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Search word : "淨識" : Including related character : 浄識

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大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0680a07 - 0680a24: 藏義故文祕宗專成圓明淨識卷舒觀此乃非同攝舒義乎答言雖同意是異外帶見内不爾故或佛家有爲心云頼耶又佛性眞心云 [show] (1 hit)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0680b05 - 0680b20: 耶也准又今佛隱密圓明淨識自心實相頼耶而説眞如隨縁如來藏頼耶故云密意説歟且於然字有然前起後義然前意釋成前佛 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0365a26 - 0365c09: 揩寔決定觀之當觀圓明淨識若纔見者則名見眞勝義諦若常見者則入菩薩初地若轉漸増長則廓周法界量等虚空卷舒自在當 [show] (2 hits)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0544b21 - 0545a29: 揩寔決定觀之當觀圓明淨識若纔見者則名見眞勝義諦初法明道若常見者則入菩薩初地除蓋障若轉増長則廓周法界量等虚 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0563a11 - 0563a29: 體文今此中是總擧如來淨識嘆也抄云識七轉識等者恐不當矣意明等者下疏云以心實相智覺心之實相境智皆是般若波羅蜜 [show] (1 hit)
大日經供養次第法疏私記 (No. 2220) 0744c04 - 0744c20: 論擧阿字觀云當觀圓明淨識乃至其圓明者則是普賢身亦是普賢心與十方諸佛同之乃至凡夫心如合蓮華佛心如滿月所言圓 [show] (1 hit)
金剛頂大教王經私記 (No. 2225) 0200c21 - 0201c07: 揩是決定觀之當觀圓明淨識若纔見者則名見眞勝義諦若常見者則入菩薩初地若轉増長則廓周法界量等虚空卷舒自在當具 [show] (1 hit)
金剛頂大教王經私記 (No. 2225) 0203c11 - 0204a01: 自釋云又約第九識第九淨識是所通達心第六意識是能通達心恐不得意智者應知　一切如來下次諸佛教示令進後位此中擧 [show] (1 hit)
金剛頂大教王經私記 (No. 2225) 0336a27 - 0336c16: 也菩提心論云當觀圓明淨識若纔見者則名見眞勝義諦若常見者則入菩薩初地又云當知法爾應住普賢大菩提心一切衆生本 [show] (2 hits)
金剛頂大教王經私記 (No. 2225) 0365c22 - 0366b13: 皆是決定觀之當觀圓明淨識若纔見者則名見眞勝義諦若常見者則入菩薩初地若轉漸増長則廓周法界量等虚空卷舒自在當 [show] (1 hit)
大樂經顯義抄 (No. 2239) 0626c20 - 0627a05: 能了達於法佛内證無垢淨識及識所持十佛刹微塵數之心數諸功徳法是法雖無量無盡而皆悉一味常住堅固性故名云以大菩 [show] (1 hit)
理趣釋祕要鈔 (No. 2241) 0697b23 - 0697c09: 相應心品有義但縁第八淨識如染第七縁藏識故文當段同此釋第七縁第八識體并無漏種子今且擧種子顯識體歟然則第七爲 [show] (1 hit)
孔雀經音義 (No. 2244) 0772a11 - 0772c23: 者謂第九阿磨羅識即性淨識是也如是五種亦約人釋若約法釋更有五種恐繁不述是五種陀羅尼即有明如來四智五智之徳佛 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0013b15 - 0014a16: 願力撃動大圓鏡智相應淨識現文義相妙觀察智託此爲質變於影像文義之相觀機説之即以鏡智所變文義而爲説者影像教體 [show] (4 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0014a17 - 0015a05: 質正影兼爲利有情從於淨識現文義故聽者教體影正質兼耳識意識能聽法故已上今玄記中能化所化本影相對約正以論玄文 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0015a14 - 0015a21: 前一分識佛本質教唯是淨識聞者之識通漏無漏此門歸眞萬法如故探玄云謂彼一切差別教法悉從縁起從縁起故必無自性無 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0265b08 - 0266c08: 難思凡第九識者獨存折淨識體是名奄摩羅識全此識體諸法不縁起識也何云從縁流變彼我熾然哉故知非第九白淨識也又法 [show] (3 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0459c04 - 0459c04: 鈔染汚淨識云云淨識即云善心意也 [show] (2 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0505a15 - 0505a22: 抄若先嚴淨識託對五塵云云抄批云立謂先興起觀行之心後對色聲等五則不染著如不淨觀成對女人不貪色若慈悲少欲觀成 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0832b10 - 0832c25: 身便醜陋有説色根爲生淨識若當三識依二處生則明不亂増便識亂減則不明等文今謂此論端嚴有二一身相端嚴二發識明了 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0044b25 - 0044c24: 醜陋有傍三説色根爲生淨識若當三識依二處生則明不亂増便識亂減則不明有傍四説色根爲取自境各惟有二取境事足減則 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0063b20 - 0063b29: 所以者何若合一眼起不淨識開二眼時起淨識故今或時一眼一字應作二鮮本正理顯宗如是開一眼應閉義不通故本論云合故 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0286c10 - 0286c16: 十右頌曰至後三淨識境　此頌初二行明三界苦集修次二句明三界滅道後二句明無漏法境識爲避文煩及令義路明知五部不 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0399c20 - 0400a13: 依此天眼生淨眼識依此淨識能遍觀察前後左右上下諸色百五十七左擧釋云見前後左右諸色者非石壁等所障故見下諸色者 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏正文 (No. 2253) 0473a16 - 0473a19: 釋見滅道所斷乃至後三淨識境云上兩句明滅道境　下兩句明無漏境文應言上兩句明滅道所斷若滅道卽境與下二句無別若 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0185c25 - 0186a13: 摩羅識翻爲無垢識亦名淨識以清淨眞如爲體准之可悉　言又梨耶體等者案梁攝論第五卷相貌章末云論曰有受相者果報已 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0479a09 - 0479a12: 正判且作一義以無漏位淨識所縁相分類故相分所攝云云　思之更勘 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0479b27 - 0479b28: 義記云○本有淨種此即淨識相分類故相分所攝義無妨云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0546b07 - 0546b17: 破他申自皆並不言佛果淨識故知二疏善悟奧旨 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0570b28 - 0570c02: 佛地經説平等性智相應淨識即是末那又瑜伽六十三引解脱經出世末那廣説如彼故知末那非唯是染文 [show] (1 hit)

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