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瑜伽師地論 (No. 1579) 0686b01 - 0686b12: 常委於菩提分精勤方便修習而住由此因此縁得心一境性宿世串習者謂於宿世隣近生中於諸靜慮及諸等至數已證入由此 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0686c02 - 0686c06: 於身無所依住謂依諸定修習念住即於彼定無有愛味乃至無有住著云何於世間無所取執謂於四顛倒已永斷滅永斷滅故於 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0686c28 - 0687a12: 禁戒非可現見依止邪願修梵行故所有等至有熱惱非究竟不能趣究竟不能出離故共諸外道故共諸異生故諸佛正法與彼相 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0687b09 - 0687b12: 敬故復次有五種相爲聞修器一謙下心二奉行心三攝受義心四善攝受義心五恭敬心 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0687b22 - 0687b26: 喜三無悔歡喜四樂斷樂修歡喜第一歡喜能引少欲樂第二歡喜能引遠離樂第三歡喜能引三摩地樂第四歡喜能引三菩提樂 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0687c13 - 0687c16: 復次修法念住者應正了知十一種雜染法一貪二瞋三癡四聚五散六沈七掉八隨煩惱相九不樂遠離十愛味十一増上慢 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0687c17 - 0688a01: 次爲證諸法爲達諸法勤修行者有七漸次能證諸法能達諸法謂於説法者恭敬承事既承事已審諦聽法審聞法已法隨法行法 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0688a02 - 0688a05: 次爲對治九種所治故應修四種念住一不厭離二不作意三止觀隨煩惱四沈下五不堪撃難六於劣喜足七忘失教授八毀犯禁 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0688b27 - 0688c05: 四者若隨外道教轉便爲修行不出離道五者雖不隨順彼轉然與同法翻成畏法又二因縁故一於諦現觀因縁起邪行故二於諦 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0688c06 - 0688c27: 平等於僧衆中雖行惠施修諸福業而常伺求種種差別若作不作若惡所作内懷憂苦不安隱住云何四種依處謂初境界爲依處 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0689a23 - 0689a28: 無倒教誡攝御所有徒衆修行自利利他正行云何四支一解脱隨煩惱二不離正智三爲令一切已生善法堅住不忘修習圓滿倍 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0689a29 - 0690a20: 義故應當發起八聖支道修令清淨由如是行於八聖支道中所有智是名依通達八聖支道立第一智即以此智爲依止爲建立爲 [show] (8 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0690a27 - 0690b06: 樂於諸喜樂爲最第一善修聖道離増上慢若有苾芻能於彼所禮敬承事善言隨喜離諸諂曲無求過心此能生彼名曰任持何以 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0690b15 - 0690b21: 聞所引喜二思所引喜三修所引喜四離蓋所引喜五議論所引喜六念自功徳所引喜七於諸下劣不生知足所引喜復次有五種 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0690c07 - 0690c15: 不可退轉是出世間已善修習於自所行無有罣礙勝餘一切自類善根勝於一切他類善根 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0690c16 - 0690c22: 復次有三顧戀修四念住能爲對治一顧戀助伴二顧戀利養三顧戀後有復次加行故現觀故相續故欲貪無明對治是加行現見 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0690x03 - 0690x03: Footnote 循＝修＜聖＞＜知＞ [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0691c23 - 0692a29: 轉一切所疑爲業能趣入修功徳爲業能引所餘現觀爲業能往一切善趣爲業信現觀由意樂故於三寶中能生不動勝解爲業正 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0692b17 - 0692b26: 現觀非思現觀謂縁寶聞修所成信或有思現觀亦信現觀謂縁寶決定思除上爾所相是第四句由此道理應知所餘亦應作四句 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0692c08 - 0693a17: 性福業事感無苦行者謂修性福業事感自義行者謂聲聞獨覺道感他義行者謂菩薩道爲得彼故應修五想一於諸欲中修不淨 [show] (7 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0693a18 - 0693b15: 場或居内院或經行處應修精進於何等事應修精進謂應勤行勤住乃至勤解睡眠勞惓齊何應修所有精進謂善知量而修精進 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0694b10 - 0694b25: 樂著恭敬由三因縁不樂修行利他之行一性是下劣種姓故二悲微薄故三無勢力故如是白品與上相違應知其相｣ [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0694b26 - 0694c11: 他既聞已心生厭患斷惡修善如是説名利餘衆生 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0694c29 - 0695a23: 成心二悲心三資糧心四修所成心 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0695a24 - 0695c25: 損惱有情正行七於無間修善法正行八於内心奢摩他正行九於増上慧法毘鉢舍那正行云何菩薩於生死中行於正行謂如病 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0696a01 - 0696a21: 故彼諸菩薩於五明處善修方便多住如是一切遍行眞如智故速證圓滿所知障淨何等名爲世間出世間正智謂聲聞獨覺以初 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0696c04 - 0696c23: 相之勝義應非即眞如又修觀者應捨諸相別求眞如又於眞如得正覺時不應於相亦得正覺不異有何過如眞如無差別一切相 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0698b27 - 0698c05: 境幾思所成思所成境幾修所成修所成境答相及分別是三種是三種境名是聞思所成是三種境眞如唯是修所成境正智是修 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0698c06 - 0698c14: 願無相當知此中通聞思修所成爲性若唯以三摩地名而宣説者當知此中唯修所成爲性通世出世若唯以解脱門名而宣説者 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0698c22 - 0698c27: 問如是五事幾見所斷幾修所斷幾不斷答相通一切名唯修所斷分別通見修所斷眞如是不斷正智亦唯是不斷 [show] (3 hits)

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