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楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0408c10 - 0408c16: 有因論也外論既滅則正法流行無生之論熾然而説使彼外道聞而恐怖也 [show] (1 hit)
金剛頂大瑜伽祕密心地法門義訣 (No. 1798) 0808a06 - 0808c16: 趣祕密之旨略在文言屬法流行強開方便分別門標其旨歸即此經長行自他利行中復分爲二初從若修行者下乃至修習瑜伽結 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0927a17 - 0927a22: 返流純成智慧未沾果海法流之水故受此名此約無生忍中義説故爾眞謂圓融不礙行布下皆倣此 二十信位二一躡前總示 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0927a23 - 0927a25: 欲習初乾未與如來法流水接 躡前乾慧義也創乾欲愛果法未沾即用此心爲信方便標如來者顯是果法此下總示 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0932a22 - 0932b02: 云如來逆流果法聖智即法流也從因入果從生死入涅槃故名順行而至至極也起應之始行因之極順逆交際只一刹那故云覺際 [show] (1 hit)
四分律刪繁補闕行事鈔 (No. 1804) 0003b21 - 0004a11: 下別論夫宅身佛海餐味法流形厠僧伍行唯三位若遵仰正戒識達持犯則中卷之中體相具矣自行既成外徳彰用則上卷之中綱 [show] (1 hit)
四分律刪繁補闕行事鈔 (No. 1804) 0004a29 - 0006b10: 遠趣差之毫微者則徒染法流將何以爲道之淨器爲世良田義復安在是以凡 [show] (1 hit)
四分律刪繁補闕行事鈔 (No. 1804) 0104c21 - 0117c09: 無道志然上下二士並預法流上達立法以濟器下達受法而隨懷倶須兩順佛 [show] (1 hit)
四分律行事鈔資持記 (No. 1805) 0388a08 - 0390a30: 流順天歴象敬授民時四法流明賞勅法助於禮制五名流正名列位言順事成 [show] (1 hit)
菩薩戒義疏 (No. 1811) 0571b08 - 0580a29: 法師也流通事者以此戒法流通三世化化不絶得見千佛下此是四重中第三 [show] (1 hit)
梵網經菩薩戒本疏 (No. 1813) 0602b22 - 0603a21: 離究竟下云佛性常住戒法流通也十得勝果者謂此淨戒因位究竟必獲如來圓明勝果故華嚴經云戒是無上菩提本應當具足持 [show] (1 hit)
梵網經菩薩戒本疏 (No. 1813) 0645c01 - 0646a17: 名斷佛種姓經云此大乘法流行名佛種不斷二障道因縁者亦有二義一於菩提道作障礙因縁二障菩提道因亦障彼縁令因縁倶 [show] (1 hit)
梵網經古迹記 (No. 1815) 0712c14 - 0713a05: 障道因縁如契經云大乘法流行名佛種子不斷法華經云學小乘者不應共住如瑜伽云於菩薩藏未精研究專學聲聞及外論等是 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0760a02 - 0761c07: 寶前四十人名爲學行入法流水中以自灌注等覺菩薩名摩尼寶其名金剛慧菩薩住頂寂定以大願力住壽百劫修千三昧已入金 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0174c09 - 0175a01: 第二解四蘊與名同無色法流類似名故標名稱故婆沙十五解四蘊名名所以云答佛於有爲總分二分謂色・非色色是色蘊非色 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0354c15 - 0354c26: 顯最初至得義彼預無漏法流中故説名預流」 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0844a25 - 0845b20: 得者今復不失 此所得法流至現在名爲成就故論云得已不失名爲成就 故知獲時不名成就成就時不名獲也 非得此相違 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0027c25 - 0034a17: 不一不異小乘云未來有法流入現在名來後入過去名出外道云從微塵世性梵天等邊來故名來復還歸本故云出今破此病故云 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0414c06 - 0419a02: 此助伴者無明愛取也彼法流轉者生老死起還滅因中諸行還滅者有漏三性行滅滅界也雜染還滅者見修煩惱斷斷界及無欲界 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0430b01 - 0433a22: 餘徒衆還以如來三藏教法流行於世化導群生造寺度僧修戒定慧佛法熾盛 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0499c23 - 0515c04: 舊論言以色等名空説諸法流通言教説色乃至涅槃准此文故知上半頌是依他性教也於此一切色等想法色等爲性都無所有等 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0567b06 - 0580a13: 本願力住故諸佛爾時彼法流水門中與如來智慧乃至蒙佛七種勸一勸汝爲成就諸佛法故懃進莫捨此忍門二勸雖得寂滅解脱 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0760c27 - 0767c02: 諸法相生事名産生事諸法流類名色類事非根塵等色也今解此是父母産生種種色類事也五二十八天六入聖方便事七見修道 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0001a10 - 0001a10:     歸命法流妙定力 發起無著功徳名     [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0035c03 - 0036a05: 法生此違宗難彼説未來法流入現在今現在法未來縁生未來先無今方始生非未來法生豈不違宗 第四破業用有三一本無業 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0097a03 - 0097a05: 助伴者無明愛取也 彼法流轉者生老死起 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0461b26 - 0461b29: 者謂散擾者謂亂令倶生法流蕩流蕩非自性餘惑共相故破前説言既言別障定故是實有不然應説通障餘故  [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0688b03 - 0688b22: 變身爲石令久是以數論法流至今後陳那菩薩破斥其義作於比量書斯石上流汗出聲不能救得因此陳那所造因明盛行四主聲 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0794b15 - 0794c29: 論第七頌云自後蒙諸佛法流而教授釋云從此已後蒙諸佛如來以修多羅等法而爲説之 准此文意或蒙教授已修持・任・鏡 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0248a23 - 0248b27: 斷此之謂也又釋由此教法流傳如前所釋亦爲不斷此當勸修利益分所作也上來歸敬辨竟分竟○第二正宗之中有二先標益起 [show] (1 hit)


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