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大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0746c21 - 0750b01: 於囉字之火而燒除彼障法積業令悉淨已方復以甘露法水而灌灑之得於死灰之中而出道牙也是故次授彼暗字也師當住瑜伽 [show] (1 hit)
十二門論宗致義記 (No. 1826) 0220b08 - 0221b08: 二先順釋謂因三科有爲法積聚故假説爲我有爲既空假我安在可然是薪然是火反釋可知引證中如經説因我故有我所如因法 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0497b12 - 0499c21: 中有三初現法自利一如法積財知量受用二現受先業可愛異熟三爲自身現法樂住四因佛説得言又諸如來乃至名現法自利者 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0649c22 - 0660c23: 色香等種種名召將知多法積聚一處又如一心説受想等諸名呼召將知心及心所多法積聚更互和雜轉義者如一色物等四塵互 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0343c17 - 0344a01: 心也攝論第一云由種種法積集種子等即積集義是心義集起義是心義以能集生多種子故或能熏種於此識中既積集已後起諸 [show] (1 hit)
大乘起信論義疏 (No. 1843) 0189c05 - 0195c23: 名包含蘊積名之爲藏衆法積聚名爲法身若別言隱時名藏顯爲法身自下第 [show] (1 hit)
大乘起信論義記別記 (No. 1847) 0287c01 - 0295c15: 因縁亦無別法即攬此諸法積聚集成名爲衆生是即眞心爲衆生體五意及識爲衆生相是故唯一心也意是依止義前三是本末依 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0774b19 - 0788a22: 是故雜心云如世尊説善法積聚名共念處三從生説共若慧觀身與慧相隨倶 [show] (1 hit)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0439a15 - 0446c22: 明精麁以著心故習四門法積歳方成修習時過第一義諦此生非冀謂南是北 [show] (1 hit)
四教義 (No. 1929) 0733a01 - 0735b20: 慧相共法如佛説比丘善法積聚謂四念處是爲正説南嶽師云亦名行行亦名得解觀是對治事中善法共正道斷結色及諸數也又 [show] (2 hits)
宗鏡録 (No. 2016) 0710a01 - 0713c15: 第八或名爲心者由種種法積集種子故名爲心雖受熏持種積集集起義得名心者唯自證分也喩如倉庫能藏諸物能持一切種子 [show] (1 hit)
釋氏稽古略 (No. 2037) 0803a09 - 0803b07: 酧之祖即往鄴都隨宜説法積三十四年後於筦城縣匡救寺山門下譚無上道時有辯和法師者於寺中講涅槃經學徒稍稍引去和 [show] (1 hit)
三國遺事 (No. 2039) 0995b15 - 0996b07: 弱冠往依村之東北嶺外法積房剃髮爲僧未幾聞西南雉山村法宗谷僧道村有古寺可以栖眞同往大佛田小佛田二洞各居焉夫 [show] (1 hit)
弘明集 (No. 2102) 0078c04 - 0079a02: 非昔對揚未易臣少信大法積習善性頗聞餘論髣髴玄宗往者侍座過蒙眷誘意猥辭訥不能有所運通此之爲恨畢世無已臣近難 [show] (1 hit)
經律異相 (No. 2121) 0021a28 - 0021b20: 善心欲大布施如婆羅門法積七寶如山有來乞者聽令自取重一撮去如是數日其積不減佛知是王宿福應度化作梵志往到其國 [show] (1 hit)
經律異相 (No. 2121) 0148c10 - 0149a02: 善心欲大布施如婆羅門法積寶如山有來乞者令其自取手重一撮如是數日其積不減佛知是王宿福應度化作梵志往到其國王 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0312b24 - 0312c26: 欲皆令豐足資具以不如法積集珍財慳悋居心不能布施乘斯惡業生此鬼中 [show] (1 hit)
金光明最勝王經玄樞 (No. 2196) 0687b06 - 0687c05: 爲太子未登王位諮父國法積世治民如法而化以此善根今身聰慧能思釋迦不應八十滅於四佛爲説此經乃至夢中見聞懺悔讃 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0093a27 - 0093b28: 也別列云説一切佛積集法積集萬行云説一切佛相續法念不斷故上二句佛因自下約佛佛果説一切佛次第法妙用攝生説一切 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0278a08 - 0278b10: 因縁亦無別法即攬此諸法積聚集成名爲衆生是即眞心爲衆生體五意及識爲衆生相是故唯一心也已上准此等釋眞妄聚集和 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0506c04 - 0507a15: 於羅字之火而燒除彼障法積業令悉淨已方復以甘露法水而灌灑之得於苑灰之中出道牙也是故次授aM字也師當住瑜伽之 [show] (1 hit)
金剛頂大教王經私記 (No. 2225) 0159b01 - 0160b07: 等無量功徳法爲法此等法積聚稱爲法身故以積聚爲身與彼唯眞如爲法義大不同此等諸法差別無量皆悉法性自爾與本法身 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0159b19 - 0160b18: 有一類損惱於他以其非法積聚財法作有罪福當知亦名像似正法又即於彼能引無義像似正法以諸因縁開示建立當知亦名像 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0173a06 - 0173a09: 是頓變現若諸宗順世等法積小成大故不同也問外道小乘何別答如文 [show] (1 hit)
因明論疏明燈鈔 (No. 2270) 0369c13 - 0370a22: 是宗法同品定有所立之法積聚他用所無之處能立之因積聚性故因定無有故成相違因猶如正因異品中無不同猶豫通同異品 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0586b18 - 0586c09: 是宗法同品定有所立之法積聚他用所無之處能立之因積聚性故因定無有故成相違因猶如正因異品中無不同猶預通同異品 [show] (1 hit)
五教章通路記 (No. 2339) 0414a12 - 0416a29: 界處法微細之位名爲實法積集和合名爲麁假不同説假不簡麁細約蘊處界明假實相成實論宗色香味觸實也地水火風假斯乃 [show] (1 hit)
華嚴五教章見聞鈔 (No. 2342) 0103a21 - 0104b09: 則不成界處義故然此三法積聚而無界處自體故名爲假也所謂積聚但是體積聚也非是義積聚喩如聚立樹木乃是稱爲林亦如 [show] (2 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0222c17 - 0222c22: 意意識轉故之文攬此諸法積聚成名爲衆生云云今何約處處受生釋衆生義耶　答當段　但 [show] (1 hit)
觀中院撰定事業灌頂具足支分 (No. 2393) 0216a19 - 0216b09: 於羅字之火而燒除彼障法積業令悉盡淨已方復以甘露法水而灌灑之得於火灰之中而生道芽也是故次授AM字也師當住瑜 [show] (1 hit)

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