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佛説最勝妙吉祥根本智最上祕密一切名義三摩地分 (No. 1187) 0811b01 - 0811b02: 最上祕密一切名義三摩地分卷上 [show] (1 hit)
佛説最勝妙吉祥根本智最上祕密一切名義三摩地分 (No. 1187) 0811b07 - 0811b07: 密一切名義三摩地分卷下 [show] (1 hit)
佛説最勝妙吉祥根本智最上祕密一切名義三摩地分 (No. 1187) 0813a05 - 0813b08: 安住眞實福智所生三摩地分圓滿具足安住一法離二法相眞如實際離諸有色無別法性善住禪那眞如實際色相清淨離諸妄相 [show] (1 hit)
佛説最勝妙吉祥根本智最上祕密一切名義三摩地分 (No. 1187) 0813b09 - 0813c19: 最上最勝祕密名義三摩地分是大摩尼寶髻莊嚴一切教中無能勝法若有諸修眞言行者於此祕密眞言行門樂修習者當須選擇 [show] (1 hit)
佛説最勝妙吉祥根本智最上祕密一切名義三摩地分 (No. 1187) 0813c20 - 0814a22: 於此一切祕密名義三摩地分大摩尼寶髻能日三時專注持誦記念勤修而復住心觀想本尊聖像從妙吉祥正智起變化身出現無 [show] (1 hit)
佛説最勝妙吉祥根本智最上祕密一切名義三摩地分 (No. 1187) 0814b22 - 0814b23: 最上祕密一切名義三摩地分卷下 [show] (1 hit)
大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經 (No. 1191) 0886a05 - 0887a27: 日蝕者及月有赤暈者彼地分定有饑饉若斗宿牛宿室宿危宿如是之分若有 [show] (1 hit)
佛説金毘羅童子威徳經 (No. 1289) 0367c20 - 0368c18: 動三千大千世界或時令地分裂湧出濩湯或時令忉利天歡喜園波利質多羅 [show] (1 hit)
大法炬陀羅尼經 (No. 1340) 0716b13 - 0717a25: 所成就業爾時應當選擇地分縱闊正等一百由旬若二百由旬若寛博處過去 [show] (1 hit)
大威徳陀羅尼經 (No. 1341) 0760b07 - 0763b19: 如來分別業處九分具足地分所有果樹不與果實九樹相九地相九婦女相九 [show] (1 hit)
薩婆多部毘尼摩得勒伽 (No. 1441) 0602a06 - 0602a15: 草木瞿摩耶土水灑地掃地分糞瞿摩耶塗地不得坐僧伽梨上不得覆身僧伽梨當作僧伽梨用欝多羅僧作欝多羅僧用安陀會僧 [show] (1 hit)
菩薩戒羯磨文 (No. 1499) 1104c20 - 1104c20: 薩戒羯磨文出瑜伽論本地分中菩薩地 [show] (1 hit)
四阿鋡暮抄解 (No. 1505) 0004c09 - 0005b03: 是智覺是義彼三地住見地分別地無學地彼現是見問何現答前未見聖地根力覺寶分別行是説如浣濯極淨衣本香猶故香香是 [show] (1 hit)
四阿鋡暮抄解 (No. 1505) 0006b04 - 0007a12: 住有倶依家家有如是見地分別地乘乘薄地住信増斯陀含有智慧増中間住 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0146b19 - 0150c07: 成實地何以故是水中有地分故如是水火風金銀種種寶物即皆成實何以故是水中皆有其分復次如一美色婬人見之以爲淨妙 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0469a17 - 0470a14: 起熱病血肉筋骨骸髓等地分除其業報者一切法和合因縁生無有作者無有作者故必受業報佛所不能救何況般若必受業報不 [show] (1 hit)
金剛般若論 (No. 1510) 0761c06 - 0762a24: 爲他若説若授若解釋彼地分即是支提相者是天等供養經言當得具足最上希有者是難作經言此地分即爲教師住處及餘可尊 [show] (2 hits)
金剛般若論 (No. 1510) 0763a12 - 0766a23: 養如經復次須菩提隨所地分解説此修多羅處常應供養彼地分即爲支提等於中以華鬘燒香熏香塗香末香衣蓋幢幡等供養恭 [show] (2 hits)
十住毘婆沙論 (No. 1521) 0088c21 - 0088c21: 　　　　爲得諸地分　故勤行精進 [show] (1 hit)
十住毘婆沙論 (No. 1521) 0088c22 - 0088c27: 薩所聞及勝己者爲得諸地分者爲得是地分故勤行精進此中初地相者如先説 [show] (2 hits)
十住毘婆沙論 (No. 1521) 0089a16 - 0089a24: 果能得菩薩數百定等初地分者所有諸法合成初地名爲諸分如麹米等合能成酒故名酒因縁所有諸法能成初地名爲初地分所 [show] (2 hits)
十住毘婆沙論 (No. 1521) 0089b24 - 0089c04: 心法是先已説地相得果地分上已説清淨法者用是法能淨初地所謂如先説 [show] (1 hit)
十地經論 (No. 1522) 0179a06 - 0179a09: 相差別一總明方便作集地分二得淨忍分三得勝行分四淨佛國土分五得自在分六大勝分七釋名分云何總明方便作集地分 [show] (2 hits)
十地經論 (No. 1522) 0179a17 - 0179b10: 論曰總明方便作集地分者七地總故同相及別相云何同相同相有三種一者二種無我上上證故二者不住道清淨故三者彼方便 [show] (2 hits)
十地經論 (No. 1522) 0193c06 - 0193c11: 八分差別一方便作滿足地分二得三昧滿足分三得受位分四入大盡分五地釋名分六神通力無上有上分七地影像分八地利益 [show] (2 hits)
十地經論 (No. 1522) 0193c19 - 0194a04: 論曰是中地方便作滿足地分者於初地至九地中善擇智業應知如經佛子若菩薩如是無量智善觀智乃至第九菩薩地善擇智故 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0019c28 - 0020b10: 根相應欲令知彼通在六地分明現見如掌中果由是因縁故作此論世第一法當言樂根相應喜根相應捨根相應耶答應言或樂根 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0036a10 - 0038c24: 三十六如是縁蘊行相界地分別縁處行相界地分別縁界行相界地分別若以相續若以世若以刹那分別則有無量薩迦耶見此中 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0375c16 - 0376b05: 色起無覆無記眼識及五地分別意識多少隨相應知此中已離初靜慮染等以欲界眼見諸色時於彼色起眼識分別准前易了故不 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0639b24 - 0640a15: 是此道離繋果士用果約地分別准前應知若業無色界繋彼業果無色界繋耶答諸業果無色界繋彼業亦爾謂三果或二果有業無 [show] (6 hits)

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