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Search word : "修" :

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阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0377c15 - 0377c18: 類所以者何一一現前倶修未來二種道故由彼勢力未來修者皆可説爲彼種類故 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0377c19 - 0378a04: 十六左斷欲修斷至苦集滅道　此釋第三四五三句雖得修同現修別故文前後説八解脱者是有欲餘道一分有欲故不得言第 [show] (8 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0378a09 - 0378a12: 七八句有二此釋上無間修六與前八解脱現修同而得修別故離説是無間道故除他心雜心六十一左云非他心智無礙道相違 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0378a13 - 0378a21: 十六左斷欲修斷至四諦他心　二釋餘道及修八先兼明現修後正明得修現修有不同爲四類欲第九解脱現修同前八解脱而 [show] (9 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0378a24 - 0378b01: 十七左論曰至隨應現修　此中諸者五種姓各有九無間故言諸然寶疏無間道有五性非一故言諸者非也是迷下十九右終云 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0379a01 - 0379a01: 二現修故言隨應 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0379a02 - 0379a07: 十七左似見道故不修世俗　光有三解即八四一無間不同各約其道用今詳雜心六十一左云非等智以見道故彼且約信解求 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0379a10 - 0379a15: 有餘師言至亦修世俗　此通未已六即成七七是成八故總云解脱道舊論曰有餘師説世俗智於二位中所修婆沙百七四左於 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0379a16 - 0379a26: 十九右除微微心至唯修俗故　正理七十四十六左顯宗三十六七右同此又婆沙百七六左云起入滅盡定微微心時現在唯修 [show] (8 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0379a27 - 0379b01: 九右靜慮攝者至隨應現修　百七六右依靜慮中無漏念住義無礙同此云四法四類隨二現修而又云起無漏辨無礙解云道 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0380a01 - 0380a02: 法道類智隨二現修何今相違解云非相違今四法類者總説若分別如婆沙 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0380a03 - 0380a07: 礙解解脱四類智隨二現修起無漏辨無礙解現修道類二智此亦何答亦是總説故不云數唯云隨應應思擇 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0380a08 - 0380a14: 十九右異生離染現修世俗　此中初總兼明現　修二斷欲下正明未來修於其中有二初明修二後明修一此文是總明現修通 [show] (6 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0380a15 - 0380b01: 通世俗聖道四道未審得修亦何竝不通答所修別者依漏無漏異謂今此文總十智爲二謂有漏智無漏智就中有漏智必隨道所 [show] (7 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0381a01 - 0381a09: 第九解脱現在前時亦修未來所得上地根本近分有漏功徳離下地縛必得上故此中對所離下地云上地實是所得此地依上地 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0381a11 - 0381a17: 十二左云若此地離欲即修此地及下地謂初禪離欲即修初禪功徳及未來即新未至如是乃至第一有離欲修一切地無漏功徳 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0381a21 - 0381b01: 然此生上必不修下問有漏既爾爲無漏如是亦爲反顯無漏上下地自在答無漏修不爾唯修自下此論於有漏無漏二修中特標 [show] (7 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0382a01 - 0382a13: 漢者彼二傍上─界功徳修進滿足是故一界生如是地地應當知此文漏無漏竝標通論生上下地故若爾此論亦是通上總辨生 [show] (9 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0382a14 - 0382a17: 觀乃至盡智現在前時能修未來無量刹那善有爲法此所修法初刹那頃是正得修而非現在在未來故已云有爲通漏無漏也 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0382a18 - 0382b15: 二十右諸所言修至勢力劣故　釋第八句明修相初總釋能所修謂若下別逆釋初明所修是非二若先下明能修是非此言諸所 [show] (26 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0382b16 - 0382b23: 頌曰至依有漏法　此四修及兩國師異説婆沙百五十二左百六十三三右離心十十五右竝出於有爲善立得習二於有漏法立 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0382b24 - 0382b29: 對治修者謂四種對治名爲對治修是有漏法敵對治道斷治者謂斷煩惱故修道是斷煩惱得義彼子註云上取能治能斷爲修今 [show] (7 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0382c01 - 0382c08: 善關閉善守護善執持善修習於未來世必受樂報多聞聖弟子眼見色不取色相不取隨形好任其眼根之所趣向常住律儀世間 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0382c09 - 0382c14: 五左念身經曰復次比丘修習念身比丘者此身隨住隨其好惡從頭至足觀見種種不淨充滿謂此身中有髮毛爪齒塵網薄膚皮 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0382c23 - 0383a05: 及聖人由通義於一切智修諸徳已二於中下別生起不共於中者簡持義對後六左共徳言先佛不共徳無量無邊今唯成佛初盡 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0384c01 - 0384c21: 戰慄世尊告言汝六十劫修不害意我於三大無數劫中修不害意汝有害習我已永斷故令如是已上此文足證過去久遠不知又 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0388c15 - 0388c29: 非學非無學縁非二學是修所斷縁修所斷有説通見道而多縁修惑但縁義但縁他相續有説通自他而多他唯欲界中人趣三洲 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0389b07 - 0389b19: 不繋是非二學縁三學是修所斷縁見修非斷是通縁名義是非相續通縁自他非相續是欲界中人趣三洲男女身起是聖者無學 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0389b20 - 0389c19: 爲了婆沙正理文且爲熏修全出 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0393a27 - 0393b04: 十一右諸有欲修至加行已成　一百十三左具説觀分位先憶念此生老位 [show] (1 hit)

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