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Search word : "法增上" : Including related character : 法増上

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菩薩地持經 (No. 1581) 0943b14 - 0943c20: 相應増上慧住得十平等法増上滿足已入第六住一者一切法第一義自性平等二者無言説行無相平等三者無生平等四者因縁不 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0949a13 - 0950a15: 住億倍是名略説菩提分法増上慧住所謂入法明智成熟修菩提分法身見等一切著斷制業聽業若離若修因彼心轉柔和隨順功徳 [show] (1 hit)
中邊分別論 (No. 1599) 0458c10 - 0458c14: 四不散動増上故五思擇法増上故如次第信等五根應知 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0481b26 - 0481c01: 慚者謂依自増上及法増上羞恥過惡爲體斷無慚障爲業如前乃至増長慚爲業如經説慚於所慚乃至廣説愧者謂依世増上羞恥過 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0503c19 - 0504a16: 熟色四清淨界色謂出世法増上所生如靜慮解脱色及佛菩薩色五内色謂根及根所居處色六外色謂除根及根所居處餘色聲香味 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0765b20 - 0765c19: 善法所起自相續後諸善法増上果者謂一切有情共業増上力所感器世間士用果者謂稼穡等離繋果者謂由聖道隨眠永滅業義者 [show] (1 hit)
大乘五蘊論 (No. 1612) 0848c21 - 0848c23: 性云何爲慚謂自増上及法増上於所作罪羞恥爲性 [show] (1 hit)
大乘廣五蘊論 (No. 1613) 0852a17 - 0852a19: 云何慚謂自増上及法増上於所作罪羞恥爲性罪謂過失智者所厭患故羞恥者謂不作衆罪防息惡行所依爲業 [show] (1 hit)
大乘集菩薩學論 (No. 1636) 0136b02 - 0136c18: 生從法所化從法所得從法増上從法而有從法境界從法依止從法成就乃至所有世出世間諸快樂事亦從法生從法成就是故我求 [show] (1 hit)
集大乘相論 (No. 1637) 0148c02 - 0148c23: 所證此力具足故即一切法増上所觀如是略説名爲十力 [show] (1 hit)
集大乘相論 (No. 1637) 0149a01 - 0149a09: 達無相此如是等與一切法増上相應皆爲攝彼諸愚癡者令悉調伏安住諸法離相平等故此四皆以妙觀察智而觀如是略説四無礙 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0527a22 - 0534a24: 後心心所以生所縁一切法増上即能作若唯識論亦攝十因以爲四縁六因十因 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0881c29 - 0882a07: 半經此一段明以三十種法増上進修淨治此地法分三佛子已下有一行半經此一段明都結勸修住地分如上十五行半經經文自具 [show] (1 hit)
大般涅槃經義記 (No. 1764) 0663b09 - 0666c18: 能説也能説十善是止善法増上功徳是作善法此二行法及其義味是其理法是故下結是佛能知及能説故我清先制第四通中對前 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0678b05 - 0679c05: 求中道大般涅槃是爲佛法増上慢人　舍利弗下三明二脱力用不同已明二脱體異所有力用理然不同身子未了所以有問因問有 [show] (1 hit)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1101a05 - 1101a16: 十種平等性故一證得諸法増上喜愛二違離異相非相三領受一切縁起四弘濟大慈五無待大悲六隨諸衆生所樂示現七一切有情 [show] (1 hit)
楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0389b02 - 0389b16: 見言増上慢者謂自己之法増上成乎見慢經云未得謂得未證謂證即此人也人見之惡有限増上慢空見則無法不棄是名爲壞故云 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0133a12 - 0134a13: 如開避法所縁者如任杖法増上者如不障礙法　問如婆沙十六云問爲因攝縁縁攝因耶答互相攝隨其事謂前五因是因縁能作因 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0347c25 - 0348a05: 男唯得男身善根世第一法増上忍時已得女身非擇滅故此人畢竟更不爲女所以不得女身第一　問前三善根位亦有男･女身得 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0533a29 - 0533b21: 増上者即恐自落三塗　法増上者即恐廢傳法二増上力所生擧其因也　愛等流即無慚違無慚即明對治　由此不爲惡法所牽 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0574a25 - 0574c26: 開避法所縁縁者如任杖法増上縁者如不障礙法　准此四義攝法不盡如有力能作非唯不障故婆沙十六云問爲因攝縁縁攝因耶 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0825a11 - 0825b01: 諸法法處攝故二攝増上法増上法者所謂涅槃唯法･處攝由此兩義獨名爲法 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0853a25 - 0853b10: 因故知能作因寛通一切法増上果狹唯有爲法也因能作果名能作因能作即因持業釋也問若據此義餘五種因亦名能作因皆能作 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0435b04 - 0437c13: 淨修其心於中有二初由法増上故出離彼障後由自増上及世増上故出彼障法前中有三初由經行從惛沈睡眠蓋及順障法出二由 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0451b13 - 0457a05: 是自性念住又由身受心法増上所生等者向來雖辨慧體及念是自性念住未知 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0467a14 - 0468a08: 用遽務等者此明相等三法増上過患備云即前論解障出離心名爲思慕障遠離意名爲躁擾泰云此之三法是苦諦體而非聖體故云 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0716a21 - 0721b20: 地十五解内法言若由此法増上力故外色聲等處差別生等者即若由五根増上力故外五塵生也言若能攝受種子故若内法者此隨 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0858a21 - 0860c29: 治八過患前中言由聞正法増上力故能速集證増語明觸是故説彼以爲觸集者由聞正法能證明觸即説聞法以爲觸集明觸是無漏 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0435a18 - 0435a27: 力者顯揚云依自増上及法増上羞恥過惡即是二縁今此乃顯慚之別相即是崇重賢･善二法謂於有賢徳者若凡若聖而生崇敬於 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0666c27 - 0667c07: 揚論云慚者謂依自増上法増上羞恥過惡爲體愧者顯揚云謂依世間増上羞恥過惡爲體唯識･對法文引可知　第二義順者倶舍 [show] (1 hit)

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