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Search word : "文証" : Including related character : 文證

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倶舍論疏 (No. 1822) 0622b09 - 0623a03: 事中至不應修苦行引此文證是凡夫聖人改斷戒取不應修苦行既修苦行證是異生」 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0634a15 - 0635a04: 來所造色故如何引此論文證初念無表與後無表同一大造此釋雖不違理誤引論文以爲過也 第二釋云一具四大造初念無表 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0654c24 - 0655a13: 説至四汚道沙門有部引文證也 婆沙六十六解云勝道謂佛自能覺故一切獨覺應知亦爾示道謂身子等命道謂居學位汚道者 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0658a15 - 0658c08: 故本論言至善無尋業引文證也本論言頗有業感心受異熟非身受耶曰有謂善無尋業 無尋業者是中間定已上感心受故非不 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0659c28 - 0660b28: 沙第二説 有人以此論文證唯同分是引果者非此中問業幾能引衆同分不言幾業招引果非爲定證正理等云幾是引果謂命根 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0672a01 - 0672a21: 將死及將受生時續准此文證地獄生時雖續善根續善根已受地獄也造逆之人定至生有經劫等故」  論言將生 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0690c07 - 0691a22: 有身所以先釋所以後引文證如文可解 然此我見毘婆沙論若就蘊説或爲二十或六十五若就界・處即有多種 就蘊二十者 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0701b12 - 0702b26: 諸聖教中處處見有分明文證且如經言佛告衣帒母汝眼於色若不見時彼色爲縁起欲貪不不爾大徳乃至廣説又契經説佛告大 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0732c24 - 0733a20: 無有過 泰法師云以此文證故知造無漏戒四大隨身大小遍滿身中一具四大造七支戒隨大多少各各別造道戒既爾定戒亦然 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0735b18 - 0736a10: 第二遍觀色等除道以此文證前解爲勝 若依後釋即無文證准正理文七處善在總相念前准婆沙一師云在見・修道又婆沙云 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0769b21 - 0769c21: 所引了別外國師引本論文證以不繋心了欲界法苦・集八行相外更有有是處有是事行相故知十六行相外更有行相」  論 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0806b09 - 0806c01: 色等犢子部即引前經別文證有我也既言我有色等故知有我」  論此經爲顯至如聚如流論主通經也此經文是以宿住智縁 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0807a13 - 0807c29: 羅至邪見攝故彼宗又引文證實我也若無實我應無化生有情撥無名爲邪見」  論誰言無有至理實有故論主通也我不言無 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0881b01 - 0882a09: 八十二牟呼栗多也據此文證明知夜極長後方説晝増晝極長後方説夜増也又此論云日行此洲向南向北如其次第夜増晝増故 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0005b18 - 0013a11: 故須破小而明於大亦有文證故初品破毘曇四縁乃至燃可燃品破薩婆多執 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0089a06 - 0091c18: 破今重破耶答以前後二文證之知有二周之説三相品末二偈有三雙一偈洗有爲無爲一切法體 一偈破有爲無爲一切名字名 [show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0095c06 - 0100b08: 義亦同之成實師正引此文證相待義乃至中假之流亦明無有可有由無故有 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0160a28 - 0164b25: 見品具破人法也問以何文證具明人法二空答智度論釋小乘生法二空引大因縁經云是中何等是老死誰爲老死誰爲老死即生 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0317c23 - 0323c17: 生地獄至脚即死即皆無文證又舊世親釋云若作善業所起冷觸定應向上若造惡業所起冷觸定應向下人即觸云若生善趣從足 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0447a06 - 0451b11: 非六十二見中收即以此文證也心中又若得根本前三靜慮彼定已得初靜慮近分未至依定依此觀察生起十對之心名覺了心云 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0462b04 - 0464b02: 當前釋等住之辭何由此文證辨取第三安住耶故知初二力但成内住等住由 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0477c03 - 0484a10: 一法此有兩解一云以此文證世第一法通縁四諦作無我觀論既云諸聖諦理 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0520b14 - 0522c13: 説一切衆生皆有佛性等文證謗新翻經論非是正説此即不可所以者何舊善戒經及地持論皆同説無種姓人可以人天而成熟之 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0591a06 - 0609a05: 想異熟故西方諸徳如此文證無漏觀中有末那識不應道理自非比量不得成立末那有義量云無漏意識有同時根第六攝故如有 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0615b17 - 0624a06: 愛願種子故異無學以此文證聖不造業景云無形二形等生者此等取初果七生外餘一切生若愛若願者有二種一發業二潤生潤 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0624a14 - 0639a06: 輪大造非倶處有大以此文證爲五因中持因此據即質大語二解亦有大造如 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0639a14 - 0649c14: 與助伴故二相對説以此文證第四禪中捨受&T029708;正知支不 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0662b11 - 0674a22: 唯名爲苦廣破前師引此文證餘三定是一樂喜憂前師若説彼文唯説容受即 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0682c06 - 0689a06: 與壞縁作意相應測云以文證證非二説一證説三心是相應見道者非理説説能斷故二證説菩薩見道三心斷惑二乘見道作十六 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0699b01 - 0705c23: 相應意識能取此聲以此文證意識不必與五識同取五塵餘部小乘云定中耳識不生由聲導故即便出定起耳識聞聲今破云若不 [show] (1 hit)


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