SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "勝受" : Including related character :

95 hits : 1 2 3 4 --- [ keyword count ]

阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0296b07 - 0304a09: 能起樂觸身心受樂所愛勝受類説此名樂根此文不知何人所増加何以故於一切部中唯有身樂文故文言修觀人由身正受樂此 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0505a12 - 0506c02: 何縁實觸勝位唯説與彼勝受爲縁不説爲縁生勝想等雖觸與彼亦倶時生而順受強是故偏説譬如勝解偏順決定輕安勤等順止 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0930c03 - 0932c07: 是菩薩此義此善若等若勝受與衆生悉與己同是名同事菩薩得此同事調伏衆生堅固決定終不退轉於勸授善法何以故彼作是 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0298a21 - 0298c09: 耶答曰於諸報中受爲最勝受是實報色等爲具又於縁中説受如説火苦火樂或有因中説果如人施食名施五利亦如言食錢等問 [show] (1 hit)
解脱道論 (No. 1648) 0411a29 - 0412b13: 念故四無量心以無過爲勝受饒益故觀四大是名慧勝以執著空故如是以勝可知問云何以地答十二行處不生於天上謂十不淨 [show] (1 hit)
金剛經纂要刊定記 (No. 1702) 0208a16 - 0218a18: 於經福若將身命布施必勝受持爲破其見故有此文沙數猶劣況一身耶泣歎 [show] (1 hit)
仁王護國般若波羅蜜多經疏 (No. 1709) 0450c16 - 0450c19: 寶施而無竭也從此第四勝受離塵對 [show] (1 hit)
仁王護國般若波羅蜜多經疏 (No. 1709) 0450c20 - 0450c23: 經北方勝受菩薩摩訶薩東北方離塵菩薩摩訶薩解曰勝受菩薩者能與衆生安樂受行念捨平等也離塵菩薩者智常照如行離 [show] (2 hits)
法華經義記 (No. 1715) 0652b13 - 0656c03: 先説三乘法上言大通智勝受請之後過二萬乃説法華是則未説法華之前應 [show] (1 hit)
妙法蓮華經文句 (No. 1718) 0137a21 - 0138b16: 品具足故言爲他解説從勝受名名第二品以説力故能起自他無上之慧此文 [show] (1 hit)
觀音玄義 (No. 1726) 0884c23 - 0892a09: 佛智知非不照了餘法從勝受名譬如衆流入海失本名字大論云十智入如實智無復本名但稱如實智眼亦如是五眼具足成菩提 [show] (1 hit)
觀音玄義記 (No. 1727) 0908c05 - 0915a15: 但結爲出假之智答後勝受名故約教道故如輔行云一教始終雖具三諦若 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0632c22 - 0634b08: 若未定而加則散心不能勝受若未加而定則自力不堪入此深定是故同時此解亦違教理現言入三昧竟諸佛方現身稱讃得定及 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0694c06 - 0702a11: 知有以十向配於十度隨勝受名雖位位所迴皆具諸度以名收之亦有理在四結數引證可知第五佛子云何下説分説十迴向即爲 [show] (1 hit)
大般涅槃經玄義 (No. 1765) 0012b05 - 0015a08: 言漸耳今經乃具二文從勝受名即是圓頓之教於諸教中最爲尊上也若類通 [show] (1 hit)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0769b07 - 0781b29: 十徳中神通最勝故名從勝受名既身子倶高則目連神通不如何足可怪以二 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0942c10 - 0942c19: 一類名大梵天　禪觀轉勝受生細妙故云身心妙圓復具戒徳故云威儀不缺此結前也清淨下正明此天於定戒中發慧明悟斯則 [show] (1 hit)
請觀音經疏闡義鈔 (No. 1801) 0977b08 - 0983b22: 足成菩提皆此意也但從勝受名云佛眼耳譬如衆流入海失本名字大論云十智入如實智無復本名但稱如實智五眼具足而但稱 [show] (1 hit)
菩薩戒義疏 (No. 1811) 0563a24 - 0571a29: 恒有後入勝定勝道隨從勝受名爾時恒興退定退道三藏盡壽菩薩至菩提爾 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0724c17 - 0724c22: 薩摩訶薩言後解次前最勝受等義於 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0077b05 - 0077c17: 品中不起即已起必猛利勝受等五故偏説之受等順染據長時説今據猛利是故別翻　若爾受等於淨品中不起即已起必猛利勝 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0044a18 - 0052c22: 相増上縁若如成實云從勝受名故云増上如空明等生而名眼識不名色識以從勝受名故名増上縁也破増上縁者然縁縁具攝一 [show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0061c21 - 0065c07: 也他救云雖復相因而從勝受名如因水土穀子而牙得生而名穀牙不名餘牙今責云汝無水土牙終不生何故從勝受名耶二處倶 [show] (2 hits)
百論疏 (No. 1827) 0249c05 - 0260a14: 也象有七枝以手勝故從勝受名爲有手故外國人呼象以爲有手婆沙云佛經 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0343a18 - 0349c24: 知有我勝劣者謂受樂者勝受苦人劣若先思覺得有作中彼如是思若無我者不應於諸行中先起思覺得有所作謂我以眼當見諸 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0352c23 - 0359b05: 然一倒依二倒體所依想勝受等非倒顯出家者増益見名倒故斷邪非倒諸在家者煩惱亂心或多由貪難可解脱故説一切惑貪爲 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0858a21 - 0860c29: 而不憶住循心觀者知憶勝受之過捨而觀心名心念住復於諸處觀無常性是名於法住修法觀乃至餘如前説者下之三空名三想 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0045a10 - 0045b14: 然一倒依二倒體所依想勝受等非倒顯出家者増益見名倒故斷邪非倒諸在家者煩惱亂心或多由貪難可解脱故説一切惑貪爲 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0523a17 - 0523a25: 立四或報主識勝識依處勝受因觸勝受境受勝或愛因受勝故別立四故餘想等不別立支由此六處名爲總攝六識界故識支是別 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0523b29 - 0523c18: 用狹故就後三中六處是勝受等依故餘二是劣依處生故就後二中觸是因勝能生受故受是果體觸所生故由此五支有如是等就 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee