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十住毘婆沙論 (No. 1521) 0022b26 - 0022b26: 　　　　説法然法燈　建立於法幢　　　　 [show] (1 hit)
大寶積經論 (No. 1523) 0213a18 - 0218a28: 無漏法體中増長生菩薩法然唯有漏體中増長生諸佛法是故菩薩不捨菩薩法雖見世間諸患而願取世間如佛所説迦葉譬如種 [show] (1 hit)
佛地經論 (No. 1530) 0322c27 - 0324a12: 能計我故亦不能計度諸法然由意識計我計法起愛恚等引五識中非見所攝愛恚等起雖無有見而有愛恚無明等法二障所攝是 [show] (1 hit)
勝思惟梵天所問經論 (No. 1532) 0345a12 - 0346b04: 説正法相者次第從他聞法然後内心自正思惟次第能生出世正見獲得彼果離於諸相示現實體不住相故示現不住涅槃因故此 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0003c18 - 0004a11: 者謂一切不善有覆無記法然契經中説營事等是能退者謂退具故又於業具立以業名如契經説有三種意故思惡不善業若作増 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0019c28 - 0020b10: 正性離生彼所得世第一法然第三靜慮世第一法或樂根相應或不相應樂根相應者謂除樂根餘心心所法不相應者謂即樂根及 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0229c06 - 0229c15: 無爲故無爲法多非有爲法然准前門且依處説故説無爲其數是少｣ [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0522b11 - 0523a25: 亦唯縁此生過去諸有漏法然諸願智通縁三世此中唯取縁此生過去有漏法者問前所説本性念生智以何爲自性答以慧爲自性 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0531c03 - 0532a06: 羅門等現諸神變示過人法然我常令諸弟子衆覆藏自善發露己惡時居士子復白佛言若佛弟子對諸沙門婆羅門等現神變事示 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0540a27 - 0541a13: 世尊妙色雖當變壞有爲法然何所憂惱由此故知住空定者其心安住不爲世間違順傾動是故説爲上座住處無願無相勢力不然 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0697c07 - 0698a22: 尊所爲尊者復言向爲佛法然有私願今欲請爲魔曰唯命尊者告曰佛涅槃後經于百歳我身乃生如來法身吾今已見所未見者謂 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0712b08 - 0712b11: 答此増語所顯非墮自體法然多處説有執受言謂此中説有執受是何義謂墮自體法契經復説 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0713b02 - 0713c25: 何義答此増語所顯無漏法然見處聲説有多處謂此中説見處是何謂有漏法倶迦捺陀契經復説諸所有見諸所有見處諸所有見 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0760a23 - 0760b23: 實有者但應説有九大地法然説有十故觸實有問若觸實有云何會釋彼所引經答彼經意説三法和合爲縁生觸非於無體得有生 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0901b28 - 0901c03: 何用知我娶婦事爲娶婦法然云何名買由質直故隨問而答善品成熟得不還果是故世尊讃因儒童黠慧第一 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0948c16 - 0949b01: 如實知有漏無漏心心所法然有漏心心所法無始數知又麁近易了起世俗智則能了知不待起無漏智是故無有捨世俗智而以苦 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0953b23 - 0954a10: 羅漢雖斷不善法成就善法然住無記心而般涅槃非善若先不作此論者則乃至于今若作是問阿羅漢般涅槃心當言善耶無記耶 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0954a24 - 0954c15: 子有一種受用勝謂財非法然造作増長感無斷業但爲法故非爲財故是以無前過失問雙賢弟子中般若勝者復先涅槃非神通勝 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0114a15 - 0114c20: 得何況老痩身者能得此法然此五百比丘以飮食故爲提婆達多所壞後還歸 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0285b25 - 0286a17: 耶答曰雖十二入體性是法然法入應名爲法所以者何如十八界雖體性是法獨法界名法如十智雖體性是法獨法智名法七覺支 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0375c21 - 0376b28: 生處得知能知他心心數法然無定名初中後知者廣説如畜生餓鬼趣餘廣説如雜揵度是知他心智亦知他心心數法者若智是修 [show] (1 hit)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0418b04 - 0419b21: 大造色法前作章破散色法然後立門是謂現修法故或曰現論法故此論之法前問後答是故現論法故是謂彼作經者先作章後立 [show] (1 hit)
尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0735a11 - 0735a26: 喜歎一切智乃説此微妙法然後得佛喜彼善住住此法者彼更得僧喜復次等生法智忍當言法喜不可壞如彼法喜彼得佛喜如所 [show] (1 hit)
尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0759b29 - 0759c29: 故阿羅漢成就世間第一法然非苦法忍或作是説不捨苦法忍得須陀洹果時然不滅世間第一法問此亦是我疑何以故捨苦法忍 [show] (1 hit)
尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0770a07 - 0770a15: 尊言比丘當學自然自歸法然法歸不異歸我然法然法歸有何等異或作是説我然者我好也自辨其事法然者歡喜踊躍或作是説 [show] (6 hits)
尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0771b07 - 0771c20: 淨非顛倒問垢相應心心法然非垢著欲使彼隨顛倒耶智相應心心法然非智欲使彼隨顛倒耶復次如其種類不淨相共染著不可 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0062c07 - 0064a09: 若時人趣此洲一人無師法然得初靜慮從靜慮起唱如是言離生喜樂甚樂甚靜餘人聞已皆入靜慮命終並得生梵世中乃至此洲 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0362b27 - 0363c07: 相如何應如過去名不滅法然於彼時全未有體如何可説彼是生法或不生法 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0388b25 - 0389c08: 證欲等實有別體是大地法然上座言此經所説是不了義故不可依彼云何知是不了義彼謂色等理不應用欲爲根本作意引生觸 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0389c17 - 0391a17: 發故生故此定應是大地法然上座言無別一法名爲作意由此別相理不成故謂於所縁能作動意名作意相若於所縁唯作動意諸 [show] (3 hits)

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