖法成第三人永不復退也 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0592a01 - 0592a04:  案僧亮曰舍利弗等得煖法位正定聚也僧宗曰舍利弗曾經第三人來從本受名以證不退義也 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0592a07 - 0592a21: 有五事至如是觀已次得煖法 案僧亮曰次得煖法者斷外凡夫入正定聚初住位住僧宗曰貪欲多觀不淨者此明第三人觀行漸 [show] (6 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0592a22 - 0592a25: 菩薩白佛言世尊至説言煖法因善友生 案僧亮曰明煖法唯慧非是五陰以色決之也僧宗曰迦葉何容不解煖名蓋同物故也 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0592a26 - 0592a28: 汝所問至一切衆生皆有煖法 案僧亮曰如此煖法一切皆有今所言者不如是也 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0592a29 - 0592b19: 善男子如是煖法是色界法至一切衆生不必悉有 案僧亮曰煖通三界有七十三人但言色界明非一切有也六行者無常苦因集 [show] (5 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0592b20 - 0592b27: 滿宿無有信心當知信是煖法佛言乃是煖因非正是煖也」 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0592b28 - 0592c02: 相者無漏能燒煩惱名火煖法爲因故名相也寶亮曰答第二問明是八聖道之相故名煖如攅火先有煖也」 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0592c03 - 0592c06: 色界法即明報也寶亮曰煖法既有爲有漏由能作因報得色界云何得爲無漏道相耶 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0592c12 - 0593a18: 得煖法人七十三種至作五逆罪犯四重禁 案僧亮曰上説煖法此説行人若未伏欲界煩惱而三界煩惱具名具縛凡夫謂一種人 [show] (5 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0593a19 - 0593a26: 遍觀四方 案僧亮曰釋煖法之能暫出還沒者若遇惡友住内凡夫沒在人天不速成果也僧宗曰從此分解取第四人也第三人必 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0593a27 - 0593c11: 上上中上上也四念爲下煖法爲中頂法爲上忍法上中第一法上上也念前諸法不定不入五品在二品上名頂也四方譬四諦觀行 [show] (3 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0594b27 - 0595a19: 逕二果非初捨所以共也煖法已前外凡夫亦得行十六行内外共也不共文隱煖法以上及四果皆不共何者後攝以爲果知共不但 [show] (5 hits)
大般涅槃經義記 (No. 1764) 0876a23 - 0877b21: 以非其別一切衆生悉有煖法立通非別迦葉前聞觀因縁後方始得煖是故立通非其別矣何以故下辨通破別先徴後辨如佛所説 [show] (6 hits)
大般涅槃經疏 (No. 1767) 0203a07 - 0207b18: 據小乘即前二方便念處煖法若作七方便即前四方便從頂法忍法已上至初果便屬觀方人若據大乘則通三十心爲觀方人登地 [show] (1 hit)
大般涅槃經疏 (No. 1767) 0207b27 - 0212a04: 觀二念處觀三因縁觀四煖法觀然得住人但具二方便何用四耶不淨因縁是 [show] (14 hits)
大般涅槃經疏 (No. 1767) 0224b07 - 0230a10: 云不淨觀總別四念處并煖法頂忍世第一成論人云一者觀色苦二觀苦集三 [show] (1 hit)
維摩經玄疏 (No. 1777) 0532b16 - 0540b06: 口不稱我當作佛今謂得煖法智慧修六波羅蜜也次明從然燈佛至毘婆尸佛 [show] (3 hits)
維摩經略疏 (No. 1778) 0580c06 - 0582c04: 藍弗生天受樂調達本得煖法惡業因縁退墮地獄出得人成辟支佛聰明利智 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0611c29 - 0612b15: 忍入見思無漏故大經云煖法觀者七十三人我弟子有外道則無身子及諸二乘皆然故呵言不必不動修者菩薩了知六十二見即 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0625b14 - 0628a10: 苦下四行總縁念處能生煖法即是似道至上忍世第一法隨用一行得入苦忍 [show] (1 hit)
金光明經文句 (No. 1785) 0059a07 - 0061c25: 善不勤生不得入如意足煖法不發亦須懺悔五根不生喜有退墮根生未有力雖有力未隣眞如是四善根中應須懺悔滅除業障苦 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0346a11 - 0347b03: 法亦不成故」  此中煖法至亦能修故者此下別明行修・得修念住行相此明煖法初修・後修初修煖位由此種姓先未曾得 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0348b23 - 0350a02: 故豈不異生先依下地起煖法等後生上地亦必定捨煖等善根無如是失以彼異生爾時捨善根由捨同分故謂住死有無聖道資捨 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0734b14 - 0734c20: 七處等後起總相念住入煖法也三義觀者即蘊・處・界三科義也七處善者如實知色苦色集色滅趣色滅行色味色患及色出離 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0734c25 - 0735a03: 論曰至名爲煖法明從總相生煖法也此從思慧或修慧生故正理論云若有先離欲界染者依色界攝修所成慧厭患生處欣樂涅槃 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0735a04 - 0735a19: 行相名也正理論云然諸煖法雖縁四諦而從多分説厭行倶以起彼時蘊想多故 准此論文在煖位時偏觀苦・集」  論此煖 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0735a20 - 0735b17: 六行相明觀諦行相同前煖法」  論如是煖頂至唯法念住雙明二善初安足時行修唯雜縁法念住也正理論云初安足時唯法 [show] (1 hit)


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