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明要抄 (No. 2282) 0517a22 - 0517b06: 習言陳欲盡自樂爲同喩力所及之義必能別立顯之與同喩等義非不極成故同喩若不及者置而不立而同異性既具離實有體 [show] (1 hit) 明要抄 (No. 2282) 0517b24 - 0517c09: 有無能別引敵證智因喩力之所及唯法而非有法然而能別宗成立了有法體自成是故非無如是成立於有法之義就立量門論 [show] (1 hit) 明要抄 (No. 2282) 0518a06 - 0519a03: 欲屬其法是不相離性之力也聲無常量等本爭無常義不爭聲體故不相離性總宗中爭僅留法立者樂爲窮能別言不及聲體師 [show] (4 hits) 明要抄 (No. 2282) 0521c25 - 0522a05: 及之分　置不立若同喩力可及之分必能別可　立顯若等於同喩之義能別言雖立之不可有不極成故而離實有　體義同異 [show] (2 hits) 明要抄 (No. 2282) 0522b12 - 0522b24: 別引敵證智故而　因喩力所及唯成法重心云先以法成　法其義立了遂住有法體故如是成立　於有法者自成別假力歟而 [show] (2 hits) 明要抄 (No. 2282) 0523b29 - 0523c08: 體處爲法欲蒙同喩之　力故攝法名子島釋中別云有體者若　此意歟 [show] (1 hit) 明要抄 (No. 2282) 0523c20 - 0523c23: 心可用之此事小事也努力勿　之 [show] (1 hit) 明要抄 (No. 2282) 0523c24 - 0524c04: 屬于法是不　相離性之力也但聲無常量等者本爭無　常義聲體非爭故不相離性總宗中僅爭　法宗義窮故不及聲體判二 [show] (4 hits) 明要抄 (No. 2282) 0528b01 - 0528b19: 敵者作能違之時以因喩力令彼他體即爲假他一言陳雖不改前後所目既異也前後雖異不一向改反自本彼言陳宜如此之故 [show] (1 hit) 明要抄 (No. 2282) 0533c24 - 0534b02: 秋比聊加覆審老　眼病力不堪自記仍誂算公綴其新舊　合十八卷分爲二部初十三卷號明本鈔　相承本義先後愚案等自 [show] (1 hit) 起信論抄出 (No. 2283) 0538c29 - 0539a05: 變易生死謂聲聞縁覺大力菩薩若言此中二乘是不定種姓理必不然以未迴心有分段故迴心已去是漸悟菩薩非二乘故論説 [show] (1 hit) 起信論抄出 (No. 2283) 0542b14 - 0542b28: 始至終但説三乘如密迹力士經説○三或有衆生此世一乘根性熟者則唯見如來初樹王下花藏界中依海印三昧説無盡藏圓 [show] (1 hit) 起信論抄出 (No. 2283) 0545a15 - 0545b02: 或一切皆迴心悉有佛性力爲内薫因故如來大慈力外縁不捨故根本無明猶未盡故小乘涅槃不究竟故是故一切無不迴心向 [show] (2 hits) 起信論抄出 (No. 2283) 0548a27 - 0548b24: 此究竟寂滅故○大悲爲力等者准阿含説凡力有其六種謂孩子以啼女人以瞋國王以憍傲沙門以忍辱羅漢以精進佛以大慈 [show] (2 hits) 起信論抄出 (No. 2283) 0551a15 - 0551a21: 行名如實修下文云依法力重習是地前行如實修行是地上行滿足方便是地滿位此中等者擧中等取前後也又依寶性論就地 [show] (1 hit) 起信論抄出 (No. 2283) 0551c10 - 0552a03: 名之爲徳由地前久積功力至於地上而獲得故此乃功力爲因是能得實行屬果是所得今因果合論故言功徳人能攝徳者功徳 [show] (2 hits) 起信論抄出 (No. 2283) 0553c06 - 0554a14: 動念四相四相無明和合力故能令心體生住異滅如似小乘論議之中心在未來未逕生滅而由業力引於四相能令心法生住異 [show] (3 hits) 起信論抄出 (No. 2283) 0557a11 - 0557a17: 藏中一切聖人皆以隨眠力結生相續文抑今此故留之義有何所以耶如何 [show] (1 hit) 起信論抄出 (No. 2283) 0558c05 - 0558c12: 經云闡提之人未來佛性力故還生善根彼言佛性力者即此本覺内熏力耳良以一識含二義更互相熏遍生染淨故也文 [show] (3 hits) 起信論抄出 (No. 2283) 0558c13 - 0558c25: 能生厭求者蓋眞如之熏力也狂寇歸伏者乃明主之化也涅槃下引證彼言下會彼同此良以下結歸今意二義即覺不覺覺義即 [show] (1 hit) 起信論抄出 (No. 2283) 0559b21 - 0559b24: 答終教心三賢菩薩願智力自在故受生更不可依惑業既捨麁分別執著之相依之云非業繋也未得無漏眞智故雖受分段是非 [show] (1 hit) 起信論抄出 (No. 2283) 0559b25 - 0559b29: 業繋以留惑益生悲願之力故云以大願等力也文 [show] (2 hits) 起信論抄出 (No. 2283) 0560b03 - 0560b07: 相成道利益衆生又以願力受身自在亦非業繋又依三昧亦得少分見於報身佛其所修行皆順眞如○云云 [show] (1 hit) 釋摩訶衍論指事 (No. 2284) 0562a09 - 0562a14: 闇無明十種名歸徳成幻力無力門三相業轉現也六相智相相續相執取計名字相起業相業繋苦相八識又七又四又二又三已 [show] (2 hits) 釋摩訶衍論指事 (No. 2284) 0562b15 - 0562b26: 清淨義本覺般若非得他力故五常樂我淨義本始二覺從無始遠離四障圓滿四種自然徳故六清涼不變自在義譬如明鏡之南 [show] (1 hit) 釋摩訶衍論指事 (No. 2284) 0564a14 - 0564a18: 相謂此位中始起治道氣力極弱故名爲故雖復名覺即是不覺故即是顯示熏離倶相所謂覺知滅相之法實是過患 [show] (1 hit) 釋摩訶衍論指事 (No. 2284) 0564b07 - 0564b20: 謂金剛已還一切衆生獨力業相大無明念未出離故若得無念者即知心相生住異滅此下顯示始覺境界周遍圓滿謂大覺者已 [show] (1 hit) 釋摩訶衍論指事 (No. 2285) 0566b13 - 0566b23: 十勝一力勝十力者一處非處智力顯宗論云知一切自性功徳有名處智亦知非有名非處不二法身獨知曼荼自性徳具勝義般 [show] (3 hits) 釋摩訶衍論指事 (No. 2285) 0566x25 - 0566x25:  Footnote  〔十力〕－＜甲＞ [show] (1 hit) 釋摩訶衍論決疑破難會釋抄 (No. 2286) 0574a01 - 0574c23: 即神人也仍自以宿住智力而明鑒前代所譯釋論中正所昌本論文句而不替其文言而依用于吾今所譯本論文句全無其咎文 [show] (1 hit)

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