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大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0797c23 - 0798c26: 等姿也若離質化我身外別化彼等身也設離質化設即質化隨所化事可攝欲色二界能化心唯色界攝也依身欲色二界隨應不定 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0041a11 - 0041b29: 云今詳二釋前解爲非若別化人有成就得不應道理諸有爲法住現在世有成就得必是有情説別化人爲有情法不應理故住現在 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0152c18 - 0152c28: 大梵故得執手相牽若不別化欲界色麁執便不得文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0358a29 - 0358c09: 世有成就得必是有情説別化人爲有情法不應道理故住現在世色觸二境若是有情住散心位無非執受諸非化人語聲應是執受 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0960a01 - 0960a21: 世有成就得必是有情説別化人爲有情法不應理故住現在世色觸二境若是有情住散心位無非執受諸化人語聲應是執受大種 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0786b29 - 0786c03: 林云説法等或身在此處別化一身○若即質者謂身上起變化是如來出水火等云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0791b02 - 0791c14: 共故成佛已或共化度或別化度若所化生一向共者何須多佛一佛能化一切生故唯應一佛常住世間教化衆生餘佛皆應入永寂 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0617b14 - 0617b20: 云　讀師云草木等之上別化身語歟云云　不及委細沙汰因倶聲事不及沙汰可見祕　演祕云大乘離質化ニヲイテ實業思也 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0521x05 - 0521x05: Footnote 現本作或現不成與義演別化不成者或之言表不定故以顯成下成之義及成字寫誤應是字定 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0912b09 - 0913a02: 共故成佛已或共化度或別化度若所化生一向共有何須多佛一佛能化一切生故唯應一佛常住世間教化衆生餘佛皆應入永寂 [show] (1 hit)
一乘佛性慧日抄 (No. 2297) 0186c26 - 0187a11: 如是増壽行已留有根身別化作身同法者前方便示現於無餘依般涅槃界而般涅槃彼以所留有根實身則於此界贍部州中隨其 [show] (1 hit)
五教章通路記 (No. 2339) 0310b11 - 0314c29: 者以具化二人故也一者別化中下根人令識三一權實二者通爲一切衆生令知三界過患也又此經令一切衆生離凡夫地後明諸 [show] (1 hit)
五教章通路記 (No. 2339) 0610b08 - 0611a14: 子雖極作意不能擬之而別化作所以者何妙業天子所化作事是無覆無記智 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0214c08 - 0214c25: 故五義以齊彰逐機宜而別化文意云總該萬有之一心稱性融通故云甚深縁起一心也既融萬有故具五義隨機攝化爲言復古云 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0492a08 - 0492a17: 故五義以齊彰逐機宜而別化遂分彼教相之異也約義判教根蔕乎此此解於約法中談教相異與下約機相濫故耳復古云初義下 [show] (1 hit)
天台法華宗義集 (No. 2366) 0266c20 - 0267b08: 大品經之時二乘共聞而別化菩薩故用別名　問此教明何行位耶　答廣明菩薩歴劫修行次第行位　問其位名何　答十信十 [show] (1 hit)
宗要柏原案立 (No. 2374) 0456c23 - 0457b12: 陀釋迦二佛既殊宿昔縁別化導不同判非分身見如何可心得耶若釋迦分身可成者他宗人師釋並一經文見事有之可出之次今 [show] (1 hit)
金界發惠抄 (No. 2533) 0135a15 - 0135a24: 十七各別示現復不廢各別化佛爲自分身此則平等意趣之門也云云此義不論二會一多三十七尊一尊義也私案二會相望又可 [show] (1 hit)
安養抄 (No. 2686) 0151c14 - 0151c22: 無勝提婆達多名寂此自別化一段衆生唯今念佛往生者也此是處一見有異也又出彼佛化土中云又出鼓音聲王陀羅尼經云阿 [show] (1 hit)
法華取要抄 (No. 2693) 0278a16 - 0279a13: 迦二佛既殊○況宿昔縁別化道不同結縁如生成熟如養生養縁異父子不成等云云當世日本國一切衆生待彌陀來迎者譬如牛 [show] (1 hit)

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