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Search word : "天授" : Including related character :

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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0177a14 - 0178a16: 義問若救護義是歸依義天授亦曾歸依三寶云何復墮無間地獄答諸有歸依佛法僧寶不破學處不犯律儀不越法則便能救護彼 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0272a05 - 0272c19: 中器在者如棗等在盆中天授等在舍中現行在者若法於此現行可得處在者若法於此處可得此中總依四在作論或具不具如應 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0312b22 - 0313a07: 説名爲斷非令全無如説天授舍宅中無非謂天授餘處亦無煩惱斷時應知亦爾過去有故若遇退縁爲因引生未來煩惱故必有起 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0315b22 - 0316c12: 此頌佛依天授而説謂彼已起暖善根不久當起頂善根中間貪著勝名利故於頂善根有未得退從此展轉斷滅善根諸如是等名未 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0425c13 - 0426c02: 豈得相似又若有人令彼天授所破僧衆還得和合復有餘人能善和息憍餉彌 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0428c29 - 0430c21: 入王舍城未生怨王惡友天授所教化故縱極狂醉護財大象欲害如來爾時如 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0728b12 - 0728b24: 住通或有唯得神境通如天授等或有唯得天眼通如善星等是故諸通無順入逆入亦無超越次第如諸等至或如無量解脱勝處遍 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0884c14 - 0886a19: 不歎金器而惜瓦器如是天授已種順解脱分善根故雖造衆惡生地獄中而當成獨覺勝舍利子等如彼金器破已還成猛喜子不種 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0088c22 - 0089c05: 謂未生怨等第三句者謂天授等第四句者謂除前相已乘義便辯斷善根今應復明本業道義所説善惡二業道中有幾並生與思倶 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0156a26 - 0157c22: 何異心見後異心能憶非天授心曾所見境後祠授心有憶念理此難非理不相屬故謂彼二心互不相屬非如一相續有因果性故我 [show] (11 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0157c25 - 0159a11: 若得自在名爲能作如見天授於浴食行得自在故名浴等者此中汝等説何天授若説實我喩不極成説蘊便非自在作者業有三種 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0370a16 - 0371b19: 故眼若至境應有行動非天授等有行動法遠近二方一時倶至是故眼根取非 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0416b12 - 0417a10: 求冥感天仙現來授與如天授與筏第遮經其理必然如四縁義雖具列在此部經中而餘部中有不誦者由時淹久多隱沒故既見餘 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0418b02 - 0421c24: 端量乃至廣説世尊自説天授身中白法根種無餘已拔故此經内復作是言有隨倶行善根未斷以未斷故從此善根猶有可起餘善 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0470a10 - 0474a05: 色又分位別有取多故謂天授像現水等中分位別故取種種色謂青黄赤白取 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0483c29 - 0485c14: 生故彼生雖有難言如一天授能造環釧未造造已及正造時體唯是一識亦應爾倶作者故此亦不然天授前後體實非一妄謂一故 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0509c11 - 0513b10: 故若在手器以當爲名如天授名那落迦等雖彼分段總得食名而成食時唯香味觸爾時唯此爲根境故若總分段皆名食者聲不相 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0541b13 - 0544a22: 同有所作立作業名如問天授汝作何業答言我今作眠或住故同世俗言説無失若爾欲界初念無表不應建立無表業名與表業倶 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0587b17 - 0587c16: 一中劫時亦不滿足經説天授人壽四萬歳時來生人中證獨覺菩提故然不違背壽一劫言一劫少分中立一劫名故現有一分亦立 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0589a12 - 0589c22: 言無間者顯無隔故又彼天授麁解佛言何縁必生無間地獄故知此據解深説解記生天證理亦不成佛於彼經差別説故謂彼經説 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0605a28 - 0605c05: 起見時從離欲暫退猶如天授暫退已還得若唯二十八定見所斷何縁處處經説八十八耶彼文遍依次第者説此據盡理故不相違 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0606b12 - 0607b23: 滅所斷戒禁取定無又如天授雖總許有常寂涅槃而離八支別計五法爲解脱道外道所計理亦應然是故有於八支聖道能謗邪見 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0678a10 - 0679a08: 別於後退失復斷善根如天授等故伽他説 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0679a11 - 0681b09: 依天授説如是伽他又理應然天授曾得神境通等勝功徳故由彼得定念住攝善仍斷善根是故彼宗世第一法亦非決定不斷善根 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0682a15 - 0682b10: 頂已不斷善根如何經説天授退頂由彼曾起近頂善根依未得退密作是説若得忍法雖命終捨住異生位而増無退不造無間不墮 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0813b23 - 0814a24: 求冥感天仙現來授與如天授與筏第遮經其理必然如四縁義雖具列在此部經中而餘部中有不誦者由時淹久多隱沒故既見餘 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0834c02 - 0837b16: 又量無差見動作故謂一天授背趣鏡時像現量無差見往來用別於一實色無容有此若爾於彼所見是何本質爲縁生眼識故如縁 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0847b09 - 0848b22: 故若在手器以當爲名如天授名那落迦等雖彼分段總得食名而成食時唯香味觸爾時唯此爲根境故又如何知色處非食身内攝 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0886b11 - 0886b24: 一中劫時亦不滿足經説天授人壽四萬歳時來生人中證獨覺菩提故然不違背壽一劫言一劫少分中立一劫名故現有一分亦立 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0894a03 - 0895a04: 故見滅斷戒取定無又如天授雖總許有常寂涅槃而離八支別計五法爲解脱道外道所計理亦應然是故有於八支聖道能謗邪見 [show] (1 hit)

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