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Search word : "斷簡" : Including related character : 断簡

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大日經住心品疏私記 (No. 2215) 0705c15 - 0711a14: 一切智智一切智智者決斷簡擇義一切佛各具五智三十七智乃至刹塵智次兩句即表此義若明決斷徳則以智得名顯集起則以 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2215) 0713c04 - 0722a17: 成佛義云一切智智者決斷簡擇義一切佛各具五智三十七智乃至刹塵智如 [show] (1 hit)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0676x13 - 0676x13: Footnote 傳法會之談議之次此卷斷簡大綱校畢金剛佛子頼瑜,永仁三年乙未二月三十日於根來寺中性院書寫畢金剛佛子頼縁,應 [show] (1 hit)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0130a22 - 0130a27: 部三密三解脱門等學者斷簡隨文仍其一義一義無相違也 [show] (1 hit)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0130b12 - 0131b26: 如是以准例此一義者有斷簡處也 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0480c18 - 0481b11: 一切智智一切智智者決斷簡擇義文即與今疏同也又疏引釋論一切智文畢結云是名薩般若此中除na字明疏主意sa r [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0598c19 - 0599a15: 分決謂決斷擇謂簡擇決斷簡擇謂諸聖道見修無學以諸聖道對斷疑故及能分別四諦相故分謂分段此言怠顯所順唯是見道一 [show] (1 hit)
大日經供養次第法疏私記 (No. 2220) 0766b05 - 0768a19: 可見次從門弟下明問答斷簡中第一第二請者此中第一者前偈中之無等無所動等二偈八句拔苦與樂之願是也第二者後偈中 [show] (1 hit)
金剛頂大教王經私記 (No. 2225) 0148c18 - 0149b07: 義云一切智智者智者決斷簡擇義一切佛各具三十七智乃至刹塵智不同顯家一智以對一切得此號　一切金剛等者釋如來義 [show] (1 hit)
梵網經開題 (No. 2246) 0002b13 - 0002c25: 理智雖二名體性是一決斷簡擇名智不亂攝持曰理以色攝心心則所攝以心攝色心則能攝色心名別並是一體一體與法亦有三 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0044a06 - 0045a15: 同聞衆明今隨此門聊加斷簡第一同聞衆多少者　問今經聽衆總有幾數　 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0045b04 - 0045c13: 已上是可潤色第五八部斷簡八部名相如下戒機中明　問八部衆中既有天衆何云無之答天在上三界五趣分別之中亦是少分 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0088a05 - 0088a22: 二物得吉羅者如前已引斷簡涅槃偸蘭之言以爲突吉羅分齊也此是亦望損正義也今菩薩戒宗意既云一切皆重盜法及物皆望 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0091c21 - 0092a06: 就諸師今師所立義途總斷簡已今正就疏解釋文相 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0525b03 - 0525b14: 者思而得之文但以愚推斷簡之以聖人所制之名句文之下不可成殺生偸盜等道理爲戒法是以資持上一云聖人制教名法此記 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0721b10 - 0721c08: 口受依何不成乎如是致斷簡更以無相違者歟然蜜味美重凡聖常言　兼得必強力劫 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0722c25 - 0723a05: 苓等用盡形藥若不如是斷簡者定賓律師難破尤難救者也所以爾者飾宗記 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0762b11 - 0762c04: 故有義云例心用反持可斷簡之謂慈悲不淨等行體是化教制以此可作對治之邊制教也文即於今一篇中諸文不同宜以此兩意 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0767c02 - 0768a13: 不違聖者意樂故云造之斷簡又難思引業修惑所作也無作業體所果不依意 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0282a13 - 0282b02: 爾哉既不釋爾定知如上斷簡得其意云事或云愛支唯限一念也其旨如一方之難勢立義會難翻前可思之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0503c02 - 0503c12: 以難思具出一段論文可斷簡之即婆沙論九十一云眼根識縁識所増隨眠等無間生十心縁縁識所増隨眠等無間生十五心耳乃 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0505b02 - 0505b09: 可疑之但於婆沙論文者斷簡此文雖有多義暫存一義意者一段廢立就一地全斷道論諸根等斷道成就不成就之義也未離欲染 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0701b11 - 0701c07: 前二障斷已不退名畢竟斷簡異鈍根四不但斷煩惱幷煩惱習氣亦斷節異二乘文餘處之初釋云斷徳從強擇滅爲體若據其兼通 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0938a03 - 0938a07: 猶繋文光寶並言若未永斷簡已斷者今謂兩師解釋未精永字爲何所用所斷既簡已斷永斷亦簡暫斷謂於已斷中或有暫時不起 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0280a14 - 0280a21: 明後所由已生簡未生未斷簡已斷謂前未生設生已斷即不繋故於現在無未斷言者既體現前約未斷者理在絶言故且略之或準 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0326a22 - 0326c18: 有分別功曰之擇故標決斷簡擇釋斷疑分別是一體兩用持業得名　諸聖道者唯呼見道苦等四故曰諸總見道名決擇分是一分 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0672c14 - 0672c24: 所繋也文　光云若未永斷簡已斷者有先凡位以世俗道斷下八地集智雖未生彼地名已斷爲簡此等文　寶云若有先離欲惑入 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0704a26 - 0704b17: 欲界苦樂歟但光記順初斷簡歟光云此念唯與捨相應故不在根本欲界苦樂能順引尋此念治尋故不倶起三受明義苦即攝憂樂 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0751c21 - 0752a20: 但斷煩惱幷煩惱習氣亦斷簡異二乘文　尋云習氣者如何第一卷光云有是習氣而非無知謂無知倶生心心所法文　不染無知 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0430a11 - 0430a19: 者三藏體性義類不殊總斷簡中云顯四體且護法四種用別論此即總以能説法心上所顯假實殊途聲名句文可爲體性隨其所應 [show] (1 hit)

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